高中思想教育心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)17篇）

每個(gè)人的心得體會(huì)都是獨(dú)一無(wú)二的，可以分享給他人以得到更多啟示。寫(xiě)好一篇心得體會(huì)需要注意幾個(gè)方面。首先，要有一個(gè)明確的主題，明確要總結(jié)和概括的內(nèi)容。其次，要注意感悟和思考，不僅僅是簡(jiǎn)單的敘述經(jīng)歷，更要深入思考其中的道理和啟示。同時(shí)，要注意邏輯清晰，結(jié)構(gòu)合理，通過(guò)合理的段落和過(guò)渡，使整篇文章更具可讀性和連貫性。最后，要注意語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和簡(jiǎn)潔性，用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)和心得，避免冗長(zhǎng)和啰嗦。以下是一些實(shí)用的心得體會(huì)案例，希望對(duì)大家有所幫助。

高中思想教育心得體會(huì)篇一

高中思想教育是一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)，它不僅涉及到學(xué)生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)等方面，還會(huì)影響到未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展方向。在參加高中思想教育的過(guò)程中，我學(xué)到了許多知識(shí)，得到了很多啟示。下面是我的思想教育心得體會(huì)摘抄，希望對(duì)大家有所啟示。

在高中思想教育課程中，我意識(shí)到了人類(lèi)是一種文明社會(huì)，是人類(lèi)自身活動(dòng)的結(jié)果。思想教育是我們前往未來(lái)，獲得未來(lái)成功的必要條件。進(jìn)入高中之后，我們不僅需要掌握大量的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要學(xué)會(huì)如何客觀(guān)地看待社會(huì)風(fēng)氣，了解自己的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。思想教育對(duì)于我們的成長(zhǎng)道路有著十分重要的貢獻(xiàn)，因此我們不能忽視這一環(huán)節(jié)的重要性。

第二段：關(guān)于愛(ài)國(guó)主義教育的觀(guān)點(diǎn)。

在高中思想教育中，我們不僅向?qū)煂W(xué)習(xí)諸如《大江東去》這樣優(yōu)秀的文化作品，還要注重學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義教育。我認(rèn)為，愛(ài)國(guó)主義是在國(guó)家利益和個(gè)人利益之間做出選擇的問(wèn)題。正確認(rèn)識(shí)和實(shí)踐愛(ài)國(guó)主義不僅需要了解愛(ài)國(guó)的深刻意義，還需要行動(dòng)來(lái)表達(dá)愛(ài)國(guó)主義的情感。在日常生活中，我常常積極參加愛(ài)國(guó)舉措，例如在學(xué)校和社區(qū)志愿服務(wù)等活動(dòng)中義務(wù)服務(wù)。我相信，實(shí)踐才是最好的驗(yàn)證，只有真正行動(dòng)起來(lái)，才能使愛(ài)國(guó)主義理念從心靈深處根深蒂固。

第三段：理性的思考方法。

在思想教育課程中，我們學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用理性的思維方式處理事情。這對(duì)于我們現(xiàn)今所擁有的信息豐富的時(shí)代越發(fā)重要。對(duì)于日常生活中的各種問(wèn)題，我們需要認(rèn)真分析，考慮利弊得失，從而得出嚴(yán)密、合理的結(jié)論。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要學(xué)習(xí)辨識(shí)信息的真?zhèn)危粸槠妗в袕?qiáng)烈感性的言辭所迷惑，尤其要避免出現(xiàn)“十有八九”的情況。理性思考也是我們?nèi)蘸笞鰧W(xué)術(shù)研究的重要基礎(chǔ)，因此在高中普及中，更加重視了對(duì)思維方法的教育。

第四段：成績(jī)對(duì)人生的意義。

在高三時(shí)尤其明顯，許多同學(xué)都焦慮、迷茫，糾結(jié)于成績(jī)是否能夠升入更好的高校。在思想教育中，我們通過(guò)各種方式讓學(xué)生理性看待牛津詞典中的一個(gè)詞：“果實(shí)”。即成績(jī)可能是人生的一部分，但它并不是決定成功與否的全部。我們需要通過(guò)對(duì)自己的體驗(yàn)和體悟獲得清晰的認(rèn)識(shí)，不被表面的成績(jī)所迷惑，想要追求真正的生命價(jià)值。我想，這個(gè)過(guò)程不僅需要正確的方法和心態(tài)，還需要知識(shí)儲(chǔ)備和思考，這也是高中思想教育的重要意義之一。

第五段：人格塑造的重要性。

在高中思想教育中，我們需要重視對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)道路的引導(dǎo)。人格塑造對(duì)我們未來(lái)的發(fā)展是尤其重要的。我們需要學(xué)會(huì)如何自我審視，學(xué)生要知道什么是自己真正要得到的，以及如何去走向目標(biāo)的方向。這需要我們關(guān)注一些細(xì)節(jié)，如積極面對(duì)挫折、健康生活方式的養(yǎng)成，建立適當(dāng)?shù)纳缃蝗Φ?。在這個(gè)過(guò)程中我們需要探求自己的道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用正確的心理方法，接受專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)。只有通過(guò)一系列方法的有效整合，才能更好地將自身劣勢(shì)轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢(shì)。因此，人格塑造對(duì)于我們未來(lái)的成長(zhǎng)道路是有著重要意義的。

在高中思想教育的過(guò)程中，我們?nèi)ス?jié)享了許多有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，并堅(jiān)信它能對(duì)我未來(lái)的成長(zhǎng)有所啟示。通過(guò)加強(qiáng)思想教育，不斷提升自己的認(rèn)知水平，發(fā)展自信、情感、未來(lái)規(guī)劃和價(jià)值觀(guān)，可以得到更好的未來(lái)。我相信，如果我們能夠把思想教育貫徹到行動(dòng)中并重視它的重要性，我們一定會(huì)成為自己想要成為的人。

高中思想教育心得體會(huì)篇二

高中是人生中一個(gè)非常重要的階段，在這個(gè)階段里，思想教育扮演著尤為重要的角色。在接受高中思想教育的過(guò)程中，我們不僅學(xué)習(xí)了歷史、哲學(xué)、文學(xué)等學(xué)科，更是深入思考了人生和社會(huì)的意義。在此，我想分享一下自己的心得體會(huì)總結(jié)。

二、學(xué)會(huì)用知識(shí)武裝自己。

進(jìn)入高中之后，我們開(kāi)始學(xué)習(xí)更深入的學(xué)科，并且對(duì)一些問(wèn)題也開(kāi)始有了更加深入的思考。高中思想教育的一個(gè)重要作用就是讓我們了解到更加全面的歷史背景和文化基礎(chǔ)，從而更好地理解和把握時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，學(xué)習(xí)和掌握這些知識(shí)，也是我們武裝自己，為將來(lái)的工作和生活提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、思想路線(xiàn)的引導(dǎo)。

高中思想教育不僅僅是注重于知識(shí)本身，更是注重于理念和思想。在思想教育的過(guò)程中，我們接受到了各種不同思想流派的影響，了解到了不同的思想路線(xiàn)對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展所起到的作用和影響。這不僅是一種文化的積累，也是一種思想路線(xiàn)選擇的引導(dǎo)。這樣的引導(dǎo)有利于我們養(yǎng)成健康的思想態(tài)度，不斷尋找和發(fā)掘思想路線(xiàn)的正確性，以達(dá)到更好地服務(wù)社會(huì)的目的。

四、拓展視野，提高邏輯思維。

高中思想教育的內(nèi)容廣泛，涉及多個(gè)知識(shí)領(lǐng)域。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們需要學(xué)會(huì)積極拓展視野，以便更好地加深對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用。同時(shí)，思想教育也要求學(xué)生具備邏輯思維能力，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程不僅能增加我們的知識(shí)面，同時(shí)也能增加我們的思考能力和邏輯思維水平。

五、探索人生意義，提高生活質(zhì)量。

高中思想教育的最終目的是幫助學(xué)生探索人生的意義，提高生活質(zhì)量。在這個(gè)過(guò)程中，我們了解到了世界的多樣性、人類(lèi)文化的多樣性和人生的不同意義。這不僅能讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，同時(shí)也能增強(qiáng)我們適應(yīng)社會(huì)的能力和能在社會(huì)中發(fā)揮更大的作用和貢獻(xiàn)。

總之，高中思想教育在人生的發(fā)展過(guò)程中扮演著重要的角色。通過(guò)深入學(xué)習(xí)，感受不同的思想流派和探索人生的意義，我們可以不斷提升自身的知識(shí)和思維水平，同時(shí)也可以更好地適應(yīng)社會(huì)和為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。因此，我們應(yīng)該積極參與高中思想教育，從中獲取寶貴的經(jīng)驗(yàn)和理念，以便在未來(lái)的人生中更好地發(fā)揮自己的價(jià)值和作用。

高中思想教育心得體會(huì)篇三

高中階段是一個(gè)人成長(zhǎng)的重要時(shí)期，思想教育在這個(gè)時(shí)期尤為重要。經(jīng)歷了三年的高中生活，我深感思想教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)具有重要的意義。下面，我將從思想教育的目標(biāo)、內(nèi)容、方式、重要性和體會(huì)五個(gè)方面，談一談自己對(duì)高中思想教育的體會(huì)與心得。

高中思想教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的正確世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。在這個(gè)社會(huì)多元化、信息爆炸的時(shí)代，青少年很容易受到各種各樣的外部影響，缺乏對(duì)世界的正確認(rèn)知和判斷能力。因此，思想教育的目標(biāo)就是要通過(guò)深入淺出的授課，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，使他們具備獨(dú)立思考和判斷的能力，對(duì)錯(cuò)有辨別力。

高中思想教育的內(nèi)容主要包括馬克思主義哲學(xué)、思想道德修養(yǎng)、法律常識(shí)和心理健康教育等。馬克思主義哲學(xué)作為基礎(chǔ)課程，幫助我們建立起正確的思維方式和認(rèn)知框架，為我們正確理解世界提供了理論支持。而思想道德修養(yǎng)則是培養(yǎng)我們的道德情操和道德修養(yǎng)，以成為一個(gè)有良好品行和價(jià)值觀(guān)的人。法律常識(shí)的學(xué)習(xí)使我們了解法律在社會(huì)生活中的作用，從小不違法，養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣。心理健康教育則是幫助我們了解自己的內(nèi)心世界，正確面對(duì)挫折和困難。

