知足知不足泰然對(duì)人生 人生知足就好(九篇)

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

最新知足知不足泰然對(duì)人生(精)一

現(xiàn)實(shí)生活中，我們有時(shí)過(guò)多地專(zhuān)注于金錢(qián)、地位、榮譽(yù)、美貌等，貪心地攫取，占有、收獲，殊不知它們已羈絆我們前進(jìn)的腳步。因?yàn)橄Ｍ酱?，失望也越?欲望過(guò)多，痛苦也過(guò)多。當(dāng)我們不堪重負(fù)，身心俱備時(shí)，我們悵惘，憤懣，在過(guò)多的欲望中迷失方向，畏于逆風(fēng)而動(dòng)，在一個(gè)個(gè)生活的罅隙中沉淪。

快樂(lè)=特質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾就提出的快樂(lè)方程式。欲望越小，快樂(lè)就越大，這正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話“知足常樂(lè)”。反之如果一個(gè)人的欲望無(wú)窮大，將會(huì)怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦傷心呢?葛朗臺(tái)無(wú)限地追求金錢(qián)，置女兒的幸福于不顧，他又有多少快樂(lè)可言呢?

一個(gè)人想要獲得真正的快樂(lè)，那就要減少欲望，知足常樂(lè)讓我們無(wú)論身處什么樣的處境，精神都住在一個(gè)自由、美麗的天堂。

曾有人問(wèn)李嘉誠(chéng)：“君以為一生之中，最快樂(lè)的賺錢(qián)一刻是何時(shí)?”李嘉誠(chéng)說(shuō)：“開(kāi)一片臨街小店，忙碌終日，日落打烊時(shí)，緊閉店門(mén)，在昏暗燈下與老伴一張一張數(shù)鈔票?！彼卮饡r(shí)，一臉真誠(chéng)。一旁聆聽(tīng)之人也無(wú)不動(dòng)容，紛紛點(diǎn)頭稱(chēng)是。

快樂(lè)就是如此簡(jiǎn)單!關(guān)鍵是我們要以一顆平常心看待世事，懂得知足，才會(huì)常樂(lè)。

沒(méi)有樹(shù)的偉岸，但你可以有草的翠綠;沒(méi)有牡丹的嬌艷，但你可以有小野菊的灑脫……生活可以不完美，但必須常樂(lè)!

然而，現(xiàn)實(shí)生活中，人們時(shí)常心為物役，患得患失，讓過(guò)多的欲望占據(jù)心靈。正因?yàn)槿绱?，本可以很快?lè)很幸福的我們，卻心態(tài)浮躁，錯(cuò)過(guò)了多少快樂(lè)和幸福。

一個(gè)小孩把手伸進(jìn)裝滿栗子的瓶中，他想盡可能地抓一大把。但當(dāng)他想要拿出手來(lái)時(shí)，手卻被瓶口卡住了。他既不愿放棄一部分栗子，又不能拿出手來(lái)，只好痛哭流涕。一個(gè)行人對(duì)他說(shuō)：“你還是知足些吧，只要少拿一半，你的手就能很容易地拿出來(lái)了?！?/p>

人應(yīng)當(dāng)滿足于現(xiàn)有的東西，不要貪得無(wú)厭，貪得無(wú)厭，最終會(huì)什么都沒(méi)有，就像《伊索寓言》里的殺雞取蛋，同樣告訴了我們要知足常樂(lè)。在擁擠的人世間，智者賢人之所以區(qū)別凡人而成就一番偉業(yè)，也許就在于“知足常樂(lè)”，閑看庭關(guān)花開(kāi)花落，漫隨天外云卷云舒。

一路上，我們櫛風(fēng)沐雨，知足常樂(lè)，不是安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，不是混混噩噩消耗生命，因?yàn)橛袝r(shí)平平淡淡才是真。

知足常樂(lè)駐足于心中，心中便了明燈，就不會(huì)迷路，便可抗拒貪婪，自私，擁用一份明朗的心情，一份坦蕩的胸懷……

最新知足知不足泰然對(duì)人生(精)二

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友：

我今天演講的題目是《知足常樂(lè)》.最近，局長(zhǎng)向我們推薦的一篇《人活一世是精神》的美文，并附上了一段精彩的按語(yǔ)，讀來(lái)令人擊節(jié)贊嘆，如沐春風(fēng)，也令人大徹大悟.

