針對周末的規(guī)劃與安排,我們需要寫一份總結(jié)了吧。總結(jié)應該具備簡潔明了的結(jié)構(gòu),清晰地表達出事物的來龍去脈和關聯(lián)性。掌握了以下幾個實用的總結(jié)寫作技巧,你就能寫出一篇優(yōu)秀的總結(jié)。
讀《生命的意義》有感500字篇一
當夕陽親吻山腰時,我隨手打開了一本書,《書》映入了我的眼簾,我翻開這本書,它讓我沉迷其中。
這篇文章是杏林子寫的,主要寫了杏林子用書為自己建了一個很好的堡壘,她是多么愛看書。每天晚上,杏林子的媽媽去借書,自己村子的書借光了,就去別的村借書,直到她的父親認識了一位圖書館管理員,母親的重任才放下。
這篇文章里,給我最大啟示的還是杏林子,她的右臂一年四季腫脹不堪,硬得跟石頭一般。雖然父母、親友常勸她多休息,但她依舊沒有放棄看書和寫作,或許對她來說,看書和寫作是一種極大的心靈享受。
我們的身邊也有一些這樣的人,比如海倫?凱勒雙目失明,可她創(chuàng)作出了《給我三天光明》,還有史鐵生雙腿殘疾,寫出了《我與地壇》……他們不都是我們學習的榜樣嗎?雖然他們身有殘疾,但身殘志堅,不僅讓自己的生命變得有價值,而且還給我們留下了寶貴的精神財富。
看完這篇文章,杏林子忍著疼痛寫作時的情景,又浮現(xiàn)在我的腦海里……作者:顏樂菡。
讀《生命的意義》有感500字篇二
可以說,保爾是一面時代的旗幟??梢哉f,保爾對生命的解釋是人類對人生的概括。
作為人,應該是軀體與精神的結(jié)合體。只有兩者的完美結(jié)合,那才是真正的幸福。生命的意義不在于生命的長短,生命的意義也不在于物質(zhì)生活的豐富,生命的意義在于對人類的貢獻。生命是短暫的,生命的意義才可以永恒。《生命的意義》很好地展示了生命的真諦,保爾的生命更是為我們年輕的一代做出了永恒的、不可褻瀆的榜樣!
讀《生命的意義》有感500字篇三
讀了《活出生命的意義》這本書也讓我明白成功的并不是最聰明的人。因為決定成功的更多是非智力因素:明確的目標,積極的心態(tài),努力和堅持,承受挫折和壓力的能力。做一個始終樂觀的、積極向上的人,并不是輕松容易的事情。在看不到希望的時候,仍能夠堅持自己的價值理念走下去的人,是了不起的。任何人做一份積極的工作,可能他感覺不到自己的意義所在,但他的意義確實存在,社會的美好是由各個層面的勞動者共同建立的。自己的工作無足輕重,那只是一種感覺,你做了再普通的工作也為社會貢獻了一點力量。
全書最讓我印象深刻的是“人無論遭遇任何境遇,都適應得了”這句話,人生就是如此,有很多艱苦和變數(shù),但是只要挺過去,適應了,就能跨越,也只有這樣,才能找到屬于我們的真正的生命的意義!
讀《生命的意義》有感500字篇四
我們活著就是要去創(chuàng)造出這個意義。意義是主觀的,人自己定義的。這樣一來,生命的意義就變成了每個人自己的觀點。
存在主義認為存在先于本質(zhì),在人出生前,人沒有先天固定不變的本質(zhì),所以生命是沒有意義的??墒牵瑥倪M化發(fā)展的角度看,人在出生前就已經(jīng)決定了人的生命是實現(xiàn)熵減過程的載體和工具,人的本質(zhì)先于存在。既然存在著先于存在的本質(zhì),那么人的生命就是有意義的,其意義就是其本質(zhì)。
動物只要生存繁衍了,就實現(xiàn)了它存在的意義。進化是自然而然發(fā)生的,并不需要動物去努力。對于人來說,并不是只要生存繁衍了就實現(xiàn)了存在的意義,而需要付出一定的努力。沒有人的努力,就沒有社會的發(fā)展。這就是為什么很多人把人生的意義依附于一定的事業(yè)和成就。社會發(fā)展是一個整體的過程,有的人努力奮斗了,但并沒有什么結(jié)果,似乎沒有什么意義,但從人類總體來說,努力的過程和失敗的嘗試都是有意義的。
人活著并不一定要有意義,但如果能夠有意義,人會活得更充實。人不是為社會而活著,而是為自己活著,然而,人又不僅僅是為自己活著,因為人在生命活動的過程中為了使自己生活得更好,常常是不自覺地促進了社會的前進,使我們的后人也因為我們的努力而生活得更好。
讀《生命的意義》有感500字篇五
該書前面內(nèi)容講述了作者在集中營的經(jīng)歷,讓我看的心驚膽戰(zhàn),雖然內(nèi)容沒有涉及過于血腥的畫面,但是還是讓讀者感覺毛骨悚然,不寒而栗!同時我也很佩服作者能在那種環(huán)境中存活下來,這不僅僅是機緣,更是有強大的意志力吧!
培養(yǎng)幽默感并以一種幽默的態(tài)度看待事情,是人在掌握生存藝術(shù)時學到的技巧。
有時候生活確實很苦,很殘酷,把你打擊的體無完膚,可是,我也慢慢意識到生活真的需要幽默,幽默讓自己笑笑。然后迎接著苦難,我們繼續(xù)生活!
