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作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣維護(hù)國(guó)家安全論文 作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣維護(hù)國(guó)家安全論文1000字(6篇)
  • 時(shí)間:2023-01-01 16:01:38
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在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)
在當(dāng)下這個(gè)社會(huì)中,報(bào)告的使用成為日常生活的常態(tài),報(bào)告具有成文事后性的特點(diǎn)。優(yōu)秀的報(bào)告都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫(xiě)呢?以下是我為大家搜集的報(bào)告范文,僅供參考,
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“報(bào)告”使用范圍很廣,按照上級(jí)部署或工作計(jì)劃,每完成一項(xiàng)任務(wù),一般都要向上級(jí)寫(xiě)報(bào)告,反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、存在的問(wèn)題以及今后工作設(shè)想等,以
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學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢?
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總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況加以總結(jié)和概括的書(shū)面材料,它可以明確下一步的工作方向,少走彎路,少犯錯(cuò)誤,提高工作效益,因此,讓我們寫(xiě)一份總結(jié)
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演講稿首先必須開(kāi)頭要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,既要一下子抓住聽(tīng)眾又要提出你的觀點(diǎn),中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明、支持你的論點(diǎn),感染聽(tīng)眾,然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論,
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時(shí)間就如同白駒過(guò)隙般的流逝,我們的工作與生活又進(jìn)入新的階段,為了今后更好的發(fā)展,寫(xiě)一份計(jì)劃,為接下來(lái)的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備吧!那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的計(jì)劃呢?下面是
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總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的總結(jié)嗎
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作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣維護(hù)國(guó)家安全論文 作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣維護(hù)國(guó)家安全論文1000字(6篇)
2023-01-01 16:01:38    小編:ZTFB

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關(guān)于作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣維護(hù)國(guó)家安全論文(精)一

什么是新時(shí)代好少年?是在祖國(guó)的光藝下無(wú)所事事的人嗎?錯(cuò)!真正的新時(shí)代好少年是集禮儀,奮進(jìn),進(jìn)取于一體的少年!

古人云:“人無(wú)禮則不立。”要做新時(shí)代好少年,我們就應(yīng)該講禮儀。面對(duì)老師,我們應(yīng)該主動(dòng)鞠躬問(wèn)好——老師們讓我們學(xué)會(huì)了知識(shí),讓我們能更好地報(bào)答祖國(guó);面對(duì)父母,我們應(yīng)該早晚問(wèn)安——父母生育了我們,讓我們沐浴在祖國(guó)和煦的陽(yáng)光下,讓我們能爭(zhēng)做新時(shí)代好少年。歷代講禮儀的人很多,比如漢文帝劉恒,有“親嘗湯藥”的故事,這不就是對(duì)父母的禮儀嗎?漢文帝重禮儀,使他與漢景帝的統(tǒng)治被稱為“文景之治”。連一國(guó)之君都講禮儀,我們要爭(zhēng)做新時(shí)代好少年,怎么又能不講禮儀呢?禮儀,讓國(guó)家有大愛(ài)。禮儀,同樣是新時(shí)代好少年的基礎(chǔ)!

但是,有了禮儀,而沒(méi)有奮進(jìn),我們能稱為“新時(shí)代好少年”嗎?答案顯然是否定的!有了奮進(jìn),才能讓自己給國(guó)家奉獻(xiàn)。奮進(jìn),可以說(shuō)是成為好少年的屋脊部分。

曹植曰:“翳輕軀而奮進(jìn)兮?!弊鳛樾聲r(shí)代好少年,我們還應(yīng)該奮進(jìn)!以一往無(wú)前的氣勢(shì)向著知識(shí)的天空飛去?,F(xiàn)在已經(jīng)不是原始社會(huì)了,而是嶄新的知識(shí)的時(shí)代!唯有知識(shí),才能讓國(guó)家更加富強(qiáng)!而這樣重任,就在我們的肩上!為了國(guó)家的富強(qiáng),我們應(yīng)該奮進(jìn)!憑借著這股精神,我們可以像聞一多先生的“讀書(shū)成癮”一般,沉浸在書(shū)的海洋中,把時(shí)間換為知識(shí);也可以像“韋編三絕”的故事一樣將書(shū)本變?yōu)橹R(shí)而爛熟于心。這樣才能為國(guó)出力。所以,我們應(yīng)該儲(chǔ)蓄知識(shí),以待到國(guó)家需要我們的時(shí)候!作為新時(shí)代好少年,我們更是沒(méi)有不奮進(jìn)的理由!