高中思想教育的方式多種多樣，例如授課、討論、案例分析和實(shí)踐活動(dòng)等。授課是思想教育的基本方式，通過(guò)老師的講解，使學(xué)生對(duì)知識(shí)有所了解。然而，單純的授課往往讓學(xué)生呆板乏味，不能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。因此，討論和案例分析等形式的思想教育更具有開(kāi)放性和活躍性，可以促使學(xué)生積極參與其中，加深對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用。此外，實(shí)踐活動(dòng)是高中思想教育的重要組成部分，通過(guò)實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)理論知識(shí)的運(yùn)用，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受和體驗(yàn)教育的價(jià)值。

高中思想教育的重要性不言而喻。一個(gè)人的思想是指導(dǎo)行為的靈魂，良好的思想道德素養(yǎng)是一個(gè)人成為一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)造力的人的基礎(chǔ)。思想教育在一定程度上可以培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，讓他們?cè)诿鎸?duì)各種困難和誘惑時(shí)能夠堅(jiān)定信念，力爭(zhēng)上游。思想教育還可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，注重人與人之間的平等和友愛(ài)。在心理健康教育中，學(xué)生可以學(xué)習(xí)到正確的應(yīng)對(duì)壓力和情緒管理的方法，提高自己的心理素質(zhì)，從而更好地適應(yīng)社會(huì)。

在我個(gè)人的體驗(yàn)中，高中思想教育對(duì)我產(chǎn)生了很大的影響。通過(guò)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)，我了解到人類(lèi)歷史發(fā)展的規(guī)律和社會(huì)主義的優(yōu)越性，對(duì)自己的未來(lái)有了更加明確和深刻的認(rèn)識(shí)。在思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)中，我明白了美德的重要性和影響力，進(jìn)而培養(yǎng)了自己的道德情操和責(zé)任感。在法律常識(shí)的學(xué)習(xí)中，我了解到法律對(duì)社會(huì)秩序的重要性，養(yǎng)成了遵紀(jì)守法的好習(xí)慣。而在心理健康教育中，我學(xué)到了正確對(duì)待各種壓力和情緒的方法，提高了自己的心理素質(zhì)。

總結(jié)起來(lái)，高中思想教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的正確世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。在內(nèi)容、方式上，思想教育的多樣性使學(xué)生能夠全面了解和接觸各種知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)。思想教育的重要性在于培養(yǎng)學(xué)生的良好的思想道德素養(yǎng)和價(jià)值觀(guān)，幫助他們?cè)谏鐣?huì)中成為一個(gè)有責(zé)任感和創(chuàng)造力的人。通過(guò)高中思想教育的學(xué)習(xí)，我深刻理解了這一點(diǎn)，并在自己的成長(zhǎng)中受益良多。

高中思想教育心得體會(huì)篇四

作為每個(gè)高中學(xué)生的一部分，思想教育是我們教育體系中至關(guān)重要的一環(huán)。在高中的三年里，我接受了很多思想教育，并有機(jī)會(huì)參與其中。通過(guò)這段時(shí)間的經(jīng)歷，我對(duì)高中思想教育有了更深入的理解和體會(huì)。在思想的汪洋大海中，我錨定了自己的信念，踏實(shí)行動(dòng)，成長(zhǎng)為獨(dú)立思考的人。

首先，思想教育使我明白了自己的人生坐標(biāo)。高中時(shí)期，我們正處于青春期的起伏階段，每個(gè)人都面臨著各種各樣的思想困擾。思想教育賦予了我們思考人生的能力和方法，引導(dǎo)我們明確自己的人生方向。在一次道德與法治課上，老師向我們講述了許多成功人士的故事，讓我們明白他們成功的背后是不懈的努力和對(duì)人生的追求。這激發(fā)了我對(duì)人生意義的思考。我開(kāi)始思考我是誰(shuí)，我想成為怎樣的人。通過(guò)反思自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，我確定了自己的人生目標(biāo)，堅(jiān)定了信念，努力奮斗。

其次，思想教育讓我注意到社會(huì)責(zé)任的重要性。在思想教育的啟發(fā)下，我開(kāi)始關(guān)注社會(huì)問(wèn)題并主動(dòng)關(guān)心他人。在一次參加社區(qū)活動(dòng)的經(jīng)歷中，我認(rèn)識(shí)到了貧困地區(qū)普遍存在的問(wèn)題以及那里的孩子們所面臨的困境。這讓我意識(shí)到，作為一名高中生，我有責(zé)任去幫助那些需要幫助的人。于是，我加入了志愿者團(tuán)隊(duì)，積極參與各種公益活動(dòng)。在為寄宿制學(xué)校的孩子們輔導(dǎo)功課、為清潔工人送去溫暖之后，我明白了自己的力量是可以改變社會(huì)的。這種參與和奉獻(xiàn)的經(jīng)歷讓我更加懂得關(guān)心他人，培養(yǎng)了我良好的社會(huì)責(zé)任感。

再次，思想教育教會(huì)了我如何拓寬自己的視野。我們所生活的世界是一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)，它由不同的國(guó)家、民族、文化組成。通過(guò)思想教育，我有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)不同的文化、歷史和觀(guān)點(diǎn)。參加學(xué)校的國(guó)際班，我結(jié)交了來(lái)自世界各地的同學(xué)，了解了不同國(guó)家的文化和風(fēng)俗習(xí)慣。在課堂上，老師為我們介紹了世界各地的哲學(xué)思想，使我們了解到世界上有許多種思維方式和觀(guān)點(diǎn)。這些學(xué)習(xí)讓我明白，只有擁抱多元文化，包容不同觀(guān)點(diǎn)，我們才能更好地立足于世界。

最后，思想教育鼓勵(lì)我獨(dú)立思考。高中時(shí)期，我們接觸到眾多學(xué)科的知識(shí)和信息，思想教育啟發(fā)我們進(jìn)行獨(dú)立思考，形成自己的觀(guān)點(diǎn)。在一次辯論比賽中，我和同學(xué)們?yōu)橐粋€(gè)社會(huì)問(wèn)題展開(kāi)了激烈的辯論。通過(guò)準(zhǔn)備和討論，我審視了不同的觀(guān)點(diǎn)和論據(jù)，并從中找到自己的立場(chǎng)。這次辯論的經(jīng)歷不僅錘煉了我的辯論技巧，更重要的是培養(yǎng)了我獨(dú)立思考和分析問(wèn)題的能力。我明白了學(xué)習(xí)的本質(zhì)不僅僅是接受知識(shí)，更是培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)造性思維的能力。

總之，高中思想教育教會(huì)了我如何樹(shù)立信念、關(guān)注社會(huì)責(zé)任、拓寬視野并獨(dú)立思考。這段時(shí)間的經(jīng)歷讓我得到了很多的成長(zhǎng)，并影響了我對(duì)人生的態(tài)度和行為方式。我相信，在將來(lái)的人生中，這些思想教育所帶給我的力量會(huì)一直伴隨著我，讓我繼續(xù)成長(zhǎng)和進(jìn)步。

高中思想教育心得體會(huì)篇五

山西省是我國(guó)中部省份之一，是一個(gè)有悠久歷史和文化底蘊(yùn)的地方。作為一個(gè)在山西省讀過(guò)高中的學(xué)生，我深刻感受到了山西省對(duì)思想教育的重視。在高中階段，我們接受了許多思想教育，這對(duì)我的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。在本文中，我將分享我對(duì)山西省思想教育的體驗(yàn)和心得，希望能夠幫助更多的人更好地理解和認(rèn)識(shí)這個(gè)地方。

山西省一直以來(lái)都非常重視思想教育，這是因?yàn)樗枷虢逃且环N重要的教育形式，它不僅可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、理解社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界，而且可以為學(xué)生提供一種自我提升的機(jī)會(huì)。在我的高中生涯中，我接受了許多思想教育，如國(guó)防教育、心理健康教育、青年思想道德教育等。這些教育幫助我更好地認(rèn)識(shí)世界，提高自我素養(yǎng)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和歸屬感，使我受益匪淺。

山西省思想教育在長(zhǎng)期的實(shí)踐中得到了不斷的創(chuàng)新和完善。例如，與傳統(tǒng)形式的思想教育不同，山西省積極探索新的教育方式和方法，打造了一系列有特色的思想教育項(xiàng)目。比如，在我的高中學(xué)校，為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，經(jīng)常開(kāi)展一些有特色的主題教育活動(dòng)，如名師大講堂、文化活動(dòng)周、科技創(chuàng)新競(jìng)賽等。這些活動(dòng)讓我們更深入地了解社會(huì)、提升自我能力，同時(shí)也促進(jìn)了同學(xué)之間的交流和合作。

顯然，在山西省思想教育的推動(dòng)下，越來(lái)越多的學(xué)生在學(xué)業(yè)和生活中獲得了實(shí)質(zhì)性的提升。在我的高中校園中，我們有許多努力拼搏的優(yōu)秀學(xué)生，他們的成功離不開(kāi)思想教育的引領(lǐng)。許多同學(xué)在參加各類(lèi)思想教育活動(dòng)后，積極投入學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，不斷提升自我的素質(zhì)和能力，成為了社會(huì)所需要的各類(lèi)人才。另外，思想教育還幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，成為具有健康心態(tài)和積極心態(tài)的人。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

總體來(lái)說(shuō)，山西省思想教育教育是十分注重的。它不斷創(chuàng)新自己的思想教育方式和方法，使學(xué)生更好地感受到教育的力量，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)。在未來(lái)，我相信山西省的思想教育將會(huì)更加完善和精進(jìn)，為學(xué)生提供更多更好的發(fā)展機(jī)會(huì)。我希望更多的人能夠關(guān)注和重視思想教育，不僅是將其作為一種教育形式，更是將其作為一種人生態(tài)度，去影響更多的人去面對(duì)世界和人生的態(tài)度。

高中思想教育心得體會(huì)篇六

高中思想教育是我們高中學(xué)習(xí)過(guò)程中必不可少的一部分，它是我們認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)社會(huì)、拓寬視野的重要途徑。在我們?nèi)甑母咧猩钪?，思想政治課程讓我們不斷思考、反思，在實(shí)踐中提升自身素養(yǎng)。在這里，我將分享我對(duì)高中思想教育的心得體會(huì)。

