每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文，僅供參考，一起來看看吧

2023年先生的英文讀音范本一

在現(xiàn)實社會中，在本應充滿陽光的青春校園中，那大多數(shù)學生，用著國家免費提供的桌椅。書本。甚至免費的住宿，每天念著“為中華之崛起而讀書”，將校規(guī)班規(guī)背得滾瓜爛熟，背地里，卻從不把學習當回事，吃喝玩樂，攀比成風。

更令人匪夷所思的是：學生成群結隊，以打架為樂。甚至將談戀愛常掛于嘴邊，拿出來炫耀。

十五六歲的年紀，本應無憂無慮，一心為未來奮斗，打下堅實的知識基礎，結下莫多的真摯朋友，收獲最純真的友誼。

十五六歲的年紀，是人生中最美好最輕松的時代，是一個人展望未來，目空一切，不斷攀爬的時代。

然而，又有多少人為了明天會挨打而擔憂，為了失戀而痛苦，為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。

想一想魯迅先生當初為了中華民族毅然棄醫(yī)從文的壯舉，想一想無數(shù)革命先烈的犧牲，他們做著不同的事，卻有同一個理想————中國有一個嶄新的明天！為了這個理想，他們奉獻了自己的一切，將青春年華送給了祖國母親！

同學們，醒醒吧，當你們學習有關革命先烈的文章時，請想一想，我們在他們用一生換來的美好生活中成長，卻做著這樣那樣的齷齪事，對得起他們的犧牲嗎？

當初，在那樣艱苦的條件下，眾多的中國人民萬眾一心，從未有一個人喊過苦，說過累。當面對死亡的時候，沒有一個人畏懼，縱使知道前面危險重重，縱使自己有機會可以逃掉且毫發(fā)無損，但沒有人那樣做。即使七八十歲的老人，也愿意用鮮血去喚醒中國。

為什麼？因為他們是中國人，他們有一顆愛國心。

我相信，無論同學們平日多么放蕩，在在內心深處，一定有一處最美的地方，那里裝著一顆心，一顆愛國心。給你也給我一個機會，給你也給我一個理由，因為我們是中國人，所以為了祖國的明天，請放下那些本不應出現(xiàn)在我們生活中的事，讓我們一起努力翱翔！

革命前輩為中國鋪好了道路，是需要我們用心去走出明天的！

對學生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力基礎之上的，那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當持久而且強大了，這種影響甚至強大到足以影響學生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學生心田，為學生奠定堅實的精神基礎。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策。，幾十年過去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅韌的斗爭著，為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。

桃李不言，下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨特的人格魅力影響著他們的學生，也啟發(fā)著我們當代教師：提高自身修養(yǎng)，增強人格魅力，努力提高教學質量，給學生以影響一生的精神食糧。

2023年先生的英文讀音范本二

教學目標

1．了解傳記與自傳的基本特點。

2．了解陶淵明安貧樂道的思想。

3．背誦課文，積累文言詞語。

教學重點

1．疏通文意，背誦課文，積累文言詞語。

2．了解陶淵明安貧樂道的思想。

課前準備

1．搜集有關介紹陶淵明的文章，以備與同學交流。

2．掃除字詞等閱讀障礙，以備教師檢查。

3．將課文表現(xiàn)五柳先生的具體資料列成表格。

課時安排

兩課時

第一課時

教學資料

了解課文資料，朗讀背誦。

教學設計

導入

我們以前學過陶淵明寫的散文《桃花源記》，作者虛構了一個令人神往的世外桃源，表達了對黑暗現(xiàn)實的不滿和對完美社會的向往，寄托了自己的政治理想。此刻我們再來學習他的另一篇文章《五柳先生傳》。兩篇文章相互印證，也許對陶淵明的思想會有一個更加全面的了解。

（板書課題）

整體感知

1．認知生字

請同學們從課文中找出生僻的字，讀一讀，寫一寫，集中掌握：

嗜（shì）輒（zhé）吝（lìn）簞（dān）黔（qián）

汲（jí）儔（chóu）觴（shāng）歟（yú）

2．朗讀課文

教師朗讀課文，不設置思考題，只要求大家認真聽讀，初步感知課文資料，而后指導學生朗讀。

3．翻譯課文

先讓學生自主閱讀，對照注釋，逐段逐句地解釋全文，并做好筆記。教師巡視，要關注那些基礎較差的同學，有不懂的問題讓他們及時向教師和同學詢問。最后由學生課堂講解，相互交流。

教師需要重點講解的詞句：

①每有會意②造飲輒盡，期在必醉③曾不吝情去留④環(huán)堵蕭然

⑤短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也⑥其言茲若人之儔乎

⑦以樂其志⑧無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？

附譯文：

五柳先生不明白是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因為住宅身旁有五棵柳樹，就用它做了自己的號。他安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。喜歡讀書，但是分在字句上下功夫，每當對書中意旨有所領會的時候，就高興得連飯也忘了吃。他有嗜酒的天性，家里窮，經常沒有酒喝。親戚朋友明白他這種狀況，有時擺了酒叫他來喝。他一來就要喝得盡興，期望必須喝醉。喝醉了就回家去，并不裝模作樣，說走就走。簡陋的居室里冷冷清清，遮不住風和陽光。粗布短衣上面打了許多補丁，飯籃子和瓢里經常是空的，但是他安之若素。經常寫文章來消遣時光，從文中也稍微透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上，這樣過完自己的一生。

贊曰：黔婁的妻子以前說過：“不為貧*而憂心忡忡，不熱中于發(fā)財做官?！睆倪@話看來，他該是五柳先生一類人吧？一邊喝酒一邊吟詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂。他大概是無懷氏時候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？

4．研討與交流

教師指導學生閱讀，并條分縷析地談談文章主要從哪幾個方面寫了五柳先生，具體資料又是什么。（學生一邊說，教師一邊把相關資料列在黑板上）

5．歸納課文資料

小組合作探究，進一步補充完善課前所列表格資料。

提示：

主要方面相關資料

籍貫姓字先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。

思想性格閑靜少言，不慕榮利；曾不吝情去留；忘懷得失。

樂趣愛好好讀書，不求甚解；性嗜酒；常著文章自娛。

生活狀況環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空。

注：資料交*的地方，不必細究。

朗讀、背誦課文

自由朗讀課文，自背、互背，爭取當堂背誦。

作業(yè)

1．完成課后練習一、二、四。

2．朗讀、背誦課文。

第二課時

教學資料

理解本文的思想資料；了解傳記和自傳的基本特點。

教學設計

復習鞏固

教師可根據(jù)狀況，做鞏固性練習，也可透過說和寫的方式，檢查相關資料。

重點研讀

教師導學：

我們已經了解了課文的基本資料。請大家再深入閱讀，認真思考以下幾個問題：

1．本文主要從哪些方面來寫五柳先生的？從哪些句子中能夠看得出來？本文主要贊美了五柳先生什么樣的思想品格？

2．作者為什么要托言為五柳先生寫傳記？本文是否能夠看做是陶淵明的自傳？

3．找出課文中的否定句，談談超多使用否定句的作用。

4．從本文來看，你認為寫傳記應表現(xiàn)哪些資料？

教師提示：

1．作者是從以下幾方面來寫五柳先生的：

隱者風范：閑靜少言，不慕榮利。

書中求樂：好讀書，不求甚解。

率真放達：性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留。

安貧樂道：短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。

自得其樂，淡泊名利：常著文章自娛，忘懷得失。

本文塑造了一個獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。

2．傳記是一種用來記載人物生平事跡的文體，一般由別人代為記述。自述生平的，叫自傳。本文是陶淵明托言“五柳先生”寫的傳記，但就資料而言，與陶淵明的思想性格相同，實際就是作者本人的自傳。（學生未必能談得透，能夠教師講解為主）作者托言五柳先生而不自署其名，可能與他的隱退思想有關。

3．作者在文章中聲聲言“不”，處處表現(xiàn)五柳先生與世俗格格不入的性格和他的高潔志趣。

（教師可先講一講什么是否定句，然后讓學生從課文中找一找，并略作分析，教師略加點撥）

4．傳記是用來記載人物生平事跡的，所以與此相關的資料都要寫清楚，寫詳細。如本文就寫了五柳先生的籍貫、姓名、思想、性格、愛好、生活狀況。除此之外還應有生卒年代、主要經歷和事跡等。寫傳記要緊的是要真實。

