2023年傳統(tǒng)文化掃塵活動心得體會(大全18篇)

總結心得是我們對過去經(jīng)歷的回顧，可以更好地銘記和利用那些寶貴的經(jīng)驗。我們可以通過列舉具體例子來說明總結的觀點。以下是小編為大家整理的心得體會范文，希望能為大家提供一些啟示和參考。

傳統(tǒng)文化掃塵活動心得體會篇一

5月21日，中宣部在浙江省紹興市上虞區(qū)召開創(chuàng)新發(fā)展鄉(xiāng)賢文化現(xiàn)場交流會，從中央到省、市、縣的100多位宣傳部長、文明辦主任到全國文明村祝溫村、全國文明鎮(zhèn)豐惠鎮(zhèn)觀摩、學習鄉(xiāng)賢文化建設。（中國文明網(wǎng)）。

眾所周知，幾乎在中國每一個地方，都會有一種獨富特色的文化現(xiàn)象。這種文化現(xiàn)象，既是一個地方人文和歷史的深厚積淀，也是一方水土的文化品格，更是一個地方人的文化共識。誠如浙商、徽商、晉商、客家文化一樣，也是伴隨著人口的遷移和繁衍，逐漸形成的一種文化共識，在這種文化共識的凝聚下，所在地域的文化品格，以及所在地人們的文化取向，也逐漸清晰地展示在世人的面前。

鄉(xiāng)賢文化，在中國傳統(tǒng)文化當中，既是一種建立在文人賢達基礎上的文化現(xiàn)象，同時也是一種鮮明地域特色的文化品質。具體的表現(xiàn)，則是以江南地域為輻射范圍，以古越之地的紹興為最盛。

通過報道，我們也不難發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)賢文化不僅在浙江不但有著廣泛的群眾基礎，而且全國各地也有著深厚人文積淀。這些地方地方在傳承鄉(xiāng)賢文化的過程中，并不拘泥于原有的傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢文化，而是以一種兼容并蓄的理念，根據(jù)時代發(fā)展的需要，進行創(chuàng)新性的傳承和實踐。并且在此過程中，與時俱進地融入社會主義核心價值觀的內容，以各種形式的宣教和傳播，通過多年的努力和實踐，培養(yǎng)、造就了一大批助力現(xiàn)代社會發(fā)展和繁榮”新鄉(xiāng)賢”群體。

但凡一種文化被弘揚和推廣，一定有其存在的長遠價值和意義。因此，在弘揚傳承這種文化的過程中，也一定要重視這種長遠的價值和意義。那么，具體到鄉(xiāng)賢文化，又有那些長遠的價值和意義呢，歸納起來，筆者以為，主要有以下三點。

鄉(xiāng)賢文化是一種被文人社會和草根階層普遍認同的文化共識。鄉(xiāng)賢文化自誕生之日起，是以促進社會的文明與和諧為主旨，在中國歷史的長河中，在中國文明發(fā)展的進程中，鄉(xiāng)賢群體也一直采取各種方式致力于踐行這個主旨。這個主旨因為能夠增益民間社會的文明與和諧，因此能被最普通的社會階層所接受，這也是鄉(xiāng)賢文化得以傳承至今，并且仍然被國人廣泛認同的重要因素。

鄉(xiāng)賢文化的構成也是一種中國特色的社會治理方式。鄉(xiāng)賢文化雖然源于文人賢達，但是一直深植于中國民間社會的厚土，因此對于社會風氣的涵養(yǎng)，以及社會結構的平衡和治理，一直發(fā)揮著相當重要的作用。當很多人羨慕異邦的社會治理方式的時候，其實我們的先人早已用自己為人行事的風范，以及蔭澤國家、社會和他人的實際行動，鑄就了適合我們中國社會發(fā)展最有效的治理方式?，F(xiàn)代“新鄉(xiāng)賢”群體的出現(xiàn)，以及對傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢文化的充實和創(chuàng)新，又為這種中國特色的社會治理方式，找到了最有說服力的證明。

鄉(xiāng)賢文化彰顯了國人的文化自信。文化既是一種推動社會向著文明和諧方向發(fā)展的精神動力，也是一個彰顯國家和人民文化自信的載體。鄉(xiāng)賢文化作為傳統(tǒng)文化的一個精髓，當然也不例外。這種文化自信既是古代先賢為人做事的風范所在，也是從古至今一脈相傳的歷久彌新，更是被古人和今人用實踐反復證明的一個真理，因此，我們才能對咱們中國自己的文化充滿自信。在此基礎上，才看清和抵御外來不良文化對國家和社會的影響。

充分認識和發(fā)揮傳統(tǒng)文化對國家、社會發(fā)展進步的推動作用，最大程度地凝聚國人的精神和價值共識，構建有中國特色的社會治理模式，鄉(xiāng)賢文化功不可沒。因此，讓更多的人從鄉(xiāng)賢文化中汲取“見賢思齊、崇德向善”的精神營養(yǎng)，激勵更多的現(xiàn)代人成為學習“老鄉(xiāng)賢”，爭做“新鄉(xiāng)賢”，讓見賢、求賢、傳賢引領社會新風尚。如此，社會主義核心價值觀在中國社會扎下根、結出果。從這種意義出發(fā)，弘揚和踐行鄉(xiāng)賢文化，也就是傳播社會主流價值。

傳統(tǒng)文化掃塵活動心得體會篇二

為了加強校本課程實效性，確保開展的經(jīng)典誦讀活動有效地開展，學校成立校長為組長的領導工作小組，全面負責組織領導、協(xié)調指導和工作的落實。

1、我校要求保證每天不少于15分鐘的誦讀時間，為此特安排每周一、三、五下午2：00—2：15的時間為經(jīng)典誦讀時間。每節(jié)課前讓學生誦讀每周一詩或四句(一詩為必背古詩一首，四句為四句經(jīng)典古詩詞名句)。

2、為了營造一個更加和諧、濃厚的校園經(jīng)典誦讀氛圍，我們將每周五下午第一節(jié)課定為經(jīng)典誦讀課。在這節(jié)課上，各科任教師帶領學生在教室進行經(jīng)典誦讀，講解指導學生進行誦讀。教師認真?zhèn)湔n，分門別類精心講授經(jīng)典詩文、加大積累容量。

3、堅持開展德育常規(guī)系列活動。結合傳統(tǒng)美德良好品格，根據(jù)年級特點，合理安排并扎實開展學校德育系列活動，形成德育培養(yǎng)體系。通過抓禮儀、促良好習慣養(yǎng)成等常規(guī)活動，培養(yǎng)學生言行舉止彬彬有禮良好風氣，使優(yōu)秀傳統(tǒng)美德在學生的一言一行中得到充分的展現(xiàn)。

傳統(tǒng)文化掃塵活動心得體會篇三

為確保此次活動順利開展，學校高度重視，成立了此次活動的領導機構，及時召開班主任會議并對活動進行總體部署，并下發(fā)了主題系列活動的文件，精心組織，把節(jié)日活動與思想道德建設緊密的結合起來，全面推進我校精神文明創(chuàng)建工作。

1、參觀當?shù)匾粋€歷史名勝。鼓勵少先隊員在寒假期間，在保障安全的前提下，在父母的帶領下或結伴尋訪、參觀一處能反映當?shù)貧v史、體現(xiàn)當?shù)匚幕厣娘L景名勝、歷史遺跡、文化公園等，了解家鄉(xiāng)的歷史故事和歷史人物。

