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通過寫心得體會,我們可以更好地反思自己的成長和進(jìn)步。寫心得體會時,我們可以適當(dāng)運用一些修辭方法,如排比、設(shè)問等,讓文章更具感染力和說服力。以下是一些寫心得體會的實用方法,供大家參考。
紀(jì)錄片創(chuàng)作者心得體會范本篇一
最近,我看了一部關(guān)于老人生活的紀(jì)錄片,名為《老矣》。這部紀(jì)錄片展現(xiàn)了一群不同年齡、不同境遇的老人的生活點滴,令人感慨,同時也深深地觸動了我的內(nèi)心。
從這部紀(jì)錄片中,我感受到了老人生活的不易和他們面對的各種困境。有的老人因為缺乏兒女看護(hù),獨自面對疾病和無助感;有的老人在陌生的城市流浪,生活的艱難令人心痛。但這些老人并沒有放棄希望,他們?nèi)匀辉谂Φ貖^斗著,為自己的生活尋找著樂趣和價值。
通過觀看這部紀(jì)錄片,我深刻地認(rèn)識到了老年人應(yīng)該得到更好的關(guān)愛和尊重。同時,我也意識到自己作為年輕人,應(yīng)該積極關(guān)注老人的生活和困境,為他們提供力所能及的幫助。
另外,在這部紀(jì)錄片中,我也看到了一些老年人的家庭關(guān)系問題。有的老人因為兒女的離開而感到孤獨和無助,甚至被迫獨居。這讓我深深地反思了家庭的重要性,同時也鼓勵自己要多花時間和家人交流,建立更加緊密的家庭關(guān)系。
最后,我希望我們能夠在生活中關(guān)注老人,為他們提供必要的關(guān)心和幫助。只有當(dāng)我們真正關(guān)心這個社會的弱勢群體,才能創(chuàng)造一個更加溫暖和諧的社會。
紀(jì)錄片創(chuàng)作者心得體會范本篇二
最近在學(xué)校老師組織看了一部名為《老矣》的紀(jì)錄片,記錄了很多老年人的生活狀況和他們的晚年生活狀態(tài)??赐赀@部紀(jì)錄片,我深刻地感受到了老年人的不易和他們所付出的努力。
在這個社會中,老年人的存在感往往被忽視。習(xí)慣性地忽略了老年人的貢獻(xiàn)和智慧,忘記了他們曾經(jīng)為社會建設(shè)付出的艱辛。而這部紀(jì)錄片正是在提醒我們,“養(yǎng)育有恩,老有所安”。老年人身上有著幾代人所積累的智慧和生命力,不應(yīng)被我們草率地遺忘。
紀(jì)錄片中采訪到的一些老年人的獨白讓我印象深刻。他們談到了晚年的煩惱,包括身體上的不便和思維上的遲緩。而盡管如此,他們并沒有被這些問題擊垮。他們?nèi)匀槐3种约旱膱詮?qiáng)和勇氣,積極地與周圍社區(qū)互動,構(gòu)建起自己的精神家園。
另外,紀(jì)錄片中還展示了一些老年人面對日益惡劣的自然環(huán)境時所做的努力。一些老年人利用自己豐富的經(jīng)驗和知識,不斷地嘗試著去種植植物,或者通過一些自然手段去保護(hù)周圍的環(huán)境。這些行動讓我很是敬佩,充分體現(xiàn)出了老年人的智慧和愛。
同時,這部紀(jì)錄片也讓我反思了一些現(xiàn)代人的行為方式。在忙碌的日程中,我們往往會輕易地放棄一些美好的事物。社會本應(yīng)該傾聽老年人的心聲,因為他們的意見通常都具有非常實際的價值。然而,現(xiàn)實中我們往往忽視了這些想法,只關(guān)注表面的東西。
總之,觀看了這部紀(jì)錄片之后,我有了更深的理解和認(rèn)識,也更加感謝老年人的付出和貢獻(xiàn)。我們支持他們,就是為了回報他們的恩情。
紀(jì)錄片創(chuàng)作者心得體會范本篇三
通過近一周的拍攝,我們有了很大的收獲。在做畢業(yè)設(shè)計的過程中,我們感觸最深的是團(tuán)隊合作的精神。我們的專業(yè)決定了我們完成一部作品必須要團(tuán)隊的合作,否則靠一個人的力量是無法完成的。在制作的過程中,我們遇到了很多的困難,其中有機(jī)器的使用,拍攝手法的運用,以及后期制作的艱辛。從這些困難中我們充分的感受到了學(xué)習(xí)的重要性。大學(xué)三年,我們的專業(yè)課程很多,但是我們學(xué)到的東西卻很少,這是我們個人的原因,我們?nèi)鄙僮灾鲗W(xué)習(xí)的精神,所以在拍攝的過程中,許多的簡單問題我們都無法快速的解決。同時在整個的制作過程中,我們認(rèn)識到要想獲得別人的尊重,首先就要尊重別人!并且要積極地配合,一起解決遇到的困難,這樣才能順利的完成作品。大學(xué)因畢業(yè)設(shè)計而完整,而我們大學(xué)生活的最后階段,卻因畢業(yè)設(shè)計的創(chuàng)作而變得更加精彩。
紀(jì)錄片被譽(yù)為人類的“生存之鏡”。在對客觀現(xiàn)實的放映上,紀(jì)錄片動態(tài)影象和聲色并茂的優(yōu)勢是文字、繪畫和照相等傳統(tǒng)手段所難以比擬的,正因為如此,“真實”成為紀(jì)錄片經(jīng)典定義中不可或缺的詞匯。但紀(jì)錄片真的像鏡子一樣“真實”的反應(yīng)了現(xiàn)實嗎?不盡然。紀(jì)錄片攝像時的開機(jī)時間、鏡別和角度的選擇,后期制作時的剪輯加工等工作,無不滲透了制作者個人的創(chuàng)作理念和表達(dá)欲念,所以,紀(jì)錄片只是“創(chuàng)造性地處理現(xiàn)實”(格里爾遜語),只是“抓住現(xiàn)實地片段,將期有意義地結(jié)合起來”(維爾托夫語),它不是復(fù)制現(xiàn)實的一面鏡子,而是面向現(xiàn)實的一條漸近線。我們只能尊重客觀現(xiàn)實進(jìn)行重新演繹,以得到“真實”的記錄。
努力的付出,出來的成果并不一定能得到認(rèn)同,第一次紀(jì)錄片成品出來,我們組拿給老師看,老師一邊看一邊評,給出了很多缺點和不足。老師拖拉著進(jìn)度條,并沒有完全看。老師要求第一次制作紀(jì)錄片的我們能拍出深刻的東西。我的心還是有一點涼透的感覺,倒不是紀(jì)錄片拍得不好的原因,而是,我們的想法跟老師出現(xiàn)好多分歧。最后在老師耐心講解下,我們對紀(jì)錄片進(jìn)一步了解了。
一種思考的方式。一種發(fā)人深省的思考,一種態(tài)度鮮明的個性觀點,這就是紀(jì)錄片的意義。但沒有什么竅門。如果說在紀(jì)錄片或者其他片子的成功中有竅門的話,如果誰知道成功的竅門這一秘密的話,所有的制作人就都成億萬富翁了,都發(fā)家致富了。孤獨的眼睛,看見了不一樣的世界。我們付出了我們所有的精力,在光與煙的流動之間,在喧囂與寂靜之間,我們追求者最真實的青春!
