伴隨著新課程改革，各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過程中很多人覺得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺，甚至有人感嘆“語文教學(xué)像霧、像雨、又像風(fēng)?！泵鎸ΨN種困惑和疑問，作為一名一線的語文教師，伴隨對新課標(biāo)的深入解讀。我覺得上簡單的語文課是正確的選擇。

一、簡單明確的教學(xué)目標(biāo)

教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識，目標(biāo)就是要求，目標(biāo)就是方向。因此，教學(xué)目標(biāo)要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗(yàn)，教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測的功能，讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過程。

二、簡潔明了的課堂教學(xué)

“語文課堂要有一條線而不是一大片”。誠然語文教學(xué)聽、說、讀、寫，字、詞、句、篇，積累運(yùn)用千頭萬緒，“工具性”與“人文性”爭論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫寫，寫寫讀讀”。落實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是一個實(shí)字，讓語文課上講語文的.東西，不要出現(xiàn)關(guān)于語文和非語文的東西。

三、簡約明晰的評價

教學(xué)評價是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評價的方式多樣，形成性評價和終結(jié)評價結(jié)合，在語文教學(xué)中認(rèn)識到教學(xué)評價不是一個純技術(shù)性的問題是對被評價對象的價值或特點(diǎn)做出判斷。應(yīng)該有一個教學(xué)目標(biāo)相對應(yīng)的評價。

語文教學(xué)方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語文教學(xué)的基本規(guī)律，語文應(yīng)該姓“語”。在簡單中看到復(fù)雜，于平淡中體現(xiàn)神奇。

我出生在一個平凡的家庭中，從小體弱多病的我是在爸媽的呵護(hù)下長大的。我媽給我講過：五歲以前的我是天天靠藥物養(yǎng)著的，天天都是媽媽背著我去醫(yī)院。有時候她背著我，自己一個人想著想著就哭。有一次我發(fā)高燒哭得聲音都嘶啞了。那一個半夜，他們抱著我就往醫(yī)院跑?？墒侵型疽坏┪覜]有動靜，就聽下來看一下生怕一個不小心就再也不出聲了。我對于那樣的場面沒有任何記憶，可是看著媽媽的表情我就能夠想象她當(dāng)時的擔(dān)心和她永遠(yuǎn)不變的愛。

從小到大，我爸媽對我都管得不是很嚴(yán)，回給我一定的自由，不會像些許家長那樣一天只讓你看書啊做作業(yè)，一點(diǎn)玩的時間都沒有。不過小時侯的我還算自覺，成績有不會差到讓他們擔(dān)心?？墒且膊恢朗菫槭裁矗L大的，反而慢慢的懶了也累了。成績也更是慘不忍睹。我知道他們開始著急了，可是他們沒有給我太大壓力，只是鼓勵我：只要自己努力就行了。媽媽；“對不起，請?jiān)徫?。并不是我不想好好學(xué)，而是我感覺貞德很累，也許是因?yàn)榫裆蠎卸枇税桑　?/p>

從上中學(xué)開始，我就開始了我的住校生活。記得第一次到學(xué)校住校的時候，眼淚居然不爭氣的過臉龐，媽媽笑我說：“這么大了，還要哭，丟人得很！”我乍得其實(shí)她還是舍不得的。

現(xiàn)在越大了卻越離不得他們了。每周都要回家，一周不見就想得很。

我們在一起沒有太多行動。在我的眼里，心里覺得只要我們一家人能夠待在一起，沒有煩惱，沒有爭吵。健健康康，平平安安，開開心心那就是最大的幸福，也是最簡單的幸福，也是我最期待的。

