君子溫潤(rùn)如玉散文 形容君子溫潤(rùn)如玉的詩(shī)(七篇)

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

最新君子溫潤(rùn)如玉散文一

2、姑妄言之，姑妄聽(tīng)之。

3、見(jiàn)笑于大方之家。

4、《詩(shī)》以道志，《書(shū)》以道事，《禮》以道行，《樂(lè)》以道和，《易》以道陰陽(yáng)，《春秋》以道名分。

5、以火救火，以水救水。

6、名也者，相札也；知也者，爭(zhēng)之器也。

7、以其知之所知，以養(yǎng)其知之所不知。

8、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

9、鳥(niǎo)獸不厭高，魚(yú)鱉不厭深。

10、無(wú)所逃于天地之間。

11、兩喜必多溢美之言，兩怒必多溢惡之言。

12、巧者勞而知者憂(yōu)，無(wú)能者無(wú)所求。

13、大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。

14、無(wú)遷令無(wú)勸成。

15、至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。

16、狗不以善吠為良，人不以善官為賢。

17、德有所長(zhǎng)，形有所忘。

18、若白駒之過(guò)隙。

19、天地雖大，其化均也；萬(wàn)物雖多，其治一也；人卒雖眾，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，無(wú)為也，天德而已矣。

20、刀刃若新發(fā)于硎。

21、鑒明則塵垢不止。

22、形莫若就心莫若和，意有所至愛(ài)有所亡。

23、不知其所以然。

24、天地有大美而不言。

25、人皆知有用之用，莫知無(wú)用之用

26、人莫鑒于流水，而鑒于止水。

27、只可意會(huì)，不可言傳。

28、得魚(yú)而忘荃，得意而忘言。

29、逐萬(wàn)物而不還。

30、化腐朽為神奇。

31、來(lái)世不可待，往世不可追。

32、水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。

33、福輕乎羽，莫之知載。

34、相啕以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。

35、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。

36、泉涸，魚(yú)相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不若相忘于江湖。

37、形如槁木，心如死灰。

38、巧者勞而知者憂(yōu)，無(wú)能者無(wú)所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。

39、偃鼠飲河，不過(guò)滿(mǎn)腹。

40、蓋之如天，容之如地。

41、仁義之端，是非之途。

42、彼竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯。

43、悲樂(lè)者，德之邪；喜怒者，道之過(guò)；好惡者，心之失。

44、道隱于小成，言隱于榮華。

45、舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮。

46、魯酒薄而邯鄲圍。

47、故跖之徒問(wèn)于跖曰：盜亦有道乎？跖曰：何適而無(wú)道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知可否，知也；分均，仁也。五者不備，而能成大盜者，天下未之有也。

48、一尺之捶，日取其半，萬(wàn)世不竭。

49、大而無(wú)當(dāng)，往而不返。

50、遁天倍情，忘其所受。

51、人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也。

52、存己而后存人。

53、忿設(shè)無(wú)由，巧言偏辭。

54、游于羿之彀中。

55、真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。

56、水行莫如用舟，而陸行莫如用車(chē)。以舟之可行于水也，而求推之于陸，則沒(méi)世不行尋常。

57、德蕩乎名知出乎爭(zhēng)。

58、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。

59、順我者生，逆我者死。

60、名也者，相軋也；知也者，爭(zhēng)之器。二者兇器，非所以盡行也。

61、夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。

62、螳螂捕蟬，黃雀在后。

63、天下有道，圣人成焉；天下無(wú)道，圣人生也。方今之時(shí)，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。

64、子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)。

65、竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯。

66、寡不道以歡成有德者能之。

67、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

68、天地一指，萬(wàn)物一馬。

69、丘山積卑而為高，江河合水而為大。

70、忘其肝膽，遺其耳目。

71、何謂道？有天道，有人道。無(wú)為而尊者，天道也；有為而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之與人道也，相去遠(yuǎn)矣，不可不察也。

72、螳螂之怒臂以當(dāng)車(chē)軼，則必不勝任矣。

73、知足者不以利自累。

74、日出而作，日入而息。

75、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬(wàn)物為送賷。吾葬具豈不備邪？

76、至人無(wú)已，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。

77、生有涯而知無(wú)涯。

78、人之貌有與也。

79、相噓以濕。相濡以沫。

80、其嗜欲深者，其天機(jī)淺。

81、不忘其所始，不求其所終。

82、以管窺天，以錐刺地。

83、緣督以為經(jīng)，可以保身。

84、安時(shí)處順，哀樂(lè)不入，謂之縣解。

85、君子之交淡如水。

86、官知止而神欲行。

87、臨大難而不懼。

88、眾人重利，廉士重名。

89、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。

90、為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑。

91、大道不稱(chēng)，大辯不言。

92、相濡以沫，不如相忘于江湖。

最新君子溫潤(rùn)如玉散文二

1、不義而富且貴，于我如浮云。

2、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)、不知老之將至…

3、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。

4、孔子曰：走別人的路，讓別人無(wú)路可走。

5、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

6、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。

7、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

8、與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。

9、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

10、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。

11、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

12、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀(guān)色，慮以下人。

13、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。

14、擇可勞而勞之，又誰(shuí)怨？欲仁而得仁，又焉貪？

15、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

16、君子無(wú)眾寡、無(wú)小大、無(wú)敢慢，斯不亦泰而不驕乎？

17、執(zhí)子之手，將子拖走。子說(shuō)不走，好吧，關(guān)門(mén)放狗。

18、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。

19、孔子曰：打架用磚乎！不亦亂乎！照頭乎！乎不死，再乎！

20、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá)；見(jiàn)小利，則大事不成。

21、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

22、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

23、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。

24、孔子曰：“中午不睡，下午崩潰?！泵献釉唬骸翱鬃诱f(shuō)的對(duì)！”

