弱德之美高中大全（20篇）

增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。寫總結(jié)時(shí)，要注意客觀公正，對(duì)不足之處要實(shí)事求是地進(jìn)行反思。以下是市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告總結(jié)出的消費(fèi)者需求和趨勢(shì)，請(qǐng)大家關(guān)注。

弱德之美高中篇一

藝術(shù)無(wú)處不在，它可以是學(xué)習(xí)一種樂(lè)器；也可以是畫畫、剪紙；甚至可以是去觀賞一件藝術(shù)品或是聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)。只要你能用心發(fā)現(xiàn)，認(rèn)真體會(huì)，你就能感受到藝術(shù)的魅力。

那天晚上，我和爸爸媽媽興沖沖地來(lái)到廈門大學(xué)大禮堂。今天可是個(gè)特別的日子，我?guī)煾傅膸煾?，換而言之，我的古箏祖師爺——著名古箏彈奏大師王中山先生，要在這里舉辦一場(chǎng)古箏音樂(lè)會(huì)。

坐在寬敞的禮堂里，我抑制不住心中的激動(dòng)與喜悅，不停地動(dòng)來(lái)動(dòng)去，時(shí)不時(shí)抬頭望一眼舞臺(tái)上那架被無(wú)數(shù)聚光燈所照射的古箏，我在想，臺(tái)上的古箏會(huì)演奏出怎樣的美妙樂(lè)曲呢？我的腦海在不斷地翻滾。終于，在觀眾熱切的盼望中，隨著主持人最后一句“掌聲有請(qǐng)”話音的落下，音樂(lè)會(huì)終于開(kāi)始了。

燈光一下子聚集在正中央，四周一片寂靜。我看著臺(tái)上的王老師手一動(dòng)，一串串音符就吹進(jìn)了我的耳朵，漸漸撫平了我躁動(dòng)的心，帶著我走進(jìn)一個(gè)新的地方。

琴聲一個(gè)個(gè)飄浮過(guò)來(lái)，好像一只纖細(xì)的手，拉著我向前踱步著，遠(yuǎn)處是一片碧綠的草地，每一株小草都隨著這優(yōu)美的節(jié)奏擺動(dòng)，又像一只蝴蝶，輕輕飛過(guò)，拍打著翅膀，在這輕柔的樂(lè)曲上停留著，盤旋著。

忽然，琴聲一弱，變得神秘起來(lái)，一聲淡淡的刮奏流入我耳中，像一條清澈的小溪流過(guò)，清涼的水花濺起，順著河水向上飛。眼前是一座茂密的森林，林子傳出清脆婉轉(zhuǎn)的琴聲，像是布谷鳥(niǎo)的鳴叫，呼喚著我前進(jìn)。

雷鳴般的'掌聲將我從想象的意境中拉回，一曲終了，我仍然沉浸其中無(wú)法自拔，那悠揚(yáng)的樂(lè)曲還回蕩在我的耳朵，真美，美得讓我如癡如醉，不愿離開(kāi)。

接著，一曲曲的箏樂(lè)一次次回蕩在禮堂中，有的像夕陽(yáng)下歸家的漁舟，有的似風(fēng)雷交加的夜晚，有的如翩翩起舞的花蝶，有的像高山上飛奔而下的流水……當(dāng)最后一個(gè)音符在大禮堂劃過(guò)，觀眾全體起立鼓掌，依依不舍，久久不愿散去。那一夜的每一首曲子，都讓我深深地享受到古典樂(lè)器之美，在我心中留下不可磨滅的印象。

弱德之美高中篇二

定會(huì)有一抹湖光讓“少年心事當(dāng)拿云”的我們傾羨；定會(huì)有一杯月色讓獨(dú)上層樓強(qiáng)賦愁的我們向往，定會(huì)有一片汪洋與壯闊讓“恰同學(xué)少年”的我們奮不顧身。夢(mèng)想，是心靈碰撞的火光，是延續(xù)永恒的記憶，是顛撲不破晶瑩閃爍的華光。

夢(mèng)想像關(guān)不住的神鳥(niǎo)，從不被肉體凡胎禁錮。誰(shuí)曾想過(guò)罹患重度脊椎萎縮的臺(tái)球女孩竟如此頑強(qiáng)，用背上兩根鋼條支撐她在場(chǎng)上激烈精彩的拼搏?誰(shuí)曾想過(guò)自己雙目失明仍能為西藏盲童帶去知識(shí)的曙光?正因?yàn)槟怯縿?dòng)在血液中的激情與力量，使臺(tái)球女孩卸下了禁錮夢(mèng)想的十字鋼條，活躍在自己夢(mèng)想的天地;正因?yàn)樾闹袧饬业目释?，使“光明天使”擦亮盲童噙著感?dòng)的眼眶。

西藏傳說(shuō)一直敬畏一種神鳥(niǎo)，它不僅毛色炫麗，爪尖喙利，而且永遠(yuǎn)朝向光明，即使瀕臨死之時(shí)，也會(huì)奮力飛進(jìn)藍(lán)天直到最后掉落那一刻。而夢(mèng)想正如此。肉體上的恥辱不能阻礙太史公著史抒憤的隱忍，身形的缺陷不能阻礙霍金遨游宇宙的靈光，中風(fēng)后的麻痹不能摧毀富萊克林的意志，高度的不適不能影響拿破侖成為人生的巨人。夢(mèng)想從不會(huì)被肉體打敗。夢(mèng)想像破繭的蝴蝶，從不被環(huán)境囚困。寒蟬在黑暗的地底緩慢前進(jìn)，歷盡四年艱辛終到達(dá)春暖花開(kāi)的大地，歌唱一夏奮斗后的激情。

渴望陽(yáng)光和自由的夢(mèng)想終讓它破土而新生?《肖申克的救贖》講述安迪被囚為追尋自由日積月累二十多年終脫牢獄的執(zhí)著，他始終夢(mèng)想自由，惡劣的環(huán)境并沒(méi)有困住他，于是他成功了。牢獄會(huì)喚醒高貴心靈的夢(mèng)想，正說(shuō)明環(huán)境不能限制它的成長(zhǎng)。塞萬(wàn)提斯讓馬德里監(jiān)獄孕育出《堂?吉訶德》，而《世界歷史》、《圣經(jīng)》第一部德譯本等都誔生于如此惡劣環(huán)境。

夢(mèng)想總能將它的果實(shí)侍弄得飽滿成熟而不計(jì)較環(huán)境給他極少的養(yǎng)料。夢(mèng)想像從天而降的大河，從不因時(shí)間流逝而失去生命力。美國(guó)老太用百年的堅(jiān)持詮釋什么是夢(mèng)想的光澤，在無(wú)數(shù)次與夢(mèng)擦肩而過(guò)后，她終于在逾百之年奪得老年組鉛球投擲冠軍。她踩在腳下的，不只是最高位的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，還是時(shí)間洪流中無(wú)情卻令人回味的追夢(mèng)歷程。她舉在手上的，不只是冠軍的金杯，還是由時(shí)間與記憶凝成的對(duì)夢(mèng)想的紀(jì)念。著名心理大師卡耐基說(shuō)過(guò)：“我想贏，我一定會(huì)贏，結(jié)果我又贏了?！边@無(wú)形的催逼與欣喜正是夢(mèng)想一次次超越時(shí)間的見(jiàn)證。

化一襲微風(fēng)去吹漾夢(mèng)想的湖光塔影，斂一習(xí)劍氣來(lái)陪襯夢(mèng)想的月色酒香，駕一葉扁舟駛進(jìn)夢(mèng)想的碧海汪洋，去追尋吧，只要有夢(mèng)，沒(méi)有什么能焦灼年輕的心。

弱德之美高中篇三

世間因?yàn)橛腥f(wàn)物彼此間的“借”，而使生活豐富多彩、美麗動(dòng)人，也使生命充滿生機(jī)、和諧融洽。

紫藤蘿和牽?；ǎ瑳](méi)有挺拔軀干，卻憑借枯樹(shù)和籬笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美麗；枯樹(shù)和籬笆，本無(wú)美景可言，卻憑借紫藤蘿和牽?；?，成就了一道道風(fēng)景。

