最有感觸的一點(diǎn)心得體會實(shí)用 經(jīng)典的心得體會(九篇)

當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

描寫最有感觸的一點(diǎn)心得體會實(shí)用一

當(dāng)我邁進(jìn)自然博物館大門時(shí)，呈現(xiàn)在我眼前的是一個(gè)令人贊嘆的景象。這里有水族館、動物的奧秘、走進(jìn)人體、恐龍……我一下子不知道該從哪里看起。那就一邊走一邊看吧！水族館就不用說了，形態(tài)各異的水底生物，總是令人眼花繚亂。趕快和小魚合個(gè)影吧！

動物的奧秘所展示的動物科學(xué)知識非常全面，我們看到的動物標(biāo)本活靈活現(xiàn)，非常逼真。這里講述了各種典型動物的日常行為、動物之間的關(guān)系、動物的運(yùn)動、感覺、覓食、防御、繁衍等方面的內(nèi)容。

在走進(jìn)人體館里，我看到了我們?nèi)梭w的骨骼、肌肉、內(nèi)臟的結(jié)構(gòu)，并且看到了我們從一個(gè)小胚胎，經(jīng)過幾個(gè)月的生長和變化，成為一個(gè)小嬰兒的過程。

在一個(gè)模擬媽媽的子宮里，我趕緊坐進(jìn)去，輕輕閉上仔細(xì)感受，隱隱約約聽到了心跳聲，還有水的咕咕嚕嚕聲，我頓時(shí)覺得好、好神奇呀！

我走著看著，忽然，一個(gè)巨型的恐龍化石呈現(xiàn)在我的眼前，這就是馬門溪龍化石，大約有二十多米長。原來不知不覺我們已經(jīng)來到了恐龍，我趕緊拿起手機(jī)，拍下了一個(gè)個(gè)形態(tài)逼真，活靈活現(xiàn)的恐龍?jiān)煨汀?/p>

緊接著我們又參觀了古爬行動物、古哺乳動物和神奇的非洲。

通過這次參觀自然博物館，媽媽和我邊看邊記，使我增長了不少以前沒接觸過的知識。反正，我覺得今天是我來北京最，最有收獲的一天了！

描寫最有感觸的一點(diǎn)心得體會實(shí)用二

《月光曲》，是一篇老的不能再老的課文吧。一拿到這樣的課文，我就急于上網(wǎng)，想去看看對這篇課文的不同設(shè)計(jì)。一搜索，名師的教案多如牛毛。特別吸引我的是將軍晶全國閱讀課的教案和視頻。于是，靜下來看了一堂他上的《月光曲》。一開始的音樂導(dǎo)入，“未成曲調(diào)先有情”，喜歡;用“觸動”點(diǎn)起火花，品讀對話，有味;通過對“您”的設(shè)疑，深入理解“知音’激起又彈一首的激情;結(jié)尾的音樂出去，又一次激起了學(xué)生的情感?？粗粗?，心里有股莫名的沖動：就按他的上，一定出彩!

理出了將軍晶的教學(xué)設(shè)計(jì)，我正沉醉其中，又開始猶豫了：三個(gè)都這樣上呢?放棄吧，上出自己的特色!冷風(fēng)冷雨中冒出的花兒需要勇氣，同樣跳出精彩的教學(xué)設(shè)計(jì)，也需要勇氣。華燈初上，我開始了自己的教學(xué)設(shè)計(jì)之旅。依據(jù)課文的寫作特點(diǎn)，不上前面，只有后面的教學(xué)設(shè)計(jì)了。初次朗讀月光曲意境美的部分，思緒亂成一團(tuán)，直接跳到這里，學(xué)生能入情入境的去朗讀和理解嗎?心中頓時(shí)沒有了底氣，而且這類課文也不是我上課的風(fēng)格，所以越感心虛。但越讀后面的月光曲畫面，越覺得非上它不可。其實(shí)月光曲的意境美，不僅僅是對月光曲給人畫面的美，能成為名曲，還有是美麗的傳說和里面蘊(yùn)含的內(nèi)涵。但一切都可以在這一段層層品讀進(jìn)去：感受《月光曲》美的意境，感受音樂家貝多芬同情勞動人民的美好的思想感情。確定了目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，我開始了具體的教學(xué)設(shè)計(jì)。

一、利用音樂及相關(guān)的圖畫讓學(xué)生感受《月光曲》的魅力

“教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是將人之創(chuàng)造潛能誘導(dǎo)出來，將生命感、價(jià)值感喚醒，一直到精神生活的根?！庇捎凇对鹿馇匪幍沫h(huán)境相對我們的學(xué)生而言，實(shí)在太過于遙遠(yuǎn)了。所以，在教學(xué)中，我采用“體驗(yàn)探究法”閱讀課文，即課堂上讓學(xué)生從感官上感受《月光曲》清幽，洶涌澎湃的意境，而這正是課文教學(xué)的難點(diǎn)。我在教學(xué)中先讓學(xué)生自由去讀，去想象腦海中看到了什么畫面，然后再讓學(xué)生選擇自己喜歡的畫面來談：哪些語言文字讓你讀出了畫面?接著讓學(xué)生從視覺、聽覺上感受到《月光曲》的魅力，再讓學(xué)生閉眼細(xì)心聆聽《月光曲》，讓他們在腦海中形成畫面與之前所見的畫面相對比，讓他們加深對課文的理解。然后，通過指導(dǎo)閱讀把人物的“感情線”和音樂的“樂曲線”有機(jī)地交織起來，巧妙地化難為易，變無形為有形，使學(xué)生既理解了樂曲的發(fā)展層次，又弄清了貝多芬感情波瀾的推進(jìn)，還在發(fā)現(xiàn)美、感悟美的閱讀中與作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感情共鳴，完成了學(xué)習(xí)語文與欣賞藝術(shù)的完美結(jié)合。

二、以自己的理解滲透入學(xué)生當(dāng)中。

課前，我曾多次聽《月光曲》這一首曲，覺得這曲中所展現(xiàn)出來的優(yōu)美、和諧的旋律是非常動聽的。因此，在教學(xué)中，我也同樣地讓學(xué)生多次聽這首曲子，讓他們從感官中理解這首曲子，讓他們在讀和聽的過程中感受到“海上升明月”的奇麗景象劃分成三個(gè)畫面(第二次“三步分解”樂曲再一次理出人物感情變化線)：

第一幅：月亮剛從“水天相接”處升起，海面上“灑遍銀光”;

第二幅：月亮越升越高，天空出現(xiàn)了“一縷一縷輕紗似的微云”;

第三幅：“忽然，海面上刮起了大風(fēng)，卷起了巨浪。”