25、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。

26、君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

27、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？

28、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

29、道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

30、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊。

31、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。

32、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？

33、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

34、好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。

35、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

36、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

37、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)。回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！

38、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。

39、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。

40、孔子曰：打架用磚乎，照臉乎，不宜亂乎，既然乎，豈可一人獨(dú)乎，有朋一齊乎，不亦樂(lè)乎，乎不著再乎，乎著往死里乎，乎死拉倒也！

41、孔子周游列國(guó)回，又遇頑童壘城堡擋道，童曰：“先生，請(qǐng)繞行！”“孔子曰：“城市改造，道路擴(kuò)建，此城堡需拆除。”隨即碾壓過(guò)去。

42、孔子曰：打架用磚乎，照臉乎，不宜亂乎，既然乎，豈可一人獨(dú)乎，有朋一齊乎，不亦樂(lè)乎，乎不著再乎，乎著往死里乎，乎死拉倒也！

43、當(dāng)年找工作，主考官問(wèn)我哪年畢業(yè)，我本來(lái)是要說(shuō)兩千年的，結(jié)果一激動(dòng)說(shuō)：“兩千年前”，更汗的是，主考竟然噢了一聲說(shuō)：“孔子的學(xué)生吧”。

44、問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題答對(duì)了你是聰明的豬，答錯(cuò)了你是大蠢豬：9月28日是孔子誕辰日，那10月28日是什么節(jié)日？想想，再想想！告訴你，是孔子滿(mǎn)月！

45、孔子告訴你啥叫因“財(cái)”施教：三十而立–三十兩銀子站著聽(tīng)課；四十不惑–四十兩能一直問(wèn)到?jīng)]疑問(wèn)為止；五十知天命–五十兩能知道明天考試命題。

46、子曰：言而無(wú)信，不知其可也！意思就是孔子說(shuō)，一個(gè)人如果連短信都不發(fā)，還怎么在江湖上混呢？給你發(fā)去我的一條短信，是為了證明我還在江湖混著。

47、給你出一道有趣的翻譯題：最自負(fù)的名字用孔子最討厭的名字打最謙卑的名字。翻譯是：老子用棍子打?qū)O子?？鬃优鹿髯?，有點(diǎn)邪惡哦，但愿你沒(méi)猜出來(lái)！

48、孔子曰：“吾欲愚人而愚之?！?，于是我問(wèn)孔子：這句話(huà)是我想愚弄人就愚弄的意思嗎？孔子曰：你想知道是什么意思嗎？笨蛋！我忽悠你呢，孔子怎么可能認(rèn)識(shí)我呢！孔子更不會(huì)英文了！

49、據(jù)考證，上學(xué)收費(fèi)，始于孔子。交三十兩銀子，沒(méi)座旁聽(tīng)，子曰：三十而立。交四十兩，解答疑難，子曰：四十不惑。交五十兩，提前知考題，子曰：五十知天命。交六十兩，光表?yè)P(yáng)不批評(píng)，子曰：六十耳順。交七十兩，來(lái)不來(lái)均可，上課坐躺都行。子曰：七十而隨心所欲也。

50、孔子一直以來(lái)都沒(méi)有入戶(hù)。一天，他想去派出所入戶(hù)，到派出所后問(wèn)戶(hù)籍管理員：“我想入戶(hù)。”“把你的出生證、計(jì)生證拿來(lái)?！惫芾韱T道?！拔覜](méi)有?。　薄澳遣恍?！”“我是孔子?。　薄熬褪抢献右膊恍??！薄鞍?！連老子也不行，看來(lái)我只能到韓國(guó)入戶(hù)了，他們都幫屈原老弟入了，那里什么證也不要！”孔子自言自語(yǔ)道。

最新君子溫潤(rùn)如玉散文三

1.大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹?！肚f子齊物論》

【翻譯】最有智慧的人，總會(huì)表現(xiàn)出豁達(dá)大度之態(tài)；小有才氣的人，總愛(ài)為微小的是非而斤斤計(jì)較。合乎大道的言論，其勢(shì)如燎原烈火，既美好又盛大，讓人聽(tīng)了心悅誠(chéng)服。那些耍小聰明的言論，瑣瑣碎碎，廢話(huà)連篇。

2.吾生也有涯，而知也無(wú)涯?！肚f子養(yǎng)生主》

【翻譯】人的生命是有限的，而知識(shí)是無(wú)限的。用有限的生命投入到無(wú)限的學(xué)習(xí)之中。

3.且夫⑴水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力?！肚f子逍遙游》

【翻譯】如果水積的不深不厚，那么它就沒(méi)有力量負(fù)載大船。從大舟與水的關(guān)系看，我們至少可以得到這樣的啟示：求大學(xué)問(wèn)，干大事業(yè)，必須打下堅(jiān)實(shí)、深厚的基礎(chǔ)。

4.相與于無(wú)相與，相為于無(wú)相為。《莊子。大宗師》

【翻譯】相互結(jié)交在不結(jié)交之中，相互有為于無(wú)為之中。交友要達(dá)到相交出于無(wú)心，相助出于無(wú)為。這才是"莫逆之交"。

5.庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣?！肚f子逍遙游》

【翻譯】廚師雖然不做祭品，主持祭祀的司儀是不會(huì)越過(guò)擺設(shè)祭品的幾案，代替廚師去做的。此謂盡管庖人不盡職，尸祝也不必超越自己祭神的職權(quán)范圍代他行事。表現(xiàn)了莊子無(wú)為而治的思想，成語(yǔ)"越俎代庖"即由此而來(lái)。