（此項資料可根據(jù)狀況取舍）

拓展探究

教師導學：

本文是我們學到的第一篇傳記，也是一篇很有特點的文章，對有些問題我們可能會感到疑惑，大家不妨提出來共同探究一下。

（鼓勵同學們大膽質疑，并由同學們解答。能即時解答的即時解答，不能即時解答的共同討論）教師引導學生將討論題集中到以下方面：

1．寫人物傳記首先要交代人物，本文交代人物為什么竟“不知何許人也，亦不知其姓字”？

2．怎樣理解“好讀書，不求甚解”？

3．在表現(xiàn)人物上，有些資料這天看起來真的不敢恭維。對此，你怎樣看？

4．你喜歡五柳先生嗎？為什么？

提示：

1．作者當時所處的時代門第觀念盛行，作者有憤于此，故借此以示叛逆。

2．“好讀書，不求甚解”意思是喜歡讀書，只求領會要旨，不穿鑿字句。這與他“不慕榮利”有關。他讀書的目的，是追求一種求知的滿足和精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”，他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映。這與讀書不認真決無關系。

3．學生可能會提出不少問題，談出不少看法，只要言之成理即可。但要讓學生明確，傳記重在寫實，本文資料是五柳先生（亦即陶淵明）平生的真實記錄。

4．各抒己見，不求苛同。但務必使同學們觀點正確，提高認識。

群眾背誦

教師小結

透過本文的學習，我們對陶淵明的生平事跡又有了新的了解。大家都明白，陶淵明出身貧寒，一生窮困潦倒，有志不得伸展，最后死于貧病。但他志趣高潔，憤世嫉俗，“不為五斗米折腰”的精神為世人所景仰。人活著是要有一點精神的，陶淵明可謂人窮志不窮，我們的確就應從他身上學到一點做人的道理。

作業(yè)

1．閱讀陶淵明的《歸去來兮辭》，進一步了解陶淵明。

2．給你的同學寫一篇小傳。

2023年先生的英文讀音范本三

《中學語文課標》要求，閱讀文學類作品時，要體驗情感，領悟主題，得到啟示，能夠正確評價作品，并且會品味語言。人教版八年級下冊第一單元學習敘述類文學作品，選用魯迅的《藤野先生》我認為比較恰當，但是難度較大。魯迅在文中回顧了留學日本的經歷，與藤野先生的交往，贊美了藤野先生的的高貴品格，又把愛國情感融匯其中，很巧妙。

初二的學生學習本文，有一定的難度，一是閱歷較淺，二是心理不夠成熟。

魯迅在寫作時，一向把自己的思想藏得很深，他說的與他想的往往不同。

鑒于以上原因，課上要多用閱讀品味思考的方法，在老師的講授引導下，看清文中的魯迅。安排兩課時，一課時歸納事件，及人物性格，完成重點。二課時歸納主題，解決句義，突破難點。實際操作時，目標重點難點是交融的。

根據(jù)三維目標的要求，依據(jù)以上的分析，制定目標如下：

1.閱讀中識字解詞，歸納事件，整理思路。

2.品味中辨析重點詞句的運用，體會深遠含義。

3.喜歡本文，進而喜歡魯迅，喜歡推敲咀嚼文學作品。

4.教學重點是寫人的具體化，難點是對含義深刻句子的理解，對主題的理解。

1.導入：板書文章標題后，提問：“藤野先生是誰?”直接切入文章的主人公。

預習過的學生，就可以答出“魯迅的老師”。

再提問：“什么時候的老師?”

也可以答出“留學日本時的老師“。

三提問：“魯迅認為這個老師怎么樣?”

這一問題是擊中難點，初二學生不容易說清楚。于是引導學生閱讀文本。

2. 一讀文本：找出文中寫了關于藤野的幾件事。此環(huán)節(jié)要盡量多給學生自學的時間， 教師學生都要保持安靜。學生利用以往的學習經驗，完全可以歸納出來。教師不要代勞，不要養(yǎng)成學生課堂懶惰的習慣。

師生共同明確：

(一)相識。生活樸素，教學嚴謹

(二)改講義。嚴格要求，循循善誘

(三)問裹腳。實事求是

(四)漏題門。正義感。(此處會有學生質疑，“藤野”對此事并無表示。這時要引導學生細讀這段文章，“我便將這事告知了藤野先生;有幾個和我熟識的同學也很不平，一同去詰責干事托辭檢查的無禮，并且要求他們將檢查的'結果，發(fā)表出來?！边@后面的表態(tài)和行動，有沒有藤野參與。學生會發(fā)生激烈的討論，最后明確“也”字的意義，應該有藤野參與。此處提醒學生讀書要仔細。點擊難點)

(五)話別師生情深

小結：可見藤野是魯迅最感激、最愛戴、最敬仰的一位恩師。板書

在這一環(huán)節(jié)中，應該不斷突出重點，歸納出事件之后，分析人物性格，就是要注意引導學生寫人的具體化。比如話別一段，“我”告知他將離開，寫藤的神態(tài)，“他的臉色仿佛有些悲哀，似乎想說話，但竟沒有說”。寫出了人物內心豐富的情感變化，傷心，想挽留，又無可挽留。想表示悲傷，堅韌的個性又使他掩蔽。于是“我”急忙安慰。師生二人，可謂心有靈犀，令人感動。

在“將走的前幾天，他叫我到他家里去，交給我一張照相，后面寫著兩個字道：“惜別”，還說希望將我的也送他。但我這時適值沒有照相了;他便叮囑我將來照了寄給他，并且時時通信告訴他此后的狀況。”一段，質樸的敘述，淺白的語言，卻浸透了依依離別的深情。

大家齊讀，品味，體驗沒有抒情勝于抒情的效果。

這是我安排的第一課時，依據(jù)課標和教學理念，我主要運用了閱讀品味法，朗讀體驗法。注重教師的啟發(fā)引導，同時關注學生的閱讀體驗，鼓勵學生的個性張揚。在具體操作時，還要注意“不憤不啟，不悱不發(fā)”的原則，把握學生的思維發(fā)展和情緒變化。

板書：

藤野先生

魯迅

感激

愛戴

恩師

敬仰

2023年先生的英文讀音范本四

鳥太太看見了，扯了扯，看看牢不牢固。“夠牢固了，”說著便剪了下來，做了晾衣繩。

胡蘿卜先生繼續(xù)往前走。

走到小河邊，貓先生正在釣魚，釣魚的線實在太短了，掛在線上的魚鉤和魚餌最多只能拋出小河邊一點的位置。

胡蘿卜先生的.胡子剛好在風里飄動著。

“這繩子夠長了，就是不明白牢不牢固，”說著貓先生便扯了扯胡子，他確定足夠牢固，就剪了一段用來釣魚。

胡蘿卜先生繼續(xù)往前走。

走到公園里，一個小女孩想跳繩，可是她沒有跳繩啊。

胡蘿卜先生的胡子剛好在風里飄動著。

“這根繩子真好啊，”小女孩說著便剪下了一段。

胡蘿卜先生這才發(fā)現(xiàn)自己漏剪了一縷胡子。他急忙把它剪了下來，丟在了大街上。

據(jù)說，此刻那根胡子變成了一座高樓的電梯纜繩呢。

2023年先生的英文讀音范本五

【教學目標】

1、知識目標：

⑴ 積累文言知識，重點掌握“晏如、蕭然、會意、汲汲、戚戚”的詞義，理解“之、其”的用法，辨析一詞多義、古今異義。

⑵ 了解人物的性格志趣和精神風貌。

⑶ 熟讀、背誦全文。

2、能力目標：

⑴ 指導學生重視誦讀，培養(yǎng)對文言文的語感，提高朗讀背誦能力，力求讀得好，誦得快。

⑵ 指導學生課外收集陶淵明的有關資料，學生自主分析資料，主動探究，養(yǎng)成獨立思考問題、解決問題的習慣，培養(yǎng)學生探究意識。

⑶ 體會文章個性鮮明的寫人方法，把握簡約凝練、多用否定句的語言特點。

3、德育目標：學習作者守志安貧、淡泊名利，不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。

【教學重點】

1、理清行文思路，背誦課文。

2、把握五柳先生的高風亮節(jié)、精神實質。

3、體會個性鮮明的寫人方法，鑒賞本文的語言特色。

【教學難點】

1、理解關鍵語句的含意。

2、引導學生探究《五柳先生傳》是陶淵明為他人作傳，還是以史傳的形式寫自傳。

【教學方法】

1、文獻法。組織學生課前收集陶淵明的有關資料，如陶淵明簡介、作品介紹、陶淵明的思想、歷代文學家對陶的評價等等。在占有資料的基礎上，組織學生研討探究，力求有所發(fā)現(xiàn)。

