初中生傳承中華文化的征文600字范文五篇匯集2022

初中生傳承中華文化的征文600字范文五篇匯集2022，一個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是歷史文化在千百年里長(zhǎng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的，從種種節(jié)日風(fēng)俗里，后世的人們可以清晰地體驗(yàn)到先民生活的歷史文化圖景。下面是小編為大家收集整理的關(guān)于傳承中華文化的征文600字，供大家參考，一起來(lái)看看吧!

初中生傳承中華文化的征文600字范文1

中國(guó)，有著五千年的文明，養(yǎng)育了十三億斗志高昂的炎黃子孫，經(jīng)歷了百余年的磨難，受盡恥辱，受盡嘲笑……今天，終于成就了一條金光閃閃的東方巨龍!

中華文化不計(jì)其數(shù)。有古色古香的陶瓷，有號(hào)稱(chēng)“文房四寶”的筆、墨、紙、硯，還有遠(yuǎn)近聞名的四大發(fā)明……

在歷史的長(zhǎng)河中，一代又一代炎黃子孫傳承了許許多多的傳統(tǒng)民俗。而到現(xiàn)在，那些曾讓人期盼的傳統(tǒng)節(jié)日卻變得如同白開(kāi)水，平淡無(wú)味。

聽(tīng)爸爸說(shuō)，他小時(shí)候，每當(dāng)大年三十那一天，村里便熱鬧了起來(lái)，一眨眼的功夫，村子中間的路上便擠滿(mǎn)了人。有舞獅子的，有扭秧歌的，還有一些小商販在街頭叫賣(mài)。小孩子們穿著嶄新的花棉襖，在街上你追我趕，玩得不亦樂(lè)乎。老人們聚在一塊，紛紛坐在石凳上談?wù)撎炷虾１薄?/p>

中秋節(jié)，爸爸會(huì)和家人一起吃香甜可口的月餅，賞皎皎圓月。家人團(tuán)聚，其樂(lè)融融。

如今，西方的愚人節(jié)，感恩節(jié)，圣誕節(jié)逐漸融入了我們的生活。人們?cè)僖膊幌褚郧耙粯?，開(kāi)開(kāi)心心過(guò)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，而是隨著潮流，開(kāi)始熱衷于西方節(jié)日。中國(guó)代代相傳的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸被人淡忘了。作為一名中國(guó)人，我們難道就這樣袖手旁觀(guān)嗎?

現(xiàn)在，每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是去飯店大吃一頓，吃飽喝足后，守在電視機(jī)旁邊看春晚。有許多人在嘆氣：“唉，怎么一點(diǎn)兒年味都沒(méi)有呢?”中秋節(jié)，皓月當(dāng)空，又有誰(shuí)還會(huì)愜意地坐在院子里，抬頭賞月呢?由此可見(jiàn)，這些中國(guó)的傳統(tǒng)文化正悄悄地向我們揮手告別。

中華文化是無(wú)數(shù)炎黃子孫的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開(kāi)中國(guó)上下五千年的歷史，從我們的祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開(kāi)始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，以及“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等等，都無(wú)一不是與中華文化貫穿始終。因此，繼承和弘揚(yáng)既是歷史責(zé)任，更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我待，徐多措并舉。

作為一名初中生，我倡議大家為弘揚(yáng)中華文化貢獻(xiàn)一份微薄之力。傳承中華文化，共筑精神家園。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族，它是屬于這個(gè)世界。讓我們共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量吧!

初中生傳承中華文化的征文600字范文2

現(xiàn)在，有很多人說(shuō)過(guò)年沒(méi)意思，他們說(shuō)生活水平提高了，天天都有肉吃，新衣裳想啥時(shí)穿就啥時(shí)穿，不像小時(shí)候那樣盼過(guò)年了，然而他們不知道，過(guò)年不僅僅是一次物質(zhì)上的享受，更是一種精神上的滿(mǎn)足，一種文化。

這種文化不需要華麗的文字去描繪，不需要大肆去宣揚(yáng)，只需要我們用心去體會(huì)，用自己的方式去慶祝。

這種文化是家家窗戶(hù)上到貼著的“福”字。樸素的民風(fēng)，平凡而美好的祈愿，都凝聚在這里。不知從何時(shí)起，人們?cè)敢庥玫劫N的父子蘊(yùn)含福到了的意思。這是福字文化的演變，是人們對(duì)生活更美好的企盼。而且唯有我們炎黃子孫以這種方式表達(dá)我們內(nèi)心的情感，天下唯我中華有，這難道不是我們的文化嗎?