但是,有了禮儀,有了奮進(jìn),我們就是新時(shí)代的好少年了嗎?不一定!僅有這兩樣,我們只能說(shuō)是未來(lái)可能會(huì)對(duì)國(guó)家有幫助的人,要做新時(shí)代好少年,我們還需要最重要的一個(gè)部分:一顆想要不斷完善自己的心。

在課余時(shí)間,我們可以不把一切時(shí)間用在學(xué)習(xí)上,還可以將心思放在放在更多的地方上。如果只會(huì)讀書(shū),那不免會(huì)成為“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”的書(shū)呆子。要做新時(shí)代好少年,我們更應(yīng)該“國(guó)事家事天下事,事事關(guān)心?!蔽覀兛梢远嗫葱侣劊私鈬?guó)家的動(dòng)向;我們還可以多讀讀軍事雜志,跟上國(guó)家的步伐。唯有如此,我們才能保證能對(duì)國(guó)家有用的人,才能成為一名博學(xué)的,進(jìn)取好少年!

曉禮儀,明奮進(jìn),知進(jìn)取。讓我們集三位為一體,共同爭(zhēng)做新時(shí)代好少年!

關(guān)于作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣維護(hù)國(guó)家安全論文(精)二

淺析中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品封面的圖像藝術(shù)

在今天,圖像可以說(shuō)是無(wú)處不在。

甚至有人宣稱我們的世界就是個(gè)圖像世界,海德格爾早在上個(gè)世紀(jì)三十年代就預(yù)示著世界圖像時(shí)代的來(lái)臨,“世界圖像并非意指一幅關(guān)于世界的圖像,而是指世界被把握為圖像了。

”所以,把今天的時(shí)代稱為圖像時(shí)代或讀圖時(shí)代并不為過(guò)。

自然,我們的文學(xué)也難逃圖像的侵襲。

因此,不少的文學(xué)理論研究者談“圖”色變,認(rèn)為文學(xué)正在被大規(guī)模地圖像化,而原本屬于文學(xué)的領(lǐng)域正逐漸被圖像蠶食鯨吞。

有些悲觀的學(xué)者甚至拋出了“文學(xué)消亡”的論調(diào),并得到了一些學(xué)者的附和。

這里,顯然是把圖像作為文學(xué)的發(fā)展的消極因素來(lái)看待的,把圖像看作是文學(xué)的對(duì)立面。

事實(shí)上,任何事物都有兩面,圖像文化的出現(xiàn)對(duì)于文學(xué)自身來(lái)說(shuō),不僅是一種挑戰(zhàn),也是一種機(jī)遇,我們可以利用圖像文化的出現(xiàn)來(lái)更好的促進(jìn)文學(xué)的發(fā)展。

法國(guó)文論家熱奈特曾提出“副文本”的概念,用以指稱封面、插圖、標(biāo)題、副標(biāo)題、序、跋等“正文本”之外的文字內(nèi)容和圖像內(nèi)容,將這些“附屬物”正式納入文學(xué)研究領(lǐng)域。

關(guān)于作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣維護(hù)國(guó)家安全論文(精)三

我的屬相是龍,中國(guó)的圖騰是龍,我是龍的傳人。

因此,我是一個(gè)融合百長(zhǎng)于一身的龍的傳人,這就是我認(rèn)為的在祖國(guó)發(fā)展中成長(zhǎng)的青年形象,我寫(xiě)的文章就是為他們立論的。

你也許看見(jiàn)過(guò)恐龍??铸?,個(gè)頭巨大,智力低下。我所說(shuō)的新青年形象,不是恐龍形象,它不是融合百長(zhǎng)之龍,它們是曾經(jīng)地球的主人,但是有了恐龍,就沒(méi)有其他的龍以及動(dòng)物,它們不是打斗搏殺,就是坐吃山空,無(wú)論哪一樣,都遵守“叢林法則”,而無(wú)德無(wú)仁,沒(méi)有人性。

我所說(shuō)的龍,也不是中國(guó)封建時(shí)代所謂的“天子”,中國(guó)的帝王,曾經(jīng)被稱為“龍子龍孫”,它們獨(dú)自尊大,獨(dú)霸一方,獨(dú)行其是,自稱“朕”,口稱“寡德之人”,那都不是融合眾人之長(zhǎng)者。

