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在現(xiàn)代社會,我們面臨著各種信息和媒體的沖擊和誘惑。寫總結時,我們應該注重在內(nèi)容上的準確和簡潔。對于寫總結的朋友來說,以下是一些范文,供您參考,或許會有所啟迪。
淡泊的議論文篇一
3)富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期?!獣x·陶淵明《歸去來兮辭》。
4)過于煩惱和過于愉悅都是過高評價世界的方式,前者比后者更糟?!怂埂?/p>
5)涵容是待人第一法,恬淡是養(yǎng)心第一法?!胍淮髱煛陡裱詣e錄》。
7)看破紅塵,頓開名韁利鎖?!濉だ钊暾?。
8)莫言名與利,名利是身仇。——唐·杜牧。
9)少欲則心靜,心靜則事簡。——明·薛宣《讀書錄》。
10)誰知將相王侯外,別有優(yōu)游快活人。——唐·白居易。
12)貪欲之人,無有厭足。弘一大師。——《修行法語》。
13)完美的行為產(chǎn)生于完全的無功利之心?!兴_雷·帕韋澤。
15)無限旱苗枯欲盡,悠悠閑處作奇峰。——《詠云》。
16)心曠神怡,寵辱皆忘?!巍し洞傺汀对狸枠怯洝?。
17)胸懷廣大,須從平淡二字用功?!恫体娂ば蚣鞍凑Z》。
18)修身以寡欲為要,行已以恭儉為先?!豆沤駡D書集成·學行典》。
19)也笑長安名利處,紅塵半是馬蹄翻。——唐·僧尚顏。
20)一杯洗滌無余,萬事消磨運遠,浮名薄利休羨?!巍ぺw師俠。
淡泊的議論文篇二
人生難得,一壺煮酒,半銘香茶。
靜下心來,留點時間給自己的心靈。我們曾思考過世界,何曾思考過自己?古人難得淡泊,何況今人。平常的東些我們?nèi)菀缀雎?,看似簡單的道理更容易鑄成錯誤。淡泊是體察萬物之情而不去欣喜,淡泊是知世事之理而不去憂傷。
在提倡,在物質(zhì)文明和精神文明和諧發(fā)展的今天,人們的在物質(zhì)文明卻盛于精神文明。精神病態(tài),甚至很多人住進精神病院。在精神方面的不足造成諸今多少事悠悠。造成諸多社會問題,值得現(xiàn)代人深思,雖然政府一再提倡精神文明,但是卻改不了欲望的洪流。
我們忘卻了詩雅之意,山野之趣,宗教信仰的真誠,真正的宗教信仰在那里,值得思索。有時我們比古人更需要愛與美的教育。從本質(zhì)上來講一個人越是投入外在化的漩渦精神越是空虛。
我曾思考過世界,但何曾思考過自己。
定下心來留點時間給自己的大腦,人生難得,平靜的心更難得。沒有聽說過,三國,青山依舊在,幾度夕陽紅。古今多少事都在笑談中。
文字是一種淡泊。
在文字的中間看點點書香。古人辭曲字字珠璣。
淡泊并不一定要在山水之間,居廟堂之高,可成權利的淡泊,處山水之遠亦可心靈的淡泊。那古老的圣賢莊周、老子為求道而為世俗的淡泊。現(xiàn)而今我可為物質(zhì)的淡泊么。捧一書香,行走千年的文字,不為佳國滿譽,只想物質(zhì)的淡泊。
曾今爾思。人不能沒有精神的食糧。于是精心啃噬千年的文字,直奔經(jīng)典。古今中外,文章在于精度,人生在于領悟。我也淡泊于山水之間,忘了夢想與哀愁。
淡泊的議論文篇三
2、不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤?!稘h書揚雄傳》。
3、不以一毫私利自蔽,不以一毫私欲自累。宋朱熹。
4、不以譽喜,不以毀怒。明海瑞《令箴》。
5、不義而富且貴,于我如浮云。《論語述而》。
6、不誘于譽,不恐于誹?!盾髯臃鞘印?。
7、不在乎別人是否賞識他的.人,必然成功。金基爾。
8、成功一件事,千萬不要等待著享受榮譽。法國。
9、淡泊明志,夙夜在公。蔡鍔《南寧寓廬聯(lián)》。
