在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

最新知足知不足泰然對人生(精)一

現實生活中，我們有時過多地專注于金錢、地位、榮譽、美貌等，貪心地攫取，占有、收獲，殊不知它們已羈絆我們前進的腳步。因為希望越大，失望也越大;欲望過多，痛苦也過多。當我們不堪重負，身心俱備時，我們悵惘，憤懣，在過多的欲望中迷失方向，畏于逆風而動，在一個個生活的罅隙中沉淪。

快樂=特質/欲望。這是美國經濟學家薩繆爾就提出的快樂方程式。欲望越小，快樂就越大，這正應了中國人的一句古話“知足常樂”。反之如果一個人的欲望無窮大，將會怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦傷心呢?葛朗臺無限地追求金錢，置女兒的幸福于不顧，他又有多少快樂可言呢?

一個人想要獲得真正的快樂，那就要減少欲望，知足常樂讓我們無論身處什么樣的處境，精神都住在一個自由、美麗的天堂。

曾有人問李嘉誠：“君以為一生之中，最快樂的賺錢一刻是何時?”李嘉誠說：“開一片臨街小店，忙碌終日，日落打烊時，緊閉店門，在昏暗燈下與老伴一張一張數鈔票?！彼卮饡r，一臉真誠。一旁聆聽之人也無不動容，紛紛點頭稱是。

快樂就是如此簡單!關鍵是我們要以一顆平常心看待世事，懂得知足，才會常樂。

沒有樹的偉岸，但你可以有草的翠綠;沒有牡丹的嬌艷，但你可以有小野菊的灑脫……生活可以不完美，但必須常樂!

然而，現實生活中，人們時常心為物役，患得患失，讓過多的欲望占據心靈。正因為如此，本可以很快樂很幸福的我們，卻心態(tài)浮躁，錯過了多少快樂和幸福。

一個小孩把手伸進裝滿栗子的瓶中，他想盡可能地抓一大把。但當他想要拿出手來時，手卻被瓶口卡住了。他既不愿放棄一部分栗子，又不能拿出手來，只好痛哭流涕。一個行人對他說：“你還是知足些吧，只要少拿一半，你的手就能很容易地拿出來了?！?/p>

人應當滿足于現有的東西，不要貪得無厭，貪得無厭，最終會什么都沒有，就像《伊索寓言》里的殺雞取蛋，同樣告訴了我們要知足常樂。在擁擠的人世間，智者賢人之所以區(qū)別凡人而成就一番偉業(yè)，也許就在于“知足常樂”，閑看庭關花開花落，漫隨天外云卷云舒。

一路上，我們櫛風沐雨，知足常樂，不是安于現狀，不思進取，不是混混噩噩消耗生命，因為有時平平淡淡才是真。

知足常樂駐足于心中，心中便了明燈，就不會迷路，便可抗拒貪婪，自私，擁用一份明朗的心情，一份坦蕩的胸懷……

最新知足知不足泰然對人生(精)二

各位領導、各位朋友：

我今天演講的題目是《知足常樂》.最近，局長向我們推薦的一篇《人活一世是精神》的美文，并附上了一段精彩的按語，讀來令人擊節(jié)贊嘆，如沐春風，也令人大徹大悟.

人是萬物之靈，有著七情六欲，就邊孔圣人也曾經說過：“食色，性也”，可見，欲望和追求在人的生活中是多么的重要.演澤到現代社會，權力、金錢和美色更成了人最瘋狂的渴望和追求.然而，海有涯、欲無邊，記得唐宋八大家之一的柳宗元先生曾經寫過一篇膾炙人口的文章《負版?zhèn)鳌?，說的是一種叫做負版的小蟲子，什么東西都想占為已有.它一路行走，把所有碰到的東西都背在身上帶走，最后不堪重負，疲累而死.負版的下場告訴我們一個深刻的道理：凡事有度，切不可恣情縱意，貪得無厭.但是在現實生活中，辛勞忙碌的人們卻忘掉了這個淺顯簡單的道理，迷失了方向，迷失了自己.君不見，一些共產黨人在戰(zhàn)爭年代能夠血灑疆場，義無反顧，進入和平年代卻瞻前顧后，意亂情迷，有的人為名利二字折戟沉沙，直面牢獄血光，誠如《紅樓夢》中所言：“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”;有的人則是諂媚鉆營，過著雙面人生，，“剪不斷，理還亂”，“才下眉頭，又上心頭”.生活于他們來說，談不上是希望和快樂，不如說是一種焦慮和負擔.

