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總結(jié)稿是一種對(duì)已經(jīng)完成的事情進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)的重要工具。在寫(xiě)總結(jié)時(shí),應(yīng)當(dāng)對(duì)過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行客觀的描述,提出針對(duì)性的建議和改進(jìn)方案。以下是小編為大家推薦的一些經(jīng)典文學(xué)作品和閱讀心得,希望能開(kāi)拓大家的視野。
構(gòu)建和諧社會(huì)匯總篇一
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是社會(huì)主義建設(shè)的題中應(yīng)有之義。社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我們黨帶領(lǐng)人民把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)的必然選擇。
和諧社會(huì)是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展理想狀態(tài)的一種描繪,是古今中外人們夢(mèng)寐以求的理想。一般來(lái)講,和諧社會(huì)就是人與自然、人與社會(huì)、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì);就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。人類社會(huì)實(shí)在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾統(tǒng)一中發(fā)展的,也是在和諧與不和諧的矛盾統(tǒng)種發(fā)展的。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo),全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重要戰(zhàn)略任務(wù),反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家內(nèi)在要求,體現(xiàn)了全黨全國(guó)各族人民的共同愿望。
在西方,自近代以來(lái),有不少學(xué)者也先后提出過(guò)一些加強(qiáng)社會(huì)建設(shè),社會(huì)管理的思想和理論,蘊(yùn)涵著許多有關(guān)社會(huì)和諧的思想。一些西方國(guó)家還提出和實(shí)施了加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)和管理的政策。但在資本主義制度下,存在這嚴(yán)重的階級(jí)矛盾和階級(jí)對(duì)立,不可能建立真正意義上的和諧社會(huì)。
實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,建設(shè)美好社會(huì),始終是人類孜孜以求的社會(huì)理想,也是包括中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的社會(huì)理想。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全過(guò)程的長(zhǎng)期歷史任務(wù)和全面建設(shè)小康社會(huì)的重大現(xiàn)實(shí)課題。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)同全面建設(shè)小康社會(huì),都屬于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)大范疇,兩者是相互包含、相輔相成的。作為社會(huì)建設(shè)過(guò)程,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)既是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要內(nèi)容,也是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要條件。十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì),也包含“社會(huì)更加和諧”的要求;構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)這一要求的進(jìn)一步展開(kāi)和豐富。在全面建設(shè)小康社會(huì)階段,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)的重大任務(wù)。
同時(shí),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)又是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,還要繼續(xù)為構(gòu)建更高水平的和諧社會(huì)長(zhǎng)期奮斗。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用;同時(shí)要維護(hù)人民群眾的主體地位,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,調(diào)動(dòng)一切積極因素,形成促進(jìn)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享的生動(dòng)局面。
和諧凝聚力量,和諧成就偉業(yè)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要全黨全社會(huì)長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的努力。黨和政府應(yīng)加強(qiáng)和改善對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)各項(xiàng)工作領(lǐng)導(dǎo),把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在全局工作的重要位置,建設(shè)有效的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和工作機(jī)制,把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求落到實(shí)處。廣大人民群眾應(yīng)以積極的熱情,自覺(jué)投身于社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)之中,為使我們的社會(huì)更加和諧作出貢獻(xiàn)。
遼寧鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院。
工程12-3班(19)李松旺。
構(gòu)建和諧社會(huì)匯總篇二
黨的十六屆四中全會(huì)提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大戰(zhàn)略思想。這一戰(zhàn)略思想,既體現(xiàn)了“三個(gè)代表”重要思想的要求,也體現(xiàn)了我們黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的執(zhí)政理念,完全符合科學(xué)發(fā)展觀的要求。胡錦濤指出,社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)該是“民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)?!比嗣穹ㄔ撼袚?dān)著打擊刑事犯罪、化解矛盾糾紛、保護(hù)人民利益、維護(hù)社會(huì)公平與正義的重要職責(zé),在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中起著獨(dú)特的、其他部門無(wú)可替代的重要作用。據(jù)有關(guān)資料顯示,我國(guó)人民法院受理的案件80%在基層,80%的法官和其他工作人員在基層,直接面對(duì)廣大群眾的主要是基層法院。因此,基層法院在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)過(guò)程中,起著舉足輕重的作用?;鶎尤嗣穹ㄔ赫_應(yīng)對(duì)在構(gòu)建和諧社會(huì)中面臨的困難與挑戰(zhàn),查找、研究、分析、解決現(xiàn)存問(wèn)題,顯得十分必要。結(jié)合自身工作實(shí)際,筆者認(rèn)為,基層人民法院要實(shí)施好“五個(gè)三”工程,為構(gòu)建和諧社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)。一、抓好“三項(xiàng)建設(shè)”基層法院工作千頭萬(wàn)緒,但歸根結(jié)底主要有三項(xiàng),即隊(duì)伍建設(shè)、審判業(yè)務(wù)建設(shè)、形象建設(shè)。其中,隊(duì)伍建設(shè)是根本,是實(shí)現(xiàn)司法公正的決定性因素;審判質(zhì)量是關(guān)鍵,是實(shí)現(xiàn)司法公正的本質(zhì)要求;形象建設(shè)是效果,是審判質(zhì)量和隊(duì)伍建設(shè)成果的直觀體現(xiàn)。為此,我院以“三項(xiàng)建設(shè)”為“抓手”,牢牢把握新形勢(shì)下法院工作的特點(diǎn),較好地體現(xiàn)了縣委和上級(jí)法院的工作要求。一方面,嚴(yán)格落實(shí)了規(guī)范化管理考核制度。規(guī)范化管理考核制度共計(jì)條款近500項(xiàng),把隊(duì)伍建設(shè)、審判和執(zhí)行工作、司法行政管理、后勤保障、涉法信訪、對(duì)外聯(lián)絡(luò)等各項(xiàng)工作全部量化細(xì)化,實(shí)行“千分制”考核,并規(guī)定凡在工作中出現(xiàn)錯(cuò)案、執(zhí)法過(guò)錯(cuò)、超審限、信訪上訪案件等重大案件質(zhì)量和效率問(wèn)題的,實(shí)行“一票否決”,單位和個(gè)人均不得評(píng)優(yōu)獲獎(jiǎng)。規(guī)范化管理考核制度的實(shí)施,使我院各項(xiàng)工作實(shí)現(xiàn)了“人管人向制度管人,制度管人向自我約束”逐步轉(zhuǎn)變,初步形成了一套行之有效的隊(duì)伍管理體系,不但隊(duì)伍未出現(xiàn)任何問(wèn)題,而且涌現(xiàn)了多個(gè)服務(wù)大局、優(yōu)質(zhì)高效辦案的先進(jìn)集體和多名勤奮工作、甘于奉獻(xiàn)的模范干警。今年以來(lái),我院共受理各類案件2170,結(jié)案1862件,結(jié)案率達(dá)到85.81%,同比提高了6.2個(gè)百分點(diǎn)。另一方面,在審判工作中把好六道“關(guān)口”,確保審判質(zhì)量。從立案到結(jié)案、從程序到實(shí)體,嚴(yán)把立案關(guān)、事實(shí)關(guān)、證據(jù)關(guān)、程序關(guān)、適用法律關(guān)、裁判文書(shū)制作關(guān)六道“關(guān)口”,使我院今年的案件質(zhì)量又有大幅度提高,發(fā)還改判案件僅15件,發(fā)改率為0.8%,較市要求目標(biāo)低2.2個(gè)百分點(diǎn),未出現(xiàn)一起錯(cuò)案和執(zhí)法過(guò)錯(cuò)。隊(duì)伍建設(shè)和審判業(yè)務(wù)建設(shè)的加強(qiáng),使形象建設(shè)取得良好成效。今年以來(lái),我院已收到群眾表?yè)P(yáng)信42封,錦旗27面,表?yè)P(yáng)電話15個(gè),其他書(shū)面及口頭感謝180余次。二、搞好“三項(xiàng)服務(wù)”“為誰(shuí)掌權(quán)、為誰(shuí)執(zhí)法、為誰(shuí)服務(wù)”,這是人民法院必須面對(duì)的一個(gè)根本性、方向性問(wèn)題?;诖?,我院堅(jiān)持搞好“三項(xiàng)服務(wù)”,即為全縣的經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),不脫離這個(gè)中心;為全縣的社會(huì)穩(wěn)定服務(wù),不脫離這個(gè)大局;為維護(hù)全縣群眾的合法利益服務(wù),不脫離這個(gè)宗旨。我院以此為著眼點(diǎn),開(kāi)展了卓有成效的工作。一方面,在服務(wù)全縣經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心上,我們按照縣委的要求,以為全縣經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造良好的法治環(huán)境和提供優(yōu)質(zhì)的法律服務(wù)為已任,把為全縣重點(diǎn)企業(yè)、外來(lái)投資企業(yè)和金融部門服務(wù)列入議事日程,并就法院如何為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供更加優(yōu)質(zhì)的法律服務(wù)、搭建訴訟綠色通道、降低企業(yè)市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)等熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了廣泛深入調(diào)研,探索新的工作方法。僅今年以來(lái),我院就審結(jié)涉及我縣各企業(yè)和金融機(jī)構(gòu)的案件512件,標(biāo)的額達(dá)5158萬(wàn)元,維護(hù)了企業(yè)的合法權(quán)益。另一方面,在為全縣社會(huì)穩(wěn)定服務(wù),維護(hù)群眾合法權(quán)益上,我院除依法從重從快加強(qiáng)刑事審判工作,嚴(yán)厲打擊刑事犯罪外,對(duì)群眾關(guān)心的“三費(fèi)”案件、“三農(nóng)”案件、人身?yè)p害賠償以及醫(yī)患糾紛、勞務(wù)糾紛、相鄰關(guān)系等熱點(diǎn)案件給予了特別的關(guān)注。今年以來(lái),我院各審判業(yè)務(wù)庭和執(zhí)行局先后成功處置涉法信訪案件26件,執(zhí)結(jié)積案23件。同時(shí),本著“能調(diào)則調(diào),當(dāng)判則判,調(diào)判結(jié)合,案結(jié)事了”的原則,加大了民事案件調(diào)解力度,今年審結(jié)的.1233件民事案件中,調(diào)解結(jié)案711件,調(diào)解率達(dá)到57.7%,較去年同期高出3個(gè)百分點(diǎn)。另外,針對(duì)刑事自訴案件取證難、矛盾易激化的特點(diǎn),大力開(kāi)展調(diào)解,調(diào)解率一直保持在80%以上,既維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定,又維護(hù)了當(dāng)事人的合法權(quán)益,贏得了地方黨政和人民群眾的好評(píng)。三、實(shí)現(xiàn)“三項(xiàng)目標(biāo)”我院黨組認(rèn)為,人民法院作為國(guó)家審判機(jī)關(guān),其職能是平紛止?fàn)帲乖V爭(zhēng)的當(dāng)事人服判息訴,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供良好的法治保障。因此,我院提出了“三項(xiàng)目標(biāo)”,通過(guò)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)發(fā)揮最佳的審判職能。一是保二爭(zhēng)一創(chuàng)輝煌的目標(biāo)。,我院被省高院榮記集體二等功,成為近十年歷史上最為輝煌的一年。對(duì)此,我院結(jié)合工作實(shí)際,大膽提出了“保二爭(zhēng)一創(chuàng)輝煌”的宏偉目標(biāo),并腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而努力工作。二是為構(gòu)建和諧灤縣服務(wù)的目標(biāo)。制定實(shí)施了《關(guān)于落實(shí)縣委縣政府關(guān)于構(gòu)建和諧灤縣的決定的實(shí)施方案》,訂立了工作目標(biāo),出臺(tái)了工作措施,力爭(zhēng)為構(gòu)建和諧灤縣做出積極貢獻(xiàn)。三是實(shí)現(xiàn)“四無(wú)”的目標(biāo)?!八臒o(wú)”即無(wú)違法、無(wú)違紀(jì)、無(wú)錯(cuò)案、無(wú)超審限案件,從而促使干警自我加壓,勇于拼搏,樹(shù)立形象。四、深化“三項(xiàng)改革”改革是發(fā)展的動(dòng)力,是前進(jìn)的階梯。為進(jìn)一步抓好服務(wù),為構(gòu)建和諧社會(huì)做出更大貢獻(xiàn),我院以積極的態(tài)度,探索的精神,有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行了各項(xiàng)改革。一是深化機(jī)構(gòu)改革和人事改革,營(yíng)造工作協(xié)調(diào),人心思進(jìn)的良好氛圍。為進(jìn)一步解決好涉訴信訪案件,保護(hù)群眾權(quán)益,經(jīng)請(qǐng)示縣委,于今年初成立了信訪工作辦公室,專門負(fù)責(zé)信訪接待及案件處理等項(xiàng)工作,使今年頭8個(gè)月的信訪量同比下降了25.5%,信訪案件解決速度也大幅度提高。同時(shí),以干部調(diào)整的方式,對(duì)能干事、會(huì)干事、干成事的人大膽重用,對(duì)不適應(yīng)工作的中層干部調(diào)換或免職,建立了動(dòng)態(tài)用人機(jī)制,實(shí)現(xiàn)人力資源的合理配置。今年5月底,我院共提拔調(diào)整31名干警,其中提拔使用11名,從而營(yíng)造了人心思進(jìn)、奮發(fā)進(jìn)取的良好氛圍。二是深化審判方式改革,為審判工作提速增效。堅(jiān)持嚴(yán)格選任、認(rèn)真培訓(xùn)、科學(xué)管理、善于使用的原則,認(rèn)真落實(shí)了人民陪審員制度。今年以來(lái),人民陪審員已陪審案件7件;嚴(yán)格堅(jiān)持公開(kāi)審理和公開(kāi)宣判制度,依法公開(kāi)審理率和公開(kāi)宣判率均達(dá)到100%;積極探索提高民事案件簡(jiǎn)易程序適用率的有效途徑,今年以來(lái)簡(jiǎn)易程序適用率達(dá)到93%,同比提高4個(gè)百分點(diǎn),平均審限縮短15天;實(shí)行了行政非訴審查案件聽(tīng)證制度,對(duì)案件進(jìn)行“陽(yáng)光審查”,使群眾明明白白打官司,今天已召開(kāi)聽(tīng)證會(huì)12次;落實(shí)了證據(jù)交換等項(xiàng)制度,確保當(dāng)事人充分實(shí)現(xiàn)訴訟權(quán)利。三是深化執(zhí)行改革,消滅“法律白條”彰顯公平正義。為保護(hù)申請(qǐng)執(zhí)行人的合法權(quán)益,緩解執(zhí)行壓力,進(jìn)一步完善了債權(quán)憑證制度。今年以來(lái)共發(fā)放債權(quán)憑證78件,涉及標(biāo)的額84萬(wàn)元。同時(shí),為全面提高執(zhí)行局應(yīng)急出警的速度和效率,解決被執(zhí)行人難找、被執(zhí)行財(cái)產(chǎn)難尋等問(wèn)題,于11月設(shè)立了“執(zhí)行110”。今年以來(lái),“執(zhí)行110”共接警106次,出警106次,出警率達(dá)到100%,共執(zhí)結(jié)和部分執(zhí)行案件97件,執(zhí)行標(biāo)的額161.93萬(wàn)元,得到了當(dāng)事人的好評(píng)。五、落實(shí)“三項(xiàng)措施”為更好地維護(hù)人民群眾的合法權(quán)益,我院牢固樹(shù)立了“群眾利益無(wú)小事”的觀念,落實(shí)“三項(xiàng)措施”,把司法便民、愛(ài)民、利民有機(jī)地融入到訴訟活動(dòng)的全過(guò)程。一是堅(jiān)持司法便民,落實(shí)便民措施。按照省、市法院便民服務(wù)措施的要求,做了大量細(xì)致入微的工作。為當(dāng)事人準(zhǔn)備了休息椅、飲用水、訴訟紙筆,并以口頭立案、代書(shū)訴狀、進(jìn)村入戶開(kāi)庭等形式,最大限度地方便群眾訴訟。僅今年以來(lái),我院已為老年當(dāng)事人等辦理口頭立案、代書(shū)訴狀等32次,對(duì)群眾關(guān)注的撫養(yǎng)費(fèi)、贍養(yǎng)費(fèi)、撫育費(fèi)及離婚糾紛等焦點(diǎn)案件,入村入戶現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)庭7次。二是堅(jiān)持司法親民,實(shí)施人性化執(zhí)法。將訴訟須知、立案收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)等全部上墻公示,方便當(dāng)事人。實(shí)行了“首接責(zé)任制”,接待當(dāng)事人做到滿面春風(fēng)、滿腔熱情。同時(shí),實(shí)施了院長(zhǎng)接待和院長(zhǎng)包案等制度,僅今年以來(lái),院黨組班子成員已接待當(dāng)事人67人次,包案解決案件19件。特別是對(duì)于經(jīng)濟(jì)困難的當(dāng)事人,干警主動(dòng)伸出援助之手,自去年至今,已無(wú)償借、送給困難當(dāng)事人錢物合計(jì)600余元。三是堅(jiān)持司法利民,解決群眾“告狀難”問(wèn)題。對(duì)于那些確有冤情而又無(wú)錢訴訟的,堅(jiān)持認(rèn)真落實(shí)司法救助制度,敞開(kāi)法律之門,保護(hù)群眾的合法權(quán)益。今年以來(lái),已辦理訴訟費(fèi)減緩免案件81件,金額56.3萬(wàn)元,實(shí)現(xiàn)了“讓有理沒(méi)錢的人也能打得起官司”的承諾。我院便民、親民、利民的種種舉措,充分彰顯了人性化司法理念,拉近了法官與人民群眾之間的聯(lián)系,贏得了社會(huì)各界的高度贊揚(yáng)。構(gòu)建和諧社會(huì),意義重大,任重道遠(yuǎn)。為此,人民法院要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo),不斷提高司法能力,充分發(fā)揮職能作用,為構(gòu)建和諧社會(huì)提供司法保障,在構(gòu)建和諧社會(huì)中做出更大更好的作為。
構(gòu)建和諧社會(huì)匯總篇三
黨的十六屆六中全會(huì)明確提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想。這就是:必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然的和諧相處的總要求,以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題為重點(diǎn),著力發(fā)展社會(huì)事業(yè)、促進(jìn)社會(huì)公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會(huì)管理、增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造活力、走共同富裕道路,推動(dòng)社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。
基本原則:
第一:必須堅(jiān)持以人為本。
第二:必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。
第三:必須堅(jiān)持改革開(kāi)放。
第四:必須堅(jiān)持民主法治。
第五:必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。
第六:必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。
(1)社會(huì)主義民主法制更加完善,依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí),人民的權(quán)益得到切。
實(shí)尊重和保障;
(2)城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴(kuò)大的趨勢(shì)逐步扭轉(zhuǎn),合理有序的收入分配格局基本形成,家。
庭財(cái)產(chǎn)普遍增加,人民過(guò)上更加富足的生活;
(3)社會(huì)就業(yè)比較充分,覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立;
(4)基本公共服務(wù)體系更加完備,政府管理和服務(wù)水平有較大提高;
(5)全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高,良好道德風(fēng)尚、和諧。
人際關(guān)系進(jìn)一步形成;
(6)全社會(huì)創(chuàng)造活力顯著增強(qiáng),創(chuàng)新型國(guó)家基本建成;
(7)社會(huì)管理體系更加完善,社會(huì)秩序良好;
(8)資源利用效率顯著提高,生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn);
(9)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的目標(biāo),努力形成全體人民各。
盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。這九條目標(biāo)和主要任務(wù)分別反映了民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處總要求的各個(gè)方面,充實(shí)和豐富了全面建設(shè)小康社會(huì)的內(nèi)容。
構(gòu)建和諧社會(huì)匯總篇四
黨的xx屆四中、六中全會(huì)提出了構(gòu)建和諧社會(huì)的新命題。今天公文小編就為大家收集整理了構(gòu)建和諧社會(huì)。
演講稿。
歡迎閱讀!
