通過總結(jié),我們可以更好地發(fā)現(xiàn)和分析問題的根源,尋找解決問題的方法和策略。多次修改和潤色總結(jié),提高總結(jié)的質(zhì)量和可讀性。通過閱讀總結(jié)范文,我們可以學(xué)習(xí)到一些寫作技巧和表達方法。
觀南靖土樓散文范本篇一
各位團友:
南靖作為海峽西岸旅游經(jīng)濟開發(fā)區(qū)的重要組成部分,受到國內(nèi)外游客的廣泛關(guān)注,境內(nèi)名勝古跡眾多,素有“南靖二十名景”之稱,概括起來有八句話:“一花一木一南藥、一茶一竹一香蕉、一亭一塔一家廟、一巖一洞一藤條、一公一母老來俏、一上一下任逍遙、樹海龍?zhí)痘⒉?、兩樓兩群真奇妙?!保暇付爸福禾m花博覽園、白背毛木耳基地、南方人參巴戟天藥材基地、生態(tài)茶園、麻竹基地、香蕉基地、道源亭、文昌樓、張氏家廟、石門巖、鵝仙洞、樂土的亞熱帶雨林亞洲第一藤、歷史名人亨陽公與亨陽湖、土樓之母東歪西斜裕昌樓、上田的福建土樓風(fēng)情園、塔下的中國景觀村落、樹海瀑布、呂氏祖厝龍?zhí)稑悄暇竿翗敲袼撞┪镳^、虎伯寮國家級自然保護區(qū)以及福建土樓遺產(chǎn)地的田螺坑土樓群、河坑土樓群、懷遠樓、和貴樓)。
靖城,是南靖縣原先的縣城所在地。牛崎頭是分岔口,往另外一個方向去往龍巖。走在這條路上大家可以看到兩旁有許多蘭花圃,當(dāng)?shù)厝艘虻刂埔嗽谶@里種植許多蘭花和茶樹。行駛在山梅公路上,這條公路是耗資4億多建成的,對發(fā)展當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)和帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展做出了巨大貢獻。沿途我們還能看到南坑咖啡觀光園,內(nèi)種植有咖啡一萬多株。設(shè)有咖啡觀賞園、咖啡餐飲區(qū)、咖啡生態(tài)展示館、咖啡步道等數(shù)十個休閑觀賞項目,是福建首個咖啡觀賞園。
通過位于南靖縣書洋鎮(zhèn)的景區(qū)接待中心,即將前往的是田螺坑村。馬上挑戰(zhàn)13公里的盤山公路。據(jù)說將有108彎等著體驗,所以請大家注意安全。
這一片原始森林的所在地,就是五更寮。此處住著姓陳的村民。這里的樹,十分茂密。但是以前土樓的居民都是上山砍柴,用于生火煮飯。為何這片森林會保存的如此完好呢?據(jù)說當(dāng)時這里的村民每到這里砍樹,回到家中之后都會出現(xiàn)一些負面的事情,于是就請了風(fēng)水先生勘探。風(fēng)水先生說,這里的樹不能砍,才會人丁興旺。因為以前的村民都比較注重風(fēng)水,所以就遵循風(fēng)水先生的交代,把這片樹林很好的保存下來了。}田螺坑觀景臺到了。
另一種是民間傳說——田螺姑娘的故事:
據(jù)說600年前,有一個叫黃百三郎的青年翻山越嶺來到這里,見此地依山傍水,景色極佳,就在這里搭蓋草寮,放養(yǎng)鴨子。母鴨吃了小田坑里的田螺,每天都會生下雙黃蛋。由此,他慢慢地積蓄了一點家業(yè)。有一天,黃百三郎正在田間放養(yǎng)母鴨,突然,天空烏云密布,電閃雷鳴。黃百三郎急忙趕著母鴨回草寮。這時,從一塊山石旁傳來陣陣“救命啊!救命啊!”的呼叫聲;現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的是福組建土樓的名片——田螺坑;田螺坑土樓群,是依照《考工記圖》中的“明堂五室”;5座土樓恰似一朵梅花綻放在大地上,這種獨特的造型;五座土樓都是三層建筑,一樓為廚房,二樓為倉庫,三;聯(lián)合國教科文組織顧問史蒂文斯?安德烈稱贊它是“世;xx年5月,田螺坑土樓群被列為第五批全國重點;田螺坑土樓群是村民的私傳來陣陣“救命??!救命??!”的呼叫聲。黃百三郎循聲而云,只見一條巨大的蟒蛇正向一位農(nóng)家姑娘逼去。黃百三郎三步并兩步,用趕鴨的竹竿,奮不顧身地與蟒蛇展開搏斗。蟒蛇最后被勇敢的三郎趕跑了,姑娘得救了!姑娘激動又含羞說:“我家住東面的船場鎮(zhèn)石門巖螺絲洞,探親途徑路過此地,今日遇險,幸得大哥相救;承蒙不棄,小妹愿意做你的干妹子,幫你操持家務(wù)一段時間,算作報答救命之恩吧!”,后來。村里的老人看他們兩個情投意合,于是撮合他們結(jié)為百年好合!小兩口從此生兒育女,繁衍后代,在田螺姑娘的幫助下,家業(yè)越來越興旺,并為后代建造土樓打下了基礎(chǔ)。子孫們?yōu)榧o(jì)念先祖,就把這里稱為田螺坑。
現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的是福組建土樓的名片——田螺坑土樓群,俗稱四菜一湯。田螺坑土樓群座落在海撥787米的湖崠山半坡上。據(jù)說玉皇大帝曾經(jīng)到此考察民間疾苦——土地公呈現(xiàn)午餐——臨走時忘了撤席——留下了諾大的“四菜一湯”!由三座圓樓,一座方樓,一座橢圓成的群體。有人還說“四菜一湯”邊上有兩條長方形土樓,像一雙筷子,擱在那里,像不像呢?似乎它在邀請大家入席就餐。
田螺坑土樓群,是依照《考工記圖》中的“明堂五室”進行布局,按照“金木水火土”五行相生次序(從最外的橢圓行開始順時針方向繞一圈到中間的方形為:金水木火土——金生水、水生木、木生火、火生土、土生金,循環(huán)相生,生生不息之意)建造的一方四圓土樓,是建筑形體組合的經(jīng)典之作。據(jù)專家、學(xué)者考證,“四菜一湯”五幢土樓之間采用黃金分割比例2:3;3:5;5:8而建造的;史學(xué)家、地理學(xué)家稱這五幢土樓反映了《周易》金、木、水、火、土的杰出代表。天方地圓,方形的步云樓為天,緊挨四周的圓土樓為地。這五幢土樓又附會于易經(jīng)八卦的陰陽理論,反映了中國傳統(tǒng)的神秘文化。
5座土樓恰似一朵梅花綻放在大地上,這種獨特的造型和美妙的景觀成為福建土樓的標(biāo)志性建筑。中間那座樓是—步云樓,建于清康熙年間(1662—1672年),取平步青云之意,寓子孫后代讀書中舉,仕途步步高升,青云直上。上個世紀(jì)30年代遭到毀壞,1953年重修的,土樓每層26間,共78間。四部樓梯意為四通八達。右手邊上的是振昌樓(振作精神,昌盛新旺——希望子孫經(jīng)得起挫折,不因一些不順心的事所困擾,而萎靡不振),建于1930年,其與眾不同之處是內(nèi)堂與門不在同一條直線上,反應(yīng)了“富不露白”的風(fēng)水文化理念。位于左手邊的是瑞云樓,建于1936年,它坐落于五座土樓的內(nèi)隅,有藏風(fēng)聚氣之功,體現(xiàn)了含蓄吉順的樸素觀念。離我們最遠的那座橢圓樓是文昌樓,建于1966年,取文運昌隆之意,它是目前唯一僅存的一座橢圓形土樓。離我們最近的這座是和昌樓,始建于元末明初(約1354年),原為方樓,上個世紀(jì)30年代毀于戰(zhàn)亂,現(xiàn)在看到的是1953年原址上重建的。五座土樓居民為黃氏的子孫,這邊開飯店的老板將五座土樓稱為“四菜一湯”。
五座土樓都是三層建筑,一樓為廚房,二樓為倉庫,三樓為臥室!(一樓設(shè)為廚房是非??茖W(xué)的做法:土樓均為土和木的結(jié)合,木材經(jīng)常會生白蟻,白蟻腐蝕木材后,樓房就倒塌了。在一樓設(shè)廚房,生火時煙就會將白蟻殺死,以此??土樓得以保存多年?。?。
聯(lián)合國教科文組織顧問史蒂文斯?安德烈稱贊它是“世界上獨一無二的神話般的山村建筑模式”,我國著名古建筑專家羅哲文先生曾吟詩到“田螺坑畔土樓家,霧散云開映彩霞。俯視宛如花一朵,旁看神似布達拉。或云宇外飛來碟,亦說魯班墨斗花。似此樓形世罕見,環(huán)球建苑出奇葩。”上海同濟大學(xué)路秉杰教授說:“沒有看到田螺坑土樓群,不算真正看到土樓?!?/p>
觀南靖土樓散文范本篇二
各位游客朋友們:
我是你們這次旅程的導(dǎo)游盧璟豪,你們可以叫我盧導(dǎo)。這就是這次旅游的景點——福建土樓。
福建土樓故里南靖縣擁有各類土樓一萬五千多座,其中大造型土樓一千三百多座,堪稱“土樓王國”。其中,田螺坑土樓群、河坑土樓群、懷遠樓、和貴樓這“兩群兩樓”還被列入世界文化遺產(chǎn)。下面,我們?nèi)ピ2龢牵S我來!
