孝道作文800字(通用19篇)

學(xué)習(xí)過程中的挑戰(zhàn)和收獲，都可以在總結(jié)中呈現(xiàn)。善于總結(jié)的人通常注重細(xì)節(jié)、關(guān)注前人的經(jīng)驗(yàn)，并勇于創(chuàng)新。小編為大家精心搜集了一些總結(jié)的優(yōu)秀范文，供大家閱讀和借鑒。

孝道作文800字篇一

親愛的老師，敬愛的同學(xué)們：

大家好！

這天，我演講的題目是“人不能不孝敬父母！”

從我們呱呱落地的那一刻起，第一個(gè)笑臉迎接你的人是誰(shuí)？——是你的父母。當(dāng)你牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，是誰(shuí)在那里耐心地教你？是你的父母。當(dāng)你蹣跚學(xué)步的時(shí)候，是誰(shuí)拉著你的手，讓慢慢的你一步一步的走？是你的父母。我們一切的一切包括我們的生命，都是我們父母所給與的，所以我們要把你帶到這世界的兩個(gè)人，而不是去抱怨他們，怨恨他們，而是就應(yīng)去孝敬他們。

《弟子規(guī)》說的好：身有傷，貽親憂。這句話難道不是我們父母的真實(shí)寫照嗎？你試想一下，當(dāng)你的父母老弱病殘了，你會(huì)親身的在他們的身邊，照顧他們嗎？你會(huì)親手尾他們做飯，然后在喂他們嗎？你不會(huì)當(dāng)你埋怨他們的時(shí)候，你想過父母這么辛苦的賺錢，是為了啥？不錯(cuò)是為了你在以后的日子里好過一些。

還有，當(dāng)父母拿上五元錢，她肯定不會(huì)買化妝品，而是去小賣部給你買你最喜歡的東西吃，你在試想一下，當(dāng)你以后動(dòng)不動(dòng)就打父母，你會(huì)嗎？會(huì)，你只會(huì)拿自我的父母當(dāng)出氣筒，你高興的時(shí)候，你三天兩頭的給他們買營(yíng)養(yǎng)品，當(dāng)你不高興時(shí)，你會(huì)打他們，你摸著良心問問，你父母恨過你嗎？沒有他們從來沒有。

《弟子規(guī)》說：“親有疾，藥先嘗，晝夜待，不離床?！笨蛇@些你做到了嗎？沒有你沒有做到。如果你此刻有錢了，你摸著良心問，你會(huì)孝敬自我勤勞的父母嗎？我想你不會(huì)的。

你心想，你有這錢，還不夠自我花呢，還給他們錢妄想！

但是，他們不會(huì)，假如他們賺錢了，他們第一個(gè)想到給予的，肯定是自我的孩子。

所以，我們此刻趕快行動(dòng)起來，孝順父母，不要等到失去了，才懂得珍惜，要永遠(yuǎn)記?。旱啦贿h(yuǎn)人，不能不孝敬父母。

孝道作文800字篇二

記得以前央視中秋、國(guó)慶走基層的時(shí)候，到處逮人問：你幸福嗎？引發(fā)了當(dāng)代中國(guó)人對(duì)幸福的深入思考。20xx年春節(jié)期間，央視又深入群眾，問孝順怎么做，讓我們來看看市民的深情回答。

2月11日，中央電視臺(tái)播出"新春走基層，孝順怎么做"節(jié)目，采訪了部分市民。當(dāng)問到一位老人"您覺得孝順該怎么做時(shí)"，老人回答說：要說孝順，先孝順國(guó)家，國(guó)家讓我們干什么我們就干什么，然后再孝順父母。而另一位北京市民說：少給父母出難題，對(duì)國(guó)家多做貢獻(xiàn)，這就是孝順。還有一位醫(yī)務(wù)工作者，對(duì)于孝順（父親），他覺得首先是先孝順國(guó)家，先是孝順社會(huì)，先對(duì)得起你所從事的這份職業(yè)和這份工作……有國(guó)才有家嘛，肯定是大孝為先。

播音員說："古人說，孝為德之本。孝有大孝和小孝之分。奉養(yǎng)父母，這是孝的開始；忠于職守，報(bào)效國(guó)家是孝的提升，是更大的孝道"。

那么，親愛的同學(xué)們，當(dāng)問到你孝順怎么做的時(shí)候，你會(huì)怎么回答呢？

有位哲人曾經(jīng)說過："天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母。"步入老齡化的父母，在生活上、精神上越來越需要子女孝順，而且這種孝敬主要應(yīng)該表現(xiàn)在親情上，而絕非全都可以用金錢或雇傭個(gè)保姆來替代的。隨著年齡的增長(zhǎng)，子女孝敬父母的機(jī)會(huì)逐漸減少，商機(jī)錯(cuò)過還會(huì)再來，而失去父母健在的孝敬機(jī)會(huì)，那就會(huì)時(shí)不再來，會(huì)遺憾終身。

"百善孝為先"，中華民族是一個(gè)講"孝道"的民族，我們?cè)谠u(píng)價(jià)一個(gè)人的時(shí)候，常常要看他是不是孝順。

子曰："今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？"。

意思是說：現(xiàn)在所謂孝，就是說能養(yǎng)活自己的老人就行了。但是這真的就是孝嗎？你看狗馬這些動(dòng)物都能夠得到飼養(yǎng)，如果你只是做到讓父母衣食無憂了，但你對(duì)他們沒有發(fā)自內(nèi)心的尊敬，那么這跟飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢？孝敬孝敬，孝為行，敬為心，如果要孝，內(nèi)心對(duì)父母要有深深的敬意。

子曰："色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌。曾是以為孝乎？"。

意思是說：做子女的.要盡到孝，最不容易的就是對(duì)父母和顏悅色。你看看今天的所謂孝，就是有什么活兒，孩子們搶著去干；在一個(gè)物質(zhì)不很豐富的情況下，盡量做到讓長(zhǎng)輩有吃有喝。這樣做就算是"孝"嗎？孝順孝順，其實(shí)好臉色才是最難做到的孝道。

孔子有這樣的建議："事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。"作為兒女，侍奉父母的時(shí)候，如果有意見相左的地方，甚至你覺得父母有什么錯(cuò)的地方，可以委婉地去勸止。這叫做"幾諫"，就是你一定要很克制地，很輕微地，能夠用一種柔和的方式去勸說。道理本身是什么樣也許不重要，但是表達(dá)方式很重要。用一種最好的表達(dá)方式把一個(gè)很好的道理講得通，這很重要。

什么樣的兒女才是孝順的，關(guān)于這個(gè)話題可能是仁者見仁，智者見智。不過上面這些《論語(yǔ)》中孔子關(guān)于孝道的論述，放在今天仍有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。只是，時(shí)代也在變化，對(duì)于一些傳統(tǒng)的孝道觀念，我們還要加入一些新的注解。