人是萬(wàn)物之靈，有著七情六欲，就邊孔圣人也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“食色，性也”，可見(jiàn)，欲望和追求在人的生活中是多么的重要.演澤到現(xiàn)代社會(huì)，權(quán)力、金錢(qián)和美色更成了人最瘋狂的渴望和追求.然而，海有涯、欲無(wú)邊，記得唐宋八大家之一的柳宗元先生曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇膾炙人口的文章《負(fù)版?zhèn)鳌罚f(shuō)的是一種叫做負(fù)版的小蟲(chóng)子，什么東西都想占為已有.它一路行走，把所有碰到的東西都背在身上帶走，最后不堪重負(fù)，疲累而死.負(fù)版的下場(chǎng)告訴我們一個(gè)深刻的道理：凡事有度，切不可恣情縱意，貪得無(wú)厭.但是在現(xiàn)實(shí)生活中，辛勞忙碌的人們卻忘掉了這個(gè)淺顯簡(jiǎn)單的道理，迷失了方向，迷失了自己.君不見(jiàn)，一些共產(chǎn)黨人在戰(zhàn)爭(zhēng)年代能夠血灑疆場(chǎng)，義無(wú)反顧，進(jìn)入和平年代卻瞻前顧后，意亂情迷，有的人為名利二字折戟沉沙，直面牢獄血光，誠(chéng)如《紅樓夢(mèng)》中所言：“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”;有的人則是諂媚鉆營(yíng)，過(guò)著雙面人生，，“剪不斷，理還亂”，“才下眉頭，又上心頭”.生活于他們來(lái)說(shuō)，談不上是希望和快樂(lè)，不如說(shuō)是一種焦慮和負(fù)擔(dān).

生活的真諦是什么?是快樂(lè)!于一般人而言，美酒佳肴是快樂(lè)，

粗茶淡飯也是快樂(lè)，于通達(dá)的舊官僚而言，飛黃騰飛是一種快樂(lè)，腳踏實(shí)地也是一種快樂(lè).但對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，能有一個(gè)機(jī)會(huì)為黨、人民和國(guó)家服務(wù)即是最大的快樂(lè)，武漢市武昌區(qū)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員吳天祥說(shuō)：“我不求升官發(fā)財(cái)，能為人民群眾排憂解難，就是我最大的精神快樂(lè)!”話雖簡(jiǎn)單，卻闡釋的是一個(gè)共產(chǎn)黨人對(duì)生活真諦的最好揭示和理解.

快樂(lè)的源泉是什么?是知足.星云法師說(shuō)：人生最大的收獲是知足，古諺也說(shuō)知足者常樂(lè)，說(shuō)的都是同樣道理，擁有一顆流云似水的心，超然灑脫地面臨現(xiàn)實(shí)，盡情地享受生活，這正是生活快樂(lè)的源泉!

知足是一種美德和智慧.因?yàn)橹?，我們?huì)自覺(jué)珍惜，并倍加珍惜我們今天擁有的一切，從而更好地把握現(xiàn)在，把握未來(lái);因?yàn)橹?，我們?huì)更坦然地面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，在權(quán)、錢(qián)、色面前心靜神定，無(wú)牽無(wú)掛，在義利的天平上擺準(zhǔn)法碼，做到有所求有所不求，有所為有所不為，能為則為，不能為則不為;因?yàn)橹悖覀儠?huì)超然灑脫，出神入化，不必奉承拍馬，阿諛應(yīng)對(duì)，更不必做蠅營(yíng)狗茍、蠅蛆逐臭之事;也因?yàn)橹?，我們?huì)懂得許多生活的情趣，從許多不經(jīng)意的小事中獲得美的享受.揮毫潑墨，泛舟江湖，棋盤(pán)紋秤，澆花種竹，怡然自樂(lè).

知足是一種境界.在人生的舞臺(tái)上，人們忙忙碌碌，聲嘶力竭，不堪生活的重負(fù)，如何能以知足的態(tài)度和一種祥和、寧?kù)o、平常的心境體檢、對(duì)待生活并享受快樂(lè)，殊為不易，對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，在炙手可熱的權(quán)力、金錢(qián)、美色誘惑面前，如何做到拒腐蝕，永不沾更為不易.對(duì)此，佛家告誡并約束人們觸事無(wú)心，包含萬(wàn)境，用出世心做入世事，但共產(chǎn)黨人就是道高一尺，魔高一丈.在黨的xx屆全國(guó)代表大會(huì)上闡述的三個(gè)代表的重要思想，就是我們超越自我，立黨為公的重要法寶.實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想是我們共產(chǎn)黨人超越古人“明哲保身”、“能忍自安”保守哲學(xué)的分水嶺和關(guān)鍵點(diǎn).

我們倡導(dǎo)知足常樂(lè)，同時(shí)也要積極地理解知足常樂(lè).知足常樂(lè)不能成為意志消沉、不求上進(jìn)的遁詞.我所說(shuō)的知足常樂(lè)是在任何境遇前都能得保持一種平和心態(tài)，古支：寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，漫望天際支卷云舒.我們共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)比他們有著更高的思想境界.勝不驕、敗不餒，工作盡心盡力，努力從工作中尋求充實(shí)和滿足感，以艱苦的努力和出色的工作，多做事，做實(shí)事，知足常樂(lè)，自得其樂(lè)，助人為樂(lè)!海納百川，有容乃大;快樂(lè)人生，能容則易.

