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心得體會(huì)
傳承基督教信仰心得體會(huì)實(shí)用 基督教信仰傳承的重要(7篇)
  • 時(shí)間:2023-01-02 19:06:46
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傳承基督教信仰實(shí)用 基督教信仰傳承重要 文件夾
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學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?那么下面我就給大家
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心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w
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范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面我給大家整理了
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體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無從下手嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)
為保證事情或工作高起點(diǎn)、高質(zhì)量、高水平開展,常常需要提前準(zhǔn)備一份具體、詳細(xì)、針對性強(qiáng)的方案,方案是書面計(jì)劃,是具體行動(dòng)實(shí)施辦法細(xì)則,步驟等。方案的格式和要求是什
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當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,
心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助
總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究,做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗(yàn)方法以及結(jié)論的書面材料,它可以使我們更有效率,不妨坐下來好好寫寫總結(jié)吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總
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當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。心得體會(huì)對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?
心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無從下手嗎?下面我給大家整理了一些
從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無從下手嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)
傳承基督教信仰心得體會(huì)實(shí)用 基督教信仰傳承的重要(7篇)
2023-01-02 19:06:46    小編:ZTFB

當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。

描寫傳承基督教信仰心得體會(huì)實(shí)用一

首先,我?guī)ьI(lǐng)大家一起了解一下“紅船精神”的內(nèi)涵。

先講一講紅船的由來。1921年7月,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)因遭法租界巡捕的襲擾,從上海轉(zhuǎn)移到嘉興南湖的一條游船上繼續(xù)舉行。就是在這條游船上,偉大的中國共產(chǎn)黨誕生了。中國革命的航船,從這里揚(yáng)帆起航。建國后,南湖引起了廣大干部和人民群眾的關(guān)注。1959年國慶節(jié),這條仿制的紀(jì)念船正式對外展出。當(dāng)?shù)厝罕妱t親切地稱之為“紅船”。久而久之,“紅船”就成了這條紀(jì)念船的代名詞。之后,“紅船”就一直停泊在南湖煙雨樓前湖心島東南岸邊的水面上,向人們展示著當(dāng)年中國共產(chǎn)黨誕生的生動(dòng)歷史場景。

下面再講一下“紅船精神”的深刻內(nèi)涵。2005年6月21日,習(xí)近平在《光明日報(bào)》上發(fā)表署名文章《弘揚(yáng)“紅船精神”走在時(shí)代前列》,首次公開提出并系統(tǒng)闡述了“紅船精神”的歷史地位、深刻內(nèi)涵和時(shí)代意義。十九大閉幕僅一周,習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中共中央政治局常委,專程從北京前往上海和浙江嘉興,瞻仰一大會(huì)址、南湖紅船。這一行動(dòng)、體現(xiàn)了我黨“不忘初心、牢記使命”,展現(xiàn)了我黨對“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”這一初心和使命的堅(jiān)持堅(jiān)守。習(xí)總書記再提“紅船精神”,也是進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)十九大報(bào)告中所要求的“永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)”。打鐵必須自身硬,要改造客觀世界,首先要改造主觀世界,把主觀世界改造好了,把內(nèi)在精神世界的秩序建構(gòu)起來了,才有利于改造外部世界。

歸納起來,“紅船精神”的深刻內(nèi)涵主要有三點(diǎn):

一是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神。揭示了中國共產(chǎn)黨人勇立潮頭的磅礴精神力量。從南湖紅船上尋找光明的擺渡人,到烽火硝煙中挺立脊梁的主心骨,再到駕馭世界第二大經(jīng)濟(jì)體的領(lǐng)航員,在這條前后相續(xù)的道路上,我們黨初心如磐,以劃時(shí)代的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,點(diǎn)燃照亮中國的燎原之火,拉開趕超世界的改革大幕,開啟走向復(fù)興的偉大征程。“篳路藍(lán)縷,以啟山林”,98年前只有幾十人的中國共產(chǎn)黨,如今已經(jīng)發(fā)展成為擁有9000多萬黨員的世界第一大黨。拿出逢山開路、遇水架橋的闖勁,拿出只爭朝夕、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠磩牛拍茉谑糯箅嫷男抡鞒躺蠆Z取更大勝利。

二是堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神。揭示了中國共產(chǎn)黨人奮發(fā)前行的堅(jiān)毅精神支柱。腳步不歇,前行不止,98年來,我們黨從奮斗起步,更靠奮斗發(fā)展,成就了一項(xiàng)又一項(xiàng)偉業(yè)。共產(chǎn)黨人的奮斗精神,刻印在戰(zhàn)爭年代的烽火硝煙、建設(shè)年代的廣闊天地、改革年代的風(fēng)起云涌,讓中華民族迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。當(dāng)我們以五年來歷史性的變革與成就,把中國的發(fā)展帶到了新的方位,更需以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),向著社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

三是立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。揭示了中國共產(chǎn)黨人一心為民的崇高道德信念。一大舊址中,習(xí)近平總書記莊嚴(yán)宣誓,“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”。誓詞激蕩信仰,有著“一顆為黨為人民矢志奮斗的心”的共產(chǎn)黨人,矗立起民族的精神豐碑。從焦裕祿、孔繁森、鄭培民,到李保國、廖俊波、黃大年,我們的事業(yè)是靠千千萬萬黨員的忠誠奉獻(xiàn)而不斷鑄就的。進(jìn)入新時(shí)代,肩負(fù)新使命,正需以奉獻(xiàn)精神召喚億萬人民接續(xù)奮斗,永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),凝聚起同心共筑中國夢的磅礴力量。

