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讀書(shū)札記如何寫(xiě)篇一
看書(shū)的主要途徑無(wú)非或買(mǎi)或借,我比較傾向于買(mǎi)書(shū)看,尤其對(duì)自己喜愛(ài)的書(shū)更是如此。為什么這樣說(shuō)呢?因?yàn)閷?duì)于不太喜歡的書(shū),借了也未必能夠認(rèn)真的看,不認(rèn)真看倒不如不看的好。而對(duì)于自己喜歡的書(shū),看一遍往往并不過(guò)癮,借了終究要還,不如買(mǎi)了。
愛(ài)看書(shū),又有買(mǎi)書(shū)之心,書(shū)店也就成了我經(jīng)常光顧的地方。無(wú)論有事也罷,無(wú)事也罷,只要走到了書(shū)店的門(mén)口,總?cè)圆蛔∫M(jìn)去轉(zhuǎn)上一圈,久而久之,書(shū)店里哪一段書(shū)柜放的是什么類(lèi)型的書(shū)都記得清清楚楚了。我看書(shū)的范圍總的來(lái)說(shuō)還是比較廣泛的,無(wú)論文學(xué)的還是實(shí)用的,中國(guó)的還是外國(guó)的,古典的還是現(xiàn)代的,都有我所喜愛(ài)的,所以每次到了書(shū)店,總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)和收獲。
發(fā)現(xiàn)好書(shū)固然讓人興奮,但越來(lái)越昂貴的書(shū)價(jià)卻也漸成心頭之痛。一個(gè)愛(ài)書(shū)之人,進(jìn)了書(shū)店但然是不肯空手而歸的,于是便經(jīng)常為在眾多喜愛(ài)的書(shū)中選擇究竟買(mǎi)哪些而進(jìn)行著艱難的取舍。有些書(shū)雖然這次被舍棄而沒(méi)有購(gòu)買(mǎi),但往往下次又被選中,幾個(gè)回合下來(lái),那些書(shū)在經(jīng)歷一段時(shí)間之后仍然來(lái)到我的書(shū)柜。有時(shí)想,書(shū)雖然有點(diǎn)貴,但比起幾百塊錢(qián)買(mǎi)件衣服或吃頓飯可要便宜多了。
今年元旦后不久的一天,我收到一個(gè)短信,大意是說(shuō)從元月14日到2月24日,寧國(guó)市文廣局與教體局聯(lián)合舉辦“迎新春全民讀書(shū)月”活動(dòng),圖書(shū)館有五千種圖書(shū)折銷(xiāo)售。這真是一份春節(jié)大禮。我一翻日歷,元月14日是星期一,我要上班,不能去了,迫不及待地等到雙休日,邀上妻子直奔圖書(shū)館。偌大的一間屋子堆的滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng),買(mǎi)書(shū)的人也是不少,帶著孩子的、與朋友一道的、也有獨(dú)自來(lái)的,都在認(rèn)真的翻看、挑選,出門(mén)時(shí)則每人必抱著厚厚的一摞。我和妻子選了十幾本,妻子選的都是世界名著,我選的則大多是古典小說(shuō)。
買(mǎi)了一次,仍然覺(jué)得很不過(guò)癮,還有很多的書(shū)想要買(mǎi)回來(lái),再說(shuō)了這樣的機(jī)會(huì)也不是天天都有的,誘惑確實(shí)難以抵擋。過(guò)了大約兩個(gè)星期,又逢雙休日,大雪紛飛,街上已經(jīng)積了很厚的雪,濕滑難行。妻子又在上班,中午我去給她送些吃的,臨走時(shí),妻子問(wèn)我準(zhǔn)備去哪里?我說(shuō)下這么大的雪,路都不好走,還能上哪里去呢,直接回家唄。從妻子的單位回家,本來(lái)是一條直街,但出了門(mén),腳步就不由自主的轉(zhuǎn)了一個(gè)大彎而沿著冰雪覆蓋的街道徑直去了圖書(shū)館,一下又買(mǎi)回了十幾本書(shū)。此后又去了好幾趟,每次必要買(mǎi)幾本,即便是在過(guò)年的前一天,別人都在準(zhǔn)備過(guò)年了,我仍然在里面挑書(shū)。一個(gè)月下來(lái),書(shū)架上已足足增加了二尺多厚的新書(shū)。
看完這些書(shū)非一年半載是不能夠的,至少在20xx年的工作之余,我是完全有事可做了。但置身書(shū)海,有更多的書(shū)讀時(shí),方知我的所讀所知連點(diǎn)滴都是不及的,而恰恰越是讀的書(shū)多了,越是發(fā)現(xiàn)書(shū)海的寬廣,越是覺(jué)得書(shū)籍如有一股無(wú)窮的魔力在深深吸引著我,誘使我不斷向這片海的深處奮力劃去。
讀書(shū)札記如何寫(xiě)篇二
劉云泉在《語(yǔ)言的色彩美》中說(shuō):“人們對(duì)色彩的感受,不僅是生理反映,而且是一種‘審美反射’?!睂?duì)色彩的感受,在不同國(guó)家,有不同的感受,有不同的理解。
俄羅斯的人們喜歡的顏色是紅色,經(jīng)常把紅色與自己喜歡的人或事物聯(lián)系在一起。在他們看來(lái),白色代表純潔、溫柔,綠色代表和平、希望,粉紅色是青春的象征,蘭色表示忠貞、信任,黃色象征幸福與和諧,紫色代表威嚴(yán)與高貴,黑色是肅穆和不祥的象征。
羅馬尼亞人把白色視為純潔,把紅色視為愛(ài)情,把綠色視為希望,把黃色視為謹(jǐn)慎,這些顏色都帶有積極的情調(diào),而把黑色視為具有消極意義的色彩。
法國(guó)人喜歡紅、黃、蘭色。捷克斯洛伐克人喜歡紅、白、蘭色。德國(guó)人喜歡金色,不喜歡紫色、綠色和咖啡色。英國(guó)人喜歡淡雅色彩,不喜歡綠色。
不同國(guó)家的人們對(duì)色彩有不同的感受的原因是什么,沒(méi)有人能說(shuō)明白這個(gè)問(wèn)題,也許是由于生活在不同的地區(qū),有不同的生理反映,有不同的“審美反射”,正如劉云泉先生所說(shuō)的那樣,但是這沒(méi)有科學(xué)的考證。
不可能欣賞美。這要求我們不但有教深層次的文學(xué)鑒賞能力,而且要懂美學(xué)、心理學(xué)等知識(shí)。還要有實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn),多讀書(shū),多看畫(huà),多研究,多總結(jié)。還要多看名家對(duì)作品的評(píng)價(jià),從而提高自己的眼界,增強(qiáng)自己的美感能力,提高自己的素質(zhì)。美在實(shí)踐中創(chuàng)造,美也在實(shí)踐中欣賞。
讀書(shū)札記如何寫(xiě)篇三
又到南丁格爾評(píng)獎(jiǎng)的年度,評(píng)獎(jiǎng)不是為了獎(jiǎng)而獎(jiǎng),而是為了紀(jì)念為國(guó)際護(hù)理事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)的南丁格爾女士。值此之際,再次拿起南丁格爾所著的《護(hù)理札記》。
從自身作為護(hù)理畢業(yè)來(lái)說(shuō),對(duì)南丁格爾是再熟悉不過(guò)的了,她也稱(chēng)為"提燈女神",通過(guò)卓有成效的護(hù)理,讓?xiě)?zhàn)場(chǎng)上的死亡率從不可能存活的死亡率,變?yōu)椴辉诳赡芩劳龅南M?,她讓所有護(hù)理業(yè)界及國(guó)際社會(huì)敬仰。
我想,《護(hù)理札記》的"札"有時(shí)候可以通讀為"雜",是個(gè)人生活工作中,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感觸與記錄。只不過(guò)"札"更傾向于整理、修訂,進(jìn)行歸類(lèi)。通讀全文,我的印象是這是一篇護(hù)士在工作中,審慎入微的觀察,反復(fù)推敲,用通俗的語(yǔ)言和事例給后人學(xué)習(xí)的記敘文材。通讀第二遍后,我重點(diǎn)看了最后的結(jié)論部分,看似通俗易懂的札記,卻閃耀著南丁格爾夫人思維縝密,關(guān)愛(ài)患者的光芒。
其中,有許多我很喜歡的話(huà)語(yǔ),愿摘錄一二與大家共勉。
"進(jìn)入病房的時(shí)候,不要猶豫和拖沓,離開(kāi)的時(shí)候也要干脆。你的行動(dòng)和語(yǔ)言都要簡(jiǎn)短有力,而且要顯示出你的決斷,這對(duì)病人來(lái)說(shuō)都是非常必要的。在病房不要匆匆忙忙這一點(diǎn)同樣重要。完全把握好你自己將會(huì)使你不會(huì)做錯(cuò)事情,不會(huì)猶豫徘徊,也不會(huì)匆匆忙忙"這教育了我盡管自己工作不久,但至少心理和行動(dòng)上要表現(xiàn)的沉穩(wěn),熟練,以至于不會(huì)讓病人不信任自己,順利的完成好自己的工作。