2、尋找經(jīng)典活動。讓廣大學生積極參加，深刻領會，增強對民族傳統(tǒng)節(jié)日的喜愛，加深對本土文化的理解。

3、為長輩做一件事情。動員了少先隊員在寒假期間，為父母家人做一件力所能及的事，比如為加班的父母送一次飯，為父母制作一張新春賀卡，學習一項家務小本領等。

4、學講一個傳統(tǒng)故事。動員了少先隊員在寒假期間誦讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典圖書篇章，學講一個如“精忠報國”“聞雞起舞”“孔融讓梨”等反映民族精神的傳統(tǒng)故事。讓學生認真記錄自己的節(jié)日生活，結合作業(yè)，引導學生學習節(jié)日文化、搜集節(jié)日資料、參加民俗活動，深入了解傳統(tǒng)文化內涵。

傳統(tǒng)文化掃塵活動心得體會篇四

我校于20__年建制成立，在學校成立五年時間里，學校在傳統(tǒng)文化進校園活動中一片空白，主要是缺少相關活動方面的師資。在我區(qū)精神文明建設指導委員會辦公室、區(qū)文學藝術界聯(lián)合會、區(qū)教育局的關心下，我們申報了書法與剪紙兩個項目，最終書法項目獲批，并得到了小學黃新英老師的幫助，在一年時間里學校組織開展相關活動，現(xiàn)就學校在傳統(tǒng)文化(書法)進校園活動作如下總結：

一、系統(tǒng)分析扎實推進。

項目申報成功后，學校立即組織構建傳統(tǒng)文化(書法)進校園活動組織機構，由分管教學副校長任工作小組組長，由教導處主任任副組長，由學校書法社團及相關老師任組員。在組織機構建立后，學校組織召開會議，多方聽取意見，最后結合學校實際情況，提出堅持“二重”的工作設想，一重書法社團建設，二重二、四年級整班寫字教學。

二、由點到面逐步鋪開。

社團活動面向各個年級學生，是經(jīng)過選拔且有一定基礎，這些學生參與社團活動帶動了其他學生，讓學生在這個電腦打印的時代里重新認識了書法的認識。如何讓更多的學生參與其中，由點到面全面普及，學校限于師資有限，委派了3名教師到吳江書畫院進修，并安排一名老師跟隨黃老師進行社團輔導，再由此教師進行校本培訓，目前二、四年級語文老師均接受指導，并能勝任二、四年級的書法指導。并在二、四年級里開展了整班寫字比賽，學生的書寫水平得到了提升。

三、課程開發(fā)有章可循。

為了能讓學生的學習更為系統(tǒng)化，更為科學化，學校在安排老師跟隨黃新英老師進行社團活動輔導時，有意要求詳細記錄整個教學過程，具體內容編排等，在學期期末結束時，學校整個工作小組共同參與討論，對相關內容進行了系統(tǒng)梳理，并編制非教材形態(tài)的校本課程《水墨歡歌》，參加了吳江區(qū)第__屆校本課程的評比。

四、評價引領成果展示。

學校在傳統(tǒng)文化(書法)進校園活動推進之初，就很明白地告知社團輔導老師，最后學校要通過靜態(tài)展示進行評價，老師以此評價引領日常教學，有目的、有方向地進行教學。在期末結束的時候，所有社團成員拿出了自己最為滿意的作品，在老師指導下進行展版布置，并成功地在全校進行展示。

孩子們在傳統(tǒng)文化的學習中傳承了五千年的中華民族的思想精髓的時候，感受到民族歷史的源遠流長，民族文化的博大精深，培養(yǎng)了民族精神和愛國情感，增強了民族自豪感。

傳統(tǒng)文化掃塵活動心得體會篇五

中華傳統(tǒng)文化中蘊含著不少生存智慧,為目前在經(jīng)濟危機下處于困境中的企業(yè)帶來了有益的思考和啟迪。下面是本站為大家?guī)淼闹腥A傳統(tǒng)文化養(yǎng)成文明禮儀好習慣活動。

心得體會。

希望可以幫助大家。

我國自古有“東方禮儀之邦”美譽，禮儀一直被當作人生的基礎課程，中華民族五千年文明史，也是文明禮儀發(fā)展史?？鬃釉f過：“不學禮，無以立”。人在社會中生活，必須學會講究禮儀，才能立足于社會。文明禮儀要注重平時，從小培養(yǎng)，形成良好習慣。有句老話：“少成若天性，習慣成自然?！毙W階段是進行文明禮儀教育的最關鍵的時期。我校的基于傳統(tǒng)文化的禮儀教育正是通過中國傳統(tǒng)文化對小學生進行禮儀教育，來加快促進學生健全人格、全面健康成長，影響學生的一生一世。在學校的“學?，F(xiàn)代公民教育的實踐研究”之“基于傳統(tǒng)文化的禮儀教育行動研究”子課題研究帶動下，作為班主任，我的具體做法是：

從誦讀《。

三字經(jīng)。

》《。

弟子規(guī)。

》《論語》等。

國學。

經(jīng)典入手，滲透文明禮儀之根本教育。

《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》孩子們雖然在一、二年級時已經(jīng)背誦過了，但是當時是否理解了呢?卻不得而知?，F(xiàn)在重新復習誦讀，五年級的孩子很快就理解了其中的含義。在此基礎上讓孩子們每周誦讀五條《論語》，他們就能輕松，愉快地完成任務。在誦讀的過程中，他們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原來《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》里的很多內容大多都來自于《論語》。比如：《論語》中的“有子曰：其為人也孝悌，而好犯上者鮮矣;不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生;孝悌也者，其為人之本與?”與《弟子規(guī)》中的“弟子規(guī)，眾人訓，守孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力則學文”都講到了“孝悌”是做人的根本。就這樣，他們一邊背誦，一邊聯(lián)系舊知，熟記了誦讀的內容，加深了理解，滲透了做人的根本——仁、義、禮、智、信。在誦讀這些國學經(jīng)典中傳承了我國文明禮儀的文化，明白了許多做人的根本。

二、開展豐富多彩的活動，促進文明禮儀行為習慣養(yǎng)成。

1、開展豐富的文明禮儀系列的主題教育活動。為了使弘揚傳統(tǒng)美德與文明禮儀教育具體化，生動化，貼近生活實際，真正起到教育實效。我班從三月份開始就開展了一系列的文明禮儀系列的主題班會活動。如：“征集文明禮儀班訓”、“如何使用禮貌用語”、“講中華傳統(tǒng)禮儀故事會”、“文明禮儀小品”展演活動、“文明禮儀演講比賽”和“文明禮儀書法比賽”活動?；顒又?，人人參與，個個都當演員，人人都背詩歌，既鍛煉了同學們的表演能力，又生動的對自己和同學進行了教育。活動中，我們討論出了具有班級特色的班訓，評選了最佳演員、最佳課本劇、最具創(chuàng)意獎、最佳演講能手、小小書法家等多個獎項。這一系列的活動增加了孩子們的榮譽感，加深了他們對文明禮儀的認識，力爭要做校園“文明禮儀小標兵”。

2、利用節(jié)日，開展“我是優(yōu)秀好少年”系列少先隊活動?！叭恕眿D女節(jié)和母親節(jié)，我號召孩子們在家做優(yōu)秀好少年，為母親做一件事，感恩母親做孝順父母的好少年;植樹節(jié)，我號召學生栽花、植樹，美化環(huán)境，做心系祖國和他人的好少年。愚人節(jié)，我讓孩子們談“愚人”和“被愈”的感受，讓學生深刻認識到尊重他人的重要，要做誠實的好少年。

