兒子讀后感如何寫(xiě)(實(shí)用10篇)

讀后感是讀完一本書(shū)后對(duì)書(shū)中內(nèi)容和感受進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)的一種寫(xiě)作形式，它可以幫助我們更好地理解和消化書(shū)中的思想和情感，我覺(jué)得讀后感對(duì)于提升閱讀水平非常有幫助。讀后感的寫(xiě)作可以促使我們思考，并且可以鍛煉自己的思維能力，我認(rèn)為讀后感是非常重要的一種書(shū)面表達(dá)形式。通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以更好地理解書(shū)中的主題和人物形象，同時(shí)也可以記憶和鞏固書(shū)中的知識(shí)。寫(xiě)讀后感時(shí)，應(yīng)注意結(jié)構(gòu)清晰、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，用詞恰當(dāng)，表達(dá)準(zhǔn)確。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。

兒子讀后感如何寫(xiě)篇一

最近許多老師都要求學(xué)生們寫(xiě)讀后感，讀后感說(shuō)難也不難，說(shuō)簡(jiǎn)單也不簡(jiǎn)單，那么，到底該如何寫(xiě)讀后感呢?接下來(lái)請(qǐng)跟著本站小編了解寫(xiě)好讀后感的方法吧。

一、要讀好原文。

讀”是“感”的基礎(chǔ)。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景;還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。

二、要抓住重點(diǎn)。

讀完一篇(部)作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把它們都寫(xiě)出來(lái)。讀后感是寫(xiě)感受最深的一點(diǎn)，不是書(shū)評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免文章散亂、漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊病。

比如我們都愛(ài)讀《西游記》，就可以抓住“團(tuán)結(jié)就是力量”這一想法來(lái)寫(xiě)，贊揚(yáng)師徒四人一路上團(tuán)結(jié)一心，最終取得正果。

還可以抓住這幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)：

1、對(duì)孫悟空的喜愛(ài);。

2、最讓自己感動(dòng)的部分;。

3、沙僧正直、憨厚的品質(zhì)值得學(xué)習(xí);。

4、不要害怕困難，要勇敢地面對(duì)困難;。

題目，題目有正副標(biāo)題之分。

正標(biāo)題一般圍繞中心來(lái)擬(可寫(xiě)可不寫(xiě))。

副標(biāo)題一般指所讀的書(shū)。副標(biāo)題可以用《×××讀后感》，《讀×××有感》。

第一段:。

(1)終于讀完了《……》這本書(shū)，令我感觸頗深，這本書(shū)使我意識(shí)到……的重要性。

(2)今天我懷著......(無(wú)比激動(dòng))的心情讀了《......》，讀完之后心情久久不能平復(fù)。

(3)老師介紹《……》這本書(shū)時(shí)我不以為然，沒(méi)想到讀完之后，給我的震撼卻如此之大。

(4)在這幾天看的書(shū)中，給我印象最深刻的就是《》，令我忍不住想要寫(xiě)些我的感想。

然后概括性的說(shuō)一下給你的啟發(fā)和感觸。

第二段:概括文章的主要內(nèi)容，尤其是重點(diǎn)情節(jié)要詳細(xì)說(shuō)，再說(shuō)說(shuō)你深受感動(dòng)的地方，適當(dāng)加幾句啟發(fā)，這樣可以體現(xiàn)出文章連貫，不會(huì)感到突兀(重要的是老師會(huì)感覺(jué)你十分認(rèn)真的讀了書(shū))。

第三段:分析材料，總結(jié)下讀完的感慨，對(duì)重要的材料要具體分析，然后寫(xiě)出自己的啟發(fā)。

最后一段：總結(jié)、升華全文。

(1)回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)對(duì)你的啟發(fā)。

(2)提出希望，發(fā)出號(hào)召。

兒子讀后感如何寫(xiě)篇二

一、讀后感，就是讀了一本書(shū)或一篇、一段話、幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的。

所謂“感”，可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想；可以是受書(shū)中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想；可以是因讀書(shū)而激發(fā)的決心和理想；也可以是因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。

讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫(xiě)法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上生發(fā)感想。要寫(xiě)好有體驗(yàn)、有見(jiàn)解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：

首先，讀好原文。

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。如果讀的是故事，就要弄清它的主要情節(jié)；此外要弄清楚作品通過(guò)記人敘事表現(xiàn)怎樣的中心；還要確定作品的哪些章節(jié)使你感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。

