文化信息共享工程建設方案范文 公共文化服務共建共享(9篇)

為了保障事情或工作順利、圓滿進行，就不得不需要事先制定方案，方案是在案前得出的方法計劃。方案對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇方案。下面是小編為大家收集的方案策劃范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

如何寫文化信息共享工程建設方案范文(推薦)一

乙方：________________(以下簡稱乙方)

甲乙雙方本著互利互惠、共同發(fā)展的原則，經過友好協(xié)商，決定充分利用

雙方各自的優(yōu)勢，資源互補、特訂立本協(xié)議。

第一條合作名稱和范圍

1.共同合作單位名稱：________________(以下簡稱公司)。

2.經營范圍：設計、制作、代理、發(fā)布：國內外廣告企業(yè)營銷策劃企業(yè)形象設計文化藝術交流策劃企業(yè)管理咨詢商務信息咨詢展示展覽策劃承辦經批準的文化交流藝術活動。

第二條合作方式

1.公司法人____________從簽訂本協(xié)議當日起，將與乙方簽訂公司經營、管理授權書，自此乙方將全權管理公司整體運作。

2.甲乙雙方一致同意：甲方投入______元(__________元)作為公司前三個月運營成本，乙方投入________元(________元)作為公司后三個月運營成本(此款由乙方向甲方借資，雙方約定在公司純利潤超過__________元(__________元)以上時，歸還乙方向甲方借資___________元(_________________元))。

3.如需項目資金投入(________元內)，經董事會通過后，由董事會____________負責籌借，項目完成后歸還如果甲方不能按照合同約定按時提供足額項目資金，乙方可向第三方尋求項目資金來源，所獲取利潤值甲乙雙方各占____________。

4.甲乙雙方對外洽談項目，均以公司的名義進行。

5.甲方不參與公司經營、管理，由乙方全權負責。

6.甲方有權了解公司的運營狀況和財務狀況。

第三條利潤分享和虧損分擔

公司純利潤甲乙雙方各占____________。

甲乙雙方在合作期間添置的辦公設施、物品等，視甲乙雙方共同分攤和共同享有。

第四條聲明

1.甲乙雙方之間結為戰(zhàn)略合作伙伴及經營承包關系。

2.甲乙雙方信息資源共享，各自保證所有信息來源的真實性、準確性與時效性。

3.甲乙雙方在影視、傳媒、活動等的推廣和宣傳過程中同行共勉、緊密合作。

4.雙方的合作關系是互惠互利的，所有內容與服務提供均為相互。

5.乙方不承擔合作協(xié)議生效前的債權債務。

第五條免責

如因不可抗拒因素，導致項目終止，甲乙雙方不負法律責任。

第六條違約責任

1.甲乙雙方在業(yè)務實施過程中，如因乙方經營、管理不善造成甲方商業(yè)信譽受損的，甲方除可立即單方面解除合作關系外，還可以提出一定數(shù)額的經濟賠償要求。

2.甲乙雙方在業(yè)務實施過程中，如因甲方的資金不到位，造成項目流產的的責任應由甲方負責。

第七條協(xié)議執(zhí)行期限

本協(xié)議書有效期為______年，自______年______月______日至______年______月______日為雙方合作期限。

本協(xié)議到期后，雙方均未提出終止協(xié)議要求的，視作均同意繼續(xù)合作，本合作繼續(xù)有效，可不另續(xù)約，有效時間在另行約定。

第八條保密條款

甲乙雙方應對其通過工作接觸和通過其他渠道得知的有關對方的商業(yè)秘密嚴格保密，未經對方事先書面同意，不得向其他人披露。

第九條透明化

具體合作項目進行期間，所有的交流、對話、協(xié)議、成交等均需甲乙雙方進行或在對方知曉的前提下進行。

第十條其他

1.本協(xié)議在執(zhí)行過程中，雙方認為需要補充、變更的，可訂立補充協(xié)議。

補充協(xié)議具有同等法律效力。

補充協(xié)議與本協(xié)議不一致的，以補充協(xié)議為準。

2.如發(fā)生爭議，雙方應積極協(xié)商解決，協(xié)商不成的，受損方可向當?shù)胤ㄔ荷暾堉俨锰幚怼?/p>

第十一條生效

本協(xié)議壹式叁份、甲乙雙方各持壹份，公司存檔壹份，甲乙雙方簽字后生效。

甲方(簽字)：________________乙方(簽字)：________________

身份證號碼：________________身份證號碼：________________

簽約時間：______年______月______日

如何寫文化信息共享工程建設方案范文(推薦)二

為激發(fā)公司創(chuàng)新力，提高員工凝聚力，完成企業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展規(guī)劃目標，探索出一條符合公司實際情況的企業(yè)文化建設思路，經公司研究確定，以“創(chuàng)新、服務、活力”為公司企業(yè)文化的指導思想，通過挖掘員工創(chuàng)新思維、弘揚公司服務意識和調動員工熱情與活力，來營造企業(yè)整體文化氛圍，提升企業(yè)整體形象。