就我們所知，極少中國(guó)人認(rèn)為自己是不孝的，有的人覺得把自己的生活過好了就叫孝順，有的人努力保持自己的生活質(zhì)量與父母的平齊，有的人覺得贍養(yǎng)父母就是孝順，另一些人則實(shí)現(xiàn)了父母的夢(mèng)想……可以說，無論一個(gè)人對(duì)父母如何，他們都號(hào)稱自己孝順。

孝及順，是中國(guó)文化中的一個(gè)附屬概念，它們從屬于忠，再也沒有比忠更深刻的中國(guó)概念了。中國(guó)人的忠從理論上說，是雙向的，而實(shí)際行動(dòng)則差不多是單向的，向哪一個(gè)方向相信不必說。

大致上，忠與平等是對(duì)立的，這就是中國(guó)與世界上多數(shù)國(guó)家不一樣的原因，中國(guó)在文化基因上就是與眾不同的，忠君，愛國(guó)，恨敵人，與敵勢(shì)不兩立，形成了一條既簡(jiǎn)單又易記憶、還好執(zhí)行的邏輯鏈條。這鏈條其實(shí)禁不住質(zhì)疑，但它就在中國(guó)文化的基因中存在著，任何試圖拆卸這鏈條的嘗試都無法成功。

孝道作文800字篇三

那更何況是如何熱愛國(guó)家和社會(huì)呢？又何談給與家人幸福溫暖。

曾經(jīng)，有一個(gè)叫王裒的人，他的母親生前膽小怕打雷，當(dāng)他母親去世時(shí)每每有打雷的時(shí)候就很傷心的分奔到母親的墳上說：“孩兒就在此地，母親不要傷心”。在當(dāng)時(shí)，古人是的孝是真誠(chéng)的對(duì)待父母，不管父母怎樣只要孩子對(duì)父母好，就是孝。孝便是這樣普普通通，毫無一絲甜味的或苦味的白開水，不管如何品嘗都嘗不出味道?？删褪沁@一杯白開水讓父母感到了高興和快樂。父母，不會(huì)想方設(shè)法的讓我們買無用的東西，也不會(huì)想要求我們必須能掙到多的花不完的錢只是希望能在危機(jī)時(shí)刻幫上孩子們的忙，在自己孤獨(dú)寂寞的時(shí)候能打來一個(gè)電話來解解悶這些都只是父母的期望。

可是，在現(xiàn)在的中國(guó)，人們都只想賺錢而不顧父母的想法，這些人還說：“是對(duì)家庭好，為了讓家庭過上好日子，可殊不知，真正的好日子并不知是有錢就行的通還需要人們對(duì)家庭的溫暖，只有這樣才會(huì)給家庭帶來溫暖，人都不喜歡呆在一個(gè)毫無生氣的'地方，人是一種喜歡在一起的生物，誰(shuí)又喜歡面對(duì)一沓沓的冷冰冰的錢。人掙錢只是為了過更好的生活，那何不在掙到錢之后好好享受一番掙錢的歡樂。做一個(gè)有情有感的人，盡管人們一直在賺錢但總會(huì)覺得錢賺不完，如此父母總會(huì)失去溫暖。

人生只有一次，父母將生命給了我們，撫養(yǎng)我們成人，讓我們接受好的教育，就是為了我們好，希望我們可以成才。想想父母之前的作為，我們會(huì)如春風(fēng)細(xì)雨般感激父母。

孝道作文800字篇四

善事父母為孝；子愛利親謂之孝。因而孝就是子女對(duì)父母的一種善行和美德，是家庭中晚輩在處理與長(zhǎng)輩的關(guān)系時(shí)應(yīng)該具有的道德品質(zhì)和必須遵守的行為規(guī)范。

孝心沒有具體的表現(xiàn)內(nèi)容，它可以是對(duì)父母長(zhǎng)輩語(yǔ)氣溫柔的一聲問候、一個(gè)祝福，甚至一個(gè)眼神，也可以是對(duì)家人的一絲掛念，?；丶铱纯催@些都會(huì)成為父母永遠(yuǎn)溫馨的回憶。孝文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基石和核心，它既是做人的準(zhǔn)則，也是安身立命之根本。

可以說，孝不僅是百行之首，也是百行之先，百行之本。百善孝為先，動(dòng)天之德莫大于孝，感物之道莫過于誠(chéng)；生前厚養(yǎng)實(shí)為孝道；歸后薄葬真乃賢兒；詩(shī)書立業(yè)，孝悌做人；父母在，不遠(yuǎn)行；不孝有三，無后為大。

在人們的意識(shí)上，孝不再是封建倫理，而是成了應(yīng)該發(fā)揚(yáng)的美德。發(fā)掘孝賢人物，講述孝道故事，用平凡人不平凡的孝道故事，去感染、教育更多的人。讓人們?nèi)ジ形蛐⒌肋@一傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的溫情與感動(dòng)，讓孝道故事去溫潤(rùn)每個(gè)人的成長(zhǎng)之路，讓孝道文化不斷傳承。

孝道也是知易行難，有個(gè)同學(xué)，早先是冠生園的小姐，家景殷實(shí)，現(xiàn)今退休在家，服侍兩老，老爸九旬，已住療養(yǎng)院，她每周多次看往；老媽獨(dú)居也要每周多次關(guān)心，家中小孩仍需照看，每天忙忙碌碌，忘了自己，若有生病就加班加點(diǎn)，沒了自己；有時(shí)外加公公婆婆之事，她會(huì)忙里忙外，辛辛苦苦，沒有了自由，我心中點(diǎn)贊她。

還有同學(xué)，又要工作又要服侍兩老，老父年老大病，老母多病年老，她一人管三家，樂觀開朗的她仍陽(yáng)光彩爛，但言行中也有力不心的感悟。我心中有憂。

還有同學(xué)，本身有大病，長(zhǎng)期生病已貧困交加，但仍愿為大家管理網(wǎng)絡(luò)，贏得尊敬，同學(xué)們也關(guān)心愛護(hù)，使她榮歸故里。

行孝道，其實(shí)，個(gè)人的力量是杯水車薪，社會(huì)的力量才是無窮的，國(guó)家的力量尤是必須的。

人民是國(guó)家的父母，為人民服務(wù)是政府的宗旨，國(guó)家有義務(wù)有能力，辦好養(yǎng)老事業(yè)。割麥留邊角，收麥遺麥穗，讓大眾體面的生活是先輩的希望。

只有全社會(huì)共同關(guān)心養(yǎng)老；照顧養(yǎng)老；造福養(yǎng)老，我們的明天才能老有所養(yǎng)；老有所樂；我們的社會(huì)才能和諧，我們國(guó)家才能進(jìn)步。