這些多彩的活動豐富了傳統(tǒng)文明禮儀教育的內涵，鍛煉了孩子們的能力，促進了文明禮儀行為的養(yǎng)成。

三、抓住課堂教學，進行全文明禮儀教育。

現(xiàn)代的學生，很多時間都是在學校里度過的，我們要利用好語文課堂和思想品德課堂這個平臺，利用好教科書這個素材，創(chuàng)設樂學氛圍，落實禮儀規(guī)范訓練，把愛國主義教育，革命傳統(tǒng)教育，中華傳統(tǒng)美德教育和文明禮儀教育有機統(tǒng)一于教材之中，把傳授知識和陶冶情操及養(yǎng)成良好的行為習慣結合起來。例如，毛澤東的《七律長征》，全詩生動地概述了二萬五千里長征的的艱難歷程，謳歌了中國工農紅軍長征途中所表現(xiàn)出來的大無畏的英雄氣概和革命樂觀主義精神。可以培養(yǎng)愛國主義精神增強民族自豪感的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品還有很多很多，如，《夢圓飛天》、《秦兵馬俑》《示兒》、《春望》等，這些內容的教學中我們都可以不失時機地對學生開展愛國主義教育。

學校還要求各學科在教學中都要滲透禮儀養(yǎng)成教育，授課時力求熔知識傳授、能力培養(yǎng)、智力發(fā)揮、思想情操陶冶于一爐。全方位地對學生進行文明禮儀教育。

四、立足常規(guī)管理，常抓住文明禮儀教育。

文明禮儀教育要注重平時，不可今日做，明日不做，必須貫穿于日常的教學管理中，力爭讓孩子養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣。比如：上課鈴打響后，孩子們要迅速回到座做好上課準備;上課時，要起立站直，向老師問好，并行注目禮;課堂上聽講，坐在板凳上要頭正、身直、腳放平;升國旗時，要莊嚴肅穆，站直、立正、敬隊禮;見到老師，要恭恭敬敬的向老師敬隊禮;與同學相處，要寬容，禮貌用語不離口，等等。平日里，同學們互相監(jiān)督，互相提醒，發(fā)現(xiàn)做的好的，及時表揚，為其他同學樹立榜樣，發(fā)現(xiàn)做的不好的及時給予提醒。并且每周評選一個優(yōu)秀文明小組和評選一個文明之星，以此來激勵孩子把文明禮儀行為養(yǎng)成習慣。

總之，在學校“基于傳統(tǒng)文化的禮儀教育行動研究”活動的引領下，在班主任的用心教育下，學生良好的文明禮儀行為習慣正在逐漸養(yǎng)成，學生素質在逐漸提高。我們還要結合爭創(chuàng)文明學校工作，充分發(fā)揮班集體的積極作用，來弘揚我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力提高學生的文明禮儀程度，為國家培養(yǎng)合格的小公民。

我們知道，中華民族歷史悠久，文化燦爛;中華傳統(tǒng)美德積淀豐厚，博大精深;中華兒女代代學習傳承，富民強國。時至今日，不僅在中華大地上，而且在世界范圍內，掀起了學習研究中華文明的熱潮。從亞洲、歐洲到非洲的漢語熱，從法國、英國到俄羅斯的中國文化節(jié)，從日本、韓國到美國的孔府學堂等等，鱗次櫛比，如雨后春筍。因此，作為炎黃子孫，學習傳承民族文化，并使之發(fā)揚光大，對于自身的修身立業(yè)，對于民族的振興，有著重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

五千年中華文明綿延不絕，民族精神生生不息。究其原因，在于中華傳統(tǒng)美德的代代繼承發(fā)揚。作為新時代的小學生，大家要繼續(xù)傳承這一優(yōu)良傳統(tǒng)，立志報效祖國，做一個文明的小學生。

弘揚傳統(tǒng)美德是我們的修身立業(yè)之本。沒有勇敢勤勞，就不能創(chuàng)造財富，就不能生存發(fā)展;沒有鉆研學習，就沒有聰明智慧，就沒有現(xiàn)代文明;沒有尊老愛幼、互助協(xié)作，就不能在社會立足，就沒有社會秩序。諾貝爾獎獲得者楊振寧說，中華民族傳統(tǒng)美德對他的熏陶，影響了他一生，使他的人生有了一個堅實的根基，做人的方向，做人的品格，他覺得這是人生奠基的東西，是立身之本的東西。

而今天，我們常常會看到一些與中華傳統(tǒng)美德不和諧的一面。從一些資料可以看到，在國外的公共場所，大聲喧嘩、不遵守公共秩序的很多都是中國人。一些國家用中文提示，不要大聲喧嘩，不要隨地吐痰，只有中文，沒有英文和其他文字。這實在是一種恥辱。在國外，很少會有人闖紅燈，而在我國，這種現(xiàn)象每天都會出現(xiàn);在德國，連醉鬼都會找垃圾箱，而我們的大街小巷到處都是垃圾。再看我們的校園里：見到老師和長者不知道問好的有之，隨地吐痰，亂扔廢紙、雜物的有之，不愛護公物，在課桌椅上亂寫、亂刻、亂畫的有之，在教學區(qū)喧嘩、追逐、打鬧、張口就是滿嘴臟話的有之，諸如此類的問題相當不少。當然我并不否認我們絕大多數(shù)同學有著高尚的品質和良好的行為，我覺得我們每一個人都應具有最基本的中華傳統(tǒng)美德。

弘揚中華傳統(tǒng)美德，做文明小學生，應該從自己做起，從細微之處做起，改掉各種陋習。當你走在校園里，你是否會自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑?當你走在教學樓里，你是否會主動地向迎面走來的老師問好?當你步行在大街上，你是否會認真地遵守交通法規(guī)，與文明同行?當你坐在公交車上，你又是否會真誠地為身邊的老人讓座呢?……“文明”其實并不遙遠，它時刻圍繞在我們的身邊。就讓我們從今天開始，用自己的實際行動來體現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)美德。在家，大家要爭做孝敬父母的“好幫手”;來到學校，大家要爭做講文明、懂禮貌的“好學生”;在社會上，大家要爭做遵紀守法的“好公民”。讓我們愛護校園的一草一木，讓我們的朗朗書聲和歡歌笑語在校園里回蕩，讓我們在這里留下人生當中一段最美好的回憶。古人云：“誠于心而形于外”。就讓我們從身邊的點滴小事做起。讓我們在自我監(jiān)督與自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習慣，并使之習慣成自然。

一位哲人曾經(jīng)說過：“人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德?！钡滦惺庆`魂的力量，自覺是進步之母，同學們，大家都是新野一高的主人，時時處處應以主人翁的態(tài)度共筑我們的文明校園，讓已經(jīng)點燃的文明之火熊熊燃燒起來。如果我們大家都養(yǎng)成事事講規(guī)范、時時講文明的好習慣，那么我們學校這片天地將會四季如春，每一位學生都將始終沐浴著文明的春風。反之，若不注意檢點自己的行為，任憑不良習氣滋生蔓延，則無異于農夫暖蛇、東郭護狼，于人不利，于己不利。文明行為的養(yǎng)成對一個人來說，剛開始時可能會帶有一定的強制性，會感到受約束、不自在。但習慣成自然，一旦養(yǎng)成了良好的習慣，就會終身受益。