6.以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣?！肚f子養(yǎng)生主》

【翻譯】以無(wú)厚入有隙，所以運(yùn)作起來(lái)還是寬綽而有余地的。說(shuō)明做事要“依乎天理”，“以無(wú)厚入有間”，這是莊子養(yǎng)生論的核心。同時(shí)說(shuō)明了要認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，按自然規(guī)律辦事。成語(yǔ)"目無(wú)全牛"、"游刃有余"這兩條成語(yǔ)，都出自這里。

7.以火救火，以水救水，名之曰益多。《莊子人間世》

【翻譯】用火來(lái)救火，用水來(lái)救水，這樣做不但不能匡正，反而會(huì)增加（衛(wèi)君的）過(guò)錯(cuò)。假借孔子教導(dǎo)顏回的話(huà)，來(lái)闡明一種處世之道。成語(yǔ)“以火救火”、“以水救水”出此。

8.物無(wú)非彼，物無(wú)非是；自彼則不見(jiàn)，自知?jiǎng)t知之。故曰：彼出于是，是亦因彼?！肚f子齊物論》

【翻譯】世上一切事物，無(wú)不存在對(duì)立的另一面，無(wú)不存在對(duì)立的這一面。從另一面看不明白的，從這一面就可以看得明白些。所以說(shuō)，彼出于此，此也離不開(kāi)彼。即事物對(duì)立的兩面，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。揭示了事物發(fā)展的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，是對(duì)形而上學(xué)和絕對(duì)論的否定。比德國(guó)物理學(xué)家愛(ài)因斯坦創(chuàng)立相對(duì)論早2400年。更多孟子名言敬請(qǐng)關(guān)注習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)的相關(guān)文章。

9.汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當(dāng)車(chē)轍，不知其不勝任也，是其才之美者也?！肚f子人間世》

【翻譯】你不知道那個(gè)螳螂嗎？舞起它那兩把大刀式的胳臂，妄圖擋住滾滾前進(jìn)的車(chē)輪。它不了解自己的力量是根本無(wú)法勝任的，卻自以為是地認(rèn)為自己的本領(lǐng)很強(qiáng)大。成語(yǔ)"螳臂當(dāng)車(chē)"的典故由此而來(lái)，用以比喻不自量力。

10.山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也?！肚f子人間世》

【翻譯】生長(zhǎng)在山上的樹(shù)木，因?yàn)樽匀坏男枰豢撤?，膏脂因?yàn)槟苷彰鞫蝗紵饦?shù)可以食用，所以被砍伐；漆可以使用，因而被割皮。人人都知道有用的用處，而不知道無(wú)用的用處。有用有為必有害，無(wú)用無(wú)為才是福。闡發(fā)了常常被人忽視的"無(wú)用之用"，蘊(yùn)含樸素的辯證法。

11.泉涸，魚(yú)相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘乎江湖。《莊子大宗師》

【翻譯】天久旱無(wú)雨，河水干涸了。許多魚(yú)被困在河中灘地上，它們親密地互相依靠著，嘴巴一張一合地吐著唾沫，來(lái)潤(rùn)濕它們的身體（藉以延緩生命，等待大雨降臨），倒不如在江湖里彼此相忘。這里暗喻世人應(yīng)忘掉生死，而游于大道之鄉(xiāng)。成語(yǔ)"相濡以沫"（也作"以沫相濡"）源出于此。

12.不以物挫志?！肚f子天地》

【翻譯】因外物而擾亂自己的心志（這樣，德性就沒(méi)有了）?？赏嫖飭手?。

13.夫小惑易方，大惑易性?！肚f子駢拇》

【翻譯】：小的迷惑可以使人弄錯(cuò)方向，大的迷惑能夠使人喪失本性。說(shuō)明純正的人性就是人自然的本性，而仁義則不但不合人性，而且是傷性亂世的。

14.孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣、子之盛也?！肚f子天地》

【翻譯】：孝順的兒子不去巴結(jié)父母，賢良的忠臣不去奉承君主，這就是作賢臣、作孝子的境界了。嘆世俗阿諛成風(fēng)，嘆世人大惑不可救，呼喚真正的孝子、賢臣。

15.無(wú)為也，則用天下而有余；有為也，則為天下用而不足?！肚f子天道》

【翻譯】：無(wú)為，就能夠利用天下，而感到閑暇有余；有為，就被天下所利用，而感到急迫不足。以虛無(wú)、自然、無(wú)為，闡釋無(wú)為之治。

16.夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑?！肚f子天運(yùn)》

【翻譯】：天鵝并不天天沐浴，而羽毛卻是潔白的；烏鴉并不天天暴曬，而羽毛卻是烏黑的。萬(wàn)物出自本性，不能強(qiáng)行改變。

17.夫哀莫大于心死，而人死亦次之?！肚f子田子方》

【翻譯】：的悲哀莫過(guò)于心如死灰，精神毀滅，而人的身體的死亡還是次要的。人是要有點(diǎn)精神的。

18.臭腐復(fù)化為神奇，神奇復(fù)化為臭腐。故曰："通天下一氣耳。"《莊子知北游》

【翻譯】：人們都把自己喜歡的東西當(dāng)作神奇，把自己厭惡的東西當(dāng)作臭腐；然而臭腐可以變化為神奇，神奇也可以變化為臭腐。所以說(shuō)："整個(gè)天下不過(guò)是一種氣罷了。"對(duì)立的事物可以互相轉(zhuǎn)化。成語(yǔ)"化腐朽為神奇"源出于此。

19.天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)?！肚f子知北游》

【翻譯】：天地有偉大的造化和功德而不言語(yǔ)，春夏秋冬四季有分明的規(guī)律而不議論，萬(wàn)物有自然形成的道理而不解說(shuō)。辦任何事都得遵循事物的'發(fā)展規(guī)律。更多孟子名言敬請(qǐng)關(guān)注習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)的相關(guān)文章。