南丁格爾夫人提到的對(duì)病房顏色的選擇,環(huán)境布局,物品形狀,室內(nèi)擺放等都有個(gè)人的見(jiàn)解。我很感性趣,因?yàn)檫@也是一種設(shè)計(jì)的需要。符合護(hù)理藝術(shù)的展現(xiàn)。因?yàn)椴∪朔浅OM軌蚩吹?窗外"。如果醫(yī)院的負(fù)責(zé)人和醫(yī)護(hù)人員不在病床邊上提供某種"景致"的話(huà),他們簡(jiǎn)直太無(wú)知,太愚蠢了,就像他們讓一所醫(yī)院連廚房也沒(méi)有一樣不可饒恕??次覀儸F(xiàn)在病房走廊文化與室內(nèi)畫(huà)冊(cè)的美麗擺設(shè),證明了我們正積極的補(bǔ)充了這一點(diǎn)。
人們通常認(rèn)為醫(yī)治是一個(gè)修復(fù)過(guò)程。其實(shí)不然,醫(yī)生只能起到外科手術(shù)的作用,是對(duì)四肢或者對(duì)器官做手術(shù)而已。他只是清除對(duì)健康的恢復(fù)起阻礙作用的東西,本身并不起愈合的作用,自然的機(jī)理才是我們?nèi)恼嬲?。護(hù)士要做的事情,就是讓病人的環(huán)境能夠使病人的生理機(jī)能處于最佳的狀態(tài)之中。所以,我們永遠(yuǎn)杜絕主觀的想法,多看看檢查報(bào)告和問(wèn)問(wèn)管理病人的長(zhǎng)期醫(yī)生,設(shè)身處地的為患者著想,熱情的為患者服務(wù)。
相比較冗長(zhǎng)的敘述記錄心得體會(huì),我更傾向看結(jié)論。因?yàn)樽o(hù)理札記并不是護(hù)士的工作手冊(cè),誠(chéng)實(shí)的認(rèn)為護(hù)理的技巧是不可能通過(guò)讀任何書(shū)籍就可以掌握的。全部的技巧只能夠在醫(yī)院的病房中摸索出來(lái)。觀察是非常重要的,尤其是出現(xiàn)突發(fā)事件的時(shí)候,還要加一句,要注意物歸原位。你不知道哪一天會(huì)突然遇到什么情況,馬上需要什么東西,如果平時(shí)不把這些東西放在固定的地方,而且你又不記得他們?cè)谀睦锏脑?huà),我們可能鑄成大錯(cuò)。
護(hù)士工作,勞動(dòng)強(qiáng)度是很大的,觀察在日常生活中至關(guān)重要。我作為一名在基層醫(yī)院工作的男護(hù)士,對(duì)南丁格爾的崇高倍感敬仰,白衣們,愿我們帶著一顆純潔樸實(shí)的心,去完成上帝交給你的工作吧。
讀書(shū)札記如何寫(xiě)篇四
知識(shí)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,高爾基曾這樣說(shuō)。知識(shí)的影響大到整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步,小到個(gè)人的發(fā)展,都至關(guān)重要。而知識(shí)的獲取在人的一生中是不分時(shí)段的。人從一出生,就開(kāi)始對(duì)這個(gè)世界有了求知的欲望。雖然說(shuō)知識(shí)的獲取可以來(lái)自多種途徑,小到生活,大到學(xué)校的教育及各種專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn)。其實(shí)知識(shí)的主要來(lái)源還是書(shū)本。書(shū)是知識(shí)的海洋,即使在網(wǎng)絡(luò)非常發(fā)達(dá)的今天,人們獲取知識(shí)主要還是通過(guò)書(shū)本,因此,人的一生離不開(kāi)書(shū)本。
特別是作為一名新時(shí)代的人民教師,更是要以身作則,一方面,教師只有自己通過(guò)多閱讀一些書(shū)來(lái)提高自身的文化素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平;另一方面,教師作為一名知識(shí)的傳授者,傳授的知識(shí)相對(duì)來(lái)講還是非常有限,如何讓學(xué)生在有限的時(shí)間里面獲取到最豐富的知識(shí)?老師就要像一根線(xiàn),要教會(huì)學(xué)生怎么去串連更多的知識(shí)。
記得冰心奶奶在她的《憶讀書(shū)》中寫(xiě)道:讀書(shū)好,多讀書(shū),讀好書(shū)。這是令我感受最深的一句話(huà)。我也是一名對(duì)書(shū)情有獨(dú)鐘的人。正是因?yàn)檫@句話(huà)的指引,讀書(shū),讓我受益終身。借此機(jī)會(huì),我就來(lái)談?wù)撘幌伦约旱淖x書(shū)心得。
新認(rèn)識(shí)了女性也有不甘示弱的一面。誰(shuí)說(shuō)女子不如男。從那時(shí)開(kāi)始,我就開(kāi)始努力的讀書(shū),我漸漸地明白要證明自己就只有努力讀書(shū),在家里,我和我的兄弟們比,在學(xué)校,我和同學(xué)們比。所以在這股沖勁的驅(qū)動(dòng)下,我的成績(jī)最后終于得到認(rèn)可,如愿的考上了大學(xué)。
在大學(xué)里面,群英薈萃。競(jìng)爭(zhēng)者如云,讓我見(jiàn)識(shí)到了什么是文字的海洋和文化的力量,由于生在農(nóng)村,長(zhǎng)在農(nóng)村,自己的見(jiàn)識(shí)和各方面的素質(zhì)跟大多數(shù)同學(xué)相比,就顯得相形見(jiàn)絀。為了讓自己不落后于別人,堅(jiān)信“胸有詩(shī)書(shū)自氣華”,努力提高自身的內(nèi)在修養(yǎng)。于是圖書(shū)館就成了我的常駐之地。在那里,我如魚(yú)得水,博覽群書(shū),充分地滿(mǎn)足了我對(duì)知識(shí)地渴望。后來(lái)就一直喜歡引用《簡(jiǎn)愛(ài)》里面的一句話(huà)對(duì)自己說(shuō):“難道就因?yàn)槲乙回毴缦?,默默無(wú)聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子瘦小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!”
在學(xué)校的一次辯論賽上我的努力終于得到了成效,我以反方一辯的身份獲得了最佳辯手的榮譽(yù)。我知道我的成績(jī)得益于我多方面的閱讀,我有充足的理由和事實(shí)證據(jù)壓倒對(duì)方。當(dāng)然這和我在閱讀的同時(shí)喜歡鍛煉自己的口才也有關(guān),我喜歡讀很多交際方面的書(shū)。所以我才能在辯論賽上游刃有余。這也是為我以后走上社會(huì),適應(yīng)社會(huì)鋪墊的一個(gè)基礎(chǔ)。
提出了更高的要求,教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科,一味地講解教材,而是要師生互動(dòng),要聯(lián)系實(shí)際,不斷擴(kuò)展。這就要求教師不僅要有豐富的知識(shí)貯備,更要有很好的悟性,今天的讀書(shū)體驗(yàn)就是明天的課堂實(shí)踐。只有教師書(shū)讀多了,知識(shí)面廣了,領(lǐng)悟能力強(qiáng)了,在課堂上才會(huì)如魚(yú)得水,游刃有余,課堂才能高潮迭起,精彩紛呈。這樣,學(xué)生就會(huì)在享受中快樂(lè)學(xué)習(xí),教師就會(huì)在享受中輕松施教。工作需要多讀書(shū),同樣的,生活之余我也喜歡讀一些書(shū)本,讀書(shū)能讓人保持平淡的心境。有人把讀書(shū)比做精神的呼吸,此話(huà)的確有道理。工作累了,讀上一段,在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋得一份寧?kù)o平淡,這種感覺(jué)是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對(duì)一本書(shū)、一篇文章,甚至一句話(huà)產(chǎn)生深深共鳴的時(shí)候,你會(huì)覺(jué)得讀書(shū)竟有如此的魅力,竟是如此地陶冶人的性情,凈化人的心靈。仿佛人世間所有的煩惱都離你而去了。
