心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

2022鄧恩銘黨史交流心得體會(huì)報(bào)告一

中國早期的馬克思主義者是從1920年春開始籌備建黨工作的。他們?cè)趯?shí)際斗爭中越來越感到建立一個(gè)革命政黨的重要性。原來同是新民學(xué)會(huì)會(huì)員的蔡和森和毛澤東通過互通信件，討論建黨問題。1920年下半年到1921年初，在法國勤工儉學(xué)的蔡和森幾次寫信給在國內(nèi)的摯友毛澤東，提出“要明目張膽正式成立一個(gè)共產(chǎn)黨”。毛澤東完全贊同他的意見，回信表示“見地極當(dāng)，我沒有一個(gè)字不贊成”，并認(rèn)為“唯物史觀是吾黨哲學(xué)的根據(jù)”。這些情況表明，隨著馬克思主義的傳播及其同中國工人運(yùn)動(dòng)的初步結(jié)合，隨著中國社會(huì)內(nèi)部出現(xiàn)了一批接受馬克思主義的先進(jìn)分子，建立新型的工人階級(jí)政黨的任務(wù)被提上了日程。這也是當(dāng)時(shí)許多先進(jìn)分子的共同要求。

與此同時(shí)，列寧領(lǐng)導(dǎo)的第三國際(又稱共產(chǎn)國際)也在幫助中國建黨。1920年4月，俄共遠(yuǎn)東局派維經(jīng)斯基等人來華，先后在北京、上海會(huì)見李大釗和陳獨(dú)秀，對(duì)他們的建黨工作給予幫助。

1920年8月，陳獨(dú)秀、李達(dá)、陳望道、李漢俊、俞秀松等在上海建立了中國第一個(gè)共產(chǎn)主義組織，陳獨(dú)秀為書記。這個(gè)組織的名稱，經(jīng)陳獨(dú)秀、李大釗商議，決定叫共產(chǎn)黨，而不叫社會(huì)黨。上海黨組織作為黨的發(fā)起組和聯(lián)絡(luò)中心，在建黨過程中起了重要的作用。同年10月，李大釗、張國燾、張申府在北京成立共產(chǎn)黨組織，李大釗為書記。1920年秋至1921年春，董必武、陳潭秋、包惠僧等在武漢，毛澤東、何叔衡等在長沙，王盡美、鄧恩銘等在濟(jì)南，譚平山、譚植棠等在廣州，也建立了共產(chǎn)黨的地方組織。在日本、法國也建立了由留學(xué)生和僑民中的先進(jìn)分子組成的共產(chǎn)主義組織。

各地共產(chǎn)黨組織成立以后，主要開展了以下幾個(gè)方面的活動(dòng)：

一是研究和宣傳馬克思主義。各地共產(chǎn)黨組織利用已有的或自己創(chuàng)辦的報(bào)刊，宣傳馬克思主義。從1920年9月起，《新青年》雜志成為上海黨組織的機(jī)關(guān)刊物。上海黨組織還創(chuàng)辦半公開的《共產(chǎn)黨》月刊?！豆伯a(chǎn)黨宣言》等一批馬克思主義的經(jīng)典著作和介紹馬克思主義的著作陸續(xù)被翻譯成中文出版。一些地方的黨組織還利用馬克思主義研究會(huì)等團(tuán)體，組織進(jìn)步青年學(xué)習(xí)馬克思主義的基本理論。

二是同反馬克思主義思潮展開論戰(zhàn)。隨著馬克思主義的影響

日益擴(kuò)大，一些資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)的思想派別也打起社會(huì)主義的旗號(hào)來宣傳自己的政治主張。1920年底，張東蓀、梁啟超挑起關(guān)于社會(huì)主義的論戰(zhàn)。早期馬克思主義者在論戰(zhàn)中強(qiáng)調(diào)中國不可能獨(dú)立地發(fā)展資本主義，中國的出路只能是實(shí)行社會(huì)主義，必須建立工人階級(jí)政黨來領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命。早期馬克思主義者在同無政府主義者的論戰(zhàn)中，突出地宣傳了必須用革命手段奪取政權(quán)，建立無產(chǎn)階級(jí)專政，才能保護(hù)勞動(dòng)者的利益，才能最終消滅階級(jí)，并使國家走向消亡這一馬克思主義的觀點(diǎn)。早期馬克思主義者還駁斥了第二國際修正主義者所鼓吹的議會(huì)道路。這些論戰(zhàn)幫助一批傾向社會(huì)主義的進(jìn)步分子劃清了科學(xué)社會(huì)主義同資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義派別的界限，使他們最終走上馬克思主義的道路。

三是在工人中進(jìn)行宣傳和組織工作。各地共產(chǎn)黨組織創(chuàng)辦了一批專門供工人閱讀的刊物，宣傳馬克思主義，如上海有《勞動(dòng)界》，北京有《勞動(dòng)音》和《工人周刊》，濟(jì)南有《濟(jì)南勞動(dòng)月刊》;同時(shí)，還創(chuàng)辦了各種形式的工人學(xué)校。1920年11月，上海黨組織領(lǐng)導(dǎo)的上海機(jī)器工會(huì)宣告成立。此后，長辛店、武漢、長沙、廣州、濟(jì)南也相繼成立了工會(huì)，并開始發(fā)動(dòng)工人舉行罷工。通過這些工作，工人群眾開始接觸馬克思主義，馬克思主義逐步地同中國工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來。

四是建立青年團(tuán)組織。1920年8月，在上海黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，成立了社會(huì)主義青年團(tuán)，俞秀松為書記。其后，北京、天津、長沙等地也成立了團(tuán)的組織。

瓜熟蒂落，水到渠成。各地共產(chǎn)黨組織成立后所進(jìn)行的這些活動(dòng)，使建立全國統(tǒng)一的共產(chǎn)黨組織的條件基本上具備了。

1921年7月，各地共產(chǎn)主義小組的代表到達(dá)上海，出席黨的第一次全國代表大會(huì)。他們是：上海的李達(dá)、李漢俊;北京的張國燾、劉仁靜;武漢的董必武、陳潭秋;長沙的毛澤東、何叔衡;濟(jì)南的王盡美、鄧恩銘;廣州的陳公博;旅日的周佛海。還有陳獨(dú)秀指派的代表包惠僧。共產(chǎn)國際代表馬林、尼科爾斯基也參加了大會(huì)。

1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)在上海法租界望志路106號(hào)(今興業(yè)路76號(hào))舉行。這里是上海代表李漢俊之兄李書城的寓所。由于會(huì)場受到暗探注意和外國巡捕搜查，最后一天的會(huì)議改在浙江嘉興南湖的游船上舉行。

大會(huì)通過了黨的第一個(gè)綱領(lǐng)，其中的第一條和第二條規(guī)定了黨的名稱和黨的綱領(lǐng)：“一、本黨定名為‘中國共產(chǎn)黨’。二、本黨綱領(lǐng)如下：(1)革命軍隊(duì)必須與無產(chǎn)階級(jí)一起推翻資本家階級(jí)的政權(quán)，必須支援工人階級(jí)，直到社會(huì)階級(jí)區(qū)分消除為止;(2)承認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)專政，直到階級(jí)斗爭結(jié)束，即直到消滅社會(huì)的階級(jí)

區(qū)分;(3)消滅資本家私有制，沒收機(jī)器、土地、廠房和半成品等生產(chǎn)資料，歸社會(huì)公有;(4)聯(lián)合第三國際?！边@表明，中國共產(chǎn)黨從建黨一開始就把社會(huì)主義和共產(chǎn)主義規(guī)定為自己的奮斗目標(biāo)，并堅(jiān)持用革命的手段來實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。但初生的中國共產(chǎn)黨對(duì)中國國情還了解不多，還不懂得民主革命與社會(huì)主義革命的區(qū)別和聯(lián)系。

大會(huì)討論了實(shí)際工作計(jì)劃，決定集中精力領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，組織工會(huì)和教育工人。作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，黨一成立就注意同本階級(jí)建立密切的聯(lián)系，這是它的一個(gè)重大優(yōu)點(diǎn)。

大會(huì)選舉產(chǎn)生了黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)——中央局，陳獨(dú)秀為書記，李達(dá)、張國燾分管宣傳和組織工作。