其次，選準(zhǔn)感點(diǎn)。

一篇，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

第三，引議得當(dāng)。

初學(xué)寫(xiě)讀后感易大篇幅的引用原文，自己由此想到的、感受到的寫(xiě)的不多，這是寫(xiě)讀后感的大忌?？梢赃呉眠呎f(shuō)感想，也可以引用完再說(shuō)感受。無(wú)論哪種形式，都要特別關(guān)注一點(diǎn)——感才是關(guān)鍵，感受部分應(yīng)詳寫(xiě)。

第四，想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫(xiě)讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。

兒子讀后感如何寫(xiě)篇三

讀一篇文章或一本書(shū)之后，將自己的感受或體會(huì)寫(xiě)成的文章，叫“讀后感”。讀后感屬于議論文的范疇，是初中生必須掌握的一種文體，也是中考常考的一種體裁。

寫(xiě)好讀后感，關(guān)鍵在于掌握三個(gè)字：讀、感、扣。

讀的是記敘文，就要弄清文章所記的事和所寫(xiě)的人，表現(xiàn)怎樣的主題，采用什么表現(xiàn)手法；讀的是議論文，就應(yīng)弄清作者的論點(diǎn)是什么，用了哪些論據(jù)，采用什么論證方法。讀是寫(xiě)的前提。只有把所讀的文章真正理解了，中心抓準(zhǔn)了，才會(huì)在寫(xiě)的時(shí)候不偏題。

例如，寫(xiě)《讀岳陽(yáng)樓記有感》一文，你首先就應(yīng)讀懂原文，把握原文的中心：《岳陽(yáng)樓記》不重在寫(xiě)景，而在表達(dá)作者“不以物喜，不以己悲”的闊大情懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。扣住這個(gè)中心來(lái)寫(xiě)，文章就不會(huì)偏題、跑題。如果你把立足點(diǎn)放在“岳陽(yáng)樓之大觀”或遷客騷人的“覽物之情”上，雖然沒(méi)有離題，但比起圍繞中心來(lái)寫(xiě)就遜色多了。

讀文章要善于提出問(wèn)題，然后去思考，找到問(wèn)題的答案。這樣才會(huì)有感受、有啟發(fā)，才會(huì)產(chǎn)生聯(lián)想。

比如，讀了《岳陽(yáng)樓記》，你就應(yīng)去思考：范仲淹是什么時(shí)代的人？他何以具有“以天下為懷”的“憂樂(lè)觀”？當(dāng)今社會(huì)是否存在具有這種崇高精神境界的人？我們當(dāng)代青少年要不要學(xué)習(xí)這種精神？……思考的過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生許多感想。而在諸多感想之中，聯(lián)系實(shí)際是至關(guān)重要的，寫(xiě)讀后感的意義也在于此。

那么，是否要將所有感想都寫(xiě)進(jìn)去連綴成文呢？當(dāng)然不能。寫(xiě)“感”，要找準(zhǔn)一個(gè)“感點(diǎn)”，選準(zhǔn)一個(gè)角度，寫(xiě)自己感受最深的一點(diǎn)。像寫(xiě)一般議論文一樣，要圍繞一個(gè)中心寫(xiě)，切忌面面俱到，泛泛而淡，貪多求全。

“扣”原文的方法是：恰到好處地引用原文的一些關(guān)鍵語(yǔ)句，有意識(shí)地引進(jìn)原文的一些內(nèi)容；不僅文章的開(kāi)頭、結(jié)尾要“扣”，文章的主體部分更要“扣”。做到時(shí)時(shí)不忘原文，處處扣牢原文。切忌撇開(kāi)原文，寫(xiě)一篇與原文毫不相干的文章。

但是“扣”原文不能過(guò)多地引用原文或重復(fù)原文內(nèi)容，更不能把讀后感寫(xiě)成原文的縮寫(xiě)或內(nèi)容提要。

值得一提的是，寫(xiě)好讀后感還要安排好文章的結(jié)構(gòu)。讀后感的結(jié)構(gòu)與議論文基本相同，一般也是按提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的結(jié)構(gòu)分成開(kāi)頭、正文、結(jié)尾三部分。開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)（感點(diǎn)）；正文部分通過(guò)擺事實(shí)、講道理展開(kāi)論證；結(jié)尾部分總結(jié)全文，或強(qiáng)調(diào)中心，或提出希望，或發(fā)出號(hào)召。

