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總結(jié)是一種思緒的整理,可以讓我們更加清晰地認(rèn)識到自己的所思所想。寫一篇完美的總結(jié)需要我們?nèi)媪私庾约涸谶@段時間里所經(jīng)歷的各種經(jīng)驗和教訓(xùn)。在這里,小編為大家整理了一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
家庭教育方面論文簡短篇一
摘要:家庭是一個人一生中所面臨的第一所學(xué)校,對孩子來講,父母是主要組成人員。特殊家庭,其特殊性主要表現(xiàn)在父母身上,也就是說,父母的特殊性決定了家庭的特殊性。父母沖突這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪表現(xiàn)在忽視兒女的感受和對兒女的教育上。久而久之,使子女的心情痛苦、郁悶。在世界觀形成階段,得不到必要的引導(dǎo)。讓這些孩子感到無人關(guān)心,精神無處寄托,思想感情上受到了極大創(chuàng)傷,在同學(xué)、朋友面前低人一等。于是,孤僻、沉默成了他們重要的特點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:特殊家庭;父母沖突;父母言行。
筆者在調(diào)查、閱讀、思考中,總結(jié)出因父母的特殊性,形成家庭的特殊性,形成對孩子教育的不完善,而導(dǎo)致孩子走上犯罪之路。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
一、父母沖突這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪。
有很多人成婚后,擺不端正自己的位置,不懂得怎樣經(jīng)營家庭,以小肚雞腸的胸懷處理家庭瑣事。于是夫妻雙方三天一小戰(zhàn),五天一大戰(zhàn)。斗嘴打架成了家庭生活內(nèi)容不可缺少的組成部分。把注意力用在永無休止的家庭糾紛中,忽視兒女的感受和對兒女的教育。久而久之,使子女的心情痛苦、郁悶。在世界觀形成階段,得不到必要的引導(dǎo)。最后自暴自棄,在良莠不齊的復(fù)雜的社會環(huán)境中盲目闖蕩,企圖從眼前“難以捉摸”和“撲朔迷離”的景象里出人頭地,實(shí)現(xiàn)自己的人生價值,這時只要有人稍加引誘,在尋找“關(guān)心”和“疼愛”的他們便會毫無顧忌地投入對方的懷抱接受恩賜。殊不知,在壞人的引誘之下一步步向犯罪深淵滑去。
二、父母言行不檢點(diǎn)這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪。
父母言行決定家庭氣氛,家庭氣氛可以成為青少年違法犯罪的直接原因,和睦、不和睦的家庭氣氛與違法行為率關(guān)系甚大。不和睦的家庭比和睦的家庭,其子女違法行為者明顯多。家庭成員之間特別是夫妻之間經(jīng)常吵罵、指責(zé)、揭短、廝打,彌漫著一種沖突或不和諧的氣氛,會給子女帶來極大的挫折感和不安全感,長此下去會造成性格內(nèi)向、孤僻自卑等人格障礙。有些子女為逃避這種不和睦的家庭氣氛,極易離家出走,流落街頭,一旦受到不良因素的影響,就會走上犯罪的道路。父母對孩子的教育融于平時日常生活的一言一行之中,是“潤物細(xì)無聲”般的感染教育。因此,父母日常生活中的言行對孩子的教育起到?jīng)Q定性的作用,不良的言行是導(dǎo)致青少年犯罪的罪魁禍?zhǔn)?。母親賢惠、善良、正直的品行會給子女形成良好的人格打下基礎(chǔ)。
三、家庭不健全這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪。
近年來,隨著改革開放的步伐,人們的許多觀念都在發(fā)生變化,離婚率也居高不下,一些父母,為求男歡女愛,置親生子女于不顧,形成離婚家庭這種特殊家庭。處于成長發(fā)育階段的子女,此時需要完整的父母之愛,家庭的天倫之樂。而有的父母都忙于再婚,冷落子女。使子女感到孤苦伶仃,心靈備受傷害。組成新的家庭后,繼父母與繼子女之間關(guān)系又很難處理得當(dāng)。
1.減少家庭暴力,給孩子以良好的家庭成長環(huán)境。
家庭暴力是指夫妻之間、父母與子女之間、家庭及其成員之間的暴力。作為青少年的榜樣,如果家庭成員整天爭斗不休,習(xí)慣用暴力來解決問題,那么無異會使青少年形成一種用暴力來處理問題的思維定勢,使他們習(xí)慣于暴力攻擊行為,更為嚴(yán)重的是,由于很多父母習(xí)慣采用粗暴野蠻的教育方式,會形成孩子與父母的尖銳對立。生活在習(xí)慣于通過暴力解決問題家庭中的青少年,形成了其固有的性格特征,在心理上魯莽兇暴、易于沖動、控制力差、膽大妄為與不計后果,一旦這些青少年犯罪心理形成了,遇上了犯罪動機(jī),就會發(fā)生暴力型犯罪,且多屬于攻擊性行為。
2.盡量減少人為的家庭不健全。
情,覺得世界是如此的不可靠,人與人之間是如此的不值得信任,很難樹立正確的人生觀、價值觀。
3.父母在孩子面前應(yīng)謹(jǐn)言慎行。
家庭中的社會化很多都是在無形中進(jìn)行的,父母的言談舉止、態(tài)度等對青少年發(fā)生著潛移默化的影響。另外,青少年好奇心強(qiáng),可塑性大,善于模仿,但其分辨是非、控制自己意志的能力較弱。所以父母有賭博、酗酒、盜竊、賣淫、等不良行為,都會給子女以暗示的影響,并使他們模仿大人的不良行為行事,在其心靈中孕育。要使青少年養(yǎng)成良好的品行,作為家長的父母要以身作則,自己不能有不良行為,要舉止得體,言語文雅,給子女樹立一個良好的榜樣?!叭酥酰员旧疲韵嘟?,習(xí)相遠(yuǎn)?!边@句話表明了人的一生與后天教育有著莫大的關(guān)系。作為孩子的父母,其言傳身教的影響更是非常重要。教孩子學(xué)好不難,難的是家長要努力克服自身上的缺點(diǎn)及多年養(yǎng)成的壞習(xí)慣!“金無足赤,人無完人?!?/p>
在這篇文章中的特殊家庭所指較為狹義,但代表突出的特殊家庭表現(xiàn)形式??傊?,我們在教育孩子的同時,應(yīng)該考慮給孩子一個美好的家庭環(huán)境,使孩子樹立正確的人生觀、價值觀。有了和諧、溫馨的家庭環(huán)境,才能談及教育,孩子才能健康成長。
參考文獻(xiàn):
[3]王春光.澳洲反家庭暴力法律機(jī)制及啟示.法律適用,20xx(10).
