心得體會是個人在經(jīng)歷一定事物或活動后,通過深入思考和反思后所得出的感悟和認(rèn)識。心得體會是對所學(xué)內(nèi)容或所做事情的一種總結(jié)。心得體會可以是對知識理解的升華,也可以是對經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)。通過寫心得體會可以進(jìn)一步鞏固所學(xué)的知識,加深對事物的理解,并能提高個人的思辨能力。心得體會是一種與他人分享或自我復(fù)盤的方式,它能夠幫助我們更好地認(rèn)識自己,促進(jìn)個人成長與發(fā)展。心得體會是學(xué)習(xí)和工作生活中不可或缺的一部分,它能夠讓我們更加明確自己的目標(biāo)和方向,不斷提升自己的能力和素質(zhì)。每次心得體會都是一次對自己的成長和進(jìn)步的總結(jié)。寫心得體會時,我們要注重客觀性,不要過于主觀或夸大。心得體會是對自己在學(xué)習(xí)或工作中所得到的經(jīng)驗和感悟進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份心得體會了吧。如何寫一篇較為完美的心得體會?首先,我們可以明確心得體會的目的和主題。以下是小編為大家收集的心得體會范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
思想道德政治教育心得體會篇一
在我國,未成年人是總?cè)丝诘慕种弧N闯赡耆耸亲鎳磥淼慕ㄔO(shè)者,是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。因此,未成年人的思想道德建設(shè)至關(guān)重要,它直接影響著我國的整體素質(zhì),關(guān)系到國家的前途和未來,關(guān)系著民族的命運。十三屆三中全會以來,我們國家對未成年人的思想道德建設(shè)十分重視,采取了一系列的措施切實加強(qiáng)未成年人的思想道德建設(shè)。作為一名未成年人思想道德建設(shè)的直接參與者——人民教師,怎樣加強(qiáng)對學(xué)生的思想道德建設(shè)尤為重要。
我們在教學(xué)的`過程中,不能只重視教學(xué)的效果,只重視學(xué)生的成績怎么樣,所謂教書育人,即要教好書,也要育好人。而且我認(rèn)為從某種意義上來說,教好學(xué)生怎樣做人比教好書更加的重要。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)飛速發(fā)展的今天,教會學(xué)生做人更加的重要。
首先,家庭對學(xué)生的教育至關(guān)重要。
隨著出國人員隊伍加大,一些家庭放松了對子女的教育。尤其是我們民族學(xué)校,留守孩子占了學(xué)生總數(shù)的一半以上,有的班甚至達(dá)到百分之七十以上,孩子在家由公婆撫養(yǎng),溺愛成了普遍的現(xiàn)象,以至很多孩子養(yǎng)成了好吃、嬌氣、任性、自私等等不良習(xí)慣,給未成年人的成長帶來了很多新的問題。家長應(yīng)該多關(guān)心孩子的成長,多關(guān)心孩子的思想道德建設(shè)。對自己孩子可能出現(xiàn)的問題加以足夠的認(rèn)識,讓掙錢和教會孩子如何做人統(tǒng)一起來。
其次,學(xué)校對學(xué)生的教育同樣不可忽視。
思想道德政治教育心得體會篇二
農(nóng)村黨員是關(guān)系農(nóng)村發(fā)展、促進(jìn)基層政權(quán)穩(wěn)定的基石,隨著農(nóng)村改革與發(fā)展的不斷深入,農(nóng)村生產(chǎn)力狀況和生產(chǎn)關(guān)系也發(fā)生了深刻變化,由于引導(dǎo)不夠、教育不力,部分農(nóng)村黨員信念動搖、觀念淡化、戰(zhàn)斗力減弱、先進(jìn)性喪失,強(qiáng)化對農(nóng)村黨員教育管理,加強(qiáng)對他們引導(dǎo)和扶持,成為擺在當(dāng)前農(nóng)村基層組織面前十分緊迫的課題。
一、分析情況,正視問題,剖解當(dāng)前農(nóng)村黨員政治思想教育中存在的突出問題。
1、信念動搖,思想退化,認(rèn)識不到位。一些農(nóng)村黨員思想老化,對市場經(jīng)濟(jì)知識認(rèn)識較少,無法適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律,心理失衡,怨天尤人;對經(jīng)濟(jì)發(fā)展衍生出的負(fù)面影響十分反感,對黨解決農(nóng)村問題的信心產(chǎn)生懷疑;把農(nóng)村社會治安混亂,少數(shù)干部作風(fēng)簡單,歸納為世風(fēng)日下,認(rèn)為當(dāng)黨員沒意思。一些老黨員,對面對新問題新矛盾,仍然以老眼光看待,認(rèn)識保守、思想僵化。一些黨員黨性意識不強(qiáng),黨員爭先意識,奉獻(xiàn)精神淡薄。少數(shù)黨員自律意識不強(qiáng),混同于普通群眾,甚至跟黨組織對著干,在群眾中沒有威信,缺少信任。
