中學生《朝花夕拾》體會與感悟(模板18篇)

感悟是借助文字將內心深處的情感和思考呈現出來的一種藝術形式。那么如何進行感悟呢？我們可以從觀察、思考和反思的角度出發(fā)。以下是筆者為大家整理的一些感悟范文，歡迎大家一起分享和閱讀。

中學生《朝花夕拾》體會與感悟篇一

目前，全球疫情仍在蔓延，許多國家正在奮力抗擊疫情。疫情對人類造成了巨大的困擾，引發(fā)了人們對自身安全的重視。為了自身健康和安全，人們開始加強防疫意識。作為中學生，我們也應該主動擔當，積極參與到防疫工作中。

第二段：加強防疫意識。

首先，我們應該時刻保持警覺，注意自身的健康狀況，避免去人群密集的地方，減少接觸。同時，我們還應該加強廣義防疫的意識，比如保持良好的衛(wèi)生習慣和人際交往方式，勤洗手、多通風，盡量少吃外賣，以及遵守學校和社區(qū)的防疫措施等。這些意識雖然看似微小，但卻對阻止病毒傳播具有重要作用。

第三段：科學防護措施。

其次，我們還應該主動學習科學的防護措施，選擇合適的口罩，做到戴口罩、洗手、不托腮、不掏耳朵等，遵守防疫要求，不做“超級傳播者”，同時也不要因為恐慌而過度消耗防護用品，做到科學合理的使用。

第四段：社會責任。

更為重要的是，中學生作為未來社會的中堅力量，承擔著不可推卸的社會責任。在這個特殊的歷史時期，我們應該以積極的態(tài)度和行動來支持國家、地方政府的防疫工作，為家庭、學校和社會做出自己的貢獻，讓我們這一代中學生成為抗擊疫情的有力力量。

第五段：總結。

疫情雖然給我們帶來了困擾和危機，但也讓我們更加懂得珍惜生命、愛護自己和他人。只有在全社會的共同努力下，才能成功應對疫情，只有在我們每個人的自我保護和社會責任意識下，才能遏制疫情的傳播，贏得這次戰(zhàn)“疫”的勝利。

中學生《朝花夕拾》體會與感悟篇二

讀著魯迅先生寫的《朝花夕拾》，仿佛在欣賞一幅多姿多彩的幸福畫。

我讀著魯迅先生寫的散文，眼前仿佛看見魯迅小時候的活潑可愛：有時趁著大人不注意，偷偷溜進百草園，整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲子作伴，還要坐在樹枝上吃野果。雖然有時會得到壽鏡吾老先生的嚴厲的眼神，但也仍免不了孩子的淘氣。

童年是美好的，是那么令人回味無窮。魯迅以他幼年時孩子的眼光寫下這本書，讓我倍感親切，是我充滿了激情。

我的童年也是那么多姿多彩。我家有一個小院子，小時候，我總倚在一顆白果樹上，發(fā)著呆，那時是多么自在。玉米愿意長多高就長多高;倭瓜愿意長多大就長多大;蝴蝶隨意地飛，時而從墻頭飛來一對白蝴蝶，時而從花朵上飛走了一只黃蝴蝶。有時候，我還會到田里去玩，那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢!赤著腳丫，踩著爛泥，別提有多高興!童年時光，真好!

現在，我們都在為學習著想，再也不能享受那種快樂了!

文檔為doc格式。

中學生《朝花夕拾》體會與感悟篇三

作為中學生，安全感對我們來說是非常重要的。無論是在校園還是在充滿挑戰(zhàn)和變數的社會中，我們都需要建立一種穩(wěn)定的、可信賴的安全感，以保持心理平衡和健康發(fā)展。在本文中，我將分享我對安全感的悟心、體會和感受，以及我是如何在學習、生活和社交中建立安全感的。

安全感不是究竟的保障，也不是完美的，而是建立在我們的信任、自信和滿足感之上。我們需要深入思考自己的需求和價值觀，理解自己的身份和角色，以及尊重他人的個性和不同。我們需要學會發(fā)現和利用自己的優(yōu)點和長處，發(fā)展自己的興趣和創(chuàng)造力，以及掌握應對壓力和挑戰(zhàn)的知識和技能。只有這樣，我們才能感受到內部和外部的穩(wěn)定與支持，增強我們的責任和使命感，并獲得真正的快樂和成就感。

三、學習中建立安全感。

學習是我們的首要任務和目標。在學習中，我們需要明確目標和計劃，了解和熟悉學科知識和技能，以及主動求知和探索。我們需要發(fā)揚創(chuàng)新和探索精神，掌握各種學習方法和技巧，同學和老師的交流互動，并及時反思和總結。在這個過程中，我們需要遵循科學的教育法、管理法和行為規(guī)范，避免課業(yè)壓力和學習困惑，以及發(fā)揮自己的特長和天賦。

四、生活中建立安全感。

生活是我們的重要環(huán)節(jié)和基礎，它涉及到我們的飲食、睡眠、鍛煉和娛樂等方面。在生活中，我們需要樹立安全意識，學會合理安排時間和精力，防止傷害和意外事故。我們需要注重身體健康和形象外觀，養(yǎng)成好習慣和規(guī)律生活的習慣，發(fā)展個人興趣和情感世界，以及主動參與家庭和社區(qū)的活動。在這個過程中，我們也需要與同齡人和長輩保持良好的關系，學習如何與他人溝通、協(xié)作和求助。

五、社交中建立安全感。

社交是我們人類活動的重要組成部分，也是實現個人和社會價值的重要途徑。在社交中，我們需要根據場合和對象的不同，選擇合適的社交方式和禮儀，理解他人的情感和意圖，以及平衡自我和他人的需求和權利。我們需要注重言行一致、誠實守信和尊重個人隱私和人格，培養(yǎng)正直、寬容和包容的品格和態(tài)度，以及學會適度表達和接受他人的想法和情感。在這個過程中，我們也需要避免種族、性別、宗教和文化上的歧視和偏見，發(fā)揮多元元化的優(yōu)勢和特色。

六、結語。

在我們的成長和發(fā)展過程中，安全感是我們不可或缺的寶貴財富。我們需要以自我悟心和行動引領安全感的建立和鞏固，不斷提高自我認識和素質水平，以及發(fā)揮積極的心理和社會作用。我相信，只要我們認真領會和實踐這些悟心和體會，我們就能夠健康、快樂和成功地度過我們人生的每個時刻和階段。

中學生《朝花夕拾》體會與感悟篇四

升旗儀式是學校每天的重要活動之一，每次升旗都讓我感受到了一種無比的莊嚴和崇敬。作為一名中學生，參加升旗儀式是我們應盡的責任和義務，同時也是培養(yǎng)我們愛國情懷和責任感的重要途徑。通過參與升旗儀式，我不僅學到了儀式的流程和禮儀，更悟出了一些深層次的體會。