看到了嗎?這就是裕昌樓。裕昌樓也叫東倒西歪樓,顧名思義,他是歪斜的,不過神奇的是,從外觀上看不出它是歪斜的,讓我們進去看個究竟吧!大家不用慌,它這個樣子已經(jīng)六百多年了,全樓回廊的支柱左傾右斜,最大的傾角達到十五度,好像弱不禁風(fēng)的樣子,怎么樣?有點神奇吧?接下來,我們?nèi)コ袉强纯础?/p>
看,這就是承啟樓,它是內(nèi)通廊式圓樓的典型,外徑六十二點六米,由四個同心圓的環(huán)形建筑組合而成。外環(huán)樓底層作為廚房,二層是谷倉,三、四層做臥房,全樓共有三百多間房。若要在每個房間都住上一宿,要花近一年時間,可見承啟樓的規(guī)模之巨大。
據(jù)說呀!這些建造土樓的資金是從海盜死刑處理地挖出來的,有整整八麻袋白銀呢。
下面是你們的自一由活動時間,請大家保管好各自的財物,注意環(huán)保,下午五點整在這集合,祝大家玩的開心!
觀南靖土樓散文范本篇三
南靖是中國福建省的一個小城,這個地方以其獨特的土樓建筑而聞名于世。在許多人眼中,南靖土樓是土家族人民智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶,也是中國傳統(tǒng)建筑的杰作。不久前,我有幸能夠親自到南靖土樓游覽,并深深感受到了它獨特的魅力。在這里,我不僅了解到了土樓的歷史和文化,還親眼見證了人們?nèi)绾卧谕翗抢锷詈头毖?。游覽完南靖土樓后,我對土樓有了更深入的了解,也拾起了一些寶貴的心得和體會。
首先,南靖土樓給我留下最深刻的印象是它的建筑獨特和富有創(chuàng)造力。這些土樓高聳入云,如同巨大的寶塔。每座土樓都是用豐富的色彩和精巧的雕刻裝飾而成,呈現(xiàn)出絢麗多彩的藝術(shù)效果。在我游覽土樓的過程中,我注意到土樓是由厚實的土壁和堅固的石塊建造而成的。這種獨特的建筑結(jié)構(gòu)使得土樓能夠抵御地震和臺風(fēng)等自然災(zāi)害的襲擊。更令我驚嘆的是,土樓內(nèi)部竟然包含多個樓層,每個樓層又分為不同的房間。這種布局既可以保護住戶的隱私,又能夠滿足社區(qū)生活的需要。在我進入一個土樓的內(nèi)部參觀時,我被里面復(fù)雜而有序的結(jié)構(gòu)所震撼。每個房間都有自己的功能,有的是廚房,有的是廁所,有的是臥室,人們在這樣一個小世界里進行著自己的生活,這種組織形式真是匠心獨運。
其次,南靖土樓也讓我了解到了土家族人們的生活方式和文化傳統(tǒng)。在土樓里,我看到了許多土家族人們繁忙的身影。他們有的在田地里耕作,有的在家里洗衣做飯,有的在土樓前扎柴火。這些生活細節(jié)讓我深深體會到了土家族人民的勤勞和樸實。在土樓里,我還觀看了土家族人們的傳統(tǒng)表演和手工藝制作。土家族舞蹈和音樂充滿了民族特色,充滿了熱情和活力。手工藝制作則展現(xiàn)了土家族人民的智慧和技術(shù)水平。我還看到了土家族的傳統(tǒng)節(jié)日,人們在一起祈福,祭拜祖先,共同慶祝節(jié)日活動。這些都是土樓所承載的土家族文化傳統(tǒng),也是人們跟土樓緊密聯(lián)系的原因。
第三,南靖土樓也展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑的精髓和價值觀。土樓的建造依賴于傳統(tǒng)的手工藝技術(shù),如從選材到修建都需要經(jīng)驗豐富的工匠們親自操作。這種手工藝技術(shù)是代代相傳的靈魂,也是中國傳統(tǒng)建筑的重要部分。土樓的精髓在于它的堅固耐用和環(huán)保節(jié)能。土樓能夠有效地保持室內(nèi)溫度穩(wěn)定,出乎意料地阻擋了寒冷冬季的入侵,也能有效地抵擋夏季的高溫。這個特性讓我感到,中國古代智慧的重要性,是解決當(dāng)代住房問題的經(jīng)驗之一。此外,土樓還注重社區(qū)生活,在內(nèi)部花園或庭院的設(shè)計上也彰顯出傳統(tǒng)中國人注重的人際交往與家庭的重要性。土樓的建筑之美,使我更加珍惜和推崇傳統(tǒng)文明。
最后,南靖土樓也讓我明白到,保護和傳承土樓文化是一項重要的使命。土樓是華夏文化的瑰寶,它所承載的歷史和文化價值是無法估量的。然而,由于現(xiàn)代化的沖擊和環(huán)境的變遷,土樓正面臨著嚴(yán)重的破壞與消亡。保護和傳承土樓文化已成為了當(dāng)務(wù)之急。我認為,政府和公眾應(yīng)該共同努力,采取行動來保護土樓。政府應(yīng)當(dāng)制定相關(guān)政策并提供資金支持,以保護土樓的建筑和文化遺產(chǎn)。公眾則應(yīng)當(dāng)關(guān)注土樓文化,推動土樓的旅游業(yè)發(fā)展,能夠讓土樓在更多人的關(guān)注下得以保護和流傳。只有這樣,才能讓土樓文化煥發(fā)新的生機。
總之,南靖土樓給我留下了深刻的印象。它不僅僅是一座建筑,更是一種文化和價值觀的體現(xiàn)。通過這次游覽,我不僅了解到了土樓的建筑細節(jié)和歷史傳承,還親眼見證了土家族人民的生活方式和文化傳統(tǒng)。我深深感受到土樓的獨特魅力和中國傳統(tǒng)建筑的精髓。保護和傳承土樓文化是我們每個人的責(zé)任,只有這樣,土樓才能永遠傳承下去,讓后人繼承和發(fā)揚光大。
觀南靖土樓散文范本篇四
沿途是層層疊疊的矮山,迎面是清爽的風(fēng),山坡上均勻種植著條狀茶園??图胰俗嫦缺軕?zhàn)亂從中原遷徙而來,雖已扎深根于此,但仍時刻不忘曾經(jīng)的故土,所以自稱“客家人”。
千百年來,客家人在曾經(jīng)荒蠻和濕熱的環(huán)境里,過得欣欣向榮,種植茶園,壘砌土樓。
帶著這個疑問,我們走進“土樓之光”實景展區(qū)。不大的院落里,四面是一人多高的土墻,墻的外側(cè)有厚厚的木板勒緊。一人站在上面,手持長棍,一下一下地用力捶。
導(dǎo)游伯伯招呼我來試一試。我拿起長棍細端詳,兩頭細中間粗,正好適宜手握著,而兩頭也因受力面積小,擂起來更輕松,土也砸得更結(jié)實??图胰司褪沁@樣,從很遠的地方運來土壤,再一錘一錘地夯實,一段一段地組成堅固的墻。我不禁為這樣繁雜費時的工程咂舌,問道:“伯伯,修建這么大的土樓,得兩三年的時間吧?”
