通過(guò)總結(jié)，我們可以更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并且不斷進(jìn)步。分析總結(jié)的結(jié)果和意義，提出進(jìn)一步改進(jìn)和發(fā)展的建議。小編為大家整理了一些總結(jié)范文，希望能夠給大家寫(xiě)總結(jié)提供一些參考和借鑒的思路。

介紹江西明月山的導(dǎo)游詞范文如何寫(xiě)篇一

各位游客：

您們好!

歡迎您來(lái)到風(fēng)光秀麗的明月山青云景區(qū)。傳說(shuō)當(dāng)年嫦娥就是從這里奔向月宮，中國(guó)佛教禪宗五家之一的溈仰宗開(kāi)創(chuàng)者慧寂禪師(靈佑禪師和慧寂禪師同為此宗開(kāi)創(chuàng)者)常來(lái)這里參禪悟道，南宋皇后夏云姑進(jìn)宮前經(jīng)常來(lái)這里采藥，因此，青云景區(qū)的許多景點(diǎn)和傳說(shuō)都帶有神秘色彩。

這里是夢(mèng)月山莊。傳說(shuō)800多年前，南宋第二位皇帝宋孝宗趙昚的正宮娘娘夏云姑入宮前常來(lái)明月山采藥。一日，疲憊的云姑在這里的一棵樹(shù)下睡著了，她夢(mèng)見(jiàn)天空懸掛一輪明月。這就是夢(mèng)月山莊的由來(lái)。

前面是星月洞。穿過(guò)長(zhǎng)150米的星月洞就到達(dá)青云棧道。青云棧道寓意“走青云棧道，從此平步青云，萬(wàn)事順利?！?/p>

星月洞是一個(gè)天然石洞。現(xiàn)在請(qǐng)大家抬頭仰望洞頂，是不是滿天星光皓月當(dāng)空?是的，原來(lái)大白天天上的星星和月亮都躲到星月洞里來(lái)了。再往前走，您可以從星月長(zhǎng)廊中感受到“月有陰晴圓缺”的變化。當(dāng)年夏云姑采藥常經(jīng)過(guò)此洞。

二觀景臺(tái)。

傳說(shuō)真命天子趙昚前生就是峭崖底下的這條臥龍，而夏云姑前生是棲息在青云崖上的一只鳳凰。臥龍與鳳凰日夜相互凝眸，萌生出愛(ài)戀之情。天長(zhǎng)日久，不斷演繹的龍鳳之戀的故事感動(dòng)了月老，于是，月老讓他們投胎轉(zhuǎn)世結(jié)為夫妻。

走過(guò)腳下這座凌空橋就踏上了青云棧道。青云棧道全長(zhǎng)1650米，沿著棧道行走，您可以欣賞到一路絕美的風(fēng)光。

三轉(zhuǎn)運(yùn)臺(tái)。

夏云姑出生在明月山下一個(gè)叫夏家坊的村莊。喝著從明月山云谷飛瀑流下來(lái)的清冽甘甜的河水長(zhǎng)大，云姑出落得貌若天仙，她聰慧善良，勤勞節(jié)儉，并且對(duì)父母極有孝心。云姑小時(shí)候家貧，父親體弱多病。為了給父親治病，她常常攀山越嶺到明月山頂采藥。

一天，夏云姑來(lái)到我們眼前的峭壁上采藥，不慎滑了一跤，手腳被鋒利的石尖劃破，鮮血直流，她不禁感嘆自己時(shí)乖命蹇。恰在這時(shí)，路過(guò)這里的一位白發(fā)仙翁俯身將云姑扶起，和顏悅色地對(duì)她說(shuō)：“云姑，你的苦日子就要過(guò)完了，馬上就要轉(zhuǎn)鴻運(yùn)......?！辈痪?，張?zhí)O(jiān)奉旨到宜春選妃，果然夏云姑被選進(jìn)宮，幾年后，云姑成為南宋的一代皇后。這個(gè)拐彎處也就被稱作“轉(zhuǎn)運(yùn)臺(tái)”。

四圓相圖。

各位游客請(qǐng)注意，現(xiàn)在請(qǐng)順著我手指的方向往對(duì)面的峭壁看，是不是看到了峭壁上有一塊像一本書(shū)的凸出的石頭?那就是石書(shū)----圓相圖。

理，但應(yīng)真禪師還是對(duì)秘籍被燒毀感到惋惜。這時(shí)，慧寂說(shuō)道：“如果師父實(shí)在舍不得它，我今晚默寫(xiě)出來(lái)，明早上堂交給您一個(gè)新本本，保證一字不差?！钡诙焐咸脮r(shí)，慧寂把默寫(xiě)出的新本本交給應(yīng)真禪師。應(yīng)真禪師接過(guò)通讀一遍，果然一字不差，頓時(shí)驚嘆地說(shuō)：“你小子真是神靈啊!有了你這樣的弟子，還要本本干什么，干脆再把這新本本也燒了!”說(shuō)完，應(yīng)真禪師隨即把新本本也丟進(jìn)火里燒了。

傳說(shuō)被燒毀的圓相圖新本本化作塵煙后，乘風(fēng)飄到了明月山。煙塵就落在對(duì)面的峭壁上，形成了我們眼前看到的這本石書(shū)。

五青岡樹(shù)。

青岡樹(shù)是一種常綠喬木，五月開(kāi)黃綠色小花，果實(shí)橢圓形，十月成熟。青岡樹(shù)又被稱作“愛(ài)情樹(shù)”，樹(shù)葉常綠，木質(zhì)堅(jiān)硬，往往雌雄同株。

相傳宋孝宗趙昚一日誦讀韓愈的“莫以宜春遠(yuǎn)，江山多勝游”的詩(shī)句，突然萌生出游覽宜春的念頭。盛夏時(shí)節(jié)，趙昚隨太監(jiān)張公公數(shù)人攀山越嶺游至青云崖。正欲小憩，突然，趙昚眼前一亮，只見(jiàn)一位美貌絕倫的少女背著背簍朝他走來(lái)，她就是上山采藥的夏云姑。因是月老的安排，兩人一見(jiàn)鐘情。

據(jù)說(shuō)他們當(dāng)年就是在我們腳下的青岡樹(shù)下相遇。現(xiàn)在這棵雌雄同株的青岡樹(shù)，是夏云姑去世很久以后從枯倒的樹(shù)兜上發(fā)出來(lái)的新苗長(zhǎng)大的。原先那棵青岡樹(shù)在夏云姑去世后不久就枯倒了。

夏云姑與趙昚早已離開(kāi)了人間，但他們美麗的愛(ài)情故事卻流傳至今。

六天官印。

唐代大文學(xué)家韓愈當(dāng)年被貶為宜春刺史。盡管仕途失意，身世凄涼，但他并沒(méi)有消沉，而是為官一任，造福一方。他來(lái)到宜春后，積極進(jìn)行改革。當(dāng)時(shí)袁州還有蓄奴的習(xí)俗。韓愈為了解救奴婢，自己出錢替奴婢贖身，并要求官宦及大戶人家釋放奴婢。

一日，韓愈翻山越嶺游覽明月山。來(lái)到我們眼前這方突兀的巖石前，他驀然生出上奏皇上請(qǐng)求在全國(guó)特赦奴婢的念頭。下山后，韓愈當(dāng)夜起草上奏皇上，說(shuō)自己夢(mèng)見(jiàn)玉皇大帝在自己的后院里賜給他天官印一枚。皇帝看過(guò)韓愈的奏章后，很快下詔，在全國(guó)解救了成千上萬(wàn)的奴婢。后來(lái)這方石頭便被稱作“天官印”。

現(xiàn)在我們腳下的青云棧道海拔高度為1500多米。傳說(shuō)很久很久以前，一天海水突然上漲，一群海豚隨海潮游到這里嬉戲。這時(shí)，雨過(guò)天晴，奇崛的山崖上空懸掛著一道美麗的彩虹。正巧這時(shí)夏云姑在山崖上采藥，彩虹映照在她秀美的臉上，一只海豚被她國(guó)色天香的美貌驚呆了。海潮很快退去，然而，我們眼前的這只海豚癡癡地凝望著山崖上的云姑，它還沒(méi)來(lái)得及轉(zhuǎn)身隨退潮游回大海海水就消失了。