1、以人為本的原則

把員工視為文化建設的主要對象和企業(yè)的最重要資源，始終做到以人為中心，充分了解員工的思想意識狀態(tài)，通過公司全體員工的積極參與，發(fā)揮創(chuàng)造精神，企業(yè)文化才能健康發(fā)展。員工不僅是企業(yè)的主體，更是企業(yè)的主人，通過調動員工的積極性和創(chuàng)造性，實現(xiàn)員工自身價值的升華和企業(yè)蓬勃發(fā)展的有機統(tǒng)一。

2、講求實效的原則

契合企業(yè)當前實際情況，符合企業(yè)定位，一切從實際出發(fā)，制訂切實可行的方案，借助必要的載體，實事求是地進行文化塑造。

1、企業(yè)理念

建立具有公司特色的企業(yè)理念(如企業(yè)宗旨、企業(yè)愿景、企業(yè)戰(zhàn)略等)，全體員工對于企業(yè)理念做到熟知熟記，并且能在具體行動中進行實踐。

2、學習體系

構建學習體系，學習借鑒并應用先進的管理模式和理論，學習和吸收先進的科學技術及操作技術，提高全體員工的整體素質。

3、形象標準

全體員工對于企業(yè)形象標準、管理者形象標準、員工形象標準能做到熟知并自覺踐行。

4、行為識別

主要體現(xiàn)在兩個方面，一方面是企業(yè)內部對職工的宣傳、教育、培訓;另一方面是對外經營、社會責任等內容。要通過組織開展一系列活動，將企業(yè)確立的精神、理念融入到企業(yè)的實踐中，指導企業(yè)和員工行為。

1、創(chuàng)建良好的企業(yè)文化環(huán)境

企業(yè)文化環(huán)境建設是企業(yè)文化落地的重要形式，為使企業(yè)文化成為“看得見”的文化，更好地傳播公司的核心價值觀，引導員工自覺規(guī)范言行，采用文化展板、電子顯示屏等形式，創(chuàng)建公司員工照片墻，展現(xiàn)員工風采，凸顯優(yōu)秀員工事跡等。

2、將各項活動作為搭建企業(yè)文化的形式載體，全年圍繞“服務 創(chuàng)新 活力”的指導思想開展分月活動。

3—5月份定位“創(chuàng)新月”，主要開展專業(yè)技能類、學習類、知識類活動，促進員工學習進取，扎實技術基本功，激發(fā)員工開拓創(chuàng)新，為生產營造良好的上進協(xié)作氛圍。包括“技能知識競賽”、“辯論比賽”、“安全生產競賽”等活動。

6—9月份定位“活力月”，主要開展體育競技類活動，激發(fā)員工活力，增強員工的凝聚力與企業(yè)向心力。包括“健康食堂 廚藝大賽”、“趣味解壓運動會”、“羽毛球比賽”、“籃球比賽”等活動。

10—12月份定位“服務月”，主要開展評比類和培訓類活動，增強員工服務意識，凸顯員工優(yōu)秀品質，樹立服務榜樣標桿。包括“最美工作照”評選、員工拓展培訓等活動。

3、福利不是簡單發(fā)放，爭取給人以觸動。

根據(jù)工會慰問制度，公司慰問主要包括生育慰問、喜事慰問、喪事慰問、住院慰問、生日慰問、子女慰問、困難慰問。搭建員工“暖心工程”，豐富慰問金、節(jié)日禮品的發(fā)放形式，給員工送去真正的關懷與溫暖。結合節(jié)日組織符合節(jié)日特點的活動，例如三八婦女節(jié)開展關愛女性知識講座、六一兒童節(jié)組織親子觀影活動、重陽節(jié)踏青登高等節(jié)日活動。

將文化外化于形的方式，讓每位員工都能耳濡目染、潛移默化地接受公司良好企業(yè)文化的熏陶，將價值理念內化于心，達成思想共識，使看似無形的企業(yè)文化固化為“看得見、摸得著、可操作、可衡量”的視覺文化，在潛移默化中提升了企業(yè)品牌形象，進一步增強了企業(yè)文化的穿透力和影響力。

1、全員參與、高層推動

企業(yè)文化建設是一個系統(tǒng)工程，它要求各部門的互相配合、共同參與，要有機地將企業(yè)文化與經營生產活動緊密結合起來。

2、各部門協(xié)調配合

企業(yè)文化建設要求公司內各部門協(xié)助共同參與，其中需要人力資源部、綜合部、工會的共同推進，以及所有部門的積極配合。

3、領導帶頭，正人先正己

領導者是企業(yè)文化的推動者、倡導者，在企業(yè)文化建設實施過程中居于核心地位。

4、言而有信，獎懲兌現(xiàn)

企業(yè)對員工的承諾是給予員工的激勵，如果只有承諾，沒有兌現(xiàn)，即承諾成為‘空頭支票”，員工對企業(yè)則失去信任。

5、提供溝通的平臺

創(chuàng)建由上向下的關心幫助、培養(yǎng)激勵、充分授權、帶動提高，養(yǎng)成自下向上的尊重服從、合理建議、坦率溝通、積極配合，構建平行式的溝通信任、和諧共處、團結協(xié)作、齊心奮進。

