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蘇菲的世界讀書心得 蘇菲世界讀書心得體會(精選13篇)

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蘇菲的世界讀書心得 蘇菲世界讀書心得體會(精選13篇)
2023-11-22 16:19:14    小編:琴心月

無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧

蘇菲的世界讀書心得篇一

第一段:引言(150字)。

《蘇菲的世界》是一本以哲學(xué)思考為主題的小說,作者喬思娜·吉金斯以一個14歲的女孩蘇菲為主角,通過她與一位神秘的哲學(xué)老師阿爾貝托的對話,帶領(lǐng)讀者進(jìn)入豐富多彩的哲學(xué)世界。在我讀完這本書后,我被里面的哲學(xué)思考所深深吸引,也思考出很多心得和體會。

第二段:自我認(rèn)知的重要性(250字)。

在《蘇菲的世界》中,作者通過蘇菲和阿爾貝托的對話,呈現(xiàn)了哲學(xué)的發(fā)展歷程。這讓我深刻地意識到對自己的思維方式和世界觀進(jìn)行反思的重要性。在現(xiàn)代社會,我們往往被各種信息和觀點(diǎn)所影響,沒有時間靜下來思考自己的真實(shí)需求和內(nèi)心的聲音。而正是通過自我認(rèn)知的過程,才能真正地了解自己對人生的看法,從而更好地面對和解決問題。

第三段:價值觀的思考(250字)。

《蘇菲的世界》中,蘇菲和阿爾貝托經(jīng)常討論人類存在的意義和價值觀問題。這讓我開始反思自己的價值觀,并思考人生的意義。通過閱讀和思考,我逐漸明白了價值觀的重要性。一個人的價值觀決定了他的行為、選擇和目標(biāo),而只有找到符合自己價值觀的生活方式,才能找到內(nèi)心的平靜和滿足。因此,我決定更加努力地建立自己的價值觀,以指導(dǎo)我在人生中的種種選擇。

第四段:面對困境的勇氣(250字)。

在《蘇菲的世界》中,蘇菲和阿爾貝托遇到了種種困境和挑戰(zhàn),但他們始終保持了勇氣和堅持。通過他們的經(jīng)歷,我明白到在現(xiàn)實(shí)生活中,也會遇到各種各樣的困難,這些困難會考驗(yàn)我們的勇氣和堅持。只有敢于面對困境并勇往直前,才能突破自己的極限,獲得更多的成長和進(jìn)步。因此,我決定以蘇菲和阿爾貝托的勇氣為榜樣,在面對困境時不屈不撓,勇于追尋真理和知識。

第五段:尋求思考的愿景(300字)。

《蘇菲的世界》帶給我了對哲學(xué)思考的渴望,我意識到思考的重要性遠(yuǎn)不止于我們所見到的現(xiàn)實(shí)。通過哲學(xué)的思辨,我們能拓寬自己的視野,追求真理與智慧。因此,我希望未來能更加積極地思考和探索,不斷追尋自己內(nèi)心的答案,并用所得來指導(dǎo)自己的生活。同時,我也希望能夠與他人分享我的理念和思考,與他們一起成長和探索人生的意義。

總結(jié)(100字)。

通過《蘇菲的世界》這本小說的閱讀,我對自我認(rèn)知、價值觀的思考、面對困境的勇氣以及尋求思考的愿景有了更加深刻的認(rèn)識。這些思考和體會不僅僅停留在書本中,更是指引我在現(xiàn)實(shí)生活中積極思考和行動的信心。希望通過這些體會,能夠啟發(fā)更多人關(guān)注思維方式和世界觀的重要性,以及發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心真實(shí)需求的價值。

蘇菲的世界讀書心得篇二

兩個月,斷斷續(xù)續(xù)翻完《蘇菲的世界》這本小說(于我來說,也僅僅是小說),好吧,我只是看了個熱鬧。那么小說讀懂了么?大概…也許…可能吧!也不敢說,蘇菲的世界里一切都是那么神秘,留給我的好像只有幻想的恐懼和語塞的尷尬。

恐懼。

“蘇菲開始對著鏡中的自己扮鬼臉,就像她在家中浴室里做的一般。鏡中人也一如預(yù)期的跟著他的動作做。突然間,一件駭人的事發(fā)生了。有一剎那,蘇菲很清楚地看到鏡中的女孩同時眨著雙眼。蘇菲嚇得倒退了一步?!碧K菲嚇得倒退了一步。好勇敢的小姑娘!僅僅倒退了一步。而我,嚇得趕緊合上這恐怖的東西,關(guān)燈,睡覺!這是恐怖小說嗎?夜已深,再讀下去,注定要害怕得失眠了。實(shí)際上,還是幻想了很多,幻想假如我遇到了這樣一位哲學(xué)老師,會如蘇菲一樣勇敢嗎?會如蘇菲一樣好奇,進(jìn)而去一探究竟嗎?顯然是不能的,僅僅是一段文字,就被嚇成這番模樣,慫!甚至不明真相地想好了這次讀后感的標(biāo)題:《假如我是蘇菲》……真的失眠了!于是將它閑置了許久。假日里,瞥見了它。艾伯特是誰?席德又是誰?蘇菲和他們相見了嗎?好奇心還是驅(qū)使著我又拿起了它?!耙蔀橐粋€優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個條件,要有好奇心……”我想說,好奇心讓我讀完了小說,卻完全忽略了它的實(shí)質(zhì):哲學(xué)。沒想到的是,尷尬來得那么突然,絲毫沒有防備。