家庭教育方面論文簡短篇二
王老師,女,1993年參加工作,現(xiàn)清豐縣第一初級中學(xué)任教,從事初中班主任工作已有多年。
熱愛社會主義祖國,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);忠于人民的教育事業(yè),全面貫徹黨的教育方針。能認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,努力實(shí)踐“三個代表”重要思想,堅決執(zhí)行黨的路線、方針、政策;遵紀(jì)守法,堅持黨的信念不動搖,思想常新,理想永存,以關(guān)心教育下一代為己任,與時俱進(jìn),無私奉獻(xiàn)。能積極推進(jìn)素質(zhì)教育,面向全體學(xué)生,注重學(xué)生的全面發(fā)展。既教書又育人,處處為人師表。王老師熱愛著學(xué)校里的每一個孩子,滿腔熱情地為孩子們辦實(shí)事,做好事,腳踏實(shí)地,任勞任怨,富有成效地開展學(xué)生的培養(yǎng)工作。教育是一項復(fù)雜的社會工程。完美的教育應(yīng)由學(xué)校、家庭和社會三者共同構(gòu)建而成,在此三者之中,學(xué)校始終處于一種引領(lǐng)的作用,尤其是對家庭教育工作的指導(dǎo),學(xué)校更是具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,班主任以加強(qiáng)家庭教育指導(dǎo)工作來促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的全面提升?,F(xiàn)將王老師家庭教育工作的主要事跡作如下介紹。
前獨(dú)生子女較多,了解他們的家庭教育尤為重要。所以王老師特別重視與家庭溝通。這已成為她班主任工作的一個重要組成部分。從不盲目地去與家長溝通,更講求方法講究溝通藝術(shù)。
協(xié)調(diào)學(xué)生家長與學(xué)校的關(guān)系,共同做好學(xué)生的教育工作,而不是“告狀”。王老師在向家長介紹學(xué)生在校表現(xiàn)時,有時全面講,有時只側(cè)重某一方面;先要充分肯定學(xué)生的進(jìn)步:“孩子比較懂事”、“xx現(xiàn)在比以前少動了”、“xx有些學(xué)科這次考的不錯”、“”.......同時又要指出其缺點(diǎn)和存在的問題。特別是對班級里的“差生”和“難管生”,更是如此?!皼]有不犯錯的學(xué)生”,只要是犯錯時能認(rèn)錯,改正,就提醒學(xué)生對所犯的錯可能導(dǎo)致的最壞結(jié)果有更深層次的認(rèn)識,從不輕易叫家長,對家長告狀。針對學(xué)習(xí)成績不同的學(xué)生情況,再面對家長就要提出不同的建議。
思想火花可能光芒四射,也可能漸漸熄滅;接觸知識可能成為現(xiàn)實(shí),也可能無法實(shí)現(xiàn)。良好的家庭教育不僅象雨露一樣滋潤著孩子幼小、純潔的心靈,而且能幫助孩子健康茁壯地成長。它能培養(yǎng)孩子誠實(shí)、守信、善良的品質(zhì),家庭教育對孩子的深遠(yuǎn)影響以及對學(xué)校教育的巨大輔助作用。要求家長常與老師保持聯(lián)系,及時準(zhǔn)確地了解孩子的學(xué)習(xí)情況和思想動態(tài)。只有這樣,才能保證家長和老師結(jié)成“伙伴”關(guān)系,形成穩(wěn)定的家庭和學(xué)校的聯(lián)系。做到家庭教育有的放矢。通過校訊通,使之成為老師與家長保持密切聯(lián)系的橋梁,及時將學(xué)生的學(xué)習(xí)、思想、守紀(jì)等情況告知家長,使家庭教育具有較強(qiáng)的針對性。其次要求家長堅持“賞識教育”、鼓勵教育,有節(jié)制地愛孩子。再次要求家長以身作則,率先垂范。只有這種身教,才是對孩子生動豐富、潛移默化的教育,有利于孩子形成良好的個性,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,樹立正確的、積極的人生觀。
班里有個學(xué)生張龍超學(xué)習(xí)成績很好,但很驕傲,來自農(nóng)村,常隨口罵人,與同學(xué)的關(guān)系相處不好,每次評比得票很少,他情緒很差,家中父母、姐姐都出去打工了。每次放假都是他自己買車票去山東與父母相聚。但家長都是通過每周一次的電話與老師溝通及時了解該生的思想動向,再通過學(xué)生過星期天時家長與學(xué)生打電話進(jìn)行教育,還有老師與學(xué)生交流,三方面齊頭并進(jìn)進(jìn)行教育。所以一直以來該生學(xué)習(xí)一直名列前茅,與其他學(xué)生的關(guān)系也有了很大改變。“只要孩子學(xué)習(xí)好,將來能夠考上大學(xué),其他問題都是小事,不必在乎?!钡腻e誤認(rèn)識,宣傳教育方針指出未來社會需要的,不是僅有高智商的人,而是需要有合作精神的,德、智、體、美、勞全面發(fā)展人才。幫助家長走出重智輕德的教育誤區(qū),重視孩子的思想品德教育。
王老師認(rèn)為家長教育子女在認(rèn)識和方法上有些片面和錯誤,大多還是出自希望孩子成人成才的良好愿望。教師應(yīng)理解和尊重家長,與家長建立平等的朋友關(guān)系。想家長所想,就有教育孩子的共同語言。王老師認(rèn)為:每個學(xué)生都有不同的人生經(jīng)歷,個人的資質(zhì)也是千差萬別,就像人的手指伸出,什么時候也不可能無差別。對于不同的學(xué)生教育的方法,方向就不同。
班里總會有些學(xué)生成績不好,上課說話、搞小動作、作業(yè)不按時做,其實(shí)是他們不會做。面對這種情況,王老師就結(jié)合各科老師對學(xué)生只留簡單一些的作業(yè)。一旦發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)就擴(kuò)大成他們的“閃光點(diǎn)”。對他們說:“其實(shí)你也很優(yōu)秀,不知道你長大后會從事什么職業(yè),所以在學(xué)習(xí)時找找自己對哪些學(xué)科能學(xué)得更好,說不定就是你以后揚(yáng)名立身的基礎(chǔ)?!泵鎸鄬W(xué)的學(xué)生,但成績總是沒有太大的提升,就說:“你知道抗日戰(zhàn)爭需要幾年嗎?學(xué)習(xí)不是一天兩天就能奏效,也不是一月兩月就出成績,它需要你的方法,更需要你的堅持,只要堅持、堅持、再堅持,你就一定會成功?!薄叭硕际腔钤谙M小?,不管哪一類的學(xué)生,都要給他們希望,給他們方向是金子就煉金,是鐵就要煉鋼,是土就想法練成好的瓦。
極參與和支持。家長學(xué)校創(chuàng)辦以來,王老師還非常注意抓資料積累的工作,酷愛教育事業(yè),始終保持旺盛的工作熱情,工作一絲不茍,責(zé)任心強(qiáng),在工作中堅持原則,秉公辦事,為人正派,在教育中做出了突出成績。在王老師和大家努力下,一種人人關(guān)心、支持教育的良好社會風(fēng)尚在校內(nèi)逐步形成,班主任的誠心、真心和責(zé)任心得到了家長的理解、支持與合作。
家庭教育是制約孩子人格形成和發(fā)展的重要因素,對孩子的健康發(fā)展有著重要的作用,作為一名家長應(yīng)該意識到父母這個角色對孩子的重要影響;作為一名老師,應(yīng)該在長期的教育過程中,拋棄不合理的教育觀念,努力提高自己的教育認(rèn)識,努力為孩子營造充滿愛與溫馨的家庭環(huán)境與學(xué)習(xí)氛圍,讓孩子能夠健康、快樂的成長。
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家庭教育方面論文簡短篇三
在昨天看了看于正版的《神雕俠侶》,恰好看到大雕教楊過練劍,期間穿插著對于獨(dú)孤求敗的簡介,于正寫得膚淺,一個狗血愛情片的橋段就把獨(dú)孤求敗寫死了,談特效就傷感了,還是來談?wù)務(wù)撨@片特效的時候我們在談什么好了,一股腦接著“獨(dú)孤”二字說下去吧!