第二段：深入體會升旗儀式的莊嚴與崇敬。

每次升旗儀式的進行，莊嚴的旗幟迎風飄揚，激起了我的深深敬意。在升旗儀式上，我看到校旗代表著學校的榮譽和形象，在國旗下行注目禮時，感到一股莊嚴的氣氛籠罩著整個校園。這種莊嚴與崇敬，激發(fā)了我內心深處對國家的熱愛和對學校的珍視。同時，我也理解到升旗儀式是向著祖國和學校致以崇高敬意的一種方式，這讓我更加明白了自己的身份和責任所在。

第三段：發(fā)現升旗儀式的文化意義。

隨著對升旗儀式的參與和觀察，我逐漸發(fā)現了升旗儀式所蘊含的深刻文化意義。升旗儀式不僅是一種個人行為，更是一種國家文化的傳承和展示。旗幟代表著一個國家的尊嚴和榮耀，升旗儀式以莊嚴的方式向人們展示出國家的繁榮和發(fā)展。同時，升旗儀式也承載著傳承和弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的責任，讓每一個參與者都能接受和傳遞這種文化精神。

第四段：培養(yǎng)愛國情懷和責任感。

在升旗儀式中，我不僅深刻地感受到了自己作為一個中學生的身份和責任，也培養(yǎng)了我對祖國的深深愛意?？粗鴩煸陲L中冉冉升起，我內心激蕩著對祖國的熱愛之情。國旗代表了一個國家的人民和文化，我作為一個中學生，內心深處充滿了愛國之情和對祖國未來的希望與期待。同時，升旗儀式也教會了我責任感的培養(yǎng)。作為校園的一份子，我應該為學校的榮譽和形象負責，通過升旗儀式這個重要的環(huán)節(jié)，我能更加深刻地理解和體會到自己的責任，同時也明白了自己的每一個行為都代表著學校和國家。

第五段：對升旗儀式的感激和展望。

升旗儀式是我初中生涯中的一份美好回憶，它讓我更加深入地認識和理解了祖國的偉大和學校的榮譽。我對升旗儀式的莊嚴與崇敬、文化意義、培養(yǎng)愛國情懷和責任感等方面都有了更加深刻的認識和感激之情。同時，我也對未來對升旗儀式懷有美好的展望。希望通過自己的努力，能夠將這份儀式進行得更加莊嚴和規(guī)范，同時也期待自己參與更多的升旗儀式，為學校和國家盡一份自己的力量。

總結：

通過參與升旗儀式，我深刻地感悟到升旗儀式的莊嚴和崇敬，發(fā)現了其蘊含的深刻文化意義，并培養(yǎng)了我愛國情懷和責任感。對升旗儀式的感激和展望讓我更加堅定了未來繼續(xù)參與升旗儀式的決心。升旗儀式教育了我如何正確對待自己的國家和學校，是我人生路上重要的一課。

中學生《朝花夕拾》體會與感悟篇五

王安憶說：“生命不過一場記憶?！闭l又不是活在記憶中呢?《朝花夕拾》是魯迅兒時與青年時的回憶。

在《藤野先生》中，我從魯迅為了防蚊子用被子蓋住了全身，用衣服包了頭臉，看出了魯迅的吃苦耐勞。從中，我回想到了夏天，我在房間內睡覺，因一只小蚊子而抓狂，無法入睡。而魯迅當時在客廳中，那么多蚊子還能想出辦法，安心睡覺，為此，我對魯迅敬佩不已。魯迅一生有過這么多老師，但是在其中，授課時間最短的藤野先生卻是魯迅認為在心中第一的老師。這可看出魯迅是多么感謝藤野先生啊!在日本學生欺負魯迅的時候，藤野先生卻站在魯迅這一邊。分別時，藤野先生把照片當做禮物送給魯迅，當時照片可是十分珍貴的。我知道了在一個人遇到困難時，當別人給予他幫助，那個人就會終身難忘。

《瑣記》的城中，衍太太十分令我厭惡，他庇護小孩，看似令小孩十分喜歡，卻是在害小孩。就比如：魯迅十多歲時，與幾個小孩子比賽打旋子，看誰旋地多，衍太太就從邊上計數，讓小孩轉。一個小孩摔倒了，他的嬸母又剛好走來，衍太太馬上換了一張臉，說：“你看，不是跌了么?不聽我的話。我叫你不要旋不要旋…………”可真是翻臉比翻書還快，這令我十分不爽，竟然有這么不要臉的人，表面一張臉，令小孩子喜愛，里頭又是一張臉，令人討厭。

在《父親的病》中，魯迅執(zhí)筆為武器打擊了當時封建社會的黑暗和迷信思想。我從中也看出了魯迅的艱難，一個小孩，面對一個故弄玄虛的庸醫(yī)，在父親去世的壓力下被欺騙，看出了魯迅當時的無限心酸。

拾起朝花，就是拾起了魯迅童年的回憶。

魯迅常想在紛擾中尋找一點閑靜來，然而委實不容易。他的童年猶如一棵梅花在河流旁快速生長，花朵紛紛落地的場景的美，流到鄉(xiāng)下，那花是又鮮艷又芬芳。魯迅的《朝花夕拾》跟他的內心一定是一樣。

每個人都有自己的童年。魯迅的日子有歡喜又有痛苦，但都是給他留著那深刻而又完美的回憶。正如他的書《朝花夕拾》，就親筆寫了他的日子。

我讀者魯迅先生寫的散文，眼前仿佛看見了魯迅的童年的悲傷痛苦：那天晚上，魯迅的父親在地上保留著一口氣，衍太太讓魯迅把他爸爸叫醒，魯迅拼命的叫著，聲音震耳欲聾，他父親讓他不要叫，并且拼命喘氣，好一回才正常，魯迅又叫，叫到咽了一口氣。

一切的感覺都是那么痛苦，令人難受，因此我才會感動。尤其魯迅天真的相信別人，讀起來讓人覺得魯迅先生又親切又十分不聽話。

童年是有痛苦的，是那么令人難忘呢!我的童年也有痛苦的幾次經歷。我家在農村，一次，我的親人逝世，我什么都不知道，一直在那拼命的叫著，就算有人阻止，我也不管理，他說別叫了，說話的低微表示他奄奄一息，好久才喘過氣來。我叫著，一直叫到他沒氣了，就在那坐無聲息。我很后悔，當年沒有給他一個平的環(huán)境。我就從那時開始，再也沒有如此瘋狂。

現在的時代，老師與父母已學業(yè)為重，作業(yè)更是一大堆，我們哪有時間去管理這里那里的了。

童年已向我們一步步地離開，留下的也只是一些散落的記憶，還不如多讀讀記記《朝花夕拾》，體會魯迅的童年的痛苦與快樂。

拾起了朝花，就像拾起了父親死后的遺言，令我記憶非凡。

《朝花夕拾》這本書記述了作者童年的生活與青年求學的歷程。在當中我也能想起我一些溫馨的回憶，比喻說在中的一句話：“哥兒，有畫的經我給你買來了!”