明理而行，需大家的行動(dòng)，登高而呼各盡所能，受點(diǎn)滴之恩，理應(yīng)為人民呼；為人民告。大家共同努力，共同去造就萬民大福。

孝道作文800字篇五

“笑聲惹情也生情，有孝方知家中暖，無孝怎知人間情?！闭悄蔷凼椎臍g笑，離別的憂傷，讓我倍加珍惜親情的可貴。

中國(guó)文明史5000多年，“孝”字當(dāng)頭。友情故然可貴，但親情更可貴，而“孝順”則是對(duì)長(zhǎng)輩的關(guān)懷或證明。

子曰：“吾與回言，終日不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚?！?/p>

只要有了孝心，才會(huì)有責(zé)任感，使命感與善良的品質(zhì)。孝心讓人成熟，長(zhǎng)大。我想沒有對(duì)母親的孝心，人又怎么能談得上愛我們這個(gè)國(guó)家呢。

孝心無價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

孝道作文800字篇六

孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝的事跡另人震撼，孝可以讓家庭美滿，我們努力起來，讓孝在人們心田中回蕩，讓孝永不失傳。

“老吾老以及人之老”，尊重老人是我們中華民族的美德，隨著人口老齡化的到來，老人更需要人們的關(guān)懷，在生活條件逐漸富裕的今天，好多老人缺少的不是金錢和物質(zhì)，他們?nèi)鄙俚氖切撵`的關(guān)懷，他們害怕孤獨(dú)和寂寞，極需要和晚輩情感交流。

可是在今天這樣一個(gè)物欲橫流的社會(huì)，很多年輕人忽視老年人的存在，認(rèn)為只要在物質(zhì)上滿足了老人，便是孝順了，殊不知，老年人同樣需要交流，同樣渴望情感的關(guān)懷。對(duì)老人冷漠，無視他們的存在，其實(shí)也是一種暴力，一種家庭冷暴力，孝順老人，關(guān)心老人，這是一種天職，一種義不容辭的責(zé)任。不論你工作有多忙，不論你與父母相隔多么遙遠(yuǎn)，都要在節(jié)日的時(shí)候，在雙休日的時(shí)候，在父母想你的時(shí)候，需要你的時(shí)候，回家看看，不需要帶更多的禮物，父母只是想看看你，聽你談?wù)劰ぷ鳎犇阏務(wù)劶彝?，這就是他們心靈最大的滿足!

前幾天，看了一篇文章，讓自己心靈得到很大的震動(dòng)。她說，孝順長(zhǎng)輩要乘早，不要等到了長(zhǎng)輩不在的時(shí)候，空留遺恨!那時(shí)的后悔比什么都心痛，以前，一直認(rèn)為自己父母身體尚健，不需要時(shí)時(shí)去探望他們，總是找種種理由，為自己不去父母那里辯解，現(xiàn)在想起來，覺得很是對(duì)不起他們，父母是那樣將我時(shí)刻掛在心上，不需要我的任何禮物，只望著我去看看他們。是的，父母是偉大的，無私的，但又是孤獨(dú)的，寂寞的，我們沒有理由不去愛他們，敬他們，就是這樣，我們也永遠(yuǎn)報(bào)答不了父母的養(yǎng)育之恩!

其實(shí)，天下的父母是最能理解和體諒孩子的。無論你是多大的官，還是世間潦倒人，無論你是百萬富翁，還是窮困貧子，在父母的心里，你都是父母的骨肉心血，你富了父母的也不想貪，你貧窮爹娘的也不嫌棄。唯一的一點(diǎn)就是孩子有孝心即是最大的安慰也。你有錢就多給，這也是應(yīng)該的，天經(jīng)地義的;錢少少給，父母也不會(huì)責(zé)怪，也不會(huì)有怨言。沒錢哪怕買個(gè)小禮品、哪怕是爹娘愛吃的一塊餅、一條魚甚至一粒糖，也是孝敬之心，父母也是高興的，我想天下的父母都是如此寬仁也。再退一步，你實(shí)在沒錢也沒關(guān)系，因?yàn)樾⒕锤改?，并不完全在于錢物禮品，方式方法有多種多樣，關(guān)鍵在于你的孝道是否真心、誠(chéng)心。

我認(rèn)為：孝順父母不一定要有錢給父母才是孝心，而最重要的是做子女的要有孝道、要真心愛父母、讓他們歡悅、心喜、享受天倫之樂，哪怕你沒錢沒物，也應(yīng)給精神上的奉獻(xiàn)，天下第一快樂事，首數(shù)父母俱存。要知道父母恩深終有別，父母之年，日日減少、年年不多、漸至哀老，近在眼前。如若父母百年之后，想盡孝道都來不及、后悔都太遲了。所以做兒女的應(yīng)該在父母有生之年盡自己最大的能力去孝順父母，從物質(zhì)上、從精神上、從生活上、從心底深處去關(guān)愛自己的父母。

孝道作文800字篇七

成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn)，用自己的成績(jī)與愛心來回報(bào)世界上的種種，這也是孝順了吧!

孝，是什么？

孝，就是在墳前大哭，

在餐桌上狼吞虎咽嗎？

孝，就是在父母生前的鐵公雞，

在別人面前修亡靈別墅嗎？

孝，就是在清明節(jié)上，

大把大把地?zé)驽X，

炫耀自己多么有錢嗎？

也許我們要好好反省一下了。

孝道作文800字篇八

孝心是冬日里的一縷陽(yáng)光，驅(qū)散了凜冽的寒霜；孝心是久后的一場(chǎng)甘霖，滋潤(rùn)了龜裂的心田；孝心是汪洋中的航標(biāo)，指明了新生的希望。

盈盈月光，我掬著一捧最清的；落落余暉，我擁有一縷最溫暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳華，我摘一束最燦爛的，送給我親愛的父母和摯愛的親人。

孝是什么？孝就如童心未泯的孩子嘴下溜出給父母的'半粒糖，親切而又純真。

孝是什么？孝就如一杯回報(bào)父母的美酒，溫馨而又甜美。

孝是什么？孝就如心靈盛開的鮮花，它比大自然盛開的更為持久永恒，永遠(yuǎn)散發(fā)著清香。

天空，因?yàn)橛辛税自频难b扮，才顯得靜穆安詳；鮮花，因?yàn)橛辛司G葉的依偎，才顯得清純鮮潤(rùn)；家庭，因?yàn)橛辛擞H情的滋潤(rùn)，才顯得平和溫馨，而孝是綻放在親情里最香的一支七色花。

曾記得：著名作家畢淑敏告訴我們：孝是稍縱既逝的眷戀，孝是無法重視的幸福，孝是一足千古恨的往事，孝是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接，最可貴的是，孝是做人的責(zé)任和根基。

鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，小生肖有恩的義舉。晉代王祥臥冰求鯉，明代朱沖秋割股為羹。孟宗寒冬哭竹，陳毅為母親洗腳，小黃香替父溫席，田世園為母親捐腎。古今中外，孝心佳話連篇，赤子情深，山高水長(zhǎng)。

