團(tuán)結(jié)協(xié)作凝心聚力心得體會報告 團(tuán)結(jié)協(xié)作凝心聚力心得體會報告怎么寫(四篇)

當(dāng)我們備受啟迪時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

關(guān)于團(tuán)結(jié)協(xié)作凝心聚力心得體會報告一

大家好!

今天我演講的題目是《團(tuán)結(jié)協(xié)作，共創(chuàng)未來》!

“團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼……”同志們，當(dāng)我們還是孩提時，老師就教我們唱這首《團(tuán)結(jié)就是力量》的歌，而此時此刻，這首歌再次在我的耳邊響起，因為我們互換團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)無處不在。

偉大的文學(xué)家列夫。托爾斯泰說過：“個人離開社會不可能得到幸福，正如植物離開土地而被拋棄到荒漠里不可能生存一樣?！敝軐W(xué)家叔本華也曾說過：“單個的人是軟弱無力的，就像漂流的魯賓遜一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業(yè)”。還有好多的名人都對團(tuán)結(jié)這個詞作出不同的解釋，面對這些名人名言，我們又怎能忽視團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。

那么，我們到底應(yīng)該怎樣做到團(tuán)結(jié)協(xié)作呢?首先，我們需要做到一個字――仁?！叭省庇质鞘裁茨?有人將“仁”分解成“人”和“二”，這便解釋了“仁”由人而來，只有人與人之間互相關(guān)心愛護(hù)，才能稱得上擁有一顆仁愛之心。不過，這里的“仁”，并不是指朋友之間的義氣，也不是說不論黑白的幫助或是支持，而是與同事之間的相互協(xié)助，當(dāng)同事遇到困難時，我們要伸出援助之手，當(dāng)同事彷徨時，我們要給予正確的分析，我們需要時刻樹立仁愛的思想。

團(tuán)結(jié)協(xié)作的廣大寓意又何止仁愛，在工作中，我們要怎樣才能把團(tuán)結(jié)協(xié)作精神發(fā)揚得更好呢?

此時此刻，我斗膽發(fā)表我的愚見，首先，我們要建立和諧的信賴關(guān)系，營造良好的人際氛圍。有心理學(xué)家曾經(jīng)做過這樣的分析：如果我們能與同事、領(lǐng)導(dǎo)形成和諧的信賴關(guān)系，我們相處的氣氛就會融洽，那么就會形成相互尊重、相互理解的工作氛圍，也會打造出友好寬松的工作環(huán)境。再者，我們要積極參加各種集體活動，增強團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。因為參加集體活動，不但可以增強我們的團(tuán)結(jié)協(xié)作意識，還可以凝聚集體的力量。除此之外，我們還要營造你追我趕，力爭上游的工作氛圍，要充分的信任同事和周圍的人。競爭是保持團(tuán)隊銳氣的必要條件，是促使我們在學(xué)習(xí)上更刻苦、工作上更努力、作風(fēng)上更頑強，從而加快完善自我的步伐。信任別人本身就是一種美德，在與同事相處的時候，一定要給予充分的信任，同事的一句話，有時可使你跳出原來框架的束縛而變得豁然開朗，從而使問題迎刃而解。

同心山成玉，協(xié)力土變金。開創(chuàng)未來，需要一種克難攻堅的精神，更需要一種團(tuán)結(jié)協(xié)作的合力。任何一個單位，如果是組織渙散、人心浮動，人人自行其是、集體一盤散沙，那又何來生機與活力?何談干事與創(chuàng)業(yè)?何有形象與成績?那么同志們，讓我們從現(xiàn)在開始，為推動單位的業(yè)績而團(tuán)結(jié)友善，為開創(chuàng)自己美好的未來而奮力拼搏吧!

我的演講完了，謝謝大家!

關(guān)于團(tuán)結(jié)協(xié)作凝心聚力心得體會報告二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、親愛的朋友們:

大家好!

我叫，來自區(qū);今天我為大家演講的題目是《維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，共同團(tuán)結(jié)奮進(jìn)》。

家是一個家，國是大中國，每當(dāng)我聽到這首歌，都會激情澎湃，作為中國的炎皇子孫，倍加感受到我們團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，共創(chuàng)美好幸福生活的重大意義。

當(dāng)黨的xx大把“科學(xué)發(fā)展觀”莊嚴(yán)寫進(jìn)黨章時，當(dāng)“科學(xué)發(fā)展觀”春風(fēng)般吹遍祖國大江南北時。我們有理由相信，它就是這個時代最振奮人心的號角，它就是我們這個時代的最強音。彈指一揮間，我們偉大的祖國迎來了他的六十一華誕?；仡欉@波瀾壯闊的六十一年，回顧這六十一年的滄海桑田，許許多多的動人畫面被永遠(yuǎn)留在了各族人民的記憶深處。