這種文化是明媚的爆竹聲。喜慶，在這里被渲染。瞧那炮竹，似乎按捺不住內(nèi)心的喜悅，在劈啪聲中將生命帶入化了的巔峰，看那禮花，絢爛了天空，如繁星閃爍，似花瓣飄飄。此刻，空中溢滿(mǎn)的是喜氣，是人們的幸福，是濃濃的過(guò)年文化，是喜洋洋的文明。那燦爛的禮花似乎在昭示歷史過(guò)往的痕跡，有宛若仙女在裝點(diǎn)千年的蓮花。文化在此刻盛開(kāi)，伴著喜悅，踏歌而來(lái)。

這種文化是歡慶的秧歌，扭著國(guó)家的富強(qiáng);這種文化是紅紅的對(duì)聯(lián)，彰顯中華文法;這種文化是熱騰騰的餃子，包著人們的熱情。

這種文化來(lái)自一個(gè)關(guān)于年的傳說(shuō)，來(lái)自千百年來(lái)人們的共同心愿，來(lái)自一個(gè)泱泱大國(guó)淵源流長(zhǎng)的文明。

過(guò)年是一種文化，一次精深與博大的凝聚，一種經(jīng)典與現(xiàn)代的交融，一個(gè)樸素而偉大的心愿!

如果你有華夏的血，炎黃的脈，無(wú)論身處何時(shí)，身在何地，都應(yīng)記得過(guò)年，因?yàn)樗菍儆谀銈兊?，我們的，大中華的文化!

初中生傳承中華文化的征文600字范文3

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族傳統(tǒng)和發(fā)展的根本。如果丟掉了就割斷的精神命脈。對(duì)于中華民族而言?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們中華民族的根和魂就是中華民族的精神家園。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成的世界觀(guān)，人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)，審美觀(guān)等，其中最核心內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因。讓優(yōu)秀文化在青少年心中生根發(fā)芽，這是中華文明的根與魂。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，點(diǎn)擊豐富，流派繁多。中華文化歷史之悠久，底蘊(yùn)之深厚，內(nèi)容之豐富，影響之深遠(yuǎn)，是世界上其他國(guó)家任何一種文化所不及的，長(zhǎng)期居于世界文化的前列。

中華民族的基本精神實(shí)際上就是中華民族的民族精神，這種民族精神，始終在中華文化的發(fā)展過(guò)程中起著主導(dǎo)作用，處于核心地位，由此形成的中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，是我們民族文化的主流和精華，中華文化蘊(yùn)含著中華民族精神，是我們民族世世代代生存、繁衍發(fā)展的思想基礎(chǔ)，是我們民族統(tǒng)一、自強(qiáng)自立的精神支柱，是維系全中國(guó)的精神紐帶，是至今仍然具有強(qiáng)大的的寶貴精神財(cái)富。所以我們不忘歷史才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能善于創(chuàng)新，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，緊密結(jié)合起來(lái)，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。要堅(jiān)持古為今用以一古鑒今，堅(jiān)持有鑒別的對(duì)待有揚(yáng)棄的繼承，用用科學(xué)的態(tài)度對(duì)待中國(guó)文明傳統(tǒng)文化。

中國(guó)的四大發(fā)明更是特別像造紙術(shù)，是最早的西漢時(shí)期與大 麻，怎么材料作者不便書(shū)寫(xiě)，東漢，宦官蔡倫加以改進(jìn)，制成了質(zhì)量較好的紙，人們稱(chēng)他為蔡侯紙還有印刷術(shù)雕刻版與印刷發(fā)明于6世紀(jì)隋唐之際，唐宋時(shí)期大量用于印刷佛經(jīng)農(nóng)書(shū)，醫(yī)書(shū)和字帖等。這些都不只是偉大的發(fā)明，更是代表中國(guó)在一步一步的進(jìn)步。中國(guó)的傳統(tǒng)文化異彩紛呈，絢麗多姿，其中最耀眼的一顆明珠就是中國(guó)古代的藝術(shù)。書(shū)法，繪畫(huà)，樂(lè)舞，雕刻等各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)爭(zhēng)相爭(zhēng)奇斗艷，百花齊放，幾千年流傳不衰，對(duì)全人類(lèi)的文明和進(jìn)步產(chǎn)生過(guò)巨大的影響。中國(guó)也有很多文明禮儀，因此中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱(chēng)。禮儀文明作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響。禮儀所涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透了古代社會(huì)的各個(gè)方面，積極護(hù)理的傳統(tǒng)文明禮儀，如尊老敬賢，儀尚適宜，禮貌待人，儀容有整等，與培養(yǎng)良好個(gè)人素質(zhì)協(xié)調(diào)和諧人際關(guān)系，塑造文明的社會(huì)風(fēng)氣，進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)，具有現(xiàn)實(shí)意義。