許個愿望在風(fēng)里，希望上帝能聽到我的愿望，看到我的誠心。我要的幸福僅僅只是這樣而已。

也希望我能永遠(yuǎn)陪在他們的身邊，不離不棄。一家三口為著桌上的飯菜，歡歡喜喜……我想那樣的畫面會很美。

我希望就這樣前著他們的手不放棄。愛能不能夠永遠(yuǎn)這樣單純，沒有悲哀。想簡簡單單愛他們一輩子。

【篇一：節(jié)約是大智慧】

你是否還記得：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”、“滴水成河，聚沙成塔”的道理？中華民族節(jié)儉的傳統(tǒng)美德已經(jīng)伴隨著一代又一代人，在建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)中取得了輝煌成就。

然而，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在有許多人丟棄了中華的傳統(tǒng)美德，不重視節(jié)約，沒有意識到在今天日益惡化的生態(tài)環(huán)境中，“節(jié)約”是一種我們必須學(xué)會的大智慧。

首先，節(jié)約的智慧體現(xiàn)在觀念上。日本是個小國，資源要比中國匱乏得多，但卻以低于我國的能源消費(fèi)創(chuàng)造出遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我國的經(jīng)濟(jì)。這與他們?nèi)穹钚泄?jié)約立國的風(fēng)尚有很大關(guān)系。這是為什么呢？有報道說一個日本旅行團(tuán)的游客吃飯時全用自帶的筷子，目的是為保護(hù)、節(jié)約森林資源，此點(diǎn)滴之舉就顯示出他們的節(jié)約精神和智慧。對我國而言，對上海而言將節(jié)約都是十分重要的，有益的。上海正處在工業(yè)化和城鎮(zhèn)化加快的時期，資源消耗強(qiáng)度增大。在這緊迫時期，讓我們發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德——節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥。

節(jié)約的智慧體現(xiàn)在行動上。減少廢品率就是節(jié)約。在生活中，使用節(jié)能燈比普通白熾燈能夠省75％的電，用噴頭淋浴比浴缸洗澡可節(jié)省水量達(dá)八成之多，而晚上開啟空調(diào)的睡眠功能就可以節(jié)電20％等等。在學(xué)習(xí)中，少扔一張廢紙，天亮?xí)r，教室里少開一盞燈，在筆快用玩時，再多用來演算幾道題目，在書包破舊時，再多讓它陪伴你一些時日，資源是有限的，它給我們的生活帶來好處，我們應(yīng)該節(jié)約它，保護(hù)它。這些資源才能更好的保護(hù)人類！

為了上海的明天，讓我們共同艱苦奮斗，我們要謹(jǐn)慎記“艱苦奮斗——榮、驕奢淫逸——恥”。

【篇二：謙虛的智慧】

一個正真認(rèn)識自己的人，他就會讓自己變的謙虛。讓自己的心縮小成一顆石卵，雖然小，但十分結(jié)實(shí)。遇到那些淺薄的人，他便會謙虛，謙虛的讓他們無地自容。這便是謙虛的智慧。

劉邦是謙虛的，他與項(xiàng)羽一同起義，推翻了暴秦。但他沒有項(xiàng)羽的戾氣，甘做項(xiàng)羽的配角。他沒有項(xiàng)羽破釜沉舟的雄才大略，亦沒有他拔山舉鼎的壯舉。他甘于平凡。在他兵力不及項(xiàng)羽時，他以謙虛穩(wěn)住了軍心。當(dāng)他的實(shí)力強(qiáng)于項(xiàng)羽時，他依然保持謙虛。四面楚歌后，劉邦終于讓這個不可一世的西楚霸王在烏江邊自刎。劉邦以謙虛的光芒閃耀在歷史的舞臺上。

一只雄鷹在天空中翱翔，無意間飛到了一個破敗不堪的雞窩。鷹這位鳥中之王在這間雞棚上方飛來飛去。雞見了雄鷹于自己飛得一樣的低，便喋喋不休，要求不再尊重他。雄鷹并沒有因小雞的褻瀆而感到惱怒，反而語重心長的說：“你說的有一定道理，但是你并沒有看見我在高空中鳥瞰大江南北，在巔峰中體驗(yàn)‘會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小’時的威風(fēng)凜凜。”小雞因鷹的謙虛才發(fā)現(xiàn)知己是多么無知，多么渺小。