尷尬。

讀完小說的那天下午,第一節(jié)語文課,《生命與水》已接近尾聲:生物鐘是怎樣進(jìn)行的?人為什么會生老病死?……雖然人體存在著許多不解之謎,但我們知道,水是生命之源,人體一切奧妙都離不開水。話音剛落,一只小手高高舉起:“老師,我有一個問題,人死后有靈魂嗎?”我怔住了,許是蘇菲的影響,腦海中突然蹦出了這樣的想法:這孩子和蘇菲一樣也碰到了一位神秘的哲學(xué)老師嗎?抑或是蘇菲和艾伯特從少校的故事中走出來,操縱席德與少校已不能滿足他們,又來尋找下一個目標(biāo)傳授哲學(xué)了么?還是席德與少校?(荒謬!荒謬?。?。

小的時候,對于這種問題,我也是困惑的很,也不知從什么時候開始,漸漸地淡忘它們了,如同書中所說,那種爬進(jìn)兔子皮毛深處的微生蟲,怡然自得的生活著,不覺地很佩服他能提出這樣的問題。如何回答?像蘇菲的媽媽那樣,還是學(xué)校里的詭辯家?關(guān)鍵是我也不知如何詭辯。此刻,好想讓艾伯特或是少校,又或是喬斯坦賈德來回答,突然很后悔忽略了哲學(xué)的部分而只是看了個熱鬧,我想要是略讀懂了個一二,起碼還能詭辯幾句?!罢驹诳茖W(xué)的角度來說,是沒有的!事實(shí)上,到底有沒有,老師也不知道?!笔裁创鸢福繉擂蔚昧锍隽私淌摇?!悲哀悲哀!一個不受待見的詭辯家也稱不上了!

謬談就到此結(jié)束吧!再讀!再讀!說不定還能和他詭辯個一二。

蘇菲的世界讀書心得篇三

這個暑假,老師讓讀三本書。前兩本是統(tǒng)一規(guī)定的,而最后一本是我需要在給的幾本書中選一本的。在此,我毫不猶豫的拿起了來自挪威的喬斯坦·賈德的作品《蘇菲的世界》。

這本書我很久之前就讀過了。這個暑假,我重新翻開了這本書,這使我不禁回憶起了故事里許多情節(jié)。

這本書講述的是一位名為蘇菲的14歲少女在一次放學(xué)回家收到了一封離奇的信——“你是誰?世界從哪里來?”從這一天開始,蘇菲開始不斷收到一些極不尋常的來信,世界像迷團(tuán)一樣在她眼底展開。在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祈克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運(yùn)用少女天生的悟性和后天的知識去企圖解開這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她想象的更詭異、更離奇。

第一次讀這本書的時候,我并不知道這是一本哲學(xué)書,我也從未思考過哲學(xué)是什么。但當(dāng)我開始讀這本書的時候,我會像蘇菲一樣,去思考書中的哲學(xué)問題,有的時候我還會因?yàn)槿ニ伎家粋€問題而躺在床上久久睡不著覺。

其實(shí)從表面來看,這是一本哲學(xué)知識的書。但實(shí)際上,它也算得上是一本歷史書,甚至是一本懸疑小說。看到后面,我越來越覺得后面的這些哲學(xué)知識枯燥乏味,但一直支撐我看完的是什么呢?是故事情節(jié)。帶著這份好奇,我選擇讀完了它。

書中介紹哲學(xué)家時,也同時介紹了許多歐洲古代的歷史文明。中世紀(jì),文藝復(fù)興,啟蒙運(yùn)動等內(nèi)容,似乎與哲學(xué)沒有太大的關(guān)系,但書中也做了一定的介紹。而席德是誰,席德的父親是怎樣一個人,這兩個人疑慮又將整個書變得有一點(diǎn)懸疑色彩。當(dāng)我看到狗開口說人話,香蕉皮內(nèi)寫著字,蘇菲的哲學(xué)老師把她叫成席德時,我不禁打了個冷顫。

這本書最最令我記憶深刻的一段就是蘇菲和她的好朋友喬安出去露營,然后偷偷潛入哲學(xué)老師的小木屋發(fā)現(xiàn)了很多稀奇古怪的東西的'那件事情。如今我想起那段情節(jié)我仍然有些緊張、激動、害怕。

在書的結(jié)尾,席德與她的父親和蘇菲與她的老師的位置關(guān)系完全顛倒了,原來蘇菲對于席德的疑惑變成了席德對于蘇菲是否存在的猜想。似乎將他們換個角度,故事又會產(chǎn)生新的趣味。

蘇菲的世界讀書心得篇四

近來看了《蘇菲的世界》,這是挪威作家喬斯坦。賈德所著的一本書。未看時,我就聽同事說起這書,說是講哲學(xué)的,有點(diǎn)難看下去。一聽“哲學(xué)”二字,我的頭一下子大了,心想一定是枯燥無聊透了。但這次由于開展名著推薦閱讀,幾本書在班級間相互輪換,《蘇菲的世界》是我所教的班級首輪分到要閱讀的書。推薦給學(xué)生看,做老師的豈能置身書外?于是我翻開扉頁,僅僅看了這書的概述和幾位大家的評點(diǎn),我就知道我錯了,同時也為結(jié)緣此書而慶幸。

這本書記述了一個14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的信,——你是誰?——世界從何而來?就這樣,蘇菲每天都會收到這種神秘的信,她在信中的神秘導(dǎo)師的指引下,走進(jìn)哲學(xué),開始思索。從古希臘到康德,從祁克果到拂絡(luò)伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時,蘇菲仍不斷接受到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開了。

