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人際交往作文開(kāi)頭(優(yōu)秀9篇)

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人際交往作文開(kāi)頭(優(yōu)秀9篇)
2023-11-25 08:11:33    小編:zdfb

沒(méi)有總結(jié),我們可能會(huì)一直走在原地,而總結(jié)能夠讓我們?cè)谧非筮M(jìn)步的路上不斷超越自我。寫總結(jié)時(shí),我們應(yīng)該保持思考的深度和廣度,不僅局限在表面的現(xiàn)象和問(wèn)題,而是要深入分析其根本原因和內(nèi)在關(guān)系。范文內(nèi)容豐富多樣,既有自我總結(jié),也有對(duì)團(tuán)隊(duì)和項(xiàng)目的總結(jié),適用范圍廣泛。

人際交往作文開(kāi)頭篇一

交往,是人與人之間的交流過(guò)程。人要生存,要不斷飛躍,必須學(xué)會(huì)交往。因此,交往是一個(gè)人生存發(fā)展的必備本領(lǐng)。下面特此對(duì)交往做一個(gè)說(shuō)明。

人與人之間的'對(duì)話、接觸、談心等。

功能與主治作文

功能一交往能使你的心理不斷完善、進(jìn)步。在你不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中,免不了會(huì)犯錯(cuò),心里總會(huì)有解不開(kāi)的疑難。這時(shí),交往就顯得尤為重要了。記得曾經(jīng)在電視上看到過(guò)這么一則新聞:一個(gè)15歲的江蘇少年,自小父母離異,心靈受到重創(chuàng),因而脾氣很暴躁,常毆打同學(xué)。他從不與別人交往,父母的勸解全聽(tīng)不進(jìn)去,最終因殺人罪而鋃鐺入獄。由此,不難看出,導(dǎo)致他悲劇結(jié)果的主要原因是因?yàn)樗慌c父母交心,不與同學(xué)交往啊!

功能三交往還能使你學(xué)會(huì)許多知識(shí),彌補(bǔ)自己的不足。俗話說(shuō)“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,是啊,誰(shuí)沒(méi)有不太明白的地方呢?“寸有所長(zhǎng),尺有所短”,你與別人交往時(shí),互相學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn),改正不足,也能學(xué)到很多你不懂的知識(shí)。在交往中,知識(shí)的甘露不斷地滋潤(rùn)你,使你更加有學(xué)識(shí)!

用法勇于與別人交流、談心、交朋友,在交往中不斷進(jìn)步。

注意事項(xiàng)

“走自己的路,讓別人說(shuō)去吧?!钡∵@句名言意味深長(zhǎng),但大家千萬(wàn)別曲解了他的意思啊!

人際交往作文開(kāi)頭篇二

不管在何種場(chǎng)合、對(duì)何種人,都要注意自己說(shuō)話的語(yǔ)氣、自己的身份,千萬(wàn)不要得意忘形,忘記自己在什么位置上。什么話該說(shuō)、什么事該做一定要把持好,多說(shuō)多錯(cuò)。千萬(wàn)不要說(shuō)出有失分寸的話語(yǔ),免得造成不可挽回的后果。

其實(shí)無(wú)論是在工作中還是在生活中,我們都要實(shí)事求是,不要信口開(kāi)河。事實(shí)是怎么樣就怎么樣,應(yīng)該實(shí)事求是地反映客觀實(shí)際。當(dāng)然,客觀地反映實(shí)際,也應(yīng)視場(chǎng)合、對(duì)象,注意表達(dá)方式。盡量不要撒謊或是主觀的臆測(cè),因?yàn)檫@樣會(huì)給公司帶來(lái)?yè)p失的。

每個(gè)女人都想成為任何場(chǎng)合的焦點(diǎn),那就要讓別人意識(shí)到你的重要性。這樣才能在人際關(guān)系中如魚得水。要想讓別人重視自己,就得學(xué)會(huì)聆聽(tīng)、恭維他們,這樣才可以令別人看到自己的重要性。

當(dāng)意見(jiàn)發(fā)生分歧時(shí),先要順著他的往下說(shuō),到最后說(shuō)不通的時(shí)候再往你的觀念上轉(zhuǎn)。也可通過(guò)別人的話來(lái)說(shuō)服。

在工作中要時(shí)刻與人為善。在和對(duì)方交談中,不要阿諛?lè)畛?,適當(dāng)?shù)恼f(shuō)幾句好聽(tīng)的沒(méi)問(wèn)題,讓人聽(tīng)著也舒服,不會(huì)覺(jué)得你說(shuō)的是假的,但是要適可而止。在人際交往中一定要把握好這個(gè)寸,這樣會(huì)讓別人對(duì)你的印象加分。

和別人交談的時(shí)候,要盡量選擇一些他們感興趣的話題。每個(gè)人幾乎都對(duì)談?wù)撟约旱妮x煌事跡比較感興趣,要學(xué)會(huì)慢慢地引導(dǎo)他們談?wù)撍麄冏约?。?dāng)和比你大或是你的上司時(shí),要用敬胃“您”字,這樣才能體現(xiàn)出對(duì)別人的尊敬。