感悟：中國共產(chǎn)黨自成立以來，始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命，并一以貫之體現(xiàn)到黨的全部奮斗中。在初心和使命指引下，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民展開了轟轟烈烈的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐，攻克了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。所以我們要在黨史中尋找初心使命，在黨吏學(xué)實(shí)踐悟中不斷強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動(dòng)自覺，更加堅(jiān)定自覺為黨和人民的事業(yè)拼搏奮斗。

2022鄧恩銘黨史交流心得體會(huì)報(bào)告二

1920年2月，一輛騾車駛出了寒冷的北京城，車上的兩個(gè)人一副商人裝扮，這兩個(gè)人就是李大釗和陳獨(dú)秀。為幫助陳獨(dú)秀擺脫北京政府的迫害，李大釗護(hù)送他先到自己的家鄉(xiāng)——河北省樂亭縣大黑坨村暫避，然后再轉(zhuǎn)道天津前往上海。就是在這輛騾車上，兩位中國共產(chǎn)主義的先驅(qū)一路驅(qū)車，一路交談，相約在上海和北京南北呼應(yīng)，組織建黨。

中國早期的馬克思主義者是從1920年春開始籌備建黨工作的。他們?cè)趯?shí)際斗爭中越來越感到建立一個(gè)革命政黨的重要性。原來同是新民學(xué)會(huì)會(huì)員的蔡和森和毛澤東通過互通信件，討論建黨問題。1920年下半年到1921年初，在法國勤工儉學(xué)的蔡和森幾次寫信給在國內(nèi)的摯友毛澤東，提出“要明目張膽正式成立一個(gè)共產(chǎn)黨”。毛澤東完全贊同他的意見，回信表示“見地極當(dāng)，我沒有一個(gè)字不贊成”，并認(rèn)為“唯物史觀是吾黨哲學(xué)的根據(jù)”。這些情況表明，隨著馬克思主義的傳播及其同中國工人運(yùn)動(dòng)的初步結(jié)合，隨著中國社會(huì)內(nèi)部出現(xiàn)了一批接受馬克思主義的先進(jìn)分子，建立新型的工人階級(jí)政黨的任務(wù)被提上了日程。這也是當(dāng)時(shí)許多先進(jìn)分子的共同要求。

與此同時(shí)，列寧領(lǐng)導(dǎo)的第三國際（又稱共產(chǎn)國際）也在幫助中國建黨。1920年4月，俄共遠(yuǎn)東局派維經(jīng)斯基等人來華，先后在北京、上海會(huì)見李大釗和陳獨(dú)秀，對(duì)他們的建黨工作給予幫助。

1920年8月，陳獨(dú)秀、李達(dá)、陳望道、李漢俊、俞秀松等在上海建立了中國第一個(gè)共產(chǎn)主義組織，陳獨(dú)秀為書記。這個(gè)組織的名稱，經(jīng)陳獨(dú)秀、李大釗商議，決定叫共產(chǎn)黨，而不叫社會(huì)黨。上海黨組織作為黨的發(fā)起組和聯(lián)絡(luò)中心，在建黨過程中起了重要的作用。同年10月，李大釗、張國燾、張申府在北京成立共產(chǎn)黨組織，李大釗為書記。1920年秋至1921年春，董必武、陳潭秋、包惠僧等在武漢，毛澤東、何叔衡等在長沙，王盡美、鄧恩銘等在濟(jì)南，譚平山、譚植棠等在廣州，也建立了共產(chǎn)黨的地方組織。在日本、法國也建立了由留學(xué)生和僑民中的先進(jìn)分子組成的共產(chǎn)主義組織。

各地共產(chǎn)黨組織成立以后，主要開展了以下幾個(gè)方面的活動(dòng)：

一是研究和宣傳馬克思主義。各地共產(chǎn)黨組織利用已有的或自己創(chuàng)辦的報(bào)刊，宣傳馬克思主義。從1920年9月起，《新青年》雜志成為上海黨組織的機(jī)關(guān)刊物。上海黨組織還創(chuàng)辦半公開的《共產(chǎn)黨》月刊?！豆伯a(chǎn)黨宣言》等一批馬克思主義的經(jīng)典著作和介紹馬克思主義的著作陸續(xù)被翻譯成中文出版。一些地方的黨組織還利用馬克思主義研究會(huì)等團(tuán)體，組織進(jìn)步青年學(xué)習(xí)馬克思主義的基本理論。

二是同反馬克思主義思潮展開論戰(zhàn)。隨著馬克思主義的影響

日益擴(kuò)大，一些資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)的思想派別也打起社會(huì)主義的旗號(hào)來宣傳自己的政治主張。1920年底，張東蓀、梁啟超挑起關(guān)于社會(huì)主義的論戰(zhàn)。早期馬克思主義者在論戰(zhàn)中強(qiáng)調(diào)中國不可能獨(dú)立地發(fā)展資本主義，中國的出路只能是實(shí)行社會(huì)主義，必須建立工人階級(jí)政黨來領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命。早期馬克思主義者在同無政府主義者的論戰(zhàn)中，突出地宣傳了必須用革命手段奪取政權(quán)，建立無產(chǎn)階級(jí)專政，才能保護(hù)勞動(dòng)者的利益，才能最終消滅階級(jí)，并使國家走向消亡這一馬克思主義的觀點(diǎn)。早期馬克思主義者還駁斥了第二國際修正主義者所鼓吹的議會(huì)道路。這些論戰(zhàn)幫助一批傾向社會(huì)主義的進(jìn)步分子劃清了科學(xué)社會(huì)主義同資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義派別的界限，使他們最終走上馬克思主義的道路。

三是在工人中進(jìn)行宣傳和組織工作。各地共產(chǎn)黨組織創(chuàng)辦了一批專門供工人閱讀的刊物，宣傳馬克思主義，如上海有《勞動(dòng)界》，北京有《勞動(dòng)音》和《工人周刊》，濟(jì)南有《濟(jì)南勞動(dòng)月刊》；同時(shí)，還創(chuàng)辦了各種形式的工人學(xué)校。1920年11月，上海黨組織領(lǐng)導(dǎo)的上海機(jī)器工會(huì)宣告成立。此后，長辛店、武漢、長沙、廣州、濟(jì)南也相繼成立了工會(huì)，并開始發(fā)動(dòng)工人舉行罷工。通過這些工作，工人群眾開始接觸馬克思主義，馬克思主義逐步地同中國工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來。

四是建立青年團(tuán)組織。1920年8月，在上海黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，成立了社會(huì)主義青年團(tuán)，俞秀松為書記。其后，北京、天津、長沙等地也成立了團(tuán)的組織。

瓜熟蒂落，水到渠成。各地共產(chǎn)黨組織成立后所進(jìn)行的這些活動(dòng)，使建立全國統(tǒng)一的共產(chǎn)黨組織的條件基本上具備了。

1921年7月，各地共產(chǎn)主義小組的代表到達(dá)上海，出席黨的第一次全國代表大會(huì)。他們是：上海的李達(dá)、李漢?。槐本┑膹垏鵂c、劉仁靜；武漢的董必武、陳潭秋；長沙的毛澤東、何叔衡；濟(jì)南的王盡美、鄧恩銘；廣州的陳公博；旅日的周佛海。還有陳獨(dú)秀指派的代表包惠僧。共產(chǎn)國際代表馬林、尼科爾斯基也參加了大會(huì)。

1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)在上海法租界望志路106號(hào)（今興業(yè)路76號(hào)）舉行。這里是上海代表李漢俊之兄李書城的寓所。由于會(huì)場受到暗探注意和外國巡捕搜查，最后一天的會(huì)議改在浙江嘉興南湖的游船上舉行。

大會(huì)通過了黨的第一個(gè)綱領(lǐng)，其中的第一條和第二條規(guī)定了黨的名稱和黨的綱領(lǐng)：“一、本黨定名為‘中國共產(chǎn)黨’。二、本黨綱領(lǐng)如下：（1）革命軍隊(duì)必須與無產(chǎn)階級(jí)一起推翻資本家階級(jí)的政權(quán)，必須支援工人階級(jí)，直到社會(huì)階級(jí)區(qū)分消除為止；（2）承認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)專政，直到階級(jí)斗爭結(jié)束，即直到消滅社會(huì)的階級(jí)