2、朗讀法。這是陶淵明的一篇名作，文字平淡而富含真意，樸實而又凝練，需要在多次朗讀中，理解文意，感受其美好的情操。要保證課上時時有瑯瑯書聲，營造濃濃的學習氛圍。

3、討論點撥法。對課文的翻譯、對文意的理解，可讓學生自主閱讀，在討論交流中完成，通過生生互動，培養(yǎng)學生合作探究的意識。對于一些難以解決的問題，教師可作必要的點撥指導，師生互動，體現(xiàn)教師的主導作用和學生的主體地位，提高課堂效率。

【教具準備】

多媒體、錄音機、示范朗讀磁帶。

【課時安排】

1課時。

【教學過程】

教學要點：朗讀課文，初步感知文意;翻譯課文，整體把握文意;理清行文思路，指導學生背誦;資料匯演，設置開放性問題供學生探究思考，深層研討，突破難點;品味鑒賞，賞析課文個性鮮明的寫法和語言特色。

一、導語設計

設計1：陶淵明是我國文學史上的大家，詩歌獨開一派，散文造詣也很高。以前我們學習了陶淵明的《歸園田居》(其三)和《桃花源記》，今天，我們一起學習他的著名的文學傳記作品──《五柳先生傳》。

設計2：今天，我們學習《五柳先生傳》。這是一篇別具一格的傳記文章。作者故意隱去了傳主的家世、生平事跡等一般傳記要素，而著重表現(xiàn)他的性格志趣和精神氣質。語言樸素洗練，內容看似平淡，實則蘊涵深刻。五柳先生究竟是一位什么樣的人物呢?讓我們去看個究竟。

二、明確學習目標

(多媒體顯示)

1、背誦課文。

2、體會本文個性鮮明的寫人方法。

3、學習本文語言平淡而蘊藉、多用否定句的特點。

三、朗讀課文，整體把握文意

1、教師配樂朗讀課文或播放示范朗讀帶，學生聽讀，要求聽準字音、把握好語調。

教師抽查學生預習情況。(多媒體顯示)

⑴ 給下列加粗的字注音：

嗜酒 輒盡 吝情 短褐 簞食 汲汲 歟 黔 儔

⑵ 給下列多音字組詞：

傳：chuán( ) 號：háo( ) 好：hǎo( )

zhuàn( ) hào( ) hào( )

樂：lè( ) 期：qī( ) 少：shǎo( )

yuè( ) jī ( ) shào( )

教師任選幾位同學回答。 明確：

⑴ shì zhé lìn hè dān jí yú qián chóu

⑵ 傳說、傳記 呼號、號召 好壞、愛好 快樂、智者樂山 日期、期年年少、多少

2、學生大聲讀課文，對照注釋，查閱工具書，疏通詞句，自行翻譯課文，并劃出不理解的詞句。

小組內交流，按照“讀文──釋詞──譯句”的步驟進行。如有難以解決的問題，可提問其他組的同學，也可向老師請教。

3、教師把學生分為兩大組，展開課堂比賽，激發(fā)學生參與熱情，督促他們深入課文，理解詞句，把握文意。

競賽試題如下，多媒體逐題顯示，顯示一題完成一題。

⑴ 解釋句中加粗詞的含義。

①先生不知何許人也

②每有會意

③親舊知其如此

④造飲輒盡

⑤期在必醉

⑥短褐穿結

⑦銜觴賦詩

⑧以樂其志

⑨不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴

⑩環(huán)堵蕭然，不蔽風日。

⑵ 一詞多義。

之：或置酒南昌招之 黔婁之妻有言

言：閑靜少言 黔婁之妻有言

其：親舊知其如此 蜀之鄙有二僧，其一貧 其言茲若人之儔乎

甚：不求甚解 所欲有甚于生者

意：每有會意，便欣然忘食 目似瞑，意暇甚

得：家貧不能常得 忘懷得失，以此自終

志：以樂其志 頗示已志

去：曾不吝情去留 日始出時去人近

⑶ 古今異義：

贊曰“亦不詳其姓字”

⑷ 翻譯下列句子：

① 造飲輒盡，期在必醉

② 短褐穿結，簞瓢屢空

③ 忘懷得失，以此自終

④ 銜觴賦詩，以樂其志

每一組底分為100分，每一道題單號題由第一組完成，雙號題由第二組完成，每一小題分值5分。由小組推選代表答題，每組不得少于5人答題，個人得分納入小組計分，最后決出優(yōu)秀小組和優(yōu)秀個人。

學生回答，明確：

⑴ 許：處所;會：體會、領會;意：書中的旨意;舊：舊交、舊友;造：往、到;期：希望、愿望;穿結：打補丁;觴：酒杯;樂：以……為樂;戚戚：憂愁的樣子;汲汲：心情急切的樣子;蕭然：空蕩、空寂。

⑵ 之(他，代詞;的，助詞) 言(說，說話;言語、話) 其(他，第三人稱代詞;其中的;語氣詞，表揣測、反問) 甚(詳細;重要)

意(意旨;神情) 得(得到;益處) 志(標志;志向;志趣) 去(離開;距離)

⑶ 贊曰(傳記后附的評論性文字。今義指稱贊、贊美) 字(古人除姓、名外，另取的別名。今指文字)

⑷ ①他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。 ②粗布短衣上面打了許多補丁，飯籃子和瓢里經常是空的。 ③他從不把得失放在心上，這樣過完了自己的一生。 ④一邊喝酒一邊吟詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂。

四、合作研討，理清思路，指導背誦

1、教師設計相關問題，引導學生理清思路，理解文意。(多媒體顯示)

⑴ 課文哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格?這些語句刻畫了怎樣一個形象?從哪些方面入手刻畫這一形象的?突出反映了先生怎樣的精神品質?

⑵ 如何看待五柳先生的“不慕榮利”?你喜歡五柳先生嗎?請說明理由。

⑶ 課文第二段中的“贊”如何理解?這一段的主要意思是什么?“贊”語和前文有什么聯(lián)系?

學生思考、交流，然后小組內討論，以達成共識。明確：

⑴ 文章表現(xiàn)五柳先生性格的語句有：“閑靜少言……忘懷得失，以此自終。”這些語句刻畫了一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象。

“閑靜少言，不慕榮利”點出了五柳先生的隱者心境，這是他性格中最突出的地方。下面集中描寫五柳先生在田園中守志安居的生活情態(tài)。分四個方面寫?！昂米x書”四句，寫他讀書自娛;“性嗜酒”八句，寫他醉酒陶情;“環(huán)堵”五句寫他安貧樂道;“常著文章”四句，寫他著文娛志。通過這四個方面的刻畫，一個堅守節(jié)操、不隨流俗的“高人”形象便鮮活如生，風神宛然。

“好讀書”而“不求甚解”，他讀書的目的，是一種求知的滿足與精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”，這是他不追求名利、只求精神上得到安慰的體現(xiàn)?！靶允染啤保辶壬谖蹪岬氖浪咨鐣锾亓ⅹ毿?，內心必有許多愁苦，寄情于酒，“期在必醉”，是他率真放達的體現(xiàn)?！碍h(huán)堵蕭然”“晏如也”描繪了一個安貧樂道的五柳先生?！俺Ｖ恼伦詩省保牟粸榍笕∶?，而只是“自娛”，這正是他不慕榮利的體現(xiàn)。總之，全文突出反映了五柳先生悠閑自適、安貧樂道、守節(jié)不移的精神實質。

⑵ 這是一個開放性的題目，學生可能有不同的看法。只要能說出自己的看法和真實感受，言之成理即可。

⑶ “贊”是歷史傳記的一種體式，一般放在傳文之末。“贊”不是贊美，而是對史傳正文的記事和褒貶做進一步的補充和闡發(fā)。本文利用這一體式，進一步揭示五柳先生的精神品質，拓展了文章的境界。贊語的實質是兩句話“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！边@正好與前文“不慕榮利”相照應，突出了五柳先生的精神實質，傳贊一體，互為補充，使人物個性更加鮮明。

2、教師根據(jù)學生回答，形成板書。

3、學生根據(jù)板書提示，復述課文，背誦課文。

五、深層探究，突破難點

1、《五柳先生傳》，是陶淵明為他人作傳，還是借史傳的形式寫自傳，請談談自己的看法。

學生出示課前收集的資料，如有圖片，交給老師投影顯示;如有文字資料，學生自己介紹或投影顯示。學生交流參考資料，實現(xiàn)資源共享，在廣泛占有資料的基礎上，思考、討論交流，形成自己的看法。

教師也可提供資料，幫助學生理解文章的主旨。

學生自由發(fā)言。

一種看法認為：本文是作者以史傳的形式寫自傳。年代距陶淵明不算很遠的南朝人沈約和蕭統(tǒng)，都說陶淵明寫《五柳先生傳》是用以“自況”，當時人視為“實錄”?！段辶壬鷤鳌匪鶎懀伎梢詮氖穫骱妥髡叩膭?chuàng)作中得到印證。因此，可以說《五柳先生傳》就是作者的自畫像。

一種看法認為，本文是作者為他人作傳，只是其中融入了個人的思想感情，它不拘人物之跡而傳人物之神，是創(chuàng)作而非實錄。

教師不宜作評判，學生能自圓其說即可。

2、學生自由質疑問難，可請教別的同學，也可向老師提問。

學生可能提出的問題有：

⑴ 陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢?

