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2023年《項鏈》教案職高(優(yōu)質(zhì)9篇)

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2023年《項鏈》教案職高(優(yōu)質(zhì)9篇)
2023-11-21 21:12:08    小編:zdfb

教案是教師為了開展教學(xué)活動而編制的一種系統(tǒng)化的文件,它記錄了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程以及評價方式等信息。教案的編寫能夠有效指導(dǎo)教師教學(xué),提高教學(xué)效果,因此我們需要認(rèn)真對待教案編寫的工作。教案的編寫要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)動力。大家可以在這些教案范例的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,結(jié)合自己的教學(xué)實際進(jìn)行教案設(shè)計。

《項鏈》教案職高篇一

正弦定理是高中新教材人教a版必修五第一章1.1.1的內(nèi)容,是學(xué)生在已有知識的基礎(chǔ)上,通過對三角形邊角關(guān)系的研究,發(fā)現(xiàn)并掌握三角形的邊長與角度之間的數(shù)量關(guān)系。提出兩個實際問題,并指出解決問題的關(guān)鍵在于研究三角形的邊、角關(guān)系,從而引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生探索愿望,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過程中,要引導(dǎo)學(xué)生自主探究三角形的邊角關(guān)系,先由特殊情況發(fā)現(xiàn)結(jié)論,再對一般三角形進(jìn)行推導(dǎo),并引導(dǎo)學(xué)生分析正弦定理可以解決兩類關(guān)于解三角形的問題:

(1)已知兩角和一邊,解三角形;。

(2)已知兩邊和其中一邊的對角,解三角形。

本節(jié)授課對象是高二學(xué)生,是在學(xué)生學(xué)習(xí)了必修四基本初等函數(shù)和三角恒等變換的基礎(chǔ)上,由實際問題出發(fā)探索研究三角形邊角關(guān)系,得出正弦定理。高二學(xué)生對生產(chǎn)生活問題比較感興趣,由實際問題出發(fā)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生產(chǎn)生探索研究的愿望。

【知識與技能目標(biāo)】。

能準(zhǔn)確寫出正弦定理的符號表達(dá)式,能夠運(yùn)用正弦定理理解三角形、初步解決某些測量和幾何計算有關(guān)的簡單的實際問題。

【過程與方法目標(biāo)】。

通過對定理的證明和應(yīng)用,鍛煉獨立解決問題的能力和體會分類討論和數(shù)形結(jié)合的思想方法。

【情感態(tài)度價值觀目標(biāo)】。

通過對三角形邊角關(guān)系的探究學(xué)習(xí),經(jīng)歷數(shù)學(xué)探究活動的過程,體會由特殊到一般再由一般到特殊的認(rèn)識事物規(guī)律,培養(yǎng)探索精神和創(chuàng)新意識。

【重點】。

正弦定理及其推導(dǎo)。

【難點】。

正弦定理的推導(dǎo)與正弦定理的運(yùn)用。

運(yùn)用“發(fā)現(xiàn)問題——自主探究——嘗試指導(dǎo)——合作交流”的教學(xué)方式,整堂課圍繞“一切為了學(xué)生發(fā)展”的教學(xué)原則,突出:師生互動、共同探索,教師指導(dǎo)、循序漸進(jìn)。

新課引入——提出問題,激發(fā)學(xué)生的求知欲。掌握正弦定理的推導(dǎo)證明——分類討論,數(shù)形結(jié)合動腦思考,由一般到特殊,組織學(xué)生自主探索,獲得正弦定理及證明過程。

例題處理——始終由問題出發(fā),層層設(shè)疑,讓他們在探索中得到知識。鞏固練習(xí)——深化對正弦定理的理解。

(一)導(dǎo)入新課。

我采用的是設(shè)疑導(dǎo)入,進(jìn)行口頭提問:

設(shè)計意圖:通過生活中的知識引入,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待,以問題引起學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和探索新知的欲望。讓學(xué)生積極主動的參與到課堂里面來,更好的調(diào)動學(xué)習(xí)氛圍。

(二)新課教學(xué)。

帶動學(xué)生回憶以前學(xué)過的知識,并設(shè)置如下問題引導(dǎo)學(xué)生思考,減少學(xué)生對新知識的陌生感。

《項鏈》教案職高篇二

1、通過分析人物形象、故事的矛盾來理解小說主題。

(1)從人物角度來看,學(xué)習(xí)分析主人公形象。

(2)從小說的各種矛盾來探討小說主題。

(3)分析小說波瀾起伏、跌宕多姿的情節(jié)特點。

2、從小說引出人生的思考:悲劇產(chǎn)生的原因與怎樣面對悲劇。

【教學(xué)重點】分析主人公形象;探討作品的主題。

【教學(xué)難點】悲劇產(chǎn)生的根源。

【教學(xué)主流程】。

1、檢查預(yù)習(xí),并概括小說內(nèi)容。

2、擬設(shè)標(biāo)題,把握情節(jié)。分析情節(jié)特點。

3、提要求,作指導(dǎo),師生共同開展交流,分析各種矛盾,分析人物形象,探討小說主題。

4、作假設(shè),設(shè)計情節(jié),理解悲劇的根源。

【教學(xué)方法】。

師生互動交流。

【教學(xué)用時】兩課時。

【教學(xué)過程】。

一、故事引入。

請學(xué)生介紹莫泊桑,并講述其代表作《羊脂球》的故事情節(jié)。今天,與莫泊桑的另一著名小說《項鏈》來個親密接觸,真切感受短篇小說大師的藝術(shù)品的震撼力。

二、檢查預(yù)習(xí)。

1、指出下面加點詞的讀音。

寒傖——奢華——請柬——挑選——面面相覷——債券——租賃——謄寫——贗品。

2、請連綴上面詞語,復(fù)述故事梗概。

三、擬設(shè)標(biāo)題,梳理小說情節(jié)內(nèi)容,分析小說情節(jié)特點。

1、要求標(biāo)題的設(shè)置有點文學(xué)色彩,能扣住這一部分的主要內(nèi)容。比如第一部分可擬“夢幻狂想曲”或“清貧女子之夢”;第二部分可擬“令人尷尬的請柬”或“獵槍和裙子”。余下的四部分,每小組擬一題,比比看誰的標(biāo)題更出色。不能用“借項鏈”“失項鏈”“賠項鏈”“識項鏈”這樣的標(biāo)題。

2、學(xué)生思考討論交流標(biāo)題的擬設(shè)。

3、學(xué)生報出小標(biāo)題,形式特別的請釋道理,教師有選擇地板書。

參考:

第三部分:艱難的包裝;租借榮耀;玫瑰和項鏈;從憂愁到驚喜……。

第四部分:陶醉后的失落;樂極生悲;曲終人散悲劇生;從云霧里跌下……。

第五部分:痛苦和艱辛;十年辛苦不尋常;別了,青春……。

第六部分:意外邂逅;真相大白;造化弄人;人面不知何處去……。

4、小結(jié)情節(jié)發(fā)展過程,看其情節(jié)發(fā)展有什么特點。

夢——機(jī)會——困境——曙光——光環(huán)——跌落——平凡人生——意外(情節(jié)起伏跌宕,曲折多姿)。

四、把握主要矛盾,初步探討小說主題。

1、教師啟發(fā)示范,引導(dǎo)學(xué)生思考。

小說每一部分都有一對主要矛盾沖突,如第一部分,清貧的現(xiàn)實與奢侈的夢想形成矛盾;第二部分,機(jī)會(請柬)與能力(無力自我裝扮)形成矛盾。(板書:清貧——夢想;有請柬——無服裝)。

2、學(xué)生分析其它各部分的主要矛盾。

第三部分:有服裝——無首飾。

第四部分:滿足——失落。

第五部分:一夕榮耀——十年艱辛。

第六部分:十年艱辛——一件贗品。

3、深入思考:

(1)這些矛盾中,主要矛盾是什么?(夢想與現(xiàn)實的矛盾)。

(2)如何理解女主人公的夢想?與灰姑娘的夢想一樣嗎?

回到小說的描寫中來,找出對女主人公的“夢想”的描寫,分析其實質(zhì)。(重點)。

(不一樣,前者是追求奢華的生活,后者是追求幸福生活。女主人公的夢想是虛榮的、奢侈的,沾染了社會的腐朽作風(fēng)。)。

五、設(shè)計情節(jié),認(rèn)識人物,進(jìn)一步探討主題。

(一)第一種假設(shè)。明確路瓦裁夫人貪圖虛榮、向往奢華的性格,從而更好地理解悲劇產(chǎn)生的根源。

2、學(xué)生假設(shè),交流,教師點評。

可能性1:成功躋身上流社會,卻以肉體交換為代價;虛榮之心,無底之淵,欲海難填,最終與路瓦裁離婚,另攀高枝。

可能性2:出身下層,教養(yǎng)不足,龍門難躍,夢想破滅,痛苦難堪。

可能性3:紅杏出墻,夫婦同床異夢;最終離婚,卻被情人拋棄,生活苦不堪言。

可能性4:每天在浮華場中打轉(zhuǎn),生活卻沒有好轉(zhuǎn),情緒更暴躁易怒,更加難以忍受這種煎熬。

……。

3、小結(jié):悲劇的根源是偶然的“天意弄人”,還是人物性格的必然?

追求奢華、貪圖享樂、愛慕虛榮的性格不變,她心靈上的不幸和不安、痛苦和失望就永遠(yuǎn)不會消失。從這一角度看,項鏈?zhǔn)且粭l鎖鏈,貪圖享樂的欲望是一條鎖鏈。

(二)第二種假設(shè)。認(rèn)識路瓦裁夫人性格的兩重性,從而更好地把握作者對人物的情感態(tài)度,更好地理解小說的主題。

1、教師引入思考:丟失項鏈之后,路瓦裁夫婦的做法是否唯一選擇?還可以有什么選擇?