我想起了以前我的一本書《中華上下五千年》也是一樣的，我的第一本寶書，但也像魯迅先生一樣不知道哪去了，但我天天都也像魯迅先生一樣想著里頭的一個個人物。

《朝花夕拾》里面的一些故事其實不只單是講故事，如《狗貓鼠》寫了貓和鼠的秉性，行為，寫出了那些正人君子的真面目;《二十四孝圖》抨擊了封建孝道的虛偽和殘酷;《五昌會》批評了舊社會教育制度和教育方法對兒童天性的壓制與摧殘;《無?！访枋隽擞駮蛻騽∥枧_上的“無?！毙蜗笾S刺了那些打著“公理”“正義”旗號的“正人君子”;《從百草園到三味書屋》記述了作者自己童年在百草園的快樂，與在三味書屋乏味的學習生活，體現出兒童追求自由快樂的心理，揭露了封建庸醫(yī)害人的本質。

在這些讀物中，我看到了我小時候的倒影。我在六歲時還能玩玩小雞小狗，還能與朋友們一起游戲，但在上小學時卻只能像魯迅先生一樣，ade我的小雞，和小鴨們，ade我的好朋友們，ade…………從此以后我并沒有像平常那樣能天天見\天天玩。

魯迅先生寫的都是真理，生命誠可貴，真理價更高，追求真理是人的最高信仰，擁護追求真理之人是人們共同的責任。當真理如陽光般普照社會就會有希望。所以說，魯迅先生這種希望，像達芬奇這樣的曠世奇才，在人間就是少有的，達芬奇創(chuàng)造了《蒙娜麗莎的微笑》，那么魯迅先生，是他創(chuàng)造了現在的社會，創(chuàng)造了現在的真理和人們。

在來去如飛的世界里，在流云中，可曾有過這么四個字——“朝花夕拾”，在過去的時間里，踏著記憶的風塵，日暮中，拾著一枚枚閃爍的光芒，但在魯迅眼中，那光芒總是在嘆息中閃過。

魯迅在散文集《瑣記》中寫到了衍太太，大家一定也有聽過這名字，就以衍太太為例子，她是庇護魯迅的，對小孩是溫和的，但是，衍太太也是不關心小孩的，正因為這樣，她才隨意對待小魯迅，看到魯迅和其它小伙伴在一起吃冰時，她從未關心關照過他們，還對魯迅說：“我記著，看誰吃的多?！毖芴f話也是有技巧的，從這么小小的三個字——“我記著”，就可以將自己整個好人的形象展現在我們面前，襯托出衍太太的溫柔以及對小孩子的態(tài)度。還有一次魯迅到她家中談需要的錢時，衍太太就演戲說：“母親的錢，你拿來用就是了，還不就是你的么?”衍太太還講可以到大廚的屋里，角角落落去尋去，總可以…………打住!總可以尋出珠子是什么意思?說明了衍太太是個表里不一的人，當我按衍太太的話去行事后，竟流言出魯迅偷家中之物，衍太太就是一個搬弄是非的人，魯迅罵人還真不帶臟字話!《瑣記》這文中就能明白魯迅的諷刺，這是一個沉重的大石。

拾到的貝殼總是純亮的，魯迅的童年夢幻而又悠長。我小時候也有摘過桑麻，我喂蠶時，總得拿出幾片桑葉的，那時我是開心的，如魯迅一樣，我的童年也是充滿樂趣的，在《從三味書屋到百草園》我總能尋出自己的一些影綽綽的回映。

踩這卵石的路上，雜亂的碎花漫天飛舞，彎下腰，放慢腳步，總能尋到一股香，那便是雜瑣中一點一點的碎花。

寒假，我看了《朝花夕拾》這本書，這是一本回憶童年生活的散文，記述了魯迅的童年生活和青年是求學的歷程。

在《狗貓鼠》中，是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨;追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

在《阿長與山海經》中，作者憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信，嘮叨，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。

在《二十四孝圖》中，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。

在《從百草園到三味書屋》中，描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

在《父親的病》中，回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種.種表現，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故作玄虛、勒索錢財、革菅人命的實質。

《朝花夕拾》是魯迅對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現了魯迅對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現了對當時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。

中學生《朝花夕拾》體會與感悟篇六

隨著中學生活的不斷深入，班會已經成為每個學生們每周的必修課。它不僅是一個讓我們學習班級信息和交流溝通的平臺，更是一個激勵與啟迪我們成長的機會。通過參加班會，我深感這是每個中學生成長道路上的指南針，下面讓我來談談我在班會中獲得的體會和感悟。

首先，班會增強了學生的集體意識。在班會上學生們學會了如何合作與交流。每個人都有機會發(fā)表自己的想法和觀點，并通過討論和互動得到他人的認同或反駁。在這樣的過程中，學生們相互啟發(fā)，彼此交流。作為一個集體，在班會中我們能夠共同思考、共同解決問題，在讓每個人都尊重他人的基礎上，培養(yǎng)了良好的集體意識。正是因為班會讓我們有機會在集體中展示自己，體驗集體的力量，我們才能更好地實現個人與集體的統(tǒng)一。

其次，班會增強了學生的責任感和主動性。在班會上，學生們不僅僅是被動地接受信息，還要積極地發(fā)表自己的看法和建議。這要求我們具備主動表達自己的勇氣，不怕別人的質疑和反對。每一次發(fā)言都是對自己思想的檢驗和表達，這是一種責任感的體現。在班會中，我們還要分工合作，組織班級活動和完成班級事務。這使我們懂得了分工與合作的重要性，培養(yǎng)了我們的主動性和組織能力。通過這樣的過程，我們不僅展示了自己的才華與能力，更成為了一個有責任感、有主動性的中學生。

第三，班會提升了學生的綜合素質。在班會中，我們每個人都會承擔不同的角色，有時是主持人，有時是發(fā)言人，有時是評委，有時是參與者。通過這樣的輪流參與和扮演不同的角色，我們拓展了視野，增加了接觸的事物和人員的范圍。我們既學會了如何高效地發(fā)表觀點，又學會了怎樣合理地評價，同時也培養(yǎng)了我們的謙虛和寬容之心。這樣的綜合素質無疑對我們今后的學習和工作有著重要意義。