因?yàn)橄脑乒玫娜槊小懊髟隆?，所以這只化為石頭的海豚就叫“望月石”。從那以后，海豚歲歲年年相伴著明月山直到今天。

八云姑崖。

日月經(jīng)天，江河行地，不知道經(jīng)過(guò)多少個(gè)世紀(jì)的演變，形成了我們眼前巍峨壯觀千姿百態(tài)的明月群山。您看棧道下層巒疊嶂，怪石林立，山花吐艷，蒼松傲然。

大家順著我手指的方向看那座險(xiǎn)峻陡峭的懸崖，相傳夏云姑的父親一次數(shù)天昏迷不醒，云姑心急如焚。一天夜里，她夢(mèng)見(jiàn)一位白發(fā)仙翁對(duì)她說(shuō)：“明月山南面一座懸崖峭壁上長(zhǎng)著一種開(kāi)滿米黃色小花的草藥可以治好你父親的病?！庇谑牵脑乒貌晦o勞苦找尋到這里，抬頭望去，果見(jiàn)一座懸崖峭壁上長(zhǎng)著幾株開(kāi)滿米黃色小花的草藥，但采摘草藥要冒九死一生的危險(xiǎn)。

為了救父親，云姑決定冒死采藥。然而，她一伸手便雙腳落空。眼看云姑就要從懸崖上墜落，霎時(shí)，夢(mèng)中見(jiàn)到的那位白發(fā)仙翁甩出一條白色的長(zhǎng)絹將云姑攔腰圍住，把她救了上來(lái)。云姑的孝心感天動(dòng)地，當(dāng)?shù)厝朔Q這座山崖為“云姑崖”。

九云母屏風(fēng)。

各位游客，我們眼前的這座石壁叫“云母屏風(fēng)”。

傳說(shuō)嫦娥一路被蓬蒙追殺來(lái)到明月山腳下，情急中吞下“靈藥”，于是從明月山直奔月宮。在廣寒宮里，嫦娥獨(dú)對(duì)云母屏風(fēng)，想起丈夫后羿平日對(duì)自己的好處和人世間的溫暖，感到格外孤獨(dú)與凄涼，于是催促吳剛拼命砍伐桂樹(shù)，讓玉兔搗藥，好配成仙藥服后早日回到人間與后羿團(tuán)聚。

千百年來(lái)，明月山下的百姓望見(jiàn)我們眼前的這座石壁，就會(huì)想起從明月山奔月的嫦娥獨(dú)對(duì)云母屏風(fēng)的寂寞和凄涼，也就更加盼望嫦娥盡快離開(kāi)月宮重返明月山。于是，這座石壁就叫“云母屏風(fēng)”。

十甘泉池。

站在石崖下面，您是否感到絲絲涼意沁人心脾?這里叫甘泉池，從石縫中流出來(lái)的清泉從古至今源源不竭流進(jìn)池子。現(xiàn)在我們看到的蓄滿清泉的石臼是后來(lái)人工制作的。

相傳夏云姑當(dāng)年在山上采藥口渴時(shí)常到這里來(lái)飲水，還從這里用竹筒裝水回家給父親煎藥。清泉柔軟甘甜，不僅能止渴，還有解乏、去痛止癢的奇效。常喝此泉，面色紅潤(rùn)，膚如凝脂，返老還童。

十一云海山龜。

明月山峰頂海拔高度1700多米。雨后的早晨和黃昏是觀看明月山的最佳時(shí)間。這時(shí)蒼山云海，雄渾壯闊，氣象萬(wàn)千。

相傳一個(gè)雨后的黃昏，夏云姑采完藥正待下山，突然眼前云霧茫茫，不辨東西。這時(shí)，一只扶危解困的山龜突然出現(xiàn)在云姑身邊。山龜示意云姑騎在它的背上。無(wú)奈中的云姑只好騎上去。山龜騰云駕霧，把云姑安全送到山下。

大家看前面，那只探出頭的山龜還在忠于職守呢!

十二斷指峰。

我們眼前的景點(diǎn)叫“斷指峰”。大家仔細(xì)看看左邊的巖石是不是像兩根指頭?

據(jù)史料記載，慧寂禪師九歲進(jìn)廣州和安寺出家。十四時(shí)，父母把他從寺廟接回家中，準(zhǔn)備給他成親。但慧寂禪師沒(méi)有順從父母的意愿，他跪在父母面前，用刀砍斷左手的無(wú)名指和小指以表明他決意出家。父母見(jiàn)此，只好讓他出家一心向佛。

傳說(shuō)被砍斷的那兩根指頭當(dāng)時(shí)飛出門外，消失的無(wú)影無(wú)蹤，原來(lái)它們飛落到了明月山，化作我們眼前酷似斷指的巖石。

也許是慧寂禪師與明月山的因緣，公元841年，慧寂禪師告別靈佑禪師來(lái)到宜春，在明月山麓的仰山創(chuàng)建棲隱寺，聚徒講學(xué)，成為溈仰宗創(chuàng)始人之一。

隨時(shí)注意“鋤”去內(nèi)心里受到的塵世雜念的污染。對(duì)于一名已經(jīng)覺(jué)悟的高僧來(lái)說(shuō)，有無(wú)戒律和修煉程式都無(wú)所謂了，因?yàn)樗呀?jīng)能夠自覺(jué)地保持超脫清凈的心境。

十三嫦娥奔月峰。

各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到嫦娥奔月的地方。當(dāng)年嫦娥就是從對(duì)面山峰那只蟾蜍身邊飛上天的。

相傳一次后羿在昆侖山巧遇王母娘娘，王母娘娘給他一包靈藥，告訴他只要服下此藥就能即刻升天成仙。后羿回家后將靈藥交給嫦娥收藏。嫦娥將靈藥藏在梳妝臺(tái)上的百寶匣里，不料當(dāng)時(shí)被后羿的徒弟蓬蒙窺見(jiàn)。

一天，后羿率眾徒外出狩獵，蓬蒙假裝生病留了下來(lái)。后羿走后不久，蓬蒙手持寶劍強(qiáng)迫嫦娥交出靈藥。嫦娥轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出靈藥一路狂奔來(lái)到明月山腳下。眼見(jiàn)就要被蓬蒙追上，嫦娥將靈藥一口吞下。藥性當(dāng)即發(fā)作，嫦娥頓時(shí)飄離地面飛向天空。

當(dāng)嫦娥飄到我們眼前這座山頂時(shí)，她順勢(shì)抱住一棵松樹(shù)不讓自己繼續(xù)往上飄。望著腳下的萬(wàn)丈深淵，想著丈夫還不知道自己的情形，嫦娥淚流滿面。落淚驚動(dòng)了樹(shù)下的兩只蟾蜍，它們問(wèn)嫦娥為何在這里哭泣。嫦娥告之原委，兩只蟾蜍當(dāng)即表示要找后羿來(lái)救她。

這時(shí)，天空飄來(lái)一朵祥云，只見(jiàn)王母娘娘立于其上，說(shuō)道：“嫦娥，你已吞下仙藥，事已至此，無(wú)可挽回。也知你難舍丈夫，難舍人間，且派你到離人間最近的月宮為仙，封你為月宮仙子，也可日日看到人間。念兩只蟾蜍俠肝義膽，與嫦娥一見(jiàn)如故，許你們其中一只與嫦娥一同前往月宮為伴，另一只就留下來(lái)封為明月山神吧?！?/p>

于是，嫦娥攜其中一只蟾蜍從這里飛向月宮。我們眼前這只就是留下來(lái)被封為明月山神的蟾蜍。

十四玉兔拜月。

傳說(shuō)很久以前明月山有一對(duì)修行千年得道成仙的野兔。

一天，玉皇大帝召見(jiàn)雄兔仙上天宮。當(dāng)雄兔仙來(lái)到南天門時(shí)，看見(jiàn)太白金星帶領(lǐng)天兵天將押著嫦娥從身邊走過(guò)。它不知發(fā)生了什么事，就問(wèn)旁邊一位看守天門的天神。聽(tīng)完嫦娥的遭遇后，雄兔仙覺(jué)得嫦娥無(wú)辜受罪，很是同情，想幫她卻無(wú)能為力。驀然間，它想到嫦娥一個(gè)人關(guān)在月宮里無(wú)比寂寞，要是有人陪伴就好了。于是，它即刻回明月山把欲陪伴嫦娥的想法對(duì)雌兔仙說(shuō)了。

