沒(méi)有總結(jié)，我們可能會(huì)一直走在原地，而總結(jié)能夠讓我們?cè)谧非筮M(jìn)步的路上不斷超越自我。寫總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該保持思考的深度和廣度，不僅局限在表面的現(xiàn)象和問(wèn)題，而是要深入分析其根本原因和內(nèi)在關(guān)系。范文內(nèi)容豐富多樣，既有自我總結(jié)，也有對(duì)團(tuán)隊(duì)和項(xiàng)目的總結(jié)，適用范圍廣泛。

人際交往作文開(kāi)頭篇一

交往，是人與人之間的交流過(guò)程。人要生存，要不斷飛躍，必須學(xué)會(huì)交往。因此，交往是一個(gè)人生存發(fā)展的必備本領(lǐng)。下面特此對(duì)交往做一個(gè)說(shuō)明。

人與人之間的'對(duì)話、接觸、談心等。

功能與主治作文

功能一交往能使你的心理不斷完善、進(jìn)步。在你不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中，免不了會(huì)犯錯(cuò)，心里總會(huì)有解不開(kāi)的疑難。這時(shí)，交往就顯得尤為重要了。記得曾經(jīng)在電視上看到過(guò)這么一則新聞：一個(gè)15歲的江蘇少年，自小父母離異，心靈受到重創(chuàng)，因而脾氣很暴躁，常毆打同學(xué)。他從不與別人交往，父母的勸解全聽(tīng)不進(jìn)去，最終因殺人罪而鋃鐺入獄。由此，不難看出，導(dǎo)致他悲劇結(jié)果的主要原因是因?yàn)樗慌c父母交心，不與同學(xué)交往啊!

功能三交往還能使你學(xué)會(huì)許多知識(shí)，彌補(bǔ)自己的不足。俗話說(shuō)“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，是啊，誰(shuí)沒(méi)有不太明白的地方呢?“寸有所長(zhǎng)，尺有所短”，你與別人交往時(shí)，互相學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)，改正不足，也能學(xué)到很多你不懂的知識(shí)。在交往中，知識(shí)的甘露不斷地滋潤(rùn)你，使你更加有學(xué)識(shí)!

用法勇于與別人交流、談心、交朋友，在交往中不斷進(jìn)步。

注意事項(xiàng)

“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧?！钡∵@句名言意味深長(zhǎng)，但大家千萬(wàn)別曲解了他的意思啊!

人際交往作文開(kāi)頭篇二

不管在何種場(chǎng)合、對(duì)何種人，都要注意自己說(shuō)話的語(yǔ)氣、自己的身份，千萬(wàn)不要得意忘形，忘記自己在什么位置上。什么話該說(shuō)、什么事該做一定要把持好，多說(shuō)多錯(cuò)。千萬(wàn)不要說(shuō)出有失分寸的話語(yǔ)，免得造成不可挽回的后果。

其實(shí)無(wú)論是在工作中還是在生活中，我們都要實(shí)事求是，不要信口開(kāi)河。事實(shí)是怎么樣就怎么樣，應(yīng)該實(shí)事求是地反映客觀實(shí)際。當(dāng)然，客觀地反映實(shí)際，也應(yīng)視場(chǎng)合、對(duì)象，注意表達(dá)方式。盡量不要撒謊或是主觀的臆測(cè)，因?yàn)檫@樣會(huì)給公司帶來(lái)?yè)p失的。

每個(gè)女人都想成為任何場(chǎng)合的焦點(diǎn)，那就要讓別人意識(shí)到你的重要性。這樣才能在人際關(guān)系中如魚(yú)得水。要想讓別人重視自己，就得學(xué)會(huì)聆聽(tīng)、恭維他們，這樣才可以令別人看到自己的重要性。

當(dāng)意見(jiàn)發(fā)生分歧時(shí)，先要順著他的往下說(shuō)，到最后說(shuō)不通的時(shí)候再往你的觀念上轉(zhuǎn)。也可通過(guò)別人的話來(lái)說(shuō)服。

在工作中要時(shí)刻與人為善。在和對(duì)方交談中，不要阿諛?lè)畛校m當(dāng)?shù)恼f(shuō)幾句好聽(tīng)的沒(méi)問(wèn)題，讓人聽(tīng)著也舒服，不會(huì)覺(jué)得你說(shuō)的是假的，但是要適可而止。在人際交往中一定要把握好這個(gè)寸，這樣會(huì)讓別人對(duì)你的印象加分。

和別人交談的時(shí)候，要盡量選擇一些他們感興趣的話題。每個(gè)人幾乎都對(duì)談?wù)撟约旱妮x煌事跡比較感興趣，要學(xué)會(huì)慢慢地引導(dǎo)他們談?wù)撍麄冏约?。?dāng)和比你大或是你的上司時(shí)，要用敬胃“您”字，這樣才能體現(xiàn)出對(duì)別人的尊敬。