區(qū)分；（3）消滅資本家私有制，沒收機(jī)器、土地、廠房和半成品等生產(chǎn)資料，歸社會(huì)公有；（4）聯(lián)合第三國際?！边@表明，中國共產(chǎn)黨從建黨一開始就把社會(huì)主義和共產(chǎn)主義規(guī)定為自己的奮斗目標(biāo)，并堅(jiān)持用革命的手段來實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。但初生的中國共產(chǎn)黨對(duì)中國國情還了解不多，還不懂得民主革命與社會(huì)主義革命的區(qū)別和聯(lián)系。

大會(huì)討論了實(shí)際工作計(jì)劃，決定集中精力領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，組織工會(huì)和教育工人。作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，黨一成立就注意同本階級(jí)建立密切的聯(lián)系，這是它的一個(gè)重大優(yōu)點(diǎn)。

大會(huì)選舉產(chǎn)生了黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)——中央局，陳獨(dú)秀為書記，李達(dá)、張國燾分管宣傳和組織工作。

感悟：中國共產(chǎn)黨自成立以來，始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命，并一以貫之體現(xiàn)到黨的全部奮斗中。在初心和使命指引下，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民展開了轟轟烈烈的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐，攻克了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。所以我們要在黨史中尋找初心使命，在黨吏學(xué)實(shí)踐悟中不斷強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動(dòng)自覺，更加堅(jiān)定自覺為黨和人民的事業(yè)拼搏奮斗。

2022鄧恩銘黨史交流心得體會(huì)報(bào)告三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：

大家下午好!

根據(jù)黨支部工作安排，今天下午，圍繞x月份主題，我就“知黨史跟黨走盡黨責(zé)”三個(gè)方面跟在座的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志進(jìn)行匯報(bào)，由于本人水平有限，加之進(jìn)入到xxx系統(tǒng)時(shí)間較短，不當(dāng)之處，還請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們多多包涵。

幾乎每個(gè)人都聽過“不忘初心，方得始終”這句話，卻少有人知道下一句“初心易得，始終難守”。法國著名學(xué)者納德·蘭塞姆提出了一個(gè)蘭塞姆定律，“假如時(shí)光可以倒流，世界上將有一半的人可以成為偉人。”人生有了“如果”我們就會(huì)重新審視初心，呵護(hù)初心，就會(huì)有不一樣的人生。

一、知黨史

知黨史，簡單說就是要從學(xué)習(xí)黨史中感悟初心使命。

我們出生在中國，就要了解這個(gè)國家的過去，看清這個(gè)國家的未來。這應(yīng)該是最基本的要求，但是其實(shí)這個(gè)最基本的要求很多人都沒做好。我們受了很多年的教育，但是教育我們的人并沒有很好地完成這份工作。因?yàn)槲覀冊(cè)谶@么多年的教育中失去了對(duì)歷史的興趣和對(duì)選擇的敏感。

欲知大道，必先為史。注重從黨的歷史和經(jīng)驗(yàn)中汲取開拓前進(jìn)的智慧和力量，是黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。我們這一代人沒有經(jīng)歷革命戰(zhàn)爭年代血與火的考驗(yàn)，沒有參與新中國成立以后進(jìn)行的社會(huì)主義革命和上世紀(jì)五六十年代的大規(guī)模社會(huì)主義建設(shè)，大多數(shù)人沒有經(jīng)歷十年“文化大革命”的反面教育，也沒有經(jīng)過嚴(yán)肅的黨內(nèi)政治生活洗禮，對(duì)黨的歷史認(rèn)識(shí)理解不深不透，對(duì)黨取得的成就以及歷史曲折缺乏親身感受和直接體驗(yàn);對(duì)我們年輕的同志而言，歷史全是細(xì)節(jié)，歷史全是故事，歷史充滿懸念，歷史不可信任。這個(gè)國家的過去其實(shí)很多人都不太了解，我們自己不學(xué)黨史，不讀黨章。我們沒有經(jīng)歷過艱苦歲月，也就不能憑空建立起對(duì)黨的感情和深情。

所以，對(duì)我們?cè)谧哪贻p同志而言，更加迫切需要比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的整個(gè)歷史，接受生動(dòng)具體的黨性教育和革命傳統(tǒng)教育。中國共產(chǎn)黨建立99年了，回望我們黨走過的光輝歷程，可以從中更深刻感悟黨的初心和使命。

1921年前的中國正處在風(fēng)雨如磐、長夜難明的黑暗年代，列強(qiáng)侵略、軍閥混戰(zhàn)、政治腐敗、民不聊生，國家命運(yùn)岌岌可危。在那個(gè)時(shí)候，人們多么渴望有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的政治力量，能夠領(lǐng)導(dǎo)中國人民走上強(qiáng)國富民的道路，中國共產(chǎn)黨就在這種背景下誕生了。

她為了把人民大眾從這種災(zāi)難深重、水深火熱的舊中國中解脫出來，用了28年的不懈奮斗和無數(shù)先烈的前赴后繼，先后經(jīng)歷了國共合作的北伐戰(zhàn)爭(大革命時(shí)期1923年6月至1927年7月)、土地革命戰(zhàn)爭(1927年8月至1937年7月)、抗日戰(zhàn)爭(1937年7月至1945年8月)和解放戰(zhàn)爭(1945年8月至1949年10月)4個(gè)階段，這幾個(gè)時(shí)期幾乎年年在打仗，也稱奪取政權(quán)的時(shí)期。在這個(gè)過程中，我們黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)和根據(jù)地從無到有，從小到大，走過了曲折發(fā)展的道路。其間經(jīng)歷了從大革命戰(zhàn)爭失敗到土地革命的興起、從第五次反“圍剿”的失敗到抗日戰(zhàn)爭的興起兩次大的歷史性轉(zhuǎn)變。經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義在中國的反動(dòng)統(tǒng)治，建立了社會(huì)主義的新中國，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民當(dāng)家作主。據(jù)中國檔案館記載，從1921年到1949年，短短28年，就有300多萬共產(chǎn)黨員為國捐軀。

建國后，我們黨還是操碎了心，當(dāng)時(shí)的中國剛剛獲得解放，國家一窮二白，面對(duì)積貧積弱的困難局面，從1949年到1978年，我們黨還是較好地完成了對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造，全面鋪開了大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)。

我們的成長需要交學(xué)費(fèi)，我們從幼兒園到讀完大學(xué)，需要交19年的學(xué)費(fèi)，我們這么大一個(gè)黨也不例外，當(dāng)時(shí)經(jīng)歷了“10年浩劫”，10年的文化大革命，也就是說交了10年的學(xué)費(fèi)，10年的學(xué)費(fèi)讓我們黨吸取了深刻的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，所以從1978年黨的十一屆三中全會(huì)開始，我們黨依靠和帶領(lǐng)全國人民，以艱苦奮斗、自力更生和頑強(qiáng)拼搏的精神，開辟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新局面。

這期間，我們黨經(jīng)受住了東歐劇變、蘇聯(lián)解體和金融危機(jī)等國際風(fēng)波的影響，經(jīng)受住了98洪水、非典疫情、汶川地震等多種自然災(zāi)害的嚴(yán)峻考驗(yàn)，恢復(fù)了對(duì)香港、澳門行使主權(quán)，從第1顆原子彈的研制成功到神舟載人航天、蛟龍深海下潛，從一窮二白的落后局面到成為全球第2大經(jīng)濟(jì)體，成功的跨越了一道又一道難關(guān)，奪取了一個(gè)又一個(gè)勝利。