謝謝大家!

最新知足知不足泰然對(duì)人生(精)三

人不能沒(méi)有欲望，沒(méi)有欲望就沒(méi)有前進(jìn)的動(dòng)力，但人不能有貪欲，因?yàn)?，貪欲是無(wú)底洞，你永遠(yuǎn)也填不滿。對(duì)付貪欲最有效的辦法就是知足常樂(lè)。

即使你擁有整個(gè)世界，你也一天只能吃三餐，這是人生思悟后的一種清醒，誰(shuí)真正懂得它的含義，誰(shuí)就能活得輕松，過(guò)得自在。白天知足常樂(lè)，夜里睡得安寧，驀然回首也沒(méi)有遺憾。

物質(zhì)上永遠(yuǎn)不知足是一種病態(tài)，其病因多是權(quán)力、地位、金錢(qián)之類(lèi)引起的。這種病態(tài)如果發(fā)展下去，就是貪得無(wú)厭，其結(jié)果是自我毀滅。

托爾斯泰說(shuō)：“欲望越小，人生就越幸福?！边@話蘊(yùn)涵著深刻的人生哲理，也是針對(duì)欲望越來(lái)，人越貪婪，越易致禍而言的。古往今來(lái)，被難填的欲壑所葬送的貪婪者不計(jì)其數(shù)?！?/p>

托爾斯泰講過(guò)這么一個(gè)故事：有一個(gè)人想得到一塊土地，地主就對(duì)他說(shuō)：“清早，你從這里往外跑，跑一段插一根旗桿，只要你在太陽(yáng)下山前趕回來(lái)，插上旗桿的地都?xì)w你?！蹦侨司筒灰嘏?，太陽(yáng)偏西了還不知足，太陽(yáng)落山前，他是跑回來(lái)了，但已精疲力盡，一頭栽在地上就再也沒(méi)起來(lái)。于是有人挖了個(gè)坑，就地埋了他。牧師在給這個(gè)人做禱告的時(shí)候說(shuō)：“一個(gè)人要多少土地呢?就這么大?！?/p>

這個(gè)死者，正像《伊索寓言》里一個(gè)故事所說(shuō)：“有些人因?yàn)樨澙罚氲玫礁嗟臇|西，卻把現(xiàn)在所有的東西也失去了。”

其實(shí)，我們每一個(gè)人所擁有的，無(wú)率是房子、車(chē)子……無(wú)論是有形的，還是無(wú)形的，沒(méi)有一樣是屬于你自己的。那些東西不過(guò)是暫時(shí)寄托于你，有的讓你暫時(shí)使用，有的讓你暫時(shí)保管而已，到了最后，物歸原主，都未可知，所以智者把這些財(cái)富統(tǒng)統(tǒng)視為身外之物。

卡耐基曾說(shuō)：“要是我們得不到我們希望得到的東西南北，最好不要讓?xiě)n慮和悔恨來(lái)苦惱我們的生活，且要我們?cè)徸约?，學(xué)得豁達(dá)一點(diǎn)?！绷_馬政治學(xué)家及哲學(xué)家塞尼加也說(shuō)：“如果你一直覺(jué)得不滿，那么你即使擁有了整個(gè)世界，也會(huì)覺(jué)得傷心?！鼻易屛覀冇浀茫词刮覀儞碛姓麄€(gè)世界，我們一天也只能吃三餐，一次也只能睡一張床，即使是一個(gè)農(nóng)民也可以享受這簡(jiǎn)單的幸福，而且他們可能比洛克菲勒吃得更津津有味，睡得更安穩(wěn)。

“身外物，不奢戀?！笔撬嘉蚝蟮那逍眩坏浅绞浪椎拇笾谴笥?，也是放眼未來(lái)的豁達(dá)情懷。

希望大家都能夠與知足常樂(lè)為伴，并與它為友，和它同行。相信我，只要你擁有了知足常樂(lè)這把金鑰匙，自然而然，身邊就會(huì)多了一個(gè)良師益友，它終將會(huì)帶你走進(jìn)一個(gè)新的美好的明天。

最新知足知不足泰然對(duì)人生(精)四

人人都知道“知足者常樂(lè)”，孰不知“不知足才能常樂(lè)”。

偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生，一生發(fā)明了許多對(duì)社會(huì)有巨大貢獻(xiàn)的物品，如電燈、留聲機(jī)、電影攝影機(jī)……。若是他在發(fā)明了第一件物品時(shí)，就知足了，那么后來(lái)的那些發(fā)明也就沒(méi)有了，人類(lèi)的文明社會(huì)也將會(huì)遲到許多年。我想，這應(yīng)該不是他所想要的吧!正是由于他的不知足，才一股腦兒地蹦出了更多的新發(fā)明，加快了整個(gè)人類(lèi)社會(huì)前進(jìn)的步伐，他在不斷地發(fā)明活動(dòng)中獲得許多的人生樂(lè)趣，也使我們大家更早地享受了物質(zhì)發(fā)明的快樂(lè)。