有人說，個人行為舉止不拘小節(jié)純粹是小事，可我說這是絕對錯誤的。因為一個人的行為舉止，是社交中的無聲語言，是個人性格、品質、情趣、素養(yǎng)、精神世界和生活習慣的外在表現(xiàn)。在日常生活中，看某個人的行為是優(yōu)雅還是粗俗，實際上就是在看其行為舉止是否符合禮儀的要求。有些人在個人行為舉止上不拘小節(jié)，把日常生活中不文明的舉止行為當作小事，而不加注意和重視，其實，文明舉止恰恰是從一些小事情做起的。如在公交車上主動為老、弱、病、殘、孕婦讓座，這看起來是一件小事，卻反映了你的文化素養(yǎng)和文明程度。文明的舉止往往能給人留下深刻的印象，使人樂意與你接近;而粗俗的舉止便會使人疏而遠之，必將影響你的社交活動的展開。由此看來，個人行為舉止不是一件小事，在人際交往中，應使自己的行為舉止符合文明規(guī)范的要求。要做到舉止文明，首先要克服行為舉止是小節(jié)問題的模糊思想，要從小處著眼，從小事做起，從我做起;其次要注意文明舉止的養(yǎng)成和積累。只有這樣，才能成為一個品格高尚的人。

同學們，如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

我們是新一代學子，是社會文明美德的傳承者，讓我們從自己的坐言起行上下工夫，告別不文明行為，完善自我，認真踐行社會的文明美德，弘揚傳統(tǒng)美德，做文明小學生!

我們會說：“清清白白做人，干干凈凈做事”，是力求從自身做到“清白和干凈。”但實踐證明，若一個人只是想自身清白和干凈是不可能實現(xiàn)的，因為在大千世界里，你不是孤立的一個人生活在這個世界上，萬事、萬物、萬情、萬欲會每時每刻影響著你，改變著你。你只有真正明白了清白做人，干凈做事是需要后天養(yǎng)成并自我修煉的，你才能踏上“推天道而明人事”的正途。這里所說的“道”就是中華傳統(tǒng)的倫理道德，它是中華民族團結一心，不斷進步，走向繁榮智慧的源泉，是中華民族綿延不絕，生生不息的精神所在。正如《弟子規(guī)》在“余力學文”中所說：“但力行，不學文，任己見，昧理真”，所以，力行(實踐)與學文(學習)要緊密結合，即知行合一，以身作則，從自身做起才能學以致用。

學習傳統(tǒng)文化，一是長智慧。通過學習傳統(tǒng)文化，特別是國學經(jīng)典，我們可以從先賢圣哲那里學到很多，學習、工作、生活的道理，特別是如何對待學習、對待工作、對待生活的道理。這些道理都是根植于這片土地的東西，完全可以指導我們正確的做事處世。二是學理智。通過學習傳統(tǒng)文化，讓我深深地了解了中華文化的深沉和厚重，其中，自強不息的精神追求，厚積薄發(fā)的治學原則，天人合一的宇宙觀念，順其自然的生存理念，等等，都會不斷啟迪我們，要我們活得理智，保護自然，與自然和諧相處。三是懂禮儀。學習傳統(tǒng)文化，讓人印象最深的就是，從遠古時期，我們的先人就知禮儀，講禮儀。我國的禮儀甚至發(fā)源于三皇五帝時期，成熟于商周時期。作為禮儀之邦，我們的先人最早脫離于蠻荒，進入文明。目前，我們的社會禮儀傳統(tǒng)有失傳的危險了，人們已經(jīng)不十分講禮儀，連給老人、小孩讓坐都不多見了，確實到了提倡學傳統(tǒng)，講禮儀的時候了。

通過學習，我對中國傳統(tǒng)文化有了更進一步的認識，我要把中國傳統(tǒng)文化中的有價值的內容，用來把今天的工作做得更好，實現(xiàn)它的現(xiàn)代價值?！兜茏右?guī)》是良師、是益友、是人生的起點，是大廈的基石，只要人人學習《弟子規(guī)》傳承傳統(tǒng)文化，我們的明天將會更加美好，愛會隨處可見，社會會更加和諧，我會用《弟子規(guī)》來規(guī)范自己的行為，在工作中做一個好老師，好同事。

傳統(tǒng)文化讓更多的人從中受益，讓更多的人去學習、體會和感悟，彌補自己的過錯，讓所有的人學會感恩，學會誠信做人誠實做事，共同營造一個和諧、融洽的社會環(huán)境。也希望傳統(tǒng)文化大論壇能夠多在人們的生活中舉辦和宣傳，使社會健康發(fā)展。

傳統(tǒng)文化掃塵活動心得體會篇六

中華傳統(tǒng)文化帶有鮮明的過去時代的烙印，它創(chuàng)成于本民族祖先，帶有自己民族的色彩，值得后人重視、傳承與發(fā)展。當教師更要熱愛中國傳統(tǒng)文化，有相應的傳統(tǒng)文化根基和藝術修養(yǎng)，不但能把古典作品中美的東西闡釋出來，還能引發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的熱愛。

中國社會在向現(xiàn)代化轉型過程中，許多優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化正在消失。隨著外來文化的滲透，越來越多的中國孩子熱衷于外來文化，他們吃的是洋快餐，看的是日韓動畫片，越來越遠離自己的傳統(tǒng)文化，甚至對祖國的傳統(tǒng)文化產生了冷漠感。今天的青少年很少了解自己的傳統(tǒng)文化，用方塊漢字傳承的中華民族幾千年的文化史正面臨斷鏈的危險。如何弘揚中華傳統(tǒng)文化，激發(fā)人們的愛國主義情懷，特別是在教學中更好地向學子傳播傳統(tǒng)文化，這是值得人們認真思考的問題。作為一名教師應該學好中國傳統(tǒng)文化這一課，通過培訓學習，我才對中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了較為深刻地想法。

秀的傳統(tǒng)文化博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。學優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是當今很熱門的一個詞兒，是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。

二是學習的重要。人的一生是從學習開始的，子曰：學而時習之，不亦說乎？開篇即提出了以學習為樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，我感到愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學習新知識，溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學習能使我們提高素質、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。

妄，奚可焉？說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們面對學生，要為自己說過的話負責，所謂“君子一言，駟馬難追”，說的就是這個道理。言既出，行必果，說出去的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對學生們提出的意見建議要認真研究解決，要敢于承擔責任。

通過此次學習，讓我真正知道了自己走上教師這個崗位是多么的榮幸。教師這個職位是多么的神圣。要想成為師之典范，必先成為一個好人!對于怎樣成為一名好的教師我感悟到了以下幾點：

1、教師須是有道德修養(yǎng)的人，須修身養(yǎng)性讓自己具有自己獨特的人格魅力去感染學生。

2、教學生先教會學生如何做人，讓學生有一顆感恩的心。讓學生知道學習的真正意義。

3、點燃孩子的學習興趣，授之以漁，而不是授之于魚。

4、增強教師業(yè)務素質，努力成為孩子成長中的一汪源源不斷的泉水，不斷滿足孩子的求知欲。

今后，我將加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的業(yè)余學習，努力把傳統(tǒng)文化持之以恒的滲入自己的生活和工作中。時刻警惕自己踏踏實實做人，認認真真做事!