2、隊伍松散,紀(jì)律松懈,組織不到位。隨著形勢的發(fā)展,農(nóng)村黨員的流動性迅速增大,新情況不斷出現(xiàn),一些黨員隨意性大,紀(jì)律性差,游走在組織生活的邊緣,表現(xiàn)在一是一些黨員長期不繳納黨費;二是流動不辦理組織關(guān)系,處于二不管狀態(tài),很多外來黨員組織關(guān)系不明,身份不詳,組織生活空白,黨員有名無實;三是違反規(guī)定,從事與黨員身份不符甚至違法亂紀(jì)的事;四是長期不接受黨組織安排工作,不參加組織活動,完全忘記了自己是共產(chǎn)黨員。面對思想形態(tài)多樣化的黨員隊伍,一些基層黨組織怕字當(dāng)頭號,組織不力,錯誤地認(rèn)為,只要完成上級硬性規(guī)定的教育任務(wù)就行了。有的支部執(zhí)行黨的組織紀(jì)律的力度不大,原則性不強(qiáng),順?biāo)浦?,激流勇退,借口?jīng)濟(jì)建設(shè)為重忽視黨的組織生活。
3、機(jī)制不全,措施不力,教育不到位。組織、宣傳、紀(jì)檢等部門協(xié)調(diào)配合不夠,突出部門利益,缺乏統(tǒng)一安排,使黨員教育時間內(nèi)容出現(xiàn)重復(fù)。對黨員教育的目標(biāo)要求簡單籠統(tǒng),缺乏量化操作指標(biāo),教育抓而不實,敷衍了事。內(nèi)容安排支離破碎,缺乏系統(tǒng)性、科學(xué)性。只重視短期突擊,不重視長期教育。
二、與時俱進(jìn),因勢利導(dǎo),尋找農(nóng)村黨員思想政治教育的新途徑。
這些新問題的出現(xiàn),雖然不是普遍性問題,但降低了黨在群眾心目中的地位,為建設(shè)社會主義新農(nóng)村增添的阻力,當(dāng)前,新的形勢不斷轉(zhuǎn)換,社會轉(zhuǎn)型特別迅速,如何不斷適應(yīng)新形勢的變化,創(chuàng)新黨員政治思想工作的新方法,成為當(dāng)必之急,我們必須擺脫舊框框,尋找新途徑,使黨的建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展齊頭并進(jìn),和諧發(fā)展。
1、因人制宜,強(qiáng)化黨員分類教育管理。
對下崗職工黨員實行“溫暖管理”。多采取家訪、談心,幫助他們解決工作和生活中的實際困難。對離退休干部黨員實行“關(guān)懷管理”。成立黨員志愿者服務(wù)隊伍,定期到離退休干部家中探望他們的生活情況。重大事務(wù)征求老同志的意見和建議,為地方發(fā)展建設(shè)獻(xiàn)計獻(xiàn)策。對流動黨員實行“跟蹤管理”。明確信息聯(lián)絡(luò)員,通過信件、郵件、電話或者手機(jī)短信及時跟蹤流動黨員,送教育上門,送服務(wù)上門。
2、因地制宜,創(chuàng)新黨員管理模式。
一是引入“h”型管理模式。對黨組織關(guān)系在村,卻居住在社區(qū)的黨員,讓這些黨員平時參與社區(qū)黨支部活動和黨建工作,重大組織活動仍到組織關(guān)系所在地參加,村級黨組織主動到社區(qū)征求意見,了解表現(xiàn),作為評定依據(jù)。二是發(fā)揮黨員中心戶表率作用。在黨員中設(shè)置“黨員中心戶”,帶動黨員發(fā)揮作用,為黨組織聯(lián)系黨員、黨員聯(lián)系居民搭建了橋梁和紐帶。三是建立老娘舅黨員調(diào)服務(wù)站。從每個片區(qū)選出一名德高望重的“五老”人員,成立了“老娘舅”黨員調(diào)解服務(wù)站,從事各種糾紛的調(diào)處,引領(lǐng)社會風(fēng)氣,宣傳農(nóng)村政策,建設(shè)和諧新農(nóng)村。
3、以人為本,創(chuàng)新黨員管理活動載體。
一是組織黨員參加政治理論學(xué)習(xí)。農(nóng)村基層黨支部要定期組織黨員通過黨員遠(yuǎn)程教育播放媒體集中學(xué)習(xí)黨在各個時期的主要精神,要充分運用基層組織的各種教育載體,充分發(fā)揮骨干黨員的帶頭作用,對行動不便的老黨員,志愿者要將各種學(xué)習(xí)資料及時送到家里;對流動黨員,要采取郵寄的方式,讓流動黨員在外地也能接受教育,做到學(xué)習(xí)對象全覆蓋,一個也不漏。二是組織黨員開展各種主題教育活動。基層黨組織可以根據(jù)本地的實際,有計劃地在黨員中開展一些主題教育活動。
4、注重實效,規(guī)范黨員評議考核機(jī)制。