有自己特別愛(ài)好的?!睂W(xué)生就應(yīng)該去書(shū)的海洋里面尋找的自己的樂(lè)趣和愛(ài)好。去書(shū)中尋找自己的偶像,楷模。激發(fā)自己學(xué)習(xí)的動(dòng)力。雖然現(xiàn)在學(xué)習(xí)很忙,魯訊先生不是說(shuō)過(guò)嗎,時(shí)間就像海綿里的水,要擠總是有的。他自己就是把大家喝咖啡、談天的時(shí)間,用在了學(xué)習(xí)上。最終魯迅寫(xiě)出了許多好文章,取得了舉世矚目的偉大成就。我們也可以用午休、放學(xué)做完功課以后、節(jié)假日等點(diǎn)滴時(shí)間來(lái)讀書(shū)。每天一小時(shí),幾分鐘,積少成多,積沙成塔。
但是,書(shū)有很多種,也有好壞之分,有的要正襟危坐研讀,有的只是一種消遣。有的還能把人送到地獄。讀好書(shū),當(dāng)然對(duì)我們大有益處,世界著名的政治家丘吉爾,拼命讀書(shū),吸收書(shū)本中各種知識(shí),最終成為一位擅長(zhǎng)寫(xiě)作和演講的政治家;讀壞書(shū),其后果是不堪設(shè)想的,三十年代的德國(guó),有不少青年讀了希特勒的《我的奮斗》一書(shū)后,深受其害,走上了納粹道路,成了希特勒的殉葬品?,F(xiàn)在的學(xué)生也一樣,有很多學(xué)生現(xiàn)在對(duì)課外讀物好壞不能夠正確的加以區(qū)分。像很多網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),嚴(yán)重地腐蝕了學(xué)生的思想,有人曾經(jīng)這樣講過(guò),有的書(shū)不如不讀。確是如此。
所以,人要多讀書(shū),并要讀好書(shū)。讀書(shū)應(yīng)該伴隨人的一生。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
讀書(shū)札記如何寫(xiě)篇五
看看晚清之中國(guó),就知道國(guó)家積貧積弱的無(wú)奈可怕。一個(gè)王朝承平日久,帝國(guó)所有的病癥慢慢都出來(lái)了。體制實(shí)在太重要了,也是治療帝國(guó)病的良方。人治有太多的不確實(shí)性,忽興忽亂,治亂無(wú)狀。制度還是管根本管長(zhǎng)遠(yuǎn)。一個(gè)好的制度,是國(guó)家之福,民族之福,才是長(zhǎng)治久安,民族復(fù)興之路。
左宗棠傳記讀書(shū)心得2。
1、作者作為一個(gè)美國(guó)軍人,在19__年代能對(duì)中國(guó)有如此深厚的理解,對(duì)左宗棠年譜等資料的鉆研如此細(xì)致,字里行間展現(xiàn)出對(duì)中國(guó)的友好和尊重,都足以讓現(xiàn)代中國(guó)人汗顏。
2、通過(guò)本文作者的敘述,左宗棠的形象躍然紙上?!爸袊?guó)數(shù)百年間最出色的將軍”,從另一名軍人口中說(shuō)出,無(wú)疑是對(duì)左宗棠最好的詮釋。從戰(zhàn)勝太平軍,到平定回亂、收復(fù)新疆,作戰(zhàn)同時(shí)注重生產(chǎn)、恢復(fù),作為一名將軍,左宗棠的一生無(wú)可挑剔。
3、本人祖籍湖南,在蘭州(回漢聚居區(qū))長(zhǎng)大,祖輩曾居河州(臨夏)?;孛衽c現(xiàn)代社會(huì)的格格不入,身邊人都有所感觸;回民叛亂屠殺漢人的所作所為,家中老人亦曾親身經(jīng)歷。左宗棠平定回亂,對(duì)陜甘地區(qū)的漢人,可謂是救命之恩;對(duì)回民的招撫政策,只是將殘余回民百姓遷移出漢民聚居區(qū),并未將其趕盡殺絕,也可謂寬松。處于現(xiàn)在的年代,出于宣傳的需要,左宗棠的事跡無(wú)法得到公開(kāi)的宣傳和褒獎(jiǎng)。借助這本書(shū),我們可以了解和學(xué)習(xí)。
左宗棠傳記讀書(shū)心得3。
很是吸引人一口氣讀完的人物傳記,尤其是圍剿太平軍和回民起義的章回,既是整部傳記里的重中之重,也是左宗棠人生從發(fā)跡始至輝煌的部分。
純粹從成王敗寇角度來(lái)看,左宗棠的氣場(chǎng)十足,不是那種橫刀躍馬取上將之首級(jí)似的將才,而是運(yùn)籌帷幄決勝千里之外的帥才??戳诉@部外國(guó)人寫(xiě)中國(guó)人的傳記后,對(duì)左大將軍的一生功名有了大概的認(rèn)識(shí),原來(lái)一直以為那個(gè)時(shí)代最牛的是曾國(guó)藩,其實(shí)不是,曾國(guó)藩打仗遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及左宗棠。
看著現(xiàn)今的中國(guó)地圖上的新疆和版圖外的蒙古,難免會(huì)想到漢唐,那時(shí)“雖遠(yuǎn)必誅”不是口號(hào),是實(shí)實(shí)在在的真刀真槍。到了羸弱的清末,外強(qiáng)內(nèi)亂,大清朝在飄搖中殘喘,能不被殖民能保存疆土實(shí)屬不易。
僅就書(shū)中講的聯(lián)系一下現(xiàn)實(shí),稍稍有感而發(fā)。
左宗棠的回民平叛和眼下的新疆暴恐。相信作者在書(shū)中提及的西域各族跟漢族長(zhǎng)期和平相處很長(zhǎng)歷史的這個(gè)觀點(diǎn),亂,也是在近現(xiàn)代。真希望有個(gè)左宗棠式的。人物能把這種亂好好治住。
在左宗棠年少讀書(shū)時(shí),作者有一段對(duì)到時(shí)中國(guó)的教育體制有段簡(jiǎn)短評(píng)述,讀了后再對(duì)照眼下教育體制,一身冷汗,好像沒(méi)變過(guò),還是一套需要勤奮不止或費(fèi)心費(fèi)力的教學(xué)體制。
網(wǎng)友對(duì)“左宗棠傳記讀書(shū)心得”評(píng)價(jià):很深入的探討。
左宗棠傳記讀書(shū)心得4。
讀過(guò)徐志頻的左宗棠:帝國(guó)最后的鷹派,總是感覺(jué)少一些東西。也許是由于作者太過(guò)動(dòng)感情,過(guò)分褒獎(jiǎng)讓傳記的嚴(yán)肅性降低了幾分,也許是不知道什么原因沒(méi)有涉及到平定回民動(dòng)亂的歷史過(guò)程。而這本左宗棠更加嚴(yán)格,認(rèn)真的給我呈現(xiàn)了一個(gè)左宗棠的形象。
他是一個(gè)剛正不阿的人,他不拘一格、直言不諱的性格造成了他軍事上面的成功。他的視野要比同時(shí)代任何人都要開(kāi)闊,他最早意識(shí)到海軍、海防的重要性。戰(zhàn)場(chǎng)是他的用武之地,可他不是戰(zhàn)場(chǎng)的毀滅者,他是和平的建設(shè)者,每攻占一城,他都會(huì)撫慰民心、重新建設(shè),他盡最大的努力讓人們重新回到土地上,開(kāi)發(fā)、建設(shè)、和平的生活在土地上,他努力恢復(fù)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)秩序,并將它建設(shè)的更好。作為一名將軍,他卻有識(shí)人之能,他總是能找到自己需要的人才,并了解他們的才能,讓他們的才能在戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)揮到最大。同時(shí)一直堅(jiān)守著儒家的教育,忠君愛(ài)國(guó)的思想根深蒂固的根植于他的內(nèi)心。
引用曾國(guó)藩對(duì)他的評(píng)價(jià)“此時(shí)西陲之任,倘左君一旦舍去,無(wú)論我不能為之繼,即起胡文忠于九泉亦不能為之繼之。君謂之朝端無(wú)兩,我以為天下第一耳!”
左宗棠具有真正偉大的靈魂。他是一個(gè)偉大的將軍,一個(gè)偉大的管理者,也是一個(gè)偉大的人。他在國(guó)外知之者甚少,在他自己的國(guó)家里也未享有應(yīng)得的聲望。倘若他的同胞能仔細(xì)研究他的生平與公祭,就能夠獲益匪淺。他熱愛(ài)自己的祖國(guó),對(duì)國(guó)人在悠久歷史中所取得的輝煌成就而自豪。它dui古代圣賢懷有敬畏之心,且一直遵循圣賢之道。他為自己的國(guó)家嘔心瀝血,毫無(wú)保留的奉獻(xiàn)自己的力量和才智。他懷有堅(jiān)定的信念,深信國(guó)人能依靠自己的努力,為多災(zāi)多難的祖國(guó)找出一條新的出路。
左宗棠不愧為國(guó)家之光、民族之光!
讀書(shū)札記如何寫(xiě)篇六
輕輕的你走了,正如你輕輕的來(lái),你揮一揮衣袖不帶走一片云彩。
孩子們畢業(yè)了、帶著我們的期望帶著我們的牽掛奔向了他人生的下一個(gè)階段。然而他們的身影卻總是在我腦海中揮散不去!有時(shí)候會(huì)回憶起和他們?cè)谝黄鸬狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴、那是我們共同擁有的歲月、有哭的笑的生氣的傷心的......