這不僅是聽，還要讓學(xué)生想象，讀出來。在充分理解之后，還讓學(xué)生根據(jù)我所出示的畫面哼出相應(yīng)的旋律，以加深學(xué)生的理解。而且，在教學(xué)當(dāng)中，我充分利用自己的肢體語言及聲音高低、面部表情來調(diào)動學(xué)生的激情，讓學(xué)生感染到自己情感，從而融入自己的激情當(dāng)中，創(chuàng)設(shè)出良好的教學(xué)環(huán)境。而學(xué)生也能在我的指引下，逐漸地理解《月光曲》，并有了自己的觀點(diǎn)及感受，再利用朗讀來充分表達(dá)出來，讓學(xué)生的情感得以充分的發(fā)泄，以達(dá)到情感上的升華。最后，讓學(xué)生用朗讀來表達(dá)自己的理解。以“讀”為本。分層次、多角度、全方位地指導(dǎo)表情朗讀至誦讀。學(xué)生在感受文本的文字之美、音韻之美、表達(dá)之美、意境之美和人性之美的同時(shí)，亦提升了自我的精神境界和生命的價(jià)值。

通過這樣的教學(xué)，學(xué)生們從各種感官中都得到相應(yīng)的理解，加深了對課文的理解，有力地促進(jìn)學(xué)生思維及想象力的發(fā)展。

但課堂的變化總是無法預(yù)設(shè)的：

一、讀詞理解，插曲遺憾

在讀詞理解的時(shí)候，有個(gè)學(xué)生說：“這些詞語都是描寫水的?！碑?dāng)時(shí)，我的心里猛地一怔：幽靜、恬靜、清靜，怎么可能是描寫水的呢?我再次發(fā)問：“同學(xué)們，你們同意嗎?”這時(shí)，我多么想聽到異類的聲音：“老師，我不同意，他們都是描寫靜的?！钡龊跻饬系氖?，所有的同學(xué)都同意，而且不少學(xué)生都一個(gè)勁兒的點(diǎn)頭。如果是平時(shí)的上課，我一定會讓學(xué)生從課文中找出這個(gè)詞所在的句子，然后讓學(xué)生讀中理解它的意思?！敖Y(jié)合課文內(nèi)容來理解詞語，是最有效的方法?！钡?yàn)槭枪_課，所以我猶豫了：如果去找，那一定時(shí)間不夠，但就這樣一個(gè)勁兒地問下去，以詞解詞，很難體會。因?yàn)槲业念檻]，所以我還是選擇了讓學(xué)生從字的意思上找區(qū)別。雖然后來學(xué)生都理解了，但這種以說來代替自己理解的方法，對于學(xué)生而言只是一種表面的理解現(xiàn)象。

二、畫面理解，散亂不集中

在品讀月光曲畫面美的時(shí)候，因?yàn)樽约盒闹袑θ嬅娴木渥?，要抓住哪個(gè)重點(diǎn)詞來進(jìn)行品讀，不是理解很到位，所以有點(diǎn)兒給學(xué)生拽著走的味道。如學(xué)生在月光除灑畫面品讀時(shí)，一個(gè)學(xué)生說：“我喜歡一個(gè)灑字，因?yàn)闉M了銀光?！逼鋵?shí)灑是一種大面積的播撒，銀光是一種顏色。完全可以結(jié)合“霎時(shí)間”來體會時(shí)間短暫，但一瞬間海面由黑暗變成了銀色，一切一切都是在一眨眼之間發(fā)生了變化。應(yīng)該引導(dǎo)讓學(xué)生結(jié)合“霎時(shí)間”來體會那種神奇的美麗，再通過自己的朗讀讀出句子中的情感。

描寫最有感觸的一點(diǎn)心得體會實(shí)用三

在這秋高氣爽，萬物成熟的季節(jié)，我們聯(lián)廣新大一的同學(xué)們踏上了短暫的軍訓(xùn)途中。

軍訓(xùn)，對于我而言已不是新鮮的名詞了。高一時(shí)，我也曾軍訓(xùn)過，那時(shí)感覺除了苦，就是累，總希望能夠早日結(jié)束，但此次重溫舊夢，又“別有一番滋味在心頭”。

軍訓(xùn)在汗水疲勞的呼喚聲中進(jìn)行著，它像是一場沒有硝煙的斗爭，心中“放棄”與“堅(jiān)持”一直在不停的爭吵。不過說實(shí)話，盡管也踢了正步，站了軍姿，進(jìn)行了拉練，但總體感覺似乎要比高中時(shí)的軍訓(xùn)松的多，不知是不是因?yàn)槲业囊庵玖ψ儚?qiáng)了，還是我真的長大了。

軍訓(xùn)中最有趣最令人興奮的就是歌詠比賽了。我們班登場，大家唱得熱火朝天，歌聲響徹云霄，大家都是興致高昂，也正是這股勁，使我們班贏得了在場的第一名。

臨走時(shí)，當(dāng)我看到往日嚴(yán)肅的教官臉上洋溢著熱而依依不舍的笑容時(shí)，我深深地感受到了軍對這個(gè)大家庭無聲的愛。我們大家的心是連在一起的。

大學(xué)軍訓(xùn)或許是我人生中最后一次軍訓(xùn)，在軍訓(xùn)中學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)，在烈日的暴曬下，我能以堅(jiān)強(qiáng)的意志去戰(zhàn)勝軟弱的心，我學(xué)會了團(tuán)結(jié)，在練習(xí)齊步，正步走的時(shí)候，我意識到了團(tuán)結(jié)就是力量；我學(xué)會了敢于吃苦，我知道在以后的道路上，這是無法避免的。聚沙成塔，積少成多，而一個(gè)個(gè)挫折和經(jīng)歷卻讓我明白了許多道理，它教我學(xué)會了無條件服從；學(xué)會了在最艱難的時(shí)候去忍受；學(xué)會了在自己犯錯(cuò)誤后及時(shí)認(rèn)錯(cuò)并改正。它也讓我真正明白了什么是毅力、什么是團(tuán)結(jié)、什么是一絲不茍。

軍訓(xùn)那點(diǎn)點(diǎn)滴滴美好的回憶，依然駐留在我心間，如同一曲優(yōu)秀的樂章，曲已散，余音仍永存。它將時(shí)刻勉勵(lì)著我，讓我在以后的道路上走得更遠(yuǎn)，更堅(jiān)定。

軍訓(xùn)是我生命中承上啟下的一點(diǎn)，我的腦子里刻上了“辛苦”二字，在心理上贈給毅力的獎品。愿全體同學(xué)都能發(fā)揚(yáng)軍隊(duì)里團(tuán)結(jié)一心的精神，讓我們這些雄鷹在未來的晴空中展翅翱翔！