電視劇看得雜了,劇情就會跳脫,一跳脫吧,就難免腦洞大開了。這會兒就又開始聯(lián)想《活佛濟(jì)公》里的一個橋段了,那個橋段倒也簡單,一個書生因“禮教大防”把一個熱情似火的黃花大閨女拒之門外了,書生居然在一個亭子里二百五般瑟瑟發(fā)抖了一夜,女子以此為傲,居然有了此生非他不嫁的念頭,殊不知,書生眼里的她只會是恬不知恥的印象了吧!蔣先生說過一句很有名的話:娘希皮!不能青史留名也要遺臭萬年。所以直到現(xiàn)在我一直記得潘金蓮,記得妙玉卻是最近的事了。
獨(dú)孤乃是孤獨(dú)之胞弟,因在外獨(dú)自一個人闖蕩,心性孤傲。孤獨(dú)則與獨(dú)孤失散多年,多年來獨(dú)來獨(dú)往,了無牽掛,直到兩兄弟相逢相知,這才雙雙把家還。我們暫且把這個小故事理解為中國無數(shù)悲歡離合的一個縮影,喜極而泣始終是個喜劇,樂極生悲卻不免淪為悲劇了。
中國傳統(tǒng)文化中的倫理綱常一直深刻影響著中國人的言行舉止,巴金先生的《家》三部曲以及曹禺先生的《雷雨》對此有過深刻的批判,通常而言,“孝道”和“婦道”是維系一個家庭最重要的精神支柱,千百年來,這個理論支柱幾經(jīng)修訂,難免留下時代的烙印,而這些烙印卻又和外來文化的交融有著莫大的關(guān)系。
區(qū)域經(jīng)濟(jì)不平衡導(dǎo)致的最大的社會問題除了民生,更多的則是透過意識形態(tài)日益改變著和沖擊著人們固有的理念,時間與金錢等價的理念是個誤會,卻也總是讓人們在前和時間兩者之間做取舍。錢多了,時間卻少了,長輩與晚輩之間的溝通被很強(qiáng)勢的忽略的,人為的“封閉”讓“空巢老人”,“留守兒童”一度成為時下較為熱門的詞匯,老人到死孩子都未能盡孝道,孩子犯事而未能負(fù)起教養(yǎng)之責(zé)。終究化為社會痼疾,影響深遠(yuǎn)。
很多人都相信是解決問題的良藥,無論是情感問題還是經(jīng)濟(jì)問題,這種消極的解決方式哪怕是起作用也是緩慢的,甚至是無效的,在時間面前的無作為除了是對生命的浪費(fèi),更為重要的一點(diǎn)是進(jìn)一步加劇了對個人認(rèn)同的動搖。時至今日,鄉(xiāng)下也還有生三個女兒還要生一個兒子的現(xiàn)象存在,傳統(tǒng)觀念中的“養(yǎng)兒防老”依然存在,在他們的理念中:只要孩子不被餓著那就可以了。他們把最基本的標(biāo)準(zhǔn)視為最高標(biāo)準(zhǔn)(雖然知道這也是很勉強(qiáng)了,可是中國人也總喜歡勉力為之。)越生越窮,越窮越生,一個無解的環(huán),一個農(nóng)民心里本能的危機(jī)感驅(qū)使著讓他自己心安理得的事,追根究底還是經(jīng)濟(jì)問題,民生問題。
昨天去外婆家,一大家子都去了。吃過晚飯便又準(zhǔn)備動身回家了,其間外婆多次喊我在這里多住幾天,我以沒有和我玩婉拒了。雖然每年都會去看望外公外婆,卻也只是吃一頓團(tuán)圓飯,聊聊天而已。這種代表著家族其樂融融的形式感讓我好生厭惡,若真有心,又怎么會一年到頭就去一次?外婆外公老了,去看望一次就少一次,長命百歲也只是可望不可即的念想,順其自然的好,現(xiàn)在想想直截了當(dāng)回絕了外婆的念想,實(shí)在是太不知事了!
人生有三苦:貪,嗔,癡,人生有三幸:安,樂,道。外公外婆辛苦了一輩子,到晚年卻也落了一身的毛病,他們是幸運(yùn)的,沒有受著三苦的折磨,他們卻又是不幸的,到了晚年都還得為油鹽醬醋茶奔走,外婆都八十了啊,都時常能有菜市街口看到她的身影,外公心臟不好,年初動了手術(shù),到現(xiàn)在都還在吃藥。早年為著生計奔走,到了晚年卻要飽受病痛的折磨,在藥罐子里了卻余生。
我理解的人生自然是很淺薄的,我理解的生活未免是理想化的,我腦子里的一切也都沒有落到實(shí)處,代際間的孤獨(dú)猶如一個無底洞,脆弱的倫理綱常維系著的到底是怎樣的一個人情社會?。〉浇衲曛拔叶歼€不知道外公外婆的名諱,我一直以為是“為尊者諱”的緣故,到前幾天爸爸和我說起這件事才明了:這原來是家庭教育的問題!
家庭教育方面論文簡短篇四
良好的家庭教育不僅僅只體現(xiàn)在孩子的學(xué)習(xí)情況上,也在道德品質(zhì),日常行為習(xí)慣上得到體現(xiàn)。有溫暖的家庭是學(xué)生認(rèn)為人生最重要的事就是家庭重要性的表現(xiàn)。四、八年級學(xué)生把父母都作為最崇敬的榜樣,也是以體現(xiàn)出父母在家庭教育中的作用與家庭教育的重要性,所以我們應(yīng)該更加重視且完善家庭教育。
重視家庭教育,首先要讓學(xué)生明白家庭的重要性,要營造一個有溫暖的家,創(chuàng)造一個溫馨,充滿愛與幸福的環(huán)境。
調(diào)查顯示“有溫暖的家”排在學(xué)生認(rèn)為人生最重要事情的首位,體現(xiàn)出家的作用,從古到今,很多文人墨客寫詩作文時也總是要表達(dá)出自己對故鄉(xiāng),對家的思念之情,有李商隱“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”的思念,也有杜甫在國破家亡時的一句“烽火連三月,家書抵萬金”所以家一直都是我們最重要的東西,我們一直都對這個避風(fēng)港,這個溫暖的地方充斥著感情。所以,在家庭教育中,最先營造一個溫暖的家才是家庭教育的基礎(chǔ)。
重視家庭教育還在于父母不斷努力,在家中樹立良好的榜樣,成為孩子的崇敬對象。
從四年級到八年級,學(xué)生心中最崇敬的人都是父母,而第二第三位卻受到改變。父母整日與孩子朝夕相處,最容易影響孩子,所以家長應(yīng)當(dāng)給孩子樹立好的積極向上的榜樣,對孩子認(rèn)識世界,改變?nèi)^起到積極作用也是家庭教育的重要部分。孟母三遷只為了讓孟子有一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍,由于孩子不斷成長,心智成熟,對崇敬對象也開始有了變化,難免誤入歧途,所以家長要有引導(dǎo)作用,重視家庭教育。
重視家庭教育不能單單只看分?jǐn)?shù),也應(yīng)該重視學(xué)生身體,心里等方面。
學(xué)生認(rèn)為家長最重視的是成績,說明家庭教育還沒有完善。道德素養(yǎng),日常行為也應(yīng)該是家庭教育的重要組成部分,沒有道德的人,學(xué)習(xí)再好也終將受到社會排擠,所以在重視成績的同時也要教會孩子做人,完善家庭教育。
重視家庭教育,首先要重視家庭,營造良好的家庭氛圍,父母也要不斷上進(jìn),樹立好榜樣,全面培養(yǎng)孩子也要關(guān)心孩子,不斷提升家庭教育。
家庭教育方面論文簡短篇五
家庭是社會的基礎(chǔ)和紐帶,是孩子的第一所學(xué)校,父母是孩子的啟蒙老師。隨著素質(zhì)教育在學(xué)校的廣泛推廣,家庭該如何對孩子實(shí)施素質(zhì)教育,已經(jīng)越來越是一個值得探討和研究的問題。家庭,作為教育的重要階段,應(yīng)該及時接受新的教育理念,轉(zhuǎn)變舊的教育觀念,以孩子的全面發(fā)展為己任,加快素質(zhì)教育的全面推廣。
家庭在實(shí)施素質(zhì)教育時,應(yīng)該有它的入手點(diǎn)和主要內(nèi)容,除了對青少年持之以恒地進(jìn)行思想道德教育以外,還要側(cè)重于以下幾方面:
