弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)內(nèi)容(通用16篇)

總結(jié)是沉淀經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，可以讓我們更深刻地認(rèn)識(shí)自己和他人。在總結(jié)中適度展示個(gè)人感受和體驗(yàn)，使總結(jié)更具有個(gè)性化和獨(dú)特性。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)內(nèi)容篇一

在每天到達(dá)會(huì)場(chǎng)之后，都會(huì)誦讀《弟子規(guī)》，全場(chǎng)三千多人，誦讀經(jīng)典，有些甚至過(guò)目不忘，我記憶最深的就是“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”這是為人子的道理。

有一位講師說(shuō)，中華傳統(tǒng)文化用一個(gè)字來(lái)概括那就是“孝”字，兩個(gè)字就是“道德”二字，還有一位講師說(shuō)過(guò)，《弟子規(guī)》不僅僅是兒童的規(guī)，更是做人的規(guī)，確實(shí)，《弟子規(guī)》中許多都是做人處事的道理。

對(duì)待父母要“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”;對(duì)待兄弟朋友要“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中”;對(duì)待自己的行為要“朝早起，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)”;與他人相處則要“凡是人，皆須愛(ài);天同覆，地同載”等等做人處事的`道理不勝枚舉。

講課的內(nèi)容我就不詳細(xì)說(shuō)了，因?yàn)閮H憑我三言?xún)烧Z(yǔ)是無(wú)法闡述和描述清楚的。

在一場(chǎng)場(chǎng)的講課中，感動(dòng)之處可以讓人痛哭流涕，激動(dòng)之處可以讓人手掌發(fā)麻，幾次我都是眼含熱淚，哽咽低頭，就在舉行閉幕式，觀看講課花絮時(shí)，我從屏幕上看到一行字:義工們不忍心浪費(fèi)一粒糧食。

屏幕上出現(xiàn)的是收拾飯盒的義工們，面帶微笑的在吃從觀眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯，有些還看見(jiàn)鏡頭不好意思的躲開(kāi)了，這時(shí)，我再也無(wú)法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了，我再也無(wú)法忍住自己眼中的淚水，低下頭，任由淚水在我的臉頰上滑落，臉上是痛苦的表情，心中更似針扎。

滿腦子都是“己所不欲，勿施于人”，雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈，但是還是覺(jué)得內(nèi)心是深深地自責(zé)和痛苦。

也許，面對(duì)這五千多年傳承下來(lái)的中華傳統(tǒng)文化，我還很小，還很不懂事，但是我知道，我有義務(wù)和責(zé)任，弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)在的今天，尤為重要!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)內(nèi)容篇二

