心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

2022鄧恩銘黨史交流心得體會報告一

中國早期的馬克思主義者是從1920年春開始籌備建黨工作的。他們在實際斗爭中越來越感到建立一個革命政黨的重要性。原來同是新民學會會員的蔡和森和毛澤東通過互通信件，討論建黨問題。1920年下半年到1921年初，在法國勤工儉學的蔡和森幾次寫信給在國內(nèi)的摯友毛澤東，提出“要明目張膽正式成立一個共產(chǎn)黨”。毛澤東完全贊同他的意見，回信表示“見地極當，我沒有一個字不贊成”，并認為“唯物史觀是吾黨哲學的根據(jù)”。這些情況表明，隨著馬克思主義的傳播及其同中國工人運動的初步結(jié)合，隨著中國社會內(nèi)部出現(xiàn)了一批接受馬克思主義的先進分子，建立新型的工人階級政黨的任務(wù)被提上了日程。這也是當時許多先進分子的共同要求。

與此同時，列寧領(lǐng)導的第三國際(又稱共產(chǎn)國際)也在幫助中國建黨。1920年4月，俄共遠東局派維經(jīng)斯基等人來華，先后在北京、上海會見李大釗和陳獨秀，對他們的建黨工作給予幫助。

1920年8月，陳獨秀、李達、陳望道、李漢俊、俞秀松等在上海建立了中國第一個共產(chǎn)主義組織，陳獨秀為書記。這個組織的名稱，經(jīng)陳獨秀、李大釗商議，決定叫共產(chǎn)黨，而不叫社會黨。上海黨組織作為黨的發(fā)起組和聯(lián)絡(luò)中心，在建黨過程中起了重要的作用。同年10月，李大釗、張國燾、張申府在北京成立共產(chǎn)黨組織，李大釗為書記。1920年秋至1921年春，董必武、陳潭秋、包惠僧等在武漢，毛澤東、何叔衡等在長沙，王盡美、鄧恩銘等在濟南，譚平山、譚植棠等在廣州，也建立了共產(chǎn)黨的地方組織。在日本、法國也建立了由留學生和僑民中的先進分子組成的共產(chǎn)主義組織。

各地共產(chǎn)黨組織成立以后，主要開展了以下幾個方面的活動：

一是研究和宣傳馬克思主義。各地共產(chǎn)黨組織利用已有的或自己創(chuàng)辦的報刊，宣傳馬克思主義。從1920年9月起，《新青年》雜志成為上海黨組織的機關(guān)刊物。上海黨組織還創(chuàng)辦半公開的《共產(chǎn)黨》月刊?！豆伯a(chǎn)黨宣言》等一批馬克思主義的經(jīng)典著作和介紹馬克思主義的著作陸續(xù)被翻譯成中文出版。一些地方的黨組織還利用馬克思主義研究會等團體，組織進步青年學習馬克思主義的基本理論。

二是同反馬克思主義思潮展開論戰(zhàn)。隨著馬克思主義的影響

日益擴大，一些資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級的思想派別也打起社會主義的旗號來宣傳自己的政治主張。1920年底，張東蓀、梁啟超挑起關(guān)于社會主義的論戰(zhàn)。早期馬克思主義者在論戰(zhàn)中強調(diào)中國不可能獨立地發(fā)展資本主義，中國的出路只能是實行社會主義，必須建立工人階級政黨來領(lǐng)導中國人民進行革命。早期馬克思主義者在同無政府主義者的論戰(zhàn)中，突出地宣傳了必須用革命手段奪取政權(quán)，建立無產(chǎn)階級專政，才能保護勞動者的利益，才能最終消滅階級，并使國家走向消亡這一馬克思主義的觀點。早期馬克思主義者還駁斥了第二國際修正主義者所鼓吹的議會道路。這些論戰(zhàn)幫助一批傾向社會主義的進步分子劃清了科學社會主義同資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級社會主義派別的界限，使他們最終走上馬克思主義的道路。

三是在工人中進行宣傳和組織工作。各地共產(chǎn)黨組織創(chuàng)辦了一批專門供工人閱讀的刊物，宣傳馬克思主義，如上海有《勞動界》，北京有《勞動音》和《工人周刊》，濟南有《濟南勞動月刊》;同時，還創(chuàng)辦了各種形式的工人學校。1920年11月，上海黨組織領(lǐng)導的上海機器工會宣告成立。此后，長辛店、武漢、長沙、廣州、濟南也相繼成立了工會，并開始發(fā)動工人舉行罷工。通過這些工作，工人群眾開始接觸馬克思主義，馬克思主義逐步地同中國工人運動結(jié)合起來。

四是建立青年團組織。1920年8月，在上海黨組織的領(lǐng)導下，成立了社會主義青年團，俞秀松為書記。其后，北京、天津、長沙等地也成立了團的組織。

瓜熟蒂落，水到渠成。各地共產(chǎn)黨組織成立后所進行的這些活動，使建立全國統(tǒng)一的共產(chǎn)黨組織的條件基本上具備了。

1921年7月，各地共產(chǎn)主義小組的代表到達上海，出席黨的第一次全國代表大會。他們是：上海的李達、李漢俊;北京的張國燾、劉仁靜;武漢的董必武、陳潭秋;長沙的毛澤東、何叔衡;濟南的王盡美、鄧恩銘;廣州的陳公博;旅日的周佛海。還有陳獨秀指派的代表包惠僧。共產(chǎn)國際代表馬林、尼科爾斯基也參加了大會。

1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海法租界望志路106號(今興業(yè)路76號)舉行。這里是上海代表李漢俊之兄李書城的寓所。由于會場受到暗探注意和外國巡捕搜查，最后一天的會議改在浙江嘉興南湖的游船上舉行。

大會通過了黨的第一個綱領(lǐng)，其中的第一條和第二條規(guī)定了黨的名稱和黨的綱領(lǐng)：“一、本黨定名為‘中國共產(chǎn)黨’。二、本黨綱領(lǐng)如下：(1)革命軍隊必須與無產(chǎn)階級一起推翻資本家階級的政權(quán)，必須支援工人階級，直到社會階級區(qū)分消除為止;(2)承認無產(chǎn)階級專政，直到階級斗爭結(jié)束，即直到消滅社會的階級

區(qū)分;(3)消滅資本家私有制，沒收機器、土地、廠房和半成品等生產(chǎn)資料，歸社會公有;(4)聯(lián)合第三國際。”這表明，中國共產(chǎn)黨從建黨一開始就把社會主義和共產(chǎn)主義規(guī)定為自己的奮斗目標，并堅持用革命的手段來實現(xiàn)這個目標。但初生的中國共產(chǎn)黨對中國國情還了解不多，還不懂得民主革命與社會主義革命的區(qū)別和聯(lián)系。

大會討論了實際工作計劃，決定集中精力領(lǐng)導工人運動，組織工會和教育工人。作為工人階級的先鋒隊，黨一成立就注意同本階級建立密切的聯(lián)系，這是它的一個重大優(yōu)點。

