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論文幼師模板范文簡短(優(yōu)質(zhì)19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-15 01:27:55 頁碼:14
論文幼師模板范文簡短(優(yōu)質(zhì)19篇)
2023-11-15 01:27:55    小編:ZTFB

總結(jié)是對我們所經(jīng)歷和學到的知識進行整理和歸納的過程,是對學習的一種回顧。一個完美的總結(jié)需要有明確的目標和清晰的結(jié)構(gòu)。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,供大家參考,希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。

論文幼師模板范文簡短篇一

技能是順利完成某種任務(wù)的行為方式,而能力是順利完成某種任務(wù)的個性心理特征。它以個人內(nèi)在化思維為主要運作方式,其主要特征是靠個人內(nèi)部語言達到對事物的感知、記憶、想象和思維。傳統(tǒng)意義上幼兒教師的教育教學更多體現(xiàn)在一日活動、環(huán)境創(chuàng)設(shè)等“技能”層面,而非“能力”。在這里,我們借鑒相關(guān)研究者的研究,把教師教學能力界定為:教師在教書育人過程中所必備的、隨著從教時間的增加而發(fā)生質(zhì)的動態(tài)變化的核心能力及其組合。主要包括知識提取能力、教學監(jiān)控能力與教學執(zhí)行能力、教學效能感、教學個性、職業(yè)性向等等。[7]新時期對幼兒教師資格認證制度的重構(gòu)提出了進一步落實教師專業(yè)發(fā)展目標的要求,自然對幼兒教師的教育教學“能力”而非“技能”提出了新的要求。

教學效能感是指教師對于自己“能否準確領(lǐng)悟教育相關(guān)理論、能否勝任各項教學工作、能否有效完成教學目標以及能否引起學生成功學習和個人滿足”所持的一種認知和信念。教學效能感會影響教師在工作中的努力程度,影響教師在工作中的經(jīng)驗總結(jié)和進一步的學習,以及影響教師在工作中的情緒。具有較高教學效能感的幼兒教師,對自己所從事教育工作的價值以及是否具備教育好兒童的能力能產(chǎn)生清楚的認識和判斷;相信自己有能力積極、有效地影響和改變兒童,促進兒童的發(fā)展。因此,幼兒教師具有較高的教學效能感,能更好地發(fā)揮自己的教學能力和水平,解決教學過程中的各種問題。

(二)幼兒教師應(yīng)具備終身學習的能力。

知識隨時代的變化而不斷更新。這需要幼兒教師樹立終身學習的觀念,在教學實踐中不斷地學習、更新知識和經(jīng)驗,具備終身學習的能力。不僅學校是學習的場所,幼兒園和社會更應(yīng)視為自己學習的場所,通過工作與學習的結(jié)合,對自身的教育教學進行研究,對自己的知識與經(jīng)驗進行重組與更新,不斷提高教學質(zhì)量,成為適應(yīng)時代發(fā)展要求的新型教師。

美國心理學家波斯納()提出了教師成長的公式:教師成長=經(jīng)驗+反思。反思是教師對教育事件進行理性選擇的一種思維方式和態(tài)度。幼兒教師在活動開展后,針對活動目標實現(xiàn)、重難點突破、幼兒表現(xiàn)等教學實踐進行分析,總結(jié)好的實踐經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)不足,并通過對不足之處進行理性思考,主動尋找改進和提升的有效途徑,有助于減少教師在教育活動中的盲目性和錯誤,改進教學方法,形成個人獨特的教學風格。另外,教師通過反思還可以直接接受新的教學理念,促進自身教學理念的更新。

教學風格是幼兒教師將教學理念和教學藝術(shù)融會貫通的產(chǎn)物,它是判斷教師在專業(yè)上是否成熟的一個重要標志。幼兒教師獨特的教學風格,對教學效果的影響巨大,對幼兒認知和心理品質(zhì)的發(fā)展具有潛移默化的作用。在實際教學過程中,每一位幼兒教師都應(yīng)有自己的教學方法和教學特色,形成自己的教學風格:或循循善誘,巧于設(shè)疑;或論證嚴密,具有邏輯說服力;或語言風趣,富有幽默感等等。

教師資格認證制度的重構(gòu)對幼兒教師教學能力提出了新要求。那么,如何發(fā)展幼兒教師的教學能力,政府、幼師院校、幼兒園應(yīng)提供何種發(fā)展的路徑,是我們進一步思考的問題。

(一)提高教師資格認證制度與幼兒教師專業(yè)標準的契合度。

目前幼兒教師資格認證制度的主要效力在于非幼兒教育學歷或沒達到相應(yīng)學歷要求的申請者,對幼兒師范院校學歷的申請者幾乎沒有起到“門檻”作用,幼兒教師質(zhì)量難以得到保障。同時,教師資格的“低準入”與幼兒教師專業(yè)標準的“高要求”不一致,使得幼兒教師在入職過程中表現(xiàn)出教學能力的不足。因此,政府部門提高教師資格認證制度與幼兒教師專業(yè)標準的契合度,是發(fā)展幼兒教師教學能力的首要任務(wù)。

(二)加強幼兒教師教育課程與幼兒教師專業(yè)標準的銜接。

幼兒師范院校應(yīng)從課程的設(shè)置和評價體系的構(gòu)建兩個方面加強與幼兒教師專業(yè)標準的銜接,從而發(fā)展幼兒教師的教學能力。首先,應(yīng)根據(jù)國家制定的“幼兒園教師專業(yè)標準”,調(diào)整現(xiàn)有的幼兒教師課程體系,加強課程與幼兒教師專業(yè)標準的銜接。將專業(yè)標準中教師評定的內(nèi)容與幼兒教師培養(yǎng)課程建立互動關(guān)系,即課程內(nèi)容與教師資格鑒定、考核的內(nèi)容保持一致。新課程體系的構(gòu)建,應(yīng)拓寬公共基礎(chǔ)課,加強文理滲透,注重教師職業(yè)道德教育,設(shè)置豐富的教育類課程,提高學生的教育教學知識和技能水平及教育科研能力,調(diào)整學科比例,增加學科前沿知識,延長教育實習時間,加強學生的教育教學技能訓練,形成一定的教育反思能力,廣泛開展校園文化活動,發(fā)揮“活動課程”的潛移默化作用。[8]其次,建立配套評價體系。幼兒教師資格認證制度和幼兒園教師專業(yè)標準應(yīng)當是幼兒教師教育質(zhì)量評價的主要參照標準,是考察幼兒教師教學能力的重要指標,只有這樣才能促進幼兒教師教學能力的提高。

(三)建立“立體化”的幼兒教師培養(yǎng)培訓體系。

師范院校只能解決幼兒教師教學能力發(fā)展的職前培養(yǎng)問題。幼兒教師教學能力的發(fā)展要保持持續(xù)性和有效性,需要建立“政府投入、院校主體、機構(gòu)參與”的立體化培養(yǎng)培訓體系。政府應(yīng)加大對幼兒教師職后參與教學能力發(fā)展培訓的資金投入和技術(shù)支持,將幼兒教師參與教學能力發(fā)展相關(guān)培訓納入職稱考核、工資績效的考核中,以激勵教師參與教學能力發(fā)展的積極性。同時,要加強教師培養(yǎng)和培訓體系的銜接。對教師崗前培訓、在職提高培訓、高級研修和前期的新教師培養(yǎng)及后期的教師學歷達標和學位提升體系進行統(tǒng)一設(shè)計,做好政策銜接。師范院校作為幼兒教師教學能力發(fā)展的主體,課程體系的改革和更新應(yīng)跟上時代發(fā)展的步伐。學前教育機構(gòu)應(yīng)以提高培訓的質(zhì)量效益為發(fā)展的方向。幼兒教師教學能力的發(fā)展及教學個性的培養(yǎng)是核心。在幼兒教師教學能力的培訓中,應(yīng)關(guān)注、倡導和營造能夠培養(yǎng)教師教學個性的氛圍,通過對特級教師的研習和骨干教師的成長調(diào)查及對教師專業(yè)成長的實驗分析,鼓勵教師發(fā)展自己的教學風格,形成自己的教學個性。

論文幼師模板范文簡短篇二

人常說:“三歲看到老”,不無它的道理。幼兒的內(nèi)心正如一張白紙,喜模仿的性格,讓他們從身邊生活中學習,并養(yǎng)成各種各樣的行為習慣,一些品質(zhì)將影響孩子一生的發(fā)展。幼兒期是人品德教育的關(guān)鍵時期,重視幼兒良好品德的養(yǎng)成,為其成長營造良好的生活環(huán)境和學習空間,是幼兒園教育工作的重點,我們要在一日活動中注重德育的滲透,讓幼兒形成良好的品行。

幼兒園要努力營造生活化、人性化、開放化的幼兒園文化氛圍。除了創(chuàng)設(shè)童趣的幼兒園物質(zhì)環(huán)境,教師則是教育環(huán)境的核心。教師是幼兒的鏡子,幼兒是教師的影子。幼兒對教師的高度崇拜心理,教師的待人接物,說話方式,行為舉止,穿著打扮都在有意無意地影響著幼兒。幼兒通過觀察、學習、交往,被教師所影響,并按照教師的做法,學習限制和調(diào)節(jié)自己的行為方式。俗語講“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯處熤挥凶陨砭哂辛己玫乃刭|(zhì),不斷地加強自身修養(yǎng),向幼兒顯示出自己健康的情操和真、善、美的行為習慣,才能激發(fā)幼兒良好的道德情感。同時,教師要堅持正面教育,動之以情,以潤物細無聲的美好情感,去感染、滋潤幼兒天真無邪的心靈,提高幼兒辨別是非的能力,利于幼兒良好品質(zhì)的建立。

幼兒園是一個教育機構(gòu),應(yīng)發(fā)揮其主動性,加強家園合作,聯(lián)合社區(qū),形成網(wǎng)絡(luò)教育。首先,幼兒園要通過家長會、專門會議、家長園地等形式,向家長傳授科學的育兒知識,讓家長們意識到良好的品行比知識、技能本身更重要,對幼兒一生發(fā)展的影響更大。幼兒園應(yīng)暢通多重渠道,通過家園聯(lián)系手冊、網(wǎng)絡(luò)等手段,與家長及時互通信息,讓家長全面了解幼兒在園的情況,同時向家長了解幼兒在家情況。提高家長參與幼兒德育工作的積極性,改變過去把問題推給家長的做法,請家長介紹一些好的家庭教育經(jīng)驗。對于個別孩子出現(xiàn)的問題,老師應(yīng)與家長坐下來商討教育策略,相互配合采取系統(tǒng)的教育措施。其次,社區(qū)是幼兒直接生活于其中的重要社會環(huán)境,對于幼兒社會化至關(guān)重要。可以邀請社區(qū)各行各業(yè)的人士向幼兒介紹相關(guān)行業(yè)的知識,比如請社區(qū)派出所的警察介紹派出所的`職能、社區(qū)醫(yī)院的醫(yī)護人員講解預防疾病的常識、社區(qū)超市人員介紹如何購物等。幼兒園還要組織幼兒參加各類社會活動,比如走進養(yǎng)老院、孤兒院等,讓幼兒學會關(guān)心他人,更好地融入社會。

日常生活中的潛移默化教育實質(zhì)上就是利用生活常規(guī)對幼兒進行良好品德的養(yǎng)成教育。幼兒園的日?;顒觾?nèi)容多,幼兒每天要接觸各種各樣的活動,遇到不同的生活學習場景,如果德育工作跟不上,很容易使幼兒受到不健康的教育因素的影響,因此我們應(yīng)該重視日常生活中對幼兒的德育工作。由于幼兒的思維的局限性,品德教育必須直觀、形象、具體才容易為幼兒所理解和接受,比如,用“狼來了”的故事或圖書教育幼兒不說謊,不騙人,通過情景表演加深幼兒情感體驗;用“三只小豬”的故事,教育幼兒做事認真不敷衍,團結(jié)友愛,勇敢、機智地戰(zhàn)勝壞人,逐步讓幼兒克服以自我為中心的行為習慣,加深與同伴的感情,培養(yǎng)幼兒組織紀律和集體榮辱感。教師還應(yīng)做個有心人,留心觀察孩子在生活中的各種行為,針對不同問題,采取集體或個別的方式進行指導、糾正,適時提醒孩子按正確的規(guī)則去做,使其良好的行為習慣得以鞏固。例如,利用節(jié)日、傳統(tǒng)活動的開展,滲透對幼兒的品德教育。在“重陽節(jié)”時,幼兒園組織幼兒到敬老院為老人表演節(jié)目、在家里為爺爺奶奶捶捶背等;“勞動節(jié)”時,開展“愛勞動,我是小巧手”的主題活動等,以豐富幼兒對我國傳統(tǒng)文化的認識,進而構(gòu)建優(yōu)秀的個人品質(zhì)。

首先,家庭環(huán)境對于幼兒的影響至關(guān)重要。幼兒的社會生活起步于家庭,家庭是幼兒生活、學習的第一個場所。家庭的結(jié)構(gòu)和氣氛,家庭成員的整體素質(zhì),家庭成員的道德水準及言行,決定著幼兒今后生活中的品德和行為習慣。一般來說,三代同居的家庭中,家庭成員對幼兒的態(tài)度、教育方式、方法、內(nèi)容會存在不同程度上的差異。通常情況下,祖輩會在幼兒的飲食起居上關(guān)懷備至,父輩則在智力方面予以較多關(guān)注。在道德品質(zhì)培養(yǎng)方面,祖、父輩也會因價值觀念、歷史觀念、文化素質(zhì)、道德水準及判斷的差異而不同。這就要求家長在對待兒童品德及行為習慣的培養(yǎng)方面要協(xié)調(diào)一致,都要以培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)為出發(fā)點,使幼兒身心同步地健康成長。再者,家庭的氣氛也影響著幼兒,溫馨、和睦的家庭易養(yǎng)成幼兒謙和、友愛、禮貌自信的品格;吵鬧不休,婆媳不合,父母離異等等,會導致幼兒孤獨,產(chǎn)生怨恨、猜疑、固執(zhí)、粗魯?shù)刃睦砗凸粜陨踔吝`紀行為。要培養(yǎng)幼兒的優(yōu)良品德和行為習慣,必須要有家庭教育的配合才能達到預期的教育目的。因此幼兒園教師應(yīng)該與家長保持經(jīng)常性的聯(lián)系,教師首先要了解幼兒在家庭中的活動與表現(xiàn),掌握幼兒在家庭中思想品德變化的情況,以便采取有效的教育措施。同時教師還應(yīng)向家長介紹幼兒在園內(nèi)的學習情況和表現(xiàn),宣傳幼兒園的教育主張和對幼兒品德教育的要求,促使家長能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對幼兒進行品德教育,才能使幼兒園品德教育產(chǎn)生實效。

