筆記是學(xué)習(xí)中不可或缺的一環(huán)，總結(jié)筆記有助于加深學(xué)習(xí)的印象。怎樣寫一篇富有生命力和觸動(dòng)人心的散文，需要對(duì)生活的細(xì)致觀察和真摯情感的表達(dá)。以下是一些工作總結(jié)范文，供大家參考和提高工作效率。

雨中登泰山散文簡(jiǎn)短篇一

在鏗鏘的唱詞里，要學(xué)那泰山頂上一青松，銅枝鐵干傲蒼穹。

在浩瀚的詩文中，要做那泰山頂上一峰石，風(fēng)云會(huì)當(dāng)凌絕頂。

太史公或重于泰山或輕于鴻毛的生死觀，鑄泰山成歷史的天碑。

帝王將相的封禪，文人騷客的吟唱，蕓蕓眾生的膜拜，高士名流的碑刻，使一座海拔并不高的山峰，在五千年的豪言壯語和千秋不朽的頌辭里，拔地通天，獨(dú)尊五岳。巍巍呼高哉，這座精神超越海拔的大山，這座人文厚植巖層的大山，這座信仰高過峰巒的大山，這座平地隆起離旭日最近，離大海最親的大山，被執(zhí)著的攀登者足跡鍍金，被虔誠的朝圣者信念抬升，被高大尚的謳歌者思想拔高。

十八盤通天的云梯，南天門登天的天街，玉皇頂摩天的天闕，超拔所有仰望企盼的目光，拯救所有困窘卑微的生靈。

山高人為峰，登泰山小天下，每個(gè)矻矻攀登的靈魂，都可以步步登天，成為自己的王，在呼嘯的天風(fēng)里，擎天捧日御心飛揚(yáng)。

作者|韓中州。

公眾號(hào)：東方散文雜志。

雨中登泰山散文簡(jiǎn)短篇二

這淚不是空流得，這默禱不是不生顯應(yīng)得。

巨人得手，指向著東方。

東方有得，在展露得，是什么？

東方有得是瑰麗榮華得色彩，東方有得是偉大普照得光明出現(xiàn)了，到了，在這里了……。

玫瑰汁、葡萄漿、紫荊液、瑪瑙精、霜楓葉——大量得染工，在層累得云底工作。無數(shù)蜿蜒得魚龍，爬進(jìn)了蒼白色得云堆。

一方得異彩，揭去了滿天得睡意，喚醒了四隅得明霞——光明得神駒，在熱奮地馳騁……。

歌唱呀，贊美呀，這是東方之復(fù)活，這是光明得勝利……。

散發(fā)禱祝得巨人，他得身彩橫亙?cè)跓o邊得云海上，已經(jīng)漸漸得消翳在普遍得歡欣里；

現(xiàn)在他雄渾得頌美得歌聲，也已在霞采變幻中，普徹了四方八隅……。

聽呀，這普徹得歡聲；看呀，這普照得光明！

這是我此時(shí)回憶泰山日出時(shí)得幻想，亦是我想望泰戈?duì)杹砣A得頌詞。

雨中登泰山散文簡(jiǎn)短篇三

亙古至今，在廣袤的神州大地上，山始終是一道奇特的風(fēng)景線。喜馬拉雅山的高聳玄妙，引無數(shù)攀登者不畏艱險(xiǎn)，舍命向上。黃山的峻峭秀麗，使無數(shù)游覽者如癡如醉，流連忘返。而能使人在心目中久久仰望的，卻非泰山莫屬。

泰山是值得仰望的。

凡是名可見經(jīng)傳的山，幾乎都與神仙有著密切的聯(lián)系。曾被唐代詩人李白贊嘆過的“蜀國多仙山，峨眉邈難匹”的四川峨眉山，是普賢菩薩的道場(chǎng)。被譽(yù)為“亙古無雙勝境，天下第一仙山”湖北武當(dāng)山，是傳說中真武神的出生地和飛升處。這些山因玄奇的傳說和香火繚繞的熏染，始終籠罩在神秘的面紗之中，使人疑惑重重。當(dāng)然，如果說這些山是神山，是仙山，那也不過是傳說中神仙活動(dòng)的場(chǎng)所或環(huán)境，是生長(zhǎng)神話的沃土。而泰山不僅有諸如東岳大帝主宰陰間鬼魂，碧霞元君扔鞋圈地，石敢當(dāng)除妖辟邪等等神奇的傳說，更主要的在于它本身就是神的化身。在神話中，盤古是開天辟地，代生萬物之神，活了一萬八千年，其死后，頭部就化為泰山。因此，泰山無疑是一座神山。