描寫最有感觸的一點(diǎn)心得體會實(shí)用四

今天是4月5日清明節(jié)。

我沒有去老家燒紙，而是去踏青了。

于是，爸爸騎著那輛摩托車帶我去北泉寺了。

我們?nèi)ゴ蟮罾餆阍S愿，許完了，爸爸對我說說：“辰辰啊，你知道嗎?我為什么過來許愿，為什么相信許愿成真嗎?因?yàn)?，十一年前，那時(shí)候還沒有你，我和你媽媽來這里許愿，說‘希望明年有個(gè)女兒’。果然，第二年我們就有了你，——我們的愿望。所以，我相信菩薩會保佑我們的?！笔前?，今天，我也許下了美好的愿望。希望我夢想能成真，爸爸夢想也成真。八卦池，對，八卦池是個(gè)小泉。那里的水可真清啊，我用那水洗了手和臉，很舒爽。

我們又去了附近的黃西河捉螃蟹。

說是河，其實(shí)也不過是條小溪。人可真夠多的，大都是跟我同城的人。爸爸說：“人多的地方螃蟹少， 我們?nèi)ド嫌?，那兒人少?！苯Y(jié)果什么也沒撈著。我不甘心，說：“今天不捉一只螃蟹，就不走了!”爸爸沒辦法，只好帶我去更遠(yuǎn)的地方。在那里，我們遇見了爸爸的朋友，他說，這個(gè)地方螃蟹多。果然，大約十分鐘后，爸爸捉住了第一只螃蟹。然后，第二只，第三只，第四只。對，一共四只，我們終于可以回家了。

光玩玩這些怎么夠呢?

那可荒廢了放假的大好時(shí)光，這不，我們又朝天中龍泉跑去了。天中龍泉的水可以喝，比純凈水好的太多了!純凈水是什么?沒營養(yǎng)，還對人體不好。龍泉的水是純天然的綠色物質(zhì)。現(xiàn)在的人都講究綠色健康，吃對人體有好處的。龍泉的水很有營養(yǎng)，對人體好。所以，人們都來龍泉排隊(duì)打水，一個(gè)老人說，最低的泉眼水最好，那的水最有營養(yǎng)。于是，我們就打了一小瓶水喝。

太高興了，今天玩得很好!

描寫最有感觸的一點(diǎn)心得體會實(shí)用五

最近讀完了《毛澤東選集》一至四卷。對于第五卷，官方的態(tài)度有點(diǎn)曖昧不太想公開，所以索性我就先讀一至四卷。社會上許多很有成就的人對這套書推崇備至，說自己從中受益匪淺，我讀完的感受也是如此，認(rèn)為這套書浩浩湯湯，不愧其屠龍術(shù)之稱。但“如鼠飲河，自得其量”，我感到自己認(rèn)識還不夠全面，理解還不夠深刻，也沒有實(shí)踐支撐，所以恐怕只能學(xué)得其中一點(diǎn)點(diǎn)。接下來，我準(zhǔn)備和大家分享一下我自己體悟到的一些點(diǎn)。

一

辯證法，對立統(tǒng)一，中庸，不極端，不過左過右，全面看待問題，這些東西說的都可以理解為一件事，就是讓人們?nèi)ふ抑虚g最佳的“度”。我在各種具體問題中學(xué)習(xí)如何把握度好多年了，還要一直學(xué)習(xí)下去。我認(rèn)為這個(gè)點(diǎn)就是毛澤東思想的核心，但這個(gè)點(diǎn)太通俗了，大家都有體會，我還是不多舉例展開了。我想說的是這里也可以衍生很多其他東西，比如困難環(huán)境下的樂觀積極，毛是真的相信并且一直以來都相信，面對國民黨，面對日本，他說道路是曲折的前途是光明的，他說“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，正是這種偉大的樂觀主義精神和魄力帶領(lǐng)著大家堅(jiān)持直至走出困境。順境下的居安思危，自我批評，平津戰(zhàn)役后，統(tǒng)一全中國指日可待，但他在社論中說這只是萬里長征第一步，戰(zhàn)士們一定要戒驕戒躁，開始學(xué)習(xí)如何治理城市?？磫栴}全面是什么意思比較好理解，看問題有高度的意思不是很好理解。我試著猜測一下，或許高度就來自于全面。所謂大局觀，高度，格局，應(yīng)該就是從這種全面來。1938年毛寫下論持久戰(zhàn)，那是抗戰(zhàn)形勢最危急的時(shí)候，但毛那時(shí)就極有底氣的樂觀的準(zhǔn)確的估計(jì)出整個(gè)戰(zhàn)爭形勢必將從戰(zhàn)略防御過渡到戰(zhàn)略相持再過渡到戰(zhàn)略反攻階段直至中國人民取得勝利。這種大局觀和高度，非常震撼人心。毛高屋建瓴的大局觀和大氣最令我印象深刻。最近華為事件是風(fēng)口浪尖，我拿任正非的采訪舉例。我看了他的采訪，發(fā)現(xiàn)很多處有毛選的影子，果然他自己曾經(jīng)也說過自己是學(xué)毛標(biāo)兵。就這個(gè)樂觀悲觀問題來說，記者問他現(xiàn)在是不是到了華為最危險(xiǎn)的時(shí)候，任說孟晚舟被捕前是華為最危險(xiǎn)的時(shí)候，因?yàn)槟菚r(shí)候大家都覺得發(fā)展的很好了，兜里也都有錢了，有時(shí)候他發(fā)現(xiàn)自己都指揮不動一些人。反之他說現(xiàn)在很好，正是萬眾一心的時(shí)候。

二

認(rèn)識和實(shí)踐的螺旋上升，理論和實(shí)踐的結(jié)合，實(shí)事求是，具體問題具體分析，選擇于我最有利的辦法，列寧說這是馬克思主義活的靈魂，毛澤東說這是黨性。過于看重理論被稱為教條主義，唯書本是從，書呆子;過于依賴身邊的經(jīng)驗(yàn)被稱為狹隘經(jīng)驗(yàn)主義。所以每遇問題都要具體問題具體分析。從實(shí)踐中獲得感性認(rèn)識，抽象一般化為理性認(rèn)識用于指導(dǎo)下一次實(shí)踐，從下一次實(shí)踐中再進(jìn)行認(rèn)識的升級，如此循環(huán)，這就叫認(rèn)識和實(shí)踐的螺旋上升(類似于中國傳統(tǒng)文化里看山水的三重境界)，這就叫做理論和實(shí)踐的結(jié)合。之前有過一個(gè)很蠢的問題，為什么知道了那么多道理依然過不好這一生。每個(gè)人都有認(rèn)識但認(rèn)識有正誤有深淺，所以人的實(shí)踐有成敗。我自己好總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)踐上是弱項(xiàng)。