第一段：開(kāi)頭介紹。

高中思想教育以往被認(rèn)為是一門(mén)枯燥乏味的功課，但在我們學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師們運(yùn)用豐富的教學(xué)手段和生動(dòng)的教學(xué)內(nèi)容，將它變得有趣且富有啟發(fā)性。思想政治課讓我們更加了解這個(gè)社會(huì)，了解世界，更有思考力和判斷力。我們不僅能夠正確認(rèn)識(shí)自我，更能夠掌握一定的社會(huì)調(diào)查和分析方法。

第二段：思想自由的探索。

高中思想政治課程的學(xué)習(xí)，不僅僅是一種知識(shí)的積累，更是一種思想的探索。在這個(gè)過(guò)程中，我們有權(quán)利表達(dá)觀(guān)點(diǎn)，有空間自由思考，對(duì)不同的事物有不同的看法。高中思想教育開(kāi)拓了我們的視野，讓我們接觸不同的學(xué)科和觀(guān)點(diǎn)，讓我們敢于和不同的觀(guān)點(diǎn)交鋒，同時(shí)，思想鍛煉也使得我們具有了獨(dú)立思考的能力。

第三段：培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

高中思想教育教師不僅是我們的知識(shí)輸出者，更是我們思想指導(dǎo)者。教師會(huì)將我們的思想引領(lǐng)向社會(huì)現(xiàn)實(shí)，教會(huì)我們?nèi)绾稳リP(guān)心社會(huì)和困難群體。思想教育的核心在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，并且把學(xué)生的思考轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。在疫情期間，老師教導(dǎo)我們?nèi)绾伪Ｗo(hù)自己和家人，如何關(guān)注病患者和醫(yī)護(hù)人員，在最小單位發(fā)揚(yáng)人類(lèi)的愛(ài)和擔(dān)當(dāng)。思想教育不僅讓我們對(duì)社會(huì)負(fù)有責(zé)任，更讓我們有了更廣泛的視野和更為深邃的思考角度。

第四段：引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

高中是人生中一段非常關(guān)鍵的階段，青少年時(shí)期的成長(zhǎng)和發(fā)展決定一個(gè)人未來(lái)的發(fā)展方向。思想教育的目標(biāo)不僅僅在于教育我們有正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，更在于教育我們?cè)鯓尤マD(zhuǎn)化，去運(yùn)用。學(xué)生需要被引導(dǎo)去正確的道路，觀(guān)察社會(huì)，理解社會(huì)，思考社會(huì)。思政教育將理論與實(shí)踐巧妙結(jié)合，能夠真正發(fā)揮學(xué)科在趨勢(shì)教育方面的作用和巨大潛力。

第五段：總結(jié)概括。

總的來(lái)說(shuō)，高中思想教育是我們認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我、塑造人格的重要途徑。思想教育不僅是一種學(xué)科的教育，更是一種良好的德育教育。思政教育的核心在于開(kāi)拓視野，拓寬思路，啟發(fā)我們的靈感和想象力，同時(shí)也真正地促使我們心靈的成熟和個(gè)人價(jià)值體系的完善?？偟膩?lái)說(shuō)，我們通過(guò)思想教育，才能更好的呈現(xiàn)自己的精神世界，體現(xiàn)多元化的人文關(guān)懷，呈現(xiàn)多元化的洞察力。

高中思想教育心得體會(huì)篇七

高中時(shí)期是青少年思想發(fā)展的重要階段，而思想教育則是培養(yǎng)青少年正確價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)的基礎(chǔ)?；仡欁约喝甑母咧猩睿覐乃枷虢逃惺芤娣藴\。在這個(gè)過(guò)程中，我明白了為什么要進(jìn)行思想教育，認(rèn)識(shí)到了思想教育的重要性，并隨之產(chǎn)生了積極向上的心態(tài)和希望。下面將結(jié)合自身經(jīng)歷，簡(jiǎn)要總結(jié)高中思想教育的體會(huì)和心得。

首先，高中思想教育旨在引導(dǎo)我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。人的一生只有一世，我們?nèi)绾位貓?bào)社會(huì)、對(duì)待家庭、面對(duì)友情和愛(ài)情等，都需要正確的價(jià)值觀(guān)來(lái)指引。在思想教育的課堂上，老師常常告訴我們要珍惜時(shí)間、努力學(xué)習(xí)，要對(duì)他人友善、樂(lè)于助人，要感恩父母、孝順家人。這些都是價(jià)值觀(guān)的呼喚，通過(guò)思想教育，我們能夠明確認(rèn)識(shí)到自己需要什么樣的價(jià)值觀(guān)來(lái)指導(dǎo)自己的行為，進(jìn)而將其內(nèi)化為自己的信念和行動(dòng)。

其次，高中思想教育教會(huì)我如何正確地面對(duì)挫折和失敗。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折。在思想教育中，老師通過(guò)傳授成功人士的勵(lì)志故事，告訴我們要有勇氣和毅力面對(duì)困難。在我遇到挫折和失敗時(shí)，我深深體會(huì)到思想教育的重要性。那些勵(lì)志的故事給了我太多的鼓舞和力量，讓我有了重新站起來(lái)面對(duì)困難的勇氣。

再次，高中思想教育提高了我的自我認(rèn)知和自我控制能力。我們每個(gè)人都有自己的不足和缺點(diǎn)，思想教育教會(huì)我們要勇于面對(duì)自己的弱點(diǎn)，并不斷改進(jìn)自己。在思想教育課上，老師經(jīng)常給我們講述自控的重要性，告訴我們要珍惜時(shí)間、克制自己。在我的高中生活中，我通過(guò)思想教育的引導(dǎo)，學(xué)會(huì)了控制自己極度消極的情緒，通過(guò)積極的心態(tài)去面對(duì)學(xué)習(xí)和生活的各種困難。

最后，高中思想教育教會(huì)了我積極向上的人生態(tài)度。在思想教育的課堂上，老師常常告訴我們要積極面對(duì)生活，要時(shí)刻保持樂(lè)觀(guān)向上的心態(tài)。在我遇到挫折和煩惱時(shí)，我會(huì)想起老師告訴我們的故事，告訴自己要堅(jiān)持、要相信未來(lái)會(huì)更好。這種積極向上的人生態(tài)度，使我在高中時(shí)期克服了種種困難，努力追求自己的理想。

總之，高中思想教育在我身上留下了深深的烙印。通過(guò)思想教育，我懂得了正確的價(jià)值觀(guān)的重要性，學(xué)會(huì)了正確地面對(duì)挫折和失敗，提高了自我認(rèn)知和自我控制能力，養(yǎng)成了積極向上的人生態(tài)度。這些都為我未來(lái)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在即將步入大學(xué)的我，我會(huì)繼續(xù)秉持高中思想教育的理念，不斷追求進(jìn)步，努力成長(zhǎng)為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心、有良好價(jià)值觀(guān)的新時(shí)代青年。

高中思想教育心得體會(huì)篇八

隨著高中階段的結(jié)束，回顧這三年的學(xué)習(xí)生涯，可以明顯感受到思想教育對(duì)我們的影響。作為高中生，我們不僅是知識(shí)的接受者，更是全面素質(zhì)的塑造者。思想教育不僅有助于我們完善自我，更能提高我們的社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。我在這方面也有許多的心得體會(huì)，下面便是我的總結(jié)。

第一段：教師是學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。

教育不只是知識(shí)傳授，更包含生命的啟迪和成長(zhǎng)的引導(dǎo)。在高三這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，思想教育對(duì)于我們的幫助尤其大。教師是我們成長(zhǎng)的引路人，他們不僅要求我們?cè)谥R(shí)層面上不斷深入，還要引導(dǎo)我們開(kāi)闊視野，提升自我素質(zhì)。例如，自己遇到生活和學(xué)習(xí)上的煩惱，老師在談話(huà)中給予我的理解和支持。老師的不離不棄，讓我感到安慰和溫暖。在我們煩惱的時(shí)候，老師的理解和支持，更讓我們改變消極情緒，理性思考問(wèn)題。

第二段：樹(shù)立健康的心態(tài)，增強(qiáng)自我價(jià)值意識(shí)。

在高中的學(xué)習(xí)過(guò)程中，難免會(huì)遇到諸多挫折和困難。而思想教育能夠幫助我們建立積極向上的心態(tài)，從消極情緒中走出來(lái)。比如，在學(xué)習(xí)中我遇到了挫折后，同學(xué)和老師們的鼓勵(lì)使我重新振作起來(lái)，不斷反思，尋找問(wèn)題的所在，最終克服了難關(guān)。思想教育的力量激發(fā)我們的自我價(jià)值意識(shí)，更讓我們?cè)谌粘Ｉ钪懈幼孕拧㈤_(kāi)朗和積極。

第三段：加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。

達(dá)到高中，學(xué)生的思想逐漸成熟，對(duì)學(xué)習(xí)、生活和社會(huì)的關(guān)注也逐漸加深。思想教育在此時(shí)的作用更為顯著，幫助我們成為有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。例如，在課堂上老師為我們講述了許多社會(huì)公德意識(shí)方面的知識(shí)，這讓我們對(duì)道德規(guī)范有了更深的認(rèn)識(shí)，也更加明白自己的社會(huì)責(zé)任感。在生活中，我們一定要盡自己最大的努力去做好事情，這不僅有助于社會(huì)，對(duì)個(gè)人的人格塑造也是十分重要的。

第四段：建立和諧人際關(guān)系。

在學(xué)習(xí)和生活中，人際關(guān)系是一個(gè)重要的方面。學(xué)會(huì)如何與同學(xué)相處、學(xué)會(huì)正確處理與老師之間的關(guān)系、學(xué)會(huì)如何與家長(zhǎng)進(jìn)行交流都是必要的能力。而建立良好的人際關(guān)系也成為我們必備的能力。思想教育的目的在于幫助我們學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、理解、信任和寬容，這將為我們今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第五段：總述。

總體來(lái)說(shuō)，高中階段的思想教育，在我們的成長(zhǎng)中扮演了至關(guān)重要的角色。這種教育不僅是在課堂上傳授，更是在我們的生活和經(jīng)驗(yàn)中通過(guò)引導(dǎo)、啟迪和樹(shù)立信仰來(lái)完成的。在這過(guò)程中，我意識(shí)到教育除了傳授知識(shí)之外，更是對(duì)我們健康成長(zhǎng)和形成良好人格的塑造。我相信，這些積極的體驗(yàn)不僅可以在以后的人生之旅中充實(shí)我的靈魂，更可為自己和社會(huì)創(chuàng)造出一份品味高貴的人生樂(lè)章。