黑色臉既表現(xiàn)性格嚴(yán)肅，不茍言笑，如“包公戲”里的包拯;又象征威武有力、粗魯豪爽，如：“三國(guó)戲”里的張飛，“水滸戲”里的李逵。

其他：表示陰陽(yáng)中的陰，用于鬼魂。膚色較黑或面貌丑陋。

張飛(黑十字門(mén)蝴蝶臉)。

白色臉表現(xiàn)奸詐多疑，如：“三國(guó)戲”里的曹操、《打嚴(yán)嵩》中的嚴(yán)嵩。

曹操(白整臉)。

藍(lán)色臉表現(xiàn)性格剛直，桀驁不馴，如：《上天臺(tái)》中的馬武，“《連環(huán)套》里的竇爾墩。

竇爾墩(藍(lán)花三塊瓦臉)。

紫色臉表現(xiàn)肅穆、穩(wěn)重，富有正義感，如：《二進(jìn)宮》中的徐延昭，《魚(yú)腸劍》中的專(zhuān)諸。

其他：面色不好，丑陋。

張郃(紫三塊瓦臉)。

金色臉象征威武莊嚴(yán)，表現(xiàn)神仙一類(lèi)角色。如：《鬧天宮》里的如來(lái)佛、二郎神。

大鵬(金色象形臉)。

綠色臉勇猛，莽撞。

其他：綠林好漢。

其它還有黃色臉、粉色臉、銀色臉等。

“臉譜”是指中國(guó)傳統(tǒng)戲劇里男演員臉部的彩色化妝。這種臉部化妝主要用于凈(花臉)和丑(小丑)。它在形式、色彩和類(lèi)型上有一定的格式。內(nèi)行的觀眾從臉譜上就可以分辨出這個(gè)角色是英雄還是壞人，聰明還是愚蠢，受人愛(ài)戴還是使人厭惡。京劇那迷人的臉譜在中國(guó)戲劇無(wú)數(shù)臉部化妝中占有特殊的地位。京劇臉譜以“象征性”和“夸張性”著稱(chēng)。它通過(guò)運(yùn)用夸張和變形的圖形來(lái)展示角色的性格特征。眼睛，額頭和兩頰通常被畫(huà)成蝙蝠，蝴蝶或燕子的翅膀狀，再加上夸張的嘴和鼻子，制造出所需的臉部效果。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)內(nèi)容篇三

班級(jí)ssssssssss。

學(xué)號(hào)ssssssss。

姓名sss。

并不知廉恥的占為己有。其實(shí)很多的時(shí)候，我們都不可以太多在別人身上找缺點(diǎn)，而要多多反省自己，要多理性的來(lái)看待這一系列事情。

[關(guān)鍵字]：韓國(guó)申遺；中國(guó)傳統(tǒng)文化；狹隘民主主義；

目錄。

一、研究目的。

希望通過(guò)對(duì)該事件的研究還原真相，帶領(lǐng)廣大人民走出誤區(qū)，正確看待韓國(guó)申遺，不要被網(wǎng)絡(luò)推手利用。同時(shí)希望能夠喚醒國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和關(guān)愛(ài)，這遠(yuǎn)比謾罵來(lái)得更有意義，因?yàn)樗亲嫦攘鱾飨聛?lái)的智慧結(jié)晶，更是國(guó)人的“根”文化。只有記住“根”文化，才能談民族尊嚴(yán)，才有資格“國(guó)際化”!

二、論文內(nèi)容。

的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其實(shí)呢，我勸大家先冷靜冷靜，你仔細(xì)地考察一下信息的來(lái)源你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你這些絕大數(shù)所謂的韓國(guó)搶我們的東西申遺其實(shí)都是被一些媒體和個(gè)人經(jīng)過(guò)曲解和包裝另一種的韓國(guó)申遺它不是準(zhǔn)確的消息。

1.正確理解世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

我們來(lái)了解一下什么是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體、團(tuán)體或有時(shí)為個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)和技能及有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重在對(duì)文化的傳承和保護(hù)，它的概念是什么呢？就是說(shuō)這個(gè)遺產(chǎn)是全人類(lèi)共同的遺產(chǎn)，而且同一個(gè)遺產(chǎn)可能在不同的國(guó)家不同地區(qū)傳承。這個(gè)申遺不是商標(biāo)注冊(cè)，比如這個(gè)商標(biāo)叫做“海爾”，一個(gè)人注冊(cè)了以后，另一個(gè)人就不能叫這個(gè)商標(biāo)了。然而申遺不是這樣子的，比如說(shuō)韓國(guó)這方面申遺了我們也可以在這個(gè)方面申遺。雙方的目的是一樣的，就是保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。20世紀(jì)80年代以來(lái)，非物質(zhì)遺產(chǎn)的保護(hù)引起了各國(guó)的普遍關(guān)注。與物質(zhì)遺產(chǎn)相比，非物質(zhì)遺產(chǎn)面臨更嚴(yán)峻的保護(hù)形勢(shì)。尤其是語(yǔ)言類(lèi)文化，全球6000多種語(yǔ)言中50%面臨消亡的危險(xiǎn)。有報(bào)道稱(chēng)，每?jī)芍芫陀幸环N語(yǔ)言消失。全球化趨勢(shì)的不斷增強(qiáng)、文化標(biāo)準(zhǔn)化、武力沖突等對(duì)傳統(tǒng)文化構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。許多傳統(tǒng)和民間文化遭到不同程度的破壞，甚至瀕臨消亡。鑒此，一些成員國(guó)提出倡議，希望教科文組織能夠建立相對(duì)定期的機(jī)制，以推動(dòng)對(duì)人類(lèi)非物質(zhì)遺產(chǎn)的保護(hù)。教科文組織大會(huì)于2003年10月通過(guò)《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，2006年4月正式生效。教科文組織每?jī)赡晷家淮巍按碜鳌保粋€(gè)國(guó)家每次一般確認(rèn)一個(gè)項(xiàng)目。“代表作”主要獎(jiǎng)勵(lì)兩種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表現(xiàn)形式：一種定期發(fā)生的文化表現(xiàn)形式，如音樂(lè)或節(jié)慶儀式等；一個(gè)文化空間，定義為一個(gè)集中舉行流行和傳統(tǒng)文化活動(dòng)的場(chǎng)所或一段通常定期舉行特定活動(dòng)的時(shí)間。評(píng)選的標(biāo)準(zhǔn)主要有兩個(gè)，其一為具有杰出的文化代表性，對(duì)有關(guān)群體和文化多樣性具有特殊價(jià)值；其二為需要保護(hù)的緊迫性，特別是因面臨社會(huì)變革等因素缺乏保護(hù)而將消失的文化藝術(shù)形式。但與物質(zhì)遺產(chǎn)相比，在非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)申遺方面，硬性條件不是太多，準(zhǔn)入門(mén)檻就相對(duì)低一些。