“紅船精神”的內(nèi)涵反映的是中國共產(chǎn)黨的建黨精神,反映的是我們黨內(nèi)在的文化標(biāo)簽,反映的是我們黨內(nèi)最核心的一種價(jià)值要求。正因?yàn)檫@樣,習(xí)近平總書記發(fā)表于2005年6月21日《光明日報(bào)》的“弘揚(yáng)“紅船精神”走在時(shí)代前列”這篇文章中,用兩句話對“紅船精神”的歷史地位做了一個(gè)明確而又深刻的概括:“紅船精神”是中國革命精神之源,“紅船精神”是黨的先進(jìn)性之源。中國革命精神,既包括民主革命時(shí)期,也包括社會(huì)主義革命,當(dāng)然也包括我們今天改革發(fā)展,在這個(gè)時(shí)代浪潮中所產(chǎn)生的種種精神就是中國的革命精神。但這種革命精神的源頭就在共產(chǎn)黨的創(chuàng)建所蘊(yùn)含的這種紅色基因,今天我們稱之為“紅船精神”。我們今天共產(chǎn)黨開展先進(jìn)性建設(shè),我們需要用我們精神的源動(dòng)力,它的源動(dòng)力是什么?就是早期共產(chǎn)黨人給我們今天的共產(chǎn)黨人所提供的這種精神風(fēng)范,這種風(fēng)范我們稱之為“紅船精神”。這兩句話具有內(nèi)在的相同性,但中國革命精神之源是從歷史的內(nèi)在邏輯來闡述的,而黨的先進(jìn)性之源更多的是站在我們這個(gè)時(shí)代的角度。

下面講第二部分,“紅船精神”對我黨的重要意義。

(一)“紅船精神”是思想武器。這個(gè)思想武器對我們來說,最主要的是在于要正確地認(rèn)識和堅(jiān)持發(fā)展馬克思主義。黨的創(chuàng)建是馬克思主義的產(chǎn)物,我們黨不斷的發(fā)展靠的是馬克思主義的指引以及我們黨對待理論的正確態(tài)度——與時(shí)俱進(jìn)。我們黨的各個(gè)歷史階段,有了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。對今天的共產(chǎn)黨人來說,“紅船精神”給我們的一個(gè)現(xiàn)實(shí)啟示就是要有一個(gè)科學(xué)的理論指引,沒了理論就沒有方向,沒了理論我們就沒有一個(gè)思想的武器,沒有理論我們的前行就失去了最根本的指引。所以“紅船精神”給我們的很大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值意義,就是我們要有科學(xué)的理論指引。

(二)“紅船精神”是精神支柱。“紅船精神”給我們的現(xiàn)實(shí)價(jià)值意義還在于它的精神支撐。這個(gè)精神支撐更主要的是在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,我們怎樣來堅(jiān)定理想,怎么來堅(jiān)定信念。我們說理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”,也是早期共產(chǎn)黨人包括共產(chǎn)黨在各個(gè)革命建設(shè)時(shí)期不斷前行的最根本的精神動(dòng)力。所以對今天的共產(chǎn)黨人來說,弘揚(yáng)“紅船精神”,堅(jiān)定理想信念,確立我們的精神支柱,顯得尤為重要。

(三)“紅船精神”是道德力量。對每一個(gè)共產(chǎn)黨人來說,“紅船精神”對我們的價(jià)值意義就是我們說的道德力量。共產(chǎn)黨之所以能贏得群眾,一方面靠的是我們有利于群眾發(fā)展、有利于人民生活水平提高的政策;另一方面,靠的是共產(chǎn)黨道德的感召力,正是由于一代又一代共產(chǎn)黨人的道德風(fēng)范感染了群眾,感召了群眾。我們必須牢記“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的諄諄教誨,始終不渝地為最廣大人民謀利益,堅(jiān)持人民利益高于一切的政德,真正干出有利于黨和人民事業(yè)的政績。

最后講一下如何弘揚(yáng)“紅船精神”譜寫新時(shí)代的新篇章。

首先要不忘初心,堅(jiān)定信念?!凹t船精神”是中國革命精神之源,是黨的先進(jìn)性之源,具有超越時(shí)空的恒久價(jià)值和旺盛生命力。黨的十九大,吹響了新時(shí)代推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的嘹亮號角。下一步,我們要按照十九大報(bào)告的要求,把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù),教育引導(dǎo)機(jī)關(guān)黨員牢記黨的宗旨,挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁,解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題,自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。

其次要賡(gēng)續(xù)精神汲取動(dòng)力。當(dāng)好學(xué)懂弄通、深學(xué)篤用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的排頭兵。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,我們要把學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神與現(xiàn)階段重點(diǎn)工作緊密結(jié)合起來,始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),大力弘揚(yáng)“紅船精神”,凝聚共識、凝聚智慧、凝聚力量,為推動(dòng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)作出新貢獻(xiàn)。在新征程上,結(jié)合新時(shí)代特點(diǎn)大力弘揚(yáng)“紅船精神”等寶貴精神財(cái)富,我們黨員干部充滿信心與力量,奮力譜寫新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新篇章。

再次要砥礪前行,善作善成。保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),不斷把黨和人民事業(yè)推向前進(jìn)。服務(wù)群眾無止境?;鶎狱h組織要得人心,得民心。黨始終同人民想在一起,干在一起。這是我們基層黨組織工作的標(biāo)桿,也是我們今后開展工作要遵循的準(zhǔn)則。今后,我們將繼續(xù)努力,著力營造一個(gè)服務(wù)全面、環(huán)境優(yōu)美、秩序優(yōu)良、人際關(guān)系融洽的和諧新社會(huì),使工作質(zhì)量和工作效率再上新臺(tái)階。要不斷完善工作理念和方式方法,不斷提高服務(wù)群眾的能力和水平,在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程上,牢記自己的使命和職責(zé),千方百計(jì)解決好群眾關(guān)心的身邊事。

