道德與法治新課標(biāo)心得體會(huì)精選(實(shí)用15篇)

心得體會(huì)不僅是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，更是對(duì)自己內(nèi)心的反思和感悟的記錄。在撰寫心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該首先明確總結(jié)的主題和目的。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文，希望能幫助大家更好地理解和運(yùn)用這種寫作方式。

道德與法治新課標(biāo)心得體會(huì)精選篇一

《道德與法治》課程作為義務(wù)教育段的思政課擔(dān)負(fù)著在青少年“拔節(jié)孕穗期”幫助他們扣好人生第一?？圩拥娜蝿?wù)，所以在新課標(biāo)中對(duì)《道德與法治》課程的性質(zhì)是這樣規(guī)定的：旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強(qiáng)學(xué)生做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人打下牢固的思想根基。課程具有政治性、思想性和綜合性、實(shí)踐性。

這門課程的核心素養(yǎng)是：政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識(shí)。政治認(rèn)同是社會(huì)主義建設(shè)者和接班人必須具備的思想前提，道德修養(yǎng)是立身成人之本，法治觀念是行為的指引，健全人格是身心健康的體現(xiàn)，責(zé)任意識(shí)是擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的內(nèi)在要求。所以關(guān)于這門課程的教學(xué)我覺得應(yīng)該從以下幾點(diǎn)出發(fā)：

一說到教學(xué)我們總會(huì)自然的聯(lián)想到上課，一提到到上課我們又會(huì)自然的聯(lián)想到學(xué)習(xí)，再一說到學(xué)習(xí)我們又自然的聯(lián)想到知識(shí)。所以我們通常對(duì)于教學(xué)的思考，對(duì)于課堂的把控都會(huì)把知識(shí)的傳遞和學(xué)習(xí)作為核心和出發(fā)點(diǎn)，但在眾多的課程中《道德與法治》課程確是個(gè)例外，因?yàn)檫@門課程的重點(diǎn)和核心是思想教育，是幫助學(xué)生樹立正確的思想觀念的教育，因此它的課堂目標(biāo)不是教會(huì)了學(xué)生什么，而是幫助學(xué)生認(rèn)同了什么。不是把學(xué)生教會(huì)了，而是把學(xué)生說服了?！兜赖屡c法治》課程的教學(xué)不能像其他課程一樣總想著要教會(huì)學(xué)生什么，把知識(shí)的傳遞作為重心，從學(xué)習(xí)知識(shí)的角度出發(fā)來思考課堂教學(xué)的組織，這樣肯定會(huì)讓課堂背離《課標(biāo)》的要求。《道德與法治》課程應(yīng)該把“觀點(diǎn)認(rèn)同”作為出發(fā)點(diǎn)，認(rèn)同—接納—踐行這應(yīng)該是我們課程的學(xué)習(xí)邏輯，所以，《道德與法治》的課堂，情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)是處在首位的。是在思想情感的培養(yǎng)中擴(kuò)充知識(shí)。

《道德與法治》課程就是在教學(xué)生認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)生活，認(rèn)識(shí)社會(huì)。幫助學(xué)生從自己的小圈子走到社會(huì)這個(gè)大天地中來，教會(huì)學(xué)生正確對(duì)待人和事，為學(xué)生將來進(jìn)入社會(huì)后能夠幸福生活奠定基礎(chǔ)。所以，《道德與法治》的課堂一定不能脫離學(xué)生的生活實(shí)際，但也不能拘泥于學(xué)生的生活圈子，要幫助學(xué)生看到他能看到卻看不明白的和他還沒有看到的，要讓學(xué)生能夠在課堂中開闊視野，加深對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，提升社會(huì)生活的認(rèn)同感，只有這樣我們這門學(xué)科的核心素養(yǎng)才能達(dá)成。

《道德與法治》教材中正文都是本課話題中學(xué)生應(yīng)該形成的正確觀念，都是結(jié)論性的表述，理論性較強(qiáng)，雖然有材料，但有些材料離學(xué)生的生活實(shí)際有些遠(yuǎn)說服力不強(qiáng)。其實(shí)《道德與法治》教材對(duì)于我們的具體教學(xué)來說，是為我們打了一個(gè)架子，這幅骨架是我們教學(xué)的指引和方向，是我們課堂的靈魂，但是對(duì)于學(xué)生來說它卻有點(diǎn)枯燥，有點(diǎn)晦澀。這就需要我們教師給這幅骨架及時(shí)補(bǔ)充“血肉”，讓他變得鮮活，變得形象，變得可感，這個(gè)“血肉”是什么，就是具有時(shí)效性且貼近學(xué)生生活的社會(huì)實(shí)例，讓學(xué)生在新鮮，生動(dòng)的實(shí)例中理解教材的觀點(diǎn)，不但可以提升認(rèn)同感，而且對(duì)學(xué)生的生活也有指導(dǎo)意義。

道德與法治新課標(biāo)心得體會(huì)精選篇二

以上是我在本次講座學(xué)習(xí)中知識(shí)方面的收獲。韓震老師的詳細(xì)講解為一線教師深入了解《義務(wù)教育道德與法治課程方案與課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》內(nèi)容指明方向、奠定基礎(chǔ)。本次講座，韓震老師的獨(dú)到見解令我印象深刻，醍醐灌頂?，F(xiàn)將感悟進(jìn)行總結(jié)分享。

一、新課標(biāo)的修訂屬于歷史進(jìn)程中的一部分。

新事物的出現(xiàn)是應(yīng)社會(huì)生活的需要而產(chǎn)生的。它的產(chǎn)生對(duì)于社會(huì)的發(fā)展與推進(jìn)是有意義的。本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂是應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要、教育教學(xué)的需要而產(chǎn)生的，與黨的理論、重大實(shí)踐應(yīng)同步推進(jìn)。難度大、變化大是本次課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的特點(diǎn)。有新突破、新亮點(diǎn)，屬于歷史進(jìn)程中的一部分。韓震老師的觀點(diǎn)令我體會(huì)到新課程方案與新課程標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)布有價(jià)值、有意義。

二、不是為生活而生活，是通過生活講道理。

道德與法治課程要求貼近學(xué)生的生活、貼近學(xué)生的實(shí)際，真正能夠幫助學(xué)生解決生活中的實(shí)際問題。當(dāng)我們真的為之努力而展開教學(xué)的時(shí)候，我們會(huì)體悟到作為一名思政教師是如此的美好與幸福。我們是接地氣的，是親近生活、親近學(xué)生的。我相信每一名思政教師都在為此做著努力，盡管這還需要些許時(shí)間，但是這種探索的過程也是價(jià)值滿滿。韓震老師談到：不是為生活而生活，而是通過生活講道理。韓老師的觀點(diǎn)令我體會(huì)到作為一名思政教師的使命感。

三、核心素養(yǎng)真正“內(nèi)化于心，外化于行”

道德與法治核心素養(yǎng)的內(nèi)涵體現(xiàn)在政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格以及責(zé)任意識(shí)。這五個(gè)方面的體現(xiàn)不應(yīng)是孤立存在的，而應(yīng)是一種核心素養(yǎng)間的關(guān)聯(lián)，是相互促進(jìn)、相互影響的。核心素養(yǎng)不是分解的動(dòng)作，而應(yīng)是一致性、連貫性的動(dòng)作“成品”。另外，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，不是影響個(gè)人的一時(shí)，而應(yīng)是能夠“內(nèi)化于心、外化于行”的一生影響。這種影響就是即便學(xué)生不能清晰的記得老師所講的知識(shí)是什么，但是依然能夠深刻的認(rèn)同老師所傳授的道理。

四、過程性評(píng)價(jià)與行為評(píng)價(jià)更重要。

作為一線教師，成績(jī)有時(shí)作為我們?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生的一個(gè)重要方面。然而，韓老師認(rèn)為與筆試的成績(jī)相比，過程性評(píng)價(jià)與行為評(píng)價(jià)更為重要。對(duì)于此觀點(diǎn)，我深表認(rèn)同。我常常跟學(xué)生說這樣一句話；

“學(xué)習(xí)成績(jī)不能代表所有，但是至少代表這一階段大家的學(xué)習(xí)態(tài)度?！笔堑?，態(tài)度很重要。老師不是要求人人考滿分，而是希望學(xué)生都能積極向上。這種積極向上的狀態(tài)就是一種過程評(píng)價(jià)。同樣的，作為一名教師，我們希望在學(xué)生身上看到一股正能量——樂于助人、坦誠相待、無私奉獻(xiàn)。這種關(guān)于正能量的評(píng)價(jià)就是一種行為評(píng)價(jià)。

五、教師以身作則，教師“教的好”是關(guān)鍵。

教書育人是教師的神圣職責(zé)。其實(shí)教師教的不僅僅是書本的知識(shí)，教師本身就會(huì)帶來一種影響。這種影響也屬于教育資源之一。作為一名教師，我們要求學(xué)生對(duì)書本知識(shí)掌握準(zhǔn)確，我們自身就應(yīng)該扎實(shí)學(xué)識(shí)；

我們要求學(xué)生誠實(shí)守信、我們自身就應(yīng)該信守承諾；

我們要求學(xué)生以禮待人，我們自身就應(yīng)該文明有禮。“言傳不如身教”，我們的行為本身就是一種教育。

通過此次《義務(wù)教育道德與法治課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》解讀講座的學(xué)習(xí)，我積累了知識(shí)、開拓了視野。學(xué)無止境，行以致遠(yuǎn)。教師的成長(zhǎng)推動(dòng)學(xué)生的成長(zhǎng)；

學(xué)生的成長(zhǎng)也成就了教師的成長(zhǎng)。這也是教育的一種特殊意義。

道德與法治新課標(biāo)心得體會(huì)精選篇三

2022年4月21日，教育部公布了最新版的義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)，作為一線老師的我責(zé)無旁貸在暑期認(rèn)真研讀了2022版《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》。新課標(biāo)新增了核心素養(yǎng)、總目標(biāo)、學(xué)段目標(biāo)，教師培訓(xùn)與教學(xué)研究，核心素養(yǎng)學(xué)段表現(xiàn)，課程內(nèi)容按照學(xué)段要求分四部分進(jìn)行一體化設(shè)計(jì)，讓核心素養(yǎng)落地是本次課標(biāo)修訂的重點(diǎn)。要求落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，強(qiáng)調(diào)育人為本，培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。