2、學(xué)生思考交流:

(1)申明真相,求得諒解。

(2)假冒偽劣,以次充好。

(3)遲遲不還,矢口抵賴。

(4)轉(zhuǎn)移住所,隱姓埋名。

(5)坑蒙拐騙,積財還錢。

……。

3、探討:路瓦裁夫人為什么選擇了最難走的一條路?

(1)根深蒂固的虛榮心:為了保住臉面,寧愿十年負(fù)債也不肯讓別人看輕自己。

(2)誠實守信,堅忍頑強(qiáng),寧愿犧牲十年青春,了要賠償項鏈。

4、作者這什么這樣塑造路瓦裁夫人?

(1)增強(qiáng)悲劇性:正因為她以十年青春來抵一條假項鏈的價格,更突出小說的悲劇意味。虛榮之為害竟至于斯。

(2)表達(dá)了作者對小人物的同情。她們是誠實善良的小人物,卻受上層社會的浮華習(xí)氣影響,開始了他們的悲劇人生。

六、小說主題的概括。(答案不唯一)。

七、小說技巧的補(bǔ)充介紹:突轉(zhuǎn)、留白。(略提)。

突轉(zhuǎn):應(yīng)做到“出乎意料,又深合情理”。請分析文中兩處突轉(zhuǎn)(丟項鏈、假項鏈)如何做到這一點。文中有何鋪墊來支撐這個突轉(zhuǎn)。

留白:結(jié)尾戛然而止,這樣處理有什么藝術(shù)效果?(耐人尋味,發(fā)人深思,引發(fā)想象)。

八、作業(yè):

《項鏈》教案職高篇三

1.了解函數(shù)的單調(diào)性和奇偶性的概念,把握有關(guān)證實和判定的基本方法.

(1)了解并區(qū)分增函數(shù),減函數(shù),單調(diào)性,單調(diào)區(qū)間,奇函數(shù),偶函數(shù)等概念.

(2)能從數(shù)和形兩個角度熟悉單調(diào)性和奇偶性.

(3)能借助圖象判定一些函數(shù)的單調(diào)性,能利用定義證實某些函數(shù)的單調(diào)性;能用定義判定某些函數(shù)的奇偶性,并能利用奇偶性簡化一些函數(shù)圖象的繪制過程.

2.通過函數(shù)單調(diào)性的證實,提高學(xué)生在代數(shù)方面的推理論證能力;通過函數(shù)奇偶性概念的形成過程,培養(yǎng)學(xué)生的觀察,歸納,抽象的能力,同時滲透數(shù)形結(jié)合,從非凡到一般的數(shù)學(xué)思想.

3.通過對函數(shù)單調(diào)性和奇偶性的理論研究,增學(xué)生對數(shù)學(xué)美的體驗,培養(yǎng)樂于求索的精神,形成科學(xué),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯繎B(tài)度.

教學(xué)建議。

一、知識結(jié)構(gòu)。

(1)函數(shù)單調(diào)性的概念。包括增函數(shù)、減函數(shù)的定義,單調(diào)區(qū)間的概念函數(shù)的單調(diào)性的判定方法,函數(shù)單調(diào)性與函數(shù)圖像的關(guān)系.

(2)函數(shù)奇偶性的概念。包括奇函數(shù)、偶函數(shù)的定義,函數(shù)奇偶性的判定方法,奇函數(shù)、偶函數(shù)的圖像.

二、重點難點分析。

(1)本節(jié)教學(xué)的重點是函數(shù)的單調(diào)性,奇偶性概念的形成與熟悉.教學(xué)的難點是領(lǐng)悟函數(shù)單調(diào)性,奇偶性的本質(zhì),把握單調(diào)性的證實.

(2)函數(shù)的單調(diào)性這一性質(zhì)學(xué)生在初中所學(xué)函數(shù)中曾經(jīng)了解過,但只是從圖象上直觀觀察圖象的上升與下降,而現(xiàn)在要求把它上升到理論的高度,用準(zhǔn)確的數(shù)學(xué)語言去刻畫它.這種由形到數(shù)的翻譯,從直觀到抽象的轉(zhuǎn)變對高一的學(xué)生來說是比較困難的,因此要在概念的形成上重點下功夫.單調(diào)性的證實是學(xué)生在函數(shù)內(nèi)容中首次接觸到的代數(shù)論證內(nèi)容,學(xué)生在代數(shù)論證推理方面的能力是比較弱的,許多學(xué)生甚至還搞不清什么是代數(shù)證實,也沒有意識到它的重要性,所以單調(diào)性的證實自然就是教學(xué)中的難點.

三、教法建議。

(1)函數(shù)單調(diào)性概念引入時,可以先從學(xué)生熟悉的一次函數(shù),,二次函數(shù).反比例函數(shù)圖象出發(fā),回憶圖象的增減性,從這點感性熟悉出發(fā),通過問題逐步向抽象的定義靠攏.如可以設(shè)計這樣的問題:圖象怎么就升上去了?可以從點的坐標(biāo)的角度,也可以從自變量與函數(shù)值的關(guān)系的角度來解釋,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自變量與函數(shù)值的的變化規(guī)律,再把這種規(guī)律用數(shù)學(xué)語言表示出來.在這個過程中對一些關(guān)鍵的詞語(某個區(qū)間,任意,都有)的理解與必要性的熟悉就可以融入其中,將概念的形成與熟悉結(jié)合起來.

(2)函數(shù)單調(diào)性證實的步驟是嚴(yán)格規(guī)定的,要讓學(xué)生按照步驟去做,就必須讓他們明確每一步的必要性,每一步的目的,非凡是在第三步變形時,讓學(xué)生明確變換的目標(biāo),到什么程度就可以斷號,在例題的選擇上應(yīng)有不同的變換目標(biāo)為選題的標(biāo)準(zhǔn),以便幫助學(xué)生總結(jié)規(guī)律.

函數(shù)的奇偶性概念引入時,可設(shè)計一個課件,以的圖象為例,讓自變量互為相反數(shù),觀察對應(yīng)的函數(shù)值的變化規(guī)律,先從具體數(shù)值開始,逐漸讓在數(shù)軸上動起來,觀察任意性,再讓學(xué)生把看到的用數(shù)學(xué)表達(dá)式寫出來.經(jīng)歷了這樣的過程,再得到等式時,就比較輕易體會它代表的是無數(shù)多個等式,是個恒等式.關(guān)于定義域關(guān)于原點對稱的問題,也可借助課件將函數(shù)圖象進(jìn)行多次改動,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)定義域的對稱性,同時還可以借助圖象(如)說明定義域關(guān)于原點對稱只是函數(shù)具備奇偶性的必要條件而不是充分條件.

函數(shù)的奇偶性教學(xué)設(shè)計方案。

1.使學(xué)生了解奇偶性的概念,回會利用定義判定簡單函數(shù)的奇偶性.

2.在奇偶性概念形成過程中,培養(yǎng)學(xué)生的觀察,歸納能力,同時滲透數(shù)形結(jié)合和非凡到一般的思想方法.

3.在學(xué)生感受數(shù)學(xué)美的同時,激發(fā)學(xué)習(xí)的愛好,培養(yǎng)學(xué)生樂于求索的精神.

教學(xué)重點,難點。

重點是奇偶性概念的形成與函數(shù)奇偶性的判定。

難點是對概念的熟悉。

教學(xué)用具。

投影儀,計算機(jī)。

教學(xué)方法。

引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法。

教學(xué)過程。

一.引入新課。

前面我們已經(jīng)研究了函數(shù)的單調(diào)性。

它是反映函數(shù)在某一個區(qū)間上函數(shù)值隨自變量變化而變化的性質(zhì)今天我們繼續(xù)研究函數(shù)的另一個性質(zhì).從什么角度呢?將從對稱的角度來研究函數(shù)的性質(zhì).

(學(xué)生可能會舉出一些數(shù)值上的對稱問題,等,也可能會舉出一些圖象的對稱問題,此時教師可以引導(dǎo)學(xué)生把函數(shù)具體化,如和等.)。

學(xué)生經(jīng)過思考,能找出原因,由于函數(shù)是映射,一個只能對一個,而不能有兩個不同的,故函數(shù)的圖象不可能關(guān)于軸對稱.最終提出我們今天將重點研究圖象關(guān)于軸對稱和關(guān)于原點對稱的問題,從形的特征中找出它們在數(shù)值上的規(guī)律.

二.講解新課。

2.函數(shù)的奇偶性(板書)。

學(xué)生開始可能只會用語言去描述:自變量互為相反數(shù),函數(shù)值相等.教師可引導(dǎo)學(xué)生先把它們具體化,再用數(shù)學(xué)符號表示.(借助課件演示令比較得出等式,再令,得到,詳見課件的使用)進(jìn)而再提出會不會在定義域內(nèi)存在,使與不等呢?(可用課件幫助演示讓動起來觀察,發(fā)現(xiàn)結(jié)論,這樣的是不存在的)。

從這個結(jié)論中就可以發(fā)現(xiàn)對定義域內(nèi)任意一個,都有成立.最后讓學(xué)生用完整的語言給出定義,不準(zhǔn)確的地方教師予以提示或調(diào)整.