作為神山的泰山被人們賦予了非常豐富的與神的屬性緊密相連的象征和含義。泰山是天下的源頭和神經(jīng)中樞，“泰山安，四海皆安”。泰山是東方生命之源，萬物孕育之所。泰山也是國家統(tǒng)一，權(quán)力威勢(shì)的象征。正因?yàn)槿绱耍怨乓詠硖┥匠闪巳藗儾豢苫蛉钡某绨輰?duì)象，“五岳獨(dú)尊”成了不朽的歷史傳統(tǒng)。據(jù)史記載，古代漢族先民就把泰山奉為神靈，在一次次的跪拜磕頭中，把風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的美好愿望寄托在神的`恩惠上。那些受天命而帝王的“天子”更是把泰山奉為真神，把國家統(tǒng)一，政權(quán)穩(wěn)固的企望寄托于泰山神的庇護(hù)上。于是，一個(gè)個(gè)躊躇滿志，趾高氣昂的帝王，不顧路途遙遠(yuǎn)困頓，在大量車馬旗幟的簇?fù)硐?，接踵來到泰山腳下，向神的頭顱祭拜。到泰山封禪致祭幾乎成了歷代皇朝的慣例，泰山神的地位也達(dá)到了無可復(fù)加的程度。

泰山也是一座高山。盡管它的海拔高度僅一千五百四十五米，與昆侖山、賀蘭山和玉山相比低了一半還多。就是在五岳中，作為五岳之首的泰山也僅排第三位。但這并不能夠撼動(dòng)它“吞西華，壓南衡，駕中嵩，軼北恒，為五岳之長(zhǎng)”的地位，更不能影響它譽(yù)滿天下的高山名聲。泰山的所謂高度從來不是用尺丈量出來的，而是一種既定感覺。泰山是神的化身，因?yàn)槭巧?，它是萬能的，因此它的高度既玄秘難測(cè)，又高不可測(cè)。但它的高，使人堅(jiān)信無疑。

泰山的高還在于“山勢(shì)磅礴雄偉，峰巒突兀峻拔”。泰山地處齊魯平原之上，與平原、丘陵的相對(duì)高差達(dá)一千三百余米，大有鶴立雞群之形。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，突兀而起的山峰在云霧間忽隱忽現(xiàn)，似乎與天相接。尤其是走在氣勢(shì)宏偉的十八盤的登山道上，看著高高在上的南天門，氣喘吁吁地登著登不完的石階，累得精疲力竭之時(shí)，不得不為泰山的高聳發(fā)出由衷地驚呼。而一旦登上玉皇頂，又仿佛進(jìn)入了“與天相齊”的境界，視界突然開闊，頓有一種居高臨下的曠達(dá)之感。白云在面前飄拂，所有的山丘、河流、村莊盡收眼底，此時(shí)此刻，不免會(huì)使人萌生出那種“一覽眾山小”的浩然之情來。站立在神與天之間，一亮嗓子仿佛能夠打破人間的寂靜，一揮袖擺仿佛可以握住整個(gè)天地，這種超凡的高度感覺只在泰山有。難怪當(dāng)年漢武帝登泰山時(shí)，情不自禁贊嘆泰山“高矣”。明太祖朱元璋更是在《岱山高》中說：“岱山高兮，不知其幾千仞”，“魏然而柱天”。

泰山還是一座長(zhǎng)滿文化的山。它是黃河流域古代文化的重要發(fā)祥地，聞名遐邇的大汶口和龍山文化遺址，就在泰山的南麓和北麓。歷代帝王的封禪活動(dòng)，慕泰山壯麗秀美之名而紛至沓來的文人墨客的造訪，更為泰山文化添上了濃墨重彩。

石刻是泰山最亮麗的名片。沿著山道拾階而上，放眼看去，映入眼簾的是滿世界的石刻。綠色的樹叢中，一塊塊豎著的方正的石頭上有碑刻，橫臥在山溝的巨石上有題名題記刻，高高的懸崖上有摩崖刻……據(jù)統(tǒng)計(jì)，這些大大小小，形狀各異的石刻達(dá)一千二百塊之多。其形成歷史，可上溯秦漢，歷經(jīng)十六個(gè)朝代，時(shí)間跨度達(dá)二千二百多年之長(zhǎng)。其字體或工整遒勁，或細(xì)柔端秀，或縱任奔逸，或風(fēng)神灑落，幾近囊括顏柳歐趙風(fēng)韻，集古今書法之大成，予之以瑰寶之譽(yù)也不為過。中國的名山都不乏石刻，但都無法與泰山比肩。