2.信源不實(shí)、以訛傳訛。

就是去年年底韓國(guó)泡菜事件。其實(shí)又是一次誤解。他們申遺的是泡菜和泡菜越冬技術(shù)。也就是說(shuō)申請(qǐng)的是做泡菜的工藝。他們的泡菜和我們國(guó)家的不是一回事。總的來(lái)說(shuō)就是：宣傳誤導(dǎo)，理解偏差。我們都知道畢升發(fā)明的活字印刷術(shù)，結(jié)果索契冬奧會(huì)一看韓國(guó)放的宣傳片里頭有活字印刷術(shù)，很多人就傻眼了。韓國(guó)也確實(shí)申遺了，但他們申遺的是金屬活字印刷術(shù)，他們申請(qǐng)的也不是這項(xiàng)技術(shù)，他們申請(qǐng)的是世界上最早的金屬活字印刷術(shù)的`印刷品是一本佛經(jīng)《直指心體要節(jié)》，他把這個(gè)佛經(jīng)申請(qǐng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了。結(jié)果到了我們國(guó)家經(jīng)過(guò)包裝說(shuō)把活字印刷術(shù)我們的四大發(fā)明都搶去了。這是非?；闹嚨?。總的來(lái)說(shuō)就是：杜撰小心、媒體以訛傳訛。有人說(shuō)在韓國(guó)很早就有我們的中醫(yī)技術(shù)，韓國(guó)那里不叫中醫(yī)叫韓醫(yī)，要把中醫(yī)申請(qǐng)到韓國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其實(shí)這個(gè)也是子虛烏有的，韓國(guó)政府根本就沒(méi)有這個(gè)打算。只是韓國(guó)民間有個(gè)這樣說(shuō)過(guò)而已，即使他們真的這么干了，也會(huì)受到內(nèi)行人的恥笑。他們申請(qǐng)的其實(shí)是一本叫做《東醫(yī)寶鑒》的書(shū)籍，有點(diǎn)類(lèi)似于我們的《本草綱目》。根本就不是一些人說(shuō)的把中醫(yī)申請(qǐng)?？偟膩?lái)說(shuō)就是：信源不實(shí)、以訛傳訛。關(guān)于這方面的理解錯(cuò)誤大概就是這些，在這里我們不錯(cuò)大篇幅的講解。

