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寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的一種創(chuàng)作活動,可以用于傳遞信息、表達(dá)思想和感情??偨Y(jié)應(yīng)當(dāng)具備批判性思維,對工作和學(xué)習(xí)中存在的問題進(jìn)行深入剖析??偨Y(jié)是提煉經(jīng)驗、反思思維、總結(jié)規(guī)律的過程,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。了解總結(jié)的目的和意義是寫好一篇總結(jié)的前提。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀總結(jié)范文,供大家參考。
敬畏之心高中議論文800字篇一
也許沒人會喜歡老鼠、蚊子之類的生物,不僅因為它們外表丑陋,不僅因為它們外表丑陋,更因為很早很早以前它們就被人類認(rèn)定是有害的。我以前也很討厭他們,可是,自從我讀了一篇文章之后,對這所謂的有害動物的看法就變了。
那篇文章中說:“上高中的作者用開水燙了來家里偷吃食物的老鼠,過了幾個月后,作者驚奇的發(fā)現(xiàn)那只大老鼠是懷了孕的,仍然腆個大肚子,動作遲鈍的在地上尋覓著食物?!?/p>
讀完后,我被老鼠母親的行為深深地震撼了,同時也為作者的做法陷入了沉思。那只老鼠在受了重傷之后仍堅持活了下來,保護(hù)了自己的孩子。老鼠是弱小的,但它仍然頑強(qiáng)地向人類——比它強(qiáng)大無數(shù)倍的高級動物反抗,因為生命賦予了它最后一點活下去勇氣與力量,就是讓它努力繼續(xù)活下去,保護(hù)自己的孩子!生命無所謂高貴與卑微,每一種生物都只有一次生命,死了一只白天鵝和死了一只小麻雀,從生命意義上講沒有什么區(qū)別,有的只是人類對它們的看法不同而已。
其實,萬物本沒有益害之分。那些“害蟲”,只是按照自己的本能去生活,它沒有威脅過任。
何人——至少不是有意的。每一種生物都有它們存在于這個世界的意義,一切生命都是以其自身的智慧生活在這個“萬類霜天競自由”的環(huán)境中的。是人類,一種自以為很聰明的動物,自始至終從自身利益的角度去評判別的動物。對人類有益的,便被大加贊美,加以保護(hù)。一旦人類認(rèn)為哪生物對自己的利益造成了傷害,那么,這種生物便了有害的,被人類無情的殺戮。但是,人類有沒有想過,任何人都沒有權(quán)利隨意的扼殺另一種生物的生命。當(dāng)人類用開水去燙老鼠的時候,老鼠也會感到疼,它也是一條鮮活的生命。
也許有些人會我的看法不屑一顧,但是,我卻明白了這樣一個道理:要敬畏生命。作為一個享受生命的人,我不禁也要向這只備受摧殘而頑強(qiáng)地爭取生命的小小生靈致以崇高的敬意。
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敬畏之心高中議論文800字篇二
正如張麗君說過:“畏懼才是真正的憐惜與恭敬?!币粋€理智的人,過分大膽無畏,有時只是暴虎馮河,我們應(yīng)當(dāng)明白:有所畏懼,收獲的將會是柳暗花明的結(jié)果。
韓信甘受胯下之辱,他的畏懼其實是以退為進(jìn)的一種智慧。能在如此短的時間中,想起張良臨別時的告誡與自己滅秦雪恥的理想,明白拔刀殺人與受胯下之辱的后果的輕重,最終隱忍不發(fā)以了卻一場不必要的糾纏,難道稱不上是善謀略嗎?不知是那位哲人說過:無論怎樣學(xué)習(xí),都不如他在受到屈辱時學(xué)到迅速、深刻、持久。只有忍辱,才能負(fù)重。那些曾經(jīng)譏笑、嘲諷、辱罵甚至落井下石的人,其實也充當(dāng)了我們奮發(fā)向上的動力。畏懼并不是面對挫折時的退縮,而是在權(quán)衡再三后適當(dāng)?shù)牡皖^,將風(fēng)險與錯誤減少到最低,而此時的畏懼是一種智慧。
我常在聽音樂時產(chǎn)生一種如履薄冰的畏懼。當(dāng)那天籟般的音樂響起時,我可以感覺到自己的魂魄都被攝走,我不敢大聲呼吸,不敢發(fā)出響聲,我唯恐一絲雜音的`產(chǎn)生,會使那美妙的音樂在瞬間消失。于是我總是懷著敬畏的心情靜靜地聆聽,從中解讀出音樂里所表達(dá)出的美麗、快樂、深沉與憂郁。