瓦特，由于他的不知足，發(fā)明了蒸汽機(jī)，使我們?cè)谒泻叫袝r(shí)不再完全依靠風(fēng)力的作用，想到哪兒去就開(kāi)到哪兒去!萊特兄弟，由于他們的不知足，鉚足了勁兒，硬是發(fā)明了飛機(jī)，是人類(lèi)的飛天夢(mèng)想不再是紙上談兵的空想。貝爾，由于他的不知足，發(fā)明了電話機(jī)，使我們不再需要驛道快馬，四起狼煙，瞬間就知道遠(yuǎn)方的訊息。

他們，由于他們的不知足，使得更多的新發(fā)明不斷的出現(xiàn)，由于他們的不知足，使的我們的社會(huì)才能更進(jìn)一步得到發(fā)展。

現(xiàn)代作家史鐵生，下肢高度殘疾，但他不甘成為一個(gè)毫無(wú)用處的殘疾人，便十分努力的拼命寫(xiě)作，終使中國(guó)文壇多了一位新興作家。海倫?凱勒，亦是殘疾人，又聾又啞，可她不甘成為毫無(wú)用處的殘疾人。經(jīng)過(guò)她的不斷努力，終成一位教育家。

他們，由于他們的不知足，使得文學(xué)領(lǐng)域中又多了一顆顆明星。

所以說(shuō)，每個(gè)人只有不知足才能更努力，更發(fā)奮，這樣更能使自己不斷地獲得精神上和物質(zhì)上的快樂(lè)。在自我獲得快樂(lè)的同時(shí)也為他人創(chuàng)造了更多地快樂(lè)，使得人們的關(guān)系更加親近，社會(huì)更加和諧。

就像我們老百姓，在解放初期只想著能解決溫飽就好，可在解決溫飽后，我們又不知足了，就想著奔小康，在過(guò)上小康生活后，又為想過(guò)舒適的生活而努力。也正因?yàn)槿绱?，我們的社?huì)才會(huì)有更大的進(jìn)步。

所以，就讓我們“不知足”吧!因?yàn)椴恢悴拍艹?lè)啊!

最新知足知不足泰然對(duì)人生(精)五

古語(yǔ)有云：“知足常樂(lè)?！庇辛俗阋樱涡琛ｋm然千年古訓(xùn)時(shí)?？M繞耳際，但一顆不知足的心還是讓我對(duì)此頗為懷疑。這只不過(guò)是懦弱者的擋箭牌和懶惰者的借口?！爸恪笔枪悴磺?，是安現(xiàn)狀，是甘平庸;而“不知足”才能夠以一種持久不滅的熱情勇往直前，才能時(shí)時(shí)鞭策警示自己，不斷進(jìn)取，不斷收獲。

“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”， 借酒消愁，以醉為樂(lè)。那酒醒之后呢?又將陷入無(wú)邊無(wú)際的憂愁中……知足者，樂(lè)一時(shí)矣?！芭c天奮斗，其樂(lè)無(wú)窮;與地奮斗，其樂(lè)無(wú)窮”，不知足者，常樂(lè)也?！暗菛|山而小魯，登泰山而小天下?！比绻闶菨M足登上東山，看到的將是有限的魯?shù)兀跄芟竦巧咸┥街畮p那樣把天下盡收眼底，心胸?zé)o比寬闊呢?不知足，是一股挑戰(zhàn)生活的執(zhí)著追求，是始終如一的人生信念。

“滿招損，謙得益?！鼻厥蓟实囊唤y(tǒng)中國(guó)，就是因?yàn)闊o(wú)數(shù)次的不滿足，所以無(wú)數(shù)次地改革，無(wú)數(shù)次地完善。倘若總是知足，今天或許還是刀耕火種。追求的過(guò)程是快樂(lè)的，盡管有坎坷有風(fēng)雨，但我們總是在往前不斷走著，敗而無(wú)憾。世間，沒(méi)有哪項(xiàng)偉績(jī)會(huì)從天而降，沒(méi)有哪段人生能一帆風(fēng)順。荀子曰：“不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也。” 只有懷揣一顆不知足的心，不懈追求，才得以常樂(lè)。