全國56個民族同呼吸、共命運，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，一起用雙手創(chuàng)造了美好的生活。在漫長的歷史長河中，各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，共同建設(shè)我們的祖國。在共同團(tuán)結(jié)奮斗的歷程中，結(jié)成的是牢不可破的血肉紐帶和兄弟情誼，凝結(jié)的是各民族心手相連的真情實感。

“家是一個家，國是大中國，家和萬事興，有你也有我”，幾十年來，全國各族人民朝夕相處，共同建設(shè)美好家園，結(jié)下了血濃于水的深厚情誼，有什么理由不感受到黨和人民給我們創(chuàng)造的幸福生活呢?我們生活在一個大家庭里，在我們的生活中涌現(xiàn)出許許多多民族團(tuán)結(jié)的感人事跡：有為搶救少數(shù)民族孩子而從自己身上取下13塊皮膚的吳登云;有為挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生無償捐贈一顆腎的漢族女青年王艷娜;有20xx年如一日幫助邊孩子盡快適應(yīng)異鄉(xiāng)大學(xué)生活的大連理工大學(xué)教授邵春亮;有含辛茹苦收養(yǎng)了漢、回、維吾爾、哈薩克四個民族10個孤兒的首屆十大杰出母親阿尼帕。這些事跡早已深深印在各族人民的心中，他們的精神傳遍了大江南北，影響和教育了一代又一代的各族人民。

單絲不成線，獨木難成林。一塊塊磚只有堆砌在一起，才能蓋起萬丈高樓;一滴滴水只有融入大海，才能獲得永存。這就是團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)可以鑄就和諧，和諧才能促進(jìn)發(fā)展。

在建設(shè)社會主義和諧社會的偉大進(jìn)程中，我們的每一份付出都將為社會增添一份和諧，我們的每一滴汗水都將折射出太陽的光芒。如果在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的偉大事業(yè)中，做不了大海的滾滾波濤，那就做一股山間的潺潺溪流吧;如果做不了峰頂?shù)膮⑻齑髽洌亲鲆豢煤舆叺那嗲嘈〔莅?。讓我們在平凡中?chuàng)造不平凡，用實實在在的行動保衛(wèi)來之不易的改革開放成果和穩(wěn)定的政治局面，一起珍惜這來之不易的幸福生活，乘著科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實踐的浪潮，并肩攜手、同心同德，共同擔(dān)負(fù)起維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定、維護(hù)祖國統(tǒng)一的神圣使命，弘揚民族團(tuán)結(jié)精神，愛我中華，共創(chuàng)祖國輝煌的明天。

關(guān)于團(tuán)結(jié)協(xié)作凝心聚力心得體會報告三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、親愛的朋友們:

大家好!

我叫，來自區(qū);今天我為大家演講的題目是《維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，共同團(tuán)結(jié)奮進(jìn)》。

家是一個家，國是大中國，每當(dāng)我聽到這首歌，都會激情澎湃，作為中國的炎皇子孫，倍加感受到我們團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，共創(chuàng)美好幸福生活的重大意義。

當(dāng)黨的xx大把“科學(xué)發(fā)展觀”莊嚴(yán)寫進(jìn)黨章時，當(dāng)“科學(xué)發(fā)展觀”春風(fēng)般吹遍祖國大江南北時。我們有理由相信，它就是這個時代最振奮人心的號角，它就是我們這個時代的最強音。彈指一揮間，我們偉大的祖國迎來了他的六十一華誕?；仡欉@波瀾壯闊的六十一年，回顧這六十一年的滄海桑田，許許多多的動人畫面被永遠(yuǎn)留在了各族人民的記憶深處。

全國56個民族同呼吸、共命運，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，一起用雙手創(chuàng)造了美好的生活。在漫長的歷史長河中，各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，共同建設(shè)我們的祖國。在共同團(tuán)結(jié)奮斗的歷程中，結(jié)成的是牢不可破的血肉紐帶和兄弟情誼，凝結(jié)的是各民族心手相連的真情實感。