那么，為什么是中國共產(chǎn)黨而不是國民黨或其他什么黨能取得勝利?還是要回到我們黨的性質(zhì)上來，我們黨的是什么樣的黨，現(xiàn)行黨章中有明確規(guī)范的表述。其實(shí)70多年前《解放日?qǐng)?bào)》社論的一段話講的就很具體、很生動(dòng)。1945年6月11日，黨的七大閉幕后，6月14日，黨中央主辦的《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表了題為《團(tuán)結(jié)的大會(huì)勝利的大會(huì)》的社論，社論中有這樣一段話：“中國共產(chǎn)黨是什么?是中國人民為了自己的解放進(jìn)行政治斗爭的工具。做一個(gè)共產(chǎn)黨員，對(duì)于人民，只有特殊的義務(wù)，沒有特殊的權(quán)利。共產(chǎn)黨員，首先是人民的勤務(wù)員，然后才是人民的領(lǐng)導(dǎo)者，首先是人民的學(xué)生，然后才是人民的先生。人民是自己解放自己，共產(chǎn)黨員如果依照教條或狹隘經(jīng)驗(yàn)，站在人民頭上，強(qiáng)迫人民依照自己的主觀愿望去進(jìn)行解放斗爭，那怕這種主觀愿望、這種動(dòng)機(jī)是為人民的，結(jié)果是辦不通的，人民是不要這種自稱為共產(chǎn)黨員的人的。但是，如果共產(chǎn)黨員做人民的學(xué)生與勤務(wù)員，虛心向人民學(xué)習(xí)，以馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，把人民的意見集中起來，然后站在之中，做人民的模范，與人民一起堅(jiān)持下去，相信人民自己解放自己，那末，人民就非要這種真正的共產(chǎn)黨員不可，因?yàn)槿绻麤]有具有高度政治覺悟的共產(chǎn)黨作為領(lǐng)導(dǎo)者，人民的解放是完全不可能的?！彼哉f，我們黨從成立之初，就是為了讓中國人民過上幸福美好的生活，就是為了中華民族的偉大復(fù)興，最終是為了“天下大同”，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央科學(xué)把握國內(nèi)外發(fā)展大勢(shì)，順應(yīng)實(shí)踐要求和人民愿望，以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，舉旗定向、謀篇布局，迎難而上、開拓進(jìn)取，我國取得了全方位的、開創(chuàng)性的成就，發(fā)生了深層次的、根本性的變革，全方位、開創(chuàng)性成就為中國奠定了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的物質(zhì)基礎(chǔ);深層次、根本性變革為我們塑造了一個(gè)嶄新的面貌。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有自信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。因此，黨的十九大作出的一個(gè)重大政治判斷，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。

今天的中國，經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展、社會(huì)和諧穩(wěn)定、人民幸福安康、綜合國力全面增強(qiáng)、國際地位不斷提高。歷史和現(xiàn)實(shí)雄辯地證明，中國共產(chǎn)黨不愧是偉大、光榮、正確的黨;是不斷開拓進(jìn)取、與時(shí)俱進(jìn)，領(lǐng)導(dǎo)中國科學(xué)發(fā)展的黨;是經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)，與群眾同呼吸、共命運(yùn)，全心全意為人民謀福祉的黨。只有始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路，國家才能強(qiáng)盛、民族才能振興、人民才能富裕。

這是我想跟大家匯報(bào)的第一個(gè)方面。

二、跟黨走

如何跟黨走?就是要堅(jiān)定理想信念。

在這部分，我分享幾個(gè)歷史故事，跟大家進(jìn)行匯報(bào)。

在我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期，子貢問孔子，我們應(yīng)該如何治理國家?孔子說：“要有強(qiáng)大的軍隊(duì)、足夠的糧食、人民對(duì)國家的信仰?！弊迂曈謫枺骸叭绻?個(gè)中要去掉1個(gè)呢?”孔子說：“去兵吧!人總要吃飯吧。”子貢又問：“如果在剩下的2個(gè)中還要去掉1個(gè)呢?”孔子非常認(rèn)真地說：“去食。”接著說：“自古皆有死，民無信則不立?！币粋€(gè)國家最可怕的不是沒有兵，沒有糧食，最可怕的是一個(gè)國家失去信仰之后的崩潰和渙散。蘇聯(lián)之所以解體就是因?yàn)樗麄冃叛鋈笔АＳ昧?xí)近平總書記的話來講，就是“革命理想高于天”。

(一)黨的一大

我們黨的全部歷史都是從中共一大開始的，我們走的再遠(yuǎn)也不能忘記走過的路。黨的一大宣告了中國共產(chǎn)黨的成立。1921年7月23日—31日，13名知識(shí)分子來到上海成立中國共產(chǎn)黨，會(huì)議最后一天由于暗探的干擾轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的一艘游船上舉行的。出席大會(huì)的13位代表包括毛澤東、何叔衡、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘、李達(dá)、李漢俊、張國燾、劉仁靜、陳公博、周佛海以及陳獨(dú)秀指定的代表包惠僧，代表著全國50多名黨員。大會(huì)通過了《中國共產(chǎn)黨黨綱》，選舉出以陳獨(dú)秀為中央局書記的黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，正式宣告中國共產(chǎn)黨的成立。

這個(gè)事弄不好就要掉腦袋，當(dāng)時(shí)很多人不看好，包括出席會(huì)議的代表們也不一定完全理解這個(gè)會(huì)議的重要意義。我們黨重要的發(fā)起人陳獨(dú)秀和李大釗都錯(cuò)過了這個(gè)偉大的歷史時(shí)刻，這是為什么呢?這是因?yàn)閺漠?dāng)時(shí)的條件下，他們認(rèn)為還有更重要的事情要做。陳獨(dú)秀在陳炯明統(tǒng)治下的南方政府出任教育廳廳長，正在籌一筆錢，人一走，這筆錢就可能沒了，所以不能到上海去。李大釗因?yàn)楸毖筌婇y政府財(cái)務(wù)困難，停發(fā)了北京8所高校的教職員工薪資，這8所高校成立了聯(lián)合委員會(huì)，他是重要負(fù)責(zé)人，要去追討工資，不能參加會(huì)議。

中共一大13名代表，其中最年輕的是應(yīng)城市的劉仁靜，當(dāng)時(shí)年僅19歲，北京大學(xué)大學(xué)生。1983年接受采訪時(shí)，81歲的劉仁靜老老實(shí)實(shí)、實(shí)實(shí)在在地說了這么一句話：“根本沒想到是這么重要的一次會(huì)啊!不就到上海開個(gè)會(huì)嘛，誰想到是這么重要的一個(gè)會(huì)呢?”

共產(chǎn)黨的成立何等的重要!開天辟地的大事變!當(dāng)年有誰在意?一大開完，走的走散的散，各奔東西，13位一大代表最后人生的結(jié)局也大相徑庭：

有三個(gè)成了漢奸，完全走到了黨和人民的反面，1938年張國燾被黨開除，陳公博、周佛海脫黨后成為了汪精衛(wèi)政權(quán)的高官、漢奸;1927年包惠僧脫黨，后來成為國民黨的中將;

1930年劉仁靜被黨開除，87年發(fā)生交通事故死亡;

1923年李達(dá)脫黨、1924年李漢俊(潛江人，一大就在他哥哥的住所召開)脫黨，這兩個(gè)人因?yàn)椴粷M陳獨(dú)秀的霸道作風(fēng)與陳獨(dú)秀發(fā)生矛盾而退黨，建國后又申請(qǐng)入黨;

陳潭秋、何叔衡、鄧恩銘、王盡美4個(gè)人為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了自己寶貴的生命。

13個(gè)代表中，7個(gè)人出了問題，4個(gè)人犧牲了，最后只剩2個(gè)人依然堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念：毛澤東，中國共產(chǎn)黨中央委員會(huì)主席;董必武，中華人民共和國代主席。我們這個(gè)黨能從中國政治舞臺(tái)邊緣走向政治舞臺(tái)的中心，源自一個(gè)一大最不起眼的政治代表，毛澤東，居功至偉。

這些脫黨的、被開除黨籍的、甚至成為叛徒的人無論從智商、學(xué)歷、出身、影響力等方面來看，都不見得會(huì)比毛澤東差，其中張國燾是中共一大執(zhí)行主席，宣布大會(huì)開幕、宣布中國共產(chǎn)黨成立，毛澤東只是一個(gè)負(fù)責(zé)會(huì)議記錄的書記員。但張國燾最后在國民黨軍統(tǒng)當(dāng)了特務(wù)，中共一大執(zhí)行主席和國民黨特務(wù)聯(lián)系在一起，這是什么樣的歷史命運(yùn)?假如歷史是可知的，作為中共的發(fā)起人，他們要是知道自己親手成立的黨28年后奪取了全國政權(quán)，會(huì)做出這么糊涂的事嗎?他們竟然不相信共產(chǎn)主義了，他們能不糊涂嗎?所以初心最重要，理想信念更重要，總書記說：理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑坡，是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念，也就喪失了做共產(chǎn)黨員的資格，也就不能走到我們中間來!樹立初心不容易，堅(jiān)守初心更不容易，同一個(gè)起點(diǎn)，截然不同的歸宿!真是英雄輩出，大浪淘沙!