大會選舉產(chǎn)生了黨的領(lǐng)導機構(gòu)——中央局，陳獨秀為書記，李達、張國燾分管宣傳和組織工作。

感悟：中國共產(chǎn)黨自成立以來，始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興作為自己的初心和使命，并一以貫之體現(xiàn)到黨的全部奮斗中。在初心和使命指引下，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民展開了轟轟烈烈的革命、建設(shè)和改革實踐，攻克了一個又一個難關(guān)，創(chuàng)造了一個又一個彪炳史冊的人間奇跡。所以我們要在黨史中尋找初心使命，在黨吏學實踐悟中不斷強守初心、擔使命的思想自覺和行動自覺，更加堅定自覺為黨和人民的事業(yè)拼搏奮斗。

2022鄧恩銘黨史交流心得體會報告二

1920年2月，一輛騾車駛出了寒冷的北京城，車上的兩個人一副商人裝扮，這兩個人就是李大釗和陳獨秀。為幫助陳獨秀擺脫北京政府的迫害，李大釗護送他先到自己的家鄉(xiāng)——河北省樂亭縣大黑坨村暫避，然后再轉(zhuǎn)道天津前往上海。就是在這輛騾車上，兩位中國共產(chǎn)主義的先驅(qū)一路驅(qū)車，一路交談，相約在上海和北京南北呼應，組織建黨。

中國早期的馬克思主義者是從1920年春開始籌備建黨工作的。他們在實際斗爭中越來越感到建立一個革命政黨的重要性。原來同是新民學會會員的蔡和森和毛澤東通過互通信件，討論建黨問題。1920年下半年到1921年初，在法國勤工儉學的蔡和森幾次寫信給在國內(nèi)的摯友毛澤東，提出“要明目張膽正式成立一個共產(chǎn)黨”。毛澤東完全贊同他的意見，回信表示“見地極當，我沒有一個字不贊成”，并認為“唯物史觀是吾黨哲學的根據(jù)”。這些情況表明，隨著馬克思主義的傳播及其同中國工人運動的初步結(jié)合，隨著中國社會內(nèi)部出現(xiàn)了一批接受馬克思主義的先進分子，建立新型的工人階級政黨的任務(wù)被提上了日程。這也是當時許多先進分子的共同要求。

與此同時，列寧領(lǐng)導的第三國際（又稱共產(chǎn)國際）也在幫助中國建黨。1920年4月，俄共遠東局派維經(jīng)斯基等人來華，先后在北京、上海會見李大釗和陳獨秀，對他們的建黨工作給予幫助。

1920年8月，陳獨秀、李達、陳望道、李漢俊、俞秀松等在上海建立了中國第一個共產(chǎn)主義組織，陳獨秀為書記。這個組織的名稱，經(jīng)陳獨秀、李大釗商議，決定叫共產(chǎn)黨，而不叫社會黨。上海黨組織作為黨的發(fā)起組和聯(lián)絡(luò)中心，在建黨過程中起了重要的作用。同年10月，李大釗、張國燾、張申府在北京成立共產(chǎn)黨組織，李大釗為書記。1920年秋至1921年春，董必武、陳潭秋、包惠僧等在武漢，毛澤東、何叔衡等在長沙，王盡美、鄧恩銘等在濟南，譚平山、譚植棠等在廣州，也建立了共產(chǎn)黨的地方組織。在日本、法國也建立了由留學生和僑民中的先進分子組成的共產(chǎn)主義組織。

各地共產(chǎn)黨組織成立以后，主要開展了以下幾個方面的活動：

一是研究和宣傳馬克思主義。各地共產(chǎn)黨組織利用已有的或自己創(chuàng)辦的報刊，宣傳馬克思主義。從1920年9月起，《新青年》雜志成為上海黨組織的機關(guān)刊物。上海黨組織還創(chuàng)辦半公開的《共產(chǎn)黨》月刊?！豆伯a(chǎn)黨宣言》等一批馬克思主義的經(jīng)典著作和介紹馬克思主義的著作陸續(xù)被翻譯成中文出版。一些地方的黨組織還利用馬克思主義研究會等團體，組織進步青年學習馬克思主義的基本理論。

二是同反馬克思主義思潮展開論戰(zhàn)。隨著馬克思主義的影響

日益擴大，一些資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級的思想派別也打起社會主義的旗號來宣傳自己的政治主張。1920年底，張東蓀、梁啟超挑起關(guān)于社會主義的論戰(zhàn)。早期馬克思主義者在論戰(zhàn)中強調(diào)中國不可能獨立地發(fā)展資本主義，中國的出路只能是實行社會主義，必須建立工人階級政黨來領(lǐng)導中國人民進行革命。早期馬克思主義者在同無政府主義者的論戰(zhàn)中，突出地宣傳了必須用革命手段奪取政權(quán)，建立無產(chǎn)階級專政，才能保護勞動者的利益，才能最終消滅階級，并使國家走向消亡這一馬克思主義的觀點。早期馬克思主義者還駁斥了第二國際修正主義者所鼓吹的議會道路。這些論戰(zhàn)幫助一批傾向社會主義的進步分子劃清了科學社會主義同資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級社會主義派別的界限，使他們最終走上馬克思主義的道路。

三是在工人中進行宣傳和組織工作。各地共產(chǎn)黨組織創(chuàng)辦了一批專門供工人閱讀的刊物，宣傳馬克思主義，如上海有《勞動界》，北京有《勞動音》和《工人周刊》，濟南有《濟南勞動月刊》；同時，還創(chuàng)辦了各種形式的工人學校。1920年11月，上海黨組織領(lǐng)導的上海機器工會宣告成立。此后，長辛店、武漢、長沙、廣州、濟南也相繼成立了工會，并開始發(fā)動工人舉行罷工。通過這些工作，工人群眾開始接觸馬克思主義，馬克思主義逐步地同中國工人運動結(jié)合起來。

四是建立青年團組織。1920年8月，在上海黨組織的領(lǐng)導下，成立了社會主義青年團，俞秀松為書記。其后，北京、天津、長沙等地也成立了團的組織。

瓜熟蒂落，水到渠成。各地共產(chǎn)黨組織成立后所進行的這些活動，使建立全國統(tǒng)一的共產(chǎn)黨組織的條件基本上具備了。

1921年7月，各地共產(chǎn)主義小組的代表到達上海，出席黨的第一次全國代表大會。他們是：上海的李達、李漢??；北京的張國燾、劉仁靜；武漢的董必武、陳潭秋；長沙的毛澤東、何叔衡；濟南的王盡美、鄧恩銘；廣州的陳公博；旅日的周佛海。還有陳獨秀指派的代表包惠僧。共產(chǎn)國際代表馬林、尼科爾斯基也參加了大會。

1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海法租界望志路106號（今興業(yè)路76號）舉行。這里是上海代表李漢俊之兄李書城的寓所。由于會場受到暗探注意和外國巡捕搜查，最后一天的會議改在浙江嘉興南湖的游船上舉行。

大會通過了黨的第一個綱領(lǐng)，其中的第一條和第二條規(guī)定了黨的名稱和黨的綱領(lǐng)：“一、本黨定名為‘中國共產(chǎn)黨’。二、本黨綱領(lǐng)如下：（1）革命軍隊必須與無產(chǎn)階級一起推翻資本家階級的政權(quán)，必須支援工人階級，直到社會階級區(qū)分消除為止；（2）承認無產(chǎn)階級專政，直到階級斗爭結(jié)束，即直到消滅社會的階級