在拍攝紀(jì)錄片過程中,我們對紀(jì)錄片有了一定的了解,接觸紀(jì)錄片發(fā)現(xiàn)紀(jì)錄片在前進(jìn),但紀(jì)錄片的市場卻在萎縮。比起九十年代初的一派繁榮,今天的紀(jì)錄片似乎長時間地處于低谷狀態(tài)。中國紀(jì)錄片幾乎沒有群眾基礎(chǔ),這是一些紀(jì)錄片制作者的共識。最雄辯的證據(jù)就是紀(jì)錄片沒人放也沒人看了。
其實紀(jì)錄片不能成為收視的熱門,在國外也是正常的,即使傳媒發(fā)達(dá)如法國也只有一家電視臺專放紀(jì)錄片。但以中國紀(jì)錄片已經(jīng)取得的成績,以大眾對現(xiàn)實的關(guān)注程度,它實在不應(yīng)該受到如此冷遇。一些耗去制作者大量心血的出色之作,在電影節(jié)上周游列國之后,又壓到了作者的箱底。隨著紀(jì)錄片欄目的日漸萎縮,電視臺對紀(jì)錄片的制作和傳播早已不像90年代初那么大張旗鼓??考o(jì)錄片的制作者自己拿著錄像帶和高清晰的機(jī)器跑到酒吧和大學(xué)里去放映,其效果幾乎可以忽略不計。智利紀(jì)錄片導(dǎo)演顧茲曼曾經(jīng)這樣說:“一個國家沒有紀(jì)錄片,就像一個家庭沒有相冊?!奔o(jì)錄片表現(xiàn)歷史和現(xiàn)實的真實性、形象性,表達(dá)思想和觀點的滲透性,對于樹立和傳播國家形象,傳遞中國的聲音,具有不可替代的作用。
要拍好紀(jì)錄片,首先要知道何謂紀(jì)錄片。紀(jì)錄片首先是一種觀點、一種看法,一種對于某種問題、某個人物、某一狀態(tài)所持的看法。紀(jì)錄片作為一種“理念”,它永遠(yuǎn)以自己特殊的視角和方法去觀察、描述、記錄世界,既有對那些社會的弱勢群體、邊緣群體的關(guān)注,也有對我們今天飛速發(fā)展和變遷的社會、文化的關(guān)注與記錄。拍攝者與被拍攝對象永遠(yuǎn)在“平等”之上進(jìn)行平視、對等的交流,包括怎樣適應(yīng)險惡環(huán)境,怎樣與你拍的對象融為一體,與被拍攝者一樣思維,一樣呼吸,一樣喜怒哀樂。我們常要做的就是和拍攝對象交朋友,使他信任你,在拍攝中不再回避你和攝影機(jī)的存在,而是坦率地接納這種存在,乃至忽略這種存在,忘記這種存在。
在紀(jì)錄片拍攝中,現(xiàn)場的聲音是構(gòu)成真實性不可缺少的部分。忠實地錄下同期聲是必不可少的。但是,事實卻并不完全如此,我們很多節(jié)目的同期聲要么拒絕錄入“噪音”,要么根據(jù)主觀需要隨意開啟、關(guān)閉同期聲,要么配以后期模擬音響。在拍攝紀(jì)錄片中,真實還原同期聲最好的辦法,就是外接一路話筒收音,成為混合音響。拍攝現(xiàn)場常常是紛亂的、復(fù)雜的。對于紀(jì)錄片而言,場面不受我們控制。在人物眾多的嘈雜場面,我們常常會遇到不知所措、令人困惑的“盲點”。我在開始拍片時也時常遇到這種情況,事先預(yù)定了許多的拍攝方案、拍攝角度,但一到現(xiàn)場,突然的變化會讓我手忙腳亂。這是考驗人的時刻。環(huán)境變化、攝制組人員的建議或其他人的提示常會干擾你的初衷。應(yīng)該學(xué)會排除干擾,保持自己的獨立思考和清醒意識,不妨反復(fù)問自己:“我事先準(zhǔn)備的拍攝方案是否能行?我的主要目的是什么?在這些眾多的事件或人物中,哪一個最有意義?如何去實施?”當(dāng)然,對這些問題的回答必須在短時間做出,因為你所拍攝的事件、人物是不能等待你的。
抓拍是能記錄事件原始面貌的方法。因為這些事件是不能重復(fù)的。一些偶然拍攝下來的“重要時刻”頗能說明問題。我在拍攝五一節(jié)交警一日工作的紀(jì)錄片時,就時刻觀察著那名交警的眼神,順著他的視線拍到了不少交通違章的畫面。
由于我們常常是單機(jī)拍攝,因而采訪者的問話和傾聽表情需要再一次拍攝。除單獨錄制采訪者的反應(yīng)鏡頭外,還可以采取拍攝采訪者與被采者同處于畫面內(nèi)的鏡頭;拍攝一些同一空間中的其他物件,如窗外景色、桌上的文件夾、墻上的錦旗等,在后期制作中加入,既提供了環(huán)境中的細(xì)部信息,又調(diào)節(jié)了視聽節(jié)奏;插入與談話有關(guān)的其它畫面。
現(xiàn)實不可能因為拍攝去搬演、假造而發(fā)生變化。紀(jì)錄片的美建立在真實的基礎(chǔ)之上,拍攝時是什么樣子就是什么樣子,用不著因為拍攝而刻意裝扮。
畢業(yè)設(shè)計作品雖然已經(jīng)完成,可我們還會回頭去看一下我們在那里留下的腳印,我們相信那不是我們旅途的歸宿,而是我們充滿挑戰(zhàn)和希望的開始!正是:紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行!