企業(yè)文化建設想要發(fā)揮持續(xù)的效應，需要公司上下的參與和支持，并且在建設過程中達到心與心之間的溝通與共識，希望在我們的共同努力下，形成具有公司特色的企業(yè)文化。

如何寫文化信息共享工程建設方案范文(推薦)三

談判人之 間的對峙，或者是直接的 (面對面或利用電子媒介)， 或者是間接的 (通過第三方或非語言行為)。在爭端解決談判中，想想什么樣的第三方可能站在他的立場上?？紤]一下其他對你的利益也許更有所幫助的第三方。當在跨國團隊中做決定的時候，處理程序性沖突和人際沖突方面，間接對峙也許比直接對峙更有效。然而，如果這項任務需要團隊所有成員的知識、技能和承諾，那么出現(xiàn)的沖突就需要直接面對了。

信息對談判就像貨幣一樣重要。有關 batna、地位和其他公平標準的信息影響分配性協(xié)議。有關利益和優(yōu)先事項的信息影響整合性協(xié)議。當談判人不理解另一方傳達的信息時，整合性潛力就幾乎總是只能留在談判桌上，有時談判就會陷入僵局。如果你更喜歡直接共享信息，那么當與喜歡間接信息共享或其他冒著被利用風險的人談判的時候，就要注意調整你的策略了。直接共享信息的好處是當它像我們所預期的那樣發(fā)揮作用的時候，所謂的快速信任感就建立起來了。

當談判雙方表明了各自的利益立場，而那些利益又得到了尊重，雙方便開始在互重互惠的基礎上發(fā)展彼此之間的關系。如果沒有互惠，那么泄露了最多信息的談判方就有可能得到最壞的結果。提建議并不能快速建立信任，這是因為該過程不需要揭示信息這一首要的敏感步驟。但是建議又是極其有用的。它們把整合性與分配性結果聯(lián)系起來。如果談判雙方對于各自的偏好和優(yōu)先權樂意開誠布公，那么談判就很容易達成整合性協(xié)議。

影響力是影響談判另一方接受你愿望的能力。在社會交往中有很多不同的影響力基礎，但有兩個基礎對談判似乎特別重要：batna 和公平標準。談判人的 batna 越糟糕，談判人對達成協(xié)議的依賴程度就越大，迫使對方讓步的影響力就越小。公平標準 (fairness standards) 是披著公平外衣的決策規(guī)則。規(guī)則可以是先例，可以是合同或法律，還可以是社會地位 (如年齡或經驗) 或社會意識形態(tài) (如公平、平等或需要)。如果你來自于一個有著等級文化的國家，傾向于影響其他談判方，是在跟一個來自平等文化國家的人談判，而他們希望在談判中把影響力降到最低，要注意談判中有可能發(fā)生沖突而陷入僵局。如果談判雙方把注意力集中在誰對誰錯或誰有最大的權力，是否這種權力與地位有關等問題上面，沖突就會愈演愈烈。

激勵都與談判人利益有關。談判人可能關心自我利益 (se1f- interests)、談判對方的利益、或延伸到當前談判桌外的集體利益 (collective interests)。如果你來自于一個有著集體主義文化的國家，傾向于與圈內成員合作，而與國外成員競爭，那么當你跨文化談判時，若不進行策略上的調整，則很可能處于下風。合作的談判者善于整合，但卻冒著讓步的危險，只能達成分配性協(xié)議。高自我目標、權利感以及好的備選方案激勵談判者去尋找變通的解決辦法，進而可能達成整合性協(xié)議。

如何寫文化信息共享工程建設方案范文(推薦)四

41、踏破綠茵可惜，多行數(shù)步無妨。

42、你的成功在于每天養(yǎng)成的良好習慣。

43、傳統(tǒng)文化，讓生活更美好。

44、傳古今文化，播東方神韻。

45、點燃智慧火花，勞動創(chuàng)造美好未來。

46、繞行三五步，方得花草笑;直行一兩步，便得花草泣。

47、傳授東方經典，培訓傳統(tǒng)文化。

48、等待沒有回音的張望，奮斗是駛向理想的航船。

49、為往圣繼絕學，為萬世開太平。

50、南有喬木，不可休思;今有青草，只可留情。

51、借助先賢成就，打造現(xiàn)代經典。

52、世界的美好只展現(xiàn)給有探索精神的人。

53、博學助君明志，篤行助力致遠。

54、責任高于一切，成就源于付出。

55、習文通古今，惠民在人心。

56、用東方智慧優(yōu)化您的生活。

57、上下樓梯要慢走，你推我擠很危險。

58、揚智者之帆，行慧者之路。

59、讓你我的言行，像清風一樣，令人欣然，像一股花香，徒留高潔氣息。

60、人生最要緊的，不是你站在什么地方，而是你朝什么方向走。

61、習古之至理，明處世之道。

62、學古人的智慧，致今天的財富。

63、不比闊氣比志氣，不比聰明比勤奮，不比基礎比進步。

64、昨天留給今天一堆廢墟，今天負責建給明天一座城堡。

65、珍愛綠色世界，保護美麗地球。

66、傳承古文化，修身齊圣賢。

67、弘揚傳統(tǒng)文化，守護精神家園。

68、你那小小的珍惜，將成為別人生存的希望。

69、縱使無限的光輝殆盡，文明永垂不朽。

70、往事越千年，傳承永不變。

71、和書交朋友，鋪墊人生路。

72、修身齊家有道，汶林學院傳教。

73、溫習東方文化，修身齊家平天下。

74、如果，明天地球流下一滴淚，請別讓這成為最后的水!