生活的真諦是什么?是快樂!于一般人而言，美酒佳肴是快樂，

粗茶淡飯也是快樂，于通達的舊官僚而言，飛黃騰飛是一種快樂，腳踏實地也是一種快樂.但對共產黨人來說，能有一個機會為黨、人民和國家服務即是最大的快樂，武漢市武昌區(qū)優(yōu)秀共產黨員吳天祥說：“我不求升官發(fā)財，能為人民群眾排憂解難，就是我最大的精神快樂!”話雖簡單，卻闡釋的是一個共產黨人對生活真諦的最好揭示和理解.

快樂的源泉是什么?是知足.星云法師說：人生最大的收獲是知足，古諺也說知足者常樂，說的都是同樣道理，擁有一顆流云似水的心，超然灑脫地面臨現實，盡情地享受生活，這正是生活快樂的源泉!

知足是一種美德和智慧.因為知足，我們會自覺珍惜，并倍加珍惜我們今天擁有的一切，從而更好地把握現在，把握未來;因為知足，我們會更坦然地面對競爭，在權、錢、色面前心靜神定，無牽無掛，在義利的天平上擺準法碼，做到有所求有所不求，有所為有所不為，能為則為，不能為則不為;因為知足，我們會超然灑脫，出神入化，不必奉承拍馬，阿諛應對，更不必做蠅營狗茍、蠅蛆逐臭之事;也因為知足，我們會懂得許多生活的情趣，從許多不經意的小事中獲得美的享受.揮毫潑墨，泛舟江湖，棋盤紋秤，澆花種竹，怡然自樂.

知足是一種境界.在人生的舞臺上，人們忙忙碌碌，聲嘶力竭，不堪生活的重負，如何能以知足的態(tài)度和一種祥和、寧靜、平常的心境體檢、對待生活并享受快樂，殊為不易，對共產黨人來說，在炙手可熱的權力、金錢、美色誘惑面前，如何做到拒腐蝕，永不沾更為不易.對此，佛家告誡并約束人們觸事無心，包含萬境，用出世心做入世事，但共產黨人就是道高一尺，魔高一丈.在黨的xx屆全國代表大會上闡述的三個代表的重要思想，就是我們超越自我，立黨為公的重要法寶.實踐“三個代表”重要思想是我們共產黨人超越古人“明哲保身”、“能忍自安”保守哲學的分水嶺和關鍵點.

我們倡導知足常樂，同時也要積極地理解知足常樂.知足常樂不能成為意志消沉、不求上進的遁詞.我所說的知足常樂是在任何境遇前都能得保持一種平和心態(tài)，古支：寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫望天際支卷云舒.我們共產黨人應當比他們有著更高的思想境界.勝不驕、敗不餒，工作盡心盡力，努力從工作中尋求充實和滿足感，以艱苦的努力和出色的工作，多做事，做實事，知足常樂，自得其樂，助人為樂!海納百川，有容乃大;快樂人生，能容則易.

謝謝大家!

最新知足知不足泰然對人生(精)三

人不能沒有欲望，沒有欲望就沒有前進的動力，但人不能有貪欲，因為，貪欲是無底洞，你永遠也填不滿。對付貪欲最有效的辦法就是知足常樂。

即使你擁有整個世界，你也一天只能吃三餐，這是人生思悟后的一種清醒，誰真正懂得它的含義，誰就能活得輕松，過得自在。白天知足常樂，夜里睡得安寧，驀然回首也沒有遺憾。

物質上永遠不知足是一種病態(tài)，其病因多是權力、地位、金錢之類引起的。這種病態(tài)如果發(fā)展下去，就是貪得無厭，其結果是自我毀滅。

托爾斯泰說：“欲望越小，人生就越幸福?！边@話蘊涵著深刻的人生哲理，也是針對欲望越來，人越貪婪，越易致禍而言的。古往今來，被難填的欲壑所葬送的貪婪者不計其數?！?/p>