傳統(tǒng)文化掃塵活動心得體會篇七

為繼承發(fā)揚中華傳統(tǒng)節(jié)日優(yōu)秀文化，學校圍繞“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我身邊”開展了豐富多彩的主題實踐活動?，F(xiàn)將學校組織的“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我身邊”主題實踐活動總結如下：

一、高度重視，認真組織。

為確保此次活動順利開展，學校高度重視，及時召開班主任會議對活動進行總體部署，并下發(fā)了主題系列活動的文件，精心組織，把節(jié)日活動與思想道德建設緊密的結合起來，全面推進我校精神文明創(chuàng)建工作。

二、精心策劃，豐富內容。

1、尋找經(jīng)典活動。利用寒假期間，讓學生尋找關于旺蒼文化的優(yōu)秀歷史典籍，圍繞春節(jié)文化內涵，通過收集“春節(jié)的由來、春節(jié)風俗習慣、春聯(lián)的起源和意義、家鄉(xiāng)舉行的風俗活動”等，開展“紅色經(jīng)典賞析”等活動，讓廣大學生積極參加，深刻領會，增強對民族傳統(tǒng)節(jié)日的喜愛，加深對本土文化的理解。

2、開展公益活動。組織學生積極參加社區(qū)清潔衛(wèi)生、環(huán)境保護和公益宣傳，為孤寡老人、殘疾人和軍烈屬做好事、獻愛心，宣傳節(jié)日文明禮儀和低碳生活知識，營造喜慶祥和的節(jié)日氛圍。

3、讓學生認真記錄自己的節(jié)日生活，結合寒假作業(yè)，引導學生學習節(jié)日文化、搜集節(jié)日資料、參加民俗活動，深入了解春節(jié)的文化內涵。參加節(jié)后組織的各類評選活動，展示節(jié)日收獲和感悟。

4、組織社區(qū)調查活動。讓學生進行社區(qū)建設調查活動，親身感受旺蒼大地上的巨變，增強對社區(qū)的思想感情。

傳統(tǒng)文化掃塵活動心得體會篇八

《大學》中說：物有本末，事有終始;知所先后，則近道矣。意指，每樣東西都有根本有枝末，每件事情都有開始有終結。明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。

天地萬物皆有本有末,凡事都有開始和終了,能夠明白本末、終始的先后次序,就能接近大學所講的修己治人的道理了。物者：指的是有形有質的具體存在。在佛家稱為色相。道家稱作有為。而既然有形質，就必定有產生這形質的根本所在。這就是我來到這里通過學習感悟最為深刻的。

“才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人”，蔡老師上課中也講到：“做了再說是圣人，說了再做是賢人，光說不做是騙人!”

調查)，只要是學生喜歡、且教學經(jīng)驗較豐富就可以了。現(xiàn)在對照這幾個標準，再想想學校當下的幾種現(xiàn)象：

1、僅注重教師授課技巧而忽略其人品，結果是犧牲了諸多的學生而成就其人，最終也是功滿而另謀高就，或是以成績作為要挾，本學期開學初就有個別高級講師出現(xiàn)這種現(xiàn)象，而且是在學校最缺人的狀況下提出加薪，而且一張嘴就是獅子大開口，全然不顧學校對他多年的栽培。當通過了解學生才知道這個老師也是那兩個班(上學期被安排帶這兩個班的課)學生意見最大的，直接反映這個老師上課講的都是專業(yè)術語，學生聽不懂，他就諷刺加挖苦，有時還罵人。。。

2、僅注重教師的教學效果而忽略其人品，結果是教師為討好學生將滿意度評分高些，一味為滿足學生的要求，學生要求老師怎么上老師就怎么上。最終是學生越來越囂張且不把老師放在眼里，出了校門也對學校大鑠其詞。這種現(xiàn)象一出來班主任們個個為此事而擔憂的同時，也倍感頭疼，畢竟班主任們不帶課只帶班，學生思想工作做的再好，可是任課教師的作法卻。。。。更有甚者，班主任明確要求學生怎么做，有的老師為卻在教學生怎么不“得罪”老師又可以不做(當然，這樣的老師已被開除，也很少)。

3、教學能力不行但對學生很認真負責的`老師，結果是學生煩他的同時也很尊敬他，在我們開學生座談會的時候，學生們表示，這樣的老師能提高教學水平就好了。我們也問學生，如果把這個老師換掉好不好，學生們都非?？隙ǖ幕卮穑翰缓?問其原因，都說很喜歡有愛心的老師。最終是學校將這些老師送出去學習。

而針對這些現(xiàn)象，我們總結來總結去，長篇大論倒是不少，而我們學習的課程中幾句話就總結了，要是早學習，凡事就會做在先了，我想這也是為什么素質課一直沒什么多大成效的原因之所在吧。

傳統(tǒng)文化掃塵活動心得體會篇九

在人類歷史的長河中，中華民族的祖先用勞動和智慧創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。中華文化，源遠流長，延續(xù)不絕，繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，是凝聚中華民族力量的客觀要求，是建設有中國特色的社會主義物質文明和精神文明的現(xiàn)實需要，更是實施素質教育，促進學校的師德師風建設和學生文明習慣的養(yǎng)成的理論支持。三年來，我校始終把這項工作作為學校的重點工作之一，創(chuàng)新教育活動的形式，豐富教育活動的內容，使中華傳統(tǒng)文化活動逐漸成為學校的特色。

一、思想上高度重視，大力宣傳活動的意義。

領導在思想上重視，率先垂范，利用教師例會、教研會向全體教師和學生宣傳學習傳統(tǒng)文化的必要性、緊迫性和可行性，教師利用班會、誦讀課向學生明確需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色，滋養(yǎng)心靈等經(jīng)典誦讀益處。學校的柵欄上懸掛的《弟子規(guī)》、《論語》、《仁義禮智信》等傳統(tǒng)文化的宣傳板畫，校園內的孔子雕像的矗立，走廊里、教室里有關傳統(tǒng)文化教育的名言警句等讓學生時刻感受著傳統(tǒng)文化帶來的巨大影響。學校開展的有關活動也通過校園網(wǎng)站和校報及時報道，擴大影響。

二、制定相關制度，促進傳統(tǒng)文化教育工作順利開展。

1、組織健全，職責明確。

我校成立了領導小組，由校長負總責，黨委書記具體抓，在全校范圍內開展傳統(tǒng)文化教育活動，全體班主任和相關科室負責人、部分語文教師為主要成員。組長負責整個活動的策劃和指導，人員的分工，職責的明確，活動方案的起草;教務科負責誦讀課程的安排落實，學生科、職教科負責日常班級誦讀情況的督查并組織開展誦讀比賽;語文教師負責安排學習內容，并進行專題講座;學生科負責所有資料的整理和歸檔。

中華傳統(tǒng)博大精深，涵蓋內容非常廣泛，如何利用最短的時間學習最有價值的東西，需要精心選擇和安排。學校充分利用語文教師的專業(yè)優(yōu)勢和閱歷豐富，知識淵博的老教師的特長，組建了傳統(tǒng)文化大講堂講師團。根據(jù)宣講內容，結合個人特點，講師團成員各司其職，通過查找資料，認真組織，每個人都針對不同的內容在全校范圍內進行傳統(tǒng)文化知識講學，為全校師生快速解讀傳統(tǒng)文化的深刻內涵，提升個人修養(yǎng)奠定的良好的基礎。

三、明確目標、落實活動方案。

1、明確活動目標。通過開展經(jīng)典誦讀和傳統(tǒng)文化講學活動，培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣和閱讀興趣，開闊視野，增長知識，發(fā)展智力，活躍思維，陶冶情操，傳承并弘揚中華優(yōu)秀文化，傳承中華美德，促進學校人文化發(fā)展，提高辦學品位和辦學特色。

2、靈活安排，確保誦讀時間。利用每天上午早讀前10分鐘和每天中午上課前10分鐘，開展經(jīng)典誦讀活動，由語文教師組織并指導學生誦讀，幫助學生盡快進入學習狀態(tài);學生科、職教科分別對高中、中職學生的誦讀情況進行檢查。