區(qū)分；（3）消滅資本家私有制，沒收機器、土地、廠房和半成品等生產(chǎn)資料，歸社會公有；（4）聯(lián)合第三國際。”這表明，中國共產(chǎn)黨從建黨一開始就把社會主義和共產(chǎn)主義規(guī)定為自己的奮斗目標，并堅持用革命的手段來實現(xiàn)這個目標。但初生的中國共產(chǎn)黨對中國國情還了解不多，還不懂得民主革命與社會主義革命的區(qū)別和聯(lián)系。

大會討論了實際工作計劃，決定集中精力領(lǐng)導工人運動，組織工會和教育工人。作為工人階級的先鋒隊，黨一成立就注意同本階級建立密切的聯(lián)系，這是它的一個重大優(yōu)點。

大會選舉產(chǎn)生了黨的領(lǐng)導機構(gòu)——中央局，陳獨秀為書記，李達、張國燾分管宣傳和組織工作。

感悟：中國共產(chǎn)黨自成立以來，始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興作為自己的初心和使命，并一以貫之體現(xiàn)到黨的全部奮斗中。在初心和使命指引下，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民展開了轟轟烈烈的革命、建設(shè)和改革實踐，攻克了一個又一個難關(guān)，創(chuàng)造了一個又一個彪炳史冊的人間奇跡。所以我們要在黨史中尋找初心使命，在黨吏學實踐悟中不斷強守初心、擔使命的思想自覺和行動自覺，更加堅定自覺為黨和人民的事業(yè)拼搏奮斗。

2022鄧恩銘黨史交流心得體會報告三

尊敬的各位領(lǐng)導：

大家下午好!

根據(jù)黨支部工作安排，今天下午，圍繞x月份主題，我就“知黨史跟黨走盡黨責”三個方面跟在座的各位領(lǐng)導、各位同志進行匯報，由于本人水平有限，加之進入到xxx系統(tǒng)時間較短，不當之處，還請各位領(lǐng)導和同志們多多包涵。

幾乎每個人都聽過“不忘初心，方得始終”這句話，卻少有人知道下一句“初心易得，始終難守”。法國著名學者納德·蘭塞姆提出了一個蘭塞姆定律，“假如時光可以倒流，世界上將有一半的人可以成為偉人?！比松辛恕叭绻蔽覀兙蜁匦聦徱暢跣模亲o初心，就會有不一樣的人生。

一、知黨史

知黨史，簡單說就是要從學習黨史中感悟初心使命。

我們出生在中國，就要了解這個國家的過去，看清這個國家的未來。這應該是最基本的要求，但是其實這個最基本的要求很多人都沒做好。我們受了很多年的教育，但是教育我們的人并沒有很好地完成這份工作。因為我們在這么多年的教育中失去了對歷史的興趣和對選擇的敏感。

欲知大道，必先為史。注重從黨的歷史和經(jīng)驗中汲取開拓前進的智慧和力量，是黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。我們這一代人沒有經(jīng)歷革命戰(zhàn)爭年代血與火的考驗，沒有參與新中國成立以后進行的社會主義革命和上世紀五六十年代的大規(guī)模社會主義建設(shè)，大多數(shù)人沒有經(jīng)歷十年“文化大革命”的反面教育，也沒有經(jīng)過嚴肅的黨內(nèi)政治生活洗禮，對黨的歷史認識理解不深不透，對黨取得的成就以及歷史曲折缺乏親身感受和直接體驗;對我們年輕的同志而言，歷史全是細節(jié)，歷史全是故事，歷史充滿懸念，歷史不可信任。這個國家的過去其實很多人都不太了解，我們自己不學黨史，不讀黨章。我們沒有經(jīng)歷過艱苦歲月，也就不能憑空建立起對黨的感情和深情。

所以，對我們在座的年輕同志而言，更加迫切需要比較系統(tǒng)地學習黨的整個歷史，接受生動具體的黨性教育和革命傳統(tǒng)教育。中國共產(chǎn)黨建立99年了，回望我們黨走過的光輝歷程，可以從中更深刻感悟黨的初心和使命。

1921年前的中國正處在風雨如磐、長夜難明的黑暗年代，列強侵略、軍閥混戰(zhàn)、政治腐敗、民不聊生，國家命運岌岌可危。在那個時候，人們多么渴望有一個堅強的政治力量，能夠領(lǐng)導中國人民走上強國富民的道路，中國共產(chǎn)黨就在這種背景下誕生了。

她為了把人民大眾從這種災難深重、水深火熱的舊中國中解脫出來，用了28年的不懈奮斗和無數(shù)先烈的前赴后繼，先后經(jīng)歷了國共合作的北伐戰(zhàn)爭(大革命時期1923年6月至1927年7月)、土地革命戰(zhàn)爭(1927年8月至1937年7月)、抗日戰(zhàn)爭(1937年7月至1945年8月)和解放戰(zhàn)爭(1945年8月至1949年10月)4個階段，這幾個時期幾乎年年在打仗，也稱奪取政權(quán)的時期。在這個過程中，我們黨及其領(lǐng)導的軍隊和根據(jù)地從無到有，從小到大，走過了曲折發(fā)展的道路。其間經(jīng)歷了從大革命戰(zhàn)爭失敗到土地革命的興起、從第五次反“圍剿”的失敗到抗日戰(zhàn)爭的興起兩次大的歷史性轉(zhuǎn)變。經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義在中國的反動統(tǒng)治，建立了社會主義的新中國，實現(xiàn)了民族獨立和人民當家作主。據(jù)中國檔案館記載，從1921年到1949年，短短28年，就有300多萬共產(chǎn)黨員為國捐軀。

建國后，我們黨還是操碎了心，當時的中國剛剛獲得解放，國家一窮二白，面對積貧積弱的困難局面，從1949年到1978年，我們黨還是較好地完成了對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造，全面鋪開了大規(guī)模的社會主義建設(shè)。

我們的成長需要交學費，我們從幼兒園到讀完大學，需要交19年的學費，我們這么大一個黨也不例外，當時經(jīng)歷了“10年浩劫”，10年的文化大革命，也就是說交了10年的學費，10年的學費讓我們黨吸取了深刻的經(jīng)驗教訓，所以從1978年黨的十一屆三中全會開始，我們黨依靠和帶領(lǐng)全國人民，以艱苦奮斗、自力更生和頑強拼搏的精神，開辟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新局面。

這期間，我們黨經(jīng)受住了東歐劇變、蘇聯(lián)解體和金融危機等國際風波的影響，經(jīng)受住了98洪水、非典疫情、汶川地震等多種自然災害的嚴峻考驗，恢復了對香港、澳門行使主權(quán)，從第1顆原子彈的研制成功到神舟載人航天、蛟龍深海下潛，從一窮二白的落后局面到成為全球第2大經(jīng)濟體，成功的跨越了一道又一道難關(guān)，奪取了一個又一個勝利。