自信心是相信自己成功,成才的基本前提,是對自身能力的科學(xué)估價。自信才能有主見,才能做出他人未做之事。缺乏自信心,就會產(chǎn)成心理上的自我鄙視、自我否定、自我挫敗。因此說自信是人生的關(guān)鍵。每個青少年都應(yīng)樹立自信,受挫不氣餒,失敗不灰心,順利不自負(fù)。適應(yīng)社會,努力奮斗,實(shí)現(xiàn)自身價值。要增強(qiáng)孩子的自信心,家長必須要轉(zhuǎn)變教育方式,放手讓孩子去面對挑戰(zhàn)、經(jīng)受鍛煉,在實(shí)踐中增長才干,培養(yǎng)自信和能力,培養(yǎng)獨(dú)立性,塑造獨(dú)立人格。家長要經(jīng)常鼓勵孩子,在他們?nèi)〉眠M(jìn)步的時候,遭受挫折的'時候,畏縮不前的時候,缺乏信心的時候,面臨新的挑戰(zhàn)的時候,都需要家長及時地給予鼓勵。家長的鼓勵對孩子的健康成長會起到很大的作用,當(dāng)孩子得到家長的支持和鼓勵時,內(nèi)心會產(chǎn)生愉快的感受,會增強(qiáng)成功的信心和渴望成功的愿望,會把家長的鼓勵轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的激勵和動力,不斷鞭策自己,不斷向新的目標(biāo)努力。家長的鼓勵要實(shí)事求是,一分為二,注意方法和時機(jī)的選擇,既不要夸大成績,也不要低估能力;既不要空洞說教,也不要盲目鼓勵。要用中肯的語言,客觀的分析,優(yōu)秀人物的成功經(jīng)歷來教育、鼓勵孩子。吃得苦中苦,方知甜中甜。意志堅強(qiáng),不怕困難,百折不撓,開拓進(jìn)取是一個人優(yōu)秀的品質(zhì),這種品質(zhì)是艱苦錘煉形成的。世上的任何事情,要想獲得成功必須經(jīng)過奮斗和努力,克服這樣那樣的困難有時要付出很大的代價,沒有吃苦的精神是不能到達(dá)勝利的彼岸的?,F(xiàn)在的物質(zhì)生活水平有了很大的提高,許多家長就不愿讓孩子吃苦了,有的家庭在物質(zhì)生活上過于遷就他們,寵愛他們,使孩子不能吃苦、意志薄弱、害怕困難,經(jīng)不起失敗和挫折。要培養(yǎng)青少年的吃苦精神,一方面在家庭生活上提倡艱苦樸素、不奢侈、不浪費(fèi)、不貪圖安逸、不追求享受,養(yǎng)成儉樸的家風(fēng)。另一方面要積極鼓勵他們樂于吃苦,自覺地向?qū)W習(xí)中、生活中、勞動中、體育鍛煉中的困難作斗爭,向我挑戰(zhàn)。當(dāng)他們?nèi)〉眠M(jìn)步和成績的時候,就會認(rèn)識到吃苦的意義和價值,就能主動去吃苦,而不會害怕和躲避吃苦了。
興趣不是天生的,是在活動中逐漸形成和發(fā)展起來的,也是人對客觀事物所持的一種積極的心理傾向,是學(xué)習(xí)的催化劑,它表現(xiàn)為人對某一事物所產(chǎn)生的好奇心和吸引力。這種好奇心和吸引力能促進(jìn)人的思維發(fā)展,成為學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)上的一種強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力。孩子不愛學(xué)習(xí),大多數(shù)覺得學(xué)習(xí)沒有樂趣,所學(xué)的知識太陳舊。如果家長能夠為孩子提供一些好玩的、有趣的、應(yīng)用的知識,孩子學(xué)習(xí)的積極性就會大大提高。家長要善于發(fā)現(xiàn)孩子的"閃光點(diǎn)",用更多的時間和空間考慮孩子的個性差異,實(shí)施有針對性的教育。人家的孩子買新衣服,自己的孩子也買新衣服,人家的孩子上特長班,自己的孩子也要上特長班,人云亦云,不知所云,全然不顧孩子自身的特點(diǎn)。在孩子所學(xué)的知識中,總有這一項或幾項是他比較喜歡的,家長要充分肯定、支持,對孩子的進(jìn)步,要積極鼓勵,大力表揚(yáng),使孩子產(chǎn)生動力。父母可以充分利用與孩子在一起的時間,通過玩耍、游戲等活動調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)積極性。另一方面,還可以經(jīng)常帶孩子走出家門,在大自然中學(xué)習(xí),使孩子對科學(xué)知識有一種向往,對文化學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。從而樹立正確的學(xué)習(xí)動機(jī)。有了動機(jī),人就會有奮斗的方向,才會朝著這個方向自覺地努力。家長不能忽視孩子的心理需要,根據(jù)自己的"意圖"設(shè)計孩子的學(xué)習(xí)目標(biāo),使孩子把學(xué)習(xí)視為別人強(qiáng)加在自己身上的負(fù)擔(dān),被迫而學(xué),即"為父母學(xué)"、"為教師學(xué)"。因而在學(xué)習(xí)上缺乏上進(jìn)心,這是許多孩子成績不如意的重要原因。因此,家長要重視培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)動機(jī),懂得學(xué)習(xí)重要性。孩子一旦懂得了學(xué)習(xí)的重要性,便會自覺主動地去學(xué)習(xí),這比家長天天催逼孩子去學(xué)習(xí)的效果不知強(qiáng)多少倍。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣指的是在學(xué)習(xí)中的自覺性和主動性。它可以使孩子自覺地、主動地尋求獲取知識,同時,還有助于思維能力的發(fā)展和綜合能力的全面培養(yǎng)家庭要教育孩子遵守紀(jì)律、維護(hù)社會秩序、保護(hù)環(huán)境、尊重勞動、尊敬師長、服從管理、熱愛集體、照顧老人、敬愛父母、同情弱者、幫助別人。要教育孩子樹立遠(yuǎn)大理想、熱愛祖國,關(guān)心人類的前途和命運(yùn)。要不斷提高他們分辨是非、善惡、美丑的能力,提高自我管理,自我約束的能力。在這樣的引導(dǎo)下,孩子逐步強(qiáng)化了自我教育的意識,提高了自我能力,加速了良好習(xí)慣的養(yǎng)成。學(xué)習(xí)是一種艱苦的事,即使是聰明孩子,想不費(fèi)力氣便取得好成績,那也是不可能的。何況現(xiàn)在大多是獨(dú)生子女,從小就是家中的"小太陽",缺乏艱苦和獨(dú)立生活的鍛煉。家長平時應(yīng)注重鍛煉孩子的堅強(qiáng)意志,該讓孩子做的事一定要讓他做,孩子在學(xué)習(xí)上遇到困難,正是磨煉其意志的絕好機(jī)會。家長應(yīng)抓住機(jī)會,鼓勵孩子頑強(qiáng)拼搏,用自己的努力去解決問題,如果孩子從小就培養(yǎng)成一種良好的意志品質(zhì),那么,無論今后在學(xué)習(xí)、工作、生活上遇到什么艱難曲折,他都能經(jīng)受得住考驗。
總之,家庭教育是個性教育,是在親情氛圍里進(jìn)行的,家長可以更好地觀察、關(guān)心和教育孩子,有利于和孩子進(jìn)行感情上的交流,意見的溝通,教育具有針對性和時效性。但有不少的家庭在教育子女問題上遇到不少困難,教育效果不理想,其主要原因在家長身上。家長的期望值剛開始不要提的過高,,要懂得青少年的心理發(fā)展特點(diǎn),要懂得教育規(guī)律,采用科學(xué)的教育方法。所以,推進(jìn)家庭素質(zhì)教育,首先要提高家長的素質(zhì),家長要不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),學(xué)校也要重視對他們的培訓(xùn)。另外,家長還要正確處理好與孩子的關(guān)系,家長既是養(yǎng)育者,又是教育者,要切實(shí)負(fù)起這兩種角色的責(zé)任。在家庭里要建立起平等、民主、和諧的家庭關(guān)系,家長要善于傾聽孩子的意見,放下架子,成為孩子的老師和朋友。這樣,中國的家庭教育邁向素質(zhì)教育的目標(biāo)會更快一些。
[1]《基礎(chǔ)教育與教學(xué)研究》。
家庭教育方面論文簡短篇六
隨著當(dāng)今時代的飛速發(fā)展,人們面對的競爭壓力越來越大。然而如果想在千萬人中脫穎而出,勇敢地面對競爭與挑戰(zhàn),那么,只有具有足夠的自信心,才能化壓力為動力,充分發(fā)揮自己的潛能,從而走向成功。所以,培養(yǎng)一個人的自尊和自信尤為重要。尤其是在幼兒這個關(guān)鍵塑造時期,我們應(yīng)當(dāng)抓住時機(jī),從小培養(yǎng)幼兒的自尊和自信。