本站網(wǎng):為了自己可以在人際交往中如魚得水,就必須得付出比別人多幾倍的努力,多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)人際交往中的一些秘訣及前輩的一些經(jīng)驗(yàn)。在人際交往中,不僅需要一張巧嘴,還需要一個(gè)清醒的大腦,可以迅速的組強(qiáng)語(yǔ)言來(lái)應(yīng)對(duì)一些人。所以在人際交往中一定要掌握一些小竅門。

人際交往作文開(kāi)頭篇三

川端康成對(duì)我來(lái)說(shuō)一直是一個(gè)特殊的存在,他有一種將傷感的余韻化,使其纏綿不盡的能力。敏感的人讀他的小說(shuō)很容易被這種傷感俘虜,被他的那些文字輕易的褪去一切浮華與喧囂,不可自抑的沉浸其中。前幾天我重讀了他的《千只鶴》,再次感受到了那種不可思議的魔力。

《千只鶴》在很多人看來(lái)并不是川端最出色的小說(shuō),在中國(guó)它的名氣也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如《雪國(guó)》、《古都》和《伊豆的舞女》。但是在我看過(guò)的川端的所有小說(shuō)中,最喜歡的就是這篇了川端在完成《雪國(guó)》后,曾說(shuō)過(guò),除了日本民族的悲傷之美,其他的他一句話也不想寫。這種悲傷之美貫穿了他的創(chuàng)作生涯,他是一個(gè)對(duì)自己內(nèi)心的極度敏感和對(duì)外界的極度漠然真正的藝術(shù)家。在《伊豆的舞女》中他將這種美擬人化,借著舞女之美表達(dá)了他對(duì)這種美的憧憬。在《雪國(guó)》中他就象一個(gè)寫實(shí)主義的畫家,將這種美細(xì)致的臨摹下來(lái)。而在《千只鶴》中,他探討了這種美的起源,以及這種美的'形態(tài)。而且這篇小說(shuō)是如此的含蓄細(xì)膩,優(yōu)美的近乎悲戚。

記得余華曾經(jīng)在一篇文章中提到過(guò)川端康成的語(yǔ)言,說(shuō)到川端的語(yǔ)言是所有文學(xué)家中最柔軟的(同時(shí)他也提到了卡夫卡,說(shuō)他的語(yǔ)言是最為堅(jiān)硬的)。我的感覺(jué)就是川端的文字不但柔軟,簡(jiǎn)直就是粘稠。《千只鶴》也繼承了這種特點(diǎn),當(dāng)然這種感覺(jué)并不是一兩句話能夠看出來(lái)的,而是一種基于氛圍,細(xì)節(jié),情感的整體感受。比如,《千只鶴》中對(duì)夕陽(yáng)的描寫,易謝的牽?;ê凸爬系暮J相互輝映的細(xì)節(jié)等等,這一切的一切都是構(gòu)成川端柔軟語(yǔ)言的棋子。這種柔軟是美的,它有著棉布一般的紋理和絲綢一般的細(xì)膩,而且當(dāng)它和川端心中的悲傷之美結(jié)合起來(lái)后,有著難以想象的感染力。它們的結(jié)合使小說(shuō)成為了一個(gè)獨(dú)立于作者本身而存在的個(gè)體,超越了情節(jié),沖突等的羈絆,只有揮之不去的濃濃傷感縈繞在讀者心中。

當(dāng)然《千只鶴》的情節(jié)是簡(jiǎn)單的,就象其他所有川端康成的小說(shuō)一樣――一個(gè)一流的小說(shuō)家是不屑于用離奇的情節(jié)來(lái)吸引讀者的。但是一個(gè)一流的小說(shuō)家往往很在意小說(shuō)中的人物,因?yàn)樗麄兪切≌f(shuō)的靈魂,用昆得拉的話來(lái)說(shuō)就是:他們并不一定是作者觀點(diǎn),立場(chǎng)的代言人,而是小說(shuō)超越作者而得以存在的原因,他們聆聽(tīng)的是小說(shuō)的智慧,上帝的笑聲而不作者的說(shuō)教(大意)。在這篇小說(shuō)中,川端刻畫了菊治,太田夫人,文子,近子和稻村小姐等幾個(gè)人物。就象所有優(yōu)秀的小說(shuō)一樣,他們的命運(yùn),他們的思想都在小說(shuō)創(chuàng)作的過(guò)程中自然而然的顯現(xiàn),并不一定是川端預(yù)先所想,一切的發(fā)展就如一個(gè)不受控制的夢(mèng)境,充滿矛盾卻無(wú)比真實(shí):