那么，為什么是中國共產(chǎn)黨而不是國民黨或其他什么黨能取得勝利?還是要回到我們黨的性質(zhì)上來，我們黨的是什么樣的黨，現(xiàn)行黨章中有明確規(guī)范的表述。其實70多年前《解放日報》社論的一段話講的就很具體、很生動。1945年6月11日，黨的七大閉幕后，6月14日，黨中央主辦的《解放日報》發(fā)表了題為《團結(jié)的大會勝利的大會》的社論，社論中有這樣一段話：“中國共產(chǎn)黨是什么?是中國人民為了自己的解放進行政治斗爭的工具。做一個共產(chǎn)黨員，對于人民，只有特殊的義務(wù)，沒有特殊的權(quán)利。共產(chǎn)黨員，首先是人民的勤務(wù)員，然后才是人民的領(lǐng)導者，首先是人民的學生，然后才是人民的先生。人民是自己解放自己，共產(chǎn)黨員如果依照教條或狹隘經(jīng)驗，站在人民頭上，強迫人民依照自己的主觀愿望去進行解放斗爭，那怕這種主觀愿望、這種動機是為人民的，結(jié)果是辦不通的，人民是不要這種自稱為共產(chǎn)黨員的人的。但是，如果共產(chǎn)黨員做人民的學生與勤務(wù)員，虛心向人民學習，以馬克思主義的立場、觀點和方法，把人民的意見集中起來，然后站在之中，做人民的模范，與人民一起堅持下去，相信人民自己解放自己，那末，人民就非要這種真正的共產(chǎn)黨員不可，因為如果沒有具有高度政治覺悟的共產(chǎn)黨作為領(lǐng)導者，人民的解放是完全不可能的?！彼哉f，我們黨從成立之初，就是為了讓中國人民過上幸福美好的生活，就是為了中華民族的偉大復興，最終是為了“天下大同”，實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央科學把握國內(nèi)外發(fā)展大勢，順應實踐要求和人民愿望，以巨大的政治勇氣和強烈的責任擔當，舉旗定向、謀篇布局，迎難而上、開拓進取，我國取得了全方位的、開創(chuàng)性的成就，發(fā)生了深層次的、根本性的變革，全方位、開創(chuàng)性成就為中國奠定了實現(xiàn)偉大復興的物質(zhì)基礎(chǔ);深層次、根本性變革為我們塑造了一個嶄新的面貌。今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有自信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標。因此，黨的十九大作出的一個重大政治判斷，中國特色社會主義進入了新時代。

今天的中國，經(jīng)濟健康發(fā)展、社會和諧穩(wěn)定、人民幸福安康、綜合國力全面增強、國際地位不斷提高。歷史和現(xiàn)實雄辯地證明，中國共產(chǎn)黨不愧是偉大、光榮、正確的黨;是不斷開拓進取、與時俱進，領(lǐng)導中國科學發(fā)展的黨;是經(jīng)得起各種風浪考驗，與群眾同呼吸、共命運，全心全意為人民謀福祉的黨。只有始終堅持黨的領(lǐng)導，堅定不移地走中國特色社會主義道路，國家才能強盛、民族才能振興、人民才能富裕。

這是我想跟大家匯報的第一個方面。

二、跟黨走

如何跟黨走?就是要堅定理想信念。

在這部分，我分享幾個歷史故事，跟大家進行匯報。

在我國春秋戰(zhàn)國時期，子貢問孔子，我們應該如何治理國家?孔子說：“要有強大的軍隊、足夠的糧食、人民對國家的信仰?！弊迂曈謫枺骸叭绻?個中要去掉1個呢?”孔子說：“去兵吧!人總要吃飯吧?！弊迂曈謫枺骸叭绻谑Ｏ碌?個中還要去掉1個呢?”孔子非常認真地說：“去食?！苯又f：“自古皆有死，民無信則不立?！币粋€國家最可怕的不是沒有兵，沒有糧食，最可怕的是一個國家失去信仰之后的崩潰和渙散。蘇聯(lián)之所以解體就是因為他們信仰缺失。用習近平總書記的話來講，就是“革命理想高于天”。

(一)黨的一大

我們黨的全部歷史都是從中共一大開始的，我們走的再遠也不能忘記走過的路。黨的一大宣告了中國共產(chǎn)黨的成立。1921年7月23日—31日，13名知識分子來到上海成立中國共產(chǎn)黨，會議最后一天由于暗探的干擾轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的一艘游船上舉行的。出席大會的13位代表包括毛澤東、何叔衡、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘、李達、李漢俊、張國燾、劉仁靜、陳公博、周佛海以及陳獨秀指定的代表包惠僧，代表著全國50多名黨員。大會通過了《中國共產(chǎn)黨黨綱》，選舉出以陳獨秀為中央局書記的黨的領(lǐng)導機構(gòu)，正式宣告中國共產(chǎn)黨的成立。

這個事弄不好就要掉腦袋，當時很多人不看好，包括出席會議的代表們也不一定完全理解這個會議的重要意義。我們黨重要的發(fā)起人陳獨秀和李大釗都錯過了這個偉大的歷史時刻，這是為什么呢?這是因為從當時的條件下，他們認為還有更重要的事情要做。陳獨秀在陳炯明統(tǒng)治下的南方政府出任教育廳廳長，正在籌一筆錢，人一走，這筆錢就可能沒了，所以不能到上海去。李大釗因為北洋軍閥政府財務(wù)困難，停發(fā)了北京8所高校的教職員工薪資，這8所高校成立了聯(lián)合委員會，他是重要負責人，要去追討工資，不能參加會議。

中共一大13名代表，其中最年輕的是應城市的劉仁靜，當時年僅19歲，北京大學大學生。1983年接受采訪時，81歲的劉仁靜老老實實、實實在在地說了這么一句話：“根本沒想到是這么重要的一次會啊!不就到上海開個會嘛，誰想到是這么重要的一個會呢?”

共產(chǎn)黨的成立何等的重要!開天辟地的大事變!當年有誰在意?一大開完，走的走散的散，各奔東西，13位一大代表最后人生的結(jié)局也大相徑庭：

有三個成了漢奸，完全走到了黨和人民的反面，1938年張國燾被黨開除，陳公博、周佛海脫黨后成為了汪精衛(wèi)政權(quán)的高官、漢奸;1927年包惠僧脫黨，后來成為國民黨的中將;

1930年劉仁靜被黨開除，87年發(fā)生交通事故死亡;

1923年李達脫黨、1924年李漢俊(潛江人，一大就在他哥哥的住所召開)脫黨，這兩個人因為不滿陳獨秀的霸道作風與陳獨秀發(fā)生矛盾而退黨，建國后又申請入黨;

陳潭秋、何叔衡、鄧恩銘、王盡美4個人為了黨和人民的事業(yè)貢獻了自己寶貴的生命。

13個代表中，7個人出了問題，4個人犧牲了，最后只剩2個人依然堅定共產(chǎn)主義理想信念：毛澤東，中國共產(chǎn)黨中央委員會主席;董必武，中華人民共和國代主席。我們這個黨能從中國政治舞臺邊緣走向政治舞臺的中心，源自一個一大最不起眼的政治代表，毛澤東，居功至偉。

這些脫黨的、被開除黨籍的、甚至成為叛徒的人無論從智商、學歷、出身、影響力等方面來看，都不見得會比毛澤東差，其中張國燾是中共一大執(zhí)行主席，宣布大會開幕、宣布中國共產(chǎn)黨成立，毛澤東只是一個負責會議記錄的書記員。但張國燾最后在國民黨軍統(tǒng)當了特務(wù)，中共一大執(zhí)行主席和國民黨特務(wù)聯(lián)系在一起，這是什么樣的歷史命運?假如歷史是可知的，作為中共的發(fā)起人，他們要是知道自己親手成立的黨28年后奪取了全國政權(quán)，會做出這么糊涂的事嗎?他們竟然不相信共產(chǎn)主義了，他們能不糊涂嗎?所以初心最重要，理想信念更重要，總書記說：理想的動搖，是最危險的動搖;信念的滑坡，是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念，也就喪失了做共產(chǎn)黨員的資格，也就不能走到我們中間來!樹立初心不容易，堅守初心更不容易，同一個起點，截然不同的歸宿!真是英雄輩出，大浪淘沙!