深明大義的雌兔仙雖百般不舍，但最后還是答應(yīng)讓雄兔仙前往月宮陪伴嫦娥搗藥。請(qǐng)大家看前方，蹲在那里的就是后來(lái)化為石頭日夜思念遙拜月宮雄兔的雌兔。

十五情定月亮湖。

相傳宋孝宗趙昚與夏云姑那天在明月山一棵青岡樹(shù)下相遇一見(jiàn)鐘情后，一路攜手漫步走來(lái)，不知不覺(jué)來(lái)到月亮湖畔。

湖水清澈見(jiàn)底，倒影中的夏云姑儀態(tài)萬(wàn)方。這時(shí)，一片紅云落在云姑的臉上，面帶紅暈的云姑顯得更加姣美，楚楚動(dòng)人。這時(shí)，趙昚從腰上解下一塊玉佩作為定情信物送給云姑，囑她好好收藏，耐心等待，來(lái)年定有人領(lǐng)她進(jìn)宮團(tuán)圓。于是，就有了后來(lái)張公公宜春選美的故事。

介紹江西明月山的導(dǎo)游詞范文如何寫(xiě)篇二

明月上的概況明月山，是武功山的支脈，方圓130多平方公里，上千米以上的高山有12座，主峰太平山達(dá)1735.6米高。1988年被國(guó)家林業(yè)局評(píng)為國(guó)家森林公園，同一批下文的還有張家界，現(xiàn)在屬省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。明月山風(fēng)景優(yōu)美，峰谷無(wú)松不奇，巖壑無(wú)石不怪，更兼古木蔽日，清泉噴珠，山花織錦，四時(shí)常青，明月當(dāng)空，瀑飛云涌，無(wú)不令人叫絕。物種豐富，以金絲猴、云豹和華木蓮、全緣紅山茶為代表的珍貴動(dòng)植物資源，是明月山的生態(tài)資源的典范。文化底蘊(yùn)深厚，深山藏幽處，古寺露崢嶸，自唐朝中期，一千一百多年來(lái)，這里暮鼓晨鐘悠揚(yáng)，梵言佛唱不息。聲名天下的中國(guó)禪宗五大派之首的溈仰宗即發(fā)祥于明月山上的仰山。自古以來(lái)，有許多文人騷客曾慕名而來(lái)，如朱熹、徐霞客、王陽(yáng)明、嚴(yán)嵩，特別是晚唐著名詩(shī)人鄭谷晚年還長(zhǎng)住在明月山，他們對(duì)明月山贊美有加，其中宋代大理學(xué)家朱熹宦游明月山時(shí)的贊嘆：“我行宜春(袁州)野，四顧多奇山”，若論袁州山之奇，明月山當(dāng)數(shù)第一。

明月山共含五大景區(qū)，包括太平山景區(qū)、十八排景區(qū)、天然植物園景區(qū)、烏云崖景區(qū)和潭下景區(qū)，現(xiàn)已初步開(kāi)發(fā)，開(kāi)始接待游客的只有潭下景區(qū)，今天我們要看的就是潭下景區(qū)，景區(qū)里山勢(shì)雄峻，瀑布?jí)衙?，林海密布，流水潺潺，彩虹飛掛，云蒸霧繞，令人心曠神怡，流連忘返。其中較為代表的景點(diǎn)有云谷飛瀑、魚(yú)鱗瀑、海獅望月、獅子峰、千丈巖、懸索橋、五顯靈官?gòu)R、風(fēng)洞塔等，飛車和走鋼絲表演也值得一看。

明月山名稱的來(lái)歷明月山名字很動(dòng)聽(tīng)，很浪漫，那么為什么叫這么浪漫的名字呢?有人說(shuō)是因?yàn)檫@里的山成“五虎齊平”之勢(shì)，形似明月，故取名明月山，而當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€(gè)美麗的傳說(shuō)，相傳古時(shí)候，這山腳下，村子里有一對(duì)小夫妻，非常恩愛(ài)，有一天小伙子上山去采藥，結(jié)果很晚都沒(méi)有回家，村里人到處找也沒(méi)找著，有人說(shuō)可能是被猛獸給吃了，過(guò)去明月山什么猛獸都有;也有人說(shuō)可能是跌到山崖下去了，而這姑娘不這么想，她認(rèn)為她的郎君肯定是因?yàn)轱L(fēng)高月黑，找不到回家路。當(dāng)晚她就挑著燈籠到山上去守候，后來(lái)，她在山上搭了個(gè)茅棚，在茅棚的門口，掛了燈籠，一天天地等，一年年地等，等她的郎君順燈歸來(lái)，郎君始終沒(méi)有出現(xiàn)。再后來(lái)，這姑娘出家了，修建了一座庵，在庵堂的門前掛了一盞很大的燈籠，她想用這盞燈照亮整個(gè)這座山，照亮天下，讓天下所有的有情郎能回家。這樣一來(lái)，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)這山上每天晚上都會(huì)升起一輪明月，慢慢地，人們便把這座山叫做明月山，這座庵叫明月庵，明月庵至今仍在。

'鎮(zhèn)河石現(xiàn)在我們所看到的這塊橫在河中央的巨石可不是一般的石頭，據(jù)說(shuō)他能保一方太平，鎮(zhèn)住山澗洪水，當(dāng)?shù)厝嗣糠昴旯?jié)，還會(huì)殺雞宰羊祭拜它，把它當(dāng)神看待。故名鎮(zhèn)河石。各位客人不妨拜一拜，也許能保佑大家一路平安，一生幸福。

五顯靈官?gòu)R現(xiàn)在我們所看到的這座廟非常小，可以說(shuō)是世界上最小的廟了，但據(jù)說(shuō)它很神奇，很靈驗(yàn)。很多人多會(huì)覺(jué)得很奇怪，為什么會(huì)建座這么小的廟?除非它是土地廟，但它又不是土地廟，是一座神廟，那到底是為什么建得這么小呢?其實(shí)一開(kāi)始建造的確實(shí)是座大廟，往前面看，現(xiàn)在還可看到當(dāng)年留下來(lái)到殘墻瓦礫，只是后來(lái)迫不得已才建了這座小廟。傳說(shuō)有一年，山洪暴發(fā)，頃刻間，樹(shù)倒房毀，有五個(gè)人卻安然無(wú)恙，他們就站在這塊大石頭上，水漲石頭往上漲，從此以后，人們就知道這塊石頭是神石，有許多人前來(lái)祭拜，求財(cái)、求姻、求子絡(luò)繹不絕，他們捐錢捐物，在神石前建了一座大廟，但不知為何只要一建起來(lái)就會(huì)無(wú)緣無(wú)故倒掉，反復(fù)幾次都是如此，后來(lái)人們猜測(cè)可能是這石神不喜歡張揚(yáng)，比較謙虛，所以干脆就在石頭上邊建了這座小小的廟。小廟建成后，數(shù)百年再也沒(méi)倒過(guò)，只是修葺過(guò)幾次，最后一次重修是在清朝道光年間。也正是這樣，這座小廟籠罩著許多神秘的色彩，特別是這塊石頭，誰(shuí)經(jīng)過(guò)這里都要摸一摸，據(jù)說(shuō)摸了他，想要什么就會(huì)有什么。

劉郎樹(shù)各位朋友，這就是曾鎮(zhèn)壓蜈蚣仙女的大石頭，石頭上那棵樹(shù)，我們叫劉郎樹(shù)，為什么叫劉郎樹(shù)呢?傳說(shuō)蜈蚣仙女投胎夏家坊后，成了夏云姑，云姑在進(jìn)宮前與劉坊的一位叫劉郎的小伙子相愛(ài)了。誰(shuí)知天有不測(cè)風(fēng)云，皇帝老兒橫刀奪愛(ài)，把云姑給選進(jìn)了宮，劉郎無(wú)奈，打算終身不娶，可后來(lái)又聽(tīng)說(shuō)云姑是鎮(zhèn)壓在明月山的蜈蚣仙女，被雞公神從皇宮中抓回來(lái)了，后重新關(guān)在這塊大石頭底下，于是他就天天坐在這石頭邊等，真希望哪天公雞神會(huì)再一次喝醉，蜈蚣仙女就可能逃出來(lái)了。但是公雞神哪還敢喝醉呢?他早已把酒戒了，劉郎就這樣一直地等，后來(lái)終于感動(dòng)了山神，山神告訴他：“只要有愛(ài)心，磐石也能分”，慢慢的小伙子等成了老頭子，后來(lái)老頭子變成了一棵樹(shù)，這棵樹(shù)很怪，樹(shù)根非常粗壯，比樹(shù)枝還粗，樹(shù)根總往磐石里面長(zhǎng)，越長(zhǎng)越深，再后來(lái)磐石裂了，大概劉郎已經(jīng)救出了蜈蚣仙女，早已約會(huì)去了?，F(xiàn)在我們可以看到這塊開(kāi)裂的磐石，還有那棵蒼勁有力的古樹(shù)，當(dāng)?shù)厝斯芩袆⒗蓸?shù)。大家來(lái)牽一牽樹(shù)枝，牽一牽幸福一生。