⑵ “短褐穿結，簞瓢屢空”，又怎么能“晏如”?

學生明確：

⑴ 這與他“不慕榮利”有關。他讀書不求對書系統(tǒng)深入的把握，只重在其中會己心、愜己意者，也就是從中尋找思想上的共鳴和感情上的寄托。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映，也是他不求榮利思想的反映。

⑵ 五柳先生吃穿住沒有一樣不困弊不堪，他卻能處之泰然，安之若素，與古代圣人先賢的激勵是分不開的。五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂”，說明他安貧樂道，五柳先生亦當如此。

六、品味賞析，美點尋蹤

1、學生齊背課文一遍。

2、教師為鑒賞定向：賞析本文語言簡約凝練，多用否定句的特點;學習本文個性鮮明的寫人方法。

⑴ 本文的語言簡省凝練，試舉幾例談談。

學生明確。

生1：文章第一句講述了“五柳先生”這個名號的來歷?！跋壬恢卧S人也”，即把這位先生排除在名門望族之外，“亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉”，隨便起一個號，表現(xiàn)了先生不隨世俗的品性。柳樹帶一點清靜、淡雅、簡樸，以五柳為號顯示了他的志趣。寥寥幾筆，突出顯示了五柳先生的不俗，又隱隱散發(fā)出一股田園氣息，映襯出一個田園幽居者的形象，語極平淡，味極深厚。

生2：本文對人物的描寫，大半是總結性的語言，沒有寫一件具體事實，但每一項又都包含大量的事實，寫他讀書、飲酒、著文，莫不如此，簡約中含著豐富的內容，不但有豐滿的生活意境，而且有詩一般的韻味。

生3：本文乍讀起來，發(fā)現(xiàn)作者只是不動聲色地勾勒人物形象，但細品起來，又包含了多少頌揚與自我肯定，如“每有會意，便欣然忘食”“晏如也”“忘懷得失，以此自終”“無懷氏之民歟?葛無氏之民歟?”敘事中有頌揚，頌揚中見傲世。

⑵ 本文多用否定句，試分析這樣寫的作用。

學生背誦課文中的否定句。

明確：錢鐘書說：“‘不’字為一篇眼目。”“先生不知何許人也，亦不詳其姓字?！卞X鐘書說：“豈作自傳而并不曉己之姓名籍貫哉?正激于世之賣聲名、夸門第者而破除之爾?！毕挛牡摹安荒綐s利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”等，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的追求，不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調詼諧，讀來生動活潑，引人入勝。

⑶ 體會課文個性鮮明的寫人方法，并口頭作文，向他人介紹自己的性格特點，或向他人介紹自己的老師。

學生構思，發(fā)言。

七、課堂小結

本文語言樸素平淡，呈現(xiàn)出一種天然真色之美，純真可親而又意味雋永，我們都不禁陶醉其中。我們應該感謝陶淵明，是他用性靈，用良知為中國士大夫在精神世界里建成一座堅不可摧的堡壘，為我們營造了平淡真淳的藝術境地。讓我們永遠地記住他，作為古代文人心靈中的一片凈土，作為時代塵囂中用尊嚴扛起的一面旗幟。

八、布置作業(yè)

1、背誦并默寫課文。

2、寫出文中的一個成語，并解釋它的意思，然后用成語造句。

3、翻譯下面一段文字。

哀公問：“弟子孰為好學?”孔子對曰：“有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣。今也則亡!未聞好學者也?！?/p>

子曰：“賢哉回也!一簞食，一瓢飲，在陋蒼，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也!”

冉求曰：“非不說子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而廢，今女畫。”

答案：略

【板書設計】

略

2023年先生的英文讀音范本六

該課文是八年級下期語文第一單元的一篇文章，本單元的主題是追述自己人生道路上的難忘經歷，或是展現(xiàn)名人、偉人的一個生活側面，揭示人生意義?！短僖跋壬酚洈⒘俗髡?902年夏末至1906年初春在日本留學的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅早年留學日本期間，正值日俄戰(zhàn)爭，許多日本人深受狹隘民族主義的毒害，但藤野先生毫不受惡劣空氣的影響。魯迅深切感受到藤野先生人格的偉大，懷著感激的心情，頌揚了他的師德，頌揚了他對中國人民的友好感情。

魯迅原來想走“學醫(yī)救國”的道路，但“匿名信風波”和“電影事件”極大地傷害了他的民族自尊心，使魯迅認識到要拯救國家，就要醫(yī)治國民的麻木、愚昧，這就需要用文藝喚醒沉睡的國民。于是他決定棄醫(yī)從文。這一舉動正是作者愛國主義思想感情的表現(xiàn)。我們也知道初中的學生也正處于自我意識覺醒，青春叛逆時期，讓他們了解名人、偉人的經歷，理解他們的人格魅力和人生追求，可以喚起學生內心美好的情感，引導他們思考自己的追求。所以依據(jù)課文內容和學生的實際情況，我確定了以下教學目標：

1、積累詞語，朗讀課文，把握文章的內容和主題；

2、理清思路，梳理線索，領會語言的感情色彩和風格特點；

3、學習選取典型事件，抓住主要特征，表現(xiàn)人物高貴品質的寫作方法；

4、感受藤野先生的高尚品質和作者強烈的愛國主義精神。

讓學生感受藤野先生正直熱誠、治學嚴謹、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質，理解魯迅先生棄醫(yī)從文的`思想轉變過程，是本課的教學重點，同時也是教學難點所在。

本文篇幅較長，涉及的人和事較多。教學需要2個課時。而且如果講課時不分巨細、面面俱到，勢必會顧此失彼，給學生“零碎”的感覺。這就要求教師從總體上把握課文，突出重點、難點。在這篇文章的兩個重點中，和藤野先生的交往是敘事線索，學生比較好把握，所以我把攻克“感受藤野先生高貴品質”這一重點，在此基礎上再讓學生體會魯迅的愛國主義精神。從易到難的掌握本文的兩個重點。而課堂要真正地成為學生的課堂，真正使學生成為學習的主人就必須調動學生的積極性。為此，我設計一中心“問題”促使學生采用小組合作法，在合作交流中完成對課文的解讀，引導學生感受藤野先生的高尚品質。但要領會魯迅的愛國主義情感，課文字里行間流露著作者強烈的思想感情的詞語、句子，就必須讓學生通過朗讀獲得體驗。

（第一課時）

（一）檢查預習

出示“讀一讀，寫一寫”，要求學生讀準字音，理解詞義。

（二）導入新課

學必求良師。一位好的老師有時會對學生的終身發(fā)展產生深遠的影響。魯迅在國家風雨飄搖的時候，遠赴他國求學，在苦苦追求而屢遭侮辱時，一位恩師以無私的愛和真誠的幫助給了魯迅莫大的斗爭勇氣。這位恩師就是——藤野先生。

（三）整體感知，探討研讀：

第一：首先讓學生閱讀標題，揣測文章內容，思考如果沒有閱讀課文，假如讓你來寫這篇文章，你會寫些什么，主題會是什么？此環(huán)節(jié)讓學生自由發(fā)揮，只要合乎情理或能自圓其說即可。

學生一般會說寫一些和老師之間發(fā)生的故事，用寫事來反映這個人。這時候老師表揚學生，因為他的寫作思路和大文豪魯迅是一樣的。然而，老師此時也要點到課文是從開頭就開始寫魯迅和藤野先生之間的故事嗎？引起學生對文章段落層次的思考及魯迅這樣安排材料的意圖。

第二：讓學生默讀全文，圈點出文章變換的幾個地點，層次按照時間和地點的轉移劃分文章的段落，明確本文的段落層次，重點研讀魯迅和藤野先生的交往部分。

（1）在 ，表達對 的厭惡；

（2）在 ，回憶與 的交往；

（3）在 ，表達對藤野先生的 和 。

（通過圈點整體感知文章結構，從而明確全文是以與藤野先生的交往為敘事線索的，這是全文的一條明線。）

（四）研讀賞析

在這一環(huán)節(jié)重點突破本課的另一個個學習重點——了解藤野先生的高尚品質，并學習通過選取典型事例刻畫人物的寫作方法。要求學生帶著以下問題速讀第二部分“在仙臺”。（以小組合作的方式完成對課文的理解）