我知道我們是他們?nèi)松鷮W(xué)涯中的最初的老師,可以理解現(xiàn)在沒(méi)幾個(gè)人會(huì)記得你曾經(jīng)的幼兒園老師,在我認(rèn)為人生只要自己認(rèn)為滿(mǎn)足就夠了??上驳氖潜M管他們畢業(yè)了,還會(huì)有孩子用微信等現(xiàn)代化通訊設(shè)備跟我保持著聯(lián)系,告訴我他開(kāi)心的事情。聽(tīng)到這里我就覺(jué)得自己不管付出了多少都值得的。
作為一名幼師孩子們就像是自己的孩子,他們?cè)谖覀兊膽驯Ю镩L(zhǎng)大了,要朝向更廣闊的天空了!做為孩子的老師我們當(dāng)然應(yīng)該放手,讓他們?nèi)チ硪粋€(gè)殿堂,只要知道他們健康開(kāi)心就足夠了。然而僅僅是這樣卻總是在心里感到不舍、思念。
我的孩子們,你們都還好嗎?
最近愛(ài)上了閱讀,這也應(yīng)召了國(guó)家閱讀日的號(hào)召。不錯(cuò),在書(shū)中我們能與作者思想共舞,也能放飛靈魂,更能激人奮進(jìn)!
冰心的兒童文學(xué)作品充滿(mǎn)著對(duì)少年兒童的愛(ài)和希望。從她的書(shū)中我學(xué)到了從兒童的特點(diǎn)出發(fā),寓教育于情趣之中,以情感人。不以空泛的說(shuō)教,生硬的訓(xùn)誡來(lái)教育兒童,而是采用與少年兒童促膝談心的方式,以親切、委婉的語(yǔ)調(diào),述說(shuō)自己生活中的見(jiàn)聞和內(nèi)心的感受,并且敘述得那樣有趣,那樣娓娓動(dòng)聽(tīng),就像有一種魔力吸引著小讀者。孩子的世界是純真無(wú)瑕的,他們更能接受你與他是一種朋友的方式溝通甚至傳授知識(shí)。
冰心在自己的兒童文學(xué)作品中,也往往根據(jù)少年兒童求知欲強(qiáng)的特點(diǎn),藝術(shù)地穿插一些天文、地理、歷史、科學(xué)諸方面的知識(shí),灌輸給小讀者。不是簡(jiǎn)單地傳授知識(shí),既不像教科書(shū)那樣系統(tǒng),也不雷同于科普讀物,而是以藝術(shù)的手法,通過(guò)生動(dòng)、活潑的形象的描繪,使少年兒童在趣味橫生的閱讀中,擴(kuò)大了知識(shí)面,增添著新的智慧。孩子生性是好奇的,對(duì)于一些生硬的呆板的填塞式教學(xué)不敢興趣甚至于反感,我們可以吸取冰心的方法用生動(dòng)活潑的表現(xiàn)手法吸引孩子們,讓他們?cè)谂d趣中學(xué)習(xí)、提高。
讀一本好書(shū)就能學(xué)到一些好的方式方法,不僅提升了自己、更加幫助了別人。讓我們一起閱讀吧!
讀書(shū)札記如何寫(xiě)篇七
在書(shū)架上,有一只會(huì)爬樹(shù)的“小猴子”。雖然這只玩具猴已經(jīng)壞了,但我還是很喜歡它。望著它,幸福的童年生活又浮現(xiàn)在跟前。
我四歲生日那天,媽媽對(duì)我說(shuō):“秀華,今天是你的生日,想要件什么樣的禮物?”我不加思索地對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽?zhuān)蚁胍婢??!?/p>
媽媽把我?guī)У缴痰晖婢吖衽_(tái)前。玩具真多:有噴火步槍?zhuān)袝?huì)敲鼓的小熊,有洋娃娃,還有小鋼琴……在這么多的玩具中,我卻只看中毛茸茸的小猴,它的名字叫會(huì)爬樹(shù)的菲菲。我看見(jiàn)它,就喜歡上了它。這只小猴渾身長(zhǎng)著金色的短毛,肚皮是白的,我撫摸著它,真有點(diǎn)愛(ài)不釋手。
回到家,我把它放在一根鐵絲上,拉住從它屁股后伸出來(lái)咖一根牛皮筋。一拉一放,小猴子就一點(diǎn)點(diǎn)往上攀,我高興極了。興奮之余我又想:“它不是叫會(huì)爬樹(shù)的菲菲嗎,到底會(huì)不會(huì)爬樹(shù)呢?”我不顧天氣的寒冷,一頭沖下樓去,去做我的實(shí)驗(yàn)了。
迫不及待地把小猴安裝在樹(shù)干上,學(xué)著剛才的樣子,一拉一放,誰(shuí)知,小猴剛剛爬到樹(shù)干的中央,就“啪”地掉了下來(lái)。我想:“小猴真沒(méi)用,爬了一半就掉了下來(lái)。再試試看,還會(huì)不會(huì)掉下來(lái)。”我又把它放了上去。誰(shuí)知?jiǎng)偡派先?,就掉下?lái)了。我從地上撿起一看,小猴的腿折了,那根牛皮筋也不知什么時(shí)候飛走了。
我一邊上樓一邊想:還叫做什么會(huì)爬樹(shù)的菲菲呢,只會(huì)爬鉛絲,真會(huì)騙人?;氐郊?,我氣憤地對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽?zhuān)葱『?!”還沒(méi)等媽媽說(shuō)話(huà),我就把剛才發(fā)生的事,對(duì)媽媽講了一遍。媽媽聽(tīng)了我的講述后,笑得前俯后仰。
為了紀(jì)念這次偉大的“工程”,我把這只折了腿的小猴,放在了書(shū)架最顯眼的地方。每次看到它,我總是覺(jué)得有點(diǎn)對(duì)不起它——可愛(ài)的小猴菲菲。
讀書(shū)札記如何寫(xiě)篇八
好久沒(méi)有寫(xiě)什么東西了,是因?yàn)楣ぷ魈?,生活瑣事太多了,固縮在自己的生活里,整天忙碌著。今天王護(hù)士長(zhǎng)說(shuō),我們要寫(xiě)下《護(hù)理札記》讀后感,或者寫(xiě)寫(xiě)自己是以什么態(tài)度工作的。媽媽說(shuō)了“站就要站直,坐就要坐好”。這也是對(duì)我的護(hù)理歷程負(fù)責(zé)任的態(tài)度吧,我也是在努力把我的護(hù)士工作做好呢。
仔細(xì)想來(lái),我是熱愛(ài)我的護(hù)理工作的,最起碼它是我生活的本領(lǐng),而且能在這么好的一家醫(yī)院工作也是一件多么光榮和值得驕傲的事啊!也藉此使我的人生價(jià)值得以印證。有人說(shuō)幸福是對(duì)比出來(lái)的,那么相比那些焦慮不安的外來(lái)務(wù)工人員或剛畢業(yè)找不到工作的大學(xué)生、那些為生計(jì)發(fā)愁的人來(lái)說(shuō),我們是多么幸福啊!我們應(yīng)該是知足的!因?yàn)楣ぷ髦敲利惖?