[1]池玉萍.幼兒園德育教育的重要性[j].內(nèi)蒙古教育,2013,(06).。

[2]胡燕平.新時期幼兒園德育教學思考[j].成功,2013,(08).。

[3]李群.試論幼兒園德育環(huán)境之創(chuàng)設(shè)[j].現(xiàn)代教育論叢,2001,(02).。

論文幼師模板范文簡短篇三

3、地方政府公共危機治理困境的倫理審視及其救贖之道。

4、從“中國夢”到“世界夢”--政治倫理思想的升華。

5、探討娛樂新聞報道的倫理問題。

6、略論張錫勤先生對中國倫理道德史的研究。

7、漢族的倫理道德傳統(tǒng)及其當代價值。

8、文化自信的傳統(tǒng)依據(jù)與倫理文化的時代機遇。

9、民俗學學術(shù)倫理規(guī)范的善與惡。

10、論恩格斯的環(huán)境倫理思想及其當代意義。

11、中國民間俗語中的經(jīng)濟倫理思想探討。

12、論律師職業(yè)倫理的沖突與消解。

13、老年社會工作的倫理困境探析。

14、當代大學生中華傳統(tǒng)倫理缺失問題研究。

15、圖書館微服務(wù)平臺建設(shè)的倫理與技術(shù)。

16、科技時代大學生的網(wǎng)絡(luò)消費倫理探究。

17、光影視角下影像的倫理傳遞問題研究。

18、美國工程倫理教育探析及對我國新工科建設(shè)的啟示。

19、教育虛擬社區(qū)倫理對社區(qū)交互影響的實證分析。

20、西方行政倫理的中國適應(yīng)性。

21、廣西特有少數(shù)民族生活倫理比較。

22、如何應(yīng)對輔助生殖技術(shù)中突發(fā)的倫理問題。

23、論權(quán)力制約的制度倫理。

24、關(guān)于土地資源合理利用的倫理評價研究。

25、簡析網(wǎng)絡(luò)婚姻引發(fā)的倫理思考。

26、我國當代工程實踐主體的倫理意識探究。

27、倫理視野中的小說視角。

28、社會轉(zhuǎn)型時期的家庭倫理問題探討。

29、大學生生態(tài)倫理觀培育初探。

30、淺議工程倫理視域下人才的道德教育。

31、某婦幼保健院科研項目倫理審查工作實踐及問題探討。

32、儒家倫理思想對齊魯傳統(tǒng)體育文化的影響。

33、企業(yè)商業(yè)倫理的定量研究。

34、法醫(yī)學鑒定實踐中的倫理考量。

35、論赫勒倫理思想的價值旨歸--構(gòu)建人道化的日常生活。

論文幼師模板范文簡短篇四

教學認知能力是進行教學活動的基礎(chǔ)成分,是否具備教學認知能力或強弱直接影響到教學效果。教師的教學認知能力主要指教師對于教學內(nèi)容、教學目標、教學重難點、教學方法、手段策略、教學情景以及學生主體的分析判斷能力。教學認知能力主要包括四個成分:(1)分析掌握教學大綱的能力;(2)分析處理教材內(nèi)容的能力;(3)教學設(shè)計能力;(4)對學生學習準備與個性特點的了解及判斷能力。美國教育家杜威指出教育要從兒童的天性出發(fā),以兒童為中心,教師必須要把學科知識心理學化,才能使學生更好的理解掌握。教學認知能力是教師經(jīng)驗的積累,作為幼兒教師要洞察、分析幼兒的心理特征與把握發(fā)展特點,不斷研究課程內(nèi)容,反思整個教學過程,以采取最佳的教學策略展開教學。

2、新課程對幼兒教師的要求。

2001年,國家教育部為構(gòu)建符合素質(zhì)教育的課程體系,大力推行基礎(chǔ)教育課程改革,頒布了包含幼兒教育的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》。其中指出幼兒園要堅持保教結(jié)合的原則,教師在教學過程中應(yīng)該注意處理好與學生的關(guān)系,積極引導學生,注重共同發(fā)展。在分析處理課程時要顧及不同學生的學習需要,創(chuàng)設(shè)有意義的教育情景,引導學生獨立、自主、積極的學習,尊重學生,使每個學生都能得到充分的發(fā)展。幼兒園階段是整個教育時期的基礎(chǔ),并且幼兒園教育更應(yīng)該為幼兒的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。教育活動的組織與實施是幼兒教師充分發(fā)揮創(chuàng)造性的過程,在課程組織實施方面,教師要成為幼兒學習與生活方面的引導者。幼兒園教育活動內(nèi)容既要貼近幼兒的生活,符合幼兒的實際經(jīng)驗,又要利于幼兒拓展,體現(xiàn)出課程的時代性和趣味性。新課程理念對幼兒教師教學方面提出的要求具體包括以下幾個方面。

2.1明確任務(wù),做好教學的“開場白”。興趣是最好的老師,有趣味的課堂氣氛和學習環(huán)境能為幼兒創(chuàng)造一個有意思的“開場白”。幼兒教師要設(shè)計有意思的教學情境,教學任務(wù)清晰、有意思,充分抓住了幼兒好奇、愛探索的特點,使幼兒在玩中學。

2.2降低難度,激發(fā)幼兒主動參與的愿望。在教學過程中要引導幼兒多思、多想,體現(xiàn)出創(chuàng)造性思維,鼓勵幼兒的探索精神,要求教師創(chuàng)造性的進行教學。

2.3教學方法新穎,教學氛圍民主。新課程理念要求教師運用新穎的教學方法,充分利用教學資源,增強教學的趣味性,并且要創(chuàng)設(shè)師生互相尊重理解的良好師生關(guān)系。

2.4顧及個體差異,面向全體幼兒。課程改革要求教學要面向全體幼兒,教學設(shè)計要考慮個體差異,促使幼兒發(fā)揮自我主動性。因此,教師要樹立面向全體幼兒共同發(fā)展的新理念。

3、幼兒教師對課程改革的認識及表現(xiàn)。

朱家雄教授曾說過,課程改革是否能夠成功,關(guān)鍵點在于老師,教師能否理解課程改革的價值,是否能夠認同課程改革,最終都會直接影響到課程實施的效果。近些年來,為了發(fā)展幼兒的素養(yǎng),開展素質(zhì)教育,提高幼兒園教學質(zhì)量,我國研究實行了幼兒園課程改革。當前,有些學者站在人文關(guān)懷的角度,對幼兒教師關(guān)于課程改革的認同和接受程度做了相關(guān)研究。普雷特的相關(guān)研究表明,人們對課程改革的認同態(tài)度呈正態(tài)分布。朱芳紅對蘭州市幼兒教師課程改革認同狀況進行了調(diào)查,調(diào)查結(jié)果顯示,在推行課程改革新理念的意向方面,57。2%的教師會在實際的教學活動中實施新理念,但也有34。9%的幼兒教師不會向同事指出課程改革能夠改善提高幼兒的教育質(zhì)量。大多數(shù)幼兒教師還是非常滿意幼兒園課程不斷向前發(fā)展的,但問題就在于理論雖好,實用性較差。針對幼兒教師在課程實施層面出現(xiàn)的問題,我們提出了一些相應(yīng)的改善策略,以提高教師的教學認知能力,促進課程的順利進行。

4、培養(yǎng)策略。

4.1轉(zhuǎn)變教師的課程意識,增加對課程改革的認識。教師的教學認知能力包括對教學大綱、教學內(nèi)容和目標的分析能力,能否處理好課程內(nèi)容至關(guān)重要。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過,教師的信念是學校里最寶貴的東西。如果教師的教學信念不堅定,東一榔頭西一棒槌,顧此失彼,那么課程改革也不會成功。

4.2組織教師教育培訓活動,增強教師分析理解課程的能力。組織幼兒教師參加相關(guān)的教育培訓活動,借助外部力量,培養(yǎng)教師的教學認知能力?!皼]有教師的發(fā)展,就沒有課程的發(fā)展”。國家支持各地區(qū)開展幼兒教師培訓工作,按需培訓,重點培養(yǎng)薄弱環(huán)節(jié)的骨干教師,也為一線的幼兒園教師提供交流探討的機會。

4.3教師之間互相交流教學經(jīng)驗,開展校本教研。主張在幼兒園里,以學校為單位,開展教學研究,組織教師探討在教學活動中遇到的問題,找到解決問題的策略。校本教研是教師之間互相交流學習,找到問題的原因,揚長避短,解決實際問題。向他人學習,從多個角度看問題,展開教學反思,也有利于教師教學認知能力的培養(yǎng)。

論文幼師模板范文簡短篇五

幼兒園教師要有良好的教師職業(yè)道德和職業(yè)風范,在任何時候?qū)γ總€孩子都應(yīng)平等對待、適度關(guān)愛,不要因為個人情緒而影響孩子,自己心情好對孩子就耐心,自己遇到不開心的事就向孩子發(fā)脾氣;不要因為有的孩子聰明乖巧就特別喜歡,有的孩子調(diào)皮就不喜歡甚至排斥,等等。幼兒的可塑性特別大,所以對于每天陪伴他成長的老師而言,要注意自己的一言一行、一舉一動。有這樣一個案例:老師帶著孩子去春游,活動開始前對幼兒講要求,“不亂走、不打鬧、不亂丟垃圾”,孩子們滿口答應(yīng),可是走著走著,老師給孩子擦完鼻涕的手紙就直接扔到了草坪上。試問:這樣的老師能教出講文明的好孩子么?對于模仿性超強的幼兒來說,一定要嚴于律己,做好孩子的榜樣。幼兒教師首先自身要具備道德素養(yǎng)和健康的心理,并且其“行為舉止應(yīng)成為幼兒學習的榜樣”。

隨機教育是幼兒教師教育機智的具體表現(xiàn)。即:能夠隨機應(yīng)變,根據(jù)情況靈活果斷地處理事先沒有預設(shè)的問題。幼兒園教師要會利用各種教育活動,在教給幼兒知識、傳授幼兒技能的同時,對幼兒進行心理健康教育。如:利用語言故事、兒歌中優(yōu)美的語句、詩歌的意境熏陶幼兒,讓幼兒體驗美、感受美,培養(yǎng)幼兒對美的向往及積極向上的情感,還可直接用具有教育意義的故事啟發(fā)幼兒,培養(yǎng)幼兒良好的行為習慣等。幼兒園可以開展“文明禮儀伴我行”系列活動,讓每個寶貝都知道講文明、懂禮貌。每周的升旗儀式上可以有各班文明禮儀小標兵代表,大大調(diào)動了孩子的積極性,潛移默化地對幼兒進行了積極的心理教育。班級主題活動更是無時無刻不在強調(diào)心理健康教育,比如:繪本故事《媽媽心,媽媽樹》告訴幼兒懂得感恩;音樂律動《我是小小解放軍》讓孩子們知道保家衛(wèi)國;社會活動《走進自然博物館》告誡孩子們愛護動物、保護生態(tài)平衡……幼兒的年齡特點決定他們的情緒易受感染,通過這種健康的氛圍感染幼兒,激發(fā)幼兒的積極情緒,消除消極情緒,形成良性循環(huán),促進幼兒心理健康發(fā)展。

營造健康、積極、向上的班級活動氛圍是幼兒園教師對幼兒進行心理健康教育的基礎(chǔ)。一個班級就如同一個家庭,每位教師、每個孩子都是這個大家庭中的一員。作為重要成員的“教師的態(tài)度和管理方式應(yīng)有助于形成安全溫馨的心理環(huán)境”。溝通可以在老師和幼兒之間架起一座橋梁。教師可使用語言溝通,即通過談話了解幼兒的感受,比如教師可以問幼兒“你怎么了?”或“你想對大家說什么?”也可以用非語言溝通,如抱抱幼兒,摸摸他的頭,牽牽他的小手或用眼神表示對幼兒的信任、贊美或期望,讓幼兒時刻感受到教師的關(guān)懷和愛。教師還可借助集體的力量,讓幼兒感受到集體大家庭的溫暖。當一個孩子出現(xiàn)情緒不好或生病時,老師引導其他小朋友都來關(guān)心他;當其中一個孩子遇到挫折、困難時,老師引導其他孩子都來幫助他;當兩個小朋友間出現(xiàn)問題時,其他幼兒都來幫助分析、解決,在讓其他幼兒感受愛的同時自己也學會了怎樣去愛。

幼兒的年齡特點決定幼兒的思維是形象直觀、無意識的,往往孩子自己做了某一件事,自己卻沒有意識到,等自己意識到時已經(jīng)做了。幼兒的意志力差,難以控制自己的行為,明知道這件事情不能做,卻控制不住自己還是做了。老師要根據(jù)幼兒的年齡特點、心理特征分析問題,例如:某園中班有一個小男孩總愛把班級里他自己喜歡的玩具藏起來,老師和他媽媽交流得知家里有很多玩具,但小男孩和姐姐玩玩具時經(jīng)常得不到自己想要的玩具,所以在家經(jīng)常把自己喜歡的玩具藏起來。如果老師發(fā)現(xiàn)這樣問題,不問明拿玩具的原因就大肆批評,那孩子就會背上因老師教育方法不當而直接導致的沉重的心理負擔,對孩子的身心產(chǎn)生極壞的影響。老師在對待幼兒問題行為上要采用正面教育為主,在對待孩子的行為問題時一定要具體情況具體分析,謹慎處理。老師當事先和男孩建立好朋友關(guān)系,讓小男孩對老師信任,小男孩有喜歡的玩具總愛和老師分享,同時告訴小男孩,幼兒園的玩具小朋友們都喜歡玩,只有和小朋友一起分享才是最快樂的。慢慢地小男孩不再藏玩具了,家里帶來的好東西也愿意和小朋友們分享了。教師慢慢地傳遞給孩子正能量。

教師不僅要善于利用各種活動培養(yǎng)幼兒健康的心理,更要在一日常規(guī)的各個環(huán)節(jié)中關(guān)注幼兒的心理健康。在入園、離園時教育幼兒講禮貌;在入廁、喝水、進餐時培養(yǎng)幼兒良好的衛(wèi)生習慣;在午睡時培養(yǎng)良好的睡眠習慣,等等。

在集體教學活動中,要以孩子感興趣的方法,使幼兒積極參與到各項活動之中,讓幼兒體驗成功的快樂,樹立自信心。比如:在體能活動中,個別孩子不敢單腿跳,請不要訓斥他,而是讓他先放松心情,然后教給他方法,老師在旁邊做好保護他的措施和準備,孩子知道了方法,而且知道有老師在旁邊,就敢大膽地跳過去了。總之,要將幼兒的興趣與必要的規(guī)則相結(jié)合,充分發(fā)揮幼兒自身的主動性和積極性,樹立幼兒“我很棒、我能行”的信心,久而久之,幼兒的自信心就會逐漸增強。

在游戲活動中,幼兒之間經(jīng)常會因為一些小事而發(fā)生沖突或矛盾,這時教師最好不要輕易介入,而要讓幼兒學會準確地表達自己的情緒,學會用理智去控制情緒。積極地想辦法解決問題,保持健康的情緒,處理好與小朋友之間的人際關(guān)系,發(fā)展幼兒的社會性。

對于幼兒來講,進行心理健康教育任重而道遠,僅靠幼兒園單方面的教育是遠遠不夠的。增強家長在家園配合中的主體地位,我們可以通過家長開放日或半日觀摩等活動,讓家長了解幼兒園管理理念和如何配合的相關(guān)要求,讓家長充分了解幼兒在園的各項常規(guī)及生活作息習慣,還可以通過微信、qq等方式及時發(fā)放開展教育照片和視頻,增進教師和家長對幼兒在家、在園的了解,從而不斷調(diào)整教育方法。也有機會讓家長觀察孩子在各種活動中始終處于積極主動、樂觀向上的狀態(tài)。引用教育家蒙臺梭利的一句話:“愛,勝過人類已經(jīng)發(fā)現(xiàn)和學習利用的任何能量,是宇宙間最強大的力量。”給孩子多一點愛,使他們多一種健康向上的情感,終將會在他們成長的著作中勾畫出多一頁的精彩絢麗,相信我們的孩子都會是一批健康向上的孩子,會成為真正的陽光天使。

論文幼師模板范文簡短篇六

要當好一名幼兒教師,要具有良好的師德品質(zhì),不斷更新教育理念.要有愛心、耐心、責任心和童心.