（1）、在這一部分主要敘述了哪幾件事？分別表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質？請用簡潔的語言加以概括；

（2）、用課文中的一個詞來評價魯迅心中的藤野先生。說說理由。

結合第一題總結出這一部分共敘述了四件事，表現(xiàn)了藤野先生多方面的高尚品質：（教師根據(jù)學生的答案，完成板書。）

修改我的講義——正直熱誠、工作認真負責、一絲不茍

糾正解剖圖——熱情關心、嚴格要求

關心解剖實習 ——正直無私、真摯誠懇

了解女人裹腳——認真求實、治學嚴謹

使學生認識到通過典型事例，抓住主要特征刻畫人物的好處。在第二題中通過“偉大”這個詞，連通課文的前后，讓學生重點了解藤野先生沒有民族偏見這一高尚品質，魯迅雖然是弱國的國民，但藤野先生卻給他滿腔熱忱的幫助和指導，魯迅的醫(yī)學專業(yè)成績“及格”。這“小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學；大而言之，是為學術，就是希望新的醫(yī)學傳到中國去”?？扇毡镜摹皭蹏嗄辍睂Υ藚s無端猜疑，“借”了魯迅的筆記查看，他們的言行充滿對弱國國民的歧視。藤野先生和“愛國青年”對魯迅的態(tài)度截然不同，形成了鮮明的對照。

遇到了一個如此好的老師，可魯迅又為什么會棄醫(yī)從文呢？是什么觸動了他？（引起學生的思考，自然地過渡到第二課時的重點內容。）

2023年先生的英文讀音范本七

這篇文章描述的差不多先生在我們大多數(shù)人身上都有他的影子，差不多先生的樣子和你我都差不多，凡事不是很計較，做事不是很嚴謹。故事中的差不多先生認為山西和陜西差不多，紅糖和白糖差不多，十字和千字差不多，最后就連給動物看病的汪醫(yī)生他也認為和給人看病的王醫(yī)生差不多，最終造成自己一命嗚呼，臨終時仍然沒有悔悟，還說道：“凡事只要差不多就行，何必那么認真呢?”更可笑的是在他死后，居然有很多人視差不多先生為導師。

其實這篇文章說的就是那些干事馬馬虎虎，做事不肯認真的人，我們每個人在工作學習和生活中，都有過和差不多先生一樣的經歷。記得我在退火爐崗位上工作的時候，有一次因為疏忽大意，將一卷退火溫度應該設為840度的汽車外板，按照820度給生產了。這件事被作業(yè)長知道后，他狠狠的教訓了我一頓，告訴我這樣的產品如果送到客戶手中，極易引起沖壓開裂，造成產品質量異議。當時我還有點不服氣，認為800多度的工藝溫度只低了20度，值得這么大驚小怪嗎?第二天作業(yè)長，將檢化驗中心的檢驗報告給我看，因為我的疏忽那一卷鋼果然性能不合，看到我無話可說，作業(yè)長語重心長的對我說：“干事情一定要細一點，再細一點!”這樣的話，我一直記到了今天，每當我工作中有什么不足之處，我總會告訴自己，我可以再細一點，再認真一點。

同樣的事情在我同事的身上也發(fā)生過，當時在生產汽車結構板，其中有一卷要更換其他品種的防銹油，他嫌來回切換油品比較麻煩，就準備不更換了。

我發(fā)現(xiàn)后讓他立即更換，他不高興的說，都是防銹油應該差不多，不會出現(xiàn)什么問題，讓我不要太較真，于是我就將自己的例子說給了他聽，并告訴他：既然每道工序都制定了工藝標準，那么我們就一定要按照標準化進行操作，如果我們對待產品的品質不較真，總有一天市場會較真的將我們拋棄。

在我們的工作和生活中，當一些事情做到自認為差不多就可以的時候，我們應該冷靜的想一想，還有什么不足之處，還能不能再細一點，再認真一點，多和自己較一較真，和別人較一較真，把好事做得更好，把細致的事做得更細。只有這樣，我們的產品才會越來越完美，我們企業(yè)才會越來越強大，我們自己才會越來越成功?！疤煜麓笫卤刈饔诩殹蔽覀冎挥修饤壊畈欢嘞壬膽袧h思想，踏踏實實把每一件小事做得更好，我們的工作才會不斷的精益求精，我們的生活才能越來越美好。供稿：連退分廠胡文翱

讀完胡適《差不多先生傳》，有一個想法，即所謂差不多，其實就是一世糊涂。

文中說：“大家都說他一生不肯認真，不肯算帳，不肯計較，真是一位有德行的人”，我看這話應該反過來解讀，即一生馬虎，一生糊涂，一生只配做縮頭烏龜，這哪里是有德?分明就是無德無能。

所有生命，小到小草，大到人類，沒有一個不懂得珍惜自命，有命才有一切，沒命就等于死寂與荒蕪，與沙漠無異。

在這個充滿競爭的時代，不肯認真就等于一事無成，不肯算帳就等于不知珍惜，不肯計較就等于處處吃虧。這樣的人生一是不配活在這世上，二是也不可能安然地活在這世上，其所謂的“德行”不過是“泥菩薩過河自命難?！绷T了。

以上是問題的一方面，但成年人看問題，應當學習多方面和多維度，這樣才能把問題看得更加全面和深刻。

古人云，過猶不及，即凡事不能走極端，劍走偏峰，反而會傷害自已。所以說做人做事也不必太認真、太精明、太計較。

人一生所面臨的問題有千千萬萬，除非你是神仙，否則就不可能一下子把所有的問題都完美地解決掉，理智的人做事必定會區(qū)分個輕重緩急，而絕不會丟了西瓜去撿芝麻。

首先，我們不能事事認真。大事上認真一點，小事上不妨糊涂一點;力所能及的事要認真一點，因為認真了就很快會有好結果，而完全超出個人能力的事則可以糊涂一點。

其次，我們也不能處處精明。因為過于精明的人往往都是小聰明。他們不懂得精明其實也是一種人生成本，你將會為此付出太多的時間和精力，而換來的卻可能只是雞毛蒜皮。真正的精明應當從人生的全盤考慮，抓大放小，或以小博大。

最后，做人不可以太計較。過于計較是一種典型的小家子氣，一方面折騰了自已，另一方面也折騰了對方，其結果往往都是得不償失。做人要明白，你若與人計較，他人也必將與你計較，計較來計較去，除了傷腦筋、傷和氣外，最后對彼此沒有任何好處。

人生真正昂貴的是時間成本、健康成本和勞動成本，當你經歷過了無數(shù)的拚命折騰之后當明白，得不償失時，最明智的選擇其實就是放手。

前不久，我從三聯(lián)出版社訂購了一本《國文百八課》，并從中拜讀了近代大文學家胡適先生的小品文《差不多先生傳》，感慨萬分。

這篇文章描述了中國人民的代表和“榜樣”差不多先生的一生。差不多先生的樣貌和你、我都差不多，但凡事不很精明，思想不很細密。他常把山西說成陜西，把紅糖買成白糖，把十字寫成千字，更有甚者，把這天以為成明天，把9：30看成9：32，結果誤了要事。有一次，他忽得重病，叫家人去喊王醫(yī)生來給他治療，可一不留意說成了獸醫(yī)汪大夫。差不多先生知道叫錯了人，但他覺得汪字和王字也差不多，就叫汪大夫給他治病。汪大夫用治牛的方法醫(yī)治差不多先生，結果但是一小時，差不多先生就一命嗚呼了。差不多先生傳讀后感。差不多先生在臨死前留下了一段“千古佳句”：“凡—凡事，只—只—只要差—差—差不多—就—行了，何必那—那么認真呢?”他死后，大家都說他一生不肯認真，不肯精細，不肯計較，是一位有德行的人。于是，大家都向他學習，視他為導師。中國，就這樣成為了一個懶人國。