伯伯?dāng)[擺手:“少啦,少啦,四年吶!全村一起建,四年!當(dāng)年花了2萬兩銀子,辛苦著呢!”他微笑著,臉上充滿自豪。我了然,辛勤二字,就是客家人的神奇法術(shù)。
繼續(xù)深入古村,那是一個可以讓人發(fā)呆的地方。溪水旁、老榕下,條條幽深古老的鵝卵石小道交叉穿梭,在靜默中浸透著神秘與滄桑。
伴著溪水前行,終到了和貴樓。
這座建于雍正十年的古老土樓,藏得秘密可真不少,可謂機關(guān)重重。為了防止土匪來犯,它進出只修了一個門,在堅不可摧的土樓里,想要進攻便只能從門上下手。木門怕火,土匪要是火攻怎么辦?不用擔(dān)心,聰明的客家人想出了辦法,在門后面上方開一個水閘,土匪放火燒門時,水從上方傾瀉下來,任再大的火也要乖乖熄滅。不僅如此,東西南北四方各有木質(zhì)樓梯上下,每層樓上不同方向都有?t望臺和射擊口,用來觀察敵情防御進攻。
另外,這座和貴樓可有著“四奇”。一奇,它是個頭最高的方樓,共5層,高21.5米,是已知福建土樓中最高的一座。你要是走進這座樓,站在上面跳,還能感受到輕微的震動——那是因為它建在沼澤地上,是用200根松木打樁,這便是二奇。三奇是,樓內(nèi)兩口井只相隔18米,卻一口清亮如鏡水質(zhì)甜美,另一口渾濁發(fā)黃,污穢不堪,被稱為“陰陽井”。一位老爺爺正坐在馬扎上,微笑地看著我們。我上前問:“老爺爺,這陰陽井是怎么一回事?”老爺爺輕笑一聲:“那一口井來自地下的`沼澤地,而這卻是來自山后的山泉水,出淤泥而不染啊?!彼钠妫闶菢前?,厝包樓,內(nèi)外三層。
那挺拔結(jié)實的土墻,就像一個倔強的漢子,簡單樸實的外表下,彰顯著客家人如磐石一般堅固的智慧。
一捧泥土,便是生生不息。一代又一代的客家人,用勤勞的雙手撐起一片天,為世界矚目!
觀南靖土樓散文范本篇五
南靖土樓是指遍布漳州市南靖、華安、平和、詔安、云霄、漳浦等縣山區(qū)的土樓,以歷史悠久、數(shù)量眾多、規(guī)模宏大、造型奇異、風(fēng)格獨特而聞名于世,被譽為"神話般的山區(qū)建筑"。下面是隨筆網(wǎng)小編為你整理的“南靖土樓散文游記散文隨筆”,希望你們喜歡!謝謝!
南靖土樓周圍是高山峽谷,滿目青翠,水聲喧嘩,溪水奔流。兩岸二條平直的水泥路,上覆鮮茶葉,農(nóng)婦執(zhí)竹耙翻晾。路邊山坡,土樓一棟挨一棟,圓樓高大雄偉,方樓小巧秀氣。姑娘們蹲上溪石,面若桃花,伸出食指和中指象握剪刀,她們的白馬王子持照相機拍照。茶香陣陣,循香而走,土樓里正在加工半成品茶。農(nóng)人熱情,燒水沏茶。茶香撲鼻,茶味濃醇,惹人醉。論茶,夸土樓。這里已是南靖縣地界,村名塔下,屬書洋鎮(zhèn)管轄。村外,家廟廣場,古老的石桿林立,每桿記載一功名,人才輩出。
沿溪邊上行,彼岸有一棟以“東歪西斜,就是不倒”而出名的土樓。在通往小橋的路上,一條大蛇橫穿路面,嚇壞眾人。這是圓樓,進院看,本來應(yīng)該豎直的木立柱,四樓的一律往左傾斜,三樓的反過來,依層交錯。
然后上山。層層梯田,恐怕有幾百級,水稻油綠。這里是因“四菜一湯”而著名的土樓村。村子建在山窩,站在快到山頂?shù)哪程幝放猿峦?,村里的四座圓樓似乎環(huán)繞著一座方樓。前些年,此景被拍成相片,到處宣傳,我因此認識了土樓。村民擔(dān)心游客找不到最佳觀察位置,把它用木欄圍起來,派幾名壯漢引路。我在指定區(qū)域,屈膝踮足,沒看出個門道,請教工作人員,他們沒空和我講話。同行的汽車司機,探腦袋張望被勸退,自嘲,只有斜視眼的人,才能看出來。(隨筆網(wǎng)www.suibi.com.cn)。
翻過山頭,下行,抵書洋鎮(zhèn),換乘二輪摩托車。
到“和貴樓”,這是方樓。院內(nèi)有兩口相距較遠的圓池,右邊的稱“陰井”,供住戶傾倒污水;左邊的稱“陽井”,冒清水,摩托車司機舀起水“咕、咕”喝個夠,把瓢子遞給我。我看到池里金鯉游弋,不敢取水。樓民勸我飲用吉祥、走運水,說,魚活著,證明井水沒被壞人投毒。我擔(dān)心觸犯禁忌,硬著頭皮抿一小口。這條魚靠什么食物存活呢?土樓的十八代老祖宗保佑啊,我肚子不敢有浮游生物!