風(fēng)動(dòng)塔現(xiàn)在我們看到這座小塔，這塔雖小，卻很怪異，怪在哪里呢?傳說(shuō)塔的下面以前是個(gè)風(fēng)洞，它與萍鄉(xiāng)武功山的火洞相連，有時(shí)會(huì)刮出很大的風(fēng)(也許是因?yàn)閮蓚€(gè)洞的溫度的差異吧，使得空氣流動(dòng)大)，經(jīng)常給潭下的村民帶來(lái)災(zāi)害，村民為了減少災(zāi)害，就往風(fēng)洞里灌了18銅鐵水(以前附近有一個(gè)鐵廠，明月山也盛產(chǎn)鐵礦)，把洞給封住了，并在洞口見(jiàn)了這座小塔以資紀(jì)念。塔建成以后，盡管風(fēng)是刮不出來(lái)了，但風(fēng)的威力還在，塔還經(jīng)常被震動(dòng)，特別是社會(huì)動(dòng)蕩的時(shí)候，振動(dòng)得厲害。據(jù)說(shuō)日軍侵略咱們中國(guó)是連塔頂度震飛了，直到前年才找到，現(xiàn)在我們可以清楚地看到新接上去的痕跡。所以現(xiàn)在我們叫這座塔為風(fēng)動(dòng)塔，又因?yàn)樗芨杏X(jué)世間風(fēng)氣，故又名風(fēng)氣塔。來(lái)，我們來(lái)感覺(jué)一下吧，觸塔可知天下事。.

夾壁流泉這就是夾壁流泉，當(dāng)?shù)厝擞纸兴p龍戲水，因?yàn)槿绻覀冋驹谏砗蟮纳窖?，特別是剛下過(guò)雨的話，你可以看到兩條白龍從山上有下來(lái)在這里相會(huì)，故名雙龍戲水。

云谷飛瀑現(xiàn)在我們所看到的就是云谷飛瀑，它是明月山上最有名的景點(diǎn)之一，是宜春八景之首，有119.18高，3-7米寬，是我國(guó)少有的長(zhǎng)型瀑布之一，如我國(guó)最有名的黃果樹(shù)瀑布只有60多米高，黃河壺口瀑布則更短，只有20多米高。瀑布從近120米的獅子巖山傾瀉下來(lái)，經(jīng)過(guò)四次撞跌，最后傾入水潭中。大家現(xiàn)在可以看到，毛毛細(xì)雨，云霧蒙蒙，如入仙境;如果站在旁邊，涼風(fēng)颼颼，寒氣逼人，那怕是最炎熱的夏天，也會(huì)馬上涼爽得起雞皮疙瘩。難怪自古至今會(huì)有那么多文人墨客慕名而來(lái)，并對(duì)云谷飛瀑大為贊賞，留下了許多膾炙人口的詩(shī)篇，其中最有名的要數(shù)清朝詩(shī)人江為龍寫(xiě)的《云谷飛瀑》：

青煙漠漠鎖山腰，一道泉流玉屑飄;。

氣吐白虹晴欲雨，瀑飛翠壁夜聞潮。

終年匹練寒幽谷，盡日銀河瀉紫霄;。

我欲振衣千仞上，飽餐靈液滌塵囂。

魚(yú)鱗瀑布現(xiàn)在展現(xiàn)在我們前面的是明月山的又一奇景---魚(yú)鱗瀑，瀑布從一個(gè)50多米的斜石坡上滑下來(lái)，后浪趕前浪，一宕接一宕，沒(méi)有太陽(yáng)照耀時(shí)，它像一條活生生青鯉魚(yú)，如果遇到日光照射，那就變成一條金鯉魚(yú)了，像這樣的瀑布在全國(guó)來(lái)說(shuō)可是絕無(wú)僅有的。

海獅盼月和風(fēng)帆石因?yàn)槊髟律降脑律貏e美，而且每晚都會(huì)有月亮出現(xiàn)，因此吸引了許多的愛(ài)月者，就連海里的海獅和鯉魚(yú)仙子，也想一睹明月的芳容，于是駕了一條帆船來(lái)到明月山，他們一看到明月，就被她的神韻迷住了，帆船也不要了，也不想回大海了，鯉魚(yú)仙子化作了魚(yú)鱗瀑布，海獅就化作我們眼前的這條是海獅，就這樣生生世世與明月為伴，你看那海獅頭還保持著當(dāng)年盼明月的姿勢(shì)呢。他們當(dāng)年拋下的帆船就在前面。這就是風(fēng)帆石，你看那桅桿，那布帆，好像仿佛還能看到當(dāng)年海獅和鯉魚(yú)仙子遠(yuǎn)航來(lái)到明月山的情景。據(jù)說(shuō)與這風(fēng)帆石合上一個(gè)影就能一生一帆風(fēng)順。

七彩溪的傳說(shuō)現(xiàn)在我們看到這三面環(huán)樹(shù)、三十見(jiàn)方的水潭，傳說(shuō)與夏娘娘有關(guān)。傳說(shuō)夏娘娘進(jìn)宮前并不十分漂亮，頭上落掉了許多頭發(fā)，皮膚患有一種怪病，一熱就發(fā)癢。有一次，夏娘娘在山上采藥，天氣很熱，夏娘娘癢得難受，正好看到這水潭，于是就舒舒服服泡了一個(gè)澡。自打那以后，夏娘娘經(jīng)常到這來(lái)泡澡，慢慢的夏娘娘的頭發(fā)全部長(zhǎng)出來(lái)了，而且比以前更黑更亮;皮膚也不再癢了，而且越來(lái)越細(xì)嫩，特別是那雙眼睛越來(lái)越水靈了。所以，這水潭又叫“娘娘池”。

獅子峰還記得我們剛進(jìn)山時(shí)所看到的那只朝天吼的長(zhǎng)毛獅子嗎?現(xiàn)在我們就站在長(zhǎng)毛獅子的上顎之上，這就是獅子峰，站在這里往北看真有一種“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺(jué)，往南看你又會(huì)發(fā)出山外有山的感嘆!獅子峰是名副其實(shí)的獅子峰，我們進(jìn)門時(shí)，也就是背北面南時(shí)這里像一只朝天吼的長(zhǎng)毛獅子，如果在那邊，也就是在駱駝峰的山腰上往這邊看的話，你也可以看到這只長(zhǎng)毛獅子，不僅如此，你還能發(fā)現(xiàn)這只長(zhǎng)毛獅子背著一只小獅子，身后還跟著好幾個(gè)活蹦亂跳的小獅子。

深厚的禪宗文化底蘊(yùn)。

明月山上有12座上了千米以上的高峰，其中有一座山很特別，它高只有1034米，卻是“飛鳥(niǎo)難越，可仰而不可登”，所以古人把這座山叫作仰山，更怪的是每年隆冬未到或已入初夏的時(shí)候，人們常能看到這座山銀光閃閃，那是雪，這一奇景就是宜春八景之一的仰山積雪。當(dāng)然也有人說(shuō)那不是雪，是因?yàn)榘肷窖难錾綏[寺太有靈氣，以至于山頂靈光沖天。棲隱寺真那么靈異嗎?這里要從一個(gè)佛教的宗派說(shuō)起：