(1)偶函數(shù)的定義:假如對于函數(shù)的定義域內(nèi)任意一個,都有,那么就叫做偶函數(shù).(板書)。

(給出定義后可讓學(xué)生舉幾個例子,如等以檢驗一下對概念的初步熟悉)。

提出新問題:函數(shù)圖象關(guān)于原點對稱,它的自變量與函數(shù)值之間的數(shù)值規(guī)律是什么呢?(同時打出或的圖象讓學(xué)生觀察研究)。

學(xué)生可類比剛才的方法,很快得出結(jié)論,再讓學(xué)生給出奇函數(shù)的定義.

(2)奇函數(shù)的定義:假如對于函數(shù)的定義域內(nèi)任意一個,都有,那么就叫做奇函數(shù).(板書)。

(由于在定義形成時已經(jīng)有了一定的熟悉,故可以先作判定,在判定中再加深熟悉)。

例1.判定下列函數(shù)的奇偶性(板書)。

(1);(2);。

(3);;。

(5);(6).

(要求學(xué)生口答,選出12個題說過程)。

解:(1)是奇函數(shù).(2)是偶函數(shù).

(3),是偶函數(shù).

學(xué)生經(jīng)過思考可以解決問題,指出只要舉出一個反例說明與不等.如即可說明它不是偶函數(shù).(從這個問題的解決中讓學(xué)生再次熟悉到定義中任意性的重要)。

從(4)題開始,學(xué)生的答案會有不同,可以讓學(xué)生先討論,教師再做評述.即第(4)題中表面成立的=不能經(jīng)受任意性的考驗,當(dāng)時,由于,故不存在,更談不上與相等了,由于任意性被破壞,所以它不能是奇偶性.

可以用(6)輔助說明充分性不成立,用(5)說明必要性成立,得出結(jié)論.

(3)定義域關(guān)于原點對稱是函數(shù)具有奇偶性的必要但不充分條件.(板書)。

由學(xué)生小結(jié)判定奇偶性的步驟之后,教師再提出新的問題:在剛才的幾個函數(shù)中有是奇函數(shù)不是偶函數(shù),有是偶函數(shù)不是奇函數(shù),也有既不是奇函數(shù)也不是偶函數(shù),那么有沒有這樣的函數(shù),它既是奇函數(shù)也是偶函數(shù)呢?若有,舉例說明.

例2.已知函數(shù)既是奇函數(shù)也是偶函數(shù),求證:.(板書)(試由學(xué)生來完成)。

證實:既是奇函數(shù)也是偶函數(shù),。

=,且,。

=.

即.

(4)函數(shù)按其是否具有奇偶性可分為四類:(板書)。

例3.判定下列函數(shù)的奇偶性(板書)。

(1);(2);(3).

由學(xué)生回答,不完整之處教師補(bǔ)充.

解:(1)當(dāng)時,為奇函數(shù),當(dāng)時,既不是奇函數(shù)也不是偶函數(shù).

(2)當(dāng)時,既是奇函數(shù)也是偶函數(shù),當(dāng)時,是偶函數(shù).

(3)當(dāng)時,于是,。

當(dāng)時,,于是=,。

綜上是奇函數(shù).

教師小結(jié)(1)(2)注重分類討論的使用,(3)是分段函數(shù),當(dāng)檢驗,并不能說明具備奇偶性,因為奇偶性是對函數(shù)整個定義域內(nèi)性質(zhì)的刻畫,因此必須均有成立,二者缺一不可.

三.小結(jié)。

1.奇偶性的概念。

2.判定中注重的問題。

四.作業(yè)略。

五.板書設(shè)計。

2.函數(shù)的奇偶性例1.例3.

(1)偶函數(shù)定義。

(2)奇函數(shù)定義。

(3)定義域關(guān)于原點對稱是函數(shù)例2.小結(jié)。

具備奇偶性的必要條件。

(4)函數(shù)按奇偶性分類分四類。

探究活動。

(2)判定函數(shù)在上的單調(diào)性,并加以證實.

在此基礎(chǔ)上試?yán)眠@個函數(shù)的單調(diào)性解決下面的問題:。

《項鏈》教案職高篇四

《項鏈》是法國作家莫泊桑的一篇膾炙人口的短篇小說,也是莫泊桑這位世界短篇小說巨匠的代表作。作品擅長從平凡瑣屑的事物中截取富有典型意義的片斷,以小見大地概括出生活的本質(zhì)。構(gòu)思布局別具匠心,細(xì)節(jié)和心理描寫惟妙惟肖,人物語言精彩生動,故事結(jié)尾耐人尋味。正如魯迅所說:“無論從形式、結(jié)構(gòu),以及表現(xiàn)手法來看,都達(dá)到了短篇小說的要求具備的高度?!弊鳛楦咧猩佑|到的第一篇外國小說教材,可以從多角度去挖掘文本的意義,對學(xué)生提高鑒賞小說的能力打下良好的基礎(chǔ)。同時也可以初步了解中外文學(xué)、世界文學(xué)的迥異和異彩紛呈的特點。

一、選好角度,打開小說藝術(shù)之門。

《項鏈》這篇小說可以從多個不同的角度去解讀、鑒賞,但教學(xué)課時和知識的容納吸收是有限度的,所以力求在有限的時間和范圍內(nèi)做到抓重點、理順難點,最大限度的有所收獲是最佳效果。為此,可以設(shè)計以文本的精巧的構(gòu)思布局和細(xì)膩深刻的心理描寫對刻畫人物的作用作為重難點。在此基礎(chǔ)上整體把握,精心設(shè)題,深入體會。如先讓同學(xué)用自己的語言把故事情節(jié)簡略復(fù)述一下,理清線索,再品味“歐?亨利”的筆法和空白藝術(shù)的奧妙。進(jìn)而理解情節(jié)發(fā)展和人物性格的關(guān)系,那么對小說的主題進(jìn)行探討和理解就會順利成章了。

二、解讀文本,沐浴文化陽光。

1.隨著信息技術(shù)的發(fā)展和計算機(jī)技術(shù)的普及,多媒體以其強(qiáng)大的優(yōu)勢改變了傳統(tǒng)的“粉筆”+“黑板”的課堂教學(xué)模式,充分激發(fā)的學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,優(yōu)化課堂結(jié)果,提高教學(xué)效率,逐漸成為現(xiàn)代教學(xué)的一種趨勢。我充分利用多媒體這一有利資源,精心制作了《項鏈》的課件,調(diào)動學(xué)生多種感知器官參與學(xué)習(xí),手、腦、眼、耳并用,化抽象為形象,激發(fā)學(xué)生的語文興趣,進(jìn)入文學(xué)的殿堂。

2.讓學(xué)生的身心沉入到作品中,隨之動,隨之思考,隨之感悟,其中關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié)是設(shè)計問題導(dǎo)入,啟發(fā)學(xué)生的思維,激發(fā)創(chuàng)造能力。比如在探討小說女主人公瑪?shù)贍柕碌谋瘎≡驎r,可以佛來思節(jié)夫人為例設(shè)題,“為什么路瓦栽夫人看望佛來思節(jié)婦人會如此痛苦?”“借項鏈時,佛來思節(jié)婦人為什么不告訴路瓦栽夫人拿的是假項鏈?她為什么要裝假項鏈?”等,從大方向把握社會文化氣候的因素。

3.在重點品析人物的心理描寫這一教學(xué)環(huán)節(jié)時,我把小說第一部分的七個“夢想”——得請柬后的復(fù)雜心理——借項鏈前后的心理變化——舞會部分的四個“陶醉”——十年艱辛部分中的一個“回想”這五部分作為解決的教學(xué)策略。八班的宋健和劉永兩位同學(xué)還根據(jù)課本的部分情節(jié),自導(dǎo)自演了一段精彩的短劇,不僅讓大家欣賞到了惟妙惟肖的生活版的路瓦栽夫婦,而且有利于幫助學(xué)生更形象深刻地理解小說的人物形象,感受文學(xué)的藝術(shù)魅力。

二、遷移拓展,引發(fā)文化反思。

通過這篇小說我們了解了小說中心理描寫對刻畫人物的重要作用。古今中外許多藝術(shù)大師都十分注重對人物的心理刻畫,在此可以把心理描寫的分類和方法做一下歸類和對比,從優(yōu)秀作家筆下那些精湛獨到異彩紛呈的心理描寫片斷中,我們可以獲得對這一表現(xiàn)手法的較為全面的認(rèn)識和寶貴的藝術(shù)啟迪。我把心理描寫歸納為直接心理描寫和間接心理描寫兩種,前者分心理剖析、內(nèi)心獨白、夢境幻覺幾種方法,后者有神態(tài)暗示、動作暗示、語言暗示、環(huán)境烘托幾種方法。把本文和《陳奐生上城》、高爾基的《母親》、契訶夫的《凡卡》、魯迅的《藥》的有關(guān)片斷做拓展和對比,可以看出中外小說慣用的心理描寫手法的差異,可以感受把握作品通過人物形象所反映的特定社會生活的某些本質(zhì),這應(yīng)該成為我們打開小說進(jìn)而一切文學(xué)藝術(shù)之門的一把金鑰匙。

課堂應(yīng)該讓思維飛揚(yáng),張開想象的翅膀,誘發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維,可以結(jié)合所學(xué)進(jìn)行本課續(xù)寫心理描寫片斷練習(xí),實踐證明這是提高學(xué)生習(xí)作的一有效途徑。

《項鏈》教案職高篇五

師:上課,同學(xué)們好!

生:老師好!

師:請坐。今天很高興跟大家一起來學(xué)習(xí)一篇,(示意)莫泊桑的一篇小說。

師:其實看一下題目,我們就知道,所有的情節(jié)都圍繞??什么展開?