黨組織可以建立責(zé)任目標(biāo)管理辦法,如制定《黨員百分考核辦法》,將黨員參加支部各種會議、學(xué)習(xí)和組織生活活動和自覺遵守黨的紀(jì)律等情況綜合成一個考核項目,支部每季度對黨員遵守考核辦法的情況進(jìn)行一次檢查,年終時成立考核領(lǐng)導(dǎo)小組,對全年情況進(jìn)行考評,同時在群眾中進(jìn)行評議,在黨員進(jìn)行互評,將考評情況與評先評優(yōu)、民主評議等工作結(jié)合起來,加大對黨員的約束。
思想道德政治教育心得體會篇三
在社會生活中,思想道德和政治是人們在日常交往中不可避免的一部分。一個人的思想道德和政治觀念,不僅關(guān)系到自身的修養(yǎng)和行為方式,更關(guān)系到整個社會的和諧與穩(wěn)定。在長期的實踐中,我逐漸領(lǐng)悟到思想道德和政治的重要性,以下將就此進(jìn)行一些個人心得體會。
首先,思想道德是人們行為準(zhǔn)則的核心。一個人的思想道德是由其價值觀念、道德觀念和思維方式構(gòu)成的。它不僅反映了一個人的內(nèi)在品質(zhì),更是一個人在現(xiàn)實生活中的行為準(zhǔn)則。對我而言,思想道德是直接參與社會生活的基礎(chǔ)和保證。在個人發(fā)展的過程中,我逐漸意識到正確的思想道德觀會使得人們更加尊重他人、關(guān)注社會公共利益,并能以正確的道德準(zhǔn)則去引導(dǎo)自己的行為。例如,在工作中,我始終堅持誠實守信、勤勉敬業(yè)的原則,并將其貫穿于實際行動中,從而樹立了良好的個人形象。
其次,政治覺悟是公民權(quán)益的基礎(chǔ)。政治覺悟是人們對政治問題和政治制度的正確認(rèn)識和理解。只有具備一定的政治覺悟,才能自覺維護(hù)自身的權(quán)益,并為社會做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。個人在政治覺悟上的提高,不僅是對自身思想道德的進(jìn)一步完善,更是對國家和社會的負(fù)責(zé)。通過學(xué)習(xí)國內(nèi)外的政治知識,我逐漸認(rèn)識到政治覺悟?qū)€人的重要性。只有了解政治制度、法律法規(guī)以及社會進(jìn)程,我才能更好地行使自己的公民權(quán)利和義務(wù),并能積極參與社會事務(wù),為自己和他人爭取更多的公共權(quán)益。
另外,在日常生活中,個人的思想道德和政治觀念都在不斷受到外界環(huán)境的影響。因此,個人應(yīng)保持獨立思考,樹立正確的思想道德和政治觀念。首先,我們應(yīng)該具備批判性思維,不盲從、不輕信。在遇到各種信息和觀點時,要有足夠的理性和判斷力,分辨是非,并選擇符合自己價值觀的思想道德和政治觀念。其次,我們應(yīng)保持積極的政治參與。作為一個積極的公民,應(yīng)該關(guān)心社會民生、關(guān)注公共事務(wù),并充分發(fā)揮自己的力量,為社會的進(jìn)步和改革作出貢獻(xiàn)。在實踐中,我不僅積極參與各種社會公益活動,還加強(qiáng)了對政治制度的學(xué)習(xí)和了解,提高了自己的思想道德和政治素養(yǎng)。
最后,思想道德和政治的培養(yǎng)需要長期的堅持和實踐。人們的思想道德和政治觀念是在社會實踐中不斷培養(yǎng)和磨煉的。在日常工作和生活中,我始終堅持以道德為準(zhǔn)則,注重培養(yǎng)自己的思想品質(zhì)和道德修養(yǎng)。同時,我也積極參與到政治實踐中,通過參加學(xué)校組織的選舉、法律知識普及和社會公益活動等方式,提高了自己的政治素養(yǎng)。通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐,我深知思想道德和政治觀念的培養(yǎng)需要摸索和總結(jié),需要時刻保持警醒和反思。
綜上所述,思想道德和政治是人們在社會生活中不可或缺的重要組成部分。正確的思想道德觀和政治觀不僅關(guān)系到個人的形象和修養(yǎng),更關(guān)系到整個社會的和諧和穩(wěn)定。通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐,個體能夠樹立正確的思想道德觀和政治觀,正確對待自身行為和社會關(guān)系,使個人的思想道德和政治觀念更符合社會需要,也能更好地為社會發(fā)展獻(xiàn)力。
思想道德政治教育心得體會篇四
作為學(xué)生,尤其是中學(xué)生,他們心中有許多美好的愿望和夢想。但試問有多少人實現(xiàn)了自己年少時的夢想?很少!那是為什么呢?因為在我們對學(xué)生進(jìn)行理想教育時,往往流于空泛,簡單的讓學(xué)生想象或講出自己以后的理想是什么?那么至于怎樣實現(xiàn)自己的理想,我們卻沒有告訴學(xué)生。