(二)中央監(jiān)察委員會的成立

1927年4月27日，在武漢召開了中國共產(chǎn)黨第五次全國代表大會，5月9日大會最后一天，選舉產(chǎn)生了黨的歷史上第一個中央黨內(nèi)監(jiān)督機構(gòu)——中央監(jiān)察委員會，共有委員、候補委員10名。在那個血雨腥風的殘酷斗爭年代，干革命就是拿命在干。第一屆中央監(jiān)察委員會副主席楊匏(páo)安，1931年因叛徒出賣被捕，他曾在第一次國共合作時當過國民黨中央黨委和代理組織部長，屬于“高官”，蔣介石幾次派人勸說，他將蔣介石寫的勸降信撕碎，蔣介石打電話到監(jiān)獄，他一聽到就摔掉電話，最后也被秘密殺害。第一屆中央監(jiān)察委員會的10名委員，有8人先后犧牲，無一變節(jié)，無一叛變，經(jīng)受住了血與火的考驗。他們用實際行動踐行了自己“對黨忠誠”的誓言，永遠值得我們學習懷念!

1927年6月1日，中央政治局會議通過的《中國共產(chǎn)黨第三次修正章程決案》這樣描述：“為鞏固黨的一致及權(quán)威起見，在全國代表大會及省代表大會選舉中央及省監(jiān)察委員會。”并首次將“政治紀律”概念引入黨的紀律檢查制度。自1927年中央監(jiān)察委員會成立之日起，黨內(nèi)監(jiān)督機構(gòu)先后出現(xiàn)過監(jiān)察委員會、審查委員會、黨務(wù)委員會等名稱變化，黨內(nèi)監(jiān)督機構(gòu)具體職責也隨著黨面臨的形勢任務(wù)而調(diào)整、充實、完善，但豎起監(jiān)督執(zhí)紀旗幟、維護黨的團結(jié)統(tǒng)一這個初心初衷一脈相承、始終不渝。

2019年第11期《求是》雜志署名“鐘紀軒”的文章指出，“紀檢監(jiān)察機關(guān)從成立之日起，初心初衷就是加強黨風監(jiān)督、保證黨的先進純潔、鞏固黨的團結(jié)統(tǒng)一”。作為xxx干部，我們一定要牢記這段歷史，緬懷革命先烈，并將xxx機關(guān)的初心使命刻印在心上、落實在行動上。

(三)長征故事

我們回顧中央紅軍的整個長征，出發(fā)的時候有86000多人，沿途還擴招很多人，總的說起來也有十幾萬人，到了延安才剩下個零頭——6000多人，這是什么概念?不足5%，95%以上的紅軍戰(zhàn)士把自己的尸體留在長征路上了。

長征中，賀龍部隊里擔任師長的賀炳炎一條胳膊被打斷了，半個身子被鮮血染紅。他挺到了戰(zhàn)斗結(jié)束，因為流血過多而昏迷。在一個小村子的打麥場上，衛(wèi)生員抬了個大凳子，用繩子把賀炳炎捆在凳子上，什么麻藥都沒有，醫(yī)生硬是踩著他的身體，用鋸木頭的鋸子給他截了肢。在場的賀龍從凳子底下一攤膿血里扒拉出來一些東西。后來做戰(zhàn)斗動員時，賀龍從懷里掏出手絹打開說，“同志們，這是你們師長的骨頭渣?！边@樣的事在長征路上不勝枚舉，每一個故事都可能讓你潸然淚下，讓你燃起熊熊火焰。

羅瑞卿將軍感嘆道，“整個長征路上，平均一公里犧牲兩名戰(zhàn)士。”紅軍就靠著這么一點點人打下了江山，建立了新中國。我們常常說紅軍精神。紅軍在一年多的時間，走25000里長征，靠什么支撐?

在《我的父親鄧小平》一書中可以找到答案，鄧小平的女兒毛毛(鄧榕)問父親，“長征路您是怎么過來的?”鄧小平卻用了三個鏗鏘簡明的漢字“跟著走”!語言簡潔精辟，一語中的。但簡潔明確的語言，卻傳達著耐人尋味的深邃思想。“跟著走”，跟誰走?怎么走?一個“跟”字，明確了方向;一個“走”字，堅定了信念，這恰恰是小平同志光輝一生的真實寫照。

跟誰走?是張國燾的“跟我走”，還是鄧小平堅持的“跟著走”?說到底是信仰的選擇問題。

所以總書記強調(diào)：“我們黨以馬克思主義為立黨之本，以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想?！?/p>

彈指揮間，當年上海石庫門里燃起的星星之火已在中華大地上掀起燎原之勢，南湖上的一葉扁舟已經(jīng)成為巍巍巨輪;曾經(jīng)只是中國300個政治團體之一的中國共產(chǎn)黨，已成為世界上最大的政黨，而黨員人數(shù)，由58人變?yōu)榱?100多萬人。

風物猶在，換了人間。黨的十九大閉幕僅一周，習近平總書記帶領(lǐng)中共中央政治局常委專程從北京前往上海和浙江嘉興，瞻仰上海中共一大會址和浙江嘉興南湖紅船，沿著早期共產(chǎn)黨人的足跡，探尋我們黨的精神密碼，再次聆聽和思索歷史的回答：中國共產(chǎn)黨為什么能?

是信仰如磐、精神永志、初心不改;是以思想拓路，與人民奮斗，善自我革命。南湖革命紀念館熠熠生輝的黨徽之下，新時代的領(lǐng)路人字字千鈞，“唯有不忘初心，方可告慰歷史、告慰先輩，方可贏得民心、贏得時代，方可善作善成、一往無前”。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興。

這是我想跟大家匯報的第二個方面。

三、盡黨責

就是要用心用情盡職盡責的做好黨安排的每一項工作。

俗話說，群眾看黨員，黨員看干部，黨員干部看誰?看xxx干部。xxx干部是黨的紀律部隊，應時時講黨性、處處重品行、方方面面作表率，充分發(fā)揮模范帶頭作用。

我還記得，還是在我們童年的時候，《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》、《共產(chǎn)黨像太陽，照到哪里哪里亮》一首首頌揚黨的紅歌，傳遍大江南北，響徹祖國大地，共產(chǎn)黨的故事感動過我們每一個人。我們出生在和平年代，是在黨的陽光雨露沐浴中成長，改革開放，國富民強令我們盡享太平盛世的福祉，然而也有風云變幻，各種自然災難突如其來，哪里有困難，哪里就有黨的身影，從建黨至今，每次民族災難來臨之時，沖在最前面的總是共產(chǎn)黨員，他們用肩膀為我們扛起了重擔困苦，用身軀為我們擋風遮雨。在突如其來災難面前，比如汶川地震、非典、新冠疫情，是黨發(fā)出號召，有一份希望就要盡100倍的努力，軍隊的專業(yè)搜救，舉國之力抗擊非典抗擊疫情，特殊黨費繳納，充分顯示了我們黨超強的凝聚力，黨心就是民心。