高中思想教育心得體會(huì)篇九

“思想教育必須放在首位?！边@是習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)的重要思想。作為一名高中學(xué)生，在貴州省的學(xué)習(xí)生活中，我深刻體驗(yàn)到了思想教育對(duì)我們的重要性。今天，我想分享一下我在思想教育方面的心得體會(huì)。

在高中這個(gè)特殊的階段，青年人已經(jīng)有了自己的思想和價(jià)值觀(guān)。思想教育就是要引導(dǎo)學(xué)生在正確認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)清社會(huì)、把握時(shí)代的基礎(chǔ)上，不斷提高自己的思想境界和文化素養(yǎng)。在貴州省，思想教育不僅是學(xué)習(xí)成績(jī)的一部分，更是學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容。只有通過(guò)思想教育，我們才能夠拓寬自己的視野、提高個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)，從而更好地投身未來(lái)的社會(huì)建設(shè)。

第三段：思想教育的間接教育。

學(xué)校的教育氛圍對(duì)學(xué)生的思想教育有著非常重要的間接作用。我所在的學(xué)校一直非常重視教育氛圍建設(shè)和學(xué)生日常行為的引導(dǎo)。學(xué)校的老師不僅會(huì)傳遞知識(shí)，更重要的是提高學(xué)生的素養(yǎng)，建立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)。至于學(xué)生的日常行為舉止，更是需要每位老師從小事做起，作為一個(gè)榜樣，以身作則，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，從而在潛移默化之間影響學(xué)生的思想。

第四段：思想教育的直接教育。

另一方面，學(xué)校開(kāi)展的思想教育也是極其重要的。例如，在我所在的學(xué)校，老師會(huì)定期組織線(xiàn)下活動(dòng)，從多方面引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)重要時(shí)事和社會(huì)熱點(diǎn)的關(guān)注和了解，幫助學(xué)生增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)和歷史意識(shí)，提高學(xué)生的批判思維和判斷能力。此外，學(xué)校還會(huì)組織主題班會(huì)等活動(dòng)，通過(guò)小組討論、辯論以及思維碰撞等方式，增進(jìn)同學(xué)之間的情感交流和思想交流，深化學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和自我認(rèn)知。

第五段：總結(jié)思考。

總之，思想教育對(duì)于高中生而言非常重要，不僅關(guān)系到大家的成長(zhǎng)和未來(lái)，也關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。在學(xué)校的環(huán)境中，我們要不斷提高自身的思想境界，用正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)去引領(lǐng)自己的未來(lái)。同時(shí)，學(xué)校也應(yīng)該更加注重和關(guān)注思想教育的重要性，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的直接教育和間接教育，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí)，更好地提高自己的人文素質(zhì)。

高中思想教育心得體會(huì)篇十

貴州省作為一個(gè)多民族聚居的省份，思想教育工作一直占據(jù)著重要的地位。近年來(lái)，貴州省開(kāi)展了一系列的思想教育工作，旨在引導(dǎo)廣大群眾樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，提高全社會(huì)的文明素質(zhì)和道德水平。這些思想教育活動(dòng)使得貴州省成為全國(guó)思想教育工作的先鋒，給廣大師生帶來(lái)了良好的教育氛圍和教育成果。

在高中時(shí)期，學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的同時(shí)，學(xué)生們的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)也在不斷地構(gòu)建和塑造。思想教育在這個(gè)時(shí)期對(duì)高中生的影響尤為重要。貴州省的思想教育工作廣泛宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，倡導(dǎo)良好的品德和道德規(guī)范，為高中生提供了有益的成長(zhǎng)環(huán)境和價(jià)值引導(dǎo)，有利于他們成為德智體全面發(fā)展、社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)的人才。

在貴州省的思想教育工作中，有許多具體的做法。例如，通過(guò)各種形式的講座和宣傳活動(dòng)，向廣大師生普及正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)；通過(guò)組織志愿服務(wù)和愛(ài)心助學(xué)等活動(dòng)，倡導(dǎo)“關(guān)愛(ài)他人，積極奉獻(xiàn)”的理念；通過(guò)推廣閩臺(tái)文化和少數(shù)民族文化，讓學(xué)生們了解多元的社會(huì)和文化，培養(yǎng)包容性和自信心。這些做法得到了廣泛的認(rèn)可和肯定。

為什么高中生需要接受思想教育？思想教育有什么作用？首先，青少年正處于人格形成的關(guān)鍵時(shí)期，思想教育能夠?qū)λ麄兊膫€(gè)性和心理塑造起到積極的作用；其次，正確認(rèn)識(shí)和積極應(yīng)對(duì)社會(huì)問(wèn)題，需要依靠正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)，這也是思想教育的一個(gè)重要目標(biāo)；最后，良好的品德和道德規(guī)范是健康成長(zhǎng)的保障，這需要依靠思想教育的引導(dǎo)和助力。

第五段：思想教育的發(fā)展方向。

思想教育并非一成不變的，其需要不斷地與時(shí)俱進(jìn)、更新觀(guān)念、創(chuàng)新方式。未來(lái)，思想教育需要從以下幾個(gè)方向加強(qiáng)：一是繼續(xù)引導(dǎo)廣大群眾樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)；二是探索符合現(xiàn)代社會(huì)特點(diǎn)和青少年需求的思想教育創(chuàng)新模式；三是將良好的品德和道德規(guī)范融入課堂和實(shí)踐教學(xué)中，注重德育與智育的整合。

結(jié)語(yǔ)：思想教育是高中教育中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。貴州省的思想教育工作不僅取得了顯著的成果，也對(duì)其他省份的思想教育工作提供了借鑒和啟迪。作為高中生，我們也應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待思想教育這一課題，注重自身的價(jià)值觀(guān)塑造和品格養(yǎng)成。

高中思想教育心得體會(huì)篇十一

貴州省位于中國(guó)西南，既是歷史悠久的文化名省，又是充滿(mǎn)自然風(fēng)光的旅游勝地。在這里，我作為一名高中學(xué)生，每天都在學(xué)校接受著思想教育，也逐漸意識(shí)到思想教育對(duì)于我們的成長(zhǎng)有多么重要。因此，在這篇文章中，我希望能夠分享一下我的思想教育心得體會(huì)。

思想教育是一種很重要的教育形式，它是將優(yōu)秀的思想傳遞給學(xué)生，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在學(xué)習(xí)中，思想教育帶領(lǐng)我們認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自己，拓寬了我們目光范圍，豐富了心靈。思想教育是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中不能忽視的一環(huán)，它為我們的成長(zhǎng)提供堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

作為一名貴州的學(xué)生，我發(fā)現(xiàn)“貴州思想教育”有以下幾個(gè)特點(diǎn)，“貴州思想教育”注重學(xué)生實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)；“貴州思想教育”注重對(duì)學(xué)生的心理健康教育，開(kāi)展心理健康教育活動(dòng)，讓學(xué)生及時(shí)發(fā)現(xiàn)、及時(shí)疏導(dǎo)，增強(qiáng)心理韌性；“貴州思想教育”以“紅色基因”為鮮明特征，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝人的頭腦，提高學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和政治意識(shí)。

第四段：個(gè)人心得。

在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我將“貴州思想教育”中的一些理念融入到自己的成長(zhǎng)當(dāng)中。例如，我積極參加學(xué)生活動(dòng)，不斷擴(kuò)展自己的廣泛社會(huì)閱歷，這對(duì)于增強(qiáng)自身實(shí)踐能力有著很大的幫助。同時(shí)，在參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，我也更加深刻地認(rèn)識(shí)到人與人之間的相互關(guān)聯(lián)，并萌生了互幫互助的互助精神。除此之外，我還堅(jiān)持了良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷思考自己的所學(xué)并認(rèn)真探索，努力提高自己的品性和修養(yǎng)。

第五段：結(jié)尾。

“貴州思想教育”給我?guī)?lái)了很多收獲，讓我在學(xué)習(xí)生活中受益匪淺。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將繼續(xù)秉承著“貴州思想教育”的特色，不斷拓寬視野、增強(qiáng)實(shí)踐能力、提升自我素質(zhì)，不斷超越自我、實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。

高中思想教育心得體會(huì)篇十二

觀(guān)念一般是指人們對(duì)客觀(guān)事物的認(rèn)識(shí)和看法。它屬于同社會(huì)存在相應(yīng)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。是客觀(guān)事物在人們的頭腦中的反映。就像恩格斯說(shuō)的，觀(guān)念從“一開(kāi)始就是社會(huì)的產(chǎn)物，而且只要人們還活著，它就仍然是這種產(chǎn)物?！?/p>

教育觀(guān)念是指人們對(duì)教育問(wèn)題的認(rèn)識(shí)的看法，這是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念系統(tǒng)。

1、教育觀(guān)念的轉(zhuǎn)變是教育發(fā)展的先導(dǎo)。

教育觀(guān)念的先導(dǎo)作用也已被教學(xué)改革的實(shí)踐部分所充分證明。如果教育觀(guān)念不改變、不更新，一切將難以取得好的突破。

2、教育觀(guān)念的轉(zhuǎn)變是當(dāng)代教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。

教育觀(guān)念轉(zhuǎn)變的緊迫性首先來(lái)自時(shí)代和形勢(shì)發(fā)展的需要。其次，教育觀(guān)念轉(zhuǎn)變緊迫性也是由于教育觀(guān)念相對(duì)滯后的總體現(xiàn)狀所決定的。

3、教育觀(guān)念的轉(zhuǎn)變是提高教師素質(zhì)的核心。

隨著對(duì)教師素質(zhì)研究的不斷深入，把教育觀(guān)念放在教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的首位已經(jīng)形成了共同的意識(shí)。

教師要改變心智模式必須立足于系統(tǒng)思考和共同愿景。事物的復(fù)雜程度有時(shí)讓人感覺(jué)到無(wú)能為力，而系統(tǒng)思考可以克服這種無(wú)力感，看清復(fù)雜狀況背后的結(jié)構(gòu)，分辨出高杠桿解與低杠桿解的差異所在，形成一種新的思考方式。教師要不斷觀(guān)察事件發(fā)生的環(huán)狀因素和互動(dòng)關(guān)系以及學(xué)校發(fā)展變化的過(guò)程，而非片面的個(gè)別事件，避免為立即解決問(wèn)題而忽略問(wèn)題的整體性。同時(shí)，必須建立共同愿景。共同愿景不但是建立在每個(gè)人的個(gè)人愿景基礎(chǔ)上的，而且是在鼓勵(lì)成員不斷發(fā)展個(gè)人愿景的過(guò)程中形成的，是在匯聚多數(shù)教師的意愿、凝聚集體意志的基礎(chǔ)上總結(jié)出來(lái)的。在共同愿景的激勵(lì)下，每個(gè)人盡管做的事情不同，但都是為了共同的愿景，這樣，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展才有實(shí)際意義。