泰山也是出產(chǎn)著名詩文的地方。也許是泰山的氣勢(shì)，也許是泰山的神力，常常能使文人的心扉之情在此噴薄而出。孔子曾周游列國，竭力推行儒家之“仁道”，然處處碰壁。晚年，他登臨泰山，登高遠(yuǎn)望，觸景生情，“仁道在邇，求之若遠(yuǎn)”，為一生欲行道而不能的痛楚深深嘆息，留下了《丘陵歌》，給泰山增添了一抹獨(dú)特而珍貴的色彩。李白一生好登樓登山，寫下了不少詠樓頌山之作。面對(duì)泰山，他依然激情滿懷，不吝筆墨，寫下了《游泰山六首》，以特有的想象力和夸張手法，寫山間日出，寫山巔夜色，寫登山感受。詩中“天門一長(zhǎng)嘯，萬里清風(fēng)來”，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡仍娋?，氣勢(shì)非凡，意境深邃，至今令人贊嘆不已。杜甫來了，站在玉皇頂上極目遠(yuǎn)眺，心曠神怡，情不自禁地吟出了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的千古名句，一掃千百年來籠罩在泰山身上的玄虛云霧，還了其自然美的本色。清代著名散文家姚鼐來了，冒著嚴(yán)寒，頂著飛雪，踏著溜滑的石階，艱難地登上了山頂，留下了那篇堪稱文中佳作的《登泰山記》，以雅潔而清新的風(fēng)格，展現(xiàn)了泰山風(fēng)雪初霽的壯麗景色，給人以悅心怡情的自然美感，也成了泰山最完整、最形象、最精典的文字廣告。自古以來比肩繼踵而來的文人，以他們的才情和作品為泰山文化充墊了深厚的底蘊(yùn)。

多少年了，泰山巋然屹立于東方，依然是一種樸實(shí)的姿態(tài)，一種平靜的面容。雖然神力無邊，卻內(nèi)斂自重，不諳恐嚇欺詐之術(shù)。雖然居高臨下，卻不孤傲自賞，盛氣凌人。雖然滿腹春秋筆墨，卻不諷嘲淺薄與無知。泰山，以特有的厚重承載著屬于自己的風(fēng)景。仰望泰山，映入眼簾的是風(fēng)景，留在心間的是恒久的崇敬。

雨中登泰山散文簡(jiǎn)短篇四

泰山，我心里一直對(duì)它有一種敬畏的感覺，用這個(gè)詞或許別人會(huì)感到一絲不解，泰山既不是洪水也不是猛獸，哪里來的敬畏之覺呢?我想可能是描寫泰山的詞語都太有氣勢(shì)了，泰山壓頂不彎腰，輕如鴻毛重如泰山等等。讓我內(nèi)心不知不覺中對(duì)它產(chǎn)生了這樣的情緒，這不是貶義，而是對(duì)于泰山地位的深刻詮釋。

有幸的是我在國慶期間終于來到了泰山，這種興奮之情讓我忽略了旅途的勞累，長(zhǎng)途跋涉就是為了心中勾勒的圖畫，一種沉厚的氣質(zhì)，一種思想，也可以說是一種態(tài)度。泰山的腳下是世代居住在這里的山民們，我想與泰山這地方的風(fēng)水有關(guān)吧，山民們都顯得很健壯，很能干，你能在這看到很多人背著滿滿兩捆子的干柴，有的人甚至在這略顯得寒冷的早晨，跳進(jìn)冰冷的水中，一個(gè)猛子探出水面，在廣闊的水面上如同一條條飛魚一般游馳。

驅(qū)車來到中天門這里，預(yù)備從這里登上頂點(diǎn)，心中有些小興奮，這應(yīng)該是一種征服的激動(dòng)吧!我沒有去過其他四岳，無法比較泰山與它們的不同，我眼中所見到泰山兩邊的石壁上有很多過去的文人墨客所刻下的文字：五岳之首、月光山色、遠(yuǎn)望高山等等，還有很多看不到的更遠(yuǎn)方，形成一道特別的文化，我摸著還有些發(fā)涼的石壁，想象那過去的人們攀登泰山的情景，看著頭上的藍(lán)天白云和四周的巒山疊嶂，聽著陣陣山泉滴落，嗅著遠(yuǎn)處飄來隱約的林香，不由得使人會(huì)產(chǎn)生一種留念的沖動(dòng)吧!文人騷客都是感性的，是容易被渲染的，我想這樣才有了我今天所看到的石壁刻字。

都說泰山最難攀爬的是十八盤，我來之前對(duì)此還嗤之以鼻，覺得自己的身板還是能應(yīng)付這小小的十八盤，只是親身體驗(yàn)過才發(fā)現(xiàn)，原來自己的臉可以貼的臺(tái)階這么的近，甚至能看到磚墻的裂縫，而自己也早已氣喘吁吁，大汗淋漓了。時(shí)不時(shí)的回頭遠(yuǎn)眺一下，看看自己身后的人們，密麻而渺小，看看上面的南天門，仿佛近在咫尺遠(yuǎn)在天邊，伸手可及卻觸摸不到。這時(shí)的自己無疑是尷尬的，身體一點(diǎn)都沒有上去的力氣了，而下山又特別不甘心，喘息間看看周邊的景色，泰山的山腰多是松柏之類，也有很多我說不出名字的樹木，樹冠之間連成一片卻又個(gè)自獨(dú)立著，是一種渾然天成地浮雕般的藝術(shù)效果。還有一些樹上系著的許愿紅繩，一條條從樹枝上垂下，系滿了人們的祝福、思念、愿望和理想。我貪婪的吸了一口周圍涼爽的空氣，身體的疲憊也漸漸離我遠(yuǎn)去了，抬頭再看南天門時(shí)，已經(jīng)不遠(yuǎn)了。