自信心是促進(jìn)人的一生健康發(fā)展走向成功的重要動力。從幼兒階段就有意識地激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的自信心,是每一個幼兒教育工作者重要的教學(xué)任務(wù)。如何在幼兒教育中激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的自信心是幼兒教師所必須探究的課題。因此,為了幼兒的健康成長,我們要注意采取積極、適宜的教育方法,培養(yǎng)幼兒積極向上、樂觀進(jìn)取的人格品質(zhì),幫助他們樹立自信心。
而自尊是自信的沃土,自尊是自信的溫床,當(dāng)孩子的自尊心受到打擊,其自信心必定是脆弱的,非常容易喪失。幼兒的年紀(jì)小,受到一次失敗,成人的冷嘲熱諷,不關(guān)心、不正確的教育方法都是導(dǎo)致幼兒失去自信心的主要原因。所以,自信的產(chǎn)生和培養(yǎng)不像我們想象的那么簡單。
例如,三歲半的蕾蕾(化名),因為活潑聰明而加倍受到稱贊。有一次,蕾蕾的媽媽帶著她到雯雯(化名)家去玩。雯雯一會兒展示自己的繪畫作品,一會兒背誦詩歌,而蕾蕾只會跟著雯雯玩鬧一番?;丶液?,媽媽說:“你看,人家多能干,你只會玩?!睆拇艘院螅倮僭僖膊豢系仅┘彝?,甚至家人只要一提雯雯,她就發(fā)脾氣。孩子的心靈是最純潔也是最脆弱的。原先十分自信的蕾蕾就因為媽媽的一句話:“人家多能干,你只會玩?!弊孕判氖幦粺o存。這一方面說明孩子的自信心是十分嬌嫩的,需要成人細(xì)心呵護(hù);另一方面,也和家長沒有注意培養(yǎng)孩子的自尊有很大關(guān)系。當(dāng)雯雯表現(xiàn)出色時,蕾蕾并沒有覺得自己不如雯雯??墒抢倮賸寢屇蔷湓u價,卻讓孩子的自尊心受到了極大的傷害。自尊都沒有,何來自信?自尊自信消失了,而不健康的嫉妒排斥心理卻占了上風(fēng),家人連雯雯的名字都不能提,這對孩子的心理發(fā)展是極其有害的。時間長了,孩子會變得自卑、狹隘,還會形成心理障礙。
當(dāng)孩子看見別人比自己能干時,如果家長或老師幫孩子找出自己的優(yōu)點(diǎn),告訴他并不比別人差。這樣,既能保護(hù)孩子的自尊心不受傷害,又能使孩子懂得別人有別人的優(yōu)點(diǎn),自己也有自己的優(yōu)點(diǎn)。如果當(dāng)雯雯在展示才能的時候,蕾蕾的媽媽在稱贊雯雯的同時,順便提出:“雯雯表演了這么多好節(jié)目,我們蕾蕾也很能干,會唱歌、會跳舞。來,蕾蕾!你也表演一個怎么樣?”這樣,上面這種情況就不會發(fā)生了。
所以,要培養(yǎng)孩子的自信心,最重要的是,要把握這樣的原則:每個孩子各有特點(diǎn),不能以別人的長處來比孩子的短處,更不應(yīng)該以此否定孩子。正所謂:“尺有所短,寸有所長。”我們應(yīng)該學(xué)會在孩子身上尋找屬于她的閃光點(diǎn),當(dāng)孩子遇到其他優(yōu)秀的孩子時,應(yīng)該在讓孩子看到其他孩子優(yōu)點(diǎn)的同時,告訴他自己身上也具有他人沒有的優(yōu)點(diǎn),從而保護(hù)孩子的自尊心,進(jìn)而培養(yǎng)其自信心。所以,孩子的自尊需要特別保護(hù),只有保護(hù)自尊,才談得上自信心的培養(yǎng)。
另外,孩子在遭受挫折和失敗時,是最容易失去自信的。在這個時候,他往往會很容易忘記個人的存在價值,一味地指責(zé)自己,嚴(yán)重挫傷自信。遇到這種情況,成人要教會孩子。只要自己比昨天有了進(jìn)步,或者說盡了努力,就可以為自己感到驕傲了。老師教托班的幼兒畫繞毛線團(tuán)。一位小朋友非常得意地將自己的畫拿給媽媽欣賞,誰知媽媽看了一眼說:“你畫的是什么呀?真難看,亂七八糟?!毙∨笥逊浅J乜戳丝磱寢專炖镞€小聲試想一下,如果這位媽媽能抓住這難得的教育機(jī)會,給予孩子適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng),并提出努力方向,相信收效會截然不同。如果媽媽這樣說:“啊!你能把毛線團(tuán)畫得這么好,你真棒!如果你再把毛線團(tuán)畫得整齊些,線往一個方向繞,你一定會畫出更漂亮的毛線團(tuán)來!”要使孩子建立自信心,就需要大人的耐心和正確引導(dǎo)。
當(dāng)孩子遇到挫折和失敗時,如果我們一味地指責(zé)、否定孩子的行為,就會嚴(yán)重挫傷他們的自信心。所以,我們應(yīng)當(dāng)抓住時機(jī),從另一個角度告訴孩子如果自己再努力一下還會取得成功的。同時,應(yīng)當(dāng)注意說話的語氣和態(tài)度,讓孩子在家長溫和的語氣中,感受到鼓勵的力量,從而使孩子從失敗中走出來,重獲自信。幼兒在這個時期的自信心容易在大人的鼓勵中得以培養(yǎng),但更容易在大人的嘲諷中摧毀。因此,我們應(yīng)該好好把握鼓勵、肯定的時機(jī),讓孩子的自信心在我們的呵護(hù)下逐漸培養(yǎng)起來。
幼兒的心智還不太成熟,內(nèi)心也比較脆弱,他們的自尊和自信很容易受到外界的影響。他們的自尊和自信很大程度上也會受到大人的影響。然而,幼兒只有具備了自信心,在學(xué)習(xí)活動中才會表現(xiàn)得活潑、開朗、進(jìn)取,才會在潛意識里形成良好的個性心理品質(zhì),減輕不必要的心理負(fù)擔(dān),從而獲得身心的和諧發(fā)展。因此,作為幼兒教師的我們,有義務(wù)、有責(zé)任為他們塑造了一個良好的育人環(huán)境,注意平時的行為、態(tài)度、說話方式和方法,在潛移默化中給予他們肯定和表揚(yáng),從而激發(fā)和培養(yǎng)幼兒從小形成自信、自立的意識,讓孩子在我們鼓勵的目光下快樂、健康、自信地成長起來。
家庭教育方面論文簡短篇七
有些家長本身思想不健康,品行不端正,再加上缺乏科學(xué)的教育方法,對孩子的教育就可想而知了。就說我的爸爸吧,他自己沉迷于游戲不算,還拖我下水。一個星期天,爸爸神秘兮兮地送給我一件禮物,我一看驚呆了,老爸竟然會送游戲機(jī)給我。當(dāng)時的我欣喜若狂,不顧一切地玩起了游戲。那一天我竟然連作業(yè)都忘了做,第二天上學(xué),老師把我當(dāng)眾批評了一頓?;丶液?,我仍然執(zhí)迷不悟,而爸爸非但沒有批評我,反而和我一起打起了游戲,第二天,我的作業(yè)仍然沒做。從此我的成績一落千丈。黃老師終于忍無可忍了,就找我媽媽去談話,媽媽聽了,回去把爸爸和我訓(xùn)斥了一頓,這才使我明白了,游戲如毒品一樣用的不恰當(dāng)會害人的,我發(fā)誓,我再也不會接觸游戲了!我班的一位男同學(xué),家里不僅有電腦,還上了互聯(lián)網(wǎng)。這樣的學(xué)習(xí)條件讓同學(xué)們羨慕不已,可是他爸爸并沒有把它用在正道上,而是整夜整夜的上網(wǎng)玩游戲,竟然把兒子也拉下水了,使得兒子連作業(yè)都不做,成天沉浸在游戲王國里不能自拔,連上課也在跟同學(xué)談?wù)撍挠螒蚪?jīng)驗。
有些家長老是用臟話罵孩子,長期下來,孩子們也學(xué)會了說臟話,例如我班的一位同學(xué),張口閉口都是臟話,連吃飯時也忍不住要說兩句臟話,吃飯時也很霸道,他常常一個人吃兩份飯菜,怪不得長得那么胖!這還不是父母惹得禍。如果父母能以身作則講文明話,他的孩子也不會這么臟話連篇了。父母是孩子第一任老師,要教育好孩子,自己首先要有良好的習(xí)慣和端正的品行。
我有一次沒考好,回去被老媽罵了一頓,還用羽毛拍重重地打我。媽媽這種粗暴的教育方法是不對的,我認(rèn)為媽媽應(yīng)該與我一起討論、研究,找出毛病的根源,而不是嚴(yán)刑拷打。有很多家長也與我媽媽一樣缺乏科學(xué)教育方法,我想父母教育孩子是天驚地義的,但父母必須講究科學(xué)方法,讓孩子能樂于接受,只有那樣才會收到教育孩子的.效果。