孝敬長(zhǎng)輩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，萬善德為本，百行孝為先。父母生兒育女，含辛茹苦，一生操勞。有歌道：父母用甘甜的乳汁把你養(yǎng)大，扶你走路，教你說話，唱著夜曲伴你入眠，心中時(shí)常把你牽掛。聲聲催人淚下，撼人心魄。從十月懷胎到養(yǎng)大成人，無不滲透父母的心血和汗水，這期間有慈母手中線，游子身上衣的百般呵護(hù)和疼愛。有不為己身苦，常懷兒女憂的萬種柔情和眷顧，這深入骨髓，融入血脈的情和愛比海深，比天還高。飲水要思源，之恩當(dāng)圖報(bào)。作為沐浴父母無限關(guān)愛的兒女該怎樣回報(bào)？唯有孝。才可無愧于父母雙親，報(bào)得三春暉。

孝，乃為人之本。儒家崇尚孝悌忠信父承子綱，并將孝提升到一個(gè)高度。處于二十一世紀(jì)孝固然有其新的內(nèi)容，但孝敬父母，體貼父母，是永恒的主題。父母給予我們的愛高于天，厚于地，可以超越一切。父母像大自然賦予人類生命一樣賦予我們生命，并含辛茹苦的拉扯我們長(zhǎng)大成人，父親用堅(jiān)硬的臂膀教導(dǎo)我們?nèi)绾伟肯栌谠齐H。母親那不絕于耳的嘮叨，其實(shí)是深沉的愛護(hù)。耳我們就為家庭的核心，應(yīng)當(dāng)盡全力孝敬父母，體諒父母的艱辛。

禮記中記載孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志；孝有三，大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。

回憶起小時(shí)候，我常會(huì)撒嬌的躺在母親的懷里，靜靜地聆聽一個(gè)個(gè)誘人的故事，往往吸引我的不是那娓美的結(jié)尾，而是母親深情溫柔的目光，那目光讓我感到母親深深地愛。它如蜂蜜般甜膩，像洛神紅茶似的酸楚，又似卡布基諾一樣苦澀。

子孝父心寬。讓我們和父母和睦相處，共享這最美最純的親情，好好的孝敬父母，讓我們快樂無憂過日子。讓我們的孝心綻放最耀眼的光芒，結(jié)出最甜的果實(shí)，讓它的光年。

孝道作文800字篇九

父恩比山高，母恩比海深。孝，中華人民的美德。

你知道黃香嗎？那個(gè)只有9歲的孩子，就知道孝敬父母。每當(dāng)炎炎夏日到來的時(shí)候，就給父母搭蚊帳，扇扇子，讓枕頭和席子更清涼爽快，把吸人血的小蟲扇開，讓父母睡得更好；到了寒冷的冬天，就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖，讓父母睡得更好。

你知道陳毅嗎？那個(gè)給母親洗衣服的元帥，陳毅元帥是個(gè)大人物，有繁忙的公務(wù)在身，但他不忘家中的老母親。在百忙中抽空回家探望癱瘓?jiān)诖驳哪赣H，為母親洗尿褲，以關(guān)切的話語(yǔ)溫暖撫慰病中的母親。雖然陳毅元帥為母親所做的只是一些平常得不能再平常的小事，但從這些平常的小事，看出了他對(duì)母親濃厚的愛。他不忘母親曾為自己付出的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，理解母親的艱辛和不易，知道報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩。他的一片孝心，值得天下所有兒女學(xué)習(xí)效仿。

你知道宋慶齡嗎？她孝心至誠(chéng)，在母親靈前“飲泣不已”。

你知道毛澤東嗎？他接到母親病危的家信，星夜上路，晝夜兼程，他撫摸著母親的棺木放聲慟哭，悲痛之中揮筆寫下《祭母文》：“吾母高風(fēng)，首推博愛”。

其實(shí)父母親想要的真的不多，他們需要的只是我們的孝心和關(guān)愛，希望我們?cè)谛枰獣r(shí)伸出扶助之手。

當(dāng)父母還年輕力壯的.時(shí)候，你?；丶铱纯矗痪潆S意的問候“爸、媽，你們好嗎？”隨意買的宵夜，親自煮一頓家常的晚餐，陪母親逛逛街，嘮嘮家常，幫爸爸捶捶后背揉揉肩......這些都能讓他們感到欣慰溫馨。

隨著時(shí)光的流逝，我們漸漸長(zhǎng)大成人，父母卻愈來愈老。我們應(yīng)該想到兒時(shí)父母為我們所做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴：父母不厭其煩為我們洗了多少的尿布，花了很多時(shí)間和精力教我們慢慢用湯匙、用筷子吃東西；教我們系鞋帶、扣扣子、溜滑梯；教我們穿衣服、梳頭發(fā)；每天教我們背兒歌，還要絞盡腦汁，去回答我們不知道從哪里冒出來的古怪問題。當(dāng)時(shí)，父母做這些多么的耐心，多么的溫柔，總覺得有了我們?cè)倏嘣倮垡彩且环N幸福。

同學(xué)們，人們常說父母恩最難回報(bào)。愿我們能以當(dāng)年父母對(duì)待小時(shí)候的我們那樣，耐心、溫柔地對(duì)待漸漸老去的父母，體諒他們，以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝順父母！哪怕只為父母換洗衣服，為父母喂飯送湯，為父母搽搽風(fēng)濕油，按摩酸痛的腰背，握著父母的手，扶著他們一步一步地慢慢散步……讓我們的父母幸?？鞓返囟冗^余生。學(xué)學(xué)陳毅元帥孝敬父母，給他們創(chuàng)造一個(gè)充滿愛的和諧家庭以安享晚年，那是父母的幸福，也是我們的幸福。

孝道作文800字篇十

由此，我覺得這個(gè)女生實(shí)在是太不孝順了，父母含辛茹苦地把她養(yǎng)大，而到頭來，卻因?yàn)闆]買蛋糕這么點(diǎn)小事而進(jìn)行絕食反抗。她爸爸應(yīng)該對(duì)她進(jìn)行教育，不應(yīng)該一味地順從她。這樣只會(huì)讓她更加囂張，依賴心理增強(qiáng)，獨(dú)立性變差。還會(huì)形成唯我獨(dú)尊、任性自私、驕橫無禮、以自我為中心的不良品質(zhì)。長(zhǎng)大后工作怕苦怕累，不去鉆研;勞動(dòng)時(shí)拈輕怕重，偷工減料?？傊怯邪俸Χ鵁o一利的。試想，這些養(yǎng)尊處優(yōu)的孩子長(zhǎng)大后能建設(shè)祖國(guó)服務(wù)社會(huì)嗎?他們能養(yǎng)活自己算不錯(cuò)了。

現(xiàn)在的我們，大多是獨(dú)生子女，在家都是養(yǎng)尊處優(yōu)，是家里的小公主、小皇帝。祖輩們大有"俯首甘為孺子牛"的犧牲精神。事事包辦、時(shí)時(shí)呵護(hù)，使"衣來伸手、飯來張口"的"小皇帝"、"小公主"的地位日益穩(wěn)固。祖輩對(duì)孫兒施愛有加，往往心太軟，導(dǎo)致教育孩子方面寬而不足，嚴(yán)而有余，甚至當(dāng)父子之間有沖突時(shí)，往往不自覺地、不分原則地偏袒孫輩。