到“懷遠樓”。這是圓樓,最大賣點是,里面的墻上寫了一些文字,如“助我義師”之類,賣票的人解釋半天,也沒講出個所以然來。
回到書洋鎮(zhèn),前往縣城。季節(jié)未到,小李子青澀,水果販子功夫獨到,把它給砸變形了,拌以搗成絮狀的生姜,撒上白糖,清香四溢,竟然引來蜜蜂。我試吃一顆,咂嘴回味,再吃一顆,胃口大開。天黑,防洪堤外,浮橋上,遍擺香蕉,便宜不說,又香又甜。浮橋盡頭,草坪公園,涼風(fēng)習(xí)習(xí),不禁躺下,星光燦爛。晨起,吃鹵面,廚師操不銹鋼大剪刀,往碗里剪鹵菜,有鹵筍、鹵蛋、鹵鴨、鹵豆腐、鹵香干、鹵豬皮、鹵豬耳、鹵豬舌、鹵墨魚干等,依肚量選擇。城中心的河里,浣衣婦眾多,水質(zhì)清澈,水草擺動。
作家張承志曾這樣寫道:“世上有許多地方,人若是無心則一生都對它們不置一顧;而對其鐘情者,它們?nèi)鐝娏Φ拇攀?,引人千里遠投。”初讀此句,我沒有特別感受,而當(dāng)我從千里荒漠,萬頃戈壁的大西北,來到江南勝地福州,又繞過數(shù)不清的山路,在漳州南靖土樓前停住腳步時,發(fā)現(xiàn)世上真有這樣的地方,它的魅力誘惑你千辛萬苦地奔向那里,又花費大把的時間來咀嚼和回味。
造物主無所不能,創(chuàng)造了人間,創(chuàng)造了萬物,而造物主似乎又是偏心的,它格外眷顧南靖這個地方,為它費盡心思地安排了壯觀秀麗的山川,富饒豐腴的土地,綬予了上萬種野生物種。一路上看不盡的竹林、香蕉林、柚子樹、茶樹,以及滿樹黃澄澄的蘋果柿,像五彩紛呈的畫卷讓人目不暇給。雖已是深秋,然而道路兩邊的山嶺仍被厚重的亞熱帶植被掩壓得密不透縫。在蒼茫的綠野中,你會看見一種不知名的樹種,筆直、光滑、高昂的樹桿不生長一根枝椏和一片樹葉,它們在枝干低矮、葉片肥厚的亞熱帶植被的重重包圍下,像新疆的白楊樹般力爭上游,使勁竄起,待高出所有樹木時,才開枝散葉,長成葳蕤龐大的樹冠,驕傲獨秀,儼然就是大自然的驕子。
也許正是山的靈秀賦予了客家人獨特的智慧,樹的堅韌饋贈了客家人頑強不屈的精神。這支原居中原的漢人因逃避戰(zhàn)爭、災(zāi)荒和饑餓,遷徒到南靖人跡罕至的深山老林里,篳路藍樓,顛沛流離,以頑強的生命力扎根于此,興旺于斯。南靖雖然擁有得天獨厚的自然環(huán)境,但是優(yōu)美動聽的鳥叫往往伴隨毒蛇的嘶嘶聲,美麗景觀的背后猛獸毒蛇猖獗,土匪盜賊出沒,他們只有依靠自己人的團結(jié)一心才能共渡難關(guān)。于是,本家本姓人居住在一起,擰成一股繩,共御天災(zāi)人禍。生存條件惡劣,建筑材料匱乏,就用當(dāng)?shù)氐狞S土,運用從中原帶來的建筑工藝,用生土夯筑墻壁,建成居住和防衛(wèi)合二為一的大型民居——客家土樓。
在南靖書洋鎮(zhèn),隨處可見圓形、方形、長形的土樓,似花瓣一樣灑落在山坳間、梯田上,古樸典雅,有的土樓則隱身于蒼茫的青山蒼翠中,猶抱琵琶半遮面,羞答答露出樓檐一角。當(dāng)?shù)氐耐翗蔷鄬樱陨翞橹?,土里滲進沙子、碎石、竹片(墻骨),有些會在土里再混些石灰、紅糖、糯米飯,夯筑成高大的城堡,樓頂覆蓋鱗瓦。一樓、二樓不設(shè)窗,做為廚房和糧倉,三樓以上依墻而筑分隔成居室,往往居住同一家族五伏之內(nèi)的人。居家樓層臨院側(cè)有走廊貫通全層,每層有樓梯對稱、錯位上下。土樓僅有一堅固大門進出,內(nèi)有卵石鋪地的大庭院,有水井可汲水食用,頂樓有瞭望窗孔,具備完善的居住、防御功能。
勤勞的客家人用清香的茶樹做圍墻,以繁茂的果樹作籬笆,形似土樓的天然屏障。四周的道路曲徑通幽,光滑的鵝卵石道縱橫交錯。遮天蔽日的百年老榕,蟬聲糟切,鳥鳴清啾,古老樸拙的土樓,愈發(fā)優(yōu)美而超然,令人有恍若隔世之感。
與土樓氣勢威嚴(yán)的外表迥異的是,土樓的院內(nèi),那些被歲月熏得黑黢黢的木板門窗,高懸著的紅燈籠,燙金的紅對聯(lián),陳舊和喜慶交融,令人心生暖意。掛在樓道和木柱上的蓑衣、竹筐、腌菜干,或相依,或列隊,或相望,無意中成了土樓人家古樸的裝飾。如今作為世界文化遺產(chǎn)的國家五a級景區(qū),各地摩肩接踵的游客早已撓亂了這方靜土的安寧,使這里商業(yè)味漸濃。土樓的院落中擺滿了琳瑯滿目的金線蓮、冬筍、茶樹菇、柿餅等土特產(chǎn),當(dāng)?shù)鼐用裨缫艳D(zhuǎn)換成小商販,見有人來,立刻圍攏叫賣。更有照相的,在你未留意,或友人為你留影,擺出poss時,他們已搶先按下快門,瞬間把照片遞給你,你本不情愿買下,又不舍照片中的神奇土樓,手就不由自主伸向了腰包。
土樓的繁華和嘈雜讓我想起了一位客家網(wǎng)友,他曾和我聊起他童年時居住的土樓。土樓里住著許多小家庭,因建筑格局和管理模式的影響,并無多少私人空間,居民之間很難有隱私,加上圓樓容易產(chǎn)生噪音聚焦效應(yīng),一家吵架全樓人都聽得清清楚楚,這種生活形態(tài)對家庭生活和個人行為是有些鉗制的。尤其一些有違客家生活常態(tài)和倫理關(guān)系的行為,更會被側(cè)目和孤立。然而,在昔日荒山寂野的生存環(huán)境中,土樓內(nèi)部的迥響正是令人心慰的生命氣息,更是讓作客于他鄉(xiāng)的游子們排除孤獨感和陌生感的一劑良藥。
也許現(xiàn)代文明和外來游客的侵入,土樓內(nèi)的生活形態(tài)、倫理關(guān)系和煙火氣已灰飛煙滅,客家人在客居地早已反客為主,成為當(dāng)?shù)氐闹魅酥唬墒窃跁r過境遷的千百年之后,他們?nèi)怨虉?zhí)自稱為客家人,鄉(xiāng)音不改,執(zhí)拗地講客家方言。他們慎終追遠,敬重崇拜祖先,將家族的祠堂置于土樓的中心。在田螺坑土樓群的祖祠里,至今還供奉著黃氏一世祖百三郎靈位。每年農(nóng)歷正月十五,凡百三郎派下裔孫要到祖祠焚香敬拜,并于清明節(jié)前一日,用豬、羊、水果到百三郎墓前進行大規(guī)模祭祀活動。此時,相隔再遠的人都要跋山涉水的歸來,哪怕是白發(fā)蒼蒼的老人,是坐擁上億資產(chǎn)的企業(yè)家,還是在外苦苦打拼的務(wù)工者,祭拜和仰望祖先的目光都一樣虔誠、神圣,充滿敬畏。
赴廈門前的十來天,開始琢磨順道去哪轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。先一個目標(biāo)是武夷山,那是列于中國最美名冊中的,只是媳婦兩年前去過。于是改為土樓--那是列于遺產(chǎn)名錄的。提前在淘寶網(wǎng)上預(yù)訂了“四菜一湯”中的小暉客棧,希望這個小有名氣的家庭旅館不會讓我們失望。8號一早趕到濱南路長客站,乘大巴開赴南靖。
福建土樓以南靖、永定為代表,尤以和貴樓等為最。其實一路過來,窗外閃過了太多大大小小方方圓圓的土樓,每一個都讓我哇哇一番。導(dǎo)游興致似乎不算太高,但還是很努力地堅持著對土樓作了介紹。和貴樓是我們的第一個參觀地。雖然知道晚上就將入住土樓,還是在某婦的勸誘和自己的好奇心趨使下,10元登土樓一游。然后便明了這是一個相當(dāng)不明智的決策。與這些名氣遠播的名樓相比,一旁的土樓略顯落寞,但更多的原生風(fēng)貌,別有迷人風(fēng)韻。傳聞土樓景區(qū)是電影《云水謠》的拍攝外景地。