賈島吟詩(shī)，反復(fù)推敲。歐陽(yáng)修行文“為求一字穩(wěn)，耐得半宵寒”。正因?yàn)椴恢?，才百倦不殆地長(zhǎng)期磨練，才有了千古絕唱，傳詠至今。愛(ài)迪生一生有一千多種發(fā)明。正因?yàn)椴恢?，才不斷地鉆研，成功。一位奧運(yùn)會(huì)田徑老將花十年苦苦訓(xùn)練，僅僅加快了1秒多。對(duì)知足者，這微不足道的1秒鐘根本不值一提。但卻成就了一位冠軍。跑道上一秒的剎那正是用十年的不滿足精神底蘊(yùn)磨礪出的。不要停止追尋的腳步，不要熄滅前進(jìn)的燈火。滄海桑田，世事變遷，山外更有山，樓外還有樓，只有永不滿足，歷史的車(chē)輪才能滾滾向前。

知足者，目光短淺;知足者，固步自封。知足，使人愚昧，斗志消磨，給人帶“常憂”而不是“常樂(lè)”。“夜郎自大”、“井底之蛙”和魯迅筆下的阿q不都是 “知足者”嗎?正是這種“知足”鑄成了大錯(cuò)。人生，只有不知足，才能超越;靈魂，只有不知足，才能達(dá)到一個(gè)高度，進(jìn)入一種境界。

前面是一片未知的空間，不知足者，常樂(lè)，常樂(lè)者，不知足。

最新知足知不足泰然對(duì)人生(精)六

近日，單位進(jìn)行“學(xué)會(huì)感恩、完善自我”教育活動(dòng)。在活動(dòng)過(guò)程中，提出了幾個(gè)問(wèn)題：我為辦公室做了什么，辦公室給了我什么，我為辦公室發(fā)展進(jìn)行深入思考了嗎?我認(rèn)真思考了這些問(wèn)題，收益匪淺。

感恩是一種處世哲學(xué)，也是一種生活智慧。古人說(shuō)：“滴水之恩，須當(dāng)涌泉相報(bào)”。首先我們要知道感恩。我們要感謝親人。親人給了我們溫暖、支持和信任，使我們?cè)诠ぷ髦斜３址e極的心態(tài)，專(zhuān)心我們的工作，開(kāi)創(chuàng)我們的事業(yè)。我們要感謝領(lǐng)導(dǎo)和同事。領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們有知遇之恩，同事對(duì)我們有協(xié)助之恩。領(lǐng)導(dǎo)激發(fā)了我們的工作熱情和靈感，給了我們責(zé)任感和使命感，激發(fā)了我們對(duì)生活更深層次的熱愛(ài);同事讓我們學(xué)會(huì)與人相處，學(xué)會(huì)用寬厚的心包容所有的人和事。我們應(yīng)該感謝領(lǐng)導(dǎo)的鼓勵(lì)和批評(píng)，感謝同事的寬容與支持。我們要感謝生活。感謝辦公室給予我們的一切,讓我們?cè)谏钪袑?duì)別人、對(duì)環(huán)境少了一份挑剔，多了一份欣賞;少了一份刻板，多了一份笑容;少了一份急躁，多了一份從容。 俗語(yǔ)說(shuō)，知足者常樂(lè)。懂得滿足是獲得快樂(lè)的源泉。壁立千仞，無(wú)欲則剛。知足就意味著能夠坦然地面對(duì)并能真正地珍惜自己現(xiàn)實(shí)所擁有的一切，這是一種超然的心態(tài)。世上充滿誘惑，欲望越多，煩惱越多，快樂(lè)也就越少。世間沒(méi)有絕對(duì)的公平，重要的是心要知足。每個(gè)人擁有的財(cái)富、經(jīng)歷的生活、所處的環(huán)境都不同，但每個(gè)人都有值得讓自己快樂(lè)與幸福的東西。我們應(yīng)該對(duì)現(xiàn)在的工作知足，我們是幸運(yùn)的，是幸福的，我們應(yīng)該感激社會(huì)給我們提供了這份工作，感謝社會(huì)為我們創(chuàng)造了學(xué)習(xí)進(jìn)步和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的機(jī)會(huì)和條件。人必須要有抱負(fù)、有理想、有愿望，有生活的目標(biāo)，但也要知足知止。為生活而工作很痛苦，為工作而生活很快樂(lè)，快樂(lè)并不是擁有的多，而是計(jì)較的少。

一座橋梁，要有橋墩為之作柱，否則難以流通千車(chē)萬(wàn)人;一枝紅玫瑰，要有根莖為之作柱，否則難以飄香于情人節(jié);一座高樓，同樣要有支柱，否則，難以拔地而起。而我們?nèi)耍哂猩鐣?huì)屬性的人，其支柱是什么呢?是人的精神。魯迅說(shuō)過(guò)，人是要有點(diǎn)精神的。在他的小說(shuō)里，人是不能沒(méi)有靈魂的，一旦失去靈魂是要進(jìn)行“招魂”的?？梢?jiàn)，一個(gè)人的精神是何等的重要。與人交往，要有誠(chéng)信精神，與人共事，要有協(xié)作精神;面對(duì)邪惡，要有斗爭(zhēng)的精神，面對(duì)失敗，要有東山再起的精神，面對(duì)我們的工作和我們的事業(yè)，一定要有敬業(yè)精神。