生:項鏈。

師:好,接下來,我們思考兩個問題。

師:第一個問題:灰姑娘和瑪?shù)贍柕碌膮^(qū)別在哪里?第二:《項鏈》是如何創(chuàng)造性地改寫,顛覆了《灰姑娘》的童話模式?思考一會兒,不討論,獨立思考。

師:好,我們四人小組討論一下,前后四人小組。

師:好,我請同學(xué)來回答?!盎夜媚铩逼鋵嵤且粋€模式,我們來探討,把灰姑娘模式里面的基本要素理清楚了,瑪?shù)贍柕碌牟煌c也就分明了。我們先想想,這個模式里面,有哪些要素?它包含了哪些東西?(示意)你來說。

生:灰姑娘這個童話,主要是說她的青春……主要涉及的應(yīng)該是愛情吧。

生:而《項鏈》的女主人公她……。

師:哦,我們繼續(xù)講灰姑娘,不要急著講項鏈。

生:灰姑娘,最后她得到了幸福的生活。

師:從此過上了幸福的生活,結(jié)局非常好。很好,請坐。還有嗎,還有補(bǔ)充嗎,關(guān)于灰姑娘?(示意往后)。

生:和他們差不多。

師:灰姑娘她通過愛情,本來很貧窮,后來和王子結(jié)婚了。她的等級有沒有發(fā)生變化?

生:等級發(fā)生了變化。

師:請坐。好,最后一位同學(xué),你把前面三位同學(xué)的要點,總結(jié)一下。

生:也就是……她的身份……總的講起來,這個故事比較有戲劇性的,一個大轉(zhuǎn)折。

師:大轉(zhuǎn)折。請坐。

其實我們會發(fā)現(xiàn),灰姑娘的模式,有這么幾點要素:

師:第一,青春的綻放。舞會上,一下就發(fā)現(xiàn)這么美!然后,以愛情來超越等級;最后,有一個極其幸福和完美的結(jié)局。

那么,你仔細(xì)考慮一下,會發(fā)現(xiàn),莫泊桑他在這幾個要點上??青春、愛情、等級、結(jié)局??每一點上,都不一樣。

生:瑪?shù)贍柕滤小?/p>

師:有?有過。最后呢?

生:最后,由于命運(yùn)的差錯……(沉默)。

師:請坐。后面的同學(xué),你可以補(bǔ)充一下嗎?關(guān)于這個“青春”的問題。

生:她應(yīng)該也是有青春的吧,只不過她覺得嫁給她丈夫以后,就浪費掉了。(眾笑)。

師:嗯,舞會上,青春綻放;但是最后呢,十年之后呢,十年之后青春還在不在?

生:不在。

師:她已經(jīng)怎么樣?

生:已經(jīng)老了。

師:已經(jīng)蒼老了,請注意??用“衰老”的主題,來替換掉“青春”這個主題。請坐。

好,關(guān)于這個愛情的問題,請后面這位男同學(xué)來談一談。

生:灰姑娘的愛情是美滿的,她得到了王子。

師:瑪?shù)贍柕率欠褡非髳矍?

生:不完全是。

師:這是一個愛情故事嗎?

生:不是愛情故事。

師:這個一個什么故事?

生:比較實際。

師:關(guān)于婚姻的故事是嗎,在這個故事里面,沒有愛情。所以她追求什么東西?

生:她追求物質(zhì)的東西。

師:她追去物質(zhì)生活,這就導(dǎo)致我們對于虛榮的批判,是嗎?請坐。這一點很重要,(示意)繼續(xù)往后?!暗燃墶薄?/p>

生:瑪?shù)贍柕率巧钤谏鐣邢聦印?/p>

師:灰姑娘起先也是這樣,對嗎?后來……。

生:但是灰姑娘變成了上層,而瑪?shù)贍柕逻€是保持在原來。

師:(驚問)還是保持?

生:更下層了。

師:降格了對吧,繼續(xù)往下降,她最后變得像文章里面的那個誰呀?

生:勃雷大涅省的小女仆。

師:請坐。她降格了,灰姑娘是往上升的,是嗎?(示意)最后,“結(jié)局”。

生:結(jié)局……雖然她把錢全部還清了,但是她跟以前變得不一樣了。變得更加衰老、貧窮。

師:衰老,貧窮。請坐。

如果我們把整篇小說看作一場足球賽的話,莫泊桑他真正射門的時候是在哪里?(示意)你來說。

生:是在結(jié)局的時候。

師:結(jié)局怎么樣,哪句話?

生:是最后一句話。

師:最后一句話,你給我們念一下好嗎?

生:“唉!我可憐的瑪?shù)贍柕?可是我那一掛是假的,至多值五百法郎!……”

師:啊,讀得真好,請坐。(示意)同桌,為什么這句話這么有殺傷力?

生:因為在前面,為了這串項鏈,她付出了她所有的東西??金錢,勞動,青春……還有很多。

師:她把一切都付出了。

生:后來感覺就……當(dāng)她聽到這句話的時候,感覺她所有的東西都不值了。

師:取消了她十年艱辛勞動的所有的意義,對嗎?所以說她最后是目瞪口呆。

啊,所以有人讀莫泊桑的小說,讀出這種感覺,讀到后來你會發(fā)現(xiàn)。

師:只有一個字??“冷”!莫泊桑太冷酷了,太冷靜了,太冷了。

張含彬:瑪?shù)贍柕隆?/p>

師:瑪?shù)贍柕抡婵蓱z。請坐。這是一個讓人悲傷的故事。

師:《窈窕淑女》看過嗎?

生:沒有。

師:《流星花園》看過吧?

生:(眾笑答)看過。

師:《曼哈頓女傭》看過吧?

生:(部分)看過。

生:有的。她原來是在一個酒店里打工,做女傭,然后因為巧合,認(rèn)識了一個議員,結(jié)果她就和那個議員相愛了。而且她是借錢買禮服,還有最好看的項鏈,是她兒子幫他借的。

師:哦,也有一串項鏈!有舞會嗎?

生:有。

師:天哪,也有舞會。

生:參加舞會,最后是舞會結(jié)束后的那天,揭穿她了……。

師:等會兒。她舞會上大放光彩嗎?

生:有。

師:也大放光彩!

生:舞會結(jié)束后的第二天,她就被揭穿了。最后是因為她的智慧,和她兒子的勇氣,最后他們得到了愛情。

師:從此過上了??

生:(笑)幸福的生活。

師:(示意)請坐。大家看,通俗的大片里面,灰姑娘的模式,百試不爽,對吧?奧黛麗?赫本《窈窕淑女》,一九年,奧斯卡七項大獎,同樣一個賣花姑娘;其實她來自一個小說《賣花女》,蕭伯納的,都是非常通俗的,《流星花園》里面那個誰啊?(示意)你來說。

生:杉菜。

師:杉菜是嗎,這個算不算?

生:算的!

師:好像也算得上的噢。

生:(沉默)。

師:一二三四,凌琪,你來說!什么傳統(tǒng)?看出什么東西來?

凌琪:悲劇!

師:悲劇?(示意)請坐,同桌兩人商量一下,我們從右面的一排里面看出一種什么傳統(tǒng)?

師:好。誰來談?我們抓緊時間,時間不多了。誰來說,你看出了一些什么東西?(示意)你來說。

生:右邊那一排都是,愛情高于物質(zhì)。

師:都是愛情高于物質(zhì)生活。請坐。(示意)你可以發(fā)表一下意見嗎?

生:這里都是寫的是,她們都有很美麗的外表,但是她們一開始都沒有很好的外部條件來支持她們。整個故事的發(fā)展,就是圍繞她們?nèi)绾瓮ㄟ^一系列的事情,然后把她們這些美的外表最后終于讓別人得知,表現(xiàn)出來。這個就是故事中主要要告訴我們的事情。

這些女子,你是否發(fā)現(xiàn),她們都很有自己的主見,對嗎?

瑪?shù)贍柕掠袥]有表現(xiàn)出自己的主見?文章里面有沒有?

生:有。

師:真的有嗎?(示意)你來找一段,從哪里可以看出瑪?shù)贍柕碌闹饕?她真的有主見嗎?

生:有有有!剛開始發(fā)現(xiàn)項鏈丟失以后,她就辭退了女傭,搬遷了住所,自己開始干家務(wù)。

師:文章里面有很好的一句話,你給我們念一下,好嗎?

生:路瓦裁夫人懂得窮人的艱難生活了。她一下子現(xiàn)出了英雄氣概,毅然決然打定了主意。

師:太好了,請坐。“她一下子現(xiàn)出了英雄氣概,毅然決然打定了主意”??所以你從中可以看出這是一個多么有主見的女人啊!

大家看一看,我想說的就是,這一排下來,我們其實可以發(fā)現(xiàn),在十九世紀(jì)的歐洲小說里面,它蘊(yùn)含的一個主題就是??“女性的自我發(fā)現(xiàn)”。所以在這個意義上,我非常佩服我們班的三位同學(xué)。

師:程璐,莫劍俊,俞晨浩。他們說,這是一部關(guān)于“女性”的小說。(眾笑)。

三位同學(xué)各講一句話吧,來談?wù)勁浴?/p>

來,程璐,你談?wù)勁浴?/p>

程璐:女性天生是愛美的……但是女人善變。

師:善變,愛美。對瑪?shù)贍柕露?,她的美麗的容顏的凋零,太可悲了噢?示意)請坐。莫劍俊,談?wù)勁浴?/p>

莫劍?。?沉默)。

師:隨便談?wù)?,輕松一點。

莫劍?。号员容^在乎自己的外表。

師:所以說外表改變了,她會比較地難過,外貌對她來說,太重要了。(示意)請坐。最后,俞晨浩,你也來說一句吧。

俞晨浩:因為這篇小說中的主人公就是瑪?shù)贍柕拢且晃慌裕缓蟆?沉默)(眾笑)。

師:非常好!(示意請坐)其實小說里面除了路瓦裁,其他所有的人??當(dāng)然除了她丈夫和那個部長??其他都是女性。

所以中國很著名的一個文學(xué)家,魯迅的弟弟周作人,他在他的《書房一角》里說過這樣一句話,他說:“我們看一個社會是否寬容,有一個很簡單的辦法,就看這個社會對于女性的評價?!本瓦@么簡單。

所以有時候,我們映照一下,我們讀了《項鏈》以后,我們對于瑪?shù)贍柕拢降资侨绾卧u價,如果你對她的評價過于嚴(yán)厲的話,也許可以看出你還不夠?qū)捜荨?眾笑)。

好了,那么課后如果大家還有興趣的話,我建議大家順著兩個思路,繼續(xù)去思考,兩個問題:

第一個問題就是,中國古典小說中,有個著名的模式,什么模式,大家有印象嗎?才子??