這次預(yù)習(xí)有點掃興。想不到號稱天下奇觀的土樓群竟沒給當(dāng)?shù)刈銐虻男判呐c膽氣,居然還要靠一部難稱一流的電影來提振聲望,實是有點舍本逐末。恰便如山東不強調(diào)自己是多少先泰諸子的故里,反要特特說明是西門慶的故鄉(xiāng)。云水謠小路現(xiàn)在是個重要的景點,修得精致細膩,宛如園林步道。如果不是周圍老樓參差、遠山在望,真容易誤以為穿越到了江南水鄉(xiāng)。然后是同樣著名的懷遠樓。在懷遠樓中發(fā)現(xiàn)了奇怪可愛的“兔鼠”,樓內(nèi)居民用來吃肉。
四菜一湯是南靖土樓當(dāng)仁不讓的標(biāo)志,客棧就在其中。茶畢離席,有樂聲歌聲入耳,卻原來所謂的“玩”,乃是家庭民樂隊的聯(lián)歡。與我們同來的女生先行入伙,正努力地獨唱。我們馬上將之更正為合唱。這是此行中極重頭的情節(jié),我們傾情演唱了數(shù)首老歌,幾位樂手對我們忽高忽低或啞或喑的歌聲給予了高度肯定。從未經(jīng)歷過樂隊伴奏、一向卡拉ok的我們真切地感受到了歌手的艱辛與愉悅。
曲終人散,夜爬觀景臺,一睹景觀燈下的土樓夜色。土樓就象一個忽然間急切想嫁出去的俊俏村姑,拼了命地涂脂抹粉穿紅掛綠,還將最銷魂的辮子燙了波浪焗了油。當(dāng)晚月圓,買了兩瓶啤酒,坐在客棧所在的文昌樓下,望著土樓圈出的空中明月,大有坐井觀天之喜。氣溫舒適,空氣清新,看著一圈圈寧靜的燈光,啤酒的味道一口勝過一口。
山路彎彎,上坡又下坡,穿過書洋鎮(zhèn)的土樓接待中心,繞過尚在建設(shè)中的土臺,跌跌沖沖開過了2公里小道,前面又有一個停車場,又是招呼停車。游人一律須乘免費電瓶車進入景區(qū)。停好車,再去乘電瓶車,不料車小人多,一次九人,還要等下一趟。又向管理人員打聽,得知,所謂云水謠,就是長教村,因為拍了一部電影叫《云水謠》,為了提高知名度,索性改了村名。聯(lián)想到以前去過地處湘西的王村,因為拍了一部電影《芙蓉鎮(zhèn)》改王村為芙蓉鎮(zhèn),都是一樣道理。不過,這電瓶車等了良久還沒有到,倒是真的毫無道理。又得知乘車入內(nèi),是從那里為起點,溯溪而上,游覽到停車場。那么,從停車場順?biāo)?,走到那邊的起點也是一樣的。于是,再來了一次逆行。
徒步前行,果然漸入佳境。近處的土樓和遠處的梯田好像是一幅幅粉彩山水,令人養(yǎng)眼。再看土樓,到這里才顯現(xiàn)出它的防御功能。那土墻上的標(biāo)語,還在顯示著數(shù)十年前的遺風(fēng)。只是老說是“云水”,怎么只見到天上的云,沒看到地面的水?且不要著急,水就在眼前了。轉(zhuǎn)了一個彎,只見小橋流水,成了令多少人流連忘返的好景致。那水清澈見底。土樓就座落在小溪邊,那樓外的房子被稱為“厝”,這個字我也是在閩南呆久了才理解的。
土樓前有十幾棵大榕樹,聽說都有上百年的歷史了。雖說是南方的榕樹長得快,但是,同一個村子有如此多的古榕樹聚集,也是罕見了。下面的這房子,可能因為拍電影拆了一間,正常的標(biāo)語應(yīng)該是“人民教育人民辦,辦好教育為人民?!毙℃?zhèn)原來是有些貨物集散地的味道的,下面的堆棧說明了問題。小溪里的滾水堰,溪水在夕陽下泛著好看的光,但是不刺眼。很想走到中間去戲水,無奈年事漸高,危險舉動就免了罷。
在南靖土樓旅游b線上,還有兩個全國重點文物保護單位?!皯堰h樓”和“和貴樓”。當(dāng)順著“云水謠”的小溪向下游漫步,首先看到的是一座高大的方形土樓,和貴樓。這和貴樓的主要特色是它有著當(dāng)?shù)赝翗亲罡叩母叨扔涗洠质墙ㄔ煸谛∠吷系恼訚傻厣系木哂?00多年歷史的五層土樓。和貴樓的主樓外面,還有一個稱作厝的建筑物群,好像是拱衛(wèi)主樓的衛(wèi)兵。在術(shù)語上叫作厝包樓。進得第一道門,才能看到正式的樓門。正在用5米長的鋼筋條輕松地插入樓基的縫隙,以顯示此樓是建在通長五米以上的豎著的木樁上的,所以能在沼澤地上經(jīng)久矗立而不坍塌。樓內(nèi)又有一座方形的厝,上懸一塊進士牌匾,說明此樓的文化內(nèi)涵。厝內(nèi)有一鵝卵石鋪就的下沉式平地,人走在上面猶如走在彈簧地板上,據(jù)簡樓長介紹,這也是因為建在沼澤地上的緣故。
還有兩塊匾,“興學(xué)敬教”和“興學(xué)利僑”都是前民國政要的褒獎,能保存到今天,可能也是由于天高皇帝遠的恩賜吧。這個厝里以前是辦過私塾的,據(jù)說住在樓里面的簡氏家族,現(xiàn)在出的大學(xué)生比例在南靖也是名列前茅的。沿著小溪繼續(xù)下行,幾乎看不到什么高大的房子,狐疑之中,遂向邑人問訊,答曰,最多200米,你就可以看到懷遠樓了。果然,小路拐了一個彎,懷遠樓的英姿就出現(xiàn)了。懷遠樓建于晚清,幾乎一造好就是辛亥年的革命了。但總算還是沾了清朝的年代的光,畢竟有了歷史上的說頭。樓的外面,設(shè)立了形同虛設(shè)的檢票柵欄。其實里面的路四通八達,沒有阻攔的。只是大多游客早就在旅游服務(wù)中心買了套票,樂得給他們檢一下罷了。
觀南靖土樓散文范本篇六
各位團友:
現(xiàn)在我們正駛向福建南靖土樓景區(qū)。南靖號稱“土樓王國”,成千上萬的土樓像天上掉下的飛碟,地上長出的蘑菇,這些土樓點綴在山谷間、溪岸旁、田野上,構(gòu)成了一道亮麗的風(fēng)景線。現(xiàn)在我們要去游覽的是田螺坑土樓群,它是“土樓王國”里最美、最具特色的一處絕景。
我現(xiàn)在考考你們吧!“你們猜一猜,土樓都有什么形狀呢?”哈哈,你們一定都猜到了吧,沒錯,土樓有圓形、方形、橢圓形......
看!我們現(xiàn)在來到了福建土樓標(biāo)志物——田螺坑土樓群,據(jù)說他們的先祖為了逃避戰(zhàn)亂,走到這個地方時,發(fā)現(xiàn)這里風(fēng)景優(yōu)美、是塊風(fēng)水寶地,而且地里有很多田螺,于是就在這里安家立業(yè)、開基傳延。
田螺坑土樓群由五座土樓組成,中間一座為方樓,圍繞四周的有三座圓樓和一座橢圓樓。站在這里往下俯瞰,像一朵盛開的梅花點綴在大地上。如果我們站在坡底的公路上抬頭往上看,田螺坑土樓群猶如西藏的布達拉宮莊嚴(yán)肅穆。
游客們,走,我們現(xiàn)在去觀景臺,在那可以看到土樓群的全貌。大家請看,位于土樓群中間的是步云樓,右上方的是和昌樓,左下方的是瑞云嘍,右下方的是振昌樓,最下方的則是文昌樓。這五座土樓都是土木結(jié)構(gòu),每座土樓都只有一個大門,進入大門是寬敞的天井,一層是廚房,二層是倉庫,三層是臥室。樓里的生活設(shè)施齊全,幾百年來,這五座土樓里的人們不分輩分大小,一律平等,和睦相處,其樂融融。曾有一位教授這么說:“沒有看到田螺坑土樓群,不算真正看到土樓?!?/p>
好啦!現(xiàn)在請你們自由活動,請大家不要傷害這里的一草一木,請不要亂扔垃圾,破壞環(huán)境,另外請大家注意安全。下午三點來這集合。
各位游客,今天的旅程就要結(jié)束了,相信大家有了不少的收獲,希望大家以后常常想起南靖土樓,常來看看!在這里,小林祝大家旅途愉快!