這個(gè)"孝"字是會(huì)意字，是一個(gè)"老"跟一個(gè)"子"，合在一起就成了一個(gè)孝字。老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一體叫做「孝」，所以上一代跟下一代密不可分。我們看這個(gè)字就好象一個(gè)兒子背著一個(gè)老子，所以上一代念念想著如何栽培好下一代，才能對(duì)他的父母、他的祖先有所交代，甚至于是對(duì)社會(huì)教出一個(gè)好孩子，也是對(duì)社會(huì)有所交代。而孩子念念背著父母，也就是說念念把奉養(yǎng)父母的責(zé)任扛在肩上，時(shí)時(shí)想著父母，如何讓父母更快樂，生活更圓滿。所以古代的孝子確確實(shí)實(shí)都能夠時(shí)時(shí)刻刻念著父母。

我們安吉孝豐，相傳歷代多孝子，故得"孝豐"之名。二十四孝中的"郭巨埋兒天賜金"、"孟宗哭竹冬出筍"等膾炙人口的故事均出于此。安吉還有座孝子橋。此外，孝豐鎮(zhèn)中心小學(xué)年年都會(huì)評(píng)孝子，可見學(xué)校等教育部門對(duì)孝的重視。全國(guó)在20xx年還舉辦了"孝親敬老之星"評(píng)選活動(dòng)。由此可見孝的重要性。

科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧是最強(qiáng)音，社會(huì)科技在不斷發(fā)展，和諧社會(huì)需要大家共同努力去構(gòu)建。為了推進(jìn)依法治國(guó)和以德治國(guó)，國(guó)家頒布了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，將孝敬父母和尊敬長(zhǎng)輩作為家庭美德建設(shè)的最主要內(nèi)容，今年初，中宣部、教育部又印發(fā)《中小學(xué)開展弘揚(yáng)和培育民族精神實(shí)施綱要》要求中小學(xué)生積極開展"以中華傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng)為重點(diǎn)"的宣傳教育活動(dòng)。

古人得出結(jié)論："百善孝為先"。那么，今天你"孝"了嗎?

孝道作文800字篇十一

“百善孝為先”。

這句話是告誡人們要孝順父母，同時(shí)又將“孝”立于百善之首，足以見證“孝”在炎黃子孫心目中的地位與價(jià)值。

曾有這樣一個(gè)故事：

有三位提水的母親在一起談?wù)摚皟晌荒赣H竭力夸贊自己兒子的才能，而第三位母親說兒子只會(huì)干活。

不久三個(gè)兒子來了，前兩個(gè)兒子展現(xiàn)自己的才能讓母親開心，而最后一個(gè)兒子則提起母親手里的水桶，走了。

而身旁有一個(gè)智者說：“我看到的只有一個(gè)兒子?。　?/p>

的確，前兩個(gè)兒子的才能是不可置否的，但他們只能用浮華來哄母親開心，但母親并沒有減輕負(fù)擔(dān)，而后一個(gè)兒子則用最質(zhì)樸的方法來對(duì)待母親，用最簡(jiǎn)單的心來孝順母親。

而在今天，這個(gè)新時(shí)代，也還是一樣。這種孝順的方式應(yīng)該亙古不變。

在母親節(jié)，會(huì)有許多孩子買來幾束康乃馨哄媽媽開心?？墒牵屑?xì)想一想，買來的花幾天就成了枯枝敗葉，再也無人問津，被連同垃圾一起丟掉了。

雖然博來了母親的歡心，不過在這一切背后，母親又真正得到了什么?

說一句贊美的話，莫不如做一次真正的付出。

記得在中央電視臺(tái)曾播出一則廣告，一位母親為年邁的婆婆洗腳，而她的不足七歲的孩子也端著一盆水搖搖晃晃來到她面前想為她洗腳。

或許只有稚嫩的孩子才擁有一塵不染的心靈，懂得用最質(zhì)樸的方式來孝順母親。

父愛如山，母愛如海。無論是父親還是母親都在我們身上傾注了全部心血，卻不計(jì)回報(bào)。

而我們?yōu)槿俗优?，不需要用多么華麗的語(yǔ)言來奉承父母，不需要用多么豐富的才藝博歡父母，最簡(jiǎn)單的，才是最真的，我們只要用最質(zhì)樸的方式來孝順父母，用最簡(jiǎn)單的，最純潔的心來面對(duì)父母就足矣了。

孝道作文800字篇十二

孝文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的重要組成部分。古往今來，孝文化在弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，維系家庭和睦，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，穩(wěn)定社會(huì)等方面，都起到十分重要的作用。

“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼?！薄ⅰ按饶甘种芯€，游子身上衣?！薄ⅰ罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！?、“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫?！薄@些膾炙人口的名言名句，是教育我們要孝老敬親，從小就要對(duì)父母、親人百般孝順和愛護(hù)，我們幾乎就是背著這些名言名句長(zhǎng)大的傳承孝道，傳承美與愛作文傳承孝道。幼時(shí)，我們一定想：長(zhǎng)大后一定要對(duì)父母和親人好，可是現(xiàn)在社會(huì)上有些人的行為動(dòng)作令人發(fā)指。我前不久在網(wǎng)上看到一則令人心酸的，又令人發(fā)指的新聞：一位母親親手把兒子撫養(yǎng)大，她的兒子長(zhǎng)大了，竟然覺得母親很礙事，便將母親掃地出門。無論刮風(fēng)下雨，老母親只能一人流落街頭，靠乞討為生?？赐旰螅覒嵟耍涸趺纯梢赃@樣?有這樣的兒子還不如沒有，簡(jiǎn)直沖破了做人的底線傳承孝道，傳承美與愛作文文章傳承孝道，這名男子的做法簡(jiǎn)直有辱我們這個(gè)一直以來以孝聞名于世界的中華民族!

當(dāng)然，世界上也不缺乏有孝心的人?？赐晗旅孢@個(gè)故事，也許你會(huì)欣慰多了。

孫朋美，一個(gè)普普通通的農(nóng)村婦女，只因?yàn)樗囊黄⑿?，感?dòng)了千千萬萬個(gè)山東人。她剛嫁給丈夫時(shí)，丈夫就經(jīng)常生病，以至生活不能自理。婆婆也愈漸年邁，從此，家庭中一切重?fù)?dān)就落在了她一個(gè)人身上。

她每當(dāng)干完農(nóng)活就趕緊回家，她知道，年邁的婆婆肯定會(huì)很擔(dān)心。

孝老愛親，也要我們一代一代的傳承下去，傳承一代又一代的美與愛。在平常的生活中，我們也可以盡量為父母做什么：比如幫他們多干一些力所能及的家務(wù)，幫他們捶捶背，揉揉肩，不要讓他們操心……這是我們每個(gè)子女都應(yīng)該做的。

