手機(jī)閱讀

以挫折為主題的議論文標(biāo)題優(yōu)秀(8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-07 13:44:47 頁碼:7
以挫折為主題的議論文標(biāo)題優(yōu)秀(8篇)
2023-04-07 13:44:47    小編:zdfb

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

以挫折為主題的議論文標(biāo)題篇一

當(dāng)然,認(rèn)定目標(biāo)堅持下去、百折不回的精神,與靈活應(yīng)變、及時調(diào)整目標(biāo)、及時改變行為方向的做法并不矛盾。因為人對自己和外界環(huán)境條件的了解往往有一個過程,當(dāng)碰到挫折時,經(jīng)過冷靜分析,如果確認(rèn)原訂目標(biāo)不很符合當(dāng)時的主客觀條件,也可以將目標(biāo)作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。許多成功人士也不乏這方面的經(jīng)驗。例如,明代著名的醫(yī)學(xué)家李時珍,曾三次考舉人,三次失敗,后來立志學(xué)醫(yī),終于寫成了流傳千古的《本草綱目》。漢代杰出的史學(xué)家兼文學(xué)家司馬遷本來是做官的,初任郎中,后繼父職任太史令,終因替投降匈奴的要陵辯解而得罪了漢武帝,不僅被關(guān)入監(jiān)獄,而且受了宮刑。在這樣的挫折和打擊下,他轉(zhuǎn)而發(fā)憤著書,終于寫成了《史記》這部偉大的歷史和文學(xué)巨著。在人生道路上,殘障青年常會遇到一般人難以體會的困難、挫折和痛苦,在這種情況下,弱者消沉了,只有強者才能挺立。51—免費—論文—網(wǎng)

我國著名科普作家高士其,23歲因患甲型腦炎留下了嚴(yán)重后遺癥,從此全身癱瘓,頭部僵直,動作艱難。1978年,一場大病又徹底破壞了他的說話能力。但他并沒有被自己的殘障所征服,他頑強地克服了病殘帶來的無數(shù)困難,堅持用顫抖攣縮的手,忍痛一筆一畫地進(jìn)行寫作,終于完成了百余萬字的創(chuàng)作。

張海迪的事跡幾乎是眾所周知的,她由于高位截癱,喪失了腋部以下的全部肢體的感覺與運動功能,只能坐在輪椅上。但她說:“人就像一部機(jī)器,殘疾人就像部分零件損壞一樣,不能因此就把整部機(jī)器毀掉,那些能用的部分還是大有價值的?!庇谑撬毩?xí)寫作、唱歌、學(xué)外語,很快地提高了自己的文化知識水平,終于成為世界上唯一的一個高位截癱坐輪的研究生。她不僅攻下碩士課程,還繼續(xù)攻讀博士課程……她受到世界各國邀請去作報告,贏得無數(shù)鮮花與掌聲,她成功了。

只有在生活的征途上不畏險阻,不怕困難的斗士才能享受到成功的喜悅。

在人生道路上,哪里沒有險阻?誰能不遇到困難和挫折呢?我們應(yīng)該時刻準(zhǔn)備著迎接困難與挫折的考驗和挑戰(zhàn),加強對挫折的承受力,在困難與挫折面前永遠(yuǎn)做個強者。

以挫折為主題的議論文標(biāo)題篇二

孫中山曾說:“希望我們這一輩人能以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為自己的責(zé)任,既不能因失敗而灰心,也不能因困難而退卻?!彼晕覀儜?yīng)該用于面對挫折,戰(zhàn)勝困難。

孫臏便是如此。孫臏與龐涓本是同窗,兩人學(xué)習(xí)期間感情深厚。后來,龐涓為了謀求財富做了魏國將軍。因嫉妒孫臏的才能,使用奸計,陷害兄弟。孫臏被處以臏刑,又被關(guān)進(jìn)豬圈。為了不讓龐涓看出自己是在裝瘋,孫臏只得整日在泥水、糞水中滾爬。餓了便撿起地上的泥塊、豬糞往嘴里塞,并裝作毫無感覺的模樣。他歷經(jīng)磨難終于成為齊國軍師,在馬陵之戰(zhàn)計殺龐涓,打敗魏軍。