當(dāng)我穿過南天門，來到這剛剛還離我遙遠(yuǎn)的神秘大門的背后，是另一番的天地了。天就依偎在我的身旁，除了我腳下的這寸土地，我有種置身事外的感覺，飄逸灑脫，讓我的內(nèi)心有了一種頓悟，似乎所有心中放不下的事情都變得無足輕重一般。難怪山頂上有很多道觀寺廟，這里的確會(huì)讓人產(chǎn)生遠(yuǎn)離喧囂紅塵的念頭。只是我卻是一個(gè)執(zhí)著的人，一個(gè)看不開的人，即使?jié)L滾紅塵帶給我是一盆病水，我依舊當(dāng)初。道觀的香火很丁旺，許多人都在這里請(qǐng)香上香，嘴里默默念著什么，現(xiàn)在的人們內(nèi)心是空虛的，帶著對(duì)于現(xiàn)實(shí)的不解與迷惑，來這里求一個(gè)答案，更貼切形容應(yīng)該是心理安慰吧!

泰山的頂點(diǎn)——玉皇頂，離著南天門不是很遠(yuǎn)，穿梭過道觀之后很快就爬了上去。不過自己真的登上了這玉皇頂端，心里卻有種失落，看著下面的人們是那么不起眼，而剛剛自己也是其中的一員，默默向上游，當(dāng)時(shí)心中是有著怎樣的拼勁與決心，不斷的超越，不斷的前進(jìn)，自己都很奇怪自己，為什么沒有一絲一毫站在山頂?shù)南矏偢心?我想自己可能不是第一個(gè)上了泰山的人，但可能是第一個(gè)上了泰山?jīng)]有喜悅之情的人了。泰山的美景雖好，只是在上面看著那不太強(qiáng)烈的日光，有一種孤獨(dú)感困惑著我，一層一層的.包裹著我，問世間誰懂我?愁前路無知音!

泰山，我終將還是要離開這里，我不屬于這個(gè)地方，美好的總是那么短暫，我戀戀不舍它的景致，它的氣勢(shì)，它的包容，用我的筆記錄下它吧!我那伴隨著泰山的稍縱即逝的情操，默默留下它、留戀它。

雨中登泰山散文簡(jiǎn)短篇五

第一段：引言（100字）。

泰山作為中國著名的名山，座落在山東省，素有“五岳之首”之稱。而我這次的登山之行卻選擇在一個(gè)陰雨綿綿的日子。盡管雨中登泰山非常辛苦，但卻給了我一次獨(dú)特的體驗(yàn)，讓我深刻地領(lǐng)悟到了人與自然的和諧共生之道。

第二段：挑戰(zhàn)與堅(jiān)持（200字）。

雨中登泰山注定是艱難的。一開始，我就感受到了濕漉漉的空氣，夾雜著陣陣雨滴，幾乎看不清前方的路。山路狹窄且陡峭，不斷地攀爬，如同在攀登人生的高峰。盡管這時(shí)我已經(jīng)渾身濕透，但我卻沒有退縮的意思。這一路上，我時(shí)而順利，時(shí)而艱難，但我始終堅(jiān)持著，直到終點(diǎn)。這次攀登泰山，讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持不懈的精神，不論面對(duì)怎樣的困難，我們都要勇敢前行。

第三段：品味與欣賞（300字）。

雨中的泰山給人一種幽靜而神秘的感覺。蓬萊閣、玉皇頂?shù)戎包c(diǎn)都籠罩在一層薄霧中，如同仙境一般。在雨中登泰山，我好像真正與大自然結(jié)合在一起，體驗(yàn)到風(fēng)吹雨打的快樂。而從山上俯瞰，我看到了云霧繚繞中的山水，郁郁蔥蔥的樹林，奇峰突起，宛如一幅山水畫。此時(shí)此刻，我感到自己非常渺小，與山水之間建立了一種心靈的共鳴。

第四段：與他人的相遇（300字）。

雨中登泰山，我不僅與大自然相互融合，還與許多登山愛好者相遇。在山路的旁邊，我看到了來自世界各地的旅行者，他們也在邁著沉重的步伐，向著山頂努力奔跑。雖然只有簡(jiǎn)短的一面之緣，但我們彼此點(diǎn)頭示意，就如一場(chǎng)默契。我們身處同一個(gè)濕漉漉的世界，卻有著共同的目標(biāo)和奮斗。這次與他人的相遇，讓我明白了一個(gè)道理：只有在共同的目標(biāo)下，人們才能夠相互理解和支持。