太田夫人深深的愛(ài)著菊治已故的父親,與菊治一次偶然的見(jiàn)面卻不可抑制的將這種愛(ài)轉(zhuǎn)移到情人的兒子身上。這種背負(fù)著道德淪喪的愛(ài)是如此的不可抵擋,最后她只有用自殺的方法企圖來(lái)減輕自己的罪孽。文子是太田夫人的獨(dú)生女兒,背負(fù)著太田夫人不忠和倫喪的雙重不幸,太田夫人生前,她深深為自己母親的行為感到羞恥。但是卻無(wú)可奈何的接受。而在太田夫人死后她卻認(rèn)為這種罪孽只是一種深深的悲傷。近子是菊治父親的茶道學(xué)生,也是菊治父親的情人之一,她出于太田夫人的嫉恨想撮合菊治與稻村小姐,讓菊治徹底擺脫那個(gè)充滿妖氣的女人。而菊治卻不可思議的拒絕了近子的安排,接受了溫柔太田夫人,開(kāi)始并沒(méi)有感到什么道德上的責(zé)備,后來(lái)卻在罪孽的陰影中感到了太田夫人不可思議的美。并且與太田夫人一樣,將對(duì)這種美的深切思念轉(zhuǎn)移到了溫柔堅(jiān)韌的文子身上。

在這篇小說(shuō)中,我們可以看出那種悲傷的唯美并不是產(chǎn)生于純潔與實(shí)在。恰恰相反,它產(chǎn)生于丑陋,不協(xié)調(diào)與道德的缺陷(這種不協(xié)調(diào)也表現(xiàn)在《雪國(guó)》中的駒子身上)。在道德和美無(wú)比復(fù)雜的纏結(jié)中,川端真實(shí)的再現(xiàn)了人心理深沉的孤獨(dú)感和不可抹殺的罪惡感。人們因?yàn)楣陋?dú)而陶醉于罪孽,因?yàn)槌舐鴥A倒于悲傷。人的天性(對(duì)唯美的向往)與人的存在本身有著不可調(diào)和的矛盾,而恰恰是這種矛盾使人不可挽回的向往唯美。

在菊治的記憶中,美是抽象的,象光一樣不可捉摸,而丑陋卻是具體的,就象近子乳房上可怕的黑痣一樣無(wú)比鮮明不可抹殺,川端康成在寫完《千只鶴》后說(shuō),他憧憬著在夕陽(yáng)中的樹(shù)林和天空下純白的千只鶴翩翩翱翔。并且提詩(shī)曰:春空千鶴若幻夢(mèng)。的確,一切美的的憧憬,美的向往都是虛無(wú)縹緲的,好象幻夢(mèng)一般!

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人際交往作文開(kāi)頭篇四

錢同學(xué),女,大學(xué)一年級(jí)學(xué)生。從小性格內(nèi)向孤僻,沒(méi)有伙伴??歼M(jìn)大學(xué)后,雖然內(nèi)心深處渴望與人交往,但是卻缺乏勇氣和信心。她不敢與同學(xué)來(lái)往,當(dāng)有同學(xué)找她說(shuō)話時(shí),會(huì)突然臉紅、心慌、出汗,如果有誰(shuí)在身旁突然說(shuō)話,都會(huì)嚇?biāo)惶瞄L(zhǎng)時(shí)間平靜不下來(lái)。不敢去食堂打飯,不敢去浴室洗澡,上課也從不抬頭聽(tīng)老師講課。害怕到人多的場(chǎng)合,從不參加任何集體活動(dòng)。時(shí)時(shí)感到自己不如別人,怕面對(duì)別人的視線,無(wú)法投入正常的學(xué)習(xí)、生活中去。

分析:

該生患有交往恐怖癥,以在人際交往時(shí)突然改變?cè)行睦淼钠届o反應(yīng),產(chǎn)生強(qiáng)烈恐懼的內(nèi)心體驗(yàn)為特征。性格內(nèi)向、軟弱或者自卑的`人較易得此癥。

我們可以采用以下幾種方法:

1.認(rèn)知領(lǐng)悟法:?jiǎn)l(fā)該生正確地評(píng)價(jià)自己,找出自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處,克服自卑和膽怯心理。

2.伙伴療法:鼓勵(lì)該生逐漸擴(kuò)大和同學(xué)們的接觸范圍,使她慢慢適應(yīng)集體活動(dòng)。同時(shí),可組織三四名同學(xué)和她長(zhǎng)期建立友誼關(guān)系,在課余活動(dòng)時(shí)間經(jīng)常一起打球、散步、去食堂吃飯,通過(guò)這些日常的生活行為使她逐漸消除對(duì)同學(xué)的恐懼心理,體會(huì)到友情的溫暖和可貴。

3.滿灌療法:鼓勵(lì)該生想象最感恐怖的交往情景,一下子呈現(xiàn)最強(qiáng)烈的恐怖刺激,且不允許采取逃避措施,從而迅速糾正對(duì)恐怖刺激的錯(cuò)誤認(rèn)知,恐怖反應(yīng)也隨即相應(yīng)地減弱和消退。滿灌療法由于對(duì)患者的身心沖擊較大,因此需要慎用。

4.系統(tǒng)脫敏法:在對(duì)該生進(jìn)行放松訓(xùn)練之后,按照其從弱到強(qiáng)的恐怖等級(jí),依次實(shí)施想象脫敏,直到最終消除她的不良反應(yīng)。需要注意的是,當(dāng)自覺(jué)緊張時(shí),應(yīng)在相應(yīng)的肌肉部位再做一遍放松練習(xí)。

人際交往作文開(kāi)頭篇五

人際交往是一門藝術(shù)。下面是本站小編給大家搜集整理的關(guān)于人際交往的。

作文。

希望可以幫助到大家!