10、淡泊以明志,寧靜而致遠。三國諸葛亮。
11、放得功名富貴之心下,便可脫凡。明洪自誠。
12、富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。晉陶淵明《歸去來兮辭》。
13、過于煩惱和過于愉悅都是過高評價世界的方式,前者比后者更糟。哈利法克斯。
14、涵容是待人第一法,恬淡是養(yǎng)心第一法。弘一大師《格言別錄》。
16、看破紅塵,頓開名韁利鎖。清李汝珍。
17、莫言名與利,名利是身仇。唐杜牧。
18、少欲則心靜,心靜則事簡。明薛宣《讀書錄》。
19、誰知將相王侯外,別有優(yōu)游快活人。唐白居易。
21、貪欲之人,無有厭足。弘一大師。《修行法語》。
22、完美的行為產(chǎn)生于完全的無功利之心。切薩雷帕韋澤。
24、無限旱苗枯欲盡,悠悠閑處作奇峰?!对佋啤贰?/p>
25、心曠神怡,寵辱皆忘。宋范促淹《岳陽樓記》。
26、胸懷廣大,須從平淡二字用功。《蔡鍔集序及按語》。
27、修身以寡欲為要,行已以恭儉為先。《古今圖書集成學行典》。
28、也笑長安名利處,紅塵半是馬蹄翻。唐僧尚顏。
29、一杯洗滌無余,萬事消磨運遠,浮名薄利休羨。宋趙師俠。
30、一個人絕不會僅僅因為用憎惡的眼光看待世人就能顯出他的優(yōu)越。夏多布里昂。
31、幽境自能外見,高懷獨出世間癡。宋惠洪。
32、有人之形,無人之情。有人之形,故群于人;無人之情,故是非不得于身。莊子。
33、欲淡則心虛,心虛則氣清,氣清則理明。明薛宣《讀書錄》。
34、欲寡則心自誠。宋程顥、程牙刷《二程全書元豐已未》。
35、真正的科學研究者對他所從事的工作完全舍棄了功利觀點。皮爾斯。
36、知足者仙境,不知足者凡境。明洪自誠。
37、志不行,顧祿位如錙銖;道不同,視富貴如土芥?!端问冯[逸列傳》。
淡泊的議論文篇四
面對人生,世人無不抒發(fā)自己對人生的理解,認為人生應該有意義的過。而我卻獨愛淡泊人生,我欣賞陶淵明,他遠離世俗,雖有世人說他是避世思想,而我卻不敢茍同。人生在世,一切都是過往云煙,而去欣賞田園景色,欣賞祖國山水,有何嘗不是一種志趣?在我們評判他人的同時,可曾考慮過自己同在受人批判。
也許隱世,遠離世俗喧囂,過淡泊的人生,又何嘗不是一種美好令人憧憬的活法。
觀看日暮西山,日出東海的美景,抒發(fā)自己的豪情壯志。觀賞花開花落,四季輪回,才能理解人生的真諦。
淡泊的議論文篇五
3)不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤。——《漢書·揚雄傳》。
4)不以一毫私利自蔽,不以一毫私欲自累。——宋·朱熹。
5)不以譽喜,不以毀怒?!鳌ずH稹读铙稹贰?/p>
6)不義而富且貴,于我如浮云?!墩撜Z·述而》。
7)不誘于譽,不恐于誹?!盾髯印し鞘印?。
8)不在乎別人是否賞識他的人,必然成功?!鸹鶢?。
9)成功一件事,千萬不要等待著享受榮譽?!▏?/p>
10)淡泊明志,夙夜在公。——蔡鍔《南寧寓廬聯(lián)》。
11)淡泊以明志,寧靜而致遠?!龂ぶT葛亮。
12)放得功名富貴之心下,便可脫凡?!鳌ず樽哉\。
13)富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。——晉·陶淵明《歸去來兮辭》。
14)過于煩惱和過于愉悅都是過高評價世界的方式,前者比后者更糟?!怂埂?/p>
15)涵容是待人第一法,恬淡是養(yǎng)心第一法?!胍淮髱煛陡裱詣e錄》。
17)看破紅塵,頓開名韁利鎖?!濉だ钊暾?。
18)涵容是待人第一法,恬淡是養(yǎng)心第一法?!胍淮髱煛陡裱詣e錄》。