75、保護綠色環(huán)境，共建美好家園。生態(tài)大自然，我們來創(chuàng)建。

76、大海因寬容而磅礴，鳥兒因翅膀而翱翔，校園因文明而美好!

77、一枚硬幣只有兩面，把花的那面展示出來，絢爛整個青春。

78、手邊留情花似錦，一枝一葉總關情。

79、傳承國學精華，陶冶精神情操。

80、傳播古典文化，成就華夏修養(yǎng)。

如何寫文化信息共享工程建設方案范文(推薦)五

尊敬的各位評委、各位領導、各位同事：

大家上午好！

十分高興參加這次演講活動。我是來自人力資源管理處的龔燕平，這天我演講的題目是“厚德實干，用心至善”，作為對厚德至善企業(yè)文化核心理念的學習和認識，敬請各位領導批評指正！“厚德至善”的企業(yè)文化核心理念，是常州煙草在企業(yè)發(fā)展的歷史積淀中培育構成的。自組建以來，常州煙草從無辦公場所、無辦公設備、無倉庫、無的“四無”基礎上，經過二十七年的辛勤經營，建立起完善體制和規(guī)范運行，“厚德至善”是常州煙草全體員工共同遵守的企業(yè)精神和價值觀；是常州煙草的靈魂，是推動企業(yè)發(fā)展的不竭動力。

“厚德”，立身立業(yè)，必先養(yǎng)德，何謂“德”，勤政為民，是為官之德，尊師重道，是為學之德，愛崗敬業(yè)，是為職業(yè)道德。厚德是一種品質，以實干作為表現(xiàn)，企業(yè)需要能言善辯的宣傳家，更需要兢兢業(yè)業(yè)、履行崗位使命的實干家。

倉庫保管員日復一日的安全巡查，分揀線上精確無誤的分裝；客戶經理細心的挨家挨戶的走訪；專賣稽查隊員耐心的排查和蹲守；平凡的重復操作因為堅持而構筑“與客戶共創(chuàng)成功”的煙草大廈。這就是常州煙草的行為理念：潛心做事、低調做人、踏實肯干、堅持不懈。一種盡職盡責、堅守崗位為“德”；一種不張揚、不浮夸為“德”。老子有云“信言不美，美言不信。”孟子曰：“言之不祚，則為之也難”，真實的話不用漂亮，守業(yè)敬業(yè)、踏實工作不需太多贊揚！大部分煙草干部員工不曾走上新聞的現(xiàn)場，從來沒有輿論的捧場，常州煙草市場的正常運轉就是全體煙草人“厚德實干”的證明！常州煙草的效益就是全體煙草人“厚德實干”的證明！常州煙草的輝煌就是全體煙草人“厚德實干”的證明！

“至善”，極善、極好、至善至美的追求，透過“如切如磋，如琢如磨”的洗練，到達沒有最好、只有更好。用心是一種態(tài)度，以“至善”作為成果，事事周全以至善是理想的境界，更需要有頭腦、善經營，以成就上水平、創(chuàng)一流。

常州審計有著這樣一批“臻于至善”的面孔：大廳的接待員們的微笑；電話訂貨員耐心甜美；送貨員的門對門卷煙配送，標準店整齊美觀的統(tǒng)一擺放？？輝煌的業(yè)績是由每一個崗位每一個細節(jié)的每一點提升成就。

這就是常州煙草的執(zhí)行理念：注重細節(jié)、追求完美。正如《道德經》中所言“治大國，若烹小鮮?！笨此坪唵蔚募页Ｐ∈拢N含豐富的治國之道，平凡的日常崗位工作，透過充分重視、用心思考，就能一粒砂里見世界，做到別開生面、錦上添花。普通干部員工不做決策、不謀大局，但只要樹立全局意識，高度重視個人崗位對于整體的價值，精心維護煙草事業(yè)的每個角度每一天更好一點，就是用心踐行常州煙草的“至善”服務理念。

同志們，“厚德至善”的企業(yè)文化核心理念，凝聚了常煙精神，更需要我們全體煙草人深入領會、發(fā)揚光大，讓我們攜手：厚德實干，潛心做事、低調做人，履行一名煙草人的職業(yè)美德；用心至善，注重細節(jié)、追求完美，服務常州煙草上水平、創(chuàng)一流！

