九江博物館心得體會(huì)如何寫 九江市博物館心得體會(huì)(三篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

關(guān)于九江博物館心得體會(huì)如何寫一

九江開發(fā)歷史較早。夏、商時(shí)期，九江屬荊、揚(yáng)二州之域，春秋時(shí)九江屬吳之西境，楚之東境，因而有“吳頭楚尾”之稱。九江作為行政區(qū)劃最早出現(xiàn)在秦代，秦始皇劃天下為三十六郡，就有九江郡。此后九江又有江 州、柴桑、潯陽(yáng)、汝南、湓城、德化等古稱，但主要以九江、柴桑、潯陽(yáng)、江州著稱于世。

九江全境東西長(zhǎng)270公里，南北寬140公里，總面積1.88萬(wàn)平方公里，占江西省總面積的11.3%，人口466.2萬(wàn)，其中市區(qū)規(guī)劃面積118平方公里，建成區(qū)面積48.4平方公里，市區(qū)人口60萬(wàn)人。轄九江縣、武寧縣、修水縣、永修縣、德安縣、星子縣、都昌縣、湖口縣、彭澤縣等九縣，瑞昌市，潯陽(yáng)、廬山兩區(qū)，九江經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、共青開發(fā)區(qū)和廬山風(fēng)景名勝區(qū)管理局。

“九派潯陽(yáng)郡，分明是畫圖”。神奇的大自然賦予了九江十分優(yōu)越的地理位置和雄美壯觀的山水勝景。在縱橫一萬(wàn)八千多平方公里的土地上，星羅棋布著400多個(gè)景點(diǎn)景觀，呈現(xiàn)出一幅千崖競(jìng)秀、萬(wàn)壑爭(zhēng)流、梵宇巍峨、勝跡如林的山水畫卷，形成了一個(gè)以廬山為“龍頭”，包括“六區(qū)”(牯嶺、山南、沙河、永修、潯陽(yáng)、共青)、“兩點(diǎn)”(石鐘山、龍宮洞)、“一線”(鄱陽(yáng)湖水上旅游線)的大型旅游區(qū)。

九江名山、名江、名湖、名城于一體，有400多個(gè)景點(diǎn)景觀，已開發(fā)景點(diǎn)120處，旅游線路30多條。有國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)1處，省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)8處。20xx年被評(píng)為中國(guó)優(yōu)秀旅游城市。

廬山為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，“中國(guó)旅游勝地40佳”之一，1996年被聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)為中國(guó)唯一的“世界文化景觀”，列入《世界遺產(chǎn)名錄》。20xx年2月，廬山又被列入全球首批世界地質(zhì)公園。全山景點(diǎn)80余處，各類中外別墅1500余幢。山南景區(qū)有唐代詩(shī)人李白寫下“望廬山瀑布”千古名句的秀峰，晉代詩(shī)人陶淵明故里和桃源勝境等。

市區(qū)主要景點(diǎn)有九江長(zhǎng)江大橋、長(zhǎng)江大堤外廣場(chǎng)、周瑜點(diǎn)將臺(tái)--煙水亭、因白居易《琵琶行》而得名的琵琶亭和當(dāng)年宋江醉題反詩(shī)的潯陽(yáng)樓等景點(diǎn)，市中心的甘棠、南門兩湖，面積120萬(wàn)平方米，兩湖間的李公堤系唐代江洲刺史李勃所建。

分布在縣區(qū)的景點(diǎn)主要有東晉詩(shī)人陶淵明的陶靖節(jié)祠、宋代民族英雄岳飛之母墓、歷代兵家必爭(zhēng)之地的江湖鎖鑰石鐘山、全國(guó)重點(diǎn)寺廟之一的云居山真如禪寺、全長(zhǎng)2700余米的地下溶洞龍宮洞以及有“萬(wàn)島之湖”之稱的廬山西海(柘林湖)等。

世界第三、中國(guó)第一大河流萬(wàn)里長(zhǎng)江，自青藏高原發(fā)源，一路發(fā)展壯大，浩浩蕩蕩而來，至九江一帶，江面開闊，史稱潯陽(yáng)江。潯陽(yáng)江畔，風(fēng)光旖旎，物產(chǎn)豐饒，人杰地靈。歷史上，演繹過多少動(dòng)人的故事：禹疏九江登廬山，灌嬰筑城鑒浪井，公瑾甘棠點(diǎn)水軍，董奉杏林救黎民，淵明種豆南山下，樂天江頭感琵琶，太白五老攬秀色，東坡月夜探石鐘……大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物。