觀南靖土樓散文范本篇七
女士們、先生們,大家好!我叫陳昱行,大家可以叫我陳導(dǎo),今天我要帶領(lǐng)大家參觀坐落在南靖縣云水謠古鎮(zhèn)的土樓。它是世界文化遺產(chǎn)之一。
南靖土樓座位福建土樓的杰出代表,匯集了福建土樓中最大、最高、最奇、最美、最古老、最壯觀和最集中的土樓,已成為海內(nèi)外人士考察和游覽土樓的首選之地。
你們一定沒有聽說過在幾百年前,有人在沼澤地上建造最高的方樓吧!現(xiàn)在我就帶大家去看一看。大家看那就是號稱“天下第一奇樓”的和貴樓,它是在3000平方米的沼澤地上建起來的最高的方形土樓。整座土樓宛若陸上的“諾亞方舟”,土樓的墻體高厚的比例在270多年前就達到了13比1。接下來,我們?nèi)⒂^的是一座“既古老又年輕有文雅”的土樓——懷遠樓,它是福建土樓中建筑最精美,保存最完好,文化最豐富的雙環(huán)圓土樓,它是利用大型的河卵石和夯土墻建造的鼓型土樓。樓內(nèi)楹聯(lián)詩對、雕梁畫棟是閩南建筑風(fēng)格的杰出表現(xiàn)。
游客們,南靖土樓的參觀就要結(jié)束了,短短幾個小時之行,仿佛游歷了千年。愿今天的旅行是您心靈中最美好的回憶,再見!
觀南靖土樓散文范本篇八
南靖土樓以歷史悠久、數(shù)量眾多、規(guī)模宏大、造型奇異、風(fēng)格獨特而聞名于世,被譽為“神話般的山區(qū)建筑”,終于有機會了,約上朋友我們一起展開了我們的南靖之旅,回來后把我們的旅程分享給大家。
1號早上,我們從福州出發(fā),經(jīng)過一個早上在高速路上的風(fēng)馳電掣,我們在漳州下高速前往南靖,途經(jīng)書洋鎮(zhèn)土樓博物館,因已過晌午,游客太多,受交通管制,自駕車不能直接通往田螺坑方向土樓群,因此我們選擇了離鎮(zhèn)上10公里處的世界土樓文化遺產(chǎn)——河坑土樓群、閩南周莊塔下村的方向。
進入書洋鎮(zhèn)地區(qū)后,一路零星的土樓景點延綿不斷,自然風(fēng)景煞然,青山綠水格外清新,他讓我們忘記了城里的喧嘩、工作的煩惱,盡情地投入大自然的懷抱,但因近400公里的.長途跋涉,身體有些疲勞,因此,我們在土樓群較中心的位置一個叫曲江的自然村???,我們選擇了在網(wǎng)上預(yù)定好的一家具有新古典主義風(fēng)格的恩漢土樓旅館作為我們的落腳點。當(dāng)車停在旅館后側(cè)溪邊的停車場時,嘩啦啦的水聲清脆入耳,那河水碧波蕩漾,清澈見底,真想馬上下水涼快、涼快,以消除身上的疲勞。在這個小山村的旅館居然還有這么美的后花園,看來我們還真選對地方了。
河坑土樓群返北的曲江村。
中午在旅館里飽飲了一頓美味的農(nóng)家特色飯菜后,在店主熱情細心的導(dǎo)航下,我們下午順利去了世界文化遺產(chǎn)之地——河坑土樓群、和貴樓、懷遠樓等景點。旅館老板原來是村上的老支書,對周邊一帶都非常了解,還特地為我們畫了一張行走線路圖,并注明各主要節(jié)點的標(biāo)志建筑或特征,這使我們少走了不少的冤枉路。
恩漢旅館返回向北,一公里左右就是河坑村土樓群,
資料。
河坑土樓群具有七座圓樓、八座方樓,被稱為“七星八斗”,走進村落,土樓更顯雄偉高大,每座土樓都是河卵石砌基礎(chǔ),深層泥土春成的墻體,三四層高,刀削般峭立高聳,上古人的建筑技術(shù),實在讓我們感慨萬千。
河坑土樓群再往北6公里處就到了和貴樓,又稱山腳樓,建于清代雍正十年,由簡次屏公建造的,這座土樓最大的特點是建在沼澤地上,卻是南靖最高的土樓。和貴樓用200多根松木打樁、鋪墊,歷經(jīng)200多年仍堅固穩(wěn)定,保存完好。
緊臨和貴樓東邊的村子就是具有云水謠古鎮(zhèn)了,沿溪而上,經(jīng)過云水謠,那小橋流水,成了多少人流連忘返的好景地,此時正有一對戀人正在拍攝他們的婚紗照呢,溪邊大榕樹下就是《云水謠》這部電影由陳坤主演的陳秋水的故居了,在此參觀的人可真是駱驛不絕呀。
溪邊的村子里的懷遠樓,建于1905-19,是建筑工藝最精美、保護最好的雙環(huán)圓形土樓。最引人注目的就在于內(nèi)院核心位置的祖堂也就是家族子弟讀書的地方“斯是室”。“斯是室”為精巧秀氣“四架三間”上下堂建筑,室內(nèi)雕梁畫棟,古樸天然,對聯(lián)橫匾,書卷氣濃。
經(jīng)過一天快樂的行程,晚上我們住進了恩漢土樓旅館,它雖是現(xiàn)代建筑,但房間里面的地板、天花板、床、桌子、椅子都采用當(dāng)?shù)丶兲烊坏哪举|(zhì)材料精雕而成,內(nèi)部設(shè)施又不亞于現(xiàn)代酒店里的設(shè)備,熱水器、浴霸等一應(yīng)俱全,住在這旅館里感覺有點像住在白天看到的土樓里,但又不失現(xiàn)代居住條件的便利性。
在1號這天晚上,店主老支書就告訴我們往塔下、東倒西歪樓、田螺坑等一線游線在9:30分以后,就要實行交通管制了。于時第二天早上我們起了早,在旅館吃完早餐后,我們就匆匆出發(fā)了,前往閩南周莊——塔下、建筑奇跡——東倒西歪樓、聞名于世界的四菜一湯——田螺坑土樓群。
觀南靖土樓散文范本篇九
女士們、先生們,大家好!我叫陳xx,大家可以叫我陳導(dǎo),今天我要帶領(lǐng)大家參觀坐落在南靖縣云水謠古鎮(zhèn)的土樓。它是世界文化遺產(chǎn)之一。
南靖土樓座位福建土樓的杰出代表,匯集了福建土樓中最大、最高、最奇、最美、最古老、最壯觀和最集中的土樓,已成為海內(nèi)外人士考察和游覽土樓的首選之地。
你們一定沒有聽說過在幾百年前,有人在沼澤地上建造最高的方樓吧!現(xiàn)在我就帶大家去看一看。大家看那就是號稱“天下第一奇樓”的和貴樓,它是在3000平方米的沼澤地上建起來的最高的方形土樓。整座土樓宛若陸上的“諾亞方舟”,土樓的墻體高厚的比例在270多年前就達到了13比1。接下來,我們?nèi)⒂^的是一座“既古老又年輕有文雅”的土樓——懷遠樓,它是福建土樓中建筑最精美,保存最完好,文化最豐富的'雙環(huán)圓土樓,它是利用大型的河卵石和夯土墻建造的鼓型土樓。樓內(nèi)楹聯(lián)詩對、雕梁畫棟是閩南建筑風(fēng)格的杰出表現(xiàn)。
游客們,南靖土樓的參觀就要結(jié)束了,短短幾個小時之行,仿佛游歷了千年。愿今天的旅行是您心靈中最美好的回憶,再見!