在生活中，我惟有謙虛才能學(xué)到更多的知識，才能讓自己永遠(yuǎn)立于不敗之地。面對強(qiáng)者，我們要謙虛，取長補(bǔ)短完善自己；面對弱者，我們不要驕傲，做到見不賢而內(nèi)自省也。

從今天，從這一刻起，我愿用謙虛謹(jǐn)慎的心去面對一切，包容一切。當(dāng)所有的人見我的人都相形見絀時，那么謙虛的智慧在我身上體現(xiàn)的淋漓盡致。

【篇三：文學(xué)——智慧的源泉】

“文學(xué)是一種導(dǎo)人向善的工具”。當(dāng)我們還在“咿咿呀呀”學(xué)語、剛會吃飯時，那首古詩“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！本统蔀閶寢尣颓帮埡蠼逃覀児?jié)約糧食的左右銘；是安童生筆下的《灰姑娘》，使我幼小的心靈懂得了什么是善與惡，換起了我的憐憫之心；而《丑小鴨》，教育我要有自信心，只要肯努力，前途一定是光明的；朱自清的《匆匆》用友好、親切的談話告誡人們要珍惜時間……

閱讀一些文學(xué)作品，對拓寬我們的視野、豐富生活、積累知識、啟迪智慧、陶冶情操是十分必要的。每個國家，每個民族都有屬于自己的文化精華，這些文化是這個國家和民族的成員的啟蒙教育，使之從小受到傳統(tǒng)文化的熏染和文學(xué)藝術(shù)的陶冶。從某種意義上來說，這種熏染和陶冶是受益終生的。

也許你會說，我要做的是一位鼎鼎有名的科學(xué)家，一位有威望的藝術(shù)家，一位救死扶傷的醫(yī)生等等。但是如果你沒有文學(xué)作品的啟迪，你將沒法發(fā)表出讓人敬佩的學(xué)術(shù)論文；你也無法想象出超人的藝術(shù)品，更不會有偉大的情操去做一個舍己救人、救死扶傷的醫(yī)生。

文學(xué)也是強(qiáng)有力的武器，不少偉人用它揭露社會，喚起人們覺悟，偉大文學(xué)家魯迅就是其中一個。有了他的作品，無數(shù)革命青年找到了精神食糧，堅(jiān)定了救國的信心。

我們的祖宗曾給我們有傳統(tǒng)的文化珠寶——古詩，有文學(xué)殿堂的明珠——古詞，有藝術(shù)園地的精粹——散文，有溢美清雅的奇葩——名聯(lián)，它是我們民族的驕傲。我們是新時代的少年，肩負(fù)著建設(shè)祖國的重任，讓我們熱愛文學(xué)，積累知識，成為對社會有貢獻(xiàn)的人吧！

【篇四：智慧之美】

大千世界，美麗的事物很多，不同的人對美的看法也各有不同。也許你會認(rèn)為，“T”型臺上走秀的模特兒很美，也許你會認(rèn)為，默默奉獻(xiàn)的環(huán)衛(wèi)工人很美。人們通常把美分為內(nèi)在美和外在美，而我卻獨(dú)斷的認(rèn)為：一個人不應(yīng)美麗而聰慧，卻因聰慧而美麗。

擁有智慧的人是美麗的，比如說，晏子，雖然他并沒有出眾的外貌，但卻能用他獨(dú)有的智慧保護(hù)了自己和國家的尊嚴(yán)，受到一代又一代人的傳頌，誰又能說他不美呢？評價一個人美與丑，最重要的并非外在的容貌，若是一個人僅有光鮮亮麗的軀殼，卻沒有任何內(nèi)涵，這樣的人，還算是美嗎？