20.荃者所以在魚(yú)，得魚(yú)而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言?！肚f子外物》

【翻譯】：竹籠是用來(lái)捕魚(yú)的，有人捕到了魚(yú)卻忘了竹籠；兔網(wǎng)是用來(lái)捕兔的，有人捕到兔子卻忘了兔網(wǎng)；語(yǔ)言是用來(lái)表達(dá)思想的，有人領(lǐng)會(huì)了思想?yún)s忘了語(yǔ)言。以魚(yú)、兔喻意，以筌、蹄喻言。強(qiáng)調(diào)得魚(yú)得兔是目的，筌、蹄只是達(dá)到目的的手段，形象地說(shuō)明了“得意忘言”的合理性。"得魚(yú)忘筌"這一成語(yǔ)便由此而來(lái)。

21.知足者不以利自累也，審自得者失之而不懼，行修于內(nèi)者無(wú)位而不怍?！肚f子讓王》

【翻譯】：知足的人，不為利祿而去奔波勞累；明白自得其樂(lè)的人，有所失也不感到憂(yōu)懼；講究?jī)?nèi)心道德修養(yǎng)的人，沒(méi)有官位也不感到慚愧。知足自得，不逐名位才會(huì)超脫。

22.大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。《莊子讓王》

【翻譯】：大寒季節(jié)到了，霜雪降臨了，這時(shí)候更能顯出松樹(shù)和柏樹(shù)的茂盛?！八砂刂庇骶悠返赂呱?。

23.一尺之捶，日取其半，萬(wàn)世不竭。《莊子天下》

【翻譯】：一尺長(zhǎng)的鞭杖，每天截取一半，永遠(yuǎn)也截不完。物質(zhì)可無(wú)限分割。

24.有機(jī)械者必有機(jī)事，有機(jī)事者必有機(jī)心。機(jī)心存于胸中，則純白不備，純白不備，則神生不定；神生不定者，道之所不載也?！肚f子天地》

【翻譯】：有了機(jī)械，就會(huì)產(chǎn)生機(jī)巧之事；有了機(jī)巧之事，就會(huì)產(chǎn)生機(jī)巧之心；機(jī)巧之心放在胸中，就會(huì)破壞純白的品質(zhì)。不具備純白的品質(zhì)，就會(huì)心神不定，心神不定的人，就會(huì)被道所拋棄。功利機(jī)巧的確是壞事害人的東西。

25.狙公賦，曰：“朝三暮四?！北娋呀耘Ｔ唬骸叭粍t朝四而暮三。”眾狙皆悅?！肚f子。齊物論》

【翻譯】：有個(gè)養(yǎng)猴子的老人，把橡子分給猴子，對(duì)它們說(shuō)：“早上給你們?nèi)砩辖o你們四升，好么？”猴子們聽(tīng)了都發(fā)怒了。老人又說(shuō)：“那就早上四升，晚上三升！”猴子們都高興了。莊子用“名實(shí)未虧”的道理，來(lái)比喻未達(dá)道者不能忘懷是非。成語(yǔ)“朝三暮四”便出于此，比喻反復(fù)無(wú)常。

26.不知周之夢(mèng)為胡蝶與，胡蝶之夢(mèng)為周與？《莊子齊物論》

【翻譯】：不知是莊周在夢(mèng)里化成了蝴蝶呢，還是蝴蝶在夢(mèng)里化成了莊周呢？莊子現(xiàn)身說(shuō)法，認(rèn)為夢(mèng)與覺(jué)并無(wú)不同，都是道的物化現(xiàn)象。因此，若要齊同物論，就必須首先破除有我之見(jiàn)，而與萬(wàn)物混為一體。

27.指窮于為薪，火傳也，不知其盡也?！肚f子養(yǎng)生主》

【翻譯】：脂膏燒完了，火種卻流傳下去，無(wú)窮無(wú)盡。此句以薪喻形，以火比喻精神。薪盡火傳，是說(shuō)形體雖死而精神永存。后以“薪盡火傳”喻學(xué)業(yè)師徒相傳。

28.鳧脛雖短，續(xù)之則憂(yōu)；鶴脛雖長(zhǎng)，斷之則悲?！肚f子駢拇》

【翻譯】：野鴨的腿雖短，如果給它接上一段，它就會(huì)痛苦；仙鶴的腿雖然長(zhǎng)，如果給他截去一段，它就會(huì)悲傷。說(shuō)明強(qiáng)以為之，必然造成不幸和痛苦。成語(yǔ)“鶴長(zhǎng)鳧短”、“斷鶴續(xù)鳧”都出自這里。更多孟子名言敬請(qǐng)關(guān)注習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)的相關(guān)文章。

29.君子之交淡若水，小人之交甘若醴?！肚f子山木》

【翻譯】：君子之間的交情，淡薄如水，而小人之間的交情，看上去甘甜如酒。真朋友不言利。

30.人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已?！肚f子知北游》

【翻譯】：人生在天地之間，就像透過(guò)縫隙看到白馬飛馳而過(guò)，不過(guò)一瞬間罷了。成語(yǔ)“白駒過(guò)隙”出此。人生知促，切勿浪費(fèi)。

31.正獲之問(wèn)于監(jiān)市履希也，每下愈況?！肚f子知北游》

【翻譯】：有個(gè)名獲的市官問(wèn)屠夫關(guān)于檢查大豬肥瘦的方法，（屠夫說(shuō)），就是越往下腿踩就越明白。大道無(wú)所不在，越從低微的地方推求，就越能看出道的真實(shí)情況?！懊肯掠鷽r”從宋代就有人誤作“每況愈下”。章士釗在《甲寅》周刊上發(fā)表的《孤桐雜記》中，也同樣用錯(cuò)，遭到魯迅的奚落。現(xiàn)多作“每況愈下”，表示情況越來(lái)越壞。