三

研究任何過程， 如果是存在著兩個(gè)以上矛盾的復(fù)雜過程的話， 就要用全力找出它的主要矛盾。 捉住了這個(gè)主要矛盾，一切問題就迎刃而解了。從篇幅上來講這個(gè)點(diǎn)不是毛選里的重點(diǎn)，但我覺得這個(gè)點(diǎn)非常重要，生活中很多問題的解決就靠這種能力，一針見血，看問題看本質(zhì)，說的都是這種能力。我說不好這種能力怎么鍛煉，只是知道確實(shí)有很多人繞來繞去繞不明白。

四

學(xué)習(xí)和自我批評，毛說批評和自我批評是解決黨內(nèi)矛盾的武器。任正非說他傳承到毛的思想最核心的東西就是辯證思維和自我否定。對于我，我從很小就有意識的這樣做，雖然有時(shí)任性，但這種向別人學(xué)習(xí)，不斷自我進(jìn)步的思想一直在，根深蒂固。我愿意把自己剖析的很徹底，仔細(xì)分析，找出問題。哪怕我現(xiàn)在的價(jià)值觀還接受不了，但是只要我覺得自己應(yīng)該那么做，我就會在心里先埋下這種觀念的種子，慢慢向那個(gè)方向努力。

五

關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力，我從書中學(xué)到了很多。帶領(lǐng)大家做一件事要注意兩方面，一有使命感，能給大家精神激勵(lì);二有物質(zhì)利益分給大家。政策不能只有領(lǐng)導(dǎo)人知道，也必須向被領(lǐng)導(dǎo)人解釋清楚，要求講群眾路線，不能只依靠少數(shù)人發(fā)表命令，必須同時(shí)解釋清楚形勢和目標(biāo)，才能調(diào)動大家的積極主動性。所以要真誠，是什么-為什么-怎么辦，先講清形勢再分配任務(wù)， 注意氣氛，民主集中。這種領(lǐng)導(dǎo)方法我從毛澤東和鄧小平的講話里都明確感受到了，他們也都非常注意政治氣氛，尤其是在權(quán)力斗爭的關(guān)鍵時(shí)期。不是完全的一言堂，即便有個(gè)人影響力，他們還是得注意其他人意見。不管怎樣，這種真誠的領(lǐng)導(dǎo)方式我很喜歡，也符合我的風(fēng)格。毛說領(lǐng)導(dǎo)者必須善于識別干部。不但要看干部的一時(shí)一事，而且要看干部的全部歷史和全部工作，這是識別干部的主要方法。領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任是出主意、用干部兩件事。使主意意見實(shí)行，必須要團(tuán)結(jié)干部， 推動他們?nèi)プ觥２桓曳攀?，不能調(diào)動積極性的結(jié)果就是上下交困，無法解決問題。具體方法上，毛建議一般和個(gè)別相結(jié)合，一般號召和個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合的方法。領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)一些積極分子，帶動中間分子，爭取落后分子。這給我的一點(diǎn)啟示就是每個(gè)地方都有這三種人，我以后要做集體里的積極分子，因?yàn)闀r(shí)間精力怎樣都得消耗，做積極分子自己更融入心里更舒服，而且對自己發(fā)展也有好處。不過領(lǐng)導(dǎo)力是我的弱項(xiàng)，我確實(shí)沒什么經(jīng)驗(yàn)。以后需要找機(jī)會再嘗試。

六

關(guān)于宣傳，宣傳的目的是團(tuán)結(jié)朋友，分化敵人，爭取多數(shù)人。毛澤東非常注重宣傳和政治氛圍，群眾路線如此，在他的政治局里也是如此，在他決定作出某項(xiàng)重要決定之前，他可能要事先放出風(fēng)聲，他要考慮到大家整體的意見和整體氣氛。宣傳要真誠，言之有物，不可對牛彈琴，實(shí)際只為自己出風(fēng)頭，要用被宣傳對象喜歡和接受的方式宣傳。毛在這說要“有實(shí)事求是之意 無嘩眾取寵之心“，他用對牛彈琴批評彈琴者不顧被宣傳對象具體情況，只想自己裝逼。這點(diǎn)說的太好了，有的人張嘴說話就是為了裝逼，我自己也要時(shí)刻引以為戒。要敢于表達(dá)觀點(diǎn)，觀點(diǎn)要顯明，不可鈍刀子割肉。毛澤東的文章以及演講的論調(diào)樸實(shí)真誠，又常用問答，排比，舉例和諷刺等手段，大氣穩(wěn)重又不失幽默鋒利。我認(rèn)為關(guān)鍵點(diǎn)還在于真誠，我自己在演講或發(fā)言的時(shí)候能抓住人們的注意力，多半原因就在于我的質(zhì)樸真誠，確實(shí)是有感而發(fā)，而不是空話白話無病呻吟。但是近來我的表達(dá)能力下降了，因?yàn)閮r(jià)值觀上怕太跳搶風(fēng)頭，所以表達(dá)時(shí)會因?yàn)椴幌氲⒄`別人時(shí)間流露出急迫和不自信，但我知道，只要我這種價(jià)值觀變回去，我的表達(dá)能力可以非常穩(wěn)。其次由于忽視了表達(dá)，遣詞造句開始詞不達(dá)意了，開始不能很快很好找到合適詞匯表達(dá)自己的意思了，我應(yīng)該注意加強(qiáng)鍛煉。真誠是很好的，搞的很精明的樣子不會有人相信，只有給人真誠和坦白的印象才能使人相信。另外想表達(dá)不爭功不爭權(quán)時(shí)，盡量用別的詞代替我/我們;指責(zé)時(shí)可以用他/他們來代替你/你們。

