總結(jié)是對過去經(jīng)驗的提煉，對行動的指導。總結(jié)應該客觀完整地反映所總結(jié)的內(nèi)容。下文是一些總結(jié)寫作的典型例句，供大家參考和借鑒。

教養(yǎng)初中作文篇一

家風如一杯酒，清香甘冽;家風如一壺茶，醇厚芬芳;家風如一朵花，馨香撲鼻;家風如一幅畫，連城之璧。國有國法，家有家規(guī)，一個良好的家風就是一所好的學校，它在日常生活中影響著我們的一舉一動。爸爸媽媽總教育我做人要、善良、勤儉、勤奮好學，不驕傲。因此，這也是我們家的三大之風。

家風一，善良之風。有一次，媽媽帶我去公園玩，到公園時，我們看見有一個殘疾人蹲在路邊唱歌，周圍的人走過他身邊，好似看不起他似的，把一分兩分的銅錢用看不起的眼神丟進他的破碗里。他身上穿的衣服到處都是破洞，褲子也都是破的，我看著他裝錢的破碗，心想：這也太少了吧?要給就給多點啊!我掏了掏口袋。發(fā)現(xiàn)口袋里還有十塊錢，就把十塊錢放到那個殘疾人的破碗里。到了雙桿那邊，媽媽夸贊了我，運動后還買了杯奶茶獎勵我。

家風二，勤儉之風。爸爸總說：“平時不要總看電視，又浪費電費，也不利于學習!多出去運動運動，總這樣看電視，會遠視的。”我只好去朋友家找她們?nèi)ス珗@玩。

家風三，勤奮好學之風，媽媽非常愛畫畫，家里的走廊放滿了油畫，而且，媽媽還在沙發(fā)后面擺了張自制的畫桌。這張畫桌是專門畫國畫的、桌子下面還有一疊國畫。因此，我也跟媽媽一樣，很愛畫畫，因此，我也從以前的不耐煩慢慢變得很耐心。

家庭教育像春雨潤物無聲，在爸爸媽媽的教導下，我慢慢地成長，從一個莽撞、聒噪的假小子變成一個聰明活潑、積極向上的好少年。

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教養(yǎng)初中作文篇二

教養(yǎng)體現(xiàn)在那里？體現(xiàn)在我們?nèi)粘５纳钪?，也提現(xiàn)在日常的細節(jié)中。中國是一個很有禮貌的國家，當然也有許多禮貌的細節(jié)。

比如，在我們的學習中，每次老師在上課前一段時間做在教室，我們都很自覺，坐在了自己的坐位，上課時，就算有沒說完的話題，我們也并沒有在再說，因為我們尊重每一位教授我們知識的老師。在做了錯誤的事的時候，我們都說對不起，在給別人遞比較尖銳東西的時候，把尖銳的一方朝向了自己，避免扎住對方。這是教養(yǎng)。

我特別喜歡發(fā)消息秒回，就算沒有秒回，事后也會告訴你原因的人。因為這樣給我的感覺就是很靠譜，但是并不是每個人都可以做到這一點，她們認為無所謂，這樣子在若有若無中人緣也就不好了，如果沒看到，可以原諒。但是如果看到了不回，那就是她自身的原因。

我認為哈利喬夫中的《論教養(yǎng)》一文中一個觀點十分的認同。他說假如一個男人跟朋友和熟人見面時彬彬有禮，可是在家里對妻兒子女動不動就大發(fā)雷霆。我認為教養(yǎng)應該是表里如一，而不應該是有兩方面。我們應該始終都十分的有教養(yǎng)，而不應該是有時有，有時沒有。

教養(yǎng)包含生活中的方方面面，這需要我們每時每刻每天都保持這樣的教養(yǎng)，這樣的生活態(tài)度。

教養(yǎng)初中作文篇三

在成長過程中，我們都會經(jīng)歷困難，每個人都不會是一帆風順的，有的人抱怨困難，有的人感恩困難。抱怨或者感恩都是人之常情，有的人會從困難中收獲經(jīng)驗，有的人會被困難打擊的一蹶不振。每個人從困難中得來的收獲都是不一樣的，但是最起碼的它可以告訴我們一個失敗的方向，避免我們下次避免。而有的困難是始料未及的，我們不能避免，那就勇敢的面對，把它看做我們成長的一部分。我認為可以把成長的`過程比喻為一張心電圖，有波峰，自然也會有波谷，在波峰的時候不要驕傲，在波谷的時候不要氣餒。