最后要忠誠核心,緊跟領(lǐng)袖。堅(jiān)定不移維護(hù)習(xí)近平總書記核心地位,是我們從勝利走向勝利最根本的保證?!叭f山磅礴必有主峰,龍袞(gǔn)九章但摯一領(lǐng)”。確立和維護(hù)全黨核心,關(guān)乎旗幟道路方向,關(guān)乎黨運(yùn)國脈軍魂。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史的選擇、人民的選擇,習(xí)近平總書記在全黨的核心地位也是歷史的選擇、人民的選擇。我們必須把忠誠核心、擁戴核心、維護(hù)核心作為最大的政治,牢固樹立“四個(gè)意識”,堅(jiān)定自覺地維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定自覺地同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,當(dāng)好堅(jiān)定不移維護(hù)習(xí)近平總書記核心地位的排頭兵。

中國共產(chǎn)黨近百年的奮斗史告訴我們,無論過去還是未來,“紅船精神”都永不過時(shí),紅色基因都會(huì)代代傳承、生生不息,它仍將是中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國人民決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大動(dòng)力。歷經(jīng)苦難,百折不回,立黨為公、忠誠為民,敢為人先,與時(shí)俱進(jìn),在考驗(yàn)與檢閱中一路升華,在機(jī)遇和挑戰(zhàn)中奮勇前行?!凹t船精神”永葆黨的生機(jī)和活力,使黨永遠(yuǎn)走在時(shí)代的前列。隨著今天中國步入世界舞臺(tái),承載著中國共產(chǎn)黨人初心的紅船必將駛向更廣闊的世界,鑄就更加輝煌的偉業(yè)。

謝謝大家!

描寫傳承基督教信仰心得體會(huì)實(shí)用二

為培養(yǎng)學(xué)生健康、積極向上的學(xué)習(xí)情趣,把紅色文化引進(jìn)校園、走進(jìn)課堂、進(jìn)入學(xué)生的心靈,用紅色文化引領(lǐng)學(xué)生健康成長。根據(jù)瓜州縣委及學(xué)區(qū)《關(guān)于在全縣開展“傳承紅色基因”系列宣傳教育活動(dòng)的實(shí)施意見》結(jié)合學(xué)校實(shí)際,制定本方案。

做人目標(biāo):文明禮貌,自立自強(qiáng)。熱愛集體,關(guān)愛他人。做事目標(biāo):遵章守紀(jì),自信樂觀。團(tuán)結(jié)向上。誠實(shí)守信。學(xué)習(xí)目標(biāo):不怕困難,敢于勝利。按時(shí)作息,勤奮學(xué)習(xí)。生活目標(biāo):生活自理,不挑吃穿。艱苦樸素,勤儉節(jié)約。?

? ?(一)專題教育方面

1.創(chuàng)建紅色育人品牌。深入貫徹《實(shí)施方案》精神,旗幟鮮明不斷加大校園愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的力度。充分挖掘和利用瓜州縣的紅色資源,大力宣傳“紅色”精神,廣泛開展紅色鄉(xiāng)土教材、紅色書籍進(jìn)校園,革命傳統(tǒng)教育、紅色故事進(jìn)課堂活動(dòng),積極營造“紅色”育人氛圍,把紅色資源轉(zhuǎn)化為教育資源,著力打造“紅色校園”。

2.按照學(xué)校紅色教育規(guī)劃確定的序列教育思路,分別在一年級進(jìn)行“聽紅色故事”、二年級進(jìn)行“唱紅色歌曲”、三年級進(jìn)行“讀紅色詩文”、四年級進(jìn)行“傳承紅色基因”演講比賽、六年級“傳承紅色基因手抄報(bào)比賽”等序列專題教育活動(dòng),各班要積極組織,不斷創(chuàng)新,確保取得教育實(shí)效。學(xué)校還充分發(fā)揮黑板報(bào)、播音室、宣傳櫥窗等主陣地作用,擴(kuò)大宣傳陣地、完善宣傳設(shè)施和強(qiáng)化宣傳內(nèi)容。

3.課程是小學(xué)教育的核心,為讓德育的資源有效的回歸生活,學(xué)校各科任教師應(yīng)結(jié)合校情、學(xué)情及自身實(shí)際,努力整合學(xué)科德育資源,拓展紅色教育育人空間,培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)綜合實(shí)踐的能力,增進(jìn)孩子們對黨的感情,堅(jiān)定他們從小為建設(shè)社會(huì)主義而貢獻(xiàn)力量的決心。

4.積極開展紅色教育實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校充分利用愛國主義教育基地,大力開展紅色教育主題實(shí)踐活動(dòng),不斷提高教育效果。

5.傳唱紅色歌曲。每天預(yù)備時(shí)班級要組織演唱紅色歌曲,學(xué)生課間活動(dòng)時(shí)廣播室播放紅色歌曲、每次集會(huì)時(shí)演唱紅色歌曲,通過多時(shí)段、多途徑演唱紅色歌曲讓紅軍精神深入人心、代代相傳,教育每個(gè)學(xué)生都成為紅軍精神的學(xué)習(xí)人、繼承人、傳揚(yáng)人。