我們護(hù)理事業(yè)的創(chuàng)始人——佛羅倫斯?南丁格爾的論著《護(hù)理札記》成為醫(yī)院管理、醫(yī)護(hù)人員的工作手冊(cè)。為激勵(lì)我院護(hù)士繼承和發(fā)揚(yáng)護(hù)理事業(yè)的光榮傳統(tǒng),展示護(hù)理隊(duì)伍奮發(fā)向上、不斷進(jìn)取的良好風(fēng)貌,以“愛(ài)心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心”對(duì)待每一位病人,做好護(hù)理工作,護(hù)理部為我們每位護(hù)士訂購(gòu)了《護(hù)理札記》,傳承南丁格爾精神。
護(hù)士的儀表:上班時(shí)我總是按照護(hù)理部的要求著裝.白鞋也總是干干凈凈的,化一點(diǎn)淡妝。這也并不是我多么愛(ài)美才這樣,我是覺(jué)得護(hù)士的儀表也是一種工作態(tài)度。一個(gè)儀表整潔大方得體的護(hù)士給病人以純潔端莊、高雅、親切的感覺(jué),她的輕柔明快的操作,給人以平和穩(wěn)重的感覺(jué),從她們的身上,可以得到一種力量,一種信賴(lài),以此來(lái)緩解醫(yī)院的緊張氣氛,幫助減輕患者的病痛;反之,如果護(hù)士著裝不得體,會(huì)讓病人失去信心和安全感,有話(huà)不跟護(hù)士說(shuō),有事不敢找護(hù)士辦,更不愿配合治療,結(jié)果影響了疾病的康復(fù)。
護(hù)士的肢體語(yǔ)言:作為護(hù)士的必修課,我們有一部分是講護(hù)士禮儀的,詳盡地講述了護(hù)士的坐、立、行走姿勢(shì),這也是護(hù)士素質(zhì)的一項(xiàng)要求。不能走路拖沓、蹣跚、搖晃,護(hù)士要走出輕快的步子來(lái),體現(xiàn)雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng)。行為是塑造心靈的途徑,是人心靈的外在表現(xiàn)。我們每一個(gè)護(hù)士不僅要有精湛的操作技術(shù)、豐富的知識(shí)和對(duì)人的了解,而且要用智慧和美的心靈創(chuàng)造和諧優(yōu)美的就醫(yī)環(huán)境。護(hù)士通過(guò)自己的行為,來(lái)體現(xiàn)全心全意為患者服務(wù)的內(nèi)在思想感情,通過(guò)自己的行為,來(lái)溝通護(hù)患之間的關(guān)系,使他們感受到護(hù)士的平易近人,消除他們緊張、恐懼的陌生感。護(hù)士在護(hù)理操作過(guò)程中,動(dòng)作要輕柔、敏捷、果斷,給人以干凈利落之感,使病人覺(jué)得可靠、安全,利于配合治療和接受護(hù)理?!蹲o(hù)理札記》中說(shuō)“護(hù)理人員要時(shí)刻注意自己的行為,一切粗暴的動(dòng)作、令人不快的響聲都會(huì)給病人帶來(lái)不必要的痛苦?!边@就是今天我們護(hù)理要求中的“四輕”(說(shuō)話(huà)輕、走路輕、操作輕、關(guān)門(mén)輕)。因此,護(hù)士應(yīng)以最佳的形象和行為在病人面前出現(xiàn),所以護(hù)士的儀表、語(yǔ)言、行為在臨床護(hù)理中起著至關(guān)重要的作用。
對(duì)待病人的態(tài)度:我每天跟病人說(shuō)很多話(huà),后來(lái)我發(fā)現(xiàn),有效的溝通,語(yǔ)氣,語(yǔ)調(diào)和用詞都很重要。記得有一次,我去給一位輸液的病人拔針,我說(shuō)“你可以走了”,那位病人有些不高興地說(shuō)“怎么聽(tīng)起來(lái)沒(méi)有一點(diǎn)人情味兒呢?好像在趕我走似的!”。而那并不是我的本意。后來(lái)我就換了詞,說(shuō)“現(xiàn)在你可以解放了”,病人也會(huì)回應(yīng)我說(shuō)“是啊,坐都坐累了,終于可以回家了?!蓖瑫r(shí)還要使用歡快的語(yǔ)氣。在輸液高峰期,忙起來(lái)真的恨手腳不夠用,幾個(gè)病人一起叫換藥、拔針,我會(huì)一邊處理一個(gè)病人,一邊大聲、友好、歡快地對(duì)其他病人說(shuō)“好的,我就來(lái),先把滑輪(輸液器的滑輪)關(guān)到最下面好么,你們?nèi)硕?,我就一雙手啊”。病人是能理解的。當(dāng)我呼叫病人過(guò)來(lái)打針的時(shí)候,我對(duì)著呼叫器說(shuō)“王嘉鵬老伯請(qǐng)過(guò)來(lái)打針,王若冰阿姨請(qǐng)過(guò)來(lái)打針,周茜茜小朋友請(qǐng)過(guò)來(lái)打針”,他們都是很高興地走過(guò)來(lái)的。王若冰阿姨總是會(huì)說(shuō)“呀,孟小姐總是這么客氣,喊我阿姨,我聽(tīng)著可高興了”。周茜茜小朋友過(guò)來(lái)了,一邊把輸液號(hào)碼交給我,一邊說(shuō)“阿姨,我都l5歲了,不是小朋友了”我說(shuō),噢,那是大朋友了??傊Y貌地和病人相處,病人會(huì)對(duì)你心懷感激,同時(shí)也是減少投訴,和諧醫(yī)患關(guān)系的有效方法。
對(duì)待工作的態(tài)度:在這里我引用《護(hù)理札記》里對(duì)護(hù)士工作態(tài)度的要求,換句話(huà)說(shuō):就是怎樣才能做一個(gè)值得信賴(lài)的護(hù)士。
作一個(gè)有責(zé)任心的護(hù)士,永遠(yuǎn)都應(yīng)該積極主動(dòng)地去對(duì)待工作。疼痛是令人難以忍受的痛苦,尤其是急性腎結(jié)石的疼痛,發(fā)作起來(lái)病人是苦不堪言的,甚至跪倒爬起的。一位這樣的病人,痛得滿(mǎn)臉煞白,全身冷汗,踉蹌著走進(jìn)了我們輸液間:醫(yī)生快給我打針,要疼死我了。如果此時(shí)你冷冰冰地、無(wú)動(dòng)于衷地說(shuō)了一句:再疼也要加好藥才能打針,回座位等一下吧!這樣病人一定會(huì)覺(jué)得你是個(gè)沒(méi)有同情心的護(hù)士,對(duì)他的痛苦漠不關(guān)心。而要是你讓護(hù)工進(jìn)治療室看一下他的藥加好了沒(méi)有,盡快給他用上;或者把他扶到座位上,安慰一下“結(jié)石是很遭罪的,我們會(huì)提前配好止痛藥,等一下就好了”。這時(shí)病人的疼痛一定是減輕了的。我上成人輸液區(qū)的班,我的職責(zé)是負(fù)責(zé)這里病人的輸液、換藥、觀察和處理病情變化的病人。我會(huì)經(jīng)??吹接胁∪思鼻械卦诩铀幍闹委熓议T(mén)口通過(guò)門(mén)縫或窗口往里面“窺視”這時(shí)你千萬(wàn)不能認(rèn)為這都與你無(wú)關(guān)。我會(huì)問(wèn)一下那位病人:您輸液號(hào)碼是多少?有什么事我可以幫到您?也許就因?yàn)檫@一句話(huà),緩解了病人緊張、焦慮的情緒,使病人減少一些擔(dān)憂(yōu),會(huì)把一場(chǎng)不必要的唇舌之戰(zhàn)消滅于萌芽。
領(lǐng)導(dǎo)的引領(lǐng):護(hù)士長(zhǎng)作為護(hù)理工作的靈魂人物,她用豐富的經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)、帶領(lǐng)我們進(jìn)步。急診科的王護(hù)士長(zhǎng)是位有凝聚力、號(hào)召力的好領(lǐng)導(dǎo),雖然要照顧生病的愛(ài)人,可護(hù)士長(zhǎng)對(duì)科室的護(hù)理工作毫不懈怠。她對(duì)護(hù)士關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重、理解,對(duì)下屬以誠(chéng)相待,做護(hù)士的知心人。這也是很多護(hù)士都敬佩王護(hù)士長(zhǎng)、愿意在這個(gè)科室工作的重要原因。每天全科晨會(huì)交班后,她會(huì)把我們護(hù)士帶到護(hù)士長(zhǎng)辦公室開(kāi)個(gè)簡(jiǎn)短的護(hù)士會(huì),思想教育、經(jīng)驗(yàn)傳授、工作中的注意事項(xiàng),毫無(wú)保留地傳、幫、帶給我們。教給我們?nèi)松牡览恚_(kāi)導(dǎo)我們合理減壓、自我調(diào)整、開(kāi)心地工作。開(kāi)充分調(diào)動(dòng)每位護(hù)士積極性,使大家團(tuán)結(jié)協(xié)作、主動(dòng)參與管理,共同搞好科室的護(hù)理工作。
深圳生活節(jié)奏快、競(jìng)爭(zhēng)激烈、工作壓力大,再加上患者對(duì)醫(yī)療體制的不滿(mǎn)意、對(duì)就診程序的不理解、對(duì)收費(fèi)的不滿(mǎn)意,而護(hù)士又是患者最直接的接觸者,他們會(huì)把這些不滿(mǎn)直接發(fā)泄到護(hù)士的頭上。尤其急診科的護(hù)士面對(duì)更大的壓力。當(dāng)護(hù)士受到委屈或者病人的不理解時(shí),護(hù)士長(zhǎng)總是對(duì)我們疏導(dǎo)、安慰:作為一名護(hù)士承擔(dān)病人的痛苦需要有一顆異乎尋常的愛(ài)心,每一個(gè)崗位都有不盡人意的一面,我們要調(diào)整好心態(tài)。其實(shí)生活中每一個(gè)人都是在煩惱和矛盾中渡過(guò),沒(méi)有煩惱的人是不存在的,沒(méi)有矛盾的地方是不可能的。用熱愛(ài)護(hù)理工作的熱忱去對(duì)待工作,你的付出和努力病人是看得到的,病人雖然和你發(fā)了脾氣,他心里會(huì)感激你的寬容。王護(hù)士長(zhǎng)說(shuō):我們護(hù)士用誠(chéng)摯和恒心來(lái)感動(dòng)病人,終究會(huì)得到他們的理解,支持和配合的。以上是我的護(hù)理雜記,與大家共勉,有不足之處,請(qǐng)?zhí)岢鰧氋F意見(jiàn)。
南丁格爾說(shuō)“護(hù)士是沒(méi)有翅膀的天使,是真、善、美的化身。”而新時(shí)代的護(hù)士更自信,在我們這個(gè)平凡而偉大的護(hù)理崗位上,應(yīng)該體現(xiàn)出新世紀(jì)護(hù)士的所有智慧、力量和美麗。借此護(hù)士節(jié)來(lái)臨之際,祝愿我院的全體護(hù)士兄弟姐妹們,節(jié)日快樂(lè),好人一生平安。