小船和風(fēng)帆，沒(méi)有不竭的動(dòng)力，卻憑借流水和風(fēng)力，以雄壯之態(tài)向世人展示了自己的威嚴(yán)；流水和風(fēng)力，本無(wú)軀體可言，卻憑借小船和風(fēng)帆，證明了自己的偉岸。

它們正是憑借著彼此的特點(diǎn)，成就了自己。正所謂：物物相“借”，風(fēng)景無(wú)限。

人們總是在彼此的交往中，憑借別人，成就自己。不正是：人人相“借”，安居樂(lè)業(yè)嗎？

或曰：人物相“借”，情感萬(wàn)千。

間正是有物與物，人與人和人與物的相“借”而使生命魅力無(wú)限。如果萬(wàn)物不存在彼此的“借”，那萬(wàn)物就將孤寂、荒蕪，令人無(wú)半點(diǎn)留戀。

放眼當(dāng)今社會(huì)，各種矛盾，沖突不斷增多。如何處理好這些問(wèn)題，歸根到底就是解決物與物，人與人和人與物之間的關(guān)系。這就需要我們“借”彼此間的關(guān)系，正確而恰當(dāng)?shù)摹敖琛逼淅浔?，協(xié)調(diào)萬(wàn)物關(guān)系。中國(guó)將“借”此共同構(gòu)建我們的和諧社會(huì)。世界也將彼此同“借”，共同創(chuàng)建人類美好的明天！

弱德之美高中篇四

春之百花，夏之碧水，秋之金黃，冬之瑞雪。。那是上天鍛造的自然之美;微笑神秘的蒙娜麗莎，巍然聳立的自由女神，雄壯激昂的藍(lán)色多瑙河`。那是藝術(shù)家創(chuàng)造的藝術(shù)之沒(méi)美。其實(shí)生活也是處處都有美，更多的是不經(jīng)意間構(gòu)成的和諧之美。也正是這和諧之美構(gòu)成了和諧的生活，和諧的社會(huì)。!

理解之美。

互助之美。

關(guān)愛(ài)之美。

你看，生活中，只要方方面面配合的適當(dāng)就會(huì)構(gòu)建一種和諧之美，如果我們每個(gè)人都能創(chuàng)造和諧之美，發(fā)現(xiàn)和諧之美，將一個(gè)個(gè)和諧之美串聯(lián)起來(lái)，也就構(gòu)成了一個(gè)具有和諧之美的生活具有和諧之美的社會(huì)!

有一首歌，歷經(jīng)歲月滄桑被人們傳唱，它是人們生活的主旋律，它的名字叫——“和諧”。

——題記。

飯店里的歡唱。

在一個(gè)熱鬧的飯店，一位服務(wù)員端著一罐湯匆匆走來(lái)，一著急，手微微偏了一下，一點(diǎn)湯汁不偏不倚，正好滴在一位小伙子雪白的褲子上。情急之下，服務(wù)員漲紅了臉頰，支支吾吾地說(shuō)：“對(duì)不起，我不是……故意的……”“哈，沒(méi)什么!”小伙子輕輕地朝著無(wú)所適從的服務(wù)員笑了笑。他的面容沒(méi)有一絲暴躁，平靜得像一泓清澈恬靜的秋水，他的笑，宛如深秋的土地，淳厚又自然。一切恢復(fù)正常，飯店里笑語(yǔ)喧嘩，愉快又溫馨!

這和諧的一幕像一首清新的小詩(shī)，恬淡悠遠(yuǎn)，回味無(wú)窮!

白鴿的小憩。

寬闊的廣場(chǎng)上，一群白鴿停留在那兒。一個(gè)小女孩，張開(kāi)雙手，將手中的玉米拋向湛藍(lán)的天空。金燦燦的玉米流星一般在空中劃出一道道優(yōu)美的弧線。鴿子們紛紛拍打著翅膀飛過(guò)來(lái)啄食著地上的玉米。飽餐一頓后的白鴿，神氣地踱來(lái)踱去.突然，一只羽毛光潔的白鴿落到女海的肩上，女孩忍不住撫摸一下它細(xì)膩的絨毛，它反而友好地啄兩下女孩的手指。然后啁啾幾聲，飛走了。

這美麗的瞬間像一幅意境深遠(yuǎn)的圖畫，勾勒著人間最美的風(fēng)景，閃爍著溫馨的光芒!

濃郁的親情。

夕陽(yáng)斜影，又是黃昏。晚風(fēng)習(xí)習(xí)，送來(lái)歸巢鳥(niǎo)兒的輕吟低唱。一只輪椅出現(xiàn)在鄉(xiāng)間小道上，輪椅上的是一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶。推輪椅的是她孝順的兒子，從他的眼睛里流露出的是一種關(guān)愛(ài)，謹(jǐn)慎又堅(jiān)定，還時(shí)不時(shí)低下頭與老奶奶輕輕地交談。

這和諧的一幕像一曲優(yōu)美的旋律，歌頌著天長(zhǎng)地久的親情!

和諧宛如一首歌，正向神州大地奏響，響徹我們生活的每個(gè)角落。愿和諧之歌化作春風(fēng)，拂去人們心頭的燥動(dòng)與不安;化作細(xì)雨，讓荒漠的心房衍生出片片綠洲。

只要和諧永駐，人間將會(huì)永遠(yuǎn)春色滿園!

弱德之美高中篇五

對(duì)于一棵樹(shù)而言，如果由它自由生長(zhǎng)，可能成為一堆劈柴，如果對(duì)它進(jìn)行修剪，又可能使他缺乏個(gè)性和活力。

一顆沒(méi)有修剪的樹(shù)雖然保持了自然和個(gè)性，但卻失去了美感。這樣的樹(shù)最終只能成為柴火。

人也是如此。所謂“玉不琢不成器，人不學(xué)，不知道?！睕](méi)有人的后天的學(xué)習(xí)和雕琢，即使是一塊美玉，也不能成大器。王安石筆下的方仲永，雖然是神童但缺少了后天的學(xué)習(xí)，即使有指物成詩(shī)的天賦，也只能“泯然眾人矣”。

“不以規(guī)矩不能成方圓?！避髯拥溃骸澳臼芾K則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。”人就是需要不斷的學(xué)習(xí)來(lái)修剪自己，使自己不斷的.獲得完善。通過(guò)學(xué)習(xí)，人應(yīng)當(dāng)把自己的不足之處加以修剪，那么就能達(dá)于“無(wú)過(guò)”了。

但經(jīng)過(guò)太多的修剪，又會(huì)使樹(shù)失去了他本來(lái)的個(gè)性和活力。這樣的樹(shù)。

只能成為人們的觀賞物罷了。

但經(jīng)過(guò)太多的修剪，又會(huì)使樹(shù)失去了他本來(lái)的個(gè)性和活力。這樣的樹(shù)只能成為人們的觀賞物罷了。

龔自珍對(duì)于天性的束縛大聲疾呼，他言道：“江浙之梅皆病。”其實(shí)何止是樹(shù)木梅花，人性亦是如此。在清朝大興文字獄之下，人性受到了極度的壓抑。正如梅花，在修剪之后符合了文人畫士孤僻之隱，人也使自己經(jīng)過(guò)修剪，以迎合大勢(shì)。人的天性喪失，如病梅一樣失去了個(gè)性和活力。這樣的人只能是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，淪為歷史車輪之后被拋棄與埋沒(méi)的塵土。在程朱理學(xué)“滅人欲”的影響下，人性收到了極大的壓抑。那些人們不得不遵從禮制，兢兢而如履薄冰。這樣的生活失去了人性，也沒(méi)有了生機(jī)。

所以，我們必須在“自然”與“美感”之間為樹(shù)木找到一個(gè)平衡點(diǎn)。對(duì)樹(shù)木的修剪也應(yīng)當(dāng)適度，所謂“過(guò)猶不及”，修剪太過(guò)則失去了個(gè)性，不及則顯得粗野。

