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孤獨范例匯總 關(guān)于孤獨的事例論據(jù)(七篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-28 02:41:09 頁碼:12
孤獨范例匯總 關(guān)于孤獨的事例論據(jù)(七篇)
2022-12-28 02:41:09    小編:ZTFB

無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

孤獨范例匯總一

初次看這本書,立刻就被書里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名弄得思緒混亂,唯一清晰的是整個布恩蒂亞家族的性格,就如這本書的題目一樣,“孤獨”好像成為了整本書與所有人物的一種基調(diào)。整個布恩蒂亞家族,都是不會表達情感的人,他們有的沉默寡言,可以整日不與人說話,有的只執(zhí)著于一個目標瘋狂地表達,并不考慮到彼此的感受。他們漸漸地使得整個家族與世隔絕,瘋狂致死。家族的第一人被綁在樹上,家族中的最后一人被螞蟻吃掉。雖然他們孤僻,但他們卻有著堅毅的眼光,不經(jīng)意言敗的態(tài)度,可以用他們獨特的魅力來吸引體態(tài)美麗、性格豐滿的女性。

為了對抗這種孤獨的畫面,家族的第一個女性——烏蘇娜作了許多努力,但孩子們卻不可避免地走向孤獨的深淵,最后她仍無法戰(zhàn)勝這種孤獨,遺憾終死??梢哉f,這一種孤獨應(yīng)該是一種共性,可以從表面折射出這個社會的深層次;這一種孤獨深入了這片土地以及土地上的人們。

本書可以說是一部拉美歷史的興衰史,拉美土地上發(fā)生的種種事情的變遷:科技的發(fā)展,城市文化的推進,殖民者的入侵,原住民的反抗斗爭以至于最后安于命運的安排,從頭到尾,從每一個細節(jié),既有著孤獨的基調(diào),又不失言語間的寫實性,讓人好像置身于作者所創(chuàng)造的情境里面,讀來津津有味。在書里,每個人都有自己的一套對抗孤獨的方法,或是參加革命,或是遠航,或是暴飲暴食揮霍無度,或是終其一生沉溺于情欲,有些甚至聽起來就很瘋狂。這些看似枯燥的條列式的方法,作者卻把它們有機地結(jié)合起來,融入故事里,極端卻真實地表現(xiàn)了人性,表現(xiàn)了整個家族的特性。

家族中的許多女性,最后也跟隨著成為了瘋狂的人。除了之前提到的第一個女性烏蘇娜以及最后出現(xiàn)的阿瑪蘭塔烏蘇娜,她們一直保持著樂觀堅強的信念,而不是被卷入混亂的生活中。前前后后出現(xiàn)了不少牽扯到這個家族的女性,她們的改變究其根本還是兩種不斷循環(huán)的男性性格:奧雷連諾和霍阿華蒂奧。他們的循環(huán)推動著整個故事,并且使得整個家族的命運充滿了魔化色彩。從創(chuàng)立小鎮(zhèn),經(jīng)歷許多循環(huán)與波折后,又從同一個地方終結(jié)。就像繞了一個圈,最后還是歸到原點。整個家族的這種循環(huán),同樣也是整本書里最吸引人的地方。

說到孤獨,其實不僅僅是這本書,孤獨在生活中應(yīng)該是無所不在的,不管外表多么開朗的人都會有孤獨的時候,只是每個人處理孤獨的方式不同。孤獨就是生命的一部分,有的人想抵抗,但卻不能讓它完全消失。生活在現(xiàn)代都市里,在每天的燈紅酒綠、喧囂繁華之后,人們總會在某一時刻感受到一種難以抗拒的孤獨。無論怎樣借由其它的活動來抗拒逃避,無論是《百年孤獨》里面那些極端或瘋狂的方式,或是轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實生活中,游戲也好,電視也好,錢也好,樓盤也好:各種各樣的方式,雖然充實了我們的生活,但我們漸漸也從這每天重復(fù)的形式中找不到那種感覺,或者說是找不到真實的自己。