再者，班會培養(yǎng)了學生們的組織能力和自我管理能力。在每次班會前，我們需要收集信息、準備材料、安排演講內容。這就要求我們具備一定的組織能力，能夠合理安排時間和資源。同時，班會也要求我們自覺遵守紀律，按時參加，認真對待，不耽誤其他同學的學習。這就需要我們具備良好的自我管理能力，自覺約束自己的行為。通過不斷參加班會，我們的組織能力和自我管理能力得到了鍛煉和提升。

最后，班會教給了我們多樣化的思維方式。在班會中，我們接觸到了各種各樣的思想觀點和思維方式。有時我們會與自己的觀點發(fā)生沖突，或者與他人的觀點產生碰撞。這時，我們可以思考和探究，從中尋找到更合理的思維方式和觀點。班會正是一個培養(yǎng)多樣化思維的平臺，它教會我們如何包容與尊重不同的觀點，培養(yǎng)了我們的開放和進取的思維方式。

綜上所述，中學生班會不僅是一堂讓我們接收信息和了解班級動態(tài)的課程，更是一堂讓我們共同思考問題、展示自我和成長的課程。通過班會，我們增強了集體意識，培養(yǎng)了責任感和主動性，提升了綜合素質，鍛煉了組織能力和自我管理能力，培養(yǎng)了多樣化的思維方式。在今后的學習和工作中，我們將以更加積極和自信的態(tài)度面對未來的挑戰(zhàn)，努力實現個人與集體的共同發(fā)展。

中學生《朝花夕拾》體會與感悟篇七

朝花夕拾是一種典型的中國傳統(tǒng)文化，它講的是一個人在黃昏時分，到草木叢中，賞花集果，拾取一些珍奇的花草，順便觀察天地日月之變化，得到的啟示。朝花夕拾，本為娛樂身心之用，但倘若我們能從中領悟到一些心得體會，那么朝花夕拾將會成為我們人生道路中富有益處的一種體驗方式。

一、朝花夕拾：緩慢、致遠、領略自然之美。

繁忙的生活使我們快節(jié)奏地度過每個日日夜夜，我們也逐漸嗅到了現代化城市中的浮躁和雜亂。這時，朝花夕拾成了一種很好的緩解方式，我們可以慢下來，緩慢地行走在草叢中、樹間間，細致地觀察、聆聽，讓身心放松，在自然界中恢復屬于自己的清新和活力。

二、朝花夕拾：走出框架、提升視野。

朝花夕拾是一種讓人毫不費力就能擴展自己視野的方式。在集果采花的過程中，我們能夠不斷發(fā)現新鮮事物，對有所不知的植物樹種，品種等等有更加生動、直觀的理解。不同于專業(yè)性的學習方式，朝花夕拾能夠讓我們從日常生活的框架中走出，開拓心靈空間。

在集果過程中，人們將與自然界展開一種特別的親密聯系。自然界包含著人類賴以生存的資源，同時也是我們的精神資源。如果我們將朝花夕拾的實踐方法運用到日常生活之中，我們將在對自然、對人生的感性認知中得到更為深遠的理解，并會形成一種尊重、包容、欣賞和保護自然資源的理念。在這樣的過程中，我們將樹立起一種尊重自然的生活態(tài)度，也會更深刻地認識到人類和自然的關系。

四、朝花夕拾：尋找生命的意義與價值。

朝花夕拾讓我們走進自然界，了解自然，同時也讓我們了解自己。我們的一生并不僅僅是為了在奔波中獲得名利，更需要去經歷一些美好的體驗，去思考、去尋找生命的意義、使命和價值。我們希望在這種意義與價值中，去認識真實的自我、感受生命的真諦、體驗生活的美好。經歷了這樣一番收獲與反思，我們會發(fā)現自己的人生中有更為深刻的體驗，這不僅僅是一份寶貴的收獲，更是有助于我們更加自信與堅實地面對生活。

五、朝花夕拾：堅定信念、勇往直前。

朝花夕拾可以給我們帶來心靈上的依靠與支持，當我們看到花開放的勇氣與堅強，當我們看到果實的成長與收獲時，我們不僅僅會驚嘆于這個過程中的奇跡，更會從中尋找到一些意義，縮短我們人生的距離，助力我們向前邁進。

總之，朝花夕拾并不只是一種無愁無慮的生活方式，它所蘊涵的人生道理和豁釋并非常平凡。它使我們重新找回平靜，保持對生命的熱愛，而這種對生命的熱愛會傳遞給我們的每日生活。

中學生《朝花夕拾》體會與感悟篇八

隨著社會的發(fā)展，人們面臨的危險和風險也越來越多。安全感是人們對自身和周圍環(huán)境的評價和信念。對于中學生來說，安全感不僅是一種情感，更是一種能力和素養(yǎng)。在長達三年的中學生活中，我深刻認識到了安全感對人生發(fā)展的重要性。在這篇文章中，我將分享我的安全感悟心得和體會。

第一段：安全感的內涵和意義。

安全感指人們在各種環(huán)境下感受到的安全和穩(wěn)定，是心理學中一個重要的概念。它不僅是一種情感，更是一種與人類基本需求相關聯的能力和素養(yǎng)，貫穿人生各階段。在中學期間，安全感的重要性更加凸顯，一方面因為青春期身心變化較大，另一方面也因為中學是一個社會化程度較高、人際交往較為復雜的環(huán)境。

第二段：安全感與學業(yè)表現的關系。

學業(yè)表現是中學生最為關注的問題之一。安全感和學業(yè)表現有著密不可分的關系。沒有安全感的學生，容易感到焦慮、擔憂、恐懼等負面情緒，會對學業(yè)表現產生負面影響。而有安全感的學生，能夠更好地適應學校生活和學業(yè)要求，發(fā)揮出自己的潛力。

第三段：安全感與子女教育的關系。

在家庭中，家長的安全感也會影響到子女的教育。缺乏安全感的家長，可能會對子女過分關注，過于嬌縱，甚至過度保護，這樣反而會對子女的成長產生不利影響。相反，有安全感的家長，通常更能夠放手讓子女自主探索和成長，更有利于子女的全面發(fā)展。

第四段：如何增強中學生的安全感。

中學生的安全感增強，需要家庭、學校和社會的共同努力。首先，家庭要給予孩子足夠的關愛和支持，建立正面的家庭氛圍。其次，學校要提高師生之間的互信和情感聯系，加強教育和管理，給予學生健康的成長環(huán)境。最后，社會要加強對中學生的關注和支持，減少對他們的消極影響。

第五段：結語。

安全感是中學生成長過程中必不可少的一部分，能否擁有安全感，關系到學生的身心健康和全面發(fā)展。在學習和生活中，我們要充分認識到安全感的重要性，增強自身的安全感，同時也要幫助他人擁有更多的安全感，讓我們共同為營造和諧、安全的生活環(huán)境而努力。