人際交往是日常生活中必要的事,就連啞巴也懂得用手語(yǔ)與人交流,但是,現(xiàn)在的城市人在社會(huì)交際時(shí)已有些不知所措。

所以,通過(guò)心理課,我了解到,要想懂得交往,就必須創(chuàng)造交往的空間,并積極地與人互動(dòng)。積極的人際交往會(huì)讓我們的身心健康發(fā)展,在各方面都會(huì)有幫助:可以傾訴自己這段時(shí)間所受的苦;可以分享自己的所見(jiàn),所聽(tīng),所感;可以解決自己不懂的問(wèn)題等。

看,人際交往能給予我們?nèi)绱硕嗟暮锰帲瑸槭裁慈藗冇謺?huì)對(duì)它如此無(wú)奈呢?這正是因?yàn)?,人們不懂得給人際交往創(chuàng)造適當(dāng)?shù)目臻g與時(shí)間。在生活中容易出現(xiàn)分歧、爭(zhēng)吵、唔會(huì),這個(gè)時(shí)候,人與人之間的溝通啟到很大的作用,你可以為自己與對(duì)方創(chuàng)造一個(gè)空間與時(shí)間,將自己的想法說(shuō)出來(lái),讓對(duì)方理解。這樣既不用受旁人的冷眼,使氣氛變得古怪,又不用害怕心里話被第三個(gè)人聽(tīng)到,對(duì)方也知道自己的心思,這樣不是很好嗎?所以,這時(shí)間和空間是必要的。

通過(guò)心理課,我還知道如何積極地與人交往、互動(dòng)。在與人交往時(shí),動(dòng)作要自然大方,要使用文明用語(yǔ),不要嘩眾取寵,保持適當(dāng)?shù)木嚯x等等。

人際交往,正確的人際交往會(huì)為我們的成長(zhǎng)道路增添一行美麗的風(fēng)景!增添了一點(diǎn)一滴美好!

交往,是人與人之間的交流過(guò)程。人要生存,要不斷飛躍,必須學(xué)會(huì)交往。因此,交往是一個(gè)人生存發(fā)展的必備本領(lǐng)。下面特此對(duì)交往做一個(gè)說(shuō)明。

人與人之間的對(duì)話、接觸、談心等。

功能一交往能使你的心理不斷完善、進(jìn)步。在你不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中,免不了會(huì)犯錯(cuò),心里總會(huì)有解不開(kāi)的疑難。這時(shí),交往就顯得尤為重要了。記得曾經(jīng)在電視上看到過(guò)這么一則新聞:一個(gè)15歲的江蘇少年,自小父母離異,心靈受到重創(chuàng),因而脾氣很暴躁,常毆打同學(xué)。他從不與別人交往,父母的勸解全聽(tīng)不進(jìn)去,最終因殺人罪而鋃鐺入獄。由此,不難看出,導(dǎo)致他悲劇結(jié)果的主要原因是因?yàn)樗慌c父母交心,不與同學(xué)交往啊!

功能三交往還能使你學(xué)會(huì)許多知識(shí),彌補(bǔ)自己的不足。俗話說(shuō)“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,是啊,誰(shuí)沒(méi)有不太明白的地方呢?“寸有所長(zhǎng),尺有所短”,你與別人交往時(shí),互相學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn),改正不足,也能學(xué)到很多你不懂的知識(shí)。在交往中,知識(shí)的甘露不斷地滋潤(rùn)你,使你更加有學(xué)識(shí)!

用法勇于與別人交流、談心、交朋友,在交往中不斷進(jìn)步。

注意事項(xiàng)。

“走自己的路,讓別人說(shuō)去吧?!钡∵@句。

名言。

意味深長(zhǎng),但大家千萬(wàn)別曲解了他的意思啊!

新學(xué)期開(kāi)始了,桐要坐車去離她家較遠(yuǎn)的中學(xué)讀書。她上了車,看見(jiàn)一個(gè)男孩,他很安靜地坐著,與其他的男孩不一樣。河童沒(méi)有留意他,其實(shí)他就是皓。桐走到最后一個(gè)靠窗的座位坐著,托著頭,看著外面的風(fēng)景,心想:今天是我的一個(gè)新起點(diǎn),一定要好好努力!