有時即使不是一個人,我們也會感到很孤獨,看著別人能拿到好成績在自己面前笑得開懷時,當(dāng)別人訴說著和父母在假期的種種趣事時,即使近在耳邊,在眼前,卻好像離自己很遠,不能像他們一樣,所以很孤獨。而既然這種孤獨不能避免,為何不嘗試著去享受它呢?《百年孤獨》里家族的人們不停地想抵抗孤獨,最后仍體力不支,被孤獨埋葬。這樣的結(jié)局誰也不想要。流淌了百年的歷史,最后仍被孤獨侵蝕。孤獨無法遺忘,不會隨時間流逝而消失,不會因有人陪伴而隱去。若是換一種方式,嘗試著獨自完成一些事,以一種驕傲的姿態(tài)俯視它,反正到最后總要有一個人的時候,不如獨自適應(yīng)社會中的一切,獨自承擔(dān)責(zé)任,找到那種適應(yīng)孤獨的感覺,不就不用害怕了嗎?

孤獨并不一定是負面的,它有時更是一種動力,讓我們用于體驗人生,勇于面對一個人時挫敗的感覺。如果說有一樣?xùn)|西,能讓我們認清自己,孤獨時就像是我們與自己的對話,能夠聽清自己的心,能夠在繁華之中有那么一刻的清靜,好像全世界只剩下自己心跳的聲音,這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨使得一個人完善,更加有深度與厚度。享受孤獨,享受與自己對話的每一秒鐘,為自己留一方空間。

孤獨不可避免,不如把它看成一個朋友,一個能夠讓我們時刻認清自己的朋友,足夠用一生去珍惜,珍惜能與它共處的每一寸時光。

孤獨范例匯總二

各位領(lǐng)導(dǎo),老師們:

大家好!

我為大家演講的題目是《點亮夢想》。

夢想是一個人想達到的目標。有了目標,行走時不會苦,努力時不會累,委屈時不會抱怨。

已故著名教育家商友敬曾說:“沒有夢想的人生是灰色的人生,沒有夢想的教育是黑色的教育,沒有夢想的教師是可憐的”口力勞動者“?!笨梢娮鰤粝氲慕逃陀袎粝氲慕處熓浅鋵嵉?。教育因為夢想更有意義,充滿了成就和愉悅。

說到夢想,遠的看看“杜朗口”“新教育”“洋思”,近的說說我們自己,90年代提出教學(xué)“七認真”,2019年“兩基普實”順利達標,2019年全縣教育工作會暢想未來華章,骨干教師培訓(xùn)全面啟動,這些收獲無一不是教育工作者懷揣夢想、朝著目標行進的碩果。

目前我縣的教育積弊太多:教師整體素質(zhì)不高,缺乏現(xiàn)代教育理念等等。但是我們有信心,因為有你!有我!有我們?nèi)硭逃邎?zhí)著的夢想!

心有多高,路就有多遠。我是一名平凡而普通的老師,我的夢想很簡單,就是用我的青春、汗水和激情把學(xué)生培養(yǎng)成為有獨立的人格,有良好的心態(tài),有健康的體魄的接班人。我會告訴他們:人生有機遇和巧合,不是所有的努力都會成功,但是不努力絕對不能成功。即使達到夢想的田園,努力的過程已經(jīng)超越了結(jié)果本身。夢想不能空想,夢想不能靠運氣,夢想需要腳踏實地的耕耘,夢想需要堅持不懈的奮斗!夢想的實現(xiàn)浸染了勤奮和汗水。點亮夢想,即使我們在枯燥孤獨的日子亦能苦中做樂,苦中求樂。

沒有比腳更長的路,沒有比夢想更蔚藍的天空。新東方總裁俞敏洪先生從小就種下穿越地平線的夢想,創(chuàng)業(yè)10多年來遇到挫折不氣餒,碰到困難不低頭,憑著堅持和創(chuàng)新的精神,讓新東方聞名全國,實現(xiàn)了穿越地平線的夢想。在未來的日子里,我會懷揣夢想,撐一支篙向夢想處前行。