對(duì)于我們自身而言，也需要在“文”和“質(zhì)”之間找到平衡，“文”就是文飾，既是禮儀制度，儒家的修身齊家治國(guó)之道，“道”就是天性，即是道家無(wú)為下的天地之大美。文勝質(zhì)則史，質(zhì)勝文則野。只有文質(zhì)彬彬，然后君子。

我們的社會(huì)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)兼顧文與質(zhì)的社會(huì)，既應(yīng)有一定的法度，又要鼓勵(lì)個(gè)性的發(fā)展，唯有如此，才能使社會(huì)和諧穩(wěn)定，人人自得其樂(lè)。

同樣，我們也希望樹(shù)木被修剪得文質(zhì)彬彬，如謙謙君子一般，文雅又富有生機(jī)。子曰：隨心所欲，不逾矩。這樣的樹(shù)木，這樣的人，這樣的社會(huì)才是豐富多彩，文質(zhì)彬彬的。

弱德之美高中篇六

星期六的早上，陽(yáng)光很美。當(dāng)我醒來(lái)的時(shí)候，窗外的暖暖的陽(yáng)光撲打在我臉上，像在調(diào)戲我一般。我被這縷陽(yáng)光照清醒了，然后坐起身子開(kāi)始看路上的行人與車子。

大概是還早的緣故吧，路上的人很少，格外得安靜。我看見(jiàn)兩個(gè)女孩子手挽手走在一塊兒，穿得很清爽，我很喜歡。偶爾有微風(fēng)吹來(lái)，她們的長(zhǎng)發(fā)也隨之飄起來(lái)，我覺(jué)得這樣，很美。在我這兒也能聽(tīng)見(jiàn)她們的笑聲，看來(lái)她們很開(kāi)心。她們是去逛街吧？嗯，挺好的。

往前面看去，一個(gè)身材很棒的女人右手牽著一個(gè)小男孩，四五歲的樣子，西瓜頭，很可愛(ài)。牽著他的那個(gè)女人是他媽媽嗎？也太年輕了吧？身材還真不是蓋的??！那她的老公不是要整天活在擔(dān)心和恐懼之中了嗎？嗯，有道理。

路上一男一女走在一起的還真不少，現(xiàn)在的`情侶可真多，也不知道感情怎么樣。說(shuō)不定剛吵完架，說(shuō)不定心里想著別人，也說(shuō)不定都是真心真意。

這樣無(wú)厘頭地亂猜，我覺(jué)得很有趣，可以緩解這煩悶的氣氛，雖然只有我一人。

再往前面點(diǎn)，是個(gè)小十字路口，有個(gè)早餐車停在那兒，生意還不錯(cuò)。我去那兒買過(guò)，每次都買黑米糕，又便宜又好吃。那兒的賣家是個(gè)中年男子，態(tài)度還不錯(cuò)，這樣做著小生意過(guò)著小日子還挺幸福的，說(shuō)不定他的老婆剛目送他出門，剛交代他要萬(wàn)事小心呢。

隨著時(shí)間一分一秒地過(guò)去，路上也變得吵鬧起來(lái)。開(kāi)店的開(kāi)店，上幼兒園的上幼兒園，逛街的逛街，約會(huì)的約會(huì)……想想自己已經(jīng)多久沒(méi)有這樣靜靜地看過(guò)這些，一直忙于學(xué)習(xí)、讀書，根本沒(méi)時(shí)間停下來(lái)享受一下這般愜意，這種感覺(jué)還真是“好久不見(jiàn)”了呀。

好了，我也該起床了。早安，這縷陽(yáng)光。

弱德之美高中篇七

青春，一個(gè)閃光又絢麗的字眼，像早上八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，充溢著無(wú)限的激情與期望;滿載著無(wú)限的生機(jī)與陽(yáng)光。它是作家耀眼的語(yǔ)言，是戰(zhàn)士沸騰的熱血，是明星在舞臺(tái)上熱情洋溢的歌聲，它令多少人陶醉!又令多少人向往。然而每個(gè)人的青春卻不盡相同，有的人利用寧愿放棄這上天給予他們的“天賦”，只是揮霍光陰，只是享受，整日的活在醉生夢(mèng)死的時(shí)光中，不去奮斗拼搏，那么我想問(wèn)一句，這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)還有什么意義?整天干著八十歲老奶奶都能干的事情，我們還能算擁有青春?jiǎn)?所以我想說(shuō)，只有在奮斗中度過(guò)的青春才叫青春，這樣我們的青春才能最美麗，我們的青春才能最輝煌。

青春如同一株無(wú)人問(wèn)津的小草，或許沒(méi)有陽(yáng)光、沒(méi)有雨露、沒(méi)有一路的芬芳花香，或許無(wú)人問(wèn)津;只有踐踏，只有侮辱，但它只有默默而頑強(qiáng)的活著，終究會(huì)盛開(kāi)出一朵嬌艷美麗的花朵。

“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥方遒?！闭咽局淮鷤ト藠^斗的青春。他們的青春因充滿奮斗和激情而洋溢著美好，而今，青春正我在我們手中，我們不能容忍青春在我們手中白白流逝，我們不能在嘆息聲中虛度光陰，我們更不能在嘆息聲中了結(jié)生命，那么我們就讓奮斗的青春之花永遠(yuǎn)綻放在我們心中，用我們絢麗多彩的青春書寫一卷有聲有色的人生。

青春在奮斗中展現(xiàn)美麗，青春在奮斗中展現(xiàn)輝煌。就像雄鷹的美麗是展現(xiàn)在他搏風(fēng)擊雨中，如蒼天之魂的翱翔中，正擁有青春的我們，何不以勇銳蓋過(guò)怯懦，以進(jìn)取壓倒茍安，讓我們揚(yáng)起奮斗的帆在波濤洶涌的大海中不斷前行，展示我們新一代人青春的壯美與力量，讓我們就像雄鷹一樣搏擊長(zhǎng)空吧!讓青春之歌揚(yáng)出昂揚(yáng)的旋律，讓我們的聲明發(fā)出耀眼的光芒。

我們青春年少，我們斗志昂揚(yáng)，我們正處于人生中最美麗的階段，奮發(fā)是我們的格言，努力是我們的標(biāo)志，勤勞是我們的習(xí)慣，奉獻(xiàn)是我們的信條!奮斗是我們榜樣!達(dá)·芬奇曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“趁年輕少壯去探求知識(shí)吧，這樣，年輕才不會(huì)空虛?！?/p>

青春歲月，有過(guò)掙扎，有過(guò)彷徨，但更多的是同伴的努力催人奮起，促我?jiàn)^斗，催我向上，看著有些朋友們得過(guò)且過(guò)，虛度光陰，我也曾猶豫，看著看著有些人整日的紫醉金迷、吃喝玩樂(lè)，我也曾動(dòng)搖，每當(dāng)彷徨時(shí)，我便想起了想起了水稻之父袁隆平的奮斗之路，正是他一次次的實(shí)驗(yàn)，堅(jiān)持不懈的奮斗，才解決了十三億人的吃飯問(wèn)題，每當(dāng)我迷茫時(shí)，經(jīng)常會(huì)有一個(gè)響亮的聲音在我耳邊響起：奮斗吧，努力吧，美麗的風(fēng)景前面，奮斗的青春最美麗!

奉獻(xiàn)的青春會(huì)閃光，拼搏的青春最耀眼，努力的青春最寶貴!奮斗的青春最美麗!奮斗的青春譜寫出一曲曲動(dòng)人的詩(shī)篇!是奮斗不止讓越王勾踐臥薪嘗膽，在失敗中奮起，是奮斗不止的步伐讓愛(ài)因斯坦完成了一項(xiàng)項(xiàng)的發(fā)明，造福人類，照亮人間!是奮斗的旋律讓莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)!又是奮斗不止的節(jié)奏，催促著中國(guó)新一代，催促我們時(shí)刻努力，中國(guó)在發(fā)展，中國(guó)在前進(jìn)，中國(guó)需要我們青年一代的努力，中國(guó)的騰飛需要我們?nèi)^斗，去努力，朋友們，青春是寶貴的，奮斗的青春更加美麗!