總之，讀后感要有“讀”有“感”，先“讀”后“感”；有“感”而發(fā)，聯(lián)系實(shí)際；扣牢原文，結(jié)構(gòu)完整。同學(xué)們只要認(rèn)真學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，就一定能寫(xiě)出像樣的讀后感來(lái)。

兒子讀后感如何寫(xiě)篇四

一、仔細(xì)閱讀原文，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)文章精神是寫(xiě)好讀后感的前提。

“感”是從讀中產(chǎn)生的，不認(rèn)真讀，就不能深刻領(lǐng)會(huì)原文的精神實(shí)質(zhì)，就不能把自己的感想激發(fā)出來(lái)。如果對(duì)原文都沒(méi)讀懂，那也就不可能寫(xiě)出有價(jià)值的感想來(lái)。

怎么讀呢？要邊讀邊想，邊讀邊記。哪些地方使你激動(dòng)不已，哪些地方使你感慨萬(wàn)千都不要放過(guò)去。（next88）要反復(fù)讀，邊讀邊體會(huì)文章的實(shí)質(zhì)，聯(lián)系自己生活的實(shí)踐，加以對(duì)照、比較，同時(shí)要在原作上作上記號(hào)，如圈、點(diǎn)、劃，或在空白處寫(xiě)上簡(jiǎn)略的看法等，以便讀后好查找重點(diǎn)之處。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。

看完一本書(shū)或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫(xiě)上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò)，必然使文章平淡，不深刻。所以寫(xiě)感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫(xiě)。你可以抓住原作的'中心思想寫(xiě)，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。

三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

寫(xiě)讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書(shū)筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫(xiě)“讀”，又要寫(xiě)“感”，既要敘述，又必須說(shuō)理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。

有的同學(xué)在寫(xiě)讀后感時(shí)，用大量的篇幅去復(fù)述原作的內(nèi)容或敘述大量的事例，只在結(jié)尾發(fā)表幾句感想。這樣寫(xiě)就不符合要求了。

讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷?，?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫(xiě)法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫(xiě)感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。

讀后感的寫(xiě)法，種類(lèi)很多，但寫(xiě)好讀后感基本上離不開(kāi)以上四點(diǎn)，望同學(xué)們好好體會(huì)、理解、消化。

兒子讀后感如何寫(xiě)篇五

一、讀后感，就是讀了一本書(shū)或一篇、一段話、幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的。

所謂“感”，可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想；可以是受書(shū)中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想；可以是因讀書(shū)而激發(fā)的決心和理想；也可以是因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。

讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫(xiě)法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上生發(fā)感想。要寫(xiě)好有體驗(yàn)、有見(jiàn)解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：

首先，讀好原文。

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。如果讀的是故事，就要弄清它的主要情節(jié)；此外要弄清楚作品通過(guò)記人敘事表現(xiàn)怎樣的中心；還要確定作品的哪些章節(jié)使你感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。

其次，選準(zhǔn)感點(diǎn)。

一篇，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

第三，引議得當(dāng)。

初學(xué)寫(xiě)讀后感易大篇幅的引用原文，自己由此想到的、感受到的寫(xiě)的不多，這是寫(xiě)讀后感的大忌。可以邊引用邊說(shuō)感想，也可以引用完再說(shuō)感受。無(wú)論哪種形式，都要特別關(guān)注一點(diǎn)——感才是關(guān)鍵，感受部分應(yīng)詳寫(xiě)。

第四，想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相同性）、相反聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相反性）、相關(guān)聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性）、相承聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相承性）、相似聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相似性）等多種。寫(xiě)讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。

兒子讀后感如何寫(xiě)篇六

前一段時(shí)間，我讀了一本書(shū)，書(shū)名是《柳林風(fēng)聲》。

是英國(guó)作家肯尼斯·格雷厄姆的代表作。

這部作品一問(wèn)世，便受到了世界各國(guó)小朋友的喜愛(ài)，成為兒童文學(xué)的經(jīng)典名著。

這本書(shū)以蟾蜍、鼴鼠、獾、和河鼠的歷險(xiǎn)故事為主線，對(duì)他們的豐富多彩的生活做了詳細(xì)的描述。

故事從一只鼴鼠厭倦了地下生活，便悄悄的來(lái)到了河岸上。

在這里，他和河鼠成為了好朋友，結(jié)識(shí)了許多生活在河岸邊的小動(dòng)物。

這本書(shū)塑造了幾個(gè)重要的動(dòng)物形象，鼴鼠膽小怕事，酷愛(ài)冒險(xiǎn);河鼠熱情好客，生活浪漫;獾俠義十足，具有領(lǐng)袖風(fēng)范;蟾蜍喜歡吹牛，追求刺激。