記得親戚家的小孩子出生時,在窗外看著那個粉粉的可愛的小生命,我突然產(chǎn)生了一種難以言述的畏懼,生命的延續(xù)竟是這樣的莊嚴(yán)神圣。小心翼翼地觸摸著孩子的身體,心頭涌起一陣難以言語的感覺。我生怕因為自己的動作過大,而傷害到那個美到極其嬌嫩的生命。甚至在很長的一段時間里,看到她,我都不敢大膽地?fù)П?/p>
不知何時,我漸漸有了自己的審美觀。歲月在我身上沉淀,而我一直在滿懷畏懼地尋找著屬于我的美麗,畏懼被那華麗的事物所癡迷。當(dāng)我讀著戴望舒的《雨巷》,心中也會希望自己能與那個帶著憂愁的,像丁香一樣的姑娘擦肩而過。如此美麗的女子,走在悠長的雨巷中,撐著一把油紙傘,該是多么朦朧又唯美的畫面??!仿佛時間也停下了匆匆的腳步,細(xì)細(xì)的咀嚼她的憂傷與彷徨。因她是真誠的,真誠地吐露出心中的憂愁,宣泄不滿。我也會想像徐志摩一般,撐一支長蒿,向青草更青處漫溯,追尋那最純真的夢。溶在水中,隨著那點點漣漪,一圈圈的蕩漾開來。
已故的著名作家、學(xué)者戴英在遺篇文章中闡述過這樣一個觀點:“人,應(yīng)當(dāng)有所畏懼。”他認(rèn)為這是一種對自我理性的約束。畏流言蜚語,從而提高自身修養(yǎng);畏落魄苦難,從而不斷勉勵自己奮勇前行……我認(rèn)為這是對自身真正負(fù)責(zé)的體現(xiàn)。
所以,畏懼并不是懦弱者的退縮,而是另一種迎接挑戰(zhàn)的姿態(tài)。
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敬畏之心高中議論文800字篇三
生命對于每個人都是公平的,只有拼命向前奔跑的人,才會使生命枝頭熠熠生輝,閃爍出無數(shù)動人的光輝。
燈光閃爍,舞臺耀動,盡管這不是最豪華的地方,盡管沒有掌聲雷動,但這里有一群美麗的生命,他們用屬于自己的文字書寫著對生命的熱愛,書寫著自己光輝篇章,向著晨曦,向著日落,向著那敬畏的生命……前些日子,我還在為怎樣寫好作文而整日憂愁。那時我寫的文字真可謂是破爛不堪,不值一看,語序不通,濫用同匯。而且想什么寫什么,不顧及其內(nèi)意,寫的文章很煩瑣,不屑一提,就連我自己看著也都感覺這文字算不上文字,簡直是一堆什物。我煩惱,我憂愁,我真的希望自己能擁有一支神筆,讓我能妙筆生花盡情揮灑。為此,語文老師接二連只地找我,一一說清哪里有問題,花費(fèi)心思,在我的作文上寫滿了紅色刺心的字,一字一筆都銘刻在我的心里。尤其是老師說的那些話讓我都銘記在心:
“對文字有一種敬畏之心,才能體會文字世界的精神。不是華麗辭藻的隨意堆砌,那樣的文章毫無生命力可言。還記得工安石的‘春風(fēng)又綠江南岸’嗎?一個‘綠’字將春天的萬千風(fēng)情和生機(jī)勃勃,生動地展現(xiàn)了出來。有時謹(jǐn)慎地使用詞語,會有別具匠心的絕妙。試著用敬畏生命般的態(tài)度去敬畏文字,那時,你的文字定會比現(xiàn)在富有韻味……”
老師的話似一記重錘,敲醒我懵懂的心,仿佛醍醐灌頂,我對作文突然有了一份靈性。是啊,隨便地東拼西湊,不負(fù)責(zé)任地亂用詞語,怎么能讓自己的文章充滿靈動的生命力呢?試著用一顆慧心用體味生活,試著謹(jǐn)慎地遣詞造句,漸漸地,我的文字不再毫無生命的張力,而是添加了屬于內(nèi)心的東西,更重要的是,我把文字看成生命,并且向著生命的遠(yuǎn)方用心眺望,毫不松懈。
在文字的世界里。永遠(yuǎn)充盈著圣潔的光芒,讓我們對文字懷揣著一顆敬畏和熱愛的心,那么在文字的浩瀚海洋里,我們才能優(yōu)雅地前行,向著夢想的彼岸跋涉……我們的生命都充滿未知,我們無法得知我們將要遇見什么,但我們可以用敬畏的心撐起希望的明天。
敬畏之心高中議論文800字篇四
于這漫漫人世中,沒有人能做到心中毫無牽掛,毫無畏懼。時間、生命,乃至這整個世界,總有什么讓自己擔(dān)憂或牽掛,因而有了怕,因而有了份敬畏。
