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我們得到了一些心得體會以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
主題三星堆進校園心得體會及收獲一
在這個遺址中,近幾十年來出土了數(shù)以萬計的各類文物,特別是1986年7月至9月,兩個大型祭祀坑的相繼發(fā)現(xiàn),上千件地坑寶藏的出土,如平地春雷,石破天驚,震驚了全國,轟動了世界。
之后,我們在遺址的`一角,建起了這座大型的現(xiàn)代歷史博物館,就是為了讓這批中華古代文明的瑰寶,能夠得到充分展示。讓來自五洲四海、四面八方的朋友領(lǐng)略這批人類文化遺產(chǎn)的璀璨光彩。
現(xiàn)在,請大家隨我步入這座融原始意味和現(xiàn)代氣息于一體的藝術(shù)殿堂,去回顧一次古蜀歷史,去作一次美的巡禮。
序展
三星堆文物,是具有世界影響的文物。在中國浩如煙海蔚為壯觀的文物群中,屬最具歷史科學(xué)文化藝術(shù)價值,且最富觀賞性的文物群之一,在世界文化遺產(chǎn)中也應(yīng)屬于頂尖級別的范疇。
三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)及三星堆文物的出土,確鑿無疑地證明了三千年前古蜀國的存在;使自古以來真?zhèn)文娴墓攀袷穫髡f,因此而成為信史。古蜀史的源頭及古蜀國的中心,亦因三星堆而得到確認。
三干多年以前的古蜀文化和社會經(jīng)濟的發(fā)展水平并不落后于中原地區(qū),也有了確切的實證。本陳列的主旨便是發(fā)掘文物內(nèi)涵,再現(xiàn)歷史真實。序展則是陳列的前奏和序言。這里我們使主體展品“人面鳥身”青銅立雕造像和置于其后的三星堆遺址的巨幅航拍照片有機組合,來反映“土地與人民”、“人民與文化”的深刻命題。而以這個人首鳥身像作為典型器物徽標(biāo),置于開端,藉以表現(xiàn)萬物有靈,人神互通,天人合一的古蜀時代特征。
博物館陳列要表現(xiàn)的主題之一就是――人與神。
主題三星堆進校園心得體會及收獲二
三星anycall公司 手機促銷活動
公關(guān)策劃書
一、活動主題
三星,讓城市生活更美好
二、活動目標(biāo)
1、樹立企業(yè)及高端產(chǎn)品形象,向消費者介紹新產(chǎn)品
2、增強消費者對三星手機的了解,增強企業(yè)的知名度和美譽度
3、部分產(chǎn)品特價低價,讓利消費者,同時消化庫存額
4、擴大市場份額,狙擊競爭對手,保持領(lǐng)先地位
三、活動基本程序
(一)促銷時間:7月1日-7月7日
(二)促銷地點:中山路步行街入口處
(三)促銷產(chǎn)品
1、展示形象產(chǎn)品——著重推薦的新款手機
三星觸控產(chǎn)品的蜂擁而至讓消費者見證了全新的觸控時代到來。三星s5628是一款基于中國聯(lián)通wcdma網(wǎng)絡(luò)的3g手機,外形設(shè)計獨特,擁有hsdpa3.6mbps高速3g網(wǎng)絡(luò)以及wlan(wi-fi/wapi)無線寬帶,內(nèi)置gps導(dǎo)航軟件和地圖,多媒體娛樂功能應(yīng)有盡有。
三星s5628獨特的外形設(shè)計,源自渾然天成的人體美學(xué),呈現(xiàn)無與倫比的硬朗曲線。圓滑流暢、動感時尚的曲線,側(cè)面超炫的雙色搭配,展現(xiàn)非凡個性魅力。背部優(yōu)美的流線設(shè)計,融合自然魅力與充沛力量,呈現(xiàn)力與美的鋼柔并濟;結(jié)合人體工程學(xué)設(shè)計創(chuàng)造,貼合掌心,大小適中,帶來舒適握感。
三星s5628內(nèi)置高德導(dǎo)航軟件和地圖,準(zhǔn)確查找并指引前進的道路,讓你精準(zhǔn)把握人生前進的方向。320萬像素拍照、攝像功能,3.0英寸寬大的觸摸屏,為多媒體娛樂體驗創(chuàng)造更舒適的視覺享受。增強版touchwiz2.0的加入,嶄新界面,設(shè)計更簡約、更人性化;dnse2.0數(shù)碼自然音效技。
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2、戰(zhàn)斗產(chǎn)品——特價或低價的產(chǎn)品
三星 e1178 ¥268 三星e1070 ¥198
(四)促銷現(xiàn)場布置
1、街道布置:在步行街每隔80米高3.5米的地方懸掛條幅
2、舞臺布置: ? 在步行街入口處搭建高1米,長4.5米,高2.5米的舞臺,同紅地毯鋪上。
? 背景長4.5米,寬2米。
上行寫:三星手機真情回報南昌市人民
下行寫:大獎等你拿(獎字寫大一點,并且用另一種字體)? 舞臺左右各放三個音響 ? 舞臺前面擺一個氣模
3、柜臺設(shè)置:
? 柜臺和舞臺距離8米,用12個玻璃柜臺圍成一個正方形 ? 柜臺里放一個木制三角架高2.5米,用來貼海報 ? 真機放在柜臺里,柜臺上面放模型,模型下面放相應(yīng)傳單 ? 柜臺的手機應(yīng)按價格擺放
? 每個柜臺有兩名銷售員,并且其旁邊都安裝太陽傘(防止天氣太熱曬到機器和影響銷售員和消費者)
(五)促銷活動:買就送(送完為止)
凡是在指定地點購買手機,就可以獲得我們?yōu)橄M者提供的禮品。根據(jù)不同的價位送不同的禮品,禮品主要有以下幾種:
1、購買任何一款手機都送號碼一個
2、購買促銷的那幾款三星手機將送配套外殼
3、購買所推薦那幾款新款手機將贈送精美七彩水晶掛件及1.5l金龍魚食用油
4、購買其他品牌的手機送天堂傘
四、傳播溝通方案
(一)在促銷活動進行前一周,在《南昌晚報》上刊登四分之一版三星anycall公司促銷宣傳廣告;
(二)預(yù)先與江西電視臺、南昌電視臺、《南昌晚報》、《江西日報》等媒介聯(lián)系,爭取商場內(nèi)部促銷活動進行后順利發(fā)出消息;
(三)由進行宣傳的大學(xué)生散發(fā)三星anycall公司促銷活動和anycall系列產(chǎn)品介紹傳單。
(說明:傳單數(shù)量應(yīng)該為超市每日人流量的四分之一為宜)
(四)基本活動程序