敬業(yè)要對(duì)工作充滿熱情，這是敬業(yè)前提。羅賓斯說(shuō)，我們欣賞那些對(duì)工作充滿熱情的人，欣賞那些將工作中奮斗、拼搏看作人生的快樂(lè)和榮耀的人。如果你不能使自己全身心地投入到工作中去，你將可能淪為平庸之輩。沒(méi)有熱情，軍隊(duì)就不能打勝仗，公務(wù)員不能處理隨時(shí)發(fā)生的公共事務(wù)，商人不能到全世界做生意。羅賓斯甚至說(shuō)，“成功與其說(shuō)是取決于人的才能，不如說(shuō)取決于人的熱情”。所以，唯有熱情，方可激發(fā)您的潛能，驅(qū)使你兢兢業(yè)業(yè)地去完成工作任務(wù)。

三、要勇?lián)?zé)任，成就未來(lái)。一個(gè)責(zé)任心缺失的人，注定是一個(gè)令人失望的存在。而做一個(gè)懷抱感恩之心的企業(yè)員工，就要樹(shù)立忠實(shí)于企業(yè)，忠實(shí)于崗位的敬業(yè)理念。作為一名員工，不僅要明確自身肩負(fù)的責(zé)任，更要因這份責(zé)任而認(rèn)真地對(duì)待每一份工作，精益求精。對(duì)于企業(yè)而言，如何增強(qiáng)員工的責(zé)任意識(shí)?最好的措施就是加強(qiáng)責(zé)任追究制度建設(shè)和規(guī)章制度的貫徹落實(shí)，把事業(yè)和責(zé)任緊密地結(jié)合起來(lái)。要引導(dǎo)員工認(rèn)清違規(guī)違紀(jì)的后果，對(duì)每一個(gè)職務(wù)要準(zhǔn)確定位、明確職責(zé)。當(dāng)然最重要的，是要從宣傳教育方面潛移默化地引導(dǎo)員工形成遵紀(jì)守法、愛(ài)崗敬業(yè)的行為理念，為事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

“感恩不花一分錢(qián)，卻是一項(xiàng)重大的投資，對(duì)于未來(lái)有極大的好處”。這句話說(shuō)的好，它能增強(qiáng)個(gè)人魅力，開(kāi)啟神奇的力量之門(mén)，發(fā)掘出無(wú)窮的智慧，我要甩掉“虛榮心”這個(gè)絆腳石，珍惜現(xiàn)在的工作，以感恩的心情去工作，人生必定會(huì)更精彩。

最新知足知不足泰然對(duì)人生(精)七

尊敬的：

在座的同學(xué)們，你是否常常抱怨自己的早餐不夠豐盛、常常覺(jué)得自己的衣服不夠漂亮，你是否羨慕別人家庭很富裕，是否覺(jué)得別人的父母足夠有地位?如果你有這種想法，就表示你對(duì)自己的生活部是很滿足，可是，你知道嗎?人生在世有一種精神可以使你常?？鞓?lè)，這就是知足。只要你知道滿足，你一定會(huì)覺(jué)得自己比別人過(guò)得好。

此時(shí)此刻，我想起了一個(gè)故事：一個(gè)大富人有著萬(wàn)貫家財(cái)，雇了幾十個(gè)帳房先生管理，仍是忙不過(guò)來(lái)。雖然擁有這么多財(cái)產(chǎn)，那位富人卻是每天寢食不安，愁眉不展。而他隔壁有一對(duì)窮夫婦，靠做豆腐過(guò)日子，盡管家境貧寒，老夫婦倆每天從早到晚，有唱有笑，做豆腐、賣(mài)豆腐，顯得十分快樂(lè)。富人覺(jué)得很奇怪，便問(wèn)一位帳房先生，那位帳房先生回答說(shuō)：“老爺，你不必要多想，隔墻扔幾錠銀子過(guò)去，便會(huì)知道了?！庇谑?，富人趁夜黑無(wú)人，將五十兩銀子扔進(jìn)了隔壁的豆腐店，賣(mài)豆腐的老夫婦倆拾到了這筆從天而降的財(cái)產(chǎn)，欣喜若狂，于是忙著埋藏銀子，又要考慮怎么花，又要擔(dān)心別人偷……弄得吃不下飯、睡不著覺(jué)，日夜不安。隔壁的富人自此再也聽(tīng)不到那往日的歌聲、笑聲，這時(shí)才恍然大悟：“原來(lái)我不快活的原因，就是這些銀錢(qián)啊!”