在很多人的眼里,哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》作者喬斯坦。賈德向讀者講述哲學(xué)的同時,運(yùn)用了生動形象的語言描繪了一個個耐人尋味的故事。正如馬德蘭·藍(lán)格爾說:“《蘇菲的世界》一書讀來清新可喜。作者喬斯坦·賈德不僅文筆不俗,也是一個絕佳的教師,使讀者能以閱讀偵探小說般的心情瀏覽從柏拉圖以前一直到20世紀(jì)的整部哲學(xué)史,而不覺枯燥厭煩?!边@本書吸引著我們跟隨蘇菲在神秘的哲學(xué)導(dǎo)師艾伯特指引下,走進(jìn)哲學(xué),使我們從困惑走向覺悟。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。

你看,在艾伯特的指點(diǎn)下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復(fù)興時期的認(rèn)識包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)等,涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想??催@樣一部作品,讓我看到了人類的文明史。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著文明的精華。

看《蘇菲的世界》不僅僅是學(xué)到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。原本以為哲學(xué)是一門形而上的學(xué)問,但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。

如“蘇格拉底”這一篇章中,提到了如下的幾句話:

“最聰明的是明白自己無知的人”

“只有自己內(nèi)心真正明白的才算是智慧”

“明辨是非者必能進(jìn)退合宜”

讀著先哲的真知灼見,我深深感覺到哲學(xué)就是教會人們辯證思考,教會人們怎樣面對生活,怎樣生活得更好的一門學(xué)問。

讀完這本書,當(dāng)你把一個又一個哲學(xué)家和他們的故事及理論連接起來,就會發(fā)現(xiàn)西方哲學(xué)史已經(jīng)變成一條河,源遠(yuǎn)流長,曲折蜿蜒,靜靜流淌,而且清澈得一眼就可見底。

《蘇菲的世界》就是這樣一條閃爍著生命智慧靈光的河流,我們也許未能在這條河流中暢游或深潛,但我們一定能領(lǐng)略到它的瀲滟波光。它會啟迪我們的智慧,教會我們思考問題認(rèn)知世界的方法。所以我想說我們真該好好讀讀賈德這本關(guān)于哲學(xué)史的小說《蘇菲的世界》,你一定會為她著迷哦!

蘇菲的世界讀書心得篇五

這是我喜歡的一部書,是一部關(guān)于哲學(xué)啟蒙的書,當(dāng)然我喜歡哲學(xué)是在我上過政治課后感興趣的。是“哲學(xué)是讓人變聰明的學(xué)科”這句話激發(fā)了我的興趣。之后我在網(wǎng)上找關(guān)于哲學(xué)的書籍,真是功夫不費(fèi)有心人呀。

我終于找到了,就是這部《蘇菲的世界》而且很有緣,它就是一部哲學(xué)啟蒙書,讓我看到從遠(yuǎn)古的歐洲到現(xiàn)在幾千年的哲學(xué)思想。有蘇格拉底、亞里士多德、柏拉圖、黑格爾、等等。

還有很多的哲學(xué)流派。他們在當(dāng)時神學(xué)盛行的那個時代里,闡述著各自的觀點(diǎn)。但從大的方面來說他們的觀點(diǎn)總是在袒護(hù)著神學(xué),或者說是在袒護(hù)這教會,也許這和當(dāng)時教會具有統(tǒng)治的地位有關(guān)吧。雖然他們都發(fā)表著各自的觀點(diǎn),但都相信有上帝的。而在那個時代獨(dú)樹一幟的就說是蘇格拉底了,他雖然是一位唯心主義者,但他的求思精神是很值得提倡的。而在神學(xué)的世界里,他的思想也是很有影響的。

他死后他的徒弟也沒有讓大家失望,柏拉圖這位有名的哲學(xué)家繼承了他的思想,更好的是他發(fā)揚(yáng)了蘇格拉底的思想。而我更看好的是他的那種教學(xué)方式,他讓每個學(xué)生都和他討論,不是讓老師講,學(xué)生聽,我認(rèn)為現(xiàn)在的老師也因該提倡這種方式。說到亞里士多德,我更看重的是他的那種分類法,他將世界上所有的東西都分類了。

包括有機(jī)物還是無機(jī)物。比如狗這種動物,它屬于有機(jī)物,是貓科動物,是一種寵物,當(dāng)然在你家的那條狗。說到這里,我不的不說這本書還有吸引我的地方,那就是它的敘述手法很新穎。它將一個十五歲的小女孩思想來帶領(lǐng)讀者來解讀眾多哲學(xué)家的思想。

而最后蘇菲卻是作者書里的一個人物,而里面的哲學(xué)導(dǎo)師用他哲學(xué)的先見或許說是聰明知道了一切,讓蘇菲來逃離作者的世界。書里的媽媽、朋友、同學(xué)、鄰居都是虛幻的,而哲學(xué)導(dǎo)師想讓蘇菲掙脫這樣的世界。沒想到書中現(xiàn)實(shí)的他們也是賈德虛構(gòu)出來的。當(dāng)你讀完這本書后,你也發(fā)現(xiàn)這本書的構(gòu)思也富有哲學(xué)意味。

現(xiàn)在我們也來說一下這本書中有名的哲學(xué)問題。至少我看來是這樣的。當(dāng)你看到這些的時候你會有所思考吧。比如“你是誰?”“你為什么叫蘇菲?為什么不叫貝拉等等?”“世界上所有的馬都相同嗎?”“假如世界就是魔術(shù)師變出來的白兔,而我們是生活在兔子身上的一個很不起眼的東西,如果你會問一些日常的小問題,比如今天的三明治很好吃,今天的意大利面有一點(diǎn)咸等等。