到站了,桐下了車,徑直向新學(xué)校走去。來(lái)到自己的班級(jí),心“撲通撲通”地跳,因?yàn)楹油娜穗H交往能力很差,她沒(méi)有勇氣與別的新同學(xué)說(shuō)話。就這樣,在沒(méi)有和別人說(shuō)話的情況下,一天過(guò)去了。放學(xué)了,桐向車站走去,突然發(fā)現(xiàn)今天早上的那個(gè)男生也在車站?!笆遣皇俏覀儼嗟哪兀苎凼彀??!蓖┬南耄?yàn)橥┑挠浶院懿?,不記得她班是不是有皓了。想著想著,有一輛公共汽車來(lái)了,桐趕緊上車,發(fā)現(xiàn)那個(gè)男生跟在她后面上車,之后又發(fā)現(xiàn)他和她一起下車。桐想:要是我能和他做朋友就好了,我們多么有緣!

第二天上學(xué),桐見(jiàn)那男生也在車站,很想走上前問(wèn)他是不是和她是同一班的,但是桐沒(méi)有這個(gè)勇氣,她覺(jué)得如果不是的活會(huì)很尷尬。于是就沒(méi)有說(shuō)話,默默地一直到了學(xué)校。

今天班上點(diǎn)名,桐終于認(rèn)出了皓,就坐在不遠(yuǎn)處,她很想去和他說(shuō)說(shuō)話,但是桐的膽子很小,不敢去。

直至半個(gè)學(xué)期后……。

桐今天心情很好,因?yàn)樗煽?jī)有進(jìn)步,她很想找個(gè)人分享一下。她第一時(shí)間就想到了皓,于是她鼓足勇氣跟他說(shuō)話:“我們交個(gè)朋友好嗎?”皓先是一楞,然后微笑著說(shuō)“好啊?!敝笏c她有了第一次的談話,第一次的歡樂(lè)……那天他倆都很高興,因?yàn)樗闶钦业搅酥骸?/p>

之后每天,桐與皓都會(huì)在等車時(shí)談話,坐車時(shí)談話,走去學(xué)校時(shí)談話。

交往是一門藝術(shù)。正是因?yàn)槿伺c人的交往,心與心的溝通,所以生活才如此豐富多彩,交往以道德為基礎(chǔ),以友誼為橋梁,以理解為支撐,以溝通為鏈接,交往不是濫交,而是有選擇性的交往,才能交到真正的朋友。

世上無(wú)法復(fù)制的是朋友,不可缺少的也是朋友。交往需要你用一顆陽(yáng)光坦誠(chéng)的心去接納他人,很多得自閉癥的人都是由于封鎖自己、缺乏交流,交往是培養(yǎng)和增進(jìn)感情的起點(diǎn)。我國(guó)清代詩(shī)人何紹基一天收到家書,說(shuō)的是家中為三尺地與鄰居爭(zhēng)執(zhí),要他速回,他微微一笑賦詩(shī)一首:“萬(wàn)里家書只為墻,讓人三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?!苯K于,在他的開(kāi)導(dǎo)下,兩家化干戈為玉帛。這是交往的技巧,也是交往的魅力,交往需要用理智戰(zhàn)勝情感,需要一份寬容,一份理解。

與人相處有時(shí)看的并不是你給對(duì)方的贈(zèng)物有多少,這個(gè)不足以作為情誼的衡量標(biāo)準(zhǔn),周恩來(lái)是我十分敬佩的一位,在西安事變爆發(fā)之時(shí),接到命令赴西安與蔣談判,出發(fā)前,朱德將伴隨自己多年的一條毛毯贈(zèng)給周恩來(lái),供御寒之用??谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,朱德奔赴前線,周恩來(lái)又將這條毛毯回贈(zèng)給了朱德。一條毛毯,牢系著兩位革命戰(zhàn)友的深厚情誼,更顯示了革命者以天下為己任的品德修養(yǎng),越是平凡質(zhì)樸的東西,越能體現(xiàn)那個(gè)年代結(jié)下的情誼,以此作為衡量的應(yīng)是對(duì)真情的感悟與否。

溝通源于寂寞,也許很多人都不了解這個(gè)觀點(diǎn),當(dāng)然,無(wú)法溝通,也就更加寂寞,或許詩(shī)歌真的是從寂寞中釀出來(lái)的,否則為什么所有的詩(shī)人都那么落寞?海子也不例外,他大概是太寂寞了,有一次他問(wèn)一家餐館的老板,能不能朗誦完詩(shī)后就給酒喝,結(jié)果,被老板當(dāng)成是一個(gè)說(shuō)話神經(jīng)兮兮,腦瓜子有毛病的人,便嘲諷道:“我可以給你酒喝,但你別在這兒朗誦!”海子默默走出了這個(gè)餐館,同時(shí)也走進(jìn)了更深的寂寞。這種寂寞也源于溝通,源于人世的冷眼,而正是這種寂寞,造就了一代詩(shī)者,詩(shī)成了他心靈交往的紐帶,深深詮釋者他的悲喜人生。

智者淡然,梟雄冷靜;智者無(wú)欲,梟雄無(wú)情。對(duì)交往的把握,都是有分寸的,做一個(gè)交往的智者吧。

俗話說(shuō):“在家靠父母,出外靠朋友.“。

的確,在人生的旅途中行走,如果一個(gè)朋友也沒(méi)有,決對(duì)不會(huì)成大事.所以在人生的旅途中,我們應(yīng)該盡可能的多交朋友.