中學生《朝花夕拾》體會與感悟篇九

2020年是一個充滿變幻的年份，我們的生活被新冠疫情所改變。全球的人們都在積極防護，而中學生們也在做出自己的努力。在這次疫情中，我們中學生經歷了什么，學會了什么，體會了什么，下面就讓我分享一下我的防疫心得體會和感悟。

第二段：樹立正確的認識。

我認為，在疫情面前，我們中學生首先需要做的就是樹立正確的認識。我們需要認識到病毒處理方法和防護措施的重要性。時刻保持清潔衛(wèi)生是提高免疫力的關鍵，可以通過勤洗手、戴口罩、保持距離、少出門等方法來降低感染的風險。有時候，我們會認為自己很健康，就不需要進行洗手或者戴口罩這些防范措施。但是我們要明白，我們與病毒的接觸并不局限于我們的自我控制能力之內，有效的預防才能更好地降低風險。

第三段：調整心態(tài)。

在防疫期間，情緒的波動不可避免。有時候，我們會因為情緒的波動而降低我們的免疫力。因此我認為我們需要調整心態(tài)，積極面對生活和疫情。對于無法控制的事情，我們應該學會接受，調整自己的情緒和心態(tài)，如此才能更好地處理所遇到的困難。同時，我們還需要保持一種向上的心態(tài)，相信疫情會過去，我們就能再次回到我們熟悉的生活。

第四段：鍛煉自我管理。

在這個特殊的時期，我們需要通過自我管理來降低疫情帶來的危害。在學校、家庭、社會的環(huán)境中，中學生應該遵守相關規(guī)定，自覺減少不必要的出門行為。在家里，中學生應該養(yǎng)成良好的學習計劃，安排精神、體力和學業(yè)的合理分配。此外，我們還應該注意自己的個人衛(wèi)生和飲食習慣。通過自我管理，我們可以成為自己的健康守護者，從而更好地防范疫情。

第五段：加強社會責任。

每個人都有社會責任，我們中學生也不例外。我們應該積極參與社會責任，在我們力所能及的范圍內，為社會做出貢獻。從小事做起，如幫忙清理小區(qū)垃圾、宣傳疫情防護知識等，都是我們身為中學生應該承擔的責任。通過加強我們的社會責任，共同抗擊疫情也是我們中學生應該做的事情。

結尾：

疫情也許會過去，但它在我們心里所留下的痕跡永遠不會消失。在這場疫情中，我們中學生得到了很多鍛煉和成長的機會，也學會了很多。我們應該從疫情中吸取經驗和教訓，為自己的健康和社會的發(fā)展做出貢獻，共同打造一個更加幸福的社會。

中學生《朝花夕拾》體會與感悟篇十

我對《雪國》這本小說的感覺很復雜，因為從我看過的小說中沒有一本是像這本一樣的，而它給我的感覺又有些像沈從文的《邊城》。讀完這本小說后我最直觀的感覺就是哀怨和徒勞，哀怨，是因為整本書都是一種冷冷的基調，無論是景物的刻畫，還是人物的心情，都讓人覺得如冬天的淡淡的風吹卷著讀者的心緒。其間描繪的虛無之美，潔凈之美和悲哀之美達到極致，令人怦然心動，又惆悵不已。

“在鏡中的雪里顯出了女子通紅的臉頰，這是一種無法形容的純潔的美。也許是旭日東升了，鏡中的雪越發(fā)耀眼，活像燃燒的火焰。浮現在雪上的女子的頭發(fā)，也閃爍著紫色的光，更增添了烏亮的色澤?！边@是島村與駒子第一次同宿后，駒子早晨梳洗給島村心里留下的最初印象?！秉S昏的景色在鏡后移動著，人物是一種透明的幻象，景物則是在夜靄中的朦朧暗流，兩者交融在一起，美到虛幻，荒誕卻又是當時最荒誕的現實。

“特別是當山野里的燈火映照在姑娘臉上時，那種無法形容的美，使島村的心都幾乎為之顫動?！边@是島村對葉子第一次動心。就如同島村自己所想“大概這些都是在幻化的鏡中幻化出來的緣故?！弊髡咭赃@兩面鏡子作為跳板，串聯起了整本小說的感情，兩面鏡子中的駒子和葉子，都是屬于島村的感覺中產生的幻覺。對于駒子，最初也是島村對于精神美的追求對象，因此只是萍水相逢，但這嚷他有意愿回到雪國，再次相遇;第二次來到雪國，看到駒子淪為藝妓，島村既驚詫，又似乎在預料之中，他對駒子感情是對美貌的依戀，和對她的憐憫，島村在駒子身上體會到了“實”，卻沒有感受到“靈”。也許有的也只是男歡女愛罷了!所以當葉子請求他好好對待駒子時，島村卻表示無奈和惋惜，而葉子卻繼續(xù)以之前駒子的美好形象，讓島村傾心而他卻未有對葉子愛的的表示。直到在他離開雪國之前，劇場失火，發(fā)現葉子從二樓上掉下來死去，對于追求精神化，人情化愛情的島村如同是美的幻滅。

至于駒子與葉子之前的關系也甚是微妙。駒子羨慕葉子那么純粹的存在，葉子卻為駒子這樣活著而悲哀。駒子愛島村愛的純粹而卑微，其實她心中默默地期待島村帶她回去東京，希望島村能夠好好待她，但是駒子卻又是一個為生活而生活，為愛情而愛情的人，對生活似乎是一種逆來順受的樂觀，她愛島村而這樣的她在島村面前覺得不知怎么開口，覺得無顏開口，同時她也早知道回答與結局。她只是缺一個讓她死心的致命一擊。當葉子幫她問出了心中所想時，駒子暗暗的從島村的話中得到了結論。葉子看清了駒子與島村的悲傷結局，當葉子結束與島村的談話后，“葉子想要扔掉那只被捏死的飛蛾似的打開了窗戶”，這已經暗暗了預示了結尾。她不相信島村與駒子會有美好愛情，也不相信島村會把自己帶回東京。

愛之所以徒勞，是因為島村是駒子的全部，而駒子卻可有可無。穿過界縣那長長的隧道，只有他可以來去自如。而她，哪兒也去不了，誰也留不住，不如縱身一躍。駒子就是葉子，葉子是內心的駒子。