讀書(shū)札記如何寫(xiě)篇九
駱駝祥子這本書(shū)教給我很多,使我得到了對(duì)未來(lái)生活的指導(dǎo)。祥子人生三起三落,總是挺起腰桿面對(duì)生活,卻又總是被打倒可是無(wú)法阻止他重新站起來(lái)。
他迫切想要一輛車(chē),去走自己的路不給人當(dāng)牛做馬。也是?。∷幌朐偈淘诤诎道?,才迫切想要追尋黎明的光。他就是如此,他一次又一次倒在追尋的路上。他老實(shí)健壯,卻在一次次打擊下失去了一切,他漸漸地將夢(mèng)想拋棄,把靈魂賣(mài)給了魔鬼。經(jīng)過(guò)重重打壓最后變成了麻木不仁、狡猾、自暴身?xiàng)壍男惺呷?。老舍將祥子的形象刻?huà)的淋漓盡致,從希望失望到絕望,祥子態(tài)度的和心理的變化十分生動(dòng)形象,反映了老舍對(duì)底層人民的同情和關(guān)注。
開(kāi)始,祥子剛到城市充滿(mǎn)希望給自己立了一個(gè)目標(biāo),經(jīng)過(guò)幾年努力掙錢(qián)買(mǎi)上自己的車(chē),卻被大兵拉走車(chē)沒(méi)了牽回了三匹駱駝。第二次,祥子沒(méi)放棄又?jǐn)€錢(qián)買(mǎi)車(chē),卻又被孫偵探敲詐,省吃?xún)€用,全都竹籃打水一場(chǎng)空。第三次因虎妞之死,車(chē)又賣(mài)了,給虎妞下葬。祥子陷入了絕望,失去了自己的夢(mèng)想。
這本書(shū)告訴我堅(jiān)持信念與夢(mèng)想,向著一個(gè)目標(biāo)不斷前進(jìn),不斷努力,總會(huì)有結(jié)果。卻不可以掉以輕心、自傲自大。像祥子一樣明知會(huì)有被抓去的危險(xiǎn),卻輕易行動(dòng),最后失去了車(chē)子。夢(mèng)想要去努力,不可以只說(shuō)不做。祥子懷著一個(gè)夢(mèng)想,他為這個(gè)夢(mèng)想而努力,最后買(mǎi)到了車(chē)子。最遠(yuǎn)的距離不是腳下的路。而是從口到腳的距離。想要成功,還要有面對(duì)挫折的準(zhǔn)備和對(duì)未來(lái)的信心。為什么黎明前最黑,因?yàn)閷?duì)未來(lái)的恐懼,多次挫折后就不敢再向前進(jìn)。在成功的門(mén)前徘徊不定。是成功還是失敗,由我們自己決定,而在成功的門(mén)前放棄是這不應(yīng)該選擇。祥子就是那個(gè)放棄的人,也許他繼續(xù)堅(jiān)持,會(huì)過(guò)上更美好的生活,而他卻步入了歧途。
成功與失敗也許只有一步之遙,而邁出這一步確是很艱難的選擇。不要對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)恐懼,要對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望,無(wú)所畏懼,才有可能成功。
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讀書(shū)札記如何寫(xiě)篇十
在我的窗前,有一棵心情樹(shù),每天沐浴陽(yáng)光,吸收雨露。我用心靈去澆灌它,看著它開(kāi)花,結(jié)果.我收獲著喜悅,滿(mǎn)足和成長(zhǎng)。
心情樹(shù)上有純潔,快樂(lè)的花朵,它們是心情花,伴著太陽(yáng)東升西落,開(kāi)花,凋謝。
它們的生命十分短暫,我尋找著遺失的美好,重新播下心靈的種子,用愛(ài)去澆灌它。它們是美,是上帝的寵兒,內(nèi)心深處不會(huì)有失落和悲傷,我在樹(shù)上尋找著快樂(lè),想極力使自己被快樂(lè)所包圍,沒(méi)有哀傷。
有一朵心情花名叫幸福,它是天下最美的感覺(jué),只有擁有了幸福,才會(huì)得到快樂(lè)。被真情圍繞是一種幸福,有親情,也有友情。我喜歡身邊有親人和朋友的陪伴,會(huì)使我充滿(mǎn)滿(mǎn)足。每個(gè)人都希望能得到快樂(lè),其實(shí)想要得到并不是一件困難的事,只要心中每一刻都充滿(mǎn)陽(yáng)光,把一切煩惱都置之度外,自信得迎接每一天。試著去給別人一個(gè)微笑,可能會(huì)換來(lái)一份甜美和喜悅.友人問(wèn)我:你每天很快樂(lè)嗎?我一定回自豪地回答:是的,我是最快樂(lè)的女孩!我會(huì)為自己插上一對(duì)美麗的翅膀,飛向那樹(shù)林,田野,自由自在,這就是一種快樂(lè),是一種無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的心情。
在我心中,幸福就像是一個(gè)天使,會(huì)隨時(shí)降臨到你的身邊。這時(shí),你要用真心去停留它,因?yàn)樗查L(zhǎng)了一對(duì)翅膀,會(huì)飛走,飛到很遠(yuǎn)的地方,等得到了新的快樂(lè),它會(huì)再次降臨。
太陽(yáng)總要落山,當(dāng)余輝灑滿(mǎn)大地,陽(yáng)光也會(huì)暫時(shí)消失,在黑暗中你又將承受怎樣的挫折?我只愿做一條小魚(yú),在湖中自在游動(dòng)。我只愿成為一束陽(yáng)光,把快樂(lè)播撒給每一個(gè)人。
播種一粒心情的種子,你將會(huì)擁有快樂(lè)和幸福。是啊,在每個(gè)人心中,都有一棵心情樹(shù),只要用真愛(ài)去澆灌,它會(huì)將你的人生變得多姿多彩!
讀書(shū)札記如何寫(xiě)篇十一
就是把讀書(shū)過(guò)程中的收獲、感想或?qū)ψx物內(nèi)容的意見(jiàn)、見(jiàn)解、補(bǔ)充、評(píng)價(jià)、質(zhì)疑等隨手記錄下來(lái)的一種筆記形式故也稱(chēng)讀書(shū)隨筆、隨感。讀書(shū)札記不同于一般讀書(shū)摘要它能反映作者的鮮明觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)同時(shí)又將自己摘引的材料用于札記中。
讀書(shū)札記的形式是多種多樣的。從字?jǐn)?shù)上來(lái)看札記可多可少有話(huà)則長(zhǎng)無(wú)話(huà)則短??沙蔀橐黄恼乱部瑟?dú)立小段。從形式上看札記沒(méi)有固定格式怎么想就怎么寫(xiě)不拘一格。它既可以對(duì)全書(shū)的內(nèi)容發(fā)表感想也可以考證、注釋名篇佳句。這種筆記帶有更多的創(chuàng)造性積累多了就能形成有價(jià)值的著作。最好在標(biāo)上日期和頁(yè)碼的筆記本上做讀書(shū)札記。
(1)要對(duì)讀物的內(nèi)容深刻理解融會(huì)貫通敢于超越書(shū)本上的觀點(diǎn)。
(2)善于抓位住自己的思想火花、設(shè)想、靈感即使不成熟的想法或者是片斷的想法也要隨時(shí)地記錄下來(lái)以便促使自己進(jìn)一步思考。
讀書(shū)札記如何寫(xiě)篇十二
【書(shū)名】《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》。(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《影響》)。
【最大的感悟】教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)。
【最雜的感悟】1——8。
【1】。
《影響》由五個(gè)篇目構(gòu)成,分別是:教育習(xí)慣篇,教學(xué)習(xí)慣篇,學(xué)習(xí)習(xí)慣篇,生活習(xí)慣篇,行為習(xí)慣篇。看起來(lái),這五個(gè)方面全面而系統(tǒng)的論述了教師的習(xí)慣。但我認(rèn)為,全面應(yīng)該是在一個(gè)大的思想下的全面,即“道而術(shù)之”。貫穿《影響》始終的應(yīng)該是“教師習(xí)慣的重要”。一個(gè)教師真正的感悟到了習(xí)慣的重要性的話(huà),真正的由《影響》而致力于習(xí)慣的養(yǎng)成的話(huà),此書(shū)功莫大焉!
【2】。
竊以為,教師當(dāng)先做人,再做事。
所以,我讀《影響》,先讀“學(xué)習(xí)習(xí)慣篇”、“生活習(xí)慣篇”、“行為習(xí)慣篇”,學(xué)習(xí)“做一個(gè)完善的人”,在生活中“做一個(gè)充滿(mǎn)情趣的人”,在行為上“做一個(gè)有品位的人”。慢慢的做好了人,再教育教學(xué),“做智慧的教育者”,“成為有魅力的教師”。并且,我以為,非德者無(wú)以為教。大德益于宇宙,小德利于家庭,無(wú)德禍害人類(lèi)。
【3】。
學(xué)習(xí)習(xí)慣中的“成為名師的理想”、“讓自己現(xiàn)代起來(lái)”、“筆耕”、“博客”、“品書(shū)品課”等,我很認(rèn)同。但“嫉妒”的習(xí)慣,不得茍同。第61個(gè)習(xí)慣篇目下,所選“經(jīng)典案例”中胡社生的進(jìn)步與成就,不能證明是“嫉妒”的功德。進(jìn)取心不等同于“嫉妒”。
【4】。
練好三字一話(huà)——。
【5】。
要有良好的心態(tài)——說(shuō)得容易,做到很難。
中國(guó)人的民族性太排斥“積極的心態(tài)”。美國(guó)人說(shuō)“第一次面對(duì)陌生人要盡力展現(xiàn)自己優(yōu)秀的一面”“要推銷(xiāo)自我”,而中國(guó)人說(shuō)“逢人只說(shuō)三分話(huà),不可全拋一片心”。中國(guó)文學(xué)有太多的傷感的婉約,“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”。西方文學(xué)中即使海邊孤獨(dú)的老人也有積極的精神。油畫(huà)明麗,國(guó)畫(huà)淡雅。
所以,我們要有良好的心態(tài),就要脫離舊的藩籬,從骨子里現(xiàn)代起來(lái),積極起來(lái)。否則,已經(jīng)多元了的世界,會(huì)讓我們格格不入。我們豈不成了“遺老”?!