這位“偉大”的差不多先生，其實就是那些不精益求精，凡事不肯認真的人。我們其實每個人都有過當差不多先生的經歷。記得有一次，我正在做數(shù)學作業(yè)，有一題要用三位小數(shù)乘以三位小數(shù)，我心想：“小數(shù)和整數(shù)不就差一點嗎?”便把一個小數(shù)四舍五入后再相乘，結果，正因差不多的思想失去了一個得一百分的機會。我也看過身邊的例子。有一天，我們籃球夏令營的一個同學為了快點打上比賽，只馬馬虎虎地跑了兩圈就加入進來(平時我們但是要跑上十圈還加壓腿的!)結果在打比賽時拉傷了背部肌肉，一個月都沒能來參加訓練。寫作文也是一個極好的例子。以前我寫作文時，總是不會的字用拼音代替，不肯花時刻查字典、打草稿，還經?；㈩^蛇尾，想著差不多挺好的啦，不用再改了?？赐赀@篇文章后，我最后恍然大悟，再這樣下去，我就要和差不多先生一樣了。我便開始認真起來，要讓好變成更好的想法也在心中浮現(xiàn)出來，打草稿、查字典，最后作文得了一個又一個優(yōu)+。

在我們的生活中，有許多事情做到差不多就想罷手的時候，你要回憶起那些例子，那些不求甚解的后果。好和更好之間只差一個“更”字，但這一個字足以讓我們從失敗變?yōu)槌晒?。大家就應為這個“更”字發(fā)奮，變得精益求精，不讓中國在我們這代還是一個“懶人國”。

今天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在是可笑：白糖與紅糖差不多，山西與山西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確?！薄澳挠羞@么傻的人呢?”我忍不住要笑，“真的差不多嗎?表面上差不多，實際上可差太多了!”

但我冷靜下來又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎?考試時把“休息”寫成了體息，白白丟了一分，卷子發(fā)下來了，我還認為差不多，不應該減分;還有一次，我把“切除食指”寫成了“切除十指”，當時以為差不多，沒什么大不了的，可現(xiàn)在想一想，如果是醫(yī)生在開處方把“切除食指”寫成“切除十指”病人得受多大的痛苦啊!

文章最后寫“無數(shù)無數(shù)的人都學習他的榜樣，于是人人都成了一個差不多先生”?！疤炷?”我忍不住要驚呼，這怎么成?打仗時部隊潛伏在敵人后方，準備發(fā)動襲擊，如果有一個人動一下，如咳嗽一聲或卷曲一下腿，就可能會造成全軍覆沒;發(fā)射衛(wèi)星，如果科學家計算時小數(shù)點錯一位又認為差不多而不糾正，結果衛(wèi)星掉了下來，那會造成多大的損失啊!……

看來，我們做事情是要處處求精，越精越好，不能象差不多先生那樣，事情才能成功。達到國家，小到個人都是如此。

2023年先生的英文讀音范本八

教學目標

1、理解選擇典型事例突出人物品質的寫法;

2、概括藤野先生的高尚品質，體會作者在文中表達的深沉的思想感情;

3、領會語言的感情 色彩和風格特點。

教學重點

1、了解藤野先生的高尚品質。

2、理解本文依據(jù)時間的推移、地點的轉換和事件的發(fā)生的先后順序來記敘。

教學難點

理解作者“棄醫(yī)從文”的思想轉變過程。

[教學課時]3課時

教學過程

第一課時

一、導入新課

藤野先生是魯迅先生最敬重的老師;回憶性敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年，日本巖波文庫要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見，問他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進去?！彼哪康氖墙璐舜蚵犔僖跋壬南侣洌瑫r委托增田涉先生代為尋找。第二年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書，魯迅再次問起藤野先生的下落，增田涉說沒有打聽到。魯迅先生嘆息說：“藤野先生大概不在人世了吧!”字里行間，情真意切。

1926年8月底，由于北洋軍閥反動政府的迫 害，魯迅離開北京，到廈門大學任教?！短僖跋壬愤@篇散文就是魯迅離別藤野先生20年后，于1926年10月12日在廈門大學寫的，回憶了他1904年夏末至1906年初春在日本留學時的生活片段。這篇回憶性散文帶有較多的文學性，注意典型事例的描繪，著重表現(xiàn)人物的精神面貌。我們學習時要特別注意。

藤野先生，姓藤野，名嚴，排行第九，1874年生于福井縣一個醫(yī)生家庭，在名古屋愛知縣立醫(yī)學專門學校畢業(yè)。1904年在仙臺醫(yī)學專門學校教學。1915年，仙臺醫(yī)學專門學校改為東北醫(yī)科大學，藤野先生到東京學耳鼻科，以后回到家鄉(xiāng)──福井縣木村開業(yè)。1945年8月11日逝世，終年72歲。

二、整體感知

1、學生默讀課文，初步感知文意。

2、疏解疑難字詞，讀準字音，弄懂詞義：

緋紅(fēi)油光可鑒(jiàn)標致不遜(xùn)匿(nì)名

詰(jié)責托辭喝(hè)采適值抑揚頓挫深惡(wù)痛絕

物以希為貴

3、請你找出文中敘述時間推移和地點轉換的詞語，理清內容，列出結構簡表。

根據(jù)時間的推移、地點的轉換，將全文分成三個部分。

第一部分(第1-3段)在東京，見藤野先生前。

第二部分(第4-35段)在仙臺，與藤野先生相處相識。

第三部分(第36-38段)離開仙臺，深切懷念藤野先生。

三、理解人物

學生采用跳讀方式，閱讀有關寫藤野先生的內容。

用“從__________的描述中，我感受到藤野先生的__________”的句式，表述自己的發(fā)現(xiàn)。

(學生交流)

1、外貌描寫(白描)

“黑瘦”“八字須”“戴著眼鏡…‘挾著一疊大大小小的書”，講課是“緩慢而很有頓挫”，衣著“模胡”，“冬天是一件舊外套，寒顫顫的”。

——活透出先生的生活儉樸、不拘小節(jié)、不修邊幅，治學嚴謹。

比較、體會：

老師覺得作者寫的藤野先生不太漂亮，因此改為下面一段文字，可以嗎?

他，既有高倉健一樣的體魄，又有三浦友和一樣的相貌。臉色白而透紅，眼睛大而明亮，頭發(fā)整齊而又有一點波浪。他穿著一套筆挺的西裝，潔白的襯衣上打著一條漂亮的領帶，皮鞋擦得又黑又亮。一走上講臺，就用洪鐘一樣的聲音說：“我，就是藤野嚴九郎?！?/p>

不好，失去了特點，像電影明星，不像學者藤野先生。

2、通過四件具體的事件，突出精神性格。

a、主動關心“我”的學習，認真為“我”改講義。

自始至終認真負責的精神。

b、為“我”改正解剖圖。

對學生的嚴格要求和循循善誘。

c、關心“我”的解剖實習。

熱情誠懇，關心入微。

d、向“我”了解中國女人裹腳。

對骨學的興趣和求實精神。

四、課堂小結

這篇課文，通過人物外貌的白描，以及四件事情的具體敘述，寫出了作者與藤野先生交往中的經歷，既可信，又耐人尋味，從不同側面不同角度，熱情贊揚了藤野先生正直熱誠、治學嚴謹、沒有狹隘民族偏見的高尚品質。

五、布置作業(yè)

1、熟讀課文，進一步理解藤野先生的高尚品質。

2、課外搜集有關藤野先生的資料，準備與同學們交流。

第二課時

一、檢查作業(yè)

1、默寫詞語、拼音

2、思考下列問題：

(1)作者抓住藤野先生的什么特征來進行描寫?

(2)作者寫了藤野先生的哪四個典型事例?分別表現(xiàn)了他怎樣的思想品質?

二、深入理解人物

1、同樣是日本人，別的日本人是怎樣看待中國人的?這種態(tài)度，最集中地體現(xiàn)在哪兩件事件上?

a、“匿名信事件”

譏刺“我”得了教員漏出來的題目，才考試合格的。

“中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數(shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。”

——前半句揭露了日本“愛國青年”的荒謬邏輯，表達對此的憤恨和抨擊;后半句寫出了作者在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的感情。

b、“看電影事件”

做偵探的中國人被日本軍隊槍斃，別的中國人在圍觀，日本觀眾在歡呼。

“嗚呼，無法可想?！?/p>

——反映出作者難以抑制的激憤!

c、這兩件事各有什么側重?

匿名信事件——弱國國民受人歧視。

看電影事件——中國老百姓的愚昧、不覺悟。

2、與藤野先生相比，你覺得他“偉大”在何處?

藤野先生在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下，能夠做到沒有狹隘的民族偏見，以公正之心對待來自弱國的學生，給予極大的關心、鼓勵和真誠的幫助，尤其顯得難能可貴。所以，在“我”的眼里和心里是偉大的。

3、文中還寫到哪些在日本的中國人?

清國留學生、“我”。

4、作者抓住什么特征，借用哪些修辭手法來描寫“清國留學生”的丑態(tài)?