幼兒是天使,是祖國的未來和花朵,幼兒為社會帶來了快樂,同時也為我們帶來了幼兒更多的“忙和亂”.在當今這個變化萬千、競爭激烈的多元社會,幼兒教育比以往任何一個時代都要光榮而艱巨.幼兒教師是人類靈魂的工程師,是辛勤的園丁,一個合格的幼兒教師,不但要具備扎實的專業(yè)知識和牢固的專業(yè)技能,更要具備強烈的愛心、責任心和使命感,還要具有高素質(zhì)的道德修養(yǎng).

師德的好壞從大方面來說,影響整個社會的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè).從小的方面來說,影響幼兒的身心健康發(fā)展.在教育中一切師德的要求都基于教師的人格.因為師德魅力主要從人格特征中體現(xiàn)出來,歷代教育家提出的“為人師表”“以身作則”“循循善誘”“誨人不倦”等,既是師德的規(guī)范,又是教師人格的特征體現(xiàn).在孩子心目中,老師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模.因此幼兒教師的師德關(guān)乎幼兒的一生、關(guān)乎教育的發(fā)展、關(guān)乎社會的前途命運.

幼兒教師要認真學習新的《幼兒園教育指導綱要(試行)》,同時,新《綱要》的學習過程也是一個和傳統(tǒng)教育產(chǎn)生融合和撞擊的過程.例如:新《綱要》提倡終身學習的教育理念,與傳統(tǒng)的填鴨式教育相沖擊,這樣的理念最終希望達到的教學目標應(yīng)該是“授之以漁”,而非“授之以魚”;而“以人為本”的理念,又使我們不得不重新審視自己、幼兒乃至家長的定位,幼兒不再只是接受者,教師也從傳統(tǒng)的“蠟燭”、“春蠶”、“孺子?!边@些角色中重新定位,成為幼兒活動的支持者、合作者、引導者;幼兒教育是面向世界的科學的這一理念,也促使我們感悟到要主動通過網(wǎng)絡(luò)、雜志、書籍等去了解世界幼兒教育目前的主流教育理論,如“學科融合”、“生活化的學習”,以及一些著名的幼兒教育思想,如瑞吉歐教育、蒙臺梭利教學法等,如此才能發(fā)展我們的面向世界的科學的幼兒教育.我想要做一名合格的幼兒教師,不固步自封、不斷學習是關(guān)鍵.

大教育家蘇霍姆林斯基把愛孩子看作是一個教師最重要的品質(zhì).他曾說:“要成為孩子真正的教育者,就要把自己的愛心奉獻給他們.”幼兒教師要愛孩子,喜歡和孩子在一起,更要愛自己的工作.只有這樣,工作起來才有動力,才會甘愿無私的付出,把工作做好.畢竟我們所面對的是孩子,他們是一張張白紙,等待我們用愛心去填寫.幼兒教師要把別人的孩子當做自己的孩子,孩子才會喜歡你.幼兒教師要愛孩子,喜歡和孩子在一起,更要愛自己的工作.只有這樣,工作起來才有動力,才會甘愿無私的付出,把工作做好.

因為孩子太小,會做一些讓幼兒教師很無奈的事情.這個時候老師不能生氣.要學會忍耐,對待孩子要溫柔.現(xiàn)在每個家庭大都只有一個孩子,所以家里的姥姥、姥爺、爺爺、奶奶、爸爸、媽媽都非常的慣孩子,這樣孩子就會嬌慣.現(xiàn)在的孩子不是很好帶,而且老師要很有眼力見,每天你都要好好的觀察孩子,了解他們,也要了解他們的家長.孩子的自尊心也是很強的,不能受到一點打擊,我們不能在他們的心靈里留下陰影.

幼兒教師有其工作的特殊性,不僅要教給孩子們知識,而且要關(guān)注孩子們的飲食起居.要照顧好每一個孩子,不僅僅是在嘴上說的,要體現(xiàn)在日常的生活中.多關(guān)心孩子和他們溝通,了解他們的想法,才能正確的引導他們.

對孩子,我們就可以獲得孩子的喜愛.”活動時候我總是帶著孩子們玩游戲,做操,拉著孩子們的小手,邊唱邊玩,那一刻,我覺得自己真的融入到了孩子們中間去了.教師應(yīng)全身心投入到幼兒游戲中,與幼兒一起商量規(guī)則,一起感受成功的喜悅,像幼兒一樣盡情地游戲,就更能得到孩子們的喜愛.

在幼兒園里每天都重復著一樣的工作,保教結(jié)合地帶著一群孩子,怎樣才能使自己有所提高?我想,當我們完成了一天的工作后是否應(yīng)該想想:今天與孩子相處融洽嗎?孩子之間友好嗎?一天的教學有哪些地方需要改進等等問題.只有我們用心的觀察孩子,分析孩子,了解孩子,還會不懂孩子那份最簡單、最誠摯的心嗎?在幼兒教師這份工作中,童心起著舉足輕重的作用.

教師要尊重每一個幼兒,與幼兒交朋友,坐下來與幼兒談心,了解他們的性格特征,這些說起來容易,做起來難.每個人都有自己的權(quán)力,包括幼兒也有自己的權(quán)力,所以做什么事都不要強制幼兒去做,可以引導幼兒做,教師以親切的話語,關(guān)心喜歡他們,了解他們需要什么,不需要什么,這樣既拉近了師生之間的關(guān)系,又使我們的目標得以實施.

溝通是一種相互理解彼此關(guān)系的動力,是在雙方交流中,彼此互相協(xié)調(diào)的默契,教師與幼兒有效地溝通能影響幼兒和老師在一起所感受到的安全感和信任感的程度,能讓幼兒知道教師是否關(guān)心、重視和心里有他.當幼兒處于迷惑和焦慮不安時,通過溝通這些信息,更有利于消除不良情緒,教師可以通過他們的姿態(tài),動作和表情以及他們的話語來和幼兒溝通.

溝通的方法很多,教師的微笑、點頭、撫摸、擁抱及說話的語氣比語言更容易表達教師對幼兒的尊重、關(guān)心、愛護和肯定.

做一名合格的幼兒教師,還要不斷的自我完善,自我學習,不斷地創(chuàng)新,不斷地提高自己的心理素質(zhì).當今社會是高速發(fā)展的時代,做為一名幼兒教師的我們不再滿足具有一桶水.而是在不斷的學習中成為一口泉井,要泉涌不斷,用清澈甘甜的泉水來滋潤祖國的花朵.

[1]《幼兒園教育指導綱要(試行)》.

[2]名人名言薈萃.

論文幼師模板范文簡短篇七

摘要:幼師美術(shù)教學,要逐步培養(yǎng)學生具有感知美的心靈、鑒賞美的眼睛、創(chuàng)造美的巧手。我們的教師要改變以往單純的知識和模仿為主的教學模式,要努力學習和探索適合生源實際情況,符合學生未來職業(yè)特點,且具有時代特色的教學方法。

關(guān)鍵詞:美術(shù)教學;美術(shù)。

近年來,由于國家教育政策、分配制度的改革使得師范生源綜合素質(zhì)不斷下滑,由過去的“尖子生”變成了各初中的“雙差生”,管理難度加大。首先很多學生的學習基礎(chǔ)不好,在初中階段沒有養(yǎng)成好的學習方法和良好的學習習慣,因此在今后的學習過程中困難重重,甚至在學習的第二年出現(xiàn)退學的現(xiàn)象;其次大部分學生并不是因為喜歡幼教這門職業(yè)才報考,而是升學無望之選,所以在校期間我行我素,紀律渙散,增加了學校管理的難度。再次,進入幼師學校學習以后,由于對幼師這一職業(yè)缺乏基本認識,對未來職業(yè)發(fā)展要求不明確,所以在學習中缺乏明確的目標。比如在美術(shù)這門學科學習中大多數(shù)學生不夠重視,在他們印象中認為和初中一樣美術(shù)課是一門副科,沒有意識到學習美術(shù)與將來自己要從事的職業(yè)的關(guān)聯(lián)性。

(一)革新教學理念,深化教學方法改革。

美術(shù)教育在對人格的塑造,實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)方面起著巨大的作用。“以美引善,提高學生的思想品德”,“以美啟真,增強學生的智力”,“以美怡情,增進學生的身心健康”。所以美術(shù)教育首先應(yīng)該是一種素質(zhì)教育,單純的培養(yǎng)學生的美術(shù)技能無法實現(xiàn)“美育”的真正目的。也就是說美術(shù)教育只是一種手段,學生的全面健康和諧的發(fā)展才是最終目的。因此,在幼師美術(shù)教育教學實踐中,強調(diào)知識技能的同時,也要注重把幼師生作為“一個特殊的人—個未來的幼兒教師”來培養(yǎng)。對幼師生的教學方法必須考慮到他們未來所從事的職業(yè)的特殊性。當前幼兒園的教師必須是一專多能型的,因此我們的美術(shù)課必須改變以往純專業(yè)、程式化的教學模式。在專業(yè)知識學習的基礎(chǔ)上,應(yīng)該探索這些知識如何在學生將來的工作中得到實際應(yīng)用。比如:學習素描知識的過程中,啟發(fā)幼師學生如何讓幼兒理解空間和體積,使復雜的形態(tài)幾何化、簡單化,培養(yǎng)幼兒的觀察力激發(fā)其想象力,引導幼兒關(guān)注周邊事物,關(guān)心自己所生活環(huán)境。這樣一來,就會激發(fā)他們繪畫的欲望,表達出幼小心靈對生活的體驗。使復雜而枯燥的素描簡單化。

(二)多學科與美術(shù)教學相結(jié)合。

美術(shù)教學不能孤立存在,沖破學科界限,有利于各學科知識的融合;有利于學生對美術(shù)知識整體性系統(tǒng)性的學習.。特別是對于幼師學生來說,未來工作中所要面對的幼兒對圖形和色彩的感知能力要優(yōu)于文字和語言,因此我們因該培養(yǎng)學生能夠靈活的運用美術(shù)知識開展教學活動的能力。例如:在語文課中對于田園詩的賞析和學習,我們就可以利用簡筆畫一邊講解詩詞大意一邊根據(jù)詩中所描繪的場景作插圖,將詩詞和美術(shù)相結(jié)合,感受詩詞意境的同時,學會如何將創(chuàng)編簡筆畫將其融入語文教學當中。在舞蹈課、體育課中運用美術(shù)知識將優(yōu)美的動姿用流暢的線條表現(xiàn)出來,加深了對動作的記憶,強化了美術(shù)造型能力,同時學會了在幼兒舞蹈或者體操的編排中運用美術(shù)知識。美術(shù)欣賞課中融入歷史知識,讓學生作品時代背景及作者的創(chuàng)作意圖有更深入的認識,增強了學生鑒賞能,教會學生鑒賞方法。在手工課上,讓學生學會如何在幼兒數(shù)學教學過程中制作教具和課件來幫助教學活動的順利開展。因此,根據(jù)幼教特點,在各學科教學中嘗試與美術(shù)學科相結(jié)合開展教學活動,有利于學生對知識的掌握和對未來幼教職業(yè)的理解和認知。當然這也給我們的教師提出了更高的要求,不但要專業(yè)過硬,還要具備一些美術(shù)方面的基本功。

