通過總結(jié),我們可以更加深入地認(rèn)識(shí)自己,并借此不斷提升自身的素質(zhì)和能力。了解規(guī)則和基本技巧是學(xué)習(xí)和掌握任何一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的第一步。小編精心挑選了一些寫作水平較高的總結(jié)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
小學(xué)勵(lì)志經(jīng)典文章篇一
周末,我和爸爸、媽媽一起看了《2012》,心里很不安,便問他們這是不是真的,他們告訴我這是對(duì)人類的一種警告,警告人類要愛護(hù)我們賴以生存的地球。在回家的路上,他們又給我講了許多關(guān)于環(huán)保的道理。
夜里,我做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)到了一個(gè)嶄新的未來,和現(xiàn)在都不一樣了。
一大早,家長(zhǎng)帶著小學(xué)生騎著自行車上學(xué)了,路上再也看不到噴著尾氣的私家車了,只有自行車、行人和公交車。
到了學(xué)校里,學(xué)校的墻壁、層頂上裝滿了太陽能電板,學(xué)校用電再也不需要那些煤炭發(fā)電了,我們的空氣更加清新了。在門口還有一大塊標(biāo)語:“節(jié)能減排,美化生活”。我默默地前進(jìn)。不遠(yuǎn)處,學(xué)校的垃圾筒也都被換成了卡通牛皮紙做的,漂亮環(huán)保,還做了六種科學(xué)的分類,進(jìn)行回收再利用。
到了班級(jí),放下書包,習(xí)慣性地去校園商店買早飯吃,驚奇地發(fā)現(xiàn)商店的塑料包裝袋全都不見了,取而代之的是能分解的玉米紙包裝,衛(wèi)生整潔。還有那些購(gòu)物袋也都是這種玉米紙的,這種紙不但可以自動(dòng)分解,還可以作寵物的食物,真好。
上課了,老師不再用粉筆了,居然使用的是全太陽能供電的電子屏,而且能放大、縮小,全班的同學(xué)都能清晰地看清屏幕上的字了,老師寫的字都能被準(zhǔn)確地識(shí)別成標(biāo)準(zhǔn)宋體。我回頭看了一圈,大家都很認(rèn)真,有人不會(huì)的話,下課還能去電子屏上回放老師上課的內(nèi)容。而我這個(gè)值日班長(zhǎng),也少了擦黑板的煩惱。
寫字課快上了,我去水池接水,發(fā)現(xiàn)水池也變得干凈了許多,水不再像過去一樣排掉,而是被收集在一個(gè)水窖之中,被一個(gè)裝置抽到了廁所里,原來是對(duì)這水回收再利用了。沖廁所的水,再也不是那深層的地下水了,我心中很是欣慰。
放學(xué)了,心中想著午飯吃什么呢?結(jié)果到家一看,只有一個(gè)葷菜,兩個(gè)素菜,我心中不怎么樂意了。媽媽笑著說:“我的寶貝女兒,你不是想過節(jié)能減排的生活嗎?肉類是需要大量的糧食才生長(zhǎng)成的,難道你為了一時(shí)的口食之欲,讓我們的世界陷入糧食和能源危機(jī)嗎?而且綠色蔬菜更健康?!蔽覒M愧地低下了頭,吃著媽媽做的素菜,覺得從沒有過的美味。
“嘟、嘟……”鬧鐘響了,我一下子坐了起來,原來做了一個(gè)夢(mèng)。細(xì)想一下,還真希望這夢(mèng)能成真,那未來該是多么美好??!
小學(xué)勵(lì)志經(jīng)典文章篇二
1996年回國(guó)后,我天天和敏洪在一起。我很快就為一件事?lián)鷳n:敏洪為辦學(xué)日夜繁忙,幾乎沒有時(shí)間閱讀和思考。我當(dāng)時(shí)委婉地給他講一個(gè)故事:我在北大團(tuán)委時(shí),有一個(gè)同事是北大哲學(xué)系畢業(yè)的(這個(gè)家伙,是這個(gè)世界上至今唯一稱呼小平為“老徐”的人,他在二十年前就這么叫我,可見思想超前?。.?dāng)時(shí)他對(duì)我說:“老徐啊,我們現(xiàn)在危險(xiǎn)啊?!蔽覇枺骸袄现?,中蘇關(guān)系在改善,中美關(guān)系在蜜月,改革開放在深入,你已經(jīng)內(nèi)定為團(tuán)委副書記—危險(xiǎn)在哪里?”他說:“我們工作太繁忙,沒有時(shí)間思考。不思考是危險(xiǎn)的!”這個(gè)老朱,后來從政很有成就。
我告訴敏洪這個(gè)故事,并說最初聽到這個(gè)說法時(shí)覺得很可笑,什么叫沒有時(shí)間反?。课宜?,故我在;我在,故我思嘛。不思考居然是危險(xiǎn)的,真是聳人聽聞的說法!思考才是危險(xiǎn)的呢,當(dāng)時(shí)正好又在反自由化。但是,后來在北大陷入繁忙的工作幾年之后,我發(fā)現(xiàn),這個(gè)哲學(xué)系朋友的話,成為我經(jīng)常思考的最能照亮心靈的思想火花之一,成為我在北大五年的收獲中最寶貴的精神鉆石之一。
當(dāng)時(shí)我講這個(gè)故事的唯一目的,是在為敏洪的繁忙而沒有時(shí)間思考而著急,而處心積慮用這些寓言和故事來暗示、鼓勵(lì)和勸說敏洪“思考”??蓢@的是,后來在新東方創(chuàng)業(yè)和奮斗的過程中,最失去思考、最需要反思但最遲緩反思的,卻是我這個(gè)以鼓勵(lì)敏洪思考為己任的小平同志。
離開董事會(huì)以來,我一直在思考和反思,雖然進(jìn)行的比較緩慢,但在那次你我王強(qiáng)三人喝茶的時(shí)候,我終于從王強(qiáng)嘴里知道了人和動(dòng)物的主要區(qū)別在于:“人會(huì)反思,動(dòng)物不會(huì)”。王強(qiáng)并非動(dòng)物,安知?jiǎng)游锊粫?huì)反思?但那個(gè)并非動(dòng)物的王強(qiáng),卻已經(jīng)用他的正名,他自己確實(shí)能夠反思的事實(shí)!為了不做動(dòng)物,我也要反思。
人人都知道失敗是廢墟。但是,人們之所以能夠在廢墟上崛起,是因?yàn)槭∑仁谷怂伎?,失敗?qiáng)行使一個(gè)人清理失敗的理由,尋找失敗的根源,從而反敗為勝。從這個(gè)意義上講,失敗的廢墟,何嘗不是成功的高臺(tái)!
但人們往往容易忽略的是,成功也是廢墟,而且是更可怕的廢墟。歷史上的失敗者之所以能夠被人們記得,都是因?yàn)樗麄冊(cè)?jīng)建立過巨大的成功,而在偉大的成功里醞釀了他們的失敗。無數(shù)悲哀的失敗種子,往往栽種在掌聲、榮譽(yù)和成功的巔峰上。
我曾經(jīng)想讓新東方保持著它美麗的“童話”,讓“沒有圣誕老人”的中國(guó)社會(huì)繼續(xù)珍藏著這個(gè)美麗的“夢(mèng)想”?,F(xiàn)在看來,我的愿望雖然可愛但卻是有害的。
正是在這個(gè)意義上,我想向你表示我最深刻的敬意和感謝,感謝你站在“公共立場(chǎng)”上,以中國(guó)社會(huì)“公共價(jià)值”的名義,打破新東方神話,啟動(dòng)新東方反思,促使新東方每一個(gè)人開始思考新東方文化的嶄新含義。也使我個(gè)人在精神最苦悶的時(shí)候,獲得了我信的過、愛的起的心靈對(duì)話窗口—據(jù)說敏洪也這樣免費(fèi)濫用你。
時(shí)間過去二十多年,從當(dāng)年北大那位驚呼不思考就危險(xiǎn)的老朱到今日的你,我從你們身上獲得的,其實(shí)只是一個(gè)人人認(rèn)同但又人人容易忽略的淺顯真理:們思考,故人們存在。人們不思考,人們就不存在。但是物質(zhì)不滅,于是人就變成動(dòng)物。王強(qiáng)并非動(dòng)物,安知?jiǎng)游锊粫?huì)思考?但不是動(dòng)物的王強(qiáng)說的有道理:如果人不對(duì)自己的行為和后果不斷進(jìn)行反思,就其帶來的破壞性和傷害性而言,和動(dòng)物又有什么兩樣呢?如果人不對(duì)自己的思想和行為不斷總結(jié)、不斷批判從而不斷突變、不斷更新,而只是等待自然淘汰和自己進(jìn)化,那我動(dòng)物真的就沒有什么不同。多少偉大人物,多少偉大事業(yè),無論是曾經(jīng)多么英姿勃發(fā)的蓋世之雄,往往轉(zhuǎn)瞬間灰飛煙滅,土崩瓦解。究其原因,都是因?yàn)槌晒φ邆冊(cè)诔晒χ笫チ死碇牵チ怂伎?,放棄了反思,而讓沒有控制的激情與思想像野獸一樣狂奔,沿著導(dǎo)致他們成功的過來之路和習(xí)慣思維,沖向覆滅,奔向衰亡。