(二)中央監(jiān)察委員會(huì)的成立

1927年4月27日，在武漢召開了中國共產(chǎn)黨第五次全國代表大會(huì)，5月9日大會(huì)最后一天，選舉產(chǎn)生了黨的歷史上第一個(gè)中央黨內(nèi)監(jiān)督機(jī)構(gòu)——中央監(jiān)察委員會(huì)，共有委員、候補(bǔ)委員10名。在那個(gè)血雨腥風(fēng)的殘酷斗爭年代，干革命就是拿命在干。第一屆中央監(jiān)察委員會(huì)副主席楊匏(páo)安，1931年因叛徒出賣被捕，他曾在第一次國共合作時(shí)當(dāng)過國民黨中央黨委和代理組織部長，屬于“高官”，蔣介石幾次派人勸說，他將蔣介石寫的勸降信撕碎，蔣介石打電話到監(jiān)獄，他一聽到就摔掉電話，最后也被秘密殺害。第一屆中央監(jiān)察委員會(huì)的10名委員，有8人先后犧牲，無一變節(jié)，無一叛變，經(jīng)受住了血與火的考驗(yàn)。他們用實(shí)際行動(dòng)踐行了自己“對(duì)黨忠誠”的誓言，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)懷念!

1927年6月1日，中央政治局會(huì)議通過的《中國共產(chǎn)黨第三次修正章程決案》這樣描述：“為鞏固黨的一致及權(quán)威起見，在全國代表大會(huì)及省代表大會(huì)選舉中央及省監(jiān)察委員會(huì)?！辈⑹状螌ⅰ罢渭o(jì)律”概念引入黨的紀(jì)律檢查制度。自1927年中央監(jiān)察委員會(huì)成立之日起，黨內(nèi)監(jiān)督機(jī)構(gòu)先后出現(xiàn)過監(jiān)察委員會(huì)、審查委員會(huì)、黨務(wù)委員會(huì)等名稱變化，黨內(nèi)監(jiān)督機(jī)構(gòu)具體職責(zé)也隨著黨面臨的形勢(shì)任務(wù)而調(diào)整、充實(shí)、完善，但豎起監(jiān)督執(zhí)紀(jì)旗幟、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一這個(gè)初心初衷一脈相承、始終不渝。

2019年第11期《求是》雜志署名“鐘紀(jì)軒”的文章指出，“紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)從成立之日起，初心初衷就是加強(qiáng)黨風(fēng)監(jiān)督、保證黨的先進(jìn)純潔、鞏固黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”。作為xxx干部，我們一定要牢記這段歷史，緬懷革命先烈，并將xxx機(jī)關(guān)的初心使命刻印在心上、落實(shí)在行動(dòng)上。

(三)長征故事

我們回顧中央紅軍的整個(gè)長征，出發(fā)的時(shí)候有86000多人，沿途還擴(kuò)招很多人，總的說起來也有十幾萬人，到了延安才剩下個(gè)零頭——6000多人，這是什么概念?不足5%，95%以上的紅軍戰(zhàn)士把自己的尸體留在長征路上了。

長征中，賀龍部隊(duì)里擔(dān)任師長的賀炳炎一條胳膊被打斷了，半個(gè)身子被鮮血染紅。他挺到了戰(zhàn)斗結(jié)束，因?yàn)榱餮^多而昏迷。在一個(gè)小村子的打麥場上，衛(wèi)生員抬了個(gè)大凳子，用繩子把賀炳炎捆在凳子上，什么麻藥都沒有，醫(yī)生硬是踩著他的身體，用鋸木頭的鋸子給他截了肢。在場的賀龍從凳子底下一攤膿血里扒拉出來一些東西。后來做戰(zhàn)斗動(dòng)員時(shí)，賀龍從懷里掏出手絹打開說，“同志們，這是你們師長的骨頭渣?！边@樣的事在長征路上不勝枚舉，每一個(gè)故事都可能讓你潸然淚下，讓你燃起熊熊火焰。

羅瑞卿將軍感嘆道，“整個(gè)長征路上，平均一公里犧牲兩名戰(zhàn)士?！奔t軍就靠著這么一點(diǎn)點(diǎn)人打下了江山，建立了新中國。我們常常說紅軍精神。紅軍在一年多的時(shí)間，走25000里長征，靠什么支撐?

在《我的父親鄧小平》一書中可以找到答案，鄧小平的女兒毛毛(鄧榕)問父親，“長征路您是怎么過來的?”鄧小平卻用了三個(gè)鏗鏘簡明的漢字“跟著走”!語言簡潔精辟，一語中的。但簡潔明確的語言，卻傳達(dá)著耐人尋味的深邃思想?！案摺?，跟誰走?怎么走?一個(gè)“跟”字，明確了方向;一個(gè)“走”字，堅(jiān)定了信念，這恰恰是小平同志光輝一生的真實(shí)寫照。

跟誰走?是張國燾的“跟我走”，還是鄧小平堅(jiān)持的“跟著走”?說到底是信仰的選擇問題。

所以總書記強(qiáng)調(diào)：“我們黨以馬克思主義為立黨之本，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想?！?/p>

彈指揮間，當(dāng)年上海石庫門里燃起的星星之火已在中華大地上掀起燎原之勢(shì)，南湖上的一葉扁舟已經(jīng)成為巍巍巨輪;曾經(jīng)只是中國300個(gè)政治團(tuán)體之一的中國共產(chǎn)黨，已成為世界上最大的政黨，而黨員人數(shù)，由58人變?yōu)榱?100多萬人。

風(fēng)物猶在，換了人間。黨的十九大閉幕僅一周，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中共中央政治局常委專程從北京前往上海和浙江嘉興，瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船，沿著早期共產(chǎn)黨人的足跡，探尋我們黨的精神密碼，再次聆聽和思索歷史的回答：中國共產(chǎn)黨為什么能?

是信仰如磐、精神永志、初心不改;是以思想拓路，與人民奮斗，善自我革命。南湖革命紀(jì)念館熠熠生輝的黨徽之下，新時(shí)代的領(lǐng)路人字字千鈞，“唯有不忘初心，方可告慰歷史、告慰先輩，方可贏得民心、贏得時(shí)代，方可善作善成、一往無前”。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。

這是我想跟大家匯報(bào)的第二個(gè)方面。

三、盡黨責(zé)

就是要用心用情盡職盡責(zé)的做好黨安排的每一項(xiàng)工作。

俗話說，群眾看黨員，黨員看干部，黨員干部看誰?看xxx干部。xxx干部是黨的紀(jì)律部隊(duì)，應(yīng)時(shí)時(shí)講黨性、處處重品行、方方面面作表率，充分發(fā)揮模范帶頭作用。

我還記得，還是在我們童年的時(shí)候，《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》、《共產(chǎn)黨像太陽，照到哪里哪里亮》一首首頌揚(yáng)黨的紅歌，傳遍大江南北，響徹祖國大地，共產(chǎn)黨的故事感動(dòng)過我們每一個(gè)人。我們出生在和平年代，是在黨的陽光雨露沐浴中成長，改革開放，國富民強(qiáng)令我們盡享太平盛世的福祉，然而也有風(fēng)云變幻，各種自然災(zāi)難突如其來，哪里有困難，哪里就有黨的身影，從建黨至今，每次民族災(zāi)難來臨之時(shí)，沖在最前面的總是共產(chǎn)黨員，他們用肩膀?yàn)槲覀兛钙鹆酥負(fù)?dān)困苦，用身軀為我們擋風(fēng)遮雨。在突如其來災(zāi)難面前，比如汶川地震、非典、新冠疫情，是黨發(fā)出號(hào)召，有一份希望就要盡100倍的努力，軍隊(duì)的專業(yè)搜救，舉國之力抗擊非典抗擊疫情，特殊黨費(fèi)繳納，充分顯示了我們黨超強(qiáng)的凝聚力，黨心就是民心。

