人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

以挫折為主題的議論文標(biāo)題篇一

當(dāng)然，認(rèn)定目標(biāo)堅(jiān)持下去、百折不回的精神，與靈活應(yīng)變、及時(shí)調(diào)整目標(biāo)、及時(shí)改變行為方向的做法并不矛盾。因?yàn)槿藢?duì)自己和外界環(huán)境條件的了解往往有一個(gè)過(guò)程，當(dāng)碰到挫折時(shí)，經(jīng)過(guò)冷靜分析，如果確認(rèn)原訂目標(biāo)不很符合當(dāng)時(shí)的主客觀條件，也可以將目標(biāo)作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。許多成功人士也不乏這方面的經(jīng)驗(yàn)。例如，明代著名的醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍，曾三次考舉人，三次失敗，后來(lái)立志學(xué)醫(yī)，終于寫(xiě)成了流傳千古的《本草綱目》。漢代杰出的史學(xué)家兼文學(xué)家司馬遷本來(lái)是做官的，初任郎中，后繼父職任太史令，終因替投降匈奴的要陵辯解而得罪了漢武帝，不僅被關(guān)入監(jiān)獄，而且受了宮刑。在這樣的挫折和打擊下，他轉(zhuǎn)而發(fā)憤著書(shū)，終于寫(xiě)成了《史記》這部偉大的歷史和文學(xué)巨著。在人生道路上，殘障青年常會(huì)遇到一般人難以體會(huì)的困難、挫折和痛苦，在這種情況下，弱者消沉了，只有強(qiáng)者才能挺立。51—免費(fèi)—論文—網(wǎng)

我國(guó)著名科普作家高士其，23歲因患甲型腦炎留下了嚴(yán)重后遺癥，從此全身癱瘓，頭部僵直，動(dòng)作艱難。1978年，一場(chǎng)大病又徹底破壞了他的說(shuō)話(huà)能力。但他并沒(méi)有被自己的殘障所征服，他頑強(qiáng)地克服了病殘帶來(lái)的無(wú)數(shù)困難，堅(jiān)持用顫抖攣縮的手，忍痛一筆一畫(huà)地進(jìn)行寫(xiě)作，終于完成了百余萬(wàn)字的創(chuàng)作。

張海迪的事跡幾乎是眾所周知的，她由于高位截癱，喪失了腋部以下的全部肢體的感覺(jué)與運(yùn)動(dòng)功能，只能坐在輪椅上。但她說(shuō)：“人就像一部機(jī)器，殘疾人就像部分零件損壞一樣，不能因此就把整部機(jī)器毀掉，那些能用的部分還是大有價(jià)值的?！庇谑撬毩?xí)寫(xiě)作、唱歌、學(xué)外語(yǔ)，很快地提高了自己的文化知識(shí)水平，終于成為世界上唯一的一個(gè)高位截癱坐輪的研究生。她不僅攻下碩士課程，還繼續(xù)攻讀博士課程……她受到世界各國(guó)邀請(qǐng)去作報(bào)告，贏得無(wú)數(shù)鮮花與掌聲，她成功了。

只有在生活的征途上不畏險(xiǎn)阻，不怕困難的斗士才能享受到成功的喜悅。

在人生道路上，哪里沒(méi)有險(xiǎn)阻？誰(shuí)能不遇到困難和挫折呢？我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著迎接困難與挫折的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，加強(qiáng)對(duì)挫折的承受力，在困難與挫折面前永遠(yuǎn)做個(gè)強(qiáng)者。

以挫折為主題的議論文標(biāo)題篇二

孫中山曾說(shuō)：“希望我們這一輩人能以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為自己的責(zé)任，既不能因失敗而灰心，也不能因困難而退卻?！彼晕覀儜?yīng)該用于面對(duì)挫折，戰(zhàn)勝困難。

孫臏便是如此。孫臏與龐涓本是同窗，兩人學(xué)習(xí)期間感情深厚。后來(lái)，龐涓為了謀求財(cái)富做了魏國(guó)將軍。因嫉妒孫臏的才能，使用奸計(jì)，陷害兄弟。孫臏被處以臏刑，又被關(guān)進(jìn)豬圈。為了不讓龐涓看出自己是在裝瘋，孫臏只得整日在泥水、糞水中滾爬。餓了便撿起地上的泥塊、豬糞往嘴里塞，并裝作毫無(wú)感覺(jué)的模樣。他歷經(jīng)磨難終于成為齊國(guó)軍師，在馬陵之戰(zhàn)計(jì)殺龐涓，打敗魏軍。

泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“只有經(jīng)歷地獄般的磨煉，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕唱?！泵鎸?duì)兄弟的背叛和算計(jì)，孫臏并沒(méi)有傷心絕望，而是直面挫折，最終看見(jiàn)了勝利的曙光。

直面挫折取得成功的人還有明太祖朱元璋。朱元璋自幼家境貧困，因拖欠稅款而到處躲債。逃到一個(gè)地方做佃戶(hù)，每天為地主放牛。青年時(shí)期，家人大部分都因旱災(zāi)喪了性命，僅剩下長(zhǎng)嫂和一個(gè)哥哥。為了安葬逝去的親人，嫂子和哥哥把他送進(jìn)了一個(gè)寺院當(dāng)雜差。如此艱辛的童年促成了他堅(jiān)韌的性格，最終奪得天下，成為明朝開(kāi)國(guó)皇帝。

“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！泵鎸?duì)貧苦的生活，朱元璋并未有過(guò)多怨言，而是欣然面對(duì)挫折，最終看見(jiàn)了勝利的曙光。

由此看來(lái)，面對(duì)挫折，我們不應(yīng)沉迷于痛苦失意的陰影中，不應(yīng)長(zhǎng)期頹廢不振而迷失方向。直面挫折，戰(zhàn)勝困難，才是明智的選擇。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，將不堪設(shè)想。

劉備、關(guān)羽、張飛本是陌路人。三人為了同干一番大事業(yè)，舉酒結(jié)義，對(duì)天盟誓結(jié)為兄弟。在討伐吳國(guó)時(shí)，關(guān)羽被孫權(quán)奸計(jì)所害。劉備面對(duì)失去二弟的痛苦，無(wú)法釋?xiě)?。在如此打擊下，做出錯(cuò)誤決定，傾全國(guó)之兵為亡弟報(bào)仇。結(jié)果起兵失敗，逃到白帝城，把兒子托付給諸葛亮。

魯迅說(shuō)：“坦途在前，人又何必因?yàn)橐稽c(diǎn)小障礙而不走路呢？”所讓我們要從挫折中走出來(lái)，面對(duì)它，挑戰(zhàn)它，戰(zhàn)勝它！

以挫折為主題的議論文標(biāo)題篇三

如果紅花沒(méi)有綠葉的襯托，它就不會(huì)美麗；如果玉石沒(méi)有人類(lèi)的雕刻，它就不會(huì)成寶；如果沒(méi)有失敗的磨練，就一定不會(huì)成功。失敗不是終止，也不是休止符，而是成功的開(kāi)始，失敗也是一首歌。 失敗是一首歌，一首讓人堅(jiān)持不懈的歌；一首催人上進(jìn)的歌；一首永恒的歌。這首歌會(huì)讓淚水變成前進(jìn)的動(dòng)力，會(huì)使人更加勇往直前，成為通向成功的階梯。“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，失敗之后定會(huì)成功。”

被稱(chēng)為“炸藥工業(yè)之父”的諾貝爾，也曾經(jīng)歷過(guò)許多失敗，為了更好的研究出威力大的炸藥，他把自己的生命拋在腦后，自己點(diǎn)燃導(dǎo)線。隨著“轟……”的一聲巨響，他失去了自己的親人，他的父親也被炸成了殘疾人，但他對(duì)科學(xué)研究的信心仍沒(méi)有動(dòng)搖，仍在一次又一次地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，努力探索，就因?yàn)樗谝淮未问≈蟹e累了經(jīng)驗(yàn)，最終成為一位鼎鼎有名的科學(xué)家。

當(dāng)我剛踏進(jìn)校門(mén)，進(jìn)入了一個(gè)團(tuán)結(jié)的班集體。在這個(gè)集體中，我遇到了許多學(xué)習(xí)對(duì)手，他們個(gè)個(gè)都比我優(yōu)秀，在一次次的考試中我總超不過(guò)他們，這里真是人才濟(jì)濟(jì)，高手如云。我一次次地問(wèn)自己“你是不是比別人笨？”我真有點(diǎn)懷疑“失敗是成功之母”這句話(huà)。轉(zhuǎn)念一想只要我努力，總有一天會(huì)超過(guò)他們。

于是，我比他們更努力學(xué)習(xí)，更用功讀書(shū)，更認(rèn)真聽(tīng)講，更好地完成作業(yè)。最終，我終于超越了那些對(duì)手，我成功了！