寫到這里,我簡(jiǎn)直連王強(qiáng)都想一并擁抱了!王強(qiáng)并非動(dòng)物,所以抱也無妨。
可惜的是,這樣“淺顯”的真理,卻需要付出如此沉重的代價(jià)才能獲得。我不得不承認(rèn),面對(duì)在新東方獲得的滾滾成功,我?guī)缀醣货r花和榮譽(yù)埋葬。被埋葬的標(biāo)志,就是失去了思考和反思的時(shí)間、動(dòng)力和心態(tài)?!疤觳牛m然我并不是)的光芒,成為刺傷別人的眼睛,并最終刺傷自己的利器”(你的后記語)。
明天,我將繼續(xù)為我的夢(mèng)想,為新東方的夢(mèng)想,像“兔子”一樣奔跑。新東方也必將為一代又一代奮斗著,繼續(xù)扮演自己“雄獅”和“天使”的角色。無論如何,愿“反思”成為我本人和新東方所有人,今后五十年,不斷進(jìn)取和成功的精神火把、文明只光。
小學(xué)勵(lì)志經(jīng)典文章篇三
困境是人類成長(zhǎng)與自我超越不可獲缺的一環(huán),沒有承受過挫折的人,不可能懂得謙虛、內(nèi)斂、修正等美德。雖然有些人抱持定型化模式,認(rèn)為人的成敗靠的是才能,遭遇挫折就此放棄,但絕大多數(shù)人都是能承受挫折洗禮,在挫折復(fù)原,然后成長(zhǎng)。
成長(zhǎng)和完備生命所需的能量,有時(shí)必須從黑暗的經(jīng)驗(yàn)來獲得?!昂谏枴笔窍ED或凱爾特神話中的一個(gè)神祕(mì)意象,意旨黑暗也是以能量與生命的,而且往往是促成生命成長(zhǎng)的重要資源,只要我們能夠清楚認(rèn)識(shí)黑暗的話。
中國(guó)人則說,危機(jī)也是轉(zhuǎn)機(jī)?;茧y生忍耐,忍耐生老練;忍耐到底,終必得救??傊?dāng)我們限在困境泥沼里爬不出來的時(shí)候,就不要急著爬出來,先泡著,讓挫敗感襲遍全身,好好了解身處的泥沼究竟是怎么一回事。我們形容一連串的失敗向跌入谷底,然而谷底代表再無可跌,要翻身,靠的就是在谷底扎營(yíng),將谷底當(dāng)作我們反攻的伙伴。
有些人身處困境之中,只責(zé)怪埋怨造成困境的外在環(huán)境或他人之錯(cuò),再不然就逃避、恐懼困境所帶來的巨大痛苦,卻忘了或不愿意看清楚困境成因,現(xiàn)代人特別在尋找理想工作上,常犯這樣的錯(cuò)誤。于是陷入一種循環(huán),老是在求職與離開,無法找到一份理想工作。但其實(shí)很可能是,對(duì)于工作與你自己的能力/興趣的發(fā)揮之間的關(guān)系,沒有充分認(rèn)識(shí)清楚。
有些人在困境中會(huì)陷入強(qiáng)烈的自我懷疑與否定,必須學(xué)會(huì)釋放這些控訴,放手讓控訴背后的黑暗離開。困境不是對(duì)個(gè)人失敗的指責(zé)、控告,而是幫助我們走向成功之前的必要修正(修去無謂的部份)。當(dāng)你了解困境是達(dá)成目標(biāo)必經(jīng)的歷程且勇敢面對(duì)時(shí),你便做好了經(jīng)歷并克服困境的準(zhǔn)備。
小學(xué)勵(lì)志經(jīng)典文章篇四
一篇?jiǎng)?lì)志的好文章,就像清晨的第一縷陽光,帶給我們無限的希望。今天小編分享的是富有激情的經(jīng)典。
希望你會(huì)喜歡。
一
我每天早上5點(diǎn)起床,進(jìn)行。
讀書。
和寫作。有人問我,為什么要每天早上5點(diǎn)起床讀書和寫作呢?我說,因?yàn)楹芏嗳瞬荒苊刻靾?jiān)持5點(diǎn)起床讀書和寫作。問我的人說,這意味著什么呢?我說,這意味著,我每天堅(jiān)持5點(diǎn)起床讀書和寫作,就能把自己和很多人區(qū)別開來。
不僅是讀書和寫作,有很多事情只要你堅(jiān)持下去,慢慢地,你就能和別人形成區(qū)別。
能讓你區(qū)別于人的,最終是你的堅(jiān)持。
二
在悉尼市政大廳前,有一廣場(chǎng),不大。在廣場(chǎng)一處,地上刻著一個(gè)詞:永恒。
經(jīng)過了解,我知道了有關(guān)這個(gè)詞的來歷。
有一個(gè)人,一個(gè)普通人,他每天來到廣場(chǎng),用粉筆在地上寫下一個(gè)詞:永恒。
他一天天寫,風(fēng)雨無阻。漸漸地,人們開始注意到他。
20xx年、20xx年、30年,一萬余天,從未間斷一天,他每天來到廣場(chǎng),用粉筆在地上寫下“永恒”。他的堅(jiān)持,他的執(zhí)著,感動(dòng)了人們,人們把他用粉筆寫下的“永恒”刻下來,刻在地上,刻在石上,讓它成為永恒,成為廣場(chǎng)一道永恒的風(fēng)景。
世上有一種力量,比如堅(jiān)持,比如執(zhí)著,它可以穿越風(fēng)雨,穿越時(shí)空,直透人們的心底,直至永恒。
三
老師把一塊石頭放在講臺(tái)上,石頭上有一個(gè)孔。老師問,石頭上的孔是怎樣形成的?
孔與石頭渾然天成,沒有絲毫雕刻的痕跡。我們說,孔是自然生成的,是跟石頭“與生俱來”的。
老師說,孔是后天生成的,它是水滴石穿的結(jié)果。一滴水滴在石上,多么渺小,多么無足輕重,多么不著痕跡,但一滴又一滴水滴在石上,靜靜地、默默地、不厭其煩地滴落、滴落,百年、千年、萬年,就會(huì)形成一種無形的力量,這力量,可以在不知不覺中穿透堅(jiān)硬的石頭。
一滴“執(zhí)著”的水,能讓它與許多水滴區(qū)別開來,在日積月累的堅(jiān)持中,產(chǎn)生一種讓人無法想象的力量。
四
大學(xué)畢業(yè)后,我應(yīng)聘到一家公司做營(yíng)銷。一年下來,我的營(yíng)銷業(yè)績(jī)很不理想。一次,我去請(qǐng)教營(yíng)銷主管,他每年的營(yíng)銷業(yè)績(jī)都在公司排第一,人們都稱他為“營(yíng)銷大王”。
“現(xiàn)在有一筆營(yíng)銷業(yè)務(wù),它的失敗率為99%,你會(huì)去做它嗎?”營(yíng)銷主管問我。
“當(dāng)然不會(huì),因?yàn)樗某晒β侍×?,幾乎為零,做了也是白做?!蔽艺f。
“假如你把這筆失敗率99%的業(yè)務(wù),堅(jiān)持做它100次,情況會(huì)怎么樣呢?你不妨算一算?!睜I(yíng)銷主管說。
我開始心算起來:失敗率99%的業(yè)務(wù),堅(jiān)持做100次后,這筆業(yè)務(wù)的失敗率就是99%的100次方,即37%,那么它的成功率就是100%減去37%,即63%。
我不由驚訝起來,一件失敗率99%的事,堅(jiān)持做它100次后,它的成功率竟是63%!
我開始明白了,自己的營(yíng)銷業(yè)務(wù)之所以不佳,就是因?yàn)樵谑∶媲?,一次次退卻了,沒有在失敗中再嘗試、再堅(jiān)持。
五
如果一個(gè)人從現(xiàn)在開始,每年年底存1萬4千元,如果他每年所存下的錢都投資到股票或房地產(chǎn),因而獲得每年平均20%的投資回報(bào)率,那么40年后,他的財(cái)富會(huì)積累到多少呢?我想,人們發(fā)揮最大的想象力,頂多也不過猜二、三百萬元吧。但實(shí)際數(shù)據(jù)是多少呢?1億零281萬元!
如果每年還是存1萬4千元,每年還是20%的回報(bào)率,那么20xx年后,積累的財(cái)富又是多少呢?40年是1億零281萬元,20xx年至少也有幾百萬元吧。但這次你又猜錯(cuò)了,20xx年積累下的財(cái)富僅是36萬元!
1億零281萬元與36萬元,面對(duì)這兩個(gè)數(shù)據(jù),你有何感想呢?