1、選定2010年7月1日至2010年7月7日為“anycall促銷周”,該活動將于2010年7月1日起在南昌anycall手機各大專賣商場同時舉行; 2、2010年6月20日前落實與商場談判事宜(包括設(shè)立促銷專柜、商場內(nèi)張貼宣傳海報、懸掛宣傳條幅、場地費等); 3、2010年6月22日至2010年2月28日利用一周時間對超市促銷人員進行規(guī)范化培訓(xùn); 4、2010年6月20日至2010年2月22日落實確保能順利向商場準(zhǔn)時供貨事宜; 5、2010年6月1日落實參加企業(yè)內(nèi)部慶典活動表演人員,并在2010年6月25日安排一場彩排。(說明:以上各項活動均由專人負責(zé))
6、人員配備與分工(1)超市促銷人員100名;(2)發(fā)放傳單人員250名;(3)促銷管理人員10名;
(4)企業(yè)內(nèi)部慶典活動表演人員約100名;(5)其他人員50名。
五、經(jīng)費預(yù)算
(1)促銷現(xiàn)場布置(條幅,舞臺,柜臺,太陽傘)共計2000元。(2)手機贈品(手機號碼,外殼,水晶掛件,金龍魚食用油以及天堂傘)共計10000元。
(3)在平面媒體的宣傳廣告費用共計8888元(4)在超市進行宣傳的大學(xué)生酬勞2000元
(5)商場內(nèi)促銷專柜、商場內(nèi)張貼宣傳海報、懸掛宣傳條幅、場地費等共計12000元
(6)聘請專業(yè)的公關(guān)培訓(xùn)人員對超市促銷人員進行規(guī)范化培訓(xùn)費用為2000元
(7)超市促銷人員,促銷管理人員,企業(yè)內(nèi)部慶典表演人員以及其他人員酬勞共計20000元
(8)彩排場景以及其他花費共計3000元
六、效果預(yù)測
最終目標(biāo)是在 促銷時間:7月1日-7月7日 內(nèi)銷售額超過300萬元。(1)向廣大的消費者介紹新研發(fā)的高端三星anycall的手機(2)消化庫存的大量低端手機,保持市場的領(lǐng)先地位,增強企業(yè)的知名度和美譽度
主題三星堆進校園心得體會及收獲三
局屬各基層單位黨組織:
為加強黨員隊伍建設(shè),引導(dǎo)廣大黨員立足本職崗位,奮發(fā)有為,積極投身全市趕超崛起、建設(shè)“兩富”現(xiàn)代化都市區(qū)和城鄉(xiāng)建設(shè)事業(yè),推進創(chuàng)先爭優(yōu)常態(tài)化、長效化,根據(jù)市委組織部《關(guān)于實施黨員五星管理制度的意見》精神,中共金華市住房和城鄉(xiāng)建設(shè)局直屬機關(guān)委員會、中共金華市住房和城鄉(xiāng)建設(shè)系統(tǒng)新經(jīng)濟與新社會組織委員會決定對全體共產(chǎn)黨員實行星級管理,特制定本辦法。
一、指導(dǎo)思想和基本原則
指導(dǎo)思想:通過實施黨員星級管理,促使全局黨員創(chuàng)先爭優(yōu)、爭先晉位,不斷提高黨員素質(zhì),充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用,推動創(chuàng)先爭優(yōu)常態(tài)化、長效化,推進住房和城鄉(xiāng)建設(shè)系統(tǒng)各項事業(yè)。
基本原則:
(一)圍繞中心,服務(wù)大局。圍繞市住房和城鄉(xiāng)建設(shè)局、企事業(yè)單位中心工作,充分調(diào)動黨員的積極性、主動性和創(chuàng)造性,破解發(fā)展難題,推動工作落實。
(二)結(jié)合實際,分類定星。根據(jù)不同單位、不同崗位黨員崗位特點,科學(xué)評定星級,建立操作簡捷、便于參與、體現(xiàn)經(jīng)常的星級管理機制。
(三)嚴(yán)格考核,動態(tài)管理。明確責(zé)任主體和責(zé)任人,量化職責(zé)任務(wù)和目標(biāo)要求,嚴(yán)格考核審定,采取多元化的評定辦法,進行星級評定,實行動態(tài)管理。
(四)民主公開,公平公正。堅持民主公開,引導(dǎo)群眾積極參與,接受社會監(jiān)督,保證星級評定過程公平公正、評定結(jié)果真實準(zhǔn)確。
二、黨員星級評定標(biāo)準(zhǔn)
黨員星級評定主要以黨員在日常工作和生活中帶頭學(xué)習(xí)提高、帶頭爭創(chuàng)佳績、帶頭服務(wù)群眾、帶頭遵紀(jì)守法、帶頭弘揚正氣的表現(xiàn)為依據(jù),根據(jù)黨員所處的不同領(lǐng)域,分別從五個方面設(shè)定不同的要求,綜合評價和考察黨員的具體表現(xiàn)。
(一)機關(guān)、事業(yè)單位、國有企業(yè)黨員
1.帶頭學(xué)習(xí)提高。自覺堅定理想信念,增強黨性修養(yǎng),認真學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀,積極參加各類思想政治學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)培訓(xùn),具有較強的理論素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。
2.帶頭愛崗敬業(yè)。熱愛本職崗位,恪盡職守,工作認真負責(zé),努力創(chuàng)先爭優(yōu),爭當(dāng)“崗位標(biāo)兵”和“黨員先鋒”,在本職崗位上做出較好成績,干部群眾反映好。
3.帶頭增強效能。具有一定的改革創(chuàng)新精神和狠抓落實的能力,在建設(shè)高效機關(guān)、提升服務(wù)效能方面對自身高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,切實提高工作效能,工作成效明顯。
4.帶頭服務(wù)聯(lián)系。密切聯(lián)系群眾,經(jīng)常深入基層走訪調(diào)研,執(zhí)行部門幫扶、聯(lián)系基層等制度到位,工作作風(fēng)扎實,熱心服務(wù)群眾,切實幫助解決群眾關(guān)心的熱點難點問題。
5.帶頭廉潔自律。自我要求嚴(yán)格,樹立正確的是非觀、善惡觀、功過觀、得失觀、榮辱觀,嚴(yán)格遵守黨紀(jì)政紀(jì),公私分明,潔身自好,不以權(quán)謀私。