孩子是祖國的希望,難道真要看著這一個個希望破滅嗎?家長應(yīng)該好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)家庭教育這門功課了。人口素質(zhì)要提高,家庭教育很重要。德國教育家祿培爾說:“國家的命運(yùn)與其說操在掌權(quán)者的手中,倒不如說是掌握在母親的手中。”父母是孩子的第一任教師,家庭教育是促進(jìn)孩子獲得全面發(fā)展的基礎(chǔ),是人類文明的傳遞站,是這一代對下一代的應(yīng)盡義務(wù),起著學(xué)校教育和社會教育起不到的奠基作用,因此家庭教育不容忽視。
家庭教育方面論文簡短篇八
近日,美國耶魯大學(xué)金融學(xué)終身教授陳志武在博客中撰文談到,在自己最近的一次調(diào)查統(tǒng)計中,面對“你們?yōu)槭裁催x擇要小孩?”這一同樣的問題時,偏遠(yuǎn)落后地區(qū)近7成居民選擇了“養(yǎng)兒是為了防老”。這些地區(qū)的孩子們從小就背負(fù)著家庭的義務(wù),而自己人生的選擇機(jī)會極為狹窄。與此相反,北京等金融服務(wù)發(fā)達(dá)城市的居民則較為認(rèn)同“生兒育女是出于感情”,這些地區(qū)的家長更注重孩子的獨(dú)立發(fā)展,盡量減少孩子成才過程中的束縛。
從陳老師的這次調(diào)查中我們不難看出,在決定家庭倫理觀念的因素中,一個家庭有沒有購買保險等養(yǎng)老計劃,比簡單的收入水平影響更大。也就是說,那些買了某種金融保險品種的城市人更容易說“生兒育女是出于感情”。家庭價值觀念和金融服務(wù)水平關(guān)系甚密。
千百年來,在個人層面,生病、交通或工作事故、房子起火等意外事件會引發(fā)財產(chǎn)收入、精神狀況上的損失,還有婚喪娶嫁等,都是個人一輩子要應(yīng)對和不好預(yù)測的風(fēng)險或大額開支。此外,在創(chuàng)業(yè)、生產(chǎn)投資上也會面對大大小小的不確定性,有可能血本無歸,有可能收成不好,所以中國傳統(tǒng)文化為了化解這些風(fēng)險,強(qiáng)調(diào)家族的血緣紐帶義務(wù),特別剛性地強(qiáng)調(diào)義務(wù),這有它保障社會非常有效的一面。
但是這種家庭倫理觀念犧牲的就是個人的自由選擇。中國的儒家文化比西方文化更強(qiáng)調(diào)秩序和義務(wù),而不是權(quán)利。這種秩序有時是強(qiáng)加在人頭上的'。正如陳老師調(diào)侃的那樣,自己雖然在社會上比較有話語權(quán),但一回到家鄉(xiāng),無論吃飯還是討論問題,都得在四個哥哥面前“乖乖的”。
和諧的家庭倫理觀念應(yīng)該是注重培養(yǎng)孩子和父母的感情,而不是強(qiáng)調(diào)義務(wù)。這是和現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)時代的價值觀念一致的。換言之,孝順應(yīng)該主要出于親情,如果義務(wù)占據(jù)主導(dǎo),很可能會事與愿違。陳指出,中國傳統(tǒng)的模式是后代以義務(wù)為基礎(chǔ)供養(yǎng)長輩,但結(jié)果往往是引起后代之間互相推諉責(zé)任,老人無法安度晚年。
同時必須強(qiáng)調(diào)的是,需要多種因素長時間的綜合作用才能轉(zhuǎn)變這一傳統(tǒng)的家庭倫理觀念。隨著經(jīng)濟(jì)和金融市場的發(fā)展,和諧的家庭倫理觀也將逐步在社會生根發(fā)芽。舉一個簡單的例子,在今天,即使一個女孩子也可以有自己的財產(chǎn)權(quán),可以有自己的住房,買養(yǎng)老保險,怕生病還可以買重大疾病保險,這樣的女人生存在社會里就比過去更有底氣,不大在乎別人的臉色或偏見,可以活出自己想要的生活。這樣的社會比過去要健康得多,而且為未來個人自由的進(jìn)一步發(fā)展打下了一個比較好的基礎(chǔ)。
很多人多生孩子是為了未來的保障,中國農(nóng)村要化解人口壓力,必須依靠金融體系的幫助。這次調(diào)查也證實(shí),社會保障和金融在農(nóng)村和非中心城市地區(qū)發(fā)育嚴(yán)重不足,金融服務(wù)在廣袤的農(nóng)村離老百姓依然非常遙遠(yuǎn),他們?nèi)狈?yīng)有的社會保障,不得不多生孩子,而且要生男孩,沒有辦法浪漫,只有“養(yǎng)兒防老”。一個完善的金融體系會減少居民對于未來的經(jīng)濟(jì)收入方面的不確定性和不安全感,從而使“養(yǎng)兒防老”逐漸淡出人們的觀念。所以要解決人口問題,必須依靠一個成熟的金融體系的幫忙。
步入現(xiàn)代社會以后,生產(chǎn)能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人的溫飽需要,金融市場的發(fā)展又將經(jīng)濟(jì)互助交易功能從家庭剝離出,使個人從家庭的經(jīng)濟(jì)制約中得以解放,給他以最大自由追求自己精神世界的最高境界,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和金融市場解放了個人。北京等大中城市文化觀念的變遷即證明人類追求自由發(fā)展的自然傾向。至少在家庭價值觀念上,北京的觀念是比較接近現(xiàn)代性的,中國的農(nóng)村當(dāng)然應(yīng)該向北京那樣的方向發(fā)展,而不是北京向農(nóng)村靠近,家庭的自由會為社會的自由奠定一個基礎(chǔ),這是大勢所趨。
家庭教育方面論文簡短篇九
家庭和學(xué)校一樣,是學(xué)生成長的主要環(huán)境。中學(xué)生在中學(xué)教育中正經(jīng)歷身心巨變,他們與家庭之間的關(guān)系也不同于往昔。小學(xué)時代,家庭是保護(hù)自己的城堡,現(xiàn)在對中學(xué)生來說,則是時刻想從家長的嘮叨、管教、干預(yù)、限制中解脫出來,劃出屬于自己的小天地,有的甚至不惜選擇出走。正如有位心理學(xué)家曾經(jīng)說過的那樣:在人生的各個階段中,青少年時期是最叫人憂慮的。之所以會這樣,一是兒童時期適應(yīng)不良所積累下來的問題,到了青少年時期便會表現(xiàn)得更加明顯與嚴(yán)重;二是青少年過渡到成年期,在追求獨(dú)立與建立自我的過程中,常會發(fā)生各種特殊的適應(yīng)困難。中學(xué)階段,是人的一生最關(guān)鍵而最富有特色的時期,也是身心急劇發(fā)展、變化的時期。如何度過人生路途的“黃金時期”,是擺在每個家庭、每位中學(xué)生面前的課題。
中學(xué)階段家庭教育對學(xué)生的成長影響是十分重要的。下面就從三個方面來探討中學(xué)階段家庭教育對中學(xué)生心理健康發(fā)展的關(guān)系。
一、家庭價值觀念與中學(xué)生心理健康。
一個人的行為常受其價值觀念影響,自己認(rèn)為重要的就會努力去做。一個重視教育的父母不僅會身體力行做對孩子有益處的事,在日常家庭生活中也會灌輸教育重要的價值觀念。孩子的學(xué)業(yè)進(jìn)步受到父母的重視,孩子學(xué)習(xí)的興趣自然會增加。學(xué)習(xí)興趣的促進(jìn)作用,表現(xiàn)為發(fā)自內(nèi)心的好奇心、求知欲、抱負(fù)等。在外部行為上表現(xiàn)為對學(xué)習(xí)活動的注意,從而引發(fā)行為趨向目標(biāo),在學(xué)校的各種活動中都能積極主動、興致勃勃。在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)為學(xué)生體驗攻克難題的喜悅,獲得知識的滿足等等,使學(xué)生感到學(xué)習(xí)活動本身就是一種享受。這部分學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)主動,一般來說,學(xué)習(xí)成績優(yōu)良,20xx年在高一年級問卷調(diào)查了解到,別人不督促,能主動學(xué)習(xí)的占77.44%。在學(xué)習(xí)中遇到困難時,認(rèn)真思考,爭取獨(dú)立解決占62.49%,馬上請教老師或同學(xué)占9.87%,放棄不做的占2.44%。你放學(xué)回家復(fù)習(xí)功課,先復(fù)習(xí)書本知識再以練習(xí)鞏固,并做好預(yù)習(xí)工作占7.92%,寫完書面作業(yè),并預(yù)習(xí)第二天功課的占37.19%,寫完書面作業(yè)就行了占19.5%,以上都不是占23.7%。