我最喜歡獾的聰明機(jī)智，不喜歡蟾蜍，因?yàn)樗傋鲥e(cuò)事。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)上要向獾學(xué)習(xí)，不要學(xué)習(xí)蟾蜍。

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兒子讀后感如何寫(xiě)篇七

《如何聽(tīng)如何說(shuō)》這本書(shū)是美國(guó)著名學(xué)者莫提默j艾德勒于20世紀(jì)80年代出版的一部著作。本書(shū)以精短的篇幅，講述了許多行之有效的與人交往的技巧，再加上機(jī)智、詼諧的語(yǔ)言，使得本書(shū)既富有教育性，又具有實(shí)用性，令每一位讀者受益良多。無(wú)論你是商業(yè)會(huì)談、政務(wù)會(huì)談，還是私下交流，這本書(shū)都是一個(gè)有益的指南。

讀了這本書(shū)使我感到，在每個(gè)人的生活中，對(duì)話起到了重要的作用。我們都有足夠的時(shí)間從事休閑活動(dòng)。有些休閑活動(dòng)是獨(dú)自完成的，比如讀書(shū)、繪畫(huà)或者是其他藝術(shù)創(chuàng)作；而有些休閑活動(dòng)是社會(huì)性的，是人們彼此交往的活動(dòng)，是雙向的，比如聊天、談話。

對(duì)話對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是生活中必不可少的，尤其是它標(biāo)志著一個(gè)人的受教育程度，它可以幫助人們完成受教育的過(guò)程。而學(xué)校在這方面的幫助做的很少，甚至是毫無(wú)幫助。假如一個(gè)人在成年之后不會(huì)在繼續(xù)學(xué)習(xí)的話，那他就不能算是個(gè)真正有教養(yǎng)的人，不管他上過(guò)多少學(xué)。

書(shū)中提到最主要和最普遍的繼續(xù)教育的形式有三種：第一種是，個(gè)人在日常經(jīng)歷中，對(duì)生活和社會(huì)進(jìn)行更深入的發(fā)掘；第二種是，通過(guò)閱讀而增長(zhǎng)知識(shí)和擴(kuò)展理解；第三種是，通過(guò)與他人進(jìn)行愉快而有益的交談，包括閱讀感想、工作見(jiàn)解、旅游見(jiàn)聞、生活經(jīng)歷等等，從而認(rèn)識(shí)新事物、獲得新知識(shí)。

書(shū)中告訴我們，假如只有前兩種學(xué)習(xí)，而沒(méi)有第三種學(xué)習(xí)的話，在成人階段所進(jìn)行的繼續(xù)教育就是不完整的了。只有三種學(xué)習(xí)方式的結(jié)合，才能使得整個(gè)的學(xué)習(xí)過(guò)程變得完整，才能使一個(gè)人最終成為一個(gè)有教養(yǎng)的人。

正因?yàn)槿绱?，?duì)聽(tīng)和說(shuō)的學(xué)習(xí)，對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。

兒子讀后感如何寫(xiě)篇八

《童年》的主人公阿廖沙在7歲父親去世后，隨母親寄住在外祖父家中度過(guò)歲月。其間，他得到外祖母的疼愛(ài)、呵護(hù)，受到外祖母所講述的優(yōu)美童話的熏陶，同時(shí)也親眼目睹兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵打架以及在生活瑣事中所表現(xiàn)出來(lái)的自私、貪婪。

這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡、愛(ài)與恨在他幼小的心靈上留下了深刻地印象。

阿廖沙的生活是多么悲慘?。核臍q喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。

阿廖沙的生活多么黑暗啊，外祖母——全家人的精神支柱，她勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良，常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事。

和阿廖沙相比，我們是幸福的，我們的童年的燦爛的，多彩的：每天坐在寬敞明亮的教室中，聽(tīng)著老師講課;回家有大魚(yú)大肉等著品嘗;想要什么，就有什么;被人欺負(fù)，家人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那人一番……但擁有著這些，我們似乎并不知足，我們總是奢求更多。

因?yàn)椋谖覀冄劾?，大人們掙錢(qián)是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊!的`確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈。

所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬(wàn)別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí)，那就太對(duì)不起父母了。

如今，眼看童年就要走了，迎來(lái)的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時(shí)光，留下我們對(duì)童年最美好的印象吧!