首先立足實際,做好本職工作。以崗位職責(zé)要求自己,提高從業(yè)道德素質(zhì),不斷錘煉課堂教學(xué)技能,做一名愛學(xué)生也受學(xué)生愛的老師;在管理上嚴于律己,身先示范,多渠道傳遞教改信息,搭建促進教師發(fā)展的平臺。教導(dǎo)工作是一個示范工作,要想引導(dǎo)老師們圍繞自己的教育夢想去實踐,我得有過硬的業(yè)務(wù)指導(dǎo)能力,有科研實踐、科學(xué)評價教師的能力,所以我得不斷地充電,不斷地更新觀念,不斷地加強學(xué)習(xí)。

其次立足角色,謀好家庭教育。一個好的家長必是一個好的老師。如果每個家長都管理好了自己的孩子,那我們的教育當(dāng)是最完美的教育。我要竭力做一個稱職的母親,引導(dǎo)孩子養(yǎng)成好習(xí)慣;積累家庭教育經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)家庭教育真諦。還要從家庭這個社會細胞上,研究家庭教育和學(xué)校教育的銜接,給學(xué)生創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境。

我的夢想很簡單,但我會沿著夢想前進,點亮學(xué)生的未來,為彭水的教育盡一己之力。我堅信,不論未來是平坦還是泥濘只要熱愛教育,一切都在意料中。

孤獨范例匯總?cè)?/h3>

《百年孤獨》在“新概念”選手中頗受歡迎,因此我對它一直有著好奇的渴望和虔誠的心態(tài)。帶著不成熟的理解和不內(nèi)涵的見解終于讀完了這本書,像是看著六代人扎扎實實地生活,卻始終離不開孤獨。

或許命中注定吧,盡管在“阿卡迪奧”和“奧雷良諾”這兩個名字的循環(huán)中家族看似會繁衍下去,盡管吉普賽人、政府、戰(zhàn)爭、火車和香蕉種植園的到來曾一度讓這個寧靜落后的村莊變得繁榮喧鬧,但整個家族還是逃脫不了“家族的第一人被綁在一棵樹上,最后一個人正在被螞蟻吃掉”的命運。

是文明促成了孤獨嗎?還是人的內(nèi)心本來就屬于孤獨?

“怎么時間老是在打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)啊?”烏蘇拉說道。或許這個家族乃至整個寰宇都是沿著一個無邊無際的圓圈運行的吧,所以人類才注定孤獨,注定看見繁榮昌盛也只是看見了美麗化作的泡影。

在我看來,孤獨的人大抵兩種:自負與自卑。

自負的人通常有自負的才華。他們超出常人而用慧眼看世界,理解層次不同,交流自然成障礙。于是他們干脆自行研究,不理會眾人,似乎形成了至極的境界而求新的突破,領(lǐng)悟常人所不能領(lǐng)悟的玄妙。在常人眼中,這便成了孤傲。而先驅(qū)大多是在這樣不能被人理解的狀態(tài)下產(chǎn)生的。就像布恩地亞是因為過早地知曉了家族的命運而被視作瘋子一樣,先驅(qū)總是孤獨的。

自卑的人大多缺少自負的資本。他們在某些方面低于常人而用更憂郁的眼神看世界,自覺不如眾人,交流也自然隔閡了。

當(dāng)人們興趣使然地談?wù)撝恍┰掝}時,他們只能蜷縮在角落里做聽眾。熱鬧是他人的,他們只會用冷漠的心態(tài)面對世人。在常人眼中,這便成了孤僻。就如奧雷良諾在自卑中掙扎一樣,封閉的世界注定與世隔絕的。

自愿地停留在自我狹小的圈子里,自主地抵制著新事物的侵入,也難怪馬貢多一直處在孤獨之中,注定百年之后從人們的記憶中消失。但愿這最后到來的颶風(fēng),能吹散一切封閉自守的落后?!懊凶⒍ㄒ话倌晏幱诠陋毜氖兰医^不會有出現(xiàn)在世上的第二次機會?!毕M绱?。

孤獨范例匯總四

1、城市愈大,就愈感到孤獨。年紀越大,就愈感到孤單。

2、這城市有2000萬人口,人群里,我只能擁抱屬于自己的2000萬分之一的孤獨。

3、跟生活玩,別太認真了,反正最終沒誰能活著離開這場游戲。

4、說出來矯情,卻又咽不下去,不敢把期望寄托于人,不敢向他人傾訴,沒人能懂我心里的苦。

5、我害怕一個人,卻在人來人往的城市中孤獨成性!