本站網(wǎng)：為了自己可以在人際交往中如魚(yú)得水，就必須得付出比別人多幾倍的努力，多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)人際交往中的一些秘訣及前輩的一些經(jīng)驗(yàn)。在人際交往中，不僅需要一張巧嘴，還需要一個(gè)清醒的大腦，可以迅速的組強(qiáng)語(yǔ)言來(lái)應(yīng)對(duì)一些人。所以在人際交往中一定要掌握一些小竅門。

人際交往作文開(kāi)頭篇三

川端康成對(duì)我來(lái)說(shuō)一直是一個(gè)特殊的存在，他有一種將傷感的余韻化，使其纏綿不盡的能力。敏感的人讀他的小說(shuō)很容易被這種傷感俘虜，被他的那些文字輕易的褪去一切浮華與喧囂，不可自抑的沉浸其中。前幾天我重讀了他的《千只鶴》，再次感受到了那種不可思議的魔力。

《千只鶴》在很多人看來(lái)并不是川端最出色的小說(shuō)，在中國(guó)它的名氣也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如《雪國(guó)》、《古都》和《伊豆的舞女》。但是在我看過(guò)的川端的所有小說(shuō)中，最喜歡的就是這篇了川端在完成《雪國(guó)》后，曾說(shuō)過(guò)，除了日本民族的悲傷之美，其他的他一句話也不想寫。這種悲傷之美貫穿了他的創(chuàng)作生涯，他是一個(gè)對(duì)自己內(nèi)心的極度敏感和對(duì)外界的極度漠然真正的藝術(shù)家。在《伊豆的舞女》中他將這種美擬人化，借著舞女之美表達(dá)了他對(duì)這種美的憧憬。在《雪國(guó)》中他就象一個(gè)寫實(shí)主義的畫(huà)家，將這種美細(xì)致的臨摹下來(lái)。而在《千只鶴》中，他探討了這種美的起源，以及這種美的'形態(tài)。而且這篇小說(shuō)是如此的含蓄細(xì)膩，優(yōu)美的近乎悲戚。

記得余華曾經(jīng)在一篇文章中提到過(guò)川端康成的語(yǔ)言，說(shuō)到川端的語(yǔ)言是所有文學(xué)家中最柔軟的（同時(shí)他也提到了卡夫卡，說(shuō)他的語(yǔ)言是最為堅(jiān)硬的）。我的感覺(jué)就是川端的文字不但柔軟，簡(jiǎn)直就是粘稠?！肚е机Q》也繼承了這種特點(diǎn)，當(dāng)然這種感覺(jué)并不是一兩句話能夠看出來(lái)的，而是一種基于氛圍，細(xì)節(jié)，情感的整體感受。比如，《千只鶴》中對(duì)夕陽(yáng)的描寫，易謝的牽?；ê凸爬系暮J相互輝映的細(xì)節(jié)等等，這一切的一切都是構(gòu)成川端柔軟語(yǔ)言的棋子。這種柔軟是美的，它有著棉布一般的紋理和絲綢一般的細(xì)膩，而且當(dāng)它和川端心中的悲傷之美結(jié)合起來(lái)后，有著難以想象的感染力。它們的結(jié)合使小說(shuō)成為了一個(gè)獨(dú)立于作者本身而存在的個(gè)體，超越了情節(jié)，沖突等的羈絆，只有揮之不去的濃濃傷感縈繞在讀者心中。

當(dāng)然《千只鶴》的情節(jié)是簡(jiǎn)單的，就象其他所有川端康成的小說(shuō)一樣――一個(gè)一流的小說(shuō)家是不屑于用離奇的情節(jié)來(lái)吸引讀者的。但是一個(gè)一流的小說(shuō)家往往很在意小說(shuō)中的人物，因?yàn)樗麄兪切≌f(shuō)的靈魂，用昆得拉的話來(lái)說(shuō)就是：他們并不一定是作者觀點(diǎn)，立場(chǎng)的代言人，而是小說(shuō)超越作者而得以存在的原因，他們聆聽(tīng)的是小說(shuō)的智慧，上帝的笑聲而不作者的說(shuō)教（大意）。在這篇小說(shuō)中，川端刻畫(huà)了菊治，太田夫人，文子，近子和稻村小姐等幾個(gè)人物。就象所有優(yōu)秀的小說(shuō)一樣，他們的命運(yùn)，他們的思想都在小說(shuō)創(chuàng)作的過(guò)程中自然而然的顯現(xiàn)，并不一定是川端預(yù)先所想，一切的發(fā)展就如一個(gè)不受控制的夢(mèng)境，充滿矛盾卻無(wú)比真實(shí)：