泰戈爾說過:“只有經(jīng)歷地獄般的磨煉,才能煉出創(chuàng)造天堂的力量;只有流過血的手指,才能彈出世間的絕唱?!泵鎸π值艿谋撑押退阌?,孫臏并沒有傷心絕望,而是直面挫折,最終看見了勝利的曙光。

直面挫折取得成功的人還有明太祖朱元璋。朱元璋自幼家境貧困,因拖欠稅款而到處躲債。逃到一個地方做佃戶,每天為地主放牛。青年時期,家人大部分都因旱災(zāi)喪了性命,僅剩下長嫂和一個哥哥。為了安葬逝去的親人,嫂子和哥哥把他送進(jìn)了一個寺院當(dāng)雜差。如此艱辛的童年促成了他堅韌的性格,最終奪得天下,成為明朝開國皇帝。

“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!泵鎸ω毧嗟纳?,朱元璋并未有過多怨言,而是欣然面對挫折,最終看見了勝利的曙光。

由此看來,面對挫折,我們不應(yīng)沉迷于痛苦失意的陰影中,不應(yīng)長期頹廢不振而迷失方向。直面挫折,戰(zhàn)勝困難,才是明智的選擇。相反,若一味沉迷于挫折的痛苦中,將不堪設(shè)想。

劉備、關(guān)羽、張飛本是陌路人。三人為了同干一番大事業(yè),舉酒結(jié)義,對天盟誓結(jié)為兄弟。在討伐吳國時,關(guān)羽被孫權(quán)奸計所害。劉備面對失去二弟的痛苦,無法釋懷。在如此打擊下,做出錯誤決定,傾全國之兵為亡弟報仇。結(jié)果起兵失敗,逃到白帝城,把兒子托付給諸葛亮。

魯迅說:“坦途在前,人又何必因為一點小障礙而不走路呢?”所讓我們要從挫折中走出來,面對它,挑戰(zhàn)它,戰(zhàn)勝它!

以挫折為主題的議論文標(biāo)題篇三

如果紅花沒有綠葉的襯托,它就不會美麗;如果玉石沒有人類的雕刻,它就不會成寶;如果沒有失敗的磨練,就一定不會成功。失敗不是終止,也不是休止符,而是成功的開始,失敗也是一首歌。 失敗是一首歌,一首讓人堅持不懈的歌;一首催人上進(jìn)的歌;一首永恒的歌。這首歌會讓淚水變成前進(jìn)的動力,會使人更加勇往直前,成為通向成功的階梯?!瓣柟饪傇陲L(fēng)雨后,失敗之后定會成功?!?/p>

被稱為“炸藥工業(yè)之父”的諾貝爾,也曾經(jīng)歷過許多失敗,為了更好的研究出威力大的炸藥,他把自己的生命拋在腦后,自己點燃導(dǎo)線。隨著“轟……”的一聲巨響,他失去了自己的親人,他的父親也被炸成了殘疾人,但他對科學(xué)研究的信心仍沒有動搖,仍在一次又一次地進(jìn)行實驗,努力探索,就因為他在一次次失敗中積累了經(jīng)驗,最終成為一位鼎鼎有名的科學(xué)家。

當(dāng)我剛踏進(jìn)校門,進(jìn)入了一個團(tuán)結(jié)的班集體。在這個集體中,我遇到了許多學(xué)習(xí)對手,他們個個都比我優(yōu)秀,在一次次的考試中我總超不過他們,這里真是人才濟(jì)濟(jì),高手如云。我一次次地問自己“你是不是比別人笨?”我真有點懷疑“失敗是成功之母”這句話。轉(zhuǎn)念一想只要我努力,總有一天會超過他們。

于是,我比他們更努力學(xué)習(xí),更用功讀書,更認(rèn)真聽講,更好地完成作業(yè)。最終,我終于超越了那些對手,我成功了!