教師的工作壓力大，工作與學(xué)習(xí)之間常出現(xiàn)矛盾，科研能力不足，學(xué)習(xí)力不強(qiáng)。這是因?yàn)榻處熤g沒(méi)有形成同伴互動(dòng)，任何一個(gè)教師都不能脫離群體而工作。教師群體的文化對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)成熟也同樣重要。長(zhǎng)期以來(lái)，在討論學(xué)習(xí)對(duì)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的重要性時(shí)，不少人傾向于將教師的學(xué)習(xí)定位于個(gè)體學(xué)習(xí)，忽視了組織學(xué)習(xí)在教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)中的重要性。這種缺少互動(dòng)、缺少組織內(nèi)外知識(shí)交流的學(xué)習(xí)，很容易造成學(xué)習(xí)資源的局限性、學(xué)習(xí)方式的單一性，進(jìn)而造成教師心智模式的局限性。因此，教師應(yīng)該建立共同愿景和系統(tǒng)思考，形成學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，通過(guò)團(tuán)隊(duì)組織之間的合作、互助學(xué)習(xí)來(lái)共同提升，減輕教師個(gè)人的負(fù)擔(dān)。學(xué)校是教師成長(zhǎng)的場(chǎng)所，只有當(dāng)教師認(rèn)識(shí)到自身的專(zhuān)業(yè)化實(shí)踐是以學(xué)校這一組織為背景，以教師之間知識(shí)共享為基礎(chǔ)的組織學(xué)習(xí)過(guò)程時(shí)，才可能打破個(gè)體知識(shí)與思維的局限性，在開(kāi)放而非封閉的情景性合作學(xué)習(xí)中獲得專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展。

高中思想教育心得體會(huì)篇十三

近段時(shí)間，我校響應(yīng)教育局號(hào)召，進(jìn)行思想作風(fēng)建設(shè)教育，我們?nèi)w教師積極參加，我也不例外，經(jīng)過(guò)幾天的學(xué)習(xí)教育，我悟出很多為人師的道理，我對(duì)開(kāi)展思想作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)的重要意義有了更深入的認(rèn)識(shí)，下面談幾點(diǎn)體會(huì)：

一、開(kāi)展作風(fēng)整頓建設(shè)的重大意義，重要思想為指導(dǎo)，全面加強(qiáng)思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)的整頓建設(shè)活動(dòng)，是推動(dòng)教育部門(mén)依法執(zhí)教、的迫切需要和重要舉措，是促使教師進(jìn)一步的樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的意識(shí)，是進(jìn)一步的學(xué)校求真、務(wù)實(shí)、清廉的良好形象。

三個(gè)代表重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民，科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心是以人為本，其最終的目的就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。教育牽扯到千家萬(wàn)戶(hù)，要切實(shí)維護(hù)好廣大農(nóng)民群眾的根本利益，就必須建立一支作風(fēng)過(guò)硬，科技、文化素質(zhì)高的隊(duì)伍。因此，作為一名教師，要增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感，通過(guò)這次作風(fēng)整頓建設(shè)，不斷提高自己的思想政治水平，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，力戒形式主義，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，在抓落實(shí)、求實(shí)效上狠下功夫，從而促進(jìn)教育教學(xué)工作全面提高。

二、作風(fēng)整頓建設(shè)中自身的努力方向。

1、勤奮好學(xué)、學(xué)以致用，牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，認(rèn)真的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟黨的路線(xiàn)方針政策、法律法規(guī)知識(shí)及組織管理知識(shí)，把學(xué)習(xí)體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為服務(wù)學(xué)校的能力。

2、心系學(xué)生、服務(wù)人民，牢固樹(shù)立馬克思主義的群眾觀(guān)點(diǎn)，始終堅(jiān)持黨的群眾路線(xiàn)，時(shí)刻擺正自己和學(xué)生、家長(zhǎng)的位置，在思想感情上貼近學(xué)生，下大氣力解決好學(xué)校、自身存在的突出問(wèn)題，下大氣力做好關(guān)心后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，多辦實(shí)事。

3、真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效，發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感，自覺(jué)克服脫離實(shí)際、形式主義、弄虛作假、虛報(bào)浮夸等不良作風(fēng)，努力做到腳踏實(shí)地、埋頭苦干，查實(shí)情、講實(shí)話(huà)、辦實(shí)事，提高工作效能，推動(dòng)工作落實(shí)。

4、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，反對(duì)鋪張浪費(fèi)和大手大腳，抵制拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決克服以權(quán)謀私、奢侈浪費(fèi)、作風(fēng)粗暴、侵害群眾利益等錯(cuò)誤行為。

5、自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律和國(guó)家的法律法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行廉潔從教的各項(xiàng)規(guī)定。

6、生活正派、情趣健康，講操守，重品行，注重培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。通過(guò)此次作風(fēng)整頓建設(shè)活動(dòng)，我要使自己的政治思想有明顯進(jìn)步、工作作風(fēng)有明顯改進(jìn)、法紀(jì)觀(guān)念有明顯增強(qiáng)、業(yè)務(wù)水平有明顯提高，從而促進(jìn)自身全面發(fā)展。

總之我要通過(guò)這次思想作風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)道理，進(jìn)一步解放思想，更新理念，與時(shí)俱進(jìn)，用新理念、新思路、新舉措推動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)工作超前發(fā)展。善于運(yùn)用新的教學(xué)理念改進(jìn)教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的潛能，逐步形成自己教學(xué)通道和風(fēng)格，為學(xué)校教育多發(fā)光發(fā)熱。

高中思想教育心得體會(huì)篇十四

想政治教育是社會(huì)主義大學(xué)的重要特征，是每個(gè)人都要重視的。下面是本站小編為大家整理的思想教育。

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創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。

通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：實(shí)施愛(ài)的教育，保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，是為學(xué)生打開(kāi)創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實(shí)行“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。

一、實(shí)施愛(ài)的教育，保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。

愛(ài)的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛(ài)滿(mǎn)天下”更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。陶行知說(shuō)：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力?！比嗽谛W(xué)階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛(ài)猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛(ài)能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂(lè)學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格，更要有“愛(ài)滿(mǎn)天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴?，更要抓”“因?yàn)椴?，更要?ài)”的敬業(yè)精神。教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛(ài)心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見(jiàn)，摸得著，時(shí)時(shí)感覺(jué)到。老師對(duì)后進(jìn)生更要傾注真誠(chéng)的愛(ài)心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹(shù)起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo)，對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛(ài)開(kāi)始，進(jìn)行指導(dǎo)幫助，不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛(ài)，有了良好的情緒，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。使學(xué)生們感受時(shí)代的脈搏，培育愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。

二、實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活。

陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活，離開(kāi)了生活的改進(jìn)，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書(shū)本走出來(lái)，去關(guān)注社會(huì)生活，即關(guān)注生活重于關(guān)注書(shū)本。以生活為中心的教育，不僅使書(shū)本知識(shí)變活，而且使學(xué)生開(kāi)闊視野，從社會(huì)生活中吸取綜合的多方面的知識(shí)，從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學(xué)都要和社會(huì)生活結(jié)合起來(lái)，在課堂教學(xué)中，書(shū)本知識(shí)要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國(guó)家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會(huì)文化生活。這樣，不僅使學(xué)生開(kāi)闊了眼界，書(shū)本上的知識(shí)活了起來(lái)，而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。組織學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在文明宣傳、公益勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查及社會(huì)服務(wù)中去觀(guān)察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識(shí)。

三、尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

會(huì)學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力，即自己主動(dòng)獲取知識(shí)、解決問(wèn)題的能力，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀(guān)的精神活動(dòng)，要獲取知識(shí)，人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官，發(fā)動(dòng)自己的大腦，并做出主觀(guān)的意志努力?？墒窃谖覀兊膫鹘y(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生只是知識(shí)的容器和被塑造的材料，完全處于被動(dòng)的地位。教師灌輸花時(shí)多，效果差，學(xué)生聽(tīng)、記、背學(xué)得苦，求知欲沒(méi)有了，創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此，在教學(xué)操作上，必須改變“老師講，學(xué)生聽(tīng)”的教學(xué)模式，把學(xué)生放在主體的地位。陶行知的教學(xué)思想，“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，教學(xué)生學(xué)?！薄跋壬痰姆ㄗ颖仨毟鶕?jù)學(xué)生學(xué)的法子?！卑褜W(xué)生放在主體的地位，探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法，把教學(xué)過(guò)程變成“教學(xué)做合一”的過(guò)程。，教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用，但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，只有學(xué)生愿意學(xué)、認(rèn)真學(xué)、樂(lè)意學(xué)，才算是教學(xué)效果好。

四、實(shí)施“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力必須的操作要求。

創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力，但我國(guó)的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展是與肢體的活動(dòng)連在一起的，它猶如活潑稚嫩的觸角，敏感而脆弱，需要教育者珍愛(ài)、保護(hù)，并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒，加以不適當(dāng)?shù)母深A(yù)，或限制時(shí)空自由，或束縛手腳行為，或惡語(yǔ)直傷心靈，使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，就需要在我們的文化、教育觀(guān)念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學(xué)生個(gè)性的一切舊觀(guān)念和舊做法。陶行知先生曾對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)的舊教育進(jìn)行過(guò)全面、猛烈的批評(píng)，他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時(shí)間)可以說(shuō)是他找準(zhǔn)了舊教育操作中的問(wèn)題，從而提出教育革新的操作措施。做法是：解放學(xué)生的眼睛——使他們從書(shū)本和試卷中解放出來(lái)，讓他們?nèi)タ瓷鐣?huì)、看自然、看生活;解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動(dòng)起來(lái)，去做事情，做到“學(xué)做合一”;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽(tīng)不思”中解放出來(lái)，開(kāi)動(dòng)腦筋，積極思維，學(xué)會(huì)思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說(shuō)的自由，特別是問(wèn)的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí)，還引導(dǎo)他們走向課外，接觸社會(huì)，接觸自然，給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時(shí)間——不用功課他們的業(yè)余時(shí)間填滿(mǎn)，給他們活動(dòng)的自由，把課間十分鐘和午飯后的時(shí)間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀(guān)念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無(wú)定法，因此它又是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程。