孝道作文800字篇十三

父親在年初因病去世，打理完父親的后事，兒女們就要各走一方了，母親含淚把兒女們一個(gè)個(gè)送到大路旁，千叮嚀萬囑咐，現(xiàn)在雖然時(shí)代變了，不興過去的那些舊規(guī)矩了，但是有些規(guī)矩是我們當(dāng)?shù)匾恢毖匾u下來的，你們可要記住啊，不然別人會(huì)笑話的。

母親說的規(guī)矩是在我們家鄉(xiāng)一直以來的老規(guī)矩，就是老人去世后要在三天后去修整墳?zāi)?，每隔七天要給去世的人燒些紙，做些去世者生前愛吃的可口飯菜去墳地祭奠一下，要做七個(gè)七日方可完事，到了逝者一百天的時(shí)候，所有的親人及晚輩要聚在一起前去墓地祭奠，再下來就是周年和過三年了。

我想那些過去遺留下來的淳樸雖然有些老道了，用現(xiàn)在年輕人的話說是有些out了，但是每一個(gè)祭祀的方式里恐怕也不無一定的道理，三天的修整墳?zāi)咕褪亲寖号畟冊(cè)跇O度操勞完喪事后，休息一下再到墳?zāi)骨按蠹揖奂谝黄?，回顧一下親情，給逝者一份安慰，每逢七天去祭祀是讓我們不要很快的遺忘自己的先輩，讓子女們隔上一段時(shí)間再度團(tuán)聚在一起，不要沒有了上輩，就各自顧著自己，兄弟姐妹之間要互相照應(yīng)，相互幫助，因?yàn)橐院蟮娜兆記]有了先輩的指引，要我們每個(gè)人都要好自為之。

人們常說逝者為大，尊重逝者的心愿也是我們一點(diǎn)盡孝道的方式，不要在先輩去世后為了一些財(cái)物去爭(zhēng)吵得面紅耳赤，不要把金錢看得比生命還重要，因?yàn)槭耪咭呀?jīng)告訴我們，所有的一切都是空虛的，只有我們的生命是最最珍貴的。

沒有了親人的痛是一生的痛，永遠(yuǎn)也無法彌補(bǔ)的。忘記了先輩或者說是不尊重先輩的心愿，那么我們也就沒有盡到我們的孝心。

父親在病重時(shí)，我一直守護(hù)在病床前，父親曾經(jīng)許多次對(duì)我說道，子女們各自過好自己的日子，每個(gè)人的身體都健健康康，每個(gè)家庭都團(tuán)結(jié)和睦，這些就是長(zhǎng)者最大的心愿，不要在去世后大操大辦，那樣只是一種形式，真正的盡孝是在心里，不要去做些勞命傷財(cái)?shù)臒o用功。聽了父親的這一席話，我才完全明白，父親怕我們太勞累，操勞我們的身體和我們每個(gè)小家庭的完整，更提醒我們的是要珍惜自己的生命。

父親去世，我們子女們也尊重他的意愿，沒有大操大辦，一切都很簡(jiǎn)單，我想父親也不會(huì)怪罪我們，只是再也不能看上父親一眼，再也不能和他老人家說點(diǎn)什么，一切都過去了，因?yàn)樯皇莾H有的一次。

孝道作文800字篇十四

規(guī)范“仁義禮智信”五德，是中華社會(huì)堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。以前每家每戶的堂屋中都掛著“天地君親師”的牌位，每個(gè)家庭都會(huì)終身敬奉。世界各個(gè)民族，沒有哪個(gè)民族像中國(guó)傳統(tǒng)文化這樣。敬天地，主動(dòng)順應(yīng)自然，尊敬和順從天地造化對(duì)人類的影響；尊君，對(duì)帝王實(shí)行的使民眾安居樂業(yè)的良好政策能遵從和擁護(hù)；尊師，對(duì)教誨過自己的師長(zhǎng)畢恭畢敬，永不忘懷；尊親，孝敬父母，關(guān)愛親人，高度重視家庭孝道。

西方文化缺乏“孝道”這個(gè)詞，沒有“孝”和“悌”字的對(duì)應(yīng)翻譯。他們沒有像中國(guó)文化這樣具有巨系統(tǒng)和分支系統(tǒng)，在精神系統(tǒng)方面的論證和闡述可以說是粗線條式的。但這并不意味整個(gè)西方缺少“孝悌”就不具備類同性。

西方人是用“愛”字對(duì)“孝道”這個(gè)中國(guó)專有名詞進(jìn)行了轉(zhuǎn)換，用“愛”來包羅了這個(gè)內(nèi)容。西方國(guó)家，孩子十八歲以后，父母就不再監(jiān)管，甚至孩子在家里幫忙做家務(wù)父母都要按勞付酬。比如，父母讓孩子把房間里邊打掃一下，打掃完了，孩子把手一伸：“給錢?！备改妇徒o他幾塊錢，因?yàn)樗麆趧?dòng)了、付出了。孩子付出了勞動(dòng)，父母就要按勞付款，好像很天經(jīng)地義。孩子超過了十八歲，父母已經(jīng)沒有養(yǎng)育責(zé)任了，子女也會(huì)很自覺地付出勞動(dòng)，索取相應(yīng)報(bào)酬，他們對(duì)父母是用愛心來表達(dá)自己的愛，而不是用“孝”，不是用奉養(yǎng)的方式，也不是用中國(guó)孝道文化系統(tǒng)論中的“小孝”“中孝”“大孝”“至孝”這樣一個(gè)框架理念來認(rèn)識(shí)“子孝”的范疇，只是用“愛”來進(jìn)行解釋。

西方是用“愛”的子系統(tǒng)感恩心來表達(dá)他們的孝意。感恩心中高度概括了“孝”與“悌”的內(nèi)涵，但是并沒有十分明確和細(xì)化。中國(guó)的“慈愛”和“孝順”，構(gòu)成一對(duì)和諧的整體；慈愛與感恩，同樣可以構(gòu)成一對(duì)和諧的整體，這是西方文化差異上的變通方法。

美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福家里被盜了。一位朋友知道后寫信安慰，他在給朋友的回信中寫到：“感謝上帝，這個(gè)小偷只是偷了東西，而沒有傷害我的性命；這個(gè)小偷只是偷了部分東西，而不是全部；第三個(gè)最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我?！彼酶卸餍倪M(jìn)行了細(xì)致入微的分析，而且用邏輯推理方法進(jìn)行剖析，找到建立自己心理平和狀態(tài)的一個(gè)方式。他沒有仇恨詛咒小偷，而是以一種豁達(dá)大度的胸襟處理這個(gè)事情。他沒有說“真倒霉”，相反從三個(gè)方面、從不同的角度，分析出對(duì)自己良性心態(tài)進(jìn)行調(diào)解的原因。面對(duì)失盜，羅斯福豁達(dá)大度，他將感恩心延伸到了對(duì)任何事物的認(rèn)識(shí)，反而在壞事中找到了感恩的三條理由，這種非凡的氣度，得益于他從小就獲得良好的教育和培養(yǎng)。與道德根文化中的細(xì)致分類，有相通之處。