抓住他們盤辮子的特征。

運用比喻、夸張、反語，表明了作者對清國留學生的厭惡、嘲諷。

5、文中哪些方面體現(xiàn)出“我”強烈的愛國主義思想感情?

a、對清國留學生的失望、厭惡;

b、記得“日暮里”，暗含家國愁思;

c、記得“水戶”，對愛國志士朱舜水的崇敬;

d、對藤野先生的敬仰;

e、把懷念藤野先生的深情，化為實際的戰(zhàn)斗行動。

三、課堂小結

至此，我們可以清楚地看到，作者愛憎分明地刻劃了兩類人物，并形成鮮明對比。一類是日本人：像藤野先生一樣沒有狹隘民族偏見的日本人，也有像所謂的“愛國青年”一樣，對中國充滿鄙視、尋釁滋事的日本人;既有渾渾噩噩、麻木愚昧的中國人(清國留學生、圍觀殺 人的百姓)，也有懷著強烈愛國主義感情的“我”。這一切，都給我們的頭腦形成強烈的沖擊，不由感慨：要自尊自強，振興中華。

四、布置作業(yè)

1、完成“研討與練習”二;

2、課外查找魯迅“棄醫(yī)從文”的有關資料。

第三課時

一、檢查作業(yè)

1、朗讀課文有關章節(jié)。

2、談談你對當今日本人的看法。

(學生自由發(fā)言)

二、理解主題

1、作者為什么要到日本仙臺留學，學習醫(yī)學?

學生交流搜集的資料。

教師補充。

資料一：

魯迅在《吶喊》自序》中記載：“我的夢很美滿，預備卒業(yè)回來。救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī)，一面又促進了國人對于維新的信仰。”他是抱著尋求救國道路的心愿到日本學醫(yī)的，準備畢業(yè)回來，“救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī)，一面又促進了國人對于維新的信仰”，實現(xiàn)治病救人、救人救國的人生夢想。

2、但最終魯迅走了一條什么樣的人生道路?

成為一位偉大的文學家。

3、是什么原因，使魯迅“棄醫(yī)從文”的?

(學生概括陳述前兩課時所學，加以總結、提升)

“匿名信事件”和“看電影事件”，是其“棄醫(yī)從文”的兩個原因。

資料二：

這兩件事，深深刺激了魯迅，令他深切地體會到弱國子民的屈辱遭遇，使他深刻認識到國人的麻木，進而認識到“醫(yī)學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客?！薄八晕覀兊牡谝灰?，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是提倡文藝運動了”。

資料三：

《自題小像》：

靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園。

寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

4、讓學生再從文中找出例句體會。

“但在那時，我的意見卻變化了?！?/p>

5、從魯迅的人生選擇中，你想到了什么?

(學生自由發(fā)言)

三、探究拓展

1、文中哪些地方可以看出作者離開仙臺后對藤野先生的懷念?

a、離開仙臺后，“不知怎地，……不為許多人所知道。”

b、珍藏藤野先生修改過的講義;

c、在寓居里高掛藤野先生的照相;

d、把對藤野先生的懷念化為繼續(xù)斗爭的勇氣和行動。

2、藤野先生對我的人生產生什么影響?

“使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了”

在藤野先生的精神鼓舞下，作者決心以筆作刀槍，和反動勢力斗爭到底，為光明的中國繼續(xù)奮斗。這種把與藤野先生的深情厚誼和自身愛國思想融合在一起，把對往事的回憶與現(xiàn)實的斗爭融合在一起的結尾，深化了主題，增強了文章的戰(zhàn)斗性。

3、夜深人靜之時，面對東墻上藤野先生的照片，想到恩師已闊別二十多年，魯迅一定有很多話要說。把握文章主旨，展開合理想像，模仿作者的口吻，給藤野先生寫一封信，表露作者當時的心跡。

a、學生寫作;教師指導;

b、學生交流。

四、課堂小結

文章贊揚了日本學者藤野先生正直、熱誠、沒有狹隘民族偏見的高尚品質，抒發(fā)了對他真摯、深沉的懷念之情，追述了自己當年為國為民而“棄醫(yī)從文”的思想變化，表達了要同__斗爭到底的決心。全文洋溢著魯迅強烈的愛國主義思想感情，確實讓我們深深反思：在人生道路的選擇上，我們應該怎么做?

五、布置作業(yè)

1、以“研討與練習”為憑借，綜合所有的理解感悟。

2、完成《語文同步訓練》

3、閱讀參考資料：

2023年先生的英文讀音范本九

英租威海衛(wèi)歷史博物館，位于博覽園中華海壇地下，展廳面積1890平方米，以現(xiàn)代布展手段，扼要展示了英租威海衛(wèi)32年(劉公島42年)期間的基本史實。

作為聞一多先生筆下的“七子”之一，威海衛(wèi)是繼香港之后為英國殖民主義者強行租借的。為了讓后人銘記這段屈辱的歷史，威海市曾先后五次派員赴英國查檔，收集資料，找回了部分珍貴史料。

然而，世人對英租威海衛(wèi)這段歷史畢竟知之甚少，真實地再現(xiàn)并讓更多的人了解這段屈辱歷史，進而激發(fā)世人的愛國熱情，已成為義不容辭的責任。

劉公島上散落著大量的英式建筑和相關遺跡，作為劉公島三大歷史文化主題之一，“英租文化”有著得天獨厚的資源優(yōu)勢，卻始終未能得到開發(fā)利用。因此，在劉公島建設一座全面展現(xiàn)英租歷史的博物館顯得很有必要。經過反復論證，劉公島管委會投資建設了還原英租威海衛(wèi)歷史的大型文化景點——英租威海衛(wèi)歷史博物館。

進入英租館，首先映入眼簾的是1898年的威海衛(wèi)，港灣里泊著幾艘英1艦。遠處的劉公島綠意蔥蘢，閑適而安謐。甲午戰(zhàn)爭的硝煙剛剛散去，那個形單影只的小男孩孤獨地坐在一旁，神情凝重地望著遠方，分明就是一位遠離故鄉(xiāng)的游子在思念著自己的母親，當時的威海衛(wèi)已被英軍占領。這就是該館的序廳——威海衛(wèi)全景。

從序廳向西是一條引領游人回顧歷史的通道，兩側的圖片記錄了當年威海衛(wèi)及劉公島的概貌。通道雖短，步入其中卻有一份凝重和辛酸，猶如穿過時光隧道，重又回到英殖民統(tǒng)治下的威海衛(wèi)，開啟那段已塵封百多年的記憶。

穿過“隧道”，即進入該館的第一部分——“威海衛(wèi)土地上的國中之國”。然后依次還有“常備不懈的軍事控制”、“難圓的第二香港夢”、“歐風東漸”、“坎坷歸途”共五個部分。通過場景復原、幻影成像、高分子蠟塑等先進手段，將英租威海衛(wèi)這段歷史展現(xiàn)得淋漓盡致，把一幅獨特的歷史畫卷展現(xiàn)在世人面前。

英租威海衛(wèi)期間，英方先后派出了7任行政長官，其中任職時間最長的是駱克哈特，他于1920xx年出任威海衛(wèi)首任文職行政長官。在他的主持下，當時的威海衛(wèi)逐步建立了一套高度集權的殖民統(tǒng)治體制。館內復原了洛克哈特官邸一角，我們可以通過1：1的幻影成像技術直觀地了解到駱克哈特工作時的情形。

英方租占威海衛(wèi)后，確立了將它建成皇家海軍訓練和療養(yǎng)基地的方針，修建了軍事訓練基地及營房，利用劉公島和威海衛(wèi)沿海軍事設施進行艦隊演習、炮術訓練和步兵射擊訓練。此外，英方還利用當?shù)匾巳说臍夂蚝蛢?yōu)美的環(huán)境進行避暑和療養(yǎng)。他們在島上設立供官兵休養(yǎng)、消遣的各種生活和娛樂設施，建起了將軍避暑樓、海軍病院、別墅、酒吧、舞廳、教堂，還有3個足球場、數(shù)十個網球場以及高爾夫球場、棒球場、地滾球場、臺球場等。每到盛夏時節(jié)，掛著米字旗的航空母艦、潛水艇、巡洋艦、大小魚雷艇便云集劉公島，上萬名英軍官兵在島上度假休閑，劉公島儼然成了皇家海軍的海上樂園。

《租威海衛(wèi)專條》簽字后，英國當局認識到，光靠一紙空文難以實現(xiàn)殖民統(tǒng)治的目的，要想在威海衛(wèi)站住腳，必須有足夠的軍事力量作保證。由于當時的英國正處于兵力匱乏時期，不可能從本土增派部隊，殖民當局遂決定在華組建雇傭軍，以擔負威海衛(wèi)的防務。