為此，今后我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀(guān)念，牢固樹(shù)立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀(guān)念，提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。

大學(xué)生是寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)。大學(xué)生思想政治素質(zhì)如何，直接關(guān)系到黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育，在高等學(xué)校工作中十分必要和迫切。這種必要性和迫切性來(lái)自于我們的社會(huì)生活發(fā)生的復(fù)雜而深刻的變化，以及大學(xué)生思想道德可塑性強(qiáng)等特點(diǎn)。在這種情況下，如果不加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，那么，他們就容易被不健康甚至腐朽的思想文化所侵蝕。

首先，思想政治教育是社會(huì)主義大學(xué)的重要特征。

高等學(xué)校的性質(zhì)主要是通過(guò)它培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)的，而這種素質(zhì)的培養(yǎng)又主要靠學(xué)校的思想政治教育來(lái)實(shí)現(xiàn)的。思想政治教育屬于意識(shí)形態(tài)范疇，具有鮮明的階級(jí)性。用馬克思主義思想體系教育學(xué)生，不僅是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義高等教育的目標(biāo)所必需，也是意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的客觀(guān)規(guī)律所決定的。實(shí)踐一再證明，即使在社會(huì)主義思想占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的情況下，一旦對(duì)馬克思主義教育有所放松，許多不正確的思想就會(huì)出來(lái)尋找自己的市場(chǎng)。

從社會(huì)來(lái)說(shuō)，一些錯(cuò)誤的思想和文化在我國(guó)社會(huì)生活的不少領(lǐng)域時(shí)有反映，并通過(guò)各種渠道直接、間接地影響著大學(xué)生。從當(dāng)代的學(xué)生情況看，他們雖然熱愛(ài)祖國(guó)，愿意振興中華，但有的缺少長(zhǎng)期艱苦創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備和獻(xiàn)身精神，有的尚不能正確地進(jìn)行社會(huì)主義與資本主義兩種制度的對(duì)比，盲目崇拜資本主義的物質(zhì)文明;他們擁護(hù)改革，但由于對(duì)中國(guó)的歷史和現(xiàn)狀缺乏深切的了解，對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)膚淺，對(duì)改革的艱巨性和復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不足，有時(shí)產(chǎn)生偏激情緒;他們渴望成才，但不少人存在著輕視政治的傾向，法紀(jì)觀(guān)念淡薄，道德水平不高?？梢?jiàn)，不能認(rèn)為大學(xué)生畢業(yè)后就能自然而然地成為社會(huì)主義事業(yè)需要的人才。必須經(jīng)過(guò)深入的系統(tǒng)的思想教育，使他們具備社會(huì)主義事業(yè)所需要的思想政治素質(zhì)，他們才能成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

其次，思想政治教育在全面發(fā)展的教育中占主導(dǎo)地位。

鄧小平同志十分重視學(xué)校的德育工作，他指出：“要加強(qiáng)各級(jí)學(xué)校的政治教育、形勢(shì)教育、思想教育，包括人生觀(guān)教育、道德教育?！睂W(xué)校教育就是要使受教育者在德、智、體諸方面得到全面的發(fā)展。但應(yīng)當(dāng)指出的是，在這里德育是起主導(dǎo)作用，占有主導(dǎo)地位，這是因?yàn)椋?/p>

第一，從本質(zhì)上講，德育就是要把反映社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系和其他關(guān)系的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、思想意識(shí)、行為規(guī)范等社會(huì)意識(shí)形態(tài)灌輸?shù)胶蟠砩先?。鄧小平同志曾?jīng)說(shuō)：“要特別教育我們的下一兩代，一定要樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對(duì)不行?！钡掠闹匾饔镁驮谟冢阂环矫婵梢允骨嗄陮W(xué)生形成社會(huì)主義所需要的道德觀(guān)念、行為習(xí)慣，從而調(diào)節(jié)他們的行為，維護(hù)社會(huì)主義社會(huì)中個(gè)人與社會(huì)以及人與人之間的正確關(guān)系;另一方面，可以使他們樹(shù)立科學(xué)的理想和信念，并使這種理想和信念轉(zhuǎn)化為能動(dòng)的精神力量，有力地支配著他們?yōu)樯鐣?huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)的預(yù)定目標(biāo)而奮斗。

第二，德育以其方向性貫穿于智育、體育、美育當(dāng)中，起著主導(dǎo)作用。恩格斯說(shuō)：“行為的一切動(dòng)力，都一定要通過(guò)他的頭腦，一定要轉(zhuǎn)變成他的愿望和動(dòng)機(jī)，才能使他們行動(dòng)起來(lái)?！编囆∑酵疽苍f(shuō)過(guò)：“學(xué)生把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位，……政治覺(jué)悟越是高，為革命學(xué)習(xí)科學(xué)文化就應(yīng)該越加自覺(jué)越加刻苦。”大學(xué)生只有樹(shù)立起正確的政治方向，明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，智育、體育的培養(yǎng)和鍛煉才能有強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

第三，科學(xué)的思想方法是學(xué)好專(zhuān)業(yè)和從事學(xué)術(shù)研究的方法論基礎(chǔ)。通過(guò)思想政治教育，能幫助學(xué)生掌握辨證唯物主義和歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)，從而使他們形成科學(xué)的思想方法，培養(yǎng)他們運(yùn)用馬克思主義方法論去認(rèn)識(shí)、分析和解決問(wèn)題的能力。

總之，教育大學(xué)生用馬克思主義武裝自己，不僅是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才的基本要求，也是大學(xué)生成才的強(qiáng)大動(dòng)力和前提條件。毛澤東同志說(shuō)：“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)?！弊坑谐尚У貙?duì)青年大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，也是使他們?nèi)姘l(fā)展的中心環(huán)節(jié)。

最后，思想政治教育是精神文明建設(shè)的重要組成部分。

我國(guó)高等院校的性質(zhì)、任務(wù)和特點(diǎn)，決定了它的重要地位和責(zé)任。高等院校肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任，在實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略中起著重要的作用。現(xiàn)在高等院校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生是二十一世紀(jì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的骨干力量，他們不僅要具有建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的科學(xué)文化知識(shí)，還要具有建設(shè)社會(huì)主義精神文明的良好思想道德和文化素質(zhì)。人才良好素質(zhì)的培養(yǎng)有賴(lài)于學(xué)校對(duì)他們進(jìn)行良好的精神文明教育、熏陶和鍛煉。高等院校的精神文明建設(shè)對(duì)于培養(yǎng)合格人才，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要的戰(zhàn)略意義。這也決定了高等院校是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要基地。

高等學(xué)校不僅以現(xiàn)代科學(xué)、進(jìn)步文化、革命理論豐富和傳播精神文明，而且要求對(duì)大學(xué)生在更高的科學(xué)理論和文化知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行理想、道德、法制、紀(jì)律等方面的教育，使其成為時(shí)代需要的在政治素質(zhì)、思想覺(jué)悟、品德修養(yǎng)、智慧能力上都合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者。

大學(xué)生思想政治教育效果的好壞，對(duì)整個(gè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著舉足輕重的影響。大學(xué)生是我國(guó)青年中文化素養(yǎng)較高的一部分，他們學(xué)習(xí)和生活在高等學(xué)校，是備受社會(huì)關(guān)注的一個(gè)群體。當(dāng)代大學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系比過(guò)去要廣泛的多，他們通過(guò)自身的言行舉止影響著社會(huì)風(fēng)尚。由此可見(jiàn)，高校思想政治教育的積極成果具有十分廣泛的社會(huì)意義，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)中具有示范和激勵(lì)作用的重要部分。因此，高等學(xué)校思想政治教育，是關(guān)系到我們的事業(yè)將由什么樣的一代人來(lái)繼承，關(guān)系到我們偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)能否代代相傳的關(guān)鍵。

今天在校學(xué)習(xí)的小學(xué)生，二十一世紀(jì)將逐步進(jìn)入社會(huì)，成為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的主力軍。他們的思想品德與知識(shí)才能的素質(zhì)如何，將直接關(guān)系到我國(guó)在世界競(jìng)爭(zhēng)中的成敗。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的要求向綜合型，創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學(xué)校教育提出新的挑戰(zhàn)，必須實(shí)施素質(zhì)教育。要求學(xué)校和教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀(guān)念，要進(jìn)行素質(zhì)教育，即要變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”。然而在素質(zhì)教育的實(shí)施過(guò)程中，有少的學(xué)校和教師把素質(zhì)教育只停留在“大家談”上，只為數(shù)學(xué)在期考取得高分?jǐn)?shù)而教學(xué)。結(jié)果，學(xué)生的思維能力得不到良好的發(fā)展，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣枯燥乏味，沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這與小學(xué)素質(zhì)教育的要求相差甚遠(yuǎn)。怎樣才能真正實(shí)施素質(zhì)教育，我對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育有以下幾點(diǎn)看法：

一、要進(jìn)一步提高對(duì)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)。

素質(zhì)教育的核心是發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。素質(zhì)教育的三要義：一要面向全體學(xué)生;二要使學(xué)生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展;三要讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，素質(zhì)教育要求數(shù)學(xué)教學(xué)比過(guò)去更重視學(xué)生的主體地位，更重視思想的滲透，更重視智力的開(kāi)發(fā)、能力的培養(yǎng)，更重視非智力因素的作用。對(duì)照《九年義務(wù)小學(xué)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》的要求：“小學(xué)數(shù)學(xué)是義務(wù)教育的一門(mén)重要學(xué)科。從小給學(xué)生打好數(shù)學(xué)的初步基礎(chǔ)，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高全民族的素質(zhì)，具有十分重要意義”。由此，我們看出：打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，發(fā)展智力、培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是小學(xué)素質(zhì)教育的重要組成部分。我們教師備課、上課、測(cè)試、教研等都圍繞這四個(gè)要求進(jìn)行，這樣才能實(shí)施素質(zhì)教育，數(shù)學(xué)素質(zhì)教育才會(huì)有成效。

二、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀(guān)念是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的指南針。