那么你正在兔子的毛上向下劃,當(dāng)哲學(xué)家來開導(dǎo)你是,你很感興趣,那么你將開會站在毛絲的最上面,而不感興趣的將永遠(yuǎn)掉落到毛片低下”那么我正在努力的向上爬。我還沒有被世界的旋流個掉進(jìn)去。“為什么積木是世界上最奇妙的玩具”“世界是有什么組成的?”當(dāng)時的哲學(xué)家會說是由水、木、土、火四種物質(zhì)組成的,當(dāng)你回到那個時代,我想你也會理解的。

當(dāng)然,我在前面談過很多的哲學(xué)家,都是活在文藝復(fù)興以前的,但真正反對“上帝從在”的則到了文藝復(fù)興以后,那時候的一些先進(jìn)的思想沖擊著“神學(xué)”,或許是教會吧。我認(rèn)為最震驚當(dāng)時的是哥白尼的“太陽中心說”了。在文藝復(fù)興以前的很多世紀(jì)里,每個人都相信“地球中心說”,然而幾千年后的文藝復(fù)興時代,卻打破了這樣的傳統(tǒng)觀念。

當(dāng)然現(xiàn)在看來哥白尼的這種想法是錯誤的,但比那些以“地球中心說”的人進(jìn)步多了。當(dāng)然他的命運(yùn)也是悲慘的。教會殘忍的將他殺害。然而最有力的說法我認(rèn)為是達(dá)爾文了,他的《物種起源》首次科學(xué)的將人是由什么而來的做出了回答。從而也直接反駁了“上帝造人”的說法。

當(dāng)你了解了達(dá)爾文的寫書過程時,你就不會認(rèn)為達(dá)爾文是一個想出名的人了,他在跟隨一艘考察船5年的時間里,走過了世界上很多的地方,在兩座很大的島上,大發(fā)現(xiàn)了很多的動物化石,但他發(fā)現(xiàn),兩座島上的同類化石有所差別的。之后他也發(fā)現(xiàn)兩座島上的麻雀也有所差別,并發(fā)現(xiàn)它們的食物也有所差別。

他就想,上帝難道會創(chuàng)造這么細(xì)致的動物來嗎?早在他之前,就有科學(xué)家提出動物是有進(jìn)而來的,但他沒有找到有利的證據(jù),所以他沒有輕易的發(fā)表自己的意見。之后他發(fā)現(xiàn)了動物化石之間也有同的部分,這樣他才進(jìn)行了研究,幾年之后他發(fā)表了這本書。我相信這是一位稱職科學(xué)家所做出的表現(xiàn)。寫到這里你就會發(fā)現(xiàn)他很直接,也很有力的推翻了“上帝”。此后人們進(jìn)入了自然科學(xué)的時代。

還有一位較近代的哲學(xué)家,他所提出的浪漫主義也是讓我很贊同的。他說浪漫主義有兩種,一種是民族浪漫主義,還有一種是個人浪漫主義。何為民族浪漫主義,、其實(shí)很簡單,就是熱愛民族的文化,熱愛民族的一切,那何為個人浪漫主義,就是在個人風(fēng)格上的獨(dú)樹一幟的特點(diǎn)。

舉個例子,比如一些藝術(shù)家就是個人浪漫主義者。還有就是要談的就是馬克思,他被譽(yù)為是“革命的導(dǎo)師”他提出了“社會主義”并發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》,他也創(chuàng)建了自己的哲學(xué)體系“馬克思主義”他認(rèn)為社會的發(fā)展需要的是勞動工具和生產(chǎn)資料。當(dāng)勞動工具和生產(chǎn)資料得到很好的發(fā)展,這樣社會才會發(fā)展。

他曾經(jīng)也斷言資本主義社會必將會過度到社會主義社會,而做出貢獻(xiàn)的人也有我們的毛主席。他將“馬克思主義”中國化。創(chuàng)造了適應(yīng)中國發(fā)展的理論體系。

這就是我看過《蘇菲的世界》后所發(fā)的感想,我想哲學(xué)的世界對于我來說是不會止境的。

蘇菲的世界讀書心得篇六

暑假在家閑來無事,就把以前在上學(xué)買的書整理一下,發(fā)現(xiàn)有好多書自己竟然沒有好好的讀完,都是聽老師說要看什么書自己去買來了,結(jié)果隨便翻幾頁就扔在那里。心里實(shí)在有點(diǎn)過意不去,就決定在這個假期里好好彌補(bǔ)一下。

《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書,她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著:“你是誰?”的信開始,在艾伯特的指點(diǎn)下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復(fù)興時期的認(rèn)識包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想??催@樣一部作品,讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著文明的精華。看過之后,我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。

“我思故我在”可讀完全書的我卻很茫然,我存在嗎?不過是在這個時段、在這個特定的空間的相對存在罷了。試問,多年以后,一切都?xì)w于湮滅之中,我會存在?渺小的我會存在過,或曾經(jīng)存在過?真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的第一感覺。我不知道他人讀此書的過程中是否會有這荒謬的感覺。這是我真實(shí)而自覺荒謬的心靈體驗(yàn)。

我原本以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問,但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),因?yàn)樗鼪]有什么精確的公式來計算、來衡量。哲學(xué)是對未知事物或不確切認(rèn)識的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。

在我們的這個世界,僅有科學(xué)而無哲學(xué),僅有事實(shí)而無洞察力和價值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的??茖W(xué)給予我們知識,然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。

心里面想的還有很多,但不知道怎么來更加明白的表達(dá),也許只有我們自己親身讀了此書后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!