第五段：?jiǎn)⑹九c感悟（300字）。

雨中登泰山是一次別開生面的經(jīng)歷，它讓我領(lǐng)悟到人與自然的和諧共生之道。在這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)，快節(jié)奏的生活讓我們與大自然疏遠(yuǎn)，我們忘記了人類與自然的親密關(guān)系。而雨中登泰山給了我一次機(jī)會(huì)，讓我重新與自然接觸，與自己的內(nèi)心溝通。它教會(huì)了我堅(jiān)持不懈的品質(zhì)，欣賞萬物的美麗，尊重他人的存在。在泰山的頂峰，我體會(huì)到了平凡與偉大的同時(shí)存在，只要我們心懷堅(jiān)持與勇氣，就能攀登到人生的巔峰。

總結(jié)（100字）。

雨中登泰山的心得體會(huì)讓我深刻地領(lǐng)悟到了與大自然和諧共生的道理。這次攀登的過程困難而艱辛，但我堅(jiān)持不懈，品味與欣賞了大自然的美景，并與他人建立了默契。這次經(jīng)歷讓我明白了人類與自然的聯(lián)系，教會(huì)了我還原目標(biāo)的重要性，并將其應(yīng)用于人生的方方面面。我將永遠(yuǎn)銘記這次雨中登泰山的經(jīng)歷，它給了我不可磨滅的啟示和感悟。

雨中登泰山散文簡(jiǎn)短篇六

近年來，母親很想爬泰山。但“五一”“十一”人太多，寒暑假又太冷或太熱等原因一直未能成行。今年，母親已年近七旬，身體也有些一年不如一年。不能再等了，暑假末期，等天氣一轉(zhuǎn)涼，我便決定陪母親一起去爬泰山。

到達(dá)泰安的第二天早晨五點(diǎn)鐘，母親就把我叫醒了，收拾了一下又吃了點(diǎn)東西，便決定上山。走出酒店大門時(shí)天上正飄著雨，我猶豫了，怕雨天路滑摔傷了母親，想等天晴了或者等一天再去爬。正舉棋不定間，一位在酒店附近賣雨衣的老者告訴我們雨中爬泰山?jīng)]有危險(xiǎn)，這才決定爬山。此時(shí)，已是早上近七點(diǎn)了。搭車來到山腳下，穿上雨衣出發(fā)。

剛一進(jìn)山，沿路的風(fēng)景已令人心曠神怡，天上下著小雨，滿眼的蒼翠欲滴，和著古樹碑刻更顯得泰山古韻古香。我們興致勃勃地爬過了一天門，到了一個(gè)寺廟前。我抬頭一看廟門匾額上寫著“斗母宮”，望文生義，我趕緊把已進(jìn)廟門的母親叫出來，繼續(xù)往上走。母親是興奮的，走得也挺快。而我感覺我背包里的東西有些沉：兩瓶水，一些蘋果、梨、桃子等，這些是母親準(zhǔn)備用來供奉神仙的。也不管是否是“供果”，我從包里拿出最大最重的梨邊走邊吃，以便減輕背包的重量。母親默許了，我想，在母親的心里，女兒一定比“供果”更重要吧。

早上八點(diǎn)左右，已有不少人從山上下來了，披著雨衣，穿著厚厚的衣服，有的甚至穿著羽絨服。一問，才知他們是昨晚12點(diǎn)前來登山的，估計(jì)是想看日出。可惜，天上一直在下雨。我慶幸，沒有在昨天中午剛到達(dá)時(shí)就去爬山而是先去參觀了岱廟，母親原本是想看日出的，但我擔(dān)心母親身體吃不消，又怕山上太冷了，才極力相勸。

一路上，游人越來越多，不斷地超過我們。沿路的風(fēng)景也越來越漂亮，古樹參天，山谷幽深，松柏漫山，數(shù)不清的歷代摩崖碑碣遍布山中。

母親見廟就進(jìn)，我們走走停停?？茨赣H有些累了，想到早飯吃得太倉促，便想讓母親吃點(diǎn)泰山上的小吃?？梢宦纷邅?，除了煎餅之類的，再無其它更多的新花樣了。走到經(jīng)石峪附近，見一臺(tái)階旁的小吃部的帳篷還算大，地方還算寬敞，還有山泉水，便停住與母親坐下來吃點(diǎn)東西，歇歇腳。

匆匆再次上路。走過了清涼的柏洞，雨也沒有要停的意思，而山上的風(fēng)越來越大，倒是涼快。怕風(fēng)大吹壞了雨衣，我?guī)湍赣H把帽子上的帶子系好，把買來的平安帶系在了母親腰間，又把母親的褲腿挽起各用一條平安帶系住。我們的鞋子早已濕透了，但這并不妨礙我們爬山的興致。

古老的泰山上一步一景，雨中登泰山真是妙不可言！特別是那山間云霧繚繞，山頂云海翻滾，使人感覺如入仙境，如做神仙。中天門的景色更美，美到無法用語言來表達(dá)。此時(shí)我包里的水果，因一路上被我吃的差不多了，重量減輕了不少，所以感覺步伐越來越輕，心情也越來越好。云步橋上，但見瀑布掛前川；五松亭、對(duì)松亭上，古樹與巨石相互輝映，宛若一幅幅天然的畫卷。