多謝大家，我的演講到此結束。

如何寫文化信息共享工程建設方案范文(推薦)六

一、活動主題：

__大學第二屆影像藝術文化節(jié)

二、活動形式：

__大學第二屆影像藝術文化節(jié)之攝影作品大賽，__大學第二屆影像藝術文化節(jié)之dv作品大賽二者同時展開。

三、活動背景：

4月，新聞傳媒學院即將迎來五周歲的生日，為慶祝學院成立五周年，按照策劃特開展此影像大賽。

四、活動目的：

活動的主要目的在于強化重實踐重操作傳媒專業(yè)及提高愛好攝影攝像的學生的水平，活躍校園文化、豐富青年生活。

1、促進校園文化建設，反映和諧校園落實情況后的不同變化，用手中的相機或dv記錄校園生活的點點滴滴。

2、針對大學生專業(yè)技能的開拓，提供專業(yè)技能水平提高的平臺，熟練技能操作的能力，熟練技能操作的能力，開發(fā)鍛煉大學生的創(chuàng)新思維，提高協(xié)作能力和團隊精神。

3、為面向社會和嚴峻的就業(yè)挑戰(zhàn)而創(chuàng)造挖掘自身能力和思維的平臺，為走向社會打牢基礎、創(chuàng)作“我”的社會化作品。

4、進一步增強校園藝術實踐的氛圍，反映90后大學生們的世界觀和價值觀。

五、活動時間：

五月(暫定)

六、活動地點：

作品展在四教108教室、308進行

頒獎晚會在圓頂報告廳一樓進行

(暫定)

七、大賽具體內容策劃：

(一)前期準備工作

大賽宣傳：

1、派遣專人收集影像大賽作品。

2、制作大賽海報、橫幅張貼或懸掛于學院門口及南北區(qū)樟樹林。

3、學院內部通知各班班委予以轉告。

4、由傳媒視點的同學制作短片在南北大屏幕上滾動播出。

(二)大賽展開內容：

攝影大賽與dv展同時展開。

分為初賽和復賽，初賽即入圍賽。凡入圍的攝影作品與dv作品均可展出，攝影作品可懸掛于學院門口或內部大廳，dv作品則在108教室或308進行滾動播放。

復賽則由專業(yè)評審進行評分，評出各類獎項，并在頒獎晚會上進行頒獎。

(三)、比賽方式：

1、參賽資格：__大學全體在校本科生;研究生可參加邀請賽，優(yōu)秀作品可由大會進行展出，但不予評獎;

2、參賽規(guī)則：參賽作品完成時間必須嚴格限定在20__年5月至20__年5月之間;不得剽竊、盜用他人作品，一經發(fā)現(xiàn)取消其參賽資格;

3、參賽流程：填寫大賽報名表報名、確定主題并進行研究、創(chuàng)作和修改、提交成品至組委會、關注大賽晚會結果公布。

(四)參賽要求

1.每件作品填寫一份報名表，字跡工整，內容真實、準確、完備，報名表隨作品及光盤一起送往大賽組委會。

2.報名表上應粘貼所有作者的身份證復印件或學生證復印件。

3.作品展示部分不準出現(xiàn)院、系、姓名或其他特殊記號。

作品每件作者最多不得超過3人，并在報名表創(chuàng)意小組名單和報名簽字一欄中按作者順序填寫。

5.凡不符合要求的作品，將被取消參賽資格。

(五)作品標準

各類參賽作品均以原創(chuàng)性為主要標準，遵守《廣告法》和國家有關法律、行政法規(guī)的規(guī)定，符合民族文化傳統(tǒng)、公共道德價值、行業(yè)規(guī)范等要求。

攝影作品

(a)作品制作兩種尺寸：

1.打印尺寸指定為a3(297_420mm)，文件格式為jpg，顏色模式為cmyk，分辨率：300dpi，文件名應包括學院名稱、作者姓名、作品名;另附一張報名表，牢固粘于作品背面;

2.上傳尺寸指定為750_530像素，文件格式為jpg，顏色模式為rgb，分辨率：72dpi，文件名應包括學校名稱、作者姓名、作品名;

(b)系列作品不得超過三幅，需在背面用膠帶紙橫向牢固粘貼在一起。

影視dv作品

(a)時長15-30秒，內容為dv短片作品;

(b)統(tǒng)一制成avi格式，圖像大小720_76，保持畫質清晰并存入光盤，作品片頭需要有3秒倒計時;作品篇名(不計入30秒);

(c)報名表一份，與光盤一同上交。

(七)、作品評選：

攝影作品與dv作品均分為初賽和復賽;

凡通過初賽，即視為入圍作品。攝影入圍作品將在學院門口展出，dv短片作品則在學院108或308教室播出;

在復賽環(huán)節(jié)中，攝影作品將被評出“新聞紀實攝影獎”、“人物攝影獎”“風景攝影獎”以及“其他類攝影獎”;dv短片則設有“影片獎”、“原創(chuàng)劇本獎”“視覺效果獎”“攝影獎”“剪輯獎”;

凡獲獎作品均頒發(fā)獲獎證書以及獎品，如未發(fā)現(xiàn)有此類優(yōu)秀作品，獎項可空缺;