蘇菲的世界讀書心得篇七

《蘇菲的世界》是一部意義頗深的人類哲學(xué)發(fā)展史,它延伸出了人們對哲學(xué)世界的向往與渴望,對人類自身問題的好奇與不解,它見證了每個人的成長——使生命從無知轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔?,由困惑到了解自身哲學(xué),本書為我們開啟了哲學(xué)之門與致知之門。在茫茫大千世界給予人們前進(jìn)的期望。

《蘇菲的世界》不僅僅是智慧的世界,亦是夢的世界。它將會召喚每個人內(nèi)心深處對生命的禮贊,這種贊嘆不是虛無的,它本身就是一種靈魂的至高寄托,人們在這種思索方式下總能找到睿智的縮影。使人們不只滿足于當(dāng)下所知,賈德這本關(guān)于哲學(xué)史的小說是超乎前人的,他用事實(shí)驗(yàn)證了哲學(xué)不只是夸夸其談,而是對生命本質(zhì)的探究,是人們的必備飲食、精神營養(yǎng)。

在宇宙的世界里,我們的星球似乎是一個想象力被束縛的存在。認(rèn)為所有的事物均有其出現(xiàn)的理由,卻并未進(jìn)行仔細(xì)地思考。例如:“人是從何而來?”,“生物是如何進(jìn)化而來?”。就這樣,很久以后開始有人從哲學(xué)的角度探尋這些問題的答案。哲學(xué)有時更像一架天平,無論何物放上去,立刻顯而易見,無可否認(rèn)。

誠然,哲學(xué)家并不深究“萬物從何而來?”這類問題,他們更多思考的是一種東西為什么存在而自然的形貌又不斷改變,他們從事物的機(jī)理出發(fā),研究在什么樣的環(huán)境下為何會有某一種事物的存在,再上升到哲學(xué)的層面上。對自然的很多疑慮做出哲學(xué)方面的思索,將人們從“人從何而來?”的圈子中釋放出來,進(jìn)一步研究其具體的構(gòu)造。從而使人們更好的了解自我與社會。當(dāng)今中國社會被實(shí)物主義占領(lǐng),對于人們來講哲學(xué)顯得太過于飄渺。可是,從某種意義來講,哲學(xué)是我們的一劑良藥,它以某物的本質(zhì)為藥理,對癥下藥,就好像魯迅的筆桿子,很深刻的揭露這個世界的假象,讓更多的人看清這個世界的美丑。

許多人在迷茫的生存中失去自我,宇宙的意義在他們看來是無稽之談,每個人都是自顧自地活著,用肉體的富足掩飾精神的頹敗。從本書的故事來講,不僅僅使我們提升對人生的理解,更多的是對自我的認(rèn)知。此書能夠提高人心靈的層次,將人們的細(xì)末神經(jīng)經(jīng)過放大鏡無限的放大,最終數(shù)清命運(yùn)的紋理。大多數(shù)人僅有在自我的生命即將結(jié)束時才了悟人生的哲學(xué),后悔終生晚矣。我們要盡早探求生命的哲學(xué),充分考量人生的價值,不可惶惶終日,最終無法挽回。

《蘇菲的世界》仍有許多值得我們?nèi)ヌ剿?,自然的秘密是說不完的。我們總是在認(rèn)識自我以后開始關(guān)注整個世界,在世界中尋覓新的人生哲學(xué),去用智慧的眼睛觀察,用心體會。

《蘇菲的世界》以小說的形式,通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時的歷史背景加以解釋,引人入勝。

《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,也是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。這顯然是一部哲學(xué)的入門級作品,雖然女主角只是個15歲的小姑娘,但我相信這本書不論對哪個年齡段的人來說都受益頗豐。

根本原因就在于人類一直對世界充滿了好奇心,總是想知道為什么,所以不斷的探索這個世界,不斷的發(fā)現(xiàn)新的知識,但是,隨著對世界、對宇宙的探索更加深入,我們發(fā)現(xiàn)相對于已掌握的知識來說,竟然還有越來越多的事情是我們?nèi)匀粺o法解釋的。

難怪蘇格拉底說:最聰明的是明白自己無知的人。人類能發(fā)展到今天,靠的就是被好奇心的驅(qū)使去探索世界,以至于我懷疑好奇心消失的那天才是人類滅亡的開始。而這也在提醒我們每個人不要過于習(xí)慣身邊的一切,不要沉溺于以往的經(jīng)驗(yàn)之中,用一種好奇的喜歡發(fā)問的態(tài)度去看待我們所在的世界,這也是《蘇菲的世界》要讓我們每個讀者認(rèn)識的道理。

春天快到了,也快開學(xué)了。我與同學(xué)結(jié)伴去新華書店買書。《蘇菲的世界》吸引了我的目光,因此前不久,我剛看過一部電視劇《綠光森林》,其中的主人公也叫蘇菲,她聰明、善良,最后她還感動了嫉妒心很強(qiáng)的姐姐。這讓我對《蘇菲的世界》的內(nèi)容充滿好奇。再加上同學(xué)老師的推薦,我便買下了這本書。

初嘗。

哲學(xué),在我的印象中,是一門非??菰?,深奧的學(xué)科。對于從未接觸過哲學(xué)的我,理解起來一定很費(fèi)力。我就像收中的蘇菲一樣,帶著一大串的疑惑,跟著“神秘老師”開始了我們的“哲學(xué)之旅”。