失敗是為成功鋪路，失敗之歌會(huì)代代相傳，今天的太陽(yáng)不會(huì)為明天發(fā)光，今天的失敗通過(guò)明天的努力定會(huì)鑄就輝煌。

我愿是一枝梅，在風(fēng)雪里凌寒獨(dú)放，我不會(huì)怕任何艱難險(xiǎn)阻，因?yàn)槲覉?jiān)信：失敗也是一首歌！

以挫折為主題的議論文標(biāo)題篇四

與失敗“較真”

迪斯雷里曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“青年時(shí)的失敗要比壯年時(shí)的勝利，老年時(shí)的成功更令人滿(mǎn)意。”

事實(shí)也正是如此，沒(méi)有人這一輩子都是順利的，都會(huì)經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)歷過(guò)失敗。

失敗，其實(shí)并不可怕。而重要的是要擁有與失敗“較真”，直面應(yīng)對(duì)失敗的勇氣與力量。

“從不獲勝的人很少失敗，從不攀登的人很少跌跤。”正如這句話(huà)所言，獲勝者無(wú)不經(jīng)歷過(guò)失敗。但之所以這些人能夠稱(chēng)之為勝利者，則是因?yàn)樗?她)們不逃避，敢于與失敗“較真”。所謂“較真”則是意味著認(rèn)真對(duì)待每一次失敗而不懈怠，并從中仔細(xì)挑出自己的失敗的重要原因，然后加以改正。

歷史上偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生，—生的成功不計(jì)其數(shù)，—生的失敗更是不計(jì)其數(shù)。他曾為一項(xiàng)發(fā)明經(jīng)歷了八千次失敗的實(shí)驗(yàn)，他卻并不以為這是個(gè)浪費(fèi)，而是說(shuō)：“我為什么要沮喪呢?這八千次失敗至少使我明白了這八千個(gè)實(shí)驗(yàn)是行不通的。”這就是愛(ài)迪生對(duì)待失敗的態(tài)度。他每每從失敗中吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，與失敗“較真”，從而取得—項(xiàng)項(xiàng)建立在無(wú)數(shù)次失敗基礎(chǔ)之上的發(fā)明成果。失敗固然會(huì)給人帶來(lái)痛苦，但也能使人有所收獲;它既向我們指出學(xué)習(xí)，工作中的錯(cuò)誤缺點(diǎn)，又啟發(fā)我們逐步走向成功。失敗是針對(duì)成功的否定，又是成功的基礎(chǔ)，也就是說(shuō)：“失敗是成功之母?！?/p>

數(shù)學(xué)上有名的平行公理，從它問(wèn)世以來(lái)，一直遭到人們的懷疑。幾千年來(lái)，無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)家致力于求證平行公理，但卻都失敗了。數(shù)學(xué)家波里埃終身從事平行公理的證明卻毫無(wú)成就，最終在絕望中痛苦地死去。正當(dāng)這個(gè)問(wèn)題像無(wú)底洞—般吞噬著人們的智慧而不給予任何回報(bào)時(shí)，羅巴切夫斯基在經(jīng)過(guò)七年求證而毫無(wú)結(jié)果時(shí)，找出了失敗的原因。羅巴切夫斯基在屢次失敗之后，總結(jié)分析了失敗的前因后果，從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)了這一問(wèn)題，從而取得了成功。

在我們的生活中亦是如此，這次考試失敗了，我們不能坐以待斃，而是應(yīng)該與失敗“較真”，不斷尋找原因，加以改正，補(bǔ)平漏洞，這樣才有可能取得下一次的成功。

能夠與失敗“較真”，這才是有志青年的成才道路。

以挫折為主題的議論文標(biāo)題篇五

在人生的大路上，沒(méi)有人可以一帆風(fēng)順，正如成龍的《真心英雄》中所唱---不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹，沒(méi)有人可以隨隨便便成功。

超越挫折是一種境界，我最敬佩的詩(shī)人就是李白，不僅是因?yàn)樗脑?shī)歌精彩，更重要的是他面對(duì)挫折的那種無(wú)畏。雖已是“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山”，而他卻道“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海!”他達(dá)到的境界讓我敬佩。

超越挫折是一種信念。音樂(lè)巨人貝多芬，在忍受了常人難以忍受的痛苦后，扼住了命運(yùn)的咽喉，奏響了生命之曲。蘇軾說(shuō)“古之所謂豪杰之士，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志?！?/p>