紀(jì)錄片創(chuàng)作者心得體會范本篇四
中國傳統(tǒng)文化賦予了紅色獨特的精神內(nèi)涵。在中國傳統(tǒng)文化里,熱烈、鮮艷的紅色代表了吉祥與喜慶,代表了不顧一切勇于追求的熱烈,更代表了堅定活波的熱情。也許是歷史的機(jī)緣巧合,也許是歷史的必然,紅色同中國革命和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)下了深厚的不解之緣,在中國一輩輩英雄兒女追求民族獨立,國家富強(qiáng)的壯麗實踐中形成了具有獨特文化內(nèi)容和魅力的紅色文化。紅色文化所承載的紅色精神也必將繼續(xù)激勵-代又一代中華兒女為理想和信仰拼搏奮斗,為中華民族偉大復(fù)興的中國夢續(xù)寫更加壯麗的紅色畫圈。
紅色文化是在革命戰(zhàn)爭年代,由中國共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進(jìn)文化,蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。它是中華民族歷史演進(jìn)中最寶貴的財富,它所蘊(yùn)含的精神力量和正向文化價值,對中華民族永續(xù)發(fā)展擁有巨大的促進(jìn)作用。紅色文化在政治上的表征是堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅持走中國特色社會主義道路,這和歷史發(fā)展趨勢和演進(jìn)方向相吻合。
紅色文化表現(xiàn)形式多種多樣,但目標(biāo)指向單一。不論是在革命時期,還是社會主義建設(shè)時期,社會各行各業(yè)的先進(jìn)人物,先進(jìn)集體都在用自己的行動續(xù)寫著紅色文化的傳奇。雖然表現(xiàn)形式千變?nèi)f化,內(nèi)容豐富多彩,但它的目標(biāo)指向非常單一,都指向了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。紅色文化價值巨大,進(jìn)一步弘揚紅色文化,傳承紅色精神不僅必要而且重要。紅色文化所蘊(yùn)含的紅色精神是紅色文化的精髓,是激勵人們開拓進(jìn)取、矢志不渝的強(qiáng)大精神支柱,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要弘揚這些紅色精神。紅色文化是在中國地面上生長出來的,深深植根于廣大人民群眾的心中,具有強(qiáng)大的生命力。盡管與過去相比,所處的環(huán)境有異、條件不同,但其精神、原則和內(nèi)容,在任何情況下都適用。深入發(fā)掘紅色文化的傳承價值功能,是培育新的民族精神的現(xiàn)實需要。
走進(jìn)新時代,作為一名共產(chǎn)黨員、社區(qū)千部,我們需要勇扛中華民族偉大復(fù)興的大旗,傳承紅色基因,勇于實踐不斷豐富紅色文化,推動歷史的車輪在中華民族偉大復(fù)興的道路上更進(jìn)-一步。萬里山河宏圖展,神州大地旗飄揚。承載著億萬人民的股切期望,肩負(fù)著繼往開來的光榮使命,在舉國上下一片歡騰的熱烈祥和氛圍中,中國共產(chǎn)黨即將迎來第十八次代表大會的勝利召開,這是我黨的里程碑事件,也是全國人民心中的政治大事。中國共產(chǎn)黨將掀開新的歷史篇章,中華民族的偉大復(fù)興將踏上新征程。中國特色社會主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟,也是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,也是中華民族和平崛起的領(lǐng)導(dǎo)核心。改革開放以來,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民開辟了中國特色社會主義道路,引領(lǐng)著中國的發(fā)展和進(jìn)步,實踐證明,中國特色社會主義是深深根植于中國大地、具有強(qiáng)大生命力的社會主義。
黨的十六大以來的十年,是我國全面建設(shè)小康社會、取得改革開放輝煌成就的十年。以胡錦濤同志為xxx的黨中央堅定不移地高舉中國特色社會主義偉大旗幟,毫不動搖地以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,堅持改革開放,推動科學(xué)進(jìn)步,促進(jìn)和諧社會,解放思想,求真務(wù)實,開拓創(chuàng)新,完成了時代賦予的崇高使命。
紀(jì)錄片創(chuàng)作者心得體會范本篇五
革命歷史題材紀(jì)錄片《長征》真實再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍二萬五千里長征的偉大壯舉。下面是本站小編給大家整理的紀(jì)錄片長征。
心得體會。
供大家參閱!
為了迎接紀(jì)念紅軍長征勝利80周年,我觀看了紀(jì)錄片《長征》,紀(jì)錄片真實再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍“二萬五千里長征”的偉大壯舉。讓我在深刻了解中國歷史的同時,心靈受到了無比地沖擊和震撼,更感受到了偉大祖國那堅強(qiáng)不屈、堅韌不拔的精神。
1934年,蔣介石對紅軍中央蘇區(qū)進(jìn)行了五次瘋狂地大圍剿,在反圍剿失敗后,紅軍被迫進(jìn)行了戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移,從而開始了震驚中外的“兩萬五千里長征”。在長征的艱難路程中,經(jīng)歷了飛奪瀘定橋、湘江戰(zhàn)役、強(qiáng)渡烏江、四渡赤水等戰(zhàn)役,但是讓我感觸最深地還是在那艱苦環(huán)境下,沒有食物、沒有交通工具、物資極度缺乏、惡劣的自然環(huán)境再加上國民黨部隊的攔截追擊,有多少紅軍戰(zhàn)士犧牲在戰(zhàn)場上;有多少舍生忘死的感人事跡;更有多少愛國志士拋頭顱灑熱血,可是工農(nóng)紅軍們毅然表現(xiàn)出一往無前、不怕犧牲的英雄氣概令人無比敬佩!
看,無論是爬雪山還是過草地,無論是大渡河還是金沙江,無論蔣介石的部隊有多么的精銳和殘忍,都無法阻擋紅軍前進(jìn)的步伐!更無法阻擋偉大中國共產(chǎn)黨的復(fù)興之路!
長征不僅是一段光榮的歷史,更是一種堅強(qiáng)的精神,它深深地感動著我們每一代人。讓我們記住那段歷史、發(fā)揚那頑強(qiáng)的拼搏精神,為我們祖國的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗!
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵鎖寒。更喜岷山千里雪,紅軍過后盡開顏。”這首氣勢磅礴的片頭曲,將我?guī)нM(jìn)了《長征》這部紀(jì)錄片。這部片子再現(xiàn)了萬里長征的艱難征途,一幅幅戰(zhàn)火紛飛的畫面,一個個感人肺腑的場景,令我熱血沸騰﹑激情澎湃。
1934年,蔣介石不顧日本軍國主義入侵東北三省,侵略我們中華民族的事實,依然堅持“攘外必先安內(nèi)”的政策,對紅軍中央蘇區(qū)進(jìn)行第五次圍剿。由于蘇聯(lián)來的顧問李德和中央主要負(fù)責(zé)人博古的錯誤指揮,紅軍反圍剿失敗,被迫進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,開始兩萬五千里長征。