托爾斯泰講過這么一個故事：有一個人想得到一塊土地，地主就對他說：“清早，你從這里往外跑，跑一段插一根旗桿，只要你在太陽下山前趕回來，插上旗桿的地都歸你?！蹦侨司筒灰嘏?，太陽偏西了還不知足，太陽落山前，他是跑回來了，但已精疲力盡，一頭栽在地上就再也沒起來。于是有人挖了個坑，就地埋了他。牧師在給這個人做禱告的時候說：“一個人要多少土地呢?就這么大。”

這個死者，正像《伊索寓言》里一個故事所說：“有些人因為貪婪，想得到更多的東西，卻把現在所有的東西也失去了。”

其實，我們每一個人所擁有的，無率是房子、車子……無論是有形的，還是無形的，沒有一樣是屬于你自己的。那些東西不過是暫時寄托于你，有的讓你暫時使用，有的讓你暫時保管而已，到了最后，物歸原主，都未可知，所以智者把這些財富統(tǒng)統(tǒng)視為身外之物。

卡耐基曾說：“要是我們得不到我們希望得到的東西南北，最好不要讓憂慮和悔恨來苦惱我們的生活，且要我們原諒自己，學得豁達一點?！绷_馬政治學家及哲學家塞尼加也說：“如果你一直覺得不滿，那么你即使擁有了整個世界，也會覺得傷心。”且讓我們記得，即使我們擁有整個世界，我們一天也只能吃三餐，一次也只能睡一張床，即使是一個農民也可以享受這簡單的幸福，而且他們可能比洛克菲勒吃得更津津有味，睡得更安穩(wěn)。

“身外物，不奢戀。”是思悟后的清醒，它不但是超越世俗的大智大勇，也是放眼未來的豁達情懷。

希望大家都能夠與知足常樂為伴，并與它為友，和它同行。相信我，只要你擁有了知足常樂這把金鑰匙，自然而然，身邊就會多了一個良師益友，它終將會帶你走進一個新的美好的明天。

最新知足知不足泰然對人生(精)四

人人都知道“知足者常樂”，孰不知“不知足才能常樂”。

偉大的發(fā)明家愛迪生，一生發(fā)明了許多對社會有巨大貢獻的物品，如電燈、留聲機、電影攝影機……。若是他在發(fā)明了第一件物品時，就知足了，那么后來的那些發(fā)明也就沒有了，人類的文明社會也將會遲到許多年。我想，這應該不是他所想要的吧!正是由于他的不知足，才一股腦兒地蹦出了更多的新發(fā)明，加快了整個人類社會前進的步伐，他在不斷地發(fā)明活動中獲得許多的人生樂趣，也使我們大家更早地享受了物質發(fā)明的快樂。

瓦特，由于他的不知足，發(fā)明了蒸汽機，使我們在水中航行時不再完全依靠風力的作用，想到哪兒去就開到哪兒去!萊特兄弟，由于他們的不知足，鉚足了勁兒，硬是發(fā)明了飛機，是人類的飛天夢想不再是紙上談兵的空想。貝爾，由于他的不知足，發(fā)明了電話機，使我們不再需要驛道快馬，四起狼煙，瞬間就知道遠方的訊息。

他們，由于他們的不知足，使得更多的新發(fā)明不斷的出現，由于他們的不知足，使的我們的社會才能更進一步得到發(fā)展。

現代作家史鐵生，下肢高度殘疾，但他不甘成為一個毫無用處的殘疾人，便十分努力的拼命寫作，終使中國文壇多了一位新興作家。海倫?凱勒，亦是殘疾人，又聾又啞，可她不甘成為毫無用處的殘疾人。經過她的不斷努力，終成一位教育家。

他們，由于他們的不知足，使得文學領域中又多了一顆顆明星。

所以說，每個人只有不知足才能更努力，更發(fā)奮，這樣更能使自己不斷地獲得精神上和物質上的快樂。在自我獲得快樂的同時也為他人創(chuàng)造了更多地快樂，使得人們的關系更加親近，社會更加和諧。

就像我們老百姓，在解放初期只想著能解決溫飽就好，可在解決溫飽后，我們又不知足了，就想著奔小康，在過上小康生活后，又為想過舒適的生活而努力。也正因為如此，我們的社會才會有更大的進步。

所以，就讓我們“不知足”吧!因為不知足才能常樂啊!