看不到生活有任何意義、任何目標,因此覺得活著無謂的人是可憐的,這樣的人很快就會死掉。一般他們還會說:“我對生活不再抱任何指望了。
人不活著不可怕,可怕的就是行尸走肉般活著,不知道活著的意義,每天虛度光陰!
弗洛伊德曾經(jīng)說過:“要是將一定數(shù)目的形形色色的人置于饑餓狀態(tài),隨著饑餓的加劇,他們所有的個人差別都會泯滅,取而代之的將是相同的饑餓表情。”弗洛伊德沒有親身感受集中營的生活。他的主題都集中在維多利亞風格的松軟沙發(fā)上,維克多弗蘭克爾用親身經(jīng)歷的奧斯維辛骯臟的集中營里回復個體的差別并沒有泯滅,相反,人們的差異性變得更大。大家誰也不想掩飾什么,不管是豬玀還是圣人。
體會最深的`是書中提到的悲劇三位一體的第三個方面涉及死亡,但是也涉及生命,因為生命的每時每刻都包含著死亡,而每一時刻都不會再重復。那么,生命的這種短暫性難道不是使我們盡量過好生命中的每一刻的最好提示器嗎?它肯定是的,因此我提出一個忠告:盡情享受你現(xiàn)在的生活,就像是在活第二次,不要像你的第一次生命那樣,錯誤地行事與生活。
最后,面對死亡如我最重要的是第三個途徑:即使是處于絕境的無助受害人,面對無法改變的厄運,仍能自我超越,并且以此改變自己。
這就是我想踐行的全部意義和支點!
讀《生命的意義》有感500字篇六
天并不都是藍的,云并不都是白的,但生命的花朵卻永遠都是鮮艷的。
——題記。
生命的意義是什么?看完這本書,我時常問自己。許久以來我不停的求索。卻總解釋不透生命的真實,人生的真諦。
蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基在小說《鋼鐵是怎樣煉成的》中寫到:“人的一生應當這樣度過:當回憶往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧;在臨死的時候,他能夠說:我的整個生命和精力都已奉獻給了最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而奮斗。”
大江東去,浪淘盡,千古風流人物。平凡的,不平凡的,他們都曾站在我們腳下的地方生活,他們哭過,笑過,愛過,恨過……也曾立下驚世偉業(yè),也曾一生碌碌無為,最終不過化作腳下一堆黃土。
我們偉大的毛主席為了歷經(jīng)千辛萬苦,帶領這十萬紅軍不畏艱險,排除萬難,翻越終年冰封的雪山,穿過杳無人煙的草地……完成了二萬五千里的長征。經(jīng)過眾人的不懈努力,終于皇天不負有心人,1949年10月1日,新中國成立了!我們歡呼,我們沸騰!期待已久的時刻來臨了。全中國人民的領袖——毛主席,我們把你深深地印在心里了。
被尊稱為“樂圣”的貝多芬。8歲登臺演出,11歲發(fā)表第一首作品,13歲參加宮廷樂隊,任風琴師和古鋼琴師。不幸的是貝多芬雙耳失聰了。貝多芬無時不充滿著一顆火熱的心,可是他的熱情是非常不幸的,他總是交替地經(jīng)歷著希望和熱情、失望和反抗,這無疑成了他的靈感源泉。可是,貝多芬沒有被打倒,他以頑強的毅力戰(zhàn)勝了重重困難,創(chuàng)作了舉世聞名的交響曲。1827年3月26日貝多分去世了,他走了,但他給世人留下來優(yōu)美動聽、洋溢著歡樂的小提琴協(xié)奏曲,以及絢麗多彩的鋼琴協(xié)奏曲和奏鳴曲。
逝者如斯夫,不舍晝夜。他們?nèi)チ?,但是他們留下了令人無法忽視的精神、事跡。
有一位名人說過:我無法改變生命的長度,但是,我可以改變生命的寬度。就如朱自清所說的:“燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復返呢?”盛年不重來,一日難再晨。及時宜自勉,歲月不待人。時間老人很公平,他給每一個人每天都是24小時,沒有多一秒,也沒有少一秒,關鍵是如何把握時間。
“過去的日子如輕煙,被微風吹散了,如薄霧,被初陽蒸融了?!睍r間一去不復返。就讓我們珍惜時間,珍惜生命。讓我們在有限的生命里創(chuàng)造無限的價值吧!
生命的早晨,東方天際一抹緋紅的云霞里,噴涌出一輪火紅的太陽。生命的黃昏,暮色中,一片片金黃的落葉,寧靜安詳?shù)佤嫒伙h落。生命的港灣,碧波萬頃,千帆競渡,萬檣林立。生命的河床,布滿圓潤的鵝卵石,清澈的溪水,魚兒在自由地暢游。生命的天空,碧藍如洗,海鷗在翩翩飛翔。讓我們感悟生命,放飛理想吧!