喜歡攀巖,喜歡登山,喜歡站在高處俯視腳下的一切,享受著一種“高處,獨我最大”的快感,但一個真正的攀巖者講的一番話使我改變了想法,甚至令我羞愧難當(dāng)。他說,于一座座山峰間行走著,攀登更像是一個征服的過程。起初像我一樣滿懷斗志與信念,但每登上一座山的頂峰,放眼望去,總有著更高的山等著我去征服;而身后那些走過的路,那些山,卻依然淡定——“你永遠(yuǎn)都不可能征服一座真正的山,因為對于它,你太渺小,以至于遠(yuǎn)處別人看向你的方向,看到的只有山。”他講這番話時,眼眸里閃動著的,是神往,是敬畏。這讓我想起了有位作家前往沙漠之地,從原先抱著一份欣賞的心情到看到沙漠那一望無垠的蒼曠而被徹底怔住時,他意識到了自然之博大,而人對于它,就如同蜉蝣于我們一樣。想想前人講的“人定勝天”,又是一個多大的笑話。而這,正是因為他們有種放眼生命,敬畏自然的姿態(tài)。
在世界的某個角落,那里遠(yuǎn)離塵囂,寧靜而祥和,可那里埋葬著的,是一代文學(xué)巨匠托爾斯泰。當(dāng)一群又一群的人慕名而來,走進(jìn)它時,任何喧囂在頃刻間都回歸于沉寂。人們走近他,感受他的靈魂,他那死去又活著的心跳。園里園外誠然是兩個世界——圍在四周的稀疏的木柵欄是不關(guān)閉的——保護(hù)列夫·托爾斯泰得以安息的沒有任何別的東西,唯有人們的敬畏,因他的成就,因他的人。想起平時,那些真正喜愛文學(xué)與閱讀的人,端坐著小心翼翼地翻開捧在手中書的姿態(tài),不正是一份敬畏者的姿態(tài)么,書里,字里行間中,滲透的是作者不朽的靈魂,也正因把持著這種姿態(tài),我們才能活到作者的靈魂中去。
我們敬畏著自然,敬畏著強(qiáng)者——很多時候,我們還敬畏著對手。美國曾有這么一份調(diào)查報告,當(dāng)一家名不見經(jīng)傳的小公司努力經(jīng)營逐漸至擴(kuò)大規(guī)模,當(dāng)小辦公室被搭建成了摩天大樓,通常不消多長時間,它們將走向衰敗。其實這不難理解,當(dāng)你的對手比你強(qiáng)時,你得時刻努力,趕上它,打敗他——可當(dāng)一旦超過了對手,驕傲之心也日益顯露,當(dāng)把自己放在第一的位置,目中無人,少了份敬畏之心,毀滅也即將到來。
生命中有太多的東西是存在并高于我們之上的,放低自己,擺出敬畏者的姿態(tài),常懷一顆敬畏之心,唯有此,才不會在這個繁華喧鬧的城市中迷失了自己,才能踏實地走好每一步。
敬畏之心高中議論文800字篇五
敬畏,敬,而生虔誠心;畏,而生戒惕心。誠懇待之,不敢有絲毫傲慢;謹(jǐn)慎待之,不敢有絲毫懈怠。對于世間萬物,我們都要懷有敬畏之心,誠懇待之,謹(jǐn)慎待之。
對待自然,我們要懷有敬畏之心。世間萬物,蕓蕓眾生,任何東西都有它生存的道理,你如何對待自然,自然就會如何對待你。在當(dāng)今科技越來越發(fā)達(dá)的世界,污染也越來越嚴(yán)重。就如汽車排放的尾氣,使pm2。5嚴(yán)重增多,甚者導(dǎo)致全球變暖、酸雨等災(zāi)害,這些災(zāi)害會腐蝕我們的家園,破壞我們的生存環(huán)境。因此,對待自然,我們要心存敬畏。
對待人生,我們要懷有敬畏之心。一位名人曾說過:“生活就是一面鏡子,你對它笑,它就對你笑,你對它哭,它就會對你哭?!钡拇_,如何對待人生,就要看你是哭是笑。貝多芬,德國著名作曲家,先天失聰,但他不褻瀆人生,對生命產(chǎn)生敬畏之情,他從不因自己失聰而自卑,反而將此作為自己的動力,最終創(chuàng)作《命運(yùn)交響曲》震撼了世界;海倫·凱勒,英國著名作家,三歲時失明、失聰,但她并沒有對生活失去信心,在自己啟蒙老師的幫助下,感知整個世界,最終依靠自己的意志寫下著作《假如給我三天光明》讓處于絕境中的人們備受鼓舞。像貝多芬、海倫·凱勒的人還有很多,他們依靠的不是別人的幫助,而是心中一顆敬畏之心,對生命的敬畏,對人生的敬畏。他們對人生沒有絲毫懈怠,努力奮斗。因此,對待人生,我們要心生敬畏。
對待歷史,我們要懷有敬畏之心。在歷史的長河之中,有古代昏庸帝君的無能,有古圣賢的著名學(xué)說,無不都讓我們重新審視歷史。清朝的閉關(guān)鎖國,導(dǎo)致中國的科技落后于西方幾百多年,因此我國現(xiàn)在實行積極的對外開放政策;古代孔子的《弟子規(guī)》讓我們深刻了解了中國的傳統(tǒng)文化,懂得了孝之道,因此現(xiàn)在我們受的教育無不都跟孝道扯上聯(lián)系。敬畏歷史,吸收古圣賢的哲理,避除治國方針的無能。小到讓莘莘學(xué)子們學(xué)有所成,大到讓一個國家繁榮富強(qiáng)。因此,對待歷史,我們要心生敬畏。