從“你是誰”“世界從何而來”?兩個簡短而奇怪的問題開始,跟著這位神秘老師,我開始思考,從古希臘到康德。從文藝復(fù)興到浪漫主義。從蘇格拉底到佛洛伊德等各位大師思考的問題。漸漸地,我被書中的內(nèi)容所吸引,它少了幾分枯燥,多了幾分生動,大量的歷史內(nèi)容,加上蘇菲的好奇心和她不凡的經(jīng)歷,讓這本書讀著像偵探小說,親身經(jīng)歷這驚險的過程,而心中對萬物的好奇則漸漸被喚醒。

回味。

從愉快中,我讀完了這本書,我閉上眼,細(xì)細(xì)回味著書中的內(nèi)容。有一段比喻讓我印象深刻。

這段話像一擊響的雷聲,把已在兔子的毛皮深處舒適的生活好久的我驚醒。我被哲學(xué)家的勇氣震憾,也為我們的所好悲哀。毫無疑問,這本書救了我,把我拉回了毛尖,讓我再度像嬰兒一樣,用仿佛乍見的眼光打量這個世界,對,萬物感到新奇。

生命中最重要的是什么?如果問一個正在饑餓邊緣的人,回答一定是“食物”。如果問一個快要凍死的人,回答一定是“溫暖”。因此我認(rèn)為赫拉克里特斯說得很對,世間的事都是相對的。如果我們從未生病,就不會知道健康的滋味,如果世上從未有過戰(zhàn)爭,我們就不會珍惜和平。

人生短暫,擁有的能有多少?

讓我們好好珍惜現(xiàn)在擁有的一切吧,別等到失去才后悔莫及。

人的一生也許會遇到許多不幸,有些人能夠堅強(qiáng)的面對,而有些人卻選擇了逃避,甚至甘愿失敗,也有的人只會怨天尤人?!短K菲的世界》這本書的宗旨就是在不幸中尋找幸福,蘇菲是幸運(yùn)的,因?yàn)樗秊檎胬矶钪?,不是為別人而活著。一個人再有頭腦,再有抱負(fù),如果單單只是為他的“責(zé)任”而活著,那也許太沒意義了。

我讀了這本書之后最大的體會就是:人活著有很多原因,但最重要的是為了真理,生命的真理!

閱讀完這本書后,我也開始思索什幺才是“真實(shí)的自我”。有時擔(dān)心自我的人生是否只是南柯一夢,或真是“人生如戲,戲如人生”呢?也許自我就像蘇菲一樣,像愛麗絲般去夢游仙境?或者我單單只是一個思想體,僅有精神,沒有實(shí)體,并非真實(shí)存在?然而,這似乎是永遠(yuǎn)解不開的謎團(tuán)。

書本一開始所提及的問題:“你是誰?”讓我陷入無止盡的思索。曾單純的以為“我”就是我的主人,然而,真是如此嗎?以往,當(dāng)自我陷入人生難題時,就會以玩笑來自欺,以自責(zé)來療傷。但讀完這本書后,我反而陷入“自我是誰?”,反倒期望自我就是蘇菲,由作家來告訴我如何進(jìn)行下一步的動作,完成更精彩完美的演出!

如果沒有接觸到這本書,自我或許永遠(yuǎn)會跟書里的人物所說的一樣:“將這個世界當(dāng)成一種理所當(dāng)然的存在,而體會不到這世上的驚奇與美妙。”因?yàn)槲覀兛偸翘揽俊傲?xí)已為常”,普通的劇情、平凡的生活、太陽底下沒有新鮮事……生活無趣的思考讓人生受到了限制。閱讀時,我總想像自我就是那充滿好奇的蘇菲,把書本里的神秘哲學(xué)家當(dāng)成啟蒙自我人生的教師,在那奇妙世界中,日夜思考著來自哲學(xué)家拋出的各種問題。

也許,只要抱著好奇心,就能夠成為一位哲學(xué)家吧?以往,人們認(rèn)為哲學(xué)家只是把自我從世上萬物所得到認(rèn)知,經(jīng)過思考的歷程,提出了自我的見解。而我認(rèn)為,哲學(xué)也能夠是一種人生,因?yàn)槔锩姘銓κ澜绲挠^感,隨著人生的成長與際遇,人的想法也會因而改變。人生,就應(yīng)當(dāng)盡可能與各式各樣的人相處,跟著他一齊體驗(yàn)他看這個世界的態(tài)度與角度;人生,就應(yīng)當(dāng)了解自我是一個世上獨(dú)一無二的存在,了解自我是獨(dú)特的,才能不被他人的看法所束縛,才能開始活出全新的自我,讓自我有個精彩無憾的人生。

蘇菲的世界讀書心得篇八

我們身邊處處是哲學(xué),卻只有少數(shù)人有會發(fā)現(xiàn)的慧眼,不斷去探索。

這一切都是我們無法想象的。我們喪失好奇心的同時,喪失了一種極為重要的能力,生命是如此的神秘。這世界就像師帽子里變出的一只白兔,所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端,他們剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而他們年紀(jì)越長,也就越深入兔子的毛皮,并且待了下來。他們在那兒覺得非常舒適,因此不愿再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會踏上一段驚險的旅程,邁向語言與存在所能達(dá)到的頂峰。