七

政治是團(tuán)結(jié)朋友，分化敵人，爭取多數(shù)人。毛選里很多政策明顯的顯示出這種目的，比如釋放俘虜，醫(yī)治傷兵;要打擊的地主戶數(shù)不能超過總戶數(shù)的8%，人數(shù)不能超過總?cè)藬?shù)的10%，注意保護(hù)中農(nóng)利益;區(qū)分美國政府和美國人民，甚至美國政府中普通工作人員和做決策的人;1948年分化國民黨時(shí)提出首惡必辦，脅從不問，立功受獎。統(tǒng)一戰(zhàn)線問題就是聯(lián)合所有可能的朋友和敵人斗爭的意思，包括聯(lián)合部分其他國家附屬的買辦階級對抗日本帝國主義，甚至哪怕明知道將來要對立的現(xiàn)在也可以聯(lián)合，比如當(dāng)時(shí)的民族資產(chǎn)階級。毛一直爭取政治主動，在任何對外戰(zhàn)爭中都宣傳自己是被動的，自己要和平不要戰(zhàn)爭，(但他為表示強(qiáng)硬，一般都會加一句，要打的話我們可以一直打下去)。當(dāng)時(shí)重慶談判，毛敢于去談并就某些條件做出讓步就是為謀求政治主動，當(dāng)然蔣介石邀請他去也是為謀求政治主動。毛說外地干部(一般是上級)和本地干部關(guān)系處理不好，外地干部負(fù)主要責(zé)任;老干部和新干部關(guān)系處理不好，老干部負(fù)主要責(zé)任。同樣我覺得，父母和子女關(guān)系處理不好，父母要負(fù)主要責(zé)任。此外我發(fā)現(xiàn)一個(gè)處理糾紛的好策略，有理(師出有名)有利(戰(zhàn)必勝)有節(jié)(勝即歸)，毛特意強(qiáng)調(diào)，不可被進(jìn)攻不反擊，不可同時(shí)打擊很多敵人，要選擇最惡劣敵人予以消滅，休戰(zhàn)期間要講團(tuán)結(jié)。據(jù)說這恰好是博弈論中長期博弈的最優(yōu)解。任正非在采訪里也區(qū)分美國政府和美國公司。他低調(diào)克制也有利于取得政治上的主動。不過我有個(gè)擔(dān)心，他還是在夸川普，我擔(dān)心他再這么夸下去會被認(rèn)為軟弱，引起國內(nèi)民眾輿論的反感。

八

在軍事上，毛澤東的成就無疑是偉大的。他提出戰(zhàn)略上蔑視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人。游擊戰(zhàn)的敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追十六字方針。持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略防御，戰(zhàn)略相持，戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段。殲滅戰(zhàn)要求集中優(yōu)勢兵力，各個(gè)擊破敵人。占領(lǐng)城市是消滅敵人有生力量的結(jié)果不是目的。戰(zhàn)術(shù)上速決，戰(zhàn)略上才能持久。他要求必須要有戰(zhàn)略，必須有對形勢的預(yù)期，可以不斷調(diào)整，但不能沒有，不可以戰(zhàn)略懶惰，要分主次明重點(diǎn)。毛的戰(zhàn)略思想詮釋了實(shí)事求是，具體問題具體分析最生動的用法。這里有一個(gè)問題，敵人后期也知道他的戰(zhàn)略思想，為什么無法打敗他?他成功的關(guān)鍵是什么??是人民戰(zhàn)爭。什么叫人民戰(zhàn)爭?人民支持的戰(zhàn)爭。人民為什么支持?有好處。什么好處?物質(zhì)上打土豪分田地，精神上當(dāng)家作主(階級斗爭)。所以回到領(lǐng)導(dǎo)力，精神物質(zhì)兩方面，團(tuán)結(jié)多數(shù)人。有百姓的支持，他的軍隊(duì)才可以打游擊戰(zhàn)，他才可以農(nóng)村包圍城市，他才可以不在乎占領(lǐng)地盤，所以根據(jù)地的建設(shè)是核心。這和以前的起義相比有什么特別之處?共產(chǎn)黨有精神武裝，有使命感，相對有規(guī)矩。任正非說自己公司的戰(zhàn)略也是農(nóng)村包圍城市，他講他為什么能領(lǐng)先別的相同策略的公司，他說是他給的錢多。

九

還有一些小的細(xì)節(jié)我覺得也很有趣

無論是毛澤東還是鄧小平，在自己政治主張和上級不符合時(shí)，都沒有妥協(xié)，而是明確的表現(xiàn)出自己的政治立場。這樣的好處是顯得立場堅(jiān)定具有人格魅力;會被人記著，歷史也會給出評判。壞處就是受排擠和冷落，賭自己將來的命運(yùn)。鄧小平的起和落可以說都是因?yàn)檫@個(gè)原因。還有，立場必須要有，這會被人記住，并給自己帶來因果，不過自己就是得為自己的選擇負(fù)責(zé)。

要聽音辨義，懂得透過現(xiàn)象看本質(zhì)，比如解放戰(zhàn)爭后期蔣介石演講說二十年來革命形勢沒有這么堅(jiān)固過，就是他感受到威脅的反應(yīng)，他反復(fù)說不要喪失我們的信心，就是已經(jīng)有很多人喪失了信心的反應(yīng)。再比如，我們還得判斷某些國家的宣傳口號是不是聲東擊西，某些和平空氣是不是為了籌備戰(zhàn)爭，某些強(qiáng)勢威脅是不是只為了在談判桌上增加籌碼。

一個(gè)政府或集體對外宣傳口徑的一致性非常重要，這是這個(gè)政府或集體強(qiáng)大，其首腦有控制力的體現(xiàn)，反之則是衰弱和分裂的體現(xiàn)。毛鄧都據(jù)此做過很多類似的判斷。毛在解放戰(zhàn)爭后期好幾次借此諷刺南京政府，鄧也批評過戈?duì)柊蛦谭蛘愃茊栴}。

要先處理情緒，再解決問題。問題解決不了是小，忽視情緒產(chǎn)生隔閡是大。高崗《我的反省》：“對少奇產(chǎn)生隔閡，大概始1947年。當(dāng)時(shí)趙德尊去平山開土地會議，我們讓他向少奇匯報(bào)東北的情況，其中包括對東北工作方針的爭論、彭真等人的錯(cuò)誤，以及根據(jù)中央決定對東北局進(jìn)行調(diào)整等情況，希望少奇支持我們的工作。但是少奇聽了匯報(bào)后，不說東北爭論的是與非，只說‘要注意團(tuán)結(jié)，不要落井下石。過去滿洲黨和朝解黨就是因?yàn)椴粓F(tuán)結(jié)，結(jié)果被敵人搞垮了?！w德尊回來傳達(dá)少奇的談話后，我們很不理解：明明是糾正錯(cuò)誤，怎么說是‘落井下石’、‘不團(tuán)結(jié)’?因此認(rèn)為少奇對彭真等人的錯(cuò)誤有些袒護(hù)，不支持我們的工作。從此對少奇產(chǎn)生了隔閡，但這只是工作上的問題。

毛選確實(shí)讓我受益匪淺，并且我知道里面還有很多我沒有挖掘和認(rèn)識不夠深刻的地方。但與此同時(shí)我要警惕，這些終究是方法論，是認(rèn)識和理論，不是我的實(shí)踐。千萬不能因?yàn)檫@些思想和認(rèn)識，因?yàn)樽约鹤x過什么書自以為是，思想就像屁眼，每個(gè)人都有，要有真正成績。另外不可被任何一種思想方法論束縛住，要跳出去，要取其精華為我所用。