最新知足知不足泰然對人生(精)五

古語有云：“知足常樂?！庇辛俗阋?，何需。雖然千年古訓時常縈繞耳際，但一顆不知足的心還是讓我對此頗為懷疑。這只不過是懦弱者的擋箭牌和懶惰者的借口。“知足”是裹足不前，是安現狀，是甘平庸;而“不知足”才能夠以一種持久不滅的熱情勇往直前，才能時時鞭策警示自己，不斷進取，不斷收獲。

“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”， 借酒消愁，以醉為樂。那酒醒之后呢?又將陷入無邊無際的憂愁中……知足者，樂一時矣。“與天奮斗，其樂無窮;與地奮斗，其樂無窮”，不知足者，常樂也?！暗菛|山而小魯，登泰山而小天下?！比绻闶菨M足登上東山，看到的將是有限的魯地，怎能像登上泰山之巔那樣把天下盡收眼底，心胸無比寬闊呢?不知足，是一股挑戰(zhàn)生活的執(zhí)著追求，是始終如一的人生信念。

“滿招損，謙得益。”秦始皇的一統(tǒng)中國，就是因為無數次的不滿足，所以無數次地改革，無數次地完善。倘若總是知足，今天或許還是刀耕火種。追求的過程是快樂的，盡管有坎坷有風雨，但我們總是在往前不斷走著，敗而無憾。世間，沒有哪項偉績會從天而降，沒有哪段人生能一帆風順。荀子曰：“不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也?！? 只有懷揣一顆不知足的心，不懈追求，才得以常樂。

賈島吟詩，反復推敲。歐陽修行文“為求一字穩(wěn)，耐得半宵寒”。正因為不知足，才百倦不殆地長期磨練，才有了千古絕唱，傳詠至今。愛迪生一生有一千多種發(fā)明。正因為不知足，才不斷地鉆研，成功。一位奧運會田徑老將花十年苦苦訓練，僅僅加快了1秒多。對知足者，這微不足道的1秒鐘根本不值一提。但卻成就了一位冠軍。跑道上一秒的剎那正是用十年的不滿足精神底蘊磨礪出的。不要停止追尋的腳步，不要熄滅前進的燈火。滄海桑田，世事變遷，山外更有山，樓外還有樓，只有永不滿足，歷史的車輪才能滾滾向前。

知足者，目光短淺;知足者，固步自封。知足，使人愚昧，斗志消磨，給人帶“常憂”而不是“常樂”?！耙估勺源蟆薄ⅰ熬字堋焙汪斞腹P下的阿q不都是 “知足者”嗎?正是這種“知足”鑄成了大錯。人生，只有不知足，才能超越;靈魂，只有不知足，才能達到一個高度，進入一種境界。

前面是一片未知的空間，不知足者，常樂，常樂者，不知足。

最新知足知不足泰然對人生(精)六

近日，單位進行“學會感恩、完善自我”教育活動。在活動過程中，提出了幾個問題：我為辦公室做了什么，辦公室給了我什么，我為辦公室發(fā)展進行深入思考了嗎?我認真思考了這些問題，收益匪淺。