弱德之美高中篇八

深夜似水，未滿的殘破懸浮在半空。

波光瀲滟，搖曳星流，我除去這擾人的蜩沸，駕著夢(mèng)的扁舟，去尋找半夜的蹤跡……。

誰(shuí)家今夜扁舟子，何處相思明月樓。

半月勾畫天空的影子，在這黑夜留下了微茫的光影。我仿佛可以看見(jiàn)，在月光下，一個(gè)清瘦的身影獨(dú)坐窗臺(tái)挑燈夜讀，微紅的雙眼，望著桌上倚疊如山的書本，開(kāi)始了對(duì)未來(lái)的長(zhǎng)途跋涉。又仿佛可聽(tīng)見(jiàn)，在月光之下，莘莘學(xué)子口中傳來(lái)對(duì)未來(lái)無(wú)限期盼的天籟。

日升月落，因果不斷。月盈月缺，陰晴不定。世間之變化，多端亦無(wú)窮，乃如“逝者如斯，盈虛者如彼”，又如“人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似?！币磺械囊磺薪K有盡頭，一切的一切都始于起點(diǎn)。

十一年，開(kāi)頭距最終的高潮還有二百余幾天，這意味著我人生的一個(gè)階段就要離去，于是，我開(kāi)始“嚴(yán)陣以待”準(zhǔn)備在“決戰(zhàn)之夜”來(lái)一場(chǎng)“華山論劍”。

這又意味著我人生新階段的開(kāi)啟，我開(kāi)始遙望蒼穹之巔，幻想月半到月滿之后的又一番陰晴圓缺。

此時(shí)的我正處于“月半”的時(shí)期，距離大圓滿還有一段遙不可及的的距離，而比那充滿稚氣的新月，卻又不知強(qiáng)大了多少倍。因?yàn)槟鞘菑?qiáng)者抵達(dá)登峰的光輝。人們也喜歡追求完美，因?yàn)槟鞘巧咸鞂?duì)勤奮之人最佳的贊美。

就像獵人之弓，雖然趨近完美，但獵人還是想要一抹神來(lái)之筆來(lái)使得它更為極致，卻不料在月滿之時(shí)，也是月缺之時(shí)，弓斷了，心也亂了。

倘若，在二百余天之后，我若真能“圓滿”，我也會(huì)認(rèn)為“月半”之時(shí)的我是最美的，“月出皎兮，佼人僚兮”多么皎白的月光，照在那揮灑汗水的我的身上，篤慎顏兮，勞心悄兮。

月半是月滿的基石，是天上之月在千變?nèi)f化中最有潛力的時(shí)刻，它沉默寡言，卻用日趨豐滿的銀光像天地展示了它傲凌天下的決心，它雖然殘缺一角，但卻用自身的一半的陰影向人間訴說(shuō)著無(wú)限的可能性。

它是盈的前世，是缺的伴侶，雖然沒(méi)有月滿之時(shí)的那般星隱盡褪，亦無(wú)新月探頭之時(shí)所流露出來(lái)的對(duì)黑暗的恐懼。

它忍受著一半陰影所帶來(lái)的痛苦，享受著一半光明所帶來(lái)的輕松，正因?yàn)樗朊靼氚档淖藨B(tài)，此時(shí)的我，仿佛從夢(mèng)中醒來(lái)。我是真的找到了它的蹤跡。

不在天邊，不在河流塵世的倒影里，它，只在我的心中……。

半月雖殘卻有夢(mèng)，盈月雖滿靜無(wú)風(fēng)。

若化新月何來(lái)渡?一半歡心一半愁。

弱德之美高中篇九

我看見(jiàn)了美――美，原來(lái)是一種沖突與碰撞。大雨初歇的水珠，給蔥蘭平添了幾分生氣，愈顯晶瑩純潔的綠色和白色支撐起的生氣，與暗沉的土地以及微黃的秋景一碰撞，便撞出了令人憐愛(ài)的美來(lái)。這些細(xì)小而挺拔的身軀，與一旁幾日前被大風(fēng)吹歪的小樹(shù)一碰撞，便撞出了使人奮進(jìn)的美來(lái)。我閉上眼，這些花兒便一個(gè)個(gè)競(jìng)相蹦入我的腦海中去，與我課余的疲憊一碰撞，便撞出了叫人愜意的.美來(lái)。原來(lái)，美便是雙眼捕捉到的畫面中一個(gè)事物依次與周邊事物和我們心靈相碰的產(chǎn)物。

然若不在校園中，不在公園里，而置身在高樓鱗次櫛比的城市的其他角落，還會(huì)有如此多而迷人的碰撞，如此多而迷人的美嗎？《巴黎圣母院》中，街頭賣藝少女愛(ài)斯美臘達(dá)俊俏纖弱的臉龐、黑色的大眼睛、灼灼的目光、挺拔的身段以及纖纖秀足，想必早已印在大家的心里了，可誰(shuí)又能說(shuō)丑陋的獨(dú)眼敲鐘人卡席莫多就沒(méi)有美麗了呢？美并不滿足與它的形式，它也是內(nèi)在的，是心靈的。兩年前的溫州動(dòng)車事故，許許多多溫州人半夜排隊(duì)獻(xiàn)出自己溫暖的血液；冒著被訛的可能性，不少人也樂(lè)于伸出援手；“最美媽媽”、“最美司機(jī)”等美稱一個(gè)個(gè)地冠在周圍人的身上……人性中的善良與現(xiàn)實(shí)中的悲慘痛苦在不停碰撞，總能撞出別樣的美來(lái)。

花開(kāi)到盛時(shí)自然會(huì)敗，生活中一件件美好的小事總會(huì)結(jié)束，難道美僅駐足片刻，終會(huì)消逝嗎？不，碰撞是不會(huì)停止的，碰觸的火花是不會(huì)熄滅的。曹文軒說(shuō)過(guò)：“美的力量絕不亞于思想的力量，一個(gè)再深刻的思想都可能變?yōu)槌ＷR(shí)，只有一個(gè)東西是永不衰老的，那就是美。”是的，美是青春的，我們?nèi)羰潜M好自己綿薄之力創(chuàng)造美，留心身邊的美，我們便置身于青春的之美中了。不論美如何改變自己的容貌，不改的總會(huì)是它青春的模樣。

我回過(guò)神來(lái)，繼續(xù)走在校園的小路上。沒(méi)兩步的拐角處，又有幾株蔥蘭盛開(kāi)在腳邊。我只放慢了腳步，并沒(méi)做停留。我放眼包含它們的全部風(fēng)景――土壤、小樹(shù)、身邊來(lái)去的同學(xué)……我要我的心靈與我周圍的一切碰撞！

好一個(gè)秋日全景，好一種青春洋溢的美！

弱德之美高中篇十

世界之美，不光因有春日的兩個(gè)黃鸝鳴翠柳的詩(shī)情畫意，夏日綠陽(yáng)陰里白沙堤的煙波畫船，秋日晴空一鶴排云上的曠達(dá)遼遠(yuǎn)，冬日眾芳搖落獨(dú)暄妍的清香峻美，更是因?yàn)槊利惾缭?shī)、迷人如畫、醉人如酒的漢語(yǔ)，漢語(yǔ)傳承千年的動(dòng)人語(yǔ)言！

漢語(yǔ)之美，美在質(zhì)樸，美在意蘊(yùn)，美在用最精準(zhǔn)的語(yǔ)言傳承最動(dòng)人的思想。吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)根須，因?yàn)橛邢热巳胨璧乃伎迹瑵h語(yǔ)如此深刻；兩句三年得，一吟雙淚流，因?yàn)橛邢日軋?zhí)著的推敲，漢語(yǔ)如此不凡，漢語(yǔ)是一方傳承千年的凈土，漢語(yǔ)之美不容玷污！

霰雪紛其無(wú)垠兮，當(dāng)經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮襲卷世界，物質(zhì)文明給我們帶來(lái)了巨大的享受，網(wǎng)絡(luò)鋪天蓋地將各種信息混雜交織向我們拋來(lái)，漢語(yǔ)那片純凈的`天似乎有被烏云遮蔽之危，低俗、不合規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)詞匯瘟疫般傳染了新聞報(bào)道，政府文件甚至教科書。當(dāng)孩子們只談?wù)搈m、恐龍，爭(zhēng)當(dāng)粉絲，卻忘記了漢事中的黃金屋和顏如玉時(shí)，我們不能不警覺(jué)，語(yǔ)言凈土必須捍衛(wèi)！