母親執(zhí)意自己要爬十八盤。母親抓著路上鋪設(shè)的粗大欄桿往上爬，我則在一邊保護(hù)著。都說十八盤險(xiǎn)峻，可我此時(shí)并沒感覺到，或許，是有神仙在保佑吧！在步行幾乎沒怎么休息地爬了六小時(shí)之后，身體一向并不怎么強(qiáng)壯的我，平時(shí)連走一小時(shí)的路都感覺累，而此時(shí)，卻反倒一點(diǎn)兒也不覺得累，且越爬越興奮，越爬越輕松，甚至竟有些“身輕如燕”的感覺了?；赝藻频氖吮P上，游人摩肩接踵，五顏六色的雨衣雨傘如長(zhǎng)龍游動(dòng)著，而遠(yuǎn)處的游人則如浮在縹緲的半空中，如夢(mèng)如幻。

臺(tái)階處，看到了一小廟：藥王廟。一看此廟的說明，知是為藥王孫思邈設(shè)的廟。據(jù)說，在此許愿，百病皆除。這正合我意，雖我不迷信，但我情愿相信在此廟燒香能夠?yàn)槟赣H祛除一切疾病，保佑母親健康長(zhǎng)壽。我虔誠地在藥王廟前那系滿平安帶的樹上系上了一根紅色的平安帶，為母親祈福，又隨母親到廟里許愿。廟里坐著的老者一如其他廟里的人一樣，也讓我們買“符”之類的東西。這次我很樂意，趕緊掏錢，只要這“符”放到母親的枕頭里能祛除她的病就好。

下午一點(diǎn)多，在爬了七個(gè)小時(shí)之后，我們終于到達(dá)了南天門。此時(shí)南天門上大霧彌漫，一片朦朧，已很難看清前行的路，仿佛已是黃昏。風(fēng)也很大，氣溫很低，真是高處不勝寒?？匆娔赣H的嘴唇凍得有些發(fā)紫，直后悔沒給母親多帶件厚衣服，于是，我臨時(shí)決定不再去玉皇頂?shù)染皡^(qū)了，如再向前走，萬一因看不清路有什么閃失，或者母親凍感冒了，就不合適了，況且南天門有下山的纜車直達(dá)中天門。我讓母親站在南天門巨大的牌坊下拍照留念，忽然，數(shù)碼相機(jī)的寬屏里出現(xiàn)了“奇觀”，云霧繚繞中，母親頭戴粉紅色雨帽，身披粉紅色雨衣，風(fēng)一吹，粉紅色雨衣里灌滿了風(fēng)，鼓鼓的，如同駕祥云下凡的“菩薩”。不，是真的“菩薩”，母親給了我生命，給了我無私的愛，還有比這更真實(shí)的“活菩薩”嗎？我至愛的母親，才是我此生最大的“庇護(hù)神”??！在這靈岱之上，我大悟，眼中瞬時(shí)充滿了感動(dòng)的淚水！

母親把帶上山的所有的水果糕點(diǎn)全部擺在了一神像前，依舊虔誠地參拜。等母親拜完，我輕輕挽起母親的胳膊，充滿感激地走上了天街，那兒直通下山的纜車處……坐在下山的汽車?yán)?，心中滿是感激、滿是愛意，看著車窗外同樣美麗的風(fēng)景，我決定：明年后年，只要母親還想來，只要母親身體允許，我定會(huì)陪母親再來泰山的。

雨中登泰山散文簡(jiǎn)短篇七

一家人興沖沖地去登泰山，到了泰安方知，那幾日是泰安的雨季，轟隆隆地雷陣雨隨時(shí)會(huì)嘩嘩而來下。雨中漫步雖然自有一番浪漫別有一番情趣，可落雨天登山這份浪漫和情趣就無從說起了。只是既來之，則安之。

7月9號(hào)是我們計(jì)劃登泰山的日子，早晨起來只見地上雖是濕一漉一漉的，可是下了一一夜的雨不知在何時(shí)停止了，心中甚感安慰，覺得蒼天有眼，也來助我們登山。

我們因?yàn)橛欣嫌行?，為了統(tǒng)一步調(diào)，選擇了從天地廣場(chǎng)上山。進(jìn)得山門，首先從山腳下乘坐了汽車直達(dá)中天門，到達(dá)中天門后，兵分兩路，父母帶兩個(gè)因吹多了空調(diào)而受涼的孩子乘坐索道到南天門，余者從中天門往上攀登至南天門，然后兩支隊(duì)伍在那里匯合直達(dá)玉皇頂。