生:(齊聲)佳人。

師:才子佳人模式,和歐洲大陸的灰姑娘故事的模式,到底有什么異同?這是第一個思考題。

第二個思考題,有關(guān)于作家??盲作家,從古希臘的荷馬,到英國的彌爾頓,到莫泊桑,莫泊桑他幾近失明,當(dāng)他開始創(chuàng)作《項鏈》的時候,已經(jīng)看不清東西了,一直到最后,現(xiàn)在的博爾赫斯,失明的作家,和他的創(chuàng)作之間,究竟是怎樣一種關(guān)系?這個也可以去思考一下。

莫泊桑說:“我具有一種第二視力,我具有精神的目光。”??他用精神的目光,看到了瑪?shù)贍柕隆?/p>

其實我們?nèi)プx一讀,想一想,也許可以看得更深一點,今天就上到這里,謝謝大家,下課!

《項鏈》教案職高篇六

莫泊桑的短篇小說,常常在\'客觀而無動于衷\'的敘述中營構(gòu)跌宕多姿的故事情節(jié),塑造鮮明的人物形象,形成了自然和精巧統(tǒng)一的敘事風(fēng)格,極富藝術(shù)魅力?!俄楁湣泛汀吨閷殹肪褪瞧渲械膬深w熠熠閃光的明珠,它們同中有異,堪稱姊妹篇。

兩篇小說的情節(jié)安排獨具匠心.《項鏈》寫路瓦栽夫婦借項鏈、丟項鏈、賠項鏈的故事。路瓦栽夫人常夢想過富裕的生活。一個偶然的機(jī)會,夫婦倆收到部長的舞會請?zhí)?。為此,他們用微薄的積蓄買了新衣,又向朋友借來項鏈,在舞會上盡興歡樂了一番。豈料樂極生悲--項鏈丟失了,夫婦倆萬分焦急,只好冒著頃家蕩產(chǎn)的危險賠了項鏈。又經(jīng)過十年的艱苦勞動清償了債務(wù)。正當(dāng)他們要舒口氣的時候,無意中又聽到朋友說借的項鏈?zhǔn)羌俚摹P≌f在客觀而冷靜的敘述中展開矛盾,發(fā)展情節(jié),一切都像是現(xiàn)實生活中所發(fā)生的那樣平凡、真實、自然,并無故作驚人之筆,卻又起伏跌宕,扣人心炫,結(jié)局出人意料,令人瞠目結(jié)舌、啼笑皆非。這種筆法在《珠寶》中也有異曲同工之妙?!吨閷殹穼懤实し蛉藧壑閷殻实は壬u珠寶的故事。朗丹夫人有完美無缺的好相貌、好性格、、好人品、好名聲。結(jié)婚后,她勤儉持家,熱愛丈夫,只有兩個嗜好--愛看戲、愛假珠寶。她不聽郎丹的勸告,常常得意地夸耀那些假珠寶。不料,好景不長,朗丹夫人突?quot;害肺炎死了\'。朗丹悲痛欲絕,生活陷入困窘,面臨饑餓的威協(xié)。情急之中,他不得不變賣那些假珠寶。豈料,那些\'便宜貨\'竟是昂貴的真珠寶。朗丹大喜過望,雖然他明白這是妻子出賣肉體乃至生命的代價,也知道人們在譏笑他,但他仍然不顧廉恥得意洋洋地靠這筆財產(chǎn)過上了闊人的生活,又娶了妻。故事情節(jié)一波三折,在高潮處逆轉(zhuǎn)--真相大白:假珠寶實為真珠寶,規(guī)矩正派的夫人實為娼婦、騙子,令人目瞪口呆,哭笑不得。兩篇小說情節(jié)并不復(fù)雜,但尺水興波,構(gòu)思布局十分精巧,情理之中有意外,苦澀之中有幽默。結(jié)尾看似輕描淡寫,實則言簡意賅,前后照應(yīng),余味無窮。

兩篇小說的人物描寫也別具一格。作者善于在順理成章的情節(jié)發(fā)展中,不知不覺地把人物置于強(qiáng)烈的矛盾反差之中,讓人物性格得到充分表現(xiàn)。兩位夫人都年青漂亮,卻都生活在貧窮的家庭中,又偏偏都和象征金錢財富的項鏈珠寶緊緊聯(lián)在一起。這是作者的精心設(shè)計安排。要知道,在資本主義社會里,女人可以作\'玩物\',她們的年輕美貌就是\'資本\'。而貧窮和財富又是檢驗靈魂品質(zhì)的試金石。路瓦栽夫人\'覺得她生來就是為著過高雅和奢華生活\'的人,卻\'只得跟教育部的一個小書記結(jié)了婚\',家境\'寒傖\';她\'美麗動人,卻\'什么也沒有\(zhòng)'\'不能夠講究打扮\',也無躋身上流社會的緣分;機(jī)會來了,又沒有行頭;買了衣服,借了項鏈,參加了舞會,偏偏又把項鏈丟失了;節(jié)衣縮食,含辛茹苦,好不容易跳出了苦坑,項鏈卻是假的,十年辛苦付之東流。在愿望和現(xiàn)實、原因和結(jié)果如此強(qiáng)烈的矛盾對立中,作者總是把她放在命運(yùn)的痛苦中去煎熬,使她的靈魂得到凈化,路瓦栽夫人被折磨得完全失去了當(dāng)年的風(fēng)采,但是,她的品質(zhì)卻是誠實的,行為是清白的。她常懷\'夢想\',但只是嗟怨自己命運(yùn)的不幸而已;她參加舞會是部長對路瓦栽的邀請,衣服項鏈,都\'取之有道\';舞會上,她盡情歡樂,并無非分之舉;尤其是她冒著極大的風(fēng)險賠償了項鏈;甚至用十年的辛勤勞動來清償債務(wù),值得稱道。窮人想幸福,女人愛漂亮,本是人之常情,關(guān)鍵是采取什么手段達(dá)到目的。路瓦栽夫人以非常的勇氣和實實在在的行動頂住了命運(yùn)的作弄,始終沒有用自身?quot;資本\'作交易,沒有做喪失人格的事,表現(xiàn)出極大的誠實。而朗丹夫人則表面上道貌岸然,暗地里卻男盜女娼。如果說,結(jié)婚前的朗丹夫人\'窮雖窮,可是為人正派\'的話,那末,婚后的她卻耐不了貧窮,抵不住引誘,\'幾個小官吏的妻子--經(jīng)常能夠替她搞到包廂,請她去看當(dāng)時風(fēng)行的戲\',而且\'很快引起愛打扮的需要\',并且\'漸漸養(yǎng)成一種習(xí)慣\',愛假珠寶,\'直到臨死前幾天還不斷地買進(jìn)來,差不多每天晚上都要帶一樣新東西回來\',利用自己的\'資本\',靠出賣靈肉去追求享樂和財富,完全墮落成一個娼婦。有趣的是,作者采用敘述人和作品中的人物朗丹所見所知同樣多的敘事角度,把朗丹夫人不可告人的行徑用平實的筆調(diào)掩藏在迷人的外表和行為之中,一旦真相大白,朗丹\'傻了\'\'昏了\',讀者也大吃一驚,如夢方醒。這種寫法最適合刻畫騙子、流氓的性格特征,最耐人尋味,令人叫絕,我們在《俊友》中也曾見過。兩位夫人判若云泥,而兩位先生也有天壤之別。他們的身分、地位都一樣,也都愛妻子,甚至性格都和妻子相同。路瓦栽在生活的旋渦之中,無怨無怒,始終用誠實的行動來挽救厄運(yùn),表現(xiàn)了他的高貴品質(zhì)。朗丹則是個無恥之徒。作者故意把朗丹還原成一無所有的自然人,又把他置于萬貫金錢之前來讓他作表演:妻子死了以后,他\'餓得很厲害,而且又沒一個子兒\',但他的手上卻有一串值一萬八千法郎的鉆石項鏈,在赤貧和暴富、道德和金錢、誠實和虛偽、純潔和恥辱的戲劇性的矛盾沖突中經(jīng)過一番痛苦的心靈掙扎,他也抵不住金錢的引誘,人格崩潰了。從此,徹底墮落成一個資產(chǎn)階級的寄生蟲。朗丹夫婦一個以假亂真,一個當(dāng)眾出丑,他們墮落的根本原因是\'愛幕虛榮,追求享受\',他們既是資產(chǎn)階級享樂思想的受害者,又是它的體現(xiàn)者。