對待世間萬物我們都應(yīng)懷有敬畏之心,這樣才能不易輕忽,直視困難,內(nèi)心自然生養(yǎng)正氣、崇高,并在行為上有所節(jié)制,從而良性循環(huán),一生才有所價值。
敬畏之心高中議論文800字篇六
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編幫大家整理的常懷敬畏之心高中作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
孤云出岫,卻化作溫柔的晚霞,這是云朵對天空的敬畏;傲梅斗雪,卻芬芳寒冷的冬日,這是梅對自然的敬畏;曠世巨鉆,卻匍匐于山腳之下,這是石頭對高山的敬畏。無規(guī)矩不成方圓,無敬畏難以立身,常懷敬畏之心,才能廊然無累,快意人生。
常懷敬畏之心,才能建功立業(yè)。梁山智有吳用,道有公孫,武更是好漢如云,卻聽命于宋公明,書寫亂世傳奇;蜀國謀賴孔明,勇讓關(guān)張,卻以劉備為王,奏響激昂樂章,這都是部下對首領(lǐng)的敬畏。項羽一代梟雄,既有破釜沉舟的壯志凌云,也有奈何虞姬的鐵漢柔情,卻因自大專權(quán),氣走韓信、趕走亞父,失去了部下的敬畏之心,落得烏江自刎的悲壯結(jié)局。失道者寡助,得道者多助,有敬畏之心者忠,失敬畏之心者必敗。
常懷敬畏之心,才能領(lǐng)悟高山流水之美?,F(xiàn)代人失掉了對自然的敬畏,自以為登得上珠穆朗瑪峰、跨越了時區(qū),就是對時空的掌握。古人懷著對草木花鳥的敬畏之心,騎著毛驢樂哉悠哉,走過春花秋月,穿過弄堂古巷,吹過黃土飛揚(yáng),見過露珠摔出萬道金光,聽過穿林打葉聲,這才是真正的“讀萬卷書,行萬里路”。千篇一律的導(dǎo)游講解帶不來小橋流水的詩意,也帶不來物事人非的歲月變遷。自然孕育了人類,人類搖身一變成了自然的.消費(fèi)者,失掉了敬畏之心的游客,難略冬雪夏蟬的雅致逸趣。
常懷敬畏之心,才能體味書卷真意。心浮氣躁,既達(dá)不到陶潛“心遠(yuǎn)地自偏”的淡然,更看不清“芳草鮮美,落英繽紛”的世外桃源;胸?zé)o敬畏,既聽不見李白“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄?!钡男蹨喓籼枺沧卟贿M(jìn)“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”的琵琶送行。古人敬師、畏君、莊己、孝親,都是對倫理道德的敬畏。讓我們也懷著一顆敬畏古人的心,去體味他們的人生跌宕、際遇起伏。
敬畏既不是畏懼,也不是盲從,所敬畏的是正義凜然,敬畏的是善良真誠。我們所敬畏的是心中的道德準(zhǔn)則,是搖擺不定時敲響的警鐘。敬畏是以人為師、以史為鏡、以惡為戒,常懷敬畏之心,才能在人生之路上越走越遠(yuǎn),越走越寬。
敬畏之心高中議論文800字篇七
生命,到底意味著什么?生命的價值又在哪里?古往今來,人們追問了千百年,卻至今都沒有得到一個完整的答案。在我看來,生命是大自然的結(jié)晶,是山的魂魄,是水的精靈,是造物主創(chuàng)造的奇跡,是宇宙大化中最獨特的存在。生命的價值在于珍愛生命、尊重生命和孜孜不倦的追求。
生命源自質(zhì)樸而原始的愛。記得豐子愷先生在《緣緣堂隨筆》中,曾記述了這樣一個感人的故事:從前,一個獵人上山打獵,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一只母熊蹲坐在澗水邊,他對準(zhǔn)要害發(fā)出一槍。大熊危坐不動,他連發(fā)數(shù)槍,均中要害,而大熊仍危坐。獵人走近觀察,發(fā)現(xiàn)大熊雙眼已閉,血從頸中流下,確已命中。只見它的前腳抱住一塊巨石,獵人再走近去細(xì)看,才看見石下的澗水邊,有三只小熊正在飲水。獵人感慨敬服:倘若大熊倒下,巨石落下,勢必壓死那些可愛的生命。是的,是質(zhì)樸的愛,讓母熊在承受巨大痛苦時仍然死死抱住巨石,面對痛苦和死亡,用愛支撐的母熊頑強(qiáng)地奉獻(xiàn)給孩子最后的禮物——生命的延續(xù)!
展翅高飛的雄鷹遨翔天際,那是雄鷹對悠悠長天的愛;輕盈潔白的柳絮飄舞云霄,那是楊柳對春天的愛;千古流傳的《離騷》,是屈原對泱泱楚國的愛;飄逸奇幻的《逍遙游》,是莊周對靈靈生命之愛。列夫?托爾斯泰說:“愛攔住死,愛是生命?!鄙揪褪且驉鄣拿葎佣永m(xù),因愛的質(zhì)樸而升華。
愛是生命亙古的旋律!