如果你仔細(xì)去看成功者,會(huì)發(fā)現(xiàn)他們有一個(gè)共同之外,那就是他們的人際關(guān)系相當(dāng)不錯(cuò).只有擁有了廣泛的人際關(guān)系,才能建立起一個(gè)龐大的信息網(wǎng),這樣就比別人多了一些成功的機(jī)遇和橋梁.

美國(guó)前任總統(tǒng)林頓能夠成功贏得竟選,與他擁有廣泛的人際關(guān)系也是分不開(kāi)的.在他竟選的過(guò)程中,擁有高知名度的朋友們扮演這舉足輕重的角色.這些朋友包括他小時(shí)候在熱泉市的玩伴,年輕時(shí)在喬治城大學(xué)與耶魯法學(xué)院的同學(xué)及日后當(dāng)羅德學(xué)者的舊朋友等.

這些朋友為了克林頓的成功,四處奔走,全力的支持他.所以克林頓任總統(tǒng)后非常感慨的說(shuō),朋友是他生活最大的安慰.

想要成功,就必須有一個(gè)好的人際圈子,要知道僅憑一個(gè)人的能力是很難完成自己的事業(yè)的。只有有人愿意幫你,不斷給你提供各種資源,你才能有更多的成功機(jī)會(huì).

當(dāng)然,你所交的朋友可能是壞朋友,但那是可以避免的.

所以為了自己的前途著想,搞好人際關(guān)系吧!

和同學(xué)之間的人際關(guān)系可能是很多人很頭疼的問(wèn)題,有人說(shuō)過(guò)“少年是一幅畫”,讓我感動(dòng)的是在“畫中”遇到了你,才體會(huì)到友誼的珍貴。我覺(jué)得朋友不能沒(méi)有,也不用太多,能夠有一知己就是一件令人愉悅的事情了。

我們?yōu)榱艘稽c(diǎn)小事?tīng)?zhēng)吵,現(xiàn)在忽然覺(jué)得很慚愧,而你一定是丟下我一個(gè)人回去了。我的頭低著,心里在不停的嘆息,原來(lái)友情也會(huì)出現(xiàn)裂痕,該怎樣去彌補(bǔ)呢?正在我發(fā)呆的時(shí)候,你卻意外地出現(xiàn)了——一邊大口地喘氣,身體微微打著寒戰(zhàn),手里拿著一把濕透的傘??吹贸?,你已經(jīng)涼透了。我一時(shí)間有些不知所措,急忙脫下外套給你披上,包裹住你那在風(fēng)中瑟縮瘦小的身軀,我們的手緊緊地握在了一起。這風(fēng),這雨,也似乎變得很溫柔了,令人喜愛(ài)。

送你到機(jī)場(chǎng)時(shí),我的心都碎了。風(fēng)把我的淚水遺忘,雨讓我們?cè)俅尉o緊相擁。此時(shí)的你,還戴著我送給你的黃發(fā)卡,眼中流露出一絲感傷。“我和你走過(guò)的每個(gè)地方,都變成捆綁我記憶的墻,我無(wú)法抵抗,也無(wú)處躲藏?!?/p>

你走吧,我不哭,不論心多痛;你走吧,我不哭,我為你祝福!

人際交往作文開(kāi)頭篇六

2)、如果要想去讓某人接受你的產(chǎn)品或者方案時(shí),在沒(méi)有進(jìn)展的情況下,你可以換上這樣的方法,首先不要提出你的直接目的,而是間接的采用這種方法來(lái)接近別人或者引入你的計(jì)劃當(dāng)中。通過(guò)這樣的方法可以很輕松的實(shí)現(xiàn)你想要的結(jié)果,并得到對(duì)方的尊重,并能維持較好的人際關(guān)系。

2、真誠(chéng)的贊美他人。

1)、在面對(duì)一個(gè)人時(shí),要想他做任何事情的唯一方法,就是把他想要的給他;。

在人類的天性中,除了物質(zhì)的需求之外,那就是被尊重的欲望,被人重視的欲望,這些都是每個(gè)人的本性,天生就是存在的`,所以當(dāng)我們?cè)诮佑|的時(shí)候,我要用我真誠(chéng)的方法去贊美他人,讓他們感覺(jué)到自己被尊重,被重視,那樣你才能達(dá)到你想要的結(jié)果。

3)、人最有才能的人就是激發(fā)別人才能的才能,有時(shí)候一個(gè)批評(píng)會(huì)抹殺一個(gè)人的前程;。

3、盡量滿足他人的需要。

1)、世界上影響他人的唯一方法就是談?wù)撍模⒏嬖V他如何得到;。

在《影響人類行為》中提到:行動(dòng)由我們的基本欲望而產(chǎn)生……,

在進(jìn)行一件事的考慮時(shí),我在分析自己的利益的同時(shí),要站在對(duì)方的立場(chǎng),分析對(duì)方的利益,分析對(duì)方想要的,要想對(duì)方按照你的要求去做事,那你就要了解他的需求是什么,然后我們能不能幫助他滿足,那樣我們將得到我們自己想要的,那樣帶來(lái)的效果將是客觀的。所以一切都要以客戶利益所在為中心,盡量滿足客戶的需求,那樣我自然就會(huì)得到我們想要的。