鄱陽(yáng)湖位于江西省北部，長(zhǎng)江中游南岸，九江與南昌之間。它北縈長(zhǎng)江，西屏廬山，碧波萬(wàn)頃，水天相連，渺無際涯。晴日浮光躍金，舟發(fā)鳥翔;雨時(shí)云水茫茫，風(fēng)急浪高;朝暉夕陽(yáng)，氣象萬(wàn)千。唐代王勃在《滕王閣詩(shī)序》中所寫“虹銷雨霽，彩徹云衢。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱……”，描繪的正是鄱陽(yáng)湖的景色。

由于鄱陽(yáng)湖的地理和氣候條件適合候鳥越冬，因此，在每年秋末冬初(11月)，從前蘇聯(lián)西伯利亞、蒙古、日本、朝鮮以及中國(guó)東北、西北等地，飛來成千上萬(wàn)只候鳥，和原來定居在這里的野鴨、鷺、鴛鴦等一起度過冬天，直到翌年暮春(3月)逐漸離去。如今，保護(hù)區(qū)內(nèi)鳥類已達(dá)200多種，上百萬(wàn)只，其中珍禽達(dá)20多種，是世界上最大的鳥類保護(hù)區(qū)。曾被海外客人譽(yù)為“中國(guó)第二座萬(wàn)里長(zhǎng)城”。

山水蘊(yùn)靈秀，人物自風(fēng)流。九江文化底蘊(yùn)十分豐厚，晉代田園詩(shī)人陶淵明、北宋“蘇門四學(xué)士”之首黃庭堅(jiān)，就是這片美麗山水哺育出來的杰出人物。中國(guó)歷史上一大批文化名人如王羲之、謝靈運(yùn)、李白、白居易、蘇軾、陸游、朱熹、唐寅、王守仁、康有為等，都曾為九江和廬山的天然美景而傾倒，在這里放歌山水，記敘游蹤，敷陳掌故，抒發(fā)情懷，留下了許多膾炙人口的詩(shī)篇、題記、墨跡和軼聞佳話。

九江地處交通要道，襟江帶湖，背倚廬山，又是兵家必爭(zhēng)的軍事重鎮(zhèn)。因此，有關(guān)九江的傳說故事特別豐富。這些傳說故事在一些名著名篇中都有反映。中國(guó)古典四大名著中，《三國(guó)演義》和《水滸》都有有關(guān)九江的故事。《三國(guó)演義》中所描寫的“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”、“柴桑口臥龍吊孝”，《水滸》中“及時(shí)雨會(huì)神行太保、黑旋風(fēng)斗浪里白跳”、“潯陽(yáng)樓宋江吟反詩(shī)、梁山泊戴宗傳假信”、“梁山泊好漢劫法場(chǎng)、白龍廟英雄小聚義”等故事都與九江有聯(lián)系。

許多人都知道“杏林”是醫(yī)學(xué)的代名詞。傳說在三國(guó)時(shí)，東吳董奉來到廬山，他看中了這里的風(fēng)光，開始在這里隱居。他一邊修煉，一邊為人治病，董奉醫(yī)德高尚，為人治病分文不取，只是要求重病患者病好以后，種上五棵杏樹;輕病患者病好后種一棵。四面八方聞?dòng)崄碇尾〉幕颊咴絹碓蕉啵枚弥?，他住的地方，便長(zhǎng)成了十幾萬(wàn)棵杏樹，郁郁一片杏林。董奉的事跡和杏林的傳說一直廣為流傳。

東晉詩(shī)人陶淵明(365—427)，字元亮，別號(hào)五柳先生，晚年更名潛，卒后親友私謚靖節(jié)。潯陽(yáng)柴桑人(今九江市)人。他的“不為五斗米折腰”的氣節(jié)，向?yàn)楹笕怂囱?。他的“桃花源”，為世人描繪了理想世界。“采菊東籬下，悠然見南山”，為中國(guó)知識(shí)分子追求的最高境界。陶淵明的作品感情真摯，樸素自然，有“田園詩(shī)人”之稱。

黃庭堅(jiān)(1045—1105)，字魯直，號(hào)山谷道人。北宋詩(shī)人，書法家。修水縣人?！疤K門四學(xué)士”之一，后與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。在宋代開創(chuàng)了江西詩(shī)派。書法也多有成就。