我說(shuō)的“龍”的形象,具有“九像”的特點(diǎn),《爾雅翼》說(shuō)道:龍者鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)。王符言其形有九似:頭似牛,角似鹿,眼似蝦,耳似象,項(xiàng)似蛇,腹似蛇,鱗似魚(yú),爪似鳳,掌似虎,是也。

看一看,這條龍,多么神奇,多么靈異,它真是融合百家之長(zhǎng)者:牛頭有力,鹿角珍貴,蝦眼明亮,象耳聰慧,蛇形靈活,魚(yú)鱗堅(jiān)固,鳳爪博大,虎掌威風(fēng)。

那么,作為一個(gè)新時(shí)代新青年,我們就應(yīng)該是這般模樣。我們跟新時(shí)代中國(guó)同步前行,大國(guó)形象更給我們帶來(lái)了前所未有的新氣象、新作風(fēng)和新能力。

一出生,我們就是千年一遇的“千璽寶寶”,那可是千年等一回的事情。我們所看見(jiàn)的物品,不再是被動(dòng)地使用的黑白電視機(jī),而是主動(dòng)運(yùn)用的彩色電腦;不再是破衣?tīng)€衫、衣不蔽體的人們,而是多彩的、有意剪破幾個(gè)小洞洞的新奇服;不再是吃不飽菜色的人流,而是吃飯講究營(yíng)養(yǎng)、講究綠色食品的師哥靚女。

那么我們這些新青年,面對(duì)如此美好的時(shí)代和社會(huì),我們應(yīng)該怎么去做?

老師講過(guò),他們?cè)?0世紀(jì)讀書(shū),沒(méi)有多少書(shū)籍,很多時(shí)候只是讀報(bào)紙。我們沒(méi)有老一代因循的負(fù)擔(dān),有著大中華的氣魄,論學(xué)習(xí),我們的現(xiàn)實(shí)是書(shū)籍如山,信息如海,學(xué)校大氣,老師學(xué)有專長(zhǎng),學(xué)生坐在窗明幾凈的高樓大廈里,學(xué)習(xí)知識(shí),是融合百家之長(zhǎng)。論學(xué)識(shí),圖書(shū)館大門(mén)敞開(kāi),媒體信息鋪天蓋地而來(lái),就像國(guó)門(mén)大開(kāi)一樣,我們不再是被動(dòng)地接受西方的鴉片,那有毒有害,而是中外自由交流,平等來(lái)往,互通有無(wú),互動(dòng)信息。論內(nèi)涵,我們讀書(shū)講究品味,說(shuō)話需要文明,做人成為紳士。

是的,我們是龍的傳人,我們有著融合百家之長(zhǎng)的環(huán)境和能力,我們終將騰飛于世界民族之林。

關(guān)于作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣維護(hù)國(guó)家安全論文(精)四

調(diào)查目的:在我國(guó),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步,大學(xué)生的消費(fèi)支出逐年增加,且增幅越來(lái)越大,大學(xué)生已成為不容忽視的特殊消費(fèi)群體。本次調(diào)查主要是了解目前我校大學(xué)生消費(fèi)狀況及消費(fèi)心理,分析學(xué)生的消費(fèi)構(gòu)成,引導(dǎo)樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念,養(yǎng)成優(yōu)良的消費(fèi)習(xí)慣。

在校大學(xué)生

學(xué)生收支情況,學(xué)習(xí)支出情況,一是消費(fèi)情況,電子通訊情況,電子通訊消費(fèi)情況,消費(fèi)觀念。

采用在線調(diào)查形式,針對(duì)在校大學(xué)生可能出現(xiàn)的消費(fèi)現(xiàn)象設(shè)計(jì)在線調(diào)查內(nèi)容,并對(duì)調(diào)查的結(jié)果進(jìn)行分析。

1、 月消費(fèi)總額有一定的差距。目前在校大學(xué)生大多來(lái)自農(nóng)村,城市占比重較小,大學(xué)生總體的月消費(fèi)額主要集中在400元~500元和500元~800元這一幅度,少于400元或多于1200元的兩極分化現(xiàn)象比較少。而備案貧困生的消費(fèi)額基本是少于400元。貧困生的生活標(biāo)準(zhǔn)與消費(fèi)能力與普通學(xué)生差距較大。