生命,只要是生命都同樣的至高無上!哪怕是小小的蜂鳥!相傳,釋加牟尼曾于菩提樹下入禪三個月,當(dāng)他參悟后,頭頂嘰嘰喳喳的鳴叫聲讓他發(fā)現(xiàn)有對鳥兒竟把自己的發(fā)髻當(dāng)作了鳥窩,在上面生下了幼雛。他若是這時起身必定嚇飛頭上的鳥兒,為了不驚擾鳥兒,他一動不動,直到幼雛飛走后方才離開,始知又過了三個月。是的,正是參悟到一切有靈生命皆有佛性,一切眾生皆是平等的,動物和人的生命一樣理應(yīng)予以尊重,佛祖才甘于付出寶貴的光陰任由幼雛長成。
源于對生命的尊重,讓貝多芬在貧苦交加的窘境中創(chuàng)作出《命運(yùn)交響曲》,挑戰(zhàn)生命的極限,表達(dá)對生命的尊重;對生命的尊重讓司馬遷遭受宮刑恥辱之后,歷時十年,譜寫出被魯迅稱為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”的《史記》!固然,生命中也許有一些無法改變的痛苦,對于那些蒼白軟弱的生命,痛苦是一道深不可測的天塹,但對于生命中充滿了莊嚴(yán)之力的勇敢的人們,痛苦里能磨練出生命的意志,碰撞出閃亮的火花,可以幫助生命穿破命運(yùn)之繭,化蛹為蝶。
尊重是生命莊嚴(yán)的節(jié)拍!
自從有生命以來,作為有最高生命智商的人類,從未停歇追求的腳步。生命的延續(xù)需要高瞻遠(yuǎn)矚的遙望,需要一脈相承的祈望,需要矢志不渝的守望??v觀古今,布魯諾不畏天主教會的污蔑和酷刑,傳播日心說,使人們對宇宙的認(rèn)識發(fā)生了根本的改變;不堪沙皇的鐵腕統(tǒng)治,受壓迫的農(nóng)奴們在阿芙樂爾號的轟鳴聲中,把沙皇從王座上推了下去,建立了第一個社會主義國家;辛亥革命的隆隆炮聲擊碎了滿清王朝的腐朽統(tǒng)治,給黑暗蒙昧的舊中國帶來了民主科學(xué)的曙光。
生命的高度,需要樸素的追求去奠定,一如那一心要到達(dá)“南溟”的鵬鳥,必須擁有水擊三千里、扶搖直上九萬里的力量;一如那柔弱的嫩苗,心懷樸素的夢想,追求陽光雨露的滋潤,不斷地成長,盤桓向上,終成參天大樹。生命的寬度,需要遠(yuǎn)大的追求去拓展,一如那浩瀚的海洋,廣納百川,終成煙波浩渺、廣大無限的氣象。生命不曾停歇,追求的腳步就不能停止,生命是追求的過程,不懈的追求令生命更精彩。
追求是生命精神的升華!
愛、尊重和追求鑄就了生命的價值。生命無論以何種形式存在,無論是健全的還是殘缺的,都應(yīng)該生命不息,戰(zhàn)斗不止,都應(yīng)該用愛、用尊重和追求去實現(xiàn)生命的意義?!皾u凍人癥”患者王甲用僅有的一根多少可以使上力氣的手指繼續(xù)著他熱愛的設(shè)計工作,他的作品因為疾病增添了更多的人文關(guān)懷。他在博客里寫道:“我沒有放棄,一直在戰(zhàn)斗,一直有尊嚴(yán)地活著”,“幸福找到我,幸福說:瞧,這個病人,他比我本人還幸?!?。
生命因愛而延續(xù),因尊重而堅強(qiáng),因追求而精彩。蒙田曾說:“生命是自然的恩賜,它無比優(yōu)越?!碑?dāng)你正在呼吸,心中不要忘卻:敬畏生命,讓生命在有限的時空里超越自我的阻礙,點亮生命之光,在無限的世界中創(chuàng)造出照耀生命的精神價值。
敬畏之心高中議論文800字篇八
凡不敬畏者,均為黍米。
他是一名將軍,至少在希臘的各個城邦中,他遠(yuǎn)近聞名,同時也是勇敢和驍勇的化身。據(jù)說,他七歲開始和父親征戰(zhàn),還從沒敗過。
他現(xiàn)在站在殘破的宮殿頂部,俯瞰這座屈服在他腳下的城邦,卻沒有一絲的驕傲,在它看來,征服一座城邦是再容易不過的事情了,雖然這里的賤民竟然讓他進(jìn)攻了兩次,但自打他出生以來就沒有什么他為難的事。甚至,他突然覺得他從早晨開始發(fā)動攻擊一直到現(xiàn)在在做的只不過是踩死了一只臭蟲。這樣的想法讓他臉上的肌肉抽動了兩下,很快就恢復(fù)了正常。
他還真不相信他不是這里的主宰。
該婭走進(jìn)神殿,徑直到達(dá)宙斯身旁——他正用雙手撐住腦袋,不知道是不是在睡覺——在他耳邊耳語了幾句,沉默良久,宙斯低吼出一聲:“交給哈迪斯!”該婭沒看到宙斯有什么動作,不過他轉(zhuǎn)身便走了,因為他就要一個回答。
樹林外,膽子最小的一個兵聽到了從樹林深處傳來的那個巫婆幽幽的聲音——今天是不敬神者的死劫!