32.小知不及大知，小年不及大年?！跺羞b游》

【翻譯】：知識(shí)少的不了解知識(shí)多的，年壽短的，不了解年壽長(zhǎng)的。

“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆蟲(chóng)因?yàn)槟陦鄱潭y以經(jīng)歷和知曉更多的事物。

33.至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名?！跺羞b游》

【翻譯】：至人泯滅了物我的對(duì)立與區(qū)別，不再有“我”，神人聽(tīng)?wèi)?yīng)自然，完全拋棄了“功業(yè)”的概念；圣人深明事理，完全拋棄了“聲名”的桎梏。偉大的人不為自我、功業(yè)、聲名所累。

34、人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也?！度碎g世》

（【翻譯】：人們都知道有用的用處，但不懂得無(wú)用的更大用處。）

35.何謂道？有天道，有人道。無(wú)為而尊者，天道也；有為而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之與人道也，相去遠(yuǎn)矣，不可不察也。《在宥》

（【翻譯】：什么是道？有天道，有人道。無(wú)為而尊貴的，是天道；有為而勞累的，是人道。處于主宰地位的，是天道；臣于從屬地位的，是人道。天道與人道之間相去甚遠(yuǎn)，不可以不明察。）

36.天地雖大，其化均也；萬(wàn)物雖多，其治一也；人卒雖眾，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，無(wú)為也，天德而已矣?！短斓亍?/p>

（【翻譯】：天地雖然廣大，其按自性運(yùn)動(dòng)變化卻是相同的；萬(wàn)物雖然眾多，其循性自得卻是一樣的；民眾雖然眾多，其主宰者只有君主。君主以德為本而順天道無(wú)為而成功。所以說(shuō)，遠(yuǎn)古之君治理天下，行無(wú)為而治，順應(yīng)天道自然而已。）

37.故曰，夫恬淡寂寞，虛無(wú)無(wú)為，此天地之平，而道德之質(zhì)也?！犊桃狻?/p>

（【翻譯】：所以說(shuō)，恬淡、寂寞、虛無(wú)、無(wú)為，這是天地的本原和道德修養(yǎng)的極高境界。

38.悲樂(lè)者，德之邪；喜怒者，道之過(guò)；好惡者，心之失。《刻意》

（【翻譯】：悲痛與歡樂(lè)，會(huì)使德性流于邪僻；不忘喜怒，會(huì)以道為過(guò)錯(cuò)；陷入好惡，會(huì)喪失道德。 )

39.眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。《刻意》

（【翻譯】：多數(shù)人看重利，廉潔之士注重名聲，賢人君子崇尚志向，圣人看重精神。更多孟子名言敬請(qǐng)關(guān)注習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)的相關(guān)文章。）

40.孔子曰：“……當(dāng)堯舜之時(shí)而天下無(wú)窮人，非知得也；當(dāng)桀紂之時(shí)而天下無(wú)通人，非知失也；時(shí)勢(shì)適然?！薄肚锼?/p>

（【翻譯】：處在堯舜時(shí)代，天下沒(méi)有困窮之人，不是因?yàn)樗麄冇兄腔?；處在桀紂時(shí)代，天下沒(méi)有通達(dá)之人，不是因?yàn)樗麄儧](méi)有智慧，一切都是時(shí)運(yùn)造成的呀。）

41.髑髏曰：“死，無(wú)君于上，無(wú)臣于下；亦無(wú)四時(shí)之事，從然以天地為春秋，雖南面王樂(lè)，不能過(guò)也?！薄吨翗?lè)》

（【翻譯】：骷髏說(shuō)：“死人，沒(méi)有君在上面，沒(méi)有臣在下面，也沒(méi)有一年四季的操勞之事，放縱自如與天地同在，即使南面為王的樂(lè)趣，不能超過(guò)呵?！保?/p>

42.扁子曰：“……今汝飾知以驚愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。……”《達(dá)生》

（【翻譯】：現(xiàn)在你修飾己智以驚醒愚昧，修養(yǎng)自身以顯示別人卑污，光明炫赫的樣子就象舉著日月行走一樣。）

43.士有道德不能行，憊也；衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時(shí)也。《山木》

（【翻譯】：志士有道德不得施行，是疲困；衣服破爛，鞋子磨穿，是貧窮，不是疲困，這是所謂沒(méi)遭遇好世道。）

44.陽(yáng)子曰：“弟子記之，行賢而去自賢之行，安往而不愛(ài)哉！“《山木》

（【翻譯】：陽(yáng)朱說(shuō)：“弟子們記住，品行賢德而又能去掉自以為賢的想法，哪里會(huì)不受愛(ài)戴呢！” )

45.黃帝曰：“……道不可致，德不可至。仁可為也，義可虧也，禮相偽也?！薄吨庇巍?/p>

（【翻譯】：道是不能獲取的，德是不能達(dá)到的。仁可以去做，義可以所唾棄，禮是相互欺騙的。）

46.天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者，原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理。

（【翻譯】：天地有的美德而不言說(shuō)，四時(shí)有明確的規(guī)律而不議論，萬(wàn)物有生成之理而不解說(shuō)。圣人推究天地之美德而通達(dá)萬(wàn)物生成之理。）

47.形若槁骸，心若死灰，真其實(shí)知，不以故自持。

（【翻譯】：形體如同枯骨，心如同死灰，真正純實(shí)之知，不堅(jiān)持故見(jiàn)。）

48.不知乎？人謂我朱愚。知乎？反愁我軀。不仁，則害人；仁，則反愁我身。不義，則傷彼；義，則反愁我己。《庚桑楚》

（【翻譯】：不知道嗎？人說(shuō)我愚昧。知道嗎？反而危害我的身軀。不行仁，便傷害他人；行仁，反而又危害自身；不行義，便傷害他人；行義，反面危害自己。更多孟子名言敬請(qǐng)關(guān)注習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)的相關(guān)文章。）