6.觀看紅色電影。學(xué)校要根據(jù)實(shí)際,安排并組織學(xué)生在少先隊(duì)活動(dòng)課觀看紅色影片。

1.加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。為了加強(qiáng)學(xué)校紅色教育工作的組織領(lǐng)導(dǎo),學(xué)校將成立紅色教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,由校長張占奎志任組長,張紅同志任副組長,芮濤、劉旭紅、楊紅梅、閆峰為組員,組織開展相關(guān)活動(dòng)。

2.加大投入。學(xué)校對于在紅色教育方面需要的投入將盡量易于滿足,最大限度地保障相關(guān)活動(dòng)的順利開展,爭取達(dá)到預(yù)期目的。

描寫傳承基督教信仰心得體會(huì)實(shí)用三

時(shí)間如水,生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情操,“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

無數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。

忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚。

忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。

……

古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

中華民族五千年的傳統(tǒng)美德,將永遠(yuǎn)銘刻在每一個(gè)中國人的心中。

然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”,在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),道德是否真的一再貶值呢?我覺得不能這樣簡單的認(rèn)為。畢竟,作為一個(gè)中國人,在他的內(nèi)心深處,都或多或少有著千百年來民族美德的沉積,都有著對道德的認(rèn)知與認(rèn)同。因?yàn)槊赖略谖倚闹?,在每一個(gè)中華子民的心中。

我們是21世紀(jì)的新少年,走在建設(shè)祖國的長征路上,任重而道遠(yuǎn)。我深深體味到,我們既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者,又是體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者。在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的我們身上,寄托著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望。因此,我們更要傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神。

2.古人描繪的美好生活,龍鳳成祥,仙鶴長鳴,神鹿奔躍,日月輪回,世代不息。

中華文化源遠(yuǎn)流長,東方文化美德幾千年長盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復(fù)興,才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂,也是民族的價(jià)值觀,更是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)社會(huì)的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開始,靠的是世世代代傳承下來。幼兒從小就感受到親情的薰陶:

中華傳統(tǒng)美德,是世代相傳并不斷調(diào)整和更新的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則和風(fēng)俗習(xí)慣;她既有強(qiáng)烈的歷史遺傳性,又有鮮活的現(xiàn)實(shí)變異性;她作為文化的基因,在每個(gè)中國人的血液中流淌;她無時(shí)無刻不在影響著每個(gè)中國人和自己的后代。

一個(gè)民族特有的民族精神,既是對民族傳統(tǒng)的繼承,又要不斷適應(yīng)時(shí)代的需要,使歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián),使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時(shí)代精神。

民族精神“重在弘揚(yáng)”、“重在培 育”,但在弘揚(yáng)和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。繼承是前提,創(chuàng)新才是根本,是弘揚(yáng)和培育民族精神的永恒動(dòng)力。作為一個(gè)民族的精神支柱,僅有歷史的傳承是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。惟有創(chuàng)新,才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新,才能不朽。歷史沒有止步,創(chuàng)新就不應(yīng)該停止,民族精神也就不會(huì)終結(jié)。中華民族精神是與時(shí)俱進(jìn)的精神,是歷史性和時(shí)代性的統(tǒng)一,繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。它始終是發(fā)展的、前進(jìn)的。在我國革命、建設(shè)和改革的每一個(gè)重要?dú)v史關(guān)頭,都會(huì)孕育出新的民族精神。無論是中國共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭年代形成的“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”,還是建設(shè)和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等,都是中華民族自強(qiáng)不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華,是中國共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代創(chuàng)造。

正是這種閃爍著時(shí)代光輝的民族精神,造就了一大批具有先進(jìn)思想并頑強(qiáng)奮斗精神的杰出人物:林則徐、譚嗣同、瞿秋白、方志敏、魯迅、雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森,他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝,推動(dòng)了歷史發(fā)展和民族進(jìn)步,深刻地改變著時(shí)代的面貌,他們高揚(yáng)著鮮明的時(shí)代精神,挺起了堅(jiān)強(qiáng)的民族脊梁。這就是一個(gè)民族的精神和力量。

漢唐氣象,時(shí)代華章。與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴,一種昂揚(yáng)向上、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神正在神州大地激越弘揚(yáng)。

青少年學(xué)生是祖國的未來和民族的希望,在他們身上有沒有優(yōu)秀秀的民族精神,是關(guān)系到社會(huì)主義千秋大業(yè)的大事。因此,我們一定要切實(shí)加強(qiáng)對青少年學(xué)生民族精神的教育,努力把其培養(yǎng)成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者。

要加強(qiáng)對青少年學(xué)生成長和發(fā)展規(guī)律的研究,結(jié)合青少年的學(xué)習(xí)、社會(huì)參與、休閑娛樂、課外活動(dòng)等多層次需求,提供具體有形的服務(wù),通過各種生動(dòng)活潑的教育方式,幫助學(xué)生樹立自主心、寬容心、誠信之心以及理解、同情、正義、責(zé)任、參與、奉獻(xiàn)、仁愛、尚義、敬業(yè)等公共精神和公共美德。同時(shí),還要注意從小培美學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識,友愛互助的團(tuán)結(jié)意識和堅(jiān)毅自信的強(qiáng)勢人格。要教育青少年學(xué)生善于面對困難和危難,在困難和危難面前,要不僅不怕,還要能從內(nèi)心激發(fā)一種力量去戰(zhàn)勝困難和危難。這就不僅要培養(yǎng)青少年學(xué)生的浩然之氣,還要培養(yǎng)其處變不驚,知難而上的堅(jiān)強(qiáng)品格。