3.個(gè)人分析和結(jié)論。

就落在我們政府部門(mén)和我們自己的身上。

做為當(dāng)代大學(xué)生的我們應(yīng)該正確看待中國(guó)傳統(tǒng)文化，也許在我們的身邊有很多人在生活中講求功利的時(shí)效性，習(xí)慣了立竿見(jiàn)影的學(xué)習(xí)方式，以知識(shí)為商品，一切都想速成，他們會(huì)感覺(jué)學(xué)習(xí)中國(guó)文化“沒(méi)有用”、“不切實(shí)際”、“與生活脫節(jié)”。而萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到文化的修養(yǎng)和熏陶，和股票投機(jī)迥然不同。是與每一個(gè)人生活息息相關(guān)，更與個(gè)人的人格成長(zhǎng)以及一生事業(yè)成就有關(guān)，是“最有用”、“最實(shí)際”的“長(zhǎng)期投資”，絕不可以等閑對(duì)待。當(dāng)代大學(xué)生要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，就要繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。而當(dāng)代國(guó)際社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，文化的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越重要。美國(guó)好萊塢影片中植入中國(guó)的文化元素，如《功夫之王》，《功夫熊貓》等，他們把中國(guó)文化收為己用，用中國(guó)的文化掙取中國(guó)人民的錢(qián)。而我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)則很薄弱。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力，為中華優(yōu)秀文化的發(fā)揚(yáng)貢獻(xiàn)一份力量。在如今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，作為當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)該要保持清醒的頭腦，始終堅(jiān)持正確的道路，以國(guó)家和集體的利益為重。

參考文獻(xiàn)：

【1】《中國(guó)文化導(dǎo)讀》葉朗、費(fèi)振剛、王天有主編。

【2】《老梁觀天下》。

【3】搜狐新聞、南方日?qǐng)?bào)、北京晚報(bào)、人民日?qǐng)?bào)。

【4】中國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)、新浪網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、新華網(wǎng)、人民網(wǎng)。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)內(nèi)容篇四

這可能都是婦孺皆知的事情吧，中國(guó)的軍人們，都是具有像雷鋒一樣的品質(zhì)，都是哪里有困難，哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們，有著時(shí)刻關(guān)心我們的軍人們，難道你沒(méi)有看過(guò)關(guān)于我國(guó)的軍人們的連續(xù)劇嗎?個(gè)個(gè)都是那么的嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、樸實(shí)、勤奮、英勇的人，都是有堅(jiān)持不懈的精神，關(guān)愛(ài)人民的精神，這也是值得大家學(xué)習(xí)的吧!

保護(hù)環(huán)境也是我們中國(guó)人所追求的，現(xiàn)在我們中國(guó)愛(ài)護(hù)環(huán)境的人也更多了，祖國(guó)也變得更美麗了，像我們得學(xué)校，也變得更干凈，更美麗，更漂亮了。

要做到我們中國(guó)這樣的傳統(tǒng)美德，就像一個(gè)有愛(ài)心，有思想，有文明的人。要堅(jiān)強(qiáng)，要誠(chéng)實(shí)，要守信，勇敢，才能成為一個(gè)真正的英雄了。

愛(ài)國(guó)，是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德，古往今來(lái)，多少愛(ài)國(guó)英雄為保衛(wèi)祖國(guó)，為國(guó)家的榮譽(yù)，犧牲自己的利益，貢獻(xiàn)祖國(guó)。1851年，吉鴻昌將軍赴美“考察”。那時(shí)候，中國(guó)人被西方人看作“劣等民族”，有些中國(guó)人自己也看不起自己。有一次，吉鴻昌將軍去郵局寄包裹，郵局的職員知道他是中國(guó)人，竟輕蔑地說(shuō)：“’中國(guó)’在哪里?我不知道”。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國(guó)人，還說(shuō)：“只要說(shuō)’我是日本人’，就什么事都好辦了?！奔櫜龑④婎D時(shí)怒不可，當(dāng)面斥責(zé)道：“什么!你要自稱(chēng)日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國(guó)人!”他回到住處，當(dāng)即制作了一塊木牌子，上面寫(xiě)道：“我是中國(guó)人!”，并把它佩掛在胸前，昂首挺胸地走在大街上。好一個(gè)“我是中國(guó)人”，體現(xiàn)出了吉鴻昌的愛(ài)國(guó)心。