“葉子死去，島村看見駒子抱著葉子的身體就像她抱著自己的犧牲和罪孽?！?/p>

中學生《朝花夕拾》體會與感悟篇十一

《朝花夕拾》是魯迅先生的一篇回憶性散文，記述了他在童年和青年時期對生活的觀察與感悟。這篇散文穿越了時間與空間的界限，反映了作者對生命的深刻思考和對人生的感悟，也是一篇珍貴的文化遺產。讀完這篇文章，我更加感受到了生命的可貴和歲月的催人心醒。

第二段：人生的質感。

魯迅在《朝花夕拾》中，從另一個層面展現了人生的質感。人的一生如同他所描寫采橘的小孩一樣，一次次地靠著自己跳起來去夠那個夢。而這種質感，來自于內心對理想、目標的堅持與追求，是一種前進的力量。人生中，我們不可避免的會碰到困難、挫折，這時，就需要我們回歸內心，找到那份堅韌和自信，走出一條自己的路。

第三段：珍惜時間。

時光荏苒，歲月不售。魯迅在《朝花夕拾》中，通過自己的親身經歷告誡我們，珍惜時間，不要虛度年華。在人生的不同階段，我們都應該賦予自己不同的期望和目標，不放棄每一個機會，努力抓住每一段時間，將青春和熱情轉化為實際行動和積極心態(tài)，讓自己的生命更加有意義。

第四段：個性和自由。

在《朝花夕拾》中，魯迅幾次提到自由。在他看來，對于一個真正的文化人來說，有自由是相當重要的。當然，自由不是糊涂，放縱無度，而是在權利范圍內，做到自己的主人和主宰，追求自己內心深處的真實想法和感情。再有，人的個性是千差萬別的，每個人都有自己的特點和獨特的風味。我們不應該被時間和環(huán)境改變了自己，而是真正做到心中有數，面對一切，坦然以對。

第五段：文化的傳承。

《朝花夕拾》一文，是魯迅先生留給我們的寶貴財富之一。他通過自己的筆觸和感人的故事，傳達了他對于生命和人性的深刻思考，同時也呼吁我們保護和傳承好中華民族的文化傳統(tǒng)和精神文明。在多元化的文化交流和競爭中，歷史和文化的傳承與發(fā)揚，是我們每個人的責任和義務。只有重視傳統(tǒng)文化，在自己歷史擁有感和家國情懷的基礎上，我們才能更好地參與到當今世界的競爭和建設改造中。

結尾：

總之，魯迅《朝花夕拾》提醒我們不要忘記過去，也要保留現在，以達到理性而有品位的生命目標。我們希望自己的生命更有質量，更有深度，只有牢記自己的初心，不斷地拓寬自己的認知和視野，用自己的實際行動來詮釋人生的精彩意義。

中學生《朝花夕拾》體會與感悟篇十二

近期讀了魯迅《朝花夕拾》，品讀了他的童年生活，使我極其憧憬。

說起他的童年，就不得不提起百草園和三味書屋了。

那時他的年齡應是與上學前班的年紀相仿的，與昆蟲鳥雀為伴，與木藤花草為友?？柿?，餓了便摘下幾顆覆盆子，酸甜可口;累了，便靠著泥墻，望著天空，享受生活。而與現在我的童年相比，便是多了幾分自由與樂趣的?；蛟S是我上了學，感覺太枯燥了罷，或許是時代的步伐太快，把它們都丟棄了罷，總之，現在是再也尋不到的。

人們說起魯訊那時的社會，便是封建、黑暗的，正因為如此，他們最大的心愿便是在一座荒園中玩耍、打鬧吧!

再說三味書屋，便是現代的學校了，沒有了百草園中的自由與樂趣，只有嚴厲的老師與枯燥的學習。

魯訊的'童年除了是無奈與歡樂，更多的還有一些悲涼……。

例如《父親的病》，魯訊請了人們口中的“神醫(yī)”來為父親治病，年幼的魯訊還是未能保住父親的生命，而且還被榨取了不少錢財，從今家道中落，也正是從今發(fā)覺了社會的黑暗。這位年僅16歲的小男孩便失去了父親，這也使他極其痛恨黑暗，始終與邪惡勢力做斗爭，掀開那些光鮮亮麗的外表，讓人們夢中驚醒!

魯訊從歡樂到悲涼再到堅毅，不禁令人憐憫，但不行否認的是也正是這些練就了他那一種不屈服、不氣餒的精神。他更是以筆為武器，寫下了一篇篇留芳干古、耐人尋味、激勵精神的醉人文章!

中學生《朝花夕拾》體會與感悟篇十三

作為一名初中生，我曾經經歷過許多困難和挫折，也曾因為身處一個充滿壓力和不確定性的環(huán)境中而感到迷茫與無助。在這樣一個時代背景下，安全感顯得尤為重要。在日常學習和生活中，我逐漸領悟到了安全感的重要性，也體會到了安全感帶給我的正面影響。以下是我對安全感悟的心得體會。

第一段：安全感在生活和學習中的作用。

安全感是指人在某一環(huán)境下不受到傷害和威脅，感到放心、安心和自信的心理狀態(tài)。具備安全感的人會感到積極向上、自信滿滿且能夠更好地處理各種問題和挑戰(zhàn)。在學生的日常生活和學習中，安全感尤為重要。如果學生不具備安全感，可能會對自己的學習和生活造成影響，如嚴重影響學生日常的心理狀態(tài)和注意力的集中程度，從而導致學習成績下降，情緒不穩(wěn)定等問題。因此，學校、家庭和社會對學生的安全感的塑造十分重要。

第二段：如何增強自己的安全感。

增強學生的安全感，需要從外部和內部兩個方面進行。在外部因素的方面，學校、家庭和社會可以提供穩(wěn)定的環(huán)境，為學生提供必要的保障和支持。學校可以加強安全教育和維護校園安全；家庭可以給予溫馨關懷和必要的愛與支持，以及為孩子提供豐富多彩的生活和學習環(huán)境；社會也應該提供一個安全、穩(wěn)定、和諧的大環(huán)境，為學生提供最基本的保障。

在內部因素的方面，學生也需通過自身的努力來增強安全感。比如，學生可以嘗試參加自己感興趣和擅長的社團、競賽等活動。這些活動不僅可以磨練學生的意志和能力，也可以讓他們更好地認識自己并增強信心；學生還可嘗試改善內心狀態(tài)，比如通過音樂、運動和閱讀來調節(jié)自己的情緒，從而使自己更加強大和自信。

第三段：安全感在應對挑戰(zhàn)和壓力時的作用。

在學習和生活中，挑戰(zhàn)和壓力是無法避免的。而在應對這些挑戰(zhàn)和壓力時，安全感具有非常重要的作用。具備安全感的學生會更加從容應對各種壓力和挑戰(zhàn)，不會輕易被挫敗而失去信心和勇氣。相反，他們會更加積極樂觀地看待問題并尋找解決方案。因此，學生在日常學習和生活中應該更加注重安全感的培養(yǎng)和加強，以更好地應對各種壓力和挑戰(zhàn)。