“家是一個家，國是大中國，家和萬事興，有你也有我”，幾十年來，全國各族人民朝夕相處，共同建設(shè)美好家園，結(jié)下了血濃于水的深厚情誼，有什么理由不感受到黨和人民給我們創(chuàng)造的幸福生活呢?我們生活在一個大家庭里，在我們的生活中涌現(xiàn)出許許多多民族團(tuán)結(jié)的感人事跡：有為搶救少數(shù)民族孩子而從自己身上取下13塊皮膚的吳登云;有為挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生無償捐贈一顆腎的漢族女青年王艷娜;有20xx年如一日幫助邊孩子盡快適應(yīng)異鄉(xiāng)大學(xué)生活的大連理工大學(xué)教授邵春亮;有含辛茹苦收養(yǎng)了漢、回、維吾爾、哈薩克四個民族10個孤兒的首屆十大杰出母親阿尼帕。這些事跡早已深深印在各族人民的心中，他們的精神傳遍了大江南北，影響和教育了一代又一代的各族人民。

單絲不成線，獨木難成林。一塊塊磚只有堆砌在一起，才能蓋起萬丈高樓;一滴滴水只有融入大海，才能獲得永存。這就是團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)可以鑄就和諧，和諧才能促進(jìn)發(fā)展。

在建設(shè)社會主義和諧社會的偉大進(jìn)程中，我們的每一份付出都將為社會增添一份和諧，我們的每一滴汗水都將折射出太陽的光芒。如果在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的偉大事業(yè)中，做不了大海的滾滾波濤，那就做一股山間的潺潺溪流吧;如果做不了峰頂?shù)膮⑻齑髽?，那做一棵河邊的青青小草吧。讓我們在平凡中?chuàng)造不平凡，用實實在在的行動保衛(wèi)來之不易的改革開放成果和穩(wěn)定的政治局面，一起珍惜這來之不易的幸福生活，乘著科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實踐的浪潮，并肩攜手、同心同德，共同擔(dān)負(fù)起維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定、維護(hù)祖國統(tǒng)一的神圣使命，弘揚民族團(tuán)結(jié)精神，愛我中華，共創(chuàng)祖國輝煌的明天。

關(guān)于團(tuán)結(jié)協(xié)作凝心聚力心得體會報告四

張騫， 漢中 城固人。他是一個意志力極強、辦事靈活而又胸懷坦蕩、善于待人處事的人。他出使中途即被匈奴截留下來，在匈奴生活十多年，始終保持著漢朝的特使符節(jié)， 匈奴單于 硬叫他娶當(dāng)?shù)厝俗髌?，已?jīng)生了 兒子 ，也沒有動搖他一定要完成任務(wù)的決心。他住在匈奴的西境，等候機會。

張騫終于找到機會率領(lǐng)部屬逃離了 匈奴 。他們向西急行幾十天，越過蔥嶺，到了大宛(今 烏茲別克共和國 境內(nèi))。由大宛介紹，又通過 康居 (今哈薩克共和國東南)，到了大夏。大夏在今 阿姆河 流域。張騫這才找到了大月氏。十多年來，大月氏這個“行國”已發(fā)生了很大變化：一是在 伊犁河 畔受到 烏孫 的攻擊，又一次向西遠(yuǎn)徙。烏孫，63萬人，也是個“行國”，曾在敦煌一帶游牧，受過大月氏的攻擊。 后來 匈奴支持烏孫遠(yuǎn)襲大月氏，大月氏被迫遷到 阿姆 河畔，而烏孫卻在伊犁河留住下來。自從大月氏到了阿姆河，不僅用武力臣服了大夏，還由于這里土地肥沃，逐漸由游牧生活，改向農(nóng)業(yè)定居，無意東還，再與匈奴為敵。張騫在大月氏逗留了一年多，得不到結(jié)果，只好歸國?；貒局?，又被匈奴拘禁一年多。公元前126年，匈奴內(nèi)亂，張騫乘機脫身回到 長安 。

張騫出使時帶著100多人，歷經(jīng)13年后，只剩下他和 堂邑父 兩個人回來。這次出使，雖然沒有達(dá)到原來的目的，但對于西域的地理、物產(chǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣有了比較詳細(xì)的了解，為漢朝開辟通往 中亞 的交通要道提供了寶貴的資料。

張騫回來以后，向武帝報告了西域的情況。這就是《 漢書·西域傳 》資料的最初來源。之后，由于張騫隨 衛(wèi)青 出征立功，“知水草處，軍得以不乏”，被武帝封為“博望侯”。

元狩四年(公元前119年)，張騫第二次奉派出使西域。這時，漢朝業(yè)已控制了河西走廊、積極進(jìn)行武帝時對匈奴最大規(guī)模的一次戰(zhàn)役。幾年來漢武帝多次向張騫詢問大夏等地情況，張騫著重介紹了烏孫到伊犁河畔后已經(jīng)與匈奴發(fā)生矛盾的具體情況，建議招烏 孫東 返敦煌一帶，跟漢共同抵抗匈奴。這就是“斷匈奴右臂”的著名戰(zhàn)略。同時，張騫也著重提出應(yīng)該與西域各族加強友好往來。這些 意見 得到了漢武帝的采納。