從古至今，許許多多科學(xué)家們都用他們的智慧為人類社會作出了犧牲與貢獻(xiàn)。但不少人都是其貌不揚(yáng)，可是在我們心目中，他們都是美的。眾所周知的愛迪生，通過刻苦鉆研發(fā)明了電燈，為我們的生活帶來了光明，所以他是美麗的。當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)上風(fēng)靡一時的“兔斯基”的創(chuàng)造者王卯卯，受到無數(shù)人的追捧，她原來就很美，但智慧令她更加美麗。

智慧就像是無形的化妝品，無論是誰擁有了它，美麗的光環(huán)便隨之而至。不過你的相貌如何的平庸，在“智慧”這奇特香水的打造下，你將會渾身散發(fā)者美的氣息，在人們心中塑造出一個美的形象。

看當(dāng)今社會，外貌已不是選拔人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)，更多的人注重的是才能。畢竟有智慧才能推進(jìn)社會的發(fā)展，獲取高利益。擁有智慧的人才懂得如何揚(yáng)長避短，彌補(bǔ)自身不足之處，更好地服務(wù)大眾。這樣的人才稱得上是真正的“美人”。

如果你長相平凡，那就努力追求智慧吧，如果你長相出眾，也嘗試著得到智慧吧。用智慧來打造一個更完美的自己！

【篇五：聆聽，智慧者生活的藝術(shù)】

胎兒，在母體中逐月成形、長大。在胎兒形成之際，胎兒可以通過羊水的感知外面發(fā)生的一切，陪母親一起分享。

在胎兒逐月成形時，母親便自豪的摸摸渾圓的胎肚，輕輕而甜蜜的說；"寶寶，我們就快要見面了，快快長大哦！”胎兒似乎聽懂母親的話，無比歡快的手舞足蹈，輕輕地踢了一下母親的肚子?！鞍选蹦赣H似乎高興被肚里的小家伙招待，望著因懷胎而逐月成半圓形的肚子，母親笑了，期待著世界因?qū)殞毜恼Q生加了一分驚喜多一分歡笑。

胎兒漸漸長大，母親每天都小心翼翼地呵護(hù)著，拿著念一些故事。會說現(xiàn)在所發(fā)生的每一件有趣的事，胎兒每每這時候便會安靜的聽著，高興了，便用腳輕輕地踢一下母親的肚子。

老人是一位白發(fā)蒼蒼，已過六七旬的作家。望著那一張張閃閃發(fā)亮的獎狀，那一本本散發(fā)淡淡幽香的文學(xué)書籍，老人欣慰地笑了。夕陽照著他那潔白的虎牙上，老人躺在床上靜靜地欣賞這兒女們講的每一個精彩的故事，每一句富有哲理的話。老人意識到自己壽終已盡，淡淡的笑了。

身邊陸續(xù)走來親人們，在親人們的告慰聲中，老人仍然神采飛揚(yáng)，靜靜地聆聽著。他發(fā)現(xiàn)，原來他的世界是豐富多彩的，用寶貴的時間寫出了篇篇動人的。富有哲理含情脈脈的故事。

老人終究在最后一個來到身邊的親人的告慰聲中安然離去，他那一刻是笑著的。胎兒已成形了，在母親的尖叫聲含有許些興奮的喊聲中出生了，孩子第一天雖然是哭喊聲，但是卻是手舞足蹈的微笑著，仿佛已經(jīng)滿足不了十個月在母體聆聽外面世界的聲音。故事。

聆聽是人的一生中最初擁有。最后失去的感觀。人生長路上，聆聽是智慧者生活的藝術(shù)。是對美的事物的追求。

【篇六：智慧之花】

那是一個天氣晴朗的下午，我非常高興地和爸爸媽媽一起去江門益華商場購物。在不遠(yuǎn)前邊，我看見了一間賣小熊公仔的鋪?zhàn)?，于是我趁媽媽爸爸不注意時，心想：哈哈！我有機(jī)會去看我可愛的小熊公仔啦……。我當(dāng)時看了很久，挑中了一只白色的小熊公仔想叫媽媽買，走出鋪?zhàn)娱T外。