2、 飲食方面開(kāi)銷(xiāo)大。飲食開(kāi)支在消費(fèi)總額中占了絕大部分,這是符合健康的消費(fèi)構(gòu)成的。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生中還興起一股外出聚餐和請(qǐng)同學(xué)吃飯的熱潮,這方面的開(kāi)支雖然不算大,但也是造成大學(xué)生消費(fèi)高的一個(gè)原因,這說(shuō)明大學(xué)生已經(jīng)逐漸有了社會(huì)交際方面的消費(fèi)。

3、 平常購(gòu)買(mǎi)學(xué)習(xí)資料的錢(qián)。在校大學(xué)生每學(xué)期購(gòu)買(mǎi)學(xué)習(xí)資料的錢(qián),10元以下的占41.5%,10元~50元占49.5%,50元~100元占6%,100元以上占3%??梢?jiàn)大學(xué)生平時(shí)買(mǎi)書(shū)的并不多,除了一部分考研、考各種資格證的學(xué)生外,一般不買(mǎi)教科書(shū)以外的書(shū)。

4、 通訊網(wǎng)絡(luò)費(fèi)用過(guò)高。被調(diào)查人群][中,對(duì)手機(jī)的擁有率為100%,mp3使用率70%以上,調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分同學(xué)每月的手機(jī)費(fèi)用集中在30元~80元,也有14%的同學(xué)每月的手機(jī)費(fèi)用高達(dá)100元以上。計(jì)算機(jī)的普及率在學(xué)校中也是較高大概在30%左右,按照學(xué)校網(wǎng)費(fèi)預(yù)算,每月收取網(wǎng)費(fèi)20元,沒(méi)有計(jì)算機(jī)的同學(xué)每月的上網(wǎng)費(fèi)用也差不多20元以上。

5、 當(dāng)手中有余錢(qián)時(shí)最愿意選擇的消費(fèi)項(xiàng)目。吃喝,旅游,穿著打扮占比重最大, 30%選擇儲(chǔ)蓄,5%選擇買(mǎi)書(shū),1%選擇其他??梢?jiàn)民以食為天,吃喝還是主流。愛(ài)美之心人皆有之,大學(xué)生們也重視自己的穿著打扮,追求時(shí)尚成為部分學(xué)生的副業(yè)。女生中購(gòu)買(mǎi)化妝品衣服的比重較大,男生用在交際娛樂(lè)方面占比重偏高些。

6、 在校大學(xué)生在購(gòu)買(mǎi)衣物,生活用品方面,品牌認(rèn)識(shí)有所增強(qiáng),更多的學(xué)生愿意購(gòu)買(mǎi)品牌較好的用品,特別是女生對(duì)衣飾化妝品方面。這也表明大學(xué)生的消費(fèi)水平整體上有所提高。品牌雖然很重要,但是不能盲目的只相信品牌,我們要結(jié)合自身的情況,以自身的需求為主,以質(zhì)量為主。

7、 日常資金來(lái)源和家庭收入。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源是家里提供。其中勤工儉學(xué)的人數(shù)比普通學(xué)生多出十個(gè)百分點(diǎn)。而有些學(xué)生對(duì)于外出兼職比普通學(xué)生有更熱切的期望,也會(huì)付出更多的努力。家庭月收入方面,大學(xué)生家庭月收入整體上以1000元~4000元居多,而有些同學(xué)的家庭月收入以800元~2000元居多,有8%還是月收入在1000元以下。

分析結(jié)果:調(diào)查發(fā)現(xiàn)目前大學(xué)生消費(fèi)情況呈現(xiàn)出這樣兩個(gè)主要特征:一是人民生活水平的提高帶動(dòng)了大學(xué)生消費(fèi)水平的提高,表現(xiàn)為數(shù)量和結(jié)構(gòu)兩方面的變化;二是大學(xué)生群體內(nèi)部的消費(fèi)情況存在明顯差異。

大學(xué)生的消費(fèi)構(gòu)成跟與社會(huì)發(fā)展逐漸接軌。從調(diào)查中可至,大學(xué)生外出聚餐、請(qǐng)朋友吃飯、外出旅游、通訊網(wǎng)絡(luò)方面的費(fèi)用較多,儼然大學(xué)生圈子也成了一個(gè)小社會(huì),大學(xué)生更多地認(rèn)識(shí)到了要提早接觸社會(huì)上的一些新的生活消費(fèi)方法,進(jìn)而提早融入社會(huì)。而銀行卡、信用卡等消費(fèi)方法逐步得到認(rèn)可和接受,可見(jiàn),大學(xué)生作為社會(huì)上一個(gè)活躍的群體,雖然在經(jīng)濟(jì)實(shí)力上未能跟上社會(huì),但消費(fèi)認(rèn)識(shí)上卻早已和社會(huì)發(fā)展同步。