登山的起始，孩子們是初生牛犢不怕虎，勁頭十足，沒爬多久就把我們甩在了后頭。小妹夫婦帶孩子事先在家進(jìn)行過熱身爬山運(yùn)動(dòng)，所以他們很快就趕上了孩子們。我自然也不甘心落后，為了追趕他們，連身邊的風(fēng)景也顧不上多看一眼，一心往上登登登?？墒菦]爬多久，我就覺得氣不夠用了，汗是“大珠小珠”落下來了。只能站定休息，待覺得呼吸順暢了，再前行，速度再也不敢多快了，只能爬出覺得自已能夠適應(yīng)的速度。

于是小妹夫婦和孩子們?cè)谖业那懊鎺?，我們?jīng)過了云步橋，五松亭，望人松，十八盤在望了。就在這時(shí)，本來－陰－著的天更顯－陰－暗了，沒多久就有雨滴從空中飄然而至。稀疏的小雨點(diǎn)落在身上，山澗的清風(fēng)徐來，可真是讓人覺得涼爽啊！

帶著這份涼爽我們踏上了十八盤的臺(tái)階，只是這份愜意沒過多久，轟隆隆的雷聲就在我們的上空炸響了，雨和風(fēng)都慚慚變大了，于是我們趕緊拿出事先準(zhǔn)備好的雨衣。不一會(huì)兒狂風(fēng)大作大雨傾盆昏天地暗，雨衣被吹得在風(fēng)中狂舞，我們的'身上很快就被雨水淋濕了大半。十八盤是泰山盤道中最險(xiǎn)要的一段，全長(zhǎng)0.8公里，石階1600余級(jí)，盤道兩側(cè)崖壁如削，題刻遍布，遠(yuǎn)望如天梯高懸，明代人曾詠嘆：“拔地五千丈，沖霄十八盤”。在這樣地勢(shì)險(xiǎn)要的十八盤上哪有什么地方可以讓我們躲避風(fēng)雨？在這前不著村后不著店的陡峭臺(tái)階上，我們一家人惟有冒雨前行，才是唯一的選擇。

從天而降的大雨打在我們身上，更是打在了我們的心上。落在石階上的雨水漫過我們的腳背嘩嘩地往山下流去了。十八盤的石階上游人漸少，這一片天地仿佛只有我們一家人。孩子們?cè)僖膊桓以谇懊骖I(lǐng)路了，而是小心翼翼地跟在我們身旁。我看看同我們一樣濕一漉一漉的孩子們，心中很是擔(dān)心，擔(dān)心他們著涼，更擔(dān)心因大風(fēng)大雨而停開的索道。沒有索道載我們下山，我們縱是到達(dá)了南天門，又如何下得了山呢？至于攀登玉皇頂?shù)氖挛以缇桶阉鼟伒搅四X后，一心只盼著到達(dá)南天門和父母孩子們匯合，然后乘坐索道下山。下了山，就什么都好說了。

心里雖這么擔(dān)心著，可嘴里卻什么也沒說，在這樣的時(shí)刻士氣可是比什么都重要的啊！更何況我們還有孩子，大的才不過十歲，小的七歲。果然十歲的女兒說：“早知這么大的雨，乘坐索道就好了?！蔽倚睦锖蝺敳皇沁@樣想的呢？我甚至想如果不是我和小妹堅(jiān)持要自已爬上山才有意思，大家肯定一起乘坐索道上山，在大雨到來的時(shí)候，我們說不定早就乘坐索道下山了。可是我不能就這么說出來，我反而安慰女兒說：“乘坐索道哪有我們自已爬山有意思?。∽诟吒叩乃鞯郎现荒芸吹教┥缴系木G樹，其它什么景致也看不到。俗話說的慢十八緊十八不緊不慢又十八，如果不是自已來爬，又怎能體會(huì)得出這慢緊十八的異同？今天我們?cè)谑吮P上淋了雨，可是過了好多年，你也會(huì)記得今天的“狼狽”，到那時(shí)你或許會(huì)覺得很有意思的，或許會(huì)是你一段難忘的旅行呢！”

女兒不再說什么，我們一家人互相照應(yīng)著，在這狂風(fēng)大作暴風(fēng)傾盆的時(shí)刻依然向上慢慢前行著……走到升仙坊時(shí)，雨竟然慢慢停止了。到了這里海撥已有1450左右了，風(fēng)很大了，因?yàn)槲覀儽挥炅軡窳艘律?，雨衣竟成了我們防寒的外套。沒有了雨，我們?nèi)玑屩刎?fù)，快步向前，很快“緊十八”被我們踩在了腳下，南天門到了。南天門上，是望眼欲穿的父母，因?yàn)轫懤?，我們?nèi)缄P(guān)閉了手機(jī)，可媽媽不放心雨中的我們，一個(gè)勁地讓爸爸給我們打電話，問我們身在何方？是否安全？因?yàn)檫B天大雨，讓分別了只幾小時(shí)的家人，相見時(shí)竟是那樣的欣慰。