傳統(tǒng)文化掃塵活動心得體會篇十

近年來，我國越來越重視傳統(tǒng)文化的傳承與保護。為了弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提倡傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，我校開展了一系列的傳統(tǒng)文化掃塵活動。通過參與這些活動，我深深地感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深和對我人生的啟迪。以下是我對這次體驗的心得體會。

首先，傳統(tǒng)文化掃塵活動讓我感受到了傳統(tǒng)文化的深厚內涵。在活動中，我了解到了中國的傳統(tǒng)文化不僅包括了道德觀念、禮儀制度等各個方面，還包括了文學、戲曲、書法、繪畫等藝術形式。這些傳統(tǒng)文化的精粹是中華民族幾千年歷史演化的結晶，承載了無數(shù)先輩們的智慧和智慧。通過參與掃塵活動，我接觸到了武俠小說、古代詩詞、經(jīng)典劇目等，深入了解了它們的內涵和價值，也增加了我對傳統(tǒng)文化的熱愛和理解。

其次，傳統(tǒng)文化掃塵活動讓我明白了傳統(tǒng)文化的重要性。傳統(tǒng)文化是一個民族的精神血脈，是凝聚和傳承中華民族文化基因的重要依據(jù)。它承載了豐富的歷史文化信息，代表了中華民族的認知方式和價值觀念，是我們對自身身份認同和文化自信的重要來源。通過參與掃塵活動，我深刻認識到只有傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，才能更好地塑造中華民族的獨特性和自信心，才能更好地傳遞我們民族的精神力量。

再次，傳統(tǒng)文化掃塵活動讓我體會到了傳統(tǒng)文化對人生的啟迪。傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的智慧和人生哲理。例如，通過閱讀古代經(jīng)典小說，我看到了中國傳統(tǒng)文化對于堅韌不拔精神的強調，明白了持之以恒的重要性。通過欣賞經(jīng)典的舞臺劇目，我領悟到了樂觀積極的心態(tài)對于克服困難的重要性。通過學習古代詩詞，我感受到了文字的美妙和詩意的力量。傳統(tǒng)文化教會了我如何正確地看待人生，如何與他人相處，并且如何處世有儀。

最后，傳統(tǒng)文化掃塵活動激發(fā)了我愛國的情感。在活動中，我深深地感受到了中華民族的偉大歷史和文化底蘊。我們擁有燦爛的文化遺產，看到了中華民族的偉大創(chuàng)造力和智慧。而這些寶貴的文化遺產正是我們的根，源于我們的祖先，也是我們未來發(fā)展的力量支撐。通過參與掃塵活動，我深刻認識到，只有將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，才能更好地展示中華民族的文化自信和價值觀念，喚起起伏于心中的愛國情感。

通過這次傳統(tǒng)文化掃塵活動，我不僅對傳統(tǒng)文化的內涵和重要性有了更深的了解，同時也讓我更加自豪和自信。傳統(tǒng)文化是一個民族的根，保護與傳承傳統(tǒng)文化是弘揚民族精神的重要途徑。我將積極參與到傳統(tǒng)文化的弘揚與傳承中，以此為契機，加深自己的文化修養(yǎng)，增強文化自信，為傳播中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、建設更美好的祖國貢獻自己的力量。

傳統(tǒng)文化掃塵活動心得體會篇十一

以前，我只是讀弟子規(guī)，讀論語，覺得很好，針對自己只要嚴格要求，孝敬父母、公婆。兄弟姐妹和睦相處，覺的做的就很好了。通過星期六教育局舉行的傳統(tǒng)文化的學習，讓我對傳統(tǒng)文化有了一個新的認識，過去我一直認為文化是一種飄渺虛無的東西離我們很遠，通過學習我了解到文化其實就是一種社會現(xiàn)象，是人們長期生活創(chuàng)造形成的產物。是指大到一個國家一個民族，小到一個人的言行舉止、生活方式、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。

和社會中的一些高尚品質，是應該得到繼承的。我們生長在華夏文明的中國，有著五千年的文明歷史，有著博大精深的傳統(tǒng)文化，。當今社會面臨著危機，只有傳統(tǒng)文化才是立于不敗的民族基石，現(xiàn)在我們仍有必要系統(tǒng)地學習我們的傳統(tǒng)文化。在學習中給我感觸最深的就是關于八德中“孝”的學習，百善孝為先。傳統(tǒng)文化教育引導我們如何孝敬父母、如何禮貌待人、如何為人處事。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。孝道的傳承是家庭和諧的關鍵，是社會能夠長治久安的根本。因為，如果兒女不孝順父母，家庭就不可能和諧，社會的“細胞”家庭出了問題，社會這個大家庭怎么可能和諧。自古以來中國老祖宗就認為“百善孝為先”。烏鴉尚且會“反哺”，羊羔也會“跪乳”，動物都知道報答和感恩父母。更何況是身為萬物之靈的人呢？所以，人如果丟失了“孝道”，就會忘本，會忘記了今天的幸福生活是父母給予的，沒有父母的養(yǎng)育，今天的所有都是不可能有的。學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，學習了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會，這個世界才會變成和諧的世界。

傳統(tǒng)文化掃塵活動心得體會篇十二

學校把傳統(tǒng)文化教育與學生的專業(yè)技能教育相結合，開展剪紙、手繪臉譜、國畫、書法等手工藝活動，讓學生在學習專業(yè)技能的同時，增強民族自豪感和成就感。

1、豐富了學校的德育內涵。

活動的開展，豐富了學校的德育內涵，推動了學校未成年人思想道德建設和德育工作的發(fā)展。師生的精神面貌得到較大的改觀，良好的校風、學風、班風逐步形成，有效地促進了我校學生養(yǎng)成教育的全面實施。

2、提高了學生思想道德品質。

經(jīng)典古詩文不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻，境界動人，是對青少年進行愛國主義教育，培養(yǎng)學生初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。

3、全面提升了學生的綜合素質。

通過誦讀和講學活動，一是激發(fā)了學生誦讀經(jīng)典詩文的興趣，形成了誦讀的良好氛圍。二是開拓了學生的視野，學生知道了“詩前幕后故事”、“文壇軼事”。三是學生初步掌握了誦讀的方法，并能運用，部分學生還能把學到的經(jīng)典語句運用于作文之中。四是鍛煉了學生各方面的能力，學生通過自編自演節(jié)目、辦手抄報，動手能力，思維能力，協(xié)調能力，藝術鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。

4、提高了教師的文化底蘊和職業(yè)道德操守。

開展經(jīng)典誦讀和講學活動，學校教師主動參與，廣泛融入，極大的豐富了自身的文化底蘊。

活動開展以來，我校雖然做了很多工作，取得了一些成績，同時也積累了經(jīng)驗。但在實踐過程中也感覺到需要更進一步加強傳統(tǒng)文化的學習和弘揚，活動的形式還可再多樣化。相信在全體師生的共同努力下，我校的傳統(tǒng)文化和職業(yè)道德教育工作定會有所突破!