20)看破紅塵,頓開名韁利鎖?!濉だ钊暾?。
淡泊的議論文篇六
《與朱元思書》中寫道:“鳶飛戾天者望峰息心,經(jīng)綸世務者窺谷忘返。”希望人們能放下俗事,多多欣賞自然之景,感受自然之趣,懷有一顆淡泊之心。
所以,真正的淡泊是指不搶他人應得的東西,不拿本不屬于自己的東西,不在過份追求名利中喪失“赤子之心”。
人的心中要有一根尺,用來丈量對與錯,多與少,真與假;要把握個度,不做奸佞,也不做那所謂的雅士賢者。
淡泊的議論文篇七
2)月光如橙色而淡泊的液體,山川景物浸在月色里,天國般的寧和。獨處月下,平和而安寧的心靈,在接受月光睿智的審視,人生一瞬,人生是美好的,人的心靈也應該是美好的,我們的所作所為應無愧于這美好的世界,無愧于這美好的月光;美好的心靈才能照進美好的月光,心靈美好的人,才敢于獨自靜靜地面對這美好的月色而靈魂安寧。
3)非淡泊無以明志。非寧靜無以致遠。
4)礪操行以修德業(yè),當自重;甘淡泊以守清貧,當自省;謀善舉以澤眾生,當自勵。
5)最好的愛情,是她因淡泊明志,不唯利是圖,她能應對生活中出現(xiàn)的各種挑戰(zhàn)和誘惑,她不會輕易見利忘義、見財忘情,更不會對身陷困境的愛人推之千里、落井下石。和你在一起,燦爛時,她會為你的輝煌驕傲;落魄時,她會為你的失意鼓勁。
6)有些幸福,離不開執(zhí)著;有些幸福,依賴于放下。萬事無絕對。年輕的心,是一張老犁,默默耕耘,只為收獲。然而不是每一粒種子都會發(fā)芽。要趟過多少山山水水,你才真正明白,放下與執(zhí)著都是一種追求。追求,并不意味著一往無前。水流繞石而過的睿智,蘭花潔身自愛的淡泊,都是追求。想要就追,無果則放。
7)潔白以自愛,清廉以自律,清高以自尊;淡泊以自居,淡交以自制,平易以自恃。
8)一支粉筆,行云流水;兩鬢斑白,無怨無悔;三尺講臺,盡顯風采;四季如春,孜孜不倦;五谷粗布,淡泊名利;六神會聚,樂在其中;七星拱月;夜以繼日;八方桃李,芬芳滿園:祝教師節(jié)快樂!
9)我們來到這個世上,每個人都背著一個空簍子,而人的一生,就是不斷地往自己的簍子里放東西的過程。如果有了,就想更多,貪得無厭,欲壑難填。只做加法的人生是很悲哀的,遠離名利,看淡成敗,安于淡泊就是做減法。減去多余的物質(zhì),減去奢侈的欲望,減去心靈的負擔。加減法并用,人生之旅才會風光無限。
10)如何才能得到快樂?拋棄仇恨、遠離煩惱、生活簡單、淡泊名利、常設身處地為別人著想、笑口常開、心中有愛。
11)人生沒有絕對的安穩(wěn),在茫茫世海里追逐,尋找所謂的歸宿,其實人又何曾有真正的故鄉(xiāng),都只是暫將身寄,看幾場春日芳菲,等幾度新月變圓。停留是剎那,轉(zhuǎn)身即天涯。既然我們都是過客,就該攜一顆從容淡泊的心,走過山重水復的流年,笑看風塵起落的人間。
12)淡泊名利清風拂袖身自正;曲直分明正氣在胸威自生。
13)花半開最美,情留白最濃,懂得給生命留白,亦是一種生活的智慧。淡泊以明志,寧靜以致遠,懂得給心靈留白,方能在紛雜繁瑣的世界,淡看得失,寵辱不驚,去意無留;懂得給感情留白,方能持久生香,留有余地,相互欣賞,擁有默契;懂得給生活留白,攬一份詩意,留一份淡定,多一份睿智,生命方能如詩如畫。人心,遠近相安,時光,濃淡相宜。有些風景要遠觀,才能美好;有些人情要淡然,才會久遠,人生平淡更持久,留白方能生遠,蓮養(yǎng)心中,隨遇而安,生命的最美不過是懂得的距離。
15)愿天下的朋友,把什么看淡,淡一些可以,不要太過;泊,泊一點就成,不要泊的離譜。名利可以淡泊,情感則不能像一沖再沖的茶水,不留下一絲滋味,也不要濃的太過,又苦又澀。把握好寸尺之間,適時而已。