4、不要直接批評(píng)他人。

在現(xiàn)實(shí)中,直接批評(píng)是很危險(xiǎn)的,因?yàn)樗麄α艘粋€(gè)人的自尊心,并激起了他們的反抗;。

所以在現(xiàn)實(shí)中,要不斷地避免直接的批評(píng)他人,那樣才不會(huì)結(jié)怨很多人,直接批評(píng)會(huì)激勵(lì)別人來(lái)反抗你,并且在將來(lái)工作里,你將得不到你想要的那種結(jié)果;所以在別人做了錯(cuò)誤的事情時(shí),不要直接去批評(píng)他人,那樣只會(huì)讓結(jié)果更差,我們應(yīng)該客觀的分析其原因,并進(jìn)行下一步的計(jì)劃。

在犯錯(cuò)的時(shí)候,人會(huì)將自己的責(zé)任推卸到別人身上,也會(huì)在別人犯錯(cuò)的時(shí)候去責(zé)備別人,但是大部分的人確不知道,直接批評(píng)是一種危險(xiǎn)的導(dǎo)火線,一種能使自尊“火藥庫(kù)”爆炸的導(dǎo)火線,這種爆炸有事會(huì)致人于死地。

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人際交往作文開(kāi)頭篇七

人際邊界是指人與人之間形成的界限,這個(gè)界限是區(qū)分“我”與“他”的界限,隨后延伸至我的從屬物品與他們的從屬物品間,而后滲透到自己與他人的思想與情感間,于是“人際邊界意識(shí)”在人與人之間樹(shù)立起一道廣闊的屏障。

人際邊界及對(duì)他的意識(shí)的產(chǎn)生,緣由有人性與社會(huì)的因素,“我”與“他”的不同,先天被賦予人權(quán)之中。告訴自己與“他”是相互區(qū)別,相互獨(dú)立的存在,而社會(huì)的產(chǎn)品離不開(kāi)私有性。這種觀念把人與人之間的區(qū)別和分隔延伸,因而形成了如今我們認(rèn)識(shí)到的人際邊界意識(shí)。

人際邊界意識(shí)是維持社會(huì)秩序的關(guān)鍵因素,它對(duì)社會(huì)的存在有基礎(chǔ)的作用,他是私有制形成的觀念,他在教導(dǎo)人不去侵犯,打擾他人的同時(shí),也維護(hù)了自己擁有的權(quán)利和獨(dú)立人的自由。因而,每個(gè)人的勞動(dòng)、生產(chǎn),與此同時(shí),人類全人類的財(cái)富便增長(zhǎng)了,如果沒(méi)有人際邊界意識(shí),人們將陷入無(wú)盡的爭(zhēng)吵,沖突之中,社會(huì)生活因財(cái)務(wù)的歸屬問(wèn)題將被迫停滯,由此可見(jiàn),人際邊界意識(shí)對(duì)人際關(guān)系的和諧和社會(huì)發(fā)展至關(guān)重要。

固然,人類邊界意識(shí)積極,作用巨大,可是將其發(fā)揚(yáng)至極將會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題。

對(duì)于一個(gè)個(gè)體而言,適度的人際關(guān)系邊界意識(shí),給自己留下空間,同時(shí)也給別人留出余地與隱私,但當(dāng)他過(guò)于強(qiáng)調(diào)人際邊界,他或許就變得無(wú)比的自我,一切行動(dòng)都出于自己考慮,而這道屏障又將關(guān)于新鮮空氣抵擋在外,他被囚禁在自己的思慮之中,被自己消極情緒所困擾折磨,他將止步不前。

我們常說(shuō),“距離產(chǎn)生美”,因而,屏障是必不可少的。但當(dāng)我們使屏障變得無(wú)比高大嚴(yán)實(shí)時(shí),我們便將自己鎖在了黑暗之中,同時(shí),把人與人之間的愛(ài)和我們推崇的道德關(guān)在了外面。人際邊界意識(shí)便是這樣一種屏障,讓我們安于它“低矮”的樣子,把它放在距離適中之處吧。

人際交往作文開(kāi)頭篇八

在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家收集的關(guān)于人際交往的作文,希望能夠幫助到大家。

我們每個(gè)人的生活和學(xué)習(xí)中,交往和協(xié)作是必不可少的,我們既要學(xué)會(huì)與社會(huì)、與身邊的人交往,還要學(xué)會(huì)協(xié)作。