讀《生命的意義》有感500字篇七
隨著工作時間的延長,生活和工作壓力的加大,面對一切事物逐漸變得麻木,找不到工作之初的激情。那生活著的意義又在哪里呢?從《活出生命的意義》這部書中我看到了“責任”二字,對家人的責任、對工作的責任、對一張張渴望知識的幼稚小臉的責任。我們應該向弗蘭克爾一樣,勇敢的挑戰(zhàn)自我、挑戰(zhàn)生活、挑戰(zhàn)麻木和倦怠,在逆境中勇敢前進,在壓力下不斷拼搏,在生活和工作中尋求快樂與自我價值的實現(xiàn)。
作為一名教育者,我們的一舉一動、一言一行更會影響到學生,學生好比一張白紙,會把他們見到的一切花在上面,我們不能給他們?nèi)魏尾缓玫挠绊?,應向他們展現(xiàn)出積極向上的面貌,帶動他們向新生活前進。
讀《生命的意義》有感500字篇八
斷斷續(xù)續(xù)地把《活出生命的意義》這本書讀完了。之前讀過英文原版,受限于英文水平,很多意思還是沒有理解?,F(xiàn)在將中文翻譯版讀完,有了很多新的感悟。
知道這本書是從《得到》推薦的,自己讀下來,感覺作者的親身經(jīng)歷增加了說服力,是我喜歡的類型。對于我這種整天愛瞎想“人為什么而活著”的人來說,讀這類書籍也算是跟自己對話了。
本書的作者是維克多?弗蘭克爾,猶太人。生活在二戰(zhàn)時期,可想而知命運的悲催。作者本人被關入了埃斯維辛集中營,后世人稱“死亡工廠”.但是幸運的是,作者活了下來。他以自己的親身經(jīng)歷為研究對象,展示了在集中營中人生百態(tài)。有些人放棄了對未來的渴望而死去,有些人過于樂觀而死去,但是有些人知道為什么而活,有幸生存了下來。殘酷的經(jīng)歷讓作者領悟到:人們活著是為了尋找生命的意義。
或許很多人都想過這個問題:我們?yōu)槭裁磥淼竭@個世界?享樂?承受痛苦?或許我們不經(jīng)歷極端的環(huán)境考驗是不會真正領悟什么是生命,什么是生活。作者經(jīng)歷了對于一個人來說所有的苦難,領悟到了生命的意義。進入集中營后,這些不幸的人首先表現(xiàn)出驚恐,這是所有人正常的反映,因為死亡可能近在咫尺。而后進入冷漠,相當于“活死人”,他們面對同伴的痛苦不在有任何情感,因為自己也可能隨時面對這種境地。作者發(fā)現(xiàn),那些看不到生活有任何意義、任何目標,覺得活著無所謂的人會很快死掉。物質(zhì)上的匱乏不是根本原因,精神上的絕望才是最死亡的導火索。最后作者總結(jié)到:我們真正需要的,是在生活態(tài)度上根本轉(zhuǎn)變。我們需要了解自身,需要說服那些絕望的人;我們期望生活給與什么并不重要,重要的是生活對我們有什么期望。我們不應該再問生活的意義是什么,而應該像那些每時每刻都被生活質(zhì)問的人那樣去思考自身。我們的回答不是說與想,而是采取正確的行動。生命最終意味著承擔與接受所有的挑戰(zhàn),完成自己應該完成的任務這一巨大責任。
作者將生命的意義歸結(jié)為責任,那么如何找到生命的意義呢?作者給出了三個途徑:工作---做有意義的事情;愛---關愛他人;擁有克服困難的勇氣。作者強調(diào),命運的無常會奪走你許多東西,但是永遠奪不走你自主選擇如何應對不同處境的自由。讀到這里,我想起了余華的《活著》中的主人公福貴。不管生活如何剝奪他的財富、親人、尊嚴,他的生活總有目標,選擇堅強面對生活的不幸。作者所說的尋找生命的意義的三個途徑,跟瑞?達里歐的《原則》中如出一轍,“有意義的工作,是指人們有激情去投入的事業(yè);有意義的人際關系,是指相互之間能夠真心相互關愛”.
這本書可以時不時翻出來看看,審視自己對生活的態(tài)度。
讀《生命的意義》有感500字篇九
奮斗的生命。
奧斯特洛夫斯基曾這樣說過:“人的生命應該這樣度過,當他回首往事的時候,他不會因碌碌無為而悔恨?!弊詮倪蛇蓧嫷鼐驼Q生了一個生命,踏著成長的節(jié)拍,成長到現(xiàn)在,自己拼搏奮斗,就如高爾基筆下“電閃雷鳴,海燕高傲地飛翔。”日復一日,生命愈加成熟,可能與時間有關吧!在奮斗中體驗生命的意義。
挫折。
喜悅。
生命因快樂而更加精彩。古今中外又多少名人不因快樂而生命更加充實。諾貝爾曾說過:“生命,那是自然賦予人類去雕琢的寶石。”生命快樂不快樂全在于擁有這個生命的人怎樣揮灑生命的存在。自然萬物只有生命是美的,是生命帶給世界活力生機。哪怕是一只螞蟻,自然也會因這一個小生命的存在而喜悅。
說來說去,生命的價值又在于什么呢?生命的價值在于奉獻。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!鄙膬r值在于愛國,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”生命的價值就是“問心無愧地活過!”