6、你可能真的`不會了解,那種孤獨到嗓子眼,想哭又怕沒人安慰咽下眼睛繼續(xù)微笑的感覺。

7、生命是一場遇見,人來人往,最稀罕的就是遇見另一個自己。

8、原來愛情的世界很大,大的可以裝下各種委屈。原來愛情的世界很小,小到多個人就擠到窒息。

9、這城市夜晚的風(fēng)很大,吹走坦蕩與浮夸,你總是累的時候想家,孤單的時候想他。

10、奇怪的是,不知為什么,在我小的時候,我極力裝得像個大人。而當(dāng)我已經(jīng)不再是小孩的時候,我又希望像個孩子。

11、猶猶豫豫的我們該往哪走,不知掙扎了多久,一切都不再是原來,也不能回頭。

12、我曾給過你閉上眼睛捂起耳朵的信任,就算全世界都說你有錯,只要你否認,我就相信。但是,你卻負了它。

13、你害怕發(fā)生的事情,其實根本不用擔(dān)心,因為它一定會如期而至,也一定會如期離去。

14、我們阻止不了這個城市的焦慮,似乎每個人都被不同的習(xí)慣控制著,我們怕孤獨,怕自己做的不完美,最后習(xí)慣了自己也變成一種習(xí)慣。

15、這世上總有一個人是你一經(jīng)遇見就再不能割舍的,只是大多數(shù)人一生都沒有遇到,就以為不存在。

16、一個人想,一個人走,一個人笑,一個人哭,一個人傷心,一個人從有心到無心,一首歌從有情到無情,這是自己現(xiàn)在的心情,也是對自己執(zhí)著的感情。

17、傷痛讓人清醒,人生任何事情,原來都要靠自己。別人的憐憫,搏不來美好的未來。

18、我無時無刻不在防備這座城市四面楚歌的孤獨,因警惕而結(jié)成的繭終結(jié)成了鎧甲,你送我的狠心終于不再傷我分毫,但走在路上的時候,我卻真的是一個人。

19、我的所有傷痛和難受,在你的眼里都是輕描淡寫的八個字,莫名其妙,無理取鬧。

20、如果一個人,就這樣生活:可以孤單,但不許孤獨。可以寂寞,但不許空虛??梢韵?,但不許墮落。可以失望,但不許放棄。記住,沒有傘的孩子必須努力奔跑。

孤獨范例匯總五

“孤獨的力量是可怕的”。這是我在讀完《百年孤獨》后的感受?!栋倌旯陋殹繁蛔u為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”,是哥倫比亞作家,加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品。

布恩迪亞家族的歷史不斷重復(fù),布恩迪亞家族的人無論消極又或是積極都無法擺脫孤獨。在這個可怕的循環(huán)中,能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史,以及這塊大陸上人民獨特的生活狀態(tài)。

在整個故事中,布恩迪亞經(jīng)歷了從純樸的鄉(xiāng)村生活到戰(zhàn)爭、革命,接著殖民入侵的西方思潮的沖擊,最后,一切歸結(jié)于平靜的絕望,正是拉丁美洲歷史的演變和社會現(xiàn)實的再現(xiàn)。在初看這本書的時候,你會產(chǎn)生人物已經(jīng)死去,卻又復(fù)活的錯覺,這正是因為故事主人公常常采用相同的姓名,而作者正是通過不斷重復(fù)的姓名與七代人的復(fù)雜關(guān)系來加深整篇小說的魔幻孤獨色彩。