不是因為孩子們沒有夢想,而是他們只擁有夢想而沒有目標(biāo)。有人說:“成功的第一法則就是把夢想變成目標(biāo),”
由此可見,夢想與目標(biāo)有著十分重要的區(qū)別。夢想就像寫在沙灘上的字,被海浪一沖就變得無影無蹤,而目標(biāo)如同刻在巖石上的字,即便歷經(jīng)風(fēng)雨依然清晰可見,因此我們想讓學(xué)生實現(xiàn)夢想,就要讓學(xué)生吧夢想變成目標(biāo)。
怎樣把夢想變成目標(biāo)呢?
第一,目標(biāo)要量化比如應(yīng)讓學(xué)生樹立學(xué)好英語的目標(biāo),那就讓他們多記單詞,怎么個多法呢?應(yīng)該達(dá)到多少?這就是量化。
第二,目標(biāo)要有時間的限制比如在七年級第一學(xué)期的詞匯量要達(dá)到500多,那么再進(jìn)一步細(xì)化,每天記多少個,實現(xiàn)了就達(dá)到了目標(biāo)。其他科目也一樣。
第三,我們要對學(xué)生制定科學(xué)目標(biāo)就應(yīng)該考慮一下幾點,首先為學(xué)生描繪出發(fā)展前景,有了榜樣就有了希望和動力,學(xué)生才肯心甘情愿的學(xué)習(xí),因此在制定目標(biāo)時因給出相應(yīng)的榜樣和發(fā)展前景。其次,目標(biāo)要容易理解和操作。
只有在一個個既明確又易于操作的目標(biāo)的指引之下,循序漸進(jìn),我們的夢想就會在不遠(yuǎn)的將來變成現(xiàn)實。
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思想道德政治教育心得體會篇五
激勵就是激發(fā)鼓勵的意思,也是激發(fā)人的動機(jī),使人有一股內(nèi)在的動力,朝著所期望的目標(biāo)前進(jìn)的心理活動。主要對調(diào)節(jié)人的潛在的積極性,去實現(xiàn)既定的目標(biāo),具有十分重要的意義。
如何充分的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)其學(xué)習(xí)的內(nèi)在愿望和動機(jī),這就要求我們從事學(xué)生管理工作的同行們想方設(shè)法優(yōu)化自己的管理方式,運用好激勵這一強(qiáng)化手段,消除學(xué)生生理和心理的疲倦,調(diào)動其學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。筆者試圖就激勵在學(xué)生管理中的運用談幾點看法:
一、巧設(shè)目標(biāo)、動機(jī)激勵。
一個鼓舞人心的奮斗目標(biāo),不僅可以激發(fā)人的動機(jī),還可以強(qiáng)化行為,高教思想工作要有自己的按期、中期和長期的奮斗目標(biāo):如學(xué)生的專業(yè)思想、行為養(yǎng)成、思想素質(zhì)、專業(yè)技能、社會適應(yīng)能力等。圍繞這一目標(biāo),采取不同措施,分年級,分層次制定不同的目標(biāo)。適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)不僅有助于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,也有助于政治思想工作者調(diào)整自身心態(tài)和對學(xué)生的期望,及時表示鼓勵和支持,融洽師生關(guān)系,從而取得良好的教育效果。制定目標(biāo)一定要循序漸進(jìn),要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律把學(xué)生“道德素質(zhì)培養(yǎng)”這一復(fù)雜的過程分解成許多小階段,逐步加以完成。彩循序漸進(jìn)的方法,可以樹立學(xué)生隨時了解自己的學(xué)習(xí)成果,始終有一種成就感。
二、了解需要、情緒激勵。
了解每個學(xué)生的各種需要的程度,需要的結(jié)構(gòu),滿足這種需要時的方法及需要不能滿足時如何做工作。特別是了解一個人的情緒沖動對管理的效果影響很大。情緒就是個體需求能否得到滿足時的個體反映,個人的情緒直接影響行為的引發(fā)和進(jìn)行。如:老師批評的越嚴(yán)厲時,學(xué)生的“自衛(wèi)反應(yīng)”越強(qiáng)烈。甚至產(chǎn)生逆反應(yīng),情緒對行為的影響很大。學(xué)生對自己的體會較難,而發(fā)現(xiàn)別人的較容易,所以教師要認(rèn)真分析學(xué)生情緒的變化,善于引導(dǎo)學(xué)生,采取行之有效的辦法,幫助學(xué)生減輕或消除情緒對學(xué)習(xí)、生活的影響。