太田夫人深深的愛(ài)著菊治已故的父親，與菊治一次偶然的見(jiàn)面卻不可抑制的將這種愛(ài)轉(zhuǎn)移到情人的兒子身上。這種背負(fù)著道德淪喪的愛(ài)是如此的不可抵擋，最后她只有用自殺的方法企圖來(lái)減輕自己的罪孽。文子是太田夫人的獨(dú)生女兒，背負(fù)著太田夫人不忠和倫喪的雙重不幸，太田夫人生前，她深深為自己母親的行為感到羞恥。但是卻無(wú)可奈何的接受。而在太田夫人死后她卻認(rèn)為這種罪孽只是一種深深的悲傷。近子是菊治父親的茶道學(xué)生，也是菊治父親的情人之一，她出于太田夫人的嫉恨想撮合菊治與稻村小姐，讓菊治徹底擺脫那個(gè)充滿妖氣的女人。而菊治卻不可思議的拒絕了近子的安排，接受了溫柔太田夫人，開(kāi)始并沒(méi)有感到什么道德上的責(zé)備，后來(lái)卻在罪孽的陰影中感到了太田夫人不可思議的美。并且與太田夫人一樣，將對(duì)這種美的深切思念轉(zhuǎn)移到了溫柔堅(jiān)韌的文子身上。

在這篇小說(shuō)中，我們可以看出那種悲傷的唯美并不是產(chǎn)生于純潔與實(shí)在。恰恰相反，它產(chǎn)生于丑陋，不協(xié)調(diào)與道德的缺陷（這種不協(xié)調(diào)也表現(xiàn)在《雪國(guó)》中的駒子身上）。在道德和美無(wú)比復(fù)雜的纏結(jié)中，川端真實(shí)的再現(xiàn)了人心理深沉的孤獨(dú)感和不可抹殺的罪惡感。人們因?yàn)楣陋?dú)而陶醉于罪孽，因?yàn)槌舐鴥A倒于悲傷。人的天性（對(duì)唯美的向往）與人的存在本身有著不可調(diào)和的矛盾，而恰恰是這種矛盾使人不可挽回的向往唯美。

在菊治的記憶中，美是抽象的，象光一樣不可捉摸，而丑陋卻是具體的，就象近子乳房上可怕的黑痣一樣無(wú)比鮮明不可抹殺，川端康成在寫完《千只鶴》后說(shuō)，他憧憬著在夕陽(yáng)中的樹(shù)林和天空下純白的千只鶴翩翩翱翔。并且提詩(shī)曰：春空千鶴若幻夢(mèng)。的確，一切美的的憧憬，美的向往都是虛無(wú)縹緲的，好象幻夢(mèng)一般！

文檔為doc格式。

人際交往作文開(kāi)頭篇四

錢同學(xué)，女，大學(xué)一年級(jí)學(xué)生。從小性格內(nèi)向孤僻，沒(méi)有伙伴。考進(jìn)大學(xué)后，雖然內(nèi)心深處渴望與人交往，但是卻缺乏勇氣和信心。她不敢與同學(xué)來(lái)往，當(dāng)有同學(xué)找她說(shuō)話時(shí)，會(huì)突然臉紅、心慌、出汗，如果有誰(shuí)在身旁突然說(shuō)話，都會(huì)嚇?biāo)惶瞄L(zhǎng)時(shí)間平靜不下來(lái)。不敢去食堂打飯，不敢去浴室洗澡，上課也從不抬頭聽(tīng)老師講課。害怕到人多的場(chǎng)合，從不參加任何集體活動(dòng)。時(shí)時(shí)感到自己不如別人，怕面對(duì)別人的視線，無(wú)法投入正常的學(xué)習(xí)、生活中去。

分析：

該生患有交往恐怖癥，以在人際交往時(shí)突然改變?cè)行睦淼钠届o反應(yīng)，產(chǎn)生強(qiáng)烈恐懼的內(nèi)心體驗(yàn)為特征。性格內(nèi)向、軟弱或者自卑的`人較易得此癥。

我們可以采用以下幾種方法：

1.認(rèn)知領(lǐng)悟法：?jiǎn)l(fā)該生正確地評(píng)價(jià)自己，找出自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，克服自卑和膽怯心理。

2.伙伴療法：鼓勵(lì)該生逐漸擴(kuò)大和同學(xué)們的接觸范圍，使她慢慢適應(yīng)集體活動(dòng)。同時(shí)，可組織三四名同學(xué)和她長(zhǎng)期建立友誼關(guān)系，在課余活動(dòng)時(shí)間經(jīng)常一起打球、散步、去食堂吃飯，通過(guò)這些日常的生活行為使她逐漸消除對(duì)同學(xué)的恐懼心理，體會(huì)到友情的溫暖和可貴。

3.滿灌療法：鼓勵(lì)該生想象最感恐怖的交往情景，一下子呈現(xiàn)最強(qiáng)烈的恐怖刺激，且不允許采取逃避措施，從而迅速糾正對(duì)恐怖刺激的錯(cuò)誤認(rèn)知，恐怖反應(yīng)也隨即相應(yīng)地減弱和消退。滿灌療法由于對(duì)患者的身心沖擊較大，因此需要慎用。

4.系統(tǒng)脫敏法：在對(duì)該生進(jìn)行放松訓(xùn)練之后，按照其從弱到強(qiáng)的恐怖等級(jí)，依次實(shí)施想象脫敏，直到最終消除她的不良反應(yīng)。需要注意的是，當(dāng)自覺(jué)緊張時(shí)，應(yīng)在相應(yīng)的肌肉部位再做一遍放松練習(xí)。

人際交往作文開(kāi)頭篇五

人際交往是一門藝術(shù)。下面是本站小編給大家搜集整理的關(guān)于人際交往的。

作文。

希望可以幫助到大家!