多年后,幾個崇尚英雄情結(jié)的年輕人來到樹林外的一座墓前,哀悼了一下這個被人唾棄的英雄。這時,一位老者緩步走來,將一尊宙斯的雕像放在了英雄的墓碑正上方,轉(zhuǎn)身要離去。年輕人中的一位問道,他因為什么喪命的呀?老者扭過頭,狠狠瞪了他一樣,把一句回答和年輕人一同留在了原地:
“這是個禁忌!”
年輕人不知所措的回過頭,望向墓碑上的宙斯雕像——。
他現(xiàn)在站在殘破的墓碑頂部,俯瞰這個屈服在他腳下的凡人。
敬畏之心高中議論文800字篇九
踏春歸來,輕推窗棍,一抹淡紅淡綠悄躍眼簾,原來是一株葉純花純的蘭草,楚楚然地接受著春光的沐浴。忽憶及那篇《訪蘭》:“蘭草是空谷的幽物,得的是天地自然的原氣,長的是山野水畔的趣姿;一旦培栽了,便成了玩賞的盆景?!笨裳矍斑@株盆栽的蘭草,雖未得自然原氣,亦未長在山野水畔,卻依然活得楚楚真實。活得真實,著實是一種生命的挑戰(zhàn)。但人活得越接近真實,就越感到艱難,這也許源自文明與自然無可避免的對壘。所以啊,笑,不是開心;點頭,未必滿意。人們有時不惜背棄誠實真實,去營造一種公認(rèn)的隨和。殊不知,活得真實,無須華衣,如果能成為一種心靈的習(xí)性,怎不是一層人格的亮色?最美的`是原本的真實。
月華如水,星空浩森,陣陣夏風(fēng)拂過臉龐,攜著縷縷清香。轉(zhuǎn)眸尋之,哦,朵朵夏荷正裊娜地開著,微風(fēng)過處,葉子與花有一絲顫動,宛然一道凝碧的波痕從眼前掠過。這圣潔的花之君子,活著,出自嫂的淤泥.但決然纖塵不染,毫不自失墮落。的確,活著,只是生命的一種形式,而自惜才是對生命的一種注釋,因為生命無法承受自失之輕,因為生命拒絕接受墮落。這種可貴的清高,不是因不優(yōu)越,而是因太優(yōu)雅。一個人,真正的清高是為了保持自身的純潔,而不是為了做給別人看。中國歷代文人中都不缺乏清高之士,所缺的是清醒冷靜之人―狂熱時候的清醒和冷靜時候的清醒。優(yōu)越產(chǎn)生的不是清高,而是高傲,外面的世界越精彩時,高傲的人越要小心,別弄丟了自己。
依從自然的召喚,秋天悄然走來。面對沉甸甸的陽光,秋天愈顯得嚴(yán)肅與無情。秋風(fēng)無奈地卷枯葉,茫茫凄黃之中,秋菊綻放出一片金眩,絲絲有棱有角,簇簇不甘平庸。颯颯秋風(fēng)中,秋菊依然寧折不彎地挺立著,隱約透著生命的綠意。這生命的綠意是這樣凝聚的:任歲月無情,你堅貞不渝心熱如初;任旅途勞頓,你不歇不輟一如既往;任花季深深喧囂紛攘,你只愿默守一枝的寧靜。這生命的綠意是這樣直得的:不強(qiáng)求似花的嬌艷,卻擁有新鮮活潑的內(nèi)質(zhì)美麗;不強(qiáng)求庸俗的富足,卻擁有亦歌亦泣的飽滿情懷;不強(qiáng)求呼朋引伴飛筋醉月的浮華,卻擁有淡泊中的每一個日子。人啊,將這生命的綠意滲透于你的生命中去吧!