孝與愛，東西方的不同表現(xiàn)，找出東西方文化的連接點(diǎn)，對(duì)于了解東西方文化中孝悌與感恩心之間的關(guān)系極有幫助。復(fù)興孝道文化，對(duì)孩子教育及早貫徹感恩心教育，這是中和融化西方文化強(qiáng)勢(shì)進(jìn)入東方文化的一種變通方法。培養(yǎng)孩子們感恩心的同時(shí)，將其升華到孝道文化中，對(duì)孝道文化教育的提升和增強(qiáng)道文化的包容性極其有幫助。

對(duì)西方類似的教育思想，我們要有一個(gè)初步認(rèn)知，既看到他們的不足，也看到他們的長(zhǎng)處，對(duì)其長(zhǎng)處要兼蓄并儲(chǔ)，對(duì)其不足要有明確的認(rèn)知，防止以西方文化中的“不足”傷損中國(guó)文化中的“有余”。在孝道文化這個(gè)領(lǐng)域，在仁德這個(gè)系統(tǒng)當(dāng)中，有非常完整的結(jié)構(gòu)，在能量上可以損有余而補(bǔ)不足。在基本框架上，不應(yīng)當(dāng)用西方文化解讀東方文化，不應(yīng)當(dāng)肢解我們的基本文化框架和教育的整體系統(tǒng)。

孝道作文800字篇十五

今天，我們?nèi)w師生一起去中華孝道園游玩。

站在入口處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就望見“中華孝道園”幾個(gè)筆力遒勁的大字。走進(jìn)園內(nèi)，首先映入我們眼簾的是一個(gè)巨大的玉凈瓶，它坐落在思恩廣場(chǎng)的中央。凈瓶潔白無瑕，高12米，周邊伴報(bào)恩泉甘露于八瑞浮雕圖間跌宕而下，圍著圓臺(tái)緩緩行走，一霎那，無數(shù)涼爽的水點(diǎn)到了我的每一寸皮膚上，涼絲絲的，仿佛每一寸毛孔都舒展開來，頓覺人心澄凈，清凈思恩。

隨后，我們一路邊走邊看，有先祖廟堂，正法明大殿、江南石窟——太湖觀，其中最讓我贊不絕口的要數(shù)江南石窟——太湖觀音了。

循著臺(tái)階走到了最頂端，只見一尊碩大無比的佛祖雕像矗立在正中央，善財(cái)童子和小龍女協(xié)持左右，三尊菩薩皆裝純金，在陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)光，恍如佛光普照。雖說這尊菩薩比不上莫高窟珍貴，但絲毫不比它差。你瞧，那一雙炯炯有神，慈眉善目的大眼睛正在看著人間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，像是大慈大悲的觀音到駕慈航來到人間救助渡化眾生。

如果你仔細(xì)看，還會(huì)發(fā)現(xiàn)觀音菩薩下面還盤曲有兩條巨龍，只見它們游在佛祖底下，龍爪和牙齒都尖利無比，一副兇神惡煞的眼睛死死地盯著我們，好像時(shí)刻保護(hù)著佛祖的安危，不讓任何人靠近它。

佛祖身邊的善財(cái)童子和小龍女也在默默地守護(hù)著它。突然，我聞到一股幽香，原來是長(zhǎng)長(zhǎng)的爐臺(tái)。淡淡地清香伴隨隆重的佛教樂曲，顯示出佛祖的宏偉壯麗。這么精致的雕塑真讓人贊嘆不絕。

這次旅途，不僅讓我看到了美輪美奐的佛祖，還讓我明白了：“百善孝為先”，不論你身在何處，都要有一顆孝心。父母辛苦地養(yǎng)育我們，我們也應(yīng)該盡自己的一片孝心，去報(bào)答他們。

孝道作文800字篇十六

父愛如山，母愛如水?！备赣H的愛如偉岸的.山一般沉穩(wěn)，母親的愛如涓涓的水一般溫柔。父母對(duì)子女的愛是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的，從不用擔(dān)心它是曇花一現(xiàn)的風(fēng)景。

在人生的十字路口，是父母向我們伸出了溫暖的手，那手是路標(biāo)，于是我們?cè)卺葆逯袌?jiān)定，在思索中清醒。是父母讓我們看見了廣袤無垠的天空，是父母讓我們看見了碧波蕩漾的大海。父母的諄諄教誨化作了我們腦中的智慧，胸中的熱血，外在的行為。在人生旅途中，是父母豐富了我們的心靈，開發(fā)了我們的智力；為我們點(diǎn)燃了希望的光芒，給我們插上了理想的翅膀，翱游在知識(shí)的天空里。

我相信每個(gè)孩子在心里都曾許下“孝”的諾言，相信來日方長(zhǎng)，可以一盡孝道。

可惜人們忘了，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。歲月是殘忍的，它收集一點(diǎn)一滴的美好，讓我們漸漸走進(jìn)時(shí)間的圈套，忘記了要感恩，忘記了要盡孝?？墒俏覀兪サ囊凰查g，它把過去的美好一股腦兒地傾瀉在我們的面前，讓我們后悔過去的不在意，后悔過去的來不及，卻又無法回頭。

要知道：有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無法懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無彌補(bǔ)。

有了感恩，人類才從洪荒蒼涼走向文明繁盛；有了感恩，社會(huì)才從冷漠嚴(yán)峻走向祥和安康；有了感恩，我們才從愁緒走向高歌；有了感恩，也才有了生命的肇始，歷史的延續(xù)，理性的萌動(dòng)，人性的回歸。

孝道作文800字篇十七

看到孝道試卷的時(shí)候，我沉默了。里面的.問題很簡(jiǎn)單，但我卻回答不上來。

同事給我一張“孝道試卷”，每題5分。晚上回家逐一做題，結(jié)果越做心情越沉重，最后打分，我沒能及格。

1.父母年齡是多大?

2.父母生日是哪天?

3.父母身高是多少?

4.父母腰圍有多大?

5.父母穿多大號(hào)鞋?

6.父母喜歡穿什么顏色的衣服?

7.父母身體健康嗎?

8.如患病，所患何病，吃什么藥，怎樣吃?

9.如果你不和父母住在一起，那你?；丶铱赐改?、常打電話給他們嗎?

10.如果你跟父母住在一起，那么，你常陪父母聊天、和他們談心嗎?

11.父母有哪些興趣愛好?

12.父母喜歡吃什么、不喜歡吃什么?

13.為父母洗過頭和腳嗎?

14.常頂撞父母嗎?

15.常讓父母為你操心嗎?

16.父母不高興你會(huì)哄他們開心嗎?

17.常抱怨父母沒本事嗎?

18.算過父母在自己身上大概花費(fèi)多少錢嗎?

19.父母吃剩的飯菜你能吃下去嗎?

20.父母老了你嫌棄他們嗎?