理性消費(fèi)仍為消費(fèi)主流。大學(xué)生的絕大部分支出是用于飲食方面,而娛樂(lè)方面的支出不算多。由此可見(jiàn),大學(xué)生還是清楚知道自身的使命還是以學(xué)習(xí)知識(shí)為主,而不會(huì)沉迷于玩樂(lè)。由于消費(fèi)能力有限,大學(xué)生消費(fèi)時(shí)都會(huì)較為謹(jǐn)慎,盡量精挑細(xì)選,不會(huì)一味求貴,或者只注重便宜的價(jià)格而不注重質(zhì)量。所以較為理性的消費(fèi)是大學(xué)生消費(fèi)的主流。

消費(fèi)呈現(xiàn)向多角化發(fā)展。大學(xué)生在實(shí)現(xiàn)溫飽的同時(shí),也在服飾裝扮這一方面明顯消費(fèi)。而作為飽讀圣賢書(shū)的天之驕子們,學(xué)習(xí)之余也會(huì)不忘逛逛學(xué)習(xí)用品店和書(shū)店,為取得各類(lèi)證書(shū)的補(bǔ)課充電也成了大學(xué)生的一個(gè)消費(fèi)熱點(diǎn)??梢?jiàn),大學(xué)生的消費(fèi)取向逐漸向多角化發(fā)展。

合理理財(cái)和儲(chǔ)蓄觀念仍十分淡薄。調(diào)查中,極少數(shù)的大學(xué)生會(huì)有規(guī)劃自己的消費(fèi)組成的認(rèn)識(shí)。他們大多會(huì)在不知不覺(jué)中地追隨了流行于校園中的消費(fèi)大潮,而缺乏了一定的規(guī)劃。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),大多數(shù)大學(xué)生都感覺(jué)錢(qián)不夠花,有許多的東西需要購(gòu)買(mǎi),只有少數(shù)的學(xué)生能夠有一定的積蓄。

針對(duì)大學(xué)生中存在的不合理消費(fèi),提出如下建議:。合理規(guī)劃自身消費(fèi)構(gòu)成,增強(qiáng)理財(cái)認(rèn)識(shí)。做好開(kāi)支計(jì)劃,控制自己的消費(fèi),養(yǎng)成節(jié)儉的好習(xí)慣。注意克服攀比心理,不要盲目追求高消費(fèi)。正視自身消費(fèi)現(xiàn)狀,養(yǎng)成優(yōu)良的消費(fèi)心態(tài),注重精神消費(fèi),養(yǎng)成健康習(xí)慣。把握消費(fèi)時(shí)機(jī),學(xué)會(huì)利用很多大商場(chǎng)換季時(shí)衣服的低折扣銷(xiāo)售。生活費(fèi)由父母按月給,不至于開(kāi)學(xué)第一月就成為“月光族”。如果自己是控制不住花錢(qián)欲的人,出門(mén)前最好根據(jù)當(dāng)天需購(gòu)品的大致價(jià)格帶定量的錢(qián)。理性消費(fèi)認(rèn)識(shí)需加強(qiáng),學(xué)會(huì)合理利用銀行卡,相對(duì)限制住自己的盲目消費(fèi)。不要盲目追求所謂的“高品位”,這會(huì)引起高消費(fèi),不適合學(xué)生的實(shí)際。

1、月消費(fèi)總額貧富差距大。

大學(xué)生總體的月消費(fèi)額主要集中在350元~500元和500元~800元這一幅度,少于350元或多于1200元的兩極分化現(xiàn)象比較少。而備案貧困生的消費(fèi)額基本是少于350元。貧困生的生活標(biāo)準(zhǔn)與消費(fèi)能力與普通學(xué)生差距相當(dāng)大。

2、飲食方面開(kāi)銷(xiāo)大。

無(wú)論是否貧困生,飲食開(kāi)支在消費(fèi)總額中占了絕大部分,這是符合健康的消費(fèi)構(gòu)成的。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生中還興起一股外出聚餐和請(qǐng)同學(xué)吃飯的熱潮,這方面的開(kāi)支雖然不算大,但也是造成大學(xué)生消費(fèi)高的一個(gè)原因,這說(shuō)明大學(xué)生已經(jīng)逐漸有了社會(huì)交際方面的消費(fèi)。