從現(xiàn)在開(kāi)始，我們應(yīng)該珍惜童年，珍惜如今這幸福的生活!

我懷著激動(dòng)的心情，讀完了《假如給我三天光明》，書(shū)中的主人公深深地打動(dòng)了我，一個(gè)又盲又聾又啞的女子，用自己的努力改變了命運(yùn)，這是一個(gè)多么了不起的奇跡啊!

海倫。凱勒，出生在一個(gè)普通家庭的女孩。她十九個(gè)月大的時(shí)候，一場(chǎng)大病奪走了她的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)，這是一個(gè)多么殘酷的現(xiàn)實(shí)啊!讀到這里，我不禁對(duì)小海倫產(chǎn)生了同情心。一個(gè)幼小的孩子在這樣一個(gè)無(wú)聲、無(wú)光、無(wú)語(yǔ)的世界里，只有無(wú)盡的黑暗，那他會(huì)多么的孤單、害怕呀!

可出乎意料的是，小海倫并沒(méi)有屈服于命運(yùn)對(duì)她的折磨，她勇敢地站起來(lái)，和病魔作斗爭(zhēng)。后來(lái)，在莎莉文老師的幫助與教育下，海倫。凱勒掌握了五種文字，并且在她的不斷堅(jiān)持與努力之下，她考上了哈佛大學(xué)德吉利夫?qū)W院。

海倫。凱勒用自己的一切力量，建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)，為盲聾人造福。

讀完這本書(shū)，海倫。凱勒這個(gè)有著一顆堅(jiān)強(qiáng)不屈的心靈的女子，我心中不禁油然而生一種敬佩之情。其實(shí)，沒(méi)有人不向往光明，沒(méi)有人不向往幸福，更何況是一個(gè)盲、聾、啞的女子。海倫。

凱勒雖是一位殘疾人，但我認(rèn)為她比健全的人更健全!她用行動(dòng)告訴了人們：擁有光明是多么可貴，我們應(yīng)該珍惜光陰，珍惜我們所擁有的一切!

海倫。凱勒曾問(wèn)過(guò)我們一個(gè)問(wèn)題：“假如你也只有三天的光明，你會(huì)用你的眼睛看些什么?你會(huì)把你的目光停留在那里?”

看到這個(gè)問(wèn)題，我陷入了沉思。想想我們現(xiàn)在是多么的幸福，每天我們可以看到美麗的天空;閃耀的星星;敬愛(ài)的老師;可愛(ài)的同學(xué)們?？晌覀儏s虛度光陰、不思上進(jìn)，我們生活中的困難對(duì)于海倫。凱勒來(lái)說(shuō)，是那么的渺小、微不足道。

我們應(yīng)該向海倫。凱勒學(xué)習(xí)，要學(xué)會(huì)像海倫。凱勒一樣堅(jiān)強(qiáng)、上進(jìn)。不管遇到什么困難，我們都不該虛度年華。珍惜眼前的一切，讓我們一起努力，共同創(chuàng)造一個(gè)美好的未來(lái)!

兒子讀后感如何寫(xiě)篇九

讀后感是讀書(shū)筆記的一種形式，是指讀完一篇文章或一本書(shū)后，把自己的感想、收獲寫(xiě)下來(lái)。讀后感內(nèi)容較為豐富，可以寫(xiě)自己讀文章時(shí)引起的思想感情的變化，受到的啟發(fā)和教育；也可以寫(xiě)從文章中學(xué)到的新知識(shí)。今天，我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)如何寫(xiě)出精彩的讀后感。

引述（前提）。

感點(diǎn)（橋梁）。

發(fā)感（論證）。

結(jié)感（升華）。

感點(diǎn)，就是你讀后最有感受的地方或者點(diǎn)。在這個(gè)結(jié)構(gòu)模式中，感點(diǎn)是關(guān)鍵，沒(méi)有了感點(diǎn)，讀后感也就失去了靈魂，也就無(wú)所謂讀后感。很多學(xué)生的讀后感，復(fù)述完故事內(nèi)容就開(kāi)始寫(xiě)感，翻來(lái)覆去就幾句話，即使多寫(xiě)一點(diǎn)也是不著邊際，主要原因是缺乏感點(diǎn)這個(gè)橋梁，顯得很突兀，過(guò)度不自然，不順暢。