傳統(tǒng)文化掃塵活動心得體會篇十三

中華民族連綿五千年，積累了豐厚的文化財富。中國傳統(tǒng)文化不僅極大地豐富了人類的文化寶庫，也是取之不盡的思想寶藏，面對如此豐富深厚的民族瑰寶，我們沒有任何理由不充分發(fā)掘它來教化子孫，塑造新時代社會主義傳人。近年來，我校以傳統(tǒng)文化教育為重點開展學校特色建設工作，旨在通過系列讀書教育活動，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強對青少年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，讓傳統(tǒng)文化精華內化于青少年的心智，外化為青少年的行為，提升學生古文化修養(yǎng)，強化青少年思想道德教育，提高綜合素養(yǎng)?；顒尤〉昧穗A段性成果，具體總結如下：

一、活動組織。

各班也圍繞活動主題開展手抄報、主題班會等活動;學校精選《明日歌》《春曉》等古詩詞歌曲，利用校廣播室等進行課間循環(huán)播放，組織部分師生創(chuàng)作經(jīng)典名言書法作品，并精心制作成牌匾，布置在學校宣傳長廊，懸掛在校園樓梯口，營造濃郁的傳統(tǒng)文化教育氛圍，使學生時時處處耳濡目染，自覺接受傳統(tǒng)文化的熏陶，在整個德育工作中唱響傳統(tǒng)文化教育的主旋律。由于校長室高度重視，政教處、團委會及各部門的積極配合，近年來我校的德育特色創(chuàng)建工作開展的十分順利。

二、活動開展。

三年來，學校先后圍繞《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》《論語》等傳統(tǒng)經(jīng)典，開展系列讀書教育活動，并將各班活動開展情況納入文明班級考核?；顒右话惴譃樽x、講、賽等幾個階段。

傳統(tǒng)文化掃塵活動心得體會篇十四

近年來，傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機與活力，成為一片繁榮的景象。為了進一步弘揚我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓更多的人了解和喜愛傳統(tǒng)文化，我校在上周舉辦了一場傳統(tǒng)文化掃塵活動。通過參與這次活動，我深刻體會到傳統(tǒng)文化的獨特魅力，也發(fā)現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化理解的不足。以下將從活動的準備、實施和心得體會三個方面詳細闡述。

首先，準備工作是活動成功的關鍵。在活動開始之前，我們組織了一場集體學習，了解了此次活動的背景和意義。我們了解到，傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，承載了豐富的歷史和文化內涵。然而，隨著現(xiàn)代化進程的發(fā)展，在一些地方傳統(tǒng)文化受到了沖擊和侵蝕，急需掃掉塵埃，重新展現(xiàn)其光彩。在這次學習中，我對傳統(tǒng)文化有了更深刻的認識，也對參與掃塵活動的重要性有了更高的認識。

其次，掃塵活動的實施非常順利。活動當天，我們按照規(guī)定的時間和地點集合，分成若干個小組，每個小組負責掃塵一個傳統(tǒng)文化遺址。在活動過程中，我所在的小組選定了一處古老的廟宇作為目標。廟宇已經(jīng)經(jīng)歷了幾十年的風雨洗禮，周邊環(huán)境骯臟不堪。但是，正是因為這一點，讓我們更加珍惜這次為傳統(tǒng)文化清除塵埃的機會。我們提前做好準備，帶上掃帚、垃圾袋等清潔工具，開始了勞動。在掃塵的過程中，我感受到了傳統(tǒng)文化的歷史沉淀和文化積淀。這些歷史的痕跡承載著無數(shù)的人情、故事和回憶，值得我們尊重和保護。

最后，我對傳統(tǒng)文化有了更深入的理解和體會。通過這次掃塵活動，我對傳統(tǒng)文化有了更多的認識。傳統(tǒng)文化是一座寶庫，其中包含著豐富的智慧和價值觀念。傳統(tǒng)文化承載著中華民族的骨髓，是我們的根和靈魂。只有通過對傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚，我們才能不斷發(fā)展壯大。這次活動也使我意識到，保護傳統(tǒng)文化不僅僅是政府的責任，更是每個人應盡的義務。我們每個人都應該通過學習和傳播傳統(tǒng)文化，讓它在當代煥發(fā)出新的光彩。

總之，這次傳統(tǒng)文化掃塵活動給我留下了深刻的印象。通過參與活動，我對傳統(tǒng)文化有了更深刻的了解和體會，也認識到自己在傳統(tǒng)文化方面的不足。未來，我將繼續(xù)深入學習傳統(tǒng)文化，努力傳承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化。讓我們每個人都成為傳統(tǒng)文化的守護者，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出更加耀眼的光芒。

傳統(tǒng)文化掃塵活動心得體會篇十五

第一段：活動的背景和目的（200字）。

傳統(tǒng)文化掃塵活動是一項重要的社會文化活動，旨在重溫傳統(tǒng)文化的價值和魅力，促進中華民族的傳統(tǒng)文化傳承。這個活動為廣大人民群眾提供了一個了解傳統(tǒng)文化、參與體驗的機會，也為全社會營造了傳統(tǒng)文化弘揚的氛圍。通過參與這個活動，我對傳統(tǒng)文化有了更加深刻的認識，也對自己的文化自信有了更大的提升。

第二段：參與活動的感受和體驗（400字）。

在傳統(tǒng)文化掃塵活動中，我參觀了許多傳統(tǒng)文化的展覽，包括書法、繪畫、剪紙等等。這些傳統(tǒng)文化藝術給我留下了深刻的印象，讓我體會到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力。比如在書法展覽中，我看到了許多氣勢恢宏、風姿雅致的作品，每一幅都展示了中國傳統(tǒng)文化對審美和情感的追求。在剪紙展覽中，每一張精巧的剪紙作品都展示了中國傳統(tǒng)技藝的獨到之處，讓人嘆為觀止。這些藝術作品不僅讓我感受到了傳統(tǒng)文化的輝煌，也讓我對中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造力和智慧有了更深入的理解。

除了參觀展覽，我還參與了傳統(tǒng)文化體驗的活動。比如學習了中國傳統(tǒng)的茶藝和烹飪技巧，親自動手制作了傳統(tǒng)美食。這些體驗讓我深刻地感受到了傳統(tǒng)文化的細膩和博大精深。在制作過程中，我不僅學到了技巧，也學到了對食物和生活的熱愛與敬畏。這些體驗使我更加珍惜傳統(tǒng)文化的傳承，也讓我更加理解傳統(tǒng)文化對于民族心靈的滋養(yǎng)和塑造。

第三段：對比傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的思考（300字）。

通過參與傳統(tǒng)文化掃塵活動，我對傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，也思考了傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的關系。傳統(tǒng)文化代表了我們民族的智慧和精神追求，是我們民族的瑰寶。然而，在現(xiàn)代社會，由于各種因素的影響，傳統(tǒng)文化的地位逐漸被邊緣化?，F(xiàn)代文化的快節(jié)奏和功利性追求使得傳統(tǒng)文化顯得陳舊和過時。然而，正是傳統(tǒng)文化的獨特性和獨有的文化價值，讓我們的民族具有了鮮明的文化個性和獨特的審美追求。

我們不能僅止于傳統(tǒng)文化的贊美和歌頌，更要將其融入到現(xiàn)代社會中。傳統(tǒng)文化的精髓和價值應該與現(xiàn)代社會相結合，以創(chuàng)新的方式傳承和發(fā)展。只有這樣，才能讓傳統(tǒng)文化扎根在我們的現(xiàn)代文化土壤中，煥發(fā)出新的生命力。

從傳統(tǒng)文化掃塵活動中，我認識到傳統(tǒng)文化對于一個國家和民族的重要性。傳統(tǒng)文化是我們民族的根和魂，是我們民族的瑰寶和寶藏。因此，我們應該更加重視和關注傳統(tǒng)文化的傳承，讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相融合，進一步促進中華民族的傳統(tǒng)文化弘揚。