通過學(xué)習(xí)，給我最切身的體會(huì)就是教育理念要更新，教學(xué)方法要改革，教師與學(xué)生要和諧互動(dòng)，增加實(shí)踐。

樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷汲取新知識(shí)，提高學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)，豐富教學(xué)內(nèi)容。

1、新課標(biāo)的改變不僅是內(nèi)容的變化，而且是理念的轉(zhuǎn)變。在實(shí)際工作中，我們教師要認(rèn)真研讀教材，用好教材，結(jié)合學(xué)生實(shí)際開展切實(shí)可行的學(xué)科活動(dòng)。例如：義務(wù)植樹、義務(wù)清掃垃圾、義務(wù)去兒童福利院當(dāng)義工等等。讓學(xué)生在活動(dòng)中親身經(jīng)歷，感受深，能洗滌他們的心靈，激發(fā)他們熱愛公益的熱情，從而親社會(huì)，達(dá)到立德樹人。

2、樹立學(xué)科核心素養(yǎng)，制定鑄魂育人的目標(biāo)。

新課標(biāo)提出：政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識(shí)五個(gè)方面。這五個(gè)方面相互交融，但各有側(cè)重，不可相互替代。我們道法老師要立足核心素養(yǎng)，要將核心素養(yǎng)作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方向，成長(zhǎng)為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。

教學(xué)要圍繞課程內(nèi)容體系，及時(shí)跟進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程，結(jié)合國(guó)內(nèi)外影響較大的時(shí)事進(jìn)行講解。課程資源要用足紅色，感動(dòng)中國(guó)人物、時(shí)代楷模、英雄人物等的事跡，運(yùn)用好身邊的人和事，還有最新的時(shí)政熱點(diǎn)實(shí)例，比如七一勛章獲得者、時(shí)代楷模黃文秀的事跡，愛崗敬業(yè)的張桂梅等，讓道法課堂活起來，讓學(xué)生動(dòng)起來，從而激發(fā)學(xué)生積極思考積極參與。

教學(xué)要與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，加強(qiáng)課內(nèi)課外聯(lián)結(jié)，實(shí)現(xiàn)隱性課程與顯性課程相配合。通過帶領(lǐng)學(xué)生參觀訪問、現(xiàn)場(chǎng)觀摩、志愿服務(wù)、研學(xué)旅行等方式讓學(xué)生走向社會(huì)，了解國(guó)情、社情，增強(qiáng)愛國(guó)情感。鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中擴(kuò)展自己的視野，提升自己的能力，學(xué)以致用，知行合一。

總之，在以后的教育教學(xué)中，我會(huì)結(jié)合學(xué)校實(shí)際，關(guān)注學(xué)生的核心素養(yǎng)，探究多樣的教學(xué)方法，把立德樹人落到實(shí)處，讓道德與法治課更加絢麗多彩！

道德與法治新課標(biāo)心得體會(huì)精選篇四

我參加了《道德與法治》教材的培訓(xùn)活動(dòng)。雖然只有一天的時(shí)間，但培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的財(cái)富。聆聽專家老師的講解，讓我對(duì)新編《道德與法治》教材有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí)，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材，如何有效的去教，下面就談?wù)剮c(diǎn)我的學(xué)習(xí)體會(huì)。

1.引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、學(xué)會(huì)關(guān)心、積極探究是課程的核心；

2.珍視學(xué)生年生活的價(jià)值，尊重學(xué)生的權(quán)利；

3.道德存在于學(xué)生童的生活中，德育離不開學(xué)生的生活；

4.讓教與學(xué)植根于學(xué)生童的生活。

在《道德與法治》低年段，我們需要摒棄那種認(rèn)為法治教育就是講法條、講案例的觀念，把傳播法的理念、精神、價(jià)值貫穿于學(xué)生日常的生活當(dāng)中。俞老師總結(jié)了該學(xué)科教學(xué)的三大性質(zhì)：生活性、活動(dòng)性、開放性。

1.生活性。

珍視學(xué)生的生活為寶貴的課程資源。課程學(xué)習(xí)本身是學(xué)生生活的組成部分，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下真實(shí)體驗(yàn)生活、主動(dòng)參與生活、創(chuàng)造生活的過程。

本課程遵循學(xué)生生活的邏輯，以學(xué)生生活中的需要和問題為出發(fā)點(diǎn)；以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉；以用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活為課程的基本追求。

2.活動(dòng)性。

2.開放性。

教學(xué)內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到學(xué)生生活的各個(gè)方面；課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)以及學(xué)生的其他生活空間；教學(xué)時(shí)間在學(xué)校其他活動(dòng)或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中靈活而彈性地延展。

內(nèi)容根據(jù)社會(huì)生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要，有彈性地吸納鮮活的社會(huì)生活事件；教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸，從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴(kuò)展。

1.將涵養(yǎng)實(shí)踐智慧作為“學(xué)習(xí)做人”的核心。

品德課的中心任務(wù)是教孩子“學(xué)習(xí)做人”，但這不是一個(gè)單純的知識(shí)學(xué)習(xí)過程，而是在綜合、整體、深入的意義上實(shí)現(xiàn)“對(duì)生活的洞察”，是一種實(shí)踐智慧的獲得過程。深入挖掘知識(shí)內(nèi)在的意義與價(jià)值內(nèi)涵，使知識(shí)成為人的實(shí)踐智慧的生長(zhǎng)因子。

2.打破“自我中心”的傾向，走向“在—世界—?dú)v史中”的人。

新教材借鑒生存論的思路和中國(guó)“天人合一”的觀念，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)自然與人的關(guān)系的理解。新教材注重文化共同體的節(jié)日、習(xí)俗教育，注重引導(dǎo)學(xué)生與“過去”對(duì)話，使學(xué)生成為文化傳統(tǒng)的承載者，并且注重引導(dǎo)學(xué)生通過“回望”去品出生活的文化與道德的意蘊(yùn)。

3.超越技術(shù)主義和狹隘的功利思維。

新編教材特別強(qiáng)調(diào)，教學(xué)的重點(diǎn)不是學(xué)會(huì)書上范例中包含的(如果有)操作性的知識(shí)與技能，而是引導(dǎo)學(xué)生思考如何根據(jù)自己的實(shí)際情況，發(fā)現(xiàn)對(duì)于自己的世界而言的整體上的好辦法。

4.挖掘生活事件的意義與價(jià)值內(nèi)涵。

做人的關(guān)鍵不是技術(shù)，而是智慧，而智慧來自于對(duì)生活意義的領(lǐng)會(huì)。新教材重在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活事件中人與人之間關(guān)系的了解，對(duì)生活中無處不在的關(guān)愛的領(lǐng)悟，從而感受生活當(dāng)中的意義與價(jià)值，進(jìn)而懂得感恩。

2019年9月1日，我有幸參加了統(tǒng)編版《道德與法治》新教材培訓(xùn)，這次培訓(xùn)雖然只有短暫的一天，但我的收獲頗多。本次新教材培訓(xùn)學(xué)習(xí)以專家講座、交流匯報(bào)、說課研討形式進(jìn)行的。首先是酒泉市新苑學(xué)校的馬艷玲老師給我們做了專題講座，她主要對(duì)統(tǒng)編小學(xué)《道德與法治》教材進(jìn)行解析。然后，其他各學(xué)校的老師都我們分享了自己在《道德與法治》這門課程中的一些好的做法。通過這次培訓(xùn)，使我對(duì)道德與法治這門課程有了新的了解，我的思想也得到了進(jìn)一步的升華。

日常教學(xué)中，思想品德學(xué)科一直被誤認(rèn)為是副科，學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生，甚至連我們這些任教道德與法治課的老師也這么認(rèn)為。參加培訓(xùn)后，我明白了上好道德與法治課是非常關(guān)鍵的。因?yàn)槲覀兊慕逃狈Φ那∏【褪菍?duì)孩子思想上、心理上、行為上的教育。育人先育心，由于一味地抓高分，抓升學(xué)率，使得我們的孩子失去快樂，失去個(gè)性發(fā)展，甚至失去我們中國(guó)幾千年來的傳統(tǒng)美德?，F(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多，不講誠信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多……所有這些都值得我們反思。

通過這次培訓(xùn)，我發(fā)現(xiàn)教材有了新的變化，它彰顯生命教育主題、突出法治教育、強(qiáng)化公民意識(shí)教育、加強(qiáng)媒體素養(yǎng)教育、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和了解中華文化傳統(tǒng)、增強(qiáng)與世界文明交流、對(duì)話意識(shí)、突出全球意識(shí)。新增“要求學(xué)生增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)和能力?！痹黾印爸烂總€(gè)人在人格和法律地位上是平等的，做到平等待人，不凌弱欺生，不因?yàn)樯眢w、智能、性別等方面的差異而自傲或自卑，不歧視他人，富有正義感。”更加重視教學(xué)理念與方法的革新，強(qiáng)調(diào)優(yōu)化教學(xué)過程。突出情感體驗(yàn)，道德實(shí)踐在德育課程中的特殊價(jià)值。提倡合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、對(duì)話學(xué)習(xí)、推動(dòng)學(xué)習(xí)方式的改變。重視代級(jí)間的雙向互動(dòng)和共同成長(zhǎng)。增加了學(xué)生行使自己享有的知情權(quán)參與權(quán)、表決權(quán)、監(jiān)督權(quán)。

教材大量增加了學(xué)生日常的所見所聞，使得教材與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系緊密。因此，我們應(yīng)充分利用這些教學(xué)資源，結(jié)合教材特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)與研究，教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生參與到各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)中，盡力做到師生互動(dòng)，生生互動(dòng)。.要注重開發(fā)學(xué)生身邊的、熟悉的課程資源來豐富教學(xué)內(nèi)容。

這次培訓(xùn)，讓我明白了做新時(shí)代的好老師，就要具備扎實(shí)學(xué)識(shí)。當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)的更新速度加快，廣大教師要成為一名知識(shí)豐富、業(yè)務(wù)精湛和學(xué)生喜歡的好老師，必須站在知識(shí)發(fā)展的前沿，加強(qiáng)學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不斷充實(shí)、拓展自己，不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷研究教育教學(xué)規(guī)律，不斷提升教育教學(xué)能力和質(zhì)量，以自己源源不斷的力量源泉，為學(xué)生提供鮮活的知識(shí)清泉。只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)需要，才能在自己的教學(xué)中游刃有余，真正地做到以“學(xué)生為本”，全心為學(xué)生服務(wù)。道德與法治課的老師擔(dān)負(fù)著培育好祖國(guó)花朵的重任，如何用好教材并且能夠創(chuàng)新的用好教材,還能做到被學(xué)生喜歡、能將道德與法治的教育思想內(nèi)化于心，更是我們應(yīng)該思考與鉆研的。用習(xí)近平總書記的話說：作為小學(xué)道德與法治課老師，應(yīng)當(dāng)系好學(xué)生第一粒扣子。