1、擬一個(gè)好題目。

標(biāo)題是文章的眼睛，眼睛醒目，就像一個(gè)人如果擁有一雙明亮的大眼睛，顏值就高三分?，F(xiàn)實(shí)中很多學(xué)生直接用“《xxx》讀后感”為題，一下就讓讀者失去了閱讀興趣。相反如果有了一個(gè)精彩的標(biāo)題，就會(huì)讓人有一種樂(lè)于閱讀的心思。

一般來(lái)說(shuō)，一篇讀后感可以擬定一個(gè)正題和一個(gè)副題。正題通常是用一句話或一個(gè)詞點(diǎn)明讀后感的主要內(nèi)容；副題指出所讀文章的名稱(chēng)。

當(dāng)然也可以只有主標(biāo)題。

例如：《謙虛功的基石讀《謙以行善,金榜提名》有感》等。

注意：標(biāo)題一定要高度濃縮我們的感悟核心，不要泛泛而寫(xiě)。

2、寫(xiě)好開(kāi)頭。

一般來(lái)說(shuō)，讀后感開(kāi)頭要先交待一下所讀書(shū)的書(shū)名或篇名，用簡(jiǎn)潔的話概括出自己總的感受，常見(jiàn)的寫(xiě)法有：

（1）開(kāi)頭總結(jié)全文。

如《再寄小讀者》讀后感的開(kāi)頭可以這樣寫(xiě)：

《再寄小讀者》是我國(guó)著名女作家謝冰心奶奶給全國(guó)少年朋友的一封信。在這封信中，謝奶奶用親切的話語(yǔ)，具體的事例，勉勵(lì)我們要認(rèn)真學(xué)好語(yǔ)文，提高寫(xiě)作能力。我讀著這封信，就好象在謝奶奶身邊聆聽(tīng)她的教誨。

（2）開(kāi)頭點(diǎn)明中心。

如《草地夜行》讀后感的開(kāi)頭可以這樣寫(xiě)：

要記住革命!這是《草地夜行》一文中，老紅軍掉進(jìn)泥潭時(shí)說(shuō)的最后一句話。他發(fā)出這鏗鏘有力的聲音，并用自己的身體把小戰(zhàn)士頂出泥潭，甩在一邊，自己卻默默地犧牲了。老紅軍的精神是多么崇高，形象是多么偉大呀！

3、引述材料。

在通常情況下，要圍繞感點(diǎn)，引述材料。就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢地簡(jiǎn)述原文相關(guān)內(nèi)容。寫(xiě)這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。

注意：在引述材料這一部分，引述原文要精簡(jiǎn)，不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)籍、文章的具體內(nèi)容。只能夠是簡(jiǎn)述與感點(diǎn)有直接關(guān)系的部分，而與感點(diǎn)無(wú)關(guān)緊要的部分只能是忍痛割?lèi)?ài)了。

4、寫(xiě)明感點(diǎn)。

讀完一本書(shū)或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì)；對(duì)同樣一本書(shū)或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。我們要對(duì)文章進(jìn)行評(píng)析，既可就事論事，對(duì)所引的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地亮出自己的感點(diǎn)，也就是中心論點(diǎn)。以大家熟知的濫竽充數(shù)成語(yǔ)故事為例：

從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要露餡，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性；若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆。

注意：感點(diǎn)要與文章引述內(nèi)容相配。

5、感點(diǎn)論證。

提出感點(diǎn)后，我們就要對(duì)感點(diǎn)進(jìn)行論證。這一部分是讀后感的主體部分，是對(duì)感點(diǎn)的闡述，通過(guò)擺事實(shí)、講道理證明感點(diǎn)的正確性，或正面論、反面證證明感點(diǎn)的合理性。

注意點(diǎn)：

擺事實(shí)、講道理都要圍繞感點(diǎn)來(lái)展開(kāi)，而不能游離于感點(diǎn)之外。也就是我們選的例子和道理與感點(diǎn)要有共鳴，不能另立一個(gè)論點(diǎn)，否則，就會(huì)下筆千言，離題萬(wàn)里。