(三)在課堂教學中積極引導,培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識。

在升格后的大專院校中開設(shè)幼師教育專業(yè)的時間一般都不長,沒有積累起豐富的教學經(jīng)驗和管理辦法。在美術(shù)教學中依然沿用著中師時候的教學模式。老師講解示范,學生臨摹范畫,學習過程枯燥乏味,扼殺了學生學習的熱情和創(chuàng)新積極性,學習效率低下。學生是教學主體,在課堂上,要引導學生積極思考,鼓勵學生創(chuàng)新。例如在以往學生做手工粘貼畫時只局限于紙張,布藝等傳統(tǒng)工藝材料,做出來的東西千篇一律,沒有創(chuàng)意。教師要鼓勵學生大膽使用材料進行創(chuàng)新,引導學生去生活中尋找素材,讓樸素的生活元素變成美麗的作品。又如在圖案和色彩課的教學中,以往只注重枯燥的理論學習和對范畫的臨摹效果,教學停留在最低級的層次,忽視了培養(yǎng)學生主動學習的能力。改變源于創(chuàng)新,大自然才是最好的課堂,把學生帶到教室之外,讓學生主動尋找自然中的圖案和色彩,例如觀察各種花卉各種樹葉的形狀與色彩,運用所學的理論知識將他描繪下來成為自己的創(chuàng)作。藝術(shù)都是源自于生活,教會學生如何觀察,用敏銳的眼光發(fā)現(xiàn)生活中的美,這才是一種更高級的陶冶。再如美術(shù)欣賞課中,在介紹作品創(chuàng)作背景以及作者生平事跡時,教師要避免使用枯燥的專業(yè)術(shù)語,要把內(nèi)容簡單化,故事化,用通俗易懂且有趣味的表達方式。這樣有利于激發(fā)學生學習興趣,同時要把課堂大部分時間留給學生,引導學生積極參與到討論之中,鼓勵學生表達自己對作品的看法。從而使感性認識逐漸轉(zhuǎn)化為理性認識,通過表象進一步探究其事物的本質(zhì)及其內(nèi)在美,從而提升審美能力。除了課堂教學外,要積極創(chuàng)造條件將學生帶到課外,如觀看美術(shù)畫展,地方博物館等,同時引導學生從最普通最平常的生活中發(fā)現(xiàn)美,感知美,進而改造自己的生活和心靈環(huán)境,讓身心得到健康發(fā)展。

(四)強化教師自身素養(yǎng),打造適應(yīng)幼師教育需求的教師隊伍。

1、教研結(jié)合,塑造科研型教師隊伍。

教師要正確對待教學與做研究的關(guān)系,應(yīng)把實踐和理論正確的結(jié)合起來。既要掌握教學方面的知識和技能,又要懂得在教學中做好研究。實踐與研究相結(jié)合是塑造科研型教師有效途徑。要學會在教學實踐過程中發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗、探究反思。定期在教研活動中圍繞問題展開研究討論,不斷改進教學方法,以適應(yīng)學校升格轉(zhuǎn)型的要求。

2、搞好師生關(guān)系,構(gòu)建融洽的學習氛圍。

“教師是教育過程的設(shè)計者、教育活動的組織者、學生行為的觀察者和幫助者、是學生的朋友和父兄。”近些年,由于師范院校生源質(zhì)量低下,給教學和管理帶來難度,師生關(guān)系愈加緊張,教師鄙視、辱罵學生的現(xiàn)象時有發(fā)生,教育質(zhì)量也急劇滑坡,教師受著社會日益尖銳的批評。為改善不利局面,我們應(yīng)該從自身找問題,想對策,在困境中求生存,謀發(fā)展。首先,教師要根據(jù)學生的實際情況,選擇適合的教育目標的教育內(nèi)容,比如幼師生剛進入學校沒有一定繪畫基礎(chǔ),讓他們?nèi)W素描、水粉畫等這些專業(yè)性較強的知識有較大難度,教師不能應(yīng)此而辱罵鄙視學生,這樣會使他們產(chǎn)生厭學情緒,影響教學效果,最總無法達到預期的教學目標。我們要用平和的心態(tài)去對待每一位學生,對于一年級的幼師學生在美術(shù)課中應(yīng)該多開設(shè)一些例如簡筆畫、線描畫、平面裝飾畫之類的比較簡單的有助于訓練基本造型能力的科目,先讓學生喜歡上這門課,循序漸進,由淺入深.。其次、教師要有足夠的耐心去啟發(fā)和激勵學生的學習動機。由于生源質(zhì)量的下降,學生不愛學、不想學、不會學的現(xiàn)象比較突出。因此,我們應(yīng)該探索一條讓學生樂于學習、善于學習的方法。例如,在幼師美術(shù)教學中根據(jù)學生特點欲擒故縱,積極創(chuàng)造條件開展課外寫生、采風等活動。通過組織課外活動,增進師生關(guān)系,啟發(fā)學生學習熱情,逐步使學生由被動學習轉(zhuǎn)為主動積極學習。再次,教師既要融入學生當中,且要保持一定的距離。教師在與學生的交往中要善于觀察學生行為,在學生需要幫助時及時給予幫助。同時教師也要嚴格要求每一位學生,遇到問題不能得過且過,讓學生既想親近你同時又很尊敬你。這種平衡的拿捏有助于建立和諧的師生關(guān)系。

3、加強學習,培養(yǎng)博學型教師隊伍。

隨著社會的發(fā)展,對幼師教育提出愈來愈高的要求。要想適應(yīng)時代的要求,美術(shù)教師就必須不斷豐富自己專業(yè)知識,提高業(yè)務(wù)水平。同時,還應(yīng)多學習文學、哲學、心理學等學科知識,關(guān)注國內(nèi)外教育教學研究新理論新成果,關(guān)心時事政治,不斷提高自身綜合素質(zhì)。此外,學校要為老師積極尋找進修培訓的機會。例如:利用多媒體參加遠程培訓;邀請校外名師來校指點迷津;組織美術(shù)教師參加、觀摩美術(shù)展覽等。總之,只有不斷的學習,才能豐富的知識儲備,開闊眼界,增長閱歷。從而更好地服務(wù)于教育事業(yè)。

幼師美術(shù)教學,要逐步培養(yǎng)學生具有感知美的心靈、鑒賞美的眼睛、創(chuàng)造美的巧手。我們的教師要改變以往單純的知識和模仿為主的教學模式,要努力學習和探索適合生源實際情況,符合學生未來職業(yè)特點,且具有時代特色的教學方法。同時需要學校和社會共同努力,加大投入,改革體制。使我們的學生成長為心靈美好,品德高尚,專業(yè)過硬、適應(yīng)時代需求的幼兒教師。

論文幼師模板范文簡短篇八

幼兒教育是一種基礎(chǔ)教育,在我國教育體制中屬于非常重要的一種,只有做好幼兒教育,才能使得幼兒朝著正確的方向成長。本文將從三個方向闡述幼兒教育應(yīng)當注意的重點,以供參考。

幼兒教育;培養(yǎng);情感溝通。

幼兒教育是不同于其他教育的,它有其特殊性,筆者經(jīng)過多年幼教經(jīng)驗,對此從如下幾方面對幼兒進行分析闡述。

目前,對大多數(shù)幼兒來說,由于他們從小就受到父母比較多的呵護、寵愛,生活技能基礎(chǔ)較差,這樣面對未來的職業(yè)家庭等方面都會出現(xiàn)困難和障礙。推廣幼兒生活技能訓練計劃,包括針對幼兒的生活技能訓練,是幼教環(huán)節(jié)中必不可少的內(nèi)容。這一點在初入園的幼兒身上表現(xiàn)最明顯。

同中小學一樣,幼兒教育最核心的組成部分是集體教育活動,既課堂教學,但我們的教育特點強調(diào)的是讓幼兒在游戲中學,自愿主動地學,要順應(yīng)他們的認知規(guī)律,試想讓幼兒規(guī)規(guī)矩矩地坐好聽老師講課,既束縛了他們好動的天性,又不會達到預期的教學效果,所以這種方式不可取。在實踐工作中,我發(fā)現(xiàn)幼兒對音樂課的接受相對困難,一般的授課程序是:讓幼兒學會歌詞——教師范唱——幼兒學唱——熟悉后獨立演唱。整個過程顯得呆板,而孩子在演唱時也無精打采,拖著長音毫無美感可言。

幼兒教育較特殊的一面也體現(xiàn)在教師與幼兒類似于母子一樣的情感交流上。孩子入園后,與教師交往的時間比同父母交往的時間還長,這樣就造成了幼兒對教師的情感依賴,老師的一個眼神,一個動作,一句表揚的話都使孩子的心靈受到很大的觸動,所以我們對待孩子也應(yīng)該像媽媽那樣耐心、細致、關(guān)懷備至。

孩子在成長過程中,既會有愉快的創(chuàng)造,又會遇到各種挫折,即所謂“碰釘子”。心理學上認為它是“當個人從事有目的的活動受到障礙或干擾時所表現(xiàn)的情緒狀態(tài)”,挫折是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的生活內(nèi)容之一。如果在幼年時期缺乏積極的挫折教育,長大后一旦遇到高考落榜、招工無名等挫折時,就會爆發(fā)“人生危機”?,F(xiàn)在,不少獨生子女的家長只重視孩子的學習成績、衣、食、住等,而忽視了孩子的獨立生活能力、吃苦耐勞和向困難挑戰(zhàn)精神,而這些“精神上的東西”,正是適應(yīng)社會高速發(fā)展,培養(yǎng)跨世紀人才所必需的,也是孩子心理發(fā)展所需要的;因此我們要重視挫折教育。

(一)真實感知細致引導,鍛煉孩子耐挫的個性。

孩子對挫折正確的認知和理解是挫折教育的關(guān)鍵,是我們進行挫折教育的第一步。幼兒年齡小,對事物的認識是具體形象的。我們對幼兒進行挫折教育時,可以為他們提供一些經(jīng)歷挫折而后成功的影視作品,或者是家長、教師的親身經(jīng)歷,甚至包括身邊的小朋友經(jīng)過失敗而成功的小故事,幼兒通過這些真實可感的事實直觀了解事物發(fā)展的過程,真實感知挫折,認識到生活有順有逆、有苦有樂,從而對挫折有初步的認識,只有讓幼兒在克服困難中充分感受挫折,正確理解挫折,才能培養(yǎng)他們不怕挫折、勇于克服困難的能力和主動接受新事物,承認并敢于面對挫折的信心。

幼兒挫折教育其次要破除幼兒的依賴性。作為教育者應(yīng)該給孩子面對現(xiàn)實的機會,讓他們意識到成功是建立在自己努力的基礎(chǔ)上的。孩子畢竟是孩子,他們會做錯事、說錯話,那不要緊,我們要告訴他們,人在小時候總會出現(xiàn)這樣那樣的錯誤,就是那些有名的科學家小時候也常犯錯誤,他們也會遭遇失敗、挫折,如愛迪生、愛因斯坦……重要的是在遇到困難、失敗的時候要自己想辦法解決。這樣才能使孩子有足夠的能力去面對未來各種各樣的挑戰(zhàn),去適應(yīng)日新月異的時代的變遷。

(二)創(chuàng)設(shè)情景提供機會,利用一些困難情境訓練幼兒。

幼兒的活動范圍有限,許多挫折是現(xiàn)實生活中不常遇到的。教育者在利用自然情景進行挫折教育的同時,還要注意有意識地創(chuàng)設(shè)一些情景和機會,讓幼兒得到各方面的鍛煉。為了提高幼兒對挫折承受能力,我們可設(shè)置難度不等的情境,讓幼兒逐步經(jīng)受磨煉,有目的地去培養(yǎng)幼兒的耐挫力。比如說遠足、勞動、競賽、批評、延遲滿足等活動和手段,可以鍛煉幼兒的意志,增強他們對惡劣環(huán)境的適應(yīng)能力以及對待失敗、打擊的能力。

游戲是幼兒最基本的、最喜歡的活動,在游戲活動中容易讓幼兒接受和掌握戰(zhàn)勝挫折的方法。在游戲時可設(shè)置一些障礙,讓幼兒自己解決。

(三)樹立榜樣增強信心,樹立孩子必勝的信念。

幼兒的思維具有直觀性,生動活潑的形象往往更容易打動幼兒。因此,要善于利用生活中那些活的事例來教育孩子,樹立榜樣。另外,教師和家長也要以身作則,以自己的行動為孩子樹立榜樣,教育孩子勇于面對困難,面對挑戰(zhàn)。

(四)為幼兒創(chuàng)設(shè)與同伴交往的機會。

與同伴交往可以使幼兒發(fā)現(xiàn)與自己不同的觀點,從而更好地認識他人和自己,克服自我中心。在同伴群體中,幼兒往往會經(jīng)歷一些挫折,如觀點不一致,屈從于被領(lǐng)導的地位等,這樣他必然要在不斷的磨煉中學會如何友好相處,如何合作,從而更好地在同伴中保持自己的地位,而這種磨練有助于提高幼兒的耐挫力。另外,同伴之間的相互交流和指導,也能夠幫助幼兒更好地克服困難、解決問題。

幼兒個體素質(zhì)的差異是客觀存在的,有些家長望子成龍心切,給孩子提出過高的要求,人為地設(shè)置陷阱,使孩子在壓力面前產(chǎn)生強烈的挫折感。如果孩子經(jīng)常遭受這樣的挫折,孩子就會產(chǎn)生“無能”的感覺,感到事事失敗而喪失自信心。在實施挫折教育時,一定要把握好“度”,注意孩子在發(fā)展過程中,沒有挫折不行,挫折過多過大也不行。教育的作用在于引導孩子正視挫折,在遭受挫折時保持心理平衡,想辦法戰(zhàn)勝挫折,使身心得到健康發(fā)展。

論文幼師模板范文簡短篇九

記憶與聯(lián)想相結(jié)合是提高學生創(chuàng)新能力的有效途徑,同時也是研究性學習的主要方法。如,幼兒的繪畫作品大都是憑借印象進行創(chuàng)作,而認知是印象的主要來源,此時幼兒是沒有主觀意識的。大部分學者也對幼兒的繪畫作品進行過研究,并且給予高度評價,因此,教師可以借鑒兒童畫的創(chuàng)作理念,挖掘?qū)W生的潛能,逐漸培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維,積極引導學生通過記憶與想象進行美術(shù)創(chuàng)作。教師在指導學生創(chuàng)作作品時,可以讓學生進行實地考察,在課余時間搜集相關(guān)影視作品以及圖片、視頻,使學生從視覺上感受這些場景的現(xiàn)實性,通過記憶與想象結(jié)合的方式構(gòu)思作品。這樣學生在創(chuàng)作過程中就能充分發(fā)揮主體地位,激發(fā)潛力,逐漸提高創(chuàng)新能力。如,作品《豐收》的畫面呈現(xiàn)了一位漁家女孩曬漁網(wǎng)的情景。畫家采用裝飾、拼接和夸張的手法,采用漁民生活的各種材料,用柴桿和鐵絲做草木樹葉,用蛋殼做魚,用沙粒紙鋪成沙灘,為觀者呈現(xiàn)出漁家女孩善良、勤勞的優(yōu)秀品質(zhì)。此作品的創(chuàng)作理念就是記憶與聯(lián)想的結(jié)合。