白鹿洞書院，為我國(guó)歷史上著名的書院。早在升元年間(公元937—942年)，南唐就在廬山東南五老峰下李渤讀書的地方，辦起了一所“廬山國(guó)學(xué)”，又叫做“白鹿國(guó)學(xué)”。宋初，人們?cè)趶]山國(guó)學(xué)的舊址上建立白鹿洞書院。到了1179年，大思想家、教育家朱熹到這里任南康知軍，決定重興白鹿洞書院。經(jīng)過這位理學(xué)大師的慘淡經(jīng)營(yíng)與精心整治，白鹿洞書院名聲鵲起，一時(shí)俊彥云集，英才輩出。學(xué)生中有大軍事家余階，一代宰輔江萬(wàn)里……白鹿洞書院成為全國(guó)四大書院(岳麓、石鼓、睢陽(yáng))之首，被譽(yù)為“海內(nèi)外書院第一”。

先民創(chuàng)造了燦爛的文化，他們的后繼者同樣在創(chuàng)造輝煌。二十世紀(jì)八十年代，以畢必成、王一民為代表的電影文學(xué)工作者先后創(chuàng)作了《廬山戀》、《鄉(xiāng)情》等一大批優(yōu)秀電影作品。《廬山戀》、《鄉(xiāng)情》獲“百花獎(jiǎng)”，《鄉(xiāng)音》獲“金雞獎(jiǎng)”。一時(shí)，九江電影創(chuàng)作高潮迭起，佳作名片不斷問世，被《文學(xué)報(bào)》譽(yù)為“電影之鄉(xiāng)”。

關(guān)于九江博物館心得體會(huì)如何寫二

“何年白鹿洞，正傍五老峰。”

應(yīng)該是千余年前了。簡(jiǎn)介有曰，白鹿洞書院，廬山五老峰東南，地處廬山區(qū)海會(huì)鎮(zhèn)與星子縣白鹿鎮(zhèn)的交界處，是世界上最早的“大學(xué)”，距今一千一百多年，書院轄地三千畝，古建筑面積近七千平方米，由先賢書院、紫陽(yáng)書院等五個(gè)院落組成。院前有小溪一道流貫全境。

從九江市區(qū)坐車出發(fā)，途經(jīng)廬山區(qū)，到達(dá)白鹿洞書院大約需要一個(gè)半小時(shí)。時(shí)正春季，白鹿鎮(zhèn)的田園一片郁郁蔥蔥，春色宜人。野風(fēng)吹進(jìn)車窗，油菜花香摻雜著濃濃的泥土氣息，拂起春意闌珊。輕輕的汲一口，似乎還帶著點(diǎn)太陽(yáng)的味道，十分的愜意。偶爾也看見幾個(gè)農(nóng)民在田間耕犁，悠哉的樣子倒更像隱居之士。不知道當(dāng)年陶淵明先生采菊東籬下之余，是否也這樣耕犁呢。邊欣賞路邊景色邊遐想的時(shí)候，不覺已近書院。最后一段路是下坡，穿過高大的樹林，展現(xiàn)在眼前的白鹿洞書院，一派古木參天，臺(tái)榭樓宇，青磚院墻，歷史的印記猶然在目。

禮圣殿是游覽的第一景。作為書院祭祀孔子及其門徒和歷代儒學(xué)圣人施之以理的地方，這里的建筑氣勢(shì)恢弘，文化氣息濃郁。大殿重檐、九脊、謁山頂，灰瓦白墻，黑柱紅拱，飛檐凌空，巍峨壯觀。無愧為書院現(xiàn)存最大、規(guī)格最高的古建筑。步入大殿屏息凝目。殿中有康熙手書的“萬(wàn)世師表”匾額，正中為孔子行教圖石刻像，像下有石質(zhì)臺(tái)，上擺石香爐和石花瓶。香煙縈繞，更添幾分莊重、幾分虔誠(chéng)。后壁左右立著朱熹手書的“忠、孝、廉、節(jié)”四個(gè)碑刻大字，中華民族傳統(tǒng)的古樸思想氣息撲面而來?！肮磐駚?，先圣后賢同脈絡(luò)。天高地下，四時(shí)萬(wàn)物共流行。”歷史的長(zhǎng)河沉淀了多少閃光的'思想!多少大浪淘沙后的優(yōu)秀文化，才孕育了今天現(xiàn)代文明的輝煌呵!