16)我喜歡在優(yōu)哉游哉的閑適中修心養(yǎng)性,鑄就淡泊平靜的一生。我也喜歡在一個人的世界中感悟、品味人生,任思緒無盡的飛揚。
17)生命是一種緣,你刻意追求的東西也許終生得不到,而你不曾期待的燦爛,反而會在你的淡泊從容中不期而至。
18)理解淡的味道,正如這杯茶,品到最后,無異于白開水,平淡無味,再品,是暖,即便是人走茶涼,曾經(jīng)擁有過的溫暖,念起,便是心暖。
19)淡泊名利好比清茶一杯靜心正身,務實為民好比功積如山德載千秋。
20)最好的愛情,是他因淡泊明志,不唯利是圖,他能應對生活中出現(xiàn)的各種挑戰(zhàn)和誘惑。和你在一起的時候,燦爛時,他會為你的輝煌驕傲;落魄時,他會為你的失意鼓勁。
淡泊的議論文篇八
秋末冬初,正是冷暖交替、木葉凋零的時節(jié),風已涼尚未刺骨,葉已黃還沒落盡,天空中已找不到大雁的蹤跡了。
去往嵩山白芽寺的道路兩旁,一棵棵梧桐樹如列隊的士兵,身上已見不到夏日蒼翠蔥蘢的影子,金黃色的臉龐笑對著藍天白云,筆直的身軀在秋光里更顯屹立挺拔。也許,它們知道終究要投入大地母親的懷抱,因此在寒冬到來之前,盡情綻放著自己的壯美。曾經(jīng)來過,留一點痕跡,哪怕一點美好的記憶,便是無悔的一生。
這次去白芽寺,是為見“重修地藏殿碑”。因為編修《臨朐縣金石志》,需將縣境內(nèi)所有重要的有價值的碑刻都收錄進去,白芽寺碑亦不例外。
“重修地藏殿碑”為清光緒六年所立,記述了重修地藏殿的過程,碑文為進士王懷曾書寫,正楷字體,字字飽滿,遒勁有力。此碑雖斷為兩截,但已經(jīng)修復,保存完好,字跡清晰,記載:“白芽寺,淵自春秋,興來久矣。秦漢曰白塔,唐宋曰靈峰,元明曰白芽。此地氣通東岱,脈生西泰……山山回饒。崖懸翠黛,樹樹蔭濃,枝鎖云端……”
白芽寺雖廢棄,但嵩山林場場部設于此,每天都有人值班巡邏,確保林場的平安。大殿雖殘破不堪,但院內(nèi)倒是清潔干凈,偶有游人前來見一見白芽寺古老的容顏。
院中的流蘇,經(jīng)風歷雨,更顯滄桑,蒼老的臉上滿是皺紋,那一道道皺紋里裝滿了故事,它們見慣了一代代僧人你來他走,目睹了一年年冬去春來,任花開花落、云卷云舒,而淡定自若;見證著風霜雨雪、世事滄桑,而默默無語。如今,它的頭上滿是金黃,在陽光中更加耀眼奪目,那是成熟之后的安然,磨礪之后的光芒。
幾株高大挺拔的梧桐,脫去了華麗的衣裝,御下了臉上的濃妝,不見了桐花盛開時的花枝招展,赤裸裸孤零零地站在那里,有些落寞。樹杈上的鳥窩雖小卻堅韌,任風吹雨打而絲毫不損。鳥兒尚未歸巢,在裸體的樹杈上的鳥巢,顯得有些孤單和寂寞,正急切地等待著那些嘰嘰喳喳的鳥兒們的歸來,那便是又一個溫暖的春天。
古代崇佛者頗多,隨著時代發(fā)展而漸遠,但綿延至今,雖無往日之盛,信仰者亦為數(shù)眾多。信仰,其實就是人們對美好生活的向往。佛者,真、善、美、正義的化身。那時人們拜佛,無非是期望金榜題名時、洞房花燭夜,或者是為了祈求久旱逢甘霖、病災遠離身,或者是為了期冀富貴降身。逢朝代更迭,爭戰(zhàn)不息,疫病頻發(fā),百姓流離失所苦不堪言,不知明天是生是死,亦不知有沒有明天,惟祈求佛祖保佑以降平安了。
如今中國進入了新時代,國泰民安,百姓安樂,走上了幸福的康莊大道,人們追求美好生活的向往不曾改變。社會雖和諧,生活雖幸福,亦有不平事,亦有煩惱時,亦有疾病纏,或災或難或病而求佛,以求心安也。
美好生活是個什么樣子?每個人心中都有著自己的答案。對美好生活的向往,會隨著環(huán)境改變而不斷變化,永無止境。人的欲望,有時很容易滿足,卻也永不滿足,知足長樂的人屈指可數(shù)。奶奶那一代的人,常常感嘆如今生活是多么的幸福,而我們這一代或下一代卻常常感覺不滿足不快樂。同樣的日子,每一代人卻有著不一樣的滋味。