那蜿蜒千里的連綿不絕的不是長(zhǎng)城，它是中華語(yǔ)言的秦晉風(fēng)骨；那浸潤(rùn)萬(wàn)年浩浩蕩蕩的也不是黃河，它是中華語(yǔ)言的漢唐脊梁??！

文以載物，言以傳情。流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言只是迅速信息化的催生物，載物與傳情，它做不到，而當(dāng)這些近乎戲謔的語(yǔ)言登上大雅之堂，那卻是對(duì)整個(gè)民族語(yǔ)言情感的欺騙與愚弄了。浩浩五千年語(yǔ)言文明，從商周的甲骨文到新文化運(yùn)動(dòng)的振臂疾呼，漢語(yǔ)文明是一代代地傳承發(fā)展。漢語(yǔ)的凈土在代代先人的庇護(hù)下是那樣質(zhì)樸自然，令人心馳神往。

時(shí)值改革開(kāi)放的今天，我們確實(shí)應(yīng)以積極的姿態(tài)走向世界，而漢語(yǔ)的尊嚴(yán)卻不容隨便舶來(lái)，若是簡(jiǎn)單用拿來(lái)主義污染漢語(yǔ)，民族氣節(jié)難存，民族的才是世界的，作為炎黃子孫，或者更應(yīng)把最純凈的漢語(yǔ)展示給世界。

捍衛(wèi)那方語(yǔ)言的凈土，讓秦晉浩浩風(fēng)骨猶存漢唐錚錚脊梁直聳，捍衛(wèi)那方語(yǔ)言的凈土，中華文明萬(wàn)古流芳！

弱德之美高中篇十一

在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧，以下是小編幫大家整理的領(lǐng)略自然之美高中作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

晨起，薄紗般的霧漸漸散去了，和著清晨第一縷陽(yáng)光，我們驅(qū)車前往被譽(yù)為“疑是恐龍化此山”的三清寨自然風(fēng)景區(qū)。

一路上我都在專注的看著窗外的風(fēng)景。那路旁的樹(shù)，整齊的列隊(duì)似受檢閱的軍隊(duì)，彰顯軍人的氣質(zhì)，而遠(yuǎn)處的山，輪廓?jiǎng)t依然朦朦朧朧，被霧淹沒(méi)得只剩下一個(gè)淡淡的剪影，看到此景令我想到了水墨畫中的山，這朦朧之美在畫家們的筆下?lián)]灑的淋漓盡致。

踏足在布滿荊棘的山路上，我們無(wú)心觀賞兩旁的風(fēng)景，只顧專心的走著，蜿蜒崎嶇的路上，腳下是形狀各異的石頭和那些自然生長(zhǎng)的植物，根本沒(méi)有明顯的路，而此時(shí)走在我們前面的人兒卻已深深淺淺的踏出了一條狹窄的路。既而想到了魯迅先生在《故鄉(xiāng)》中所寫“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！?/p>

攀爬過(guò)一段路程之后，一片連綿的山脈印入眼簾，山巒被迷霧籠罩著，顯得神秘而秀美。又一個(gè)小憩，眼中的風(fēng)景有了大的變化。再看那座山，霧已漸漸退去，一座形似“山”字的山體，清晰且真實(shí)的呈現(xiàn)在了眼前，此時(shí)感覺(jué)我們與自然間的距離更近了，不得不嘆服自然界的鬼斧神差之造化，一切渾然天成，一切都是大自然呈現(xiàn)出的真實(shí)美。

讓心情游走在自然之中，這里沒(méi)有城市的喧囂；沒(méi)有都市的'凌亂；沒(méi)有匆忙的腳步；也沒(méi)有障目的高樓。自然中，沒(méi)有任何嬌柔造作的虛假；自然中的人，也沒(méi)有了雕琢的痕跡，沒(méi)有功利虛名的壓力。

置身于山間，天地之間原來(lái)如此之寬闊！呼吸著帶有泥土芳香的空氣，聽(tīng)著鳥(niǎo)兒的歌唱，感受著陽(yáng)光的溫暖、風(fēng)的和煦，讓自己溶入自然，體味那種寧?kù)o、那份閑適，思緒擁抱著藍(lán)天、白云。我，用心感受著回歸自然的喜悅。

在山的懷抱中，盡情的揮汗，盡情的呼吸大自然的氣息，盡情的將這自然的每處風(fēng)景都收入眼中，印入腦海，盡情的享受自然之美！

閉上眼，深呼吸，與這短短的美好時(shí)光道個(gè)別……。

弱德之美高中篇十二

舉杯邀明月，對(duì)影成三人。自古以來(lái)，月便是千萬(wàn)離別之人心頭的一滴淚。朗朗斯月，化作了太多愁緒。有些人終其一生都為了故鄉(xiāng)那月奔走，甚至牙牙學(xué)語(yǔ)的孩童都知曉舉頭仰望的那輪明月散化的是故鄉(xiāng)的霜。當(dāng)然，除去了故鄉(xiāng)的明月，大部分便是孤獨(dú)的月了吧，詩(shī)仙李白對(duì)著月亮呼喚著，而與之相伴的只有月影、人影罷了，何其寂寥。那月照三在了李白的身上，也照在了我們的心上，于是千百年來(lái)，我們承載起了同樣的悲涼心境與寂寥心情。一代一代人在歷史長(zhǎng)河中逝去，但一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的漢字――“月”蘊(yùn)含的心境、意境亙古長(zhǎng)存，化散在文人的心中、華人的心中，此月與天上的明月共存。

玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知?！凹t豆”一詞早有流傳，紅豆情亦是相思情。紅豆生于南國(guó)，對(duì)君之相思卻生于心中，入骨之相思不知君知否？離別之際，采擷紅豆以表相思在古代很常見(jiàn)。你或許不伴我身側(cè)，但是你采擷而來(lái)的紅豆已然明了彼此心意。那“紅豆”二字帶著情誼載入了文學(xué)，鐫刻在中國(guó)人的骨子里，銘記在中國(guó)人的心坎上沿傳至今。

有匪君子，如切如磋，如琢如磨。對(duì)于玉石，最早的詩(shī)歌描述來(lái)自于《詩(shī)經(jīng)》，形成了以玉石形容品性的傳統(tǒng)。“溫潤(rùn)如玉”“公子人如玉，陌上世無(wú)雙”便是用“玉”來(lái)稱贊謙謙君子。時(shí)至今日，倘若有人把你比作潤(rùn)玉，也意味著你有著儒雅、溫潤(rùn)的君子品性。精神上的玉可比物質(zhì)物質(zhì)上的玉更寶貴。那玉的品質(zhì)，玉的韻味從漢字中演化出來(lái)，從《詩(shī)經(jīng)》中衍伸開(kāi)來(lái)，融在了中國(guó)人的骨血里并代代相傳。

弱德之美高中篇十三

20xx年修訂版《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》收錄大量新潮熱詞因而備受關(guān)注，有人認(rèn)為反映社會(huì)變遷，有人認(rèn)為體現(xiàn)漢語(yǔ)活力，也有輿論質(zhì)疑標(biāo)準(zhǔn)失當(dāng)。我以為，漢語(yǔ)詞典收錄熱詞，承認(rèn)熱詞，是對(duì)全方位社會(huì)變遷的反映。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》作為權(quán)威工具書收錄新潮熱詞，代表社會(huì)和學(xué)術(shù)界對(duì)新潮熱詞的承認(rèn)。此前這些詞語(yǔ)已被廣泛使用。融入生活，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)流傳，漢語(yǔ)詞典與時(shí)俱進(jìn)的更新是對(duì)語(yǔ)言發(fā)展變遷的反映，更是對(duì)全方位社會(huì)變遷的反映。