把一件事堅(jiān)持下去,20xx年、20xx年、30年、40年……會(huì)怎樣呢?也許,你已經(jīng)從以上兩個(gè)數(shù)據(jù)中找到了答案:堅(jiān)持就是人生最大的財(cái)富。
在一次與朋友聚會(huì)中,大家談起北京剛發(fā)生的一件事,各抒己見,熱烈爭(zhēng)辯。這時(shí)有一個(gè)人站出來搶白眾人,說:真是咸吃蘿卜淡操心,北京發(fā)生的事,與你們有屁相關(guān),照看好自己的錢包,過好自家的小日子才是正理。他看見眾人都不作聲了,越發(fā)顯示出一副看透世態(tài)的得意勁。我當(dāng)即回了他一句,人與豬不同的地方在于:豬只在乎食槽里豬食多與少和好與壞,而人除了關(guān)注自身衣食住行外,還擁有一個(gè)廣闊的精神世界。
是的,擁有精神世界是人與動(dòng)物的根本區(qū)別。人是從動(dòng)物中進(jìn)化而來的,自身也是動(dòng)物中的一員,動(dòng)物的本能特性人也一樣具有。比如人與其他動(dòng)物一樣把吃飽避寒(穿暖)作為生存第一要?jiǎng)?wù)。但是古人說,倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。一個(gè)人在解決了最基本的生存需要后,就開始追求精神世界的豐富,講究起文明禮貌、美丑榮辱,有了樹立正確的人生觀和價(jià)值觀的要求,努力使自己與豬等動(dòng)物區(qū)別開來,活出一個(gè)人樣來。
我覺得“人人為我,我為人人”是人類進(jìn)化的一條法則。想當(dāng)初,個(gè)體猿人無論多么強(qiáng)壯,一旦脫離開猿人社會(huì)是難以生存下來的。猿人們只有相互合作勞動(dòng),才能捕獵成功,獲得食物,大家一起分享勞動(dòng)果實(shí),才能更好地生存發(fā)展。于是,人人為我,我為人人的人生觀念、集體觀念就這樣產(chǎn)生了。對(duì)于現(xiàn)代人來說,不光要關(guān)心自身利益,同時(shí)也要有心系天下的胸懷視野。關(guān)心集體、關(guān)心社會(huì),關(guān)心國(guó)家,關(guān)心全世界,這應(yīng)該是歷代個(gè)體優(yōu)秀人員的基本素質(zhì)。所以先賢警辟。
名言。
:“天下興亡,匹夫有責(zé)”“身無半畝,心憂天下;讀破千卷,神交古人”為國(guó)人所贊賞尊崇。
有些人把“人不為己天誅地滅”作為人生的信條,事事處處把個(gè)人利益放在首位,對(duì)自己有利的事,就百般鉆研牟取,甚至為了澆自家二畝地,不惜掘開河壩大堤。應(yīng)該說,人不為己天誅地滅是反映了人性本能的一面,有一定的合理性,但人畢竟是社會(huì)動(dòng)物,具有高度文明智慧。理智的人更懂得人不能只為自己活著,同時(shí)也要為集體、社會(huì)做出貢獻(xiàn),只有這樣人才能活得更好。否則,人就不可能超越動(dòng)物,難以成為地球上的萬物之靈。人人不為集體社會(huì)著想,人類必然自取滅亡。這也應(yīng)該是一條人類生存法則。只追求個(gè)體的利益而不顧及集體利益的人必然會(huì)被集體所拋棄。在猿人時(shí)代,哪個(gè)猿人群體會(huì)容忍一個(gè)過分自顧自的個(gè)體猿人存在呢?他必然會(huì)被逐出種群去。在現(xiàn)代社會(huì)中,那種過分追求自身利益,不拔一毛利天下的人,誰會(huì)喜歡與他交往呢?你得不到別人的幫助,你在社會(huì)上能混得開嗎?能從社會(huì)上得到想要的東西嗎?注重勞動(dòng)奉獻(xiàn),尊崇英雄,鄙視小人,應(yīng)該說是人類社會(huì)的主流價(jià)值觀。一個(gè)人要更好地活出人樣來,自己就得多做出有利于人類社會(huì)的事情來,只有這樣自己才能活的如魚得水。
思想、政治覺悟是一個(gè)人的靈魂,關(guān)心、參與社會(huì)事務(wù)是一個(gè)健全人的義務(wù),即使自己只是一個(gè)吃著地溝油的角色,也應(yīng)該有一顆操著中南海的心。關(guān)心時(shí)事,熱衷政治,每天新聞聯(lián)播照看不誤,天下大事盡情評(píng)說,即使說了白說也要說,這才是大眾民主的正常生活狀態(tài)。不要說自己是勞苦大眾中的一員,說話不起作用,把自身命運(yùn)寄托給社會(huì)精英,這可是非常不可譜的做法,往往深受其害。馬克思、恩格斯有一句名言:無產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類,才能最后解放自己。這就是說勞苦大眾的命運(yùn)只有憑借自身力量才能得到最后的解決。勞動(dòng)者的勞動(dòng)果實(shí)維持著人類社會(huì),勞動(dòng)者自身權(quán)益也得靠自身去爭(zhēng)取,沒有這點(diǎn)覺悟,就會(huì)成為任人驅(qū)使的牛馬。
人比豬狗等動(dòng)物活的更高級(jí)文明,在于人有意識(shí),有思想,有情趣。人與動(dòng)物一樣都要吃,但動(dòng)物通常不會(huì)加工食品的,往往逮住啥就吃啥,而人在吃的食品加工和吃法上可謂花樣百出,蔚然大觀。豬狗吃食只是口胃的本能感受,而人吃飯不光只有口胃飽感,而且吃出了文化,吃出了品位。比如喝酒,能喝出千般感受,吟詠出扣人心弦的詩篇。品茶能評(píng)出萬般味道,寫出雅致俊美的佳作。文化藝術(shù)是人類特有的精神產(chǎn)物,這也是人與豬等動(dòng)物的最大不同點(diǎn)。人越有文化,越有趣味,越有品味,越是追求真善美,才會(huì)在人類社會(huì)中得到普遍的尊重,才能越來越活出一個(gè)人樣來。大家都知道,有一句罵人話最為惡毒——豬狗不如。
為人不易,自要珍惜。做人難,難在要克服進(jìn)化遺傳帶來的內(nèi)在獸性,多一些理性、人性,克己復(fù)禮。做人要遵守人類的文明規(guī)則,對(duì)社會(huì)做出自己的勞動(dòng)奉獻(xiàn),盡到做人的義務(wù),以此來獲得做人的尊嚴(yán),不虛度人生,成為一個(gè)真正大寫的人。人生際遇有窮困發(fā)達(dá)之分,但一個(gè)人不論出于何種境遇,愛心善意卻不可或缺,只有這樣才能成為窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下的君子;才能成為毛主席所教導(dǎo)的社會(huì)主義新人,即:一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。
容忍傻b是不道德的。
1,你永遠(yuǎn)無法叫醒一個(gè)裝睡的人。
一個(gè)著名的例子出自《史記·秦始皇本紀(jì)》:
“趙高......持鹿獻(xiàn)于二世,曰:馬也。二世笑曰:丞相誤邪?謂鹿為馬。問左右,左右或默,或言馬以阿順趙高......”
在這個(gè)故事中,每一個(gè)人都洞悉真相。
鹿是鹿,馬是馬,鹿非馬,馬非鹿。
但強(qiáng)權(quán)扭曲了真相,使之異化為畸形謊言。除了權(quán)力寄主趙高,身處其中的人,都在裝睡。不拒絕的理解、不反抗的清醒、不認(rèn)同的接受、不內(nèi)疚的合作。
這是極權(quán)之下自我愚化的最好注腳。斯洛特迪克說,“他們對(duì)自己的所作所為一清二楚,但他們依舊坦然為之?!?/p>
秦二世與局中人大概要喊冤:你們這些幾千年后的兔崽子,說我們自欺欺人,顛倒黑白,為虎作倀,還說什么奸佞與昏君的末世鬧劇......我們認(rèn)了,可是,我們不得不說謊。屠刀早已高舉,在說真話的時(shí)候落下去。除了自毀雙目,我們別無選擇。
是的,只要現(xiàn)實(shí)讓人恐懼,謊言讓人獲益,它服務(wù)的機(jī)器就會(huì)固若金湯,它的每個(gè)部件——齒輪、鏈條、活塞、螺絲釘都會(huì)彼此配合,有條不紊地運(yùn)轉(zhuǎn)下去。
因此,比之于有人居心叵測(cè)地說謊,所有人都笑而不語地維護(hù)那個(gè)赤裸裸的謊言,更讓我們心驚。
在這樣的空間里,諸神隱退,遍地犬儒。
而暴政大行其道,惡被沉默所鼓勵(lì),張牙舞爪,無所不用其極。
2,最大的危險(xiǎn),莫過于真誠(chéng)的無知和認(rèn)真的愚蠢。
指鹿為馬不會(huì)重書,但歷史,一直押著愚蠢的韻腳。
公元前399年,
蘇格拉底。
被熱愛他的民眾們公投致死;。
艾希曼等彬彬有禮的納粹制度執(zhí)行者,將500萬猶太人送進(jìn)集中營(yíng);。
1966年夏,北京前師大附中文靜的女中學(xué)生們,活生生地打死她們的校長(zhǎng)卞仲耘。
在以上的情形里,我們都能看見阿倫特所提出的平庸之惡。
平庸之惡的來源之一,便是思想?yún)T乏。
非理性,缺乏是非判斷,沒有充分的智識(shí)讓我們明辨是非,缺乏足夠的理性讓我們守住群己界限,把偽善、偏見、犬儒、絕對(duì)服從、自欺欺人、屈從于暴力和施行暴力當(dāng)成美德,然后,自以為正義地、一本正經(jīng)地作惡。
《獄中書簡(jiǎn)》里有一段著名的話,將愚蠢與惡的關(guān)系,說得很清楚:
對(duì)于善來說,愚蠢是比惡意更加危險(xiǎn)的敵人。你可以抵抗惡意,你可以揭下它的面具,或者憑借力量來防止它。
惡意總是包含著它自身毀滅的種子,因?yàn)樗偸鞘谷瞬皇娣?,假如不是更糟的話?/p>
然而面對(duì)愚蠢,根本無法防衛(wèi)。
要反對(duì)愚蠢,抵抗和力量都無濟(jì)于事,愚蠢根本不服從理性。
同惡棍相比,蠢人總是自鳴得意。而且他很容易變成危險(xiǎn),因?yàn)橐顾麚]拳出擊,那是易如反掌的。
我們往往以為愚蠢只是low,只是可笑,并沒有實(shí)際的危害。
但是,愚蠢的危險(xiǎn),并不只在于它的不辨是非,而是它會(huì)動(dòng)用各種高大全、偉光正的語言,來自我包裝,使之富有煽動(dòng)性和誘惑力。一旦遇上某種時(shí)機(jī),這些認(rèn)真的愚蠢,就會(huì)成為楷模和榜樣,在社會(huì)暢行無阻。
馬丁·路德·金說過,“這世界上最大的危險(xiǎn),莫過于真誠(chéng)的無知和認(rèn)真的愚蠢?!?/p>
低智是邪惡最好的溫床,愚蠢是專制最好的土壤,無知是道德最大的敵人。
3,在多項(xiàng)選擇下,選擇愚蠢才是真的愚蠢。
如果說,在指鹿為馬的年代里,我們的選擇只有愚蠢。
那么,在今天,縱使愚民仍在繼續(xù),我們卻多了不愚蠢的選項(xiàng)——信息的獲取易如反掌,給腦子吃什么的種類明顯增多。
低智or多智?聰明or愚蠢?多元or無知?開放or自我封閉?全在于個(gè)人意愿。
不自由的選擇下如何選擇,并不能成為有效論據(jù)。
充分的選擇下如何選擇,才能證明一個(gè)人。
如狄馬所云:“一切沒有選擇的行為,在道德上都是沒有價(jià)值的。你表揚(yáng)一個(gè)太監(jiān)守貞操,就像在我們的時(shí)代你表揚(yáng)一個(gè)下崗工人勤儉節(jié)約,農(nóng)民衣著樸素一樣沒有意義。”
而一個(gè)普遍的、讓人灰心的事實(shí)是,更多人選擇后者,而非前者。
4,愚蠢是養(yǎng)成的,而不是天生的。
這是常見的質(zhì)疑:想那么多,有什么用?
思想又不能吃,要那么智慧干嘛?人生識(shí)字憂患始,難得糊涂是大德。不如成豬,吃吃睡睡多好。
或曰,知識(shí)越多越反動(dòng)。
或或曰,反正都會(huì)死,聰明或不聰明,愚蠢或不愚蠢,結(jié)果還不是一樣?