因此,我們要在工作中以足夠的耐心激勵學(xué)生的自尊,減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān),用激勵的語言、適當(dāng)?shù)姆绞郊顚W(xué)生,調(diào)動學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力。如:“一名后進(jìn)生”偶而一次受到表揚就會引起強(qiáng)烈的情緒沖突,產(chǎn)生要求進(jìn)步的需要,開始改變過去的不良行為,這種沖突是來自內(nèi)在的需要的,經(jīng)過引導(dǎo),新的生命力就會進(jìn)入學(xué)生的心里,就會產(chǎn)生持久的效果,促使其向好的方向轉(zhuǎn)變;相反,對于不能滿足的需要也要做好工作,避免產(chǎn)生消極的情緒。這樣,就有利于學(xué)生德育目標(biāo)的形成。
三、信息反饋、評價激勵。
幾乎每一位成功的教育家都強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的鼓勵和贊揚,孔子就是一名成功的典范??鬃釉疲骸叭诵?,必有我?guī)熝?。”“尺有所短,寸有所長”,啟發(fā)式的教育方式也源于孔子。這也說明了對學(xué)生的長處要善于挖掘,并注重因材施教,要加強(qiáng)對學(xué)生的啟發(fā)教育。著名的鈴木教學(xué)法的創(chuàng)始人鈴木鎮(zhèn)一教學(xué)過程中很重要的一個步驟就是鼓勵孩子,對孩子循循善誘。他說:“我經(jīng)常大聲的夸獎孩子:很好!教師要及時對學(xué)生進(jìn)行信息反饋,使學(xué)生隨時知道自己行為活動的結(jié)果如何,對于學(xué)生做的對的應(yīng)該毫不吝惜的給予肯定,這將極大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,老師的鼓勵和關(guān)愛給予學(xué)生的自尊、信念,將直接影響其一生。因此,針對具體問題,分析原因,及時改進(jìn),以達(dá)到修正行為、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)的形成,效果十分明顯。
四、巧用強(qiáng)化,激勵行為。
強(qiáng)化是心理學(xué)術(shù)語,是激勵的一種方式,指通過外力來干預(yù)某種刺激與行為的聯(lián)系,可以分成正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩種。正強(qiáng)化是指對某種行為予以肯定或獎勵。使該行為鞏固、保持;負(fù)強(qiáng)化是指對某種行為給予否定和懲罰,使它減弱、消退。強(qiáng)化理論應(yīng)用于思想政治教育工作中,往往表現(xiàn)為對學(xué)生的各種獎勵和批評。對學(xué)生中的德操良好、勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)、有創(chuàng)新能力的應(yīng)給予肯定和獎勵,要維持動機(jī),促使這些行為保持下去,物質(zhì)獎勵可以滿足生理上的需要,精神獎勵可以滿足心理上的需要。這種獎勵和表彰,將會直到促進(jìn)、引導(dǎo)和榜樣的重要作用。懲罰在一定程度上也能有效的維護(hù)良好的教學(xué)秩序,維護(hù)良好的育人氛圍。但是,它也容易給學(xué)生造成心理上的恐慌和損傷,最后造成學(xué)生“破罐子破摔”的想法。因此,在懲罰之后,要告訴學(xué)生應(yīng)該如何去做、去改正,當(dāng)其有改進(jìn)表現(xiàn)時,應(yīng)及時予以強(qiáng)化,這樣,可以產(chǎn)生良好的作用。
總之,在思想政治工作中正確運用激勵,注重強(qiáng)化學(xué)生情感,善于從學(xué)生身上捕捉到閃光點,關(guān)心和培養(yǎng)每一位學(xué)生,并滲透到日常生活中,是每一個思想政治教育者義不容辭的責(zé)任。只有這樣才能使學(xué)生成長為符合時代需要、適應(yīng)社會進(jìn)步的復(fù)合型人才。
思想道德政治教育心得體會篇六
在本學(xué)期中,學(xué)校就舉行了好幾次重大活動,好課堂、對外一日公開課等。這些活動全部圍繞“課改”二字。在這段時間里,我們經(jīng)歷了從學(xué)習(xí)到在實際教學(xué)中運用,不斷的用課改的理論指導(dǎo)我們的教學(xué)工作。結(jié)合自己的實踐,簡單談一下自己的學(xué)習(xí)體會。
一、放飛學(xué)生的天性,提高學(xué)生的綜合能力。