長征初期的錯誤指揮,使紅軍連連失利﹑損失慘重,由出發(fā)時的8.6萬人銳減到3萬人。紅三十四師師長陳樹湘率領(lǐng)部隊為紅軍殿后,等到大部隊撤退后,他們只剩下四五百人,待他們要撤退時,湘江已被封鎖,他們只能退回湘西打游擊。不料陳師長腹部中彈,他命令其他戰(zhàn)士撤退,自己來掩護(hù),不幸被敵人抓住。在敵人抬著他去邀功的路上,陳師長把自己的腸子掏出來扯斷,最后壯烈犧牲,犧牲是他年僅29歲。紅軍這種寧可犧牲自我,保全集體的團(tuán)隊精神使我感動至深﹑難以忘懷。
遵義會議后,毛澤東重新指揮紅軍作戰(zhàn),局面才有所好轉(zhuǎn)。毛澤東指揮四渡赤水﹑巧渡金沙江﹑飛奪瀘定橋﹑過雪山草地,把蔣介石的幾十萬軍隊遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。令我印象最深的是“飛奪瀘定橋”。1935年5月,紅軍在強(qiáng)渡大渡河成功后,國民黨調(diào)集大量兵力增援瀘定橋,企圖把紅軍的隊伍切開,但先頭部隊的戰(zhàn)士們用兩天的時間走了一百六十公里,趕在敵人增援部隊的前面到達(dá)。紅軍組織了二十二名勇士的突擊隊,攀著只剩下鐵鏈的“鐵索橋”,冒著對面橋頭堡敵人的槍林彈雨,匍匐前進(jìn)。他們身下的大渡河水流湍急,一旦失手或受傷落入水中則必死無疑。但勇士們依然冒著密集的炮火,勇敢頑強(qiáng)的向前沖,一個掉下去,下一個沖上來,受傷的戰(zhàn)士在要掉下去那一刻還在向敵人射擊。勇士們沖破了敵人在橋頭堡的火墻,沖進(jìn)了瀘定城,和后續(xù)上來的紅軍戰(zhàn)士一起消滅了國民黨的部隊。
紅軍過雪山草地異常艱難。央金山海拔四千多米高,終年積雪﹑空氣稀薄,翻越雪山時,為了躲避敵人的飛機(jī)轟炸,紅軍常常半夜起來爬山,許多紅軍戰(zhàn)士身上還穿著單衣,天上一會兒下著大雨,一會兒又下起大雪,有些戰(zhàn)士由于饑寒交迫走著走著就倒下去了。草地更是一道難以逾越的障礙。沼澤地不但有瘴氣﹑氣候惡劣﹑變化無常,不時還會遇到青草遮蓋的深水坑,稍不注意就會陷進(jìn)去淹死。紅軍過草地時靠吃野菜和草根充饑,渴了喝沼澤中的積水,有些戰(zhàn)士不幸中毒,永遠(yuǎn)長眠于草地上。作戰(zhàn)的疲勞﹑負(fù)傷的身體加上饑餓,使很多紅軍戰(zhàn)士體弱多病,不少戰(zhàn)士未能走出草地,一具具烈士的遺體成為明顯的路標(biāo)。
經(jīng)過一次次戰(zhàn)斗,沖破一次次包圍,克服一個個難關(guān),英勇頑強(qiáng)的紅軍戰(zhàn)士終于到達(dá)了陜北,長征取得了最終勝利。在整個長征的368個日日夜夜里,他們一共爬過了18座崇山峻嶺,渡過了24條湍急的河流,穿越了12個省份,占領(lǐng)過62座大大小小的城市,突破了10個地方軍閥部隊的包圍,挺進(jìn)和順利通過了6個不同的少數(shù)民族地區(qū)。沒有食物,沒有交通工具,物資極度匱乏,面對30萬武裝精良的敵人,在一個地球上最為險峻的地帶迂回穿插,最終征服了兩萬五千里的艱難險阻。
《長征》讓我領(lǐng)略了中國共產(chǎn)黨人豪情萬丈的革命英雄主義氣概,感受到中國革命的波瀾壯闊和艱辛曲折,體會到我們幸福生活的來之不易。如今我們生活在老一輩無產(chǎn)階級革命家用鮮血和生命為我們創(chuàng)造的和平年代,我們有什么理由不好好學(xué)習(xí),有什么理由不珍惜今天的美好生活。做為一名學(xué)生,我要用“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的精神征服學(xué)習(xí)﹑生活上的一座座高山﹑一條條大河,珍惜現(xiàn)在的幸福生活﹑好好讀書,絕不能浪費光陰﹑虛度年華,要為中華之崛起而奮斗!
昨天下午,我上網(wǎng)看了《長征》紀(jì)錄片,我聚精會神、全神貫注,深深地被影片中紅軍戰(zhàn)士那種為了中國革命的勝利,為了我們今天的幸福生活,不怕艱難困苦,勇于犧牲的忘我精神而感動。
雪皚皚,夜茫茫。高原寒,炊斷糧……多么艱苦的生活啊!可紅軍戰(zhàn)士們野菜充饑志越堅,革命理想高于天。是啊,紅軍長征的豐功偉績是千古唯獨,萬世無雙的,紅軍長征的壯烈和堅韌是驚天地、泣鬼神、是人神共仰的,紅軍長征的艱難困苦是凡人難以想象、難以理解的,紅軍長征的精神是舉世齊頌、萬國同歌、億民共贊的。紅軍二萬五千里長征,展示了中國工農(nóng)紅軍的攻無不克、戰(zhàn)無不勝、無堅不摧的偉大天兵神威,翻開了中國共產(chǎn)黨從艱苦走向勝利,從幼年走向成熟的新一頁,宣告了趕走日本帝國主義、推翻蔣家王朝,中華民族不是東亞病夫,而是永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林的東方之子。
在看《長征》紀(jì)錄片時,我高興、我悲戚、我感動、我流淚??吹侥窍娼?zhàn)、那四渡赤水、那搶渡烏江、那飛奪瀘定、那爬雪山、過草地、攻克臘子口,以及馬蹄聲急,見到那一個個倒下去的革命先烈,使我一次次流下了熱淚,那十盼紅軍的旋律在我耳邊不時回環(huán),那千萬紅軍的身影不時在我腦中呈現(xiàn),那前赴后繼、百折不撓的革命精神無時不在我心中回蕩著。記得毛澤東曾說過:“長征是歷史記錄上的第征是宣言書,長征是宣傳隊,長征是播種機(jī)?!弊阋婇L征意義的重大,足見長征人的堅韌與頑強(qiáng)。
忘不了長征中的成功的笑聲,忘不了長征中失敗后的志氣;忘不了在成功與失敗背后的一滴滴鮮血。
通過觀看長征影片,使我受了一次深刻地革命傳統(tǒng)教育,我一定要學(xué)習(xí)紅軍戰(zhàn)士不怕艱難困苦、堅韌不拔的精神,用長征的精神激勵我努力學(xué)習(xí),長大成為祖國的有用之材。
革命歷史題材巨片《長征》真實再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍二萬五千里長征的偉大壯舉。
由于“左”傾錯誤的進(jìn)一步發(fā)展,導(dǎo)致了第五次反“圍剿”的失敗和中央根據(jù)地的失陷,中央紅軍主力被迫實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。長征初期,中央領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的旁落及左傾教條主義領(lǐng)導(dǎo)人退卻中的逃跑主義錯誤,使黨和紅軍遭受到重大損失,紅軍由長征時的8。6萬人銳減到3萬人。直到遵義會議確立了毛澤東為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體后,紅軍根據(jù)實際情況的變化,靈活變換作戰(zhàn)方向,穿插于敵人重兵之間,四渡赤水,擺脫了敵人的圍追堵截,實現(xiàn)了戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移,取得了長征的勝利。長征中紅軍表現(xiàn)出來的堅定的共產(chǎn)主義理想、革命必勝的信念、艱苦奮斗的精神和一往無前、不怕犧牲的英雄氣概,將永遠(yuǎn)激勵著我們勇往直前。
紀(jì)錄片中,最令我難忘的是紅軍。記得紅軍和敵人打仗時,他們不怕苦,不怕累,堅持不懈地向前挺進(jìn),一直向前挺進(jìn)了兩萬五千里。紅軍在長征途中餓了就吃野草、皮帶;渴了,只要身邊有河,他們就喝河水。
我想:他們的生存條件比我們要艱苦的多得多,沒有我們現(xiàn)在好,我們現(xiàn)在哪有人還能咽得下皮帶、野草呢?他們不管遇到什么危險,都奮不顧身,和敵人拼搏起來。紅軍們可真勇敢啊!