在這將近四周的實習過程中，有一個學生給我留下了深刻的印象。她是以班級第五的名次在高一下學期分班時進入實驗班的，可以說是品學兼優(yōu)的學生。平時上課也是在認真聽講，下課也是按時的完成作業(yè)。這里每周要有一次的年級小測試，這位學生在進入這個新班級后，幾次小測都是班里最后幾名。

班主任不解，和她了解情況，她也是十分苦惱，這學期不知道什么原因，上課聽得很認真，知識點也都能理解，但是只要是放到試卷上做題就難以理清。每次課堂作業(yè)也是如此，老師講解時聽得明白，只要是自己獨立完成就會錯誤很多。在和其他幾個老師交流后，發(fā)現(xiàn)她每科都是這種情況，不是這個學生不認真，只是參不透。還是有經(jīng)驗的班主任一語道破了她的病根所在——低谷期。

我很理解她，來到新的班級，面對新的同學，新的老師，確實要逐漸的適應。我也很相信她，因為我看得到她的努力，她的堅持。這幾天我一直在利用課間時間給她補課，每次課間雖然只有短短的十分鐘，只要她能有點小收獲，每次明白一個知識點，每次做對一道題，我覺得都是她在從波谷到波峰的邁進。困難并不可怕，重要的是不要被它打垮，喪失信心。

這個學生和我說過：老師，我知道現(xiàn)在我和大家有差距，但是我相信我會趕上來的，并且超過他們。

我說：我相信。

困難是懦弱的人所懼怕的字眼，真正的勇者是不懼困難的。有時回頭看看走過的路，最深刻的大多是困難給我們的那道刻骨銘心的傷疤，這是我們千金不易的財富。以后的日子，我也會遇到困難，但是這個學生告訴我——相信我會趕上來的。

教養(yǎng)初中作文篇四

生活中我們經(jīng)常會遇到做車時給行人或者是車輛讓路的情況，這些都是我們所說的讓路，更深層次的來說，這是對別人的謙讓。

從古至今，中華問明中就流傳這許多關于謙讓的事例，這些事例無不在每時每刻境界我們：謙讓是一種美德，作為中華兒女，謙讓是我們靈魂的一部分。

孔融小時候聰明好學，巧言妙答，大家都夸他是神童。4歲時，他就能背誦許多詩詞，并且還懂得禮節(jié)。一天，父親的朋友帶了一盤梨子，給孔融兄弟們吃。父親叫孔融分梨，孔融挑了個最小的梨子，其余按照長幼順序分給兄弟。孔融說：我年紀小，應該吃小的梨，大梨該給哥哥們。父親聽后十分驚喜，又問：那弟弟也比你小??？孔融說：因為弟弟比我小，所以我也應該讓著他。

孔融的故事讓我們意識到，謙讓不必要的.一定的條件，不必去為提高自己的聲望而謙讓，要具體到我們生活的方方面面，不僅對待大人要謙讓，對待自己的后輩更應謙讓，做出自己的良好品格。

禮讓，是對人基本的尊重，是展現(xiàn)自己道德的一條路徑，是得到他人認可的方法，人們往往會注意自己的外在形象，但是經(jīng)常會忽略掉，內(nèi)心純凈的人會得到認可，會在這個世界真正的生存下去。

教養(yǎng)初中作文篇五

什么是教養(yǎng)？在個子矮的人面前不談身高，在膚色黑的人面前不談膚色，在父母離異的人面前不談家庭。這些都是教養(yǎng)。教養(yǎng)是刻在骨子里的，它可以靠后天培養(yǎng)，你的言行舉止都透露著教養(yǎng)二字。

在社會上，一個人的教養(yǎng)極有可能關乎你的生存。當你身為公司的代表請客戶吃飯或參加一個大型活動的時候，你把倒在自己碗里的菜又夾回去，我敢肯定你公司的業(yè)務泡湯了！飯菜不是你一個人的，餐桌上也不是只有你自己，這個樣子只會讓別人厭惡你，對你的好感減半。教養(yǎng)與成績無關，成績好的人不一定有教養(yǎng)，成績差的人不一定沒教養(yǎng)，從來都不要把教養(yǎng)和成績相提并論，他們沒有任何關系。