古人中多情懷高雅之人,雖不是佛,卻活成了佛的樣子,在繁蕪的世俗中,將乏味的日子過成了幽雅的境界。“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴”的東坡先生,便把日子過成了詩;“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的陶淵明先生,采菊東籬下,悠然見南山,淡泊明志,寧靜致遠;“行至水窮處,但看云起時”的王維,虔誠奉佛,素服長齋,把自己過成了佛的影子。大自然一切草木,都應了景,成了詩料,便有了幽雅詩句。淡泊人生,人生境界,寂靜與孤獨,亦是美麗。淡然面對,春去春來,花開花落。靜靜地看一樹花開了,一樹花又落了,秋天走了,冬天到了,春天當然還會回來,花兒依舊會再開。
淡泊的議論文篇九
4、修身以寡欲為要,行已以恭儉為先。--《古今圖書集成。學行典》
5、也笑長安名利處,紅塵半是馬蹄翻。--唐·僧尚顏
6、一杯洗滌無余,萬事消磨運遠,浮名薄利休羨。--宋·趙師俠
7、一個人絕不會僅僅因為用憎惡的眼光看待世人就能顯出他的優(yōu)越。--夏多布里昂
8、幽境自能外見,高懷獨出世間癡。--宋·惠洪
9、有人之形,無人之情。有人之形,故群于人;無人之情,故是非不得于身。--莊子
10、欲淡則心虛,心虛則氣清,氣清則理明。--明。薛宣《讀書錄》
11、欲寡則心自誠。--宋。程顥程牙刷《二程全書。元豐已未》
12、真正的科學研究者對他所從事的工作完全舍棄了功利觀點。--皮爾斯
13、知足者仙境,不知足者凡境。--明·洪自誠
14、志不行,顧祿位如錙銖;道不同,視富貴如土芥。--《宋史。隱逸列傳》
15、不好名者,斯不好利;好名者,好利之尤者也。--清。錢琦《錢公良測語。導儒》
16、不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤。--《漢書。揚雄傳》
17、不以一毫私利自蔽,不以一毫私欲自累。--宋·朱熹
18、不以譽喜,不以毀怒。--明。海瑞《令箴》
19、不義而富且貴,于我如浮云。--《論語。述而》
20、不誘于譽,不恐于誹。--《荀子。非十二子》
21、不在乎別人是否賞識他的人,必然成功。--金基爾
22、成功一件事,千萬不要等待著享受榮譽。--法國
23、淡泊明志,夙夜在公。--蔡鍔《南寧寓廬聯(lián)》
24、淡泊以明志,寧靜而致遠。--三國·諸葛亮
25、放得功名富貴之心下,便可脫凡。--明·洪自誠
26、富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。--晉。陶淵明《歸去來兮辭》
27、過于煩惱和過于愉悅都是過高評價世界的方式,前者比后者更糟。--哈利法克斯
28、涵容是待人第一法,恬淡是養(yǎng)心第一法。--弘一大師《格言別錄》
30、看破紅塵,頓開名韁利鎖。--清·李汝珍
31、莫言名與利,名利是身仇。--唐·杜牧
32、少欲則心靜,心靜則事簡。--明。薛宣《讀書錄》
33、誰知將相王侯外,別有優(yōu)游快活人。--唐·白居易
35、貪欲之人,無有厭足。弘一大師。--《修行法語》
36、完美的行為產(chǎn)生于完全的無功利之心。--切薩雷·帕韋澤
淡泊的議論文篇十
許是太喜歡淡泊這種心態(tài)了,我在日志里已淺談了我對淡泊的理解,本不想再老調(diào)重彈,但又逢語文課講《陋室銘》和《愛蓮說》這兩篇千古佳作,重又讓我對淡泊有了更深的理解。我對淡泊的喜愛,曾經(jīng)讓媽媽大傷腦筋,說我一個男孩子有這樣的心態(tài),以后不會有出息,也說人是不能活在自我中的,努力迎合社會,才是與時俱進。但我卻不以為然,我自認淡泊也是一種情趣所在。人有情趣變高雅,文有情趣有品位。