失敗是為成功鋪路,失敗之歌會代代相傳,今天的太陽不會為明天發(fā)光,今天的失敗通過明天的努力定會鑄就輝煌。

我愿是一枝梅,在風(fēng)雪里凌寒獨放,我不會怕任何艱難險阻,因為我堅信:失敗也是一首歌!

以挫折為主題的議論文標(biāo)題篇四

與失敗“較真”

迪斯雷里曾經(jīng)說過:“青年時的失敗要比壯年時的勝利,老年時的成功更令人滿意?!?/p>

事實也正是如此,沒有人這一輩子都是順利的,都會經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨,經(jīng)歷過失敗。

失敗,其實并不可怕。而重要的是要擁有與失敗“較真”,直面應(yīng)對失敗的勇氣與力量。

“從不獲勝的人很少失敗,從不攀登的人很少跌跤?!闭邕@句話所言,獲勝者無不經(jīng)歷過失敗。但之所以這些人能夠稱之為勝利者,則是因為他(她)們不逃避,敢于與失敗“較真”。所謂“較真”則是意味著認(rèn)真對待每一次失敗而不懈怠,并從中仔細(xì)挑出自己的失敗的重要原因,然后加以改正。

歷史上偉大的發(fā)明家愛迪生,—生的成功不計其數(shù),—生的失敗更是不計其數(shù)。他曾為一項發(fā)明經(jīng)歷了八千次失敗的實驗,他卻并不以為這是個浪費,而是說:“我為什么要沮喪呢?這八千次失敗至少使我明白了這八千個實驗是行不通的。”這就是愛迪生對待失敗的態(tài)度。他每每從失敗中吸取教訓(xùn),總結(jié)經(jīng)驗,與失敗“較真”,從而取得—項項建立在無數(shù)次失敗基礎(chǔ)之上的發(fā)明成果。失敗固然會給人帶來痛苦,但也能使人有所收獲;它既向我們指出學(xué)習(xí),工作中的錯誤缺點,又啟發(fā)我們逐步走向成功。失敗是針對成功的否定,又是成功的基礎(chǔ),也就是說:“失敗是成功之母?!?/p>

數(shù)學(xué)上有名的平行公理,從它問世以來,一直遭到人們的懷疑。幾千年來,無數(shù)數(shù)學(xué)家致力于求證平行公理,但卻都失敗了。數(shù)學(xué)家波里埃終身從事平行公理的證明卻毫無成就,最終在絕望中痛苦地死去。正當(dāng)這個問題像無底洞—般吞噬著人們的智慧而不給予任何回報時,羅巴切夫斯基在經(jīng)過七年求證而毫無結(jié)果時,找出了失敗的原因。羅巴切夫斯基在屢次失敗之后,總結(jié)分析了失敗的前因后果,從本質(zhì)上認(rèn)識了這一問題,從而取得了成功。

在我們的生活中亦是如此,這次考試失敗了,我們不能坐以待斃,而是應(yīng)該與失敗“較真”,不斷尋找原因,加以改正,補平漏洞,這樣才有可能取得下一次的成功。

能夠與失敗“較真”,這才是有志青年的成才道路。

以挫折為主題的議論文標(biāo)題篇五

在人生的大路上,沒有人可以一帆風(fēng)順,正如成龍的《真心英雄》中所唱---不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹,沒有人可以隨隨便便成功。

超越挫折是一種境界,我最敬佩的詩人就是李白,不僅是因為他的詩歌精彩,更重要的是他面對挫折的那種無畏。雖已是“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”,“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”,而他卻道“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海!”他達(dá)到的境界讓我敬佩。

超越挫折是一種信念。音樂巨人貝多芬,在忍受了常人難以忍受的痛苦后,扼住了命運的咽喉,奏響了生命之曲。蘇軾說“古之所謂豪杰之士,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志?!?/p>