一部中華五千年文明史,正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史,在這個(gè)歷史長河中,不斷有正氣人物,正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中,英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的,在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會(huì)公德,也張揚(yáng)著浩然的民族正氣和民族精神,這些是我們對青少年學(xué)生進(jìn)行公民道德和民族精神教育的生動(dòng)教材。因此,我們要善于運(yùn)用歷史上的正氣人物、正氣故事來教育青少年學(xué)生。特別是要善于運(yùn)用我們革命戰(zhàn)爭年代和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)代培養(yǎng)起來的如井岡山精神、長征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等,來教育青少年學(xué)生。這些在我們現(xiàn)實(shí)生活中培養(yǎng)出來的符合時(shí)代特征的民族精神,我們應(yīng)該將其歸納整理,寫入教材,對青少年學(xué)生進(jìn)行長期不懈的教育,只有不斷弘揚(yáng)和培育符合時(shí)代特征的民族精神,并用它來哺育下一代,我們的民族振興才會(huì)有希望。

祖國大廈的擎天柱農(nóng)行吉林省琿春市支行張世軍

“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長城!”無論身在故土還是異國他鄉(xiāng),每當(dāng)聽到這雄壯激昂、催人奮進(jìn)的中華人民共和國國歌的時(shí)刻,深為自己是一名中國人而驕傲,一種強(qiáng)烈的民族自豪感便會(huì)油然而升,不知有多少人為此而流下激動(dòng)的熱淚。就像看到“神州五號”飛向太空,看到香港、澳門回到祖國母親的懷抱,看到五星紅旗冉冉升起、中國女排二十年后重新登上奧運(yùn)冠軍領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)時(shí)一樣,心朝澎湃,熱血沸騰,淚水再也無法忍祝這僅僅是平凡的淚花嗎?不!她是一種化身,一種超越時(shí)間、空間的精神力量的化身,她有一個(gè)崇高而偉大、流芳百世傳頌萬年的名——中華民族精神。

中華民族精神不是一種抽象的概念,它所折射出的底蘊(yùn)和更深一層的則是純真的愛國主義精神。中國是一個(gè)有著五千多年?duì)N爛文明的國家,我們偉大的民族是一個(gè)不屈不撓、歷經(jīng)磨難而自強(qiáng)不息的民族。戰(zhàn)爭以來,中華民族不甘忍受恥辱,前赴后繼,用血肉長城驅(qū)逐了侵略者,譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。今天,熱愛祖國、報(bào)效祖國,把祖國建設(shè)得繁榮富強(qiáng),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是每個(gè)中國人的崇高理想,是愛國主義的本質(zhì)所在。中華民族精神是一個(gè)歷史范疇,在不同社會(huì)發(fā)展時(shí)期、不同階段,有著不同的具體內(nèi)容。在我國歷史上,中華民族精神從來就是動(dòng)員和激勵(lì)中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是每一個(gè)真正的炎黃子孫所應(yīng)有的骨氣和膽識,是各族人民共同的精神支柱!

人民對自己祖國的感情時(shí)刻蘊(yùn)含在心底,如同與父母家人的感情一樣,永遠(yuǎn)割不斷。這種真摯的感情使多少海外游子常常心懷一腔鄉(xiāng)愁,盼望落葉歸根;這種感情又使多少身在祖國的人們,深感熱土難離。一代偉人鄧-小-平對祖國懷有一腔樸素而深厚的感情,他一生“三落三起”,在蒙受冤屈時(shí),從不怨天尤人、心灰意冷,而是沉著堅(jiān)韌,對祖國和人民無限忠誠和熱愛。他說:“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民?!贝四搜S子孫之鐵骨柔腸!

愛國是中國人發(fā)自心底的激-情,又是心中堅(jiān)定的信念,這種信念植根于我們中華民族的那種不甘恥辱、不屈不撓、自強(qiáng)不息、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神?!翱愁^不要緊,只要主義真,殺了夏明翰,還有后來人?!备锩沂肯拿骱裁鎸橙说耐赖兑曀廊鐨w。是無數(shù)夏明翰式的共產(chǎn)黨員用血肉之軀把我們多難的民族拖出了地獄;無數(shù)優(yōu)秀中華學(xué)子,身在異國他鄉(xiāng)刻苦鉆研,為國爭氣,學(xué)成之后不為國外榮華富貴所動(dòng),毅然回國投身祖國的建設(shè)事業(yè);老一輩無產(chǎn)階級革命家周恩來在少年時(shí)就立志“為中華之崛起而讀書”,并與同代人相約“愿相會(huì)于中華騰飛于世界之時(shí)!”這是何等遠(yuǎn)大的志向、何等堅(jiān)定的信念啊!……是的,無論何時(shí)何地在中華兒女心中價(jià)值的天平上,祖國永遠(yuǎn)是最重的砝碼。如今,在中華民族精神的滋養(yǎng)下,愛國的激-情、愛國的信念發(fā)芽、長大,并結(jié)出累累碩果。事實(shí)說明,中華民族的歷史就是一部愛國主義的歷史、一部民族自強(qiáng)不息的歷史,偉大的中華民族精神永遠(yuǎn)伴隨著我們遠(yuǎn)行。

愛國是中華民族的傳統(tǒng)、是中華子孫的美德,愛國更是對中華民族精神的一種生動(dòng)的詮釋。而中華民族精神則是中國革命勝利和建設(shè)的精神動(dòng)力,是光照千秋的高尚情操,是偉大的中華之魂。