以上獎項均在頒獎晚會上予以公開。

八、頒獎晚會：

(1)、由組委會統(tǒng)籌，具體負責人組織頒獎晚會

(2)、在校園內外進行大力宣傳

(3)、晚會在相關活動中心舉行

九、后期宣傳和工作處理：

(1)、對活動進行后期宣傳，進行獲獎作品展

(2)、對活動作出貢獻的組織和工作人員予以表彰

(3)、由組委會召開活動總結會議

(4)、制作dv作品光碟，并進行包裝，分贈相關部門作為資料保存

十、經費預算：

如何寫文化信息共享工程建設方案范文(推薦)七

1．以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。 ——《管子·牧民》

2．臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》

3．長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！峨x騷》

4．茍利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》

5．捐軀赴國難，視死忽如歸?！苤病栋遵R篇》

6．烈士之愛國也如家?！鸷椤侗阕印ね馄V譬》烈士：有抱負．有作為的人。

7．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》

8．位卑未敢忘憂國?！懹巍恫∑饡鴳选?/p>

9．王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！懹巍妒緝骸?/p>

10．人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！奶煜椤哆^零丁洋》

11．精忠報國?！端问贰ぴ里w列傳》

12．天下興亡，匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》

13．朝聞道，夕死可矣?！墩撜Z·里仁》

14．士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——《論語·里仁》

15．士不可以不弘毅，任重而道遠?！墩撜Z·秦伯》

16．志不強者智不達?！赌印ば奚怼?/p>

17．燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》

18．志當存高遠?！T葛亮《誡外生書》

19．非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》

20．有志者事竟成?！逗鬂h書·耿弇列傳》

21．志小則易足，易足則無由進。——張載《經學理窟·學大原下》

22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》

23．有志不在年高，無志空長百歲?！山稹秱骷覍殹に字V牧民》

24．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》

25．歲寒，然后知松柏之后凋也?！墩撜Z·子罕》

26．志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。 ——《論語·衛(wèi)靈公》

27．不降其志，不辱其身?！墩撜Z·微子》

28．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！睹献印る墓隆?/p>

29．窮則獨善其身，達則兼善天下?！睹献印けM心上》

30．人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！抉R遷《報任安書》

31．不為窮變節(jié)，不為賤易志?！笇挕尔}鐵論·地廣》

32．寧可玉碎，不能瓦全?！侗饼R書·元景安列傳》

33．疾風知勁草，板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》

34．出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！芏仡U《愛蓮說》

35．時窮節(jié)乃見，一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》

36．名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛?！谥t《無題》

37．粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

38．咬定青山不放松，立根原在破巖中。 千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風?！嵺疲▁iè）《題畫·竹石》

39．天行健，君子以自強不息?！吨芤住では蟆?/p>

40．勝人者有力，自勝者強。——《老子》第三十三章

41．不怨天，不尤人?！墩撜Z·憲問》{關于傳統(tǒng)文化傳承的名言}.

42．天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 ——《孟子·告子下》

43．生于憂患而死于安樂?！睹献印じ孀酉隆?/p>

44．路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！峨x騷》

45．以修身自強，則名配堯禹。——《荀子·修身》{關于傳統(tǒng)文化傳承的名言}.

46．能勝強敵者，先自勝者也。——《商君書·畫策》

47．老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！懿佟洱旊m壽》

48．莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！獎⒂礤a《酬樂天詠老見示》

49．眼前多少難甘事，自古男兒當自強?！钕逃谩端腿恕?/p>

50．生當作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《烏江》

51．百尺竿頭，更進一步。——朱熹《答鞏仲至》

52．修辭立其誠。——《周易·乾·文言》言語應該建立在誠信的基礎上。

53．不精不誠，不能動人。——《莊子·魚父》

54．失信不立。——《左傳·襄公二十二年》

55．輕諾必寡信?！独献印返?3章 輕易向別人承諾的人一定很少講信用。

56．吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語·學而》{關于傳統(tǒng)文化傳承的名言}.

57．與朋友交，言而有信。——《論語·學而》

58．人而無信，不知其可也。 ——《論語·為政》可：可以立身處世。

59．民無信不立?！墩撜Z·顏淵》

60．言必信，行必果。——《論語·子路》果：果斷

61．一諾千金?！妒酚洝ぜ静紮璨剂袀鳌?/p>

62．記己有恥?！墩撜Z·子路》用羞恥之心來約束自己的行為。

63．無羞惡之心，非人也?！睹献印す珜O丑上》{關于傳統(tǒng)文化傳承的名言}.