弘一法師在圓寂前,再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時,在龕的四個角下各墊上一個碗,碗中裝水,以免螞蟻蟲子爬上遺體后在火化時被無辜燒死。好幾次看弘一法師的傳記,讀到這個細(xì)節(jié),總是為弘一法師對于生命深切的憐憫與敬畏之心所深深感動。
上高中的時候,我家后院的墻角里經(jīng)常有大老鼠出來偷吃東西。不知為什么,我的心里產(chǎn)生了一個殘酷的想法,悄悄地躲在墻邊,趁老鼠出來的時候,拿開水燙它。結(jié)果,一只大老鼠被滾燙的開水燙著后慘叫著縮進(jìn)了墻洞,我不知道它死了沒有,但那時我并沒意識到自己的殘忍,因為“老鼠過街,人人喊打”,在人類的心目中老鼠似乎有一千個應(yīng)該死的理由。然而,引起我內(nèi)心最大觸動和自責(zé)的還是在兩個月后:我在后院又看到了那只大老鼠,它還活著,只是全身都是被燙傷之后留下的白斑,可是最讓人痛苦和不安的是,它居然還懷著小老鼠,腆著個大肚子,動作遲鈍地在地上尋覓著食物。我無法表達(dá)我在那個時候的心情,我只覺得“生命”這個詞在我的心中突然凸現(xiàn)得那么耀眼,我只覺得我曾經(jīng)有過的行為是多么卑劣和齷齪,這種感覺,在別人眼里也許會顯得很可笑,但是,對我來說,就是那個時候起,我逐漸地感受到了生命的意義和分量。
法國思想家史懷澤曾在《敬畏生命》一書寫道:他在非洲志愿行醫(yī)時,有一天黃昏,看到幾只河馬在河里與他們所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可愛和神圣。于是,“敬畏生命”的思想在他的心中驀然產(chǎn)生,并且成了他此后努力倡導(dǎo)和不懈追求的事業(yè)。
其實,也只有我們擁有對于生命的敬畏之心時,世界才會在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生機(jī),我們才會時時處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻,春天枝頭鳴唱的鳥兒,高原雪山腳下奔跑的羚羊,大海中戲水的鯨魚等等,無不豐富了生命世界的底蘊(yùn)。我們也會時時處處在體驗中獲得“鳶飛魚躍,道無不在”的生命的頓悟與喜悅。
因此,每當(dāng)讀到那些關(guān)于生命的故事,我的心中總會深切地感受到生命無法承受之重,如撒哈拉沙漠中,母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進(jìn)了水潭中;老羚羊們?yōu)榱耸剐×缪蛱由粋€接著一個跳向懸崖,因而能夠使小羚羊在它們即將下墜的剎那它們?yōu)樘逄綄γ娴纳筋^上去;一條鱔魚在油鍋中被煎時卻始終弓起中間的身子是為了保護(hù)腹中的魚卵;一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫。其實,不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。
有時候,我們敬畏生命,也是為了更愛人類自己,豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳踩螞蟻,不要肆意用火或用水去殘害螞蟻。他認(rèn)為自己那樣做不僅僅處于憐憫之心,更是怕小孩子的那一點點殘忍心以后擴(kuò)大開來,以至于駕著飛機(jī)裝著炸彈去轟炸無辜的平民。
確實,我們敬畏地球上的一切生命,不僅僅是因為人類有憐憫之心,更因為它們的命運(yùn)就是人類的命運(yùn):當(dāng)它們被殺害貽盡時,人類就像最后的一塊多米諾骨牌,接著倒下的也便是自己了。
敬畏之心高中議論文800字篇十
我是新到任的a市市長,對a市了解并不多,只知其治安混亂,經(jīng)濟(jì)落后,是一個“難治市”。今天將要召開第一次市會,聽說委員們準(zhǔn)備了不少新議案,我要好好聽聽,對如何治理,我心中還沒底呢。但記住,常懷敬畏之心。
會上,規(guī)劃局長提到:“我建議將市北邊的林地改造成耕地,以解決我市糧食問題?!?/p>
“然而那是我市僅有的一片林地,不可以以犧牲環(huán)境為代價啊?!蔽一卮?。
“有哪個地方建設(shè)經(jīng)濟(jì)不開荒砍林?何況改為耕地后利益大大,不僅能自足,或許還能外銷他市。呵,‘人有多大膽,地有多大產(chǎn)。’”
我被他的話鎮(zhèn)住了,確實許多地方都?xì)Я指牡兀欢泻媒Y(jié)果嗎〉大自然不是任人宰割的,這樣最終都會遭報復(fù)的,怎能不敬畏自然?污染了再治理那損失可大了!大躍進(jìn)的時候不就是因為有人定勝天的思想,違背客觀規(guī)律,才導(dǎo)致了往后的三年饑荒嗎?居然現(xiàn)在還提“人有多大膽,地有多大產(chǎn)。”我想,再聽聽下個議案吧。
“這個等我們討論一下。下一個!”
城建局長提議建設(shè)一個巨大的雕像,只與人民公園,作為我市的標(biāo)志,也作為我市的政績工程。
這個提議還好,“預(yù)算耗資多少?”
“約三百萬?!?/p>
“造價這么高,如何負(fù)擔(dān)得起?”我驚訝。
“這怕什么,建好了可以在公園設(shè)門票,一張五十,再將他設(shè)為什么教育基地,規(guī)定中小學(xué)生必須去,這不很快收回成本?!?/p>
天啊!用人民的稅收建大雕像,卻還要封閉公園,收取門票,價格不菲。五十元,中小學(xué)生如何付得起?這哪是為人民服務(wù),分明是搜刮百姓財產(chǎn)嘛。這怎么可以!
會上委員們的建議都讓我吃驚,他們的敬畏之心哪去了?我終于知道a市貧窮混亂的原因了。
會后,社保辦主任滿臉堆笑地走上前來,在我耳邊低聲說:“市長,我有個提議,將我市退休年齡延后至65歲吧。”“為什么?”我又吃一驚,“勞動力不足嗎?”