尊敬的評(píng)委、親愛(ài)的同學(xué)們:。
大家好!
以前,我總覺(jué)得毒品離我們很遠(yuǎn),似乎只是屬于電視和電影里的故事,而吸毒品的人應(yīng)該是那些行走在社會(huì)邊緣的群體??晌铱催^(guò)一篇關(guān)于強(qiáng)制戒毒所的文章以后,才發(fā)現(xiàn)毒品其實(shí)就在我們身邊。那些吸毒品者有的是司機(jī),有的是小餐館的老板,甚至還有家庭婦女,他們也許只是一時(shí)沖動(dòng)或是好奇,接觸了毒品,沒(méi)想到把自己引上了絕路,直到進(jìn)入戒毒所才感到后悔,感到絕望。總之,毒品不會(huì)給你帶來(lái)一絲快樂(lè),它就象一個(gè)惡魔,時(shí)刻在誘惑你去食用它,同時(shí)也在對(duì)你進(jìn)行掠奪,包括財(cái)富、健康和快樂(lè),直到摧毀你。我曾在一本書(shū)上看到一幅畫(huà),上面畫(huà)著一座小別墅,下面寫(xiě)著“吸毒前的房屋”,另一邊畫(huà)著一個(gè)破破爛爛的小棚子,下面寫(xiě)著“吸毒后的家?!笨纯矗編Ыo人的損失是多么令人震驚啊!
老師們,同學(xué)們,為了我們擁有美好、安定、健康、快樂(lè)的日子,讓我們遠(yuǎn)離毒品,珍愛(ài)生命,讓毒品沒(méi)有明天!
唱響社會(huì)主義和諧社會(huì)的主旋律是新時(shí)期黨中央提出的又一重大舉措,專家曾作出過(guò)各種各樣的點(diǎn)評(píng),作為大多數(shù)老百姓對(duì)理論性的東西或許沒(méi)有更深、更進(jìn)一步的理解,但卻記住了牛根生對(duì)和諧社會(huì)的獨(dú)特闡述。牛根生是著名的企業(yè)家,蒙牛乳業(yè)集團(tuán)公司董事長(zhǎng)。他用最簡(jiǎn)單的說(shuō)文解字,就講清楚了和諧社會(huì)的概念,他說(shuō):和諧社會(huì)的“和”是一個(gè)禾苗的‘禾’,再加以‘口’,就代表口中有糧。而和諧的“諧”是‘言’字旁邊有一個(gè)‘皆’字,也就是說(shuō)人人皆有發(fā)言權(quán)。所有的人有飯吃、有衣穿,這就是和諧社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),而所有的人參政、議政對(duì)社會(huì)發(fā)展各抒己見(jiàn),這就是社會(huì)民主的象征,也是和諧社會(huì)的本質(zhì)特征。牛根生深入淺出用形象而又生動(dòng)的語(yǔ)言說(shuō)出了和諧的含義,道出了和諧的核心。同時(shí)他還為慈善機(jī)構(gòu)一次捐贈(zèng)二個(gè)億成為全國(guó)慈善冠軍。這二個(gè)億可以使失學(xué)兒童重返校園,可以使貧困家庭的大學(xué)生完成學(xué)業(yè),還可以使下崗職工走出困境,這種先天下之憂而憂的精神,猶如一夜春風(fēng)吹拂了大地,溫暖了萬(wàn)家。更重要的是這種行動(dòng)詮釋了社會(huì)主義和諧社會(huì)的真諦。
的確,創(chuàng)造社會(huì)主義和諧社會(huì),不但需要全體人民的共同努力,更需要有時(shí)代先鋒想在先,做在前,從各方面做出表率,推動(dòng)和諧社會(huì)的發(fā)展。
如果說(shuō)牛根生的睿智和財(cái)富是他打動(dòng)眾人的旁證,那么在xx年獲得央視感動(dòng)中國(guó)的洪戰(zhàn)輝卻以純樸堅(jiān)忍、善良愛(ài)心而震撼中國(guó)的。談不上驚天動(dòng)地,甚至缺少想像中的豪情壯志??删褪悄切┘?xì)小平常的堅(jiān)忍,那種在困境中不言放棄的韌性,那份樂(lè)觀向上努力不懈的執(zhí)著,憑借著這份頑強(qiáng),他不僅考上了大學(xué),還把“揀來(lái)”的妹妹養(yǎng)大并送進(jìn)了學(xué)校讀書(shū)。就是這種美德和情操讓一個(gè)年輕人具有了一種打動(dòng)人心的力量,也是這份高尚和無(wú)私構(gòu)建了和諧社會(huì)的基本框架。
尊敬的各位評(píng)委,各位來(lái)賓:
大家好!
“寒雪梅中盡,春風(fēng)柳上歸”。在這個(gè)大地回春,萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié),我們踏著和煦的春風(fēng),沐著溫暖的陽(yáng)光。在這個(gè)特別的日子里,作為一名普通的教師,同時(shí),也作為一名普通的女性,能有機(jī)會(huì)參加今天的演講,我感到非常榮幸。我演講的題目是《構(gòu)建和諧家庭--讓女性的世界更精彩》。
“和”是中國(guó)古典哲學(xué)中一個(gè)非常重要的觀點(diǎn)。二千多年前,我們的大思想家、大教育家孔子就曾提出“和為貴”的思想觀點(diǎn),并把建立“天下為公”的和諧社會(huì)作為自己的政治理想,但他的這種理想在封建主義的束縛下,也只能停留在“理想”這個(gè)階段,沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的可能性。兩千多年后的今天,在我們建設(shè)社會(huì)主義這項(xiàng)偉大事業(yè)的征途中,在黨的xx屆四中全會(huì)上,我們的黨又提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)這一重要任務(wù)。古語(yǔ)有云:“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)。”構(gòu)建和諧社會(huì),創(chuàng)造和諧的發(fā)展環(huán)境--這不僅是我們黨堅(jiān)持“以人為本”的執(zhí)政目標(biāo),同樣也是每個(gè)公民不可推卸的責(zé)任。
俗話說(shuō):“婦女能撐半邊天?!迸允峭苿?dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量,社會(huì)的全面發(fā)展,需要我們女性的廣泛參與,也為廣大女性發(fā)揮聰明才智提供了廣闊的舞臺(tái)。同時(shí),女性也是家庭的重要組成部分,在構(gòu)建和諧家庭的進(jìn)程中起著舉足輕重的作用。所以,充分發(fā)揮女性在家庭領(lǐng)域中的工作優(yōu)勢(shì),引導(dǎo)廣大女性科學(xué)教子,以德治家,文明立家,平安保家。樹(shù)立新觀念,學(xué)習(xí)新知識(shí),掌握新技能,創(chuàng)造新業(yè)績(jī),爭(zhēng)做自立、自信、自尊、自強(qiáng)的新時(shí)代的新女性。以家庭和諧促進(jìn)社會(huì)和諧,是構(gòu)建和諧家庭重要的一環(huán)。
一年之計(jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木;百年之計(jì),莫如樹(shù)人。作為一名普通的教育工作者,我深深懂得為國(guó)家培養(yǎng)下一代的重要性。尤其是在學(xué)校負(fù)責(zé)團(tuán)委工作的親身實(shí)踐,使我更加懂得家庭和諧對(duì)于下一代的意義。德國(guó)偉大的詩(shī)人歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“無(wú)論是國(guó)王還是農(nóng)夫,家庭和睦是最幸福的?!笔前?,一個(gè)幸福和睦的家庭是父母送給孩子最珍貴的禮物。我在工作中經(jīng)常會(huì)有這樣的發(fā)現(xiàn),一個(gè)充滿活力、充滿朝氣、充滿自信的孩子的背后,一定有一個(gè)和諧幸福的家庭;而相反地,在一個(gè)不和諧的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的孩子,缺少的恰恰是為人立世最需要的這種自信、這種朝氣、這種活力。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一環(huán)境,父母是孩子的第一任老師,父母的一舉手一投足,對(duì)孩子的都有一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的影響,所以,父母應(yīng)該努力為孩子創(chuàng)造健康的、平等的、民主的家庭環(huán)境。優(yōu)化成長(zhǎng)環(huán)境,構(gòu)建和諧家庭,使他們?cè)谌松牡缆飞?,遠(yuǎn)離陰霾和傷害,灑下一路陽(yáng)光。
社會(huì)的發(fā)展需要和諧,人類的進(jìn)步需要和諧。我知道自己不是一嘯千里的猛虎,不是搏擊長(zhǎng)空的雄鷹,也不是直入云霄的參天大樹(shù),但作為新時(shí)代的新女性,我深深懂得“位卑未敢忘憂國(guó)”的道理。我愿意做一顆默默無(wú)聞的小草,或是田野中一朵叫不出名字的小花,為構(gòu)建和諧安寧、和諧家庭增添一份綠色和春意。
親愛(ài)的朋友們,也許,作為女性,我們?cè)趭^斗中會(huì)遇到更多的坎坷、更多的荊棘,會(huì)面對(duì)更多的傷痛、更多的迷惑,但只要我們心中有一個(gè)堅(jiān)定的信念,我們就能勇敢地走向明天,我們相信:風(fēng)雨過(guò)后,彩虹會(huì)更加亮麗;我們相信:坎坷過(guò)后,我們會(huì)有一個(gè)更加精彩的世界。
我的演講完畢,謝謝大家!
構(gòu)建和諧社會(huì)匯總篇五
《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》提出,要最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素,不斷提高黨的構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力。這一條在中國(guó)社會(huì)發(fā)生深刻變化的今天顯得尤其重要和迫切。
發(fā)展是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的根本之道。須知,貧困是產(chǎn)生社會(huì)不和諧甚至社會(huì)沖突的最根本、最普遍的原因。只有最大限度地減少、減輕貧困,才能有效地醫(yī)治許多社會(huì)病和消除社會(huì)裂痕。而發(fā)展是消除貧困的根本途徑。鄧小平看得準(zhǔn),他剝?nèi)シN種貌似革命的假社會(huì)主義理論的外衣,指出“貧窮不是社會(huì)主義”,提出“發(fā)展才是硬道理”,而且要加快發(fā)展。20多年來(lái),國(guó)家成就斐然,初步實(shí)現(xiàn)了小康,貧困人口和貧困現(xiàn)象大為減少。這為我國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧奠定了較好的物質(zhì)基礎(chǔ)。但這個(gè)基礎(chǔ)對(duì)13億人口的大國(guó)來(lái)說(shuō),還不夠堅(jiān)實(shí),還必須長(zhǎng)期堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)執(zhí)政黨第一要?jiǎng)?wù)不動(dòng)搖,最終徹底消除貧困,鏟除社會(huì)不和諧的土壤。
抽肥補(bǔ)瘦,縮小貧富差別,是緩和社會(huì)矛盾,增進(jìn)社會(huì)和諧的普遍做法。有窮有富,是迄今為止的社會(huì)常態(tài)。我們過(guò)去沒(méi)有認(rèn)識(shí)到,我們處在社會(huì)主義初級(jí)階段,試圖建立一種人人過(guò)著一樣貧富生活的社會(huì)。實(shí)踐證明,那種模式抑制了人們的勞動(dòng)積極性和創(chuàng)造精神,失去競(jìng)爭(zhēng)能力,是不成功的。改革開(kāi)放后,由于實(shí)行允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來(lái)的政策,極大地調(diào)動(dòng)了人們的積極性,推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)大發(fā)展。但由于人的能力不同,主客觀條件不同,獲得機(jī)遇的先后和多寡不同,于是就出現(xiàn)了一般社會(huì)都會(huì)出現(xiàn)的窮富差別,地區(qū)差別。對(duì)于這種現(xiàn)象,黨、政府和社會(huì),首先應(yīng)承認(rèn)合理合法的差別,不應(yīng)采取貧富拉平的做法,要繼續(xù)鼓勵(lì)通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法競(jìng)爭(zhēng)發(fā)財(cái)致富,同時(shí)通過(guò)政策為弱勢(shì)人們和地區(qū)創(chuàng)造必要的條件增強(qiáng)他們的致富能力,尤其要通過(guò)依法稅收將富人和富裕地區(qū)的一部分財(cái)富收上來(lái)進(jìn)行第二次分配,部分稅收用于發(fā)展公益事業(yè),部分用于對(duì)弱勢(shì)群體和弱勢(shì)地區(qū)的補(bǔ)貼,這叫“抽肥補(bǔ)瘦”。實(shí)踐證明,這是許多國(guó)家都實(shí)行的有效政策。
當(dāng)然,對(duì)以權(quán)謀私,通過(guò)各種腐敗手段非法暴富的人,必須堅(jiān)決沒(méi)收非法所得,實(shí)行堅(jiān)決打擊。他們與勞動(dòng)致富者和合法經(jīng)營(yíng)致富者有著本質(zhì)的不同。
用正確的手段和方法,化解和處理社會(huì)矛盾,是增進(jìn)社會(huì)和諧所應(yīng)該提倡的文明方法。其實(shí)社會(huì)矛盾任何時(shí)候、任何國(guó)家都會(huì)存在的,只是尖銳程度不同而已。社會(huì)要形成習(xí)慣于用合理合法的方式表達(dá)利益要求和用合理合法的方式化解和處理矛盾的機(jī)制和社會(huì)氛圍。中國(guó)幾千年的歷史上,只會(huì)用以暴力對(duì)暴力的方式來(lái)處理矛盾,結(jié)果矛盾不但解決不了,還造成巨大的社會(huì)動(dòng)蕩和社會(huì)積累的巨大破壞,最后還是人民吃虧。今天的社會(huì)與過(guò)去不同了,執(zhí)政者與人民群眾之間,各個(gè)社會(huì)群體之間,不存在不可調(diào)和的根本矛盾,是根本利益一致前提下的矛盾,完全應(yīng)該而且能夠通過(guò)溝通、協(xié)調(diào)、調(diào)解以至行政、法律等文明的方式來(lái)解決。通過(guò)教育,在全社會(huì)形成團(tuán)結(jié)互助,平等友愛(ài),扶貧濟(jì)困的風(fēng)氣,形成尊重勞動(dòng),尊重知識(shí),尊重人才,尊重創(chuàng)造的風(fēng)氣,形成講誠(chéng)信,重責(zé)任,國(guó)家利益和人民利益高于一切的風(fēng)尚。
在中國(guó)建立和諧的社會(huì),關(guān)鍵是執(zhí)政黨自身。首先執(zhí)政黨內(nèi)部,特別是領(lǐng)導(dǎo)高層,必須是和諧的,團(tuán)結(jié)的。過(guò)去一個(gè)嚴(yán)重的教訓(xùn),是黨的高層不和諧,斗爭(zhēng)不斷。高層不和諧,下面各級(jí)能和諧?黨內(nèi)不和諧,社會(huì)能和諧?今天不同了,全黨上下很和諧。全國(guó)有數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的黨組織,7000萬(wàn)黨員,只要共產(chǎn)黨內(nèi)部和諧,全國(guó)就亂不了。當(dāng)然黨內(nèi)要和諧,必須發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主,營(yíng)造黨內(nèi)發(fā)表不同意見(jiàn)和平等討論的環(huán)境,要建立健全黨內(nèi)民主制度和監(jiān)督制度,把全黨積極性調(diào)動(dòng)到提高黨的執(zhí)政能力上來(lái)。
改革開(kāi)放,是各個(gè)社會(huì)階層和社會(huì)群體利益格局的調(diào)整。中國(guó)共產(chǎn)黨任重道遠(yuǎn)。但有充分理由相信,中國(guó)共產(chǎn)黨有能力在改革開(kāi)放過(guò)程中,不斷調(diào)整化解各種矛盾,建立起中國(guó)歷史上最和諧的社會(huì)。
本新聞共2頁(yè),當(dāng)前在第1頁(yè)12。
構(gòu)建和諧社會(huì)匯總篇六
尊敬的各位業(yè)主:
和諧社會(huì),平安為先,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,穩(wěn)定為要。建設(shè)“平安小區(qū)”是構(gòu)建和諧社會(huì)、加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展、保障人民群眾安居樂(lè)業(yè)的重要載體。近年來(lái),各級(jí)黨政組織和廣大干部群眾把加快發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù),把維護(hù)穩(wěn)定作為第一責(zé)任,把構(gòu)建和諧社會(huì)作為第一目標(biāo),深入開(kāi)展“平安小區(qū)”建設(shè)工作,刑事案件發(fā)案率逐年下降,社會(huì)治安日趨好轉(zhuǎn),公眾安全感滿意率和平安建設(shè)知曉率逐年提高。
在平安建設(shè)工作中,園丁大廈業(yè)主委員會(huì)、物管處積極響應(yīng)政府號(hào)召,創(chuàng)建平安小區(qū),為南坪中學(xué)老師和業(yè)主安居樂(lè)業(yè)提供良好居住生活條件,為建設(shè)“五個(gè)重慶”,“平安南岸”作出貢獻(xiàn),希望全體業(yè)住充分理解,積極參與,大力支持。我們要加大宣傳力度,營(yíng)造強(qiáng)大的輿論聲勢(shì),形成人人關(guān)心、支持、參與“平安小區(qū)”創(chuàng)建工作,進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)治安防控網(wǎng)絡(luò),全面完善社會(huì)治安防控體系建設(shè),推進(jìn)“維護(hù)穩(wěn)定”工程,支持開(kāi)展“嚴(yán)打”整治斗爭(zhēng),積極排查各種矛盾糾紛,及時(shí)化解社會(huì)不穩(wěn)定因素,深入平安創(chuàng)建活動(dòng),努力實(shí)現(xiàn)“發(fā)案減少、秩序良好、社會(huì)穩(wěn)定、群眾滿意”的目標(biāo),創(chuàng)造小區(qū)安定祥和、安居樂(lè)業(yè)的治安環(huán)境。
一個(gè)倡議,一種承諾,一份責(zé)任。構(gòu)建和諧社會(huì),打造平安大廈,建設(shè)美好家園是我們的共同理想,事關(guān)每個(gè)人的切身利益,希望我們從現(xiàn)在做起,從熱愛(ài)小區(qū)、建設(shè)小區(qū)、維護(hù)園丁小區(qū)形象的高度,積極參與社會(huì)治安綜合治理,全力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,努力使“平安小區(qū)”成為精神文明建設(shè)的重要陣地,良好的居住生活環(huán)境,為南岸經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)!