功利論、陰謀論、虛無論幾管齊下,對(duì)智慧進(jìn)行左右包抄、里應(yīng)外合,繼而將無知請(qǐng)進(jìn)廳堂,對(duì)它合理化,日?;赖禄?,內(nèi)化為我們的修身為人標(biāo)準(zhǔn)之一。
然后,自成一統(tǒng),巋然不動(dòng)。無論誰來說理,都亂棒打出。
秀才遇到兵,有理說不清。
無知者理直氣壯,愚昧者趾高氣昂,低智者侵犯私域而問心無愧。
朋霍費(fèi)爾總結(jié)說:“愚蠢是養(yǎng)成的,而不是天生的......在這種環(huán)境下,人們把自己養(yǎng)成蠢人,或者允許別人把自己弄成蠢人?!?/p>
5,愚蠢是一種道德上的缺陷,而不是一種理智上的缺陷。
政治學(xué)上有一個(gè)概念,叫理性無知。
顧名思義,它并不是真正的一無所知,而是刻意保持無知的狀態(tài)。因?yàn)闊o知會(huì)帶來實(shí)際益處。比如,自我封閉的安全感,權(quán)錢色利,和意識(shí)形態(tài)上的自我保護(hù)。
就是說,與其說他不知道,不如說他不想知道。
換言之,在這樣一個(gè)時(shí)代,只要你不想愚蠢,那便可以擺脫愚蠢。所以,幾乎所有的愚蠢(除了天生智障),都是甘于愚蠢。所有的傻逼,都是甘于做一個(gè)傻逼。
所以,《獄中書簡(jiǎn)》里有著名的兩句話:
愚蠢是一種道德上的缺陷,而不是一種理智上的缺陷。
愚蠢是一個(gè)社會(huì)學(xué)問題,而不是一個(gè)心理學(xué)問題。
6,什么是道德?
蘇格拉底說:智慧即美德。
斯多葛派云:道德就是知識(shí)。
康德。
說:道德要在每個(gè)人的自由意志下行動(dòng),不是被迫的,也不應(yīng)該受外界的榜樣影響,更不是為了功利和自私的目的,而是理性思考的結(jié)果,行動(dòng)的準(zhǔn)則要與立法的法則一致。
以上種種,都可看到,智慧與美德是孿生子,并蒂花。它們關(guān)系如此之好,以至于離了誰,都難以獨(dú)自成行。
許多人(特別是中國(guó)人)說起道德,涌上心頭的,便自動(dòng)腦補(bǔ)一個(gè)公式:道德=順從+討好+循規(guī)蹈矩。
可惜,等式不成立。
真正的道德,是人的自我意識(shí),獨(dú)立人格和自由意志,以及在這基礎(chǔ)上,我們所自主選擇的理性行為。
沒有這一點(diǎn),道德都是強(qiáng)制性的花架子。
因而,道德的原則,即獨(dú)立思考,拒絕盲從,緣于內(nèi)心去與世界交好,從善如流。
遵循這一點(diǎn),道德就能成為骨骼,讓我們終生直立行走。
而偶爾抬頭,康德的星空與道德律令,仍然照耀其上。
7,容忍傻逼是不道德的。
哲學(xué)家雅斯貝爾斯曾經(jīng)反思:“我們?nèi)加胸?zé)任,對(duì)不義行為,當(dāng)時(shí)我們?yōu)槭裁床坏酱蠼稚先ゴ舐晠群澳?”
是的,明知不對(duì),為什么不吶喊呢?
為什么我們看見愚昧泛濫卻笑而不語?
為什么我們看見皇帝赤裸的丑惡,依然大聲叫好?
為什么我們選擇性失明?沉默地逃避?甚至站在受害者對(duì)面,對(duì)他們橫加指責(zé)?
順民、鄉(xiāng)愿、犬儒、偽君子,都是愚蠢的產(chǎn)物,反過來又強(qiáng)化愚蠢,如此反復(fù),伊于胡底。
只有自由意志和心智啟蒙,以及公民意識(shí),可以打破這樣的惡性循環(huán),使我們得已自我覺醒和自我解放,得已擁有一份希望,在權(quán)威、人群、意識(shí)形態(tài)、壓力下,獲得獨(dú)立思考的可能,不至于成為集體作惡的墮落的天使。
甘于愚蠢固然是一種不道德,而縱容傻逼更甚。它無異于向一切低智、偏執(zhí)、思想貧乏投贊成票,歡迎邪惡到來,把世界變?cè)恪?/p>
說到這里,也許你們覺得我嚴(yán)厲,但在這一點(diǎn)上,王小波比我更苛刻。
他說,降低人類的智能,乃是一種最大的罪孽。所以,以愚蠢教人,那是善良的人所能犯下的最嚴(yán)重的罪孽。
而我希望,我們都是無罪的。
小學(xué)勵(lì)志經(jīng)典文章篇五
在這個(gè)充滿激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里,尤其是在鋼筋水泥構(gòu)筑的城市森林里,每個(gè)人都面色凝置,步履匆匆。生活節(jié)奏每時(shí)每刻都在以令人頭暈?zāi)垦5乃俣冗f增,人們像拉緊的彈簧一般無法松弛下來,即使在身心俱疲的情況下,也無法放緩邁動(dòng)的腳步,身不由己地被涌動(dòng)的人流推著走。
有個(gè)心理醫(yī)生,為他的病人講了一個(gè)故事。
三個(gè)男人提著行李氣喘吁吁地趕到火車站時(shí),火車正鳴著長(zhǎng)笛向外緩緩駛出,于是三個(gè)人急忙沿著站臺(tái)追趕火車。其中兩個(gè)人身強(qiáng)力壯,終于在千鈞一發(fā)之際,跳上了最后一節(jié)車廂,最后一個(gè)人只好無奈地看著火車漸漸遠(yuǎn)去。突然之間,沒趕上火車的那個(gè)男人在站臺(tái)上忍不住瘋狂大笑起來。檢票員不解地問他:“你怎么啦,沒趕上火車,還哈哈大笑?!蹦侨松蠚獠唤酉職獾卮鸬溃骸八麄儯麄兪莵硭臀业??!?/p>
這個(gè)故事告誡人們,什么時(shí)候都不要忘記自己是干什么的,不要忘記人生的目的是什么,更不要忘記人生的意義何在。千萬不要忙昏了頭,而忘記了自己的初衷。那些為成功而成功的人就是這樣一些忘記人生目的的人。他們不是一天一天把日子過好,而是一雙眼睛死死盯著某個(gè)遙遠(yuǎn)而虛幻的目標(biāo),用日復(fù)一日的忙碌和沉重刻意去實(shí)踐。這樣活著就像是在償還債務(wù),哪里還有人生的樂趣可言。
在成功觀念誤導(dǎo)下,有些人陷入了人生追求的怪圈,忘記了人生的目的,陷入為成功而成功的怪圈。他們不知道忙什么,也不知道為什么忙,只是一味地忙。有位成功人士,每天為事業(yè)奔波,就像一個(gè)陀螺一樣不知疲倦地忙碌著:正如他自己所說的:“我也不知道自己究竟為了什么,只覺得背了一個(gè)好大的包袱,又像被人驅(qū)趕著一樣,只知每天拼命往前沖。年輕時(shí),雖然生活很苦,經(jīng)濟(jì)壓力很大,但精神愉快?,F(xiàn)在生活雖然十分富裕,沒有了經(jīng)濟(jì)方面的壓力,但生活得很煩,心里沒有片刻安寧,精神壓力也很大。不僅失去年輕時(shí)與朋友登山野炊的興致,失去和朋友閑聊的心情,也很少與朋友能毫無顧忌地說些真心話。我是取得了令人羨慕的成就,但生活卻被成就包圍住了,圍困住了,成了一個(gè)令人窒息的小世界?!?/p>
也許這就像一位哲人所說的:“成功就像用假牙吃肉,別人看著挺香,自己覺著沒味兒?!?/p>
還有一位年紀(jì)輕輕就已小有名氣的律師,在他出色地打贏幾樁疑難案件后,名聲大噪。出名后,他更加兢兢業(yè)業(yè),為長(zhǎng)久發(fā)展打基礎(chǔ)。平時(shí)看起來,總給人一副精神煥發(fā),精力無窮的印象,只有與十分要好的朋友私下聚會(huì)時(shí),才顯示出一副憔悴不堪、疲憊不堪的樣子,甚至傷感:“工作、工作,我一直覺得成功勝于一切,但我現(xiàn)在成功了,卻覺得怎么這么疲倦,這么沒勁?!毕掳嗪?,我們帶著一身的疲憊回到家中,不是躺下休息片刻,而是立即打開電視查看股票信息,拿起話筒與人通話談?wù)摰诙斓墓ぷ靼才牛瓡_始閱讀,或是開始打掃衛(wèi)生……我們真的是害怕“浪費(fèi)掉”哪怕只是一分鐘的時(shí)間,似乎時(shí)間并不屬于自己,似乎總是在為將來而生活,為幻想中的美好前景而生活。
但是,一個(gè)人如果弓弦總是繃得很緊,就會(huì)覺得日子平淡乏味,并且很容易產(chǎn)生“疲勞綜合癥”。因此,人生既需要努力拼搏,也需要善于休息和娛樂,學(xué)會(huì)享受生活,從而在平淡的日子里產(chǎn)生出一種不平淡的感覺。在我們生活的這個(gè)世界上,有許多美麗可愛之處值得我們發(fā)現(xiàn)和欣賞。
北宋時(shí)期著名學(xué)者程顥在《春日偶成》詩中寫道:“云淡風(fēng)輕近午天,傍花隨流過前川。時(shí)人不識(shí)余心樂,將謂偷閑學(xué)少年?!痹谠频L(fēng)輕,晴朗和煦的春天,正是接近中午的時(shí)分,詩人信步走到了小河邊,田野里、河岸邊,一簇簇的野花沐浴著春日的陽光,燦爛盛放,河邊的垂柳更是在春風(fēng)里輕柔地?fù)u曳著。旁人看到詩人這么悠閑,還以為詩人引發(fā)了少年狂,像年輕人那樣貪圖玩樂呢!哪里知道詩人此時(shí)此刻心情的愜意恬靜呢!此時(shí)此刻,春天大自然的明麗柔美,與詩人自得其樂的閑適心情,已有機(jī)地融為一體。
當(dāng)然,這樣做的目的不是為了偷懶,而是學(xué)會(huì)一種生活的藝術(shù)——忙里偷閑,享受生活。而要做到這一點(diǎn),無需探尋任何技巧,而且隨時(shí)隨地都可以做到,只要允許自己偶爾忙里偷閑,無事可做,然后有意識(shí)地坐下來,停止手中的工作就可以了。實(shí)際上,許多真正懂得成功的人,都是忙里偷閑的好手,都是心態(tài)健康平和的人。他們或者每天至少抽十幾分鐘空閑進(jìn)行沉思或神游,或者不時(shí)親近一下大自然,再不然就躲進(jìn)洗澡間舒舒服服地泡上半個(gè)小時(shí),放飛自己的心靈。
小學(xué)勵(lì)志經(jīng)典文章篇六
每次走在路上,看到凋落的花兒飄落一地,我雖沒有《紅樓夢(mèng)》中那個(gè)葬花女子的過火傷感,但是也不免有多少分可惜,心想昨天還在枝頭展示漂亮的各色花兒,怎么一夜之間就會(huì)落英滿地,感性一想,原來這是花兒的宿命,花開花會(huì)謝這是誰也無奈更改的天然法則。此時(shí)不免聯(lián)想到了自己,現(xiàn)在已人過不惑,滿臉的滄桑是歲月留給自己最深的痕跡。