張騫率領(lǐng)300人組成的使團(tuán)，每人備兩匹馬，帶牛羊萬頭，金帛貨物價值“數(shù)千巨萬”，到了烏孫，游說烏孫 王東 返，沒有成功。他又分遣副使持節(jié)到了大宛、康居、月氏、大夏等國。元鼎二年(公元前115年)張騫回來，烏孫派使者幾十人隨同張騫一起到了長安。此后，漢朝派出的使者還到過安息(波斯)、 身毒 (印度)、奄蔡(在咸海與里海間)、條支(安息屬國)、犁軒(附屬大秦的埃及亞歷山大城)， 中國 使者還受到安息專門組織的二萬人的盛大歡迎。安息等國的使者也不斷來長安訪問和貿(mào)易。從此，漢與西域的交通建立起來。

元鼎二年(公元前115年)，張騫回到漢朝后，拜為大行令，第二年死去。他死后，漢同西域的關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展。元封六年(公元前105年)，烏孫王以良馬千匹為聘禮向漢求和親，武帝把 江都公主 細(xì)君嫁給烏孫王。細(xì)君死后，漢又以楚王戊孫女 解憂公主 嫁給烏孫王。解憂的侍者馮鐐深知詩文事理，做為公主使者常持漢節(jié)行賞賜于諸國，深得尊敬和信任，被稱為 馮夫人 。由于她的活動，鞏固和發(fā)展了漢同烏孫的關(guān)系。神爵三年(公元前60年)，匈奴內(nèi)部分裂，日逐王先賢撣率人降漢，匈奴對西域的控制瓦解。 漢宣帝 任命衛(wèi)司馬鄭吉為 西域都護(hù) ，駐守在烏壘城(今新疆輪 臺東 )，這是漢朝在蔥嶺以東，今巴爾喀什湖以南的廣大地區(qū)正式設(shè)置行政機構(gòu)的開端。

匈奴 奴隸主 對西域各族人民的剝削、壓迫是極其殘酷的。西漢的 封建制度 ，較之匈奴的奴隸制度要先進(jìn)得多。因此，新疆境內(nèi)的各族人民都希望擺脫匈奴貴族的壓迫，接受西漢的統(tǒng)治。西漢政府在那里設(shè)置常駐的官員，派去士卒屯田，并設(shè)校尉統(tǒng)領(lǐng)，保護(hù)屯田，使?jié)h族人民同新疆各族人民的交往更加密切了。

民族團(tuán)結(jié)大愛擎起“維漢一家”

宋柏艷，今年43歲。22年前，大學(xué)剛畢業(yè)，為了心中的愛，隨丈夫買買提·伊明，從祖國最東邊的哈爾濱，奔赴祖國最西邊的偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村—新疆于田縣蘭干鄉(xiāng)安家落戶。由于宋柏艷的出色表現(xiàn)，再經(jīng)過層層考驗，被地委特批在于田縣蘭干鄉(xiāng)小學(xué)任教。十幾年來，她在“雙語”教學(xué)中做出了突出貢獻(xiàn)，樹立了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的“標(biāo)桿”，她用真摯的愛情抒寫了一曲曲催人奮進(jìn)的民族團(tuán)結(jié)贊歌，用無私的愛把民族團(tuán)結(jié)升華到新境界，得到了上級領(lǐng)導(dǎo)和全縣各族群眾的充分認(rèn)可和一致好評，連續(xù)幾年被評為地區(qū)、縣級“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個人”。

1990年，“緣分”讓宋柏燕和她的丈夫買買提·依明相識并相戀。買買提·依明是一個當(dāng)過兵的人，在當(dāng)兵期間，他積極上進(jìn)，學(xué)會了漢語，而且說話坦誠、幽默，是個頭腦非常靈活的人。1986年有經(jīng)濟(jì)頭腦的買買提·依明到哈爾濱做葡萄干生意，和宋柏艷結(jié)下了不解之緣。這種緣分一直伴隨著宋柏艷度過了二十二個春夏秋冬，在新疆這片熱土上深深地扎下了根。

那是1991年3月9日，天氣陰沉，行人都蒙著面紗，風(fēng)沙彌漫，宋柏艷跟隨她的丈夫買買提·依明，經(jīng)過漫長的旅途，一路顛簸，千里迢迢來到了和田。為了獻(xiàn)上兒媳的一片心意，打算給艾加汗媽媽送上一塊最好的絲綢，及他的兄弟姐妹和孩子們帶些禮物，決定在和田呆上一天。沒想到就這么一天，卻讓買買提·依明再也沒能見到日思夜想的媽媽。當(dāng)宋柏艷和她丈夫知道這個噩耗后，趕緊趕往買買提·依明家里，可是買買提·依明的母親卻永遠(yuǎn)地埋在了地下!沒能見上慈祥母親最后一面是這對新人最大的遺憾!