衷心地感謝您對(duì)“平安小區(qū)”建設(shè)工作的理解、支持和參與!您有什么建議或意見(jiàn),請(qǐng)告訴我們。
園丁大廈“平安小區(qū)”創(chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)小組。
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全市非公有制企業(yè):
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克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù),反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求,體現(xiàn)了全黨全國(guó)各族人民的共同愿望。我們要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì),是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會(huì)。必須按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、文章版權(quán)歸作者所有!安定有序、人與自然和諧相處的總要求,以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題為重點(diǎn),著力發(fā)展社會(huì)事業(yè)、促進(jìn)社會(huì)公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會(huì)管理、增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造活力,走共同富裕道路,推動(dòng)社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。
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為了積極響應(yīng)中央的號(hào)召,深入貫徹落實(shí)黨的十六屆六中全會(huì)精神,我們特向全市非公有制企業(yè)倡議,積極行動(dòng)起來(lái),為構(gòu)建和諧企業(yè)和和諧社會(huì)作貢獻(xiàn)。
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一、常懷感恩之心。民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展得益于黨的改革開(kāi)放政策,得益于政府和社會(huì)各界的理解支持。要常懷感恩之心,盡自己所能回報(bào)社會(huì),做一個(gè)負(fù)責(zé)任的企業(yè)公民。以誠(chéng)信友愛(ài)構(gòu)建全心全意為社會(huì)服務(wù)的企業(yè)價(jià)值體系,遵守法律、社會(huì)規(guī)則和國(guó)際標(biāo)準(zhǔn),防范腐敗和賄賂,倡導(dǎo)社會(huì)公認(rèn)的商業(yè)道德和行為準(zhǔn)則。
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二、努力發(fā)展企業(yè),不斷提高自主創(chuàng)新能力,誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),依法納稅,合法經(jīng)營(yíng),公平競(jìng)爭(zhēng),嚴(yán)格自律,樹(shù)立企業(yè)良好形象。守信用,講信譽(yù),重信義,接受社會(huì)各界的監(jiān)督。
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三、以人為本,關(guān)愛(ài)員工,建設(shè)和諧企業(yè)。大力發(fā)展企業(yè)文化,激發(fā)職工創(chuàng)造活力,把企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展與職工自身發(fā)展結(jié)合起來(lái),切實(shí)維護(hù)職工的合法權(quán)益,讓職工共享企業(yè)發(fā)展的成果。
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四、實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,節(jié)約資源,保護(hù)環(huán)境,提升非公有制經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量,減少企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響。努力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。
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五、積極參與社會(huì)慈善事業(yè)。慈善事業(yè)的發(fā)展是一個(gè)社會(huì)文明和進(jìn)步的重要標(biāo)志,特別需要企業(yè)家的熱情參與。這是整個(gè)社會(huì)對(duì)企業(yè)家寄予的道德期望,也是企業(yè)家義不容辭的社會(huì)責(zé)任。要力盡所能推動(dòng)慈善事業(yè)的發(fā)展,配合政府和慈善組織在災(zāi)害救助、扶貧濟(jì)困、安老助孤、支教助學(xué)等領(lǐng)域作出貢獻(xiàn),并為醫(yī)療、教育、文化等公共服務(wù)領(lǐng)域提供支持。
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倡議人:xx。
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20xx年11月23日。
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家,是溫暖的港灣!是奮進(jìn)的起點(diǎn)!也許不富有,卻永遠(yuǎn)暖意融融!也許不完整,卻足以遮風(fēng)擋雨!但,燦爛的陽(yáng)光無(wú)法照遍每一個(gè)角落,蔚藍(lán)的天空仍會(huì)飄來(lái)絲絲陰霾。當(dāng)惡毒的漫罵和粗暴的拳頭,象冰冷的雨滴敲擊著脆弱的心扉,孩子們驚恐的眼神,如花瓣墜落塵土的瞬間,觸痛了我們的神經(jīng)!
反對(duì)家庭,世界需要和諧陽(yáng)光!
消除家庭,讓文明之花處處開(kāi)放!
我們倡議:
一、傳播文明,守望相助。要擯棄“男尊女卑”落后觀念,樹(shù)立男女平等、兩性和諧發(fā)展的先進(jìn)性別理念,呵護(hù)血濃于水、其樂(lè)融融、溫馨和美的家庭氛圍,倡揚(yáng)夫妻恩愛(ài)、扶老攜幼,鄰里團(tuán)結(jié)、守望相助的社會(huì)風(fēng)尚,積極踐行社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,倡導(dǎo)文明,做和諧家庭的建設(shè)者。
二、知法守法,爭(zhēng)做表率。要知法懂法,增強(qiáng)自覺(jué)守法的意識(shí),從我做起,呵護(hù)家人、永不施暴。要善于拿起法律武器保護(hù)自己,勇于舉報(bào),積極舉證,提高自我維權(quán)的能力。要對(duì)家庭行為“零容忍”,及時(shí)勸阻和制止,開(kāi)展揭露和批評(píng)、讓施暴者不敢為、不能為,讓家庭無(wú)處遁形。
三、群策群力,形成合力。要群策群力、聯(lián)防聯(lián)治,建立預(yù)防、查處、救助、維權(quán)一體化和配合聯(lián)動(dòng)的長(zhǎng)效工作機(jī)制,形成預(yù)防和制止家庭的工作合力、群防合力、服務(wù)合力,以高效有序的治理、溫情周到的服務(wù),為家暴受害者撐起一片明媚的藍(lán)天。
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和諧社會(huì)是人類追求的崇高社會(huì)理想。黨的十六屆六中全會(huì),把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在了更加突出的地位,這充分體現(xiàn)了全國(guó)人民的共同心愿。社會(huì)要和諧,首先要發(fā)展,要?jiǎng)?chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)是發(fā)展之基、和諧之本,是富民興贛的根本途徑。當(dāng)前,我省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)。我們要構(gòu)建和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)新的跨越,必須進(jìn)一步興起全民創(chuàng)業(yè)熱潮,加大創(chuàng)業(yè)力度,提升創(chuàng)業(yè)水平,夯實(shí)社會(huì)和諧的物質(zhì)基礎(chǔ)。為此,我們“十大創(chuàng)業(yè)先鋒”,向全省人民發(fā)出:“為構(gòu)建和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)新的跨越,多創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)大業(yè)”的6點(diǎn)倡議。
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一、解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,在全民創(chuàng)業(yè)大潮中盡顯身手。目前,阻礙我們創(chuàng)業(yè)的最大障礙,仍然是思想障礙。我們要進(jìn)一步破除等、靠、要,因循守舊、怕?lián)L(fēng)險(xiǎn),安貧樂(lè)道、小富即滿以及官本位等思想觀念,樹(shù)立自強(qiáng)自立、積極進(jìn)取,敢闖敢干、敢為人先的新思想、新觀念,堅(jiān)信“人人可創(chuàng)業(yè)、處處能成才”,通過(guò)再就業(yè)創(chuàng)業(yè)、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)、崗位創(chuàng)業(yè)等各種形式,積極投身于全民創(chuàng)業(yè)大潮,在全民創(chuàng)業(yè)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,成就美好未來(lái)。
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二、艱苦奮斗,百折不撓,在與困難挫折搏擊中成就大業(yè)。“創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多”。艱苦奮斗,百折不撓,是創(chuàng)業(yè)成功的重要因素。我們要學(xué)習(xí)浙江商人那種“干常人不肯干的活,吃常人不肯吃的苦,賺別人看不起眼的小錢”的精神境界,踏踏實(shí)實(shí),埋頭苦干,不因挫折而退縮,不為艱險(xiǎn)所嚇倒,迎難而上,排難而進(jìn),勝不驕,敗不餒,用一往無(wú)前的精神實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)追求。
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三、不斷創(chuàng)新,追求卓越,在創(chuàng)業(yè)發(fā)展征途中永不止步。不斷創(chuàng)新,追求卓越,既是一種積極的人生態(tài)度,更是一個(gè)企業(yè)常勝不衰的法寶。追求卓越,就是要大目標(biāo)、高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,務(wù)求盡善盡美,敢與強(qiáng)者比高低,善與快者比速度,干一流、創(chuàng)一流,超越自我,不斷創(chuàng)新,在創(chuàng)業(yè)發(fā)展征途中永攀高峰。
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四、遵紀(jì)守法,誠(chéng)實(shí)守信,在以道義取利中和諧創(chuàng)業(yè)。遵紀(jì)守法,誠(chéng)實(shí)守信,是一個(gè)公民的應(yīng)盡義務(wù),是立業(yè)、興業(yè)的基本要求,是我們必須牢牢把握的創(chuàng)業(yè)底線。我們要自覺(jué)遵守國(guó)家法律法規(guī),自覺(jué)遵守市場(chǎng)規(guī)則和行業(yè)規(guī)范,依法創(chuàng)業(yè),勤勞致富;要堅(jiān)持信譽(yù)第一,把誠(chéng)信作為立身之本、興業(yè)之道;時(shí)時(shí)處處做到以義取利,以誠(chéng)取勝,決不違法亂紀(jì),決不惟利是圖,在以道義取利中和諧創(chuàng)業(yè)。
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五、保護(hù)環(huán)境,節(jié)約資源,在人與自然和諧中謀求發(fā)展。環(huán)境、資源是人類賴以生存、發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。保護(hù)環(huán)境,節(jié)約資源,是立足長(zhǎng)遠(yuǎn)、顧及子孫、持續(xù)發(fā)展的必然要求。我們決不能以一己一時(shí)之利而破壞環(huán)境、浪費(fèi)資源。要不斷提高環(huán)保意識(shí)、節(jié)約意識(shí),大力倡導(dǎo)節(jié)約型、循環(huán)式的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式,既要“金山銀山”,更要“綠水青山”,在人與自然和諧相處中謀求發(fā)展。
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構(gòu)建和諧社會(huì)匯總篇七
曾幾何時(shí),中國(guó)人在別人眼中,是弱者,是病夫,自卑與恥辱,貧困與羸弱,曾吞噬了多少黃皮膚的中國(guó)人,戰(zhàn)爭(zhēng)年代,中國(guó)人與列強(qiáng)進(jìn)行了英勇的戰(zhàn)斗,但都失敗了,戰(zhàn)爭(zhēng)失敗了,我們中華民族的精神永遠(yuǎn)都在,我們沒(méi)有氣餒,從哪里跌倒了,就從哪里爬起來(lái),我們重新開(kāi)始就新的生活,創(chuàng)造一個(gè)新的未來(lái),帝國(guó)主義侵略了我國(guó),我國(guó)已經(jīng)奄奄一息了。在別人的眼里,中國(guó)只是一個(gè)戰(zhàn)敗國(guó),一個(gè)不起眼的國(guó)家,但是中國(guó)人民沒(méi)有放棄,團(tuán)結(jié)一心,努力拼搏最終賣出了成功的一步,貧困使我國(guó)落后于其它國(guó)家,我國(guó)的科技,文化,教育水平也不如其它國(guó)家,中國(guó)的人口眾多,發(fā)展不平衡,依然有許多貧困的人口,貧困的地區(qū)等,經(jīng)過(guò)幾十年的艱苦努力,黨和國(guó)家把祖國(guó)已經(jīng)建設(shè)成了一個(gè)發(fā)展的大國(guó),已經(jīng)走向了世界,我國(guó)已經(jīng)不再是以前那個(gè)任人宰割的中國(guó)了,而是一個(gè)獨(dú)立自主的大國(guó),一個(gè)任人尊重的大國(guó)。
我國(guó)的科技,經(jīng)濟(jì),教育等水平已經(jīng)走在世界先列,近幾年,我國(guó)經(jīng)歷了多少的風(fēng)風(fēng)雨雨,再2008年的地震中,有多少人失去了家人,失去了家,這次重大的災(zāi)難讓人們痛不欲生,但是中國(guó)人團(tuán)結(jié)一心,來(lái)自世界各地的人們紛紛送去他們的愛(ài)心,將災(zāi)難中的人們解救出來(lái),黨和國(guó)家重新讓這一片片廢墟變成了一片片美麗的家園,地震后的幾個(gè)月,我國(guó)的奧運(yùn)會(huì)還是成功的舉辦了,并且完美的畫(huà)上了句號(hào),兩年以后,汶川等受災(zāi)地區(qū)現(xiàn)在已經(jīng)有了新家,開(kāi)始新的生活,這一切的一切,都是一個(gè)個(gè)奇跡。
以前的家鄉(xiāng),是一貧窮的小地方,房屋都是一些簡(jiǎn)陋的木房,農(nóng)村的人們很貧窮,大都難以支撐起家庭,家中的子女考上了大學(xué)卻沒(méi)有幾個(gè)人能讀得起的,往往都會(huì)留下許多遺憾,只能當(dāng)一位平平凡凡的農(nóng)民,但是現(xiàn)在的家鄉(xiāng)卻發(fā)生了翻天覆地的變化,木房已經(jīng)變成了高大的磚瓦房,家庭收入提高了,子女可以安心地讀書(shū),以前凹凸不平的公路已經(jīng)變成了平坦的水泥路,家鄉(xiāng)美化了,不再是那個(gè)到處都是垃圾的家鄉(xiāng)了,而是一個(gè)干凈、美麗、空氣清新的家鄉(xiāng)了,恰似一副絕妙的自然山水畫(huà),是一個(gè)仙境,一座城堡,以后的家鄉(xiāng)會(huì)更好,會(huì)是一個(gè)人人都向往的世外桃源。
經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的這些年,整個(gè)達(dá)縣也變化了,以前只是一座滿是灰塵,不起眼的一座城市,一座很落后的城市,現(xiàn)在的達(dá)縣,是一座干凈的努力發(fā)展的達(dá)州,達(dá)縣人們的熱情好客,引來(lái)了很多外地的旅客,以前并沒(méi)有搞綠化建設(shè),現(xiàn)在的綠化建設(shè)很好,并且達(dá)縣也有許多的小吃,許多好玩的地方,許多風(fēng)景區(qū)等?,F(xiàn)在達(dá)縣更像一座大城市,一座美麗的大城市,這所有的一切,都是大驚共同努力的成果,構(gòu)建和諧社會(huì)會(huì)每一個(gè)人都希望的,每個(gè)達(dá)州人都希望達(dá)州會(huì)更加美好,希望自己生活在好的環(huán)境中,能夠引進(jìn)更多外來(lái)的旅客到達(dá)縣做客,讓達(dá)縣成為一個(gè)和諧共處的大城市。
現(xiàn)今,我國(guó)的發(fā)展迅速,已經(jīng)超過(guò)了一些發(fā)達(dá)國(guó)家,同時(shí)也與許多國(guó)家互相合作,增進(jìn)兩國(guó)關(guān)系,黨和國(guó)家做出的努力,讓一個(gè)舊中國(guó)變成了一個(gè)繁榮昌盛的大國(guó),構(gòu)建了一個(gè)和諧社會(huì),現(xiàn)在,我國(guó)的人才越來(lái)越多,都在努力地讓時(shí)間變得更強(qiáng)大,讓還處貧困地區(qū)的人們變得繁榮!我們也應(yīng)該共同去打造一個(gè)更好的世界,更好的未來(lái),愿國(guó)的明天會(huì)更好。
構(gòu)建和諧社會(huì)匯總篇八
社會(huì)是一個(gè)大家庭,我們每一個(gè)人都是其是的一份子,團(tuán)結(jié),友愛(ài),互助是人生中必不可少的的道德品質(zhì),只有擁有這種優(yōu)秀的的品質(zhì),社會(huì)才能和諧發(fā)展。
在校園,就在我們身邊,團(tuán)結(jié)互助友愛(ài)的行為隨處可見(jiàn),我們班班同學(xué)大多數(shù)來(lái)自農(nóng)村,一樣的裝束,一樣的樸素,一樣的鄉(xiāng)村風(fēng)俗,使得我們?cè)谝黄鹕顚W(xué)習(xí),相處得很融洽,沒(méi)有高貴貧賤之分,有的只是平等,互肋友愛(ài)。
學(xué)校每期都開(kāi)展體育比賽活動(dòng)。只要有我們班參加的??倳?huì)看到我們班的同學(xué)在賽場(chǎng)旁觀看。做啦啦隊(duì)。正因?yàn)閳?chǎng)外同學(xué)的團(tuán)結(jié)一致,鼓舞了賽場(chǎng)里的隊(duì)員們,每次比賽我們班總能獲得獎(jiǎng)狀。男同學(xué)還多次獲得藍(lán)球寒的冠軍。如果場(chǎng)內(nèi)隊(duì)員彼此矛盾,不互相配合,勝利的結(jié)果能得到嗎?所以,班級(jí)團(tuán)結(jié)的力量的巨大的。
也許有人會(huì)說(shuō):“你所講的團(tuán)結(jié)友愛(ài),只有在平時(shí)才能體現(xiàn),在危險(xiǎn)面前將顯得蒼白無(wú)力,”面對(duì)這樣的說(shuō)法,我將大聲的對(duì)他說(shuō)on。
2003年12月23日晚,重慶開(kāi)縣發(fā)生特大井噴,富含硫化氫的有毒氣體噴涌而出,面對(duì)災(zāi)情,開(kāi)縣教師發(fā)出了“老師在,學(xué)生在,不論發(fā)生什么情況,我們必須和學(xué)生在一起,決不能讓一個(gè)學(xué)生出事”的豪言壯語(yǔ),他們顧不上自已的家人,一次次昌著生命危險(xiǎn),沖進(jìn)宿舍,尋找學(xué)生,用自己的血肉之軀為學(xué)生筑起一道安全屏障,災(zāi)情過(guò)后。人們找到了打電話報(bào)警的譚老師,他倒在了自家門口,再也起不來(lái)了。緊握在他右手的手機(jī)告訴人們,這十分鐘,內(nèi),他連續(xù)打了七個(gè)電話,正是這七個(gè)電話,讓他失去了最后的逃生的機(jī)會(huì),也正是因?yàn)檫@十分鐘的等候,讓他的爺爺,奶奶,爸爸,媽媽與他一起離開(kāi)了人世。
非典時(shí)期,手拉手的互幫互肋,印度洋大海嘯面前人們更的肝膽相照,共同努力,將損失減到最小,今年夏天,我市遭受百年不遇的旱災(zāi),三千一百萬(wàn)重慶兒女眾志成誠(chéng),團(tuán)結(jié)一心,共抗旱魔,這就是我們“團(tuán)結(jié)互肋友愛(ài),共創(chuàng)和諧社會(huì)”最有力的行動(dòng)。
同學(xué)們,讓我們多一份關(guān)愛(ài),多一份真情,伸出你的手,伸出我的手。共創(chuàng)一個(gè)和諧的社會(huì),讓每一個(gè)人都生活得幸福,快樂(lè)!