一般教育程度高的父母,本身對孩子教育有較高的認(rèn)識,也較關(guān)心,因此勤于吸收新的教育理論和觀念,并應(yīng)用于教育子女上。教育水準(zhǔn)高的父母,可能從事需要較高專業(yè)技能的職業(yè),會無形中影響孩子的學(xué)習(xí)。一般來說來自廈大、海洋三所的學(xué)生的學(xué)習(xí)成績較好,父母供給子女較多的文化剌激,諸如書籍、參觀旅游等。
父母重視家庭生活并以孩子的教育成長為生活的重心,學(xué)生在校表現(xiàn)好,學(xué)習(xí)好,心情愉快,心理發(fā)育健康。這部分學(xué)生感到知識的重要性,隨著年齡的增長,不斷探索好的學(xué)習(xí)方法,成績一般穩(wěn)中有升,心態(tài)較好,他們的學(xué)習(xí)生活充滿了快樂。從心理學(xué)角度講,這些同學(xué)的心理是健康積極向上的。
在商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,有人短時間內(nèi)奇跡般地暴富起來,知識分子的經(jīng)濟(jì)收入與這些人相差懸殊,知識貶值,分配不公,腦體倒掛的現(xiàn)象,使一部分家長認(rèn)為“讀書無用”,對教育價值的判斷采取了功利主義的態(tài)度,孩子讀書好壞無關(guān)緊要,樹大自然直,只忙于自己賺錢,對孩子讀書缺乏家教;也有一些家長對學(xué)?,F(xiàn)行的一些片面追求升學(xué)率,導(dǎo)致學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重缺乏全面認(rèn)識,產(chǎn)生不滿與困惑,而影響孩子對學(xué)校生活不感興趣、厭學(xué),心理上感到仿徨、無奈,甚至痛苦。學(xué)習(xí)成績不良的這部分學(xué)生一般表現(xiàn)為退縮、自暴自棄,自覺矮人一等。但他們并非一無是處,這些學(xué)生往往操作技能水平較高,部分學(xué)生對美術(shù)表現(xiàn)濃厚的興趣,但語言和數(shù)學(xué)能力較弱。
二、父母的期望與中學(xué)生心理健康。
據(jù)研究發(fā)現(xiàn),孩子能力的發(fā)展、學(xué)業(yè)成就高低與父母的期望值成正比。父母對子女要求或期望較高,同時在子女成功時給予鼓勵,失敗時給予懲罰,則子女的成就動機(jī)就較高;反之,父母對子女要求較低,期望較低,則子女的成就動機(jī)相對也低。子女的學(xué)業(yè)成就高低與父母對孩子成就的期望值及父母經(jīng)常參與子女的學(xué)業(yè)活動之程度有直接關(guān)系。
一份對高一年級學(xué)生的問卷調(diào)查顯示,學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)動力的原因:(1)改善家庭生活的現(xiàn)狀,報答含辛茹苦的父母占6%;(2)社會競爭激烈,個人要爭取一個理想的工作占55.48%;(3)不辜負(fù)父母的期望占15.24%;(4)同學(xué)間的升學(xué)競爭很激烈占12.8%;(5)為了祖國的富強(qiáng)與社會的發(fā)展占10.36%。
學(xué)生對自己未來的設(shè)計:(1)讀完高中就出國留學(xué)占6.1%;(2)讀完高中考上重點(diǎn)大學(xué)占75.6%;(3)讀完高中能考上大學(xué),有書讀就行6.7%;(4)順其自然占9.75%。
學(xué)生對自己的期望值是與社會和家庭對他的期望值密切相關(guān)的。據(jù)鄭日昌教授的調(diào)查,有70%的學(xué)生表示“考不好難向家長交差”。可見家長的期望水平過高是形成孩子心理壓力,產(chǎn)生焦慮癥,尤其是考試焦慮癥的直接原因。若父母虛榮心太重,而對子女的發(fā)展限度、能力大小及興趣全然不知,對子女寄以超出其能力限度之期望,那么子女在心理壓力下極易為焦慮所困擾。如果學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和教師又把眼睛盯在學(xué)生的考分上,一心想讓學(xué)生在考試中拔尖揚(yáng)名,則學(xué)生的焦慮更是加重。據(jù)1998年“雙十中學(xué)學(xué)生十最調(diào)查”問卷,中學(xué)生心理緊張的原因,來自父母方面的占43.6%(其中被父母錯怪、誤解的占15.1%,父母感情不和占12.1%,受父母打罵訓(xùn)斥占7.3%,父母抽煙占2.1%,父母要求過高的占2.4%,被父母強(qiáng)迫做某事的占1.9%,被父母批評占1.9%),來自學(xué)習(xí)上的占11.3%(其中考試成績不好的占8.8%,作業(yè)太多占1.5%,家庭學(xué)習(xí)環(huán)境不好的占有1%),來自家里其他成員的占8.7%。
雖然說父母期望值與子女成就成正比,但過高的期望值給子女造成太大的壓力及困擾。父母應(yīng)衡量子女的能力,在限度內(nèi)給予適當(dāng)?shù)钠谕诤椭C的親情關(guān)懷下,根據(jù)期望采取積極的教養(yǎng)方式,孩子自然會努力,全力以赴地學(xué)習(xí)。
在重點(diǎn)中學(xué),對孩子期望過低的家長是極少數(shù),他們對孩子的學(xué)習(xí)漠不關(guān)心,不聞不問,只要求能畢業(yè),將來能找份工作就可以了。有的家長自認(rèn)為有錢,考不上高一級學(xué)校家里花錢送孩子上學(xué),平時對孩子的教育放松,要求低,孩子不僅能力沒有得到很好發(fā)展,而且缺乏上進(jìn)心和求知欲。
三、父母的教養(yǎng)方式與中學(xué)生的心理健康。
許多研究都證實(shí)了父母的教養(yǎng)方式是影響子女成就和心理健康的重要家庭因素。父母的教養(yǎng)方式對孩子的生活適應(yīng)、學(xué)習(xí)行為、各項能力的心理發(fā)展有直接影響。
根據(jù)中科院王極盛教授的調(diào)查,把家長的教育方式分為四類:
1、過分保護(hù)型:過分保護(hù)就是父母都代勞了,父母就像保姆一樣干家務(wù),幫助孩子解決一切問題,其實(shí)質(zhì)就是溺愛。這使孩子失去了正常的、積極的自由發(fā)展的個性,結(jié)果培養(yǎng)出的孩子懦弱、依賴與無能。這種個性心理特征熄滅了孩子的創(chuàng)造欲望,處處需要別人指點(diǎn)與幫助,智力發(fā)展受到限制。
2、過分干涉型:過分干涉就是限制孩子的言行,畫框框、定調(diào)子。孩子按父母的認(rèn)識和意愿去活動,不能超越父母的指令,缺乏思維的批判性,做事沒主意,人云亦云。這樣做的結(jié)果是孩子很少有發(fā)散性思維,也缺乏創(chuàng)造力。
3、嚴(yán)厲懲罰型:盡管不普遍,但還是存在。即教育孩子態(tài)度生硬,對子女缺乏感情,言語粗魯、方法簡單,強(qiáng)迫子女接受自己的看法與認(rèn)識,常挖苦責(zé)備,甚至打罵孩子,損傷孩子的自尊心。這種教育方式,一方面可能使孩子的性格壓抑,心理自卑,遇事唯唯諾諾,缺乏獨(dú)立的能力,影響孩子健康人格的發(fā)展。同時也可能使孩子像父母一樣粗魯、冷酷,沒有教養(yǎng)。