在過去的5年中，常常見到的一幕就是，習(xí)近平總書記會(huì)直接出現(xiàn)在平民百姓中間，引起一片歡呼和手機(jī)鏡頭咔嚓聲。在北京街頭的中式快餐店，他端著盤子，排隊(duì)買飯，和百姓一起用餐;春節(jié)來臨，他自辦年貨，回到插過隊(duì)的農(nóng)村看望老鄉(xiāng);他淋著雨同工人交談，到農(nóng)民家看谷倉、床鋪、灶房、豬圈;他記掛老人，去敬老院不忘查看每日食譜;他關(guān)心學(xué)生，告訴他們“要扣好人生的第一?？圩印?地震災(zāi)區(qū)考察時(shí)，他走進(jìn)帳篷了解安置居民生活，夜深了就在簡陋的活動(dòng)板房中住宿。

“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”，這是習(xí)近平總書記飽含深情的話語。可見，我們黨是始終把自己定位成一位無私奉獻(xiàn)的母親，把人民群眾當(dāng)做與自己血肉相連的一家人，黨的利益和我們的利益，黨的榮辱和我們的榮辱，從來都是緊密相關(guān)的。“國家興亡，匹夫有責(zé)”，黨的興衰，我們每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任。

責(zé)任是什么?我的理解，就是要知道自己這個(gè)崗位、這個(gè)環(huán)節(jié)，在整體工作中所處的位置和應(yīng)發(fā)揮的作用，自覺的做好分內(nèi)之事，優(yōu)質(zhì)高效的完成各項(xiàng)任務(wù)。我們要怎樣建設(shè)一支xxx鐵軍，我的體會(huì)是，打鐵的人，首先應(yīng)當(dāng)是鐵打的人。

在這里跟大家分享一篇文章。

你不種地，但你有吃有喝;你不織布，但你衣著華麗;你不造車，但你以車代步;你不蓋樓，但你家居安泰;你不是神仙，但許多人尊重你;你沒有才華，但你仍然能夠參與社會(huì);你相貌平平，但你的愛人喜歡你;你能力一般，但你的兒女崇拜你。

這是為什么呢?你是依靠什么去和他們進(jìn)行交換?你是依靠什么獲得你需要的生活物品?你是依靠什么贏得社會(huì)的尊重?答案就是單位。這段話出自于人民日?qǐng)?bào)微信公眾號(hào)上一篇題為《善待你所在的單位》的文章。

今天在座的每一位，我們每個(gè)人的分工或許有所不同，但有一點(diǎn)是相同的，那就是我們都在通過工作體現(xiàn)自身的價(jià)值，在工作中創(chuàng)造自身價(jià)值?？梢?，工作單位是我們和社會(huì)之間和他人之間進(jìn)行交換的橋梁和紐帶，工作不僅僅是我們每一個(gè)人賴以生存的手段，同時(shí)也是一個(gè)展示自己才能、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)，更是自己美好家庭、和諧人際關(guān)系的后院。

那如何盡黨責(zé)呢?

首先要辨是非。有空氣就有細(xì)菌，我們不是生活在“無菌”的真空中，每天都在經(jīng)受著各種觀念的滲透和影響，每天都在承受著社會(huì)變革、利益調(diào)整帶來的思想震撼和沖擊。一些別有用心的人，往往利用人們一時(shí)的思想迷惑，造謠惑眾、顛倒黑白、混淆是非，來搞亂人們的思想，以達(dá)到他們的目的。我們一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高明辨是非的能力，從而堅(jiān)決相信黨，相信組織。

其次要知榮辱。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。我們今天的幸福生活是中國共產(chǎn)黨人用鮮血換來的。習(xí)近平總書記說：“全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)?！笨梢?，我們的黨是始終把自己定位成一位無私奉獻(xiàn)的母親，把人民群眾當(dāng)做與自己血肉相連的一家人，黨的利益和我們的利益，黨的榮辱和我們的榮辱，從來都是緊密相關(guān)的?！皣遗d亡，匹夫有責(zé)”，黨的興衰，我們每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任。

其三要重踐行。我們和黨是一家人，我們和黨就是一損俱損、一榮俱榮的關(guān)系，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻提醒自己要維護(hù)黨的形象，在有人污蔑、詆毀和損害我們黨的形象的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)感到痛心和憤慨，能夠挺身而出、嚴(yán)厲制止。我們要像對(duì)待自己家人一樣對(duì)待我們的黨，對(duì)黨忠誠、為黨分憂、為黨盡責(zé)。

這是我想跟大家匯報(bào)的第三個(gè)方面。

清代有個(gè)文人縣長叫做袁枚，他寫過一首名叫《苔》的小詩：“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開。”過去，這首詩很少有人知道，號(hào)稱“孤獨(dú)了三百年”。前兩年，因?yàn)橹醒腚娨暸_(tái)《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目的推送，這首冷門詩歌一下子刷爆了朋友圈。正如這首詩里所說的，或許今天我們?cè)谧€是一枚小小的苔花，但置身于這個(gè)偉大的新時(shí)代，有xxx工作這個(gè)寬廣的大舞臺(tái)，只要我們足夠堅(jiān)定、足夠努力，就一定會(huì)像牡丹一樣，燦爛地綻放，展現(xiàn)自己的風(fēng)采。

今天的匯報(bào)耽擱了各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們寶貴的時(shí)間，不當(dāng)之處請(qǐng)多多批評(píng)指正，我將認(rèn)真學(xué)習(xí)改正，下去后我一定用學(xué)習(xí)的態(tài)度琢磨工作，用吃苦的精神投入工作，用創(chuàng)新的意識(shí)扛起工作，用低調(diào)的姿態(tài)慎待工作，不辜負(fù)各位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的關(guān)心關(guān)愛。

謝謝大家!

2022鄧恩銘黨史交流心得體會(huì)報(bào)告四

1920年2月，一輛騾車駛出了寒冷的北京城，車上的兩個(gè)人一副商人裝扮，這兩個(gè)人就是李大釗和陳獨(dú)秀。為幫助陳獨(dú)秀擺脫北京政府的迫害，李大釗護(hù)送他先到自己的家鄉(xiāng)——河北省樂亭縣大黑坨村暫避，然后再轉(zhuǎn)道天津前往上海。就是在這輛騾車上，兩位中國共產(chǎn)主義的先驅(qū)一路驅(qū)車，一路交談，相約在上海和北京南北呼應(yīng)，組織建黨。

中國早期的馬克思主義者是從1920年春開始籌備建黨工作的。他們?cè)趯?shí)際斗爭中越來越感到建立一個(gè)革命政黨的重要性。原來同是新民學(xué)會(huì)會(huì)員的蔡和森和毛澤東通過互通信件，討論建黨問題。1920年下半年到1921年初，在法國勤工儉學(xué)的蔡和森幾次寫信給在國內(nèi)的摯友毛澤東，提出“要明目張膽正式成立一個(gè)共產(chǎn)黨”。毛澤東完全贊同他的意見，回信表示“見地極當(dāng)，我沒有一個(gè)字不贊成”，并認(rèn)為“唯物史觀是吾黨哲學(xué)的根據(jù)”。這些情況表明，隨著馬克思主義的傳播及其同中國工人運(yùn)動(dòng)的初步結(jié)合，隨著中國社會(huì)內(nèi)部出現(xiàn)了一批接受馬克思主義的先進(jìn)分子，建立新型的工人階級(jí)政黨的任務(wù)被提上了日程。這也是當(dāng)時(shí)許多先進(jìn)分子的共同要求。

與此同時(shí)，列寧領(lǐng)導(dǎo)的第三國際(又稱共產(chǎn)國際)也在幫助中國建黨。1920年4月，俄共遠(yuǎn)東局派維經(jīng)斯基等人來華，先后在北京、上海會(huì)見李大釗和陳獨(dú)秀，對(duì)他們的建黨工作給予幫助。