描寫最有感觸的一點(diǎn)心得體會實(shí)用六

他以神圣而深邃的目光去尋找，終于，他發(fā)現(xiàn)了。這是一片安靜的小湖。

瓦爾登，一個(gè)年老的巫婆的名字，正如它一貫的神奇與靜謐，這本書好像也不能引起多么大使人震驚的喧囂，即使在許多年以后，它依舊沉淀在瓦爾登湖湖底，上面纏繞著千年黝綠的苔蘚，或在水面上漾起極其微弱的層層漣漪。

孤獨(dú)

“黃昏時(shí)分，屋主應(yīng)該在他的院子里停留大約擠一條奶牛的時(shí)間，如果他愿意，可以再長一些，等待客人的到來，我常常履行這一好客的職責(zé)，等待的時(shí)間足夠洗一群奶牛的奶了，但是并沒有看到有人從市鎮(zhèn)里來?！?/p>

他獨(dú)自一人，將茅屋敞開，卻只可迎風(fēng)佇立，對月長嘆。瓦爾登湖，縱是一個(gè)偏遠(yuǎn)而圣潔的地方，但湖里還是充滿著孤獨(dú)。清冷的黎明，湖上還漂浮著幾根細(xì)小的櫟樹枝干，梭羅便駕著一葉扁舟，出沒于風(fēng)波中了。我與他遙遙對望著，可我們中間卻仿佛隔了遙遠(yuǎn)的年代。

我不明白，他為何要遠(yuǎn)離文明社會，到一個(gè)偏僻的小湖旁，獨(dú)自徘徊，他可曾看到，另一邊都市耀眼的燈光?？峙滤墙?jīng)歷了太多的繁華與幻滅，看透了世事之無窮，人生之有限，他需要一個(gè)安靜的地方去思考自己的生活吧。也許他正需要如此簡單質(zhì)樸的生活，看月明星淡，夕陽起落。他聽從自己內(nèi)心的呼喚，執(zhí)意要去追尋一個(gè)遙遠(yuǎn)而不可窺探的世界，讓他的思想終日漂泊在湖中，使他的寧靜不受外界干擾。或許，他在瓦爾登湖，找到了自己的精神歸宿，那豐盈而充實(shí)的生活，所以他以瀟灑的背影去面對現(xiàn)實(shí)，沉入到安靜的生活里。

法國作家辛涅科爾說：“是的，對于宇宙，我微不足道；可是，對于我自己，我就是一切?！彼罅_深知自己需要怎樣的生活，他排斥了牽絆他的雜亂事物，孤獨(dú)地傲立在人生的頂峰，以憐憫而充滿愛的目光注視著這個(gè)世界。因?yàn)樗陋?dú)，所以他能看到湖岸陡峭山坡上窄窄的小路，五月陽光下的櫟樹、山核桃樹；看到樹懶在小樹叢中笨拙的身影，貓頭鷹的那雙凄厲而智慧的眼睛。不僅如此，更因?yàn)樗罅_對瓦爾登湖一種宛若神明的愛，才使他筆下的世界如此豐富博大。周國平說：“由于懷著愛的希望，孤獨(dú)才是可以忍受的，甚至是甜蜜的?！睙o愛的心靈是無法享受到孤獨(dú)的。

對抗

“這惡魔似的鐵馬，那震耳欲聾的極其喧囂聲已經(jīng)傳遍全鄉(xiāng)鎮(zhèn)了，它已經(jīng)用骯臟的工業(yè)腳步使湖水混濁了?！碑?dāng)我讀到這些文字時(shí)，我震撼了。原來他在湖畔生活，蓋木屋，讀書，捕魚，提倡節(jié)儉的理念，不僅僅是獨(dú)善其身，更是以自己的行動去對抗現(xiàn)實(shí)中無所不在的物質(zhì)與狂躁。這位智者已經(jīng)認(rèn)識到工業(yè)革命轟轟烈烈地闖進(jìn)人們的生活，帶來經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，也任性地破壞自然。許多年后，當(dāng)瓦爾登湖受到巨大的污染與折磨之后，早已沒有當(dāng)年莊嚴(yán)的模樣，梭羅幾乎要驚呼：“瓦爾登，是你嗎？”他甚至懷疑自己沒有天天與它相伴，他痛斥自己沒能保護(hù)好他的湖?！皩λ退阒挥幸黄?，也已經(jīng)可以洗凈現(xiàn)代繁華大街上的污濁和引擎上的油膩?！彼谧l責(zé)和呼吁，他不忍心看著他的精神所屬的地方慢慢地從眼前消失，所以他用自己的簡樸生活告誡人們不可弄巧成拙。

我們的生活忙碌不定，生活節(jié)奏之快，已使人無暇回憶往昔的美好，或在公交站，匆匆一瞥時(shí)看見初春街頭的早梅。“日午畫船橋下過，衣香人影太匆匆”，偶遇美景，卻無法多去駐足停留一會兒，這是何等的無奈和惋惜！現(xiàn)代社會，人們既然不會攜書一束，與琴僮棋友到某個(gè)隱蔽的湖邊，在山中建一處竹籬茅舍，那又何必跟隨著人群匆匆而過呢？

“然而，和湖水一樣，我的寧靜只起了漣漪而沒有波浪?！碑?dāng)我們真正靜下來與自己獨(dú)處的時(shí)候，與自己的思想進(jìn)行深刻而微妙的談話，在現(xiàn)代生活的繁忙枯燥中尋覓到足夠的時(shí)間來面對自己，我們終于快樂了，因?yàn)檎麄€(gè)世界都在陪伴著我們，與我們分享一些不期而遇的欣喜，這個(gè)時(shí)候，我們就不再寂寞了。

黎明

殘?jiān)聺u漸潛入天際，啊，破曉的黎明時(shí)分！

黎明，這是一天似至未至的時(shí)候，“它象征著人人皆有的全然朦朧的，未能滿足的欲念”，而這種欲念，仿佛清晨空氣中漂浮的微塵，等到黎明漸漸成熟，它們也凝聚在霧氣之中時(shí)，人們開始清醒，正如梭羅所說的一般，我們是被自己的創(chuàng)造力喚醒，是被自己新獲得的內(nèi)心的力量和強(qiáng)烈愿望喚醒的，并且還伴隨著抑揚(yáng)的仙樂和彌漫在空氣中的沁香。人們愉快地回憶起昨日或者夢中所見的事，向初升的太陽微笑，到外面的小路上散步。真的，“清晨帶來了英雄時(shí)代”。讀到這里，我不禁愛上了梭羅的黎明。

失去了黎明，就等于失去了整個(gè)人生，這個(gè)是對黎明的一種宣告和挑戰(zhàn)，如果一個(gè)人，他已經(jīng)沒有勇氣去享受一個(gè)美好的清晨，失去了他本該擁有的戰(zhàn)勝的希望，那么，每一個(gè)清晨就不應(yīng)該屬于他。