教養(yǎng)也是我們中國這個文明古國從古留下來的。遞尖銳的東西時，鋒利的一方要朝向自己；給別人添茶倒水，一定要把杯子拿出來。壺嘴不要對著別人。我國文化博大精深，教養(yǎng)也是如此，中國人向來堂堂正正。

即使這是個科技發(fā)達的社會，可它依舊離開不了教養(yǎng)二字，沒有教養(yǎng)，談何人生？

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教養(yǎng)初中作文篇六

表現(xiàn)在行為方式中的道德修養(yǎng)狀況。是社會影響、家庭教育、個人修養(yǎng)的結(jié)果，尤指在家庭中從小養(yǎng)成的行為的道德水準。

辭典上說：禮貌是指言語動作謙虛恭敬的表現(xiàn)；教養(yǎng)是指一般文化和品德的修養(yǎng)。

禮貌和教養(yǎng)不全是一回事，禮貌只是教養(yǎng)的表現(xiàn)形式之一，懂禮貌和禮節(jié)的人不一定具備教養(yǎng)，而有教養(yǎng)的人通常都懂得遵守他所在環(huán)境中的禮節(jié)和禮貌。比如一個有教養(yǎng)的農(nóng)民會很好地遵守鄉(xiāng)村禮節(jié)和禮貌。

就禮貌和教養(yǎng)的關系問題：

禮貌是外在的、表面的，是經(jīng)過訓練和刻意就可以裝出來的。而教養(yǎng)是發(fā)自內(nèi)心的，是由環(huán)境、教育、經(jīng)歷等結(jié)合成的內(nèi)在素質(zhì)。也就是說一個人有禮貌，討人喜歡，但他可能內(nèi)在是自私虛偽的。但當說一個人有教養(yǎng)時，不僅說明他的外在行為，而且還說明這個人的內(nèi)涵、道德品質(zhì)是好的。

一開始說起教養(yǎng)，現(xiàn)在知道，若非出于真心而表現(xiàn)得面面俱到，那只是禮貌，但禮貌的行為堅持一段后可能會改變態(tài)度，成為發(fā)自內(nèi)心的，禮貌也就隨之轉(zhuǎn)化為教養(yǎng)了。由此看來，禮貌似乎是教養(yǎng)的基礎，是獲得教養(yǎng)的量變的修煉過程。

好的教養(yǎng)是天生發(fā)自內(nèi)心的行為，它是善良地對待他人，是一種天性，而不是后天的強制學習。我曾在意大利、牙買加以及美國西部和那里的農(nóng)民們相處過，他們雖然從事體力勞動，但卻天生有一種謙遜的禮貌。

教養(yǎng)與禮貌是既有區(qū)別又相互聯(lián)系的。區(qū)別在于，教養(yǎng)反映的是人本質(zhì)上的品質(zhì)與道德水平，反映一種積極的對己對人的態(tài)度和行為，而禮貌只是人與人交往時所表現(xiàn)出的對人謙讓恭敬的外在舉止。它們的聯(lián)系在于，有教養(yǎng)的人與人相處時總是會借助禮貌這種形式。因此，我們既不能說一個社交場合彬彬有禮而私下總說人壞話的人有教養(yǎng)，也無法說一個“刀子嘴豆腐心”，十分熱心助人的人有教養(yǎng)。

換言之，我們既需要內(nèi)在道德品質(zhì)的美好與完善，也需要外在行為舉止的禮貌與得體。兩者統(tǒng)一，才有助于我們和他人建立良好的人際交往關系。否則，別人對我們要么“避之惟恐不及”（如果我們是偽君子），要么“敬而遠之”（如果我們是滿口粗話的熱心人）。

教養(yǎng)初中作文篇七

我到羅馬旅游,找到兩條專賣古董的大街,一家一家進去看.有一家進去后,我就埋頭看小雕塑、小文物,然后向一位老先生問價錢.問了幾件,老先生都說不賣,我說:“為什么不賣呢?”他就說實話了,他說:“這是我的`店,你進來了,不跟我打招呼,就在那里看,然后問我賣不賣,我不賣.”在羅馬,在文藝復興的故國,不經(jīng)意之間,小時候“文革知青”那種沒教養(yǎng),那種粗鄙的人格,就露出來.這位老人把我點醒了.