(二)新經(jīng)濟與新社會組織黨員
1.帶頭學(xué)習(xí)提高。自覺堅定理想信念,增強黨性修養(yǎng),認真學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀,刻苦鉆研生產(chǎn)技術(shù)及業(yè)務(wù)知識,努力成為企業(yè)人力資源中的寶貴人才。
2.帶頭苦練技能。有較強的業(yè)務(wù)技能,愛崗敬業(yè),有革新創(chuàng)造精神,大膽進行工藝、設(shè)備、產(chǎn)品和技術(shù)等方面的提升改進,爭當(dāng)企業(yè)生產(chǎn)骨干和業(yè)務(wù)標(biāo)兵。
3.帶頭增強隊伍活力。發(fā)揮團隊精神,凝聚企業(yè)員工,積極參加企業(yè)技能比武和文體娛樂等各類活動,大力推進企業(yè)精神文明建設(shè),促進企業(yè)文化的深化。
4.帶頭樹立黨員形象。自覺亮明黨員身份,有較強的黨員意識,遵守企業(yè)規(guī)章制度,熱心公益活動,爭當(dāng)“崗位標(biāo)兵”和“黨員先鋒”,無違法違紀(jì)行為,職工群眾反映好。
5.帶頭爭創(chuàng)佳績。充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,盡己所能為企業(yè)發(fā)展付出努力,在本職崗位上做出較好成績,為提高企業(yè)的競爭力和經(jīng)濟效益作出貢獻。
上述五個方面內(nèi)容采取百分制量化考核,具體量化考核細則由各單位、各企業(yè)根據(jù)實際制定。
黨員出現(xiàn)下列情況之一的,取消當(dāng)年黨員星級評定資格:
(1)缺乏政治意識、大局意識,拒不服從和執(zhí)行上級黨委、政府的決議和黨組織分配的任務(wù),阻擾、抵制中心工作、重點工程和社會公益事業(yè)建設(shè)。(2)越級上訪、無理重復(fù)信訪,甚至煽動、組織、參與群體性信訪。(3)因各種違法違紀(jì)違規(guī)行為正在接受調(diào)查或還在處分期內(nèi)。(4)從事、參與邪教和封建迷信活動。(5)無正當(dāng)理由經(jīng)常不參加組織生活、流動黨員外出三個月不主動向黨組織報告。
三、黨員星級評定程序
黨員星級評定由黨員所在支部負責(zé)組織實施,每半年評定一次,實行動態(tài)管理。采取個人自評(占30%)、黨員互評(占20%)、群眾參評(占20%)、支部評定(占30%)相結(jié)合的方法進行,黨員因表現(xiàn)突出受單位(企業(yè))、局級、市級、省級以上表彰的分別在總分中加2分、3分、5分、10分。
1.個人自評。黨員對照評定標(biāo)準(zhǔn)和細則,根據(jù)本人半年來的具體表現(xiàn)通過打分、書面總結(jié)形式進行自評,由所在黨支部統(tǒng)一整理收集。
2.黨員互評。以黨支部為單位,召開黨員大會,組織全體黨員對照評定標(biāo)準(zhǔn)開展面對面的評議,指出每名黨員的優(yōu)缺點,肯定成績,查找問題。
3.群眾參評。針對每個黨員所從事的不同崗位,召開由相關(guān)科室人員、服務(wù)對象等各階層代表參加的測評大會,對黨員是否發(fā)揮作用、是否具有先進性、是否履行了黨員的義務(wù)等項目進行評議,量化打分。窗口單位也可采用發(fā)放服務(wù)測評表的形式進行。
4.支部評定。在黨員自評、互評和群眾參評的基礎(chǔ)上,黨支部召開支委會,綜合黨員平時工作、生活表現(xiàn),征求行政領(lǐng)導(dǎo)意見,給予量化打分。
5.確定星級。支部將考核結(jié)果統(tǒng)計,最終確定星級黨員評定結(jié)果,并將評星情況記錄到《黨員五星管理、閃光言行登記證》上。量化考核得分在60分以下評為“二星”及以下。
四、結(jié)果運用
1.公示掛牌。各黨支部要對黨員星級評定情況進行通報,設(shè)置黨員五星管理展示欄,公開每名黨員的評星情況,并設(shè)置“五星”黨員和黨員“閃光言行之星”光榮榜,宣傳其光榮事跡,為黨員爭“星”創(chuàng)優(yōu)提供學(xué)習(xí)標(biāo)桿。黨員在工作崗位要以適當(dāng)?shù)姆绞搅脸鲂羌壴u定的結(jié)果。
2.激勵先進。黨員星級評定的結(jié)果要作為黨員年度民主評議、評優(yōu)評先、推薦各類代表、選配黨組織班子成員的重要依據(jù),年終各類先進的評比,是黨員的,必須在獲得四星以上黨員中產(chǎn)生。同時,結(jié)合黨員評星結(jié)果,每季度開展黨員“閃光言行之星”評選活動,按照黨員數(shù)10%的比例評出當(dāng)季的“閃光言行之星”,也可結(jié)合“學(xué)習(xí)星”、“敬業(yè)星”、“效能星”、“服務(wù)星”、“廉潔星”( 機關(guān)事業(yè)單位)或“學(xué)習(xí)星”、“技能星”、“活力星”、“形象星”、“業(yè)績星”(新經(jīng)濟和新社會組織)評出單項之星。
3.督促后進。對“二星”及以下的黨員,由所在黨支部進行談話教育,安排一名“五星”黨員作為幫扶指導(dǎo)員,幫助其爭星晉位。不予評星的黨員,要限期整改,連續(xù)一年仍沒有提高的,勸其退黨,勸而不退的,予以除名。
五、組織領(lǐng)導(dǎo)
1.明確職責(zé),落實責(zé)任。黨員星級管理制度是提升黨員素質(zhì)、促進黨員進步的有效舉措。各單位要高度重視,認真落實,各支部書記為黨員星級管理的第一責(zé)任人,切實抓好黨員五星管理和“閃光言行之星”評比活動。
2.廣泛動員,加強指導(dǎo)。要及時通過多種形式,深入宣傳黨員星級管理制度的主要內(nèi)容和目的意義,充分調(diào)動廣大黨員和群眾參與的積極性與自覺性?;鶎狱h組織的評星結(jié)果要報上級黨組織備案?;鶎狱h組織在每季度最后一個月的5日前向局黨委推薦1例黨員“閃光言行之星”。