聽(tīng)完這個(gè)故事之后，你是否還羨慕別人的家庭比你家富裕呢?人活在世界上，財(cái)富與名利給我們帶來(lái)的快樂(lè)其實(shí)是很少。正如《八大人覺(jué)經(jīng)》中說(shuō)：“多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起，少欲無(wú)為，身心自在?！逼鋵?shí)人只要知足，一切都會(huì)變得很美好，你會(huì)感到幸福，會(huì)感到快樂(lè)。

如果你身體健康，沒(méi)有疾病，那么你就比幾千萬(wàn)人要幸運(yùn)。他們甚至看不到下周的太陽(yáng)。

如果你從未嘗受過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)、牢獄的孤獨(dú)、酷刑的折磨和饑餓的煎熬，那么你的處境要比其他5億人要好。

如果你能隨便進(jìn)出教堂和寺廟而沒(méi)有任何被恐嚇的危險(xiǎn)，那么你比其他30億人更幸運(yùn)。

如果你在銀行里有存款，錢(qián)包里有現(xiàn)鈔，口袋里有零錢(qián)，那么你屬于世界上8%的幸運(yùn)兒。

如果你的冰箱里有食物可吃，身上有衣服可穿，有房可住，你就比世界上的75%的人要富裕。

同學(xué)們，無(wú)論何時(shí)何地，你都要心存感恩的心，有一句話是這樣說(shuō)的，“當(dāng)你在煩惱自己沒(méi)有鞋穿的時(shí)候，有的人卻沒(méi)有腳”，所以要感謝上天給予我們生命，有了生命我們都是很幸運(yùn)的。讓我們永遠(yuǎn)記住，知足常樂(lè)，人生無(wú)悔!

謝謝大家!

最新知足知不足泰然對(duì)人生(精)八

人，是一種很靈性的動(dòng)物，這種靈性表現(xiàn)在對(duì)美好事物的追求，亦體現(xiàn)在一種控制力和駕馭力，控制和駕馭的是別人，更是自己。

做人，做事，做學(xué)問(wèn)，更應(yīng)該以不同的態(tài)度，相同的責(zé)任感去對(duì)待。

做人要知足。人的罪惡和失敗往往起源于一個(gè)貪念，一個(gè)不知足的欲望。前上海市市委書(shū)記陳良宇，身居廟堂之高，本應(yīng)竭盡所能為人民謀利，然而就因?yàn)閷?duì)金錢(qián)的貪婪，不滿足于自己身為上海這個(gè)繁華都市的高官而得到的厚祿，行賄受賄。曾經(jīng)在黨旗下發(fā)出的錚錚誓言早已被積壓在金錢(qián)之下，貪欲像一針毒劑，迅速地在他心里彌漫，擴(kuò)散成一個(gè)巨大的黑洞，奪去了他的良知，無(wú)聲無(wú)息，可怕得令人咋舌。

做人要知足，知足才能常樂(lè)。陶淵明棄五斗米，知足與歸隱生活，才有了“悠然見(jiàn)南山”的閑適;陸羽知足與參苦禪悟茶道，才有了茶圣香茗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

做事要知不足。世界上從來(lái)就不存在完美，人們之所以需求完美其實(shí)也就是在踐行這種知不足的精神。比爾?蓋茨是我最佩服的人之一，不是因?yàn)樗韮r(jià)百億，腰纏萬(wàn)貫，而是因?yàn)樗肋h(yuǎn)在改進(jìn)，發(fā)現(xiàn)不足的工作態(tài)度，微軟由一間小公司發(fā)展成足跡遍及全人類(lèi)的超級(jí)企業(yè)，個(gè)中辛酸只有他自己知道。他為人謙和，做人知足，然而對(duì)待事業(yè)卻細(xì)致甚至苛刻，這種不斷發(fā)現(xiàn)不足并勇于一次次推翻自己，不斷改進(jìn)的精神造就了比爾?蓋茨和他強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)帝國(guó)。

做事要知不足，知不足才能不斷前進(jìn)。瓦特知不足，才有了改良式蒸汽機(jī)，才有了人類(lèi)歷史的改革;中國(guó)鐵路建設(shè)者知不足，才有了神奇天路的誕生。

做學(xué)問(wèn)要不知足。這是一種對(duì)知識(shí)的渴求和不斷探索的品格。大學(xué)者朱熹對(duì)待學(xué)問(wèn)從來(lái)就不知足，他穿簡(jiǎn)樸的衣裳，吃粗茶淡飯，滿室是書(shū)香，滿腹是才情。朱熹讀書(shū)，初未見(jiàn)疑，再而漸疑，中而處處皆疑，末才各疑皆通。正是因?yàn)椤斑@一本書(shū)讀到爛”的不知足，才成就了千古流傳的《朱文公文集》。