媽媽的包里有我們衣物，于是我們帶孩子一起到洗手間換下了濕衣，繼續(xù)向玉皇頂攀去。其時(shí)雨過天晴，能見度很高，泰山腳下的水庫和泰安城清晣可見。藍(lán)天白云似乎舉手可得，可這是怎樣的妄想??！半山腰上綠樹叢間，也有朵朵白云在那里歇腳，一切是那樣的詩情畫意，不久前的狂風(fēng)暴雨就像不曾發(fā)生過一樣。

只是經(jīng)歷過風(fēng)雨的我們懂得了：不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎見彩虹？

雨中登泰山散文簡(jiǎn)短篇八

在人的童年中，每一個(gè)人都有許多快樂的事，我也有許多快樂的事。給我印象最深的，莫過于五年級(jí)暑假的那次雨中游泰山。

那天，我和爸爸來到泰山，誰知老天竟不開眼，讓雨婆婆把雨帶到人間，嗯！不能讓老天沒輕視我們，最后我和爸爸決定冒雨登山。

雨飄飄灑灑的落在石階上，灑在游人的臉上，我沐浴著小雨，走在石階上，有著幾分的愜意。?。∏懊婢褪怯忻摹敖?jīng)石谷”！在一大片開闊的草坪上隸字《金剛經(jīng)》本來就夠有氣勢(shì)的，經(jīng)過雨的洗禮，更是蒼勁有力，氣勢(shì)磅礴。更奇特的是，雨水將凹下去的部分填滿，成了一個(gè)個(gè)美麗的“水晶字”。連我們身后的幾個(gè)老外都忍不住嘖嘖稱贊，我不禁為祖先的杰作感到驕傲。

云橋飛瀑可是有名的盛景！這次來了就要好好欣賞一番。離瀑布還很遠(yuǎn)，瀑布的聲音就飄了過來，若隱若現(xiàn)，最后如同滔滔不絕的大海，改過了人喧馬嘶，天地之間仿佛就剩下了這如雷的瀑聲。走進(jìn)瀑布，只見一道瀑布被巖石撕裂成幾份，從懸崖絕壁上飛瀑而下，像是從天空傾注而下，令人不禁反復(fù)吟詠李白的千古名句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。

我們繼續(xù)攀登，在迷霧蒙蒙中，南天門好像一顆紅寶石，鑲嵌在迷霧中。山下的植物好像成了綠色波濤。我站在玉皇頂上鳥瞰，頓時(shí)，，一種“騰云駕霧”之感鋪天蓋地地襲來。云霧中的泰山蒙蒙如畫，雄偉壯觀，頓時(shí)，一路上的疲勞被興奮與激動(dòng)所代替。

這次泰山游玩，不僅讓我體會(huì)到泰山的另一種美，也讓我感悟到大自然的美妙，讓我不禁想起毛主席的。

詩詞。

：“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰?！?/p>

雨中登泰山散文簡(jiǎn)短篇九

晨曦初照，而山像含羞的少女，若隱若現(xiàn)，日落西山，余光橫照。

大地何其廣袤，而山其實(shí)更壯闊。山的面積是陸地的三倍。山雖然以石為懷，卻從不嫌棄泥土，始終與泥土相依相伴。山雖然雄奇?zhèn)グ?，卻甘愿把泥土表露在自體周圍。人們贊嘆山之偉大，而山卻把泥土捧在自己的峰巔。山因?yàn)橛心嗤?，孕育了?jiān)貞不渝的青松，青松以其蒼翠蔥蘢描繪著大山永遠(yuǎn)不老的情懷。山正因?yàn)橛心嗤翞榘?，方襯出挺拔茂盛英姿勃發(fā)青春常在。

大山黑蒼蒼沒邊沒沿，刀削斧砍般的崖頭頂天立地。

龍山頭，像一座大墓似的聳立在夜色中。

露出云層的群山似島嶼般一簇簇一抹抹的懸浮著。

起伏的黃土山頭，真像一片大洪水的波濤。

山溝被雪填平了，和山背一樣高，成了一片片平平的雪鋪的大廣場(chǎng)。

山浪峰濤，層層疊疊。

山是一部辭典，年輕時(shí)讀它薄，年長(zhǎng)時(shí)讀它厚?！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，山讓人類讀了千萬年而永遠(yuǎn)讀之不完。山依然那樣虛懷若谷，山總是樂于把豐富的寶藏奉獻(xiàn)給熱愛它的人們。搜尋世上所有的形容詞不足以涵括山的睿智。

山最樸素的品質(zhì)是石頭，而石頭從不代表山，山是它身上所有存在的總和。山的身體潛藏?zé)o數(shù)的財(cái)富，金銀銅鐵，錫鋁鎳鉻，鮮花美玉，礦泉溫泉，鉆石石墨，木材草藥，珍禽異獸，只要你善于發(fā)掘，決不會(huì)寶山空回。即使普通如石頭，也有許許多多的品格。山身上還有人類至今尚未發(fā)現(xiàn)的資源。珍貴出于山，平凡出于山，山的身上凝聚著人類物質(zhì)和精神的豐厚成果。