走進(jìn)哲學(xué)的世界,身邊的事物都會變得不同,人為什么會說話?魚為什么有尾巴?都是有趣的,而我們無法理解,無法表達(dá)。

蘇菲的世界讀書心得篇九

挪威作家喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》被公認(rèn)為上世紀(jì)末西方社會最優(yōu)秀的哲學(xué)通俗讀物之一。本書以14歲女孩蘇菲收到的一封封神秘來信為主線,從古希臘、雅典到現(xiàn)代,從蘇格拉底、柏拉圖到馬克思、弗洛伊德,從世界的起源到未來的宇宙,從達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇到牛頓的萬有引力、達(dá)爾文的進(jìn)化論……喬斯坦將整部貫穿著歐洲歷史與文化的思想史娓娓道來,同時也將人類社會的文明發(fā)展史縱收眼底。

蘇菲sophie,在希臘文中是智慧的意思,哲學(xué)在古希臘語里的本意即是“愛智”。本書重點(diǎn)在于哲學(xué)發(fā)展史的.介紹,并不很側(cè)重哲學(xué)思想本身,書中關(guān)注更多的是哲學(xué)的一些基本問題,如“我是誰”,“世界從何而來”,“生命的意義在哪里”,并用容易讓人理解的例子來闡釋如何進(jìn)行哲學(xué)性的思考。

文學(xué)是優(yōu)美的,美學(xué)是怡人的,科學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,哲學(xué)是智慧的,也是與我們的生活最息息相關(guān)的。哲學(xué)是什么?它是耶穌基督降生前六百年左右,在希臘演進(jìn)的一種嶄新的思考方式。在神話故事領(lǐng)域,希臘神話無疑是鼻祖,而這也造就了希臘哲學(xué)的興起。當(dāng)希臘神話被荷馬與賀西歐德以文字的形式記錄下來時,神話也就可以加以討論了。當(dāng)人們的思考模式從神話發(fā)展到以經(jīng)驗(yàn)與理性為基礎(chǔ)的思考模式時,早期希臘哲學(xué)家的目標(biāo)便形成了:為大自然的變化尋找自然的---而非超自然的---解釋。哲學(xué)是對未知事物或不確切認(rèn)識的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界,僅有科學(xué)而無哲學(xué),僅有事實(shí)而無洞察力和價值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的??茖W(xué)給予我們知識,只有哲學(xué)才能給予我們智慧。

在哲學(xué)領(lǐng)域,給出一個好的問題遠(yuǎn)比給出一百個好的答案要困難得多。哲學(xué)家對哲學(xué)問題的回答是沒有意義的,因?yàn)槲覀儫o法證明那些答案,但哲學(xué)家在研究問題時采用的方法卻是值得我們關(guān)注的,就像黑格爾說的,這些哲學(xué)性的思考,會使人類朝向有利的方向發(fā)展,我們會變得越來越了解自己。就像書中說的,哲學(xué)雖然不能回答問題,但至少我們可以順著兔子的毛皮往上爬,越來越多的看到外面未知的領(lǐng)域。

蘇菲的世界讀書心得篇十

品讀過《蘇菲的世界》后,我心中豁然開朗,對生命,宇宙萬物都有了一種說不出的'感悟?!短K菲的世界》好似一曲可以浸透心靈的華美的樂章。它使我如何去從哲學(xué)的角度,觀察這個世界,理解這個世界,理解這個社會。如何去打開心鎖,認(rèn)知事物,就如:“面包師傅可能做出五十個一模一樣的姜餅人嗎?,為什么所有馬都一模一樣?”這些問題看似是十分可笑的,愚蠢的。但是,從另一個角度去想,卻高不可測。就拿姜餅人來說。如果做出五十個一模一樣的姜餅人,就用一個模子就可以了。那么一模一樣的馬呢?世界上沒有一模一樣的馬,就像沒有一模一樣的dna一樣。但是,為什么你一看到一匹馬,你就能說出它是馬?而不是鹿呢?因?yàn)樗旭R都有共同的特點(diǎn)。這寫特點(diǎn),就構(gòu)成了我們心中理型的馬。也就是說,不管這匹馬是被砍了幾條腿,被帶上個面具,你也能認(rèn)出是馬。再回想姜餅人,他們都一樣嗎?沒有可能。也許有的肚子稍稍鼓起,有的會薄一些,有的有裂縫,有的沒有。即使外表完全一樣,你又怎能保證,它們是由相同數(shù)量的原子(組成世界的基本物質(zhì))組成的嗎?所以說,沒有兩個姜餅人會一樣,為什么看起來會一樣的,因?yàn)槲覀冃闹杏幸粋€理型姜餅人。由此可知,世界萬物都是奇妙的,只有善于思考,才可得到真理。

《蘇菲的世界》也不時的散發(fā),揮灑著人性的光輝——例如蘇格拉底,寧死,也要堅持自己的言論。一種“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的精神品質(zhì)。一種良心上,一種“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的精神,塑造了蘇格拉底寧死不屈的形象品質(zhì)。還有蘇菲,一種對真理,去積極探索,不斷思索,不斷感悟的一個虛擬的人物,她表現(xiàn)了人類勇于追求真理的一種精神。就像居里夫人。

《蘇菲的世界》也讓我懂得了如何去學(xué)習(xí)和思索。思索便是學(xué)習(xí),沒有思索的學(xué)習(xí),只可稱作背誦罷了。

品哲學(xué)之精,悟人生之道。

明世間真理,知萬千世界!