3.嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn),動態(tài)管理。各地各單位黨組織要嚴(yán)格對照標(biāo)準(zhǔn),實事求是、客觀公正地評價每位黨員,切實根據(jù)黨員工作和平時表現(xiàn)情況進行準(zhǔn)確定星,并建好工作臺賬。評星工作實行動態(tài)管理,“五星”黨員要抓好鞏固,“四星”、“三星”黨員要抓好提升,“二星”、“一星”黨員要抓好轉(zhuǎn)化。每位黨員都要通過五星管理對照問題、查找不足并切實整改,努力使自身有新的提高。
主題三星堆進校園心得體會及收獲四
各位游客,現(xiàn)在你們腳下的這塊黃土地,便是3000多年前:古蜀國的都城所在地。而現(xiàn)在,則是“全國重點文物保護單位”——三星堆遺址。
在這個遺址中,近幾十年來出土了數(shù)以萬計的各類文物,特別是1986年7月至9月,兩個大型祭祀坑的相繼發(fā)現(xiàn),上千件地坑寶藏的出土,如平地春雷,石破天驚,震驚了全國,轟動了世界。
之后,我們在遺址的一角,建起了這座大型的現(xiàn)代歷史博物館,就是為了讓這批中華古代文明的瑰寶,能夠得到充分展示。讓來自五洲四海、四面八方的朋友領(lǐng)略這批人類文化遺產(chǎn)的璀璨光彩。
現(xiàn)在,請大家隨我步入這座融原始意味和現(xiàn)代氣息于一體的藝術(shù)殿堂,去回顧一次古蜀歷史,去作一次美的巡禮。
序展
三星堆文物,是具有世界影響的文物。在中國浩如煙海蔚為壯觀的文物群中,屬最具歷史科學(xué)文化藝術(shù)價值,且最富觀賞性的文物群之一,在世界文化遺產(chǎn)中也應(yīng)屬于頂尖級別的范疇。
三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)及三星堆文物的出土,確鑿無疑地證明了三千年前古蜀國的存在;使自古以來真?zhèn)文娴墓攀袷穫髡f,因此而成為信史。古蜀史的源頭及古蜀國的中心,亦因三星堆而得到確認。
三干多年以前的古蜀文化和社會經(jīng)濟的發(fā)展水平并不落后于中原地區(qū),也有了確切的實證。本陳列的主旨便是發(fā)掘文物內(nèi)涵,再現(xiàn)歷史真實。序展則是陳列的前奏和序言。這里我們使主體展品“人面鳥身”青銅立雕造像和置于其后的三星堆遺址的巨幅航拍照片有機組合,來反映“土地與人民”、“人民與文化”的深刻命題。而以這個人首鳥身像作為典型器物徽標(biāo),置于開端,藉以表現(xiàn)萬物有靈,人神互通,天人合一的古蜀時代特征。
博物館陳列要表現(xiàn)的主題之一就是——人與神。
第一單元三星伴月——燦爛的古蜀文明
第一組雄踞西南(古城、古國)
本組陳列旨在粗略勾勒古蜀歷史的大體輪廓,說明時空框架及縱向關(guān)系。
首先,遺址全景模型向大家清楚地顯示出三星堆遺址的全貌。其中有東、西、南三面城墻和北面的鴨子河所圍成的中心區(qū)域——城區(qū),城區(qū)里有著名的人文景觀三星堆和月亮灣;有舉世矚目的一、二號大型祭祀坑……
其后,由一批能夠反映時代序列的陶器組合和大量的輔助照片,圖板和翔實的考古資料,雄辯地證明了這里是古代蜀國的一個中心都邑,古蜀歷史曾在這里展開過無比輝煌燦爛的一葉。
最后,陳列通過與同時代中原地區(qū)相比較,三星堆遺址規(guī)模之宏大,出土器物之精美,足以證實三星堆一帶,是人類早期文明社會初始階段在西南地區(qū)所建立的一座古城,乃至古代王國。
第二組物華天府(農(nóng)業(yè)、商業(yè))
本組陳列主要反映三星堆古蜀國在農(nóng)業(yè)和商業(yè)方面的重要成就。在各位面前所展示的這一大批陶質(zhì)容器,客觀地真實地說明這一點。
大量的家養(yǎng)動物遺骨和塑造乖巧的家養(yǎng)動物造型,說明當(dāng)時的家畜飼養(yǎng)業(yè)已具有一定的規(guī)模,而這正是農(nóng)業(yè)發(fā)展興旺的標(biāo)志之一。而大陶盆、大陶缸、大陶罐等糧食容器和形制各異,用途不一的酒器,則直接表明了當(dāng)時農(nóng)業(yè)的發(fā)展達到了較高的生產(chǎn)水平和收入水平。釀酒的出現(xiàn),說明已經(jīng)有了糧食剩余。
再從大量海貝、象牙的出土,雕花漆品的發(fā)現(xiàn)和衣飾繁復(fù)的青銅雕像等情況來看,當(dāng)時已存在比較明細的社會分工,商品的生產(chǎn)和交換發(fā)展,達到了較高的程度。
第三組鏤石琢玉(制玉)
三星堆的玉石器群,與青銅器變相輝映,共同構(gòu)成了三星堆文明及其文化藝術(shù)的最高成就。各位觀眾,在你們眼前“矗立”的,由三塊巨石壘成的這座“玉山”,請大家用手去感受一下上面這些清晰的切割痕跡,這便是三千多年前古代留下的手跡了。我們展柜里光彩燁然,晶瑩剔透的玉石器,就是取材于這種原料。
現(xiàn)在,請大家瀏覽展柜中蔚為大觀的玉石器集群。先請欣賞這件碩大無朋的邊璋,它寬約22厘米,長度將近1 .6米,上下端還有殘損,估計應(yīng)再加幾十厘米。器身有鏤刻的線條紋飾。這么大的邊璋,目前僅此一件,堪稱“邊璋之王”了。
再請欣賞這件大石壁,直徑約70厘米,厚近7厘米,重達百斤以上,兩三個人搬起來也很吃力。這么大的石壁實屬罕見,可謂“石壁之最”了??偟恼f來,三星堆遺址包括兩坑出土的數(shù)以百計的玉石器,大致可分為禮器、兵器、用具、樂器、雜器、飾品以及人物及動物造型等類別,其中以禮器及具禮儀用途的兵器和屬于祭祀用品的工具居多。
三星堆蔚為大觀的玉石器群的發(fā)現(xiàn),把人們的注意力引向中國的西南地區(qū),引向了充滿神秘色彩的三星堆古蜀國。第四組化土成器(制陶) 本組陳列展示三星堆古蜀國在制陶工藝方面取得的成就。觀眾們,請仔細觀看這一大批琳瑯滿目、形態(tài)各異的陶器。無論是小型的動物造型,器皿蓋紐,還是形體碩大的陶尊,陶缸等。都可以看到三星堆無名工匠們豐富的想象力和高超的制作工藝。
從考古地層學(xué)和類型學(xué)的意義上講,陶器是測定年代和分期以及確定某文化體系的重要標(biāo)尺。蜀地陶器的基本組合是高柄豆、小平底罐(包括尖底器)和鳥頭形把勺等。專業(yè)人員就是依據(jù)這些典型器物及其基本組合來確定蜀文化內(nèi)涵及承傳關(guān)系的。第五組烈火熔金(冶鑄) 如果說三星堆玉石器群的發(fā)現(xiàn)已令世人矚目,那么,三星堆偉大的青銅器群轟轟烈烈、洋洋灑灑地橫空出世,則更令全中國、全世界震驚了。