構(gòu)建和諧社會(huì)匯總篇九
本文對(duì)××市法院在構(gòu)建和諧社會(huì)中發(fā)揮職能作用的情況做了調(diào)查研究,指出了人民法院在履行職責(zé)、發(fā)揮職能作用中存在的問(wèn)題,分析了存在問(wèn)題的原因,并進(jìn)一步對(duì)人民法院在構(gòu)建和諧社會(huì)中應(yīng)發(fā)揮的作用體系做了探索。
近些年來(lái),××市法院從審判工作實(shí)際出發(fā),按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,在加強(qiáng)自身建設(shè)、推動(dòng)社會(huì)和諧方面履行了職責(zé),發(fā)揮了審判職能作用。但是,我們也清醒地發(fā)現(xiàn)在發(fā)揮審判職能作用中存在的一些問(wèn)題,對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)產(chǎn)生了不良的影響。
(一)發(fā)揮案件裁判職能作用中存在的問(wèn)題:
1、事實(shí)不清、證據(jù)不足。
主要表現(xiàn)為:
(1)對(duì)于一些主要或相關(guān)事實(shí)沒(méi)有查清;
(2)對(duì)當(dāng)事人列舉的證據(jù)材料或辯解意見(jiàn)沒(méi)有進(jìn)行必要的回應(yīng);
(3)在案件事實(shí)相對(duì)復(fù)雜的情況下錯(cuò)誤分配舉證責(zé)任;
(4)證據(jù)之間未能有機(jī)銜接并導(dǎo)出一致而排它的結(jié)果等。
2、法律適用不準(zhǔn)確。
主要表現(xiàn)有:
(1)由于對(duì)事實(shí)判斷的錯(cuò)誤、案件定性偏差而導(dǎo)致法律適用錯(cuò)誤;
(2)事實(shí)清楚、證據(jù)明晰,但對(duì)于法律的不當(dāng)理解而導(dǎo)致法律適用錯(cuò)誤;
(3)只注重實(shí)體裁判的合法與合理性,但對(duì)程序法的適用卻發(fā)生疏漏,應(yīng)引用的條款沒(méi)有引用,或者引用條款不明確。
3、自由裁量標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一。
在刑事審判中法定刑幅度較寬,民事審判中損害賠償或補(bǔ)償?shù)姆ǘ?biāo)準(zhǔn)較原則等情況下,由于法律賦予法官的裁量權(quán)范圍較大,并缺少相對(duì)明細(xì)而規(guī)范的具體衡量標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致裁判結(jié)果彈性較高。在我市的司法實(shí)踐中相類似的案件在不同法院之間、同一法院的不同法官之間、甚至于同一法官的不同判決之間,其裁判結(jié)果往往也有區(qū)別。
4、司法文書(shū)質(zhì)量有待提高。
司法文書(shū)特別是裁判文書(shū)是法院“公正與效率”主要載體,反映國(guó)家對(duì)訴訟當(dāng)事人合法權(quán)益的保障及對(duì)不法犯罪行為的否定評(píng)價(jià),要做到合法入理,使當(dāng)事人無(wú)論勝敗皆服。
目前存在的主要問(wèn)題有:
(1)理念滯后,不具備新形勢(shì)下制作裁判文書(shū)的現(xiàn)代理念;
(2)格式不符合要求,裁判文書(shū)樣式存在混亂的現(xiàn)象;
(3)裁判文書(shū)普遍存在著繁簡(jiǎn)不分問(wèn)題;
(4)適用語(yǔ)法不規(guī)范,論證不透徹。
(二)發(fā)揮審判程序職能作用中存在的問(wèn)題:
1、超期限。
超審限問(wèn)題不但增加了當(dāng)事人的訴訟成本,而且影響當(dāng)事人實(shí)體權(quán)益的最終有效實(shí)現(xiàn)。在刑事審判中,超期審判所造成的逾期羈押更會(huì)嚴(yán)重侵害公民自由這一基本人權(quán)。此外,在有的案件的審理與執(zhí)行中,即使并沒(méi)有超出法定的期限,但是由于不合理地過(guò)于遲延,也會(huì)造成審判效率低下。
2、內(nèi)部請(qǐng)示。
對(duì)于一些影響較大、復(fù)雜疑難案件,基層法院為求慎重而就個(gè)案向中級(jí)法院作內(nèi)部請(qǐng)示,在一定程度延長(zhǎng)審理期限。當(dāng)然,這里并不包括由于立法的不完善,而導(dǎo)致的對(duì)法律適用方面的內(nèi)部請(qǐng)示情形。
3、變相獨(dú)任審判。
基于各種主客觀原因,合議制度在審判實(shí)踐中有時(shí)沒(méi)有得到真正貫徹和落實(shí),除主審法官外,其余合議庭成員只是“坐庭”。
4、辦公室等同于法庭。
在案件多時(shí),有些審判人員只能在辦公室與當(dāng)事人擠在一起開(kāi)庭。規(guī)范化法庭審理難以實(shí)現(xiàn)。
5、區(qū)別對(duì)待不同當(dāng)事人。
有的案件中,當(dāng)一方當(dāng)事人是大型國(guó)企時(shí),作為另一方當(dāng)事人的個(gè)人,往往在有關(guān)提供材料規(guī)格、證明標(biāo)準(zhǔn)等各方面具體要求上,難以獲得與審判人員的平等對(duì)待。而在個(gè)別刑事案件中,法官在行使自由裁量權(quán)的時(shí)候還會(huì)把與公安、檢察部門的關(guān)系協(xié)調(diào)因素納入衡量的范疇。這些做法都違背了相同情形同等對(duì)待的基本訴訟原則。
(三)發(fā)揮隊(duì)伍建設(shè)職能作用中存在的問(wèn)題:
1、人員學(xué)歷層次仍待提高。
全市法院系統(tǒng)共有在編干警826人,大學(xué)本科以上學(xué)歷的占42,其中,大學(xué)本科以上學(xué)歷的審判員占全部審判員人數(shù)的85,研究生學(xué)歷的審判員占全部審判員3%學(xué)歷層次仍有待提高。
2、人員素質(zhì)有待提高。
法院干警在工作中的言行舉止也反映出素質(zhì)的高低。如干警在開(kāi)庭時(shí)有著裝不規(guī)范、接聽(tīng)手機(jī)、抽煙等現(xiàn)象,給當(dāng)事人留下了不好的印象。以20xx和20xx年為例,全市法院系統(tǒng)共有8名干警因違紀(jì)受審判紀(jì)律處分。
3、落后的司法觀念和不規(guī)范辦案現(xiàn)象仍然存在。
如在20xx年至20xx年的案件評(píng)查活動(dòng)中,對(duì)評(píng)查案件的事實(shí)、證據(jù)、法律適用、程序、卷宗、裁判文書(shū)等六個(gè)方面進(jìn)行質(zhì)量評(píng)分,共評(píng)查案件3145件,其中基層法院2678件,中院467件,查擺出各類案件共性問(wèn)題,例如,法律手續(xù)不完備,合議庭、審委會(huì)筆錄太簡(jiǎn)單等問(wèn)題;查擺出各類案件個(gè)性問(wèn)題,例如,有的案件適用法律條文不準(zhǔn)確,有的卷宗裝訂不規(guī)范。
(四)發(fā)揮司法體制改革職能作用中存在的問(wèn)題:
1、改革的力度不夠,具體表現(xiàn)為:
(1)法官職業(yè)化建設(shè)沒(méi)有到位;
(2)審判方式改革不夠到位,比如,定位審判委員會(huì),發(fā)揮合議庭職能作用等問(wèn)題。
2、改革的規(guī)范性不到位,具體表現(xiàn)為:
(1)制度陳舊,已成為名存實(shí)亡;
(2)制度不配套,無(wú)法執(zhí)行;
3、改革的統(tǒng)一性不到位,比如基層法院的有些做法不一。
(五)發(fā)揮監(jiān)督職能作用中存在的問(wèn)題:
1、執(zhí)行制度不嚴(yán)。
現(xiàn)在各法院對(duì)審判工作各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行制約的機(jī)構(gòu)雖然都建立了,但實(shí)際執(zhí)行還不夠嚴(yán)格,辦“關(guān)系案”、“人情案”、“金錢案”的現(xiàn)象仍有發(fā)生。
2、監(jiān)督機(jī)制不健全。
現(xiàn)行的法院監(jiān)督機(jī)制有審級(jí)監(jiān)督、本院院長(zhǎng)監(jiān)督。然而這些法院組織體內(nèi)的監(jiān)督機(jī)制一般都流于形式,而審判監(jiān)督庭囿于職權(quán)不可能對(duì)所有案件實(shí)施監(jiān)督。
3、沒(méi)有形成對(duì)基層法院監(jiān)督、指導(dǎo)的制度化、規(guī)范化。
充分發(fā)揮法院職能作用是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求,也是維護(hù)社會(huì)公正與和諧的重要保障。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)影響法院職能作用發(fā)揮的原因可分為內(nèi)因與外因兩方面:
(一)內(nèi)因在客觀方面的表現(xiàn):
1、司法資源不足。
如我市基層法院大部分存在人員缺編現(xiàn)象,存在辦案經(jīng)費(fèi)不足現(xiàn)象,不可避免地導(dǎo)致案件積壓超期,此外,以合議之名行變相獨(dú)任審理之實(shí)的現(xiàn)象,很大程度上也源于此。
2、新體制尚不完善,老做法仍然存在。
盡管我市經(jīng)過(guò)五年的司法改革,使程序的公開(kāi)性與科學(xué)性有了較大的改善,但司法體制改革仍有待進(jìn)一步深化。如合議制為變相獨(dú)任審判所侵蝕,反映出普通程序與簡(jiǎn)易程序之間在轉(zhuǎn)換銜接上存在問(wèn)題,更深地反映出在程序啟動(dòng)權(quán)的設(shè)置上缺乏對(duì)作為訴訟主體的當(dāng)事人訴權(quán)行使的合理考慮,使法官的權(quán)限太大而隨意性過(guò)強(qiáng)。再如定位審判委員會(huì)制度問(wèn)題。又如二審案件程序公開(kāi)性不強(qiáng),書(shū)面審理與開(kāi)庭審理之間的界限尚不明確等。
3、物質(zhì)裝備建設(shè)仍相對(duì)落后。
全市法院普遍存在著基礎(chǔ)設(shè)施落后、技術(shù)裝備缺乏、經(jīng)費(fèi)保障不足等問(wèn)題,如表現(xiàn)為警用車輛嚴(yán)重不足、通訊設(shè)施落后、信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)滯后和辦公自動(dòng)化水平低。
4、內(nèi)部管理的規(guī)范化程度不高。
如裁判文書(shū)的審核與校對(duì)、訴訟材料的填發(fā)送達(dá)制度等均無(wú)明確的規(guī)定,再如相關(guān)制度落實(shí)的不好,如合議制度發(fā)揮不充分等。此外,在異地執(zhí)行,依職權(quán)調(diào)查取證等方面,規(guī)范化監(jiān)管制度還沒(méi)有較好地建立起來(lái),這些都現(xiàn)實(shí)地影響著審判權(quán)運(yùn)作的效率與質(zhì)量。
內(nèi)因在主觀方面的表現(xiàn):
1、部分審判人員程序法意識(shí)依舊薄弱。
審判人員法治意識(shí)與思維習(xí)慣的轉(zhuǎn)變往往需要較長(zhǎng)的時(shí)間,從本次調(diào)研的情況看,程序法意識(shí)薄弱的問(wèn)題還是滲透于各個(gè)具體環(huán)節(jié)當(dāng)中。如在法律適用方面,不注重程序法的適用問(wèn)題。
2、部分審判人員責(zé)任心不強(qiáng),使命感不強(qiáng)。
調(diào)研活動(dòng)中查找出來(lái)的工作瑕疵雖然無(wú)關(guān)司法人員的工作水平,但反映出部分審判人員與書(shū)記員工作態(tài)度不嚴(yán)謹(jǐn)、責(zé)任心不強(qiáng),缺乏司法職業(yè)人員應(yīng)當(dāng)具備的神圣使命感,易損害司法的嚴(yán)肅性及權(quán)威性。
(二)外因表現(xiàn)為:
1、司法獨(dú)立性不強(qiáng)。
法院的人事、財(cái)政與物資裝備均受制于同級(jí)地方政府,無(wú)論該因素是否左右著裁判的結(jié)果,當(dāng)事人在涉地方經(jīng)濟(jì)或行政部門的訴訟中敗訴之后,總習(xí)慣地將之作為不滿的借口。因此,司法獨(dú)立性不強(qiáng),在一定程度上影響著我市司法裁判的公正性,但在更大程度上則形成人們思維慣性而影響著對(duì)司法公正的評(píng)價(jià)度。
2、人治、厭訟的傳統(tǒng)觀念仍未消除。
中國(guó)歷來(lái)具有人治傳統(tǒng),有關(guān)人治的說(shuō)法有,“天下之事無(wú)大小皆決于上”,“以言代法”、“以人代法”;而與人治傳統(tǒng)的產(chǎn)物————厭訟傳統(tǒng)有關(guān)的說(shuō)法有,孔子及其弟子的“聽(tīng)訟,吾猶人也,必也使無(wú)訟乎”、“禮之用,和為貴,先王之道斯為美?!钡取_@些傳統(tǒng)經(jīng)過(guò)數(shù)千年的積累沉淀,加之司法獨(dú)立性不強(qiáng)、司法腐敗現(xiàn)象不絕,使司法的權(quán)威性無(wú)法在民眾心目中獲得高度的認(rèn)同,從而極大阻遏了維護(hù)司法正義效能的發(fā)揮。如廣大群眾不具有強(qiáng)烈的法律信仰,他們?cè)诤戏?quán)益受侵犯時(shí)首選的解決途徑往往并非尋求法律,即便訴諸法律,多數(shù)人也將信將疑。
3、人際關(guān)系復(fù)雜導(dǎo)致公正司法障礙多。
在我國(guó)人際關(guān)系的疏通是社會(huì)普遍崇尚的立身處世的基本原則,法官作為錯(cuò)綜纏繞的關(guān)系網(wǎng)上的一個(gè)交點(diǎn)自然不例外。因此,職業(yè)道德約束法官的力量就顯得尤為薄弱,而取信于民的程度就變得尤為淺薄。
4、立法不完善造成司法工作缺乏明確法律依據(jù)。
我國(guó)基本的法律體系雖已建立,但是立法上多有缺漏、矛盾之處,如關(guān)于民事強(qiáng)制執(zhí)行的立法、證據(jù)規(guī)則的立法等問(wèn)題導(dǎo)致司法工作存在不可避免的困難。第五、法官經(jīng)濟(jì)待遇相對(duì)偏低。與法官沉重的責(zé)任相對(duì)應(yīng)的是其微薄的薪酬與微弱的權(quán)利,兩者間處于顯著的失衡狀態(tài)。比如,雖然我市法官的收入與公務(wù)員一起經(jīng)歷數(shù)次調(diào)資有了一定提高,但是與律師等近鄰行業(yè)的高收入形成鮮明對(duì)比。
綜上,原因?qū)儆隗w制性的、長(zhǎng)期性的這些問(wèn)題并不能得到及時(shí)解決;屬于履行職責(zé)不好,發(fā)揮職能作用不夠的問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研究,并充分發(fā)揮職能作用加以解決。
正視存在的問(wèn)題是人民法院在構(gòu)建和諧社會(huì)中發(fā)揮職能作用的前提,分析問(wèn)題的原因是發(fā)揮職能作用的條件,在此前提和條件下,通過(guò)詳細(xì)認(rèn)真的調(diào)研活動(dòng),筆者認(rèn)為人民法院作為和諧社會(huì)的重要組成部分,在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中必須要充分發(fā)揮如下七方面職能作用。
(一)探索司法價(jià)值。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的六項(xiàng)基本特征是以人為本、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展價(jià)值觀的反映,也是求真務(wù)實(shí)、按經(jīng)濟(jì)和社會(huì)客觀規(guī)律辦事價(jià)值觀的反映,更是馬克思主義價(jià)值觀在中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的具體反映。司法價(jià)值是社會(huì)主義和諧社會(huì)價(jià)值觀在司法領(lǐng)域的生動(dòng)體現(xiàn),需要人民法院探索、追求、維護(hù)?!肮c效率”是人民法院的工作主題,更是人民法院追求與維護(hù)的永恒價(jià)值;“司法為民”是人民法院的宗旨與具體要求,更是執(zhí)政為民價(jià)值觀在人民法院的體現(xiàn);“公正司法,一心為民”是人民法院的指導(dǎo)方針,更是為人民服務(wù)根本宗旨在人民法院價(jià)值化的體現(xiàn)。司法價(jià)值在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中的具體表現(xiàn)是多種多樣的,也是與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新的,這就要求人民法院在具體工作中不斷摸索、總結(jié)、提煉,以此指導(dǎo)人民法院發(fā)揮定紛止?fàn)?、懲罰犯罪、監(jiān)督,促進(jìn)依法行政的職能作用;發(fā)揮在黨領(lǐng)導(dǎo)下司法為民、維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)人民利益的職能作用;發(fā)揮宣傳法制、弘揚(yáng)法治、維護(hù)正義的職能作用,從而使人民對(duì)憲法、對(duì)法律、對(duì)法治、對(duì)法院、對(duì)法官、對(duì)公正產(chǎn)生信仰,發(fā)出贊嘆,做出行動(dòng),維護(hù)和諧。
(二)把握新時(shí)期司法工作特點(diǎn)、規(guī)律。