這次培訓(xùn)，給我提供一個(gè)新式的學(xué)習(xí)平臺(tái)，是教育觀念的不斷更新，這次的培訓(xùn)，我們受益匪淺，培訓(xùn)會(huì)后我們要把自己所聽、所學(xué)認(rèn)真地反思，在今后的教學(xué)中更好地理解教材、把握教材、使用教材，更好地服務(wù)的教學(xué)，提高自己的教學(xué)水平，給學(xué)生奉上更加精彩的道德與法治課，為培養(yǎng)出符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求的合格學(xué)生而努力奮斗！

總之，本次培訓(xùn)讓我懂得了教師教學(xué)要在強(qiáng)調(diào)教材基礎(chǔ)性地位和主干性作用的前提下，深入鉆研教材，全面準(zhǔn)確地理解教材，弄清教材的本義、精髓和難點(diǎn)，尊重教材的價(jià)值取向等，更好地進(jìn)行高效課堂的教學(xué)。

2020年11月11日在管老師的帶領(lǐng)下，我們有幸去蘭陵參加了臨沂市道德與法治課堂教學(xué)研討會(huì)活動(dòng)。本次活動(dòng)分為觀摩教學(xué)活動(dòng)及互動(dòng)研討活動(dòng)兩種形式。會(huì)上由全市選拔推薦的優(yōu)秀教師進(jìn)行了精彩的展示，純正的發(fā)音、嫻熟的教學(xué)技巧、精致的板書、親切的教態(tài)、良好的素質(zhì)，令人嘆為觀止。

通過本次活動(dòng)，使我感觸很多，現(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下:。

一、對(duì)法治教學(xué)活動(dòng)有了更深層次的理解。

本次觀摩活動(dòng)涵蓋兩個(gè)年齡階段，有四年級(jí)的《父母默默的愛》和六年級(jí)的《我們受特殊保護(hù)》、《公民的基本權(quán)利》兩節(jié)法律知識(shí)課。對(duì)于難懂的法律知識(shí)，兩位老師講起來卻清晰明了。比如第一課《我們受特殊保護(hù)》，張老師能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和理解我國(guó)保護(hù)未成年人的專門法律，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)法、知法和守法觀念，幫助學(xué)生自覺地用法律法規(guī)來約束自己、保護(hù)自己，維護(hù)自身合法權(quán)益。上課伊始，張老師通過課前交流讓學(xué)生說說未成年人是什么樣的人，有什么特殊之處，引入“我們受特殊保護(hù)”。正是因?yàn)槲闯赡耆说奶厥庑裕麄兊臋?quán)益容易受到侵害，怎樣避免未成年人違法犯罪、保障未成年人合法權(quán)益呢？引入新課《專門法律來保護(hù)》。這節(jié)課張老師設(shè)計(jì)了兩個(gè)活動(dòng)，活動(dòng)一：專門法律有哪些。讓生從課本中找找專門保護(hù)未成年人的法律有哪些，并請(qǐng)學(xué)生思考為什么通過專門的法律保護(hù)未成年人。師講解出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)?；顒?dòng)二：專門法律我了解。張老師先借助教材中“知識(shí)窗”，讓生明確相關(guān)法律的內(nèi)容、特點(diǎn)和價(jià)值。學(xué)生明確后，教師在借助闖關(guān)小游戲加深學(xué)生對(duì)法律的認(rèn)識(shí)。最后，教師發(fā)放法律條文資料，生配樂讀法律條文，鞏固對(duì)法律知識(shí)的認(rèn)識(shí)。課后踐行環(huán)節(jié)，讓生繼續(xù)了解《兒童權(quán)利公約》和《中華人民共和國(guó)民法典》，豐富學(xué)生的法律知識(shí)。

二、課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)必須面向全體學(xué)生，要讓每個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)任務(wù)參與。

課程標(biāo)準(zhǔn)提出，課程活動(dòng)的設(shè)計(jì)要面向全體學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)都能得到發(fā)展。但是每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)的興趣、天分和能力以及學(xué)習(xí)方法都是不同的，在學(xué)習(xí)能力上也有不同，應(yīng)該注意。

三、讓學(xué)生自由的發(fā)言，在討論的時(shí)候不去限制學(xué)生。

張老師在執(zhí)教《公民的基本權(quán)利》這課中，讓學(xué)生自己去摸索，鼓勵(lì)學(xué)生以聊天形式來上課，讓學(xué)生能夠發(fā)散自己的思維，成立一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)的小組，讓學(xué)生在其中互相交流，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)習(xí)的過程后課堂上小組之間進(jìn)行搶答，讓其配合完成，不做太多的干預(yù)。

四、存在不足與今后打算:。

1、我的教學(xué)還是以傳統(tǒng)方法為主，缺少創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育不足。

2、課堂中我講的太多，學(xué)生交流的時(shí)間略短，總感覺孩子不會(huì)、不懂，沒有真正放手給孩子們。

“金無足赤，人無完人”。我的教育教學(xué)工作能力和水平還有待更進(jìn)一步提高，需跟上時(shí)代的發(fā)展，適應(yīng)時(shí)代的需要。在今后的教育教學(xué)工作中，我將更嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教學(xué)方法，要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力創(chuàng)新，開拓進(jìn)取，努力提高自己的教學(xué)水平，逐漸創(chuàng)造出自己的教學(xué)風(fēng)格，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的力量。

道德與法治新課標(biāo)心得體會(huì)精選篇五

今天我們道德與法治教研組集體學(xué)習(xí)小學(xué)《道德與法治》課程標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于如何上好一節(jié)合格的道德與法治課，我有了一些更深的理解。

一、及時(shí)更新理念。

新舊課標(biāo)的改變不僅是內(nèi)容的變化，而且是理念的轉(zhuǎn)變，德育觀的變化。教師要認(rèn)真研讀教材，用好教材，結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際情況，開展切實(shí)可行的活動(dòng)?；顒?dòng)是學(xué)生自己的親身經(jīng)歷、生活中活生生的例子，學(xué)生感受就深，就能洗滌孩子的心靈。了解教材編排的意圖，積極做教材的使用者、開發(fā)者和創(chuàng)造者，制定具體的教學(xué)目標(biāo)，采取合適的措施，與學(xué)生一起成長(zhǎng)。

二、營(yíng)造道德課堂。

“德育本身必須是道德的，才有可能培養(yǎng)出有德性的學(xué)生?！痹谡n堂上我們的一言一行都在給學(xué)生提供德育教育的信號(hào)。合格的道德與法治課堂關(guān)注的不應(yīng)該僅僅是教學(xué)任務(wù)的達(dá)成，還應(yīng)該表現(xiàn)出卓越的教育倫理品質(zhì)，讓課堂氛圍充滿尊重和真實(shí)，讓每位學(xué)生得到公正對(duì)待，讓教師與學(xué)生共同成長(zhǎng)。

三、樹立正確的道德觀。

在德、智、體、美、勞中，德育為首。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人，讓學(xué)生懂得感恩，愛自己的學(xué)校，愛老師，愛父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同，換位思考，團(tuán)結(jié)同學(xué)。幫學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀，終身學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹立正確的人生觀，做誠實(shí)守信的好孩子。

四、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。生活處處皆學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)。讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅。遇到困難，教會(huì)學(xué)生想辦法，愈挫愈勇。讓學(xué)生知道，生活中挫折難免，要正確對(duì)待挫折。

《道德與法治》課雖然是小課堂，反映的卻是大社會(huì)。教學(xué)的最終目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，做對(duì)社會(huì)有用的人。在課標(biāo)的指引下，我們探究多樣的教學(xué)方法，拓展更多的教育資源，一定會(huì)讓道德與法治課堂更加生動(dòng)活潑，絢麗多彩。

道德與法治新課標(biāo)心得體會(huì)精選篇六

摘要：新課程改革標(biāo)準(zhǔn)的落實(shí)，使越來越多人開始重視課程教學(xué)的有效性。為了更好地促進(jìn)中學(xué)生學(xué)習(xí)能力與素養(yǎng)的發(fā)展，初中化學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮自身的促進(jìn)作用，通過教學(xué)理念與教學(xué)方法的創(chuàng)新，提升初中化學(xué)課堂教學(xué)效率與質(zhì)量，促進(jìn)課堂教學(xué)有效內(nèi)容的順利實(shí)施。從轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、創(chuàng)新教學(xué)方法、優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)三個(gè)方面對(duì)初中化學(xué)課堂有效教學(xué)進(jìn)行研究，并提出具體的實(shí)踐路徑，以供參考。

關(guān)鍵詞：新課程標(biāo)準(zhǔn)；初中化學(xué)；高效課堂。

新課程改革進(jìn)程的不斷加快，使提升初中課堂教學(xué)成效成為教育領(lǐng)域重要的研究課題。初中化學(xué)作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分，應(yīng)積極適應(yīng)新課程改革標(biāo)準(zhǔn)的要求，探索更具成效的教學(xué)方式，促進(jìn)新課程教學(xué)內(nèi)容的有效實(shí)施。下面，我結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于新課程標(biāo)準(zhǔn)下提升初中化學(xué)課堂有效性提出幾點(diǎn)建議。