中國青銅時代最為光輝燦爛時期,是商周時期。尤以商代后期的各類青銅器最為壯觀、最有氣勢、最具魅力。而三星堆的青銅集團軍,正屬這一時期中國西南青銅文化的典型代表。本組陳列有流光溢彩的金葉,有虎虎生威的銅虎,有造型奇特的龍形飾,有氣宇軒昂的大雄雞,更有造型優(yōu)美無比、林林總總的銅鈴……請大家仔細觀賞。三星堆的金器純度高達85%左右。另外的15%是銀,其它少許微量元素可以忽略不計。金器的鑄造過程大致為:采用原始方法淘洗沙金,再使用熔融法冶煉成合金,經(jīng)人工錘打和碾壓而成金帶、金皮、金箔等。三星堆青銅器的合金組成,可分為五個類型,其中以鉛錫銅這種三元合金構(gòu)成的青銅器最多。三星堆青銅器的含鉛量普遍較高,古代匠師意在利用鉛的易流動性和柔軟性,追求青銅器造型的繁復(fù)和優(yōu)美。
接下來,請朋友們凝神專注這一大堆銅眼睛和眼珠。眾多的眼睛,可以列出一大陣勢,這些林林總總的眼睛群像,或圓睜大跟,或閉目冥思,正清楚地表達一種意象——古蜀先民不懈地追求著對天地、自然、宇宙的認識。而在數(shù)千年之后,我們用自己的眼睛,透過這些青銅的眼睛,看到了古蜀先民的靈魂和精神,想象出他們對宇宙、人生的理解和思索。
第二單元眾神之國——神秘的原始宗教
在這一單元中,我們打破了以往櫥窗式單一陳列的傳統(tǒng)手法,以全景式的陳列方式,設(shè)置了四個大型場景組合,意圖揭示古蜀先民的社會結(jié)構(gòu)和精神世界,再現(xiàn)一個久已消逝的上古社會的輪廓。請看:第一組兩坑奇觀本組陳列以兩個祭祀坑初揭狀態(tài)下的實景模型為主體展品。模型大體忠于原樣,比例略有縮小。
一號坑呈長方形,坑有左、中、右三條通道與坑口呈“品”字形分布。坑內(nèi)共出土銅器、金器、玉器、石器、骨器、象牙器等400余件。還出土了數(shù)百枚海貝和約三立方米的燒骨。聞名天下的金杖便出于此坑。二號坑與一號坑相比,不僅更大、更深,而且出土的文物無論在種類上還在數(shù)量上都要豐富得多,不包括數(shù)千枚海貝,總共出土各類文物800件左右。其中,神樹、大立人像、大型縱目面具、戴冠縱目面具、太陽輪、金面人頭像、人文玉璋等文物都堪稱稀世珍寶??拥赖拇嬖?,兩坑朝向的一致性,兩坑器物的承傳關(guān)系,兩坑器物均遭到人為的破壞和焚燒,這種種因素,使我們能大致得出以下結(jié)論:兩坑的掩埋是三星堆古蜀國同一王朝統(tǒng)治集團內(nèi)部,在不同時期改朝換代的結(jié)果;在掩埋過程中毫無疑問地舉行過帶有濃厚祭祀意味的大型宗教活動,而器物所遭到的破壞和焚燒,正是在祭祀活動中應(yīng)用了“碎物祭”和“潘燎祭”兩種祭法的結(jié)果。兩坑的性質(zhì)應(yīng)定為“廣義的祭祀坑?!?/p>
第二組神巫群像
本組陳列以三星堆文物中最大宗、最富有研究價值的三星堆青銅雕像群為主體,以全方位立體陳列手法,來表現(xiàn)三星堆古蜀國“政教合一”的政治體制及社會形態(tài)。兩個祭祀坑共出土人頭像50多件,面具20多件以及全身人像十余件,一個遺址,出土如此龐大的青銅偶像群,在中國乃至世界都是獨一無二的。在這個龐大的青銅兵團中,有“王者之風(fēng)”的青銅大立人像;有栗眉大眼、高鼻闊口的各類人頭像;有呲牙咧嘴、形象詭譎的青銅獸面;還有形式各異的各型跪坐人像……。碩大無朋的青銅縱目面具有一雙呈柱狀外凸的“千里眼”和一對寬寬的“順風(fēng)耳”,儼然像一位威嚴(yán)的蜀人老祖宗,正率領(lǐng)著它的部眾子孫,擺出這青銅軍陣,歡迎來到這里的每一位朋友。
這些雕像無疑是一批受人頂禮膜拜的偶像,既象征著天神、地祗、祖先等亦折射出人間社會的群體結(jié)構(gòu),代表著國王及巫師一類世俗領(lǐng)袖;而王、巫同時也是精神領(lǐng)袖。一般認為,大銅立人像代表的是最高統(tǒng)治者,其他人頭像代表的是統(tǒng)治集團的高級成員,所謂縱目面具等代表的是神靈,而具王者身份的巫師在下民眼中亦為神??偠灾?,王與巫、人與神,在此復(fù)合交融,莫辯彼此.可謂王巫合一,人神一體。它們生動地反映了古蜀先民的原始宗教意識,形象地說明了古蜀先民的群體關(guān)系。
第三組祭祀大典
本組陳列試圖通過模擬的祭祀大典場景,演繹古禮,揭示古蜀先民的精神世界,表現(xiàn)當(dāng)時的時代特征。陳列借鑒成都羊子山祭臺原形,制作了一座三級祭臺,祭臺四周擺放著根據(jù)三星堆遺址出土文物中人物造型仿制而成的陣勢浩大的拜祭人群,祭臺正中放置的就是本組的中心展品——青銅神壇。這件神壇是根據(jù)原件放大六倍后的仿制品。神壇共分三層,第一層為圓座及兩個怪獸;第二層是圓座及四面而向、雙手持杖的立人;第三層,先是山形座,再上面是呈方斗形的神殿,神殿分四面,頂部四角飾有立鳥,方斗上額鑄有人首鳥身像。整座神壇構(gòu)思奇特、神異詭秘。它應(yīng)是當(dāng)時神廟中的重器。三千多年前的人們在這件神器面前該是何等的虔誠,怎樣的膜拜!在那個相信萬物有靈的年代,人們渴求豐產(chǎn)和豐收,希望神靈能賜福禳災(zāi),他們通過巫師為中介,把祭品獻給天地和諸神,祈求神靈的保佑。而統(tǒng)治集團也就是那些領(lǐng)袖兼巫師的人士,除了自己篤信神靈,也把“神”作為一種統(tǒng)治手段,藉神施法來統(tǒng)馭下民。祭祀成了第一等的國家大事。這也就是我們所說的政教合一的神權(quán)政體。而三星堆古蜀國,正是這種典型的神權(quán)色彩極重的早期政權(quán)之一。
第四組通天神樹
本組陳列將展品與博物館的建筑相結(jié)合,在螺旋形結(jié)構(gòu)的中央天井安置了三星堆文物中最為宏偉壯觀和無比神奇的極品——神樹。這神樹是原件放大3.5倍后的精美仿制品。由底座、樹及樹上的龍組成,底座呈穹窿形。樹分三層,每層三枝,共九枝。每一層的三枝是靠后一枝,左右兩枝,呈對稱布局。左右樹枝上分別有二果枝,一果枝朝上,一果枝下垂。向上的果枝上各有一鳥,共九鳥。樹干上嵌鑄一條繩身馬面龍,龍頭有一對犄角,龍身有刀狀羽翅,前爪匍匐于樹座,身尾串連于樹干,造型怪異,匪夷所思。全器結(jié)構(gòu)合理,布局嚴(yán)謹(jǐn),表現(xiàn)出爐火純青的技藝和極高的藝術(shù)境界。