49.荃者所以在魚(yú)，得魚(yú)而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉！《外物》

（【翻譯】：竹籠是用來(lái)捕魚(yú)的，捕到魚(yú)就遺忘了竹籠；兔網(wǎng)是用來(lái)捕兔的，捕到兔就遺忘了兔網(wǎng)；語(yǔ)言是用來(lái)表達(dá)思想意識(shí)的，掌握了思想意識(shí)就忘了語(yǔ)言。我到哪里去尋找遺忘語(yǔ)言的人來(lái)和他交談呢！)

50.名也者，相軋也；知也者，爭(zhēng)之器。二者兇器，非所以盡行也?！度碎g世》

（【翻譯】：名是相互傾軋的原因；智是相互斗爭(zhēng)的手段。兩者是兇器，是不可以盡行的。）

最新君子溫潤(rùn)如玉散文四

1. 君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

2. 夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀(guān)色，慮以下人。

3. 裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。

4. 孔子哲理之人生態(tài)度

5. 居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。(為人謙恭，處事忠信，仁義之所。)

6. 學(xué)如不及，猶恐失之。

7. 以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。

8. 子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。

9. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。

10. 其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。

11. 好仁不好學(xué)，其蔽也愚;好知不好學(xué)，其蔽也蕩;好信不好學(xué)，其蔽也賊;好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。

12. 見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。

13. 先有司，赦小過(guò)舉賢才。

14. 聽(tīng)其言而觀(guān)其行。

15. 君使臣以禮.臣事君以忠。

16. 可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

17. 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

18. 恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。

19. 發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)不知老之將至…。

20. 仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼。

21. 不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

22. 君子易事而難說(shuō)(悅，說(shuō)(悅)之不以道，不說(shuō)(悅)也。

23. 吾日三省吾身為人謀而不忠乎?與友交而不信乎?傳不習(xí)乎?(以孔子之才，尚一日而三省，況于我輩乎?忠人之事，信以交友，學(xué)而時(shí)習(xí)，子何恃而立?)

24. 無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá);見(jiàn)小利，則大事不成。

25. 己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。(用孔子的話(huà)解釋即為君子成人之美。促狹一點(diǎn)講公欲取之，必先與之。是之謂乎?)

26. 富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。

最新君子溫潤(rùn)如玉散文五

朝代：先秦

作者：佚名

原文：

君子陽(yáng)陽(yáng)，左執(zhí)簧，右招我由房，其樂(lè)只且!

君子陶陶，左執(zhí)翿，右招我由敖，其樂(lè)只且!

譯文

舞師喜洋洋，左手握笙簧，右手招我奏“由房”。心里樂(lè)又爽!

舞師樂(lè)陶陶，左手搖羽毛，右手招我奏“由敖”。快樂(lè)真不少!

注釋

①君子：指舞師。陽(yáng)陽(yáng)：洋洋得意。

②簧：古樂(lè)器名，竹制，似笙而大。

③我：舞師(君子)的同事。由房：為一種房中樂(lè)。毛傳：“由，用也。國(guó)君有房中之樂(lè)?！焙戌睢睹?shī)后箋》：“由房者，房中，對(duì)廟朝言之。人君燕息時(shí)所奏之樂(lè)，非廟朝之樂(lè)，故曰房中。”一說(shuō)由房即游放。

④只且(音居)：語(yǔ)助詞。

⑤陶陶：和樂(lè)舒暢貌。

⑥翿(音道)：歌舞所用道具，用五彩野雞羽毛做成，扇形。

⑦由敖：當(dāng)為舞曲名。馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》：“敖，疑當(dāng)讀為驁夏之驁，《周官·鐘師》：奏九夏，其九為驁夏?！编嵐{：“右手招我，欲使我從于燕舞之位。”朱熹《詩(shī)集傳》：“驁，舞位也?！?/p>

最新君子溫潤(rùn)如玉散文六

1、子曰：剛、毅、木、訥近仁。

2、孔子曰：三人行必有我?guī)熝桑?/p>

3、孔子曰：不學(xué)禮，無(wú)以立。

4、子以四教：文行忠信。

5、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。

6、子曰：君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。

7、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>

8、孔子曰：知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。

9、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

10、子曰：與朋友交，言而有信。

11、子曰：執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

12、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

13、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

14、子曰：不學(xué)禮，無(wú)以立。

15、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。

16、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

17、孔子曰：溫故而知新，可以為師矣！

18、孔子曰：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

19、孔子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？

20、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？摘孔子《論語(yǔ)》、朽木不可雕也。

21、孔子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

22、子曰：克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？

23、學(xué)而不思則惘。

24、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾。

25、未知生，焉知死？

26、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守。

27、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

28、子曰：君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，

29、父母之所愛(ài)亦愛(ài)之，父母之所敬亦敬之。

30、非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。

31、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝

32、子曰：仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼。

33、博學(xué)于文，約之以禮。

34、子曰：可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。()知者不失人，亦不失言。

35、孔子曰：生而知之者上也，學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣！

36、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。

37、子曰：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

38、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

39、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。

40、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。

41、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。摘孔子《論語(yǔ)》、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