語(yǔ)言本身就是描述社會(huì)世界的工具。語(yǔ)言是人用于表述想法而創(chuàng)作的發(fā)明，是對(duì)人思想的體現(xiàn)。楊麗萍認(rèn)為人生來(lái)就是為了觀察世界：“看一朵花怎樣綻開(kāi)，云怎樣飄，河水如何流動(dòng)?！比说乃枷胧菍?duì)世界觀察之后產(chǎn)生的，又用語(yǔ)言表述。因而語(yǔ)言來(lái)自于對(duì)自然對(duì)社會(huì)的觀察，語(yǔ)言的變遷便反映了社會(huì)的變遷，語(yǔ)言的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的表現(xiàn)形式。

再者，新潮熱詞的出現(xiàn)源自網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展，詞匯的豐富和新舊融合體現(xiàn)了社會(huì)科技發(fā)展和價(jià)值觀念的改變。劉慈欣《三體》中描繪過(guò)一個(gè)幻想出的未來(lái)：“中英等各種文字隨世界發(fā)展，一體化相互融合，相互補(bǔ)充，形成一種全新的語(yǔ)言?！闭Z(yǔ)言豐富，對(duì)新文化、陌生文化的接納是觀念的變遷，加入詞典的接納和承認(rèn)是最隆重的贊美。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》收錄熱詞也源于其對(duì)生活的尊重。不拘泥于古制和規(guī)范，將生活中發(fā)展出的熱詞收入權(quán)威，是學(xué)術(shù)與生活的結(jié)合。周國(guó)平曾說(shuō)：“一切的不平凡，最終都要回歸平凡來(lái)衡量其價(jià)值?！睙嵩~出現(xiàn)在平凡的日常對(duì)白之中，而被權(quán)威所承認(rèn)，足見(jiàn)其對(duì)生活的忠實(shí)反映。

熊培云在《自由在高處》中有言：“沒(méi)有比生活更古老的過(guò)去，沒(méi)有比生活更高遠(yuǎn)的未來(lái)?！痹~匯語(yǔ)言文字這些由遠(yuǎn)古陪伴人類至今的東西，自然也與生活息息相關(guān)。它們從古來(lái)的過(guò)去踽踽而來(lái)，自然也是要向著那高遠(yuǎn)未來(lái)去的；而要做到這一點(diǎn)，惟有作為人類社會(huì)發(fā)展變遷的鏡子，與生活相伴同行。畢竟從“古老的過(guò)去”款款走來(lái)的語(yǔ)言本身，就已經(jīng)是社會(huì)變遷的反映。

詞典修訂反映語(yǔ)言變化，語(yǔ)言變化反映社會(huì)變遷，一路走來(lái)，從未離開(kāi)。

弱德之美高中篇十四

同窗幾年，你把友誼的種子撒在我心靈上。我將默默地把它帶走，精心澆灌、栽培，讓它來(lái)日開(kāi)出芳馨的鮮花。

小舟在青春的港口起航，我們暫時(shí)分手，滿載著理想和追求。重新相聚在何時(shí)？將在那豐收的時(shí)候！

朝霞般美好的理想，在向我們召喚，我的同窗，分手在即，不必問(wèn)何日相會(huì)，我們――一滴一滴的水，全將活躍在祖國(guó)的大海！

生命，從小溪的流淌中獲得；青春，在飛流的傾瀉中閃光；存在的價(jià)值，于大河的奔流中呈現(xiàn)。讓我們邁開(kāi)雙腿，去灑行汗水，去踏一路雷聲！校門外，有的是鮮花簇?fù)淼那俺蹋?/p>

弱德之美高中篇十五

社會(huì)主義核心價(jià)值觀覆蓋了經(jīng)濟(jì)繁榮，公正平等，自由的權(quán)利，誠(chéng)信的品質(zhì)等各方面通往美好社會(huì)的觀念指導(dǎo)，而我想著重探討的，是國(guó)家層面的“文明”和人與人之間的在“友善”。

胡適曾說(shuō)，看一個(gè)國(guó)家的文明程度，只消考察三個(gè)方面，第一個(gè)是看他們?nèi)绾未『?，第二個(gè)是看他們?nèi)绾未耍谌齻€(gè)是看他們?nèi)绾卫瞄e暇時(shí)間。在測(cè)量文明的高度時(shí)，人之間的關(guān)系就占了三分之二，可見(jiàn)它們難解難分的關(guān)系。文明是高于物質(zhì)的國(guó)家榮耀，在科技發(fā)達(dá)的新時(shí)代，吃飽穿暖已是常態(tài)，此時(shí)就更突顯了人類高于其它動(dòng)物的精神文明，而人與人之間的和諧就是這文明的最好例證。友善的你我鑄就文明的國(guó)度。

前不久，網(wǎng)絡(luò)上流傳著清華招生老師寫給殘疾高分考生魏祥的一句話“人生實(shí)苦，但請(qǐng)你足夠相信?！睖厍槎旨?lì)人心的語(yǔ)言便是友善的心靈所結(jié)成的碩果，文采之深厚加上人情的綿長(zhǎng)，無(wú)不突顯出學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、道德。一個(gè)國(guó)家內(nèi)有此段佳話，自然讓人感到此國(guó)之文明。

友善是國(guó)家文明的重要根基和體現(xiàn)。善則文明，不善則落后，這種情形在當(dāng)今時(shí)代已是易于感知，或許從古到今都如此。從周代孔子的仁者愛(ài)人，推己及人換位思考，到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨子“兼愛(ài)，非攻”和王陽(yáng)明心學(xué)中“致良知”，中華幾千年精神是核心價(jià)值觀中友善的濫觴，流傳至今，與現(xiàn)代國(guó)家文明密切相關(guān)。

冰心曾在給葛洛寫的信中說(shuō)道：“愛(ài)在左，情在右，在心的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一條長(zhǎng)徑綴得花香彌漫，讓穿花拂葉的行人踏著荊棘，不覺(jué)痛苦，有淚可揮，不覺(jué)悲涼?！弊屓伺c人之間友善之花開(kāi)滿世界，美美與共，構(gòu)成大同的文明國(guó)度，大概是社會(huì)主義核心價(jià)值觀所蘊(yùn)含的希冀吧。

弱德之美高中篇十六

漢語(yǔ)，蘊(yùn)含了中華民族數(shù)千年來(lái)的文化以及整個(gè)民族的想象力。也許只有歷經(jīng)了歷史浮沉的中國(guó)人，才能讀懂這一個(gè)個(gè)方塊字深處的含義。

漢語(yǔ)成就了詩(shī)詞歌賦，敏感而多情的詩(shī)人們總是能用寥寥數(shù)字營(yíng)造出他人一言難盡的畫面。宋詞中常用的“煙柳畫橋”四字，便能展現(xiàn)出如此一副畫面――江南水鄉(xiāng)之中，沾滿水汽的石橋被淡綠的柳葉細(xì)碎地遮掩著，空氣中氤氳著淡淡的濕意。在這種意境之中，連最普通的對(duì)話都不禁放輕一些，猶恐這閑語(yǔ)敲碎了這片寧?kù)o。因此，直到今日，這些被漢語(yǔ)所成就的精靈們，仍然在數(shù)據(jù)化的世界中熠熠生輝。

每一個(gè)方塊字中都包含著一種情感，一種意境。就如一個(gè)簡(jiǎn)單的“雨”字，都透出一種別樣的情感。淅淅瀝瀝，雨珠點(diǎn)點(diǎn)，在嘈雜之中反而更顯得靜謐。而英語(yǔ)又怎能表達(dá)出這種美的意境呢？雨對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，也許只有l(wèi)ight和heavy之分吧？而漢語(yǔ)卻能區(qū)別小雨的細(xì)膩?zhàn)虧?rùn)，大雨的盛氣凌人；春雨的潤(rùn)物無(wú)聲，冬雨的寒意透骨。僅僅一字之中，便有著如此多的學(xué)問(wèn)，這便是漢語(yǔ)的.美麗之處。

而當(dāng)今信息化的時(shí)代，人們?cè)缫蚜?xí)慣于在鍵盤上敲出一行行標(biāo)準(zhǔn)的宋體字，卻早已忘記了在那行行方塊字背后所隱藏的，從遠(yuǎn)古流傳下來(lái)的別樣深意。看到這些復(fù)雜的字形，也并沒(méi)有想過(guò)它所擁有的含義，漢語(yǔ)在現(xiàn)在，已經(jīng)慢慢退化成了僅僅只是對(duì)話、工作的工具，而不是去發(fā)揮，去體現(xiàn)它原有的美好。

弱德之美高中篇十七

讀《宗月大師》，老舍先生之所以會(huì)飽蘸激情地寫下這篇文章，不僅僅是因?yàn)樵谧谠麓髱煹膸椭?，自己能夠讀書并因之改變了自己的命運(yùn)，也不僅僅是因?yàn)槭芩挠绊懽约捍_立了與人為善和獻(xiàn)身救世的思想，更重要的是在借宗月大師歌頌一種精神：一心向善，坦蕩無(wú)私，施惠于人，不求回報(bào)，“仁者愛(ài)人”!