莫泊桑慣于用逼真?zhèn)魃竦募?xì)節(jié)描寫刻畫鮮明的人物性格。且不說《項鏈》對路瓦栽夫人舞會前后的描寫,讓讀者如見其人如聞其聲,單說《珠寶》中對朗丹的一系列形神畢肖、寓莊于諧的細(xì)節(jié)描寫,就簡直妙不可言。僅舉一例,以饗讀者。當(dāng)朗丹明確了自己有了十九萬六千法郎的時候,\'到了街上,他看見旺多姆紀(jì)念柱,恨不得跟爬滑桿似地爬上去。他感到自己身輕如燕,只要自己一縱身,就可以和高聳入云的皇帝雕像玩玩\'跳田雞\'的游戲。\'了了幾筆就活畫出一個暴發(fā)戶飄飄然陶醉在發(fā)財夢中可笑又可鄙的丑相。語言樸實自然,語調(diào)詼諧幽默,令人忍俊不禁,把朗丹刻畫得維妙維肖。

如果說《項鏈》是一曲詠嘆小人物人生命運(yùn)的悲歌,它肯定了路瓦栽夫婦在那個金錢萬惡的社會里貧賤不移的優(yōu)秀品質(zhì),引人向善,具有悲劇美;那末《珠寶》則是一幅批判無恥靈魂的諷刺畫,它揭露了腐朽的享樂思想對朗丹夫婦的的毒害,嘲諷了他們道德的墮落,教人警醒,具有喜劇美。莫泊桑巧妙地將自己的批判意識和情感傾向不動聲色地寓于客觀冷靜的敘述和意料之外情理之中的情節(jié)布局之中,達(dá)到了自然和精巧的統(tǒng)一,具有撼人心魄、耐人尋味的藝術(shù)魅力,顯示了他獨特的藝術(shù)風(fēng)格和卓越的藝術(shù)才能,令人由衷贊嘆!

《項鏈》教案職高篇七

【教學(xué)目的】。

品味歐享利式的結(jié)尾;認(rèn)識虛榮的危害;學(xué)習(xí)文章留空的藝術(shù)手法。

【教學(xué)重點】。

【教學(xué)課時】。

兩課時。

【教學(xué)步驟】。

一、閱讀課文,熟悉小說情節(jié)。(課前完成)。

二、完成對文章結(jié)構(gòu)的梳理。

1、以詩導(dǎo)入新課。“天生一只又一只,三四五六七八只,鳳凰何少鳥何多,啄盡人間千萬石。”(明倫文敘題蘇東坡百鳥歸巢圖)。

“一片一片又一片,兩片三片四五片,六七八片九十片,飛入蘆花總不見?!?/p>

(清無名氏《冰雪詩》)。

說明:這兩首詩前三句都平淡無奇,最后一句卻是奇峰突起,化平淡為神奇,詩意的大逆轉(zhuǎn)給人以特別深的印象。這種大逆轉(zhuǎn)類似于歐享利式的結(jié)局,它們的共同點是出人意料,合乎情理,《項鏈》的結(jié)局也是如此。

2、(學(xué)生速讀三分鐘)運(yùn)用演繹法,從文章的結(jié)局往前推,導(dǎo)出文章的結(jié)構(gòu)。

提問:文章最后的結(jié)局是怎樣的?從結(jié)局往前看,連續(xù)發(fā)生了哪些事情?

請柬借項鏈丟項鏈子還項鏈發(fā)現(xiàn)真相。

【從結(jié)局往前推,既可以提高學(xué)生的興趣,又可以較地集中學(xué)生的注意力】。

有。三處:a佛來思節(jié)夫人答應(yīng)得非常爽,甚至沒有一句叮囑的話。

b送還時,佛來思節(jié)夫人沒有打開盒子。

c珠寶店里只賣出盒子。

三、分析情節(jié)發(fā)展的根本原因。

提問:

1、任何事情的發(fā)展,都有它內(nèi)在的原因。那么是什么導(dǎo)致了馬蒂爾德的悲?

虛榮。

2、在文中有哪些表現(xiàn)?

環(huán)境:寒傖、黯淡、破舊、粗陋。

夢想:古式、精巧、珍奇、華美、奇異、名貴。

心境:傷心、悔恨、失望、困苦。

3、一個如果所處的環(huán)境不好,有自己的夢想,有不好的心情,這不允許嗎?這有錯嗎?

沒錯。

4、那是否認(rèn)同馬蒂爾德的做法?為什么?

不認(rèn)同。我們承認(rèn)人都有虛榮心,有虛榮心不一定就是壞事。相反,有虛榮心在一定程度上是一個人有上進(jìn)心的表現(xiàn)。面對惡境,無動于衷,并不令人稱道。但凡事皆有度,超過合理的度,事情就會向反向發(fā)展。馬蒂爾德正是因為虛榮心過于強(qiáng)烈,所以才會有不幸的結(jié)局。故事情節(jié)也正是在這種強(qiáng)烈的虛榮心的推動下,一步步趨向高潮。

5、文章以悲劇收尾,除了馬蒂爾德的個人因素之外,不會不會有其它原因呢?

還有社會因素。個體不能脫離群體而存在,個人也不能脫離社會而存在。特定的階級總會有特殊的反映,馬蒂爾德得到請柬之后的對話,多多少少透出一點當(dāng)時上流社會的風(fēng)氣。盡管這在文中表現(xiàn)得非常含蓄。

6、在深味虛榮的危害時,你同情馬蒂爾德的遭遇嗎?若有,想想是什么使你有如此感受。

除了虛榮的馬蒂爾德,我們還看到了一個真誠的、負(fù)責(zé)任的、勇敢的馬蒂爾德。作品的人物形象是豐滿的,是活生生的,是切合生活實際的。事實上,人性是復(fù)雜的,我們且不探究人性本還是人性本惡,縱使大奸大惡之人,都會有人性中的一面。以前樣板戲中所塑造的高、大、全的的物形象,是不切合生活實際的。人的好壞是一種比較寬泛的界定,不可能是壞人就絕無一絲優(yōu)點,是好人就絕無一絲缺點。其實,有一話早就說明了這一點:金無足赤,人無完人??偨Y(jié)到一點:我們在寫作中,不要把人物描寫片化,否則會削弱作品的說服力,甚至對文章的真實性發(fā)生懷疑。

四、分析、鑒賞結(jié)局的空白。

提問:

例一:中國的山水畫往往留有大片的空白,但我們不會認(rèn)為這樣不好,相反,透過空白,可以領(lǐng)略到其中深遠(yuǎn)的意境,那是一個比畫面宏大千萬倍的意境。不僅大,而且因人而異。雖虛而實,雖少而多。

例二:要畫一座寺廟,但又不得有建筑出現(xiàn),咋辦?一僧、一溪、一桶足矣,雖不見寺,但寺己在心中。

(留下了想象的空間。留下了懸念。留有余味。)。

說明:其實,文章就是采用了空白的藝術(shù)手法。這種手法,是借無形表功現(xiàn)有形,賦空白于豐富多燕的形象性,依據(jù)欣賞主體的不同,表達(dá)更豐富的生活內(nèi)容,虛實結(jié)合,有無互補(bǔ),隱顯相益。創(chuàng)造出象外之意、言外之旨、含蓄空靈的藝術(shù)境界。

【藝術(shù)是不能追求統(tǒng)一的,得到了統(tǒng)一,便落入了平庸。】。

3、要求學(xué)生舉出一些類似的文章結(jié)尾。

《藥》《為了六十一個階級弟兄》《荷花淀》。

五、根據(jù)自己的理解,合理地繼寫瑪?shù)贍柕碌男睦怼?/p>

六、總結(jié)。

文似看山不喜平,情節(jié)的曲折,使作品波瀾起伏,搖生姿。本文情節(jié)層層推進(jìn),好比步一步登上滑梯的高處,然后從上面直落而下,爬得越高,跌得也越深。這樣的蓄勢就是文章的鋪墊,最后的直落是而蓄勢之后的總爆發(fā),是震憾人心的爆響。而對于一個成功的人物形象,是要“圓”的,而非“扁”的。也就是說,應(yīng)切合人性的特點,應(yīng)合乎現(xiàn)實生活,應(yīng)是典型環(huán)境中典型人物。一首好歌,會令人有余音梁,三日不絕的感覺;一盤好菜,會令人有滿嘴余香的感覺。同樣,一個好的結(jié)尾,也會令人回味不絕。這樣的結(jié)尾,又可稱之為“豹尾”。

七、作業(yè)。

1、如果你是瑪?shù)贍柕碌恼煞?,有何感受?/p>

2、完成abc上的作業(yè)。

金華市孝順中學(xué)傅偉建。

【教學(xué)目的】。

品味歐享利式的結(jié)尾;認(rèn)識虛榮的危害;學(xué)習(xí)文章留空的藝術(shù)手法。

【教學(xué)重點】。

【教學(xué)課時】。

兩課時。

【教學(xué)步驟】。

一、閱讀課文,熟悉小說情節(jié)。(課前完成)。

二、完成對文章結(jié)構(gòu)的梳理。

1、以詩導(dǎo)入新課。“天生一只又一只,三四五六七八只,鳳凰何少鳥何多,啄盡人間千萬石。”(明倫文敘題蘇東坡百鳥歸巢圖)。

“一片一片又一片,兩片三片四五片,六七八片九十片,飛入蘆花總不見。”

(清無名氏《冰雪詩》)。

說明:這兩首詩前三句都平淡無奇,最后一句卻是奇峰突起,化平淡為神奇,詩意的大逆轉(zhuǎn)給人以特別深的印象。這種大逆轉(zhuǎn)類似于歐享利式的結(jié)局,它們的共同點是出人意料,合乎情理,《項鏈》的結(jié)局也是如此。

2、(學(xué)生速讀三分鐘)運(yùn)用演繹法,從文章的結(jié)局往前推,導(dǎo)出文章的結(jié)構(gòu)。

提問:文章最后的結(jié)局是怎樣的?從結(jié)局往前看,連續(xù)發(fā)生了哪些事情?