佛教自東漢傳入中國(guó)后，在二三百年的時(shí)間里發(fā)展非常迅速，但絕大部佛教徒念的都是外來(lái)的經(jīng)，繁瑣復(fù)雜，苦澀難懂，枯燥無(wú)味，再怎么發(fā)展也難以再讓大眾接受、信仰。到了唐朝佛教里出現(xiàn)了這樣一個(gè)宗派，他們“少室單傳，不立文字，遠(yuǎn)居深山，興叢林，立清規(guī)，禪農(nóng)雙修，自食其力，不乞食，不乞衣，甚至不打坐，不念經(jīng)。”主張人人皆有佛性，人人皆可成佛，反對(duì)行修，主張心修，即心即佛，非心非佛，見(jiàn)性成佛，這種宗教派別就是后來(lái)成為中國(guó)佛教主流的禪宗，是真正的本土化了的佛教，是完全有別于印度佛教的中國(guó)宗教。

使禪宗流行于中國(guó)的關(guān)鍵人物有三個(gè)：六祖惠能，馬祖道一，百丈懷海。后兩位大師是師徒關(guān)系，均弘法于宜春，分別歸葬與宜春的寶峰山和百丈山。馬祖道一倡導(dǎo)廣建叢林，提出了“即心即佛，非心非佛”的著名佛學(xué)思想;百丈懷海繼承和發(fā)展了馬祖的思想，加強(qiáng)了對(duì)叢林的管理，始創(chuàng)佛教清規(guī)戒律，他創(chuàng)立的百丈清規(guī)，后來(lái)被歷代統(tǒng)治者頒行天下，成為名副其實(shí)的“天下清規(guī)”。

禪宗，正如他們的祖師菩提達(dá)摩所預(yù)言：一花開(kāi)五葉，結(jié)果自然成。到了唐朝中期，開(kāi)出禪宗之花的第一葉--溈仰宗。它由湖南寧鄉(xiāng)溈山的靈礻右禪師和袁州仰山慧寂禪師師徒共同創(chuàng)立。

右禪師為百丈懷海的入室弟子，后來(lái)到溈山開(kāi)創(chuàng)同慶寺。慧寂禪師為吉安耽源山應(yīng)真禪師的入室弟子，在靈礻右禪師開(kāi)創(chuàng)同慶寺數(shù)年后，也來(lái)到溈山。經(jīng)過(guò)師徒倆10多年的布道和發(fā)展，在禪風(fēng)方面，同慶寺逐漸成了很獨(dú)特的寺院?；奂旁跍可酱袅?0___年后，離開(kāi)了同慶寺，來(lái)到湖南郴州王莽山，開(kāi)堂說(shuō)法。據(jù)說(shuō)他一座上禪床，禪床當(dāng)即就陷入地下一尺多。土地神求告說(shuō)：我的土地福薄，容不下你這位大禪師，袁州南部的仰山是你的居住地。于是慧寂就這樣來(lái)到了仰山?；奂哦U師在仰山繼續(xù)傳布溈山禪風(fēng)，并將之發(fā)揚(yáng)光大，將圓相法加入其中，在傳法啟發(fā)弟子時(shí)總是離不開(kāi)畫(huà)圓相，給世人闡述法理是也不時(shí)用圓相來(lái)開(kāi)悟人。溈仰宗屬南岳法系，慧寂把主觀世界看成“想生”，是“能思之心”，客觀世界看成“相生”，是“所思之境”，認(rèn)為主觀的可以變成客觀，客觀世界的可變成主觀世界的，用慧寂的話來(lái)說(shuō)就叫“流注生”。結(jié)論是三者都應(yīng)否定，“俱是塵垢，若能凈盡，方得自在”?；奂哦U師的這一特別的禪風(fēng)、特別理論成就了他一代宗師之名，因?yàn)樽陲L(fēng)發(fā)端于溈山，成型于仰山，故被稱為“溈仰宗”。溈仰宗吸引了許多信徒，慧寂禪師、仰山和仰山棲隱寺也曾一度名噪天下，慧寂禪師也因此被譽(yù)為“小釋迦牟尼”，就連韓國(guó)、日本也有不少信徒前來(lái)仰山參禪學(xué)道。如韓國(guó)五觀山的順支了悟禪師，順支于唐朝宣宗年間,入唐求法,直奔仰山,成為慧寂禪師的入室弟子，學(xué)成后回國(guó)，成為韓國(guó)溈仰宗的始祖，現(xiàn)在韓國(guó)溈仰宗信徒近200萬(wàn)之多。

仰山棲隱寺香火很旺，宋朝時(shí)奉旨改名為“太平興國(guó)寺”，此寺名一直延續(xù)到清朝末年，后來(lái)寺廟的規(guī)模也不斷縮減，走向衰落?，F(xiàn)在，仰山棲隱寺正處于恢復(fù)重建階段，現(xiàn)任中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)一誠(chéng)大師是溈仰宗第十代傳人，他正在倡導(dǎo)重建棲隱寺，有望在不久的將來(lái)，棲隱寺將重現(xiàn)往日的輝煌。

仰山棲隱寺與鄭谷讀書(shū)堂。

鄭谷，晚唐著名詩(shī)人，宜春袁州渥江人，因官至尚書(shū)都官郎中，人稱鄭都官，又因《鷓鴣》詩(shī)最為有名，故人稱鄭鷓鴣，現(xiàn)在城內(nèi)的鷓鴣巷、鷓鴣路就因此而得名的。鄭谷在官場(chǎng)，潔身自好，不愿卷入派系斗爭(zhēng)，與乾寧年間，回鄉(xiāng)隱居，在仰山附近的東莊渚田，構(gòu)建了讀書(shū)堂，現(xiàn)在書(shū)堂已不復(fù)存在了，但建讀書(shū)堂的那座山仍叫書(shū)堂山。

仰山棲隱寺有一詩(shī)僧叫齊己和尚，喜歡寫(xiě)詩(shī)，很仰慕鄭谷的詩(shī)名。齊己一有好詩(shī)就會(huì)到讀書(shū)堂去給鄭谷評(píng)評(píng)，鄭谷也不客氣，每次都會(huì)改動(dòng)一些地方，這讓齊己很不是滋味，有些不服氣，文章是自己的好，這也難怪。有一次，齊己興沖沖的跑到讀書(shū)堂，找鄭谷看他的一首新詩(shī)《早梅》：“萬(wàn)木凍欲折，孤根暖獨(dú)回;前村身深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi);…”。齊己心想這么完美的詩(shī)，總該無(wú)可挑剔了吧，誰(shuí)知鄭谷開(kāi)始連連點(diǎn)頭稱是好詩(shī)好詩(shī)，最后，卻說(shuō)，要是再改一個(gè)字就會(huì)更好。提筆把“數(shù)”字改成了“一”字，剛開(kāi)“一枝梅”總比開(kāi)“數(shù)枝梅”更早一些，更突出了主題“早梅”。齊己趕快拜服，的確改得好，從此心服口服。這就是千百年來(lái)流傳于詩(shī)壇的“一字師”的故事。

介紹江西明月山的導(dǎo)游詞范文如何寫(xiě)篇三

游客朋友們:歡迎您到明月山溫泉風(fēng)景名勝區(qū)觀光旅游,很榮幸能和大家一起度過(guò)這一段美好的時(shí)光!下面請(qǐng)?jiān)试S我向大家介紹明月山溫泉風(fēng)景名勝區(qū)。

明月山溫泉風(fēng)景名勝區(qū)，位于宜春市城南，總面積136平方公里，距離宜春市區(qū)僅30公里，行車時(shí)間大約30分鐘，當(dāng)大家踏上這一行程，放松身體，您將體驗(yàn)到的是：60里山路彎彎，如入仙境;60里花果飄香，讓人陶醉;60里山月相融，美景如畫(huà);60里人月相邀，情趣盎然。

明月山迷人的自然風(fēng)光、罕見(jiàn)的富硒溫泉、神秘的禪宗文化、閑趣的農(nóng)耕文化，定會(huì)讓您流連忘返。這里是一個(gè)“以月亮情吸引人，用生態(tài)美景留住人”的觀光﹑休閑﹑度假勝地。整個(gè)風(fēng)景區(qū)分為六大塊：溫湯溫泉休閑度假區(qū)、潭下景區(qū)、太平山景區(qū)、烏云崖景區(qū)、仰山景區(qū)和玉京山景區(qū)。六大景區(qū)，各具特色，令人神往!溫湯溫泉休閑度假區(qū)，溫泉玉液，品質(zhì)動(dòng)人;貴妃仙降，嘆為觀止!潭下景區(qū)，瀑布群飛，竹海起伏，人月相戲，流連忘返;太平山景區(qū),高山草甸,日出其里;烏云崖景區(qū),絕壁奪目,奇松笑迎;仰山景區(qū),禪宗祖庭,文化觀照;玉京山景區(qū),動(dòng)物珍稀,植被宜人。