《黨中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》提出要“形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)”,并要求司法機(jī)關(guān)“有效發(fā)揮懲治犯罪、化解矛盾和維護(hù)穩(wěn)定的職能作用”;書(shū)記在闡述社會(huì)主義和諧社會(huì)六項(xiàng)特征中也明確提到“公平正義,就是社會(huì)各方面的.利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理,社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)”。司法機(jī)關(guān)在新時(shí)期,要面對(duì)新任務(wù),適應(yīng)新形勢(shì),做好新工作,必須摸索新情況下司法工作的特點(diǎn)、規(guī)律,把握法院工作司法化、中立化、公正化、高效化特點(diǎn)與規(guī)律,把握群眾糾紛訴訟化、多樣化、復(fù)雜化、廣泛化的特點(diǎn)與規(guī)律,把握黨對(duì)司法工作的改革與指導(dǎo)的制度化與規(guī)范化的特點(diǎn)與規(guī)律,把握當(dāng)今形勢(shì)國(guó)際化、一體化特點(diǎn)與規(guī)律,做好司法工作,創(chuàng)建好和諧社會(huì)。
(三)改革、完善司法體制。
黨的十六大明確提出要“推進(jìn)司法體制改革。社會(huì)主義司法制度必須保障在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平和正義。”和諧社會(huì)的特征也包括公平正義。為此,堅(jiān)持用時(shí)代發(fā)展的要求審視自己,以改革的精神加強(qiáng)和完善自己,這是我們?nèi)嗣穹ㄔ菏冀K堅(jiān)持“公正司法、一心為民”指導(dǎo)方針,發(fā)揮職能作用建設(shè)好和諧社會(huì)的根本保證。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在最高人民法院《第二個(gè)人民法院改革綱要》的指導(dǎo)下,在上級(jí)人民法院的監(jiān)督下,在人大的支持、監(jiān)督下,我們必須發(fā)揚(yáng)太行精神,既善于總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn),又善于記取失誤的教訓(xùn),把全市人民法院的改革繼續(xù)推進(jìn),取得成效。
(四)發(fā)展司法“生產(chǎn)力”
司法工作在建設(shè)統(tǒng)一開(kāi)放競(jìng)爭(zhēng)有序的現(xiàn)代市場(chǎng)體系,完善宏觀調(diào)控體系、
行政管理體制和經(jīng)濟(jì)法律制度,健全就業(yè)、收入分配和社會(huì)保障制度等方面具有重要作用,是促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的重要保障,是促進(jìn)、保障生產(chǎn)力發(fā)展的“生產(chǎn)力”。如去年我市中級(jí)法院共受理各類一審、二審、再審案件和執(zhí)行等案件2426件,審(執(zhí))結(jié)2299件,結(jié)案率為94。8。各基層法院在市中級(jí)法院的監(jiān)督指導(dǎo)下,全年受理刑事、民事、行政、執(zhí)行等各類案件10119件,審(執(zhí))結(jié)9117件,結(jié)案率為90。1。通過(guò)加強(qiáng)刑事審判,依法懲治刑事犯罪,維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定,還按照全面落實(shí)社會(huì)治安綜合治理各項(xiàng)措施,加快了建設(shè)“平安××”的進(jìn)程;通過(guò)及時(shí)審理民商事案件,平等保護(hù)了當(dāng)事人合法權(quán)益,依法調(diào)節(jié)、保護(hù)和規(guī)范了經(jīng)濟(jì)活動(dòng),促進(jìn)了“民本××”的建設(shè);通過(guò)加強(qiáng)行政審判和國(guó)家賠償工作,推進(jìn)了依法行政,推進(jìn)了依法治市;通過(guò)健全統(tǒng)一管理和統(tǒng)一協(xié)調(diào)的執(zhí)行工作新機(jī)制,采取指定執(zhí)行、提級(jí)執(zhí)行、交叉執(zhí)行、集中執(zhí)行等方式,沖破地方和部門保護(hù)主義障礙,切實(shí)采取措施在解決“執(zhí)行難”上取得了明顯成效,促進(jìn)了“誠(chéng)信××”的建設(shè)。
(五)建設(shè)司法文化。
《黨中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》指出“黨要帶領(lǐng)人民推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),必須大力發(fā)展社會(huì)主義文化,不斷鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?!彼痉ㄎ幕鳛樯鐣?huì)主義文明建設(shè)的重要組成部分,在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中的作用不可低估。近年來(lái),全市法院堅(jiān)持一手抓審判工作,一手抓司法文化建設(shè),在司法文化建設(shè)中主要做了以下工作:一是開(kāi)展了以公正為主題,以謳歌黨、謳歌法官為主旋律的多種多樣的文體活動(dòng),豐富了廣大干警的業(yè)余生活,陶冶了情操;二是守住《××審判》機(jī)關(guān)刊陣地,宣傳先進(jìn)法官、法院,先進(jìn)庭室的事跡與經(jīng)驗(yàn),交流法學(xué)觀點(diǎn),傳播現(xiàn)代司法理念,提升法學(xué)理論;三是加強(qiáng)輿論導(dǎo)向,引導(dǎo)社會(huì)公眾對(duì)法院公正的正確評(píng)價(jià),主要從發(fā)揮信息、簡(jiǎn)報(bào)的傳播作用,發(fā)揮媒體導(dǎo)向作用,對(duì)重大案件的審理、執(zhí)行,群眾關(guān)注的熱點(diǎn)案件、重要會(huì)議等及時(shí)聯(lián)系媒體進(jìn)行報(bào)道,宣傳了法律的公正,促進(jìn)了良好法律文化的形成。
(六)維護(hù)憲法尊嚴(yán)。
憲法是國(guó)家的根本大法,是一切活動(dòng)的總章程。在構(gòu)建和諧社會(huì)、依法治國(guó)的今天,維護(hù)憲法尊嚴(yán)是人民法院的天職。憲法具有原則性強(qiáng)的特點(diǎn),其精神與主旨大多通過(guò)基本法律、國(guó)家法規(guī)等形式予以明確具體,因此維護(hù)憲法尊嚴(yán)必須忠實(shí)地維護(hù)國(guó)家各項(xiàng)法律法規(guī)的尊嚴(yán)。人民法院依法裁斷訴訟案件,辨析法理,嚴(yán)格執(zhí)行裁判結(jié)果,維護(hù)法治尊嚴(yán),為我國(guó)早日邁進(jìn)憲政社會(huì)奠定了基礎(chǔ),這既鞏固了黨的執(zhí)政地位,又保護(hù)了廣大人民群眾的利益,使黨的主張和人民的利益有機(jī)地結(jié)合了起來(lái)。
(七)鞏固黨的執(zhí)政地位。
《黨中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)決定》指出“黨要成為科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的執(zhí)政黨”,并進(jìn)一步指出“加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)是:……不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力”,因此,人民法院作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的司法機(jī)關(guān)不斷更新司法理念,提高司法能力,依法履行職責(zé),充分發(fā)揮司法職能,是貫徹“三個(gè)代表”重要思想的必然要求,是黨執(zhí)政能力建設(shè)的重要組成部分。為此,人民法院要充分發(fā)揮懲治腐敗的刑事審判作用,理順民商事法律關(guān)系的民事裁判作用,監(jiān)督、維護(hù)行政行為的行政審判作用,鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,維護(hù)人民群眾的合法利益,構(gòu)建好和諧社會(huì)。
在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的具體進(jìn)程中,人民法院的任務(wù)必然艱巨,社會(huì)民眾司法公正的期盼依然殷切。因此,人民法院要不斷地深入研究,積極探索,大膽實(shí)踐,全力維護(hù)司法公正,為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
構(gòu)建和諧社會(huì)匯總篇十
一個(gè)國(guó)家的繁榮昌盛靠的是,全國(guó)人民的奮斗拼搏;一個(gè)班級(jí)的進(jìn)步與勝利靠的是,每位同學(xué)的努力進(jìn)取;一個(gè)家庭的溫馨和諧靠的是,家人的和睦相處……然而一個(gè)和諧的社會(huì)卻需要每個(gè)人民的自覺(jué)遵紀(jì)守法。
浩淼的大海,是由無(wú)數(shù)課水滴凝聚而成的;連綿的群山,是由一粒粒塵土砂石組成的;甚至連我們?nèi)吮旧恚彩怯梢粋€(gè)個(gè)細(xì)微的dna分子組成的。但你是否想過(guò),如果你體內(nèi)其中一個(gè)小小的細(xì)胞,因?yàn)槿谌氩涣诉@個(gè)大集體,而病化為癌細(xì)胞,那就可能危機(jī)你的生命,我們的生命如此,社會(huì)集體亦是如此。在這的文明科技日益發(fā)達(dá)的日子里,我們更是要關(guān)心集體,懂得強(qiáng)謙讓。
作為一個(gè)中學(xué)生,要做到這一點(diǎn)就要從身邊的一點(diǎn)一滴小事做起,如:平時(shí)生活有禮貌,見(jiàn)到家長(zhǎng)打招呼,不為自己的班級(jí)抹黑,與朋友發(fā)生口角要大度,時(shí)時(shí)刻刻謹(jǐn)記退一步海闊天空。
我曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò)這樣一個(gè)故事:一位學(xué)生,考入了一所美國(guó)名牌大學(xué),他特長(zhǎng)廣泛,成績(jī)優(yōu)異,卻沒(méi)有一個(gè)朋友,因?yàn)樗偸菍⒆约悍夤淘凇昂棋炜障碌目菥铩辈幌嘈抛约旱哪芰?,不敢與別人交往,怕別人碰隨了她那顆比玻璃還脆的心靈。就這樣,一個(gè)個(gè)想與他交往的同學(xué)都離他遠(yuǎn)去,他也越來(lái)越不自信,心里越來(lái)越脆。不過(guò)黑暗當(dāng)中出現(xiàn)了一絲曙光,他在大學(xué)是鼓起勇氣,打算與一各交優(yōu)秀的同學(xué)交往,但由于他的表現(xiàn),使得沒(méi)有一的同學(xué)干與他接近,希望破滅,他的自尊心在這一霎那,瞬間,徹底,被擊垮了,他狠心的毒死了那位同學(xué)。以為成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生,頓時(shí),淪喪為階下囚。
這一切歸根揭底是因?yàn)槭裁??不能善待他人,不能相信自己。作為一名?yōu)秀的中學(xué)生,要充滿自信,不要為眼前的黑暗,而迷惘,要知道光明就在前方向你招手。
感恩是熊熊的火焰,趨散了周圍的寒冷。
感恩是燦爛的光明,掃蕩了眼前的黑暗。
感恩是一筆無(wú)形的財(cái)富,豐富人們?nèi)諠u淡漠的心。
"記住別人對(duì)自己的幫助,學(xué)會(huì)幫助別人。"這是一位白血病的女孩說(shuō)過(guò)的話。在我們的一生中時(shí)常會(huì)得到他人大大小小的幫助,會(huì)因?yàn)樾⌒〉囊粋€(gè)眼神,會(huì)因?yàn)楹?jiǎn)簡(jiǎn)單單一句話,使我們落入低谷的心漸漸開(kāi)朗。
所以不需要回報(bào),我們也應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記這愛(ài)的給予,從而學(xué)會(huì)幫助更多的人。
構(gòu)建和諧社會(huì)匯總篇十一
機(jī)械設(shè)計(jì)制造機(jī)器自動(dòng)化專業(yè)。
2007級(jí)3班。
王玉麟。
自中共十六大以來(lái),以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央根據(jù)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀以及國(guó)際形勢(shì)新局面的大局出發(fā),提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大戰(zhàn)略構(gòu)想。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的理論發(fā)展,是對(duì)馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義理論的發(fā)展。實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,建設(shè)美好社會(huì),也是中國(guó)共產(chǎn)黨不懈追求的一個(gè)社會(huì)理想。我們所處的“社會(huì)主義初級(jí)階段”,正是向人的全面自由發(fā)展的社會(huì)邁進(jìn)的過(guò)程。中共十六屆四中全會(huì)提出“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”,就是要把馬克思的科學(xué)社會(huì)主義理想逐步變成現(xiàn)實(shí),它完全符合人類歷史發(fā)展的規(guī)律。中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)與全面小康社會(huì)建設(shè)的目的,就是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,達(dá)到整個(gè)社會(huì)的平等、互助和協(xié)調(diào)。
從歷史唯物主義來(lái)講,和諧的社會(huì)是共產(chǎn)主義社會(huì)的前期,不和諧的的社會(huì)是和共產(chǎn)主義的初級(jí)階段的社會(huì)主義所表現(xiàn)的內(nèi)容不相符的,所以,我們的社會(huì)應(yīng)該是和諧的社會(huì)才是正確的。從辯證唯物主義來(lái)說(shuō),和諧應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的,這才符合運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性,事物的矛盾性的特點(diǎn)。我們要?jiǎng)?chuàng)建社會(huì)主義和諧社會(huì),說(shuō)明我們現(xiàn)階段的社會(huì)主義是初級(jí)階段的社會(huì)主義,還存在著許多不和諧的思想因素,需要我們不斷努力,把社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)想貫徹到全面小康社會(huì)建設(shè)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過(guò)程中。
胡錦濤強(qiáng)調(diào):“要按照民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求,以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題為重點(diǎn),著力發(fā)展社會(huì)事業(yè)、促進(jìn)社會(huì)公平正義、增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造活力,推動(dòng)社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展,切實(shí)把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作為貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全過(guò)程的長(zhǎng)期歷史任務(wù)和全面建設(shè)小康社會(huì)的重大現(xiàn)實(shí)課題抓緊抓好?!?/p>
我們所要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)有哪些基本特征呢?胡錦濤指出,我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重大的意義。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機(jī)統(tǒng)一的。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有哪些基本要求呢?