中國有句老話,叫做清靜最好,淡泊最妙那么請聽一聽我對淡泊的理解吧。哲學家說淡泊是一種成熟;思想家說淡泊是一種美德;科學家說淡泊是一種發(fā)明;藝術家說淡泊是一種魅力。是啊,淡泊從古到今有那么多的名人士仕去追求它,不惜拋卻高管厚祿,隱居山林,也許有他們的無奈,但不能不說淡泊其實是一種難能可貴的心里素質(zhì)和處世之道??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。多么高雅的情趣,多么寬闊胸懷。淡泊名利,淡泊享受。古人尚且如此的欣賞淡泊,我們難道不能有一點這樣的情趣嗎?生活中如果有了淡泊人們才會互相體諒,才會有著長久,才會有著默契;官場中有了淡泊才會少一些紛爭,才會少一些爾虞我詐,才會多一些和諧,才會多一些為民著想的好官。擁有了淡泊也就擁有了堅毅和大度。對于一個擁有淡泊之心的人,生活擺布不了他。
當我們具備優(yōu)勢的時候需要淡泊,這時的淡泊是一種成熟、穩(wěn)重、冷靜、智慧的表現(xiàn);遭受挫折的時候需要淡泊,人生本就艱苦,失敗時,無需嚎啕大哭,也無需仰天長嘆,怨天尤人,此時的淡泊是一種心境;取得成績時需要淡泊,因為榮譽已代表過去,把淡泊置于榮譽之上,你才會大步向前。淡泊存在于我們生活的各個角落,發(fā)現(xiàn)它,心里裝著它,你會突然覺得世界如此美好,人和人之間如此單純。
淡泊的議論文篇十一
2)一個人絕不會僅僅因為用憎惡的眼光看待世人就能顯出他的優(yōu)越(夏多布里昂)
3)不好名者,斯不好利;好名者,好利之尤者也。——清·錢琦《錢公良測語·導儒》
4)不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤。——《漢書·揚雄傳》
5)不以一毫私利自蔽,不以一毫私欲自累?!巍ぶ祆?/p>
6)不以譽喜,不以毀怒。——明·海瑞《令箴》
7)不義而富且貴,于我如浮云?!墩撜Z·述而》
8)不誘于譽,不恐于誹?!盾髯印し鞘印?/p>
9)不在乎別人是否賞識他的人,必然成功?!鸹鶢?/p>
10)成功一件事,千萬不要等待著享受榮譽?!▏?/p>
11)淡泊明志,夙夜在公。——蔡鍔《南寧寓廬聯(lián)》
12)淡泊以明志,寧靜而致遠。——三國·諸葛亮
13)放得功名富貴之心下,便可脫凡?!鳌ず樽哉\
14)富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期?!獣x·陶淵明《歸去來兮辭》
15)過于煩惱和過于愉悅都是過高評價世界的方式,前者比后者更糟。——哈利法克斯
16)涵容是待人第一法,恬淡是養(yǎng)心第一法?!胍淮髱煛陡裱詣e錄》
18)看破紅塵,頓開名韁利鎖。——清·李汝珍
19)莫言名與利,名利是身仇。——唐·杜牧
20)少欲則心靜,心靜則事簡?!鳌ぱπ蹲x書錄》
21)誰知將相王侯外,別有優(yōu)游快活人?!啤ぐ拙右?/p>
淡泊的議論文篇十二
2)得意不一定是生活的動力,失意也不一定是生活的羈絆,敢于直面人生,安于淡泊生活的人,才是靈魂最自由,人格最完整的人。
3)熱愛是什么?熱愛是風,熱愛是雨。因為熱愛,我們甘于淡泊寧靜的日子;也因為熱愛,我門敢于金戈鐵馬去,馬革裹尸還,興趣是什么?興趣是熱,興趣是愛。因為興趣,我們拋棄了興趣以外的享樂;也因為興趣,我們探索奧秘去,收獲成果還。