第四段：安全感對個人成長的意義。

安全感對個人成長的意義不僅在于培養(yǎng)人的積極向上的心態(tài)，也在于對個人成長的推動作用。具備安全感的學生會更加樂觀自信，以積極向上的態(tài)度面對挑戰(zhàn)，為自己的成長打下堅實的基礎。反之，缺乏安全感的學生可能會退縮，錯失成長和機會。因此，安全感不僅是一種心理狀態(tài)，也是一種積極的心態(tài)和信念。

第五段：結語。

總之，安全感對于學生的成長和發(fā)展來說直接相關和至關重要。在學習和生活中，如何培養(yǎng)和加強自己的安全感，需要學生本人、家庭和社會共同努力。學生應該自覺地增強內在自信，同時也要明確外部環(huán)境的安全保障和支持。只有在安全感的基礎上，學生才會更加從容地應對學習和生活中的挑戰(zhàn)，并迎接更廣闊的未來。

中學生《朝花夕拾》體會與感悟篇十四

升國旗是中學生時刻銘記使命、熱愛祖國、培養(yǎng)愛國情懷的重要活動。每天早上，當國旗升起時，學生們整齊地排隊，目送國旗冉冉升起，唱著國歌，心中充滿了自豪與感動。升旗儀式在我心中留下了深刻的印象，讓我體會到了愛國的情感和責任的擔當。

首先，升旗儀式勾起了我對祖國的深深熱愛。當國旗緩緩升起，在清晨的陽光下飄揚，我仿佛看到了五星紅旗表達著一種無盡的力量與誠意。青春洋溢的中學生們肅立在旗桿下，目不轉睛地注視著國旗，懷著對祖國的敬愛之情。我看到旗幟的紅色象征著熱血，象征著奮斗的豪情；旗幟的五顆黃色的星星象征著勤勞、智慧和浩瀚的中華大地。國旗儀式讓我明白，無論身在何處，我們都應該熱愛祖國，將祖國的榮耀與自豪放在心中。

其次，升旗儀式讓我明白了作為一名中學生的責任與擔當。在升國旗儀式上，我們不僅僅是站在隊伍中，也代表著國家和民族的未來。我們肩負著學習知識的重擔，成為祖國振興的棟梁之材。站在國旗下，我感到肩頭沉甸甸的責任，要努力學習，追求卓越，為國家的繁榮貢獻力量。作為中學生，我們不僅要有良好的學習成績，更要有健康的心理素質、積極的社會參與以及正確的價值觀念，才能成為祖國的棟梁之材。

再次，升旗儀式讓我明白了團結合作的重要性。升旗儀式是所有中學生一起參與的集體活動，它凝聚了我們團結合作的力量。升旗儀式需要大家齊心協(xié)力，分工合作，才能夠完成。在隊列中，我們要與隊友緊密配合，上下一心，以整齊劃一的步伐行進。這個過程中，我們要互相幫助，相互支持，這種團結合作的精神，將在其他課程和學習中繼續(xù)發(fā)揚光大。團結合作，不僅僅是在升旗儀式上，在生活中也是同樣重要的。

最后，升旗儀式讓我明白了艱苦奮斗的精神。升旗儀式所需的時間緊迫，要求我們要精神飽滿地參與其中。清晨的寒冷和困倦不能成為我們懈怠的理由。我們必須克服困難，堅定意志，秉持著勇往直前的精神。這種艱苦奮斗的精神不僅僅適用于升旗儀式，更是我們一生中面對困難和挑戰(zhàn)時應該具備的品質。

總之，中學生升旗儀式是培養(yǎng)愛國情懷、激發(fā)責任擔當、促進團隊合作和傳遞艱苦奮斗精神的重要方式。通過升旗儀式，我明白了熱愛祖國的情感，明白了作為一名中學生的責任和擔當，明白了團結合作的重要性，明白了艱苦奮斗的精神。我將堅定信念，發(fā)奮學習，立志將來為祖國的建設貢獻自己的力量。

中學生《朝花夕拾》體會與感悟篇十五

朝花夕拾這個詞匯源于唐代詩人張若虛的《春江花月夜》中“朝花遍晚霞，樂樂不相璠；俯首收寒露，鹿花已成蘭”一句，這句話生動、流暢的詮釋了一個深刻的哲理。朝花夕拾不僅僅是在收集路上的落花流水，也是對時間的珍視，對美好事物的尋找，對自我覺醒的追求。在日復一日的嬉笑聲中，我們也要留間空白給內心默契，讓自己做到心靜如水，內心美好，生命更完整。下面我將從三個方面談談朝花夕拾給我?guī)淼母形蛐牡皿w會。

第一，朝花夕拾教會了我珍惜時間。在快速的生活節(jié)奏中，時間就像一只黑洞，不斷地吞噬著我們，讓我們感覺無力而絕望。但是，當我們學會了朝花夕拾，我們便會變得更加珍惜時間，更加有耐心。我們便會懂得：生命中最寶貴的不是金錢和地位，而是時間。時間是無私的，它會為每個人流逝，無論是貧窮還是富有，時間都是公平的。因此，我們應該珍惜每分每秒，精益求精，朝花夕拾。

第二，朝花夕拾教會了我如何發(fā)現美好。在這個快節(jié)奏的時代，我們往往忽略了許多美好的事物。我們忽視了陽光下的微笑，忽視了藍天下的風光，忽視了人們的真心和友情。但是，當我們學會了朝花夕拾，我們便可以更加敏銳地發(fā)現身邊的美好。我們可以在路上發(fā)現一朵開放的花朵，一只蹦跳的小兔子，就算是一場沒有目的的漫步，也可以讓我們找到生活中的美好。在美好的事物中，我們可以找到我們的靈感和力量，可以讓我們持續(xù)地前進，直到我們實現自己的夢想。

第三，朝花夕拾教會了我自我覺醒。每個人的生活中都有許多迷茫和疑問，每個人都有不同的困惑和掙扎，但是，當我們學會了朝花夕拾，我們會變得更加自我覺醒。我們可以更加明確地知道自己的目標和方向，我們可以找到自己的信念和價值觀，我們可以更加自信和堅定的前進。在自我覺醒的過程中，我們會更加熱愛生命，更加熱愛自己，更加熱愛世界。我們會像春天的花朵一樣，在陽光下開放，讓自己變得更加美好和完整。

總之，朝花夕拾是一種健康而高貴的品質。它讓我們珍惜時間，發(fā)現美好，自我覺醒，讓我們的生命變得更加完整和完美。所以，我相信只要我們堅持朝花夕拾，我們就能夠在人生的旅途中走得更加長遠，走得更加穩(wěn)定，也因此，在快樂和喜悅中，成就自我，成就人生。