跟著年紀(jì)的增加,童年的美好記憶老是不經(jīng)意間在大腦中再現(xiàn),悼念兒時(shí)的那份簡(jiǎn)略與純摯,固然兒時(shí)的玩伴當(dāng)初已各奔貨色,為生活奔命只管蒼老了各自的相貌,然而留在我記憶深處的永遠(yuǎn)是那一張張成熟的笑容,由于這一份份記憶也曾讓自己那一刻幸福滿滿。
難忘自己奮發(fā)讀書,努力改寫命運(yùn)的學(xué)生時(shí)代,為了減輕父母的累贅,努力省下能夠省下的每一分錢。因?yàn)樯倭四欠菀路陌b,總感覺自己就是一只丑小鴨。直到考上了師范學(xué)校,媽媽為我特地買了一件紅色的針織上衣,當(dāng)我穿上這件新衣服的時(shí)候,突然感覺自己本來也是一個(gè)出言不遜的純情?女。
有時(shí)候命運(yùn)很會(huì)給人開玩笑,那些學(xué)生時(shí)期的美妙幻想居然跟事實(shí)落差如斯之大。艱巨的在外奔走生涯讓我再次嘗試到生活真的不那么美好,要想轉(zhuǎn)變運(yùn)氣,唯有靠自己的一直盡力。身心疲乏的時(shí)候,真想歸隱山林,哪怕蓋一建茅草小屋,無聲無息過著闊別繁榮喧囂的平庸日子,感到也是一件幸??旎畹氖抡?qǐng)??墒乾F(xiàn)實(shí)并不容自己為所欲為,一旦把本人塞入了快車道,想停下來都不可能,這時(shí)只有緩緩神,持續(xù)英勇前行,不知摔了多少個(gè)跟頭,但我總會(huì)抉擇最美的姿態(tài)自己爬起來。傷心的時(shí)候,就大哭一場(chǎng),讓眼淚洗刷掉心中的哀傷,當(dāng)?shù)诙焯柹鸬臅r(shí)候,我還要面對(duì)太陽微笑。
這么多年的為生活奔波,始終沒能讓心真正靜下來。直到有一天,我溘然感覺自己好對(duì)不起自己,這么多年,還沒有真正為自己活過一天,很少有真正屬于自己的時(shí)光和空間。這時(shí),再看看蒼老了容顏的自己,假如不必內(nèi)在美來補(bǔ)充自己,在自己的身上恐怕再也找不到什么魅力。昨天看了作家畢書敏的文章《每一天都去收獲》,感概頗深,女人,你不要畢生都為別人活著,學(xué)會(huì)善待自己,在歲月中積淀自己,在沉淀中不斷成長(zhǎng),即便蒼老了容顏,我們?nèi)阅苡藐柟庾载?fù)和絕佳的氣質(zhì)找回自信。
花謝花會(huì)再開,歲月逝去不再來,咱們唯有愛護(hù)現(xiàn)在,努力過好當(dāng)下的每一蠢才是真正的善待自己,傷感故事!
努力不止,大膽前行,男人如此,女人亦該如此!
小學(xué)勵(lì)志經(jīng)典文章篇七
有一個(gè)青年總是抱怨自己時(shí)運(yùn)不濟(jì)發(fā)不了財(cái),終日愁眉不展。
這天,在他無意中遇到了一個(gè)須發(fā)俱白的老人,老人見他愁容滿面,于是老人便問他:“年輕人,你為什么這樣不開心?”
“我不明白,為什么我總是那么窮。”年輕人說。
老人由衷的說:“窮?你很富有啊!”
年輕人問道:“富有?我怎么不知道?這從何說起?”。
“假如今天斬掉你一根手指頭,給你一千元,你愿意嗎?”老人沒有回答,反問道。
“不……”年輕人回答道。
“斬掉你一只手,給你一萬元,你愿意嗎?”老人繼續(xù)問到。
“不愿意,”年輕人肯定的回答道。
“讓你馬上變成八十歲的老人,給你一百萬,你愿意嗎?”“不愿意!”
“讓你馬上死掉,給你一千萬,你愿意嗎?”“當(dāng)然不!”
“這就對(duì)了。你已經(jīng)有超過一千萬的財(cái)富了,為什么還哀嘆自己貧窮呢?”老人微笑著說。
年輕人恍然大悟。
勵(lì)志感悟:別老是嘆息你很窮,只要你健康,只要你年輕,這就是財(cái)富,這就是本錢。
小學(xué)勵(lì)志經(jīng)典文章篇八
我們的生命和四季的花兒一樣,不同的階段有著不同的美麗:童年的純真、少年的遐想、青年的沖動(dòng)、中年的成熟、老年的智慧,都是人生不同階段的美麗。
幾乎每一個(gè)人都喜歡花兒,因?yàn)榛▋捍砹嗣利?、高雅和生命的燦爛。但如果所有的花兒只在一個(gè)季節(jié)開放,比如都在春天開放,而其他季節(jié)都見不到花兒的蹤影,這個(gè)世界一定會(huì)顯得單調(diào)枯燥,并且使人們失去了對(duì)于美的期待。試想,夏天、秋天和冬天都沒有花兒開放,那將失去多少美好的詩意!設(shè)想梅花也去湊熱鬧,在春天開放,王安石還能寫出“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪,為有暗香來”這么有風(fēng)骨的詩嗎?徜徉在春天的花叢中自然感到愉悅,但同時(shí)這么多花兒爭(zhēng)相斗艷,是不是顯得太熱鬧繁雜了一些?而且由于互相爭(zhēng)艷,花兒的芳香和顏色也會(huì)顯得有點(diǎn)平庸。
和春天的花兒相比,我更懷念八月滿池塘的荷花,懷念那亭亭玉立的花朵,碧色連天的荷葉和空氣中的清香;我也懷念秋天原野上一望無盡的野菊花,懷念那種漫天遍野迎風(fēng)開放的景象;我還懷念冬天的臘梅花。北京的冬天似乎沒有這種花,我記得有一年冬天,我在南京,天降大雪,我去玄武湖邊散步,看到臘梅迎雪盛開,暗香浮動(dòng),讓我感到這是生命真正獨(dú)特而動(dòng)人的姿態(tài)。
我常常為人類發(fā)明了常年什么花兒都能栽培的方法和技術(shù)而感到遺憾,因?yàn)榛▋褐挥虚_放在自然中和屬于自己的季節(jié)里才會(huì)迷人,而等待鮮花開放的心情其實(shí)比看到花兒開放更加重要。等待著花兒在某一個(gè)季節(jié)開放,就像等待自己的生命走向成熟一樣,那是怎樣的一種激動(dòng)和期待??!我們之所以激動(dòng)和期待,是因?yàn)槲覀冎?,只要是屬于那個(gè)季節(jié)的花兒,到了那個(gè)季節(jié)必然會(huì)美麗地綻放。
我們的生命和四季的花兒一樣,也是不同的階段有著不同階段的美麗:童年的純真、少年的遐想、青年的沖動(dòng)、中年的成熟、老年的智慧,都是人生不同階段的美麗。假如我們一出生就像老人一樣洞察世事、精于世故,這一輩子就沒了期待;反過來,如果我們一輩子都像毛頭小伙兒一樣懵懵懂懂、青澀簡(jiǎn)單,這一輩子也就沒有了進(jìn)步和精彩。
人生之所以可貴,在于我們不同的階段總會(huì)有不同的成長(zhǎng)和領(lǐng)悟。我最怕的就是一輩子沒有變化或者所有的精彩一次性釋放完畢。沒有變化意味著停滯不前,也意味著蒙昧無知;所有的精彩一次性釋放完畢,意味著生命就像夜空中的禮花,盡管精彩得炫目,但一瞬間就歸于黑暗。我們看到很多年輕時(shí)就成名的電影明星或歌星,像夜空的流星一樣,閃耀登場(chǎng),瞬間消失,總讓人覺得有點(diǎn)遺憾?,F(xiàn)在很多青年人急于求成,看到別人年輕時(shí)成功了很著急,尋找各種方法取得所謂的成功,甚至不惜在網(wǎng)絡(luò)上自曝隱私;還有很多大學(xué)生剛進(jìn)大學(xué)就想創(chuàng)業(yè)賺錢,把通過讀書積累自己一輩子的底蘊(yùn)這樣重要的事情甩到腦后……這些都是陷入了誤區(qū),認(rèn)為一時(shí)的成功就等于一世的成功。
人生就像花兒一樣,有的人在春天就開放出了美麗的人生之花,有的人要等到夏天、秋天或冬天才開放出絢爛的人生之花。我們的人生并不會(huì)因?yàn)榛就淼骄筒痪?,甚至?xí)驗(yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的孕育而更加精彩,因?yàn)槲覀冇懈嗟钠诖团?。我們要做的就是努力進(jìn)取,期待未來。我們可以學(xué)學(xué)夏天的荷花、秋天的菊花和冬天的梅花,也許越晚開越香,越晚開花期越長(zhǎng)??系禄膭?chuàng)始人山德士五十歲才開始經(jīng)營(yíng)一家小小的快餐店,最后成就了世界上最大的餐飲連鎖店之一;姜太公八十歲的時(shí)候還在渭河上釣魚,最后終于得到周文王的重用,一起創(chuàng)建了周朝八百年的天下;齊白石到九十歲藝術(shù)創(chuàng)作才達(dá)到了頂峰。花有自己的季節(jié),人有自己的時(shí)刻。
花兒一般只開放一次,完成燦爛的生命后,化作春泥更護(hù)花,守護(hù)下一代生命綻放出燦爛的花朵。人可以比花兒做得更好,通過我們持續(xù)不斷的努力,我們可以讓生命持續(xù)不斷地開放出燦爛的生命。蘇軾既是偉大的詩人、偉大的書法家;康熙既是偉大的統(tǒng)治者、偉大的軍事家,又精通漢滿蒙三種文字,有淵博的數(shù)學(xué)和天文學(xué)知識(shí);愛因斯坦三歲多還不會(huì)講話,直到九歲時(shí)講話還不是很通暢,每一句話都必須經(jīng)過吃力的思考才能講出來。在小學(xué)和中學(xué)時(shí),愛因斯坦由于舉止緩慢,不愛同人交往,老師和同學(xué)都不喜歡他。教他希臘文和拉丁文的老師對(duì)他很厭惡,曾經(jīng)公開罵他:“愛因斯坦,你長(zhǎng)大后肯定不會(huì)成器。”但愛因斯坦最后成了為人類做出杰出貢獻(xiàn)的科學(xué)家,而且還是一位相當(dāng)不錯(cuò)的小提琴家。所以,只要我們不斷地努力,生命的花季就可以很長(zhǎng),并且可以綻放出不同的美麗花兒。很多人不成功是沒有給自己足夠的時(shí)間和耐心去努力,很多人一生只成功了一次就像流星一樣消失,那是因?yàn)樗麄儾欢贸晒κ且环N持續(xù)不斷努力的過程。當(dāng)我們懂得人生每個(gè)階段通過自己的努力都能夠精彩時(shí),也許我們的少年就會(huì)像春天的桃花一樣絢爛,青年就會(huì)像夏天的荷花一樣清香,中年就會(huì)像秋天的菊花一樣堅(jiān)韌,老年就會(huì)像冬天的梅花一樣,給人們?cè)诤渲辛粝码y忘的溫馨和動(dòng)人的精神。
讓我們過一種從容的人生,在努力進(jìn)取中期待生命鮮花怒放的時(shí)刻吧!