紀(jì)錄片創(chuàng)作者心得體會范本篇六
紀(jì)錄片一直以來都是喜歡泛娛樂領(lǐng)域人士追捧和關(guān)注的影視作品,紀(jì)錄片可以對于某些事情提供真實、立體、生動的敘述和解釋,也可以突破某些社會問題或者是歷史問題想要更深更深層次地探究其內(nèi)涵。因此我也一直熱衷于創(chuàng)造和拍攝紀(jì)錄片。在這個過程中,我整理了許多心得和體會,今天我想就此為大家分享我拍攝紀(jì)錄片的心得和體會。
第二段:選擇題材。
在創(chuàng)作紀(jì)錄片的過程中,選擇好題材顯得尤為重要。在選擇題材時,我們需要考慮到其主題的公眾性、特色性、看點性等等,同時我們也需要了解我們所想要表達(dá)的內(nèi)容是否能夠被目標(biāo)用戶所接受及遵循一些相關(guān)的執(zhí)法規(guī)章等要素,畢竟有些題材是沒有合法性和可獲取性的,所以我們需要對其進(jìn)行一些調(diào)查和分析工作。
第三段:制定計劃。
紀(jì)錄片拍攝是一項需要長期投入和策劃的事情,需要一步一步地制定計劃,明確每一個環(huán)節(jié)的工作和任務(wù)。在計劃的過程中,我們需要考慮到一些諸如人員配備、場地選擇、時間表、競爭對手的分析等等因素。當(dāng)然需要盡可能地讓計劃具有通用性和重用性,以便日后可以更好地進(jìn)行補(bǔ)充和更新。
第四段:選用設(shè)備。
在拍攝紀(jì)錄片之前,我們首先需要明確使用哪些拍攝設(shè)備。這個環(huán)節(jié)需要根據(jù)所拍攝的主題進(jìn)行選擇。通常來說,比較常用的設(shè)備有攝像機(jī)、反光板、麥克風(fēng)等,而其具體的品牌、型號則需要根據(jù)我們所選擇的主題和需求來進(jìn)行決定。
第五段:剪輯。
最后一個環(huán)節(jié)就是剪輯。這一步算是紀(jì)錄片中最為重要的一項環(huán)節(jié),因為它可以在原有素材的基礎(chǔ)上,使得整個紀(jì)錄片表現(xiàn)更生動、抓人心、重點突出。在剪輯這個環(huán)節(jié),我們需要考慮到一些問題,例如鏡頭的間隔、音樂與畫面的組合、字幕的解釋、色彩的選擇等等。
結(jié)語:
以上,就是我拍攝紀(jì)錄片中的心得和體會。紀(jì)錄片的制作是一項復(fù)雜的過程,需要的準(zhǔn)備和工作不是一天兩天可以完成的。然而,如果我們認(rèn)真而用心地完成每一個步驟,我們就能夠制作出更為優(yōu)秀的紀(jì)錄片。我相信,通過不斷地實踐和學(xué)習(xí),我們定能夠拍攝出更加困難并富有感染力的紀(jì)錄片。
紀(jì)錄片創(chuàng)作者心得體會范本篇七
近年來,紀(jì)錄片成為了一種備受歡迎的電視節(jié)目類型。作為一種對歷史事件或社會現(xiàn)象的真實記錄,紀(jì)錄片具有很高的歷史和社會價值。最近,我觀看了一部名為《延安紀(jì)錄片》的紀(jì)錄片,對延安時期的中國革命發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識,并獲得了一些重要的心得體會。
首先,觀看《延安紀(jì)錄片》令我對延安時期的艱苦環(huán)境有了更深刻的認(rèn)識。在片中,我們看到延安這個貧瘠的山區(qū)成為了中國共產(chǎn)黨的臨時中央。這個地區(qū)環(huán)境惡劣,交通不便,冬季寒冷,生活條件艱苦。然而,共產(chǎn)黨人并沒有被這些困難打倒,而是充分利用這種特殊的環(huán)境,努力鍛煉自己的意志,發(fā)展他們的革命事業(yè)。正是這種艱苦環(huán)境磨礪了共產(chǎn)黨人的堅強(qiáng)意志,使之成為了一個始終保持紀(jì)律的團(tuán)隊。
其次,觀看《延安紀(jì)錄片》使我對延安時期的思想教育有了更深刻的了解。在延安這個后方基地,共產(chǎn)黨以思想教育為重點,讓黨員干部不斷學(xué)習(xí)、反思和總結(jié)。他們不斷學(xué)習(xí)馬列主義理論,不斷總結(jié)勝利和失敗的經(jīng)驗教訓(xùn),為實現(xiàn)中國革命事業(yè)的勝利不懈努力。思想教育不僅培養(yǎng)了共產(chǎn)黨員干部的政治覺悟,更為他們提供了戰(zhàn)勝一切困難和敵人的思想武器。
第三,觀看《延安紀(jì)錄片》使我對延安時期的文化建設(shè)有了更深刻的認(rèn)識。延安不僅是黨的中心和軍事重要地區(qū),還是中國革命文化的重要陣地。在延安時期,中國共產(chǎn)黨發(fā)展了一種獨特的文化建設(shè)模式,注重培養(yǎng)和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化,同時推動科學(xué)文化與革命文化的結(jié)合。通過建設(shè)劇團(tuán)、文藝團(tuán)體和博物館等文化機(jī)構(gòu),共產(chǎn)黨在延安時期培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的文藝工作者和文化領(lǐng)軍人物,推動了中國革命文化的快速發(fā)展。
最后,觀看《延安紀(jì)錄片》讓我對延安時期的民主建設(shè)有了更深刻的認(rèn)識。在這個特殊的時期,中國共產(chǎn)黨提出了“抗戰(zhàn)民主政府”的口號,并通過實踐不斷推進(jìn)實施。在延安時期,共產(chǎn)黨努力建立集中民主的組織形式,保證了廣大干部和人民群眾的廣泛參與。通過各種民主形式,中國共產(chǎn)黨和延安時期的人民一起充分發(fā)揮共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用,為革命事業(yè)的勝利貢獻(xiàn)了重要力量。
觀看《延安紀(jì)錄片》給我留下了深刻的印象。在延安這個貧瘠的山區(qū)建立臨時中央,并通過艱苦環(huán)境鍛煉黨員干部的意志,是中國共產(chǎn)黨的偉大勝利。延安時期共產(chǎn)黨的文化建設(shè)和思想教育更是為其日后的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。通過延安時期的民主建設(shè),共產(chǎn)黨成為黨員干部和人民群眾的代表,同時也為實現(xiàn)中國革命事業(yè)的勝利做出了巨大貢獻(xiàn)。
總之,觀看《延安紀(jì)錄片》不僅使我對延安時期的艱苦環(huán)境、思想教育、文化建設(shè)和民主建設(shè)有了更深刻的認(rèn)識,也讓我對中國共產(chǎn)黨及其革命精神有了更加深入的理解。這部紀(jì)錄片讓我深受啟發(fā),認(rèn)識到了我們需要堅定的信念和勇氣來面對困難,以及積極學(xué)習(xí)和思考的重要性,這些都是實現(xiàn)個人和社會進(jìn)步的關(guān)鍵。我相信,只有像延安時期的共產(chǎn)黨人那樣,保持艱苦奮斗的精神,才能取得真正的勝利。