超越挫折是一種勇氣。我不敬佩項(xiàng)羽，堂堂的西楚霸王，競(jìng)?cè)贿B重整旗鼓的勇氣都沒(méi)有?！敖瓥|子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知”，如果他有重整旗鼓的勇氣與劉邦決戰(zhàn)的話(huà)，那么，歷史可能會(huì)被改寫(xiě)。我敬佩蒲松齡，他在被挫折所擊垮時(shí)說(shuō)到“有志者，事競(jìng)成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負(fù)，三千越甲可吞吳”，我一直將這句話(huà)做為我的座右銘。

超越挫折是一種恒心。荀子云“是故無(wú)冥冥之志者，無(wú)昭昭之明，無(wú)昏昏之事者，無(wú)赫赫之功”。恒心是由弱小變?yōu)閺?qiáng)大的必要因素，“不積跬步，無(wú)以致千里，不積小流，無(wú)以成江?！薄?/p>

讓我們超越挫折，體驗(yàn)?zāi)恰吧街厮畯?fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的感覺(jué)，讓我們超越挫折，揚(yáng)起風(fēng)帆，到達(dá)成功的彼岸!

以挫折為主題的議論文標(biāo)題篇六

挫折是一個(gè)人走向成功的必經(jīng)之路，挫折能磨練意志，使人變的堅(jiān)強(qiáng)，從而奮發(fā)斗志，使人奮發(fā)出更大的力量，從而不屈不折，從挫折中吸取更多的經(jīng)驗(yàn)，教訓(xùn)。從而獲得更多的成功，喜悅，以使人生變的更加色彩斑斕，更加絢麗多姿。

記得曾在《讀者》上，看到過(guò)這樣一則小故事，題目叫作《受了挫折的陽(yáng)光》：

“媽媽?zhuān)憧?，是彩?”

“你覺(jué)得美么，寶貝?”

“美!”

“可是寶貝，你知道么?彩虹，其實(shí)就是陽(yáng)光?！?/p>

“陽(yáng)光?那為什么我們平時(shí)見(jiàn)到的陽(yáng)光沒(méi)有這么美呢?”

“因?yàn)樵谟旰?，空氣中存留的雨霧把陽(yáng)光折射了，從而產(chǎn)生了七彩的光芒，這陽(yáng)光的折射呀，就像是人生的挫折，陽(yáng)光的折射能使陽(yáng)光漂亮起來(lái)，那人生的挫折也能使人生美麗起來(lái)的。”

“哦，媽媽?zhuān)抑懒耍屎缭瓉?lái)就是受了挫折的陽(yáng)光呀!”

雨后那清新的陽(yáng)光，照在那位母親身上，照在那位孩子身上，也照在那孩子身下的輪椅上?！?/p>

一枚貝殼，需要用一生的時(shí)間，才能將沙粒轉(zhuǎn)化為一顆晶瑩剔透的珍珠。如果把這看做成一次挫折的話(huà)，那么挫折就變成了光彩奪目的珍珠，在挫折面前怨人憂(yōu)天是沒(méi)有的，那么就勇敢一些，去面對(duì)挫折，戰(zhàn)勝挫折，雨后總會(huì)有天晴。陽(yáng)光因?yàn)橛辛舜煺?，從而成就了美麗的彩虹。那么，受了挫折的人生，也定?huì)像受了挫折的陽(yáng)光一般，煥發(fā)出七彩奪目的光芒。

我渴望挫折，因?yàn)槿松挥薪?jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)挫折的磨練，才能變得如彩虹一般的成功!一般的精彩!

以挫折為主題的議論文標(biāo)題篇七

不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹，溫室里的花朵是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的，只有在風(fēng)雨中傲然挺立，才有機(jī)會(huì)長(zhǎng)成一棵蒼天大樹(shù)。

挫折，好比煉鋼的火焰，讓他變得無(wú)比堅(jiān)硬。挫折，好比阻擋我們前進(jìn)的坎，只有盡全力跨過(guò)這一道坎，才會(huì)使我們不怕生活的艱難。有了挫折，才使我們的生活更值得回味。

或許許多人都怕挫折，但是當(dāng)挫折真正來(lái)臨的時(shí)候，你不能用消極的態(tài)度去面對(duì)，遇到挫折，有的人會(huì)不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，從而變得頹廢沮喪，失去了生命的活力。而有的人正視挫折，把挫折看作磨練自己的一次機(jī)會(huì)，用自己堅(jiān)強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝它，克服它，從而走上了成功之路。