作者：陳丹青作者單位：刊名：視野英文刊名：fieldofvision年，卷(期)：“”(13)分類號：關鍵詞：

教養(yǎng)初中作文篇八

折花爛漫，任憑凌亂散落發(fā)前煮一杯清香放在桌前，細細品味人生的漫漫長路。人生定會遇到挫折困難，但無論怎樣，都會請你保持微笑。

教養(yǎng)是什么?

簡單點說，就是老師的教育和父母的養(yǎng)育，但這些都體現(xiàn)在我們自己身上。教養(yǎng)體現(xiàn)在很多方面，我記住的卻是保持微笑。沒錯，對你身邊的人保持微笑，就是一種有教養(yǎng)的表現(xiàn)，但也不是對所有人。

保持微笑，我并沒有百分百的做好。我的心情會在臉上發(fā)出很明顯的表現(xiàn)，這也是我的缺點。誰都不想被別人說成“沒教養(yǎng)”，所以要收斂自己的表現(xiàn)和行為，也要控制自己的表情，不要總是把憤怒與不開心寫在臉上，而要多保持微笑，哪怕是強顏歡笑。

有人不理解為什么要強顏歡笑?我們想一想，有多少病患是因為自己的樂觀心態(tài)而戰(zhàn)勝了病魔。如果有一天，老師或親人指責了你，你是選擇破門而摔，還是微笑著坦然面對?在我們的人生中，會遇到很多很多的困難，甚至讓你意想不到當你與困難相遇時，試著強顏歡笑，也不是件壞事。強顏歡笑對于一些人來說確實很難，但把它放做成我們近期的目標，我們一點點去努力完成，定會很輕松。

每個人都需要微笑，需要朋友的微笑對待，需要老師的微笑理解，需要親人的微笑寬容，但是我們，也需要付出微笑。這近期目標完成后，我們才能朝著終極目標努力發(fā)展。

教養(yǎng)初中作文篇九

“一份黃燜雞米飯。”他對服務員說?！昂玫?，一共15元?！蹦俏环諉T面帶微笑地回應他。片刻之后，服務員端著一盤飯，遞給了他。

乘著電梯下樓，再穿過空曠的馬路，來到了這條店鋪林立的街道上。

【老師點評】文章故事設計很好，用眼前的沒教養(yǎng)的事例引出自己有教養(yǎng)的體現(xiàn)，緊緊圍繞教養(yǎng)行文，符合題意;文章多次點了教養(yǎng)，也用味道的不同意思扣了題目，中心突出;語言簡潔，用了場景描寫展開故事，內(nèi)容豐充實;取材真實，感情摯;思想健康。用散文化的筆觸寫記敘文，符合文體特征;結(jié)構(gòu)基本完整，但回憶后沒有跳回現(xiàn)實，這里會扣至少3分;語言通暢;書寫清楚;結(jié)尾以事明理做得不夠好，只是就事論事，沒有升華到普遍性的教養(yǎng)的味道，還可以再加強。

得分：21+21+4+3=49分。

【指導教師：薛劍】。

【本文作者：廣外外校九年級童繼康(微信公眾號：四真文化)】。

【

教養(yǎng)初中作文篇十

但是，真正與教養(yǎng)打過交道的又有多少人呢?隨著時代的推進，教養(yǎng)也隨著被冷落，變得“孤苦伶仃”?？上攵?，現(xiàn)代社會有教養(yǎng)的人寥寥無幾。

然而，我們要怎么做個有教養(yǎng)的人呢?

俗話說：君子動口不動手。你若整天跟他人拳腳相對，那你離成功之路依舊遙遙無期。對于同學，我們要“團結(jié)友愛無打罵”。而，如果你不動手，卻使出你的“嘴上功夫”，那又有何差別?所以，要做一個有教養(yǎng)的人，我們還必須做到“談吐文明無臟話”。這才顯出你的“君子”性格。

“心中有他人”也是有教養(yǎng)的人說必備的修為。多為他人著想，毫不利己，專門利人。如果每個人都具有教養(yǎng)，那么，那些整天爭權(quán)奪利，為利益而不擇手段的人，就會逐漸減少，世界也將更和平。

教養(yǎng)初中作文篇十一

在《教養(yǎng)》這本書中有幾則笑話，我和大家分享一下：

1一對情侶看完電影后照例會對所看的電影進行一個交流。男的問：“你覺得這部電影怎么樣?”女的回答：“咳，不怎么樣!純屬胡編亂造，這樣的電影太假了吧。唉，那個反面角色可真狡猾，讓人恨之入骨。最倒霉的還是他的對象，姑娘那么好，真可惜。還有那個撿破爛的，你說他要回老家去多好??????”