奉獻(xiàn)作為一種真誠自愿的付出行為,是一種純潔高尚的精神境界。奉獻(xiàn)精神是全社會(huì)大力弘揚(yáng)的時(shí)代精神。奉獻(xiàn)精神是永恒的,沒有奉獻(xiàn),就沒有人類社會(huì)的今天。中華民族是一個(gè)具有奉獻(xiàn)精神的民族?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這一千古流傳的名句,是奉獻(xiàn)精神的生動(dòng)寫照。奉獻(xiàn)既是一種高尚的情操,也是一種平凡的精神,既表現(xiàn)在國家和人民需要的關(guān)鍵時(shí)刻,也滲透在人們?nèi)粘5墓ぷ骱蜕钪?。?jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神,一定要倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神,這樣才能弘揚(yáng)美德,使人充實(shí),使人高尚。作為一名普通的共產(chǎn)黨員和一名普通的石油工人,我認(rèn)為,弘揚(yáng)中華民族精神,要從小事做起、從身邊做起、從無私奉獻(xiàn)做起。

描寫傳承基督教信仰心得體會(huì)實(shí)用四

端午節(jié)——我國的傳統(tǒng)節(jié)日,各地的人們都有著屬于自己的習(xí)俗,都是為了慶祝這一天,但是去看龍舟賽,包粽子吃是全國上下都會(huì)進(jìn)行的活動(dòng),但是隨著現(xiàn)在社會(huì)節(jié)奏的加快,過年的氣氛、年味一年不如一年,像端午節(jié)這種傳統(tǒng)節(jié)日更是如此,大家的心理對待傳統(tǒng)節(jié)日的文化越來越漠視了。學(xué)校自然也是有傳承、弘揚(yáng)中華文化的義務(wù),所以學(xué)校也是決定舉行一次走進(jìn)端午節(jié)的活動(dòng),現(xiàn)在這次活動(dòng)已經(jīng)得到了圓滿結(jié)束,以下就是我作為班主任對本次端午節(jié)活動(dòng)的總結(jié):

一、活動(dòng)目的

因?yàn)楝F(xiàn)在孩子們年紀(jì)還小,也沒人跟他們說過端午節(jié)的由來,甚至有學(xué)生都不知道端午節(jié)的由來,更不知道在這天為什么要吃粽子,只知道挺好吃的。讓孩子們更多的了解關(guān)系端午節(jié)的一些知識,這是我們的.目的其一。

讓這一代的孩子們加強(qiáng)對中國傳統(tǒng)節(jié)日的重視,不要忘了一直流傳下來的東西,不要忘了屈原這位愛國詩人的精神!這是我們的目的其二。

二、活動(dòng)準(zhǔn)備

我們決定從各個(gè)方面去讓學(xué)生們了解端午節(jié),首先學(xué)校提前一周的時(shí)候,給各班的班主任發(fā)布了命令,每個(gè)人務(wù)必出一個(gè)人去參加《雷電頌》的朗誦比賽,因?yàn)檫@篇文章寫的就是屈原的精神,在活動(dòng)這天進(jìn)行這篇文章的朗誦比賽將格外的有意義。

提前跟學(xué)生的家長們溝通好,在端午節(jié)的前一天,也就是我們學(xué)校舉辦活動(dòng)的這天,來到學(xué)校跟自己的孩子一起包一個(gè)粽子,一起評選出一個(gè)“最美粽子”。端午節(jié)就是應(yīng)該跟家人一起度過。

三、活動(dòng)開展

活動(dòng)進(jìn)行第一項(xiàng),由校長以及班主任代表,上臺(tái)以端午節(jié)為主題進(jìn)行演講,然后再是一位學(xué)生代表的發(fā)言。

活動(dòng)進(jìn)行第二項(xiàng),各班報(bào)名參加《雷電頌》朗誦比賽的同學(xué)可以上臺(tái)演講了,我們是有評委老師的,必須保證以最為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,選擇出最為傳神的那個(gè)演講,為其頒發(fā)獎(jiǎng)狀。

活動(dòng)進(jìn)行第三項(xiàng),在孩子們都不知道的情況下,宣布家長的到來,然后準(zhǔn)備食材,每個(gè)學(xué)生以及自己家長開始著手開始制作,這會(huì)是一件特別有意義的事情。

活動(dòng)進(jìn)行第四項(xiàng),一起觀賞全國各地的精彩龍舟比賽視頻,知道龍舟是種什么精神,讓大家感受到那種團(tuán)結(jié)一致的精神。

四、活動(dòng)總結(jié)

活動(dòng)結(jié)束后,有些比較重感情的同學(xué)還被屈原的精神感動(dòng)到過,都紛紛表示自己以后要好好的讀書,報(bào)效國家,大家也打心底里開始重視端午節(jié)了,希望這次活動(dòng)過后,大家能度過一個(gè)與往年不同的端午節(jié)。

描寫傳承基督教信仰心得體會(huì)實(shí)用五

時(shí)間如水,生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情操,“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

無數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。

忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚。

忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。

……

古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

中華民族五千年的傳統(tǒng)美德,將永遠(yuǎn)銘刻在每一個(gè)中國人的心中。

然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”,在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),道德是否真的一再貶值呢?我覺得不能這樣簡單的認(rèn)為。畢竟,作為一個(gè)中國人,在他的內(nèi)心深處,都或多或少有著千百年來民族美德的沉積,都有著對道德的認(rèn)知與認(rèn)同。因?yàn)槊赖略谖倚闹?,在每一個(gè)中華子民的心中。

我們是21世紀(jì)的新少年,走在建設(shè)祖國的長征路上,任重而道遠(yuǎn)。我深深體味到,我們既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者,又是體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者。在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的我們身上,寄托著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望。因此,我們更要傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神。

描寫傳承基督教信仰心得體會(huì)實(shí)用六

陽光灑落在幽靜的花園里,梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐,膝上攤開一本厚厚的《論語》,不停地讀著、背著,一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁,一只又一只小鳥兒飛來飛去,美麗的歌聲時(shí)而婉轉(zhuǎn)動(dòng)人、時(shí)而清脆動(dòng)聽。