“應(yīng)試教育”在教學(xué)過(guò)程中，重智育輕德育;重知識(shí)輕能力;重結(jié)果輕過(guò)程。不少的教師只重視數(shù)學(xué)的教學(xué)，凡是考試需要的就認(rèn)真地學(xué)習(xí)，且不惜加班加碼;不需要考的內(nèi)容就不學(xué)習(xí);教師在課堂忙于講課，學(xué)生課后忙于作業(yè)，師生把精力花在無(wú)限制的重復(fù)性的練習(xí)和復(fù)習(xí)上，為的就是為期考爭(zhēng)個(gè)高分，爭(zhēng)個(gè)好名次。這樣的教育方法，無(wú)視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，無(wú)視學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)和個(gè)別差異，學(xué)生只被當(dāng)作被動(dòng)接受數(shù)學(xué)概念、規(guī)律等結(jié)論的容器。這樣的狀況，師生的心理壓力很大，身心都十分的疲憊。以上的狀況說(shuō)明，改革數(shù)學(xué)教育勢(shì)在必行。教師應(yīng)把“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)到“素質(zhì)教育”上來(lái)。因?yàn)閿?shù)學(xué)的素質(zhì)教育的教育方法，主要是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生積極主動(dòng)地通過(guò)動(dòng)眼、動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，參與教學(xué)活動(dòng)，主動(dòng)地認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)概念和規(guī)律，并促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。

三、課堂教學(xué)是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的主渠道。

小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)最基本的組織形式，是實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教育目的的重要途徑。而數(shù)學(xué)素質(zhì)教育是在教師的指導(dǎo)下使學(xué)生自覺(jué)積極地掌握系統(tǒng)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)基本技能，發(fā)展能力，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成科學(xué)的世界觀(guān)和提高覺(jué)悟的活動(dòng)。因此，我們實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，必須發(fā)揮課堂教學(xué)的“主渠道”的作用。

1、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，能讓學(xué)生觀(guān)察、思考的盡量讓學(xué)生認(rèn)真觀(guān)察和獨(dú)立思考。觀(guān)察力是人們認(rèn)識(shí)世界的重要途徑。觀(guān)察力是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)必不可少的心理?xiàng)l件，它是發(fā)展學(xué)生智力的基礎(chǔ)。獨(dú)立思考能力是智力的重要組成部分，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的核心。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，只有通過(guò)自己動(dòng)腦筋想，才能真正成為自己的知識(shí)。學(xué)生通過(guò)自己的動(dòng)腦勞動(dòng)獲取的知識(shí)越多，他的分析能力和解決問(wèn)題的能力就會(huì)越強(qiáng)，他的智力就發(fā)展越好。

培養(yǎng)學(xué)生初步的邏輯思維能力之一就是逐步使學(xué)生學(xué)會(huì)有根有據(jù)，有條有理地進(jìn)觀(guān)察與思考。因此，在教學(xué)中，能讓學(xué)生觀(guān)察、思考的，教師不能代替，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡，心理特點(diǎn)，采用多種形式，從不同角度設(shè)置問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生積極觀(guān)察和思考，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的觀(guān)察思考問(wèn)題的習(xí)慣，從而促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。

2、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，能讓學(xué)生邊動(dòng)手操作表述的盡量讓學(xué)生操作與表述。動(dòng)手操作的過(guò)程是一個(gè)手、腦并用的過(guò)程，是培養(yǎng)技能、技巧，促進(jìn)思維發(fā)展的一種有效手段。我們?cè)谡n堂教學(xué)中，如果把學(xué)生的操作與語(yǔ)言表達(dá)緊密地結(jié)合起來(lái)，就能充分體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)生全過(guò)程，必定促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展，教學(xué)必定取得好效果。由此看出：實(shí)踐操作活動(dòng)是給學(xué)生提供思考和弄懂他們不易弄懂問(wèn)題的一種主動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué)起著積極的作用。也是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)具體表現(xiàn)。

3、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

興趣是人們對(duì)一定事件有趨向性的心理特征，是帶有一種積極的認(rèn)識(shí)傾向。興趣是學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力?，F(xiàn)實(shí)中，有不少的學(xué)生一提起數(shù)學(xué)，常常會(huì)聯(lián)想到：計(jì)算繁難，解答應(yīng)用題更難。再加之，一些教師不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，使學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)科是枯燥無(wú)味的。因此，要想把數(shù)學(xué)教學(xué)搞好，就得以趣、以奇、以疑引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入數(shù)學(xué)思維境界。很注意結(jié)合實(shí)際，提出大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為與學(xué)習(xí)內(nèi)容不大關(guān)系而實(shí)質(zhì)聯(lián)系緊密的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生極大興趣，使學(xué)生的思維由潛伏狀態(tài)變成積極狀態(tài)，從而激發(fā)了學(xué)生的強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)求知欲，教學(xué)效果好。因此，教師在課堂教學(xué)中，一方面要善于挖掘教材中的興趣因素，通過(guò)充分利用教具演示、學(xué)具操作、電化教學(xué)手段等靈活多變的教學(xué)方法，學(xué)生就能學(xué)得輕松愉快，主動(dòng)熱情，越學(xué)越有興趣，久而久之，學(xué)生就會(huì)變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)地學(xué)。另一方面，我們教師還要在解學(xué)生已有興趣情況的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性的培養(yǎng)他們興趣，使他們的興趣向廣博、穩(wěn)定而有中心的方向轉(zhuǎn)化。這樣，才為我們進(jìn)行數(shù)學(xué)素質(zhì)教育打下基礎(chǔ)。

四、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是發(fā)展學(xué)習(xí)能力的重要途徑。教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們：學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，與學(xué)生是否有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有密切關(guān)系。有的學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣，在作業(yè)或考試中粗枝大葉，看錯(cuò)、抄錯(cuò)、寫(xiě)錯(cuò)、漏字等情況屢見(jiàn)不鮮，貪快不求好也習(xí)以為常。學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成良好的審題習(xí)慣而造成錯(cuò)誤的。這類(lèi)學(xué)生解答這么簡(jiǎn)單的題目還造成錯(cuò)誤，可以斷言，這類(lèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)是很差的。也由此可見(jiàn)，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展能力的重要條件;學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅直接影響學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)，而且對(duì)今后的學(xué)習(xí)乃至工作都會(huì)產(chǎn)生重大影響。

為了優(yōu)化我們的課堂教學(xué)，充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的要求，課堂上重視培養(yǎng)以下幾個(gè)方面的習(xí)慣：

(一)教學(xué)生會(huì)聽(tīng)課，養(yǎng)成積極動(dòng)腦的習(xí)慣;。

(二)教學(xué)生會(huì)思考，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣;。

(三)教學(xué)生會(huì)閱讀，養(yǎng)成自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣;。

(四)教學(xué)生會(huì)審題，養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣;。

(五)特別地要培養(yǎng)學(xué)生作業(yè)書(shū)寫(xiě)工整、格式規(guī)范的習(xí)慣。

實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教師的教育觀(guān)念是根本，課堂教學(xué)是落實(shí)素質(zhì)教育的主渠道。由于小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)的意義和內(nèi)容廣泛，因此，值得我們數(shù)學(xué)教師不斷深入探索和實(shí)踐。此外，教育管理部門(mén)和學(xué)校有計(jì)劃地開(kāi)展小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)的教研活動(dòng)和努力建設(shè)一支高素質(zhì)的校長(zhǎng)及教師隊(duì)伍是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)重要關(guān)鍵。

高中思想教育心得體會(huì)篇十五

創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。

通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：實(shí)施愛(ài)的教育，保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，是為學(xué)生打開(kāi)創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實(shí)行“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。

一、實(shí)施愛(ài)的教育，保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。

愛(ài)的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛(ài)滿(mǎn)天下”更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。陶行知說(shuō)：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力?！比嗽谛W(xué)階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛(ài)猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛(ài)能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂(lè)學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格，更要有“愛(ài)滿(mǎn)天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴睿ァ薄耙驗(yàn)椴?，更要?ài)”的敬業(yè)精神。教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛(ài)心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見(jiàn)，摸得著，時(shí)時(shí)感覺(jué)到。老師對(duì)后進(jìn)生更要傾注真誠(chéng)的愛(ài)心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹(shù)起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo)，對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛(ài)開(kāi)始，進(jìn)行指導(dǎo)幫助，不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛(ài)，有了良好的情緒，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。使學(xué)生們感受時(shí)代的脈搏，培育愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。

二、實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活。

陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活，離開(kāi)了生活的改進(jìn)，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書(shū)本走出來(lái)，去關(guān)注社會(huì)生活，即關(guān)注生活重于關(guān)注書(shū)本。以生活為中心的教育，不僅使書(shū)本知識(shí)變活，而且使學(xué)生開(kāi)闊視野，從社會(huì)生活中吸取綜合的多方面的知識(shí)，從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學(xué)都要和社會(huì)生活結(jié)合起來(lái)，在課堂教學(xué)中，書(shū)本知識(shí)要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國(guó)家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會(huì)文化生活。這樣，不僅使學(xué)生開(kāi)闊了眼界，書(shū)本上的知識(shí)活了起來(lái)，而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。組織學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在文明宣傳、公益勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查及社會(huì)服務(wù)中去觀(guān)察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識(shí)。

三、尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

會(huì)學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力，即自己主動(dòng)獲取知識(shí)、解決問(wèn)題的能力，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀(guān)的精神活動(dòng)，要獲取知識(shí)，人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官，發(fā)動(dòng)自己的大腦，并做出主觀(guān)的意志努力。可是在我們的傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生只是知識(shí)的容器和被塑造的材料，完全處于被動(dòng)的地位。教師灌輸花時(shí)多，效果差，學(xué)生聽(tīng)、記、背學(xué)得苦，求知欲沒(méi)有了，創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此，在教學(xué)操作上，必須改變“老師講，學(xué)生聽(tīng)”的教學(xué)模式，把學(xué)生放在主體的地位。陶行知的教學(xué)思想，“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，教學(xué)生學(xué)?！薄跋壬痰姆ㄗ颖仨毟鶕?jù)學(xué)生學(xué)的法子?！卑褜W(xué)生放在主體的地位，探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法，把教學(xué)過(guò)程變成“教學(xué)做合一”的過(guò)程。，教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用，但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，只有學(xué)生愿意學(xué)、認(rèn)真學(xué)、樂(lè)意學(xué)，才算是教學(xué)效果好。