感恩是一種處世哲學，也是一種生活智慧。古人說：“滴水之恩，須當涌泉相報”。首先我們要知道感恩。我們要感謝親人。親人給了我們溫暖、支持和信任，使我們在工作中保持積極的心態(tài)，專心我們的工作，開創(chuàng)我們的事業(yè)。我們要感謝領導和同事。領導對我們有知遇之恩，同事對我們有協(xié)助之恩。領導激發(fā)了我們的工作熱情和靈感，給了我們責任感和使命感，激發(fā)了我們對生活更深層次的熱愛;同事讓我們學會與人相處，學會用寬厚的心包容所有的人和事。我們應該感謝領導的鼓勵和批評，感謝同事的寬容與支持。我們要感謝生活。感謝辦公室給予我們的一切,讓我們在生活中對別人、對環(huán)境少了一份挑剔，多了一份欣賞;少了一份刻板，多了一份笑容;少了一份急躁，多了一份從容。 俗語說，知足者常樂。懂得滿足是獲得快樂的源泉。壁立千仞，無欲則剛。知足就意味著能夠坦然地面對并能真正地珍惜自己現實所擁有的一切，這是一種超然的心態(tài)。世上充滿誘惑，欲望越多，煩惱越多，快樂也就越少。世間沒有絕對的公平，重要的是心要知足。每個人擁有的財富、經歷的生活、所處的環(huán)境都不同，但每個人都有值得讓自己快樂與幸福的東西。我們應該對現在的工作知足，我們是幸運的，是幸福的，我們應該感激社會給我們提供了這份工作，感謝社會為我們創(chuàng)造了學習進步和實現人生價值的機會和條件。人必須要有抱負、有理想、有愿望，有生活的目標，但也要知足知止。為生活而工作很痛苦，為工作而生活很快樂，快樂并不是擁有的多，而是計較的少。

一座橋梁，要有橋墩為之作柱，否則難以流通千車萬人;一枝紅玫瑰，要有根莖為之作柱，否則難以飄香于情人節(jié);一座高樓，同樣要有支柱，否則，難以拔地而起。而我們人，具有社會屬性的人，其支柱是什么呢?是人的精神。魯迅說過，人是要有點精神的。在他的小說里，人是不能沒有靈魂的，一旦失去靈魂是要進行“招魂”的。可見，一個人的精神是何等的重要。與人交往，要有誠信精神，與人共事，要有協(xié)作精神;面對邪惡，要有斗爭的精神，面對失敗，要有東山再起的精神，面對我們的工作和我們的事業(yè)，一定要有敬業(yè)精神。

敬業(yè)要對工作充滿熱情，這是敬業(yè)前提。羅賓斯說，我們欣賞那些對工作充滿熱情的人，欣賞那些將工作中奮斗、拼搏看作人生的快樂和榮耀的人。如果你不能使自己全身心地投入到工作中去，你將可能淪為平庸之輩。沒有熱情，軍隊就不能打勝仗，公務員不能處理隨時發(fā)生的公共事務，商人不能到全世界做生意。羅賓斯甚至說，“成功與其說是取決于人的才能，不如說取決于人的熱情”。所以，唯有熱情，方可激發(fā)您的潛能，驅使你兢兢業(yè)業(yè)地去完成工作任務。

三、要勇?lián)熑危删臀磥?。一個責任心缺失的人，注定是一個令人失望的存在。而做一個懷抱感恩之心的企業(yè)員工，就要樹立忠實于企業(yè)，忠實于崗位的敬業(yè)理念。作為一名員工，不僅要明確自身肩負的責任，更要因這份責任而認真地對待每一份工作，精益求精。對于企業(yè)而言，如何增強員工的責任意識?最好的措施就是加強責任追究制度建設和規(guī)章制度的貫徹落實，把事業(yè)和責任緊密地結合起來。要引導員工認清違規(guī)違紀的后果，對每一個職務要準確定位、明確職責。當然最重要的，是要從宣傳教育方面潛移默化地引導員工形成遵紀守法、愛崗敬業(yè)的行為理念，為事業(yè)貢獻自己的一份力量。

“感恩不花一分錢，卻是一項重大的投資，對于未來有極大的好處”。這句話說的好，它能增強個人魅力，開啟神奇的力量之門，發(fā)掘出無窮的智慧，我要甩掉“虛榮心”這個絆腳石，珍惜現在的工作，以感恩的心情去工作，人生必定會更精彩。

最新知足知不足泰然對人生(精)七

尊敬的：

在座的同學們，你是否常常抱怨自己的早餐不夠豐盛、常常覺得自己的衣服不夠漂亮，你是否羨慕別人家庭很富裕，是否覺得別人的父母足夠有地位?如果你有這種想法，就表示你對自己的生活部是很滿足，可是，你知道嗎?人生在世有一種精神可以使你常?？鞓?，這就是知足。只要你知道滿足，你一定會覺得自己比別人過得好。