生命就是奮斗,生命就是挫折,生命就是喜悅,生命就是活得又價值。
讀《生命的意義》有感500字篇十
“親愛的讀者,如果在您一生的閱讀體驗中,能夠擁有這樣一本書,它其中的某個篇章或者包含的某種思想不僅能觸動您的靈魂并且能引領它與之共舞,甚至改變您的日常生活和命運,那這樣的書您一定要常常翻閱,并像對待珍寶一樣小心呵護。而弗蘭克爾的《活出生命的意義》作為當代最偉大的著作之一,正是這樣一部作品。”
我第三遍一字不漏地讀完弗蘭克爾的《活出生命的意義》后,對庫希納在前言中的推薦產(chǎn)生了深深的認同。
著名心理學家弗蘭克爾是二十世紀的一個奇跡。納粹時期,作為猶太人,他的全家都被關進了奧斯維辛集中營,他的父母、妻子、哥哥,全都死于毒氣室中,只有他和妹妹幸存。弗蘭克爾不但超越了這煉獄般的痛苦,更將自己的經(jīng)驗與學術(shù)結(jié)合,開創(chuàng)了意義療法,替人們找到絕處再生的意義,也留下了人性史上最富光輝的見證。
這本書曾經(jīng)感動千千萬萬的人。到今天,這部作品銷售已達1200萬冊,被翻譯成24種語言。
讀完一本書,很少有連續(xù)讀三遍的動力;讀完一本書,很少有立即撰寫讀后感的沖動。這本書是一個例外。讀完《活出生命的意義》,我的內(nèi)心深處有著強烈的情感表達欲望,又唯恐文字功底淺薄而違背弗蘭克爾本意,因而遲遲不敢敲打鍵盤。第三遍讀完后,終于可以鼓起勇氣,向大家作一個相對理性的介紹。
弗蘭克爾是奧地利一名精神科醫(yī)師,1942年,被納粹關進了奧斯維辛集中營。先后輾轉(zhuǎn)在四個集中營之間,歷經(jīng)坎坷,受盡折磨,命懸一線。他用生命寫成的心理學書稿在集中營里被無情消毀。他堅信,只要一息尚存,就可以東山再起。他賦予生命至高無上的責任。集中營里的非人生活待遇和繁重體力勞動形成強烈的反差,有很多人沒有等到解放的那一天。弗蘭克爾憑借自己的智慧和良好的運氣,終于成為集中營里幸存者之一。當讀到他為了和囚頭搞好關系,耐心傾聽囚頭傾訴的故事后,聯(lián)想到現(xiàn)實中的人和事,我即刻淚目。
《活出生命的意義》這本書共分二個部分,第一部分是作者在集中營三年期間艱苦卓絕地與命運抗爭,尋找生命意義的心路歷程。第二部分是作者向大家介紹根據(jù)自己的感悟創(chuàng)立的心理治療方法——意義療法。全書10萬多字,通俗易懂,沒有心理學基礎知識的讀者也能夠無障礙閱讀。
第一部分是作者根據(jù)進入集中營的囚徒精神反應的收容、適應、釋放與解放三個階段為主線,以故事的形式向人們客觀反映了集中營里的真實場景。充分揭示了納粹的殘忍和囚徒的悲慘。毒氣室和焚燒爐是集中營囚徒生命的歸宿。為了活下去,囚徒們不停地與囚頭斗智斗勇,力爭能夠多活幾天。根據(jù)史料記載,二戰(zhàn)期間,集中營共有150萬人死于非命。瀕臨死亡的囚徒,多數(shù)已喪失生命的動力,唯有深愛著親人的人,唯有明確使命的人才能夠不停地在死亡線上掙扎。
書中至少三次引用尼采的名言,其中有一句特別經(jīng)典:“知道為什么而活的人,便能生存?!备ヌm克爾在書中告訴自己和朋友:“只要還活著,就有希望。健康、家庭、職業(yè)能力、財富、社會地位——所有這一切都有可能重新獲得或者恢復原狀?!备ヌm克爾認為:“生命最終意味著承擔和接受所有的挑戰(zhàn),完成自己應該完成的任務這一巨大責任?!?/p>
弗蘭克爾在書的第二部分介紹了他根據(jù)自己的集中營經(jīng)歷感悟出的心理治療方法——意義療法。他說:“根據(jù)意義療法,努力發(fā)現(xiàn)生命的意義正是人最主要的動力?!彼J為:“人,能夠為了自己的理想和價值而活,甚至為此付出生命?!薄叭藢σ饬x的追尋會導致內(nèi)心的緊張而非平衡。不過,這種緊張恰恰是精神健康的必要前提?!?/p>
他在書中特別提出一個概念:存在之虛無。他引用叔本華的話:“人注定要徘徊在焦慮和厭倦這兩極之間?!彼貏e指出:二十世紀,有很多人具有存在之虛無這種現(xiàn)象。意義療法認為,“負責任就是人類存在之本質(zhì)。”進入新世紀以來,經(jīng)濟快速發(fā)展,物質(zhì)極大豐富。世界范圍,人們的精神世界出現(xiàn)嚴重問題。弗蘭克爾在書中提出了的“預期焦慮”的概念,基本反映了比較嚴峻的社會現(xiàn)實。讀書焦慮、就業(yè)焦慮、晉升焦慮、婚姻焦慮、生活焦慮......大有愈演愈烈之勢。我們需要對現(xiàn)實進行一次深刻的反思。人究竟怎么活著,才不辜負生命的本真?人,只有懂得生命的意義,才能有詩和遠方。當務之急,是去除生命中的虛無主義,賦予生命意義,生活才會豐富多彩,五顏六色。生命對于每一個個體的意義,沒有統(tǒng)一的標準答案。我們要在生活中去發(fā)現(xiàn)、去感受生命的意義。即便是遍體鱗傷,也要去尋找疼痛本身的價值。按照弗蘭克爾的觀點,苦難和死亡也是生命的重要組成部分。我們不應該在有限的生命周期內(nèi)牢騷滿腹、懷才不遇、求全責備和無病呻吟。
我們要對未來充滿期望,即便出現(xiàn)暫時困難,也要以積極的心態(tài)去尋找解決問題的辦法,而不是自暴自棄,失去信心。要樹立危機是化了妝的機遇的意識,善于從不利中尋找有利,才能最終成為人生的贏家。
弗蘭克爾認為,“治療師扮演的角色好比是眼科專家,而不是畫家。畫家試圖向我們表達他自己所見的世界是什么樣子,而眼科醫(yī)生試圖讓我們自己去觀察世界實際上是什么樣子。意義治療師的作用是拓展患者的視野,使他意識到其生命潛在的所有意義?!?/p>