3、通訊網(wǎng)絡(luò)費(fèi)用過(guò)高。

被調(diào)查人群中,對(duì)手機(jī)的擁有率為92%,其中70%的貧困生也擁有手機(jī)。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分同學(xué)每月的手機(jī)費(fèi)用集中在50元~100元,貧困生的手機(jī)費(fèi)用一般能控制在50元以下。也有14%的同學(xué)每月的手機(jī)費(fèi)用高達(dá)150元以上。

4、“游玩費(fèi)”、“戀愛(ài)費(fèi)”逐漸增長(zhǎng)。

隨著旅游的概念進(jìn)入現(xiàn)代消費(fèi),大學(xué)生也逐漸有了這方面的花費(fèi)。據(jù)了解,大學(xué)生平均一年內(nèi)會(huì)出游兩次,跟集體出游或是與三兩好友同游。另外,調(diào)查中占30%的大學(xué)生在談戀愛(ài),他們每月用于戀愛(ài)的費(fèi)用都是200元~350元之高。這是當(dāng)代大學(xué)生中出現(xiàn)的一種不甚合理的消費(fèi)。學(xué)生思想活躍,對(duì)新事物有強(qiáng)烈的求知欲,喜歡追求新潮,消費(fèi)的趨附性強(qiáng),娛樂(lè)消費(fèi)占全部消費(fèi)額的比重很大。

關(guān)于作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣維護(hù)國(guó)家安全論文(精)五

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!闭J(rèn)識(shí)到責(zé)任重大,道路遙遠(yuǎn),是每個(gè)有志之士必備的“特質(zhì)”。

水手出海時(shí),如果船上沒(méi)有貨物,就要放上一些石頭。因?yàn)榭沾p,頂不住肆意的海風(fēng),張狂的巨浪。老子云“其微易散”,微小的東西也容易散失。而燕雀之所以不知道鴻鵠的志向,是因?yàn)樗p而嬌小,無(wú)法高飛。空與滿,小與大,輕與重,這些選擇,決定了人的能力有多強(qiáng),路能行多遠(yuǎn)。

當(dāng)今社會(huì),人心浮躁,從簡(jiǎn)從易,想要輕松,想要快捷,乃人之常情。特別在年輕人身上,“輕”的生活方式猶為凸顯,隨著科技的快速發(fā)展,生活越來(lái)越便利的同時(shí),人們似乎也在變懶。年輕人常常盲目地跟風(fēng),看到新事物的出現(xiàn),就狂熱地?fù)渖先?,等“熱度”過(guò)了,就把它扔到一邊;看到某些人擁有自己不會(huì)的某項(xiàng)技能,又大喊著“我也想學(xué)”地沖上前去,但他們從未認(rèn)真考慮過(guò),擁有一項(xiàng)純熟的技能,需要付出怎樣的艱辛。有些人只是了解得比常人多一點(diǎn),就開(kāi)始自大;有些人感受到一點(diǎn)挑戰(zhàn),就立馬放棄。說(shuō)到底,還是他們不夠“厚重”,有的只是“淺薄”。

人應(yīng)當(dāng)有所負(fù)重,不同的是,有的人扛起了它,走過(guò)漫長(zhǎng)的道路,直抵遠(yuǎn)方;有些人卻卸下了它,當(dāng)發(fā)現(xiàn)前面有溝壑需要用它來(lái)搭橋時(shí),悔之已晚。失去重量的人,是飄浮的,是動(dòng)搖的,是脆弱的。負(fù)重的腳步雖然緩慢,但堅(jiān)實(shí);負(fù)重的身軀雖然笨重,但沉穩(wěn)。千里之行,始于足下。凡事都有一個(gè)過(guò)程,只有付出辛勞的汗水,才能收獲甜美的果實(shí)。

每個(gè)人的背負(fù)各不相同,學(xué)生背負(fù)著家人的期望,戰(zhàn)士背負(fù)著千萬(wàn)個(gè)家庭的安全,醫(yī)生背負(fù)著無(wú)數(shù)生命的囑托,青年背負(fù)著祖國(guó)的未來(lái)……這背負(fù),是責(zé)任,也是義務(wù);是承諾,也是激勵(lì);是理想,也是信念。它是通向成功的那座橋,是照亮前路的一道光。何以抵達(dá)遠(yuǎn)方?我們都應(yīng)該捫心自問(wèn):你的重量足夠支撐你嗎?你的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、能力,加上責(zé)任、承諾、理想,它們,夠重了嗎?