介紹江西明月山的導(dǎo)游詞范文如何寫(xiě)篇四

游客您好，歡迎您來(lái)到風(fēng)光秀麗的明月山青云景區(qū)。傳說(shuō)當(dāng)年嫦娥就是從這里奔向月宮，中國(guó)佛教禪宗五家之一的溈仰宗開(kāi)創(chuàng)者慧寂禪師(靈佑禪師和慧寂禪師同為此宗開(kāi)創(chuàng)者)常來(lái)這里參禪悟道，南宋皇后夏云姑進(jìn)宮前經(jīng)常來(lái)這里采藥，因此，青云景區(qū)的許多景點(diǎn)和傳說(shuō)都帶有神秘色彩。

這里是夢(mèng)月山莊。傳說(shuō)800多年前，南宋第二位皇帝宋孝宗趙昚的正宮娘娘夏云姑入宮前常來(lái)明月山采藥。一日，疲憊的云姑在這里的一棵樹(shù)下睡著了，她夢(mèng)見(jiàn)天空懸掛一輪明月。這就是夢(mèng)月山莊的由來(lái)。

前面是星月洞。穿過(guò)長(zhǎng)150米的星月洞就到達(dá)青云棧道。青云棧道寓意“走青云棧道，從此平步青云，萬(wàn)事順利?！?/p>

星月洞是一個(gè)天然石洞。現(xiàn)在請(qǐng)大家抬頭仰望洞頂，是不是滿天星光皓月當(dāng)空?是的，原來(lái)大白天天上的星星和月亮都躲到星月洞里來(lái)了。再往前走，您可以從星月長(zhǎng)廊中感受到“月有陰晴圓缺”的變化。當(dāng)年夏云姑采藥常經(jīng)過(guò)此洞。

二觀景臺(tái)。

傳說(shuō)真命天子趙昚前生就是峭崖底下的這條臥龍，而夏云姑前生是棲息在青云崖上的一只鳳凰。臥龍與鳳凰日夜相互凝眸，萌生出愛(ài)戀之情。天長(zhǎng)日久，不斷演繹的龍鳳之戀的故事感動(dòng)了月老，于是，月老讓他們投胎轉(zhuǎn)世結(jié)為夫妻。

走過(guò)腳下這座凌空橋就踏上了青云棧道。青云棧道全長(zhǎng)1650米，沿著棧道行走，您可以欣賞到一路絕美的風(fēng)光。

三轉(zhuǎn)運(yùn)臺(tái)。

夏云姑出生在明月山下一個(gè)叫夏家坊的村莊。喝著從明月山云谷飛瀑流下來(lái)的清冽甘甜的河水長(zhǎng)大，云姑出落得貌若天仙，她聰慧善良，勤勞節(jié)儉，并且對(duì)父母極有孝心。云姑小時(shí)候家貧，父親體弱多病。為了給父親治病，她常常攀山越嶺到明月山頂采藥。

一天，夏云姑來(lái)到我們眼前的峭壁上采藥，不慎滑了一跤，手腳被鋒利的石尖劃破，鮮血直流，她不禁感嘆自己時(shí)乖命蹇。恰在這時(shí)，路過(guò)這里的一位白發(fā)仙翁俯身將云姑扶起，和顏悅色地對(duì)她說(shuō)：“云姑，你的苦日子就要過(guò)完了，馬上就要轉(zhuǎn)鴻運(yùn)。。。。。?！辈痪茫瑥?zhí)O(jiān)奉旨到宜春選妃，果然夏云姑被選進(jìn)宮，幾年后，云姑成為南宋的一代皇后。這個(gè)拐彎處也就被稱作“轉(zhuǎn)運(yùn)臺(tái)”。

四圓相圖。

各位游客請(qǐng)注意，現(xiàn)在請(qǐng)順著我手指的方向往對(duì)面的峭壁看，是不是看到了峭壁上有一塊像一本書(shū)的凸出的石頭?那就是石書(shū)----圓相圖。

理，但應(yīng)真禪師還是對(duì)秘籍被燒毀感到惋惜。這時(shí)，慧寂說(shuō)道：“如果師父實(shí)在舍不得它，我今晚默寫(xiě)出來(lái)，明早上堂交給您一個(gè)新本本，保證一字不差。”第二天上堂時(shí)，慧寂把默寫(xiě)出的新本本交給應(yīng)真禪師。應(yīng)真禪師接過(guò)通讀一遍，果然一字不差，頓時(shí)驚嘆地說(shuō)：“你小子真是神靈啊!有了你這樣的弟子，還要本本干什么，干脆再把這新本本也燒了!”說(shuō)完，應(yīng)真禪師隨即把新本本也丟進(jìn)火里燒了。

傳說(shuō)被燒毀的圓相圖新本本化作塵煙后，乘風(fēng)飄到了明月山。煙塵就落在對(duì)面的峭壁上，形成了我們眼前看到的這本石書(shū)。

五青岡樹(shù)。

青岡樹(shù)是一種常綠喬木，五月開(kāi)黃綠色小花，果實(shí)橢圓形，十月成熟。青岡樹(shù)又被稱作“愛(ài)情樹(shù)”，樹(shù)葉常綠，木質(zhì)堅(jiān)硬，往往雌雄同株。

相傳宋孝宗趙昚一日誦讀韓愈的“莫以宜春遠(yuǎn)，江山多勝游”的詩(shī)句，突然萌生出游覽宜春的念頭。盛夏時(shí)節(jié)，趙昚隨太監(jiān)張公公數(shù)人攀山越嶺游至青云崖。正欲小憩，突然，趙昚眼前一亮，只見(jiàn)一位美貌絕倫的少女背著背簍朝他走來(lái)，她就是上山采藥的夏云姑。因是月老的安排，兩人一見(jiàn)鐘情。

據(jù)說(shuō)他們當(dāng)年就是在我們腳下的青岡樹(shù)下相遇?，F(xiàn)在這棵雌雄同株的青岡樹(shù)，是夏云姑去世很久以后從枯倒的樹(shù)兜上發(fā)出來(lái)的新苗長(zhǎng)大的。原先那棵青岡樹(shù)在夏云姑去世后不久就枯倒了。

夏云姑與趙昚早已離開(kāi)了人間，但他們美麗的愛(ài)情故事卻流傳至今。

六天官印。

唐代大文學(xué)家韓愈當(dāng)年被貶為宜春刺史。盡管仕途失意，身世凄涼，但他并沒(méi)有消沉，而是為官一任，造福一方。他來(lái)到宜春后，積極進(jìn)行改革。當(dāng)時(shí)袁州還有蓄奴的習(xí)俗。韓愈為了解救奴婢，自己出錢替奴婢贖身，并要求官宦及大戶人家釋放奴婢。

一日，韓愈翻山越嶺游覽明月山。來(lái)到我們眼前這方突兀的巖石前，他驀然生出上奏皇上請(qǐng)求在全國(guó)特赦奴婢的念頭。下山后，韓愈當(dāng)夜起草上奏皇上，說(shuō)自己夢(mèng)見(jiàn)玉皇大帝在自己的后院里賜給他天官印一枚?；实劭催^(guò)韓愈的奏章后，很快下詔，在全國(guó)解救了成千上萬(wàn)的奴婢。后來(lái)這方石頭便被稱作“天官印”。

現(xiàn)在我們腳下的青云棧道海拔高度為1500多米。傳說(shuō)很久很久以前，一天海水突然上漲，一群海豚隨海潮游到這里嬉戲。這時(shí)，雨過(guò)天晴，奇崛的山崖上空懸掛著一道美麗的彩虹。正巧這時(shí)夏云姑在山崖上采藥，彩虹映照在她秀美的臉上，一只海豚被她國(guó)色天香的美貌驚呆了。海潮很快退去，然而，我們眼前的這只海豚癡癡地凝望著山崖上的云姑，它還沒(méi)來(lái)得及轉(zhuǎn)身隨退潮游回大海海水就消失了。

因?yàn)橄脑乒玫娜槊小懊髟隆?，所以這只化為石頭的海豚就叫“望月石”。從那以后，海豚歲歲年年相伴著明月山直到今天。

八云姑崖。

日月經(jīng)天，江河行地，不知道經(jīng)過(guò)多少個(gè)世紀(jì)的演變，形成了我們眼前巍峨壯觀千姿百態(tài)的明月群山。您看棧道下層巒疊嶂，怪石林立，山花吐艷，蒼松傲然。