一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，突出學(xué)生課堂主體性。

化學(xué)作為一門邏輯性和科學(xué)性較強(qiáng)的學(xué)科，學(xué)生面對(duì)多樣化的化學(xué)知識(shí)需要充分調(diào)動(dòng)自身思維，分析與解決化學(xué)問題，更好地完成對(duì)知識(shí)的深入理解與消化。但就初中化學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀來看，大部分教師受傳統(tǒng)教學(xué)觀念影響深刻，在課堂教學(xué)中過于重視對(duì)課本知識(shí)的傳授與講解，忽視對(duì)學(xué)生能力與素養(yǎng)的培育，學(xué)生處在被動(dòng)接受的客體位置，無法激發(fā)自身的學(xué)習(xí)熱情與欲望，導(dǎo)致初中化學(xué)教學(xué)效率與質(zhì)量低下。在全新的教育環(huán)境中，新課程改革標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中化學(xué)提出全新的要求，不但要求教師要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，還要突出學(xué)生在課堂中的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生更好地發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性，使學(xué)生成為課堂的主人，從而更好地激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究與學(xué)習(xí)的意識(shí)。以學(xué)習(xí)“物質(zhì)的溶解性”一課為例，由于這部分知識(shí)與學(xué)生生活聯(lián)系較為密切，為了更好地幫助學(xué)生完成對(duì)知識(shí)的探索，我利用學(xué)生生活中常見物品作為實(shí)驗(yàn)物質(zhì)，并利用合作探究的學(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生理解飽和溶液與不飽和溶液的內(nèi)涵。首先，我為學(xué)生準(zhǔn)備食鹽、白糖、淀粉等物質(zhì)，然后組織學(xué)生閱讀課本中的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，理解和探究實(shí)驗(yàn)步驟。其次，在學(xué)生充分掌握實(shí)驗(yàn)操作流程后，安排學(xué)生以小組為單位進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作，并思考實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。最后，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，發(fā)現(xiàn)物質(zhì)不同的溶解性，同時(shí)認(rèn)識(shí)到自身存在的問題，在教師與同學(xué)的幫助下解決問題。利用這種教學(xué)方式，學(xué)生既能夠感受到化學(xué)教學(xué)內(nèi)容的樂趣，又能夠體會(huì)到合作探究的重要性，以達(dá)到更好的學(xué)習(xí)成效。

二、創(chuàng)新教學(xué)方法，提升化學(xué)課堂教學(xué)趣味性。

更具創(chuàng)新性的教學(xué)方式是提升化學(xué)教學(xué)效率的保障，傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)容易使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)枯燥感，降低學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。而教師在充分了解學(xué)生學(xué)習(xí)需求的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，并突出教學(xué)內(nèi)容的趣味性和生動(dòng)性，能夠使學(xué)生更加積極主動(dòng)地投入到課程學(xué)習(xí)中，并在參與中獲得學(xué)習(xí)收獲，有效提升學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)知識(shí)的積極性和主動(dòng)性。例如，在學(xué)習(xí)有關(guān)燃燒與滅火知識(shí)時(shí)，為了帶給學(xué)生全新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，我利用多媒體設(shè)備為學(xué)生播放關(guān)于火災(zāi)的圖片和視頻，讓學(xué)生更加直觀地看到燃燒火焰的危險(xiǎn)性，同時(shí)對(duì)火災(zāi)的發(fā)生情況有更為清楚的認(rèn)知。然后為讓學(xué)生掌握有關(guān)燃燒和滅火的知識(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課程知識(shí)進(jìn)行思考，并提出相應(yīng)的應(yīng)對(duì)措施。讓學(xué)生了解不同起火原因需要采用不同的滅火方式，除了提升學(xué)生安全意識(shí)和技能外，還加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶，更好地保障化學(xué)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性。

三、優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生探究欲望。

課后作業(yè)是幫助學(xué)生完成知識(shí)鞏固的重要途徑，部分教師為更好地發(fā)揮出作業(yè)的知識(shí)鞏固作用，為學(xué)生設(shè)置大量的作業(yè)內(nèi)容，加重了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，同時(shí)無法保障學(xué)生的作業(yè)完成質(zhì)量，影響學(xué)生課余時(shí)間自主學(xué)習(xí)的效果。針對(duì)這種問題，我對(duì)學(xué)生課后作業(yè)進(jìn)行系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)，并遵循以下幾點(diǎn)原則：一是較強(qiáng)的針對(duì)性，學(xué)生通過作業(yè)內(nèi)容能夠更好地明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)；二是作業(yè)內(nèi)容分層，根據(jù)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況，為學(xué)生設(shè)置不同難度的課后學(xué)習(xí)內(nèi)容；三是加強(qiáng)與生活的聯(lián)系，保障學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)能有效應(yīng)用到生活中，解決生活問題。以“酸堿反應(yīng)”為例，我為學(xué)生設(shè)置課后思考問題：“酸堿反應(yīng)的主要原理是什么？生活中常見的酸性與堿性物質(zhì)有哪些？生活中有哪些酸堿反應(yīng)的實(shí)例？”利用層層遞進(jìn)的方式增強(qiáng)學(xué)生的思考能力，并引導(dǎo)學(xué)生在思考與探索中，不斷積累解決問題的經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)知識(shí)的信心，更好地發(fā)揮出課后作業(yè)的促進(jìn)作用，有效提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)效果。

總而言之，作為新課程改革的落實(shí)者，應(yīng)積極探索更具成效的教學(xué)方式，并不斷學(xué)習(xí)全新的教學(xué)理念，大膽嘗試與創(chuàng)新，積累更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，完成初中化學(xué)高效課堂的構(gòu)建。

道德與法治新課標(biāo)心得體會(huì)精選篇七

通過學(xué)習(xí)道德與法治新課標(biāo)，我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地做到以“學(xué)生為本”，為學(xué)生服務(wù)。

我們的教育恰恰缺乏的就是對(duì)孩子的思想上、心理上、行為上的教育，育人先育心，一味的抓高分，升學(xué)率，使我們的孩子失去了快樂，失去了個(gè)性的發(fā)展，也更失去了我們中國(guó)幾千年來的傳統(tǒng)美德。現(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多，不講誠信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多，所有這些難道值得我們反思嗎？我想通過這次學(xué)習(xí)首先值得反思的就是我們的教育，我們的思品教師，我們肩上的膽子太沉重了，正向課上老師所說的，我們必須把它上好。

我們的教材又有了新的變化，它更加人性化，貼近學(xué)生的實(shí)際，更加貼近社會(huì)，貼近生活。它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會(huì)資源。學(xué)生的主體性充分得到發(fā)展。以往的一言堂、填鴨式的教育太陳舊了，新課程要求教師要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取，合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴(kuò)充。講究的是師生的互動(dòng)，生生的互動(dòng)。我們應(yīng)充分利用各種資源，結(jié)合新課程的特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)與研究，教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生參與。

樹立不斷學(xué)習(xí)的觀念。教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內(nèi)化為自己的東西，要強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須對(duì)教材有全面準(zhǔn)確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價(jià)值取向，只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo)，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。

通過學(xué)習(xí)，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運(yùn)用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實(shí)際情況，制定教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，感悟，熏陶。玩耍也是學(xué)習(xí)，在玩中學(xué)，不是貪玩，關(guān)鍵是會(huì)玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生，在玩中有收獲，在玩的過程中受教育，懂生活規(guī)則，遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則，不遵循交通規(guī)則，后果會(huì)很嚴(yán)重的。

在活動(dòng)中樹立正確的道德觀，有好的品格，有好的性格。在德、智、體、美、勞中，德育為首。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人，讓學(xué)生懂得感恩，愛自己的學(xué)校，愛老師，愛父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同，換位思考，團(tuán)結(jié)同學(xué)。引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信，熱愛生活，愛學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀，終身學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹立正確的人生觀，做誠實(shí)守信的好孩子。培養(yǎng)孩子辨別是非的能力。

在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。生活處處皆學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)。讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅。遇到困難，教會(huì)學(xué)生想辦法，愈挫愈勇。讓學(xué)生知道，生活中挫折難免，要正確對(duì)待挫折。

老師要認(rèn)真研讀教材，用好教材，結(jié)合自己本班學(xué)生的實(shí)際情況，開展切實(shí)可行的活動(dòng)。活動(dòng)是學(xué)生自己的親身經(jīng)歷，具體可感。是學(xué)生生活中活生生的例子，學(xué)生感受就深，就能洗滌孩子的心靈。了解教材編排的意圖，制定具體的教學(xué)目標(biāo)，采取合適的措施，與學(xué)生一起成長(zhǎng)。

《道德與法治》課雖然是小課堂，反映的卻是大社會(huì)。教學(xué)的最終目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，做對(duì)社會(huì)有用的人。我們的教科書不是唯一的教材，老師也不是唯一的老師，道德與法治課的教學(xué)方法更不是唯一的，相信我們多樣的教學(xué)方法，一定會(huì)讓品社課堂更加生動(dòng)活潑，絢麗多彩。

道德與法治新課標(biāo)心得體會(huì)精選篇八

培訓(xùn)就是培養(yǎng)+訓(xùn)練，通過培養(yǎng)加訓(xùn)練使受訓(xùn)者掌握某種技能的方式。國(guó)內(nèi)培訓(xùn)主要以技能培訓(xùn)為主，側(cè)重于行為之前。為了達(dá)到統(tǒng)一的科學(xué)技術(shù)規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)，通過目標(biāo)規(guī)劃設(shè)定、知識(shí)和信息傳遞、技能熟練演練、作業(yè)達(dá)成評(píng)測(cè)、結(jié)果交流公告等現(xiàn)代信息化的流程，讓。下面是小編為大家整理的道德與法治新課標(biāo)培訓(xùn)范文三篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

2020年11月11日在管老師的帶領(lǐng)下，我們有幸去蘭陵參加了臨沂市道德與法治課堂教學(xué)研討會(huì)活動(dòng)。本次活動(dòng)分為觀摩教學(xué)活動(dòng)及互動(dòng)研討活動(dòng)兩種形式。會(huì)上由全市選拔推薦的優(yōu)秀教師進(jìn)行了精彩的展示，純正的發(fā)音、嫻熟的教學(xué)技巧、精致的板書、親切的教態(tài)、良好的素質(zhì)，令人嘆為觀止。