1920年8月，陳獨(dú)秀、李達(dá)、陳望道、李漢俊、俞秀松等在上海建立了中國第一個(gè)共產(chǎn)主義組織，陳獨(dú)秀為書記。這個(gè)組織的名稱，經(jīng)陳獨(dú)秀、李大釗商議，決定叫共產(chǎn)黨，而不叫社會(huì)黨。上海黨組織作為黨的發(fā)起組和聯(lián)絡(luò)中心，在建黨過程中起了重要的作用。同年10月，李大釗、張國燾、張申府在北京成立共產(chǎn)黨組織，李大釗為書記。1920年秋至1921年春，董必武、陳潭秋、包惠僧等在武漢，毛澤東、何叔衡等在長沙，王盡美、鄧恩銘等在濟(jì)南，譚平山、譚植棠等在廣州，也建立了共產(chǎn)黨的地方組織。在日本、法國也建立了由留學(xué)生和僑民中的先進(jìn)分子組成的共產(chǎn)主義組織。

各地共產(chǎn)黨組織成立以后，主要開展了以下幾個(gè)方面的活動(dòng)：

一是研究和宣傳馬克思主義。各地共產(chǎn)黨組織利用已有的或自己創(chuàng)辦的報(bào)刊，宣傳馬克思主義。從1920年9月起，《新青年》雜志成為上海黨組織的機(jī)關(guān)刊物。上海黨組織還創(chuàng)辦半公開的《共產(chǎn)黨》月刊。《共產(chǎn)黨宣言》等一批馬克思主義的經(jīng)典著作和介紹馬克思主義的著作陸續(xù)被翻譯成中文出版。一些地方的黨組織還利用馬克思主義研究會(huì)等團(tuán)體，組織進(jìn)步青年學(xué)習(xí)馬克思主義的基本理論。

二是同反馬克思主義思潮展開論戰(zhàn)。隨著馬克思主義的影響

日益擴(kuò)大，一些資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)的思想派別也打起社會(huì)主義的旗號(hào)來宣傳自己的政治主張。1920年底，張東蓀、梁啟超挑起關(guān)于社會(huì)主義的論戰(zhàn)。早期馬克思主義者在論戰(zhàn)中強(qiáng)調(diào)中國不可能獨(dú)立地發(fā)展資本主義，中國的出路只能是實(shí)行社會(huì)主義，必須建立工人階級(jí)政黨來領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命。早期馬克思主義者在同無政府主義者的論戰(zhàn)中，突出地宣傳了必須用革命手段奪取政權(quán)，建立無產(chǎn)階級(jí)專政，才能保護(hù)勞動(dòng)者的利益，才能最終消滅階級(jí)，并使國家走向消亡這一馬克思主義的觀點(diǎn)。早期馬克思主義者還駁斥了第二國際修正主義者所鼓吹的議會(huì)道路。這些論戰(zhàn)幫助一批傾向社會(huì)主義的進(jìn)步分子劃清了科學(xué)社會(huì)主義同資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義派別的界限，使他們最終走上馬克思主義的道路。

三是在工人中進(jìn)行宣傳和組織工作。各地共產(chǎn)黨組織創(chuàng)辦了一批專門供工人閱讀的刊物，宣傳馬克思主義，如上海有《勞動(dòng)界》，北京有《勞動(dòng)音》和《工人周刊》，濟(jì)南有《濟(jì)南勞動(dòng)月刊》;同時(shí)，還創(chuàng)辦了各種形式的工人學(xué)校。1920年11月，上海黨組織領(lǐng)導(dǎo)的上海機(jī)器工會(huì)宣告成立。此后，長辛店、武漢、長沙、廣州、濟(jì)南也相繼成立了工會(huì)，并開始發(fā)動(dòng)工人舉行罷工。通過這些工作，工人群眾開始接觸馬克思主義，馬克思主義逐步地同中國工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來。

四是建立青年團(tuán)組織。1920年8月，在上海黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，成立了社會(huì)主義青年團(tuán)，俞秀松為書記。其后，北京、天津、長沙等地也成立了團(tuán)的組織。

瓜熟蒂落，水到渠成。各地共產(chǎn)黨組織成立后所進(jìn)行的這些活動(dòng)，使建立全國統(tǒng)一的共產(chǎn)黨組織的條件基本上具備了。

1921年7月，各地共產(chǎn)主義小組的代表到達(dá)上海，出席黨的第一次全國代表大會(huì)。他們是：上海的李達(dá)、李漢俊;北京的張國燾、劉仁靜;武漢的董必武、陳潭秋;長沙的毛澤東、何叔衡;濟(jì)南的王盡美、鄧恩銘;廣州的陳公博;旅日的周佛海。還有陳獨(dú)秀指派的代表包惠僧。共產(chǎn)國際代表馬林、尼科爾斯基也參加了大會(huì)。

1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)在上海法租界望志路106號(hào)(今興業(yè)路76號(hào))舉行。這里是上海代表李漢俊之兄李書城的寓所。由于會(huì)場受到暗探注意和外國巡捕搜查，最后一天的會(huì)議改在浙江嘉興南湖的游船上舉行。

大會(huì)通過了黨的第一個(gè)綱領(lǐng)，其中的第一條和第二條規(guī)定了黨的名稱和黨的綱領(lǐng)：“一、本黨定名為‘中國共產(chǎn)黨’。二、本黨綱領(lǐng)如下：(1)革命軍隊(duì)必須與無產(chǎn)階級(jí)一起推翻資本家階級(jí)的政權(quán)，必須支援工人階級(jí)，直到社會(huì)階級(jí)區(qū)分消除為止;(2)承認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)專政，直到階級(jí)斗爭結(jié)束，即直到消滅社會(huì)的階級(jí)

區(qū)分;(3)消滅資本家私有制，沒收機(jī)器、土地、廠房和半成品等生產(chǎn)資料，歸社會(huì)公有;(4)聯(lián)合第三國際?！边@表明，中國共產(chǎn)黨從建黨一開始就把社會(huì)主義和共產(chǎn)主義規(guī)定為自己的奮斗目標(biāo)，并堅(jiān)持用革命的手段來實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。但初生的中國共產(chǎn)黨對(duì)中國國情還了解不多，還不懂得民主革命與社會(huì)主義革命的區(qū)別和聯(lián)系。

大會(huì)討論了實(shí)際工作計(jì)劃，決定集中精力領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，組織工會(huì)和教育工人。作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，黨一成立就注意同本階級(jí)建立密切的聯(lián)系，這是它的一個(gè)重大優(yōu)點(diǎn)。

大會(huì)選舉產(chǎn)生了黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)——中央局，陳獨(dú)秀為書記，李達(dá)、張國燾分管宣傳和組織工作。

感悟：中國共產(chǎn)黨自成立以來，始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命，并一以貫之體現(xiàn)到黨的全部奮斗中。在初心和使命指引下，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民展開了轟轟烈烈的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐，攻克了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。所以我們要在黨史中尋找初心使命，在黨吏學(xué)實(shí)踐悟中不斷強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動(dòng)自覺，更加堅(jiān)定自覺為黨和人民的事業(yè)拼搏奮斗。

2022鄧恩銘黨史交流心得體會(huì)報(bào)告五

1920年2月，一輛騾車駛出了寒冷的北京城，車上的兩個(gè)人一副商人裝扮，這兩個(gè)人就是李大釗和陳獨(dú)秀。為幫助陳獨(dú)秀擺脫北京政府的迫害，李大釗護(hù)送他先到自己的家鄉(xiāng)——河北省樂亭縣大黑坨村暫避，然后再轉(zhuǎn)道天津前往上海。就是在這輛騾車上，兩位中國共產(chǎn)主義的先驅(qū)一路驅(qū)車，一路交談，相約在上海和北京南北呼應(yīng)，組織建黨。