二、學會欣賞和評價美術(shù)作品。

欣賞課程是中職幼師類專業(yè)學生的必修課之一,美術(shù)欣賞是其從事幼兒教育事業(yè)必須具備的一項基本技能。幼兒的美術(shù)作品充滿天真和童趣,幼兒在創(chuàng)作過程中往往呈現(xiàn)出大膽、粗放、生動形象等特點,這是成人所缺乏的。評價幼兒美術(shù)作品有兩個關(guān)鍵要素:第一,與幼兒的年齡特點相一致,主要體現(xiàn)作品的童真。一幅優(yōu)秀的幼兒作品能夠表達幼兒的思想感情,呈現(xiàn)出幼兒與其他年齡階段的人不同的思維特點,這也是幼兒作品評價的主要方面。第二,對藝術(shù)性的評價,如線條的力度和連貫性、圖形的清晰完整度、畫面的合理配置、色彩的搭配以及內(nèi)容的豐富程度等。因此,在中職幼師美術(shù)教學過程中,教師應(yīng)主要從以上兩方面引導學生評價幼兒作品,逐漸提升學生欣賞和評價作品的能力。

三、結(jié)語。

通過分析中職幼師美術(shù)教學的研究性學習,我們能夠看出中職幼師美術(shù)教學對學生發(fā)展的重要意義。為了有效提高中職幼師美術(shù)教學研究性學習的有效性,需要教師和學生共同努力。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學方式,凸顯學生的主體地位,不斷激發(fā)和培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,為其成為一名合格的幼兒教師奠定良好基礎(chǔ);學生應(yīng)積極、主動地參與教學活動,培養(yǎng)創(chuàng)新能力和審美能力,不斷提高自身的專業(yè)技能水平與藝術(shù)素養(yǎng)。

作者:顧曉亞單位:啟東中等專業(yè)學校。

論文幼師模板范文簡短篇十

幼師作為兒童成長過程中的重要陪伴者,具有不可替代的作用。作為幼師,我深深地意識到自己的責任和使命。師者,傳道、授業(yè)、解惑。在幼兒階段,正是兒童形成基本性格和習慣的關(guān)鍵時期。作為幼師,我要關(guān)注每個孩子的個體差異,幫助他們健康成長,并為他們提供均等的教育機會。

二、建立積極的教育環(huán)境。

一個積極的教育環(huán)境對于幼兒的成長至關(guān)重要。幼兒教育應(yīng)該注重提供各種各樣的學習和發(fā)展機會,鼓勵幼兒參與多種多樣的活動,培養(yǎng)他們的興趣和能力。而作為幼師,我們要學會觀察和引導幼兒的表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點和特長,并提供相應(yīng)的機會和資源,讓每個孩子都能找到自己的天賦所在。

三、注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

在幼兒階段,我們除了注重知識的傳授,更要注重幼兒綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。這包括思維能力、情感認知、動手能力等多個方面。作為幼師,我們要幫助幼兒形成良好的習慣和道德觀念,培養(yǎng)他們的合作能力和創(chuàng)造力,讓他們在快樂的游戲中獲得全面的發(fā)展。

四、家園共育的重要性。

幼兒教育不僅僅是學校的責任,家庭也是不可或缺的重要環(huán)節(jié)。幼師要與家長建立良好的溝通和合作關(guān)系,形成家園共育的共識。家長了解幼兒,幼師了解幼兒,共同努力為幼兒提供更好的教育環(huán)境和支持。幼師要與家長密切配合,及時傳達幼兒在學校的表現(xiàn)和需求,并與家長共同解決問題,共同為孩子的成長而努力。

五、持續(xù)學習和自我提升。

作為幼師,我意識到教育是一個不斷變化和進步的領(lǐng)域。要適應(yīng)新的教育理念和方法,要不斷學習和提升自己的專業(yè)能力。只有保持學習的態(tài)度,不斷豐富自己的知識儲備,才能更好地滿足幼兒的需求。作為幼師,我不僅要關(guān)注自己的教育情況,還要關(guān)注教育界的最新動態(tài),與同行們保持交流和互動,相互學習,共同進步。

總之,作為幼師,我深知自己的使命和責任,我將繼續(xù)努力為幼兒的成長和發(fā)展做出自己的貢獻。通過建立積極的教育環(huán)境,注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng),加強家園共育的合作和持續(xù)學習的自我提升,我相信我能成為一名優(yōu)秀的幼師,引導幼兒在多個方面獲得全面的發(fā)展。

論文幼師模板范文簡短篇十一

1.工業(yè)電氣設(shè)備的接地保護。

2.現(xiàn)代電力電子技術(shù)在煤礦電氣的應(yīng)用。

3.感應(yīng)電機電氣故障機理。

4.分支電纜與建筑電氣設(shè)計規(guī)范。

5.電氣設(shè)備絕緣電阻測試方法。

6.電氣設(shè)備的絕緣在線監(jiān)測與狀態(tài)檢修。

7.電氣儀表安裝與調(diào)試技術(shù)。

8.建筑電氣控制線路的設(shè)計與應(yīng)用。

9.機床電氣控制線路的檢修。

10.礦業(yè)電氣控制線路故障診斷方法。

11.電氣絕緣材料標準化現(xiàn)狀與發(fā)展方向。

12.電氣設(shè)備絕緣在線監(jiān)測與狀態(tài)維修。

13.電纜設(shè)計與電氣節(jié)能。

14.數(shù)控設(shè)備電氣故障處理方法。

15.加工中心電氣的維護和修理。

16.景觀照明電氣設(shè)計。

17.住宅照明電氣插座設(shè)計。

18.電氣自動化設(shè)備管理。

電氣自動化論文【2】。

論文摘要:隨著變電站自動化程度越來越高,數(shù)字化變電站技術(shù)在我國得到迅速發(fā)展。

數(shù)字化變電站就是把變電站的信息采集、處理、傳輸以及輸出全部實現(xiàn)數(shù)字化。

由于這項技術(shù)匯集多方面、多層次技術(shù)革新,所以它的發(fā)展將會是一個比較長期的過程。

主要闡述了數(shù)字化變電站的背景和特征,著重介紹了變電站數(shù)字化過程中的關(guān)鍵技術(shù),同時介紹了變電站數(shù)字化之后對未來產(chǎn)生的影響。

論文關(guān)鍵詞:變電站;變電站數(shù)字化;通信網(wǎng)絡(luò)。

為了提高電力系統(tǒng)的自動化水平和可靠性,提高電網(wǎng)企業(yè)的經(jīng)濟效益和管理水平,我國電力企業(yè)積極進行變電站的數(shù)字化。

隨著國家標準的不斷完善以及智能斷路器、非常規(guī)互感器和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,數(shù)字化將是未來變電站自動化發(fā)展的必然趨勢。

一、數(shù)字化變電站的特點。

隨著數(shù)字化技術(shù)的出現(xiàn)和應(yīng)用,數(shù)字化變電站的概念也被提出。

數(shù)字化變電站可以實現(xiàn)信息的整體和統(tǒng)一處理,同時具備變電站內(nèi)ied之間、控制中心和變電站之間協(xié)同互動運行的能力。

一般情況下,數(shù)字化變電站具備以下幾個技術(shù)特點。

1.層次化。

由于所具備的功能差異,變電站的結(jié)構(gòu)邏輯可分成間隔層、過程層以及變電站層。

間隔層的作用是通過本間隔的數(shù)據(jù)作用于自身間隔的一次設(shè)備。

所有與一次設(shè)備接口功能的實現(xiàn)是通過過程層完成的。

利用全站的數(shù)據(jù),變電站層可以對全站的一次設(shè)備進行監(jiān)視以及控制,同時可以實現(xiàn)與遠方控制中心進行交換數(shù)據(jù)。

2.一次設(shè)備的智能化。

可編程(plc)控制器可以替換變電站二次回路中的繼電器及其配套的邏輯回路,光電數(shù)字和光纖將會代替變電站目前普通的模擬信號和控制線路被。

3.二次設(shè)備的網(wǎng)絡(luò)化。

變電站的二次設(shè)備不設(shè)功能裝置重復的輸入/輸出接口,通過網(wǎng)絡(luò)可以真正實現(xiàn)數(shù)據(jù)共享、資源共享,普通的功能裝置也會演變成邏輯的功能模塊。

4.運行管理實現(xiàn)自動化。

日常運行、維護、數(shù)據(jù)記錄可以實現(xiàn)無紙化辦公和自動化的信息分流交換;變電站發(fā)生故障時,及時提出故障原因和維修意見;系統(tǒng)可以自動發(fā)出變電站設(shè)備狀態(tài)檢修報告。

二、數(shù)字化變電站中的關(guān)鍵技術(shù)。

由于用戶對供電質(zhì)量、可靠性要求以及電壓等級和電網(wǎng)容量的不斷提高,電力電子、傳感器、網(wǎng)絡(luò)通信和信號處理等技術(shù)日漸成熟,所以變電站一次設(shè)備智能化、自動化成為發(fā)展的必然趨勢。

當前,該技術(shù)主要是智能斷路器、集成型智能開關(guān)以及電子式電流電壓互感器等設(shè)備的發(fā)展和應(yīng)用。

1.非常規(guī)的互感器。

隨著計算機技術(shù)和光電技術(shù)日益成熟,非常規(guī)互感器在實際生產(chǎn)中得到了廣泛的應(yīng)用。

它具有很強的抗電磁干擾能力、絕緣好、可測量頻帶寬,新型光電/電子式互感器具有現(xiàn)代光電技術(shù)的優(yōu)點以及電光晶體的各種優(yōu)異特性,在電力行業(yè)有著廣泛的應(yīng)用。

同時,結(jié)合數(shù)字信號處理dsp技術(shù)和光電技術(shù),未來將呈現(xiàn)出很好的發(fā)展勢頭。

數(shù)字化保護和測控設(shè)備可以和非常規(guī)互感器直接接口,省去了中間環(huán)節(jié)。

它的優(yōu)點是:能隔離高低壓,絕緣性能良好;由于不含鐵芯,鐵磁諧振和磁飽可以消除;良好的抗電磁干擾性能,低壓側(cè)無開路高壓危險;測量精度高,動態(tài)范圍大;頻率響應(yīng)范圍大;無易燃、易爆等危險。

由于以上優(yōu)點,非常規(guī)互感器不僅具有可觀的經(jīng)濟效益和社會效益,而且能很好地適應(yīng)電力系統(tǒng)數(shù)字化、智能化和網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展的需要,提高了電力系統(tǒng)自動化程度并且能夠保證其安全可靠的運行。

2.斷路器智能技術(shù)。

為了改變現(xiàn)有斷路器的單一空載分閘特性,自動獲得實際開斷時電氣和機械性能上的最佳開斷效果,且由于電網(wǎng)運行過程中會經(jīng)常有各種開斷指令,斷路器可以執(zhí)行相應(yīng)的智能操作——自動調(diào)整執(zhí)行機構(gòu)和滅弧室工作條件的選擇。

通過智能斷路器的過程層(i/o)通信接口,輸入和輸出通信數(shù)據(jù),而這些通信數(shù)據(jù)必須符合iec61850標準。

或者說根據(jù)iec61850提出的標準體系,斷路器屬于過程層設(shè)備,所以控制跳合閘命令的傳遞以及斷路器狀態(tài)信息傳輸是通過iec61850標準的通信數(shù)據(jù)來實現(xiàn)的。

3.集成型智能開關(guān)設(shè)備。

國外一些大的電力設(shè)備生產(chǎn)公司已經(jīng)推出類似產(chǎn)品,瑞士abb公司推出的.接插式開關(guān)系統(tǒng)pass是最具代表性的。

它是abb公司在生產(chǎn)氣體絕緣組合電器gls和空氣絕緣開關(guān)設(shè)備als的基礎(chǔ)上研發(fā)的一種新型電器設(shè)備,而該款產(chǎn)品具備了gls的優(yōu)點。

從20世紀末應(yīng)用至今,已在美國、加拿大、英國、瑞典等變電站使用并且用戶反應(yīng)良好。

可以說,集成型智能開關(guān)設(shè)備是電力系統(tǒng)將來一次電氣設(shè)備的發(fā)展方向,它的主要優(yōu)點是結(jié)構(gòu)緊湊、安裝方便、接線簡化、占地面積小、自動化程度高、可靠性高和日常維護簡單。

三、數(shù)字化變電站通信網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。

建設(shè)數(shù)字化變電站的基礎(chǔ)之一就是從邏輯概念和物理概念上,將通信體系分為三個層次,即間隔層、變電站層以及過程層,并且制定了各層通信接口之間的通信標準。

而另一個前提就是制定的iec61850標準,該標準的制定,有利于實現(xiàn)電力自動化系統(tǒng)的三個功能,即控制、監(jiān)視和繼電保護功能。

由于沒有規(guī)定通信拓撲,并且對設(shè)備之間的通信接口沒有任何標準,所以各個廠家只是根據(jù)客戶需求自行設(shè)計和定義物理通信鏈路上的通信接口,上述的三個層次僅是抽象的概念。

由于iec6185o使用以太網(wǎng)作為基本通信技術(shù),并沒有限制實際的網(wǎng)絡(luò)形式,所以,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進步,同一個網(wǎng)絡(luò)完全可以融合變電站總線和過程總線。

這樣的通信系統(tǒng)既有利于變電站與控制中心構(gòu)成統(tǒng)一的無縫通信網(wǎng)絡(luò),而且可以同時實現(xiàn)變電站內(nèi)的無縫連接。

變電站層有兩種功能。

論文幼師模板范文簡短篇十二

為貫徹《教育部關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的意見》精神,建設(shè)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良的教師隊伍,根據(jù)我園的具體情況,制定本方案。

一、指導思想。

堅持依法治校與以德治校相結(jié)合的治校方略,加強師德建設(shè),推動教育創(chuàng)新。以開展師德實踐活動為抓手、以加強師德評估為動力,全面落實教師職業(yè)道德建設(shè)的若干文件精神,推動我園教師隊伍整體素質(zhì)的提高,豐厚我園教育底蘊,迅速形成愛崗敬業(yè)、為人師表、無私奉獻的師德風尚,實現(xiàn)“教育好幼兒、服務(wù)好家長”之目標。