4、理解民主型:這類家長能理性地指導(dǎo)孩子成長,對孩子在學(xué)習(xí)上要求不怎么多,但在做人上要求孩子做一個正直有用的人,不要求孩子考多少分,不施加壓力,只要盡力即可。為了給孩子創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)環(huán)境,有的家長自己不看電視、少說話。父母對孩子從小到大沒有打罵。
綜上所述,家庭父母的價值觀、期望值、教養(yǎng)方式與孩子的心理和行為發(fā)展密切相關(guān)。家庭關(guān)系和諧,父母關(guān)愛,孩子長期在愉快心理氛圍中生活,個性開朗、活潑、聰明、大方能干。相反,家庭中缺乏關(guān)愛,孩子不被父母接納,長期在壓抑、恐懼中成長,個性往往孤僻、膽小、自卑、冷漠。這說明人的心理活動能否處于積極健康的狀態(tài)是決定孩子心理品質(zhì)的重要因素。
國際知名心理學(xué)家、瑞士人丹尼什把孩子的成長生動地比喻為一棵樹的生長:心理就像樹根一樣,雖然看不見,但卻非常重要。看不見的部分關(guān)系著一棵樹的高大強(qiáng)壯,關(guān)系著一個人的生存發(fā)展。丹尼什博士提到這樣一個觀點(diǎn):樹根的成長期是5年到15年,15年后才是樹干與樹葉的成長;一個孩子心理建設(shè)的重要成長期也是在人生的頭15年,在生命最初的年頭便學(xué)會自我約束、推遲欲望、不自私,做好人,將會使孩子的一生充滿人性的光彩。博士的話值得引起作父母家長深思。
溺愛型家長占的比例大于30%,這部分家長認(rèn)為自己辛苦賺錢,孩子吃、穿、玩的都盡管滿足了,孩子不拿出好成績就對不起父母。殊不知人區(qū)別于其他動物,恰恰是除了吃、穿外還有思想。如果我們的家庭教育觀念不向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變,那么我們的下一代在心理承受能力、學(xué)習(xí)能力、生活能力、工作能力方面都會存在問題。尤其是獨(dú)生子女,他們從小生長在成人世界里,是家庭里的“個體戶”,他們渴望被尊重、被信任、被理解。父母們,必須重視孩子的心理健康,實(shí)現(xiàn)學(xué)校素質(zhì)教育與家庭素質(zhì)教育的同步進(jìn)行。
家庭教育方面論文簡短篇十
對于小學(xué)生來說,家庭是其生活的主要場所之一,家庭成員是其交往的主要對象。家長是小學(xué)生感情上的依托者。因此,家庭是小學(xué)生個體社會化的極為重要的影響因素。
家庭對兒童個體社會化的影響,有其自身獨(dú)特的色彩。將此歸納為三點(diǎn):第一,家庭教育的內(nèi)容適合實(shí)際生活的需要,即屬于生活的教育。第二,家庭教育是個別教育。知其子者,莫過其父。父母最了解自己孩子的個性,因而最能順應(yīng)其個性而利導(dǎo)之,使其個性得以充分發(fā)展。第三,家庭教育是感情教育。家庭是一個整體,它的一切方面都對兒童社會化產(chǎn)生一定的影響,但是不同層次的因素對兒童的影響程度是不同的。
父母的文化修養(yǎng)是影響小學(xué)生個體社會化的最主要也是最重要的家庭因素。家庭方面的其他因素,在很大程度上都是由這一因素決定的。首先,父母的職業(yè)基本上就是由其文化修養(yǎng)決定的,而不同的職業(yè)又決定著其不同的經(jīng)濟(jì)收入,并進(jìn)而決定著家庭的物質(zhì)生活條件。其次,父母的文化修養(yǎng),決定著父母對兒童所采取的教育方式以及對兒童的期望水平等。古人云:“士之子恒為士,農(nóng)之子恒為農(nóng),工之子恒為工,商之子恒為商。”馬克思也曾指出:“孩子的發(fā)展能力取決于父母的發(fā)展?!?/p>
父母對孩子采取不同的教育方式和教育態(tài)度,對孩子的個性形成會產(chǎn)生不同的影響。這已被多方面的研究和調(diào)查結(jié)果所證實(shí)。心理學(xué)方面的有關(guān)研究指出,父母對孩子的教育方式可分為三種類型:
(1)民主的或?qū)捜莸模?/p>
(2)權(quán)威的或獨(dú)斷的;
(3)放縱的或溺愛的。
第一種方式表現(xiàn)為父母對孩子的活動不僅予以保護(hù),而且給予社會和文化的訓(xùn)練,對孩子的要求既給予合理的滿足,又加以一定程度的限制,父母和兒童之間的關(guān)系表現(xiàn)得非常和諧。在這種教育條件下成長的兒童大多能形成良好的個性。如謙虛有禮貌,待人和善誠懇等。第二種教育方式表現(xiàn)為父母統(tǒng)管了孩子的一切方面,孩子幾乎沒有任何自由的余地,一舉一動必須受到大人的限制。一旦孩子在某件事上犯了錯誤,父母便嚴(yán)加指責(zé),甚至予以“武力制裁”。在這樣的教育條件下,很可能使孩子產(chǎn)生嚴(yán)重的恐懼心理,常常為了逃避懲罰而說謊。同時,經(jīng)常挨打罵的孩子,其性情可能變得暴躁或倔強(qiáng)、任性。第三種教育方式表現(xiàn)為父母對孩子百般寵愛,百依百順,或者相反,對孩子不管不問,任其發(fā)展。在這種教育方式下成長的孩子,一般很難形成良好的個性。
家庭感情氣氛是指在一個家庭中占主導(dǎo)地位的一般態(tài)度和感受。這種氣氛是由家庭成員共同釀成的,但主要是受夫妻關(guān)系決定的。因為就現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)而言,小學(xué)生一般都是來自核心家庭的兒童。在核心家庭中,盡管還有親子關(guān)系等,但這些關(guān)系都是由夫妻關(guān)系決定的。如果夫妻關(guān)系十分和諧,夫妻雙方就都樂意付出時間和精力來培養(yǎng)、教育孩子,親子關(guān)系也就相當(dāng)和諧,父母與子女關(guān)系密切。這樣的家庭氣氛一般都是十分溫暖融洽的。生活在這種家庭氣氛中的小學(xué)生一般都有很強(qiáng)的安全感和幸福感。由此就非常有利于小學(xué)生形成良好的個性,并使之向理想的社會化方向發(fā)展。反之,如果一個家庭中夫妻反目,感情惡化,關(guān)系緊張,夫妻雙方都沒有心思和精力去照顧孩子,有時甚至拿孩子出氣,或者逼孩子親近自己,疏遠(yuǎn)對方。生活在這種環(huán)境下的兒童,很容易產(chǎn)生焦慮、緊張和自卑心理(感到不如別的孩子幸福)而且缺乏安全感。這都會給兒童的社會適應(yīng)和個性發(fā)展帶來極為不利的影響。
作為影響兒童社會化的一個間接因素,家庭生活條件同樣是十分重要的。如果一個家庭的生活條件優(yōu)越,就可以為孩子購置更多的發(fā)展資料(如書籍、報刊、智力玩具、學(xué)習(xí)機(jī)等等),還可以帶孩子外出旅游觀光,擴(kuò)大兒童的視野,加速其社會化的進(jìn)程。不過,父母在為兒童購置發(fā)展資料時,必須有選擇地購買,而不能濫購,否則,一方面孩子應(yīng)付不過來,另一方面對那些東西不珍惜。而且,有些東西甚至可能給孩子帶來消極影響。
父母的教育方法要注意情感與理智結(jié)合,也要尊重孩子的獨(dú)立人格、創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境,此外家長還要學(xué)會欣賞與激勵,學(xué)會批評與懲罰,協(xié)同學(xué)校教育、社會教育。除了重視學(xué)習(xí)外,家長要重視孩子的心理健康,讓孩子能擁有一個良好的心理狀態(tài)迎接屬于他們的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
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