頭望去，果見(jiàn)一座懸崖峭壁上長(zhǎng)著幾株開(kāi)滿米黃色小花的草藥，但采摘草藥要冒九死一生的危險(xiǎn)。

為了救父親，云姑決定冒死采藥。然而，她一伸手便雙腳落空。眼看云姑就要從懸崖上墜落，霎時(shí)，夢(mèng)中見(jiàn)到的那位白發(fā)仙翁甩出一條白色的長(zhǎng)絹將云姑攔腰圍住，把她救了上來(lái)。云姑的孝心感天動(dòng)地，當(dāng)?shù)厝朔Q這座山崖為“云姑崖”。

九云母屏風(fēng)。

各位游客，我們眼前的這座石壁叫“云母屏風(fēng)”。

傳說(shuō)嫦娥一路被蓬蒙追殺來(lái)到明月山腳下，情急中吞下“靈藥”，于是從明月山直奔月宮。在廣寒宮里，嫦娥獨(dú)對(duì)云母屏風(fēng)，想起丈夫后羿平日對(duì)自己的好處和人世間的溫暖，感到格外孤獨(dú)與凄涼，于是催促吳剛拼命砍伐桂樹(shù)，讓玉兔搗藥，好配成仙藥服后早日回到人間與后羿團(tuán)聚。

千百年來(lái)，明月山下的百姓望見(jiàn)我們眼前的這座石壁，就會(huì)想起從明月山奔月的嫦娥獨(dú)對(duì)云母屏風(fēng)的寂寞和凄涼，也就更加盼望嫦娥盡快離開(kāi)月宮重返明月山。于是，這座石壁就叫“云母屏風(fēng)”。

十甘泉池。

站在石崖下面，您是否感到絲絲涼意沁人心脾?這里叫甘泉池，從石縫中流出來(lái)的清泉從古至今源源不竭流進(jìn)池子。現(xiàn)在我們看到的蓄滿清泉的石臼是后來(lái)人工制作的。

相傳夏云姑當(dāng)年在山上采藥口渴時(shí)常到這里來(lái)飲水，還從這里用竹筒裝水回家給父親煎藥。清泉柔軟甘甜，不僅能止渴，還有解乏、去痛止癢的奇效。常喝此泉，面色紅潤(rùn)，膚如凝脂，返老還童。

十一云海山龜。

明月山峰頂海拔高度1700多米。雨后的早晨和黃昏是觀看明月山的最佳時(shí)間。這時(shí)蒼山云海，雄渾壯闊，氣象萬(wàn)千。

相傳一個(gè)雨后的黃昏，夏云姑采完藥正待下山，突然眼前云霧茫茫，不辨東西。這時(shí)，一只扶危解困的山龜突然出現(xiàn)在云姑身邊。山龜示意云姑騎在它的背上。無(wú)奈中的云姑只好騎上去。山龜騰云駕霧，把云姑安全送到山下。

大家看前面，那只探出頭的山龜還在忠于職守呢!

十二斷指峰。

我們眼前的景點(diǎn)叫“斷指峰”。大家仔細(xì)看看左邊的巖石是不是像兩根指頭?

據(jù)史料記載，慧寂禪師九歲進(jìn)廣州和安寺出家。十四時(shí)，父母把他從寺廟接回家中，準(zhǔn)備給他成親。但慧寂禪師沒(méi)有順從父母的意愿，他跪在父母面前，用刀砍斷左手的無(wú)名指和小指以表明他決意出家。父母見(jiàn)此，只好讓他出家一心向佛。

傳說(shuō)被砍斷的那兩根指頭當(dāng)時(shí)飛出門外，消失的無(wú)影無(wú)蹤，原來(lái)它們飛落到了明月山，化作我們眼前酷似斷指的巖石。

也許是慧寂禪師與明月山的因緣，公元841年，慧寂禪師告別靈佑禪師來(lái)到宜春，在明月山麓的仰山創(chuàng)建棲隱寺，聚徒講學(xué)，成為溈仰宗創(chuàng)始人之一。

隨時(shí)注意“鋤”去內(nèi)心里受到的塵世雜念的污染。對(duì)于一名已經(jīng)覺(jué)悟的高僧來(lái)說(shuō)，有無(wú)戒律和修煉程式都無(wú)所謂了，因?yàn)樗呀?jīng)能夠自覺(jué)地保持超脫清凈的心境。

十三嫦娥奔月峰。

各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到嫦娥奔月的地方。當(dāng)年嫦娥就是從對(duì)面山峰那只蟾蜍身邊飛上天的。

相傳一次后羿在昆侖山巧遇王母娘娘，王母娘娘給他一包靈藥，告訴他只要服下此藥就能即刻升天成仙。后羿回家后將靈藥交給嫦娥收藏。嫦娥將靈藥藏在梳妝臺(tái)上的百寶匣里，不料當(dāng)時(shí)被后羿的徒弟蓬蒙窺見(jiàn)。

一天，后羿率眾徒外出狩獵，蓬蒙假裝生病留了下來(lái)。后羿走后不久，蓬蒙手持寶劍強(qiáng)迫嫦娥交出靈藥。嫦娥轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出靈藥一路狂奔來(lái)到明月山腳下。眼見(jiàn)就要被蓬蒙追上，嫦娥將靈藥一口吞下。藥性當(dāng)即發(fā)作，嫦娥頓時(shí)飄離地面飛向天空。

當(dāng)嫦娥飄到我們眼前這座山頂時(shí)，她順勢(shì)抱住一棵松樹(shù)不讓自己繼續(xù)往上飄。望著腳下的萬(wàn)丈深淵，想著丈夫還不知道自己的情形，嫦娥淚流滿面。落淚驚動(dòng)了樹(shù)下的兩只蟾蜍，它們問(wèn)嫦娥為何在這里哭泣。嫦娥告之原委，兩只蟾蜍當(dāng)即表示要找后羿來(lái)救她。

這時(shí)，天空飄來(lái)一朵祥云，只見(jiàn)王母娘娘立于其上，說(shuō)道：“嫦娥，你已吞下仙藥，事已至此，無(wú)可挽回。也知你難舍丈夫，難舍人間，且派你到離人間最近的月宮為仙，封你為月宮仙子，也可日日看到人間。念兩只蟾蜍俠肝義膽，與嫦娥一見(jiàn)如故，許你們其中一只與嫦娥一同前往月宮為伴，另一只就留下來(lái)封為明月山神吧?！?/p>

于是，嫦娥攜其中一只蟾蜍從這里飛向月宮。我們眼前這只就是留下來(lái)被封為明月山神的蟾蜍。

十四玉兔拜月。

傳說(shuō)很久以前明月山有一對(duì)修行千年得道成仙的野兔。

一天，玉皇大帝召見(jiàn)雄兔仙上天宮。當(dāng)雄兔仙來(lái)到南天門時(shí)，看見(jiàn)太白金星帶領(lǐng)天兵天將押著嫦娥從身邊走過(guò)。它不知發(fā)生了什么事，就問(wèn)旁邊一位看守天門的天神。聽(tīng)完嫦娥的遭遇后，雄兔仙覺(jué)得嫦娥無(wú)辜受罪，很是同情，想幫她卻無(wú)能為力。驀然間，它想到嫦娥一個(gè)人關(guān)在月宮里無(wú)比寂寞，要是有人陪伴就好了。于是，它即刻回明月山把欲陪伴嫦娥的想法對(duì)雌兔仙說(shuō)了。

深明大義的雌兔仙雖百般不舍，但最后還是答應(yīng)讓雄兔仙前往月宮陪伴嫦娥搗藥。請(qǐng)大家看前方，蹲在那里的就是后來(lái)化為石頭日夜思念遙拜月宮雄兔的雌兔。

十五情定月亮湖。

相傳宋孝宗趙昚與夏云姑那天在明月山一棵青岡樹(shù)下相遇一見(jiàn)鐘情后，一路攜手漫步走來(lái)，不知不覺(jué)來(lái)到月亮湖畔。

湖水清澈見(jiàn)底，倒影中的夏云姑儀態(tài)萬(wàn)方。這時(shí)，一片紅云落在云姑的臉上，面帶紅暈的云姑顯得更加姣美，楚楚動(dòng)人。這時(shí)，趙昚從腰上解下一塊玉佩作為定情信物送給云姑，囑她好好收藏，耐心等待，來(lái)年定有人領(lǐng)她進(jìn)宮團(tuán)圓。于是，就有了后來(lái)張公公宜春選美的故事。