4)人生剛開始,一個字:盼。盼長大,盼成熟,盼實現(xiàn)所有的宏愿,盼自己擁有的更多更好;人生過程中,一個字:累。想要的得不到,得到的非已愿,看別人得到的容易,輪到自己卻收獲寥稀,經(jīng)常是身心俱疲;人生到最后,一個字:淡。再好的東西,終是要失去;經(jīng)歷的滄桑,只能幫我們修煉一顆淡泊而無恙的心。
6)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。諸葛亮。
7)月光如橙色而淡泊的液體,山川景物浸在月色里,天國般的寧和。獨處月下,平和而安寧的心靈,在接受月光睿智的審視,人生一瞬,人生是美好的,人的心靈也應該是美好的,我們的所作所為應無愧于這美好的世界,無愧于這美好的月光;美好的心靈才能照進美好的月光,心靈美好的人,才敢于獨自靜靜地面對這美好的月色而靈魂安寧。
8)非淡泊無以明志。非寧靜無以致遠。
9)礪操行以修德業(yè),當自重;甘淡泊以守清貧,當自省;謀善舉以澤眾生,當自勵。
10)最好的愛情,是她因淡泊明志,不唯利是圖,她能應對生活中出現(xiàn)的各種挑戰(zhàn)和誘惑,她不會輕易見利忘義、見財忘情,更不會對身陷困境的愛人推之千里、落井下石。和你在一起,燦爛時,她會為你的輝煌驕傲;落魄時,她會為你的失意鼓勁。
11)有些幸福,離不開執(zhí)著;有些幸福,依賴于放下。萬事無絕對。年輕的心,是一張老犁,默默耕耘,只為收獲。然而不是每一粒種子都會發(fā)芽。要趟過多少山山水水,你才真正明白,放下與執(zhí)著都是一種追求。追求,并不意味著一往無前。水流繞石而過的睿智,蘭花潔身自愛的淡泊,都是追求。想要就追,無果則放。
12)潔白以自愛,清廉以自律,清高以自尊;淡泊以自居,淡交以自制,平易以自恃。
13)一支粉筆,行云流水;兩鬢斑白,無怨無悔;三尺講臺,盡顯風采;四季如春,孜孜不倦;五谷粗布,淡泊名利;六神會聚,樂在其中;七星拱月;夜以繼日;八方桃李,芬芳滿園:祝教師節(jié)快樂!
14)我們來到這個世上,每個人都背著一個空簍子,而人的一生,就是不斷地往自己的簍子里放東西的過程。如果有了,就想更多,貪得無厭,欲壑難填。只做加法的人生是很悲哀的,遠離名利,看淡成敗,安于淡泊就是做減法。減去多余的物質(zhì),減去奢侈的欲望,減去心靈的負擔。加減法并用,人生之旅才會風光無限。
15)如何才能得到快樂?拋棄仇恨、遠離煩惱、生活簡單、淡泊名利、常設身處地為別人著想、笑口常開、心中有愛。
16)人生沒有絕對的安穩(wěn),在茫茫世海里追逐,尋找所謂的歸宿,其實人又何曾有真正的故鄉(xiāng),都只是暫將身寄,看幾場春日芳菲,等幾度新月變圓。停留是剎那,轉(zhuǎn)身即天涯。既然我們都是過客,就該攜一顆從容淡泊的心,走過山重水復的流年,笑看風塵起落的人間。
17)淡泊名利清風拂袖身自正;曲直分明正氣在胸威自生。
18)花半開最美,情留白最濃,懂得給生命留白,亦是一種生活的智慧。淡泊以明志,寧靜以致遠,懂得給心靈留白,方能在紛雜繁瑣的世界,淡看得失,寵辱不驚,去意無留;懂得給感情留白,方能持久生香,留有余地,相互欣賞,擁有默契;懂得給生活留白,攬一份詩意,留一份淡定,多一份睿智,生命方能如詩如畫。人心,遠近相安,時光,濃淡相宜。有些風景要遠觀,才能美好;有些人情要淡然,才會久遠,人生平淡更持久,留白方能生遠,蓮養(yǎng)心中,隨遇而安,生命的最美不過是懂得的距離。
20)愿天下的朋友,把什么看淡,淡一些可以,不要太過;泊,泊一點就成,不要泊的離譜。名利可以淡泊,情感則不能像一沖再沖的茶水,不留下一絲滋味,也不要濃的太過,又苦又澀。把握好寸尺之間,適時而已。
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