一日一詩(shī) 死水

讀這首詩(shī)，首先反語(yǔ)使用非常多，即運(yùn)用綺麗、鮮亮的詞語(yǔ)表達(dá)詩(shī)人極度的憎恨，如“綠成翡翠”、“銹出幾瓣桃花”、“蒸出些云霞”等等，詩(shī)人以自己獨(dú)特的方式勾勒了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)與之絕裂的態(tài)度。 其次，作為新詩(shī)格律化的倡導(dǎo)者，詩(shī)人竭力身體力行?？v觀全詩(shī)，共五節(jié)，每節(jié)四句，每句九字，隔行押韻，每節(jié)各押一韻，體式嚴(yán)整，朗讀上口，富于韻味。

以艷麗鮮明的語(yǔ)言、嚴(yán)密和諧的韻律來(lái)刻寫丑惡，再以精心刻寫的丑惡增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)實(shí)批判與否定的力度，這正是詩(shī)人的匠心之處。

賞析 正紅旗下

老舍在這部作品中以自傳為線索，表現(xiàn)社會(huì)風(fēng)習(xí)與歷史的變遷，尤其與他過(guò)去的寫作不同的是，他在這部作品中對(duì)本民族的歷史——清末旗人的生活習(xí)氣作了出色的表現(xiàn)。對(duì)這一目的來(lái)說(shuō)，自傳性提供了一個(gè)很好的觀察、進(jìn)入歷史與審視民族風(fēng)習(xí)的視角。

老舍一方面又回到他以前創(chuàng)作的審視國(guó)民性的角度，另一方面，在不違背時(shí)代共名的前提下，他以個(gè)人所見(jiàn)所聞的民族風(fēng)習(xí)及其變遷為敘述的中心，與本民族的歷史保持一種親熟的反省態(tài)度。這種態(tài)度是采取了一種把重大的歷史事件與思想主題化人對(duì)日常生活的描繪之中的敘事策略，從而由時(shí)代共鳴走向?qū)γ褡迕耖g風(fēng)習(xí)的詩(shī)意描繪。

一日一詩(shī) 贊美

全詩(shī)盡管流露了低沉悲愴的情調(diào)，但貫穿全詩(shī)的是一種強(qiáng)烈的愛(ài)。作者從“恥辱的生活的人民，佝僂的人民”的身上，看到了時(shí)代的閃光，民族的轉(zhuǎn)機(jī)。詩(shī)人把希望寄托在舍家保國(guó)、義無(wú)返顧的農(nóng)夫身上。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)打破了鄉(xiāng)村的安寧，農(nóng)夫便聽(tīng)從時(shí)代的召喚，踏上一條征戰(zhàn)之路。他是單個(gè)人，又是一群人的代表，甚至象征著我們整個(gè)中華民族。全詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)“一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)”的堅(jiān)定信念。

2011高考優(yōu)秀作文（全國(guó)卷）：天道酬誠(chéng)信

泱泱古國(guó)，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒(méi)有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒(méi)，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠(chéng)信者，今人厚愛(ài)誠(chéng)信者，歷史選擇誠(chéng)信者。

孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發(fā)乎禮，義者，發(fā)乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來(lái)，行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善，所謂勤心誠(chéng)意者也。心中信守誠(chéng)信，方能寧?kù)o安心，進(jìn)而修身、齊家、治國(guó)、平天下，行義者亦應(yīng)以誠(chéng)信為本。義之所存，誠(chéng)信存之也，讀《大學(xué)》《中庸》，一字以蔽之，誠(chéng)也，誠(chéng)包羅萬(wàn)象，誠(chéng)信是它的具體體現(xiàn)。

在滾滾而來(lái)，浩蕩而去的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出的誠(chéng)信者比比皆是，荊軻于"風(fēng)蕭蕭兮易水寒"中作別太子丹，壯士一去，只為報(bào)知遇之恩，雖蹈死地亦無(wú)怨無(wú)悔。伍子胥逃離楚國(guó)，得吳王重用，答應(yīng)替他報(bào)仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以"千金散盡還復(fù)來(lái)"的秘訣便是誠(chéng)信經(jīng)商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。

誠(chéng)信在心，將誠(chéng)信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財(cái)萬(wàn)貫；將誠(chéng)信延伸到安身立命上，可以后世傳頌；將誠(chéng)信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬(wàn)民歸心，順天地陰陽(yáng)、法四季輪回，運(yùn)之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時(shí)，嘆"舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒"，他憤恨那些"以身之察察，受物之汶汶"者，他忠君戀闕，心系國(guó)家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中，之所以可以深得民心，在于履行約法三章，秋毫無(wú)犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國(guó)交好，于內(nèi)則治民，誠(chéng)信于民，是以三分天下；李世民深知"水能載舟，亦能覆舟"，他對(duì)百姓有誠(chéng)信，天下人擁他之王，他便要對(duì)萬(wàn)千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng)造了"貞觀之治"凡此種種，皆言誠(chéng)信為人立身之本，天道酬誠(chéng)信。

因此，傳承民族的美好品質(zhì)，將誠(chéng)信貫穿在身心中，用誠(chéng)信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨?，則人生得以絢爛，事業(yè)得以輝煌！

謹(jǐn)記，天道酬誠(chéng)信，誠(chéng)信伴我一路前行。

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弱德之美高中篇十八

我們?cè)诖笞匀坏膽驯е薪蹬R，在大自然的聲旁逝去，我們的一切都來(lái)自于自然，問(wèn)世間美為何物，只讓我生死相依。

自然之風(fēng)。

風(fēng)把心中的煩惱吹去，迎來(lái)的一個(gè)快樂(lè)的自我；風(fēng)把心中的霧靄吹去，迎來(lái)了一個(gè)清明的雨季；風(fēng)把空中的浮云吹動(dòng)，迎來(lái)了一個(gè)嶄新的明天。自然之風(fēng)，掠過(guò)世界的每一寸土地，刮過(guò)了我的心田，扶起了飄蕩在天空的五星紅旗，她用她那博大的胸懷，收納了世間萬(wàn)物，讓山頭的樹(shù)木依舊，讓田野的濃綠依舊，讓心頭的靈魂也得到了風(fēng)的洗禮。當(dāng)我站在一個(gè)個(gè)山頂，眺望那永遠(yuǎn)也數(shù)不盡的山頭，我的心情感到一絲悲涼，當(dāng)微風(fēng)掠過(guò)我的耳旁，我聽(tīng)到了她的呼嘯，看到了她的狂野，感受到了她溫暖的雙手，輕輕的撫摸我的臉，我的額頭，我的每一寸肌膚，那是多么的愜意。從此，我的心底便有了風(fēng)刮過(guò)的痕跡。

自然之雨。

雨沖刷著整個(gè)世界，把每一個(gè)城市都煥然一新；雨沖刷著田野里的麥穗滋養(yǎng)著每一個(gè)鮮活的生命；雨也在沖刷著我的心頭，仿佛每一個(gè)都消失了蹤影。上帝的眼淚，從天際劃過(guò)，化作了一場(chǎng)善良之雨，洗去了每個(gè)人的自私心和浮華心。人們站在雨中，歡快的歌唱，任憑雨水捶打自己的肌膚，因?yàn)樗麄兌?，不僅僅在為自己的心靈沐浴，更多的是在沖刷靈魂的孤寂，長(zhǎng)夜漫漫，青山翠柏經(jīng)過(guò)雨的洗禮，都露出了蒼勁的胳臂，柳條在歡快的舞蹈，連腳下的小草也展現(xiàn)了蓬勃的.生命力，我不得不說(shuō)這是一個(gè)奇跡，因?yàn)樗?，讓我的心底沖涮出一道道溝渠。