我突然愣住了，爸爸媽媽不見了，我像離弦的箭一樣跑過整個商場都找不到，我忐忑不安地想：糟糕了，他們?nèi)ツ牧耍课蚁氪蠼?，但又怕影響別人購物便沒有大叫了。

于是，我開始思索著：我該怎么辦才好呢？我突然想起了媽媽教過我：在商場迷了路，一定要找大人幫忙或找服務(wù)臺。我就懷著希望走到了服務(wù)臺，對服務(wù)臺姐姐說：“姐姐，我找不到爸爸媽媽了，我想見到他們?！苯憬銌栁医惺裁疵秩缓髮溈孙L(fēng)說：“請爸爸媽媽到一樓服務(wù)臺接回你的孩子?！焙鋈晃肄D(zhuǎn)憂為喜了。

如果說，我可以在這樣情況下找到爸爸媽媽，靠的是知識，那么，在其它情況下，我們也要用勇氣來保護(hù)別人，我就曾經(jīng)試過了。

在一次，我在朋友家玩耍，因樓上的一間屋子電器燒壞了，而弄成火災(zāi)，因此，也燒到了朋友家這一層樓，朋友們見了立刻逃走，而我因當(dāng)時還不知道，所以晚走了，火也變大了。我紛紛走出朋友家門口，聽見了銅鈴般的響聲在喊救命，我走進(jìn)對面的小屋，原來是一個四、五歲的小弟弟，我心想：一定要救他。我立刻跑到？所拿起兩條毛巾弄濕了，再給小弟弟一條，我一條，馬上把他背出去，我們終于離開了火場，得救了！我對小弟弟說：“你沒事吧？”“我沒有事，謝謝你大姐姐?！毙〉艿艹錆M笑容地說。

經(jīng)過這兩件事后，我明白了僅僅有愛心還不夠，要把愛心和機(jī)智勇敢融于一身才行！

【篇七：智慧與勇氣】

智慧是通向成功的最佳捷徑，要得到智慧，必須有打破常規(guī)逆向思維的勇氣。只有智慧和勇氣完美結(jié)合，成功才顯得輕而易舉。

記得“觸龍說趙太后”的故事：戰(zhàn)國時候，趙國國君去世，趙太后執(zhí)政不久，欺軟怕硬的秦國便要攻打趙國，趙太后無奈，只得向齊國求救，齊國要求趙太后的兒子長安君作人質(zhì)才肯出兵。趙太后因疼愛兒子不同意，眾臣紛紛進(jìn)諫，趙太后龍顏大怒說：“再有人讓長安君去做人質(zhì)，我便一口唾在他臉上！”在這種情形下，眾大臣誰也不敢再說一句話了。后來，一個叫觸龍的老頭來給趙太后請安，給并給他的小兒子“走后門”，趙太后問：“大丈夫也疼兒子嗎？”觸龍說：“比女人都愛呢！”，就這樣，趙太后一步步地進(jìn)入了觸龍的“智慧圈套”，最后趙太后竟同意長安君去做人質(zhì)了！

觸龍智慧與勇氣的完美結(jié)合不僅化解了趙太后的怒氣，還挽救了趙國上上下下無數(shù)的生命。

在大千世界中不僅人擁有智慧和勇氣，就連形形色色的動物有擁有智慧與勇氣。傳說有一種可以跨越大洋的鳥，它的體形很小，這便需要勇氣。而它在路程中卻只需要一截樹枝，它把樹枝銜在嘴里，當(dāng)累了的時候就把那截樹枝仍在水面上，然后飛落在樹枝上休息一會兒，當(dāng)餓了的時候就站在那截樹枝上捕魚吃，當(dāng)困了的時候就站在那截樹枝上睡覺。這是何等的智慧！

一截樹枝，一個愿望，一份執(zhí)著，我不僅驚嘆、敬佩小鳥的智慧，驚嘆小鳥的勇氣。

其實(shí)，我們是“小鳥”，在人生的大洋里，風(fēng)浪是必然有的，而風(fēng)和日麗是偶然的，要想在大洋中不受風(fēng)浪的侵襲，必須有智慧和勇氣。我相信：智慧無處不在，勇氣也常常閃亮在不經(jīng)意之間。