古人喜愛黃昏時(shí)嘯嘯馬嘶和古寺的暮鐘，梭羅也眷戀著他的黎明，他的清晨時(shí)光。清晨不似黃昏時(shí)的那種濃郁的悲涼，“夕陽依舊壘，寒磬滿空林” 的冷落蕭條，它有著心生萌動的欲望和生機(jī)。它雖然清冷，卻總是輕盈，仿佛少年時(shí)剛剛接觸人生的無限新奇。似懂非懂的時(shí)候，則更需要清晨的安慰與指引。久經(jīng)沙場老兵的沉郁哀歌，或是暮年詩賦的悲涼，怎能抵過清晨的曙光！這是人生中最值得懷念的日子。梭羅在瓦爾登湖最流連的時(shí)光里，告訴我們對自然的敬畏與尊崇，告訴我們需要創(chuàng)造和新生，這正是我們的希望所在。所以，即使這本靜靜的書，還是能永久地深入內(nèi)心，穿越時(shí)空距離，引起無數(shù)人的精神共鳴。詩人海子說：“梭羅這人就是我的云彩，四方鄰國的云彩，安靜在豆田之西我的草帽上?！?/p>

結(jié)束語

那一處湖畔，他自耕自食，長達(dá)兩年之久。

那一處湖畔，他與野獸為鄰，遵循著野性的法則。

那一處湖畔，他與他的思想矗立著，看夕陽西下，繁華起落。

“但是，這就是明天，那個(gè)僅靠時(shí)間的流逝永遠(yuǎn)不會破曉的明天。對于我們，使我們的眼睛看不見的光就是黑暗。只有我們醒著的時(shí)候，黎明才會到來。會有更多的黎明！”呼喚著我們的正是對自身時(shí)刻的反省和對人類行為的審視。

有一天，我看見那自然風(fēng)景中最有表情的姿容，周圍的湖水低吟道：“瓦爾登湖，瓦爾登湖。”

描寫最有感觸的一點(diǎn)心得體會實(shí)用七

童年就像夜空里潔白的月光，充滿神秘的想象。

童年就像春雨中搖擺的百合花，純真，潔白沒有一絲污濁。

童年就像晨曦中的露珠，晶瑩剔透，短暫在陽光里，消散在天地間。

人生中最真最誠最無慮最有夢想的時(shí)候——童年時(shí)光。正如《小王子》一書中告訴我們的：“只有孩子們才知道他們要尋覓什么。”

隨著時(shí)間的光漸漸的將童年的露珠蒸發(fā)開去，我們那顆純真的心就也隨之漸漸的消散了。每當(dāng)我們置身于孩子們當(dāng)中，感受著他們簡單的快樂可是自己卻怎們也參與不進(jìn)去，那種無形的隔膜，總會讓我們心生感慨。

很多時(shí)候我們嘴上說著孩子們太天真，太不懂事，可是往往我們卻很向往。無論是在街上還是在什么地方，看到孩子們嬉笑打鬧，都會不由自主的駐足觀賞。憶起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，對比著成長之后的煩惱和偽裝。

很多時(shí)候都沒有像現(xiàn)在這樣，覺得自己回到童年的純真之中了，在世事的沖擊中，我們順應(yīng)家長和社會的要求將那份童真無情的拋棄在成長的煩惱中。而假期我讀了《小王子》，在那份純真中，我受到了前所未有的震撼。有很多道理我們早就不以為然了，可是當(dāng)它在童話的世界里出現(xiàn)的時(shí)候，那份力量就像把我們從黑暗中抽離出來一樣，感慨之余，才發(fā)現(xiàn)大人們在成熟，可是有時(shí)候我們真的已經(jīng)偏離的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)……

《小王子》是一個(gè)童話，但不是一個(gè)普通意義上的通話。它充滿了對人類生活狀態(tài)的思考，是一個(gè)所謂“哲理通話”。但它沒有講任何大道理。他甚至沒有“娓娓道來”地講任何道理。他與說教無關(guān)。一切蘊(yùn)藏在這個(gè)如詩如畫的故事里，蘊(yùn)藏在星星，沙漠和清泉里，蘊(yùn)藏在小王子銀鈴般的笑聲里。它就像真理本身那么樸素動人。通過這個(gè)童話，圣?？颂K佩里帶著我們感受生活的美好，接觸生活的本質(zhì)，而不是像小王子看到的那些“大人”，為權(quán)勢，虛榮，職務(wù)，學(xué)問之類表面的東西忙忙碌碌。那個(gè)自以為很有權(quán)威，其實(shí)卻成了對權(quán)威的追求的犧牲品的國王;那個(gè)要求別人向他不斷脫帽和鼓掌的自負(fù)人;那個(gè)為喝酒感到慚愧，為忘記慚愧而拼命喝酒的家伙;熱衷于統(tǒng)計(jì)星星數(shù)目的商人;自己從不出門的地理學(xué)家;拘泥于職責(zé)的勞累的點(diǎn)燈人--------他們都是個(gè)共同的特點(diǎn)，就是把真正美好的東西忽略掉了。是啊，我們的成長真的都是正確的嗎?為什么我們不知不覺中已經(jīng)不再能認(rèn)清自己了呢?看了《小王子》中的每個(gè)小國家的那些人，其實(shí)就是我們大人的縮影，我們漸漸的遠(yuǎn)離人群，不再有那份原有的真誠，對于任何人任何事都要加上一層利益關(guān)系。我們很少會有這樣的瞬間了吧“有個(gè)朋友真好，哪怕命在旦夕?！薄澳銈冮L的很美，但你的感情世界一片空白。沒有人為你們而死”這就是很多“大人”的狀態(tài)。而孩子們會很真誠的“不錯(cuò)，行人會認(rèn)為我的玫瑰與你們沒有兩樣，但只有她比你們重要，因?yàn)槲医o她澆水，我給她蓋上花罩，我給她豎起屏風(fēng)，給她避風(fēng)擋雨，我傾聽他的抱怨，或她的吹噓，有時(shí)也看著她默默無語的樣子，因?yàn)樗俏业拿倒?。”孩子們會對自己的東西無私的付出，那份善良讓我們在現(xiàn)實(shí)的陽光下，使之揮發(fā)殆盡。