請柬借項鏈丟項鏈子還項鏈發(fā)現(xiàn)真相。

【從結(jié)局往前推,既可以提高學(xué)生的興趣,又可以較地集中學(xué)生的注意力】。

有。三處:a佛來思節(jié)夫人答應(yīng)得非常爽,甚至沒有一句叮囑的話。

b送還時,佛來思節(jié)夫人沒有打開盒子。

c珠寶店里只賣出盒子。

三、分析情節(jié)發(fā)展的根本原因。

提問:

1、任何事情的發(fā)展,都有它內(nèi)在的原因。那么是什么導(dǎo)致了馬蒂爾德的悲?

虛榮。

2、在文中有哪些表現(xiàn)?

環(huán)境:寒傖、黯淡、破舊、粗陋。

夢想:古式、精巧、珍奇、華美、奇異、名貴。

心境:傷心、悔恨、失望、困苦。

3、一個如果所處的環(huán)境不好,有自己的夢想,有不好的心情,這不允許嗎?這有錯嗎?

沒錯。

4、那是否認(rèn)同馬蒂爾德的做法?為什么?

不認(rèn)同。我們承認(rèn)人都有虛榮心,有虛榮心不一定就是壞事。相反,有虛榮心在一定程度上是一個人有上進(jìn)心的表現(xiàn)。面對惡境,無動于衷,并不令人稱道。但凡事皆有度,超過合理的度,事情就會向反向發(fā)展。馬蒂爾德正是因為虛榮心過于強(qiáng)烈,所以才會有不幸的結(jié)局。故事情節(jié)也正是在這種強(qiáng)烈的虛榮心的推動下,一步步趨向高潮。

5、文章以悲劇收尾,除了馬蒂爾德的個人因素之外,不會不會有其它原因呢?

還有社會因素。個體不能脫離群體而存在,個人也不能脫離社會而存在。特定的階級總會有特殊的反映,馬蒂爾德得到請柬之后的對話,多多少少透出一點當(dāng)時上流社會的風(fēng)氣。盡管這在文中表現(xiàn)得非常含蓄。

6、在深味虛榮的危害時,你同情馬蒂爾德的遭遇嗎?若有,想想是什么使你有如此感受。

除了虛榮的馬蒂爾德,我們還看到了一個真誠的、負(fù)責(zé)任的、勇敢的馬蒂爾德。作品的人物形象是豐滿的,是活生生的,是切合生活實際的。事實上,人性是復(fù)雜的,我們且不探究人性本還是人性本惡,縱使大奸大惡之人,都會有人性中的一面。以前樣板戲中所塑造的高、大、全的的物形象,是不切合生活實際的。人的好壞是一種比較寬泛的界定,不可能是壞人就絕無一絲優(yōu)點,是好人就絕無一絲缺點。其實,有一話早就說明了這一點:金無足赤,人無完人。總結(jié)到一點:我們在寫作中,不要把人物描寫片化,否則會削弱作品的說服力,甚至對文章的真實性發(fā)生懷疑。

四、分析、鑒賞結(jié)局的空白。

提問:

例一:中國的山水畫往往留有大片的空白,但我們不會認(rèn)為這樣不好,相反,透過空白,可以領(lǐng)略到其中深遠(yuǎn)的意境,那是一個比畫面宏大千萬倍的意境。不僅大,而且因人而異。雖虛而實,雖少而多。

例二:要畫一座寺廟,但又不得有建筑出現(xiàn),咋辦?一僧、一溪、一桶足矣,雖不見寺,但寺己在心中。

(留下了想象的空間。留下了懸念。留有余味。)。

說明:其實,文章就是采用了空白的藝術(shù)手法。這種手法,是借無形表功現(xiàn)有形,賦空白于豐富多燕的形象性,依據(jù)欣賞主體的不同,表達(dá)更豐富的生活內(nèi)容,虛實結(jié)合,有無互補(bǔ),隱顯相益。創(chuàng)造出象外之意、言外之旨、含蓄空靈的藝術(shù)境界。

【藝術(shù)是不能追求統(tǒng)一的,得到了統(tǒng)一,便落入了平庸?!俊?/p>

3、要求學(xué)生舉出一些類似的文章結(jié)尾。

《藥》《為了六十一個階級弟兄》《荷花淀》。

五、根據(jù)自己的理解,合理地繼寫瑪?shù)贍柕碌男睦怼?/p>

六、總結(jié)。

文似看山不喜平,情節(jié)的曲折,使作品波瀾起伏,搖生姿。本文情節(jié)層層推進(jìn),好比步一步登上滑梯的高處,然后從上面直落而下,爬得越高,跌得也越深。這樣的蓄勢就是文章的鋪墊,最后的直落是而蓄勢之后的總爆發(fā),是震憾人心的爆響。而對于一個成功的人物形象,是要“圓”的,而非“扁”的。也就是說,應(yīng)切合人性的特點,應(yīng)合乎現(xiàn)實生活,應(yīng)是典型環(huán)境中典型人物。一首好歌,會令人有余音梁,三日不絕的感覺;一盤好菜,會令人有滿嘴余香的感覺。同樣,一個好的結(jié)尾,也會令人回味不絕。這樣的結(jié)尾,又可稱之為“豹尾”。

七、作業(yè)。

1、如果你是瑪?shù)贍柕碌恼煞颍泻胃惺埽?/p>

2、完成abc上的作業(yè)。

《項鏈》教案職高篇八

正弦定理是高中新教材人教a版必修五第一章1.1.1的內(nèi)容,是學(xué)生在已有知識的基礎(chǔ)上,通過對三角形邊角關(guān)系的研究,發(fā)現(xiàn)并掌握三角形的邊長與角度之間的數(shù)量關(guān)系。提出兩個實際問題,并指出解決問題的關(guān)鍵在于研究三角形的邊、角關(guān)系,從而引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生探索愿望,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過程中,要引導(dǎo)學(xué)生自主探究三角形的邊角關(guān)系,先由特殊情況發(fā)現(xiàn)結(jié)論,再對一般三角形進(jìn)行推導(dǎo),并引導(dǎo)學(xué)生分析正弦定理可以解決兩類關(guān)于解三角形的問題:

(1)已知兩角和一邊,解三角形;

(2)已知兩邊和其中一邊的對角,解三角形。

本節(jié)授課對象是高二學(xué)生,是在學(xué)生學(xué)習(xí)了必修四基本初等函數(shù)和三角恒等變換的基礎(chǔ)上,由實際問題出發(fā)探索研究三角形邊角關(guān)系,得出正弦定理。高二學(xué)生對生產(chǎn)生活問題比較感興趣,由實際問題出發(fā)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生產(chǎn)生探索研究的愿望。

【知識與技能目標(biāo)】。

能準(zhǔn)確寫出正弦定理的符號表達(dá)式,能夠運(yùn)用正弦定理理解三角形、初步解決某些測量和幾何計算有關(guān)的簡單的實際問題。

【過程與方法目標(biāo)】。

通過對定理的證明和應(yīng)用,鍛煉獨立解決問題的能力和體會分類討論和數(shù)形結(jié)合的思想方法。

【情感態(tài)度價值觀目標(biāo)】。

通過對三角形邊角關(guān)系的探究學(xué)習(xí),經(jīng)歷數(shù)學(xué)探究活動的過程,體會由特殊到一般再由一般到特殊的認(rèn)識事物規(guī)律,培養(yǎng)探索精神和創(chuàng)新意識。

【重點】。

正弦定理及其推導(dǎo)。

【難點】。

正弦定理的推導(dǎo)與正弦定理的運(yùn)用。

運(yùn)用“發(fā)現(xiàn)問題——自主探究——嘗試指導(dǎo)——合作交流”的教學(xué)方式,整堂課圍繞“一切為了學(xué)生發(fā)展”的教學(xué)原則,突出:師生互動、共同探索,教師指導(dǎo)、循序漸進(jìn)。

新課引入——提出問題,激發(fā)學(xué)生的求知欲。掌握正弦定理的推導(dǎo)證明——分類討論,數(shù)形結(jié)合動腦思考,由一般到特殊,組織學(xué)生自主探索,獲得正弦定理及證明過程。

例題處理——始終由問題出發(fā),層層設(shè)疑,讓他們在探索中得到知識。鞏固練習(xí)——深化對正弦定理的理解。

(一)導(dǎo)入新課。

我采用的是設(shè)疑導(dǎo)入,進(jìn)行口頭提問:

設(shè)計意圖:通過生活中的知識引入,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待,以問題引起學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和探索新知的欲望。讓學(xué)生積極主動的參與到課堂里面來,更好的調(diào)動學(xué)習(xí)氛圍。

(二)新課教學(xué)。

帶動學(xué)生回憶以前學(xué)過的知識,并設(shè)置如下問題引導(dǎo)學(xué)生思考,減少學(xué)生對新知識的陌生感。

《項鏈》教案職高篇九

1、了解作者相關(guān)知識。

2、分析主要人物形象瑪?shù)贍柕碌男愿裉卣鳌?/p>

3、探討小說的主題。

理解人物性格和小說的主題,以提高學(xué)生的小說鑒賞能力。

討論探究等。

多媒體、常規(guī)教具。

關(guān)于小說人物形象和主題問卷調(diào)查。

1課時。

一、導(dǎo)入。

二、作者介紹。

幻燈片展示。

三、情節(jié)簡要回顧與結(jié)尾猜想。

問:整個故事圍繞什么展開?