弗蘭克爾認為,“愛是直達另一個人內(nèi)心深處的唯一途徑?!薄叭瞬皇呛唵蔚鼗钪?,而是時時需要對自己的前途做出判斷,決定下一刻自己會成為什么樣的人?!薄肮庹f人有自由還不夠。自由只是故事的一半,真理的一面。自由是人的生命消極的一面,而積極的一面就是責任。實際上,如果人不能負責任地生活,那自由就墮落成放任。”
特別認同弗蘭克爾在書中的一句話:“自我實現(xiàn)可能是自我超越唯一的副產(chǎn)品?!睂Ρ纫幌卢F(xiàn)實中那些天天期盼著成功的異常功利的人,我們是不是可以作為自己的一個鏡像。自我超越是耕耘,自我實現(xiàn)是收獲。真正的成功是只問耕耘,不問收獲。收獲一定是耕耘的副產(chǎn)品。
一千個讀者的眼中就有一千個哈姆雷特。在中國成為世界第二大經(jīng)濟體的當下,我們有必要對自己的精神世界進行一次認認真真的審視,從繁忙的工作中抽出些許閑暇時間,將《活出生命的意義》認真讀上一遍,也許您會有意想不到的收獲。這本好書,我一定還會繼續(xù)閱讀,也一定會讀懂生命的意義,讀出生命的精彩。
文檔為doc格式。
讀《生命的意義》有感500字篇十一
――談如何把新課程理念落實到課堂實處世紀之交,我國新一輪基礎教育(-雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng))課程改革已開始啟動,新課程正在走進校園,走進師生的生活,它正在實踐中不斷深化,并昭示其強大的生命力。在關于如何把新課程理念落實到課堂實處,不少有識之士提出應該讓課堂“活”起來,“讓課堂充滿靈氣”,“讓課堂煥發(fā)勃勃生機”。筆者認為:新課程理念下的課堂教學應該“活出生命的意義”。一旦把課堂教學視為一個生命,其教學目標、教學策略、管理方法,必然與傳統(tǒng)教學大相徑庭。生命型的課堂教學為“生命意義”而發(fā)展,而不單純是為“傳授知識”而存在。其課堂效率將伴隨著生命意義的提高而提高,課堂教學滲透著豐富多彩的活動,摒棄了以“教師為中心,教材為中心”的思想觀念,強調(diào)必須切切實實地以學生的自主活動和合作活動為主,學生是實實在在地“學”、“做”,而非單純地“受教”。學生在活動中,自主意識得以體現(xiàn),創(chuàng)新潛能得以開發(fā),個性、才能得以張揚,綜合能力得以培養(yǎng)。因此,應該研究生命型課堂教學的特質(zhì),并以此為原則組織教學,使課堂充滿活力,真正活出生命的意義。一、一個靈魂――師生雙方人生價值的實現(xiàn)一位哲人說過:“我們必須斷定的也許應是,我們何以有價值,而不是我們?nèi)绾斡袃r值?!痹谡n堂教學中,老師何以有價值?莎士比亞說:“上天生我們,是要把我們當作火炬,不是照亮我們,而是普照世界?!被鹁婢?,便是老師人生價值的最好體現(xiàn)。作為老師要熱愛教育(-雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng))事業(yè),熱愛學生,全身心地投入課堂教學,通過優(yōu)化課堂教學過程而增加有效的教學時間,從而使自己的.生命得到充分的利用,使生命更加充實;通過挖掘?qū)W生的潛能,使學生更健康地發(fā)展,從而使自己的才華得到展現(xiàn);同時“教學相長”,在教學活動中老師從學生那里受到啟發(fā),從而不斷長智慧、長才干。在課堂上,學生何以有價值?一位哲人說過:“我們現(xiàn)在是什么樣的人就做什么樣的人,我們能成為什么樣的人就成為什么樣的人,這就是人生唯一目的?!睂W生的人生價值就是在教育(-雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng))的作用下,“能成為什么樣的人就成為什么樣的人”,能使自己得到最大的發(fā)展,使自己個性得到健康發(fā)展,活得健康,活得主動,活得充實。對于大多數(shù)學生來說,長大了成為普通人的居多。因此,教師不必刻意去追求要使學生怎么發(fā)展,而必須遵循人才的成長規(guī)律,是小草就讓他裝飾大地,是參天大樹就讓他成為棟梁之才。在這個前提下,研究如何指導學生,一是要引導學生愛學,有一種好學上進的精神;二是要指導學生逐步學會學習,養(yǎng)成良好的學習習慣;三是要使學生逐步認識到“一切事情的真正價值”在于獲得它時所付出的辛苦勞動,從而刻苦學習,勤奮學習,在困難的磨礪下去實現(xiàn)他人生的價值。二、一條命脈――指導和訓練“學會學習”學習的內(nèi)涵在今天已有了很大的擴展和深化,學習已不單純是學習知識和技能,而是擴展到“學會學習”上。聯(lián)合國教科文組織在一份報告中指出,將來的文盲是沒有學會學習的人,因此要使課堂“活出生命的意義”,必須把著力點放在指導學生的“學會。
讀《生命的意義》有感500字篇十二
《生命的意義》是一本很奇特的書。淡綠色的硬皮包裹這它,這一層厚厚的“殼”上沒有過多的裝飾,只有五個墨綠色的大字“生命的意義”,下面是它的英文翻譯“the meaning of life”。它是一本和繪本很相近的書,每一頁只有一行小小的字,而其余的大部份空白都被一張又一張真實、生動的圖片填滿??刹灰】戳四菫閿?shù)不多的文字,細細品讀,你會發(fā)現(xiàn):其實每一張上的文字都蘊含著一些道理。我想,當你掀開這本書時,你會驚訝道:“哇塞,沒想到這本書內(nèi)容這么奇妙!”