人際交往是日常生活中必要的事，就連啞巴也懂得用手語(yǔ)與人交流，但是，現(xiàn)在的城市人在社會(huì)交際時(shí)已有些不知所措。

所以，通過(guò)心理課，我了解到，要想懂得交往，就必須創(chuàng)造交往的空間，并積極地與人互動(dòng)。積極的人際交往會(huì)讓我們的身心健康發(fā)展，在各方面都會(huì)有幫助：可以傾訴自己這段時(shí)間所受的苦;可以分享自己的所見(jiàn)，所聽(tīng)，所感;可以解決自己不懂的問(wèn)題等。

看，人際交往能給予我們?nèi)绱硕嗟暮锰?，為什么人們又?huì)對(duì)它如此無(wú)奈呢?這正是因?yàn)椋藗儾欢媒o人際交往創(chuàng)造適當(dāng)?shù)目臻g與時(shí)間。在生活中容易出現(xiàn)分歧、爭(zhēng)吵、唔會(huì)，這個(gè)時(shí)候，人與人之間的溝通啟到很大的作用，你可以為自己與對(duì)方創(chuàng)造一個(gè)空間與時(shí)間，將自己的想法說(shuō)出來(lái)，讓對(duì)方理解。這樣既不用受旁人的冷眼，使氣氛變得古怪，又不用害怕心里話被第三個(gè)人聽(tīng)到，對(duì)方也知道自己的心思，這樣不是很好嗎?所以，這時(shí)間和空間是必要的。

通過(guò)心理課，我還知道如何積極地與人交往、互動(dòng)。在與人交往時(shí)，動(dòng)作要自然大方，要使用文明用語(yǔ)，不要嘩眾取寵，保持適當(dāng)?shù)木嚯x等等。

人際交往，正確的人際交往會(huì)為我們的成長(zhǎng)道路增添一行美麗的風(fēng)景!增添了一點(diǎn)一滴美好!

交往，是人與人之間的交流過(guò)程。人要生存，要不斷飛躍，必須學(xué)會(huì)交往。因此，交往是一個(gè)人生存發(fā)展的必備本領(lǐng)。下面特此對(duì)交往做一個(gè)說(shuō)明。

人與人之間的對(duì)話、接觸、談心等。

功能一交往能使你的心理不斷完善、進(jìn)步。在你不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中，免不了會(huì)犯錯(cuò)，心里總會(huì)有解不開(kāi)的疑難。這時(shí)，交往就顯得尤為重要了。記得曾經(jīng)在電視上看到過(guò)這么一則新聞：一個(gè)15歲的江蘇少年，自小父母離異，心靈受到重創(chuàng)，因而脾氣很暴躁，常毆打同學(xué)。他從不與別人交往，父母的勸解全聽(tīng)不進(jìn)去，最終因殺人罪而鋃鐺入獄。由此，不難看出，導(dǎo)致他悲劇結(jié)果的主要原因是因?yàn)樗慌c父母交心，不與同學(xué)交往啊!

功能三交往還能使你學(xué)會(huì)許多知識(shí)，彌補(bǔ)自己的不足。俗話說(shuō)“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，是啊，誰(shuí)沒(méi)有不太明白的地方呢?“寸有所長(zhǎng)，尺有所短”，你與別人交往時(shí)，互相學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)，改正不足，也能學(xué)到很多你不懂的知識(shí)。在交往中，知識(shí)的甘露不斷地滋潤(rùn)你，使你更加有學(xué)識(shí)!

用法勇于與別人交流、談心、交朋友，在交往中不斷進(jìn)步。

注意事項(xiàng)。

“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧?！钡∵@句。

名言。

意味深長(zhǎng)，但大家千萬(wàn)別曲解了他的意思啊!

新學(xué)期開(kāi)始了，桐要坐車去離她家較遠(yuǎn)的中學(xué)讀書(shū)。她上了車，看見(jiàn)一個(gè)男孩，他很安靜地坐著，與其他的男孩不一樣。河童沒(méi)有留意他，其實(shí)他就是皓。桐走到最后一個(gè)靠窗的座位坐著，托著頭，看著外面的風(fēng)景，心想：今天是我的一個(gè)新起點(diǎn)，一定要好好努力!

到站了，桐下了車，徑直向新學(xué)校走去。來(lái)到自己的班級(jí)，心“撲通撲通”地跳，因?yàn)楹油娜穗H交往能力很差，她沒(méi)有勇氣與別的新同學(xué)說(shuō)話。就這樣，在沒(méi)有和別人說(shuō)話的情況下，一天過(guò)去了。放學(xué)了，桐向車站走去，突然發(fā)現(xiàn)今天早上的那個(gè)男生也在車站?！笆遣皇俏覀儼嗟哪兀苎凼彀?。”桐心想，因?yàn)橥┑挠浶院懿?，不記得她班是不是有皓了。想著想著，有一輛公共汽車來(lái)了，桐趕緊上車，發(fā)現(xiàn)那個(gè)男生跟在她后面上車，之后又發(fā)現(xiàn)他和她一起下車。桐想：要是我能和他做朋友就好了，我們多么有緣!