做學(xué)問(wèn)要不知足，不知足才有真理顯世。王安石不知足，孜孜以求，才有了“春風(fēng)又綠江南岸”的傳神;韓愈不知足，才有了“推敲”佳話萬(wàn)世傳誦。

人活一世，要懂得知足，更要懂得知不足與不知足。人的知足當(dāng)體現(xiàn)在為人上，對(duì)自己所擁有的用心珍惜，而非一味覬覦別人所有;人的知不足當(dāng)體現(xiàn)在為事上，不留瑕疵，追求完美，完善自己而非嫉妒他人;人的不知足當(dāng)體現(xiàn)在為學(xué)問(wèn)上，字斟句酌而非咬文嚼字，獨(dú)善其身而非詆毀他人。

人是有靈性的，會(huì)努力讓自己幸福而非痛苦，做人知足，做事知不足，做學(xué)問(wèn)不知足，又充實(shí)又幸福。人的靈性，不正在于此嗎?

最新知足知不足泰然對(duì)人生(精)九

古人云，“知足者長(zhǎng)樂(lè)，貪得無(wú)厭終害己”，所謂“人心不足蛇吞象”就是這個(gè)道理，人，只有真正知足才是快樂(lè)的

世界那么多想要的東西，得了還想再多得點(diǎn)，永遠(yuǎn)的循環(huán)，就像那些人所說(shuō)的，人永遠(yuǎn)不貪錢(qián)多是一個(gè)道理的。其實(shí)，只有知足才會(huì)真正快樂(lè)，只有知足才會(huì)滿足滿足，只有知足才會(huì)真正幸福~

如果那只鬣狗懂得什么是知足，那結(jié)果會(huì)是這樣嗎?我想不會(huì)，懂得什么是知足，就放棄一些東西，所謂魚(yú)與熊掌不可兼得，舍魚(yú)而取熊掌者也，知足就好，或許最后還會(huì)得到另外一頭山羊，那才是雙贏，知足，你它就會(huì)的到真正幸福快樂(lè)。而不是最后的“死無(wú)全尸”。而是“美餐一頓”，因?yàn)樗鼪](méi)有知足的胸襟與氣度與勇氣，最終自取滅亡，這讓我們深刻的反思，我們真正知足過(guò)嗎?

“鬣狗難過(guò)岔路口”又豈是只有鬣狗難過(guò)岔路口?多少人在人生的岔路口徘徊，因?yàn)闆](méi)有多少人真正做到了“知足常樂(lè)”，記得有這么一句話：“知足者身貧而心富，貪得者身富而心貧。不是常說(shuō)知足常樂(lè)嗎?樂(lè)什么，就是樂(lè)我們的心富，雖沒(méi)有多少財(cái)產(chǎn)，收入也沒(méi)有在職的高，但我們心無(wú)牽掛?！边@才是知足的真諦。

而那些不知足者，貪得無(wú)厭者，永遠(yuǎn)活在沒(méi)有滿足，總覺(jué)得獲得的不夠多，沒(méi)有快樂(lè)的世界里，僅僅只有得到的那瞬間快樂(lè)，之后就是迷茫與失落，因?yàn)樗麄儾欢?，永遠(yuǎn)忙碌。就如同“撿了芝麻，丟了西瓜”這個(gè)故事一樣，講的是：“有些人貪婪，想得到更多的東西，結(jié)果把現(xiàn)有的也丟掉了?！币?yàn)樨澋脽o(wú)厭，結(jié)果卻是失去更多的東西。

有這樣一個(gè)故事：有個(gè)青年人常為自己的貧窮而牢騷滿腹。

"你具有如此豐富的財(cái)富，為什么還發(fā)牢騷?"一位智者問(wèn)他說(shuō)。

"它到底在哪里?"青年人急切地問(wèn)。

"你的一雙眼睛，只要能給我你的一雙眼睛，我就可以把你想得到的東西都給你。"

"不，我不能失去眼睛!"青年人回答。

"好，那么，讓我要你的一雙手吧!對(duì)此，我用一袋黃金作補(bǔ)償。"智者又說(shuō)。

"不，我也不能失去雙手。"

"既然有一雙眼睛，你就可以學(xué)習(xí);既然有一雙手，你就可以勞動(dòng)?，F(xiàn)在，你自己看到了吧，你有多么豐富的財(cái)富啊!"智者微笑著說(shuō)道。

就像鬣狗一樣，知足，只取一只羊，那么得到的將不止是飽餐一頓。生活中如能降低一些標(biāo)準(zhǔn)，退一步想一想，就能知足常樂(lè)。人應(yīng)該體會(huì)到自己本來(lái)就是無(wú)所欠缺的，這就是的財(cái)富了。知足者常樂(lè)，貪得無(wú)厭終海己。永遠(yuǎn)記住這句話。