四、實(shí)施“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力必須的操作要求。

創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力，但我國(guó)的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展是與肢體的活動(dòng)連在一起的，它猶如活潑稚嫩的觸角，敏感而脆弱，需要教育者珍愛(ài)、保護(hù)，并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒，加以不適當(dāng)?shù)母深A(yù)，或限制時(shí)空自由，或束縛手腳行為，或惡語(yǔ)直傷心靈，使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，就需要在我們的文化、教育觀(guān)念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學(xué)生個(gè)性的一切舊觀(guān)念和舊做法。陶行知先生曾對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)的舊教育進(jìn)行過(guò)全面、猛烈的批評(píng)，他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時(shí)間)可以說(shuō)是他找準(zhǔn)了舊教育操作中的問(wèn)題，從而提出教育革新的操作措施。做法是：解放學(xué)生的眼睛——使他們從書(shū)本和試卷中解放出來(lái)，讓他們?nèi)タ瓷鐣?huì)、看自然、看生活;解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動(dòng)起來(lái)，去做事情，做到“學(xué)做合一”;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽(tīng)不思”中解放出來(lái)，開(kāi)動(dòng)腦筋，積極思維，學(xué)會(huì)思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說(shuō)的自由，特別是問(wèn)的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí)，還引導(dǎo)他們走向課外，接觸社會(huì)，接觸自然，給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時(shí)間——不用功課他們的業(yè)余時(shí)間填滿(mǎn)，給他們活動(dòng)的自由，把課間十分鐘和午飯后的時(shí)間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀(guān)念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無(wú)定法，因此它又是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程。

為此，今后我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀(guān)念，牢固樹(shù)立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀(guān)念，提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。

高中思想教育心得體會(huì)篇十六

山西是我國(guó)中部省份，也是一個(gè)擁有豐富歷史文化和自然資源的地區(qū)。在這里，我們將主要談?wù)撛谶@個(gè)地區(qū)的高中教育中，思想教育的重要性和效果。作為一名高中生，思想教育對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。今天，我將分享一些我在山西高中的思想教育的心得和體會(huì)。

第二段：思想教育的重要性。

在現(xiàn)代社會(huì)，人們追求知識(shí)的同時(shí)也需要精神內(nèi)涵的不斷提升。在學(xué)校教育中，思想教育是非常重要的環(huán)節(jié)。它不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的良好品德，更能夠引導(dǎo)他們?cè)谧裱赖乱?guī)范的同時(shí)得到全面的成長(zhǎng)。另外，思想教育還能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)健全的心態(tài)，更好地應(yīng)對(duì)所面臨的各種困難和挑戰(zhàn)。在山西高中中，我深刻認(rèn)識(shí)到了思想教育的重要性，感受到了它對(duì)我們成長(zhǎng)的幫助。

第三段：思想教育的內(nèi)容和方式。

在山西高中，思想教育內(nèi)容非常豐富多樣。學(xué)校會(huì)針對(duì)不同年級(jí)、不同學(xué)科的學(xué)生開(kāi)展適合的思想教育活動(dòng)，比如開(kāi)展團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)力訓(xùn)練、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)、社會(huì)實(shí)踐等。同時(shí)，學(xué)校也會(huì)定期邀請(qǐng)一些專(zhuān)家學(xué)者來(lái)校講座，分享自己的學(xué)術(shù)研究和生命經(jīng)驗(yàn)。這樣的活動(dòng)不僅充實(shí)了我們的學(xué)習(xí)生活，也幫助我們拓寬了眼界，增強(qiáng)了思想的成長(zhǎng)和提高。

思想教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程，從效果來(lái)看，則需要時(shí)間的積累和不斷的反復(fù)。經(jīng)過(guò)幾年的思想教育，我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)從學(xué)校的老師和其他同學(xué)那里汲取到了大量具有價(jià)值的東西。我在與他人交往中更加體貼和寬容，在面對(duì)生活困難時(shí)也更堅(jiān)持和樂(lè)觀(guān)。在思想教育方面，學(xué)校還鼓勵(lì)我們有良好的閱讀習(xí)慣，促進(jìn)我們的獨(dú)立思考和學(xué)術(shù)成就，從而為未來(lái)的成長(zhǎng)和發(fā)展打下了基礎(chǔ)。

第五段：未來(lái)展望。

思想教育在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中具有不可替代的重要性。在未來(lái)，隨著社會(huì)的不斷變革和發(fā)展，我們需要更多具有價(jià)值的內(nèi)涵添補(bǔ)我們的精神充實(shí)。希望在未來(lái)，山西的高中教育能更加注重思想教育，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于未來(lái)的自信和信心，讓每一個(gè)學(xué)生在各自領(lǐng)域取得更高的成就。

高中思想教育心得體會(huì)篇十七

1、深入了解學(xué)生所閱讀的書(shū)籍、所關(guān)注的網(wǎng)站、思想上亟待解決的問(wèn)題。

每一屆學(xué)生都有他們的特點(diǎn)，學(xué)生所關(guān)注的熱點(diǎn)也不一樣，因此作為班主任也要與時(shí)俱進(jìn)地改進(jìn)自己的辦法。作為班主任，我比較注重向?qū)W生了解思想動(dòng)向，尤其注意觀(guān)察他們閱讀的書(shū)籍，希望從中透視有關(guān)思想動(dòng)向。這項(xiàng)工作主要是利用課間時(shí)間來(lái)進(jìn)行了解。重點(diǎn)班的學(xué)生除了閱讀《讀者》、《青年文摘》、《少男少女》這些雜志之外，也會(huì)閱讀《明朝那些事兒》、《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》、《水煮三國(guó)》等利用輕松幽默筆法來(lái)描寫(xiě)歷史、經(jīng)濟(jì)的著作。而普通班的學(xué)生常見(jiàn)的雜志有《可樂(lè)》報(bào)、《少男少女》、《故事會(huì)》、《新故事》、《籃球》，還會(huì)追逐潮流看《驚悚e族》等詭異的雜志，閱讀《暮光之城》等流行書(shū)籍。對(duì)于上述雜志，我也會(huì)向?qū)W生借來(lái)閱讀，從中盡量感受他們的思想傾向，以便對(duì)癥下藥。而學(xué)生也非常樂(lè)意將相關(guān)書(shū)籍、雜志借給我，一方面覺(jué)得我作為班主任尊重他們的興趣和愛(ài)好，另一方面我也能夠及時(shí)跟他們探討當(dāng)中的相關(guān)問(wèn)題，還有就是因?yàn)槲夷軌蚣皶r(shí)歸還雜志，從不影響他們正常的閱讀。在獲得學(xué)生信任的情況下，通過(guò)與學(xué)生展開(kāi)相關(guān)探討，獲得某種程度的共識(shí)之后，我會(huì)含蓄地提出我的看法，對(duì)一些不良方面提醒學(xué)生要加強(qiáng)辨別能力，學(xué)生對(duì)此也能愉快地接受。

2、高效利用班會(huì)課進(jìn)行思想政治教育。

一般一周只有一節(jié)班會(huì)課，班主任只有充分利用好班會(huì)課的效率，才能產(chǎn)生較好的效益。所謂：“磨刀不誤砍柴時(shí)”，學(xué)生的思想道德教育有實(shí)效，將會(huì)很好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。在開(kāi)展班會(huì)課時(shí)，要充分發(fā)揮學(xué)生展示觀(guān)點(diǎn)、展開(kāi)論辯的思維過(guò)程，老師只做必要的、及時(shí)的點(diǎn)評(píng)或者點(diǎn)撥。而班主任教師將相關(guān)論題告訴學(xué)生提前準(zhǔn)備，學(xué)生完全可以利用課余飯后的零碎時(shí)間進(jìn)行討論、思考，不會(huì)占用到其他過(guò)多的時(shí)間。

3、利用班級(jí)文化進(jìn)行思想政治教育。

班級(jí)文化是一個(gè)班級(jí)精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，所以我作為班主任也非常重視班級(jí)文化的建設(shè)。首先是名言警句的收集，每個(gè)人都找到一句作為自己最喜歡的座右銘，激勵(lì)自己奮發(fā)向上。通過(guò)整潔的桌椅、明亮的窗臺(tái)環(huán)境、生動(dòng)活潑的黑板報(bào)設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生積極向上的精神風(fēng)貌。另外，利用學(xué)生之間，互相找出對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，又有助于建立一種和諧的班級(jí)文化。我常常跟學(xué)生說(shuō)，同學(xué)之間更多的是合作，合作學(xué)習(xí)文化知識(shí)，合作學(xué)習(xí)如何走過(guò)心理焦慮，合作學(xué)習(xí)如何正確看待小范圍的競(jìng)爭(zhēng)，樹(shù)立起正確的觀(guān)念。

4、關(guān)注社會(huì)，及時(shí)結(jié)合相關(guān)案例、報(bào)道進(jìn)行思想政治教育。

高中班主任利用生活中的事例，直面社會(huì)，進(jìn)行相關(guān)的討論，可以提高學(xué)生的思想覺(jué)悟。比如，“艷照門(mén)”發(fā)生后，據(jù)《廣州日?qǐng)?bào)》報(bào)道，廣州的中學(xué)生風(fēng)傳“艷照門(mén)”的照片，對(duì)此，有些班主任避而不談，或者只是輕描淡寫(xiě)地告訴學(xué)生：“學(xué)生不宜?！逼鋵?shí)，班主任老師大可以大方討論這個(gè)問(wèn)題，教育學(xué)生正確看待“艷照門(mén)”。不僅可以從成長(zhǎng)過(guò)程、人性特點(diǎn)、心理性格、思維等角度進(jìn)行分析，還可以分析明星從不愿露面到最后站出來(lái)的考慮過(guò)程，指出當(dāng)我們遇到個(gè)人危機(jī)的時(shí)候應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)，遇到突發(fā)事件的時(shí)候的處事方式等等。而通過(guò)云南“躲貓貓案件”，教育學(xué)生如何正確、恰當(dāng)、巧妙、變通地行使個(gè)人權(quán)利。

孩子們是祖國(guó)的花朵，是中國(guó)未來(lái)的希望。播種的是孩子們的父母，澆灌的卻是我們教師，為了孩子們更美好的明天，為了中國(guó)更輝煌的未來(lái)，我一定會(huì)盡出我微薄的一份力，讓實(shí)驗(yàn)中學(xué)的孩子們茁壯成長(zhǎng)!