各位游客：青云棧道的游覽就到此為止，祝愿大家從此平步青云，萬(wàn)事順利。

介紹江西明月山的導(dǎo)游詞范文如何寫(xiě)篇五

四星，在這捧月;文化，在此交融：情月相融、泉月相印、禪月相通、農(nóng)月相趣，人月共與歡。

游客朋友們：在這里，你可盡情享受山之神美、水之神奇、禪之神秘、農(nóng)耕之神怡，月亮之神圣。柔情似水的月亮文化概括為八個(gè)字即是：團(tuán)圓、和諧、浪漫、美好。朋友們，走進(jìn)這里，你將在“月亮情之旅”中開(kāi)啟愛(ài)情新航，重溫初戀舊夢(mèng)，在人月共歡的意境中，與天地對(duì)話，和精神往來(lái)?！霸略谏街行校皆谠轮忻鳌保@是一種山月相融的絕妙意境!好了，我們的行程馬上就要進(jìn)入明月山潭下景區(qū)了。

現(xiàn)在我們所在的位置就是月亮情之旅的第一站“明月廣場(chǎng)相遇”，廣場(chǎng)中心的這個(gè)雕塑有一個(gè)很美的名字：云姑沐月。云姑就是成恭夏皇后，關(guān)于云姑，流傳著這樣一個(gè)美麗的傳說(shuō)：云姑，小名明月，家境貧寒，靠打柴種田維持生計(jì)。云姑不僅長(zhǎng)得漂亮，而且心靈手巧，插秧、打柴、織布、編竹器，樣樣精通。夏云姑16歲那年，恰逢皇帝派人到全國(guó)挑選美女入宮。有一位姓張的公公被派到宜春來(lái)負(fù)責(zé)選美工作。在選美途中，張公公決定不要任何人帶路，連馬的韁繩都解掉，走到哪算到哪里。馬徑直就往明月山方向走來(lái)，當(dāng)經(jīng)過(guò)夏家里的一座石拱橋——跪馬橋時(shí)，馬突然跪在橋上，張公公差點(diǎn)跌下馬來(lái)，用鞭子抽了幾下，馬還是不起來(lái)。張公公納悶，自言自語(yǔ)：“莫非這里有皇娘?如果真有，你這死馬趕快給我站起來(lái)，且要長(zhǎng)嘶三聲”。說(shuō)來(lái)也怪，話音剛落，馬“唿”地站了起來(lái)，并且仰天長(zhǎng)嘶三聲。這時(shí)，張公公發(fā)現(xiàn)河邊有一位放鴨子的姑娘，穿著補(bǔ)丁疊著補(bǔ)丁的衣裳，戴著又破又爛的斗笠，忽然間，一陣大風(fēng)吹過(guò)，吹掉了姑娘的斗笠。露出了云姑美麗的臉膛。張公公問(wèn)到：請(qǐng)問(wèn)姑娘叫什么名字?夏云姑笑著答道：“我的小名有時(shí)落在山腰，有時(shí)掛在樹(shù)梢，有時(shí)象面圓鏡，有時(shí)象把鐮刀”。(大家知道她的名字叫什么嗎?對(duì)了，答案就是——明月)，張公公見(jiàn)這女子不僅貌美俏麗，且機(jī)智伶俐，便選入宮中。初進(jìn)宮時(shí)，云姑被皇太后看中，選作貼身侍女。在太子趙昚登基前一年，皇太后把身邊這位聰明漂亮的侍女嫁給了太子。次年，趙昚登基稱帝，云姑隨即成為正宮娘娘，封為成恭皇后。

介紹江西明月山的導(dǎo)游詞范文如何寫(xiě)篇六

明月山旅游區(qū)位于贛西中部有“中國(guó)宜居城市”、“國(guó)家園林城市”、“國(guó)家衛(wèi)生城市”、“國(guó)家綠化模范城市”、“20___中國(guó)最佳休閑養(yǎng)生城市”之稱的宜春市中心城西南15公里處，旅游區(qū)面積104平方公里。景區(qū)由12座海拔千米以上的大小山峰組成，主峰太平山海拔1735.6米。明月山景區(qū)融山、石、林、泉、瀑、湖、竹海為一體，集雄、奇、幽、險(xiǎn)、秀于一身，擁有五頂國(guó)字號(hào)桂冠：國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家aaaaa景區(qū)、國(guó)家森林公園、國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家自然遺產(chǎn)，也是全國(guó)自駕游示范基地、中國(guó)最具影響力森林公園、中國(guó)首批自駕車旅游統(tǒng)計(jì)信息數(shù)據(jù)采集點(diǎn)，是一個(gè)“以月亮情吸引人，用生態(tài)美景留住人”的集生態(tài)游覽、休閑度假、科普教育、宗教旅游為一體的山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。

介紹江西明月山的導(dǎo)游詞范文如何寫(xiě)篇七

歷經(jīng)艱辛，我們來(lái)到了月亮情之旅的第八站“浸月潭邊相印”。請(qǐng)大家在旁邊的臺(tái)階上坐下稍作休息，我給大家作一簡(jiǎn)要介紹：

“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”。浸月潭水由于地勢(shì)的原因，在水量充沛的時(shí)候，水紋呈游龍狀，讓這一潭清水顯得尤為靈動(dòng)。大家隨我手指的方向看，那有一塊酷似一彎新月的月牙石伴潭而生，“浸月潭”因此而得名。站在觀景平臺(tái)上仰望山體，遙看云谷飛瀑，近觀石壁流泉，在聽(tīng)泉小屋相襯下，您會(huì)感覺(jué)到這是明月山的絕佳景觀。若在晚上，戀人站在潭邊可以看到清水中一汪明月，水中的倒影與月相融，潛心撈月，便把心印在了潭中。潭下村一直流傳這么一個(gè)說(shuō)法，每年中秋的晚上，戀人若能在潭邊找到一對(duì)外形相似的潭石，就能得到月老的祝福，幸福一生。

說(shuō)起明月山，還真有這么一怪——獅子頭上談戀愛(ài)。明月山“浪漫愛(ài)情之旅”中的第九站是“拜月壇上相誓”，而拜月壇所處的位置正是獅子峰，遠(yuǎn)觀像是雄獅的頭部，戀人們都在這兒許愿祈福，因而人們戲稱其為明月山一怪。

愛(ài)情的誓言亙古就有：上邪!我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，天地合，乃敢與君絕!拜月壇落戶獅子峰，群山環(huán)繞，青松挺立，在此立誓，蒼天山巒為證，祁福永遠(yuǎn)。戀人可以在這兒立下相愛(ài)一生的誓言，夫妻可以在這兒重溫曾經(jīng)的誓言，祈禱白頭到老。您呢?快將愛(ài)情進(jìn)行到底吧!

介紹江西明月山的導(dǎo)游詞范文如何寫(xiě)篇八

游客您好，歡迎您來(lái)到風(fēng)光秀麗的明月山青云景區(qū)。傳說(shuō)當(dāng)年嫦娥就是從這里奔向月宮，中國(guó)佛教禪宗五家之一的溈仰宗開(kāi)創(chuàng)者慧寂禪師(靈佑禪師和慧寂禪師同為此宗開(kāi)創(chuàng)者)常來(lái)這里參禪悟道，南宋皇后夏云姑進(jìn)宮前經(jīng)常來(lái)這里采藥，因此，青云景區(qū)的許多景點(diǎn)和傳說(shuō)都帶有神秘色彩。

這里是夢(mèng)月山莊。傳說(shuō)800多年前，南宋第二位皇帝宋孝宗趙昚的正宮娘娘夏云姑入宮前常來(lái)明月山采藥。一日，疲憊的云姑在這里的一棵樹(shù)下睡著了，她夢(mèng)見(jiàn)天空懸掛一輪明月。這就是夢(mèng)月山莊的由來(lái)。

前面是星月洞。穿過(guò)長(zhǎng)150米的星月洞就到達(dá)青云棧道。青云棧道寓意“走青云棧道，從此平步青云，萬(wàn)事順利?！?/p>