我建議，政府應加大對傳統(tǒng)文化的支持力度和經(jīng)費投入，打造更高水平的傳統(tǒng)文化展覽和體驗活動。同時，學校和家庭也應該注重對傳統(tǒng)文化的教育，讓年輕一代更好地了解傳統(tǒng)文化的價值和精髓。此外，各界應共同努力，加強傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會之間的對話和交流，使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中發(fā)揮更大的作用。

第五段：結語（100字）。

參與傳統(tǒng)文化掃塵活動讓我體驗到了傳統(tǒng)文化的魅力和價值，也讓我對于傳統(tǒng)文化掃塵活動的重要性有了更深入的認識。希望在我們每個人的共同努力下，傳統(tǒng)文化掃塵活動能夠成為一項長久的傳統(tǒng)，為中華民族的傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展做出更大的貢獻。

傳統(tǒng)文化掃塵活動心得體會篇十六

為了繼承和弘揚中國傳統(tǒng)文化和區(qū)域文化精髓，進一步完善學校德育體系，培養(yǎng)廣大青少年學生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的高尚品德，樹立正確的人生觀、道德觀、價值觀，使傳統(tǒng)文化精髓內化于心、外化于行，繼續(xù)深入落實學習、踐行《弟子規(guī)》活動實施方案，學校經(jīng)研究決定重點圍繞傳統(tǒng)文化中的“仁”、“信”、“禮”、“孝”、“廉”五方面內容，我校于20__年x月份開始在學生中開展“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園”系列宣教活動，現(xiàn)將活動總結如下：

一、成立專門的領導小組，確?；顒禹樌行ч_展。

學校成立了以校長為組長的領導小組，多次召開會議明確職責分工，由教導處和少先隊共同完成好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園活動，確保了此次活動的順利開展，并收到了較好的教育效果。

二、以“中國傳統(tǒng)文化”為載體，開展豐富的學習踐行活動。

1、繼續(xù)深入貫徹落實《弟子規(guī)》的學習、踐行活動。

2、開展國學經(jīng)典誦讀活動。

由教導處統(tǒng)一安排，每天早自習班主任安排學生進行20分鐘的誦讀經(jīng)典活動;每周開設一節(jié)誦讀課(班主任自行安排);每月安排一次誦讀為主題的班會(少先隊統(tǒng)籌安排)，通過這樣系列的誦讀活動，讓學生們在誦讀中感受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，從而培養(yǎng)學生熱愛祖國優(yōu)秀文化的優(yōu)秀品質。

除此之外，20__年x月學校利用多媒體設備，利用主會場的直播，進行弘揚中國傳統(tǒng)文化的主題講座，積極為學生營造學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍，從而樹立好好學習的志向。

傳統(tǒng)文化掃塵活動心得體會篇十七

一個人養(yǎng)成了好的習慣，會一輩子享受不盡它的利息;要是養(yǎng)成了壞習慣，會一輩子都償還不完它的債務。可見習慣的重要性。可惜現(xiàn)在有一些孩子就是沒有養(yǎng)成良好的習慣，班中的某些學生，做鞏固習題時東張西望、玩玩學習用品、和前后同學講話，一天的作業(yè)都要到放學后在老師的“窮追猛打”下才能完成;還有的學生上課時不能集中注意力，經(jīng)常開小差，甚至于和同桌講悄悄話，經(jīng)老師再三提醒，一會兒就又走神兒了。這樣的學生學習會好嗎?答案肯定是否定的。而一個愛學習會學習的孩子，必定有許多良好的學習習慣。一般來說，孩子如有以下十個基本的學習習慣，學習成績必定是優(yōu)秀的：學習有目標、提前預習、認真聽講、完成作業(yè)、及時復習、正確使用學習用具、規(guī)范書寫、積極提問和討論、經(jīng)常閱讀、持之以恒等。

什么時候培養(yǎng)孩子的習慣最好呢?是從幼兒開始?！皩W會把自己的東西分一半給小伙伴們;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯了事情要表示歉意;午飯后要休息;要仔細觀察周圍的大自然。從根本上說，學到的全部東西就是這些?！睆挠變簩W到的基礎的東西，直到老年時還記憶猶新，可見留下的印象是非常深刻的。

這正說明了從小養(yǎng)成的良好習慣會伴隨人的一生，并時時處處起作用。就像著名教育家蒙臺梭利所說：“三歲決定一生?！彼耘囵B(yǎng)良好的習慣一定要從小開始。

我們可以看到現(xiàn)在的孩子活潑、開朗、能言善辯，看似優(yōu)點而實際上也成了他的缺點，隨意、馬虎、做事缺乏恒心，這種種成了他學習上最大的障礙。雖然已是初中生可是做事依舊馬虎，學習總是定不下心來，缺乏克服困難的決心和信心，有時甚至為了逃避責任而說謊。怎么辦?我想盡辦法：批評、打罵、說教、談心、鼓勵。作為一名教師，我每天都承擔著教育學生的責任。

看了孫老師的著作《教育就是培養(yǎng)好習慣》一書后，我進行了深入地思考和反思。看來的問題還是出在習慣上，雖然一直以來我針對學生的性格特征采取了一定的教育方法，但是由于說教過多，可能有的學生產生了厭煩心理，他們還特別調皮、好動，又怎么能安分守己呢?長此以往，問題一直沒有得到徹底解決，他們的習慣又怎么會有改善呢?家庭是習慣的學校，父母是習慣的老師。所以做父母、老師首先給孩子好習慣養(yǎng)成起個表率作用。

傳統(tǒng)文化掃塵活動心得體會篇十八

通過開展經(jīng)典誦讀和傳統(tǒng)文化講學活動，培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣和閱讀興趣，開闊視野，增長知識，發(fā)展智力，活躍思維，陶冶情操，傳承并弘揚中華優(yōu)秀文化，傳承中華美德，促進學校人文化發(fā)展，提高辦學品位和辦學特色。

1、靈活安排，確保誦讀時間。利用每天上午早讀前10分鐘和每天中午上課前10分鐘，開展經(jīng)典誦讀活動，由語文教師組織并指導學生誦讀，幫助學生盡快進入學習狀態(tài);學生科、職教科分別對高中、中職學生的誦讀情況進行檢查。

2、組織比賽，隆重頒獎。為檢驗誦讀效果，由學生科負責組織了各班級的誦讀比賽，比賽內容豐富，形式多樣，全校學生均參與其中。經(jīng)過預賽、決賽，評選出一、二、三等獎，學校拿出一定資金進行獎勵，并專門舉辦了《中華傳統(tǒng)文化誦讀比賽暨〈弟子規(guī)〉展演》頒獎典禮。除了部分獲獎節(jié)目展演外，又組織編排了體現(xiàn)中華傳統(tǒng)精髓的節(jié)目，獲得觀眾一致好評，并被扎蘭屯電視臺全程錄制，成為傳統(tǒng)文化教育的典范。

3、學校全面開展書法大練兵活動，積極創(chuàng)建書法。聘請自治區(qū)硬筆書法協(xié)會主席吳全仁老師為全校師生進行書法講座，由校內書法教師進行指導，定期為教職工上書法課，檢查教職工的書法作業(yè)，全校上下形成了大練鋼筆字的良好局面。學校還組織全體教職工收集中華傳統(tǒng)文化中有關“修身、勵志、做人”等方面的名言警句，請書法老師撰寫，印制成校本教材，供師生習練書法，同時還有育人作用，一舉兩得。

4、學校把傳統(tǒng)文化教育與學生的專業(yè)技能教育相結合，開展剪紙、手繪臉譜等手工藝活動，讓學生在學習專業(yè)技能的同時，增強民族自豪感和成就感。