42、移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)。

43、孔子曰：誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。

44、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

45、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。

46、孔子曰：習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。

47、子曰：君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義。

48、少成若天性，習(xí)慣如自然。

49、子曰：禮之用，和為貴。

50、子曰：己所不欲，勿施于人。

51、子曰：君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

52、孔子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？

53、子曰：君子和而不同，小人同而不和。

54、子曰：君子周而不比，小人比而不周。

55、子曰：恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。

56、子曰：君子博學(xué)于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！

57、不學(xué)禮，無(wú)以立。

58、孔子曰：有教無(wú)類(lèi)。

59、子曰：己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

60、孔子曰：飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。

61、子曰：居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

62、孔子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。

63、人而無(wú)信，不知其可也。

64、孔子曰：因材施教。

65、孔子曰：發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至！

66、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。

67、子曰：茍志于仁矣，無(wú)惡也。

68、其知可及也，其愚不可及也。

69、內(nèi)不欺己，外不欺人。

70、子曰：恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

71、夫子莞爾而笑。

72、子曰：古者言之不出，恥躬不逮也。

73、子曰：不遷怒，不二過(guò)。

74、孔子曰：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。

75、子曰：君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?/p>

76、朝聞道，夕死可矣。

77、子曰：非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。

78、孔子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦！

79、興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)。

80、孔子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆！

最新君子溫潤(rùn)如玉散文七

中考加油勵(lì)志句子（精選60句）

1、我堅(jiān)信，我們付出了汗水，經(jīng)受了考驗(yàn)，理想中殿堂的大門(mén)就一定會(huì)為我們而敞開(kāi)，讓我們繼續(xù)艱辛卻快樂(lè)的求學(xué)之路！

2、人生我才，贏在未來(lái)，百日誓師，一舉奪彩。

3、大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界，但卻罕有人想改造自己。

4、用誠(chéng)實(shí)譜寫(xiě)人生答卷，憑實(shí)力選擇理想學(xué)校。

5、名列前茅是銀，日新月異是金。

6、春天是碧綠是天地，秋天是黃金的世界。愿你用青春的綠色去釀造未來(lái)的金秋。

7、不要問(wèn)怎樣在作業(yè)多的時(shí)候選擇完成，在你真的怎么拼命也做不完作業(yè)的時(shí)候，你就知道如何選擇。

8、往事如煙，淺笑而安。慢慢懂得，人的一生會(huì)經(jīng)歷太多起伏，不可能總是一帆風(fēng)順，也不會(huì)永遠(yuǎn)風(fēng)起云涌。因此，千帆過(guò)后，要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)忍耐，學(xué)會(huì)從容！順境時(shí)，多一份思索，逆境時(shí)，多一份勇氣；成功時(shí)，多一份淡然，彷徨時(shí)，多一份信念。

9、親愛(ài)的孩子，在365天，每一天爸爸都在全心全意地為你祝福。祝愿你從小的夢(mèng)想成真，祝你實(shí)現(xiàn)和平時(shí)期的英雄夢(mèng)！爸爸預(yù)祝你中考順路！

10、圣人與常人之間往往只相差一小步，而這一小步卻往往需要非凡的毅力才能趕上。

11、所謂強(qiáng)者，拼的不是力氣，也不是技巧，而是心態(tài)。踏踏實(shí)實(shí)努力，輕輕松松面對(duì)。將顫抖關(guān)在門(mén)外，讓信心裝滿(mǎn)胸懷，中考盡力發(fā)揮，愿你載譽(yù)歸來(lái)！

12、十年寒窗，發(fā)揮在此時(shí)，精神抖擻，奮戰(zhàn)考場(chǎng)中，放松心情，沉著來(lái)應(yīng)對(duì)，充滿(mǎn)信心，考出好成績(jī)，祝中考的學(xué)生，身體健康，學(xué)業(yè)有成。

13、人之所以有一張嘴，而有兩只耳朵，原因是聽(tīng)的要比說(shuō)的多一倍。

14、互支持，共同奮斗：相信自己，直到成功那一刻，笑看風(fēng)云！

15、你若需要時(shí)間，還得自己把他造出來(lái)業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。

16、人生難得幾回搏？此時(shí)不搏何時(shí)搏？

17、讓結(jié)局不留遺憾，讓過(guò)程更加完美。

18、中考的日子日益臨近，感覺(jué)復(fù)習(xí)得不錯(cuò)的你，一定要再接再厲，發(fā)揮自己的潛力，感覺(jué)復(fù)習(xí)不怎么樣的你，也不要浮躁，要知道臨陣磨槍?zhuān)豢煲补?。誠(chéng)心祝愿你考場(chǎng)上“亮劍”，為自己，也為家人！

19、踏平坎坷成大道，推倒障礙成浮橋，熬過(guò)黑暗是黎明。

20、流星雖然隕落了，卻用美麗的光芒劃破夜空，樂(lè)曲雖然結(jié)束了，卻用激昂的旋律振奮人心。

21、世上最快樂(lè)的事是什么？是盡自己的全力做事——不管成功與否，它都值得回味，因?yàn)橛幸粡埥小坝眯摹钡谋ｕr膜在幫它哦！

22、決定心理的那片天空是否陰霾甚至是烏云密布的唯一因素是你自己，不能讓自己永遠(yuǎn)有一個(gè)陽(yáng)光燦爛的心情的人本身就是一個(gè)失敗。

23、“人的一生只有三天，昨天，今天和明天。昨天，已經(jīng)過(guò)去，一去不復(fù)返。今天，它正在你的腳下，分分秒秒地在縮短。明天，它是未來(lái)，它是希望?！?/p>

24、讓我們?cè)诳佳械腵征程中堅(jiān)定必勝的信念，一起努力吧！

25、把握今天，展望未來(lái)，人生的路途中總有一些風(fēng)景會(huì)被錯(cuò)過(guò)，有時(shí)，錯(cuò)過(guò)那些風(fēng)景，只是為了看到更美的風(fēng)景。