課改的核心就是“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”,是以生命為本,關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。生本理念指出,教育的終端是學(xué)生,學(xué)生學(xué)會任何東西,最終都要通過自己內(nèi)化,人的獲得最終是依靠學(xué)生。學(xué)生不僅是教育對象,更是教學(xué)資源。依托學(xué)生資源進(jìn)行教育,容易獲得事半功倍之效?!吧窘逃钡恼n堂,學(xué)生的學(xué)習(xí)在課前,課堂上是反饋、交流、討論和互相質(zhì)疑,課堂只是起到調(diào)度和調(diào)整學(xué)生學(xué)習(xí)方向和方式的作用,讓學(xué)生一直保持激情,自主地學(xué)習(xí)下去。我在我的課堂上嘗試了添加適量的生本理念。我嘗試著讓學(xué)生成為一名小老師,讓他們過一把當(dāng)老師的癮。上臺來的學(xué)生雖然并不都是能侃侃而談,但最起碼能口齒清晰,充分表達(dá)自己的想法和觀點;在小組討論中,也會盡情地爭論,直到把知識點研究透徹??傊?,學(xué)生的綜合能力得到提高。
二、促進(jìn)教師教育教學(xué)能力的提高。
作為教師,我體會到要終身學(xué)習(xí),平時要勤讀書、勤思考、勤動筆。只有及時地充實自己,提高自己。面對競爭和壓力,我們才可能從容面對,才不會被社會所淘汰。
在生本教育的課堂上,老師是策劃者,是引導(dǎo)者。老師只是給學(xué)生指個方向,剩下的時間都交給學(xué)生,老師再也不用一遍遍的重復(fù)了。這就要求教師一定要有果斷控制課堂進(jìn)程的能力,在適當(dāng)?shù)臅r候讓學(xué)生從一個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)進(jìn)入下一個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。有時學(xué)生對課題非常有興趣,課堂氣氛很熱烈,這個時候如果老師不及時停止學(xué)生的活動,就會影響本節(jié)課預(yù)定的任務(wù),會導(dǎo)致整個學(xué)期的教學(xué)計劃被耽誤。教師的這種對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力,是與老師在平時教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗,不斷進(jìn)行反思離不開的。其次,與學(xué)生進(jìn)行情感交流和溝通的能力也是極為重要的。生本教育需要教師與學(xué)生具有非常融洽的關(guān)系,這樣學(xué)生在課堂上才有可能積極配合老師的要求,順利的和老師配合開展各項活動。此外,生本教育對教師的專業(yè)素質(zhì)能力、創(chuàng)造和開拓的精神、向?qū)W生和他人學(xué)習(xí)的能力等都有較高的要求。如果教師的語言能力不夠,或者教學(xué)能力不足,言傳身教下,是不可能教出高素質(zhì)的學(xué)生的。
當(dāng)然,在實踐中,也會有很多困惑和問題,我發(fā)現(xiàn)在高二新授課尤其是《生活與哲學(xué)》上進(jìn)行生本課堂就比較難。不管怎樣,我還必須不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的方法和經(jīng)驗,勇于探索和創(chuàng)新,牢記以下兩點:
1、循序漸進(jìn)。生本課堂,要求小組活動有板有眼,要求課堂收放適時有度,要求學(xué)生自學(xué)方式有效,但好習(xí)慣和好模式的形成,需要教師細(xì)致到位的指導(dǎo)和幫助,因此,根據(jù)不同階段的不同特點,去調(diào)整方法,給學(xué)生一定的適應(yīng)空間很重要。
2、激勵效應(yīng)。沒有一個人不渴望被認(rèn)可。因此,當(dāng)學(xué)生主動去探究,表達(dá)有新觀點,展示有新發(fā)揮時,我們一定要及時評價,及時鼓勵表揚,甚至學(xué)生沒有達(dá)到我們預(yù)期的效果,或偏離主題時,恰當(dāng)?shù)募詈徒ㄗh,是必不可少的。
在今后的教學(xué)中,我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念,將生本教育深入開展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,引導(dǎo)他們自己去探索,去發(fā)現(xiàn),在反復(fù)驗證的過程中學(xué)習(xí)知識,快樂的成長,使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。自己也要學(xué)著做一個魅力老師,從而讓自己的課堂更加有魅力!