第二天上學(xué)，桐見(jiàn)那男生也在車站，很想走上前問(wèn)他是不是和她是同一班的，但是桐沒(méi)有這個(gè)勇氣，她覺(jué)得如果不是的活會(huì)很尷尬。于是就沒(méi)有說(shuō)話，默默地一直到了學(xué)校。

今天班上點(diǎn)名，桐終于認(rèn)出了皓，就坐在不遠(yuǎn)處，她很想去和他說(shuō)說(shuō)話，但是桐的膽子很小，不敢去。

直至半個(gè)學(xué)期后……。

桐今天心情很好，因?yàn)樗煽?jī)有進(jìn)步，她很想找個(gè)人分享一下。她第一時(shí)間就想到了皓，于是她鼓足勇氣跟他說(shuō)話：“我們交個(gè)朋友好嗎?”皓先是一楞，然后微笑著說(shuō)“好啊?！敝笏c她有了第一次的談話，第一次的歡樂(lè)……那天他倆都很高興，因?yàn)樗闶钦业搅酥骸?/p>

之后每天，桐與皓都會(huì)在等車時(shí)談話，坐車時(shí)談話，走去學(xué)校時(shí)談話。

交往是一門藝術(shù)。正是因?yàn)槿伺c人的交往，心與心的溝通，所以生活才如此豐富多彩，交往以道德為基礎(chǔ)，以友誼為橋梁，以理解為支撐，以溝通為鏈接，交往不是濫交，而是有選擇性的交往，才能交到真正的朋友。

世上無(wú)法復(fù)制的是朋友，不可缺少的也是朋友。交往需要你用一顆陽(yáng)光坦誠(chéng)的心去接納他人，很多得自閉癥的人都是由于封鎖自己、缺乏交流，交往是培養(yǎng)和增進(jìn)感情的起點(diǎn)。我國(guó)清代詩(shī)人何紹基一天收到家書(shū)，說(shuō)的是家中為三尺地與鄰居爭(zhēng)執(zhí)，要他速回，他微微一笑賦詩(shī)一首：“萬(wàn)里家書(shū)只為墻，讓人三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”終于，在他的開(kāi)導(dǎo)下，兩家化干戈為玉帛。這是交往的技巧，也是交往的魅力，交往需要用理智戰(zhàn)勝情感，需要一份寬容，一份理解。

與人相處有時(shí)看的并不是你給對(duì)方的贈(zèng)物有多少，這個(gè)不足以作為情誼的衡量標(biāo)準(zhǔn)，周恩來(lái)是我十分敬佩的一位，在西安事變爆發(fā)之時(shí)，接到命令赴西安與蔣談判，出發(fā)前，朱德將伴隨自己多年的一條毛毯贈(zèng)給周恩來(lái)，供御寒之用。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，朱德奔赴前線，周恩來(lái)又將這條毛毯回贈(zèng)給了朱德。一條毛毯，牢系著兩位革命戰(zhàn)友的深厚情誼，更顯示了革命者以天下為己任的品德修養(yǎng)，越是平凡質(zhì)樸的東西，越能體現(xiàn)那個(gè)年代結(jié)下的情誼，以此作為衡量的應(yīng)是對(duì)真情的感悟與否。

溝通源于寂寞，也許很多人都不了解這個(gè)觀點(diǎn)，當(dāng)然，無(wú)法溝通，也就更加寂寞，或許詩(shī)歌真的是從寂寞中釀出來(lái)的，否則為什么所有的詩(shī)人都那么落寞?海子也不例外，他大概是太寂寞了，有一次他問(wèn)一家餐館的老板，能不能朗誦完詩(shī)后就給酒喝，結(jié)果，被老板當(dāng)成是一個(gè)說(shuō)話神經(jīng)兮兮，腦瓜子有毛病的人，便嘲諷道：“我可以給你酒喝，但你別在這兒朗誦!”海子默默走出了這個(gè)餐館，同時(shí)也走進(jìn)了更深的寂寞。這種寂寞也源于溝通，源于人世的冷眼，而正是這種寂寞，造就了一代詩(shī)者，詩(shī)成了他心靈交往的紐帶，深深詮釋者他的悲喜人生。

智者淡然，梟雄冷靜;智者無(wú)欲，梟雄無(wú)情。對(duì)交往的把握，都是有分寸的，做一個(gè)交往的智者吧。

俗話說(shuō)：“在家靠父母，出外靠朋友.“。

的確，在人生的旅途中行走，如果一個(gè)朋友也沒(méi)有，決對(duì)不會(huì)成大事.所以在人生的旅途中，我們應(yīng)該盡可能的多交朋友.