書中有句話這樣講:“為什么我們會對巨大的物體和成就刮目相看、情有獨鐘?而實際上,正是一個個細小的事物聚沙成塔,才造就了樁樁大事?!蔽矣X得,這句話很值得人深思:我們往往會仰望著高大堅固的建筑贊嘆,可又有多少人能想到正是有了建筑工人們無數(shù)個日日夜夜的辛勤勞動才造就了建筑物的高大;是那深埋在地下的地基,才能讓高大的建筑堅固結(jié)實。
同樣的,我們會對成就和貢獻巨大的“偉人”敬佩不已,自嘆不如。也許很多人只關注到了他們所帶來的卓越貢獻和豐厚的回報,卻忽略了他們在背后為之付出的不懈的'努力和辛勤的汗水。有句俗話說:聚沙成塔,集腋成裘。要想有一番大的作為,就要從點滴小事做起,從身邊做起;在一個個微小的事物中積累經(jīng)驗,增加閱歷,這也是成功的秘訣。
在日常生活中,我們常常會和別人發(fā)生不愉快的事情,很多人都選擇用武力或口舌來解決問題,也許他們不知道,這些事情還有別的處理方法。這本書中就為我們提供了一個途徑:“怒火中燒時,我們?yōu)槭裁催x擇爭吵和打斗,而實際上,跳一曲恰恰舞危險更小、更有情趣、更能化解緊張局面?!碑斎唬⒉皇钦f讓我們在生氣時去摟著對方跳舞(估計很少人能夠做到),而是告訴我們,生氣時要保持冷靜,不要被怒氣沖昏頭腦,可以先沉默五秒鐘,讓自己稍微平靜一下,這樣就可以更加理性的對待問題和糾紛了。舉個例子,有一次我和同學吵架了,剛開始我們都選擇了爭吵,一見面就吵架。可是后來覺得并沒有吵出什么有意義的東西,所以我們選擇了另一個方法,每個人都對著對方微笑五秒鐘,剎那間,似乎所有的煩惱都煙消云散了,甚至想不起來當時為什么會吵架。這種方法,是不是比爭吵和打斗更有效呢?而且,以后在社會上,用到這種方式,還可以增加人緣哦!
以前的我做數(shù)學題時,遇到不會的,就馬上去問老爸,而沒有經(jīng)過自己的思考?,F(xiàn)在我遇到有些棘手的問題,都選擇自己思考,而不是盲目求助于別人。每次攻克了難關,都很自豪。這是“自力更生”帶給我的好處。同樣的,自己的理想不能拜托別人來幫你確定,你必須自己發(fā)現(xiàn)和樹立自己的理想。不要期望有一天你沐浴在陽光下,你的目標神奇地展示在眼前,在電視上找到答案也純屬癡心妄想,希望有一天血液涌進大腦,一切都變得容易起來……這些都是不可能的。
最好的辦法就是自己思考、鉆研,聆聽自己內(nèi)心最真實的想法,最終,這些問題的答案便會在大腦的高速運轉(zhuǎn)下迎刃而解??咳巳伺?、靠樹樹倒,還是靠自己最好。
樹立了理想以后,就要分秒必爭,精力充沛、滿懷激情地去追逐夢想,不然只好止步不前,眼睜睜地看著夢想付諸東流。有夢想,就有希望。目標確定后,就要開始為實現(xiàn)夢想做準備,而不是夸夸其談地炫耀自己的夢想:從現(xiàn)在做起,好好學習,用淵博的知識為自己的夢想打下堅固的基礎;多多接觸社會,使自己具備豐富的社會實踐經(jīng)驗,與所學相結(jié)合起來,讓所有書本上的知識變成自己能夠使用的學識;更重要的是,要珍惜時光,不要浪費時間。樹立遠大的理想,就要努力實現(xiàn),不要讓自己的雄心壯志成為一句空話。
這只是這本書里微不足道的三個道理,但的的確確使我受益匪淺,也讓我深思良久,在匆匆忙忙的一生中,每個人都在拼命趕時間,但不要再快的節(jié)奏中迷失自我(其實,只要聆聽自己的心,開動腦筋,那你永遠都不會錯的),要懂得享受生命,更要去感悟生命,讓自己的一生都過得精彩充實。
讀《生命的意義》有感500字篇十三
當閱讀了一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的讀《活出生命的意義》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