“生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了那些事,又是如何銘記的。”這是我讀《百年孤獨》中最為喜歡的一句話,生命中最重的事往往在死前才會想清楚,或許欣慰,又或許會很,但一切都無法重來。人活在世人總需要一種精神寄托,而布恩迪亞家族卻始終找不到自己生存的意義,他們害怕自己陷入孤獨中,而以自己獨特的方式去反抗孤獨,但他們生存卻又離不開孤獨。

布恩迪亞家族的興起需要一位合格進去的領(lǐng)導(dǎo)者,而衰落也只需要一代人不如一代人而已。小說的結(jié)局在奧雷良諾·布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,布恩迪亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。馬爾克斯在《百年孤獨》的結(jié)尾寫到“羊皮紙手稿所記載著的一切將永遠不會重現(xiàn),遭受百年孤獨的家族注定不會在大地上第二次出現(xiàn)?!?/p>

在讀這本書的時候我的心情是壓抑的,這本書幾乎全部是孤獨和頹廢,作者以很大的篇幅描述了這個家族的孤獨和頹廢。在這個家族中親人之間沒有感情,溝通缺乏信任和了解,突出了么而克斯所謂的“孤獨的含義”,孤獨就是不團結(jié)。

《百年孤獨》對于現(xiàn)在仍然有警醒的作用,事實上,我們每個人都有一份自己的孤獨。

孤獨范例匯總六

最近看完了百年孤獨,書看得很快,可信息量太大,反而還未消化完畢,停留在對一本好書囫圇吞棗泛讀一通的階段。相信還要反復(fù)咀嚼幾遍,我才能真切明白作者對人類歷史的諷刺有多深。目前我對百年孤獨的理解僅是這是一本介紹一個家族在一個世紀中的崛起與衰落的過程,圍繞著其中兩個兄弟與取了他們相同名字的后代的故事。故事中的每個人都是孤獨的,而又活在自己的世界里,擁有自己的信仰,自己的理念、信條與行事的標準、動機與準則。每個人都有光明與陰暗,并以自己的方式為這個家族付出一生。他們在馬貢多生活,在這個孤獨的小鎮(zhèn)與以馬貢多小鎮(zhèn)為中心形成的一個范圍活動著,在這里他們完成了生命的升華,為了他們心中的正義以及執(zhí)著的信念,履行著他們從生下起就無形中擔(dān)負著的職責(zé),為一些荒誕可笑的理由,匆匆的完成他們來到這個世界上他們認為必須非做不可的事情。他們每個人是獨立的,既有相同點,又有不同之處。他們是家族的一份子,又似乎并不屬于這個家族,他們最大的相似點,就是孤獨二字。孤獨,打自這個家族誕生在這個世界上就與這個家族的命運緊緊的相連在一起,他們生來是孤獨的家族,死后也并沒有逃脫孤獨二字。

我不知道孤獨象征著何物,也許是精神,也許是肉體。人類生而孤獨,死后靈魂也無法幸免。也許這個世界給予人類的唯一的一生必須背負著的沉重的烙印,便是如影隨形的孤獨。從這一點上來看,無人不孤獨。肉體、外在與表面是停留在這個繁華熱鬧的世界,與無數(shù)人打著交道,生活在群體中。靈魂、內(nèi)在、卻是活在獨自、只有唯一的世界里,精神是獨立于肉體而存在的,思想能與外界分享、交流,可靈魂必須得到獨立的思考才能得以更高層次的深化。

有時候身邊的人越多,與外界的溝通越多,得到的信息與反饋越多,就越能體會到內(nèi)在世界精神的唯一與獨立。外表接受陽光,內(nèi)心處以安靜、幽深的黑暗;外界流經(jīng)時光歲月,內(nèi)心的自我則得以一片凝固的永恒的時間。在此間隙,肉體與表面光滑無損,思想與靈魂歷千錘經(jīng)百煉、在無數(shù)思考疑問中打磨淬火、最終到達片刻的成熟。