“敏而好學(xué),不恥下問”,國學(xué)教我們學(xué)習(xí)方法;“己所不欲,勿施于人”國學(xué)教我們?yōu)槿颂幨?“百善孝為先”國學(xué)教我們孝敬之道。

中國文化,就是風(fēng)雨中堅(jiān)忍不拔的大樹,無論有多大的困難都無法將他打敗;就是風(fēng)雨時(shí)同舟共濟(jì)的努力,團(tuán)結(jié)一心用愛溫暖每一個(gè)人;就是風(fēng)雨后七色的彩虹,只有在與困難搏擊之后才會(huì)顯現(xiàn)。

5·12,我要愛。在5·12特大地震中,我們淚流滿面,在巨大困難面前,所有同胞眾志成城;2008,中國北京。在圣火遭遇困難的時(shí)刻,中華兒女不惜一切代價(jià),在08奧運(yùn)之風(fēng)吹遍世界的時(shí)候,炎黃子孫熱情歡迎各國各族人民。這,不就是中國文化所倡導(dǎo)的嗎?這,不就體現(xiàn)出了中國文化經(jīng)久不衰嗎?

其實(shí),中國文化就在我們細(xì)小的舉動(dòng)中流露。在早上,媽媽耐心的叫我們起床;上學(xué)路上,不隨便攀折樹木;學(xué)校里,見到師長禮貌問好;上課時(shí),謙虛認(rèn)真地傾聽;課間,朋友互相幫助,不恥下問……國學(xué)并不是一定多么深?yuàn)W的哲學(xué),而是在最細(xì)微中體現(xiàn)的。人們常說“腹有詩書氣自華”,的確如此,但是腹有詩書卻不能夠真正做到書中所講,豈不是變成了書呆子?

現(xiàn)在的人,大多都是一肚子學(xué)問,卻顯得特別膚淺,是他們學(xué)問少嗎?不,是他們做不好。在如此發(fā)達(dá)的21世紀(jì),我們需要的是高素質(zhì)的知識型人才,之所以把“高素質(zhì)”放在前面,是為了強(qiáng)調(diào)文明、禮儀、幫助、關(guān)愛、感恩等素質(zhì)的重要性。而這些素質(zhì)就是直接或間接的來自中國文化,這些中國文化,就是大家所說的國學(xué)。

中華五千年孕育了博大精深的民族文化,21世紀(jì)中國文化,就在我們手中!讓我們共同傳承,讓我們發(fā)揚(yáng)光大!

描寫傳承基督教信仰心得體會(huì)實(shí)用七

傳承紅色基因,講好中國故事

(一)

習(xí)近平總書記指出:紅色基因就是要傳承,中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來,經(jīng)歷了多少坎坷,創(chuàng)造了多少奇跡,要讓后代牢記,我們要不忘初心,永遠(yuǎn)不可遺失了方向

和道路。中國關(guān)工委在全國青少年中開展的“傳承紅色基因,爭做時(shí)代新人”主題教育活動(dòng),就是深入落實(shí)習(xí)近平總書記重要指示精神的具體行動(dòng)。顧秀蓮主任在主題教育活動(dòng)啟動(dòng)儀式上的講話,深刻闡明了活動(dòng)的重大意義、內(nèi)容和做法,為開展活動(dòng)指明了方向。廣西正按照中國關(guān)工委的部署,傳承紅色基因主題教育活動(dòng)在八桂全面展開。

(二)

中華民族歷史長河中,流淌著紅色基因。紅色基因內(nèi)涵是什么?她是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民熔鑄鍛造的偉大精神,革命時(shí)期的紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神、百色起義精神等;建設(shè)時(shí)期的抗美援朝精神、大慶精神、鐵人精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神等;改革開放時(shí)期的經(jīng)濟(jì)特區(qū)拓荒牛精神;新時(shí)期創(chuàng)業(yè)精神、孔繁森精神、抗洪精神、載人航天精神、女排精神以及帶有綜合性質(zhì)的中國精神,等等。在歲月的長河里,無數(shù)英烈前仆后繼,為爭取民族獨(dú)立,實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng),促進(jìn)世界和平而英勇獻(xiàn)身。無數(shù)共產(chǎn)黨人、無數(shù)仁人志士,為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興不懈奮斗,無私奉獻(xiàn)。他們以鮮血澆灌理想,用生命捍衛(wèi)信仰,構(gòu)筑起一座座不朽的精神豐碑。這都是紅色基因。