觀南靖土樓散文范本篇十
以下是首屆海峽兩岸導(dǎo)游之星大賽的冠軍黃春曉原創(chuàng)的優(yōu)秀導(dǎo)游詞:土樓導(dǎo)游詞。歡迎大家閱讀!
各位從臺灣遠道而來的貴賓們,大家好!首先很榮幸代表我們公司——廈門旅游集團歡迎大家來到我們美麗的濱海城市廈門。在我右手邊給大家提供駕駛服務(wù)的,是我們的張師傅,而我就是大家這幾天的導(dǎo)游。我姓黃,草頭黃,名字是一首詩的題目:“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少?!睕]錯,我的名字就叫春曉。大家可以叫我小黃,不過鑒于黃姓在我們福建也算個大姓,您在街上這么一叫,回頭的人還真不少。所以大家可以叫我小小,人如其名,好記就行。
好了,接下來小小首先要帶大家去參觀什么呢?我們平常說的土不拉幾,土的掉渣,土包子等等帶土的東西,都是對一種平凡的,樸實得不起眼的東西的一種描述,那么今天我們要去看的,就是這個“土”,土什么?先賣個關(guān)子。它來自中原、來自黃土高坡,是高度清純的漢民族文化的產(chǎn)物。它在世界上獨樹一幟,是世界建筑百花園中的一朵奇葩。它是中國民居中一種非常特殊的民居,它,就是土樓。研究古文化的學(xué)者們提出過一種說法,黃帝的帝字,可能是土地的地字,黃帝就是黃色的土地,也就是中國人常愛談的那個“皇天后土”的后土,意思是地母。此看來,黃帝被尊為中華民族的祖宗,乃是黃土地的化身。是的,中國人,生于黃土,長于黃土,身上沾濡的也是黃土。吃的是黃米,黃豆,住的是黃土建筑的屋舍戶,喝的是黃泥湯的水。古時候的人,位至九五之尊,當(dāng)了皇帝,就要穿黃袍,走黃道,住的是黃色玻璃瓦大殿。死了以后呢?統(tǒng)統(tǒng)都赴黃泉。幾千年的文化,凝聚在黃土里,包裹著中國人的心魂。而他們扶衛(wèi)自己的最好手段,莫過于“城廓”。
福建的土樓帶著這樣的內(nèi)在淵源,出現(xiàn)在福建這古老大陸臨近太平洋的地方。她們那里的房間房門都朝向中心廣場,只朝東方留著通路,這種以中軸線為主,兩邊對稱的傳統(tǒng)布局,明顯地突出了團結(jié)向心的精神。當(dāng)我們再俯瞰北京城時,會驚訝地發(fā)現(xiàn)某種六千年的一致性。福建土樓主要分布有閩西、閩南的永定、南靖一帶。早在公元291年,也就是西晉時期,“八王之亂”使得中原大地處于戰(zhàn)火與饑餓之中,歷史上出現(xiàn)了第一次移民大遷徙。大批的中原漢人拋離家鄉(xiāng)奔向安全地帶。幾經(jīng)離亂后被迫離家的漢人逐漸在他們認為安全的地方擇地定居。他們其中的一支就輾轉(zhuǎn)遷徙來到閩西南一帶的山區(qū),為了避免外來沖擊,他們不得不恃山經(jīng)營,聚族而居。他們用當(dāng)?shù)氐纳痢⑸笆?、木片建成單屋,繼而連成大屋,進而壘起厚重封閉的土樓。樓內(nèi)鑿有水井,備有糧倉,如遇戰(zhàn)亂、匪盜,大門一關(guān),自成一體,萬一被圍也可數(shù)月之內(nèi)糧水不斷。加上冬暖夏涼、防震抗風(fēng)的特點,土樓成了他們代代相襲,繁衍生息的住宅。由于他們是外來者,于是被當(dāng)?shù)厝说脑∶褡鸱Q為“客家人”,待之以禮,一直到了現(xiàn)在,和當(dāng)?shù)鼐用褚恢焙湍老嗵帯?/p>
如果說建筑是“凝固的音樂”,那么這些大大小小的土樓奏出的便是一曲氣勢恢宏、古風(fēng)沉郁的旋律。土樓形狀有圓有方,大多以四層為上限。而且土樓每層都有特定用途。一樓是廚房灶頭和飯廳的所在地,雞鴨都直接在廚房門前飼養(yǎng)。到水井打水也很方便;二樓是倉庫,儲存糧草雜物和農(nóng)具,所以二樓往往不設(shè)窗戶。倉庫門欄特別高,那是為了防潮和防老鼠;三樓四樓才是居住的臥室。所以,每個土樓的居住單位。應(yīng)該是垂直由上至下劃分,才能稱為一戶人家。土樓的主要結(jié)構(gòu)有地基、墻腳、墻壁和屋頂四個部分,內(nèi)部則以有水井的天井為中心。興建土樓的材料是就地取材的泥巴、竹片等。而人手亦只是土樓主人、鄉(xiāng)間木匠和泥匠三數(shù)人。工具也只有泥鋤、鐵鏟、繩索、木尺等。在沒有建筑師、測量師和機器的協(xié)助下,土樓可能是一建就花上三、四十年,或兩代人的時間才能落成。在閩西蒼茫的大地上,在如詩如畫的山谷間,在綠水涓涓的小溪旁,一座座土樓就像氣勢恢宏的古羅馬圓形大劇場,又好像是巍峨蒼樸的古堡。依山傍水,千姿百態(tài),布局合理,錯落有致,與大自然渾然一體,構(gòu)成一幅古樸,神奇,雄渾,壯觀的美麗畫卷。2008年7月7日,在加拿大魁北克城舉行的第23屆世界遺產(chǎn)大會上,福建土樓被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。專家認為,福建土樓是東方血緣倫理關(guān)系和聚族而居傳統(tǒng)文化的歷史見證,體現(xiàn)了世界上獨一無二的大型生土夯筑的建筑藝術(shù)成就,具有“普遍而杰出的價值”。巍峨聳立的土樓群,是一座座客家人辛勤創(chuàng)業(yè)的歷史豐碑;是一朵朵綻放的建筑藝術(shù)奇葩;是一幅幅古樸動人的民俗畫卷;是一首首如歌的風(fēng)情詩篇;是一個個從遠古飄來鏗鏘心弦的凝固音符。
觀南靖土樓散文范本篇十一
現(xiàn)在我們正駛向福建南靖土樓景區(qū)。南靖號稱“土樓王國”,成千上萬的土樓像天上掉下的飛碟,地上長出的蘑菇,這些土樓點綴在山谷間、溪岸旁、田野上,構(gòu)成了一道亮麗的風(fēng)景線?,F(xiàn)在我們要去游覽的是田螺坑土樓群,它是“土樓王國”里最美、最具特色的一處絕景。
(運用了比喻的手法,概括出土樓就是南靖最美、最具特色的絕景。)。
我現(xiàn)在考考你們吧!“你們猜一猜,土樓都有什么形狀呢?”哈哈,你們一定都猜到了吧,沒錯,土樓有圓形、方形、橢圓形......