世間本無對錯,只有不同的理解與不同的見地。成熟與不成熟,界限非常模糊,無所謂何謂正確,不同的人以不同的解釋獲得不同的支持。本無善惡,取人性命,報以惡果,若失去性命之人本就為罪大惡極之人?殺人者無心、有心;失手、蓄謀,各樣情況交錯,以何為標準、準則?有信仰與有無信仰的人,生活方式也翻天覆地之變化,若以對方為正確,豈不是殺人至于無形,否定了一個人的生命的唯一的意義,倒比扼殺了這人的性命更加殘忍。學(xué)習(xí)有各種方法,以為融會貫通最佳,并不需反復(fù)詢問知識深淺。分數(shù)可衡量某個時期的付出,卻得不出此人品行、智慧的豐富程度,為蟻群所用,多中取少之時,才為體現(xiàn)分數(shù)考試價值之時。知識永無止境,斷章取義、以小斷大、舍遠貪近、求分棄才需改進。

對待人生,每個人都有不同的態(tài)度、人生觀與原則。

自認為,溫婉的細涓長流的為最愜意不過的生活方式。正是這種理想生活,簡單而又難得。書本,單人,細筆,空房獨處一下午。房外傾瀉陽光,房內(nèi)靜聆閱書,感受文字的世界,享受獨處的快感。剎那間,能聽見平凡渺小的生命中,心靈的深處,身體里,靈魂在亙古持久的孤獨中永恒的巨大的轟鳴。

我的生活態(tài)度,也便是獨立且無時無刻不在思考,無論是面對過去,現(xiàn)在,或是未來。

孤獨范例匯總七

就在奧雷良諾?布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,馬貢多這個鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn),將被颶風(fēng)從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現(xiàn),遭受百年孤獨的家族,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了。”

——《百年孤獨》末尾

今天剛剛讀完《百年孤獨》,說不清是什么感覺。心里有些微微的泛酸,但更多的是懵懂。說實話,在這本字里行間都充斥著魔幻現(xiàn)實主義的諾貝爾文學(xué)作品中,作者加西亞馬爾克斯以其極其荒誕的手法和豐富的想象力,向讀者展現(xiàn)了一個不一樣的——孤獨世界。

《百年孤獨》中,用一個歷經(jīng)百年的布恩迪亞家族的榮辱興衰反映一個叫做馬孔多的小鎮(zhèn)的波瀾起伏,有人認為它甚至可以說是映射拉美文化的興衰。書中講述了第一代布恩迪亞開創(chuàng)馬孔多,并在此繁衍了7代人,卻任然對抗不了命運的詛咒,最終家族還是難逃敗落的到無人知曉得地步,就連最后,馬孔多這個鎮(zhèn)子也在颶風(fēng)的摧殘下而毀滅。

布恩迪亞家族的每一個人盡管外貌、膚色迥異,但他們都同時繼承了家族共同的致命點——孤獨氣質(zhì)。他們所有人都有屬于自己的孤獨,也都代表著不同的孤獨??墒?,他們卻從不知道自己是孤獨的。每一個人從一開始的忙碌中體味著孤獨并排斥著孤獨,但由于缺乏與人溝通,(實際上他們也沒想過與其他人交流)他們開始漸漸習(xí)慣并喜歡上孤獨,甚至陳金玉其中享受孤獨。

第一代布恩迪亞家族人即馬孔多的創(chuàng)始人——何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞,是科學(xué)的孤獨。他這一生都在追求科學(xué),想方設(shè)法將西方文明引入馬孔多,讓馬孔多更加繁華。他從不被人理解,甚至是他的妻子也只是一味的認為那是瘋狂的舉動。好在還有一個他的知己,第一代吉普賽人梅爾基亞德斯,課后來因為他對布恩迪亞家族的語言而使何塞遠離他。何塞最后是被綁在栗樹上死的,因為全家人以為他已經(jīng)徹底瘋了,可其實他是全家最清醒的人。

何塞的妻子——烏爾蘇拉,是一個任何時候,對任何事都永遠充滿活力與熱情的人。但她同樣也是孤獨的,因為家中從未有人和她一樣的熱情。(后來的第五代阿爾蘭妲烏爾蘇拉繼承了她的性格,她卻沒有看到)而且,沒有人記得她為這個家所做的一切,沒有人感激過她。她最后死是死在對回憶的追溯中,那是她儼然已經(jīng)混淆現(xiàn)實和回憶,并被子子孫孫們當(dāng)玩具似的耍著。