大格局才有大擔(dān)當(dāng),大胸懷才有大境界。卸下重量所到達(dá)的不過(guò)是自我麻醉的夢(mèng)境,扛起重?fù)?dān)才能抵達(dá)歲月崢嶸的遠(yuǎn)方。奮進(jìn)初心如磐,發(fā)展使命在肩。

作為新時(shí)代的青年,我們要勇敢擔(dān)起重任,砥礪前行。我們?yōu)槿嗣癖M職,為國(guó)家擔(dān)當(dāng)。我們勇于負(fù)重,祖國(guó)才有美好的未來(lái)。

關(guān)于作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣維護(hù)國(guó)家安全論文(精)六

今天,把大家召集在這里上黨課,借此機(jī)會(huì),我想和大家一起探討下在當(dāng)代如何做一名合格的農(nóng)村黨員。下面結(jié)合我自身多年工作的實(shí)際,來(lái)分享我是如何理解怎樣做一名優(yōu)秀的農(nóng)村黨員。

隨著改革開(kāi)放的進(jìn)一步深入,民主化進(jìn)程的進(jìn)一步加快,國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的發(fā)展提供了更好的保障,發(fā)展農(nóng)民黨員也是一項(xiàng)體現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化民主進(jìn)程的發(fā)展方式。但是在當(dāng)代社會(huì),農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展對(duì)農(nóng)民黨員有了新的要求。俗話說(shuō):“村民看黨員,黨員看干部”,新時(shí)期怎樣做一名優(yōu)秀的農(nóng)村黨員?農(nóng)村黨員如何發(fā)揮帶動(dòng)作用呢?這就要求我們必須不斷的轉(zhuǎn)變觀念,不斷的提高自己,才能更好的適應(yīng)形勢(shì)的變化。

怎樣做一名優(yōu)秀的農(nóng)村黨員,這是一項(xiàng)持久的工程。我認(rèn)為有以下幾方面要求:(一)覺(jué)悟要高。要想有高的覺(jué)悟就要在強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)方面從嚴(yán)要求自身。俗話說(shuō)得好:刀不磨要生銹,人不學(xué)要落后。現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),需要學(xué)習(xí)的東西很多。我認(rèn)為,作為一名優(yōu)秀的農(nóng)村黨員,首要的是學(xué)習(xí)黨的理論?;蛟S有些人認(rèn)為“自己工作生活在農(nóng)村,黨叫干啥就干啥,學(xué)不學(xué)關(guān)系不大”。這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的,也是有害的。學(xué)不好這些“大道理”,那么想問(wèn)題、辦事情往往容易就事論事,沒(méi)有寬廣的眼界,難以登高遠(yuǎn),就不會(huì)有大的發(fā)展。所以,學(xué)習(xí)理論一定要防止和克服“學(xué)不學(xué)無(wú)所謂”的想法,克服以干代學(xué)的做法,要在扎扎實(shí)實(shí)、持之以恒、深入學(xué)習(xí)上下功夫。(二)能夠帶頭致富。優(yōu)秀的農(nóng)村黨員要有帶頭致富的本領(lǐng),推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)步伐。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)“二十字”目標(biāo)頭一條就是生產(chǎn)發(fā)展。因此,農(nóng)村黨員要有提高村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展和村民致富的能力。一是要有強(qiáng)烈的致富意識(shí)。如果一個(gè)農(nóng)村黨員不能發(fā)展致富,群眾收入就不能增加,就解決不好吃飯難、住房難、看病難、上學(xué)難和養(yǎng)老難等問(wèn)題,就會(huì)產(chǎn)生各種各樣的問(wèn)題和矛盾,整個(gè)村就會(huì)落后于周?chē)渌?,村黨員的先鋒作用也就得不到群眾的認(rèn)可。二是要在探索致富思路方面多動(dòng)腦筋。一方面要立足本村實(shí)際,把本村的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)、人才優(yōu)勢(shì)變成發(fā)展優(yōu)勢(shì)。另一方面,要放寬視野,跳出本村的小圈子,根據(jù)市場(chǎng)需求,學(xué)習(xí)借鑒外地的成功經(jīng)驗(yàn),找到致富的出路。(三)能夠帶領(lǐng)群眾建設(shè)。社會(huì)主義新農(nóng)村掌握和了解國(guó)家基本的政策和法律法規(guī),按政策辦事。隨著社會(huì)主義法制不斷健全和完善,群眾的政策觀念、民主意識(shí)和法律意識(shí)也在不斷增強(qiáng)。這就要求我們農(nóng)村黨員要帶頭學(xué)法、知法、守法,不斷提高依法辦事的水平,學(xué)會(huì)用法律武器來(lái)保護(hù)集體和群眾的合法權(quán)益,同違法違紀(jì)行為作斗爭(zhēng)。要嚴(yán)格遵章守法,按規(guī)矩辦事,決不能隨心所欲,更不能貪小失大。作為一名優(yōu)秀的農(nóng)村黨員,只有自己先懂法、知法,才能依法、守法,按政策辦事,當(dāng)好農(nóng)村黨員的模范。