生活中是不可能一帆風(fēng)順的，如果一個(gè)人的生命中沒(méi)有挫折，那么他就承受不起社會(huì)的風(fēng)風(fēng)雨雨，就像從小在蜜罐里的孩子一樣，豐衣足食，當(dāng)面對(duì)挫折的時(shí)候，只懂得逃避，沒(méi)有面對(duì)的勇氣。

你們還記得貝多芬嗎?，他雙耳失聰這對(duì)一個(gè)音樂(lè)家是個(gè)多么大的打擊啊，但沒(méi)有沮喪下去，努力彈奏音樂(lè)，盡管他面臨極大的難度，但他沒(méi)有向命運(yùn)低頭，創(chuàng)作了著名的《命運(yùn)交響曲》，為音樂(lè)界做出了巨大貢獻(xiàn)，造就了他一生的輝煌，試想，如果他一直沉溺在他殘疾帶來(lái)的痛苦中，就沒(méi)有他令人紀(jì)念的結(jié)果。

有句俗話(huà)說(shuō)得好：“玉不琢，不成器?！辈唤?jīng)歷挫折，怎么能成材呢?只有經(jīng)歷了“山重水復(fù)疑無(wú)路”的困惑，才有“柳暗花明又一村”的開(kāi)闊;只有經(jīng)歷了“會(huì)當(dāng)臨絕頂”的艱辛，才有“一覽眾山小”的豪邁。只有經(jīng)歷了挫折，人生能才更加富有意義。

以挫折為主題的議論文標(biāo)題篇八

中華民族的大地猶如一片璀璨的星空，小器如繁星若塵，而國(guó)之重器，則如恒星一般散發(fā)出無(wú)盡光熱，閃耀在中華蒼穹之巔。

古人云，玉不琢，不成器。可見(jiàn)成器之路并不是一帆風(fēng)順的，這之間少不了磨礪。器不琢，是為“碔砆”;器小琢，乃為“璞”;而那些飽受磨難與非議，在歲月與歷史的長(zhǎng)河中流傳沉淀下來(lái)的，方為“和氏璧”，為“國(guó)之重器”。

泱泱華夏從來(lái)就不乏國(guó)之重器。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期李冰建造都江堰，保一方水土，養(yǎng)一方人;秦朝蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里;當(dāng)代“我潘”發(fā)射“墨子號(hào)”，重新定義中國(guó)量子通信;“南博士”建設(shè)天眼，從此中國(guó)觀宇技術(shù)重登世界之巔。

誠(chéng)然，這些物都是國(guó)之重器，而我想說(shuō)，建設(shè)他們的人，不才是真正的國(guó)之重器嗎?他們同樣經(jīng)歷了艱難困苦。李冰提出設(shè)想時(shí)，朝中大臣大多反對(duì)，只有他默默堅(jiān)持了下來(lái);蒙恬幼年隨父出征，多次險(xiǎn)些被俘;“我潘”志向遠(yuǎn)大，卻被人們認(rèn)為狂妄自大;“南博士”放棄城里優(yōu)逸生活，只身扎根在貴州大山里，數(shù)十年如一日。

而反觀我們生活中的有些人，稍有磨難，避之不及，偶有苦怨，抱怨連天，這樣的人，乃為“碔砆”;有些人挺過(guò)艱險(xiǎn)，雖經(jīng)歷磨難，但半途而廢，或許可稱(chēng)之為“璞”;而還有些人，飽經(jīng)滄桑，體驗(yàn)人間百態(tài)，不以物喜，不以己悲，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)，這樣的人不是“和氏璧”，不是“國(guó)之重器”，那還有誰(shuí)能稱(chēng)之呢?

人非圣賢，但我們同樣應(yīng)該嚴(yán)格要求自己。如果在眾人六神無(wú)主之時(shí)，我們能鎮(zhèn)定自若，而不是人云亦云。如果被眾人猜忌懷疑之時(shí)，我們能自信如常，而不去妄加辯論。如果我們有夢(mèng)想，又能不迷失自我，有神思，又不至于走火入魔。如果在成功之時(shí)，能不喜形于色，災(zāi)難之后，也勇于咀嚼苦果。如果看著心血鑄就的事業(yè)崩潰，仍能忍辱負(fù)重，腳踏實(shí)地，重新攀登。如果辛苦勞作已是功成名就，為了更崇高的目標(biāo)，仍能冒險(xiǎn)一搏，哪怕名利飄零，化為烏有......

國(guó)之重器的一生，少不了艱難困苦，而正是艱難困苦，方才成就了國(guó)之重器。期待我輩有更多的國(guó)之重器的誕生，愿與諸君相逢與中華騰飛之時(shí)。