三星堆神樹是中國“宇宙樹”最具典型意義和代表性的偉大實物標(biāo)本,是一棵代表古蜀先民宇宙觀念的神樹。它反映了古蜀人對太陽和太陽神的崇拜,神樹枝頭的九只立鳥,正是金烏——太陽的寫照。太陽及太陽神崇拜是人類諸神崇拜中的主神崇拜,三星堆神樹正是太陽及太陽神崇拜的產(chǎn)物。同時,神樹在古人的神話意識中,還具有通靈、通神、通天的功能,巫師藉此神樹,連接天地,溝通人神。
第三單元千裁蜀魂——奇絕的文物精華
在本單元陳列中,我們向各位朋友展示三星堆遺址所出全部文物中的精華之最。
單元標(biāo)題“千載蜀魂?!蔽覀兘濉盎辍弊窒笳魇袢俗怨挪汇木?,又意指與世永在的三星堆文物。
第一組天降斯神——戴冠縱目面具
完美的造型設(shè)計及制作,使它顯得威凌四面,氣盛八方,凜凜然有天神突降人間的感覺。在史書中,有蜀人始祖蠶叢“縱目”的記載,又有所謂天神燭龍“直目正乘”的記載等。很早以前,就有人解釋“直目正乘”為“縱目”和“直目”。是否就是指的這種眼睛呢? 一般人都認為這就是蠶叢及其蠶叢部族“縱目”、“其目縱”的形象化的實際寫照。我們認為:它們與古蜀先民的太陽及太陽神崇拜有關(guān)。同時,也反映了古蜀先民渴望認識人間世界、認識宇宙的精神需求。
第二組山陵之祭——玉石邊璋
這件邊璋,通長54.5厘米,是三星堆全部玉石器中最具代表性的極品文物,珍貴之處在于它滿身都是圖案,其中有云氣紋、太陽符號、山形物及人像等。這幅極為罕見、彌足珍貴的圖案,總體內(nèi)容表現(xiàn)什么呢?我們只能大體推測它與原始宗教的祭祀儀式有關(guān)。從每幅圖案上各有四座山,山側(cè)有主要用于祭山的璋,以及人像作拜祭狀等情況來綜合分析,大概正是“山陵之祭”吧。
第三組日照中天——太陽輪
這種青銅太陽輪在出土?xí)r,與其它文物的命運一樣,被砸碎并經(jīng)過火燒過,根據(jù)殘片可大致識別出六件。有關(guān)太陽的圖案或紋飾,在我國早期巖畫和各類文物中,多得不勝枚舉。但青銅的太陽輪,目前只有三星堆遺址出土的這幾件,所以極其珍貴。
第四組群巫之長器
在三星堆的人物雕像群中,如果要找一個領(lǐng)袖人物的話,該是本組陳列的“群巫之長”——青銅立人像了。立人像分人像和底座兩部分,通高達2.62米。其中底座高0.9米,人像高1.72米。人像頭戴冠,身著三層衣服,腳戴足鐲,赤足站立。人像的雙手極為夸張,呈抱握狀,似乎拿有什么東西。整座塑像構(gòu)思奇特,精美無比,儼然如天神下凡,神威無窮。我們大致推測:大立人像代表的是國王兼大巫師一類人物。在下民眼中,它同時也是“神”。它是集神、巫、王三者身份于一體的、最具權(quán)威性的領(lǐng)袖人物。它是神權(quán)與王權(quán)最高權(quán)力的象征。
第五組登天之梯
這一組展品是被稱作“登天之梯”的大型銅神樹。三星堆已出土了八棵神樹,但均曾被砸爛并經(jīng)火燒。大多殘缺不全。這棵約四米高的是最大型的一棵,經(jīng)修復(fù)后,也是最完整的一棵。有關(guān)神樹,我們在前面已談了許多,這里不再重復(fù),請細細欣賞這珍品文物。
第六組鳳鳥翔云
這是第六組,展出青銅鳥及飾件等。
在三星堆全部青銅文物中,首屈一指的當(dāng)然是雕像群。其次,作為集群展現(xiàn)的動物造型中,最令人矚目的就是陣容強大的鳳鳥一族了。
或許,有觀眾要問,三星堆何以有如此龐大的鳥群?簡單的回答是:它反映了古蜀族的鳥崇拜。鳥崇拜也是古蜀族諸神崇拜中的主神崇拜,而鳥崇拜的實質(zhì)是太陽及太陽神崇拜。
第七組龍蛇騰飛
先請看這條蛇,殘長55厘米。蛇體形碩大,被刻畫得栩栩如生,頗具寫實風(fēng)格,令人嘆為觀止。如果說三星堆的蛇是具形象化表現(xiàn)的話,那么,這些龍就極富抽象色彩了。當(dāng)然,誰也沒見過龍,在塑造它時,自然就可以充分發(fā)揮想象力。
本組陳列設(shè)置這個龍、蛇組合,意在使觀眾了解二者之間的關(guān)系。蛇本來是眾人皆知的最常見動物之一,但經(jīng)過人們的想象發(fā)揮,它逐漸從蛇(包括蜥蜴、鱷魚) 演變?yōu)橐环N神物了。自從有了所謂“龍”之后,它在中國歷史上的地位不斷升高。進入封建社會以后,它漸成最高權(quán)威的標(biāo)志。隨著時代的發(fā)展,到了今天,它已成為中華民族的一種象征,正如我們常說的“龍的傳人”、“龍的子孫”。
第八組青銅神壇
這件空前絕后的稀世之寶,我們在前面已較為詳細的介紹過,這里不再多說。它的文物價值極高,內(nèi)涵深不可測,我們只能大致推測,它是三星堆古蜀國某代王朝神廟中的國家祭祀重器,似乎有點“社稷壇”的意味??傮w來講,或者可以認為,這件神壇反映了古蜀先民的一種宇宙觀,一種包羅萬象的,對天地、自然、神祗、人世的認識體系。
第九組雄杰靈怪
這一組陳列是三件精品文物的組合。這件頂尊跪坐人像,人像下面有一山形座,座腰上飾扉棱,座上有鏤空花紋。人像上身赤裸,下身著裙,腰間系帶,頭頂一帶蓋的尊,雙手上舉護尊,通高15厘米。從造型上看,古代匠師的藝術(shù)夸張手法運用得極高明,使整個造像顯得結(jié)構(gòu)完整,比例勻稱,美觀耐看。
請看這件大象頭冠人像,人像下部殘斷,僅存上半身。稱它為“大象頭冠”,是說這人像的冠飾很像大象的頭部。這尊人像被刻畫得儀態(tài)威嚴(yán)、盛氣凌人,頗為生動傳神,當(dāng)是古蜀先民眼中的一位神像。
再請觀眾特別留意這鳥腳人像,通高81.2厘米。其中鳥高50厘米,人像殘高31.2厘米。如果人像是完整的,估計至少有一米二三高吧。出土?xí)r,發(fā)現(xiàn)這人像遍體涂有朱砂和黑彩,原來又是一個彩色的怪物。人像的腳演化成鳥爪,強勁有力,緊緊鉗住下面的鳥頭。三星堆的文物千奇百怪,這件文物大概要算是怪得最出奇的一件。
第十組精氣長存
此組展示三星堆的眾鳥之王——青銅大鳥頭。說它是鳥,其實它更像鷹。請凝視這神鷹,它緊閉勾喙、圓睜大眼、精神抖擻、魄力萬鈞,充溢著無比雄渾壯偉的氣勢。
今天,當(dāng)我們不經(jīng)意地仰頭注視西南航空公司在藍天中飛行的銀鷹時,我們突然發(fā)現(xiàn),機身上的徽標(biāo),正是一只雄鷹。歷史如此巧合,302019年似無時空界限,這種血脈的嗣承相連,精神的交匯遺傳,正是蜀人不泯之“千載蜀魂”!