發(fā)感還要聯(lián)系實(shí)際，深入論證。聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類(lèi)似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題，有時(shí)候還可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷。

聯(lián)系實(shí)際，要有針對(duì)性，必須緊扣感點(diǎn)，而不能泛泛而談，不能脫離感點(diǎn)隨意聯(lián)想，不著邊際。

6、結(jié)束感結(jié)。

結(jié)感就是收束全文，既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望；還可以首尾呼應(yīng)，暗合標(biāo)題，都不失精彩。

注意：不管怎樣結(jié)尾，都要與前面的'幾個(gè)部分構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，不能是橫空出世，說(shuō)一些不著邊際的話。表決心式的結(jié)尾也行，但是容易落入俗套，有虎頭蛇尾的感覺(jué)。

1、不加分析，不寫(xiě)感想，大段大段地抄錄原文，使讀后感變成了讀后抄。

2、針對(duì)故事里的情節(jié)，大段大段地寫(xiě)檢查，作保證，使讀后感變成了檢查書(shū)。

3、脫離原文內(nèi)容，節(jié)外生枝，生硬地加上一些不必要的情節(jié)，使讀和感之間脫節(jié)。

兒子讀后感如何寫(xiě)篇十

寒假期間,有些老師會(huì)布置給學(xué)生閱讀任務(wù),也有相應(yīng)的讀后感作業(yè)。那么讀后感應(yīng)該如何寫(xiě)呢?今天小編就來(lái)教廣大小學(xué)生寫(xiě)讀后感，趕緊來(lái)看看吧。

讀完一本書(shū)，一篇文章或看完一部電視劇，聽(tīng)完一首歌以后，它們的全部或其中的一部分內(nèi)容會(huì)給你留下深刻的印象，讓你感動(dòng)，而且也讓你想到很多很多自己聽(tīng)到的、看到的、經(jīng)歷過(guò)的事情。

閱讀時(shí)，往往會(huì)由此及彼地聯(lián)想到生活中的許多人和事，從而產(chǎn)生頗多感觸、聯(lián)想和體會(huì)，這就是讀后的感覺(jué)，記錄下這些感受的文章就是讀后感。

選擇你感興趣的書(shū)文，有人喜歡選能從中明白一個(gè)道理或?qū)W到文中人物的精神的文章; 有人喜歡選寫(xiě)景狀物的。

哪些文章比較適合小學(xué)生寫(xiě)讀后感呢?我認(rèn)為選擇寓言故事、童話故事、富有哲理的文章比較好。

因?yàn)檫@一類(lèi)的文章都寓意深刻，含有很深的教育意義，說(shuō)明的道理就藏在文章中，很容易提煉出中心。

讀后感的標(biāo)題一般有正、副兩個(gè)。

正標(biāo)題寫(xiě)明觀點(diǎn)，副標(biāo)題寫(xiě)讀的什么書(shū)。

讀后感可簡(jiǎn)單歸納為三段法。

第一部分、由讀而引出感。

這一部分就象一個(gè)帽子或引子一樣，交待清楚讀了什么書(shū)，有什么感想。

這一部分一般來(lái)說(shuō)要簡(jiǎn)明扼要、開(kāi)門(mén)見(jiàn)出，不要繞圈子。

只要概括性說(shuō)出感受就可以了。

第二部分、具體的感受過(guò)程。

我們讀書(shū)看報(bào)看電影是視劇等都有一個(gè)過(guò)程，而我們的感受也是在這個(gè)過(guò)程中一點(diǎn)一點(diǎn)接受的。

這第二部分就是要說(shuō)這個(gè)過(guò)程。

寫(xiě)法應(yīng)采用邊敘邊議的方法，敘就是敘述所看的書(shū)報(bào)電影電視劇的感人的情節(jié)，議就是抒發(fā)我們的感受。

要有層次有順序把感一步一步推向頂點(diǎn)。

敘述是簡(jiǎn)述，抓住要點(diǎn)，不要照抄原文。

議論要真實(shí)得體，這樣才能感人。

這其實(shí)就是議論文的論述部分。

第三部分、把感受落實(shí)到自己的現(xiàn)實(shí)生活中。

感的目的就是要指導(dǎo)我們的實(shí)際行動(dòng)，要不感就沒(méi)有意義了。

這一部分就是要把感受和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，把感受落到實(shí)處。

把自己在現(xiàn)實(shí)生活中的所作所為同書(shū)報(bào)電影電視劇感動(dòng)自己的人或事比較，找出差別，提出改進(jìn)的方法或建議。