中國早期的馬克思主義者是從1920年春開始籌備建黨工作的。他們?cè)趯?shí)際斗爭中越來越感到建立一個(gè)革命政黨的重要性。原來同是新民學(xué)會(huì)會(huì)員的蔡和森和毛澤東通過互通信件，討論建黨問題。1920年下半年到1921年初，在法國勤工儉學(xué)的蔡和森幾次寫信給在國內(nèi)的摯友毛澤東，提出“要明目張膽正式成立一個(gè)共產(chǎn)黨”。毛澤東完全贊同他的意見，回信表示“見地極當(dāng)，我沒有一個(gè)字不贊成”，并認(rèn)為“唯物史觀是吾黨哲學(xué)的根據(jù)”。這些情況表明，隨著馬克思主義的傳播及其同中國工人運(yùn)動(dòng)的初步結(jié)合，隨著中國社會(huì)內(nèi)部出現(xiàn)了一批接受馬克思主義的先進(jìn)分子，建立新型的工人階級(jí)政黨的任務(wù)被提上了日程。這也是當(dāng)時(shí)許多先進(jìn)分子的共同要求。

與此同時(shí)，列寧領(lǐng)導(dǎo)的第三國際（又稱共產(chǎn)國際）也在幫助中國建黨。1920年4月，俄共遠(yuǎn)東局派維經(jīng)斯基等人來華，先后在北京、上海會(huì)見李大釗和陳獨(dú)秀，對(duì)他們的建黨工作給予幫助。

1920年8月，陳獨(dú)秀、李達(dá)、陳望道、李漢俊、俞秀松等在上海建立了中國第一個(gè)共產(chǎn)主義組織，陳獨(dú)秀為書記。這個(gè)組織的名稱，經(jīng)陳獨(dú)秀、李大釗商議，決定叫共產(chǎn)黨，而不叫社會(huì)黨。上海黨組織作為黨的發(fā)起組和聯(lián)絡(luò)中心，在建黨過程中起了重要的作用。同年10月，李大釗、張國燾、張申府在北京成立共產(chǎn)黨組織，李大釗為書記。1920年秋至1921年春，董必武、陳潭秋、包惠僧等在武漢，毛澤東、何叔衡等在長沙，王盡美、鄧恩銘等在濟(jì)南，譚平山、譚植棠等在廣州，也建立了共產(chǎn)黨的地方組織。在日本、法國也建立了由留學(xué)生和僑民中的先進(jìn)分子組成的共產(chǎn)主義組織。

各地共產(chǎn)黨組織成立以后，主要開展了以下幾個(gè)方面的活動(dòng)：

一是研究和宣傳馬克思主義。各地共產(chǎn)黨組織利用已有的或自己創(chuàng)辦的報(bào)刊，宣傳馬克思主義。從1920年9月起，《新青年》雜志成為上海黨組織的機(jī)關(guān)刊物。上海黨組織還創(chuàng)辦半公開的《共產(chǎn)黨》月刊?！豆伯a(chǎn)黨宣言》等一批馬克思主義的經(jīng)典著作和介紹馬克思主義的著作陸續(xù)被翻譯成中文出版。一些地方的黨組織還利用馬克思主義研究會(huì)等團(tuán)體，組織進(jìn)步青年學(xué)習(xí)馬克思主義的基本理論。

二是同反馬克思主義思潮展開論戰(zhàn)。隨著馬克思主義的影響

日益擴(kuò)大，一些資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)的思想派別也打起社會(huì)主義的旗號(hào)來宣傳自己的政治主張。1920年底，張東蓀、梁啟超挑起關(guān)于社會(huì)主義的論戰(zhàn)。早期馬克思主義者在論戰(zhàn)中強(qiáng)調(diào)中國不可能獨(dú)立地發(fā)展資本主義，中國的出路只能是實(shí)行社會(huì)主義，必須建立工人階級(jí)政黨來領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命。早期馬克思主義者在同無政府主義者的論戰(zhàn)中，突出地宣傳了必須用革命手段奪取政權(quán)，建立無產(chǎn)階級(jí)專政，才能保護(hù)勞動(dòng)者的利益，才能最終消滅階級(jí)，并使國家走向消亡這一馬克思主義的觀點(diǎn)。早期馬克思主義者還駁斥了第二國際修正主義者所鼓吹的議會(huì)道路。這些論戰(zhàn)幫助一批傾向社會(huì)主義的進(jìn)步分子劃清了科學(xué)社會(huì)主義同資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義派別的界限，使他們最終走上馬克思主義的道路。

三是在工人中進(jìn)行宣傳和組織工作。各地共產(chǎn)黨組織創(chuàng)辦了一批專門供工人閱讀的刊物，宣傳馬克思主義，如上海有《勞動(dòng)界》，北京有《勞動(dòng)音》和《工人周刊》，濟(jì)南有《濟(jì)南勞動(dòng)月刊》；同時(shí)，還創(chuàng)辦了各種形式的工人學(xué)校。1920年11月，上海黨組織領(lǐng)導(dǎo)的上海機(jī)器工會(huì)宣告成立。此后，長辛店、武漢、長沙、廣州、濟(jì)南也相繼成立了工會(huì)，并開始發(fā)動(dòng)工人舉行罷工。通過這些工作，工人群眾開始接觸馬克思主義，馬克思主義逐步地同中國工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來。

四是建立青年團(tuán)組織。1920年8月，在上海黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，成立了社會(huì)主義青年團(tuán)，俞秀松為書記。其后，北京、天津、長沙等地也成立了團(tuán)的組織。

瓜熟蒂落，水到渠成。各地共產(chǎn)黨組織成立后所進(jìn)行的這些活動(dòng)，使建立全國統(tǒng)一的共產(chǎn)黨組織的條件基本上具備了。

1921年7月，各地共產(chǎn)主義小組的代表到達(dá)上海，出席黨的第一次全國代表大會(huì)。他們是：上海的李達(dá)、李漢俊；北京的張國燾、劉仁靜；武漢的董必武、陳潭秋；長沙的毛澤東、何叔衡；濟(jì)南的王盡美、鄧恩銘；廣州的陳公博；旅日的周佛海。還有陳獨(dú)秀指派的代表包惠僧。共產(chǎn)國際代表馬林、尼科爾斯基也參加了大會(huì)。

1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)在上海法租界望志路106號(hào)（今興業(yè)路76號(hào)）舉行。這里是上海代表李漢俊之兄李書城的寓所。由于會(huì)場受到暗探注意和外國巡捕搜查，最后一天的會(huì)議改在浙江嘉興南湖的游船上舉行。

大會(huì)通過了黨的第一個(gè)綱領(lǐng)，其中的第一條和第二條規(guī)定了黨的名稱和黨的綱領(lǐng)：“一、本黨定名為‘中國共產(chǎn)黨’。二、本黨綱領(lǐng)如下：（1）革命軍隊(duì)必須與無產(chǎn)階級(jí)一起推翻資本家階級(jí)的政權(quán)，必須支援工人階級(jí)，直到社會(huì)階級(jí)區(qū)分消除為止；（2）承認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)專政，直到階級(jí)斗爭結(jié)束，即直到消滅社會(huì)的階級(jí)

區(qū)分；（3）消滅資本家私有制，沒收機(jī)器、土地、廠房和半成品等生產(chǎn)資料，歸社會(huì)公有；（4）聯(lián)合第三國際。”這表明，中國共產(chǎn)黨從建黨一開始就把社會(huì)主義和共產(chǎn)主義規(guī)定為自己的奮斗目標(biāo)，并堅(jiān)持用革命的手段來實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。但初生的中國共產(chǎn)黨對(duì)中國國情還了解不多，還不懂得民主革命與社會(huì)主義革命的區(qū)別和聯(lián)系。

大會(huì)討論了實(shí)際工作計(jì)劃，決定集中精力領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，組織工會(huì)和教育工人。作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，黨一成立就注意同本階級(jí)建立密切的聯(lián)系，這是它的一個(gè)重大優(yōu)點(diǎn)。

大會(huì)選舉產(chǎn)生了黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)——中央局，陳獨(dú)秀為書記，李達(dá)、張國燾分管宣傳和組織工作。

感悟：中國共產(chǎn)黨自成立以來，始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命，并一以貫之體現(xiàn)到黨的全部奮斗中。在初心和使命指引下，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民展開了轟轟烈烈的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐，攻克了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。所以我們要在黨史中尋找初心使命，在黨吏學(xué)實(shí)踐悟中不斷強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動(dòng)自覺，更加堅(jiān)定自覺為黨和人民的事業(yè)拼搏奮斗。