第十一組光焰萬丈
這是本陳列文物展的最后一組,我們?yōu)槿嵌训慕鹌鲗1佟?,特意展示令萬眾矚目的金杖和戴金面罩的銅人頭像。請看這金光熠熠、耀人眼目的“金面使者”,如同天神降臨人間,何等尊嚴(yán)高貴,何等氣度不凡!
請大家參觀三星堆蓋世無雙、絕無僅有的極品文物——金杖。金杖出自一號坑,系用金條捶打成金皮后,再包卷一根木杖而成。出土?xí)r,金皮內(nèi)尚存炭化的木渣,可知內(nèi)有木杖。金杖全長1.42米,直徑2.3厘米,凈重約500克。杖的一端,有長46厘米一段圖案。圖案分三組:靠近端頭的一組為兩個前后對稱、頭戴五齒高冠、耳垂三角形耳附的人頭像,一副笑容可掬的樣子。另有兩組圖案,皆是下方為兩頭相向的鳥,上方是兩背相對的魚,在鳥的頸部和魚的頭部疊壓著一只似箭樣的東西。
目前對這幅圖案的各種解釋似乎都還不能盡如人意,金杖圖案之謎是三星堆諸謎之中的又一大謎。而金杖的性質(zhì),一般都公認:金杖是至高無上的權(quán)威標(biāo)志,即王杖權(quán)杖,是王權(quán)的象征;應(yīng)是集神權(quán)與王權(quán)于一體,政教合一體制下的“王者之器”。
第四單元三星永耀——三星堆的發(fā)掘與研究
半個多世紀(jì)以來,幾代的考古學(xué)人在三星堆不懈地進行著探索工作。80年代中后期舉世轟動的重大考古發(fā)現(xiàn),使三星堆成為中國及世界學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點之一。
三星堆遺址及其出土文物豐厚深邃的文化內(nèi)涵,使眾多的學(xué)者為其傾心注力?!肮懦恰?、“古國”、“文化”、“文明”等課題早已引起學(xué)界的熱烈討論。圍繞三星堆的研究已漸成一門顯學(xué),并吸引著更多的海內(nèi)外學(xué)者。三星堆賦予學(xué)界的影響是廣泛、深遠和持久的,隨著研究工作日益拓展深入,其學(xué)術(shù)價值將會得到更為充分的體現(xiàn)。
本單元是本陳列的學(xué)術(shù)展,設(shè)置了四個欄目,意圖較為全面系統(tǒng)地反映目前有關(guān)三星堆的各方面情況,旨在為學(xué)術(shù)研究提供一些基本參考資料。
第一組名揚四?!嵌言诤?nèi)外的重大影響
公元1986年夏秋之際,三星堆大宗文物重器轟然呈世,向世界展示了中華古代文明的獨特風(fēng)貌。國內(nèi)學(xué)術(shù)界給予了“全國首次發(fā)現(xiàn)”、“填補重要空白”、“前所未有”及“罕見的實物資料”等高度評價。海外更有世界考古“最引人注目”、“最驚人的發(fā)現(xiàn)”等盛贊之辭。
1988年1月,三星堆遺址被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。作為中國文物精華,三星堆部分文物曾幾次在京展出并走向世界。三星堆文物初露豐采,即以其深厚的文化內(nèi)涵和特有的藝術(shù)魅力,使海內(nèi)外無數(shù)觀眾稱奇道絕,嘆賞不已。可以預(yù)見,隨著三星堆文物的全面展示和遺址考古研究工作的不斷深入,三星堆在海內(nèi)外的重大影響將會進一步擴展。
第二組心路歷程——三星堆的發(fā)現(xiàn)及發(fā)掘經(jīng)過
本世紀(jì)20年代末,三星堆出土了一批精美的玉石器,引起世人對古蜀文化的關(guān)注。30年代和40年代,中外考古學(xué)人即開始在此地探幽發(fā)微并從事專題研究。以后50年代、60年代,四川考古學(xué)人踵武前賢,堅持不懈地在此辛勤耕耘。
從8年代初始,開展了10多年持續(xù)性的大規(guī)??脊殴ぷ?,先后發(fā)掘10多處文物點,出土數(shù)千件玉石器和陶器,發(fā)現(xiàn)房址遺跡數(shù)十座,灰坑上百個。80年代中后期,兩坑寶藏的出土及大型城墻的勘定,更屬重大的考古發(fā)現(xiàn)。半個多世紀(jì)的遺址考古工作,終于結(jié)出了豐碩的成果。
從“巴蜀文化獨立發(fā)展說”,到“廣漢文化”的提出;從“三星堆文化”的認同,到“三星堆古文化、古城、古國”的確證,正是幾代的考古學(xué)人在三星堆這塊土地上前赴后繼,拋汗灑血的心路歷程。第三組輝映學(xué)林解三星堆遺址及其出土文物,具有全方位認識古蜀社會及探索上古社會概貌的重要學(xué)術(shù)價值。三星堆“古國”的典型性,使其成為探索人類早期政治組織及社會形態(tài)演化的一個范例?!叭嵌盐幕边@一考古學(xué)范疇的確立,歷史文獻與考古材料相結(jié)合,給重建古蜀歷史及研究上古歷史奠定了堅實基礎(chǔ)?!叭嵌盐拿鳌钡拇_認,再次雄辯地證明了中華文明的起源是多元一體的。
三星堆的學(xué)術(shù)研究,不僅具有考古學(xué)及歷史學(xué)方面的價值,還涉及政治、宗教、民族、神話、藝術(shù)等領(lǐng)域。三星堆從物質(zhì)形態(tài)和精神文化雙重角度,給人類文明發(fā)展史的研究,提供了難能可貴的實物資料。
第四組千古之謎——三星堆及古蜀史之謎
三星堆遺址及其出土文物,向?qū)W術(shù)界展示了一個全新的研究領(lǐng)域。許多重大學(xué)術(shù)問題,如同千古之謎,尚待人們?nèi)ド舷虑笏鳌⑵谱g及獲取其間寶貴的信息。迄今為止,盡管研究者甚眾,著述頗豐,且多所建樹,但應(yīng)當(dāng)說對三星堆的研究還任重道還。
諸如:古蜀國的政權(quán)組織及社會形態(tài)將怎樣定性?古蜀國何以興亡?遺址居民的族屬?文化的來源?兩坑階性質(zhì)?兩坑的年代?青銅雕像群及金杖等何以產(chǎn)生?古蜀國與周邊政權(quán)之關(guān)系如何?三星堆遺址地下尚有多少寶貴埋藏;如此之類的問題,似皆有待學(xué)界的進一步深入研究。本欄目將各種不同的學(xué)術(shù)觀點羅列于茲,旨在將學(xué)術(shù)問題社會化、公眾化,以征得更多的有志者參與討論。參觀到此告一段落,歡迎各位留下寶貴意見!