項鏈。

問:故事基本上可分為幾部分,以“項鏈”為中心詞來概括。

問:哪個情節(jié)最為震撼人心?

結(jié)尾。

問:故事結(jié)尾“抖了一個包袱”,出人意料,奮斗了十年竟然就是為了這一掛假項鏈!真相大白了以后,會發(fā)生什么事情?請你大膽推想,同組討論。

估測可能結(jié)果:

a、得到全部賠款(可能性不大)。

b、得到部分賠款,瑪?shù)贍柕绿谷唤邮芰耍源髿g喜。

c、得到部分賠款,瑪?shù)贍柕路艞壛耍赡苄圆淮螅?/p>

d、表示同情,但沒有賠款,瑪?shù)贍柕滤饕r款(可能性不大)。

e、表示同情,但沒有賠款,瑪?shù)贍柕碌惶幹?/p>

估測瑪?shù)贍柕虑楦斜憩F(xiàn):

a、傷心難過,感到命運(yùn)不公。

b、非常生氣,抱怨對方未能提醒(可能性不大)。

c、感到震驚,但很快調(diào)整過來,明白了生活的一個幽默,淡然處之。

d、百感交集以致精神崩潰、喜怒無常。(可能性不大)。

四、人物性格分析。

過渡:剛才同學(xué)們的各種設(shè)計都是基于對文中人物性格特征的理解,下面我們就一起來根據(jù)文本來分析一下主人公瑪?shù)贍柕隆?/p>

1、問:在借項鏈之前,莫泊桑對她有過一些介紹。從首先外貌看,她長相如何?

她也是一個美麗動人的姑娘。(讓學(xué)生1讀)。

是通往上層社會,過上奢華生活的敲門磚。

問:文中有沒有現(xiàn)成的例子?

佛來思節(jié)夫人,她是瑪?shù)贍柕碌摹耙粋€有錢的女朋友”,而自己則連陪嫁的資產(chǎn)也沒有。

問:長相是美麗動人,那么為什么作者用一個副詞“也”?

主人公欲望與處境的反差,雖然具有這一資格,但是她缺少機(jī)遇、確切地說是門第和金錢,因此她不甘心。這里表現(xiàn)出主人公微妙的心理感受。(讓學(xué)生1重新讀)。

問:一、二兩段還有沒有表現(xiàn)這種“不甘心”感覺的詞語了?

只得、只好。

問:當(dāng)我們心有不甘,內(nèi)心自然會充滿對未來的各種想法,那瑪?shù)贍柕略趬粝胧裁矗克伎既?、四、五段,總結(jié)為幾類。

豪華的住宅、精美的飾品、與男子閑談、美味的食品――――“物質(zhì)享受”

“夢想”本身有兩層含義:一是妄想,二是渴望。瑪?shù)贍柕聦@些物質(zhì)享受的渴望是顯而易見的。但瑪?shù)贍柕碌纳鐣匚凰坪醢凳玖诉@一切是難以實現(xiàn)的。

問:當(dāng)夢想不可得,瑪?shù)贍柕赂械皆鯓??用文中話來說。

“傷心、悔恨、失望、困苦,她常常整天整天地哭泣”一個“常?!?,表現(xiàn)出這種苦痛的“綿綿無絕期”。

過渡:在痛苦之中的瑪?shù)贍柕陆K于得到一個絕好的機(jī)會,那就是可以參加教育部部長舉行的夜會。接下來就是借項鏈和陶醉于舞會幸福的云霧里的情節(jié)了。樂極生悲,在慌忙趕回家的時候,丟失了項鏈。

2、我昨天作了一個問卷調(diào)查,我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們有一個觀點驚人地相似。這些同學(xué)的觀點都是基于小說開頭的介紹和參加舞會前后的情節(jié)。

展示幻燈片:

瑪?shù)贍柕鲁錆M了虛榮心,借項鏈和丟項鏈都是對其虛榮心的極大諷刺。

瑪?shù)贍柕聻樘摌s心付出了青春。

話題:你是否也認(rèn)為是“虛榮”,為什么?如果不是,你認(rèn)為應(yīng)該是什么?

話題準(zhǔn)備:

什么是虛榮?虛榮應(yīng)該是“停留于表面上的光彩”,言下之意是一種虛幻的榮耀,這種榮耀在漢語中指得是虛幻的、不切實際的。

瑪?shù)贍柕绿摌s嗎?我認(rèn)為這肯定是有一點的,例如“她一向就是向往著得人歡心,被人艷羨,具有誘惑力而被人追求”。這種虛榮我們有沒有?這是人的一種正常心理,只要不是在虛榮里面迷失自我,就無可非議。

但是僅僅認(rèn)為她虛榮是淺顯的。

理由是:

一、瑪?shù)贍柕缕邆€“夢想”側(cè)重于物質(zhì)生活,很顯然,她極度渴望能進(jìn)入上層社會,過著一種高貴奢華的生活,這在中國傳統(tǒng)思想中似乎是被人鄙棄的,因為中國人講究“安貧樂道”。而西方則講人權(quán),每個人都有追求幸福的權(quán)利,這是無可非議的。特別是在十九世紀(jì)資本主義經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時期,對物質(zhì)生活的極度渴望是整個社會的特點。因此,我們能否說,瑪?shù)贍柕掠兄鴮粝氲目释桓视诂F(xiàn)狀。剛開始這種渴望僅僅停留于幻想之中,而不是以辛勤勞動來換取,這就是她人性的弱點了!

二、舞會時候的陶醉是不是強(qiáng)烈虛榮心的暴露呢?

是暴露了,但仔細(xì)分析似乎有些淺顯。她“得到成功”,她“狂熱”、“興奮”地跳舞,瘋狂地陶醉了!那她成功的表現(xiàn)是什么?因為什么而興奮?文中寫道“所有男賓都注視她,打聽她的姓名,求人給介紹;部里機(jī)要處的人員都想跟她跳舞,部長也注意她了”,很顯然,他現(xiàn)在正在享受上流社會的生活,他當(dāng)初的“夢想”得以暫時的實現(xiàn)了,她證明了自己可以在上流社會中獲得尊重。

總之,虛榮是每個人或多或少都有??释腋I罡菬o可非議的。因此虛榮心不應(yīng)該成為批評她的最大理由。

渴求幸福,無可非議。但是這種渴望僅僅停留于整天的幻想之中,這就是人性的弱點。她輸給了自己性格的弱點。

外貌和性格都發(fā)生了變化。

外貌變蒼老了:由一個“一個美麗動人的姑娘”變成了“顯得老了”“她成了一個窮苦人家的粗壯耐勞的婦女了”“胡亂地挽著頭發(fā),歪斜地系著裙子,露出一雙通紅的手,高聲大氣地說著話,用大桶的`水刷洗地板”(學(xué)生2讀出來)。

問:那性格有變化嗎?

性格變化1、變得勤勞了。過去停留于幻想中,后來的她能夠以“英雄氣概”面對,變得非常勤勞。

性格變化2、敢于面對現(xiàn)實。由過去的舞會后“逃跑”,到現(xiàn)在勇敢面對佛來思節(jié)夫人。

問:瑪?shù)贍柕聦τ诋?dāng)初那個舞會感到后悔嗎?文中哪句話有表現(xiàn)?

“他一個人坐在窗前,就回想起當(dāng)年那個舞會來,那個晚上,她多么美麗,多么使人傾倒??!”(學(xué)生3讀)還是很向往那種生活的美好。也許如果生活能夠再來一次,他還會選擇參加舞會,但是悲劇也許不會重現(xiàn)。

總之,瑪?shù)贍柕峦饷沧兊蒙n老了,但是她得性格卻變得現(xiàn)實了,成熟多了。具有了更多美好品質(zhì)。

5、照應(yīng)課堂開頭:

根據(jù)以上分析,瑪?shù)贍柕侣牭郊夙楁湹南r會怎樣呢?可能是獲得部分賠償,皆大歡喜,賠償方式可能是多樣的。

五、主題分析。

過渡:小說借助這樣一個人物要告訴讀者什么呢?

幻燈展示學(xué)生觀點。

總結(jié):幻燈片。

主題1、從哲理角度概括,也許就是莫泊桑本人所說的:“極細(xì)小的一件事可以敗壞你,也可以成全你!”

主題2、從情節(jié)角度看,對瑪?shù)贍柕略庥霰硎就?,贊頌了瑪?shù)贍柕碌拿篮闷焚|(zhì)。

主題3、結(jié)合作者作品看,莫泊桑作為一位現(xiàn)實主義作家,關(guān)注生活細(xì)節(jié)與人物精神的結(jié)合。(幻燈展示《羊脂球》等故事梗概)結(jié)合這些作品和時代背景可以看出,這篇《項鏈》主題在于表現(xiàn)瑪?shù)贍柕驴朔诵匀觞c,不斷完善自己的性格,并歌頌了瑪?shù)贍柕碌拿篮闷焚|(zhì)。這是對十九世紀(jì)資本主義社會,經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的欲望膨脹、精神貧瘠現(xiàn)象的鞭撻和指引。

六、引申拓展。

通過鑒賞這篇小說,我們有很多收獲:

1、小說三要素中人物形象的解讀往往是理解小說主題的鑰匙。

2、小說人物,是立體的、發(fā)展變化的,我們要深入到人物內(nèi)心世界,追尋人性發(fā)展軌跡。

七、課外思考。

嘗試以性格的全面觀、發(fā)展觀去分析其它文學(xué)作品中的人物形象。

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