2某人過生日，邀請4對8位朋友到家做客。約定時間已過多時，但還差兩個人沒來。主人等得不耐煩，就說：“怎么搞得?該來的還不來?”六位客人中，有兩人聽的不對勁，耳語：“如此說來，我們可能是不該來的吧?”便悄悄溜走了。主人擺好飯菜一看，走了兩個人，又著急不滿地說;“怎么搞的，不該走的反倒走了!”又有兩位客人嘀咕說：”這么說，我們準是該走的，何必還要賴在這兒呢?”于是，這兩位也伺機溜走了。主人一看又走了兩位，惱火至極，但怕言語再失，就什么都沒說。但剩下的兩人卻對主人說：“既然你不說他倆，那么就是說我倆了!”這兩人也氣憤地走了。

這兩則故事中，第一則中的電影確實是胡編亂造的，可女的說話不優(yōu)雅得當，語無倫次，意思模糊不清，這就是沒有教養(yǎng)的表現(xiàn);第二則主人說話措辭不當，邏輯大失教養(yǎng)體面的。

這本書還有很多有趣之處，因此我推薦給大家。

教養(yǎng)初中作文篇十二

雄鷹用犀利的目光戰(zhàn)勝黑暗翰翔于蒼穹;蒲公英舍棄那不舍的情懷去放飛希望;溪流不懼高山險灘的阻礙，奔涌流淌。

這些終生都在飛翔，漂泊，生生不息流淌的生命，不懼來自風雨，黑暗，高山的阻擋畢生追隨心中的夢想，因為他們懂得勇敢面對困難，迎接陽光射入心房的溫暖。

面對困難，司馬遷著就《史記》;面對困難，蘇武擎節(jié)守候;面對困難，李白舉杯對月，范仲淹登樓望遠，蘇軾對江吟嘆!困難，不過是人生路上的一塊石頭，是你向夢想追逐路上的墊腳石，我們有勇氣直面困難!

霍金、海倫。凱勒、保爾、貝多芬、黃美廉，他們無一不是人類的精英，他們身殘志堅，用不屈與堅強，還予跌宕的生命一個自信的笑容，給予困難一個最沉重的打擊?；艚鹩盟季S的飛躍，穿過地球發(fā)表令世人震驚的理論學說;海倫。凱勒用其獨有的對黑暗與困難的那份感知。

著成《假如給我三天光明》，化筆為利劍，沖擊著黑暗的法西斯統(tǒng)治;黃美廉昂起頭顱，露出笑容，面對困難莞爾一笑，珍惜自己擁有的一切美好;貝多芬用雙手編造生命的真諦，指尖流淌的音符，美妙輕盈中透著他對生命的那份堅持。他們用行動扼住生命的咽喉，打破困難的城墻，邁著堅毅的步伐，高唱著生命之歌。

面對一個個血脈賁張著的生命，困難的高墻也會轟然倒塌，困難只不過是一個“紙老虎”，又為何畏懼這一個毫無戰(zhàn)斗力的東西呢?困難的強大，是人面對失敗時可笑的構(gòu)想，意想著高墻堅固般的困難，讓我們不要再去思索不前，放下一切，用如拳頭般堅硬的意志去擊垮困難，用鋼鐵般不屈的精神去與困難頑強抗爭，直面困難，你就會享受到困難帶來的一切積極力量，你會發(fā)現(xiàn)康莊大道就在眼前，繁華錦繡將會簇擁著你。