1899年，英方嚴重違背《租威海衛(wèi)專條》的有關規(guī)定，在威海衛(wèi)成立了一支由300多中國青壯年組成的雇傭軍。這支在華組建的部隊被稱為“中1團”;由于該軍團中的士兵全是華人，又稱“華勇營”。這支軍隊著英軍裝、操毛瑟槍、打米字旗，這些“假洋鬼子”成了殖民當局“以華治華”的有利武器。

“中1團”組成不久，就成為英國殖民當局鎮(zhèn)壓威海衛(wèi)人民的得力工具。特別是1920xx年威海人民掀起抗英武裝斗爭的時候，這支武裝力量曾奉命對民眾的抗英斗爭實施了瘋狂鎮(zhèn)壓。庚子事變后，華勇營有400多人奉命乘軍艦趕赴大沽口，被編入英軍作戰(zhàn)部隊序列，號稱“英軍第一軍團”，參加了八國聯(lián)軍攻占天津衛(wèi)和北京城的戰(zhàn)斗?！爸?團”最鼎盛時期，曾發(fā)展到1300人。后來“假洋鬼子”們越來越感到為真洋鬼子當炮灰的恥辱，先后有800多人開了小差……

1920xx年日俄戰(zhàn)爭爆發(fā)，由于俄國在華地位被日本取代，加之英日又簽訂了同盟條約，英國對日本的戒心隨之消除。1920xx年6月，中1團最終被解散，大部分士兵轉往南非當警察，部分人留在當?shù)爻淙窝膊丁?/p>

英租期間，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，戰(zhàn)爭的巨大傷亡使交戰(zhàn)各方兵員銳減，勞力奇缺，為挽回戰(zhàn)爭頹勢，英法軍團將目光轉向中國，通過招募華工以解決勞力需求。英方認為山東苦力不僅耐寒冷，而且強壯能干，是最好的招募對象。英法兩國先后在直隸、山東、江蘇等8個省招募華工近14萬人。作為英國租借地的威海衛(wèi)，因轉運華工達54000多人而成為最大的華工輸出地。

華工們在威海衛(wèi)集結后，經過短期培訓，就與軍用騾馬一道從海上被運往歐洲，在戰(zhàn)爭中遭受了非人的待遇。在英租館內，有一幅即將遠行的華工與親人依依惜別的照片，還有當局發(fā)布的華工工資表。館內播放著當年流行的吟詠華工命運的《華工出洋歌》，其悲愴、凄涼的旋律催人淚下……

展廳內有一幅記錄法國諾萊特華工墓園的老照片，那里葬有遇難華工842名，是歐洲最大華工墓園。長眠在那里的華工們被視為“中法關系的先驅”。

1920xx年11月，一戰(zhàn)以協(xié)約國的勝利而告終，但華工們的命運卻長期無人過問，后來由于廣大幸存者的強烈要求，才于1920xx年被陸續(xù)遣返，但實際上回國的只有11萬人。廳內播放的短片《巴黎和會》，使人們進一步感受到舊中國“弱國無外交”的悲慘境地。

走出英租威海衛(wèi)歷史博物館，仿佛經歷了一次精神的洗禮，此時此刻，回蕩在腦海里的就是序言中的那段話了：英租威海衛(wèi)歷史博物館，非為緬懷已逝的年華，而是重在濃陳前鑒、警示今人、留戒后生……

這里是中國近代第一支海軍的誕生地，這里是清朝北洋水師全軍覆滅的國恥地，這里是慘遭英國殖民統(tǒng)治42年的屈辱地......3.15平方公里的劉公島承載著太多的歷史積淀。

1985年，封閉了近半個世紀的軍事0劉公島，裹挾這大海的熱情，向世界張開美麗的懷抱。歷經20xx年風雨洗禮，新世紀的劉公島已成為國家文明風景名勝區(qū)和全國著名的愛國主義教育基地。

人文

劉公島上人文景觀豐富獨特，既有上溯千年的戰(zhàn)國遺址，又有漢代劉公、劉母的動人故事;既有清朝北洋海軍提督署、水師學堂等大量文物古跡，還有英國殖民統(tǒng)治時期遺留下來的眾多歐式建筑。遵循“保護為主、搶救第一、修舊如舊”的文物保護原則，中國甲午戰(zhàn)爭博物館累計投資近億元，重點搶修恢復了海軍公所、龍王廟、丁汝昌寓所、東泓炮臺、旗頂山炮臺、水師學堂等遺跡、遺址。建立了文字、照片記錄檔案，樹立了保護標志，征集文物和資料數(shù)千件，其中濟遠艦前雙主炮堪稱鎮(zhèn)館之寶。劉公島博覽園通過深入挖掘劉公美德、英租42年、甲午戰(zhàn)爭等獨特的歷史文化內涵，向游客展開了一幅幅跌宕起伏、撼人心魄的歷史畫卷，成為人們感悟悲壯歷史、憑吊甲午英烈、接受愛國主義教育的活教材。

風光

劉公島自然風光秀美，遠眺松濤翠柏，郁郁蔥蔥，近觀鹿群結隊，鳥語花香，素有“海上仙山”和“世外桃源”的美譽。

北部海蝕崖直立陡峭，如刀削斧劈;南部海灘綿延，水清沙潔。聽濤崖、板礓石、五花石等地貌奇特，登山臨水，飽覽壯麗景色，令人心曠神怡。4000畝森林中，烏桕、龍柏、樸樹等70多鐘林木、50多鐘花草郁郁蔥蔥，200多頭野生梅花鹿以及70多種鳥獸棲息林中，構成一道立體的、流動的風景。20xx年來，在提高環(huán)境衛(wèi)生和綠化美化水平基礎上，不斷加大環(huán)境整治力度，打造環(huán)境品牌，提升環(huán)境效應，劉公島以自然質樸、清新幽雅、特色鮮明、獨具韻味的生態(tài)景觀、旅游環(huán)境，吸引了一批批中外游客紛至沓來，流連忘返。

誠信

誠信是風景名勝區(qū)的生命。景區(qū)在完善硬件設施的基礎上，推行目標責任制、服務承諾制、責任追究制和首問負責制，并從抓好誠信教育入手，不斷健全監(jiān)督約束機制，采用網格化管理模式，實行聯(lián)合巡查、現(xiàn)場辦公制度，管理服務水平不斷提升，景區(qū)順利通過了iso1400環(huán)境管理體系和iso9000質量管理體系認證。連續(xù)17個黃金周，景區(qū)未發(fā)生游客投訴事件，拾金不昧、救助傷病游客等好人好事層出不窮。誠信經營為景區(qū)負責，一心一意為游客著想，已成為每一個劉公島人的共識，也成為劉公島最為閃光的名片。

和諧

多年來，圍繞打造和諧景區(qū)的目標，劉公島始終圍繞吃、住、行、游、娛、購六大要素做文章，進一步加大對餐飲業(yè)的投入、管理力度，使 吹海風、品海鮮、賞海景變成游客的一種享受。充分利用島上居民的老宅、北洋海軍兵舍、炮臺掩體、英租時期建筑以及部隊廢棄的營房等，增設住宿設施，延長游客逗留時間，也正在有計劃的運作之中。開發(fā)具有劉公島特色的旅游紀念品，加大對旅行社的促銷力度，讓更多的游客在景區(qū)購物、在島上消費，被納入景區(qū)重點工作目標。充分利用北洋海軍、英租時期遺留的閑置房屋，增上北洋水師體驗訓練等知識性、趣味性、參與性較強的項目，已成為景區(qū)新的經濟增長點......一座人與自然和諧共生、文化和旅游相得益彰、經濟效益與社會效益協(xié)調增長的劉公島，正不斷向世人展示著她獨特的魅力。

魅力

劉公島蘊藏著巨大的發(fā)展?jié)摿?。意氣風發(fā)的劉公島人將堅持把“嚴格保護、有選擇恢復、適度開發(fā)”作為第一指針，把提高效益作為第一目標，把開拓創(chuàng)新作為第一動力，把以人為本作為第一追求，著力打造“文化、環(huán)境、管理和服務”四大品牌，全力推進后山景區(qū)、博物館新館等一批重點工程，精心建設主題突出的愛國主義教育基地、獨具特色的海權文化基地、人人向往的旅游度假基地，使劉公島真正成為千里幸福海岸的龍頭，成為國內文化旅游的知名品牌，成為向世界展示人居威海魅力的靚麗窗口。