如果你仔細(xì)去看成功者，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們有一個(gè)共同之外，那就是他們的人際關(guān)系相當(dāng)不錯(cuò).只有擁有了廣泛的人際關(guān)系，才能建立起一個(gè)龐大的信息網(wǎng)，這樣就比別人多了一些成功的機(jī)遇和橋梁.

美國(guó)前任總統(tǒng)林頓能夠成功贏得竟選，與他擁有廣泛的人際關(guān)系也是分不開(kāi)的.在他竟選的過(guò)程中，擁有高知名度的朋友們扮演這舉足輕重的角色.這些朋友包括他小時(shí)候在熱泉市的玩伴，年輕時(shí)在喬治城大學(xué)與耶魯法學(xué)院的同學(xué)及日后當(dāng)羅德學(xué)者的舊朋友等.

這些朋友為了克林頓的成功，四處奔走，全力的支持他.所以克林頓任總統(tǒng)后非常感慨的說(shuō)，朋友是他生活最大的安慰.

想要成功，就必須有一個(gè)好的人際圈子，要知道僅憑一個(gè)人的能力是很難完成自己的事業(yè)的。只有有人愿意幫你，不斷給你提供各種資源，你才能有更多的成功機(jī)會(huì).

當(dāng)然，你所交的朋友可能是壞朋友，但那是可以避免的.

所以為了自己的前途著想，搞好人際關(guān)系吧!

和同學(xué)之間的人際關(guān)系可能是很多人很頭疼的問(wèn)題，有人說(shuō)過(guò)“少年是一幅畫(huà)”，讓我感動(dòng)的是在“畫(huà)中”遇到了你，才體會(huì)到友誼的珍貴。我覺(jué)得朋友不能沒(méi)有，也不用太多，能夠有一知己就是一件令人愉悅的事情了。

我們?yōu)榱艘稽c(diǎn)小事?tīng)?zhēng)吵，現(xiàn)在忽然覺(jué)得很慚愧，而你一定是丟下我一個(gè)人回去了。我的頭低著，心里在不停的嘆息，原來(lái)友情也會(huì)出現(xiàn)裂痕，該怎樣去彌補(bǔ)呢?正在我發(fā)呆的時(shí)候，你卻意外地出現(xiàn)了——一邊大口地喘氣，身體微微打著寒戰(zhàn)，手里拿著一把濕透的傘?？吹贸?，你已經(jīng)涼透了。我一時(shí)間有些不知所措，急忙脫下外套給你披上，包裹住你那在風(fēng)中瑟縮瘦小的身軀，我們的手緊緊地握在了一起。這風(fēng)，這雨，也似乎變得很溫柔了，令人喜愛(ài)。

送你到機(jī)場(chǎng)時(shí)，我的心都碎了。風(fēng)把我的淚水遺忘，雨讓我們?cè)俅尉o緊相擁。此時(shí)的你，還戴著我送給你的黃發(fā)卡，眼中流露出一絲感傷?！拔液湍阕哌^(guò)的每個(gè)地方，都變成捆綁我記憶的墻，我無(wú)法抵抗，也無(wú)處躲藏?！?/p>

你走吧，我不哭，不論心多痛;你走吧，我不哭，我為你祝福!

人際交往作文開(kāi)頭篇六

2)、如果要想去讓某人接受你的產(chǎn)品或者方案時(shí)，在沒(méi)有進(jìn)展的情況下，你可以換上這樣的方法，首先不要提出你的直接目的，而是間接的采用這種方法來(lái)接近別人或者引入你的計(jì)劃當(dāng)中。通過(guò)這樣的方法可以很輕松的實(shí)現(xiàn)你想要的結(jié)果，并得到對(duì)方的尊重，并能維持較好的人際關(guān)系。

2、真誠(chéng)的贊美他人。

1)、在面對(duì)一個(gè)人時(shí)，要想他做任何事情的唯一方法，就是把他想要的給他;。

在人類的天性中，除了物質(zhì)的需求之外，那就是被尊重的欲望，被人重視的欲望，這些都是每個(gè)人的本性，天生就是存在的`，所以當(dāng)我們?cè)诮佑|的時(shí)候，我要用我真誠(chéng)的方法去贊美他人，讓他們感覺(jué)到自己被尊重，被重視，那樣你才能達(dá)到你想要的結(jié)果。

3)、人最有才能的人就是激發(fā)別人才能的才能，有時(shí)候一個(gè)批評(píng)會(huì)抹殺一個(gè)人的前程;。

3、盡量滿足他人的需要。

1)、世界上影響他人的唯一方法就是談?wù)撍?，并告訴他如何得到;。

在《影響人類行為》中提到：行動(dòng)由我們的基本欲望而產(chǎn)生……，

在進(jìn)行一件事的考慮時(shí)，我在分析自己的利益的同時(shí)，要站在對(duì)方的立場(chǎng)，分析對(duì)方的利益，分析對(duì)方想要的，要想對(duì)方按照你的要求去做事，那你就要了解他的需求是什么，然后我們能不能幫助他滿足，那樣我們將得到我們自己想要的，那樣帶來(lái)的效果將是客觀的。所以一切都要以客戶利益所在為中心，盡量滿足客戶的需求，那樣我自然就會(huì)得到我們想要的。