思想道德政治教育心得體會篇七
學(xué)區(qū)思想道德教育是培養(yǎng)學(xué)生良好品德的重要途徑之一,也是學(xué)校在培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才方面的重要任務(wù)。作為一名學(xué)生,我深受學(xué)區(qū)思想道德教育的熏陶和影響,從中受益匪淺。以下是我對學(xué)區(qū)思想道德教育的心得體會。
首先,學(xué)區(qū)思想道德教育強(qiáng)調(diào)人的社會性。在學(xué)區(qū)思想道德教育中,我學(xué)習(xí)到了人與人之間的相互依存和相互關(guān)愛的重要性。在班級活動、集體討論等環(huán)節(jié)中,我與同學(xué)共同探討問題,互相幫助和鼓勵。這使我懂得了團(tuán)結(jié)合作、關(guān)心他人的重要性,也培養(yǎng)了我的集體觀念和擔(dān)當(dāng)精神。我認(rèn)識到,一個人的成長與發(fā)展需要他人的支持與幫助,只有與他人和諧相處,才能共同進(jìn)步。
其次,學(xué)區(qū)思想道德教育注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情感。在學(xué)習(xí)過程中,我了解了許多優(yōu)秀人物的故事,學(xué)習(xí)他們的品德和精神。例如,喬治·華盛頓的堅持和勇敢,林則徐的擔(dān)當(dāng)和正直,雷鋒的無私和奉獻(xiàn)等。這些人物的故事讓我深受感動,激發(fā)了我內(nèi)心深處的道德情感。我深知品德是一個人最珍貴的財富,也是成功的基礎(chǔ)。在學(xué)區(qū)思想道德教育的熏陶下,我意識到要努力培養(yǎng)自己的道德情感,做一個具有偉大品質(zhì)的人。
第三,學(xué)區(qū)思想道德教育注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。在學(xué)習(xí)過程中,我了解到每個人都應(yīng)該有自己的責(zé)任,不僅對自己負(fù)責(zé),更要對他人、對社會負(fù)責(zé)。學(xué)區(qū)思想道德教育通過各種形式的活動,培養(yǎng)我們關(guān)心國家大事、關(guān)注社會問題的意識。例如,我們經(jīng)常參與社區(qū)義務(wù)勞動,幫助有需要的人。通過這些活動,我了解到一個人的力量雖然微小,但只要每個人都為社會、為他人貢獻(xiàn)自己的一份力量,社會就會變得更加美好。從學(xué)區(qū)思想道德教育中,我體會到了責(zé)任感的重要性,并愿意為他人付出自己的努力。
第四,學(xué)區(qū)思想道德教育注重培養(yǎng)學(xué)生的判斷力和解決問題的能力。在學(xué)區(qū)思想道德教育的課堂上,老師經(jīng)常引導(dǎo)我們思考和討論各種道德問題,提出不同的解決方案。通過這樣的實踐,我逐漸培養(yǎng)了自己的判斷力和解決問題的能力。我學(xué)會了從不同的角度看待問題,懂得權(quán)衡利弊,做出明智的決策。這種能力不僅在思想道德領(lǐng)域中起到了積極作用,對于我今后的學(xué)習(xí)和工作也有著深遠(yuǎn)的影響。
最后,學(xué)區(qū)思想道德教育推動了我全面發(fā)展。學(xué)區(qū)思想道德教育不僅注重知識的傳授,更注重培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)。通過學(xué)區(qū)思想道德教育的培養(yǎng),我不僅在學(xué)術(shù)上取得了進(jìn)步,還在思想、實踐等方面全面發(fā)展。我不再只追求分?jǐn)?shù)的高低,而是注重自己的學(xué)術(shù)才能與品德修養(yǎng)的提升。這使我在學(xué)區(qū)思想道德教育中受益匪淺,也使我逐漸成為一個有道德情操、有社會責(zé)任感的人。