超越挫折是一種勇氣。我不敬佩項羽,堂堂的西楚霸王,競?cè)贿B重整旗鼓的勇氣都沒有。“江東子弟多才俊,卷土重來未可知”,如果他有重整旗鼓的勇氣與劉邦決戰(zhàn)的話,那么,歷史可能會被改寫。我敬佩蒲松齡,他在被挫折所擊垮時說到“有志者,事競成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),三千越甲可吞吳”,我一直將這句話做為我的座右銘。

超越挫折是一種恒心。荀子云“是故無冥冥之志者,無昭昭之明,無昏昏之事者,無赫赫之功”。恒心是由弱小變?yōu)閺姶蟮谋匾蛩兀安环e跬步,無以致千里,不積小流,無以成江?!?。

讓我們超越挫折,體驗?zāi)恰吧街厮畯?fù)疑無路,柳暗花明又一村”的感覺,讓我們超越挫折,揚起風(fēng)帆,到達(dá)成功的彼岸!

以挫折為主題的議論文標(biāo)題篇六

挫折是一個人走向成功的必經(jīng)之路,挫折能磨練意志,使人變的堅強,從而奮發(fā)斗志,使人奮發(fā)出更大的力量,從而不屈不折,從挫折中吸取更多的經(jīng)驗,教訓(xùn)。從而獲得更多的成功,喜悅,以使人生變的更加色彩斑斕,更加絢麗多姿。

記得曾在《讀者》上,看到過這樣一則小故事,題目叫作《受了挫折的陽光》:

“媽媽,你看,是彩虹!”

“你覺得美么,寶貝?”

“美!”

“可是寶貝,你知道么?彩虹,其實就是陽光。”

“陽光?那為什么我們平時見到的陽光沒有這么美呢?”

“因為在雨后,空氣中存留的雨霧把陽光折射了,從而產(chǎn)生了七彩的光芒,這陽光的折射呀,就像是人生的挫折,陽光的折射能使陽光漂亮起來,那人生的挫折也能使人生美麗起來的?!?/p>

“哦,媽媽,我知道了,彩虹原來就是受了挫折的陽光呀!”

雨后那清新的陽光,照在那位母親身上,照在那位孩子身上,也照在那孩子身下的輪椅上?!?/p>

一枚貝殼,需要用一生的時間,才能將沙粒轉(zhuǎn)化為一顆晶瑩剔透的珍珠。如果把這看做成一次挫折的話,那么挫折就變成了光彩奪目的珍珠,在挫折面前怨人憂天是沒有的,那么就勇敢一些,去面對挫折,戰(zhàn)勝挫折,雨后總會有天晴。陽光因為有了挫折,從而成就了美麗的彩虹。那么,受了挫折的人生,也定會像受了挫折的陽光一般,煥發(fā)出七彩奪目的光芒。

我渴望挫折,因為人生只有經(jīng)歷過無數(shù)挫折的磨練,才能變得如彩虹一般的成功!一般的精彩!

以挫折為主題的議論文標(biāo)題篇七

不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹,溫室里的花朵是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的,只有在風(fēng)雨中傲然挺立,才有機(jī)會長成一棵蒼天大樹。

挫折,好比煉鋼的火焰,讓他變得無比堅硬。挫折,好比阻擋我們前進(jìn)的坎,只有盡全力跨過這一道坎,才會使我們不怕生活的艱難。有了挫折,才使我們的生活更值得回味。

或許許多人都怕挫折,但是當(dāng)挫折真正來臨的時候,你不能用消極的態(tài)度去面對,遇到挫折,有的人會不敢面對現(xiàn)實,從而變得頹廢沮喪,失去了生命的活力。而有的人正視挫折,把挫折看作磨練自己的一次機(jī)會,用自己堅強的毅力戰(zhàn)勝它,克服它,從而走上了成功之路。