看!我們現(xiàn)在來到了福建土樓標(biāo)志物——田螺坑土樓群,據(jù)說他們的先祖為了逃避戰(zhàn)亂,走到這個地方時,發(fā)現(xiàn)這里風(fēng)景優(yōu)美、是塊風(fēng)水寶地,而且地里有很多田螺,于是就在這里安家立業(yè)、開基傳延。
田螺坑土樓群由五座土樓組成,中間一座為方樓,圍繞四周的有三座圓樓和一座橢圓樓。站在這里往下俯瞰,像一朵盛開的梅花點綴在大地上。如果我們站在坡底的公路上抬頭往上看,田螺坑土樓群猶如西藏的布達拉宮莊嚴(yán)肅穆。(重點介紹了“田螺坑土樓群”)。
游客們,走,我們現(xiàn)在去觀景臺,在那可以看到土樓群的全貌。大家請看,位于土樓群中間的是步云樓,右上方的是和昌樓,左下方的是瑞云嘍,右下方的是振昌樓,最下方的則是文昌樓。這五座土樓都是土木結(jié)構(gòu),每座土樓都只有一個大門,進入大門是寬敞的天井,一層是廚房,二層是倉庫,三層是臥室。樓里的生活設(shè)施齊全,幾百年來,這五座土樓里的人們不分輩分大小,一律平等,和睦相處,其樂融融。曾有一位教授這么說:“沒有看到田螺坑土樓群,不算真正看到土樓?!?抓住土樓的構(gòu)造形象生動地介紹)。
好啦!現(xiàn)在請你們自由活動,請大家不要傷害這里的一草一木,請不要亂扔垃圾,破壞環(huán)境,另外請大家注意安全。下午三點來這集合。
各位游客,今天的旅程就要結(jié)束了,相信大家有了不少的收獲,希望大家以后常常想起南靖土樓,常來看看!在這里,小林祝大家旅途愉快!
觀南靖土樓散文范本篇十二
大家好!我是燦爛陽光旅行社的導(dǎo)游,我叫林xx。今天,就由我?guī)ьI(lǐng)你們?nèi)ナ澜缥幕z產(chǎn)申報地―土樓。
沿途滿眼青山綠水。風(fēng)景如詩如畫,讓我們感受到了桃園般的民居風(fēng)光。這里的山郁郁蔥蔥,這里的樓方方圓圓,呈現(xiàn)在你面前的是中國最美麗的土樓群,年代最久遠和結(jié)構(gòu)最特殊的圓土樓,也是中國最完整的客家民俗博物館―集慶樓。集慶樓,建于永樂十七年(公元一四一九年)。集慶樓共四層,設(shè)有九個t望臺。七十二道樓梯和二百零六間房,整座圓樓不用一枚鐵釘,竟也穿越了近六個世紀(jì)的風(fēng)霜雪雨,其歷史價值和觀賞價值無與倫比。集慶樓里收藏了一萬余件的民俗文物,我們將在短時間里初步了解土樓建筑的歷史淵源和客家民俗的文化的精深。一曲曲悠揚的民歌在集慶樓里蕩漾著。
觀南靖土樓散文范本篇十三
同學(xué)們,很高興在這五一黃金假期能和你們相約在土樓。我是此行的導(dǎo)游小曹。今天我們要參觀的是我們福建南靖的裕昌樓。
南靖的土樓具有古老,神秘,悠遠,深邃等的特點。唐代以前,南靖是古百越族的一個支系的主要居住地。從唐王朝派開漳圣王陳元光率中原府兵抵達漳州,部分軍隊駐扎在南靖境內(nèi)開始,各個朝代的**期間,大批中原漢民南遷到福建西部地區(qū)。南遷的漢民來到南靖這個重巒疊嶂、交通閉塞的山區(qū)地帶安營扎寨。但這里也有不少山匪賊寇流竄,長期忍受顛沛流離之苦的人們,常有“恨藏之不深,恨避之不遠”之感。為了獲得穩(wěn)固的居所,躲避戰(zhàn)亂,免受山匪野獸的襲擊,以便長期生存下去,他們沿襲中原的夯土建筑形式,結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厥獾乩憝h(huán)境,建造了一座座集居住,防御功能為一體的土樓。南靖的土樓源遠流長,是中國遠古時期夯土技術(shù)的繼承與發(fā)展。南靖土樓產(chǎn)生于11-13世紀(jì)的宋元時期,在明末清初到中華民國時期達到鼎盛,并一直延續(xù)至今。可以說,福建土樓是當(dāng)?shù)叵让窦w智慧的結(jié)晶,是社會歷史變遷的實物例證。
裕昌樓被譽為福建土樓之母,位于漳州市南靖縣下板村,是目前已知最古老又最大的圓樓,始建于元朝中期——13,至今已有700年的歷史了。大家可以看到她的外墻遍體斑駁龜裂,看上去就像一個滿臉皺紋的老人。別看她的外墻表面斑斑駁駁,其實她的墻體依然堅固。它的墻原料是以當(dāng)?shù)氐恼迟|(zhì)紅土為主,摻入適量小石子和石灰以及加入一些糯米飯、紅糖等以加強其粘性,所以即使干了依舊堅固。
不知道大家對建于1350年的意大利比薩斜塔是否有所聽聞,它的出名在于斜而不倒。六百多年來塔身緩緩向右傾斜,而近一個世紀(jì)傾斜之勢有所加速,尤其是經(jīng)過1972年大地震后,它的傾斜度已達8度。比薩斜塔是塔身整體的斜,單從塔體來看每一處結(jié)構(gòu)都是橫平豎直、中規(guī)中矩的。今天我們參觀的裕昌樓就是能與比薩斜塔叫板的古建筑,它的建造只比比薩斜塔晚十幾年,裕昌樓因樓內(nèi)三樓四樓回廊支柱朝一個方向(順時針)傾斜,五樓回廊支柱又朝另一個方向(逆時針)傾斜,且最大的傾角達到15度,似乎只要一陣風(fēng)吹過來,它們就會轟隆一聲倒下。但是裕昌樓建成600多年來,經(jīng)歷多次地震,經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)雨,有驚無險安如山。因此,被稱作“東倒西歪樓”。
朝北、前高后低;樓址后山較高,則樓建得高一些或離山稍遠一些,既可避風(fēng)防潮,又能使樓、山配置和諧等。裕昌樓就基本符合這些要求。這些講究,無疑與地質(zhì)地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、景觀學(xué)、建筑學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)都有密切關(guān)系,換言之,與中原傳統(tǒng)文化有密切關(guān)系。.人們常說“羅馬不是一天建成的!”;同樣建一座土樓也需至少3——4年的時間;裕昌樓在建時要經(jīng)過“選址定位、開挖地基、打石腳、行墻、獻架、出水、內(nèi)外裝修等”七道工序!他高5層18.2米,共有房269間,占地2289平方米,建筑面積6358.2平方米,土木結(jié)構(gòu),通廊式圓樓;第一層墻厚1.8米,往上逐層減縮10厘米,最頂層也不會少于90厘米。雖然不是鋼筋水泥鑄造,但一樣堅固無比,土槍土炮也拿他沒辦法!墻頂還有瞭望臺、射擊孔;三層以上才開窗,有利掩蔽和射擊防御,而且以前的窗很小,現(xiàn)在的是后期和平年代鑿開加大的;大門更是用特殊雜木制成,刀槍不入;遇到火攻,門上還有設(shè)灌水槽,真是氣走強盜,浪費兵啊!大家不要看他外圍都是土墻,里面可就都是木了,等一下我們進去就可以一探究竟???,這是該樓的大門,大家看看這幅對聯(lián),有沒有哪位同學(xué)發(fā)現(xiàn)它有什么問題么?其實呢,大家看對聯(lián)上下聯(lián)的第一個字,分別是什么啊?裕和昌,對阿,這不正是裕昌樓的名字。不要說我們裕昌樓了,其他土樓也都是這樣命名的。我們走近一點看看大門,木制的大門有十幾厘米厚,大家可以試推一下,很重吧,我推都推不動,這也足以想象他的堅固,往大門上方看,還可以看見以前設(shè)置水槽的痕跡。
現(xiàn)在請大家跟我一起走進裕昌樓!放眼望去,真的都是木材結(jié)構(gòu),圓形的空間顯得很大,一點也不會有狹窄的感覺。裕昌樓直徑54米,每層54間,五層共269間,土樓人家對數(shù)字2、6、8、9比較偏愛,認為這樣的數(shù)字比較吉利,因此一層的大門有兩間房并成,使整個土樓的房間數(shù)成269這樣的吉祥數(shù)。
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