小學(xué)勵(lì)志經(jīng)典文章篇九
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。千年前圣賢的一句話,現(xiàn)在成了無數(shù)考研學(xué)子生存狀況的實(shí)在寫照。十仲春,許多人說考研的生逝世線就近在面前。一年又一年,多少人實(shí)現(xiàn)了理想,多少人黯然離去,多少人成為這個(gè)群體中新的成員,多少人堅(jiān)守著進(jìn)入下一個(gè)循環(huán)。對(duì)于考研人來說,疼痛、心酸、無奈,或者還有迷茫,都是時(shí)而演出的劇情。但更多時(shí)候,無悔與在所有糾結(jié)復(fù)雜的情緒中占了優(yōu)勢(shì),無數(shù)個(gè)冰涼而疲憊的夜晚,暖和著他們。然后第二天,拿著書繼承早起,持續(xù)上路。
“我”很難,但是“我”很英勇
姓名:黃偉
性別:男
籍貫:山東
報(bào)考學(xué)校:成都電子科技大學(xué)
聲音:“愿望今年考出好成績(jī),而后和在外打工的姐姐一起回老家過新年?!?/p>
黃偉去年報(bào)考海內(nèi)一所重點(diǎn)大學(xué)的研討生,因?yàn)橹怀^筆試成就一分,經(jīng)由復(fù)試終極不被錄取。同窗們畢業(yè)后都先后分開校園,黃偉則是和大多數(shù)抉擇第二次考研的學(xué)生一樣,在學(xué)校留守。
由于這兩年金融危機(jī),再加上就讀的是二類院校,通訊工程專業(yè)畢業(yè)的黃偉在找工作時(shí)情形不盡如人意?!氨究飘厴I(yè)能找到好工作的概率太低了。其實(shí)今年初考研失敗后我有機(jī)遇去溫州工作,但是據(jù)說工資只有一千多塊錢,做的也都是些機(jī)械性的工作,我就沒去。”他現(xiàn)在和一個(gè)氣味相投的大學(xué)同學(xué)住在一起,兩個(gè)人今年要考雷同學(xué)校的相同專業(yè),所以簡(jiǎn)直像雙胞胎一樣如影隨行。天天都同時(shí)天然醒,一起上自習(xí),一起吃飯,一起探討問題,結(jié)伴打工賺錢,彼此打氣。
由于想省錢,黃偉和室友住的是校內(nèi)的老屋子,兩個(gè)男孩,十來平米的面積,高低鋪,每人每月房租三百元。房租雖然不算貴,但也讓黃偉認(rèn)為有些入不敷出。他來自鄉(xiāng)村,和姐姐相依為命。雖然姐姐到處七拼八湊,仍然無奈支付對(duì)他們來說像地理數(shù)字一樣的學(xué)費(fèi)。四年大學(xué),黃偉的生涯費(fèi)都來自打工和獎(jiǎng)學(xué)金,膏火則是貸款。對(duì)這對(duì)貧苦的姐弟來說,黃偉身上肩負(fù)的,是轉(zhuǎn)變運(yùn)氣的繁重盼望。
去年考研落榜后,黃偉不是沒遲疑過、掙扎過,有時(shí)他也會(huì)想,先勉強(qiáng)著找份工作,至少這能讓為自己付出了這么些年的肥壯姐姐喘口氣。但是心中滿滿的幻想怎么辦呢?自己了四年的時(shí)間,讓他怎么能情愿?大學(xué)期間,別人在休息、交際游玩的時(shí)候,他都在打工;別人懈怠的時(shí)候,他從未放松自己少看一分鐘書。去年他實(shí)在復(fù)習(xí)得很充足,沖刺階段做模仿題時(shí)也沒碰到什么大的艱苦。但是因?yàn)榫徍蛯?dǎo)致筆試施展變態(tài),甚至呈現(xiàn)在謄抄大題時(shí)抄錯(cuò)題號(hào)的初級(jí)失誤,與重點(diǎn)大學(xué)失之交臂。于是,黃偉試著和姐姐說自己的主意,姐姐只是微微地告知他,別想那么多,假如想考,就再盡力一次,自己哪怕借錢也要供他讀研。
“我現(xiàn)在周一到周五溫習(xí),周末就出去當(dāng)家教和做兼職,我不想給姐姐太大的壓力。”黃偉自嘲每次周末本人就像趕場(chǎng)子一樣。有一次他上午當(dāng)家教,中午發(fā)傳單,下戰(zhàn)書又要趕去其余地方當(dāng)家教,一終日都沒吃飯。晚上回到住的處所,心想著終于可以歇口吻了,但是翻遍全身和書包都找不到開門的鑰匙。一霎時(shí),冤屈、孤單、疲乏一齊涌上心頭,他背靠著門坐在地上,在黝黑的走道上無聲嗚咽?!啊乃帷@個(gè)詞特殊形象,有時(shí)人真的能夠感到到良多龐雜的情感糾纏在一起,心口泛著的那種酸要休會(huì)過的人才曉得?!彼nD了一下,笑著說“固然現(xiàn)在有時(shí)感到很難,然而我跟姐姐不想廢棄。”興許是由于過早失去了父母的包庇,黃偉承受了他這個(gè)年紀(jì)不該蒙受的苦楚和壓力,但這些年的磨礪,讓他當(dāng)初能將所有的苦都輕描淡寫地一筆帶過。
這個(gè)已經(jīng)提前成長(zhǎng)為男子漢的年青人自動(dòng)說起了現(xiàn)在自己的復(fù)習(xí)進(jìn)度和遇到的難題。他說,因?yàn)閳?bào)考的學(xué)校書目中有一本全英文的大部頭,他們這樣的理工科專業(yè)術(shù)語又多,讓他覺得有些吃力。但是自己英語還不錯(cuò),所以加把勁也能跟長(zhǎng)進(jìn)度。雖然今年報(bào)考時(shí)換了學(xué)校,但因?yàn)槿ツ甏蚝昧嘶荆舱n基礎(chǔ)不必花太多時(shí)光,心態(tài)上也沒有去年那么焦急。他信任自己在測(cè)驗(yàn)中不會(huì)再涌現(xiàn)怯場(chǎng)和低級(jí)失誤。談到現(xiàn)在離考試時(shí)間越來越近,黃偉坦言自己最近有種緊急感,所幸室友的存在讓他卸下了局部思維累贅,輕嘆一口氣,他說道:“我真的很感激他(室友),沒有他,我不知道自己還能不能撐下去?!?/p>
實(shí)際上,黃偉的理想很簡(jiǎn)略,他想讓姐弟倆過上充裕而平常的生活。已經(jīng)三年沒回家的他生機(jī)今年考出好成績(jī),然后和在外打工的姐姐一起回老家過新年。采訪的最后,黃偉說:“我告訴你一件讓我挺愉快的事件,上次有同學(xué)說我能這樣堅(jiān)持考研,很帥!”他語調(diào)的末尾微微上揚(yáng),透著一股純摯的滋味。記者也不禁笑了,覺得這樣和命運(yùn)、生活抗?fàn)?,保持自己取舍的黃偉,很帥。
小學(xué)勵(lì)志經(jīng)典文章篇十
上學(xué)期,兒子他們有跳繩比賽,他很想?yún)⒓?,無奈他的協(xié)調(diào)能力不夠好,剛開始表現(xiàn)得不太理想,但他一直在努力。
一天晚上,兒子在家練習(xí)跳繩,讓我?guī)退?jì)數(shù)。突然,他興奮地說:“成功啦!我終于有資格參加比賽了。哼,讓他們嘲笑我,我超過他們了,我比他們厲害!”我對(duì)他的話丈二和尚摸不著頭腦。
原來,他在學(xué)校練習(xí)跳繩時(shí),有同學(xué)嘲笑他動(dòng)作難看,說他笨重得像頭熊。
“不管他們?cè)趺葱?,我都不生氣,生氣沒用,既不能提高成績(jī),心里還不舒服。相反,我要爭(zhēng)氣,暗地里用功,將他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面,讓他們知道我的厲害!”看著兒子自信的臉,我沖他豎起了大拇指。
經(jīng)過一段時(shí)間的勤學(xué)苦練,兒子的跳繩水平突飛猛進(jìn),最后居然奪得了年級(jí)第一名的好成績(jī)。如果他當(dāng)時(shí)對(duì)別人的嘲笑耿耿于懷,大動(dòng)肝火,就無法靜心練習(xí),更別提有資格參加比賽得到好成績(jī)了。
我欣慰于兒子的成長(zhǎng)進(jìn)步,也想起了兩年前的一件事。一次語文測(cè)驗(yàn),兒子只得了七十幾分,這對(duì)于成績(jī)一直名列前茅的他來說,簡(jiǎn)直是“奇恥大辱”。
那些平時(shí)比他成績(jī)差的同學(xué)分?jǐn)?shù)都比他高,他們圍著他,幸災(zāi)樂禍地調(diào)侃他,他氣得臉通紅,眼淚都快下來了。
回家后,他拿出試卷指給我看,氣呼呼地說:“好幾個(gè)地方老師都批錯(cuò)了,多扣了十幾分,害得同學(xué)們嘲笑我?!闭f著,委屈地哭了起來。