紀(jì)錄片創(chuàng)作者心得體會范本篇八
紀(jì)錄片作為一種以真實事件為背景,通過攝影、采訪等手段來記錄和展示現(xiàn)實情況的藝術(shù)形式,一直以來都備受觀眾的青睞。作為紀(jì)錄片創(chuàng)作者,我有幸參與了多個紀(jì)錄片的創(chuàng)作過程,也積累了一些心得體會。在這篇文章中,我將分享我對紀(jì)錄片創(chuàng)作的幾點認(rèn)識和體會。
首先,一個成功的紀(jì)錄片需要有深入的研究和理解。創(chuàng)作一部紀(jì)錄片,首先要對主題有深入的研究和理解。只有深入了解主題,才能更好地展示紀(jì)錄片所涉及的問題。在研究的過程中,創(chuàng)作者需要充分了解相關(guān)的歷史背景、社會環(huán)境和人物故事,以便做到深入剖析主題,并將其真實性和觀眾的共鳴有機(jī)結(jié)合。
其次,紀(jì)錄片創(chuàng)作者需要有極強(qiáng)的觀察力和記錄能力。觀察和記錄是紀(jì)錄片的基礎(chǔ)工作。創(chuàng)作者需要通過自己的觀察,捕捉到主題相關(guān)的細(xì)節(jié)和特殊瞬間。這就要求創(chuàng)作者具備極強(qiáng)的觀察力和靈敏的眼光,以及相應(yīng)的攝影、采訪等技能。只有具備這些條件,才能將真實的場景和人物展現(xiàn)給觀眾,使他們感受到真實事件的力量和魅力。
再次,紀(jì)錄片創(chuàng)作者需要有良好的講故事能力。紀(jì)錄片不同于新聞報道,它要表達(dá)的是一個完整的故事。好的紀(jì)錄片創(chuàng)作者不僅要有紀(jì)實的能力,還需要將所記錄的素材進(jìn)行有機(jī)的剪輯和編排,使其成為一個具有完整故事線的作品。通過合理的結(jié)構(gòu)和節(jié)奏安排,創(chuàng)作者能夠更好地傳達(dá)自己的觀點和情感,使觀眾產(chǎn)生共鳴和思考。
最后,紀(jì)錄片創(chuàng)作者需要有視覺表達(dá)和藝術(shù)創(chuàng)新能力。紀(jì)錄片不僅僅是為了傳遞信息,更是一種藝術(shù)創(chuàng)作。好的紀(jì)錄片不僅要通過拍攝角度、鏡頭運動、畫面構(gòu)圖等手法來表達(dá)自己想要傳達(dá)的信息,還要有藝術(shù)創(chuàng)新的意識和追求。只有將紀(jì)實和藝術(shù)相結(jié)合,才能使紀(jì)錄片更有深度和影響力。
總之,作為一名紀(jì)錄片創(chuàng)作者,深入研究和理解主題,具備觀察和記錄能力,擁有良好的講故事能力以及視覺表達(dá)和藝術(shù)創(chuàng)新能力,都是創(chuàng)作一部成功的紀(jì)錄片必不可少的要素。希望我的這些體會和認(rèn)識能對紀(jì)錄片的創(chuàng)作者們有所啟發(fā),并為紀(jì)錄片的創(chuàng)作提供一些思路和參考。紀(jì)錄片是一門獨特而偉大的藝術(shù)形式,通過它可以向觀眾展示真實的世界和動人的故事,傳遞人類共同的情感和價值觀。只有不斷提高自己的技能和素養(yǎng),才能創(chuàng)作出更好的紀(jì)錄片作品,更好地為觀眾帶來思考和啟示。
紀(jì)錄片創(chuàng)作者心得體會范本篇九
作為一名紀(jì)錄片創(chuàng)作者,我深知這個行業(yè)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。紀(jì)錄片作為一種具有紀(jì)實性和創(chuàng)意性的影像藝術(shù)形式,既需要準(zhǔn)確地記錄現(xiàn)實,又需要通過獨特的視角和敘事方式來展現(xiàn)創(chuàng)作者的觀點。在我多年的創(chuàng)作經(jīng)驗中,我總結(jié)了一些心得體會,希望能與大家分享。
第一段:明確主題與目標(biāo)。
紀(jì)錄片創(chuàng)作是一項需要投入大量時間和精力的工作,因此在著手創(chuàng)作之前,明確主題與目標(biāo)非常重要。主題應(yīng)該是有深度的,能引起觀眾的興趣和共鳴;目標(biāo)則是明確自己為何要創(chuàng)作這個紀(jì)錄片,希望通過這個作品傳達(dá)什么樣的信息和價值觀。只有明確了主題和目標(biāo),創(chuàng)作者才能有針對性地進(jìn)行后續(xù)的拍攝和剪輯工作。
第二段:勇于挖掘和發(fā)掘。
紀(jì)錄片的創(chuàng)作過程中,創(chuàng)作者需要具備勇于挖掘和發(fā)掘的精神。這要求創(chuàng)作者不僅具備扎實的攝影和剪輯技巧,更要有耐心和恒心,去發(fā)現(xiàn)和捕捉那些平凡而真實的瞬間。紀(jì)錄片的力量來源于對現(xiàn)實的真實記錄和傳遞,只有不停地探索和挖掘,才能創(chuàng)作出具有震撼力和人文關(guān)懷的作品。
第三段:編排故事和表達(dá)觀點。
紀(jì)錄片與普通的紀(jì)實攝影和新聞報道有所不同,它不僅要記錄現(xiàn)實,更要通過編排故事和表達(dá)觀點來打動觀眾。在剪輯過程中,創(chuàng)作者需要精心設(shè)計敘事結(jié)構(gòu),將各個片段有機(jī)地串連起來,產(chǎn)生視覺和情感上的沖擊。同時,創(chuàng)作者還要通過選取和組織素材,明確自己的觀點和立場,以此影響觀眾的思考和情感。在創(chuàng)作過程中,創(chuàng)作者需要充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造力和思辨能力。
第四段:尊重被記錄者和觀眾。
作為一名紀(jì)錄片創(chuàng)作者,我們不僅要尊重被記錄者的隱私和權(quán)益,還要尊重觀眾的感受和審美。在拍攝過程中,創(chuàng)作者需要與被記錄者建立起互信和合作的關(guān)系,讓他們自然地展現(xiàn)真實的一面。同時,我們還要尊重觀眾的判斷和選擇,不刻意迎合觀眾的口味,而是堅持展現(xiàn)真實的現(xiàn)實和觀點,讓觀眾在思考的過程中得到啟發(fā)。
第五段:持續(xù)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。
紀(jì)錄片創(chuàng)作是一個不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的過程。在這個信息爆炸的時代,創(chuàng)作者需要持續(xù)學(xué)習(xí)新的技術(shù)和理念,與時俱進(jìn)地應(yīng)對新的挑戰(zhàn)。同時,我們還要勇于創(chuàng)新,嘗試新的表達(dá)方式和敘事手法,以突破傳統(tǒng)和創(chuàng)造更有影響力的作品。只有不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新,紀(jì)錄片創(chuàng)作者才能在這個快速變化的時代中立足并發(fā)聲。