蘇菲的世界讀書心得篇十一

其實(shí)我并沒有接受過真正的哲學(xué)教育,我所學(xué)的哲學(xué)叫做馬克思主義哲學(xué),其實(shí)是嚴(yán)重影響了我們思維的發(fā)散性,培養(yǎng)出來的都是統(tǒng)一的三觀。我以為自己會對于有人認(rèn)為世界是意識的感到十分荒唐和可笑,但當(dāng)我沿著歷史的發(fā)展和走勢,讀到那些思想的時候,一點(diǎn)也不覺得可笑或荒唐,我甚至認(rèn)為他們每個人,每種觀點(diǎn)都有道理,先被蘇格拉底說服,后又認(rèn)為柏拉圖說得對,后又被持相反觀點(diǎn)的亞里士多德說服,然而在這個過程中,自己也是在不斷思考的,只不過思考的結(jié)果是,我并不十分確定什么事。我想我有些理解為什么很多偉大的科學(xué)家最后反而相信了有所謂的上帝等神明的存在,因?yàn)楫?dāng)人知道的越多,思考的越多就越發(fā)不能確定什么,而人總是需要確定的去相信某些事物,也許最后就只能把這神秘且神奇的力量歸屬給上帝了吧。

我一直是非常喜歡哲學(xué),但有時也怕自己想的太多,不是說“人類一思考上帝就發(fā)笑”嗎,這中間的尺度有時還真是難以把握。但我認(rèn)為這是不在我控制范圍之內(nèi)的事,這不是什么選擇你可以這么做,也可以不這么做的事,這就是我的生活狀態(tài)和方式,或者換句話說,這就是我。不是我要刻意的去思考一些哲學(xué)的命題,但在日常生活中我就是會想很多。也許我唯一能控制的是不斷地調(diào)節(jié)自己的平衡。

《蘇菲的世界》用哲學(xué)思考著世界,在我們的世界用心過好每一天的生命。歡喜也好哀愁也罷,學(xué)著自己書寫自己的生命哲學(xué)華章。

蘇菲的世界讀書心得篇十二

《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書,她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著:“你是誰”的信開始,在艾伯特的指點(diǎn)下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復(fù)興時期的認(rèn)識包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想??催@樣一部作品,讓我看到了全人類的禮貌。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著禮貌的精華??催^之后,我已經(jīng)不僅僅僅是學(xué)到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。

我原本以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問,但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。330011.哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法能夠證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),因?yàn)樗鼪]有什么精確的公式來計算、來衡量。哲學(xué)是對未知事物或不確切認(rèn)識的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界,僅有科學(xué)而無哲學(xué),僅有事實(shí)而無洞察力和價值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的??茖W(xué)給予我們知識,然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。

這是一本很好的哲學(xué)入門書,它和其他大部頭的令人傷腦筋的哲學(xué)書不同,讀它更像是讀一本偵探小說,讓人不自覺地跟隨著蘇菲去思考,去探討一個個哲學(xué)問題,去拜訪一位位哲學(xué)家,了解他們,走進(jìn)他們的世界。這本書的資料廣,但并不紊亂,書中資料分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)資料的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)資料都會闡述幾個問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解。

千百年來,不管是什么時代的人,什么民族的人都在追尋著相同的問題,就像是“人是誰”“世界從何而來”,正是因?yàn)槿藗兊暮闷嫘?,才有了哲學(xué)。遺憾的是,此刻人們的好奇心卻因?yàn)榱?xí)慣而遞減。在成長的過程中,我們漸漸理解了這個世界,并把這一切都當(dāng)成了理所當(dāng)然,我們的好奇心也就被壓抑住了,從這個角度說,我們對世界的好奇心以及對發(fā)現(xiàn)問題的敏銳甚至比不上小孩。但是哲學(xué)家之所以與眾不同,就是他們從不會習(xí)慣這個世界。對于他們來說,這個世界一向都有一些不合理,甚至有些復(fù)雜難解、神秘莫測,他們就像是孩子一樣打量著這個世界,所以他們才能提出那些深奧的問題,所以他們才能被人稱為智者。我也在反省自己,是不是已經(jīng)失去了好奇心,是不是要用一種新的眼光去打量這個世界,就算不能做到像孩童那樣,起碼也要做到遇事多要想幾個為什么。

心里面想的還有很多,但不明白怎樣來更加明白的表達(dá),也許只有我們自己親身讀了此書后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!

蘇菲的世界讀書心得篇十三

蘇菲學(xué)習(xí)了哲學(xué),結(jié)果發(fā)現(xiàn)她的世界不是一個真實(shí)的存在,而只是另一個人頭腦中的想象,是只存在于一本書中的世界。而我花了四個晚上跟著蘇菲“學(xué)習(xí)”了一遍哲學(xué),內(nèi)容太多了,結(jié)果什么也沒有發(fā)現(xiàn),記住的也很少。印象非常深刻的,倒是作者的構(gòu)思。

書的開始幾章,不覺得有什么異常,但越往下讀,越覺得有些怪異,仿佛作者也有些預(yù)料不到結(jié)尾似的;尤其是那個哲學(xué)宴會,真是個悲慘的結(jié)局,也真是個奇怪的想法。這奇怪的`是蘇菲和艾伯特漸漸察覺到了少校和席德的存在,而這種察覺,又是通過少校的筆寫出的,這種角色的反抗,一邊是虛幻的,因?yàn)樗徒巧粯?,存在于少校的?nèi)心;一邊又是真實(shí)的,因?yàn)樗翘K菲和艾伯特的真實(shí)情感,脫離了少校的控制,最終獲得了成功。被創(chuàng)造的角色在創(chuàng)造者的安排下逃出了創(chuàng)造出的世界,同時也逃出了創(chuàng)造者的安排,這個小小的扭結(jié),使人有一種糊涂的感覺,真實(shí)其實(shí)就是虛幻,二者無法分開了。

看看少校寫下的、席德讀到的句子:艾伯特說:“小心被他聽到?!薄?。

也許有一句話終身都適用:人世是悲傷而嚴(yán)肅的。

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