【6】。
學(xué)會(huì)真誠(chéng)地贊美——。
真誠(chéng)地贊美別人,是送給別人一個(gè)好心情。別人有機(jī)會(huì)也會(huì)送給你一個(gè)好心情。好的心情,利于健康,利于工作,利于生活。
【7】。
教育需要嚴(yán)格。
嚴(yán)格指向做人,則使人厚德載物,堅(jiān)毅堅(jiān)強(qiáng)。嚴(yán)格指向?qū)W問(wèn),則使人嚴(yán)謹(jǐn)精細(xì),全面深刻。所以,古人云,嚴(yán)師出高徒。
【8】。
養(yǎng)成“問(wèn)課”的習(xí)慣。
“問(wèn)課”是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的方式。
有心者時(shí)時(shí)處處問(wèn),課前問(wèn)教材中字詞句段篇意義,課時(shí)問(wèn)全體學(xué)生眼神表情,課后問(wèn)師生知識(shí)情感技能。問(wèn)之所到,思之所至,長(zhǎng)此以往,思如泉涌。
【最遠(yuǎn)的感想】讀書(shū)走路當(dāng)老師。
老師應(yīng)該是飽學(xué)之士。
飽學(xué)不可不讀書(shū)。所以,做老師之前和做老師時(shí),要讀小學(xué)中學(xué)大學(xué)碩士博士,還要拿英語(yǔ)證電腦證普通話(huà)證繼續(xù)教育證,可謂讀得多矣。
但讀是讀得多了,卻無(wú)以成飽學(xué)之士,何哉?
陸游答曰:紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。毛主席說(shuō):實(shí)踐出真知,斗爭(zhēng)長(zhǎng)才干。
——那就是要走路,在自然中走而生成“念天地之悠悠”之感,在社會(huì)中走而聽(tīng)到“國(guó)家興亡匹夫有責(zé)”之聲??墒牵覀兊睦蠋?,見(jiàn)到過(guò)山之巍巍海之湯湯么?體驗(yàn)過(guò)農(nóng)民工人科學(xué)家解放軍的生活么?沒(méi)有。所以,我們的老師是紙上速成的老師。
讀書(shū)札記如何寫(xiě)篇十三
唐代詩(shī)歌流派眾多,風(fēng)格多樣。著名詩(shī)派有山水田園派、邊塞派、韓孟派、元白派等,風(fēng)格上呈現(xiàn)出雄渾、典雅、洗煉、自然、含蓄、豪放、飄逸等多姿多態(tài)的景象,唐詩(shī)意象的選擇、攝取極為廣泛,凡社會(huì)生活、人物內(nèi)心世界無(wú)不涉及,真實(shí)記錄了有唐代的社會(huì)史實(shí),表達(dá)了不同階層人物的情感和愿望。唐詩(shī)以其意象的組合、意境的開(kāi)拓,創(chuàng)造了中國(guó)古典詩(shī)歌的最高審美境界,取得了后人難以逾越的藝術(shù)成就。
書(shū),寄托著人類(lèi)熱切的希望;書(shū),蘊(yùn)含著人類(lèi)豐富的感悟。
在書(shū)的世界里,我可以自由地馳騁,縱情快樂(lè)。在是書(shū)的海洋里,我可以隨意的徜徉,盡情的陶醉。書(shū)給了我快樂(lè),給了我充實(shí),給了我滿(mǎn)足。
上學(xué)后,書(shū)的世界好比一個(gè)大花園,我被里面的“花花草草”,字字句句所吸引,那時(shí)一個(gè)懂的女孩就這樣被書(shū)領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)別樣的世界。在書(shū)的世界里,我讀懂了杜甫“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”的無(wú)奈與感傷;我體會(huì)到了蘇軾“難道人生無(wú)再少,門(mén)前流水尚能西”的超脫與豁達(dá)……書(shū)籍是思想的航船,在時(shí)代的波濤中破浪前進(jìn)!
在書(shū)中,我是一只如饑似渴的小鳥(niǎo),吮吸著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的精神食糧,然后,滿(mǎn)載著這些知識(shí)飛翔在世界的每一個(gè)角落里,有清風(fēng)為我祝福,有夕陽(yáng)為我做伴。書(shū),讓我變得成熟,變得理性。
培根說(shuō):“讀書(shū)足以怡情,足以傅采,足以長(zhǎng)才”。在書(shū)中,我是一片晶瑩剔透的潔白無(wú)暇的雪花,沒(méi)有心靈上的塵,沒(méi)有思想上的俗,有的只是書(shū)中源源不斷的高尚品質(zhì),當(dāng)我將這些品質(zhì)都釀成自己的果實(shí)時(shí),我就可以如同雪花一樣,紛紛揚(yáng)揚(yáng)地灑滿(mǎn)大地,為枝頭點(diǎn)綴,為屋頂披彩……書(shū),給我無(wú)限的純潔,陶冶了我的性情,豐富了我的人生。她是促我成熟的陽(yáng)光,讓我學(xué)會(huì)為人,學(xué)會(huì)處事。
書(shū),讓我跨越時(shí)間的鴻溝,體味人生精神史上的一次次輝煌。與書(shū)成長(zhǎng),我們?cè)谇逵牡哪阒泄湃说闹腔壑?;與書(shū)相約,使我們?cè)诎准埡谧质鞘澜绺形蛉松膫ゴ蟆?/p>
當(dāng)讀書(shū)已經(jīng)成為生活中不可或缺的一部分時(shí),生活才剛剛開(kāi)始。
讀書(shū)札記如何寫(xiě)篇十四
小說(shuō)揭露了西班牙統(tǒng)治階級(jí)外強(qiáng)中干的本質(zhì)和彬彬有禮的外表下掩蓋著的陰險(xiǎn)、兇殘的本性。偽裝起來(lái)的陰險(xiǎn)很難識(shí)別,但是我們要不斷豐富自己的辨別能力。通過(guò)閱讀堂吉訶德。
或許會(huì)提高我們的辨別能力。
作品主人公堂吉訶德是一個(gè)不朽的典型人物。書(shū)中寫(xiě)著,這個(gè)瘦削的、面帶愁容的窮鄉(xiāng)紳,由于愛(ài)讀騎士文學(xué),入了迷,竟然騎上一匹瘦弱的老馬駑骍難得,找到了一柄生了銹的長(zhǎng)矛,戴著破了洞的頭盔,要去游俠,除強(qiáng)扶弱,為人民打抱不平。他雇了附近的農(nóng)民桑丘·潘沙做侍從,騎了驢兒跟在后面。堂吉訶德又把鄰村的一個(gè)擠奶姑娘想像為他的女恩主,給她取了名字叫杜爾西內(nèi)婭·臺(tái)爾·托波索。于是他以一個(gè)未受正式封號(hào)的騎士身份出去找尋冒險(xiǎn)事業(yè),他完全失掉對(duì)現(xiàn)實(shí)的感覺(jué)而沉入了漫無(wú)邊際的幻想中,唯心地對(duì)待一切,處理一切,因此一路闖了許多禍,吃了許多虧,鬧了許多笑話(huà),然而一直執(zhí)迷不悟。他把鄉(xiāng)村客店當(dāng)做城堡,把老板當(dāng)做寨主,硬要老板封他為騎士。店老板樂(lè)得捉弄他一番,拿記馬料賬的本子當(dāng)《圣經(jīng)》,用堂吉訶德的刀背在他肩膀上著實(shí)打了兩下,然后叫一個(gè)補(bǔ)鞋匠的女兒替他掛刀。受了封的騎士堂·吉訶德走出客店把旋轉(zhuǎn)的風(fēng)車(chē)當(dāng)做巨人,沖上去和它大戰(zhàn)一場(chǎng),弄得遍體鱗傷。他把羊群當(dāng)做軍隊(duì),沖上去廝殺,被牧童用石子打腫了臉面,打落了牙齒。桑丘·潘沙一再糾正他,他總不信。他又把一個(gè)理發(fā)匠當(dāng)做武士,給予迎頭痛擊,把勝利取得的銅盆當(dāng)做有名的曼布里諾頭盔。他把一群罪犯當(dāng)做受迫害的紳士,殺散了押役救了他們,要他們到村子里找女恩主去道謝,結(jié)果反被他們打成重傷。他的朋友想了許多辦法才把他弄回家去。在第二卷中,他繼續(xù)去冒險(xiǎn),又吃了許多苦頭,弄得一身病。他的一位朋友參孫·卡拉斯科假裝成武士把他打翻了,罰他停止游俠一年。堂吉訶德到死前才悔悟。