首先,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),堅(jiān)持社會(huì)主義的基本制度,堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。
正確把握我國(guó)所處的歷史發(fā)展階段,對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)既要高度重視,又要從國(guó)情出發(fā),不要脫離實(shí)際的口號(hào)。我們要構(gòu)建的不是共產(chǎn)主義社會(huì)的和諧社會(huì),也不是社會(huì)主義發(fā)達(dá)階段的和諧社會(huì),而是社會(huì)主義初級(jí)階段的和諧社會(huì)。在這個(gè)發(fā)展階段構(gòu)件的和諧社會(huì)不可能盡善盡美,我們所講的和諧只能是相對(duì)和諧,這種和諧只具有相對(duì)合理性。既然社會(huì)主義初級(jí)階段是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展階段,那么,構(gòu)建社會(huì)主義初級(jí)階段和諧社會(huì)就不是短期內(nèi)能夠?qū)崿F(xiàn)的,必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦奮斗才能實(shí)現(xiàn),絕不可能一蹴而就。
再次,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),關(guān)鍵是必須有效的協(xié)調(diào)各方利益關(guān)系,化解人民內(nèi)部矛盾。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程,就是不斷正確認(rèn)識(shí)矛盾、有效化解矛盾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、求得社會(huì)和諧的過(guò)程。正確處理人民內(nèi)部矛盾,切實(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,成為構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵點(diǎn)。當(dāng)前我國(guó)人民內(nèi)部矛盾出現(xiàn)一些值得重視的新問(wèn)題,如社會(huì)差別問(wèn)題特別是城鄉(xiāng)居民收入分配差別;社會(huì)成員貧富差距趨于擴(kuò)大,社會(huì)貧困凸現(xiàn);出現(xiàn)新的階層和利益群體,社會(huì)成員流動(dòng)性加大;構(gòu)成結(jié)構(gòu)重組,呈多元化利益格局,利益關(guān)系更加復(fù)雜。以上這些問(wèn)題一直會(huì)貫穿于黨的執(zhí)政治國(guó)的全過(guò)程,是中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)必須加以重視并解決的課題。因此,構(gòu)建初級(jí)階段社會(huì)主義和諧社會(huì),關(guān)鍵就是要著重解決好這些新情況、新問(wèn)題。
最后,構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵在中國(guó)共產(chǎn)黨。
這是因?yàn)?,中?guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,處于治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)地位,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),更為重要的是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)講是一種義不容辭的責(zé)任。
中國(guó)共產(chǎn)蛋是執(zhí)政黨,執(zhí)政治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)在國(guó)家政治生活中的必然體現(xiàn)。它要求中國(guó)共產(chǎn)黨要充分發(fā)揮執(zhí)政黨的功能,發(fā)揮黨在治國(guó)理政的領(lǐng)導(dǎo)作用,要適應(yīng)我國(guó)社會(huì)的深刻變化,把和諧社會(huì)建設(shè)擺在治國(guó)的重要位置,通過(guò)提高自身的執(zhí)政治國(guó)理政的能力,激發(fā)社會(huì)活力,增強(qiáng)全社會(huì)的法律意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí),促進(jìn)社會(huì)公平和正義,維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。
除上述基本要求外,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)還需要許多其他方面的建設(shè)。
首先,要走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。
江澤民指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉?!痹诘谌稳珖?guó)科技大會(huì)上,胡錦濤又明確指出,堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路,為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家而努力奮斗。這是在新時(shí)期新階段提出的全新的國(guó)家發(fā)展道路與國(guó)家發(fā)展目標(biāo),是事關(guān)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的重大戰(zhàn)略決策。
技術(shù)的戰(zhàn)略基點(diǎn),走出中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路,推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的跨越式發(fā)展;就是把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式的中心環(huán)節(jié),建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展;就是把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為國(guó)家戰(zhàn)略,貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面,激發(fā)全民族創(chuàng)新精神,培養(yǎng)高水平創(chuàng)新人才,形成有利于自主創(chuàng)新的體制機(jī)制,我國(guó)特定的國(guó)情,特定的需求決定著中國(guó)不可能選擇資源型或依附型的發(fā)展模式,而必須走增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的發(fā)展道路。
如何建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,這是一個(gè)重大的理論問(wèn)題。它要求我們堅(jiān)持“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,堅(jiān)定不移的實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略;要求企業(yè)能夠成為技術(shù)創(chuàng)新的主體,推進(jìn)國(guó)家創(chuàng)新體制的建設(shè);要求國(guó)家為創(chuàng)新增加投入,持續(xù)增加科技的投入,創(chuàng)新對(duì)科技投入的機(jī)制。
胡錦濤還指出,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,關(guān)鍵在人才,尤其在創(chuàng)新型科技人才。
其次,要加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性建設(shè)。
歷史表明,任何政黨的興衰存亡,歸根結(jié)底取決于它在推動(dòng)歷史前進(jìn)中的作用,取決于人民群眾對(duì)這種作用的認(rèn)可程度,也就是取決于它是否具有并且保持了先進(jìn)性。保持中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性,歷來(lái)是馬克思主義建黨理論的一個(gè)帶有根本性的重大課題。
“一個(gè)政黨過(guò)去先進(jìn),不等于現(xiàn)在先進(jìn);現(xiàn)在先進(jìn),不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)?!碧剿鼽h的先進(jìn)性建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制,使我們黨永葆蓬勃朝氣和青春活力,永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列,是當(dāng)代共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任和不懈追求。
第三,要堅(jiān)持和平發(fā)展道路,建設(shè)和諧世界。
什么是和平發(fā)展道路,怎樣堅(jiān)持和平發(fā)展道路呢?首先,中國(guó)和平發(fā)展道路,就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路。堅(jiān)持和平發(fā)展道路,就是要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持改革開(kāi)放,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),實(shí)施全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),全面建設(shè)小康社會(huì),加速推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
其次,堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路,既要堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放,勇敢地參與經(jīng)濟(jì)全球化,又要把發(fā)展的基點(diǎn)主要放在自己的力量上,即持獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗的方針。
最后,堅(jiān)持和平發(fā)展道路,就是以和平的方式實(shí)現(xiàn)中國(guó)的發(fā)展,以中國(guó)的發(fā)展促進(jìn)世界和平和共同發(fā)展。中國(guó)的和平發(fā)展,是為中國(guó)的發(fā)展創(chuàng)造和平的國(guó)際環(huán)境和良好的外部環(huán)境。
第四,要加強(qiáng)社會(huì)主義法治理念教育與社會(huì)主義榮辱觀教育,尤其是重視加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育。
“十一五”其間將是我國(guó)社會(huì)全面發(fā)展的重要?dú)v史時(shí)期,也是社會(huì)主義在新的歷史征程中難得的戰(zhàn)略機(jī)遇期,胡錦濤總書(shū)記根據(jù)新時(shí)期社會(huì)主義發(fā)展的具體實(shí)踐,有針對(duì)性地提出了“八榮八恥”社會(huì)主義新型榮辱觀的重要論述,“要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,堅(jiān)持以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥,以服務(wù)人民為榮、一背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠(chéng)實(shí)守信委、以見(jiàn)利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”?!鞍藰s八恥”社會(huì)主義榮辱觀為我們指明了人生追求的價(jià)值目標(biāo),為今后的道德建設(shè)確立了明確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)體系,這對(duì)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)以及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的偉大實(shí)踐具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
和諧社會(huì)的構(gòu)建,最重要的方面之一是經(jīng)濟(jì)關(guān)系的和諧。而落實(shí)榮辱觀又是營(yíng)造一個(gè)規(guī)范健康的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的關(guān)鍵。
最后,還要大力推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。
鄧小平曾經(jīng)指出,沒(méi)有農(nóng)村的小康,就沒(méi)有整個(gè)中國(guó)的全面小康;沒(méi)有農(nóng)村的現(xiàn)代化,就沒(méi)有整個(gè)中國(guó)的現(xiàn)代化。新農(nóng)村建設(shè)是處在和諧社會(huì)的治國(guó)目標(biāo)之中的一個(gè)具體目標(biāo)。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是對(duì)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以發(fā)展為治國(guó)的前提與基礎(chǔ),以社會(huì)和諧為目標(biāo)的治國(guó)大思路下的一項(xiàng)具體措施。
建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,是中共中央從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的全局出發(fā)作出的重大戰(zhàn)略部署,是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù),是解決“三農(nóng)”問(wèn)題的重大戰(zhàn)略舉措。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是遏制城鄉(xiāng)差距拉大趨勢(shì),實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)戰(zhàn)略的一個(gè)重要舉措;是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,貫徹科學(xué)發(fā)展觀的要求;同時(shí)也是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政為民和代表最廣大人民利益的集中體現(xiàn)。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。社會(huì)和諧離不開(kāi)廣闊農(nóng)村的社會(huì)和諧。通過(guò)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,有利于更好地維護(hù)農(nóng)民群眾的合法權(quán)益,緩解農(nóng)村的社會(huì)矛盾,減少農(nóng)村不穩(wěn)定因素,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國(guó)共產(chǎn)黨順應(yīng)歷史發(fā)展變化,為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)做出的重大戰(zhàn)略舉措,是我國(guó)處于體制轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型這一特殊歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然要求,是滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求的必然要求,是鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求,是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的必然要求。
我們提出建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略任務(wù),表達(dá)了我們黨堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的基本觀念,反映了十幾億中國(guó)人民創(chuàng)造美好生活的共同愿望。建設(shè)一個(gè)民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力的社會(huì)主義和諧社會(huì),就是要使人們的聰明才智和創(chuàng)造力得到充分發(fā)揮,使改革和發(fā)展所創(chuàng)造的社會(huì)財(cái)富為全體人民所共享,使黨和政府同人民群眾的關(guān)系更加密切,使安定團(tuán)結(jié)的局面更加鞏固。實(shí)現(xiàn)這一任務(wù),必將極大地推進(jìn)我們建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大事業(yè)。
構(gòu)建和諧社會(huì)匯總篇十二
黨的十六屆四中全會(huì)在三中全會(huì)提出樹(shù)立發(fā)展觀的基礎(chǔ)上,又從加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的角度,明確提出把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作為黨執(zhí)政的重要目標(biāo),并把和諧社會(huì)建設(shè)放到同經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)并列的高度,從而使黨關(guān)于全面建設(shè)小康社會(huì)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面的奮斗目標(biāo),由發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治和社會(huì)主義先進(jìn)文化這樣三位一體的總體格局,擴(kuò)展為包括社會(huì)主義和諧社會(huì)在內(nèi)的四位一體的總體格局,這無(wú)疑是我們黨在執(zhí)政理念上的又一次大的飛躍。
在21世紀(jì)初提出建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的新理念,這是我們黨在準(zhǔn)確把握社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、深刻洞察國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)變化趨勢(shì)、順應(yīng)人民群眾根本要求的基礎(chǔ)上所做出的戰(zhàn)略性舉措。
從國(guó)內(nèi)情況來(lái)看,經(jīng)過(guò)20多年的改革開(kāi)放,我們的社會(huì)生產(chǎn)力整體水平躍上了新的臺(tái)階,綜合國(guó)力得到了巨大的提高,人均gdp已經(jīng)突破1000美元大關(guān),人民生活水平得到了前所未有的提高。但是,同時(shí)應(yīng)當(dāng)看到,在我國(guó)由傳統(tǒng)的二元社會(huì)結(jié)構(gòu)向多元社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化、由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)化這一進(jìn)程中,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生的深刻變化,社會(huì)階層分化十分迅速,社會(huì)利益關(guān)系更為復(fù)雜,許多社會(huì)問(wèn)題開(kāi)始顯現(xiàn),如弱勢(shì)群體問(wèn)題、地區(qū)發(fā)展平衡問(wèn)題、收入差距問(wèn)題、社會(huì)治安問(wèn)題等等,新情況新問(wèn)題可謂層出不窮,各種各樣的、大量的矛盾甚至?xí)谐霈F(xiàn),成為影響社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潛在威脅。許多國(guó)家和地區(qū)的發(fā)展歷程顯示,從人均gdp1000美元到3000美元這樣一個(gè)時(shí)期往往是多事之秋??梢哉f(shuō),中國(guó)的發(fā)展面臨關(guān)鍵的臨界點(diǎn),能否順利地度過(guò)這一臨界點(diǎn),將決定著中國(guó)社會(huì)能否進(jìn)入一個(gè)良性運(yùn)行和健康發(fā)展的軌道。在這一特殊時(shí)期,我們黨要帶領(lǐng)全國(guó)人民穩(wěn)步推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程,就必須鞏固和擴(kuò)大自己的執(zhí)政基礎(chǔ),保持和提升整個(gè)社會(huì)的和諧程度。
從國(guó)際環(huán)境變化趨勢(shì)來(lái)看,和平和發(fā)展將依然是當(dāng)今世界的兩大主題,但總體上國(guó)際社會(huì)也并非一片太平,霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在,少數(shù)國(guó)家在國(guó)際社會(huì)上的單邊主義行徑使得局部地區(qū)沖突不斷。另外南北貧富差距問(wèn)題、全球生態(tài)環(huán)境問(wèn)題、人口問(wèn)題、恐怖主義問(wèn)題、販毒問(wèn)題等諸多國(guó)際問(wèn)題還十分嚴(yán)重。中國(guó)置身于這樣一個(gè)國(guó)際背景之中,必須妥善處理這些問(wèn)題,努力為自身營(yíng)建一格和諧有利的外部環(huán)境,為我們進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)創(chuàng)造條件,這是我們實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求。
國(guó)家要富強(qiáng)、民族要振興、社會(huì)要和諧、人民要幸福,在中國(guó)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)主義便成為了全體中國(guó)人民的共同心聲。中國(guó)共產(chǎn)黨順應(yīng)人民的意愿,適時(shí)提出了建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)這一全新理念,這一理念提出,適應(yīng)了當(dāng)前我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)生活深刻變化的迫切需要,也符合經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的基本要求,具有重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
增強(qiáng)黨的執(zhí)政能力就是要不斷提高黨在管理國(guó)家過(guò)程中的各種能力每一種能力都具有獨(dú)立性但只有各種能力協(xié)調(diào)運(yùn)用、相互配合才能達(dá)到執(zhí)政能力的完美實(shí)現(xiàn)。從這個(gè)意義上說(shuō)廣泛而充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素在綜合運(yùn)用各種能力、正確處理人民內(nèi)部矛盾的基礎(chǔ)上建構(gòu)一個(gè)和諧的社會(huì)則同樣是一個(gè)重要能力這一能力構(gòu)建社會(huì)主義和諧能力。這一能力建設(shè)的提出完善了黨執(zhí)政能力建設(shè)體系體現(xiàn)了黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的不斷成熟。
其次,社會(huì)主義和諧社會(huì)理念的提出在全社會(huì)范圍內(nèi)樹(shù)立了一個(gè)更具號(hào)召力和親和力的奮斗目標(biāo)。在社會(huì)主義革命和建設(shè)的不同時(shí)期,黨帶領(lǐng)人民確立了不同的奮斗目標(biāo),有遠(yuǎn)期目標(biāo)也有近期目標(biāo)、有經(jīng)濟(jì)目標(biāo)也有政治、文化目標(biāo),這些目標(biāo)對(duì)于鼓舞全黨斗志、激勵(lì)人民士氣起到了重要作用。在當(dāng)前,我們黨正在帶領(lǐng)人民朝著我們所確定的各個(gè)既定目標(biāo)前進(jìn),不同的目標(biāo)對(duì)于不同階層、不同行業(yè)、不同地區(qū)全體中國(guó)人民的共同理想,這一目標(biāo)體現(xiàn)了小康社會(huì)的根本特征,既是我們?yōu)橹畩^斗的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),也是現(xiàn)階段人民要求實(shí)現(xiàn)的社會(huì)狀態(tài),更加有利于將全國(guó)人民凝聚在黨的周圍,為我們共同的目標(biāo)而奮斗。
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再次,社會(huì)主義和諧社會(huì)理念的提出為衡量領(lǐng)導(dǎo)干部政績(jī)提供了更加科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。和諧社會(huì)理念的提出,不僅具有宏觀意義,也具有微觀意義。在微觀意義方面,它為衡量領(lǐng)導(dǎo)干部政績(jī)提供了更加科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),這一標(biāo)準(zhǔn)是“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的豐富和發(fā)展,也是“人民利益”標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)再現(xiàn),更是堅(jiān)持“科學(xué)發(fā)展觀”標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)有之意。以此作為衡量領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)標(biāo)準(zhǔn),將使我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部更加自覺(jué)地維護(hù)人民利益,更加自覺(jué)地堅(jiān)持眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益、個(gè)人利益與集體、國(guó)家利益的有機(jī)統(tǒng)一。
社會(huì)主義和諧社會(huì)是全黨全國(guó)人民共同的奮斗目標(biāo),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,在推進(jìn)這個(gè)偉大工程的過(guò)程中,作為執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著重要的歷史使命,黨必須團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,抓住如何正確處理人民內(nèi)部矛盾之核心,不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力,帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)踐社會(huì)主義和諧社會(huì)這一共同理想。