中學生《朝花夕拾》體會與感悟篇十六

中學生升旗是每天早晨校園里重要的一幕。通過這個儀式，我們向國旗敬禮，表達對祖國的深深熱愛之情。這個過程中，我們不僅感受到了國旗的莊嚴，更悟出了一些人生道理，從而堅定了我們對自己的要求和對國家的責任。

第二段：團結合作。

升旗儀式的成功需要全校師生的配合。從早操課堂到校園廣播，從升旗手到領唱學生，每一個環(huán)節(jié)都需要大家的合作。我們從這個過程中體會到團結的力量，明白一個人的力量是有限的，只有團結合作才能創(chuàng)造奇跡。這也告訴我們在任何時候，團結是最重要的，只有團結才能戰(zhàn)勝困難，贏得勝利。

第三段：自律與責任。

作為升旗手，需要在早晨的第一時間到達學校，嚴謹地穿著整齊干凈的校服，準時舉行升旗儀式。這要求我們具備自律與責任。自律是指自覺遵守紀律、按時完成任務的行為規(guī)范，而責任則是指對自己、對集體和對社會負有的義務。通過參與升旗儀式，我們深刻體會到自律和責任的重要性，只有在這樣的基礎上，我們才能成為有擔當的人。

第四段：熱愛國家的意識。

升旗儀式是我們向國旗敬禮的時刻，它喚起了我們對祖國的強烈感情。當旗幟冉冉升起的時候，我們不禁沉浸在對祖國的熱愛之中。我們意識到祖國的偉大和自己的微不足道，明白了祖國的繁榮與我們每個人的努力密切相關。我們明白了作為一名中學生，要努力學習，將來為國家的發(fā)展貢獻自己的力量。

第五段：樹立正確的價值觀。

通過升旗儀式，我們也感悟到了一些關于人生的道理。國旗是我們民族的象征，它教育我們要有堅定的信念和正確的價值觀。在瞬息萬變的社會中，我們需要保持深深根植于心的信念。我們要具備自己的判斷能力，擁有自己的原則和立場。通過升旗儀式，我們對正確的價值觀有了更深刻的認識，這讓我們更加堅定地走在正確的道路上。

總結：

升旗儀式是我們中學生與祖國對話的時刻。通過這個過程，我們不僅感受到了團結合作的力量，領悟到了自律與責任的重要性，還深深熱愛祖國和樹立了正確的價值觀。這些都是中學生成長過程中寶貴的體驗和感悟，讓我們更加堅定地追求卓越，為祖國的繁榮貢獻自己的力量。

中學生《朝花夕拾》體會與感悟篇十七

魯迅在寫作這些作品時正經受著北洋軍閥當局和各種敵對勢力的嚴重壓迫年他因支持學生運動，受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和誹謗。在這樣的處境中魯迅曾說：“這時我不愿意想到目前，回憶在心里出土了?！?/p>

就內容來看，《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程，追記那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。

第一篇作品《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊而發(fā)的，嘲諷了他們的“流言”?！斑@是僥幸的，我想，幸而老虎很性急，甭則從桂樹上就會爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人，我要進屋子里睡覺去了。夜色更加黯淡;桂葉瑟瑟地作響，微風也吹動了，想來草席定已微涼，躺著也不至于煩得翻來覆去了。”從語言的表述中，我們可以想見魯迅先生在當時被“正人君子”所壓迫下的難耐，但是，這也是反話正說的獨特之處，他告訴了那些所謂的“正人君子”，真正的中國人的靈魂是不會被消滅的。文章透露出作者對貓“盡情折磨”弱者，“到處叫”，時而“一副媚態(tài)”等特征的憎惡;同時也追憶作者童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受，表現了塒弱小者的同情和對暴虐者盼憎恨。

第二篇《二十四孝圖》揭示的則為封建孝道的虛偽和殘酷。作品對當時反對白話文，提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊?！栋㈤L與(山海經)》憶述兒時保姆長媽媽相處的情景，文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。接下來幾篇，《五猖會》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》都是記述魯迅兒童時期在故鄉(xiāng)的生活片段，展現了當地的人情世態(tài)和社會面貌，是了解少年魯迅的可貴篇章。后面的《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農》三篇作品，是魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學和回國后的一段經歷，留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。

這些作品在寫作手法上，把敘述、描寫、抒情、議論有機地結合在一起，充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致，寫得繪聲繪色：碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂夾樹、紫紅的桑椹;油蛉在低唱，蟋蟀在彈琴，嗚蟬在樹葉里長吟，云雀從草間直竄向云霄，班蝥從后竅噴出嫻霧……這些構成了富有情趣的風景畫，成為令人神往的兒童樂園，作者把對往事的回憶和對時弊的議論結合得自然恰當，天衣無縫。揶揄嘲諷的語言，生動的比喻，正話反說，反話正說，犀利風趣，耐人尋味。在敘事、議論中，常插相關的童話，傳說和典故，如《從百草園到三味書屋》中串入“美女蛇”的傳說，增添了閱讀的趣味。作品的語言清新、樸實、親切感人，是現代回憶散文的典范之作。

這部不朽的靈魂之作，值得大家共賞!

中學生《朝花夕拾》體會與感悟篇十八

在這次寒假里，我又重新讀了這本書，或許是因為課上學習過幾部分的原因，心中突然間明了了些。二次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄、小引……細細品讀下去……它真實地紀錄了魯迅成長過程的生活道路和經歷，有真摯的情懷，有無奈的感傷，或許并不全是真實的，但卻能夠從中覺察到魯迅對于過去的情感。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。那些參雜了虛構的故事中，魯迅或是追憶那些難以忘懷的人和事，或是抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。這一切，確實是我們能真切的感受得到的。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。閱讀這些散文，我們能夠體味到魯迅發(fā)自心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。

我們仿佛看到了小小的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋中，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，好奇地向先生問“怪哉”蟲的事情。

我們好像看到了小小的魯迅，赤著腳丫子，在海邊與閏土玩耍，聽著閏土的“傳奇”故事，眼中閃爍著對大海的美麗的向往，心中有了一個“小英雄”的形象。雖然年幼，卻已有了自己的想法。

我們似乎看到了小小的魯迅，高興地收下了長媽媽帶給我的禮物，忘記了與長媽媽的“舊仇”。在書房里，一個人靜靜地，手捧著希冀已久的《山海經》津津有味地徜徉在奇異的世界中。

那么那么多的美好的回憶，才促成了如今已漸懂事的我。即使我仍不夠成熟，但我仍會努力，創(chuàng)造出自己的記憶，有一部我自己的《朝花夕拾》。