通過本次活動(dòng)，使我感觸很多，現(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下:。

一、對(duì)法治教學(xué)活動(dòng)有了更深層次的理解。

本次觀摩活動(dòng)涵蓋兩個(gè)年齡階段，有四年級(jí)的《父母默默的愛》和六年級(jí)的《我們受特殊保護(hù)》、《公民的基本權(quán)利》兩節(jié)法律知識(shí)課。對(duì)于難懂的法律知識(shí)，兩位老師講起來卻清晰明了。比如第一課《我們受特殊保護(hù)》，張老師能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和理解我國(guó)保護(hù)未成年人的專門法律，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)法、知法和守法觀念，幫助學(xué)生自覺地用法律法規(guī)來約束自己、保護(hù)自己，維護(hù)自身合法權(quán)益。上課伊始，張老師通過課前交流讓學(xué)生說說未成年人是什么樣的人，有什么特殊之處，引入“我們受特殊保護(hù)”。正是因?yàn)槲闯赡耆说奶厥庑?，他們的?quán)益容易受到侵害，怎樣避免未成年人違法犯罪、保障未成年人合法權(quán)益呢？引入新課《專門法律來保護(hù)》。這節(jié)課張老師設(shè)計(jì)了兩個(gè)活動(dòng)，活動(dòng)一：專門法律有哪些。讓生從課本中找找專門保護(hù)未成年人的法律有哪些，并請(qǐng)學(xué)生思考為什么通過專門的法律保護(hù)未成年人。師講解出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)?；顒?dòng)二：專門法律我了解。張老師先借助教材中“知識(shí)窗”，讓生明確相關(guān)法律的內(nèi)容、特點(diǎn)和價(jià)值。學(xué)生明確后，教師在借助闖關(guān)小游戲加深學(xué)生對(duì)法律的認(rèn)識(shí)。最后，教師發(fā)放法律條文資料，生配樂讀法律條文，鞏固對(duì)法律知識(shí)的認(rèn)識(shí)。課后踐行環(huán)節(jié)，讓生繼續(xù)了解《兒童權(quán)利公約》和《中華人民共和國(guó)民法典》，豐富學(xué)生的法律知識(shí)。

二、課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)必須面向全體學(xué)生，要讓每個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)任務(wù)參與。

課程標(biāo)準(zhǔn)提出，課程活動(dòng)的設(shè)計(jì)要面向全體學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)都能得到發(fā)展。但是每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)的興趣、天分和能力以及學(xué)習(xí)方法都是不同的，在學(xué)習(xí)能力上也有不同，應(yīng)該注意。

三、讓學(xué)生自由的發(fā)言，在討論的時(shí)候不去限制學(xué)生。

張老師在執(zhí)教《公民的基本權(quán)利》這課中，讓學(xué)生自己去摸索，鼓勵(lì)學(xué)生以聊天形式來上課，讓學(xué)生能夠發(fā)散自己的思維，成立一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)的小組，讓學(xué)生在其中互相交流，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)習(xí)的過程后課堂上小組之間進(jìn)行搶答，讓其配合完成，不做太多的干預(yù)。

四、存在不足與今后打算:。

1、我的教學(xué)還是以傳統(tǒng)方法為主，缺少創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育不足。

2、課堂中我講的太多，學(xué)生交流的時(shí)間略短，總感覺孩子不會(huì)、不懂，沒有真正放手給孩子們。

“金無足赤，人無完人”。我的教育教學(xué)工作能力和水平還有待更進(jìn)一步提高，需跟上時(shí)代的發(fā)展，適應(yīng)時(shí)代的需要。在今后的教育教學(xué)工作中，我將更嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教學(xué)方法，要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力創(chuàng)新，開拓進(jìn)取，努力提高自己的教學(xué)水平，逐漸創(chuàng)造出自己的教學(xué)風(fēng)格，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的力量。

2019年9月1日，我有幸參加了統(tǒng)編版《道德與法治》新教材培訓(xùn)，這次培訓(xùn)雖然只有短暫的一天，但我的收獲頗多。本次新教材培訓(xùn)學(xué)習(xí)以專家講座、交流匯報(bào)、說課研討形式進(jìn)行的。首先是酒泉市新苑學(xué)校的馬艷玲老師給我們做了專題講座，她主要對(duì)統(tǒng)編小學(xué)《道德與法治》教材進(jìn)行解析。然后，其他各學(xué)校的老師都我們分享了自己在《道德與法治》這門課程中的一些好的做法。通過這次培訓(xùn)，使我對(duì)道德與法治這門課程有了新的了解，我的思想也得到了進(jìn)一步的升華。

日常教學(xué)中，思想品德學(xué)科一直被誤認(rèn)為是副科，學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生，甚至連我們這些任教道德與法治課的老師也這么認(rèn)為。參加培訓(xùn)后，我明白了上好道德與法治課是非常關(guān)鍵的。因?yàn)槲覀兊慕逃狈Φ那∏【褪菍?duì)孩子思想上、心理上、行為上的教育。育人先育心，由于一味地抓高分，抓升學(xué)率，使得我們的孩子失去快樂，失去個(gè)性發(fā)展，甚至失去我們中國(guó)幾千年來的傳統(tǒng)美德?，F(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多，不講誠信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多……所有這些都值得我們反思。

通過這次培訓(xùn)，我發(fā)現(xiàn)教材有了新的變化，它彰顯生命教育主題、突出法治教育、強(qiáng)化公民意識(shí)教育、加強(qiáng)媒體素養(yǎng)教育、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和了解中華文化傳統(tǒng)、增強(qiáng)與世界文明交流、對(duì)話意識(shí)、突出全球意識(shí)。新增“要求學(xué)生增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)和能力。”增加“知道每個(gè)人在人格和法律地位上是平等的，做到平等待人，不凌弱欺生，不因?yàn)樯眢w、智能、性別等方面的差異而自傲或自卑，不歧視他人，富有正義感?！备又匾暯虒W(xué)理念與方法的革新，強(qiáng)調(diào)優(yōu)化教學(xué)過程。突出情感體驗(yàn)，道德實(shí)踐在德育課程中的特殊價(jià)值。提倡合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、對(duì)話學(xué)習(xí)、推動(dòng)學(xué)習(xí)方式的改變。重視代級(jí)間的雙向互動(dòng)和共同成長(zhǎng)。增加了學(xué)生行使自己享有的知情權(quán)參與權(quán)、表決權(quán)、監(jiān)督權(quán)。

教材大量增加了學(xué)生日常的所見所聞，使得教材與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系緊密。因此，我們應(yīng)充分利用這些教學(xué)資源，結(jié)合教材特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)與研究，教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生參與到各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)中，盡力做到師生互動(dòng)，生生互動(dòng)。.要注重開發(fā)學(xué)生身邊的、熟悉的課程資源來豐富教學(xué)內(nèi)容。

這次培訓(xùn)，讓我明白了做新時(shí)代的好老師，就要具備扎實(shí)學(xué)識(shí)。當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)的更新速度加快，廣大教師要成為一名知識(shí)豐富、業(yè)務(wù)精湛和學(xué)生喜歡的好老師，必須站在知識(shí)發(fā)展的前沿，加強(qiáng)學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不斷充實(shí)、拓展自己，不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷研究教育教學(xué)規(guī)律，不斷提升教育教學(xué)能力和質(zhì)量，以自己源源不斷的力量源泉，為學(xué)生提供鮮活的知識(shí)清泉。只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)需要，才能在自己的教學(xué)中游刃有余，真正地做到以“學(xué)生為本”，全心為學(xué)生服務(wù)。道德與法治課的老師擔(dān)負(fù)著培育好祖國(guó)花朵的重任，如何用好教材并且能夠創(chuàng)新的用好教材,還能做到被學(xué)生喜歡、能將道德與法治的教育思想內(nèi)化于心，更是我們應(yīng)該思考與鉆研的。用習(xí)近平總書記的話說：作為小學(xué)道德與法治課老師，應(yīng)當(dāng)系好學(xué)生第一?？圩?。

這次培訓(xùn)，給我提供一個(gè)新式的學(xué)習(xí)平臺(tái)，是教育觀念的不斷更新，這次的培訓(xùn)，我們受益匪淺，培訓(xùn)會(huì)后我們要把自己所聽、所學(xué)認(rèn)真地反思，在今后的教學(xué)中更好地理解教材、把握教材、使用教材，更好地服務(wù)的教學(xué)，提高自己的教學(xué)水平，給學(xué)生奉上更加精彩的道德與法治課，為培養(yǎng)出符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求的合格學(xué)生而努力奮斗！

總之，本次培訓(xùn)讓我懂得了教師教學(xué)要在強(qiáng)調(diào)教材基礎(chǔ)性地位和主干性作用的前提下，深入鉆研教材，全面準(zhǔn)確地理解教材，弄清教材的本義、精髓和難點(diǎn)，尊重教材的價(jià)值取向等，更好地進(jìn)行高效課堂的教學(xué)。

我參加了《道德與法治》教材的培訓(xùn)活動(dòng)。雖然只有一天的時(shí)間，但培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的財(cái)富。聆聽專家老師的講解，讓我對(duì)新編《道德與法治》教材有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí)，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材，如何有效的去教，下面就談?wù)剮c(diǎn)我的學(xué)習(xí)體會(huì)。

1.引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、學(xué)會(huì)關(guān)心、積極探究是課程的核心；

2.珍視學(xué)生年生活的價(jià)值，尊重學(xué)生的權(quán)利；

3.道德存在于學(xué)生童的生活中，德育離不開學(xué)生的生活；

4.讓教與學(xué)植根于學(xué)生童的生活。

在《道德與法治》低年段，我們需要摒棄那種認(rèn)為法治教育就是講法條、講案例的觀念，把傳播法的理念、精神、價(jià)值貫穿于學(xué)生日常的生活當(dāng)中。俞老師總結(jié)了該學(xué)科教學(xué)的三大性質(zhì)：生活性、活動(dòng)性、開放性。

1.生活性。

珍視學(xué)生的生活為寶貴的課程資源。課程學(xué)習(xí)本身是學(xué)生生活的組成部分，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下真實(shí)體驗(yàn)生活、主動(dòng)參與生活、創(chuàng)造生活的過程。

本課程遵循學(xué)生生活的邏輯，以學(xué)生生活中的需要和問題為出發(fā)點(diǎn)；以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉；以用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活為課程的基本追求。

2.活動(dòng)性。

2.開放性。

教學(xué)內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到學(xué)生生活的各個(gè)方面；課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)以及學(xué)生的其他生活空間；教學(xué)時(shí)間在學(xué)校其他活動(dòng)或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中靈活而彈性地延展。

內(nèi)容根據(jù)社會(huì)生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要，有彈性地吸納鮮活的社會(huì)生活事件；教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸，從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴(kuò)展。

1.將涵養(yǎng)實(shí)踐智慧作為“學(xué)習(xí)做人”的核心。

品德課的中心任務(wù)是教孩子“學(xué)習(xí)做人”，但這不是一個(gè)單純的知識(shí)學(xué)習(xí)過程，而是在綜合、整體、深入的意義上實(shí)現(xiàn)“對(duì)生活的洞察”，是一種實(shí)踐智慧的獲得過程。深入挖掘知識(shí)內(nèi)在的意義與價(jià)值內(nèi)涵，使知識(shí)成為人的實(shí)踐智慧的生長(zhǎng)因子。