4、不要直接批評(píng)他人。

在現(xiàn)實(shí)中，直接批評(píng)是很危險(xiǎn)的，因?yàn)樗麄α艘粋€(gè)人的自尊心，并激起了他們的反抗;。

所以在現(xiàn)實(shí)中，要不斷地避免直接的批評(píng)他人，那樣才不會(huì)結(jié)怨很多人，直接批評(píng)會(huì)激勵(lì)別人來(lái)反抗你，并且在將來(lái)工作里，你將得不到你想要的那種結(jié)果;所以在別人做了錯(cuò)誤的事情時(shí)，不要直接去批評(píng)他人，那樣只會(huì)讓結(jié)果更差，我們應(yīng)該客觀的分析其原因，并進(jìn)行下一步的計(jì)劃。

在犯錯(cuò)的時(shí)候，人會(huì)將自己的責(zé)任推卸到別人身上，也會(huì)在別人犯錯(cuò)的時(shí)候去責(zé)備別人，但是大部分的人確不知道，直接批評(píng)是一種危險(xiǎn)的導(dǎo)火線，一種能使自尊“火藥庫(kù)”爆炸的導(dǎo)火線，這種爆炸有事會(huì)致人于死地。

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人際交往作文開(kāi)頭篇七

人際邊界是指人與人之間形成的界限，這個(gè)界限是區(qū)分“我”與“他”的界限，隨后延伸至我的從屬物品與他們的從屬物品間，而后滲透到自己與他人的思想與情感間，于是“人際邊界意識(shí)”在人與人之間樹(shù)立起一道廣闊的屏障。

人際邊界及對(duì)他的意識(shí)的產(chǎn)生，緣由有人性與社會(huì)的因素，“我”與“他”的不同，先天被賦予人權(quán)之中。告訴自己與“他”是相互區(qū)別，相互獨(dú)立的存在，而社會(huì)的產(chǎn)品離不開(kāi)私有性。這種觀念把人與人之間的區(qū)別和分隔延伸，因而形成了如今我們認(rèn)識(shí)到的人際邊界意識(shí)。

人際邊界意識(shí)是維持社會(huì)秩序的關(guān)鍵因素，它對(duì)社會(huì)的存在有基礎(chǔ)的作用，他是私有制形成的觀念，他在教導(dǎo)人不去侵犯，打擾他人的同時(shí)，也維護(hù)了自己擁有的權(quán)利和獨(dú)立人的自由。因而，每個(gè)人的勞動(dòng)、生產(chǎn)，與此同時(shí)，人類全人類的財(cái)富便增長(zhǎng)了，如果沒(méi)有人際邊界意識(shí)，人們將陷入無(wú)盡的爭(zhēng)吵，沖突之中，社會(huì)生活因財(cái)務(wù)的歸屬問(wèn)題將被迫停滯，由此可見(jiàn)，人際邊界意識(shí)對(duì)人際關(guān)系的和諧和社會(huì)發(fā)展至關(guān)重要。

固然，人類邊界意識(shí)積極，作用巨大，可是將其發(fā)揚(yáng)至極將會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題。

對(duì)于一個(gè)個(gè)體而言，適度的人際關(guān)系邊界意識(shí)，給自己留下空間，同時(shí)也給別人留出余地與隱私，但當(dāng)他過(guò)于強(qiáng)調(diào)人際邊界，他或許就變得無(wú)比的自我，一切行動(dòng)都出于自己考慮，而這道屏障又將關(guān)于新鮮空氣抵擋在外，他被囚禁在自己的思慮之中，被自己消極情緒所困擾折磨，他將止步不前。

我們常說(shuō)，“距離產(chǎn)生美”，因而，屏障是必不可少的。但當(dāng)我們使屏障變得無(wú)比高大嚴(yán)實(shí)時(shí)，我們便將自己鎖在了黑暗之中，同時(shí)，把人與人之間的愛(ài)和我們推崇的道德關(guān)在了外面。人際邊界意識(shí)便是這樣一種屏障，讓我們安于它“低矮”的樣子，把它放在距離適中之處吧。

人際交往作文開(kāi)頭篇八

在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的關(guān)于人際交往的作文，希望能夠幫助到大家。

我們每個(gè)人的生活和學(xué)習(xí)中，交往和協(xié)作是必不可少的，我們既要學(xué)會(huì)與社會(huì)、與身邊的人交往，還要學(xué)會(huì)協(xié)作。