二、任務(wù)目標。

(一)教師目標。

1、教師要對教師職業(yè)道德有更深入更清晰的認識。理解師德對教育教學的意義和作用。

2、找出自己的不足和適合自身師德修養(yǎng)的方式,師德修養(yǎng)有所提高。

3、密切與幼兒、家長的關(guān)系,讓幼兒、家長、社會滿意,不出現(xiàn)任何教學事故,為幼兒獻愛心、做好事。

4、爭做師德標兵。

(二)、集體目標。

1、每一位職工都要加入到師德建設(shè)活動中來。

2、相應(yīng)建立推進師德建設(shè)的有效機制。

3、不出現(xiàn)任何違反師德規(guī)定的事故,不出現(xiàn)因師德問題引起的幼兒、家長的各種形式(來電、來信、上訪、)的不滿。

4、培養(yǎng)、挖掘、樹立一批師德先進典型。

5、提高本單位的社會聲譽,進而提高我園在本區(qū)教育綜合評估中的地位和名次。

三、方式方法。

從加強學習、提高認識入手,按照抓整體、樹群體、揚個體的工作思路,通過自身修養(yǎng)、制度保障和實踐活動,逐步完成任務(wù)目標。

1、從貫徹“科學實踐發(fā)展觀”重要思想的角度,充分認識師德建設(shè)的重要性。

陳同志指出:“我國廣大教師要率先垂范,做先進生產(chǎn)力和先進文化發(fā)展的弘揚者和推動者,做青少年學生健康成長的指導者和引路人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂工程師”。并提出了“志存高遠、愛國敬業(yè)、為人師表、教書育人、嚴謹篤學、與時俱進”的殷切希望和要求。充分體現(xiàn)了黨對教育對教師的關(guān)注和信任。我們理應(yīng)自覺擔負起傳播和發(fā)展先進文化、滿足人民群眾的教育要求。只有高尚的師德才能促進師能的提高,才能使孩子接受到質(zhì)量更好的教育。

2、成立師德建設(shè)領(lǐng)導小組,建章立制,虛功實做,有效推進師德建設(shè)。

逐步建立完善的師德教風激勵、考核、監(jiān)督機制,突出教書育人的實績,重點考核教師的職業(yè)道德狀況、教學態(tài)度和育人效果,將師德建設(shè)同人事制度改革、職務(wù)評聘、評優(yōu)獎勵結(jié)合起來,對違反師德規(guī)定的要進行必要批評教育和相應(yīng)處罰,情節(jié)嚴重并造成重大影響的要實行一票否決制同時追究責任、嚴肅查處。

3、提高自身修養(yǎng),在時間中錘煉自我。

社會的轉(zhuǎn)型、教育的創(chuàng)新,給教師素質(zhì)提出了更高的要求。根據(jù)教育部及我縣教育局提出的要求,我園從以下途徑促進和完善師德修養(yǎng):

(1)樹立崇高的精神信念,把為教育事業(yè)做貢獻作為人生幸福和快樂。

(2)做終身學習的楷模。

(3)要謹言慎行,自率垂范。

(4)做到以德率才、以才養(yǎng)德、德才兼?zhèn)洹?/p>

(5)要處理好嚴格管理和尊重幼兒的關(guān)系。

4、開展師德教育和實踐活動,營造良好師德氛圍。

著重抓好以下幾項活動:

(1)組織好“今天我為孩子做什么,我的教育教學缺少什么”的研討反思活動。

(2)開展“幼兒教師形象”大討論和“教師愛心實踐活動”,要求:勾勒出幼兒教師形象,總結(jié)一句師德格言。

論文幼師模板范文簡短篇十三

摘要:綜上所述,提高幼師體育教學能力對于我國學前教育事業(yè)有非常重要的影響價值和意義,在這一教育過程中,我們首先要認清體育課程在幼師教育中的重要性和對學前兒童成長的重大意義,還要認識當前教學中存在的一些問題,不斷地創(chuàng)新教學方法、探索新的教學模式,增強體育課程教學的實效性。

1.強化教材中的體操內(nèi)容部分。

體操項目是幼兒園開展的重要活動之一,體操鍛煉不僅是提高學生身體素質(zhì)的訓練項目之一,而且是培養(yǎng)他們健康的生活習慣和紀律意識、團隊意識的重要項目。體操教學和講解工作應(yīng)當成為幼師體育課程的主要內(nèi)容之一。在以往教材當中關(guān)于體操部分的教學存在理論性強而實踐性不足的問題。理論性強的主要表現(xiàn)是將體操動作分解得過于詳細。從理論上解釋清楚了體操動作的科學性,但是學生在學習這些動作時出現(xiàn)了實踐鍛煉不足的問題。造成這種現(xiàn)象的一個主要原因就是理論教學部分權(quán)重過大,影響了關(guān)于實踐鍛煉的部分和內(nèi)容。

2.重視體育游戲教學。

體育游戲是學前教育中的一項重要內(nèi)容,是鍛煉兒童身體、開發(fā)兒童智力的重要方式。在幼師體育課程中應(yīng)當將體育游戲的重要性充分凸顯。在繼承傳統(tǒng)體育游戲的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,將一些有利于兒童成長和智力開發(fā)的體育游戲不斷融入新的'課程當中。3.體育課程中注重增強學生的組織管理能力。幼兒教師在教學工作中要面對組織紀律性較差的兒童。這一時期的教育教學不僅是為了保持良好的紀律風貌,更重要的是不斷強化學生的紀律意識,讓他們形成對遵守紀律的認識與認可。這種紀律教育經(jīng)常出現(xiàn)在一些體育活動和游戲當中。我們應(yīng)當在體育教學中將這些體育紀律教學作為一項重要內(nèi)容。

幼師體育教學方法和手段的創(chuàng)新是一項重要內(nèi)容。當前由于教學方法不科學不恰當造成的教學效果不理想現(xiàn)象在幼師體育教學中已經(jīng)大量存在。例如理論教學簡單枯燥,不能結(jié)合生動的案例和真實的場景。這種現(xiàn)象的存在有一個原因和一個結(jié)果。原因就是教學方法的創(chuàng)新性不足,不能給學生創(chuàng)造良好的學習環(huán)境,因此學生對知識的學習規(guī)律沒有得到充分體現(xiàn),造成教學方法創(chuàng)新性不足。這一現(xiàn)象導致了一個結(jié)果,即學生的學習興趣低迷,對體育課程的重視程度低。因此,無論從原因還是結(jié)果看,我們都應(yīng)當認識到教學方法和教學手段的創(chuàng)新是幼師體育課程教學中應(yīng)當解決的一個重要問題。創(chuàng)新教學方法應(yīng)當做好多方面工作,一是增加實踐性教學內(nèi)容權(quán)重。二是提高理論教學的內(nèi)容與實踐性內(nèi)容的結(jié)合程度。在講解一些理論的過程中結(jié)合教學實踐中真實的教學案例。

教學考核評價是幼師體育課程教學中的一項重要工作,體育課程教學效果的評價方式影響教學質(zhì)量的提高。在傳統(tǒng)的課程評價中將主要注意力都放在學生的基本技能和具體知識上,對于學生的綜合能力的關(guān)注程度存在明顯不足。不僅要培養(yǎng)學生的體育技能和教學技能,更重要的是要樹立體育健身的理念和體育精神,培養(yǎng)學生頑強拼搏、不怕困難的精神,這對于他們在今后的教學中克服困難十分有利。更重要的是,這能夠潛移默化地影響到他們未來的教育對象,也就是學前兒童的精神世界,產(chǎn)生更積極的影響。

綜上所述,提高幼師體育教學能力對于我國學前教育事業(yè)有非常重要的影響價值和意義,在這一教育過程中,我們首先要認清體育課程在幼師教育中的重要性和對學前兒童成長的重大意義,還要認識當前教學中存在的一些問題,不斷地創(chuàng)新教學方法、探索新的教學模式,增強體育課程教學的實效性。

論文幼師模板范文簡短篇十四

作為一名幼師,我有幸能夠參與孩子們的成長過程,見證他們在幼兒園里開心學習的每一刻。通過這段時間的工作經(jīng)歷,我深深地體會到了作為一名幼師的責任和使命感。以下是我在幼兒園工作中得出的一些心得體會。

首先,我認為作為一名合格的幼師,要具備較強的親和力和責任心。在與孩子互動的過程中,幼師需要和藹可親,以激發(fā)孩子們的學習興趣。我經(jīng)常會陪伴孩子們玩耍,與他們建立起良好的關(guān)系。同時,作為幼師,我們要對孩子們的安全和教育負起責任,確保幼兒園環(huán)境的安全和衛(wèi)生。我每天都會仔細檢查教室和玩具的衛(wèi)生情況,以保證孩子們在一個清潔、安全的環(huán)境中學習和成長。

其次,團隊合作是幼師工作中不可或缺的一部分。只有與同事們密切合作,才能給孩子們提供更好的教育環(huán)境。在幼兒園里,寶貴的團隊合作使得每一個細節(jié)都能得到重視。我們在一起分享教學經(jīng)驗和成功案例,互相激勵和支持。團隊合作也保證了我們的工作效率,使我們能夠更好地分配任務(wù)和管理時間。這樣,孩子們在一個和諧的團隊中學習,不僅可以獲得更多的關(guān)愛,同時也能夠?qū)W會合作和交流的技巧。

另外,每個孩子都是獨立的個體,他們有各自的特點和需求。作為幼師,我們要用心傾聽他們的聲音,了解他們的需求,并給予他們個性化的教育。要根據(jù)孩子的興趣、能力和發(fā)展階段,科學地選用教材和活動。我經(jīng)常通過觀察和記錄孩子的發(fā)展情況,及時調(diào)整教學計劃和策略,以使每個孩子都能充分發(fā)展?jié)撃堋?/p>

此外,早教的觸角,是有限的。作為幼師,我始終保持學習的熱情和求知欲望。我不斷參加各種培訓和研討會,了解最新的教育理念和方法,并嘗試將其運用到實際教學中。學習不僅幫助我擴大了知識面,還提高了我的教育水平。

總之,作為一名幼師,我深深地體會到了帶領(lǐng)孩子去探索和學習的責任與使命感。通過與孩子們的互動和團隊的合作,我逐漸提升了自己的能力和專業(yè)素養(yǎng)。我會繼續(xù)努力學習,不斷提高自己的教育水平,為孩子們提供更好的教育環(huán)境和更有意義的學習體驗。

論文幼師模板范文簡短篇十五

影響幼兒教師心理健康的主要因素有身心疾病、來自社會與家長的壓力、人際關(guān)系、教師自身的內(nèi)在心理壓力以及經(jīng)濟上的壓力等。增進幼兒教師心理健康,除了社會、幼兒園評價標準的改進外,關(guān)鍵在于教師如何學會自我調(diào)適。

近些年來,幼兒教師心理健康問題一直備受關(guān)注。過去5年中,有關(guān)方面在廣東、廣西、山西、湖北、河南、河北、浙江和上海等地分別進行的針對幼兒教師的心理健康的調(diào)查表明,幼兒教師的性格大多熱情、開朗、果斷、自立,但是在整體上心理健康水平卻要低于一般人群。川以廣東省各地的235位年齡為1847歲幼兒教師為調(diào)查對象的研究表明,幼兒教師總體心理健康水平明顯好于常模,特別是敵對性、抑郁兩項存在問題少于常模,但在強迫、偏執(zhí)、人際關(guān)系緊張等方面,幼兒教師存在的問題比較常見。某幼兒園曾邀請心理專家對全園教職工進行心理健康狀況分析,當時的結(jié)果令人大吃一驚:有26.1%的教師需要接受心理輔導。

“每天太累了,回到家只想躺在沙發(fā)上一個人靜靜,話都不想多說一句?!薄巴砩纤X時都想著班里事情,好不容易睡著了,又被驚醒了?!薄盎氐郊揖蜁涿畹匕l(fā)脾氣。”這些話反映出許多教師真實的生存狀態(tài)。

幼兒教師工作非常繁重、復雜,責任心很重,需要隨時處理突發(fā)事件。家長對幼兒寄托了更多希望,這也給教師帶來了更多的壓力和責任。研究表明,大多數(shù)幼兒教師認為工作太瑣碎,身心疲憊,容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠和職業(yè)厭惡感,容易產(chǎn)生多種心理壓力和心理障礙。

(一)身心疾病。

健康是一個整體(wholeness),包含身心雙方面的良好狀態(tài)。健康不僅僅是“沒有疾病和虛弱感”,而應(yīng)該是“身體、心智和人際關(guān)系三者都處于最佳狀態(tài)”。因為人是一個“完整的人”(totalperson),心理的不健全會影響身體的不健康,心理的原因會引起生理的征候或疾病。

美國著名情緒心理學家扎伊德等人提出“動機一分化”理論,認為人們的行動由內(nèi)驅(qū)力引起,內(nèi)驅(qū)力需要一種放大的媒介才能激發(fā)有機體去行動,起這個放大作用的就是情緒過程。對幼兒教師來說,在工作中總會出現(xiàn)各種各樣的應(yīng)急事件,比如孩子摔傷了、生病了,或者很執(zhí)拗地哭泣。傳統(tǒng)觀念認為,如果孩子不聽話,出了問題,老師也同樣有責任。在這種情況下,多數(shù)教師都會有“犯錯誤”的感覺。在這種情緒作用下,內(nèi)驅(qū)力所形成的力量作用于老師自身,久而久之,就會引起軀體的反應(yīng),造成心身疾病。幼兒教師中常見的心身疾病有慢性咽炎、心律失常、神經(jīng)衰弱等。它們大多由焦慮、抑郁、強迫、偏執(zhí)、人際關(guān)系敏感等引起。

(二)來自社會與幼兒家長方面的壓力。

有研究表明,在家長的高期望值與教師的實際承受力之間存在較大的差距。現(xiàn)代幼兒教師面對的孩子,大多是獨生子女,家長對自己的子女也寄予了很高的期望。因此,幼兒家長對幼兒園的社會聲譽、教學質(zhì)量、教學環(huán)境等都有較高的要求,相應(yīng)對幼兒教師的知識水平、教學能力、教學方法等也有了較高的期望。這種高期望在幼兒教師身上的投射就變成了一種較大的心理壓力。

(三)人際關(guān)系。

同事關(guān)系滿意度低是幼兒教師人際關(guān)系中最突出的問題。幼兒教師絕大多數(shù)是女性,她們有著共同的弱點:情緒容易波動,從眾心理較強,注意領(lǐng)導和同伴對自己的評價,會為一點小事嘮叨不休等。這些弱點集中于一個群體中,易造成教師之間較難相處,使教師之間的關(guān)系復雜得多。同事之間關(guān)系變化的這種負面效應(yīng),無疑是形成教師心理壓力的又一個不可忽視的因素。

人們對同事的態(tài)度,總是會受到工作評價標準的影響。我國現(xiàn)在大部分幼兒園的培養(yǎng)目標都較混亂。標準的制訂與執(zhí)行方面存在的諸多問題,容易滋生各種人際沖突。幼兒園工作環(huán)境相對封閉,其職業(yè)特點造成了人際交往范圍的狹窄,幼兒教師有時心中有郁悶而無處宣泄。