雄鷹在蒼穹里拼搏，蒲公英在春風中飄散，溪流在土地上流淌，一切只為駐足在那夢想的天空中，彩虹只為暴雨后綻放，陽光只為沖破陰霾照亮大地，困難，請勇敢面對。

教養(yǎng)初中作文篇十三

沒有比一個人的言行更能表達育兒的方式了。但言行所反映的問題確實令人擔憂，語言成為重災區(qū)。

如今，人們的物質(zhì)生活也有了很大的改善，但素質(zhì)教育還有很大的提升空間。諸如“我祝福你”、“親愛的小可愛”、“萬只神獸奔騰”這樣的粗俗語言，不少人張口結(jié)舌，從另一個角度來說，已經(jīng)達到了“出口成章”的境界。然而，不僅在私下，在公共場合，總會有人不顧自己的形象和他人的感受，肆無忌憚地噴糞。

學校里總會有壞人。作為新時代的好學生，我們應該有積極的學習態(tài)度，對不合時宜的事情要“不看惡，不聽惡”。恰逢其時響起的不合時宜的話，引起了全校的警惕。為壓制校內(nèi)“草本植物”、“娘娘”等不和諧的聲音，校方也嚴厲打擊。不能容忍階級行為。

語言是否文明，直接反映一個人的教養(yǎng)水平，而教養(yǎng)則是你家庭的反映。你的教養(yǎng)水平反映了你父母對你的家庭教育，直接決定了外人對你父母的態(tài)度。如果你的言行得體，外人會看重你的家人，否則你會受到別人的鄙視。

語言是一門藝術(shù)，是交流的工具，而不是互相傷害的武器。你用骯臟的語言對別人進行人身攻擊，只會讓你在別人眼中更加難以忍受，只會讓你的家人在外面望而卻步。文明的語言是一個人的基本標準。它反映了你自己的成長經(jīng)歷，家庭教育，以及你生活環(huán)境中的好人和窮人。如果你是一個傲慢不講道理的人，對每個人說話粗魯，每個人都會鄙視你，以及你的家庭和生活環(huán)境。受過教育不僅會贏得對自己的尊重，還會贏得對家人和朋友的尊重。

文明的語言是受過教育的人的基本原則。只有踐行文明語言，才會因為你的臟嘴讓外人看不到你，也不會因此而被外人批評。

教養(yǎng)初中作文篇十四

教養(yǎng)，字典上的解釋是個人自身的道德修養(yǎng)，那么怎樣才叫有教養(yǎng)？怎樣做到有教養(yǎng)？這就對當下的國人是值得思考的問題。

穿阿瑪尼的人就一定有教養(yǎng)嗎？顯而不是，教養(yǎng)不光外表，更看重內(nèi)心，如果你穿著阿瑪尼開著法拉利在大馬路上闖紅燈、酒駕、醉駕，那你依然是個沒教養(yǎng)的人。

“中國式過馬路”“中國式到此一游”隨處可見，“xxx到此一游寫”進了埃及神廟，讓眾人羞愧，“中國式過馬路”你走我也走的盲目從眾，讓我們的教養(yǎng)藏身何處。當下的國民素質(zhì)與我國經(jīng)濟社會的發(fā)展水平不相匹配，阻礙了我國文明的進步，讓人警醒。

勤儉節(jié)約，艱苦奮斗亦是一種修養(yǎng)。而我們出現(xiàn)的“舌尖上的浪費”讓人為之汗顏。據(jù)央視報道，中國人每年在餐桌上浪費的糧食價值高達兩千億元，被倒掉的食物相當于兩億多人一年的口糧，這可怕的數(shù)字無疑敲打在每個國人的心上，“一粥一飯當思之不易。半絲半縷，恒念物力維艱”，古人尚懂得粒粒皆辛苦，而我們卻有著這樣一種飲食觀。

培根說：“有些人顯得很可愛，因為他們的作風優(yōu)雅而美。美人的遲暮也是美的，還有，盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美?！币虼俗鰝€有教養(yǎng)的人至關重要。

懂禮貌，講文明，尊老愛幼，尊師重道都是做個有修養(yǎng)的人的途徑，瑪沃蒙塔古說過：“講禮貌的人不會失去什么，卻能得到一切?！弊鳛楫敶那嗄陮W生，我們都要學習做個有教養(yǎng)的人，從小事做起，從自身做起。

“不學禮，無以立”，獲得教養(yǎng)的途徑有很多，我們需要去探索，去實行。

未來由我們創(chuàng)造，讓我們一起打造一個有教養(yǎng)的社會吧。