“嘿嘿,不是,不是,這社保金……就是可以付少點?!彼荒樁研?,眼神詭異。我一聽,不禁怒火上竄,恨不得立馬免他的職。這些人怎么了?然而我壓制著憤怒,說:“這個明天會上再議。”
看來,還得從思想抓起。
第二天的會議上,我一字一頓地說:“有人說,沒有信仰的人是可怕的,因為他們?nèi)菀资ゾ次分?,?nèi)心才能平靜,社會才會和諧。同志們,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,請大家常懷敬畏之心,敬畏自然,敬畏百姓?!?/p>
他們似乎被我這番話敲醒了一般,行動起來。五年后,a市已躍居省內(nèi)強(qiáng)勢。市委們會心一笑——“常懷敬畏之心!”
敬畏之心高中議論文800字篇十一
求知得瞳孔放飛彩色得希望,著方黑色得沃土注滿流連,赫然印著“懷著敬畏之心,做自己相做得事”
縱觀古今歷史,多少英雄豪杰,懷著一顆敬畏之心,在前行之路上奮斗不懈。司馬遷被處宮刑。生,遭受世人的白眼;死,無顏面對已逝的的宗族,他的挫折足以放大內(nèi)心痛苦郁郁而終,但懷著對歷史的敬畏,他堅持下來了,由一介匍匐于地的殿臣立成一個為民寫史的華夏史官,《史記》永表后世。史鐵生失去雙腿。在人生最狂妄的年齡遭到如此打擊,活著已沒了多大的意義。但懷著對生命的敬畏,他用堅強(qiáng)的雙手推著自己的輪椅走上了一條春暖花開的道路,一條充滿希望的道路。貝多芬雙耳失聰。被放逐在無聲的世界中的日子,使他絕望,但懷著對音樂的敬畏,他毅然豎起另外兩只激情的耳朵,傾聽著生命音樂的壯烈與偉然,《命運(yùn)交響曲》將永遠(yuǎn)回響在人們的耳際。
在人生的冬季,正是懷著一顆敬畏之心,他們用自己孤單的臂膀,抗住了苦難,抗住了寂寞,擎起了希望的燃燒盛火,均得以丹心永駐,青史留名。
在現(xiàn)實生活中,如果沒有敬畏之心,為所欲為,那社會將何等不堪,何等混亂。擁有一顆敬畏之心,對先哲們的敬畏,對文化的敬畏,對道德的敬畏,將使我們的靈魂得到升華,從而擁有一個神性的靈魂,超越的靈魂,豐富而高遠(yuǎn)的靈魂。
寵辱皆忘,看庭前花開花落,去留無意,忘天上云卷云舒,向太陽揮一揮手,擁有一顆敬畏的心,一個敬畏的靈魂,勇敢地飛上高空接受風(fēng)雨雷電的洗禮,向人生的高空展翅飛翔。
敬畏之心高中議論文800字篇十二
人,是地球上唯一的智慧生物,地球是到目前為止人類發(fā)現(xiàn)的唯一有生命的星球,這樣說來,人類什么都不用敬畏了。這樣說其實是不對的。牛頓說過,我不知道世上的人對我怎樣評價。我卻這樣認(rèn)為:我好像是在海上玩耍,時而發(fā)現(xiàn)了一個光滑的石子兒,時而發(fā)現(xiàn)一個美麗的貝殼而為之高興的孩子。盡管如此,那真理的海洋還神秘地展現(xiàn)在我們面前。人類并不全能,目前為止還有很多未解之謎,讓人們困惑。所以,我們應(yīng)該常懷一顆敬畏之心。
我們要敬畏什么呢?
首先,我們要敬畏大自然。自然創(chuàng)造了生命,創(chuàng)造了人。人是自然界的一員。我們要感謝地球給我們生命,食物,水和空氣?,F(xiàn)在,各種污染問題日益嚴(yán)重,人們更是重視人與自然和諧相處。但是,總有些人去殺害稀有動植物,或是不治理工廠廢水,就直接排到河里去。培根說過:只有順從自然,才能駕馭自然。自然的力量是無窮的,若是人類不保護(hù)自然環(huán)境,就會發(fā)生地震、洪災(zāi)、旱災(zāi)、海嘯、森林大火等大災(zāi)難。所以,人類應(yīng)該敬畏自然。
然后,我們要敬畏宗教。如果你信教,請忠誠。如果你不信教,那么也要尊重他的信仰。因為宗教引發(fā)的戰(zhàn)爭頻頻出現(xiàn),人們信教就是為了在精神上找到依靠,如果人們因此開戰(zhàn),破壞力是非常可怕的。
面對未知事物,我們不懂,就千萬不能亂說,亂說的后果是非??膳碌摹W罱?,熱議的20xx是世界末日的話題。中考時期,我常聽到同學(xué)抱怨生命短暫,馬上就20xx了,活不成了,不學(xué)了。原來成績比我稍好些的同學(xué),因為絕望于“20xx”這件事,提前招生上了職高。其實,時間不到,是真是假都是猜測,我們不能亂說話,只要做到珍惜現(xiàn)在的生活就好。我們要敬畏自然,不能隨便開玩笑。
當(dāng)然,常懷一顆敬畏之心并不是說所有事物都要敬畏的。那些邪教,壞人的言論,思想我們既不能聽信,也不要害怕。要及時報警,以保護(hù)自身安全,社會治安。
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