大學時讀了《喬布斯傳》,直至畢業(yè)前夕,都給予我潛移默化的影響。其中最大的影響當屬“尋找到自己的使命”,或者用本書的話說:“尋找到自己生命的意義”。
然而畢業(yè)后的現(xiàn)實不是肥皂劇,無法看了第一集就預測到最后的結(jié)尾。這就注定尋找自己生命的意義不是一蹴而就的事情。因此,我到現(xiàn)在都無法確定生命是否存在終極意義,只能說讀過本書后,明確了這樣一個觀點:生命的意義,只有在生命的最后一刻才能被定義。不到生命的最后一刻,一切都還是未知數(shù)。
現(xiàn)在想來,也許尋找生命的意義,存在兩種途徑,一種像喬幫主那樣,一開始就知道自己要做什么,自己是為什么而活;另一種是到生命的盡頭才知道此生意義的`所在。走第二條道路的人,需要不停地去回答生命提出的各種問題,答案的集合便是此生的意義。就拿作者的經(jīng)歷來說,如果在作者初出茅廬時,就問他生命的意義是什么,假如那時的他未卜先知地說是“經(jīng)歷集中營的苦難,并活下來”,那周圍人一定覺得這孩子病的不輕。
當然,作者即使不經(jīng)歷集中營的苦難,他也會找到生命的意義。但從另一方面來說,集中營的苦難升華了作者,作者在苦難中找到了自己生命的意義:對如何應對苦難的回答,成就了他為人的尊嚴、完善了他不屈的人格、詮釋了他生命的意義。
作者是通過三種方式來應對苦難的:工作(做有意義的事)、愛(關愛他人)以及擁有克服困難的勇氣。根據(jù)書中描述,即使在集中營在最黑暗的日子里,作者也沒有停止用自己的所學去幫助他人、用小紙片記錄自己的所想所得、在冰天雪地里依然想著自己和妻子相處的點點滴滴...
不要空想生命的意義是什么,要通過以上三種方式來回答生命提出的問題,用一生的行動去回應。為回答生命的意義而受的苦是值得的,待已歸道山時,此生雖不是驚天偉業(yè),但也足夠精彩自適。
生命是一棵樹,深植于過去的悲與喜中,矗立在當下的選擇和擁有里,向著生命終極意義的方向生長。
讀《生命的意義》有感500字篇十四
5月12日14時28分,當人們安詳?shù)匚缢瘯r,災難逐漸來臨,突然昏天黑地樓房四處塌陷,哀聲一片……汶川發(fā)生了里氏80特大地震。這次地震震感強烈,幾乎普及全國,那時我們正在上課,強烈的地震迫使我們跑了出去,我從來沒有遇到過如此強烈的地震,我真為災區(qū)民眾擔心。
回到家中打開電視,我看到了一幕幕慘不忍睹的畫面,我不禁揮然淚下,為那些被壓在石塊下的人們而但心,但是就在這生死時刻國家和人民沒有拋棄你們,在地震發(fā)生的那一刻,全國早以形成統(tǒng)一戰(zhàn)線。發(fā)起了“抗震救災”的口號,人民子弟兵?志愿者紛紛趕往災區(qū),連國家主席胡錦濤、國家總理溫家寶先后趕赴災區(qū)關注救災情況……??吹竭@里我又一次落下了深情的淚水,不禁為中華民族“一方有難,八方支援”的精神而感動?為自己是中國人而驕傲。在這次抗震救災的過程中涌現(xiàn)出了許多感人事跡。一邊是臨江斷崖,一邊是隨時塌方的山體,一名挖掘工作者不顧疲勞奮力挖掘,搶通道路,他知道多挖一方土,早一秒到達災區(qū),就能多救一個人?!盀那榫褪菚r間?時間就是生命”只有搶通道路,眾多物資才有可能送往災區(qū)。
萬千生命在渴望!搶通英雄們,加油!
救援行動以分秒計算,援助人員成倍增加,他們馬不停蹄地趟過水路,翻過山路,掠過白云正趕往你們身邊。生存的曙光就在眼前,你們一定要挺住,我會為你們祈禱、默默地為你們祝福,愿你們平安!