“一個(gè)人愁悶的時(shí)候，都愛看西下的夕陽。”那是一份怎樣的寧靜和安詳，還記得我們有多久沒有看過夕陽了嗎，是因?yàn)槲覀儚牟怀類瀱?還是因?yàn)闆]有陽光呢?西下的夕陽雖然是下沉，但是他預(yù)示的是更加光明的明天?？墒俏覀兛偸窃谧非螅非髲牟蝗绦牧粢稽c(diǎn)時(shí)間給自己放下包袱欣賞沿路的風(fēng)景，哪怕是在可以休息的黃昏。而我們到底追求到什么了呢?身心的疲憊，夢想的破滅，信仰的流失?忙碌的人們啊，請稍稍停留，看看周圍的春景夏花，一定會有意想不到的啟發(fā)。無論你是成功還是失敗都請你不要將自己的心包裹在你追求的牢籠中?！拔以詾槲覔碛幸欢洫?dú)一無二的花，我以為我很富足，原來她只是一朵極其平常的花?！蔽覀兊淖非蠛芏鄷r(shí)候蒙蔽了我們的雙眼，讓我們把世界變小了，把自己的空間變小了，隨時(shí)到自然中走走吧，“一山放過一山攔”的道理告訴我們的除了困難是一個(gè)接一個(gè)的之外，還告訴我們要看看“山”，看看一山又一山。

《小王子》說：“星星的美麗，因?yàn)槔锩嬗幸欢淇床灰姷幕?。沙漠的美麗，因?yàn)樯衬哪程庪[藏著一口井?！币苍S我們可以把這句話簡單的理解為：“使生活如此美麗的，是我們藏起來的真誠和童心”。

《小王子》說：“這就是我的秘密。其實(shí)很簡單：我們用心才看清楚，用眼睛是看不見本質(zhì)的東西的?！?/p>

讓我們重拾本身的童心吧，世界其實(shí)沒有那么不堪，我們其實(shí)不一定非得那么疲憊。夢想需要堅(jiān)持，“燈是需要我們小心保護(hù)的，一股風(fēng)就會把它吹滅----”不要讓風(fēng)吹滅理之燈啊!當(dāng)你因?yàn)樽约旱睦硐霙]有得到施展而憂郁是時(shí)要記住“你的那顆星星是別人沒有的?！?/p>

童年不再了，可是那顆純真的心，別把它埋葬--------

描寫最有感觸的一點(diǎn)心得體會實(shí)用八

這本書的作者是林海音，中國青年出版社。講述了作者與一些地方或人物的一篇篇故事。文中有幾個(gè)重要人物，作者自己、作者媽媽、作者爸爸和宋媽。接下來，我就談?wù)勎易约旱母邢搿?/p>

我認(rèn)為作者林海音是個(gè)記性很好的人。因?yàn)槟谴嗡牭搅藡寢尯退螊尩膶υ?，就此改變了她的生活?/p>

作者林海音在書中的朋友——秀貞和妞妞亞離開了她。沒想到，妞妞竟然是秀貞的親生女兒；秀貞竟然是妞妞的親生媽媽！這一發(fā)現(xiàn)，令作者林海音感到無比驚訝。也因?yàn)槿绱嗽?，使作者林海音搬了家（在書中）?/p>

換了一個(gè)新環(huán)境、新學(xué)校，作者感到一點(diǎn)都不開心。她的兩個(gè)好朋友離開了她；又讓以前快樂、悲傷的記憶擦去，作者感到非常不開心?？勺髡哂终J(rèn)識到了一個(gè)朋友兼同學(xué)——方德成。因?yàn)榉降鲁桑髡叩纳畈庞珠_心起來。

我想：作者是個(gè)容易適應(yīng)環(huán)境的人，也是個(gè)開朗的人，不過有時(shí)候想不開。這僅僅只是我的一點(diǎn)點(diǎn)感想。下面，我再談?wù)勎覍δ承┕适碌母邢搿?/p>

看了第一個(gè)故事——冬陽童年駱駝隊(duì)和第二個(gè)故事——惠安館后，我覺得第二個(gè)故事——惠安館比較有趣。

書上說到，惠安館那條胡同經(jīng)常有瘋子！那些瘋子扎著兩條小辮子，身子靠在別人家的門上。甚至有時(shí)候，她還會望著你，走過來，用輕輕的聲音給你打招呼或揮手。當(dāng)這種情況，敏捷的人總會立刻“閃”開，不讓瘋子觸摸自己、接近自己；而有些人反應(yīng)比較遲鈍的人就會被瘋子迷住，作者也是當(dāng)中的一個(gè)。除了這個(gè)以外，還有另外一個(gè)有趣的故事。

這個(gè)故事也是關(guān)于惠安館的。

書上說到，作者的媽媽把惠安館讀成“灰娃館”；作者的宋媽把惠安館讀成“惠難館”；胡同里的孩子就讀“惠安館”。而我覺得作者的爸爸最有趣，竟然可以把惠安館讀成“飛娃館”，你說搞不搞笑？

我覺得這本書可以喚起我對童年時(shí)的回憶。另外，我也覺得這本書很有趣！

為避免出現(xiàn)不良信息，營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)布的文檔需要管理員審核后才能顯示，管理員會在一天內(nèi)審核。

描寫最有感觸的一點(diǎn)心得體會實(shí)用九

1、人生至善，就是對生活樂觀，對工作愉快，對事業(yè)興奮。

2、不要埋怨已發(fā)生事情。

3、不要只看到別人外在的污點(diǎn)，卻看不到自己內(nèi)心的垃圾。

4、當(dāng)你感到悲哀痛苦時(shí)，是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。

5、對科學(xué)家來說，不可逾越的原則是為人類文明而工作。

6、工作中，你要把每一件小事都和遠(yuǎn)大的固定的目標(biāo)結(jié)合起來。

7、含淚播種的人一定能含笑收獲。

8、教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴(yán)重的損失。

9、看得遠(yuǎn)。要高瞻遠(yuǎn)矚，有戰(zhàn)略眼光，萬不可因小失大，因貪圖眼前利益而影響全局。

10、沒有人富有得可以不要別人的幫助，也沒有人窮得不能在某方面給他人幫助。

11、人的后半生是讓前半生點(diǎn)亮的。

12、最有力量的菩薩，就是我們的手腦。

13、自得時(shí)應(yīng)善待他人，由于你失意時(shí)會須要他們。

14、職場真言：頭腦醒目一點(diǎn)，處世低調(diào)一點(diǎn)，為人謙遜一點(diǎn)，做事積極一點(diǎn)，待人和善一點(diǎn)。

15、生活中若沒有朋友，就像生涯中沒有陽光一樣。

16、生命的意義在于和別人的不同之處。

17、痛苦是人生的拐杖，它使強(qiáng)者更強(qiáng)，弱者更弱。

18、通過辛勤工作獲得財(cái)富才是人生的大快事。

19、聽到好話，要如海綿遇水。牢牢吸住。

20、天才就是有力的牛，他們一刻不停地，一天要工作小時(shí)。