在過去的5年中，常常見到的一幕就是，習近平總書記會直接出現(xiàn)在平民百姓中間，引起一片歡呼和手機鏡頭咔嚓聲。在北京街頭的中式快餐店，他端著盤子，排隊買飯，和百姓一起用餐;春節(jié)來臨，他自辦年貨，回到插過隊的農(nóng)村看望老鄉(xiāng);他淋著雨同工人交談，到農(nóng)民家看谷倉、床鋪、灶房、豬圈;他記掛老人，去敬老院不忘查看每日食譜;他關(guān)心學生，告訴他們“要扣好人生的第一?？圩印?地震災區(qū)考察時，他走進帳篷了解安置居民生活，夜深了就在簡陋的活動板房中住宿。

“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標”，這是習近平總書記飽含深情的話語?？梢?，我們黨是始終把自己定位成一位無私奉獻的母親，把人民群眾當做與自己血肉相連的一家人，黨的利益和我們的利益，黨的榮辱和我們的榮辱，從來都是緊密相關(guān)的。“國家興亡，匹夫有責”，黨的興衰，我們每一個中華兒女都有責任。

責任是什么?我的理解，就是要知道自己這個崗位、這個環(huán)節(jié)，在整體工作中所處的位置和應發(fā)揮的作用，自覺的做好分內(nèi)之事，優(yōu)質(zhì)高效的完成各項任務(wù)。我們要怎樣建設(shè)一支xxx鐵軍，我的體會是，打鐵的人，首先應當是鐵打的人。

在這里跟大家分享一篇文章。

你不種地，但你有吃有喝;你不織布，但你衣著華麗;你不造車，但你以車代步;你不蓋樓，但你家居安泰;你不是神仙，但許多人尊重你;你沒有才華，但你仍然能夠參與社會;你相貌平平，但你的愛人喜歡你;你能力一般，但你的兒女崇拜你。

這是為什么呢?你是依靠什么去和他們進行交換?你是依靠什么獲得你需要的生活物品?你是依靠什么贏得社會的尊重?答案就是單位。這段話出自于人民日報微信公眾號上一篇題為《善待你所在的單位》的文章。

今天在座的每一位，我們每個人的分工或許有所不同，但有一點是相同的，那就是我們都在通過工作體現(xiàn)自身的價值，在工作中創(chuàng)造自身價值?？梢?，工作單位是我們和社會之間和他人之間進行交換的橋梁和紐帶，工作不僅僅是我們每一個人賴以生存的手段，同時也是一個展示自己才能、實現(xiàn)人生價值的舞臺，更是自己美好家庭、和諧人際關(guān)系的后院。

那如何盡黨責呢?

首先要辨是非。有空氣就有細菌，我們不是生活在“無菌”的真空中，每天都在經(jīng)受著各種觀念的滲透和影響，每天都在承受著社會變革、利益調(diào)整帶來的思想震撼和沖擊。一些別有用心的人，往往利用人們一時的思想迷惑，造謠惑眾、顛倒黑白、混淆是非，來搞亂人們的思想，以達到他們的目的。我們一定要加強學習，提高明辨是非的能力，從而堅決相信黨，相信組織。

其次要知榮辱。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。我們今天的幸福生活是中國共產(chǎn)黨人用鮮血換來的。習近平總書記說：“全黨同志一定要永遠與人民同呼吸、共命運、心連心，永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標?！笨梢?，我們的黨是始終把自己定位成一位無私奉獻的母親，把人民群眾當做與自己血肉相連的一家人，黨的利益和我們的利益，黨的榮辱和我們的榮辱，從來都是緊密相關(guān)的?！皣遗d亡，匹夫有責”，黨的興衰，我們每一個中華兒女都有責任。

其三要重踐行。我們和黨是一家人，我們和黨就是一損俱損、一榮俱榮的關(guān)系，我們應當時時刻刻提醒自己要維護黨的形象，在有人污蔑、詆毀和損害我們黨的形象的時候，應當感到痛心和憤慨，能夠挺身而出、嚴厲制止。我們要像對待自己家人一樣對待我們的黨，對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡責。

這是我想跟大家匯報的第三個方面。

清代有個文人縣長叫做袁枚，他寫過一首名叫《苔》的小詩：“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開。”過去，這首詩很少有人知道，號稱“孤獨了三百年”。前兩年，因為中央電視臺《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目的推送，這首冷門詩歌一下子刷爆了朋友圈。正如這首詩里所說的，或許今天我們在座還是一枚小小的苔花，但置身于這個偉大的新時代，有xxx工作這個寬廣的大舞臺，只要我們足夠堅定、足夠努力，就一定會像牡丹一樣，燦爛地綻放，展現(xiàn)自己的風采。

今天的匯報耽擱了各位領(lǐng)導和同志們寶貴的時間，不當之處請多多批評指正，我將認真學習改正，下去后我一定用學習的態(tài)度琢磨工作，用吃苦的精神投入工作，用創(chuàng)新的意識扛起工作，用低調(diào)的姿態(tài)慎待工作，不辜負各位領(lǐng)導對我的關(guān)心關(guān)愛。

謝謝大家!

2022鄧恩銘黨史交流心得體會報告四

1920年2月，一輛騾車駛出了寒冷的北京城，車上的兩個人一副商人裝扮，這兩個人就是李大釗和陳獨秀。為幫助陳獨秀擺脫北京政府的迫害，李大釗護送他先到自己的家鄉(xiāng)——河北省樂亭縣大黑坨村暫避，然后再轉(zhuǎn)道天津前往上海。就是在這輛騾車上，兩位中國共產(chǎn)主義的先驅(qū)一路驅(qū)車，一路交談，相約在上海和北京南北呼應，組織建黨。

中國早期的馬克思主義者是從1920年春開始籌備建黨工作的。他們在實際斗爭中越來越感到建立一個革命政黨的重要性。原來同是新民學會會員的蔡和森和毛澤東通過互通信件，討論建黨問題。1920年下半年到1921年初，在法國勤工儉學的蔡和森幾次寫信給在國內(nèi)的摯友毛澤東，提出“要明目張膽正式成立一個共產(chǎn)黨”。毛澤東完全贊同他的意見，回信表示“見地極當，我沒有一個字不贊成”，并認為“唯物史觀是吾黨哲學的根據(jù)”。這些情況表明，隨著馬克思主義的傳播及其同中國工人運動的初步結(jié)合，隨著中國社會內(nèi)部出現(xiàn)了一批接受馬克思主義的先進分子，建立新型的工人階級政黨的任務(wù)被提上了日程。這也是當時許多先進分子的共同要求。

與此同時，列寧領(lǐng)導的第三國際(又稱共產(chǎn)國際)也在幫助中國建黨。1920年4月，俄共遠東局派維經(jīng)斯基等人來華，先后在北京、上海會見李大釗和陳獨秀，對他們的建黨工作給予幫助。