這本書(shū)后我懂得了如何傳承中華民族的傳統(tǒng)精神。我號(hào)召大家與我一起共同傳承中華民族傳統(tǒng)精神發(fā)揚(yáng)光大讓我們的祖國(guó)走上復(fù)興之路。你會(huì)做不出更大的舉動(dòng)但是我們要一步一步來(lái)，一步一步走扎實(shí)。也許中華民族的傳統(tǒng)精神就在一場(chǎng)呢?民族的傳統(tǒng)精神就是一小步一小步完成了，共建和諧美好家園。

初中生傳承中華文化的征文600字范文4

在當(dāng)今開(kāi)放的世界里，大家在吸收外來(lái)文化的同時(shí)，也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿(mǎn)生機(jī)和活力。小時(shí)候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿(mǎn)了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時(shí)地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

而清明節(jié)，人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門(mén)上;端午時(shí)，奶奶總會(huì)給大家系五線(xiàn)繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，大家一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂(lè)事。可現(xiàn)在呢，“洋節(jié)”來(lái)襲，西方的情人節(jié)代替了大家的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國(guó)人，你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?現(xiàn)在，每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓，守在電視機(jī)旁看春晚，有許多人在嘆氣，說(shuō)：“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向大家告別。

清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓，而已。端午節(jié)，還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜，又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢?中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清，怎能不令人擔(dān)憂(yōu)?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是大家老祖先留給大家的無(wú)形財(cái)富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是大家民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。

作為一名高中生，我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。大家要盡全力把大家的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，你還等什么?快行動(dòng)吧!

初中生傳承中華文化的征文600字范文5

中華傳統(tǒng)文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古至今，從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義，就是從古代一直流傳至今的文化，這些文化都是古人，我們的失人，從他們身上演變而來(lái)的。比如，屈原是清明節(jié)的代表，屈原如果穿越到現(xiàn)在，絕對(duì)會(huì)是一位偉大烈士，供在中國(guó)的烈士陵園。

由于屈老的堅(jiān)貞不屈，為國(guó)為民，不畏強(qiáng)權(quán)，誓死不做賣(mài) 國(guó)的，寧可跳入江中犧牲自己的性命，也不會(huì)為了一點(diǎn)小利益，而出賣(mài) 國(guó)家出賣(mài)自己的人格，不會(huì)踐踏自己的尊嚴(yán)。

屈原死后，他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他，雖然他一直活在人們的心中，但是現(xiàn)實(shí)中還是需要表示一下的，他們?cè)谇?殺的江中劃著小船，撒著用葉子包著的米團(tuán)，人們覺(jué)得這樣魚(yú)蝦就會(huì)吃這些米團(tuán)，而不會(huì)吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟，撒米團(tuán)演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子，而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛(ài)國(guó)之士的紀(jì)念日，每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子，我們叫它“清明節(jié)”。

例如這樣事例還有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮，讓我來(lái)告訴你為什么。

相傳每年有一天，有個(gè)叫“年獸”來(lái)擾亂居民的安全，出居民糧食，毀他們的房子，弄的他們?nèi)诵幕袒??？墒强茨戢F那么兇惡高大，他們卻又不敢與之抗衡，終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲，于是家家戶(hù)戶(hù)都在年獸來(lái)的那天放起了鞭炮。年獸聽(tīng)見(jiàn)這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié)，就是這么來(lái)的，家家戶(hù)戶(hù)都要過(guò)年，給紅包，這樣才吉利，說(shuō)這一年都會(huì)富富貴貴，平安無(wú)事。

這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化，我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié)，所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，就說(shuō)明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛，還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的，就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會(huì)多姿多彩，這傳統(tǒng)文化代表了我國(guó)古代到今天，人民的智慧結(jié)晶。

就是靠的這些傳統(tǒng)文化，而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國(guó)家，甚至別的星球所沒(méi)有的，它們是我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的，是智慧，是結(jié)晶，是成果，所以它們會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的，你想模仿想復(fù)制那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能的。如果是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，有何是堪稱(chēng)“傳統(tǒng)”這兩個(gè)字，就算再給你十年，五十年甚至一百年，它只會(huì)越來(lái)越神秘，你永遠(yuǎn)知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。

所以我說(shuō)中華傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是博大精深，是獨(dú)一無(wú)二的。

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