自然之景。

她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在秀著優(yōu)美的舞步，仿佛每一步都讓世人為之傾倒，自然界中生物的鳴叫，合奏了一首美妙的樂(lè)曲。生靈在忘情的歌唱，我們仿佛就是臺(tái)下的觀眾，陶醉在這歡聲笑語(yǔ)中，和著節(jié)奏鼓起掌，聲音傳到了天堂，仿佛連神都在羨慕著人間天堂，我們?cè)诖笞匀坏膽驯е锌鞓?lè)的成長(zhǎng)，與植物為友，與動(dòng)物結(jié)伴，共同跳著這歡快的舞蹈。

我生在自然之下，死后愿化作泥土來(lái)闡釋自然之美。

弱德之美高中篇十九

著名的雕刻大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活中其實(shí)并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！笔前。钪刑幪幎加忻?，看我們能不能發(fā)現(xiàn)它。有時(shí)，甚至只是偶然一瞥便能發(fā)現(xiàn)那無(wú)處不在的四季之美。四季之美，讓春夏秋冬舞出彩虹的七色，把赤橙黃綠染成人生的多姿。

春天之美在黎明。你只需站在陽(yáng)臺(tái)遠(yuǎn)眺太陽(yáng)升起的地方，便可以輕松地發(fā)現(xiàn)，在那邊天空是紫紅色的，映著紫紅紫紅的云。在遠(yuǎn)處出現(xiàn)了霞光，這便是朝霞。突然，一道金光迸出，滿天紅云，滿海金波，紅日像一爐沸騰的鋼水，噴薄而出，金光耀眼，那朝霞好似不舍退去，但在太陽(yáng)的照射下，霞光的范圍慢慢地縮小，顏色也逐漸變淺了，紫紅變成了深紅，深紅變成了粉紅，又由粉紅變成了淡紅，最后終于慢慢地隱去了，留下了一絲神秘的色彩，猶有余韻，這景色著實(shí)迷人。

夏天之美在夜晚。夜晚，晚風(fēng)輕拂，輕輕的吹動(dòng)著窗簾，星空上的明月很是耀眼，那看似小巧的星星也鑲嵌在旁邊。若今晚沒(méi)有月色，細(xì)雨蒙蒙。人們的眼睛再尖利一些，便可以依稀看見(jiàn)幾只螢火蟲點(diǎn)著一個(gè)個(gè)小燈籠翩翩起舞，像點(diǎn)點(diǎn)金色的光斑，又像一個(gè)個(gè)金色的小精靈，為迷失方向的小蟲照亮路徑。若是在一個(gè)月明風(fēng)清的夜晚，就更美麗了，望著圓盤似的月亮，我想起了嫦娥奔月，玉兔搗藥等神話傳說(shuō)，蘇軾的《水調(diào)歌頭》也讓我回味無(wú)窮，這樣的景色著實(shí)迷人。

秋天之美在黃昏，在夕陽(yáng)的照射下，一切事物好像都閃著淡黃色的光。秋風(fēng)飄過(guò)的地方，樹(shù)葉會(huì)發(fā)出“沙沙"的響聲，很好聽(tīng)，風(fēng)大時(shí)，黃葉就會(huì)掙脫樹(shù)的束縛，隨著風(fēng)一起翩翩起舞，好像一只只美麗的黃蝴蝶，在風(fēng)的伴奏下，載歌載舞。此時(shí)，恰好有三兩個(gè)人從飄落著的黃葉中走過(guò)，這不是絕美的畫面嗎？可又是那樣的轉(zhuǎn)瞬即逝，尤如曇花一現(xiàn)。讓我還沒(méi)來(lái)得及仔細(xì)欣賞，便消失了。歸鴉也在急急歸巢，這使我不禁想起了“枯藤老樹(shù)昏鴉”這一千古名句。我還隱約看到大雁們成群結(jié)隊(duì)地向南遷徙，非常感人。大雁把小雁圍在中間，生怕小雁支持不住而掉隊(duì)，足以體現(xiàn)了它們的親情。竟想起了小時(shí)候爸爸媽媽對(duì)我的我照料，對(duì)親人們的懷念，這景色著實(shí)迷人。

冬天之美在早上，窗戶上慢慢地爬上了霜，外面的景色變得朦朧，模糊不清，即使在沒(méi)下雪的冬天，也需要穿上厚厚的棉襖，到外面時(shí)發(fā)現(xiàn)外面的景物都好似蒙上了一層薄薄的霜，像面紗，給人以些許神秘之感。若是在下雪的早晨，那就更美啦！天空中有許多銀白色的小精靈在翩翩起舞，它們手拉著手，在天空中肆意地玩耍，門外都變成了一片銀白色的世界，大地都蓋上了白色的棉被。望著望著，我不禁懷念起快樂(lè)的童年。曾幾何時(shí)，我在這片樂(lè)土無(wú)憂無(wú)慮地玩耍——這景色著實(shí)迷人。

偶然的發(fā)現(xiàn)，羅丹的名言以及一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛讓我發(fā)現(xiàn)了四季之美。這些四季之美，會(huì)被永遠(yuǎn)封存在我的記憶中，保存下去，因?yàn)橛洃浭菬o(wú)花的薔薇，永遠(yuǎn)不會(huì)敗落。

弱德之美高中篇二十

尊敬的校部編輯：

您好！

校報(bào)“爭(zhēng)鳴”欄目發(fā)現(xiàn)您正在征集同學(xué)們對(duì)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》收錄網(wǎng)絡(luò)熱詞的看法，并對(duì)此十分感興趣，附上一些淺陋見(jiàn)解。

當(dāng)今時(shí)代，是一個(gè)信息爆炸，日新月異的快速發(fā)展的時(shí)代。所有跟不上時(shí)代步伐的物體，都逐漸會(huì)被取代，泯滅在時(shí)代浪潮中。因此，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》收錄當(dāng)下熱詞，我認(rèn)為是一種與時(shí)俱進(jìn)的進(jìn)步。

作為一種認(rèn)識(shí)漢字，了解漢字的權(quán)威工具書，在繼承古老中國(guó)流傳千年的文化的同時(shí)，也應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，準(zhǔn)確反映當(dāng)今時(shí)代特征，實(shí)現(xiàn)“繼承”與“創(chuàng)新”的統(tǒng)一?！罢小?，“宅女”等新興熱詞正體現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)人的生活狀態(tài)，而且對(duì)比起“踏實(shí)一個(gè)不愛(ài)出門，終日蹲在家里玩的人”這樣冗長(zhǎng)的解釋，用一個(gè)略顯俏皮揶揄的“宅女”形容，更加精確和形象。這不也是正體現(xiàn)了漢字千年不朽的強(qiáng)大生命力和活力嗎？但同時(shí)，字典作為“規(guī)范讀音，使用方法，釋義”的工具書，也并不是所有熱詞都能收錄其中。正好比“神馬”和“有木有”，其實(shí)是“什么”和“有沒(méi)有”的諧音，若進(jìn)行收錄便違反了“規(guī)范”這一基本標(biāo)準(zhǔn)，而且極易對(duì)漢字初學(xué)者造成誤解，便沒(méi)收錄。收錄新詞為字典注入新生活力，有原則，堅(jiān)守收錄標(biāo)準(zhǔn)則為繼承漢字文化，如此結(jié)合，漢字才得以真正延續(xù)生命，為人所用。

字典收錄新詞更是一種時(shí)代變遷的見(jiàn)證。將當(dāng)今熱詞收錄其中，或許便是我們?cè)?jīng)鮮活得存在過(guò)的證據(jù)了。熱詞是我們這一代生活的真實(shí)反映。

以上便是我對(duì)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》收錄熱詞這一現(xiàn)象的些許看法。若有疏誤之處，懇請(qǐng)您指正！

此致

敬禮