生活中是不可能一帆風(fēng)順的,如果一個人的生命中沒有挫折,那么他就承受不起社會的風(fēng)風(fēng)雨雨,就像從小在蜜罐里的孩子一樣,豐衣足食,當(dāng)面對挫折的時候,只懂得逃避,沒有面對的勇氣。

你們還記得貝多芬嗎?,他雙耳失聰這對一個音樂家是個多么大的打擊啊,但沒有沮喪下去,努力彈奏音樂,盡管他面臨極大的難度,但他沒有向命運低頭,創(chuàng)作了著名的《命運交響曲》,為音樂界做出了巨大貢獻(xiàn),造就了他一生的輝煌,試想,如果他一直沉溺在他殘疾帶來的痛苦中,就沒有他令人紀(jì)念的結(jié)果。

有句俗話說得好:“玉不琢,不成器。”不經(jīng)歷挫折,怎么能成材呢?只有經(jīng)歷了“山重水復(fù)疑無路”的困惑,才有“柳暗花明又一村”的開闊;只有經(jīng)歷了“會當(dāng)臨絕頂”的艱辛,才有“一覽眾山小”的豪邁。只有經(jīng)歷了挫折,人生能才更加富有意義。

以挫折為主題的議論文標(biāo)題篇八

中華民族的大地猶如一片璀璨的星空,小器如繁星若塵,而國之重器,則如恒星一般散發(fā)出無盡光熱,閃耀在中華蒼穹之巔。

古人云,玉不琢,不成器??梢姵善髦凡⒉皇且环L(fēng)順的,這之間少不了磨礪。器不琢,是為“碔砆”;器小琢,乃為“璞”;而那些飽受磨難與非議,在歲月與歷史的長河中流傳沉淀下來的,方為“和氏璧”,為“國之重器”。

泱泱華夏從來就不乏國之重器。戰(zhàn)國時期李冰建造都江堰,保一方水土,養(yǎng)一方人;秦朝蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里;當(dāng)代“我潘”發(fā)射“墨子號”,重新定義中國量子通信;“南博士”建設(shè)天眼,從此中國觀宇技術(shù)重登世界之巔。

誠然,這些物都是國之重器,而我想說,建設(shè)他們的人,不才是真正的國之重器嗎?他們同樣經(jīng)歷了艱難困苦。李冰提出設(shè)想時,朝中大臣大多反對,只有他默默堅持了下來;蒙恬幼年隨父出征,多次險些被俘;“我潘”志向遠(yuǎn)大,卻被人們認(rèn)為狂妄自大;“南博士”放棄城里優(yōu)逸生活,只身扎根在貴州大山里,數(shù)十年如一日。

而反觀我們生活中的有些人,稍有磨難,避之不及,偶有苦怨,抱怨連天,這樣的人,乃為“碔砆”;有些人挺過艱險,雖經(jīng)歷磨難,但半途而廢,或許可稱之為“璞”;而還有些人,飽經(jīng)滄桑,體驗人間百態(tài),不以物喜,不以己悲,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,這樣的人不是“和氏璧”,不是“國之重器”,那還有誰能稱之呢?

人非圣賢,但我們同樣應(yīng)該嚴(yán)格要求自己。如果在眾人六神無主之時,我們能鎮(zhèn)定自若,而不是人云亦云。如果被眾人猜忌懷疑之時,我們能自信如常,而不去妄加辯論。如果我們有夢想,又能不迷失自我,有神思,又不至于走火入魔。如果在成功之時,能不喜形于色,災(zāi)難之后,也勇于咀嚼苦果。如果看著心血鑄就的事業(yè)崩潰,仍能忍辱負(fù)重,腳踏實地,重新攀登。如果辛苦勞作已是功成名就,為了更崇高的目標(biāo),仍能冒險一搏,哪怕名利飄零,化為烏有......

國之重器的一生,少不了艱難困苦,而正是艱難困苦,方才成就了國之重器。期待我輩有更多的國之重器的誕生,愿與諸君相逢與中華騰飛之時。

您可能關(guān)注的文檔