64．人必自侮，然后人侮之。——《孟子·離婁上》人一定是先有自取其辱的行為，別人才會侮辱他。

65．人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。——《孟子·盡心上》：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥??！

66．知恥近乎勇?！抖Y記·中庸》

67．人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸?！獥钚邸斗ㄑ浴ぞ印?/p>

68．人有恥，則能有所不為?！祆洹吨熳诱Z類》倦十三

69．五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語·治道》

70．士皆知有恥，則國家永無恥矣。——龔自珍《明良論二》

71．見善則遷（學習），有過則改?！吨芤住ひ妗は蟆?/p>

72．改過不吝?！渡袝ぶ衮常╤uǐ）之誥》

73．與人不求備，檢身若不及?！渡袝ひ劣枴?/p>

74．人孰無過？過而能改，善莫大焉?！蹲髠鳌ば辍?/p>

75．過而不改，是謂過矣?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》：有了錯誤而不改正，這便真叫錯誤了。

76．以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！杜f唐書·魏征列傳》

77．言者無罪，聞者足戒?！拙右住杜c元九書》

78．過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也?！钣M《易論第九》

79．聞過則喜，知過不諱，改過不憚。——陸九淵《與傅全美》

80．有則改之，無則加勉?！祆洹端臅戮浼ⅰふ撜Z集注卷一》

81．不貴于無過，而貴于能改過?！跏厝省陡倪^》

82．秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興?！Μu《讀書錄》卷十

83．改身之過，遷（發(fā)揚）身之善，謂之“修身”?！佋额伭朂S先生言行錄》

84．忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。——《增廣賢文》

85．惟仁者能好人，能惡人?！墩撜Z·里仁》只有仁者才知道怎么愛人，怎么恨人。

86．人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？——《論語·八佾（yì）》

87．仁者壽?！墩撜Z·雍也》

88．仁者無敵?！睹献印ち夯萃跎稀?/p>

89．己所不欲，勿施于人?！墩撜Z·顏淵》

90．寬則得眾。 ——《論語·陽貨》

91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

92．君子莫大乎與人為善?！睹献印す珜O丑上》君子最高得德行就是同別人一道行善。

93．愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·離婁下》

94．與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。 ——《荀子·榮辱》

95．不蔽人之善，不言人之惡?！稇?zhàn)國策·魏策》

96．愛之不以道，適所以害之也。——《資治通鑒》卷九十六 愛他的方式如果不正確，恰恰是害了他。

97．以愛己之心愛人，則盡仁?！獜堓d《正蒙·中正》

98．民，吾同胞；物，吾與也?！獜堓d《正蒙·乾稱》

99．二人同心，其利斷金?！吨芤住は缔o上》

100．親仁善鄰，國之寶也?！蹲髠鳌る[公六年》

101．禮之用，和為貴?！墩撜Z·學而》

102．君子和而不同，小人同而不和?！墩撜Z·子路》 君子與人和諧相處，卻有自己的主見；小人容易茍同別人，卻不能與人和平共處。

103．君子和而不流。（流：盲從）——《禮記·中庸》

104．樂民之樂者，民亦樂其樂； 憂民之憂者，民亦憂其憂?！睹献印ち夯萃跸隆?/p>

105．天時不如地利，地利不如人和?！睹献印す珜O丑下》

106．千人同心，則得千人力；萬人異心，則無一人之用?！痘茨献印け杂枴?/p>

107．單者易折，眾則難摧?！搌櫋度畤呵铩の髑劁洝?/p>

108．和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也?！皱汀妒⌒匿洝穥關于傳統(tǒng)文化傳承的名言}.

109．有朋自遠方來，不亦樂乎？——《論語·學而》

110．君子成人之美，不成人之惡。——《論語·顏淵》

111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。（純潔的友誼不帶任何功利色彩，就像水一樣清澈透明。） ——《莊子·山木》

112．哀哀父母，生我劬勞?！对娊洝ば⊙拧まぽ?/p>

113．事父母，能竭其力?！墩撜Z·學而》

114．父慈而教?！蹲髠鳌ふ压辍?/p>

115．愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。——《孝經·天子》

116．孝在于質實，不在于飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》

117．誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《游子吟》

如何寫文化信息共享工程建設方案范文(推薦)八

尊敬的各位評委、各位領導、各位同事：

大家下午好!

非常高興能參加這次演講活動。首先，感謝各位領導長期以來的關心和支持，今天我演講的題目是“以人為本，踐行文化”。

伴隨國家經濟的飛速發(fā)展，在7年的風雨歷程中，xx公司始終勇立時代潮頭，不斷實現(xiàn)自我超越，創(chuàng)造了一個又一個的輝煌成績。

企業(yè)文化歸根是一種人的文化，是一種意識，企業(yè)文化真正的核心是——人。xx公司以“客戶滿意、尊重個人、持續(xù)創(chuàng)新、追求卓越”為企業(yè)核心價值觀，與x公司的“以人文本”相得益彰。如何弘揚x公司文化，如何盡善盡美的做到以人文本，就是要實現(xiàn)自我價值、提高個人修養(yǎng)，提高個人修養(yǎng)其根本就是弘揚企業(yè)精神?！熬礃I(yè)、篤學、誠信、創(chuàng)新”的漢德精神，不僅僅是一種口號，更是企業(yè)對員工要求的道德底線，是企業(yè)和員工和睦融合的有效見證，更是我們人力資源工作者秉承的宗旨和行為準則。

也許有人會說：我只是為了生存而打工，企業(yè)文化的事兒與我無關。要知道我們都是企業(yè)的棟梁。當面對競爭對手甚全社會時，每個員工也都是很好的招牌。一個得體的表現(xiàn)會給世人留下美好的印象與長期的信任。這遠比要看大量華麗的文字、圖片、廣告更有效。相反，一個不雅的舉動或錯說一句話，就很有可能破壞掉大家心目中的良好印象。