總之,學(xué)區(qū)思想道德教育對學(xué)生的成長起到了積極的推動作用。通過學(xué)區(qū)思想道德教育,我們學(xué)會了與人為善,培養(yǎng)了道德情感,樹立了責(zé)任感,培養(yǎng)了判斷力和解決問題的能力,全面發(fā)展了自己。我將繼續(xù)堅持這種教育理念,不斷提升自己的道德素養(yǎng)和品德修養(yǎng),為實現(xiàn)中國夢、建設(shè)美好社會貢獻(xiàn)自己的力量。
思想道德政治教育心得體會篇八
第一段:導(dǎo)入介紹(200字)。
思想道德政治教育是一門旨在培養(yǎng)公民的思想品德和政治素養(yǎng)的課程。通過學(xué)習(xí)思想道德政治教育的課程,我對自己的人生態(tài)度、價值觀和社會責(zé)任有了更深層次的思考。在這個過程中,我意識到個人的道德修養(yǎng)和社會的健康發(fā)展息息相關(guān)。下面我將結(jié)合自身經(jīng)歷和學(xué)習(xí)成果,分享我的思想道德政治教育心得體會。
第二段:思想品德修養(yǎng)的重要性(200字)。
思想品德修養(yǎng)是思想道德政治教育的核心內(nèi)容之一。在學(xué)習(xí)過程中,我明白了只有具備良好的思想品德素養(yǎng),才能追求真理,做一個有道德意識的人。通過講授典型的道德故事和道德規(guī)范,我認(rèn)識到正確的人生觀、價值觀和道德觀對個人成長的重要性。只有自我反思、自我約束,并不斷完善自身的道德意識,我們才能更好地與他人和諧相處,做一個對社會有益的人。
第三段:社會責(zé)任意識的培養(yǎng)(200字)。
思想道德政治教育的另一個重要方面是培養(yǎng)社會責(zé)任感。通過課堂討論和社會實踐,我深刻認(rèn)識到每個人都承擔(dān)著社會責(zé)任,只有盡我們的責(zé)任,才能為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。我學(xué)會了關(guān)心他人,懂得傾聽和理解,以及與人合作解決問題。在一個和諧的社會里,每個人都應(yīng)該以積極的態(tài)度參與社會公益事業(yè),為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第四段:政治素養(yǎng)的塑造(200字)。
政治素養(yǎng)是思想道德政治教育的重要組成部分。在學(xué)習(xí)中,我了解到政治對個人和社會的影響是深遠(yuǎn)的。只有了解和研究政治,我們才能更好地參與社會事務(wù),為社會提供建設(shè)性的意見和建議。政治素養(yǎng)也包括法治意識的培養(yǎng),只有遵紀(jì)守法、公正廉明的行為,社會才能保持穩(wěn)定和公平。通過學(xué)習(xí)政治,我明白政治素養(yǎng)的培養(yǎng)是個人成長和社會進(jìn)步的基礎(chǔ)。
第五段:個人發(fā)展與社會進(jìn)步的關(guān)系(200字)。
思想道德政治教育對于個人的發(fā)展和社會的進(jìn)步具有重要意義。個人的思想品德修養(yǎng)、社會責(zé)任感和政治素養(yǎng),不僅影響著個人的生活和發(fā)展,也影響著整個社會的穩(wěn)定和繁榮。一個擁有良好思想道德素養(yǎng)和政治修養(yǎng)的人,具備獨立思考、創(chuàng)新能力和公民責(zé)任感,能夠為社會的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。因此,思想道德政治教育是培養(yǎng)各個方面優(yōu)秀人才的重要途徑,也是社會進(jìn)步的關(guān)鍵一環(huán)。
結(jié)尾段:(100字)。
通過思想道德政治教育的學(xué)習(xí),我認(rèn)識到個人的道德修養(yǎng)和社會的健康發(fā)展是息息相關(guān)的。只有每個人都能夠以正確的思想品德、社會責(zé)任意識和政治素養(yǎng)參與社會事務(wù),才能共同創(chuàng)造和諧、進(jìn)步的社會。因此,我們應(yīng)當(dāng)不斷提高自身的思想道德修養(yǎng)和政治素養(yǎng),在實踐中不斷完善個人品質(zhì),為社會的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
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