宋柏艷和買買提·依明不是同一個民族但卻組建成了一個家庭，這成了維吾爾鄉(xiāng)親經(jīng)常討論的話題，針對這對新人的閑言碎語不斷增多，這時讓宋柏艷感覺到壓力很大，但在這時，她的丈夫買買提·依明卻一個人默默地扛著。宋柏艷和買買提·依明彼此心里都明白是怎么回事，但誰都不愿提起這個問題。買買提·依明笑著對宋柏艷說，腳上的鞋穿得舒服不舒服自己心里最清楚，不必想那么多。他還對宋柏艷唱起了漢語歌：我們的生活充滿陽光!這樣的安慰，抹去了宋柏艷的擔(dān)憂。

時間一天天的過去，宋柏艷的“不習(xí)慣”也越來越多，天啊!喝澇坎水，點油燈，想都沒想到，中國還有這么落后的地方，面對一系列的困難、窘?jīng)r，宋柏艷病倒了，但是，買買提·依明總是搞點新鮮吃的、說逗人的話，想法設(shè)法讓宋柏艷高興。在這個偏僻、落后的西北沙漠小村，語言的障礙，惡劣的生活環(huán)境，陌生的風(fēng)俗習(xí)慣，幾乎讓宋柏艷感覺像掉進(jìn)了深淵一般。周圍封閉的村民排斥、歧視的目光看著宋柏艷，宋柏艷的精神快崩潰了，這時，宋柏艷突然想起了她的母親，宋柏艷下定決心要像母親一樣堅強，用“青松傲雪”的風(fēng)格來激勵自己，于是宋柏艷頑強地生活了下來。就這樣，一天又一天，一月又一月，一年又一年，宋柏艷沒有回老家，是“愛”創(chuàng)造了奇跡，把宋柏艷留在了新疆。

1996年，經(jīng)地委特批，宋柏艷被分到蘭干鄉(xiāng)小學(xué)擔(dān)任雙語班班主任，兼任語文老師。從此，在她的教師生涯中“奉獻(xiàn)全部的愛”成為她的從教目標(biāo)。十幾年來，基本放棄休息日堅持給孩子補課，希望自己的學(xué)生茁壯成長，考上好的大學(xué)。

十幾年的艱苦生活，宋柏艷不但沒屈服，反而更加堅強，因為宋柏艷對自己說過人要活就要活的`有尊嚴(yán)。

付出總有回報，20xx年、20xx年，被地區(qū)評為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個人;也先后被縣評為民族團(tuán)結(jié)模范個人5次，連續(xù)6年評為優(yōu)秀雙語教師;宋柏艷選為縣政協(xié)委員，她的丈夫買買提·依明被選為自治區(qū)人民代表，縣政協(xié)代表;通過他們的付出和努力，他們一家被評為縣科技致富示范戶、五好文明家庭、葡萄營銷示范大戶。

教育工作，是陽光底下最光榮的職業(yè)，宋柏艷對自己的選擇無怨無悔，嘔心瀝血，兢兢業(yè)業(yè)，甘于奉獻(xiàn)，樂觀向上，全身心地投入到黨的民族教育事業(yè)。為了工作，為了民族團(tuán)結(jié)，宋柏艷做到了無私奉獻(xiàn)，她從不計較個人得失，只是默默地付出。

有人問他，你這樣做值得嗎，她只是微笑的回答：“我覺得這樣挺快樂，沒有了這些孩子，離開了鄉(xiāng)親們，反而感覺到不自在?！币痪錁銓嵲捳Z，道出了宋柏艷和鄉(xiāng)親們之間的感情，道出了與學(xué)生之間的友情，是“愛”把宋柏艷和維吾爾族鄉(xiāng)親緊緊拴在了一起;是“愛”讓宋柏艷做出了不一樣的選擇;是愛把“民族之情”變得更加血濃于水!

讓我們秉承“宋柏艷精神”，把她的那種無私奉獻(xiàn)、博愛無疆，把她那種視各民族為一家的精神，播撒到世間的每一個角落，讓它生根、發(fā)芽、茁壯成長，成為推動民族團(tuán)結(jié)和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的力量源泉!