(四)來自教師自身的壓力。

幼兒教師面對的對象是3}6歲左右的孩子,教育上的任何失誤,幼兒教師都無法歸咎于孩子,“孩子都是好的”,于是就認為自己工作不主動,愛心不夠。這種歸因包含了對自我的否定,長期如此對身心是有害的。

幼兒教育的改革,要求幼兒教育課程現(xiàn)代化,課程內(nèi)容日益豐富、復雜,課程目標的日漸整合以及教學方法的靈活多變,使幼兒教師深感原有的知識水平已經(jīng)不能完全勝任教學工作。如何不斷提升自我,適應(yīng)新形勢的變化和發(fā)展要求,給他們帶來了巨大的心理壓力。此外,在晉升職稱、評優(yōu)等諸多方面,幼兒教師也感受著程度不等的壓力。

(五)經(jīng)濟收入現(xiàn)狀。

經(jīng)濟收人也是影響幼兒教師心理健康狀況因素之一。廣東經(jīng)濟比較發(fā)達,但從教師的經(jīng)濟收人水平來看,他們在社會群體中仍然屬于中等略偏下,這與他們所付出的艱苦勞動、承受的巨大壓力是不對等的。這可能導致他們產(chǎn)生一定的心理不平衡,產(chǎn)生職業(yè)倦怠感。調(diào)查顯示,在62位25歲以下幼兒教師中(其中月收人只有1位教師達到4000元,5位達到3000元,其余均在2000元左右),有37位不愿意工作到30歲后,因為在這個時期他們極度付出卻收獲甚微。

幼兒教師的教育對象是天真、幼稚、可塑性極大的幼兒,幼兒每天大部分時間生活在幼兒園這個環(huán)境中,與教師朝夕相處。教師不僅是幼兒知識、智慧的啟蒙者,更是幼兒情感、意志、個性的塑造者。在幼兒眼中,教師是無所不能的權(quán)威。正是由于教育對象的特殊性,幼兒教師的心理健康對幼兒心理健康的發(fā)展有著重要影響。而兒童時期的心理是否健康,關(guān)系著人的一生的健康和幸福。因此,幼兒教師的心理健康顯得尤為重要。

(一)教師的行為會影響幼兒的心理和行為。

教師行為沖動直接影響幼兒產(chǎn)生不良習慣,咬指甲、眨眼、皺眉、咬衣服等。幼兒教師的心理狀態(tài)還會影響對幼兒的態(tài)度和評價。幼兒是成長中的個體,自我意識正在形成,教師對幼兒的態(tài)度和評價不穩(wěn)定,就會對幼兒產(chǎn)生消極影響。在幼兒園,教師是幼兒心目中最重要的人。所以,幼兒會體察教師對自己的態(tài)度,會揣摸教師是否喜歡自己、信任自己,因此教師表現(xiàn)出來的行為影響著幼兒的心態(tài)。如果教師表現(xiàn)出心煩、冷漠、沮喪、敵意、心不在焉等情緒或訓斥、打罵幼兒,就容易使幼兒變得自卑,認為自己不好;反之,教師表現(xiàn)出友善、愉快等情緒或積極關(guān)注、理解幫助幼兒,幼兒則會自尊、自信、快樂。

(二)教師情緒影響幼兒情緒發(fā)展。

教師情緒不穩(wěn)定會引發(fā)幼兒發(fā)脾氣、爭吵、說謊等社會行為問題。心境不好的教師,很難營造愉快、輕松的環(huán)境,他們常表現(xiàn)得煩躁、易怒、情緒不穩(wěn)定。教師情緒不穩(wěn)定、煩躁,幼兒也會受到感染,如幼兒常處于緊張和焦慮之中,是非常有害的,長此以往,會導致幼兒出現(xiàn)心理問題。相反,教師心態(tài)健康向上、生活態(tài)度積極,幼兒也會同樣積極。

(三)教師性格影響幼兒性格形成。

幼兒教師的.性格還會影響幼兒的性格和世界觀的形成。幼兒的模仿力很強,他們的性格正處于形成過程中,在幼兒的成長過程中,教師是重要的榜樣。教師的行為方式、人格品質(zhì)、處世態(tài)度等幼兒都會模仿,而且這種模仿是潛移默化的、無意識的。如教師性格古怪、脾氣暴躁、性情多變、偏執(zhí)偏激等,就會造成幼兒性格和情緒問題,使幼兒自卑、膽怯、退縮等。

促進和維護幼兒教師的心理健康是一項系統(tǒng)工程,需要從社會層面、組織層面和教師個體層面人手,綜合各種因素,創(chuàng)設(shè)和諧發(fā)展的組織氛圍,進而提高教師的適應(yīng)能力,變壓力為動力,促進教師的心理健康。

(一)確立“以人為本”的管理理念。

確立“以人為本”的管理理念,創(chuàng)造每位教師“自我實現(xiàn)”的機會,讓每位教師獲得成功,獲得自信。面對不同的個體,采用不同的評價方式,多一點引導鼓勵,少一點批評、指責;多一點率先示范,少一點空洞說教,讓每位教師看到自己的閃光點。建立民主、寬松的管理環(huán)境,創(chuàng)造機會讓教師參與幼兒園的民主管理。

合理運用評價激勵機制。在考核評優(yōu)和職稱晉升中務(wù)必做到公正、公開、公平,使之成為激勵教師工作積極性的動力之一。

(二)幼兒教師學會自我調(diào)整。

對于幼兒教師來講,外在的環(huán)境有時候很難改變,如社會的評價標準,不是一朝一夕可以改變;家長的過高期望,也不是自己能左右的。因此,學會自我調(diào)整,適當?shù)匦棺约旱那榫w,樂觀健康地過好每一天,由此帶來滿足感和成就感,會沖淡某些挫折和焦慮。為此,專家提示幾個技巧:。

第一,在每天看到的地方貼一張紙條,提醒自己“我會因為孩子的行為而生氣,我有情緒不是我的錯,但也不是孩子的錯,因為孩子的學習需要一個過程。”雖然不能對孩子發(fā)脾氣,但是要讓孩子知道“你這樣的行為讓我不舒服”,讓孩子學會控制自己的不良行為。

第二,提高教育技巧,增強控制感。研究發(fā)現(xiàn),具有高控制偏向的教師更多地表現(xiàn)出職業(yè)倦怠。幼兒在2~4歲正處于第一反抗期,教師在要求孩子做事情時,可以多給孩子幾個選擇,這樣做可以使教師的控制感增加,不至于被孩子拒絕就變得十分沮喪,從而減少工作倦怠感的發(fā)生機會。

第三,多參加互動性的學習討論。幾乎每個幼兒教師都會碰到大致相同的問題,同事之間共同討論解決之道,分享共同的心得體會,有助于增加親密感,改善同事關(guān)系。

(三)愛生活,愛工作,愛孩子。

一個對生活充滿積極心態(tài)的人,即使遇到各種壓力和挫折,都能很快化解和調(diào)整;一個熱愛幼兒教育工作的教師,工作中遇到再多的困難、挫折和壓力,都仍然會心存感恩,充滿希望;一個熱愛生活和熱愛工作的教師,才能熱愛孩子。熱愛幼兒是幼兒教師最基本的品質(zhì),對孩子沒有真正的愛就沒有真正的教育。將對一部分孩子的喜愛,擴大到對所有孩子的博愛,是教師熱愛幼兒的感情升華,也是幼教工作必須邁出的一步。

愛心、耐心是檢驗每一位教師心理健康的重要因素,這不僅因為愛心、耐心可以給孩子知識、經(jīng)驗的習得,更為重要的是讓孩子學會愛自己,愛別人,愛世界,學會感恩,學會有責任感,學會樂觀積極的人生態(tài)度。愛的力量又是相互的,孩子們的愛心回報更會給教師溫暖和鼓勵。

論文幼師模板范文簡短篇十六

【】美術(shù)教育,可全面促進學生發(fā)展,以及培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力,因此,在開展幼師美術(shù)教育學過程中,教師應(yīng)當側(cè)重于提高學生的美術(shù)教學能力以及審美水平,以滿足幼兒教學的實際需求。本文基于幼師美術(shù)教育的實際情況,分析了創(chuàng)新機制對于其深入開展的意義,并就如何更好實現(xiàn)幼師美術(shù)教育創(chuàng)新進行了簡單闡述。

【】創(chuàng)新教育;幼師;美術(shù)教育。

幼兒教育作為整個教育體系的基礎(chǔ),其重要性不言而喻,這就要求教師在進行幼師美術(shù)教學過程中,不僅僅是簡單傳授相關(guān)知識和技能,而需要教會學生從心理上適應(yīng)幼兒教育。而創(chuàng)新教育下的幼師美術(shù)教育,可更好培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神,同時也能夠幫助學生改革傳統(tǒng)的幼兒教育,構(gòu)建一個良好的幼兒教育體系。

第一,美術(shù)創(chuàng)新對于美術(shù)教學發(fā)展有著重要作用,也是幼師美術(shù)教育發(fā)展的基礎(chǔ)。幼師美術(shù)教育,在培養(yǎng)學生知識技能的同時,也能為學生塑造一個健康的人格;第二,創(chuàng)新教育下的幼師美術(shù)教育,可激發(fā)學生的學習興趣,讓學生主動的進行知識探索,因此,在進行幼師美術(shù)教育活動中,教師應(yīng)采用合理高效的教學方法,創(chuàng)新美術(shù)教育的同時培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力。

(一)采用多媒體教學。

現(xiàn)代教學理念認為,學生是教學課堂上的主體,而教師是主導者、組織者,要充分體現(xiàn)出學生的主體地位,在藝術(shù)創(chuàng)作上應(yīng)當不斷創(chuàng)新,張揚學生個性,教師可鼓勵支持學生創(chuàng)新,因此,在幼師美術(shù)教學上,教師可采取不同教學方式,使學生接觸不同形式的美術(shù)作品,以此來豐富學生的美學知識,提高學生的審美水平。現(xiàn)如今,美術(shù)作品的形式多樣化,不僅是傳統(tǒng)紙上畫畫的表現(xiàn)形式,還可以歌舞劇、服飾以及其它方式呈現(xiàn)。受環(huán)境限制,部分學生難以接觸到更多美術(shù)作品。教師可利用多媒體視頻、圖像功能,使學生盡可能多接觸優(yōu)秀美術(shù)作品,感受不同形式美術(shù)語言,豐富其美學知識。同時,在學生進行作品欣賞時,教師可根據(jù)自身經(jīng)驗和知識掌握情況為學生進行內(nèi)容講解,如情感表達,色彩運用等,使學生可以更好理解并掌握相應(yīng)美學理念,并要求學生根據(jù)所感受理念知識,結(jié)合自己的知識掌握情況,進行美術(shù)創(chuàng)作。

(二)創(chuàng)新手工課教學。

手工課是幼師美術(shù)教育的重要組成部分,可以鍛煉學生實踐動手能力,提高學生創(chuàng)新意識。但是在傳統(tǒng)手工教學課堂中,教師的教學方法多為統(tǒng)一的、固定的手工制作教學,在這種教學方式初期,學生較為容易接受并學會手工制作方法,但是長期發(fā)展下去,學生的思維模式容易固化,不利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)作能力和創(chuàng)新能力。手工課包含內(nèi)容較多,如剪紙,泥塑、編制繩索以及折紙等,對相應(yīng)制作工具也有要求,涉及范圍較為全面。教師采用新型教學方法,豐富教學內(nèi)容,活躍課堂氣氛,使沉悶、消極手工課變輕松舒適,可大大提高學生的學習興趣。以剪紙、泥塑為例,這些都屬于中國傳統(tǒng)文化,教師在手工課堂教學過程中,可插入相關(guān)的歷史故事,激發(fā)學生對于手工的學習興趣,加強對他們的愛國教育,使學生掌握了手工技能,還了解到中國傳統(tǒng)文化的魅力所在。另外,手工課,需動手操作完成,因此,教師應(yīng)當引導學生完成手工制作,以折小動物為例,可從簡單的部分來講,先講平面的小兔子,小狗到最后的立體的千紙鶴,折紙講解過程結(jié)束后,大部分學生可根據(jù)相應(yīng)的技能知識,折出新型的作品。通過這種教學方式,可有效提高學生的創(chuàng)新精神與動手實踐能力。

(三)改革寫生課教學。

對于幼師美術(shù)教育而言,寫生教學是該教育體系的基本組成部分。為方便教學活動開展,一般是室內(nèi)進行,教師在寫生課堂教學開始,就已將物品與光源合理搭配,學生選擇一定的角度與合適的構(gòu)圖即可。這種教學方式嚴謹穩(wěn)定,且可以在短期內(nèi)取得一定效果。但是長期進行固定練習,只要求學生對某一知識點進行理解與掌握,使得學生思維固化,極易形成固定狹隘的審美水平。為加強學生的知識掌握能力,教師應(yīng)當引導學生欣賞不同時期、不同國別名作,來感受其中情感、作者的構(gòu)圖方式以及色彩運用,可使學生積累多元化的構(gòu)圖方式,并提高他們的美學素養(yǎng)。與此同時,教師可適當進行室外寫生教學,來拓展學生的視野。以風景寫生為例,教師可要求學生充分發(fā)揮想象力,選擇不同的色彩與構(gòu)圖,創(chuàng)作美術(shù)作品即可。教師可支持鼓勵學生進行多元化創(chuàng)作,即對同一場地進行多角度取景,打破現(xiàn)有的空間透視關(guān)系重新整合出其他的美術(shù)作品。這種教學方式不是一種簡單的技法訓練,也是一個思考問題與解決問題的過程。多元化創(chuàng)作可開拓學生的創(chuàng)新思維方式,有效增強他們的實踐動手能力,進而提高他們的審美水平以及創(chuàng)作意識。綜上所述,創(chuàng)新教育下的幼師美術(shù)教育主要體現(xiàn)在以下幾個方面:課堂上以人為本的教育理念、提高學生創(chuàng)新能力與實踐動手能力,以及培養(yǎng)學生的多元化思維方式,因此,創(chuàng)新教育為更好的開展幼師美術(shù)教育活動作出了重要貢獻。

論文幼師模板范文簡短篇十七

【】“古有孔夫子,今有陶行知?!碧招兄壬挠變航逃砟钪?,倡導得最多也是最為基本的就是“愛的教育”。教師對學生的愛,簡稱為師愛,是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。幼兒園教師肩上所肩負的這份使命感和責任感以及教育背后的神圣意義更不由言說。要做到師愛,就要了解孩子的需要、平等對待每個孩子、給孩子足夠的耐心和鼓勵,給孩子一片自由自在成長的天空,讓孩子在快樂中成長。