這其實(shí)就是議論文的結(jié)論部分。

介紹主要內(nèi)容時(shí)只要把文章的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果敘述清楚，抓住文章所說(shuō)明的道理來(lái)介紹就可以了。

但在寫(xiě)感受時(shí)，就應(yīng)該針對(duì)文章所說(shuō)明的道理寫(xiě)出自己在生活中碰到的實(shí)例;也可以針對(duì)文章的一句或幾句重點(diǎn)的話來(lái)寫(xiě)自己的感受;還可以根據(jù)文章中某些含義深刻的句子，來(lái)寫(xiě)出自己的想法。

建議大家寫(xiě)讀后感時(shí)可以盡量用上一些名人名言、諺語(yǔ)、成語(yǔ)或名人成功的經(jīng)歷，這樣會(huì)使你的文章內(nèi)容更豐富，更具說(shuō)服力。

要結(jié)合自己的感想，事情(最好是自己和他人的各一件)再加聯(lián)想。

提醒大家注意一種常見(jiàn)的問(wèn)題：有些同學(xué)選的文章不適合寫(xiě)讀后感，讀完后因?yàn)闆](méi)有太多的感受可寫(xiě)，為了湊字?jǐn)?shù)就把內(nèi)容介紹得非常詳細(xì)。

因此，事先一定要先選好文章。

讀后感是一種比較特殊的文體，如果給它歸類(lèi)的話，大體應(yīng)分在議論文中。

對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，議論文太難了不必?fù)挝?，讀后感比議論文要簡(jiǎn)單的多。

讀后感就是在你讀了一本書(shū)或一篇文章后，寫(xiě)出你的感受來(lái)。

只有掌握了全文，才能談得上寫(xiě)讀后感，是不是?這其中，特別是精華段落，要重點(diǎn)的多讀幾次。

其次，要了解作者，以及作者的寫(xiě)作風(fēng)格，寫(xiě)作本文的背景。

讀文章只是途徑和方法，讀的.目的并不單純?yōu)榱诵蕾p，讀后感的重要目的之一就是，讀后，你有什么收獲?欣賞完了這篇文章，你有什么感悟?會(huì)對(duì)你在現(xiàn)實(shí)生活中有什么幫助?總結(jié)好這部分，就可以完成讀后感了。

今天我讀了《皇帝的新裝》這篇故事,他來(lái)自小朋友耳熟能詳?shù)摹陡窳滞挕?

這篇文章講了皇帝愛(ài)穿新衣服.一天來(lái)了兩個(gè)騙子,自稱(chēng)織出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不稱(chēng)職.為了表示自己聰明,稱(chēng)職大臣都裝做看見(jiàn)了.皇帝給了騙子好處,穿上’衣服’出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一個(gè)孩子的一句話讓皇帝明白自己被騙了.

讀完這篇童話,我不禁問(wèn)自己,作為一國(guó)之君怎么會(huì)被騙呢? 毫無(wú)疑問(wèn)全是因?yàn)樘摌s心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙,也心安理得地騙別人.騙子之所以得逞,是因?yàn)樗麄兛辞辶巳藗冃闹械娜觞c(diǎn)---甘愿被別人利用,為的只是滿足他們可憐的虛榮心.

實(shí)際上虛榮心是與生俱來(lái)的,但是孩子的心是單純的,隨著長(zhǎng)大虛榮心也會(huì)越來(lái)越深.讀了童話后,我想提醒人們:保持一顆真誠(chéng)的心.不要為了虛榮.放棄那顆真誠(chéng)的心.

想想自己其實(shí)也這樣.看見(jiàn)別人拿出很貴的溜溜球玩真羨慕,怕爸爸媽媽不同意買(mǎi),只能看著人家玩,可真正買(mǎi)了又覺(jué)得別人的更好,總覺(jué)得永遠(yuǎn)滿足不了自己的虛榮心.

當(dāng)我讀完文章后,我明白了虛榮心是永遠(yuǎn)不可能滿足的,要學(xué)會(huì)控制自己的虛榮心,亡羊補(bǔ)牢為時(shí)未晚,從今天起我要做一個(gè)知足的人.