第二代的何塞阿爾卡蒂奧是獸性的孤獨。不僅源于他那龐大的猶如野獸般的身軀,而且他是那種極其沖動的人,永遠想到什么就干什么。他愛上了遠房表妹麗貝卡并不顧一切和她在一起,而被趕出家門,享受著他們二人的孤獨。

第二代的奧雷利亞諾布恩迪亞是人性的孤獨。他一生發(fā)動了32場戰(zhàn)爭卻沒一次成功,經(jīng)歷了無數(shù)次暗殺后的險生和鼎盛到衰敗,最后,他看透了戰(zhàn)爭,看透了世界,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)后又干起了他年輕時候做過的制作小金魚活計。后來,他站在原來綁著他父親的栗樹下撒尿,沉浸在往昔和孤獨中死去,尸體等到被發(fā)現(xiàn)的時候,早已被禿鷲啃食的只剩骨頭了。烏爾蘇拉到最后一刻才看清她這個兒子,“奧雷利亞諾布恩迪亞上校并非想他想的那樣,由于戰(zhàn)爭的摧殘而喪失對家人的情感,實際上他從未愛過任何人?!晒褪《家驗橥粋€原因,即純粹、罪惡的自大?!?.她最終得出結(jié)論,自己不惜為他付出生命的這個兒子,不過是個無力去愛的人?!?/p>

第二代的阿瑪蘭妲是愛情的孤獨。她一輩子都在追求愛情卻從未接受過愛情,原因是她的膽怯心理。她一開始愛的人愛著她的姐妹麗貝卡,于是她想方設(shè)法阻礙拆散并恨這麗貝卡,并成功了,但卻搭上了一條當(dāng)時家里最美好的生命,于是,她在自己的良心譴責(zé)中惶惶度日,死前還一直在為她最恨的人麗貝卡縫制壽衣直至最后一針才死去。母親烏爾蘇拉評價她是從未有過的最溫柔的人因為她永遠獨自承擔(dān)著痛苦并忍受著。

這個家族也出過一個例外,一個和這個混亂世界格格不入的人——第四代美人兒蕾梅黛絲。她生的異常美麗,像是不屬于這個世界的人,也的確不是。她不受任何拘束和限制,喜歡自由裸著身子穿梭在客廳,不管有沒有人。她在意別人的感受,一心一意的生活在自己天真爛漫的世界里,最后以同樣神話般的方式——身披白色床單,蝴蝶似的升天——消失了。

《百年孤獨》中,早在一開始就暗示了整個家族宿命的輪回命運,即家族的每一代人以不同的方式重復(fù)著祖先們同樣的悲劇。不僅僅是姓名的重復(fù),而且,當(dāng)何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞當(dāng)初做滿20個小金魚又熔了重新制作…..如此循環(huán),表明了布恩迪亞家族注定的結(jié)局——最后一代人,即第六代奧雷利亞諾和他姨媽阿馬蘭達烏爾蘇拉結(jié)合并生下了長著近親結(jié)婚標志的豬尾巴后代,一個終結(jié)整個家族的神話般的生物。仿佛回到了最初。在這一百多年里,馬孔多小鎮(zhèn)也在經(jīng)歷著類似的命運——從創(chuàng)建到吉普賽文明的滲入到政治集團的介入而引發(fā)的戰(zhàn)爭,到美國佬的入侵,又到他們的撤走,使馬孔多經(jīng)繁盛后衰敗到滿目瘡痍得連飛鳥也不愿在這停留一刻的地步。

全書在最后一段,終于由第六代族人奧雷利亞諾破譯出來早在最初就有的預(yù)言——布恩迪亞家族的第一人死在栗樹上,最后一人被螞蟻正被螞蟻吃掉。而此時,當(dāng)他看到自己的命運的時候,颶風(fēng)把頹敗的馬孔多小鎮(zhèn)卷為平地,就像當(dāng)初它還沒存在時那樣。一切歷經(jīng)百年之后,又回到了原點!

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