(一)在職村組干部黨員。干部黨員要明確自身職責(zé)和工作目標(biāo)。一是要結(jié)合自身的崗位職責(zé),圍繞農(nóng)村黨建、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、為民服務(wù)、社會(huì)穩(wěn)定、廉潔自律、新農(nóng)村建設(shè)、群眾關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)等內(nèi)容,定期作出工作總結(jié)并向上級(jí)部門(mén)匯報(bào)。二是履行公開(kāi)承諾。把與自身相關(guān)的任期目標(biāo)和分解后的年度、季度、月份階段目標(biāo),在“黨員履職承諾公示欄”進(jìn)行長(zhǎng)期公示,公開(kāi)接受群眾評(píng)議與監(jiān)督。三是要做到“月自查、季測(cè)評(píng)、年總結(jié)”,對(duì)自己的履崗情況進(jìn)行細(xì)化總結(jié)匯報(bào),保有干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力,真正成為一名辦事公道、善抓發(fā)展、廉潔奉公、群眾擁護(hù)的帶頭人。(二)農(nóng)村無(wú)職黨員。無(wú)職黨員要明確自身“身份”。正所謂“一個(gè)支部一團(tuán)火,一名黨員一面旗”農(nóng)村無(wú)職黨員要亮出自己的黨員身份,使黨員作用顯出來(lái),模范帶起來(lái),黨旗飄起來(lái)。一是積極圍繞宣傳黨的路線方針政策、發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、增加農(nóng)民收入、維護(hù)群眾利益、倡導(dǎo)文明新風(fēng)、促進(jìn)農(nóng)村穩(wěn)定等工作,主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,把自己的身份亮出,公開(kāi)服務(wù)。二是要自愿履責(zé),承諾服務(wù)。無(wú)職黨員要通過(guò)服務(wù)凸顯個(gè)人能力,體現(xiàn)先進(jìn)作用,成就一方“大業(yè)”。(三)農(nóng)村流動(dòng)黨員。如果您因?yàn)楣ぷ鞯脑蛞?jīng)常外出,作為一名農(nóng)村流動(dòng)黨員照樣可以爭(zhēng)做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。要做到“身流心不流”,離家不離黨。一是常向組織報(bào)平安,在異地有“臨時(shí)黨支部”那就是您異地的“家”。經(jīng)常與村黨支部保持聯(lián)系、互動(dòng)。時(shí)時(shí)想起黨支部這個(gè)“家”。同時(shí)黨支部也能幫助流動(dòng)黨員解決外出后家庭的后顧之憂,讓你們?cè)谕獍残墓ぷ?。二是回“家”?chuàng)業(yè)。充分發(fā)揮外出務(wù)工黨員觀念新、信息靈、關(guān)系廣的優(yōu)勢(shì),為家鄉(xiāng)發(fā)展送信息、引資金、辦企業(yè),農(nóng)村流動(dòng)黨員可以以實(shí)際行動(dòng)支持家鄉(xiāng)建設(shè)。

總而言之,共產(chǎn)黨員首先要以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。農(nóng)村黨員也是如此。一名優(yōu)秀的農(nóng)村黨員就應(yīng)該是覺(jué)悟高、懂科技、善經(jīng)營(yíng)、會(huì)管理、能夠帶頭致富、帶領(lǐng)群眾建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的新型農(nóng)民。

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