在社會(huì)生活中,每個(gè)人都想做最具競(jìng)爭(zhēng)力的人,但他們是否明白,競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作是相輔相成的,最具競(jìng)爭(zhēng)力的人往往也是最善于協(xié)作的人?,F(xiàn)代社會(huì)提倡在協(xié)作基礎(chǔ)上的競(jìng)爭(zhēng)。據(jù)我了解,當(dāng)今一些選拔高科技人才的考試中,除了考基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識(shí)、動(dòng)手實(shí)驗(yàn)本事之外,還有幾項(xiàng)指標(biāo),專門測(cè)評(píng)應(yīng)試者與他人的協(xié)作本事和協(xié)作精神。這就是說(shuō),若想成為以后的高科技人才之一,善于協(xié)作是十分重要的素質(zhì)之一。

協(xié)作不是協(xié)作者之間的簡(jiǎn)單的組合,而是需要互相配合,互相支持的。不要說(shuō)在人類的生活當(dāng)中需要協(xié)作,就連在動(dòng)物的世界里,也是需要互相協(xié)作的:大家都明白生活在非洲河流中的鱷魚,生性兇猛殘暴,經(jīng)常傷害人、畜,令人畏懼。可誰(shuí)又能想到,它和乖巧的千鳥(niǎo)居然是一對(duì)好朋友,從不加以傷害。每當(dāng)鱷魚飽餐之后,千鳥(niǎo)總要來(lái)替它整理一番,鱷魚順從的張開(kāi)大嘴,讓千鳥(niǎo)認(rèn)真的替它打掃口腔衛(wèi)生。鱷魚有時(shí)會(huì)因?yàn)橥浟饲B(niǎo)而閉上了嘴,千鳥(niǎo)用堅(jiān)硬的羽毛,輕輕刺一下鱷魚,它便立即張開(kāi)嘴,讓小鳥(niǎo)繼續(xù)工作。感覺(jué)靈敏的千鳥(niǎo),只要周圍有動(dòng)靜,就一哄而散,嘰喳亂叫。鱷魚就會(huì)做好防備或逃跑。除了鱷魚和千鳥(niǎo),還有和睦相處的犀牛和犀牛鳥(niǎo)、相依為命的白蟻和披發(fā)蟲(chóng)等動(dòng)物,都是在互相協(xié)作中生存下去的。

從以上幾點(diǎn)來(lái)說(shuō),互相協(xié)作對(duì)人,對(duì)動(dòng)物,對(duì)世界上有生命的任何一種東西都是十分重要的。于人協(xié)作固然是十分重要的',但協(xié)作是建立在交往之上的,所以我們更要學(xué)會(huì)于人交往,這樣才能更好的于人協(xié)作。我們,在交往中獲得知識(shí),在交往中建立友誼,在交往中成長(zhǎng)。我們一來(lái)到人世,開(kāi)始了于父母、親人的交往,我們正是在他們的摟抱、親吻、逗玩中長(zhǎng)大的。我們也正是在教師的教育下,學(xué)會(huì)唱歌、跳舞、做游戲和各種知識(shí)的。如果我們生下來(lái)不于人交往,就不能成為一個(gè)正常的人了。“狼孩”的杯具就證明了這一點(diǎn)。

也許大家聽(tīng)過(guò),20年代的時(shí)候,有人在印度一座山里的狼窩中,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)男孩。由于長(zhǎng)期與狼為伴,他沒(méi)有一點(diǎn)人的習(xí)性,做什么事都像狼。人們做了很大的努力,他才學(xué)會(huì)了一些人類的習(xí)性。這就是說(shuō),我們無(wú)論是在嬰兒時(shí),還是在長(zhǎng)大后,不管做什么事,都永遠(yuǎn)離不開(kāi)人際交往。每個(gè)人都想找一個(gè)知心的好友,試問(wèn):如果他不去和社會(huì)接觸,和身邊的人交往,又怎樣能找到一個(gè)知心的朋友呢?人都有個(gè)性,有的人認(rèn)為,僅有個(gè)性相同的人才能成為好朋友,但他們錯(cuò)了,個(gè)性不一樣的。

人際交往作文開(kāi)頭篇九

尤其應(yīng)注意的是,切勿對(duì)他人的不幸幸災(zāi)樂(lè)禍,甚至望風(fēng)捕影,添油加醋,把人家的隱私與苦楚作為自己的談資。第四,忌說(shuō)話過(guò)頭。與他人相處,切勿說(shuō)過(guò)頭活,尤其是不要在公共場(chǎng)合和上班時(shí)間內(nèi),隨隨便便地跟別人打趣逗樂(lè),開(kāi)過(guò)“度”的玩笑??傊?,在人際交往中要受人歡迎,請(qǐng)君務(wù)必要遵守“三a原則”。該原則的含義,是要求人們?cè)谌穗H交往中,要盡可能地去接受別人、贊同別人、重視別人。它所以叫“三a原則”,是因?yàn)樵谟⑽闹校邮?、贊同、重視這三個(gè)詞的第一個(gè)字母,都是a。美國(guó)學(xué)者布吉林認(rèn)為:“三a”有如滿足人們自尊心的基本食物,在人際交往中,不可被其他東西所替代。他的話是值得每位企業(yè)員工記取的,假如大家不想被人討厭的話。

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