此時此刻，我想起了一個故事：一個大富人有著萬貫家財，雇了幾十個帳房先生管理，仍是忙不過來。雖然擁有這么多財產，那位富人卻是每天寢食不安，愁眉不展。而他隔壁有一對窮夫婦，靠做豆腐過日子，盡管家境貧寒，老夫婦倆每天從早到晚，有唱有笑，做豆腐、賣豆腐，顯得十分快樂。富人覺得很奇怪，便問一位帳房先生，那位帳房先生回答說：“老爺，你不必要多想，隔墻扔幾錠銀子過去，便會知道了?！庇谑牵蝗顺靡购跓o人，將五十兩銀子扔進了隔壁的豆腐店，賣豆腐的老夫婦倆拾到了這筆從天而降的財產，欣喜若狂，于是忙著埋藏銀子，又要考慮怎么花，又要擔心別人偷……弄得吃不下飯、睡不著覺，日夜不安。隔壁的富人自此再也聽不到那往日的歌聲、笑聲，這時才恍然大悟：“原來我不快活的原因，就是這些銀錢啊!”

聽完這個故事之后，你是否還羨慕別人的家庭比你家富裕呢?人活在世界上，財富與名利給我們帶來的快樂其實是很少。正如《八大人覺經》中說：“多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起，少欲無為，身心自在?！逼鋵嵢酥灰?，一切都會變得很美好，你會感到幸福，會感到快樂。

如果你身體健康，沒有疾病，那么你就比幾千萬人要幸運。他們甚至看不到下周的太陽。

如果你從未嘗受過戰(zhàn)爭的危險、牢獄的孤獨、酷刑的折磨和饑餓的煎熬，那么你的處境要比其他5億人要好。

如果你能隨便進出教堂和寺廟而沒有任何被恐嚇的危險，那么你比其他30億人更幸運。

如果你在銀行里有存款，錢包里有現鈔，口袋里有零錢，那么你屬于世界上8%的幸運兒。

如果你的冰箱里有食物可吃，身上有衣服可穿，有房可住，你就比世界上的75%的人要富裕。

同學們，無論何時何地，你都要心存感恩的心，有一句話是這樣說的，“當你在煩惱自己沒有鞋穿的時候，有的人卻沒有腳”，所以要感謝上天給予我們生命，有了生命我們都是很幸運的。讓我們永遠記住，知足常樂，人生無悔!

謝謝大家!

最新知足知不足泰然對人生(精)八

人，是一種很靈性的動物，這種靈性表現在對美好事物的追求，亦體現在一種控制力和駕馭力，控制和駕馭的是別人，更是自己。

做人，做事，做學問，更應該以不同的態(tài)度，相同的責任感去對待。

做人要知足。人的罪惡和失敗往往起源于一個貪念，一個不知足的欲望。前上海市市委書記陳良宇，身居廟堂之高，本應竭盡所能為人民謀利，然而就因為對金錢的貪婪，不滿足于自己身為上海這個繁華都市的高官而得到的厚祿，行賄受賄。曾經在黨旗下發(fā)出的錚錚誓言早已被積壓在金錢之下，貪欲像一針毒劑，迅速地在他心里彌漫，擴散成一個巨大的黑洞，奪去了他的良知，無聲無息，可怕得令人咋舌。

做人要知足，知足才能常樂。陶淵明棄五斗米，知足與歸隱生活，才有了“悠然見南山”的閑適;陸羽知足與參苦禪悟茶道，才有了茶圣香茗源遠流長。

做事要知不足。世界上從來就不存在完美，人們之所以需求完美其實也就是在踐行這種知不足的精神。比爾?蓋茨是我最佩服的人之一，不是因為他身價百億，腰纏萬貫，而是因為他永遠在改進，發(fā)現不足的工作態(tài)度，微軟由一間小公司發(fā)展成足跡遍及全人類的超級企業(yè)，個中辛酸只有他自己知道。他為人謙和，做人知足，然而對待事業(yè)卻細致甚至苛刻，這種不斷發(fā)現不足并勇于一次次推翻自己，不斷改進的精神造就了比爾?蓋茨和他強大的網絡帝國。