在社會(huì)生活中，每個(gè)人都想做最具競(jìng)爭(zhēng)力的人，但他們是否明白，競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作是相輔相成的，最具競(jìng)爭(zhēng)力的人往往也是最善于協(xié)作的人?，F(xiàn)代社會(huì)提倡在協(xié)作基礎(chǔ)上的競(jìng)爭(zhēng)。據(jù)我了解，當(dāng)今一些選拔高科技人才的考試中，除了考基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識(shí)、動(dòng)手實(shí)驗(yàn)本事之外，還有幾項(xiàng)指標(biāo)，專門測(cè)評(píng)應(yīng)試者與他人的協(xié)作本事和協(xié)作精神。這就是說(shuō)，若想成為以后的高科技人才之一，善于協(xié)作是十分重要的素質(zhì)之一。

協(xié)作不是協(xié)作者之間的簡(jiǎn)單的組合，而是需要互相配合，互相支持的。不要說(shuō)在人類的生活當(dāng)中需要協(xié)作，就連在動(dòng)物的世界里，也是需要互相協(xié)作的：大家都明白生活在非洲河流中的鱷魚(yú)，生性兇猛殘暴，經(jīng)常傷害人、畜，令人畏懼?？烧l(shuí)又能想到，它和乖巧的千鳥(niǎo)居然是一對(duì)好朋友，從不加以傷害。每當(dāng)鱷魚(yú)飽餐之后，千鳥(niǎo)總要來(lái)替它整理一番，鱷魚(yú)順從的張開(kāi)大嘴，讓千鳥(niǎo)認(rèn)真的替它打掃口腔衛(wèi)生。鱷魚(yú)有時(shí)會(huì)因?yàn)橥浟饲B(niǎo)而閉上了嘴，千鳥(niǎo)用堅(jiān)硬的羽毛，輕輕刺一下鱷魚(yú)，它便立即張開(kāi)嘴，讓小鳥(niǎo)繼續(xù)工作。感覺(jué)靈敏的千鳥(niǎo)，只要周圍有動(dòng)靜，就一哄而散，嘰喳亂叫。鱷魚(yú)就會(huì)做好防備或逃跑。除了鱷魚(yú)和千鳥(niǎo)，還有和睦相處的犀牛和犀牛鳥(niǎo)、相依為命的白蟻和披發(fā)蟲(chóng)等動(dòng)物，都是在互相協(xié)作中生存下去的。

從以上幾點(diǎn)來(lái)說(shuō)，互相協(xié)作對(duì)人，對(duì)動(dòng)物，對(duì)世界上有生命的任何一種東西都是十分重要的。于人協(xié)作固然是十分重要的'，但協(xié)作是建立在交往之上的，所以我們更要學(xué)會(huì)于人交往，這樣才能更好的于人協(xié)作。我們，在交往中獲得知識(shí)，在交往中建立友誼，在交往中成長(zhǎng)。我們一來(lái)到人世，開(kāi)始了于父母、親人的交往，我們正是在他們的摟抱、親吻、逗玩中長(zhǎng)大的。我們也正是在教師的教育下，學(xué)會(huì)唱歌、跳舞、做游戲和各種知識(shí)的。如果我們生下來(lái)不于人交往，就不能成為一個(gè)正常的人了?！袄呛ⅰ钡谋呔妥C明了這一點(diǎn)。

也許大家聽(tīng)過(guò)，20年代的時(shí)候，有人在印度一座山里的狼窩中，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)男孩。由于長(zhǎng)期與狼為伴，他沒(méi)有一點(diǎn)人的習(xí)性，做什么事都像狼。人們做了很大的努力，他才學(xué)會(huì)了一些人類的習(xí)性。這就是說(shuō)，我們無(wú)論是在嬰兒時(shí)，還是在長(zhǎng)大后，不管做什么事，都永遠(yuǎn)離不開(kāi)人際交往。每個(gè)人都想找一個(gè)知心的好友，試問(wèn)：如果他不去和社會(huì)接觸，和身邊的人交往，又怎樣能找到一個(gè)知心的朋友呢?人都有個(gè)性，有的人認(rèn)為，僅有個(gè)性相同的人才能成為好朋友，但他們錯(cuò)了，個(gè)性不一樣的。

人際交往作文開(kāi)頭篇九

尤其應(yīng)注意的是，切勿對(duì)他人的不幸幸災(zāi)樂(lè)禍，甚至望風(fēng)捕影，添油加醋，把人家的隱私與苦楚作為自己的談資。第四，忌說(shuō)話過(guò)頭。與他人相處，切勿說(shuō)過(guò)頭活，尤其是不要在公共場(chǎng)合和上班時(shí)間內(nèi)，隨隨便便地跟別人打趣逗樂(lè)，開(kāi)過(guò)“度”的玩笑。總之，在人際交往中要受人歡迎，請(qǐng)君務(wù)必要遵守“三a原則”。該原則的含義，是要求人們?cè)谌穗H交往中，要盡可能地去接受別人、贊同別人、重視別人。它所以叫“三a原則”，是因?yàn)樵谟⑽闹?，接受、贊同、重視這三個(gè)詞的第一個(gè)字母，都是a。美國(guó)學(xué)者布吉林認(rèn)為：“三a”有如滿足人們自尊心的基本食物，在人際交往中，不可被其他東西所替代。他的話是值得每位企業(yè)員工記取的，假如大家不想被人討厭的話。