我們廣西這片土地同樣流淌著紅色基因。廣西是全國著名的革命老區(qū)之一,廣西是一片紅土地。自治區(qū)人民政府認(rèn)定的革命老區(qū)縣有85個(gè),老區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)777個(gè)。老區(qū)面積156549.4平方公里,占全區(qū)總面積66.14%。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),革命戰(zhàn)爭年代參軍參戰(zhàn)369813人,支援前線1739143人,被殺害群眾203991人,有名有姓被追認(rèn)為革命烈士21094人,還有很多很多無名烈士。光是韋拔群一家就犧牲了17人。廣西這片紅土地孕育了多少偉大的歷史事件,孕育了多少偉大的歷史人物。1929年12月11日,也就是89年前,鄧小平、張?jiān)埔莸壤弦惠厽o產(chǎn)階級革命家領(lǐng)導(dǎo)了百色起義,后來又領(lǐng)導(dǎo)了龍州起義,建立了中國工農(nóng)紅軍第七軍第八軍,創(chuàng)建了左右江革命根據(jù)地,同時(shí)鍛造了“百折不撓,實(shí)事求是,依靠群眾,團(tuán)結(jié)奮斗”的百色起義精神。百色起義20周年后,也就是1949年12月11日,紅旗插上憑祥鎮(zhèn)南關(guān)(現(xiàn)在的友誼關(guān)),廣西全境解放。整整20年,不多一天,不少一天。莫文驊將軍參加百色起義時(shí)擔(dān)任紅七軍參謀,以后與紅七軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)江西,參加二萬五千里長征,解放戰(zhàn)爭又隨軍南下,參加解放廣西的戰(zhàn)斗。后來他寫了一本書《二十年打個(gè)來回》。歷史是興衰,也是命運(yùn)。歷史也許是偶然,歷史更是必然。歷史總是由這樣的若干瞬間組成的,歷史更是由這樣的若干瞬間影響的。習(xí)近平總書記曾飽含深情地講:革命老區(qū)是我們黨和人民軍隊(duì)的根,我們永遠(yuǎn)不能忘記是從哪里走來的,永遠(yuǎn)都要從革命的歷史中吸取智慧和力量。1929年12月11日百色起義日,1949年12月11日廣西解放日,后來,自治區(qū)黨委作出決定,12月11日為廣西壯族自治區(qū)成立日。12月11日,是書寫歷史的日子,12月11日,是紅色的日子。從百色起義、龍州起義走出來的人,許多成了共和國的棟梁。鄧小平同志成為我們黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心,韋國清同志成為中央政治局委員,張?jiān)埔萃境蔀楣埠蛧_國大將之一,20人成為共和國開國將軍,22人成為省部級領(lǐng)導(dǎo)。其中有7人擔(dān)任過省委書記、省長、國務(wù)院部長。這真是將星璀燦,英雄輩出。也有不少人成為百歲老人。這正如共產(chǎn)黨人老祖宗說的那句話:“共產(chǎn)黨人是用特殊材料制成的?!闭纭堕L征紅歌》那句詩:“革命理想高于天?!蔽矣X得這都是我們寶貴的紅色基因。我在百色地區(qū)工作時(shí),有幸參加百色起義紀(jì)念館的建設(shè)。到了韋國清家、張?jiān)埔菁业壤蠈④娂依镎骷锩奈?。那時(shí),莫文驊將軍、吳西將軍還健在,在訪談中,我親身感受到這些出生入死的老將軍對廣西這片紅土地的深情和牽掛,對廣西父老鄉(xiāng)親們的深情和牽掛,對年青一代接好紅色革命班的囑托和期望。老將軍或老將軍的親屬們把許多珍貴的文物捐獻(xiàn)給百色起義紀(jì)念館,大家在參觀時(shí)會(huì)看到了。我們常常為之感動(dòng)?;貋砗?,我寫了一篇散文《將軍悠悠右江情》,發(fā)表在廣西日報(bào)上,許多人看了都說好感動(dòng)。

(三)

在開展“傳承紅色基因,爭做時(shí)代新人”活動(dòng)中,要“講好三個(gè)故事”。

一是講好紅色故事。從4月5日開始,人民日報(bào)、廣西日報(bào)開辟“為了民族偉大復(fù)興,英雄烈士譜”專欄,每天都介紹一個(gè)英雄故事,希望大家好好讀。要充分利用我區(qū)豐富的黨史國史資源,廣泛宣傳黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期的革命、建設(shè)、改革的偉大事業(yè)中造就的一個(gè)個(gè)精彩故事,所熔鑄鍛造的偉大精神,定期組織青少年參觀愛國主義教育基地,聽黨史國史故事,緬懷黨史國史人物,接受精神、思想上的洗禮,增進(jìn)對黨和祖國的感情,更加知黨愛黨、知國愛國。青少年朋友們應(yīng)自覺將紅色基因貫穿于樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐中,從紅色文化、紅色基因中汲取前行的力量,做到聽黨話、跟黨走,成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。

二是講好廣西故事。今年,是改革開放40周年,也是我們自治區(qū)成立60周年。要組織五老以“談祖國新成就、話壯鄉(xiāng)新發(fā)展”為主題講好廣西的故事,講好廣西的變化,使青少年親身感受到在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,在黨的民族政策光輝照耀下,自治區(qū)成立60周年來所發(fā)生的翻天復(fù)地的變化,感受到各族人民團(tuán)結(jié)一心,共同富裕過上幸福美滿的新生活,從而更加堅(jiān)信共產(chǎn)黨的偉大,社會(huì)主義祖國的偉大,黨的民族政策的偉大,更加熱愛廣西、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛多民族的大家庭,立志從小學(xué)好知識,學(xué)好本領(lǐng),長大后建設(shè)祖國、建設(shè)家鄉(xiāng)。

三是講好當(dāng)代故事。在廣大青少年中深入宣講習(xí)近平總書記對青少年提出的“有理想、有擔(dān)當(dāng)、有本領(lǐng)”等殷切希望,幫助他們深刻領(lǐng)悟紅色基因的時(shí)代內(nèi)涵和時(shí)代賦予的歷史使命,認(rèn)清自己的“根”和“魂”,準(zhǔn)確把握正確的人生坐標(biāo),自覺當(dāng)好紅色基因的傳承者、實(shí)踐者。廣大青少年要好好利用主題教育活動(dòng)這個(gè)平臺(tái),認(rèn)真學(xué)習(xí)紅色歷史,不斷汲取精神營養(yǎng),補(bǔ)足“精神之鈣”,點(diǎn)亮“信仰之燈”,熔鑄“信念之魂”。

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