作者以犀利的諷刺筆鋒對(duì)西班牙的上層統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行了無(wú)情的鞭撻和嘲諷,對(duì)人民的苦難寄予了深切的同情。小說(shuō)揭露了西班牙統(tǒng)治階級(jí)外強(qiáng)中干的本質(zhì)和彬彬有禮的外表下掩蓋著的陰險(xiǎn)、兇殘的本性。小說(shuō)中寫(xiě)到官僚們貪污納賄,買(mǎi)賣(mài)黑權(quán),賣(mài)官鬻爵的社會(huì)現(xiàn)象,好大喜功的國(guó)王瘋狂的軍事侵略,幾千名無(wú)辜士兵,盡成炮灰。在面臨重重危機(jī)的情況下,統(tǒng)治階級(jí)以挑起宗教沖突或民族矛盾來(lái)擺脫困境,勞動(dòng)人民被逼迫生活不下去了,只好鋌而走險(xiǎn)起來(lái)反抗。作者真實(shí)的反映了官逼民反的真情。
主人公堂吉訶德這個(gè)人物的性格具有兩重性:一方面他是神智不清的,瘋狂而可笑的,但又正是他代表著高度的道德原則、無(wú)畏的精神、英雄的行為、對(duì)正義的堅(jiān)信以及對(duì)愛(ài)情的忠貞等等。他越瘋瘋癲癲,造成的災(zāi)難也越大,幾乎誰(shuí)碰上他都會(huì)遭到一場(chǎng)災(zāi)難,但他的優(yōu)秀品德也越鮮明。桑丘·潘沙本來(lái)為當(dāng)“總督”而追隨堂吉訶德,后看無(wú)望,仍不舍離去也正為此。堂吉訶德是可笑的,但又始終是一個(gè)理想主義的化身。他對(duì)于被壓迫者和弱小者寄予無(wú)限的同情。從許多章節(jié)中,我們都可以找到他以熱情的語(yǔ)言歌頌自由,反對(duì)人壓迫人、人奴役人。也正是通過(guò)這一典型,塞萬(wàn)提斯懷著悲哀的心情宣告了信仰主義的終結(jié)。這一點(diǎn)恰恰反映了文藝復(fù)興時(shí)期舊的信仰解體、新的信仰尚未提出的信仰斷裂時(shí)期的社會(huì)心態(tài)。
在當(dāng)時(shí)黑暗腐朽、貧富懸殊的社會(huì)里,作者為我們塑造了一個(gè)“不畏強(qiáng)暴,不恤喪身”、立志掃盡人間不平的堂吉訶德。小說(shuō)中的主人翁生活在資本主義興起時(shí)期,充滿(mǎn)著崇高的理想主義精神,總幻想掃除一切社會(huì)不平,這就與客觀現(xiàn)實(shí)造成了沖突,這一沖突既具有喜劇性又具有悲劇性。這個(gè)犯了時(shí)代錯(cuò)誤的堂吉訶德卻要在現(xiàn)實(shí)生活中恢復(fù)過(guò)了時(shí)的騎士精神,因而使得他成了一個(gè)夸張的、滑稽的、喜劇性的角色。但是作者在種種場(chǎng)合中,反復(fù)突出他醉心鏟除人間罪惡的這一特點(diǎn),從而展示出他性格中的高貴品質(zhì),即為了追求正義、理想而置身危險(xiǎn)于不顧,愿為社會(huì)而不惜犧牲自已的生命。因此與單純的喜劇性角色不同,他又是一個(gè)帶有悲劇因素的人物,一個(gè)有著崇高精神境界的“瘋子”!
唐·吉訶德是賽萬(wàn)提斯的名著《唐·吉訶德》的主人公。我對(duì)這位夢(mèng)想騎士的荒誕故事充滿(mǎn)了好奇,真想去這個(gè)故事誕生的地方看一看。
這次寒假去西班牙旅游,我來(lái)到了唐·吉訶德所誕生的國(guó)家,加深對(duì)他的印象。西班牙著名作家賽萬(wàn)提斯,創(chuàng)造了這個(gè)經(jīng)典人物。他只不過(guò)是一個(gè)平凡的鄉(xiāng)村老頭,非常羨慕中世紀(jì)的騎士生活。他夢(mèng)想自己變成一個(gè)騎士,過(guò)著游俠生活。他把成群的牛羊當(dāng)成敵人的軍隊(duì),把妓女當(dāng)成貴婦,把風(fēng)車(chē)當(dāng)成敵人的城堡,鬧出了許多荒唐的故事。
這次我來(lái)到了康修迦納———這個(gè)故事的背景所在地,參觀風(fēng)車(chē)村并飽覽了卡斯提爾亞曼查的城鎮(zhèn)風(fēng)光。只見(jiàn)七八座巨大的風(fēng)車(chē)坐落在這個(gè)小山崗上。白色的房屋、灰黑色的屋頂和巨大的十字形扇葉,非常壯觀。
城填里,隨處都可以見(jiàn)到唐`吉訶德的雕像,在小廣場(chǎng)上、在十字街頭、在餐廳的門(mén)口、甚至洗手間的出口,都可以看到這個(gè)瘦高個(gè)兒的西班牙老頭拿著長(zhǎng)矛和盾牌站在那里。在許多商店里,也可以看到關(guān)于唐·吉訶德的紀(jì)念品。導(dǎo)游說(shuō)唐·吉訶德還代表著西班牙人特有的不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)、充滿(mǎn)幻想的民族性格。
這樣一來(lái),我對(duì)唐·吉訶德的印象更生動(dòng)了!
當(dāng)一個(gè)五十歲的老紳士陷入無(wú)邊的騎士幻想中時(shí),有多少人都在為他惋惜呀!理發(fā)師、神仆以及學(xué)士,還有唐·吉訶德(吉哈納)的家人們都是多么地?fù)?dān)心他!可憐的桑丘也被這一個(gè)島嶼總督的官位所吸引,騎上一頭驢子當(dāng)上了唐·吉訶德的仆人,也可以說(shuō)是聽(tīng)差。唐·吉訶德在他的“游俠生活”中歷經(jīng)了“千災(zāi)百難”,實(shí)現(xiàn)了他的無(wú)數(shù)幻想,可那些什么魔法師、杜爾西內(nèi)亞小姐、巨魔、城堡都是多么的虛假呀!
有多少人為了他的“騎士夢(mèng)”而白白送命。所以,當(dāng)那些人親眼看見(jiàn)唐·吉訶德被打得遍體粼傷時(shí),才會(huì)表現(xiàn)得那樣興奮。原本呆頭呆腦的桑丘現(xiàn)在變得既能言善辯又頭腦聰明,一切都是因?yàn)樗g盡腦汁才得以拯救他那頭破血流的苦命主人。你看看,桑丘在當(dāng)總督時(shí),開(kāi)頭斷的那兩個(gè)案子顯得他多么英明啊!他說(shuō)的話(huà)一點(diǎn)兒也沒(méi)錯(cuò),如果唐·吉訶德聽(tīng)他的話(huà),把看成巨魔的風(fēng)車(chē)以及其它種種人與物的真實(shí)面目看清的話(huà),就不會(huì)那么無(wú)辜地受傷了。
唐·吉訶德,一個(gè)多么無(wú)知、愚蠢而又浪漫的騎士。他那無(wú)聊而又沒(méi)有任何成果的動(dòng)作,是伯爵以及多少人的笑料啊!他的遲到的后悔并沒(méi)能洗清他的罪惡,反而讓他命歸黃泉,不過(guò)這在眾多人的眼中卻又是罪有應(yīng)得。
不過(guò)在我看來(lái),唐·吉訶德唯一還有一點(diǎn)是好的,那就是他那種不屈不撓、毫不畏懼、勇往直前的精神。我從網(wǎng)絡(luò)紅人浪兄身上也看到了這種精神。當(dāng)他在眾多媒體面前失態(tài),失聲痛哭然后說(shuō)道:“我是多么艱難困苦!我的壓力有多巨大啊!你們知道嗎?唐·吉訶德挑戰(zhàn)大風(fēng)車(chē),他的斗爭(zhēng)對(duì)象尚且是有影有形的;而我的挑戰(zhàn)的對(duì)手卻是無(wú)影無(wú)形的傳統(tǒng)觀念!苦不堪言!但我必須堅(jiān)持下去,一定會(huì)堅(jiān)持下去,一定要幫天仙妹妹浮出水面,把妹妹推向前臺(tái)!”是呀,所有的人在困難面前都需要象唐·吉訶德一樣不屈不撓、毫不畏懼、勇往直前,這樣才有可能取得成功。
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