讀《生命的意義》有感500字篇十五
去書店時,順手拿了這本《假話國歷險記》。當時只是想到以后要寫美德教育方面的童話,想學習用的,其實連簡介都沒有看。
最初看了幾頁,不感興趣,感覺情節(jié)并不新鮮吸引人??吹桨耸囗摃r還感覺無法吸引我,不過是拿去教室給孩子們看著玩兒吧。主人公是一個叫小茉莉的男孩——有趣吧?這芬芳的名字居然屬于一個大嗓門的男孩兒。他從小嗓門大,被人當成怪物。他并沒有埋怨,也沒有用自己的能力去傷害別人,而是遠離了誤解他的人,獨身流浪。他進入了顛倒是非的假話國,在朋友們的幫助下用大嗓門震塌了王宮,讓假話國的居民們重新過上了正常的生活。
其實瘸腿貓的分量也很重,在里面也起到了不少的作用,不過應該算不上主人公。這只貓只有三條腿,是小女孩羅莫萊塔用粉筆畫的。后來畫家小香蕉又給它畫上了一條腿。但它仍是瘸腿貓,因為它對于真話不吐不快,而寫真話就會磨損自己的腿。最后,它甚至為了救小香蕉將自己磨得只剩下一條腿了。
畫家小香蕉曾經(jīng)有過很大的苦惱,苦惱到想遠離一切色彩。他在假話國畫畫,必須畫假的。比如畫馬有十三條腿,畫駱駝有三條尾巴。后來,他終于鼓起勇氣將畫修改成了真實的樣子。這讓他有了神奇的能力——只要他畫的內(nèi)容符合現(xiàn)實,畫兒上的東西就會變成真的。于是,他可以畫工具、美食、鮮花,甚至用畫筆修復了被破壞的建筑。這讓人想到神筆馬良。他也有神筆馬良的氣節(jié),寧可被關進瘋?cè)嗽?,也絕不畫用于侵略的大炮。喜歡書里的這個句子:“小香蕉在人行道上停了下來,腦海里美麗的念頭像鮮花一樣綻放著。他甚至聞到了它們的香味,就好像千萬朵盛開的紫羅蘭一樣。”如此美麗鮮活的比喻!小香蕉為人行道兩旁畫上了紫羅蘭,人們興奮地胡著令人心曠神怡的香氣?!靶∠憬短痤^,看著眾人的眼睛。從這些眼神中,他看到了他們的喜悅,也感受到了幸福的存在!”這樣優(yōu)美的句子,應該還有??上У氖牵@本書是注音版的,經(jīng)過改寫,不得見到其原貌。
看到一百三十頁時,我被“一分鐘也不坐的本韋努托”深深感動了。本韋努托生來怪異,只要坐下,就會不停地快速生長。他第一次主動坐下長大,是因為爸爸去世,為了幫助媽媽,要出去工作。他坐了幾分鐘,迅速地從一個小孩子長成了小伙子。他第二次主動坐下,是為了幫助一個生病的媽媽照顧孩子。等他站起來的時候,已經(jīng)長白發(fā)了。他第三次主動坐下,是為了陪一個快離世的老人打牌。打完牌,他已經(jīng)白發(fā)蒼蒼、彎腰駝背了。他第四次主動坐下,是為了掩護小香蕉和瘸腿貓越獄。走出家門時是八十歲,回到家已經(jīng)超過九十歲了。他第五次主動坐下來,是為了陪一個沒有實現(xiàn)理想的巡夜人聊天。最后,他就那樣坐著離開了這個世界。
瘸腿貓問他為什么不給自己挑個好的地方生活,本韋努托笑笑說:“這是世界上最不幸的國家,也就是說,這是個最適合我呆的地方?!边@是地藏菩薩的境界。小茉莉在他的啟發(fā)下,找到了生命的意義:“現(xiàn)在我知道,我該拿我的嗓子干什么了。與其全世界到處跑,震壞東西,倒不如用我的嗓子盡力讓人們獲得快樂?!?/p>
書中的正面人物,都是犧牲自己,無私奉獻。他們遭受著誤解、漠視,卻依然對世界充滿希望,依然向遇見的人付出愛心。在默默奉獻的時候,受助者甚至不知道他們所付出的巨大代價。他們就那樣付出了自己最寶貴的時光,甚至是生命,即使無人感謝,他們也不傷心。這是怎樣的無欲無求!
深究一下,也許每個人物、場景也都有象征含義吧。在一個人人說假話的地方,如何能保有初心,不失去自己?如何能勇敢地站出來說出真相?如何能解救那些為假話所苦的人?答案只有一個:無私。
合上書,我又為自己的淺薄汗顏了。以后再評價一個故事、一本書,至少要看完再說話。這個我曾經(jīng)認為沒有深度、情節(jié)不吸引人的童話故事,卻給了我很深的思索。我曾經(jīng)苦苦尋找過生命的意義,原來,答案就在童話里。
盡力讓別人獲得幸??鞓?,這就是生命的意義。
讀《生命的意義》有感500字篇十六
站在馬路中間,淹沒在人潮車流之中,我忽然間有了一重患得患失的感覺。
整個城市這樣流過來流過去,我就是這條平凡河中的一滴水,也許沒有人會記得我,但只要活著,每滴水都會有自己的味道——只有自己知道的味道。
我也在扮演著自己的角色,在過程中茫然地流動,并且等待著結(jié)局。
覺醒。
這個水河環(huán)繞的世界,彼岸就是此岸,此岸就是彼岸。但人們還是在流動。
“流著為了什么?”
“為什么而流著?”
沒有人問你,你也不必回答。生命就如一場電影,結(jié)局也許是悲哀的,但那悲哀的不是眼淚或者號啕,知識無奈,加上一些些茫然。
有時我也會忌妒,忌妒那些泡茶的水,它們有著幽遠的氣息,有著紅塵的凡思。有時我也會羨慕,羨慕那些花,雖然生命的終點是凋零,但這世界上畢竟沒有永恒,花兒是在她最美的時候畫上句號的。
忌妒著,羨慕著,自己就會不由得歡樂起來,在生命的過程中所遇到的挫折,總使我覺得自己是全世界最艱難的人,那是因為我還沒有經(jīng)歷過更巨大的苦難,也因為我不知道世上的別人,有許多正拖著千斤重的腳,在走過火熱水深。
想著,又不覺得傷感起來。
但苦難與歡樂不是必然的,就如冬天樹枯后,春天的新芽就要抽出!蠟燭燒盡時,黎明的天光就要亮起,春蠶吐絲自縛的終結(jié),是一只蛾的重生!
這就是覺醒的味道。
澎湃。
城市冬日的雨季,人還是一樣在街頭流動。我也如此,只要流著就是了,總有一天,我也流過傷心的渡口,流入洶涌的大海,在大海中澎湃。
這才是生命的味道。
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