主題三星堆進校園心得體會及收獲五
三星led照明項目簡介
2011年8月11日,在中部led照明交易中心招商會暨中部led商會聯(lián)盟成立大會隆重舉行之際,河南中力國際集團(臺資企業(yè))邀請了三星led大中華副總裁湯乃斌先生等200多個中外知名led合作企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)參加此次大會,我局已與湯乃斌先生約定8月11日上午11時,在參加會議期間參觀鄭州經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)。
三星led株式會社是由三星集團旗下三星電子和三星電氣合資成立的全球化led專業(yè)制造及銷售的企業(yè)。公司成立于2009年4月,總部和研發(fā)中心設(shè)在韓國,在韓國、中國擁有核心制造基地,并在全球包括亞洲、北美、歐洲等設(shè)立廣泛的銷售網(wǎng)絡(luò)。
針對大多數(shù)的終端消費者而言,提及馳名全球的韓國三星,就馬上會想到手機、電視、電腦、顯示器??。但說起三星led照明產(chǎn)品,也許知道的人不多,畢竟三星led于今年剛剛進入中國市場。事實上,三星led不僅擁有國際上最大規(guī)模的led研發(fā)和制造基地,又是近幾年全球led行業(yè)成長最快的公司之一,據(jù)全球權(quán)威調(diào)研公司imsresearch公司的數(shù)據(jù)統(tǒng)計,在2010年的“全球高亮度led制造商營收排行榜”中,三星led榮膺亞軍地位,僅次于日本日亞化學(xué),并將歐司朗、飛利浦、夏普等行業(yè)巨頭甩在身后。預(yù)計2011年將會躍居首位。
三星led集合了三星光學(xué)、三星電機、三星電子及三星半導(dǎo)體的前沿技術(shù),致力于提供全方位的整體照明解決方案,覆蓋室內(nèi)、室外全系列產(chǎn)品,包括射燈,燈管、燈帶,平板燈、筒燈,球泡燈,椒泡燈,路燈,泛光燈等,產(chǎn)品的應(yīng)用主要集中在酒店、商場、大型連鎖型超市、工廠、市政工程等。中心之所以選擇與三星合作,除了三星是國際性的大品牌,更加看重led是新型高科技的綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè),是
全世界倡導(dǎo)的未來希望產(chǎn)業(yè)。三星led照明產(chǎn)品與傳統(tǒng)照明相比,具有能耗極低、壽命極長、節(jié)能環(huán)保、色彩豐富、微型、經(jīng)濟適用、性能可靠等優(yōu)點,是全世界各國,包括中國政府在內(nèi),提倡大力發(fā)展的新型高科技綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)。
天津三星led有限公司是三星led株式會社海外的首家led生產(chǎn)基地,2009年6月1日正式成立,注冊資金8000萬美元,是中國領(lǐng)先的專業(yè)化、國際化、高品級的led制造商,同時也是亞太地區(qū)乃至國際市場有影響力的廠商之一。公司產(chǎn)品主要應(yīng)用于照明系統(tǒng)、汽車部件、移動通信設(shè)備及中大型lcd用backlight unit等領(lǐng)域。作為世界領(lǐng)先的制造商,公司致力于提供性能出眾的系列產(chǎn)品, 廣為人知的北京奧運會“畫軸”及廣州亞運會的“帆船”的led全部是由三星提供,三星led致力于將地球上存在的所有光轉(zhuǎn)換成led,并引導(dǎo)新一輪的照明革命。。led產(chǎn)品具有使用壽命長、節(jié)能環(huán)保、色彩豐富、微型化、經(jīng)濟適用、性能可靠等優(yōu)點,是國家提倡大力發(fā)展的新型高科技綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)。
2009年,溫總理、張德江副總理以及中共中央政治局委員張高麗、濱海新區(qū)區(qū)委書記何立峰等中央和天津市領(lǐng)導(dǎo)先后訪問該公司,對led這一新型產(chǎn)品表示極大關(guān)注和關(guān)心,并大力支持企業(yè)的運營及發(fā)展。
當(dāng)前,我國的led產(chǎn)業(yè)格局總體上是“南生產(chǎn)北代理”,這對于全國廣大二三級城市正在進行的大發(fā)展、大規(guī)?;▉碚f,是極為不便利的,市場的研發(fā)及供需之間的鏈條也正處于略微失衡的狀態(tài),產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已走到徘徊的路口,這一步邁不好,將制約我國led成熟發(fā)展的重要瓶頸。中部區(qū)域利用其獨特的地理位置和經(jīng)濟地位,不僅面
向北方,更面向廣袤的西部大區(qū),遂成為連接南北方產(chǎn)業(yè)的“橋頭堡”。
三星led大中華區(qū)總裁金仁煥曾表示:“在我看來,中原地區(qū)的市場資源是得天獨厚的,無論是地理位置還是市場地位。我們市場的重心原來集中在華東及華南等經(jīng)濟發(fā)達區(qū)域,現(xiàn)在,我們決定將產(chǎn)業(yè)重心延伸到中原,以面對保持高速發(fā)展的勢頭,先人一步占領(lǐng)中部和西部的巨大市場”。
據(jù)三星led大中華區(qū)副總裁湯乃斌先生介紹,目前三星led僅在天津設(shè)立了生產(chǎn)基地,2012年將規(guī)劃在中國選擇三個地方進行布點設(shè)廠,總投資在1.2億美元。
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