給父母錢，為他們治病，幫他們干活，我一直自認(rèn)是孝敬父母的。做完這張“孝道試卷”，我羞愧無言，因?yàn)檎嬲男⒕辞∏〔卦谏罴?xì)微處。

孝道作文800字篇十八

一個(gè)暑假的早晨，我和媽媽提著籃子，踏著輕快的步伐來到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)。

在市場(chǎng)的一個(gè)角落里，圍了一群人，他們好像在談?wù)撝裁?，好奇心使我想弄清事情的原委。我個(gè)兒小，一閃身子便鉆了進(jìn)去。嗬！我還以為是什么古怪的事呢？原來是一位老爺爺。

只見老爺爺白發(fā)蒼蒼，穿著一件破爛的布衫，鞋子連腳趾頭都露出來了，額頭上的皺紋像一條條蚯蚓在爬似的，身旁還有一個(gè)包袱。老人滿臉愁容，眼里含滿淚花。老爺爺這是怎么回事呢？被車撞了還是迷路了？一團(tuán)疑云掠過我的腦海。我一打聽，原來這位老人的的兒女不孝順，見老人老了，沒有勞動(dòng)能力，嫌棄老人吃閑飯，身體有不好治病還需花錢，所以干脆把老人從家里趕出來。老人無家可歸，想著自己辛苦把兒女撫養(yǎng)成人竟落得如此下場(chǎng)，不禁老淚縱橫。??！太讓人覺得氣憤了。

這時(shí)，人群中走出一位精瘦的阿姨對(duì)大家說：“這也不是解決問題的根本辦法，不如把老人送回家去，我在民政部門工作，我給他兒女做做思想工作，在不行我給領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)這件事。”

周圍的群眾拍手叫好。

至今，我每每想起老淚縱橫的老爺爺，我就想起“百善孝為先”這句話。

孝道作文800字篇十九

愛孩子這是個(gè)連老母雞也會(huì)做的事情，重陽(yáng)節(jié)日的來臨，讓我忽然想起這句話了。

對(duì)這幾個(gè)故事，我們稍作分析，便不難看到古人為了孝道的教化，人為地進(jìn)行了善意的篡改。羔羊跪乳絕對(duì)是因?yàn)槌阅痰姆奖?，而不是什么感恩；小黑魚葬身母魚腹中，那是因?yàn)閯偝錾乃鼈冞€不具有逃生的能力，圍著母魚尋求安全感時(shí)卻不幸成為母魚果腹之物。只有烏鴉的反哺行為似乎還可說得過去，但據(jù)從事動(dòng)物研究的人員表示，在生物學(xué)上，“慈鳥反哺”是沒有依據(jù)的，甚至連烏鴉中哪一種是白居易所說的“慈鳥”，都無從考證，所以這個(gè)故事肯定也是古人的臆想。

或許有人為此感到難以接受，因?yàn)楣湃私蚪驑返烙靡哉佌佊?xùn)誡我們的例子就這樣破綻百出。雖然我們不想承認(rèn)，但我們無法從動(dòng)物中尋求到孝順的楷模，更無法從人類自身加以舉證。

或許有人要用《二十四孝圖》加以反駁，可當(dāng)我們靜下心來，對(duì)二十四孝子一個(gè)個(gè)仔細(xì)分析的時(shí)候，卻感覺其中許多都是荒誕不經(jīng)的，甚至有違人道的。什么嘗糞憂心、哭生竹筍、恣蚊飽血、乳姑不怠、埋兒奉母……也有矯揉造作的，如聞雷泣墓、扇枕溫衾……當(dāng)然如仲由負(fù)米、懷橘遺親、扼虎救父之類還比較可信，但也說不上感人。因?yàn)檫@等事情為父母者做得比兒女出色得多，也司空見慣得多。

但不管怎么說，在我們的觀念中一直感覺古時(shí)的老人要比今天老人風(fēng)光得多，威風(fēng)得多，滋潤(rùn)得多。究其原因，與統(tǒng)治者的提倡有太大的關(guān)系。孝敬老人是作為社會(huì)統(tǒng)治體系的一部分，如同“君君臣臣”一樣，不是你愿不愿意的問題，而是必須如此的問題，不然就違反了社會(huì)規(guī)則，你就無法被社會(huì)相容。社會(huì)把家庭權(quán)利交由老人掌管，晚輩對(duì)老人的孝順從某種意義上，是對(duì)權(quán)勢(shì)、金錢的服從。順從長(zhǎng)輩的意愿，也就是順從了社會(huì)，順從了統(tǒng)治者的管理。所以老太爺作為一家之長(zhǎng)，說一不二的威嚴(yán)才能保持幾千年?？刹恢缽氖裁磿r(shí)候起，老人從家庭中坐北向南的崇高地位一下子畏縮到犄角旮旯里了。

不得不承認(rèn)，今天的老人普遍無社會(huì)地位，無經(jīng)濟(jì)能力，由原來的強(qiáng)勢(shì)家長(zhǎng)成為弱勢(shì)對(duì)象。在這種情況下，是否孝順就成為一種自愿而非被迫了。缺乏社會(huì)的輿論監(jiān)督、強(qiáng)制約束，讓孝順成為一種自覺的行為習(xí)慣，一時(shí)間面臨重重困難，所以對(duì)愛的呼喚成為當(dāng)下弘揚(yáng)人文精神的一個(gè)主旋律。

付出=回報(bào)，作為對(duì)等法則很容易被人接受。人在權(quán)利、金錢蠱惑下很自然萌生出對(duì)強(qiáng)者的崇拜之情，如對(duì)達(dá)官貴人、商界大亨、藝術(shù)大腕們的忠誠(chéng)竭心、諂媚趨炎之愛；生理上的渴望也很容易使兩性之間萌發(fā)出愛的情感，如夫妻、情人之愛；種族延續(xù)的本能，幾乎讓所有的動(dòng)物都不自覺地產(chǎn)生舐犢之情，也就是所謂對(duì)兒女的愛；而渴望被群體認(rèn)可、渴望人生價(jià)值被證明的高期望值下，也容易產(chǎn)生對(duì)宗教、政治信仰的迷愛；當(dāng)然在思想契合、志趣相同等前提下，朋友知己之愛的產(chǎn)生也是自然的。唯獨(dú)對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)愛，似乎無法從中得到人所想要的，心理上就不免產(chǎn)生失衡，于是就逐漸冷淡了父母、老人。見于此，目前贍養(yǎng)老人成為一個(gè)普遍的社會(huì)問題的現(xiàn)象也就不足為怪了。

這個(gè)問題的解決靠傳統(tǒng)道德的約束，已經(jīng)失去了權(quán)利背景，所以無疑會(huì)成為空談?？糠蓮?qiáng)制脅迫，似乎缺少了家人之間的脈脈溫情。解決的方法只有靠個(gè)人素養(yǎng)的提高，靠社會(huì)輿論的監(jiān)督，靠對(duì)孝道思想多渠道的引導(dǎo)。一個(gè)人本著一顆做人的良心，推己及父母，推己及人，真正地把尊重、把理解作為孝敬父母的內(nèi)容，這樣才能談及對(duì)社會(huì)的關(guān)愛。或許這才是重陽(yáng)節(jié)為子女者所應(yīng)該自省的。