企業(yè)文化就這樣通過我們這些企業(yè)人自身潛移默化地影響著周圍的人慢慢形成的?！捌髽I(yè)之文化，人之靈魂也?！彼峭ㄟ^企業(yè)的具體運作后總結出來能真正體現(xiàn)企業(yè)風格的簡單語言，她引領我們怎么做人、怎么做事、怎么生活。

今天，作為人力資源的一名職員，就通過人力資源方面談談我對企業(yè)文化的認識和感受。

在人力資源管理中，我們不僅要做到"招得來，留得住，用得好"，還要把人力資源管理活動與企業(yè)文化相結合，把企業(yè)文化的核心內容灌輸?shù)絾T工的思想之中，體現(xiàn)在行為之上。

在招聘過程中，我們將企業(yè)的價值觀與用人標準結合起來。我們不僅對應聘人員專業(yè)知識進行審核考評，對其價值觀、品德品行也進行了解考察，擇優(yōu)選擇對漢德文化認同較高，又適合崗位要求的高品質人才。在培訓管理中，我們將企業(yè)文化貫穿于企業(yè)培訓之中。漢德公司有三級培訓教育，入職前就有企業(yè)文化課程及相關的學習手冊，讓新員工一進公司就了解漢德文化，并受其熏陶和引導。工作過程中我們也有靈活多樣的培訓課程，改變以往的生搬硬套的模式，如管理游戲、管理競賽、參觀學習、團隊訓練等，在提高員工培訓興趣的同時，也將企業(yè)價值觀在不經意地傳達給員工，潛移默化地影響員工的行為。

在績效管理過程中，我們將企業(yè)文化融入員工的考核與評價中。大部分企業(yè)在評價員工時，以關鍵業(yè)績指標為主，往往忽略了“德”的考評維度，很難有效的提高整體績效，而漢德公司在完善日常行為考評、兼顧業(yè)績考評的同時，加強了職業(yè)素質、工作態(tài)度、創(chuàng)新成果的考評力度，使考核體系與企業(yè)精神和核心價值觀密切融合，更有效的鼓勵員工士氣，達到了激勵員工、提高整體績效的目的。

總之，人力資源有了企業(yè)文化的熏陶和引導才會更加生機勃勃、雄姿英發(fā)，企業(yè)文化有人力資源的推進和踐行才會更加五彩斑斕、綻放光芒。

就讓我們這些棟梁攜手奮進、共同打造我們的國際品牌吧，讓我們放開歌喉，唱響陜汽之歌，共同踐行我們的企業(yè)文化吧。

如何寫文化信息共享工程建設方案范文(推薦)九

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好，我是六年級一班的。今天我為大家演講的是《弘揚民族文化，爭當美德少年》。

在這個生機勃勃、萬物復蘇的季節(jié)里。全國上下正在開展爭當“美的少年”的活動。這是爺爺在給少先隊的一封信中提到的爭當四個好少年的要求。胡爺爺?shù)奶栒偈菍θ珖倌陜和年P心關愛。他要求少先隊員們人人努力爭當優(yōu)秀的“美德少年”。

少年興則國興，少年強則國強。青少年學生是祖國的未來，是民族的希望。這次，我校開展爭當“美德少年”的活動，全校同學都要積極參加。爭當“美德少年”從我做起，從身邊的點點滴滴小事做起。

我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”，要熱愛祖國，樹立遠大的理想，為了振興中華民族而努力、奮斗。我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”，要品德優(yōu)良，尊老愛幼，擁有一顆感恩的心，擁有中華民族的傳統(tǒng)美德。我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”要學習雷鋒精神，要牢記“幫助別人，快樂自己”者亙古不變的真理。同學之間互相幫助，共同挽起友誼的雙手，向著未來，勇敢攀登。我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”，要勤奮學習，上課認真聽講，課后好好復習，按時完成作業(yè)，要知道豐富的知識才是我們翱翔的翅膀。我們張當優(yōu)秀的“美德少年”，要孝敬父母，在家?guī)蛬寢屪黾覄?，自己能做的事情自己做。我們爭當?yōu)秀的“美德少年”，要遵守小學生守則，時時刻刻記住，我是一名少先隊隊員，是祖國的未來和希望。我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”，要體魄強健，活潑開朗，用充沛的經歷把建設祖國的重任扛在雙肩。

同學們，要真正能做到美德少年是很難的，可有時很簡單的，只要我們從小做起認真做好每件事、就一定能成為優(yōu)秀的“美德少年”，同學們，行為成就美德，從現(xiàn)在起為自己訂下一個目標，在學校、在家庭、在社會，說文明話，行文明事，做文明人。在爭當“美德少年”的活動中更加全面的發(fā)展。

今天，我們是一棵幼苗，在學校這片肥沃的土地上茁壯的成長。明天，我們將是根根棟梁，撐起祖國的大廈，讓它更加繁榮富強。

我的演講完畢，謝謝大家!