總結(jié):
作為紀(jì)錄片創(chuàng)作者,我明確創(chuàng)作的主題與目標(biāo),勇于挖掘和發(fā)掘真實的瞬間,編排故事和表達(dá)觀點,尊重被記錄者和觀眾,持續(xù)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。這些心得體會幫助我提升創(chuàng)作的能力和水平,也希望給其他紀(jì)錄片創(chuàng)作者帶來啟發(fā)和幫助。紀(jì)錄片的魅力在于它能展現(xiàn)真實的世界和多樣的聲音,通過紀(jì)錄片的力量,我們可以更好地理解和改變這個世界。
紀(jì)錄片創(chuàng)作者心得體會范本篇十
紀(jì)錄片《科舉》是一部對中國古代科舉制度的深刻剖析,展現(xiàn)了科舉制度的歷史淵源、制度流程以及對中國社會的影響。觀看此紀(jì)錄片,我深感中國古代科舉制度的卓越之處,對于我今后的學(xué)習(xí)、工作和生活有著重要的啟示和借鑒。
第二段:科舉制度的歷史淵源。
科舉制度起源于唐朝,規(guī)定官吏要通過科舉考試才能進(jìn)入官場,這種制度一直延續(xù)至清朝??婆e制度是中國獨特的選拔官吏的制度,其特點在于依靠考試選拔人才,全面選拔優(yōu)秀人才,從而保證政府人才的多樣性和數(shù)量。通過觀看紀(jì)錄片,我深刻認(rèn)識到了科舉制度的歷史淵源、演變和影響,也明白了科舉制度在時代背景下創(chuàng)造的歷史偉業(yè),對于保障社會穩(wěn)定和促進(jìn)人才成長都起到了積極的推動作用。
第三段:科舉制度的制度流程。
科舉制度的制度流程是嚴(yán)格科學(xué)的,其中包括鄉(xiāng)試、會試、殿試等各個環(huán)節(jié),最終通過考試取得進(jìn)入官場的資格。其中,殿試是整個科舉制度中最重要的環(huán)節(jié),幾乎決定了一名考生是否能夠成為官員。殿試時期,考生需要在三天內(nèi)完成八個科目的考試,并且在斗笠、龜茲、三折肚等多種難度極高的筆試中,展現(xiàn)出自己扎實的學(xué)問和清晰的思維。通過觀看紀(jì)錄片,我不僅認(rèn)識到了科舉制度的高效和公正,也理解了科舉制度對于考生精神自強(qiáng)和自我挑戰(zhàn)的巨大激勵作用。
第四段:科舉制度對于中國社會的影響。
中國古代科舉制度的影響深遠(yuǎn),它為中國古代政治、文化發(fā)展的進(jìn)程打下了穩(wěn)固的基礎(chǔ)。它不僅僅是選拔人才的途徑,還在成此過程中培養(yǎng)優(yōu)秀人才,從而推動社會的發(fā)展和進(jìn)步。科舉制度重視文化和人才,促進(jìn)了各地的文化繁榮和人才的互通交流,推動了民族文化融合。另外,科舉制度的存在還緩解了政治斗爭和內(nèi)外不和的矛盾,提高了國家政治的穩(wěn)定性和治理效率。
第五段:結(jié)語。
科舉制度是中國古代獨特的選拔人才和士人管理制度,經(jīng)過千年的歷史改革和演變,成為了中國古代社會穩(wěn)定和發(fā)展的重要支柱。觀看紀(jì)錄片,我對中國古代科舉制度的歷史、流程和影響有了更加深刻的認(rèn)識和體會,也明白了科舉制度的優(yōu)點和缺點。同時,我深感學(xué)習(xí)和弘揚科舉制度,有利于我們更好地實現(xiàn)自己的理想,成為一名能夠為人民服務(wù)的合格公民。
紀(jì)錄片創(chuàng)作者心得體會范本篇十一
坐著一直沒動,把電影《永遠(yuǎn)的焦裕祿》從頭到尾看完。該片場面大,演員演技高,劇情震撼人心。邊看邊想著,當(dāng)前黨中央號召開展黨的群眾路線教育是十分必要的。電影里的吳縣長和部分干部官僚主義、形式主義嚴(yán)重,在蘭考縣已經(jīng)餓死人的情況下,還在擺架子,講形式,國家的救災(zāi)糧放在火車站遲遲不發(fā)放到受災(zāi)群眾手中,造成大量農(nóng)民拖兒帶女背井離鄉(xiāng)去討飯。對吳縣長這種干部我是深惡痛絕的。而且他搞特殊化,機(jī)關(guān)干部吃特供,這在當(dāng)時也是一種奢靡之風(fēng)和享樂主義。都餓死人了,干部還吃特供,喝著茶,烤著火,而焦裕祿取消了干部特殊待遇,吳縣長就不高興了,因此面對焦裕祿產(chǎn)生了看法,后來發(fā)展到對焦書記的工作設(shè)置障礙。焦書記是一心為民,始終堅持共產(chǎn)黨的宗旨:全心全意為人民服務(wù)。試想,一個共產(chǎn)黨員,你的工作不是為了廣大人民群眾,那老百姓誰還會擁護(hù)你呢?根據(jù)當(dāng)時蘭考縣的實際情況,遭受了天災(zāi),群眾缺吃少穿,面臨生存危機(jī)。作為黨的縣委書記或縣長,必須首先解決好這個問題,不要只考慮自己會犯什么錯誤,因為已經(jīng)到了快餓死人的地步了,還考慮個人得失問題,還考慮烏紗帽的問題,這算一個好的領(lǐng)導(dǎo)嗎?焦書記是個好干部、好領(lǐng)導(dǎo),他帶病堅持工作,為解決群眾的疾苦嘔心瀝血。所以他去世之后,就出現(xiàn)了影片開頭的場面,群眾自發(fā)為他送葬,黑壓壓一片,在狂風(fēng)肆掠的黃沙地慢慢移動,默默為他們心中的好書記焦裕祿送行,最后全體下跪,場面十分感人。
對照《永遠(yuǎn)的焦裕祿》電影,想一想我們身邊的人和事,群眾來辦事門難進(jìn)、臉難看,貪圖享受的現(xiàn)象大量存在。雖然黨中央通過開展反對"四風(fēng)"、學(xué)習(xí)教育實踐活動以來,機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)有了很大改善,但在州、縣、鄉(xiāng)各級黨政機(jī)關(guān)中,官僚主義、形式主義、奢靡之風(fēng)和享樂主義或多或少存在著。要從深層次觸及靈魂解決"四風(fēng)"問題,還必須加大群眾路線教育學(xué)習(xí)實踐活動的力度。
群眾的好書記焦裕祿的事跡感動了我們每一個黨員干部,我們要向他學(xué)習(xí),在工作中時刻想著人民群眾的利益。尤其是作為審批科工作人員,在接待群眾咨詢和辦理手續(xù)的工作中,要耐心聽取群眾的陳述,對群眾申辦的事項進(jìn)行認(rèn)真地指導(dǎo),讓群眾盡量滿意而歸。在嚴(yán)格按照法律法規(guī)之規(guī)定辦理審批事項的前提下,為群眾提供方便。我們要牢記共產(chǎn)黨的宗旨,全心全意為人民服務(wù),努力促進(jìn)全州文化體育事業(yè)有序發(fā)展,為建設(shè)先進(jìn)的少數(shù)民族自治州貢獻(xiàn)力量!