【篇八：等待的智慧】

在人們認(rèn)為“一萬年太久”的現(xiàn)在，人人爭前恐后，殊不知等待也是一種智慧。

有一些人不肯等待，只爭朝夕是他們做事的準(zhǔn)則。遇到問題便會心急火燎地沖上去，被搞得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，卻一直沒有合適的方法到最后只能含恨而歸，成為后人的前車之鑒。

有一些人不會的等待。僅僅是等待，最后竟演變成了消極地過日子。過一天算一天，最終完全喪失斗志，怨天尤人。明代大才子唐伯虎，家喻戶曉，人人都羨慕他筆下如有神助的文章和瀟灑的生活。而有多少人曉得這位大才子豪放的外表下那顆苦悶的心呢？在科舉考試的時候被誣告作弊，唐伯虎從此無緣官場。他便一直萎靡不振，不再進(jìn)取，就此消沉迷失了自我，從而他這一生只有一個“風(fēng)流才子”的稱號。

有一些人懂得等待。他們知道，等待只是手段，邁向成功才是真正的目的。昔日越王勾踐，擊敗闔閭之后一時風(fēng)光無限。豈料不久就被吳王夫差大敗，幾近全軍覆沒。此時他也只有兩個選擇：壯烈地死去亦或是屈辱地活著，勾踐選擇了后者。他成了夫差的一個仆人。在回歸故土后，他未曾忘記恥辱，臥薪嘗膽，囤積糧草，擴(kuò)充兵力。數(shù)年后，又是一番深思熟慮，一舉滅掉吳國，稱霸中原。再者如司馬遷，只有忍辱負(fù)重、耐心等待，才寫出了不朽的傳世佳作《史記》。

在現(xiàn)在，在自己的身旁，是否有些人也在為考試的失利而消沉？是否也有些人急功近利不思進(jìn)取呢？這時，我們便要知道：其實(shí)等待是一種智慧。換言之，學(xué)會等待便是莫大的智慧。失利后懂得積蓄力量再站起來，才是會等待。

等待不是懦弱的借口；等待不是意志松懈；等待是在積蓄能量；等待是春天來臨之前的嚴(yán)寒。它如一個跳板，助你越過終點(diǎn)線。

簡簡單單的我
我，自信陽光，長相平凡，我平時酷好體育。大多數(shù)女孩都喜歡穿裙子，而我卻不一樣。我喜歡穿休閑運(yùn)動套裝。
奇奇怪怪的我雖然是個女孩，可我卻不喜歡什么琴棋書畫的，我特別喜歡體育運(yùn)動。
呵呵，這就是我，一個奇奇怪怪的我，一個古靈精怪的我。
我寫我自己
我叫倪樹銘，今年九歲，是華莊中心小學(xué)一年級（6）班的學(xué)生。我喜歡的顏色是藍(lán)色，我是一個活潑好動的小男孩，我最喜歡踢足球和打籃球。我的夢想是當(dāng)一名宇航員，所以我要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，實(shí)現(xiàn)我的夢想。

齒輪——成對嚙合，其中一個轉(zhuǎn)動，另一個被帶動。作用是改變傳動方向，速度和力矩等。齒輪帶動機(jī)器正常運(yùn)作，功勞正在于相互咬合的奇齒，眾多的奇齒緊密吻合在一起，使整個齒輪以和諧舒緩的節(jié)奏前行、轉(zhuǎn)動。

自然界中，有山巖上傲雪獨(dú)拔的青松，也有雨中搖擺不定的小草；有乘風(fēng)破浪的風(fēng)帆，也有濟(jì)涌前進(jìn)的孤舟；有大山的沉郁隱重，也有細(xì)水的清秀靈動。自然界中的萬千物象相互構(gòu)成大小不一的齒輪。不分日夜地轉(zhuǎn)動著，維持著自然機(jī)器的正常運(yùn)作，共同構(gòu)成大自然優(yōu)美、合諧的圖畫。自然之景，有我之長處，也有你之特色，相互襯托，方才顯出奇異與脫俗。