我摸摸他的頭,安慰道:“不要在乎一時(shí)的得失,只要你已經(jīng)掌握就行了,是金子遲早會(huì)發(fā)光。對(duì)于別人的嘲笑,更加沒必要生氣,生氣不僅傷心傷身,還浪費(fèi)時(shí)間。有功夫生氣,還不如為自己爭(zhēng)口氣,努力讓自己變得更強(qiáng)?!?/p>
此后,我很少見到兒子生氣了,他變得越來越沉穩(wěn)優(yōu)秀。他還將這句話當(dāng)作了自己的座右銘:不要生氣,要爭(zhēng)氣。
其實(shí),我也不是天生就有如此高的覺悟,也是在經(jīng)歷過無數(shù)摸爬滾打挫折受傷后才總結(jié)出的感想。
我小時(shí)候,有一天,校長(zhǎng)找我去辦公室錄音,我很高興地去了。結(jié)果,他讓我?guī)桶嗌系囊粋€(gè)女同學(xué)以她的口吻錄宣傳語,相當(dāng)于自我介紹,因?yàn)閷W(xué)校提名她為三好學(xué)生,但她的普通話不夠好。
我得知真相后非常氣憤,恨不得轉(zhuǎn)身離開,但因懼怕校長(zhǎng)的權(quán)威,只得強(qiáng)忍著委屈,錄了那段宣傳語。
我憋著眼淚離開了辦公室,心里卻在默默發(fā)誓:我一定要爭(zhēng)氣,努力成為自己的主角,而不是別人的替身。
我從此刻苦學(xué)習(xí),直至考上大學(xué)。長(zhǎng)大后,我才發(fā)現(xiàn)那件事其實(shí)也沒什么,校長(zhǎng)也并非惡意,只是當(dāng)時(shí)我幼小的心靈還沒那么豁達(dá),但幸虧我當(dāng)時(shí)沒有氣急敗壞,而是憑借一股不服輸?shù)挠職?,激?lì)自己爭(zhēng)氣、努力,讓自己變得越來越好。
反過來,我是不是更應(yīng)該感激那個(gè)小小的插曲呢?
我有一位朋友小c,畢業(yè)后在一家公司服務(wù)多年,她兢兢業(yè)業(yè),極負(fù)責(zé)任,深得上下同仁喜歡,她也很珍惜這份工作,打算一直做下去。
就在她平步青云之際,公司新來了一位同事p,是老板的親戚,此人沒有多少真才實(shí)學(xué),卻巧舌如簧,擅長(zhǎng)搬弄是非。
小c為人和善,對(duì)p敬而遠(yuǎn)之,不與之計(jì)較沖突。但p卻得寸進(jìn)尺,嫉妒小c的好人緣,故意找她的茬,三番五次設(shè)計(jì)陷害她,讓她吃了不少虧。
小c十分苦悶,要好的同事為她抱不平,建議她以牙還牙,與p撕破臉皮,讓她出出洋相。
小c很為難,隱忍善良的她做不出那樣的事。在那段極度難熬的日子里,她鼓勵(lì)自己要堅(jiān)強(qiáng),要爭(zhēng)氣。她決定用提升自己來化解痛苦,她報(bào)了夜校,書海泛舟,一年后,她拿到了一個(gè)含金量極高的專業(yè)資格證。
憑借這個(gè)敲門磚,她進(jìn)了一家人人艷羨的世界五百?gòu)?qiáng)公司,令同事們尤其是那個(gè)p瞠目結(jié)舌。沒人知道她是如何做到的,她從始至終都是在默默努力,暗暗爭(zhēng)氣。
雨過天晴,小c說,當(dāng)時(shí)她也非常憋屈難受,她也想指著p的鼻子破口大罵,她也想跑到老板那里去訴說委屈。但她知道生氣沒用,告狀沒用,只會(huì)自毀形象,讓自己越來越糟糕,前途越來越黯淡。
回頭想想,她甚至感謝命運(yùn)將p這樣的小人安排到她身邊,之前她太過順利,這個(gè)挫折無疑是上天對(duì)她的考驗(yàn),幸好她經(jīng)受住了,交出了滿意的答卷。
人的一生,多多少少都會(huì)經(jīng)歷一些挫折,也會(huì)有低潮情緒。評(píng)判一個(gè)人的情商是否高,善于控制情緒,便是其中的重要一條。
當(dāng)一個(gè)人處于逆境或遭受了不公正待遇時(shí),能夠控制住情緒,不生氣,保持清醒的頭腦,審時(shí)度勢(shì),發(fā)奮圖強(qiáng),提高自身實(shí)力,方為上策。
自己強(qiáng)大了,才不會(huì)懼怕無法預(yù)期的風(fēng)雨,才能越飛越高,領(lǐng)略更精彩的風(fēng)景。
小學(xué)勵(lì)志經(jīng)典文章篇十一
有個(gè)網(wǎng)友經(jīng)常在和我網(wǎng)上聊天中對(duì)我大罵老板不盡情理,苛刻對(duì)待員工,不懂得體諒員工,以前的我會(huì)勸告他,要放寬心,用另一種角度思考,把目前的逆境當(dāng)作上天對(duì)你的考驗(yàn)。但現(xiàn)在的我,不會(huì)對(duì)他作任何勸告,因?yàn)榫W(wǎng)友只是在發(fā)洩現(xiàn)實(shí)生活 中工作的不順,而網(wǎng)絡(luò)聊天是他發(fā)洩的一個(gè)出口,發(fā)洩完了就沒事,不需給他任何的勸告,只要在旁打氣,鼓勵(lì)即可。
有時(shí)人在心情不順的時(shí)候,需要的不是勸告,而是鼓勵(lì)及打氣,讓他覺得溫暖,感受到關(guān)懷,這樣就可以,不需多說,因?yàn)檫@是人生必經(jīng)的過程。
我今天跟朋友聊天時(shí),就闡述這個(gè)觀念,以觀念及道理來說,我可以說懂得很多,也了解得很透徹,但當(dāng)自己親身經(jīng)歷挫折及困難之時(shí),我也無法完全釋懷,必需經(jīng)過時(shí)間,慢慢自我調(diào)適,而無法完全無動(dòng)于衷,超然于外。
我唯一可以確認(rèn)的是每當(dāng)碰到困難、挫折之時(shí),雖然在當(dāng)下很痛苦、很煎熬,但只要過了這個(gè)關(guān)卡,我會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)及勇敢,這是我唯一可以確認(rèn)的事情。
就好比石頭之所以成為鉆石,是因?yàn)榻?jīng)過千百年的高溫試煉,才能夠從石頭轉(zhuǎn)變成為鉆石,人也是如此,沒有經(jīng)歷過苦難、挫折是無法快速成長(zhǎng)及成熟。
困難、挫折,雖然讓人痛苦,但也能夠讓人學(xué)到更多的東西,唯有經(jīng)歷的挫折越多,才會(huì)更懂得珍惜眼前的幸福是多么的珍貴,如果沒有痛苦的經(jīng)歷,又怎會(huì)體會(huì)出什么是快樂。
目前網(wǎng)友對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的抱怨與不滿,我感同身受,我也清楚了解到在一個(gè)不愉快的工作環(huán)境上班,是多么痛苦的一件事情,但這些都是人生必經(jīng)的試煉,唯有經(jīng)歷越多的困難、挫折,才能夠?qū)W到更多,體會(huì)更多,這些不是書上知識(shí)可以得到的,必需親身經(jīng)歷、體會(huì),就好比石頭經(jīng)過千百年的高溫試煉之下,才能成為鉆石,如果沒有千百年高溫的焠練,最終也不過只是石頭。
所以對(duì)于目前面臨苦難、痛苦的人,我不會(huì)給予任何的勸告,有些事情還是必需親身去體驗(yàn)、感受,但我唯一可以確認(rèn)的是,只要過了這個(gè)關(guān)卡,再來回首前塵,你會(huì)發(fā)覺這是上帝給予的禮物,而不是懲罰。
小學(xué)勵(lì)志經(jīng)典文章篇十二
終有一天,我才發(fā)現(xiàn),原來,80后的我們,都早已經(jīng)老去。我們不再輕狂,我們不再瀟灑,我們不再坦蕩,我們不再微笑,我們有的是對(duì)于生活的壓力,我們有的是對(duì)于婚姻的恐懼,我們有的是對(duì)于未來的失望,我們有的是對(duì)于困難的卻步。
面對(duì)工作:我們已經(jīng)沒有了更多的激情,只希望能夠有一份足夠安穩(wěn)的工作。有風(fēng)險(xiǎn)的工作都已經(jīng)被排斥了,曾經(jīng)一千個(gè)一萬個(gè)不愿意走關(guān)系找工作的我們,面對(duì)著事業(yè)的平淡,連收入都無法給予自己溫飽的時(shí)候,我們不得不選擇屈服,放下原本最高傲的臉面,開始尋求人際關(guān)系的最大化。工作的艱辛,對(duì)于我們無所畏懼,重要的是可以一直將這份工作持續(xù)。