紀(jì)錄片創(chuàng)作者心得體會范本篇十二
紀(jì)錄片是當(dāng)今最受歡迎的媒體之一,它以真實、客觀、獨特的方式展現(xiàn)世界各地的人、事、物。作為一名紀(jì)錄片創(chuàng)作者,我在這個領(lǐng)域里工作了多年,并受到了許多啟發(fā)和挑戰(zhàn)。在本文中,我將分享我的心得體會,希望能夠幫助其他創(chuàng)作者更好地理解和創(chuàng)作紀(jì)錄片。
二、選擇主題。
選擇一個好的主題是成功的關(guān)鍵。對于一位紀(jì)錄片創(chuàng)作者來說,選擇主題是不容忽視的重要任務(wù)。首先,主題必須引人入勝,吸引觀眾的興趣。其次,主題必須能夠產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,并讓人們思考和反思。最后,主題對于創(chuàng)作者來說也必須是有意義和有價值的,這樣才能激發(fā)自己的創(chuàng)作熱情。
三、拍攝技巧。
紀(jì)錄片主要是通過畫面、音樂、文字等手段來傳達(dá)信息的。在拍攝和制作過程中,創(chuàng)作者需要用心地考慮如何呈現(xiàn)出主題中的元素。我們需要在拍攝時選擇最佳的角度和鏡頭以及運用先進(jìn)的設(shè)備和技術(shù)來讓畫面更加逼真、震撼和引人入勝。
四、文學(xué)語言的運用。
紀(jì)錄片會給人留下深刻的印象,而文學(xué)語言的運用是非常關(guān)鍵的。我們需要用生動形象的文字來描述人物、場景和事件,用深入淺出的手法來解釋情節(jié)和細(xì)節(jié),讓觀眾獲得更多的信息和感悟。
五、傳遞思想的重要性。
紀(jì)錄片創(chuàng)作者的最終目標(biāo)是要傳遞自己的思想觀點。通過紀(jì)錄片,我們可以讓人們了解不同的文化、生活方式、價值觀,讓觀眾去思考、去探究、去反思。在紀(jì)錄片的制作中,我們需要挖掘出影片中的深層含義,用最有力的方式表達(dá)自己的觀點,以達(dá)到最終的影響力。
六、結(jié)語。
紀(jì)錄片是一個高難度、高風(fēng)險的創(chuàng)作領(lǐng)域。只有創(chuàng)作者經(jīng)過長期的實踐和摸索,才能成為一名優(yōu)秀的紀(jì)錄片創(chuàng)作者。在這個過程中,要時刻保持學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的熱情,接受批評和指導(dǎo),不斷提升自己的技能和素養(yǎng),才能在紀(jì)錄片創(chuàng)作領(lǐng)域中取得成功。
紀(jì)錄片創(chuàng)作者心得體會范本篇十三
布哈紀(jì)錄片以其真實、客觀、深刻的影像展現(xiàn)巴布亞新幾內(nèi)亞獨特的自然風(fēng)光、原始村寨和居民的生活,深深地打動了觀眾。今天,我將分享一下我看布哈紀(jì)錄片心得體會。
第二段:自然美景。
布哈紀(jì)錄片中,巴布亞新幾內(nèi)亞自然美景盡收眼底,令人驚嘆。宛如一方凈土,原始林區(qū)、雄偉的山巒、茂密的森林以及壯美的瀑布等巨大的自然資源給觀眾帶來了一種無法表述的震撼力。同時,巴布亞新幾內(nèi)亞的生物多樣性也得到了呈現(xiàn),各式各樣的動物和植物使人驚嘆大自然的神奇。
第三段:原始村落。
在布哈紀(jì)錄片中,我們可以看到巴布亞新幾內(nèi)亞原始村落傳統(tǒng)生活的場景。那里的人們無需大型儀器或現(xiàn)代科技,靠著自己的雙手在自然中生活,各式各樣的日常生活使人深深觸動。巨大的樹木,傳統(tǒng)的房屋,簡單的生活方式,傳統(tǒng)的服裝以及手工藝品等等都把傳統(tǒng)生活方式、文化保護(hù)、傳承等問題擺在了觀眾面前。這樣的家鄉(xiāng),讓我們想到我們有的時候過于依賴工業(yè)化和現(xiàn)代化,卻忽視了我們自身的文化和傳統(tǒng)。
第四段:當(dāng)代生活。
布哈紀(jì)錄片中還展示了巴布亞新幾內(nèi)亞當(dāng)代城市生活,現(xiàn)代社會、現(xiàn)代建筑、現(xiàn)代交通以及城市的經(jīng)濟(jì)、文化和教育等等都被深入呈現(xiàn)。這讓我感受到,當(dāng)代生活中我們已經(jīng)過分追求物質(zhì)層面的舒適和便利,而忽視了文化、思想和藝術(shù)等精神層面的發(fā)展。
第五段:總結(jié)。
布哈紀(jì)錄片反映了巴布亞新幾內(nèi)亞國內(nèi)的自然、文化和生活等多方面的影像。這樣的影像讓我們得以重新了解自己的生活方式、重新審視自己對自然和文化的態(tài)度。希望能以此為借鑒,以更理性和真正的熱情看待我們的生活,而非盲目的放縱或缺乏思索的束縛。最后,我希望能夠在以后的生活中多關(guān)注原生態(tài)、自然、文化等精華,更加深入的理解、體驗和建造現(xiàn)代生活的價值。
紀(jì)錄片創(chuàng)作者心得體會范本篇十四
這樣的一部紀(jì)錄片,跟拍了6年,最真實的記錄了三位孩子的不同成長經(jīng)歷和過程。這樣的一種不同的人生,確實給我們的心靈帶來了巨大的沖擊。無論在什么樣的處境,似乎每一個人都有自己的煩惱,可大可小,可無所謂,但很有所謂!
不同的人生道路,其實想要打破這種怪圈子還是很難的??赐赀@部紀(jì)錄片,有一個感覺就是過分真實,這其實才是真實的寫照!有時候,我們的人生確實充滿著理想,但是理想的光芒并不會一直照耀著你。很多時候事與愿違才是一種生活的常態(tài)。
其中有一位小姑娘是令人感受最深的。她的人生,一開始似乎就已經(jīng)定了軌跡,雖然曾經(jīng)心中燃起過一絲希望,但是后來就熄滅了。相信這絕對不是一種個案,而是許許多多貧困地區(qū)的`孩子的真實寫照!這位女孩子的父親就是一個老舊的人,不讓女孩子讀太多的書,很多地區(qū)這種老舊的思想依然存在!女孩子在這之后也是放棄了掙扎,她的夢想、她的追求,都隨著這個村莊一同被留在了這里。其實,這也不能怪她,很多事情,自己想要掙扎,但是改變不了。自己不是圣人的時候,就不要要求別人了!思想的根深蒂固,確實還是我們需要解決的一個問題。
在來看一個男孩子,他的人生軌跡代表了絕大多數(shù)的人。按部就班的上學(xué)畢業(yè)工作結(jié)婚,一切都顯得那樣的自然!這和我們的生活真的太接近了,我們的人生似乎也被框住了,就是這樣的上班下班吃飯睡覺,循環(huán)往復(fù)!這樣的生活,不好嗎?確實很好,但是久了呢?好嗎?其實也還不錯。但是呢,人生要給自己一點強(qiáng)大的目標(biāo),我們能夠做到按部就班就一定可以突破自我!
第三位小姐姐,家庭闊綽,也很任性!退學(xué)、實習(xí)、嘗試!這一系列的舉措,一般人還真的不能做到!但是我們在感嘆這個女孩子如此人性的同時,不要忘記她讀的高中時極好的,她自己本身就是一個很有思想與天賦的人,當(dāng)然這離不開生長環(huán)境,或者說這背后的物質(zhì)基礎(chǔ)吧!但是,更重要的是,她有拼勁!
其實,說環(huán)境會改變一個人是真的,我們的起點不同,追求的終點頁不盡相同,但是自己的努力確實別人給不了。任何人都有無限的可能,請不要做最平庸的那個!
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