古人對自然的“動作之理”就頗有心得，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”就是證明。月亮的盈缺乃是自然之理，人又何必多愁善感，黯然神傷。試想，若是沒有月亮日復(fù)一日的圓缺變化，人又怎會欣賞到如此豐富的月相之美。大雁展翅高飛，翱翔于千里之上，然而卻有麻雀在屋檐下悄言低語、忙于筑窩?！把嗳赴仓欩]之志哉”，的確似有幾分道理。

花與草，形與色，大與小共同繪出了美麗新異的圖畫；文與武，高與低，強(qiáng)與弱相互成就了人世的盛衰。雙贏的智慧，融入了自然與時代的齒輪之中，日復(fù)一日，年復(fù)一年，成就著輝煌，再現(xiàn)著衰敗。

寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天邊云卷云舒。忙碌的人啊，請不要太拘泥，放寬你的心，去領(lǐng)悟宇宙的雙贏智慧！

自古以來，智慧是人們獲得事業(yè)成功的重要因素；是社會發(fā)展的無窮動力；是人類文明進(jìn)步的力量源泉。

縱觀人類歷史，有多少智慧在這歷史的舞臺上演！哲學(xué)家的真知灼見，高瞻遠(yuǎn)矚；政治家的定國安邦，富國強(qiáng)民；軍事家的運(yùn)籌帷幄，出奇制勝；文學(xué)家的.妙筆生花；藝術(shù)家的敏銳超常；科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造，無不是智慧的結(jié)晶。

孔子觀流水而領(lǐng)悟“逝者如斯，不分晝夜”；莊子品秋水而明悟“量無窮，時無止，分無?！?；佛家因一花一葉而領(lǐng)悟“世象無常，四大皆空”……這是東方人的智慧。

牛頓因“上帝的蘋果”而聞名遐邇；貝多芬磨難一生，卻流傳千古；諾貝爾險些喪生而成就傳奇……這是西方人的智慧。

智慧靠先天的稟賦更靠后天的努力，汲取知識是智慧的開始。漢字的“智”字，是不是可以理解為天天獲得知識，方能擁有智慧呢？

有智慧的人，凡事往大處著眼，能識大體，不為私事而和人計(jì)較，自然能受人尊敬；有智慧的人，愈是緊急的時候，愈是鎮(zhèn)靜沉著，想出應(yīng)對的辦法。智慧的人心胸開闊，志存高遠(yuǎn)。智慧的人從容。考慮事情周全，說話語言得當(dāng)，行為舉止得體，辦事公平公正。智慧的人總能心懷希望，培養(yǎng)希望，點(diǎn)燃希望，成就夢想。

智慧就是財富，一個人真正的能源在于內(nèi)心的智慧，能夠開發(fā)內(nèi)心的能源，人生才會活得充實(shí)快樂！

今天下午，媽媽下班回到家，打開水管，準(zhǔn)備做飯。卻發(fā)現(xiàn)水管沒水，我去問了問奶奶，奶奶說我們村修水泵，停水一天。怎么辦呢?媽媽決定帶我出去吃飯。

我們?nèi)コ责氿浢姘　Ｎ姨貏e喜歡吃這家的饸饹面，就狼吞虎咽的吃了起來，一會兒工夫，一碗吃完了。媽媽和藹可親的看著我笑了笑，很滿足的樣子!我可以想象媽媽的心情，每次只要我吃飯多，媽媽都會那樣的看著我。因?yàn)槲矣质萦中?，媽媽總是?dān)心我的身高。

今天雖然很簡單，但是我卻很開心。因?yàn)槲也坏院猛婧?，并且還完成了今天的學(xué)習(xí)任務(wù)!