面對(duì)感情:已經(jīng)不把婚姻當(dāng)成愛情的升華,而是把婚姻當(dāng)作是親情。我們不再渴望一份浪漫而刺激的愛情,而是奢望一段幸福而美滿的婚姻。曾經(jīng)固執(zhí)的以為,相親那只不過是70后,或者說更早一代的婚姻方式,然而等到現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),相親已經(jīng)成為了80后婚姻的主流方式。一場(chǎng)場(chǎng)地相親,一次次的絕望,已經(jīng)對(duì)相親產(chǎn)生了麻木和排斥,但依然奔波在相親場(chǎng)上。難怪,一個(gè)朋友說:“我不是在相親,就是在相親的路上?!?/p>
面對(duì)穿著:曾經(jīng)過度講究品牌感覺的我們,對(duì)于品牌已經(jīng)變得陌生,櫥柜里的昂貴的衣服,讓工薪階層的我們沒有勇氣再去試穿。賺錢之后,才知道,原來生活是多么的不容易。我們不再講究品牌,而更注重衣服的質(zhì)量以及用途,適合穿著的場(chǎng)合,不再會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng),去血拼那些打折的衣服,衣服不在于多,而在于體面。合適的,才是我們所需要的,品牌只不過是一個(gè)虛幻的東西。
面對(duì)社交:當(dāng)越來越多的朋友有了家庭之后,已經(jīng)沒有多大的勇氣再和他們一起聊聊關(guān)于生活,因?yàn)樵谒麄兊目谥?,都是關(guān)于家庭的,而單身的80后更注重個(gè)人情感的書法。曾經(jīng)極度熱愛的酒吧、ktv都不再喜歡了,已經(jīng)忍受不了那種嘈雜、瘋狂的環(huán)境,更喜歡坐在咖啡廳里或者茶館里,看看書,聽聽音樂,享受咖啡的苦澀,亦或者茶的清香。
面對(duì)家庭:家庭超越了愛情和友情,一切都將家庭放在第一位。沒有了原本的沖動(dòng),了解了父母的苦心,懂得去體諒他們的無可奈何。原本單純的家庭之間的關(guān)系,在某一天突然變得清晰,了解了人與人之間的關(guān)系,原來一直都不那么單純,最值得相信的,除了父母,還有自己。越來越討厭,走親訪友,因?yàn)榭偸菚?huì)有很多人問題,關(guān)于婚姻的某個(gè)問題。
面對(duì)娛樂:突然發(fā)現(xiàn),手機(jī)使用的頻率越來越少了,短信也越來越少了,有的時(shí)候甚至不愿意發(fā)短信,寧可打個(gè)電話,匆匆掛掉。qq也不像以前那樣拼命地閃個(gè)不停,退出了許多的群,有些群礙于面子,一直處于屏蔽,只是偶爾選擇幾個(gè)群聊幾句就隱身。再也不會(huì)為了游戲,廢寢忘食地玩,更多的時(shí)候會(huì)捧著一本書,安靜地看著。
面對(duì)購(gòu)物:總會(huì)想著買東西的時(shí)候,是不是有什么贈(zèng)品,而不會(huì)看著哪個(gè)好看就買哪個(gè)。不再會(huì)像以前那樣,為了得到某樣贈(zèng)品,去買某樣自己不喜歡的東西。購(gòu)物早已不是逛街了,而變成了有目的性的行為,買完自己想要的東西,就匆匆離開。一些漂亮,精致的小擺設(shè),只是在柜臺(tái)上欣賞完之后,放回去,再也不會(huì)帶回家之后,塞進(jìn)箱底。
面對(duì)一切的一切,我們都已經(jīng)會(huì)了深思熟慮,我們的心中,早已沒有了童話。我們浪費(fèi)掉了太多的青春,那是一段如此自以為是、又如此狼狽不堪的青春歲月。有歡笑,也有淚水;有朝氣,也有頹廢;有甜蜜,也有荒唐;有自信,也有迷茫。
我們敏感,我們偏執(zhí),我們頑固到底地故作堅(jiān)強(qiáng);我們輕易的傷害別人,也輕易的被別人所傷。
我們追逐于頹廢的快樂,陶醉于寂寞的美麗;
我們堅(jiān)信自己與眾不同,堅(jiān)信世界會(huì)因我而改變;
我們覺醒其實(shí)我們已經(jīng)不再年輕,我們前途或許也不再是無限的,其實(shí)它又何曾是無限的?
80后的我們,已經(jīng)開始承認(rèn)我們老了,沒有了90后的青春,沒有90后的激情,我們有的只是為了生活進(jìn)行奔波著的疲憊的心。偶爾微笑著告訴自己:三十歲的男人,我的美好年華才剛剛開始。80后的我們,打一場(chǎng)酣暢淋漓球,也都心有余而力不足。很久沒有運(yùn)動(dòng),開始顯露臃腫的啤酒肚。
我不禁感嘆:原來,80后的我們都早已老去,只是我們一直不愿意服老。
“今天,之所以區(qū)別于昨天,恰恰是因?yàn)樽蛱斓母惺芤廊辉谖倚闹小!?/p>
小學(xué)勵(lì)志經(jīng)典文章篇十三
周末與一個(gè)許久不見的大學(xué)同學(xué)航子出來敘舊。
幾杯酒下肚,兩人聊起了畢業(yè)之后的境遇,航子說,他之前有一段創(chuàng)業(yè)失敗的經(jīng)歷。
我一聽來勁了,之前怎么沒聽你提起過。
航子苦笑說,往事不堪回首。
航子說剛時(shí)候剛畢業(yè),年輕氣盛,總想干點(diǎn)大事,于是就跟家里借了一筆資金,孤身一人去深圳開始創(chuàng)業(yè)。
由于是第一次創(chuàng)業(yè),沒啥經(jīng)驗(yàn),航子就選擇了較容易上手的水果貿(mào)易,專賣蘋果,從甘肅那邊進(jìn)貨再賣給本地大大小小的超市、經(jīng)銷商們。
別說,一年下來,公司一路磕磕碰碰,倒也幸運(yùn)的存活了下來。
但是好景不長(zhǎng),有一次航子的一個(gè)客戶給了介紹他一個(gè)大單子,一次性要10噸蘋果。航子特別開心,第一次遇到這么大的單子。
結(jié)果要交貨的時(shí)候,客戶反悔,又說不要了。
航子看著一大倉(cāng)庫(kù)無人問津的蘋果,差點(diǎn)崩潰。深圳天氣熱,蘋果時(shí)間放不長(zhǎng),他只能一家一家超市,水果店的問過去,想盡一切辦法把這批滯留的貨盡快解決。
可是裝了再多孫子,說了再多好話,公司還是賠了不少錢。
航子說他喝酒喝到醫(yī)院都沒有落下一滴眼淚,但是眼看著公司一點(diǎn)點(diǎn)走向衰敗,他哭了,他覺得自己特別失敗,對(duì)不起跟著他一路打拼的幾個(gè)員工,對(duì)不起傾盡全力資助他的父母。
那段時(shí)間,他每天凌晨拖著沉重的步伐回家,外面大街偶而有車輛駛過,萬籟俱靜,可是沒有一個(gè)人可以幫他分擔(dān),他覺得好困,好累,好想就此撂挑子走人。
可是他知道不行,真的不行!公司還有好多事等著他去處理,他不能倒下。
航子猛地灌了一口酒:可惜啊,公司最后還是破產(chǎn)了。他的聲音,灑脫中透著一絲滄桑。
我看著如今坐在我面前談笑風(fēng)生的人,怎么也想不到他竟有過如此一段時(shí)光。
這一生,每個(gè)人都會(huì)遇到一段異常艱難的時(shí)光,生活的窘迫,工作的失意,學(xué)業(yè)的壓力,愛的惶惶不可終日。
可這一切的一切,沒人可以替你承擔(dān),你只有自己扛著走下去。
你的一生總有一段難走的路!
小學(xué)勵(lì)志經(jīng)典文章篇十四
有一個(gè)很自私的人,自私到連一粒米都舍不得給予他人,于是人們都叫他吝嗇鬼。
一天,佛祖經(jīng)過他住的地方,得知此事,便決定登門點(diǎn)化他。
佛祖耐心地給他講了”舍便是得“的道理。在聆聽了佛祖的教誨后。他也似有所悟。這時(shí),門外來了一個(gè)乞丐,于是佛祖便叫他前去施舍。他捧著一碗飯來到門前,可在給予的那一刻,他說什么也不肯松開自己的手。
試了幾次,都無濟(jì)干事。他只好沮喪地回到佛祖面前,“我本想給他,可我就是松不開自己的手。”
佛祖略加思索,從懷里拿出一粒種子,放在他的左手里?!澳惆延沂窒氤墒莿e人,把左手想成是自己?,F(xiàn)在你把這粒種子放在你的右手中?!?/p>
他疑惑地看了看佛祖,一想到把東西給別人,他又開始有些舍不得了。可過了一會(huì)兒,他又笑了,因?yàn)樗腿灰庾R(shí)到,把左手的種子交到右手,那不也是自己的手嗎,并沒有因此失去什么。如此一想,便輕松地把那粒種子放在了自己的右手中。剎那間,他右手中的那粒種子竟奇跡般地長(zhǎng)出了葉,開成了一朵美麗的花。
面對(duì)那朵美麗的花,那個(gè)自私的人忽然有所憬悟:原來給予很簡(jiǎn)單,就像把左手的東西交給右手,是很令人幸福的事情。
原來奉獻(xiàn)如此美妙,就是在心里種下美德的種子,為自己開一朵美麗的花。
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