1920年8月，陳獨秀、李達、陳望道、李漢俊、俞秀松等在上海建立了中國第一個共產(chǎn)主義組織，陳獨秀為書記。這個組織的名稱，經(jīng)陳獨秀、李大釗商議，決定叫共產(chǎn)黨，而不叫社會黨。上海黨組織作為黨的發(fā)起組和聯(lián)絡(luò)中心，在建黨過程中起了重要的作用。同年10月，李大釗、張國燾、張申府在北京成立共產(chǎn)黨組織，李大釗為書記。1920年秋至1921年春，董必武、陳潭秋、包惠僧等在武漢，毛澤東、何叔衡等在長沙，王盡美、鄧恩銘等在濟南，譚平山、譚植棠等在廣州，也建立了共產(chǎn)黨的地方組織。在日本、法國也建立了由留學生和僑民中的先進分子組成的共產(chǎn)主義組織。

各地共產(chǎn)黨組織成立以后，主要開展了以下幾個方面的活動：

一是研究和宣傳馬克思主義。各地共產(chǎn)黨組織利用已有的或自己創(chuàng)辦的報刊，宣傳馬克思主義。從1920年9月起，《新青年》雜志成為上海黨組織的機關(guān)刊物。上海黨組織還創(chuàng)辦半公開的《共產(chǎn)黨》月刊?！豆伯a(chǎn)黨宣言》等一批馬克思主義的經(jīng)典著作和介紹馬克思主義的著作陸續(xù)被翻譯成中文出版。一些地方的黨組織還利用馬克思主義研究會等團體，組織進步青年學習馬克思主義的基本理論。

二是同反馬克思主義思潮展開論戰(zhàn)。隨著馬克思主義的影響

日益擴大，一些資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級的思想派別也打起社會主義的旗號來宣傳自己的政治主張。1920年底，張東蓀、梁啟超挑起關(guān)于社會主義的論戰(zhàn)。早期馬克思主義者在論戰(zhàn)中強調(diào)中國不可能獨立地發(fā)展資本主義，中國的出路只能是實行社會主義，必須建立工人階級政黨來領(lǐng)導中國人民進行革命。早期馬克思主義者在同無政府主義者的論戰(zhàn)中，突出地宣傳了必須用革命手段奪取政權(quán)，建立無產(chǎn)階級專政，才能保護勞動者的利益，才能最終消滅階級，并使國家走向消亡這一馬克思主義的觀點。早期馬克思主義者還駁斥了第二國際修正主義者所鼓吹的議會道路。這些論戰(zhàn)幫助一批傾向社會主義的進步分子劃清了科學社會主義同資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級社會主義派別的界限，使他們最終走上馬克思主義的道路。

三是在工人中進行宣傳和組織工作。各地共產(chǎn)黨組織創(chuàng)辦了一批專門供工人閱讀的刊物，宣傳馬克思主義，如上海有《勞動界》，北京有《勞動音》和《工人周刊》，濟南有《濟南勞動月刊》;同時，還創(chuàng)辦了各種形式的工人學校。1920年11月，上海黨組織領(lǐng)導的上海機器工會宣告成立。此后，長辛店、武漢、長沙、廣州、濟南也相繼成立了工會，并開始發(fā)動工人舉行罷工。通過這些工作，工人群眾開始接觸馬克思主義，馬克思主義逐步地同中國工人運動結(jié)合起來。

四是建立青年團組織。1920年8月，在上海黨組織的領(lǐng)導下，成立了社會主義青年團，俞秀松為書記。其后，北京、天津、長沙等地也成立了團的組織。

瓜熟蒂落，水到渠成。各地共產(chǎn)黨組織成立后所進行的這些活動，使建立全國統(tǒng)一的共產(chǎn)黨組織的條件基本上具備了。

1921年7月，各地共產(chǎn)主義小組的代表到達上海，出席黨的第一次全國代表大會。他們是：上海的李達、李漢俊;北京的張國燾、劉仁靜;武漢的董必武、陳潭秋;長沙的毛澤東、何叔衡;濟南的王盡美、鄧恩銘;廣州的陳公博;旅日的周佛海。還有陳獨秀指派的代表包惠僧。共產(chǎn)國際代表馬林、尼科爾斯基也參加了大會。

1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海法租界望志路106號(今興業(yè)路76號)舉行。這里是上海代表李漢俊之兄李書城的寓所。由于會場受到暗探注意和外國巡捕搜查，最后一天的會議改在浙江嘉興南湖的游船上舉行。

大會通過了黨的第一個綱領(lǐng)，其中的第一條和第二條規(guī)定了黨的名稱和黨的綱領(lǐng)：“一、本黨定名為‘中國共產(chǎn)黨’。二、本黨綱領(lǐng)如下：(1)革命軍隊必須與無產(chǎn)階級一起推翻資本家階級的政權(quán)，必須支援工人階級，直到社會階級區(qū)分消除為止;(2)承認無產(chǎn)階級專政，直到階級斗爭結(jié)束，即直到消滅社會的階級

區(qū)分;(3)消滅資本家私有制，沒收機器、土地、廠房和半成品等生產(chǎn)資料，歸社會公有;(4)聯(lián)合第三國際?！边@表明，中國共產(chǎn)黨從建黨一開始就把社會主義和共產(chǎn)主義規(guī)定為自己的奮斗目標，并堅持用革命的手段來實現(xiàn)這個目標。但初生的中國共產(chǎn)黨對中國國情還了解不多，還不懂得民主革命與社會主義革命的區(qū)別和聯(lián)系。

大會討論了實際工作計劃，決定集中精力領(lǐng)導工人運動，組織工會和教育工人。作為工人階級的先鋒隊，黨一成立就注意同本階級建立密切的聯(lián)系，這是它的一個重大優(yōu)點。

大會選舉產(chǎn)生了黨的領(lǐng)導機構(gòu)——中央局，陳獨秀為書記，李達、張國燾分管宣傳和組織工作。

感悟：中國共產(chǎn)黨自成立以來，始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興作為自己的初心和使命，并一以貫之體現(xiàn)到黨的全部奮斗中。在初心和使命指引下，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民展開了轟轟烈烈的革命、建設(shè)和改革實踐，攻克了一個又一個難關(guān)，創(chuàng)造了一個又一個彪炳史冊的人間奇跡。所以我們要在黨史中尋找初心使命，在黨吏學實踐悟中不斷強守初心、擔使命的思想自覺和行動自覺，更加堅定自覺為黨和人民的事業(yè)拼搏奮斗。

2022鄧恩銘黨史交流心得體會報告五

1920年2月，一輛騾車駛出了寒冷的北京城，車上的兩個人一副商人裝扮，這兩個人就是李大釗和陳獨秀。為幫助陳獨秀擺脫北京政府的迫害，李大釗護送他先到自己的家鄉(xiāng)——河北省樂亭縣大黑坨村暫避，然后再轉(zhuǎn)道天津前往上海。就是在這輛騾車上，兩位中國共產(chǎn)主義的先驅(qū)一路驅(qū)車，一路交談，相約在上海和北京南北呼應，組織建黨。