2.打破“自我中心”的傾向，走向“在—世界—?dú)v史中”的人。

新教材借鑒生存論的思路和中國(guó)“天人合一”的觀念，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)自然與人的關(guān)系的理解。新教材注重文化共同體的節(jié)日、習(xí)俗教育，注重引導(dǎo)學(xué)生與“過去”對(duì)話，使學(xué)生成為文化傳統(tǒng)的承載者，并且注重引導(dǎo)學(xué)生通過“回望”去品出生活的文化與道德的意蘊(yùn)。

3.超越技術(shù)主義和狹隘的功利思維。

新編教材特別強(qiáng)調(diào)，教學(xué)的重點(diǎn)不是學(xué)會(huì)書上范例中包含的(如果有)操作性的知識(shí)與技能，而是引導(dǎo)學(xué)生思考如何根據(jù)自己的實(shí)際情況，發(fā)現(xiàn)對(duì)于自己的世界而言的整體上的好辦法。

4.挖掘生活事件的意義與價(jià)值內(nèi)涵。

做人的關(guān)鍵不是技術(shù)，而是智慧，而智慧來自于對(duì)生活意義的領(lǐng)會(huì)。新教材重在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活事件中人與人之間關(guān)系的了解，對(duì)生活中無處不在的關(guān)愛的領(lǐng)悟，從而感受生活當(dāng)中的意義與價(jià)值，進(jìn)而懂得感恩。

道德與法治新課標(biāo)心得體會(huì)精選篇九

通過這次對(duì)道德與法治新課標(biāo)的集體學(xué)習(xí)，給我最切身的體會(huì)就是教師教育理念要更新，教學(xué)方法要逐漸改革，教師與學(xué)生之間要和諧互動(dòng)，共同探討、交流經(jīng)驗(yàn)、增加實(shí)踐。在學(xué)習(xí)新課標(biāo)這段時(shí)間，我對(duì)過去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，對(duì)教研活動(dòng)的開展也有了更多的思考。用新課標(biāo)的理念，對(duì)曽經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視。

在學(xué)習(xí)中我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要，對(duì)義務(wù)教育階段的道德與法治教學(xué)提出一些新的要求：抓好學(xué)生思想教育。培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。針對(duì)本班學(xué)生的實(shí)際情況，開學(xué)初，積極做好學(xué)生思想教育工作，使其端正學(xué)習(xí)態(tài)度，樹立道德意識(shí)，提高認(rèn)識(shí)能力。深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，尊重學(xué)生的興趣愛好，細(xì)心發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，給予評(píng)價(jià)肯定，正確引導(dǎo)學(xué)生的行為，讓其樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

通過學(xué)習(xí)，更新理念，克服以往在道德與法治教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的能力。

抓好常規(guī)工作。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn)，結(jié)合新教材理論知識(shí)，課堂上設(shè)計(jì)新穎、愉快的教學(xué)方法，增強(qiáng)趣味性，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中掌握知識(shí)、技能。發(fā)揮學(xué)生情感，激發(fā)學(xué)生求知欲望，減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，培養(yǎng)了學(xué)生樂學(xué)的興趣。

在教學(xué)中，我們應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走來，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是：觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流，既可以通過語言進(jìn)行交流，也可以通過表情、動(dòng)作來實(shí)現(xiàn)交流。

通過此次培訓(xùn)，我們進(jìn)一步了解了新課程改革的背景，對(duì)課程改革的指導(dǎo)思想、改革內(nèi)容及有關(guān)政策更加清晰，大大提升了老師們實(shí)施新課程的自覺性和責(zé)任感，促使老師們更加深入地研究新課程標(biāo)準(zhǔn)，精準(zhǔn)掌握課程標(biāo)準(zhǔn)，提升個(gè)人實(shí)施新課程的能力和水平，堅(jiān)守為黨育人，為國(guó)育才，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人！

道德與法治新課標(biāo)心得體會(huì)精選篇十

新版教材的“口語交際”欄目，不是新增的，但內(nèi)容有些變化，增加了一些有趣的小游戲。比如“傳話游戲”，第一個(gè)人輕輕說句話，傳到最后一排，看看哪組傳得又快又準(zhǔn)。

游戲雖然簡(jiǎn)單，但游戲過程中鍛煉幾個(gè)能力：一是傾聽能力，要專注；二是語言能力，把話說清楚。通過傳話游戲，讓孩子們學(xué)會(huì)等待，鍛煉專注力?，F(xiàn)在都是快閱讀，孩子們很難靜下心來做一件事，傳話游戲能讓孩子們學(xué)會(huì)靜下心來做事。

小學(xué)一年級(jí)《品德與生活》改名《道德與法治》。

市教科院德育研究中心主任陶元紅介紹，今年我市小學(xué)一年級(jí)《品德與生活》的教材全部換成了《道德與法治》教材。

在新教材版本的采用上，陶元紅說，根據(jù)教育部“過去采用什么版本現(xiàn)在仍采用什么版本”的原則與要求，今年我市小學(xué)一年級(jí)的《道德與法治》教材仍有人民教育出版社、河北人民出版社、北師大出版社三種。

過去人民教育出版社出版的教材成了“部編本”，所以，今年我市將有20余個(gè)區(qū)縣采用“部編本”《道德與法治》教材，10余個(gè)區(qū)縣采用河北人民出版社《道德與法治》教材。新教材《道德與法治》最明顯的特點(diǎn)就是更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“道德教育”與“法治教育”兩大內(nèi)容。

陶元紅稱，今年新教材《道德與法治》僅局限于小學(xué)一年級(jí)，從明年起，小學(xué)所有年級(jí)的《品德與生活》教材都將換成新教材《道德與法治》。

20**年8月22日，為期兩天的小學(xué)三至六年級(jí)的《道德與法治》培訓(xùn)開始了，領(lǐng)導(dǎo)在培訓(xùn)開始前對(duì)小學(xué)《道德與法治》課程的重要性進(jìn)行解讀，提醒大家認(rèn)真學(xué)習(xí)，通過本次培訓(xùn)對(duì)教材有進(jìn)一步的理解，并把所學(xué)運(yùn)用到自己以后的日常教學(xué)中，真正做到道德與法治從娃娃抓起，幫助他們扣好人生的第一顆扣子。

《道德與法治》課程主要依據(jù)是《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》和《青少年法制教育大綱》，在小學(xué)階段著重普及憲法常識(shí)，養(yǎng)成守法意識(shí)和行為習(xí)慣，讓學(xué)生感知生活中的法、身邊的法，培育學(xué)生的國(guó)家觀念、規(guī)劃意識(shí)、誠信理念和遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣。通過本次培訓(xùn)，我對(duì)于《道德與法治》教材的編寫用意和整體規(guī)劃有了更深的理解，在小學(xué)階段，我們需要摒棄那種認(rèn)為法治教育就是講法條、講案例的觀念，把傳播法的理念、精神、價(jià)值貫穿于學(xué)生日常的生活當(dāng)中。我通過培訓(xùn)總結(jié)了該學(xué)科教學(xué)的三大性質(zhì)：生活性、活動(dòng)性、開放性。

珍視學(xué)生的生活為寶貴的課程資源。課程學(xué)習(xí)本身是學(xué)生生活的組成部分，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下真實(shí)體驗(yàn)生活、主動(dòng)參與生活、創(chuàng)造生活的過程。

本課程遵循學(xué)生生活的邏輯，以學(xué)生生活中的需要和問題為出發(fā)點(diǎn)；以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉；以用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活為課程的基本追求。

超越單一的書本知識(shí)的傳遞和接受，以活動(dòng)為教和學(xué)的基本形式。課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是學(xué)生直接參與的各種主題活動(dòng)、游戲或其他實(shí)踐活動(dòng)；課程目標(biāo)主要通過學(xué)生在教師指導(dǎo)下的活動(dòng)過程中的體驗(yàn)、感悟和主動(dòng)建構(gòu)來實(shí)現(xiàn)。

學(xué)習(xí)是知與行相統(tǒng)一的過程，注重學(xué)生在體驗(yàn)、探究和問題解決的過程中，形成良好道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)性發(fā)展。課程設(shè)計(jì)與實(shí)施注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和提出問題，在親身參與豐富多樣的社會(huì)活動(dòng)中，逐步形成探究意識(shí)和創(chuàng)新精神。

教學(xué)內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到學(xué)生生活的各個(gè)方面；課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)以及學(xué)生的其他生活空間；教學(xué)時(shí)間在學(xué)校其他活動(dòng)或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中靈活而彈性地延展。

內(nèi)容根據(jù)社會(huì)生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要，有彈性地吸納鮮活的社會(huì)生活事件；教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸，從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴(kuò)展。

一個(gè)人的成長(zhǎng)就是不斷社會(huì)化的過程，對(duì)于小學(xué)生來說，行為合乎規(guī)范，要比記住許多該方面的知識(shí)、名詞、條例法規(guī)更為重要，這門課程不是要讓學(xué)生說出來，而是要他們通過自身體驗(yàn)、探索、討論和總結(jié)后做出來。努力上好每一節(jié)課，真正從小學(xué)階段抓好學(xué)生的思想政治及法治的教育，讓每一個(gè)孩子都擁有健全的人格體系和較高的公民道德素養(yǎng)，為他們以后在法治社會(huì)的生存打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)！

語文課標(biāo)解讀培訓(xùn)。

道德與法治新課標(biāo)心得體會(huì)精選篇十一

以上是我在本次講座學(xué)習(xí)中知識(shí)方面的收獲。韓震老師的詳細(xì)講解為一線教師深入了解《義務(wù)教育道德與法治課程方案與課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》內(nèi)容指明方向、奠定基礎(chǔ)。本次講座，韓震老師的獨(dú)到見解令我印象深刻，醍醐灌頂?，F(xiàn)將感悟進(jìn)行總結(jié)分享。

一。新課標(biāo)的修訂屬于歷史進(jìn)程中的一部分。

新事物的出現(xiàn)是應(yīng)社會(huì)生活的需要而產(chǎn)生的。它的產(chǎn)生對(duì)于社會(huì)的發(fā)展與推進(jìn)是有意義的。本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂是應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要、教育教學(xué)的需要而產(chǎn)生的，與黨的理論、重大實(shí)踐應(yīng)同步推進(jìn)。難度大、變化大是本次課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的特點(diǎn)。有新突破、新亮點(diǎn)，屬于歷史進(jìn)程中的一部分。韓震老師的觀點(diǎn)令我體會(huì)到新課程方案與新課程標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)布有價(jià)值、有意義。