26、理想學(xué)校就在不遠(yuǎn)的前方，先不要想一切可能的結(jié)果，認(rèn)真答卷，答出你真正的水平，邁向理想的，向期待已久的沖刺！

27、十磨百煉，鐵杵成針；千淘萬(wàn)漉，沙盡金見(jiàn)。曾望功日遙遙，今顧舊事凄凄。當(dāng)始之時(shí)，萬(wàn)日尚似甚遠(yuǎn)，近成之日，千年仍若一瞬。愿昨時(shí)同學(xué)，盈決心赴考，望往日校友，滿(mǎn)形勢(shì)應(yīng)戰(zhàn)。

28、耕耘分秒，勤奮造就天才；積蓄力量，實(shí)力鑄就輝煌。

29、明天，我們需要勇氣。在這一刻，我相信幸運(yùn)之神與你同在！

30、天行健君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤君子以厚德載物。

31、不要在忙碌中迷失了自己，在學(xué)習(xí)之余，欣賞一下生活，會(huì)讓你的心情像花兒一樣綻放。

32、沿著別人走出的道路前進(jìn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)踩著路邊的荊棘，因?yàn)檫@樣走多了，就能使途徑增寬。

33、初三不再有，勸君珍惜之。一年之經(jīng)歷，終身之財(cái)富。

34、相信自己，世界上沒(méi)有不可攀越的高峰。

35、世界上有兩個(gè)可貴的詞，一個(gè)叫認(rèn)真，一個(gè)叫堅(jiān)持。認(rèn)真的人改變了自己，堅(jiān)持的人改變了命運(yùn)。

36、荊棘、坎坷是磨礪開(kāi)拓者意志的搖復(fù)；困難艱險(xiǎn)，是開(kāi)拓者前進(jìn)路上的墊腳石。

37、中考的前一天晚上肯定有人失眠，這都是自己心態(tài)不好的結(jié)果，我中考前一天也失眠，不過(guò)第二天一樣精神抖擻地參加考試，所以我想提醒參加中考的學(xué)弟學(xué)妹們，失眠沒(méi)什么的，一定要放松，不要因?yàn)橄胫疤焱砩系氖叨绊懼锌?，最后祝參加中考的學(xué)弟學(xué)妹們中考順利，金榜題名！

38、沒(méi)有什么能夠阻擋，你對(duì)自由的向往，少年當(dāng)自強(qiáng)！中考我們創(chuàng)一個(gè)輝煌。

39、在學(xué)習(xí)賽場(chǎng)上你沒(méi)發(fā)揮好，但并不妨礙你在人生賽場(chǎng)上成為贏家。

40、成功者決不放棄，放棄者決不成功。

41、不必每分鐘都學(xué)習(xí)，但求學(xué)習(xí)中每分鐘都有收獲。

42、親愛(ài)的孩子們，讓我們師生一起斗志昂揚(yáng)地迎戰(zhàn)中考，努力踐行“惜時(shí)、勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)”的精神，縱有千難萬(wàn)險(xiǎn)，也要合力同心！

43、淡薄功利，輕裝前進(jìn)；不計(jì)付出，堅(jiān)韌不拔；不達(dá)目的，誓不罷休。

44、中考試卷是一把刻度不均勻的尺子：對(duì)于你自己來(lái)說(shuō)，難題的分值不一定高。

45、面對(duì)目標(biāo)，信心百倍，人生能有幾次搏？面對(duì)成績(jī)，心胸豁達(dá)，條條大陸通羅馬。給自己一個(gè)恰如其分的自信。

46、不管結(jié)果怎樣，經(jīng)歷過(guò)，總會(huì)有結(jié)果的！中考的朋友們，為你們祝福，也為自己祈禱！愿夢(mèng)開(kāi)始的地方，也是夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的地方！

47、很多時(shí)候不是不可能，而是我還沒(méi)有盡力。

48、自信，是成功的一半；平淡，是成功的驛站；努力，是成功的積淀；祝福，是成功的先決條件。自信的你在我的祝福下，定會(huì)在中考中摘取桂冠，努力吧朋友。

49、傾已所有追求知識(shí)，沒(méi)有人能奪走它；向知識(shí)投資，收益最佳。

50、面對(duì)中考試卷的“基礎(chǔ)知識(shí)”，志在必得，細(xì)大不捐；“力所不及”，失不足惜。

51、軀體是父母給的，前途是自己創(chuàng)的，命運(yùn)是自己爭(zhēng)的！

52、中考沒(méi)有什么大不了的，我能做得出的標(biāo)題題目別人不一定能做出來(lái)，我做不出的標(biāo)題題目別人同樣做不出，我所做的就是對(duì)的，我就是最棒的！

53、二班學(xué)子，十年青春磨一劍；勇者無(wú)悔，欲指長(zhǎng)劍試霜雪！

54、面帶笑容，信心充足。勇赴考場(chǎng)，絕不言輸。寒窗苦讀，今朝矚目。砥礪劍鋒，簡(jiǎn)單自如。胸懷夢(mèng)想，縱橫無(wú)阻。愿君成功，真心遙祝，昂首闊步，輝煌前途！

55、你的堅(jiān)持，終將美好；畢業(yè)快樂(lè)，未來(lái)可期；中考加油，青春無(wú)悔！

56、爭(zhēng)分奪秒巧學(xué)習(xí)，勤學(xué)苦練創(chuàng)佳績(jī)。

57、相信自己，才有動(dòng)力；滿(mǎn)懷斗志，才有奇跡。祝中考考生順利，金榜題名！

58、今日皆為芬芳桃李，明朝定成祖國(guó)棟梁。

59、抽出時(shí)間去學(xué)習(xí)，凡事從小做起，不怕單調(diào)和重復(fù)，長(zhǎng)期的積累堅(jiān)持，想不成功，也難。

60、努力是帆，理想是船，沖向彼岸，定能奪冠。