這一主體包括的范圍相當(dāng)廣泛,可以說(shuō),一切能夠?qū)椭C社會(huì)構(gòu)建起積極作用的人、團(tuán)體、階層、階級(jí)都可以成為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主體。中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨,自然是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)最重要主體的成員,黨自身建設(shè)的成敗,對(duì)于能否實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的目標(biāo)起著舉足輕重的作用。但構(gòu)建社會(huì)主義和諧這個(gè)偉大的工程,只靠執(zhí)政黨是萬(wàn)萬(wàn)不行的,和諧社會(huì)是全體中國(guó)人民的共同家園,每一個(gè)人、每一個(gè)團(tuán)體、每一個(gè)階層都有為這個(gè)家園的和諧美好貢獻(xiàn)力量的責(zé)任和義務(wù)。因而黨在加強(qiáng)自身建設(shè)的同時(shí),要充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮不同主體的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素,激發(fā)各行各業(yè)人們的創(chuàng)造活力,動(dòng)員一切積極力量為構(gòu)建一個(gè)和諧社會(huì)而共同奮斗。
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在發(fā)揮不同主體成員作用的過(guò)程中,執(zhí)政黨要有掌握整合不同主體之間的利益關(guān)系的能力。既要注重效率,也要兼顧公平,力求使所有社會(huì)階層的人們能夠在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的過(guò)程中“各得其所”,共享改革發(fā)展的成果,使各個(gè)社會(huì)階層的人們和諧相處于社會(huì)主義大家庭中,最大限度地化消極因素為積極因素。具體講,就是既要維護(hù)全局的利益,又要照顧局部的利益;既要保持保護(hù)發(fā)達(dá)地區(qū)的利益,又要照顧比較落后的地區(qū)的利益;既要保護(hù)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的積極性,又要扶持比較困難的企業(yè)獲得生機(jī);既要保護(hù)通過(guò)辛勤勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)的人們的利益,又要關(guān)心普通群眾,特別是農(nóng)民、低收入群體和困難群體的利益。
需要指出的是,黨還要提高認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的能力,大力扶植和培育對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)有利的主體。在現(xiàn)階段,這些主體主要是指各種正式和非正式社會(huì)組織,特別是非政府非營(yíng)利性質(zhì)的社團(tuán)組織,我們要支持和培育這些組織的發(fā)展和成長(zhǎng),并善于發(fā)揮這些社會(huì)組織在實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧方面的作用。
完善有效的制度體系是社會(huì)和諧的根本保障,我們主要應(yīng)創(chuàng)新和完善兩種制度體系,一種是社會(huì)管理制度體系,另一個(gè)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的制度體系。在效率和公平之間尋找到一個(gè)平衡點(diǎn)是構(gòu)建這兩類制度體系所要遵循的共同原則。
織等等。不同社會(huì)管理體系的完善要依靠政策、法律法規(guī)作用,通過(guò)合適的政策和法律引導(dǎo)和規(guī)范社會(huì)管理體系自身的發(fā)展,通過(guò)法律來(lái)確定不同管理組織在整個(gè)社會(huì)管理活動(dòng)中的權(quán)利和義務(wù)。
就維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的制度體系而言,這一體系由社會(huì)輿情匯集和分析體系、社會(huì)預(yù)警體系、突發(fā)事件應(yīng)急體系、司法機(jī)關(guān)和群眾性治安管理體系構(gòu)成。任何社會(huì)中都會(huì)存在一些矛盾,存在一些不和諧的聲音,解決這些矛盾和將不和諧的聲音控制在秩序的范圍之內(nèi)就是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的制度體系的職責(zé)。維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的制度體系是保持社會(huì)安定、維護(hù)社會(huì)和諧的最后一道防線,要根據(jù)法律結(jié)合實(shí)際情況積極完善這一體系建設(shè)工作。
從國(guó)內(nèi)環(huán)境來(lái)講,這里的環(huán)境主要指與制度環(huán)境相區(qū)別的“軟環(huán)境”,即整個(gè)社會(huì)的道德、文化、習(xí)俗環(huán)境,我們可以統(tǒng)稱為人文環(huán)境。良好的人文環(huán)境不僅是社會(huì)和諧的重要體現(xiàn),也是推動(dòng)社會(huì)向和諧發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,一方面,要不斷提高全民族的道德意識(shí),要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)敬業(yè)奉獻(xiàn)、誠(chéng)信負(fù)責(zé)、扶貧濟(jì)困的精神,積極倡導(dǎo)和睦相助、友愛(ài)向善的良好風(fēng)尚,努力形成融洽和諧的人際關(guān)系。另一方面,要不斷提高全民族的文化素質(zhì),要在全社會(huì)營(yíng)造生動(dòng)活潑、文明高雅的文化氛圍,倡導(dǎo)健康文明的生活方式。最終通過(guò)道德意識(shí)的積淀和文化素質(zhì)的提高形成全社會(huì)、全民族高度認(rèn)同的積極向上的民風(fēng)民俗。人文環(huán)境的營(yíng)造需要一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程,在這一過(guò)程中,要充分發(fā)揮人文社會(huì)科學(xué)的作用。
從國(guó)際環(huán)境來(lái)講,當(dāng)今世界,全球化浪潮勢(shì)不可擋,國(guó)家之間、民族之間的交往日趨緊密,任何一個(gè)國(guó)家的發(fā)展都不可能不受國(guó)際環(huán)境的影響。中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界,中國(guó)社會(huì)的和諧同樣離不開(kāi)世界社會(huì)的和諧,我們要?jiǎng)?chuàng)造社會(huì)主義和諧社會(huì),就必須努力為自身營(yíng)造一個(gè)和諧的國(guó)際環(huán)境,這是全面建設(shè)小康社會(huì)的需要,也是維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的需要。
構(gòu)建和諧社會(huì)匯總篇十三
建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),是黨的十六屆四中全會(huì)提出來(lái)的一個(gè)重要目標(biāo),各級(jí)黨委政府要扎扎實(shí)實(shí)地履行職能,開(kāi)展工作,做到四個(gè)到位,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
一、宣傳教育到位。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一項(xiàng)系統(tǒng)工作,每個(gè)公民是構(gòu)建和諧社會(huì)的細(xì)胞,是社會(huì)活動(dòng)的主體,和諧社會(huì)的構(gòu)建要通過(guò)社會(huì)公民來(lái)實(shí)現(xiàn)。一是各級(jí)黨委政府加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),采取有效措施,精心組織,周密安排,掀起宣傳貫徹十六屆四中全會(huì)精神的熱潮。通過(guò)開(kāi)展學(xué)習(xí)宣傳,構(gòu)建和諧社會(huì)活動(dòng),統(tǒng)一思想,凝聚全社會(huì)的力量,推進(jìn)構(gòu)建和諧社會(huì)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展。二是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)要以教育為中心。在大、中、小學(xué)校加強(qiáng)對(duì)學(xué)生構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的教育,增強(qiáng)學(xué)生德智體美,德育為先的觀念,把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)融入教材,進(jìn)入學(xué)校,進(jìn)入學(xué)生頭腦,使學(xué)生走向社會(huì)成為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)者和實(shí)施者。三是工、青、婦等群團(tuán)組織要加強(qiáng)家庭教育,引導(dǎo)家長(zhǎng)教育子女的過(guò)程中要改掉放任自流,過(guò)分溺愛(ài)。改掉拳腳加棍棒的教育方式,學(xué)會(huì)以平等的態(tài)度與子女溝通,增進(jìn)互相了解,培養(yǎng)人格健全、心理健康的下一代。家長(zhǎng)要以身作則,教育孩子創(chuàng)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的意識(shí)。同時(shí),家長(zhǎng)要強(qiáng)化對(duì)子女預(yù)防意識(shí)的教育。經(jīng)常掌握子女的思想動(dòng)態(tài)、去向,留意子女結(jié)交的朋友,警惕子女的謊言。對(duì)出現(xiàn)的苗頭,及早加以糾正,消滅在萌芽狀態(tài)。
二、責(zé)任落實(shí)到位。
各級(jí)黨委政府一班人要把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),作為黨的執(zhí)政能力建設(shè)的一件大事,落實(shí)一把手負(fù)責(zé)制,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力度。所謂大事,就是事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展、人民安居樂(lè)業(yè),以及具有牽一發(fā)而動(dòng)全身的事。加強(qiáng)抓構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)責(zé)任制的落實(shí)到位,建立和完善制度,強(qiáng)化機(jī)制入手,嚴(yán)格落實(shí)工作責(zé)任制,把各部門構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)細(xì)化、量化,層層分解,形成一級(jí)抓一級(jí),層層抓落實(shí)的工作機(jī)制。充分調(diào)動(dòng)各級(jí)各部門和社會(huì)公民為構(gòu)建和諧社會(huì)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,真正把各項(xiàng)工作落實(shí)到位,抓出成效。
三、政法綜治工作到位。
一是政法綜治工作要圍繞有利于創(chuàng)建健康的社會(huì)環(huán)境。社會(huì)腐敗和不良風(fēng)氣不但影響正確的世界觀、價(jià)值觀的形成,而且直接誘發(fā)各種犯罪。政法機(jī)關(guān)要對(duì)社會(huì)環(huán)境整治到位,持續(xù)不斷地進(jìn)行反腐、打黑、掃黃、禁毒、禁賭、反邪教等工作。從根本上創(chuàng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣,凈化社會(huì)環(huán)境,同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)各種文化娛樂(lè)場(chǎng)所的整治力度,使公民遵紀(jì)守法。
二是對(duì)影響構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的行為打擊要到位。社會(huì)主義和諧社會(huì)是人類社會(huì)向前發(fā)展的必然趨勢(shì),不是在一個(gè)地方搞示范等待驗(yàn)收合格,而是要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的不懈努力,鞏固好創(chuàng)造成果,做到管理不松、力度不減,全力維護(hù)長(zhǎng)治久安的社會(huì)環(huán)境。嚴(yán)厲打擊暴力犯罪和嚴(yán)重影響群眾安全案件,實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定,社會(huì)治安明顯好轉(zhuǎn),人民群眾滿意的社會(huì)環(huán)境。
四、執(zhí)政為民到位。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),以“執(zhí)政為民”為指導(dǎo),全面建設(shè)小康社會(huì),需要調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。關(guān)鍵是提高各級(jí)黨委政府一把手執(zhí)政為民的能力,把“立黨為公、執(zhí)政為民”落實(shí)到位。
一是提高執(zhí)政能力,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本保證。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的深入,協(xié)調(diào)社會(huì)利益,推進(jìn)社會(huì)主義管理體制創(chuàng)新,形成各族人民各盡其能、各得其所。執(zhí)政能力的表現(xiàn)就是有能力處理和協(xié)調(diào)好各種利益關(guān)系。堅(jiān)決糾正侵害人民群眾的利益,同時(shí)建立健全社會(huì)利益協(xié)調(diào)機(jī)制,正確引導(dǎo)群眾以理性合法的形式表達(dá)要求,用民主與法制解決社會(huì)各種矛盾和糾紛的能力。
二是加強(qiáng)政府自身建設(shè),確保政府履行各項(xiàng)職責(zé),是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力的重要基礎(chǔ)。就是提高廣大公務(wù)員,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新,學(xué)習(xí)法律、科技、經(jīng)濟(jì)管理等方面的知識(shí)。樹(shù)立“行政就是服務(wù)”的理念,健全和完善反腐倡廉的監(jiān)督制約機(jī)制,自覺(jué)接受社會(huì)的監(jiān)督,提高行政能力水平。實(shí)現(xiàn)總體目標(biāo),使社會(huì)更加穩(wěn)定,治安更加良好,群眾更加滿意,創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。
構(gòu)建和諧社會(huì)匯總篇十四
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),要遵循以下原則:必須堅(jiān)持以人為本,必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,必須堅(jiān)持改革開(kāi)放,必須堅(jiān)持民主法治,必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。
胡錦濤同志在十八大報(bào)告中說(shuō)到,只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念、不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰,頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗,就一定能在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年是全面建成小康社會(huì),就一定能在新中國(guó)成立一百周年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。黨的十六大以來(lái),胡錦濤同志根據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的變化,全面分析我國(guó)發(fā)展面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn),深刻闡述了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要意義、指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、工作原則和重大部署,提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,豐富發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的理論。胡錦濤同志關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想,是科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分,對(duì)于全面建成小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),具有重大而深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)不是一蹴而就的,它是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,其中主要環(huán)節(jié)包括:樹(shù)立和諧理念、抓好經(jīng)濟(jì)發(fā)展、關(guān)注民生問(wèn)題、構(gòu)建和諧文化、融洽干群關(guān)系。
會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)深化,也是我們必須牢固樹(shù)立的發(fā)展理念、和諧理念。其關(guān)鍵在于:堅(jiān)持以人為本,并把堅(jiān)持以人為本貫穿于和諧社會(huì)建設(shè)的全過(guò)程,落實(shí)到各項(xiàng)工作之中。堅(jiān)持統(tǒng)籌協(xié)調(diào),正確認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)前發(fā)展與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)系、局部利益與全局利益的關(guān)系,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、全面推進(jìn),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展。堅(jiān)持改革創(chuàng)新,把改革創(chuàng)新貫穿于工作的各個(gè)環(huán)節(jié),使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,使人的潛能得到最大限度地釋放。
(2)抓好經(jīng)濟(jì)發(fā)展。社會(huì)要和諧,首先要發(fā)展。經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期搞不上去,人民群眾得不到實(shí)惠,社會(huì)不會(huì)和諧;經(jīng)濟(jì)搞上去了,但社會(huì)事業(yè)發(fā)展滯后,人民群眾不滿意,社會(huì)也不會(huì)和諧。我們必須以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念,創(chuàng)新發(fā)展模式,提高發(fā)展質(zhì)量,努力把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展納入科學(xué)發(fā)展的軌道。其關(guān)鍵在于:促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,完善了區(qū)域發(fā)展布局和產(chǎn)業(yè)發(fā)展布局。促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,把促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、增加農(nóng)民收入、保持農(nóng)村穩(wěn)定貫穿始終。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,優(yōu)化結(jié)構(gòu),提高質(zhì)量,增加效益,降低消耗,減少污染,用高水平高質(zhì)量的發(fā)展成果構(gòu)成經(jīng)濟(jì)總量,不斷增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力。
善處理企業(yè)改制、土地征用、房屋拆遷等過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,這都是關(guān)系民生的重大問(wèn)題。
(4)構(gòu)建和諧文化。文化作為綜合國(guó)力的重要組成部分,對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)和社會(huì)建設(shè)的影響越來(lái)越大。我們一定要立足改革與發(fā)展的實(shí)踐,大力建設(shè)與和諧社會(huì)相適應(yīng)的和諧文化,用和諧文化來(lái)整合社會(huì)意識(shí),規(guī)范民眾行為,引領(lǐng)社會(huì)前進(jìn)。我們一方面要培育文明道德風(fēng)尚,實(shí)施公民道德建設(shè)工程,廣泛開(kāi)展社會(huì)公德,切實(shí)抓好未成年人思想道德建設(shè),積極開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),引導(dǎo)人們樹(shù)立積極向上的社會(huì)心態(tài)。另一方面要著力引導(dǎo)社會(huì)輿論,深入宣傳黨的理論路線方針政策,傳播先進(jìn)文化,塑造美好心靈,弘揚(yáng)社會(huì)正氣,努力形成健康向上、生動(dòng)和諧的社會(huì)主流輿論。此外還要大力發(fā)展我市的文化事業(yè),充分利用我市藝術(shù)節(jié)的成果,發(fā)揮文化在促進(jìn)社會(huì)和諧中的特有功能。
(5)融洽黨群干群關(guān)系。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),群眾是基礎(chǔ),干部是關(guān)鍵。干群關(guān)系決定著人心向背,影響著黨和國(guó)家的長(zhǎng)治久安,關(guān)系到黨的事業(yè)的全局,關(guān)系到構(gòu)建和諧社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),所以我們必須大力加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè),以正確行使權(quán)力為重點(diǎn),用改革的辦法推進(jìn)反腐倡廉制度建設(shè),樹(shù)立良好的工作作風(fēng),密切與人民群眾的血肉聯(lián)系。
直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。第四,社會(huì)和諧是應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)的重要條件,保持國(guó)內(nèi)安定和諧的社會(huì)政治局面,有利于增強(qiáng)民族凝聚力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力,更好地維護(hù)好國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益??傊瑯?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的有機(jī)組成部分,是推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的重大戰(zhàn)略舉措。它關(guān)系到最廣大人民的利益,關(guān)系到鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù),關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的全局,關(guān)系到黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。黨要帶領(lǐng)人民把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn),必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在更突出的地位。
放眼神州大地,在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上,一幅全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會(huì)的生動(dòng)畫(huà)卷正在全方位展開(kāi)。我們堅(jiān)信,有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),有黨的十八大精神的正確指引,有全黨全國(guó)各族人民的共同奮斗,我們一定能夠在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大征程中,在中華大地上譜寫(xiě)出萬(wàn)眾一心共創(chuàng)社會(huì)主義和諧社會(huì)偉業(yè)的歷史新篇章。
構(gòu)建和諧社會(huì)匯總篇十五
雷鋒出生于1940年十二月十八日,在湖南省長(zhǎng)沙市望城縣的一個(gè)貧苦農(nóng)家。解放前,他的父母在敵人逼迫下死去。于是7歲的雷鋒便成了一個(gè)孤兒,被村中的一位好心奶奶收養(yǎng)。
雷鋒一次又一次艱難的活下來(lái),長(zhǎng)大后終于當(dāng)上了一個(gè)普通的汽車兵,而他卻做出了不平凡的舉動(dòng),好事做得不計(jì)其數(shù)。雷鋒叔叔看見(jiàn)戰(zhàn)友的棉褲破了,他就在晚上一聲不響的把棉褲補(bǔ)好;大嫂的車票丟了,雷鋒叔叔就用自己的津貼幫大嫂補(bǔ)上車票;當(dāng)戰(zhàn)友家有困難時(shí),雷鋒卻偷偷以戰(zhàn)友的名義寄錢給他們家;還有,一次去沈陽(yáng)的路途中,他看見(jiàn)一個(gè)小女孩跟媽媽走丟了,雷鋒二話沒(méi)說(shuō)背起哭泣的小女孩就去找孩子的媽媽……他常說(shuō):“人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無(wú)限的,我們要把有限的生命,投入到無(wú)限的為人民的服務(wù)之中去。”雷鋒叔叔的這種助人為樂(lè)的精神多么值得我們學(xué)習(xí)!