做事要知不足，知不足才能不斷前進。瓦特知不足，才有了改良式蒸汽機，才有了人類歷史的改革;中國鐵路建設者知不足，才有了神奇天路的誕生。

做學問要不知足。這是一種對知識的渴求和不斷探索的品格。大學者朱熹對待學問從來就不知足，他穿簡樸的衣裳，吃粗茶淡飯，滿室是書香，滿腹是才情。朱熹讀書，初未見疑，再而漸疑，中而處處皆疑，末才各疑皆通。正是因為“這一本書讀到爛”的不知足，才成就了千古流傳的《朱文公文集》。

做學問要不知足，不知足才有真理顯世。王安石不知足，孜孜以求，才有了“春風又綠江南岸”的傳神;韓愈不知足，才有了“推敲”佳話萬世傳誦。

人活一世，要懂得知足，更要懂得知不足與不知足。人的知足當體現在為人上，對自己所擁有的用心珍惜，而非一味覬覦別人所有;人的知不足當體現在為事上，不留瑕疵，追求完美，完善自己而非嫉妒他人;人的不知足當體現在為學問上，字斟句酌而非咬文嚼字，獨善其身而非詆毀他人。

人是有靈性的，會努力讓自己幸福而非痛苦，做人知足，做事知不足，做學問不知足，又充實又幸福。人的靈性，不正在于此嗎?

最新知足知不足泰然對人生(精)九

古人云，“知足者長樂，貪得無厭終害己”，所謂“人心不足蛇吞象”就是這個道理，人，只有真正知足才是快樂的

世界那么多想要的東西，得了還想再多得點，永遠的循環(huán)，就像那些人所說的，人永遠不貪錢多是一個道理的。其實，只有知足才會真正快樂，只有知足才會滿足滿足，只有知足才會真正幸福~

如果那只鬣狗懂得什么是知足，那結果會是這樣嗎?我想不會，懂得什么是知足，就放棄一些東西，所謂魚與熊掌不可兼得，舍魚而取熊掌者也，知足就好，或許最后還會得到另外一頭山羊，那才是雙贏，知足，你它就會的到真正幸福快樂。而不是最后的“死無全尸”。而是“美餐一頓”，因為它沒有知足的胸襟與氣度與勇氣，最終自取滅亡，這讓我們深刻的反思，我們真正知足過嗎?

“鬣狗難過岔路口”又豈是只有鬣狗難過岔路口?多少人在人生的岔路口徘徊，因為沒有多少人真正做到了“知足常樂”，記得有這么一句話：“知足者身貧而心富，貪得者身富而心貧。不是常說知足常樂嗎?樂什么，就是樂我們的心富，雖沒有多少財產，收入也沒有在職的高，但我們心無牽掛。”這才是知足的真諦。

而那些不知足者，貪得無厭者，永遠活在沒有滿足，總覺得獲得的不夠多，沒有快樂的世界里，僅僅只有得到的那瞬間快樂，之后就是迷茫與失落，因為他們不懂知足，永遠忙碌。就如同“撿了芝麻，丟了西瓜”這個故事一樣，講的是：“有些人貪婪，想得到更多的東西，結果把現有的也丟掉了?！币驗樨澋脽o厭，結果卻是失去更多的東西。

有這樣一個故事：有個青年人常為自己的貧窮而牢騷滿腹。

"你具有如此豐富的財富，為什么還發(fā)牢騷?"一位智者問他說。

"它到底在哪里?"青年人急切地問。

"你的一雙眼睛，只要能給我你的一雙眼睛，我就可以把你想得到的東西都給你。"

"不，我不能失去眼睛!"青年人回答。

"好，那么，讓我要你的一雙手吧!對此，我用一袋黃金作補償。"智者又說。

"不，我也不能失去雙手。"

"既然有一雙眼睛，你就可以學習;既然有一雙手，你就可以勞動?，F在，你自己看到了吧，你有多么豐富的財富啊!"智者微笑著說道。

就像鬣狗一樣，知足，只取一只羊，那么得到的將不止是飽餐一頓。生活中如能降低一些標準，退一步想一想，就能知足常樂。人應該體會到自己本來就是無所欠缺的，這就是的財富了。知足者常樂，貪得無厭終海己。永遠記住這句話。