二。不是為生活而生活，是通過生活講道理。

道德與法治課程要求貼近學(xué)生的生活、貼近學(xué)生的實(shí)際，真正能夠幫助學(xué)生解決生活中的實(shí)際問題。當(dāng)我們真的為之努力而展開教學(xué)的時(shí)候，我們會(huì)體悟到作為一名思政教師是如此的美好與幸福。我們是接地氣的，是親近生活、親近學(xué)生的。我相信每一名思政教師都在為此做著努力，盡管這還需要些許時(shí)間，但是這種探索的過程也是價(jià)值滿滿。韓震老師談到：不是為生活而生活，而是通過生活講道理。韓老師的觀點(diǎn)令我體會(huì)到作為一名思政教師的使命感。

三。核心素養(yǎng)真正“內(nèi)化于心，外化于行”

道德與法治核心素養(yǎng)的內(nèi)涵體現(xiàn)在政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格以及責(zé)任意識(shí)。這五個(gè)方面的體現(xiàn)不應(yīng)是孤立存在的，而應(yīng)是一種核心素養(yǎng)間的關(guān)聯(lián)，是相互促進(jìn)、相互影響的。核心素養(yǎng)不是分解的動(dòng)作，而應(yīng)是一致性、連貫性的動(dòng)作“成品”。另外，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，不是影響個(gè)人的一時(shí)，而應(yīng)是能夠“內(nèi)化于心、外化于行”的一生影響。這種影響就是即便學(xué)生不能清晰的記得老師所講的知識(shí)是什么，但是依然能夠深刻的認(rèn)同老師所傳授的道理。

四。過程性評(píng)價(jià)與行為評(píng)價(jià)更重要。

作為一線教師，成績(jī)有時(shí)作為我們?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生的一個(gè)重要方面。然而，韓老師認(rèn)為與筆試的成績(jī)相比，過程性評(píng)價(jià)與行為評(píng)價(jià)更為重要。對(duì)于此觀點(diǎn)，我深表認(rèn)同。我常常跟學(xué)生說這樣一句話;“學(xué)習(xí)成績(jī)不能代表所有，但是至少代表這一階段大家的學(xué)習(xí)態(tài)度?！笔堑模瑧B(tài)度很重要。老師不是要求人人考滿分，而是希望學(xué)生都能積極向上。這種積極向上的狀態(tài)就是一種過程評(píng)價(jià)。同樣的，作為一名教師，我們希望在學(xué)生身上看到一股正能量——樂于助人、坦誠相待、無私奉獻(xiàn)。這種關(guān)于正能量的評(píng)價(jià)就是一種行為評(píng)價(jià)。

五。教師以身作則，教師“教的好”是關(guān)鍵。

教書育人是教師的神圣職責(zé)。其實(shí)教師教的不僅僅是書本的知識(shí)，教師本身就會(huì)帶來一種影響。這種影響也屬于教育資源之一。作為一名教師，我們要求學(xué)生對(duì)書本知識(shí)掌握準(zhǔn)確，我們自身就應(yīng)該扎實(shí)學(xué)識(shí);我們要求學(xué)生誠實(shí)守信、我們自身就應(yīng)該信守承諾;我們要求學(xué)生以禮待人，我們自身就應(yīng)該文明有禮?！把詡鞑蝗缟斫獭?，我們的行為本身就是一種教育。

通過此次《義務(wù)教育道德與法治課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》解讀講座的學(xué)習(xí)，我積累了知識(shí)、開拓了視野。學(xué)無止境，行以致遠(yuǎn)。教師的成長(zhǎng)推動(dòng)學(xué)生的成長(zhǎng);學(xué)生的成長(zhǎng)也成就了教師的成長(zhǎng)。這也是教育的一種特殊意義。

道德與法治新課標(biāo)心得體會(huì)精選篇十二

8月19日礦區(qū)教育局組織全體道德與法治教師進(jìn)行了為期一天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，主題為《用新課標(biāo)精神指導(dǎo)課改實(shí)踐》，內(nèi)容圍繞2022版義務(wù)教育階段新課標(biāo)的解讀與落地進(jìn)行，我感受頗多。

主講人xx市教研室教研員石慧萍老師從2022年中考道德與法治試題的變化切入，探討了雙減政策下義務(wù)教育階段各科在考試與教學(xué)中的新變化和新要求，接著介紹了2022義務(wù)教育課程方案與課程標(biāo)準(zhǔn)的變化，隨后深入而系統(tǒng)地剖析了2022版義務(wù)教育階段道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)、邏輯與變化要點(diǎn)，讓參會(huì)老師都對(duì)新課標(biāo)有了一個(gè)全新、清晰而準(zhǔn)確的把握。下午，石老師又對(duì)新課標(biāo)的課改實(shí)踐進(jìn)行了詳細(xì)指導(dǎo)，石老師用兩個(gè)清晰的案例為我們展現(xiàn)了如何將課標(biāo)要求落實(shí)到日常的備課工作中，如何進(jìn)行單元設(shè)計(jì)，以及大單元教學(xué)、項(xiàng)目化研究、情景化教學(xué)應(yīng)當(dāng)避免的形式主義傾向，真正踏實(shí)地鉆研如何將課改精神落實(shí)到每一天的日常教學(xué)當(dāng)中。

通過培訓(xùn)，我深深認(rèn)識(shí)到2022新課標(biāo)的改版對(duì)今后的教學(xué)與考試提出了新的導(dǎo)向與要求。與舊版課標(biāo)不同的是，新課標(biāo)以系統(tǒng)而清晰的結(jié)構(gòu)與方式讓我看到立德樹人這一根本任務(wù)在道德與法治課程中的清晰體現(xiàn)，并且以直接而具體的教學(xué)建議的方式引導(dǎo)教師如何將素養(yǎng)目標(biāo)、總目標(biāo)、學(xué)段目標(biāo)、學(xué)業(yè)質(zhì)量目標(biāo)切實(shí)有效地落實(shí)在每節(jié)常態(tài)課中。我深切認(rèn)識(shí)到初中道德與法治課程作為思政課真的是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，它所具有的政治性、思想性和綜合性、實(shí)踐性對(duì)授課教師提出了更高的要求。它所提出的教學(xué)建議明確要求教師需要及時(shí)跟進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程，及時(shí)搜集國(guó)內(nèi)外影響較大的時(shí)事，隨時(shí)關(guān)注黨和國(guó)家重大實(shí)踐和理論創(chuàng)新成果，在課堂中充分彰顯馬克思主義中國(guó)化的最新成果，又需要密切聯(lián)系社會(huì)生活和學(xué)生生活實(shí)際，以學(xué)生喜聞樂見的方式來呈現(xiàn)這些素材。在教學(xué)方式上，教師需特別注意按照灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一的原則進(jìn)行，既要使用激發(fā)學(xué)生興趣的素材引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考領(lǐng)會(huì)，又不能放任自流，而要在思考中對(duì)政治方向和價(jià)值導(dǎo)向加以規(guī)范和引導(dǎo)，其中需特別注意自己的案例選取和措辭的政治準(zhǔn)確性，需要正視學(xué)生的困惑與疑問，通過擺事實(shí)講道理讓學(xué)生心悅誠服地接受結(jié)論、水到渠成地得出結(jié)論，潛移默化中達(dá)成培養(yǎng)學(xué)生政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格和責(zé)任意識(shí)的素養(yǎng)目標(biāo)，在灌啟結(jié)合中辯證地呈現(xiàn)教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性的統(tǒng)一。這對(duì)教師的教學(xué)功底和教學(xué)能力提出了更高的要求，讓我深切感受到教師任重而道遠(yuǎn)，我自身必須通過不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)才能不斷適應(yīng)和達(dá)到新時(shí)代對(duì)教師提出的高要求，才能肩負(fù)得起立德樹人的重任。在教學(xué)形式上，新課標(biāo)更加注重案例教學(xué)和議題式、體驗(yàn)式、項(xiàng)目式等教學(xué)，強(qiáng)調(diào)校內(nèi)外相聯(lián)結(jié)，促進(jìn)學(xué)生知行合一。

為適應(yīng)新課標(biāo)的變化與要求，我必須要做到如下幾點(diǎn)：第一，密切關(guān)注黨和國(guó)家及社會(huì)的重大時(shí)事，搜集正面、緊扣時(shí)代主題、反映學(xué)生關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題；第二，在教學(xué)日常中認(rèn)真研讀新課標(biāo)要求，尤其是素養(yǎng)目標(biāo)、總目標(biāo)、學(xué)段目標(biāo)和學(xué)業(yè)質(zhì)量目標(biāo)，在教學(xué)設(shè)計(jì)中扎實(shí)將其落地；第三，在教學(xué)日常中需特別注意對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)；第四，要扎實(shí)提升自己的教學(xué)能力與水平，學(xué)習(xí)在課堂教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用灌啟結(jié)合的原則，給予開放性，同時(shí)還要鍛煉自己解決生成性問題，并且在開放中有的放矢地引導(dǎo)學(xué)生形成正確的立場(chǎng)和結(jié)論的能力，練習(xí)收放的尺度，逐漸能夠越來越收放自如；第五，在教學(xué)實(shí)踐中要積極探索與研究議題式、體驗(yàn)式、項(xiàng)目式教學(xué)，盡量將碎片化的知識(shí)以符合學(xué)生認(rèn)知和生活實(shí)際的方式形成一個(gè)體系，嘗試給學(xué)生呈現(xiàn)一片森林而不只是一棵樹木，在活學(xué)活用中下功夫。

未來的道路任重而道遠(yuǎn)，今天的我們應(yīng)當(dāng)鼓足干勁、加油前行！

道德與法治新課標(biāo)心得體會(huì)精選篇十三

本次道德與法治課程內(nèi)容基于五個(gè)方面核心素養(yǎng)選擇和建構(gòu)主題，將學(xué)生不斷擴(kuò)大的生活范圍作為暗線，在明線上突出了道德與法治的基本內(nèi)容，除了國(guó)情教育、道德教育、法治教育，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命傳統(tǒng)教育、生命安全與健康教育、入學(xué)教育六大課程主題，更是強(qiáng)化了中華傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育，有機(jī)融入國(guó)家安全、勞動(dòng)教育以及信息素養(yǎng)、金融素養(yǎng)教育等相關(guān)主題，讓教師在下一步教育教學(xué)中活動(dòng)中有了方向引領(lǐng)，自己真的是收獲匪淺。