出禮圣殿，進(jìn)明倫堂。明倫堂即是書院的講堂，在禮圣殿側(cè)門邊上。磚木結(jié)構(gòu)，面四間，白墻、灰瓦，前后各有門，后門直通白鹿洞。堂內(nèi)陳列有仿古的授課時(shí)用的桌椅，有講臺(tái)，有戒尺，四周墻壁掛滿了書法對(duì)聯(lián)，或蒼勁、或端莊、或龍飛鳳舞。找個(gè)座位坐了下來，想象先生在講臺(tái)上喊一聲“上課”，臺(tái)下學(xué)生蕭然、然后朗朗讀書的情景，不禁笑了。想當(dāng)年多少先賢在這講學(xué)談經(jīng)。如今我輩尚能在此一憶古韻，意猶足已。

沒有從后門出，而是通過一段狹窄的走廊行至后山的白鹿洞。有兩層，下為白鹿洞，洞上樓臺(tái)——思賢臺(tái)。洞前的兩株桂花正是綠意盎然。洞不大，正中是一尊石鹿，豎耳昂首，神態(tài)悠然，鹿身的石頭表層有些班駁，而唐宋風(fēng)骨依存。立在石鹿身后的石碑，字跡已經(jīng)難以辨認(rèn)，清寂的白鹿洞內(nèi)鱗生著賞目的青苔。“君家白鹿洞，聞道也生苔?！彪m時(shí)過境遷，但眼前的光景卻是如此般的相像。古洞幽深，思緒綿綿，沿墻攀緣的古滕，墻角簇生的山花，輝相生映的蒼松翠竹……怡然成畫。等上思賢臺(tái)，思及不同年代的先賢在五老峰下隱居讀書時(shí)的情景，感慨不已，敬仰不止。我俯首沉思，或舉目遠(yuǎn)眺，都沉浸在那古老文化的悠遠(yuǎn)之中。以求自己的心靈在這古文化的悠揚(yáng)之中得以盡情滌蕩。

下思賢臺(tái)，過行臺(tái)、崇德祠，進(jìn)林業(yè)高等學(xué)堂，在延賓館院內(nèi)，朱子銅像目視手中的經(jīng)書，面色嚴(yán)峻、神態(tài)認(rèn)真泰然自若。似在思索授道之法，以求“傳道授業(yè)解惑”。貫道溪旁有一亭，名為獨(dú)對(duì)亭。在游覽了兩個(gè)小時(shí)之后，不妨領(lǐng)略一下此處懸崖峻峭、下臨湍澗的美好風(fēng)景?！傲杩蘸嗡?，磅礴厚有機(jī)……凝重尊以老，五一誰(shuí)當(dāng)之。”描寫了獨(dú)對(duì)亭美好風(fēng)景的同時(shí)，也寫下了朱熹的不朽功績(jī)。枕流橋下枕流石。多少文人墨客留下了千古傳奇。

中午12點(diǎn)左右，在欞星門前的一排石桌子上，拿出自帶的干糧開始享受美味的午餐，之后，聽聽音樂，濃郁的民族風(fēng)格和這景這情竟是如此和諧，一時(shí)精神炯爽意氣風(fēng)發(fā)。

下午2：10，戀戀不舍地踏上了歸程。一路上，回味著白鹿洞書院她那可嘆可賞的千古文化底蘊(yùn)?！鞍茁篃o蹤，與唐文宋理都成陳跡;青山常在，共民生國(guó)運(yùn)大啟新圖?！卑茁苟磿簬Ыo我們的不僅僅是她的美麗風(fēng)情和厚重的歷史文化，更有我們肩負(fù)著的中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

春風(fēng)化雨，千年的白鹿洞書院，正延續(xù)著她儒學(xué)思想的獨(dú)特魅力。

關(guān)于九江博物館心得體會(huì)如何寫三

廬山是聞名今古的風(fēng)景名勝地，也是世界上較罕見的“世界文化景觀”和國(guó)家地質(zhì)公園。她位于東經(jīng)115度52分至116度零8分，北緯29度26分到29度41分之間，她的山體是東北、西南走向。東北至西南綿延約29公里，西北至東南寬達(dá)16公里，其山體面積有302平方公里，外圍保護(hù)地帶面積達(dá)500平方公里。現(xiàn)分為廬山(山上)牯嶺景區(qū)、廬山(南麓)山南景區(qū)，廬山(西麓)山西景區(qū)，三個(gè)景區(qū)。

聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)在1996年將廬山以“世界文化景觀”列入《世界遺產(chǎn)名錄》時(shí)，曾評(píng)價(jià)到：“廬山的歷史遺跡以其獨(dú)特的方式，融匯在具有突出價(jià)值的自然美之中，形成了具有極高美學(xué)價(jià)值的、與中華民族精神和文化生活緊密相聯(lián)的文化景觀?！?/p>

廬山是一座古老而年青的山，廬山早在十八億年以前的“前震旦紀(jì)”時(shí)，就開始在江南古陸上隆起。在距今六億至四億年間的古生代寒武紀(jì)和志留紀(jì)的整個(gè)時(shí)期，廬山隨著江南古陸的下沉，變成了海洋中的孤島和暗礁。至志留紀(jì)未期，廬山逐漸得以抬升。在距今3.5億至2.8億年間的古生代石炭紀(jì)時(shí)期，廬山又隨著江南古陸的下沉，再度變成了海洋中的孤島和暗礁。至2億多年前的中生代三疊紀(jì)中期，廬山又得以緩慢抬升......。

在距今六千多萬(wàn)年的中生代白堊紀(jì)時(shí)期，廬山先后受“燕山造山運(yùn)動(dòng)”和“喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)”的多次強(qiáng)烈影響，突兀而出，呈現(xiàn)出地壘式斷塊隆起，生成了一山飛峙的壯觀秀姿。

廬山是一座典型的地壘式斷塊山。廬山的山體最高點(diǎn)，是海拔1474米的大漢陽(yáng)峰。廬山在海拔700米左右的高度是一個(gè)分界線，在海拔700米以上的地域，群峰各自分頂而立;在海拔700米以下基本上是懸崖峭壁的地貌，尤其以東南及西北地區(qū)較為典型。山中具有峰巒、谷地、坡地、河流、湖泊、懸崖、絕谷等多種地貌。自古廬山有名子的山峰就有170多座，山中群峰間散布著山嶺26座，峽谷20條，巖洞16個(gè)之多。廬山的山中河流流水多在海拔700米左右的河谷地質(zhì)斷裂點(diǎn)處，形成急流和瀑布。廬山之中有22處著名瀑布，18條溪澗。

襟江面湖，山高谷深的獨(dú)有地貌，造就了非凡的氣候環(huán)境。在長(zhǎng)江、鄱陽(yáng)湖環(huán)繞中的廬山，由于隨時(shí)得到長(zhǎng)江、鄱陽(yáng)湖送來的大量強(qiáng)冷曖濕氣流，使廬山成了多霧多雨的地方。這里是亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)域，它年平均降水達(dá)1900多毫米，年平均有霧的日子也達(dá)191天，山中年平均相對(duì)濕度為78%。每逢盛夏的時(shí)節(jié)，在廬山山下各地氣溫高達(dá)攝氏38至40度之時(shí)，山中的氣溫通常在攝氏20至28度之間徘徊，真是一個(gè)“清涼世界”。在近百年間，廬山最高氣溫記錄是1966年8月18日出現(xiàn)的攝氏32度，而冬季最低氣溫記錄是1970年1月5日出現(xiàn)的零下攝氏16.8度....舒適的氣候和優(yōu)美的自然環(huán)境，可能是廬山自古就受到人類關(guān)愛原故吧!。

匡廬奇秀甲天下，然而廬山之奇卻莫若云。廬山的云和霧，姿態(tài)萬(wàn)千、變幻莫測(cè)，是廬山神奇神秘之源...，人們方才低頭談笑間還是云開天現(xiàn)，此刻回頭之時(shí)卻又云綣霧迷，仿佛“山”活了....，廬山就是這樣一座充滿動(dòng)感秀美的山。

廬山云奇，廬山的霧迷，廬山的雨也富有詩(shī)情畫意。在朦朧的霧中，廬山的雨亦朦朧...，正是如此多變多幻的云、霧、雨之間相互襯映變化，讓廬山演化出許多圣賢追尋多時(shí)的真趣靈境。