【】師愛;幼兒;快樂“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真滴。曾經(jīng)聽過一位蘇州名教師的講座,她說:“教師是一個不平凡的職業(yè),如果你不熱愛自己職業(yè),我勸你乘早離開!”我想,她在說這句話的同時,在內(nèi)心也同樣充滿著對自己學生的.責任感以及對教師這份職業(yè)的強烈的使命感。

作為幼兒園教師的我們,面對的孩子們正處在一個對社會、同伴、他人啟蒙的階段,幼兒園教師對孩子們的關(guān)愛、話語都將影響著孩子的認知和內(nèi)心。在從教的這些年里,我也感受到了許多彎下腰,真正接近孩子后,我給孩子帶來的溫暖、快樂!1.給孩子暖心的愛。陶行知先生的人生格言是:“為了孩子,甘為駱駝,于人有益,牛馬也做。”陶行知先生偉大的人生格言也在激勵著幼教工作者,貢獻自己的青春和時間,為孩子獻出滿滿的愛。在幼教工作中,在面對最純凈的孩子們時,這樣的偉大的愛,也能變成一種相互的愛。離園的時候到了,孩子們陸續(xù)被各自的家長接走。但是我發(fā)現(xiàn)家長們領(lǐng)著孩子并沒有急于離開,而是在幫孩子整理身上的衣物。我反思著離園前,我為什么不提前幫孩子整理呢?于是,每次離園前,我都會抽一點時間,從頭到腳看看孩子,幫助他們整理好衣褲。家長來接孩子時,看看沒有什么可整理的,露出歡喜的表情,那一刻有一股暖暖的愛在心中流淌。2.給孩子平等的愛。我們班初入園就能不哭鬧,適應(yīng)幼兒園的日常作息,十分乖巧,這使老師對他的關(guān)注少于那些總是哭鬧、情緒不安的孩子。這天,早晨來園時,皓皓奶奶告訴我,皓皓說,老師是不是不喜歡他?他舉手了,可是老師卻叫其他小朋友回答問題。自此之后,我便對皓皓多了一些關(guān)注,不僅請他上課時回答問題,還表揚他坐得神氣。晚上回家后,我收到了皓皓媽媽給我發(fā)來的一條短信:老師,皓皓回家說,今天是他上幼兒園來最高興的一天,謝謝老師的關(guān)心和照顧。讀到了這條短信,我的心里也淌過一絲暖流。其實,我只是做了我應(yīng)該做的事情,但是,老師的一個小小的舉動卻換來了孩子極大的快樂。我們應(yīng)該更平等地關(guān)注每個孩子,多給他們一些愛和鼓勵,讓他們更快樂的成長!

1959年11月20日聯(lián)合國通過了《聯(lián)合國兒童權(quán)利宣言》,指出:“兒童有被尊重、熱愛和理解的權(quán)利?!睆淖鹬厝藱?quán)到尊重兒童的權(quán)利,是人類社會的一大飛躍。只有真正尊重了兒童,給兒童他們需要的愛,才是符合兒童正常發(fā)展,形成積極健康的個性和人格的基礎(chǔ);才能產(chǎn)生一日生活的各個環(huán)節(jié)井然有序的條件;才能真正贏得家長的信任和支持;才能獲得職業(yè)幸福感的愉悅。

1.給孩子足夠的愛,促幼兒身心健康發(fā)展。《指南》中指出:“幼兒在成人的關(guān)愛下獲得的安全感和信任感,可以使幼兒情緒安定和愉快,也是幫助幼兒建立起與他人之間良好關(guān)系的基礎(chǔ)?!睂τ谛氯雸@的小班孩子,只有我們給了孩子足夠的愛以后,他們才會感受到幼兒園的美好,把幼兒園當做自己的第二個家,把老師當做自己的媽媽和同伴。對于中班的孩子來說,只有我們給了孩子足夠的愛以后,他們才能建立起對幼兒園秩序、規(guī)則的認同感,有信心與同伴之間友好相處,得到社會認同感和正確的自我價值觀。對于大班的孩子來說,只有我們給了孩子足夠的愛以后,才能滿足他們的自我表現(xiàn)欲,使孩子自然而然地擁有學習的動力,為他們向著更高更廣闊的天空飛翔而壯實臂膀。

2.給孩子足夠的愛,使幼兒快樂學習。傳統(tǒng)的中國式學習和教育是以規(guī)矩和方圓定教育,將學習的方式統(tǒng)一在一條道路上,讓所有的受教育者沿著同一條道路前行。在這樣的教育方式下,學者的個性、特點、特長都被限制,使得受教育者都變成了同一版本的翻版,學習的道路也尤為艱辛,失去了學習的興趣?!芭d趣是最好的老師?!?/p>

3.給孩子足夠的愛,讓幼兒快樂度過成長關(guān)鍵期。秩序的關(guān)鍵期、情感的關(guān)鍵期、空間、時間的關(guān)鍵期,孩子成長的關(guān)鍵期在幼兒時期有很多,這些關(guān)鍵期如何得以順利度過?這都依賴于家長和教育者的愛和自由。只有用愛為孩子關(guān)鍵期的成長奠定夯實的墊腳石,孩子的未來才能向著健康、陽光的方向發(fā)展,我們今后的社會才能更文明、更進步!

陶行知先生說:“我們深信如果全國教師對于兒童教育都有鞠躬盡瘁死而后已的決心,必能為我們民族創(chuàng)造一個偉大的新生命?!蔽覈逃蚁呢ぷ鹫f:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育?!睕]有了愛,孩子便無法成長,沒有了愛,教師的工作便失去了意義。其實,從教的這些年里,能給我心里留下暖意的事情遠遠不止以上的三件。我相信,只要我堅持著自己對孩子的愛意,對孩子的關(guān)愛,對幼兒教師這份職業(yè)的責任感和使命感,在今后的教育教學過程中,還會有源源不斷的暖流流過我和孩子的心田,孩子自由成長的天空也一定會更明亮、廣闊!

[1]翟理紅.學前兒童游戲教程[m].上海:復旦大學出版社,2006.9.

[2]王春燕.幼兒園課程概論[m].北京:高等教育出版社,2007.9.

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[4]愛滿天下的陶行知[m].群言出版社,2000.10.

[5]李生蘭.學前教育學[m].上海:華東師范大學出版社,2006.8.

論文幼師模板范文簡短篇十八

1.1建設(shè)幼師實驗方法的創(chuàng)新對學生動手能力以及觀察能力進行培養(yǎng)的重要方法就是實驗,因此如果只是對教材上的實驗方法進行照搬,就很難達到對學生的思維和動手能力進行培養(yǎng)的目的。為了能夠?qū)W生的智力開發(fā)出來,使其能夠做到學以致用,教師必須要對實驗的方法進行改進,對學生進行啟發(fā),使之能夠?qū)嶒炘O(shè)備的代用品尋找出來,同時還能夠?qū)π碌膶嶒灧椒ㄟM行設(shè)計。在這個過程中要注意,這些實驗代用品必須要能夠在日常生活當中尋找得到。比如對水與鈉反應(yīng)會將氫氣放出來的裝置進行改進;對氨氣的噴泉實驗進行改進等,幾乎全部的實驗都有能夠改進的內(nèi)容。教師必須對學生進行引導和要求,使其積極地改進做過的實驗,這樣不僅能夠使學生的思維活躍起來,同時還可以將學生求異思維的大門打開。

除此之外,在尋找實驗儀器代替品的時候必須要有效地結(jié)合幼兒園的實際情況,這是由幼兒園當中不會出現(xiàn)化學實驗儀器而較多的是一些塑料玩具的現(xiàn)狀決定的。所以在化學實驗教學的過程中,教師應(yīng)該要求學生對諸如紙片、瓶蓋、塑料袋以及飲料瓶等一些常見的用品進行充分的利用,從而針對一些幼兒科技活動方案等小實驗進行設(shè)計,這樣就能夠使幼兒通過小實驗對空氣、水以及火等基本的化學性質(zhì)具有一定的了解。比如在兩個注射器當中分別進行cu與濃、稀hno3的反應(yīng)實驗,因為這種方法屬于全新的實驗方法,而且與書本上的實驗操作方法具有較大的區(qū)別,采用這種方式具有污染減小、現(xiàn)象明顯以及操作簡便等特點。所以不僅能夠使學生加深對知識的理解,同時還會引起學生內(nèi)心深處的觸動,這樣學生就不會迷信教材,而且學生也會意識到教材當中的方法也不是進行實驗的獨一無二的方法,從而能夠進一步將學生的求異創(chuàng)新思維激發(fā)出來。很多學生在實驗結(jié)束之后,都產(chǎn)生了自己動手設(shè)計各種實驗、自己去對實驗進行改進的想法。

1.2建設(shè)幼師教學方法的創(chuàng)新在具體的化學實驗教學過程中,必須要將課堂當中教師的壟斷地位改變掉,要將學生的創(chuàng)新精神以及主體地位充分地體現(xiàn)出來。在學生面前,教師應(yīng)該扮演好一個引導者、點播者和輔導者的角色,在實驗教學的過程中,幼師應(yīng)該讓學生采用自主學習的方式:第一,要讓學生能夠在自主活動當中進行建設(shè)化學實驗的學習,從而不會對學生的思維起到禁錮的作用;第二,讓學生以教學目標為依據(jù)對自己喜歡的學習方法進行自主的選擇,讓學生自主地去探究,而教師要充分發(fā)揮好引導者的作用;第三,在進行化學實驗探究的過程中讓學生不斷地去針對結(jié)果和規(guī)律進行總結(jié),教師則應(yīng)該扮演好主導者的角色,避免對學生的思維起到鉗制的作用;第四,教師要允許學生學習的過程中出現(xiàn)錯誤,應(yīng)該將教學的民主性體現(xiàn)出來,這樣才能夠使學生在學習當中自娛自樂地進行自主探究,使學生能夠?qū)Τ晒Φ挠鋹偤吞骄康臉啡び兴w驗;第五,教師在具體的實驗教學過程中應(yīng)該采取留有余地的原則,將一些空白留給學生,也就是在針對實驗進行教學的過程中要避免講得太實、太細、太透以及太滿,必須要以實際的情況為根據(jù),選擇多種多樣的教學方法,從而最終將化學實驗教學的任務(wù)和教學目標完成。

比如在對“氨氣”進行學習的過程中,筆者并沒有以教材安排的順序為根據(jù)進行教學,而是首先在學生面前展示了一個噴泉實驗,然后告訴學生這種氣體就是氨氣,讓學生對為什么能夠形成噴泉進行思考,從而將學生探究的欲望以及好奇心激發(fā)出來。這樣學生就會積極地查找資料,自己動手進行實驗,并且將自己的見解發(fā)表出來,把最終將形成噴泉的幾個要素尋找出來,并且對氨氣的性質(zhì)進行了初步的解釋。這時候筆者再引導學生“你能變一變噴泉的顏色嗎?”通過這種引導和點撥,可以使學生在化學學習過程中變得更加積極主動,促進了學生學習能力的全面提升,而且對學生的探索精神還進行了有效的培養(yǎng)。

2結(jié)語。

在建設(shè)化學實驗教學模式過程中需要保證與現(xiàn)代生活相貼近的實驗內(nèi)容、重視環(huán)保思想、對學生的基礎(chǔ)實驗能力進行培養(yǎng)、對演示實驗進行改進,將學生的學習興趣激發(fā)出來。在化學實驗教學思路創(chuàng)新的過程中要對實驗的方法進行改進,積極尋找實驗設(shè)備的替代品。通過這些方法有助于對合格建設(shè)幼師人才的培養(yǎng),只有這樣,才能夠進一步促進建設(shè)幼師化學實驗教學水平的'不斷發(fā)展。

論文幼師模板范文簡短篇十九

39、醫(yī)學論文作者單位署名不當現(xiàn)象的調(diào)查分析及倫理規(guī)范探討。

40、大學生就業(yè)倫理的實然和應(yīng)然思考。

41、醫(yī)療科技評估的意涵詮解與倫理建構(gòu)。

42、現(xiàn)代職業(yè)院校師生的倫理精神及其校園文化生成。

43、醫(yī)療大數(shù)據(jù)的特征及應(yīng)用中的倫理思考。

44、鄉(xiāng)城流動青年的倫理困境與出路--基于當代華語電影的內(nèi)容分析。

45、中國社會生態(tài)倫理現(xiàn)狀分析和未來展望。

46、國外行政倫理制度及其對我國官德建設(shè)的啟示。

47、后現(xiàn)代學校行政倫理的思想譜系與實踐邏輯。

48、漢魏時期家訓倫理思想及其對家庭教育的啟示。

49、政府公共倫理形象初探。

50、《時間邊緣的女人》中康妮的倫理身份與倫理選擇。

51、試析倫理型文化背景下的大眾信任危機。

52、全球氣候治理的倫理原則探析。

53、贈卵ivf中的倫理問題思考。

54、多胎妊娠減胎術(shù)倫理爭議。

55、晉商倫理對轉(zhuǎn)型期經(jīng)濟主體的價值探析。

56、異種移植的神學及社會心理學的倫理問題。

57、論國家傳播倫理秩序發(fā)展的新向度。

58、論法學教育中的.倫理之維。

59、我國行政倫理法治化建設(shè)路徑探究。

60、市場經(jīng)濟視域下民商法承載的倫理內(nèi)涵分析。

61、淺談國有企業(yè)倫理管理。

62、話本小說的文化敘事模式與倫理形態(tài)。

63、少數(shù)民族地區(qū)行政倫理建構(gòu)的困境及路徑分析。

64、西方倫理委員會監(jiān)管對我國的啟示。

65、核心素養(yǎng)背景下中學貧困生的倫理救助。

66、構(gòu)建中國特色社會主義倫理文化的三重向度--以馬克思主義﹑儒家與基督教為視角。

67、動物實驗倫理規(guī)制的法律困境及出路。

68、校園欺凌現(xiàn)象的校園倫理分析及建構(gòu)。

69、重視德性倫理的研究--杜治政醫(yī)學美德倫理觀淺析。

70、腫瘤臨床治療與研究中的德性倫理與規(guī)范倫理的思考。

71、醫(yī)療實踐中如何處理德性倫理與規(guī)范倫理的關(guān)系。

72、西方福利制度下新西蘭華人新移民家庭的代際期待與倫理文化沖突。

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