中國早期的馬克思主義者是從1920年春開始籌備建黨工作的。他們在實際斗爭中越來越感到建立一個革命政黨的重要性。原來同是新民學會會員的蔡和森和毛澤東通過互通信件，討論建黨問題。1920年下半年到1921年初，在法國勤工儉學的蔡和森幾次寫信給在國內(nèi)的摯友毛澤東，提出“要明目張膽正式成立一個共產(chǎn)黨”。毛澤東完全贊同他的意見，回信表示“見地極當，我沒有一個字不贊成”，并認為“唯物史觀是吾黨哲學的根據(jù)”。這些情況表明，隨著馬克思主義的傳播及其同中國工人運動的初步結(jié)合，隨著中國社會內(nèi)部出現(xiàn)了一批接受馬克思主義的先進分子，建立新型的工人階級政黨的任務(wù)被提上了日程。這也是當時許多先進分子的共同要求。

與此同時，列寧領(lǐng)導的第三國際（又稱共產(chǎn)國際）也在幫助中國建黨。1920年4月，俄共遠東局派維經(jīng)斯基等人來華，先后在北京、上海會見李大釗和陳獨秀，對他們的建黨工作給予幫助。

1920年8月，陳獨秀、李達、陳望道、李漢俊、俞秀松等在上海建立了中國第一個共產(chǎn)主義組織，陳獨秀為書記。這個組織的名稱，經(jīng)陳獨秀、李大釗商議，決定叫共產(chǎn)黨，而不叫社會黨。上海黨組織作為黨的發(fā)起組和聯(lián)絡(luò)中心，在建黨過程中起了重要的作用。同年10月，李大釗、張國燾、張申府在北京成立共產(chǎn)黨組織，李大釗為書記。1920年秋至1921年春，董必武、陳潭秋、包惠僧等在武漢，毛澤東、何叔衡等在長沙，王盡美、鄧恩銘等在濟南，譚平山、譚植棠等在廣州，也建立了共產(chǎn)黨的地方組織。在日本、法國也建立了由留學生和僑民中的先進分子組成的共產(chǎn)主義組織。

各地共產(chǎn)黨組織成立以后，主要開展了以下幾個方面的活動：

一是研究和宣傳馬克思主義。各地共產(chǎn)黨組織利用已有的或自己創(chuàng)辦的報刊，宣傳馬克思主義。從1920年9月起，《新青年》雜志成為上海黨組織的機關(guān)刊物。上海黨組織還創(chuàng)辦半公開的《共產(chǎn)黨》月刊。《共產(chǎn)黨宣言》等一批馬克思主義的經(jīng)典著作和介紹馬克思主義的著作陸續(xù)被翻譯成中文出版。一些地方的黨組織還利用馬克思主義研究會等團體，組織進步青年學習馬克思主義的基本理論。

二是同反馬克思主義思潮展開論戰(zhàn)。隨著馬克思主義的影響

日益擴大，一些資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級的思想派別也打起社會主義的旗號來宣傳自己的政治主張。1920年底，張東蓀、梁啟超挑起關(guān)于社會主義的論戰(zhàn)。早期馬克思主義者在論戰(zhàn)中強調(diào)中國不可能獨立地發(fā)展資本主義，中國的出路只能是實行社會主義，必須建立工人階級政黨來領(lǐng)導中國人民進行革命。早期馬克思主義者在同無政府主義者的論戰(zhàn)中，突出地宣傳了必須用革命手段奪取政權(quán)，建立無產(chǎn)階級專政，才能保護勞動者的利益，才能最終消滅階級，并使國家走向消亡這一馬克思主義的觀點。早期馬克思主義者還駁斥了第二國際修正主義者所鼓吹的議會道路。這些論戰(zhàn)幫助一批傾向社會主義的進步分子劃清了科學社會主義同資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級社會主義派別的界限，使他們最終走上馬克思主義的道路。

三是在工人中進行宣傳和組織工作。各地共產(chǎn)黨組織創(chuàng)辦了一批專門供工人閱讀的刊物，宣傳馬克思主義，如上海有《勞動界》，北京有《勞動音》和《工人周刊》，濟南有《濟南勞動月刊》；同時，還創(chuàng)辦了各種形式的工人學校。1920年11月，上海黨組織領(lǐng)導的上海機器工會宣告成立。此后，長辛店、武漢、長沙、廣州、濟南也相繼成立了工會，并開始發(fā)動工人舉行罷工。通過這些工作，工人群眾開始接觸馬克思主義，馬克思主義逐步地同中國工人運動結(jié)合起來。

四是建立青年團組織。1920年8月，在上海黨組織的領(lǐng)導下，成立了社會主義青年團，俞秀松為書記。其后，北京、天津、長沙等地也成立了團的組織。

瓜熟蒂落，水到渠成。各地共產(chǎn)黨組織成立后所進行的這些活動，使建立全國統(tǒng)一的共產(chǎn)黨組織的條件基本上具備了。

1921年7月，各地共產(chǎn)主義小組的代表到達上海，出席黨的第一次全國代表大會。他們是：上海的李達、李漢??；北京的張國燾、劉仁靜；武漢的董必武、陳潭秋；長沙的毛澤東、何叔衡；濟南的王盡美、鄧恩銘；廣州的陳公博；旅日的周佛海。還有陳獨秀指派的代表包惠僧。共產(chǎn)國際代表馬林、尼科爾斯基也參加了大會。

1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海法租界望志路106號（今興業(yè)路76號）舉行。這里是上海代表李漢俊之兄李書城的寓所。由于會場受到暗探注意和外國巡捕搜查，最后一天的會議改在浙江嘉興南湖的游船上舉行。

大會通過了黨的第一個綱領(lǐng)，其中的第一條和第二條規(guī)定了黨的名稱和黨的綱領(lǐng)：“一、本黨定名為‘中國共產(chǎn)黨’。二、本黨綱領(lǐng)如下：（1）革命軍隊必須與無產(chǎn)階級一起推翻資本家階級的政權(quán)，必須支援工人階級，直到社會階級區(qū)分消除為止；（2）承認無產(chǎn)階級專政，直到階級斗爭結(jié)束，即直到消滅社會的階級

區(qū)分；（3）消滅資本家私有制，沒收機器、土地、廠房和半成品等生產(chǎn)資料，歸社會公有；（4）聯(lián)合第三國際?！边@表明，中國共產(chǎn)黨從建黨一開始就把社會主義和共產(chǎn)主義規(guī)定為自己的奮斗目標，并堅持用革命的手段來實現(xiàn)這個目標。但初生的中國共產(chǎn)黨對中國國情還了解不多，還不懂得民主革命與社會主義革命的區(qū)別和聯(lián)系。

大會討論了實際工作計劃，決定集中精力領(lǐng)導工人運動，組織工會和教育工人。作為工人階級的先鋒隊，黨一成立就注意同本階級建立密切的聯(lián)系，這是它的一個重大優(yōu)點。

大會選舉產(chǎn)生了黨的領(lǐng)導機構(gòu)——中央局，陳獨秀為書記，李達、張國燾分管宣傳和組織工作。

感悟：中國共產(chǎn)黨自成立以來，始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興作為自己的初心和使命，并一以貫之體現(xiàn)到黨的全部奮斗中。在初心和使命指引下，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民展開了轟轟烈烈的革命、建設(shè)和改革實踐，攻克了一個又一個難關(guān)，創(chuàng)造了一個又一個彪炳史冊的人間奇跡。所以我們要在黨史中尋找初心使命，在黨吏學實踐悟中不斷強守初心、擔使命的思想自覺和行動自覺，更加堅定自覺為黨和人民的事業(yè)拼搏奮斗。