從此廬山中的奇峰、怪石、瀑泉、壑谷，等自然風(fēng)物，不僅孕育滋養(yǎng)了廬山豐富深厚的歷史文化，亦使廬山增添了許多神奇、神秘和神圣。

相傳，在公元前十六世紀(jì)的時(shí)候，有一位姓匡名俗的人，帶著他的六位弟兄。來到了這座山中，用山上的毛草蓋起了一間毛草屋，在這里參悟修仙?？锼灼咝值埽?jīng)過修煉，終于得道全部成仙而去了。這個(gè)消息傳出后，天下慕仙的人們紛紛來到這座山找匡俗兄弟們的仙蹤，就連時(shí)下的周文王、周威烈王也先后派了人來找?？墒?，很遺憾!他們都沒有找到匡俗兄弟們，只找到了匡俗兄弟們修煉時(shí)住過的毛草屋。從此后，人們就稱這座山“匡廬”，意為匡俗七兄弟結(jié)廬成仙的地方。

在我國(guó)最早的地理著作《禹貢》中，廬山稱為“敷淺原”。在《山海經(jīng)》中，廬山名叫“天了都”、“天子障”?！皬]山”的名子，最早是出自我國(guó)漢朝著名的史學(xué)家司馬遷寫的《史記》這部書中。司馬遷在《史記.河渠書第七》中這樣描述：余南登廬山，觀禹疏九江。從此，廬山就成了這座山的大名了。

自秦始皇一統(tǒng)天下之后，歷代來廬山修仙、求道、隱居的人就絡(luò)繹不絕。特別是自東漢明帝以來，佛教、道教、儒學(xué)、基督_、天主教、伊斯蘭教等文化體系相繼匯集廬山，依托廬山盡相發(fā)展，使廬山成了各宗教、各類文化理想的樂土。廬山亦相繼成了中國(guó)南北文化及東西方文化的交流中心。各類文化、各種思想，在這里各抱廬山地勢(shì)、相互依存、共同發(fā)展，先后使廬山成為古代中國(guó)山水詩(shī)田園詩(shī)的策源地、誕生地，中國(guó)山水畫的發(fā)祥地之一....。使佛教就象廬山的巨大山峰，道家好似廬山的飛泉流瀑，儒學(xué)有如廬山的奇巖....。

天賦于廬山的豐富資源，(森林覆蓋率達(dá)76.6%。高等植物近3000種，昆蟲20__余種，鳥類170余種，獸類37種。)與各大文化，宗教共處一山，歷經(jīng)先輩們的辛勤開拓和發(fā)展，讓廬山沉淀了人類歷史上許多深厚的自然及文化情感。

廬山層巒迭嶂、峽深谷幽，飛瀑懸泉，和大江、大湖、渾然一體，集“奇、秀、雄、險(xiǎn)”于一身。早在唐宋之際，就被當(dāng)時(shí)的人們稱為“匡廬奇秀甲天下山”。

廬山是中國(guó)歷代鴻儒云集、群賢畢至的文化圣山。自漢以來的二千多年間，司馬遷、陶淵明、謝靈運(yùn)、王羲之、慧遠(yuǎn)、李白、白居易、歐陽(yáng)修、蘇東坡、黃庭堅(jiān)、王安石、朱熹、陸游、岳飛、王陽(yáng)明、唐伯虎、康有為、陳三立、胡適、徐志摩等壹千多位歷代名人相繼登臨廬山，他們給廬山留下了浩如煙海的詩(shī)賦文章、書畫作品、著作......。使廬山成為“南墜廬山當(dāng)書案”的“天下論文”之地。

廬山的神奇、神秘和神圣，是由瀑布流泉、山石、地質(zhì)、氣象、植物、江湖、別墅、人文等許多因素的離變聚合，而共同營(yíng)造的。這里春如夢(mèng)、夏如滴、秋如醉、冬如玉，是人清心養(yǎng)性的好地方，整個(gè)廬山(山上)牯嶺景區(qū)、分作兩條旅游線路，一線、二線。

一線主要景點(diǎn)有小天池、牯嶺、花徑、錦繡谷---仙人洞、大天池---龍首崖、烏龍?zhí)?--黃龍?zhí)?--三寶樹---黃龍寺---賜經(jīng)亭---蘆林湖、廬山博物館、廬山會(huì)址、美廬(近代別墅群)。

二線主要景點(diǎn)有含鄱口、廬山植物園、五老峰、三疊泉。

各條線路的景象、風(fēng)光神韻不同，真讓您感受到“不識(shí)廬山真面目”的神趣。