在我們的生活中也有許多“小雷鋒”。一些小同學(xué)在馬路上遇到有困難的人,他們會(huì)毫不猶豫的去幫助對(duì)方;一位好心的叔叔見(jiàn)到有人落水了,馬上丟掉手中的報(bào)紙,跳進(jìn)水里救出小男孩,此時(shí)被救上來(lái)的男孩和好心叔叔已經(jīng)凍麻木了;還有,一位五年級(jí)學(xué)生,她家附近住著一位殘疾的奶奶,她常常陪著奶奶,逗奶奶開(kāi)心,讓奶奶的生活充滿了樂(lè)趣……這些平凡的人,做出了那么多不平凡的事,為美好和諧的社會(huì)做出了貢獻(xiàn)!
可是有些人不但不幫助別人,反到害人。看到老人過(guò)馬路,不扶著還故意撞到老人,拿老人取樂(lè)。還有家喻戶曉的“小悅悅”事件,一個(gè)垂危的生命躺在路中,不少路人經(jīng)過(guò)都可以裝作視而不見(jiàn),反而一個(gè)拾破爛的老太太伸出援助之手。其實(shí)是多么平凡的一個(gè)舉動(dòng)呀,可對(duì)需要幫助的人可能就是挽回一條生命的偉大之舉!這拾破爛的老太太就是現(xiàn)代的活雷鋒。
雷鋒叔叔就是這么一個(gè)平凡的人,可他的全心全意為人民服務(wù)的精神是多么的值得我們學(xué)習(xí),值得我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,如果我們每個(gè)人都有這樣的優(yōu)良美德,社會(huì)將變得更美好更和諧!
構(gòu)建和諧社會(huì)匯總篇十六
提綱:
班級(jí):a1045姓名:白艷彪學(xué)號(hào):1100702053。
3摘要:新世紀(jì)新階段,在以胡錦濤同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,提出建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),即民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。這是基于我黨密切黨群關(guān)系,鞏固執(zhí)政基礎(chǔ),完成執(zhí)政任務(wù),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展和人的全面發(fā)展做出的重大戰(zhàn)略之舉。
提出了具體要求。講話對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義。資本主義社會(huì)是片面發(fā)展和嚴(yán)重失調(diào)的社會(huì),其中充斥著分配的不平等,存在著尖銳的階級(jí)對(duì)抗,其社會(huì)發(fā)展以犧牲工人階級(jí)及其他勞動(dòng)人民的利益為代價(jià)。馬克思恩格斯深刻揭示了這種不平等、不和諧的根源在于資本主義社會(huì)的基本矛盾。他們?cè)谂欣^承前人、尤其是空想社會(huì)主義的基礎(chǔ)上,對(duì)和諧社會(huì)進(jìn)行了探索。馬克思主義關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)和自由人聯(lián)合體的理論,實(shí)質(zhì)上是一種追求和諧社會(huì)的理論:代替資本主義社會(huì)的未來(lái)理想社會(huì)的本質(zhì)特征,是消除階級(jí)對(duì)立和腦體差別,使人的自由而全面發(fā)展與社會(huì)發(fā)展和諧一致,是“在保證社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)力極高度發(fā)展的同時(shí)又保證每個(gè)生產(chǎn)者個(gè)人最全面的發(fā)展”,馬克思將其概括為“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”。這表明,每個(gè)人自覺(jué)地將其能力自由而全面發(fā)展定向在促進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展這一目標(biāo)上。在馬克思恩格斯看來(lái),要改變工人階級(jí)生存和發(fā)展的命運(yùn),進(jìn)而使社會(huì)發(fā)展與個(gè)人發(fā)展、人和人的關(guān)系達(dá)到和諧一致,在實(shí)踐上必須高度發(fā)展生產(chǎn)力,而且無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須聯(lián)合起來(lái)并通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命來(lái)反對(duì)統(tǒng)治者。馬克思恩格斯通過(guò)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義發(fā)展的特殊規(guī)律的研究,為工人階級(jí)以及每個(gè)人的解放和全面發(fā)展指明方向和道路。所以,社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展的和諧一致、人與人的和諧關(guān)系,是馬克思恩格斯關(guān)于未來(lái)和諧社會(huì)的核心思想,也是馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo)。
列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命成功并建立了社會(huì)主義制度,使社會(huì)主義從理論變成實(shí)踐,從而為建設(shè)和諧社會(huì)提供了制度前提。列寧根據(jù)落后國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律,指出經(jīng)濟(jì)文化落后的俄國(guó)要走向社會(huì)主義道路,首先必須從政治上通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命奪取政權(quán)。但要建成社會(huì)主義這種新型的社會(huì)秩序,就必須從經(jīng)濟(jì)、政治和文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展方面,為這條道路提出完整的總體構(gòu)想和行動(dòng)綱領(lǐng)。然而,在后來(lái)蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中,過(guò)于強(qiáng)調(diào)集中、統(tǒng)一、斗爭(zhēng),忽視民主、人的個(gè)性、和諧發(fā)展,因而沒(méi)有從根本上真正解決好社會(huì)的和諧發(fā)展問(wèn)題。
中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)一步繼承發(fā)展了馬克思主義和諧社會(huì)的思想。毛澤東根據(jù)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的要求,提出了統(tǒng)籌“十大關(guān)系”和正確處理人民內(nèi)部矛盾的思想,強(qiáng)調(diào)要形成既有集中又有民主、既有紀(jì)律又有自由、既有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑的政治局面。在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中,鄧小平提出了“社會(huì)主義應(yīng)消滅剝削、消除兩極分化、最終達(dá)到共同富?!?,“穩(wěn)定壓倒一切”,“兩手抓、兩手都要硬”,“要做到多方面的綜合平衡”等有關(guān)社會(huì)和諧的思想。江澤民根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求和我們黨所肩負(fù)的新任務(wù),提出我們建設(shè)的小康社會(huì)是經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)全面進(jìn)步及物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì),是“民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)”的社會(huì)。
社會(huì)主義發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)表明,社會(huì)主義制度的優(yōu)越性的顯現(xiàn),不僅要靠較高的勞動(dòng)生產(chǎn)率,而且要解決好社會(huì)與人的和諧發(fā)展問(wèn)題。目前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處于矛盾容易凸顯的時(shí)期,由于改革的進(jìn)一步深化,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨更加復(fù)雜的形勢(shì)。在復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)下,我們既要應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn),又要做好構(gòu)建和諧社會(huì)的各項(xiàng)工作,還要不斷鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ),加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力。在深入總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、全面分析現(xiàn)實(shí)情況和科學(xué)把握社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的基礎(chǔ)上,以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央明確提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo),進(jìn)一步發(fā)展了馬克思主義的和諧社會(huì)理論。
社會(huì)主義和諧社會(huì)要求把治國(guó)理政的視野拓展到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和人的發(fā)展各個(gè)方面,并運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、行政、法律、政策和道德等手段,統(tǒng)籌各種社會(huì)資源,綜合解決社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展問(wèn)題。和諧既包含穩(wěn)定、協(xié)調(diào),又高于穩(wěn)定、協(xié)調(diào),它是穩(wěn)定和協(xié)調(diào)的本質(zhì)與核心;既包含社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制,又包含社會(huì)發(fā)展的平衡機(jī)制,它是動(dòng)力機(jī)制與平衡機(jī)制的統(tǒng)一;既體現(xiàn)公平,又促進(jìn)效率,它是公平和效率的統(tǒng)一;既是一種價(jià)值目標(biāo),又是一種不斷推進(jìn)的現(xiàn)實(shí)的社會(huì)歷史過(guò)程,它是價(jià)值目標(biāo)和社會(huì)歷史過(guò)程的統(tǒng)一。所以,社會(huì)主義和諧社會(huì)是一種各盡其能、尊重訴求、各得其所、和諧相處和共生共進(jìn)的社會(huì)。它具有以下五個(gè)層面的特征:
第一,社會(huì)主義和諧社會(huì),是一個(gè)各盡其能并充滿創(chuàng)造活力的社會(huì)。改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為人民提供了各盡其能的舞臺(tái),極大地激發(fā)著人們的創(chuàng)造活力。在這方面,我們黨從制度和政策上采取了一系列方法和措施:一是尊重勞動(dòng),即尊重和保護(hù)一切有益于人民和社會(huì)的勞動(dòng);二是尊重知識(shí)、尊重人才;三是尊重創(chuàng)造,堅(jiān)決破除各種障礙,使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重、創(chuàng)造活動(dòng)得到支持、創(chuàng)造才能得到發(fā)揮、創(chuàng)造成果得到肯定;四是形成與社會(huì)主義初級(jí)階段相適應(yīng)的思想觀念和創(chuàng)業(yè)機(jī)制,即營(yíng)造鼓勵(lì)人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的社會(huì)氛圍,放手讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)。第二,社會(huì)主義和諧社會(huì),是一個(gè)尊重人民訴求的社會(huì)。在各種創(chuàng)造活力競(jìng)相迸發(fā)的同時(shí),各個(gè)階層和群體也必然表達(dá)他們的權(quán)利訴求、民主訴求、公正訴求以及政治訴求。對(duì)于這些利益訴求,我們黨充分尊重,并積極整合他們的合理要求,努力凝聚他們當(dāng)中的有效力量。這有利于形成一種各得其所而又和諧相處的局面。
第三,社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)各得其所的社會(huì)。尊重人民訴求必須做好“整。
合和凝聚”工作。而整合和凝聚的目的是使人們能“各得其所”。其基本特征是,力求保持各種因素、力量以及各方面利益關(guān)系的協(xié)調(diào)與平衡,使公平和正義的理念得到體現(xiàn)。各得其所,指每一個(gè)社會(huì)成員按照一定的規(guī)范,能公正地得其所應(yīng)得。公正是各得其所的本質(zhì),公正產(chǎn)生和諧,它是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。根據(jù)有的同志的觀點(diǎn),各得其所主要包括一個(gè)社會(huì)能使社會(huì)成員各得其崗、各司其職、各守其則、各得其位和各享其成;各得其崗,就是人有其崗,而且使人的能力與崗位相匹配,得到合理配置;各司其職,就是社會(huì)成員要具有職業(yè)精神,能夠認(rèn)同并恰當(dāng)?shù)爻袚?dān)自己的職業(yè)角色和社會(huì)角色,在其職盡其責(zé),做好本職工作;各守其則,就是每個(gè)社會(huì)成員要具有法律意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí),自覺(jué)遵循社會(huì)規(guī)則、角色規(guī)范和規(guī)章制度,以及合法的公共秩序;各得其位,就是社會(huì)成員應(yīng)根據(jù)能力和貢獻(xiàn)來(lái)獲得相應(yīng)的職位和社會(huì)位置;各享其成,就是社會(huì)成員既能合理享受自己的勞動(dòng)成果,使其付出能得到相應(yīng)的尊重和回報(bào),也能共享社會(huì)發(fā)展的成果。第四,社會(huì)主義和諧社會(huì),是一個(gè)和諧相處的社會(huì)。只有使社會(huì)成員各得其所,才有可能使社會(huì)成員做到和諧相處,各得其所是和諧相處的前提條件,和諧相處是各得其所的結(jié)果?!昂椭C相處”,是我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中的一種必然要求。其基本特征是以各種關(guān)系的和諧來(lái)維持社會(huì)的穩(wěn)定與秩序。從外延來(lái)講,和諧相處主要包括人和自然的和諧相處,人和社會(huì)的和諧相處,人和人的和諧相處,人和組織的和諧相處,人自身內(nèi)部各要素的和諧相處。而人和人的和諧相處,又主要包括黨和人民的和諧相處、干部和群眾的和諧相處、黨員干部之間的和諧相處、社會(huì)階層之間的和諧相處、個(gè)人和他人之間的和諧相處、家庭成員之間的和諧相處、民族之間的和諧相處、代際之間的和諧相處等。這里,干部和群眾之間的和諧相處是根本,社會(huì)階層之間的和諧相處是關(guān)鍵,家庭成員之間的和諧相處是基礎(chǔ)。從內(nèi)涵來(lái)講,和諧相處是指人人平等、和而不同、互惠互利。人人平等,即人們之間在人格、權(quán)利、機(jī)會(huì)、規(guī)則和分配上的平等,而機(jī)會(huì)、規(guī)則和分配上的平等是核心。和而不同即尊重個(gè)人、包容個(gè)性差異,并通過(guò)協(xié)商共識(shí),使多樣性之間達(dá)到協(xié)調(diào)、合作、共贏?;セ莼ダ?,即社會(huì)各階層、群體和成員之間能保持一種互惠互利關(guān)系。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,我們要根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的要求,在保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展和健全民主法治的基礎(chǔ)上,在以下幾方面作出努力:
第一,堅(jiān)持以人為本。多樣性的統(tǒng)一產(chǎn)生和諧,以人為本既尊重多樣性,又在多樣性中尋求統(tǒng)一。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)形式、利益關(guān)系和分配方式日趨多樣化。這一方面增強(qiáng)了各類主體的主體意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)觀念,從而使整個(gè)社會(huì)充滿活力;另一方面,如果處理不好,就會(huì)造成嚴(yán)重的社會(huì)矛盾。作為科學(xué)發(fā)展觀本質(zhì)的以人為本,就是從價(jià)值觀上解決這些問(wèn)題的一種大思路:它具有諧合性,在社會(huì)多樣性和統(tǒng)一性的關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)在社會(huì)多樣性中追求協(xié)調(diào)合作、共贏共進(jìn);它具有公正性,要求增富濟(jì)貧;它具有親和性,在人和社會(huì)的關(guān)系上,主張社會(huì)發(fā)展成果惠及全體人民;它具有包容性,在人和人的關(guān)系上,尊重人們之間的共同性和個(gè)性差異。顯然,以人為本有利于人們?cè)诙鄻有灾羞_(dá)成認(rèn)同和共識(shí),有利于社會(huì)的和諧發(fā)展。
為民難于落到實(shí)處。從當(dāng)前看,應(yīng)健全政府科學(xué)施政制度,確立科學(xué)的政績(jī)?cè)u(píng)價(jià)體系;健全社會(huì)利益協(xié)調(diào)制度,找準(zhǔn)大多數(shù)人的共同利益與不同階層的具體利益的結(jié)合點(diǎn);健全以關(guān)注困難群眾為核心的社會(huì)保障制度;健全社會(huì)管理體制及預(yù)警機(jī)制等。執(zhí)政為民,促進(jìn)社會(huì)和諧,要求確立“以民為本”的干部人事制度:開(kāi)放式選人,給人們提供平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì);讓人民群眾參與選人,適度擴(kuò)大人民群眾參與選舉的范圍;憑能力和業(yè)績(jī)選人,使人們認(rèn)識(shí)到自己的能力發(fā)揮和全面業(yè)績(jī)能得到公正回報(bào);公正選人,通過(guò)“賽馬”的方式,使人力資源得到合理配置。這種制度的主要目的在于把執(zhí)政為民的優(yōu)秀人才選拔出來(lái),把領(lǐng)導(dǎo)干部的行為引向執(zhí)政為民實(shí)踐中去。
第三,建立公共服務(wù)型政府。公共性產(chǎn)生和諧,把以人為本的科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到政府行為中,就是要求政府成為公共服務(wù)型政府。一要注重民主協(xié)商,尊重民眾在政治生活中的民主權(quán)利和獨(dú)立人格。二要為個(gè)人能力的充分發(fā)揮提供相對(duì)平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)與平臺(tái)、政策與規(guī)則、管理與服務(wù),使人們認(rèn)識(shí)到在這樣的機(jī)會(huì)和平臺(tái)、政策和規(guī)則、管理和服務(wù)中,自己的努力和能力會(huì)得到公正回報(bào),而且使自己承擔(dān)競(jìng)爭(zhēng)的后果。成者回報(bào)社會(huì),敗者承擔(dān)責(zé)任,從自身找原因,這有利于社會(huì)的和諧。三要注重使公共權(quán)力受法治的約束,限制公共權(quán)力運(yùn)行中的隨意性。
參考文獻(xiàn):
1、胡錦濤:《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》人民出版社2007年版。
3、《黨的作風(fēng)是黨的形象》人民出版社。
4、毛澤東著作選讀》下冊(cè),人民出版社1986年版。
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