作為一名小學(xué)道德與法治教師，我們要真正做到創(chuàng)新課堂的教學(xué)模式，提高育人質(zhì)量，重視提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，增強(qiáng)課堂吸引力。

自己也清楚了學(xué)生核心素養(yǎng)是學(xué)生通過本課程學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。因此我們的課堂必須圍繞核心素養(yǎng)展開，突出素養(yǎng)導(dǎo)向，基于核心素養(yǎng)設(shè)定每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，選擇和組織課程內(nèi)容，開展教學(xué)實(shí)施。

同時(shí)，進(jìn)一步扎扎實(shí)實(shí)提升個(gè)人的專業(yè)成長(zhǎng)，注重教育教學(xué)研究關(guān)注教育生態(tài)發(fā)生革命性的變化，全力探索核心素養(yǎng)落地的實(shí)施路徑創(chuàng)設(shè)適合小學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)、年齡特點(diǎn)和行為特點(diǎn)的育人模式和課程體系，給學(xué)生營(yíng)造生命自由成長(zhǎng)的空間，真正做到立德樹人。

道德與法治新課標(biāo)心得體會(huì)精選篇十四

正值伏中有幸參加了教育局組織的《新課標(biāo)》解讀與課堂教學(xué)實(shí)施培訓(xùn)活動(dòng)。五位專家們深入淺出的講解、高屋建瓴的詮釋、有理有據(jù)的分析以及毫無保留的分享，恰如炎炎盛夏中氤氳的縷縷香氣，百味可覓，又使赫赫驕陽下貧瘠的寸寸心田，沐得甘霖。

三天的培訓(xùn)滿載而歸，有對(duì)思政課育人價(jià)值的全新體悟，有對(duì)道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的全面認(rèn)知，也習(xí)得了一些課堂教學(xué)實(shí)施的方法。在整理學(xué)習(xí)資料，反復(fù)研讀課標(biāo)后，我感悟到道德與法治的課程實(shí)施中一定要有“精氣神”。

《新課標(biāo)》從整體內(nèi)容上增加了“學(xué)業(yè)質(zhì)量”一項(xiàng)，“學(xué)業(yè)質(zhì)量”是學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習(xí)后的學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)，反映發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的要求。我們要不斷地轉(zhuǎn)變育人方式，樹立科學(xué)的學(xué)業(yè)質(zhì)量觀，達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，就要做到：

（一）“精準(zhǔn)”的教學(xué)目標(biāo)。

學(xué)業(yè)質(zhì)量描述的內(nèi)容可以反映課程目標(biāo)的達(dá)成度，我們?cè)诰唧w的教學(xué)實(shí)踐中，可以結(jié)合學(xué)生的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)參考此標(biāo)準(zhǔn)，去制定導(dǎo)向清晰、要求明確的教學(xué)目標(biāo)。還要提高站位從單元、主題出發(fā)制定立場(chǎng)鮮明、層次分明的教學(xué)目標(biāo)。

（二）“精細(xì)”的課程設(shè)計(jì)。

專家提出的以終為始的“逆向設(shè)計(jì)”為我們打開了教學(xué)視野，以目標(biāo)為導(dǎo)向去進(jìn)行設(shè)計(jì)更有助于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。我們?cè)诰唧w的課程實(shí)施中要堅(jiān)持好灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一，積極地創(chuàng)設(shè)有共鳴的情境、設(shè)計(jì)參與度高的活動(dòng)，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和生活經(jīng)驗(yàn)適時(shí)的為學(xué)生提供方法指導(dǎo)和思想培養(yǎng)。

（三）“精心”的評(píng)價(jià)體系。

隨著“雙減”政策的落實(shí)，提質(zhì)增效的要求促使我們不斷改革評(píng)價(jià)機(jī)制?！缎抡n標(biāo)》也提出了“增值評(píng)價(jià)”，主張關(guān)注過程和培養(yǎng)，也要求我們的評(píng)價(jià)要更具發(fā)展性、整體性、綜合性、價(jià)值性。多元的評(píng)價(jià)要從形式、內(nèi)容上更科學(xué)、專業(yè)、客觀，從而促進(jìn)知行合一的實(shí)現(xiàn)。

《新課標(biāo)》所提出的發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)（政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識(shí)）是對(duì)以往三維目標(biāo)的深化和升華。這就要求我們的教育要有以下幾點(diǎn)：

（一）有“正氣”，不迷路。

人無德不立，國(guó)無德不興；法治興則國(guó)興，法治強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。道德與法治作為義務(wù)教育階段的思政課具有特殊性，它擔(dān)負(fù)著為國(guó)家和民族培養(yǎng)時(shí)代新人的重任，也是培根鑄魂傳播政治思想的主陣地。我們要堅(jiān)持好政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，作為思政教師要不斷提升自己的政治思想境界，為國(guó)家的政治工程、法治進(jìn)程添磚加瓦，為學(xué)生的全面發(fā)展、綜合提升保駕護(hù)航。

（二）有“人氣”，不孤獨(dú)。

在課程實(shí)施的過程中要堅(jiān)持好主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一，始終以學(xué)生發(fā)展為著眼點(diǎn)，關(guān)注臨界學(xué)生、旁觀學(xué)生。制定目標(biāo)要遵循學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，要基于學(xué)生情理去解決核心問題，要抓住師生聯(lián)結(jié)點(diǎn)去突破疑難問題，引領(lǐng)學(xué)生深度參與才有助于“教學(xué)同增”。

（三）有靈氣，不忙碌。

素養(yǎng)有“形”，我們要堅(jiān)持好統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一、理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一。培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是長(zhǎng)遠(yuǎn)漸進(jìn)的工程，我們要積極調(diào)動(dòng)多元主體，整合開發(fā)各種課程資源，同時(shí)擴(kuò)展思政教育的時(shí)空維度，課上課下、校內(nèi)校外，時(shí)時(shí)刻刻都可以進(jìn)行教育。做個(gè)不瞎忙的思政教師要善于收集學(xué)生的需求，也要關(guān)注課堂生成的寶貴資源。

道德與法治課程教材要發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧作用，結(jié)合道德與法治的課程性質(zhì)和總目標(biāo)我們不難發(fā)現(xiàn)，我們堅(jiān)持德育為先，重在引領(lǐng)學(xué)生充盈思想、提升能力、全面發(fā)展。我們?cè)谡n程實(shí)施的過程中怎么能丟了國(guó)家和民族的“神魂”？我們要不斷增強(qiáng)師生做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。我們要不斷培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。

在這次培訓(xùn)活動(dòng)中五位專家的“精氣神”深深地感染著我，《新課標(biāo)》出臺(tái)才三個(gè)多月，他們是怎樣的夜以繼日、鉆研沉淀才能為我們呈現(xiàn)出一次又一次的精彩。夏蟲鳴初心，日月迎熱忱，或許這就是對(duì)教育的熱愛和擔(dān)當(dāng)。

再次感謝上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)為我們提供的寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，使這個(gè)夏天充滿了希望和力量。每一場(chǎng)講座都是含苞蓄力的綻放，每一次呈現(xiàn)都是時(shí)光積淀的回饋，每一頁詮釋都是執(zhí)著熱愛的堅(jiān)守。唯有前赴后繼才能不辱使命，唯有潛心修煉才能擔(dān)當(dāng)重任。作為新時(shí)代的教師，教書育人的職責(zé)已經(jīng)有了更深的時(shí)代烙印。我們要先育己再達(dá)人，以飽滿的“精氣神”為更多的青少年扣好人生的第一?？圩?。

道德與法治新課標(biāo)心得體會(huì)精選篇十五

認(rèn)真貫徹新課改精神，不斷優(yōu)化課堂教學(xué)，以課堂教材改革為核心，進(jìn)一步深化課堂教學(xué)的改革。緊緊圍繞學(xué)校教務(wù)處工作的具體要求、年級(jí)組的具體情況，以新的教育思想和課程理念實(shí)施，以學(xué)校發(fā)展為本，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育，探索有效教學(xué)的新模式，向課堂要質(zhì)量，不斷提升教師的教學(xué)設(shè)計(jì)能力和課堂的教學(xué)效果等。

1.加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)質(zhì)量意識(shí)。學(xué)習(xí)新課程的教學(xué)理論；關(guān)注國(guó)際國(guó)內(nèi)的重要時(shí)事并滲透于課堂。用更扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng)和更加有效的教學(xué)手段來提升課堂教學(xué)質(zhì)量。

2.關(guān)注課堂教學(xué)，向課堂要質(zhì)量。認(rèn)真分析新課程實(shí)施情況，加強(qiáng)對(duì)新課程實(shí)施的反思，積極撰寫論文，提高實(shí)施新課程的水平。

3.做好備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)的工作。重視學(xué)法研究，分層教學(xué)，分層指導(dǎo)。堅(jiān)持每周一次的集體備課活動(dòng)，備課人將備課組活動(dòng)落到實(shí)處。大家分工合作，每個(gè)人都參與，分課目。群策群力，共同搞好教育教學(xué)工作。

4.聽課：組織本組教師參加學(xué)校的聽評(píng)課活動(dòng)，在聽后及時(shí)交流和寫好聽課后記。使老師們能夠通過學(xué)習(xí)他人之所長(zhǎng)提高自己，同時(shí)也有利于同事之間相互提高。

5.上好公開課，做好集體備課記錄和及時(shí)上交集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)。

6.認(rèn)真寫好教案，做到一課一案，環(huán)節(jié)齊全，內(nèi)容認(rèn)真。不僅符合學(xué)校教學(xué)要求，更有助于我們每一位老師上好每一堂課。

7.積極參加學(xué)校的教學(xué)設(shè)計(jì)、案例以及論文的評(píng)比，和學(xué)校各種教研、教學(xué)活動(dòng)，并爭(zhēng)取在各項(xiàng)活動(dòng)中取得好成績(jī)。確保每學(xué)期平均每人上交一篇教學(xué)設(shè)計(jì)或教學(xué)論文。

8.切實(shí)利用網(wǎng)絡(luò)資源，整合有效資源，積極探討信息技術(shù)與道法課教學(xué)相結(jié)合的途徑和方法，讓多媒體教學(xué)真正融入課堂教學(xué)，使課堂信息化，提升道法課的藝術(shù)水平。