我們作為一名學(xué)生，我們的責(zé)任是認(rèn)真學(xué)好科學(xué)知識(shí)，將來(lái)貢獻(xiàn)祖國(guó)。這是一項(xiàng)光榮而艱巨的任務(wù)，祖國(guó)的命運(yùn)就是我們的將來(lái)，我們不要辜負(fù)祖國(guó)對(duì)我們的培育，發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)內(nèi)容篇五

1、培養(yǎng)中國(guó)魂，樹(shù)立中國(guó)心。

2、傳承國(guó)學(xué)精華，陶冶精神情操。

3、五千年的風(fēng)和雨，世世代代將美德傳。喝著黃河的水，站在長(zhǎng)江口，感慨萬(wàn)千，中國(guó)歷史淵源流傳。

4、華夏文明五千年，現(xiàn)代之人莫等閑，孔孟講仁義，老莊樂(lè)逍遙，墨家行游俠，韓非是法家，張弛有度，文武兼?zhèn)洌钊胙辛?xí)，如癡似醉。

6、太極清影武當(dāng)山，少林神功少室練，峨眉剛勁柔中顯，南來(lái)圣地佛山，功夫盛名遠(yuǎn)傳。留戀霍家佛家拳，慕名方家掌中仙。功夫中華象征，回想百味丹田。

7、華夏文明何其多，四大發(fā)明最偉大，辨別方向指南針，人工活字印刷術(shù)，不忘造紙與火藥，造福人類(lèi)促發(fā)展!

8、中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)之大美，美不盡言，美不勝收，美輪美奐，然大美無(wú)聲，非虛妄淺薄者可聞，國(guó)學(xué)典籍含英咀華，默而無(wú)言，與你遙遙相對(duì)，無(wú)聲的召喚令你心馳神往，當(dāng)你懷一顆赤子之心走近國(guó)學(xué)，感悟國(guó)學(xué)，體味國(guó)學(xué)，踐行國(guó)學(xué)多時(shí)，你會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)，國(guó)學(xué)大美，其實(shí)已在你心里。

9、承千年精粹，為往圣繼絕學(xué)。

10、家人團(tuán)聚，強(qiáng)化了親緣關(guān)系和孝道倫理等因素，每年有這么一個(gè)機(jī)會(huì)一家人歡歡喜喜辭舊迎新，總結(jié)過(guò)去的一年，為新一年積蓄力量和做精神準(zhǔn)備。

11、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。

12、藍(lán)色大海是貝貝的家，廣袤森林是晶晶的家，熊熊圣火是歡歡的家，綠色草原是迎迎的家，遼闊天空是妮妮的家，五個(gè)福娃齊聲喊：中國(guó)3月我們共同的家!

13、要說(shuō)民族文化，必說(shuō)琴棋書(shū)畫(huà);妙在收心養(yǎng)性，培養(yǎng)獨(dú)特文明;塑造人格保證，追求脫俗意境;民族傳統(tǒng)之鏡，折射博大精深。

14、朗朗乾坤，堂堂中華。高齡五千歲，繁衍百億人。鐵肩挑五岳，巨手開(kāi)三峽。腰環(huán)萬(wàn)里長(zhǎng)城，腳跨九曲黃河。高擎文明圣火，穿越世紀(jì)風(fēng)云?；鹦苄苄絺靼俅?，光燦燦彪炳千秋。

15、萬(wàn)里長(zhǎng)城是因?yàn)椴蛔屚鈬?guó)侵略而建造的?？墒怯泻枚嘤凭玫臍v史呢，它是一個(gè)著名的古代建筑，也是一個(gè)著名的旅游景點(diǎn)。萬(wàn)里長(zhǎng)城就像一條龍臥在一座雄偉壯觀的`大山上面。永遠(yuǎn)保持著它的尊嚴(yán)和地位。

16、古往今來(lái)我不怕，孔子文化傳天下，全球掀起國(guó)學(xué)熱，孔子學(xué)院中外建，國(guó)學(xué)精髓世界揚(yáng)。

17、民族文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，國(guó)之瑰寶，引以為傲，紫砂陶器，質(zhì)地細(xì)膩，特殊陶土，精心燒制，宜興紫砂，壺中極品，譽(yù)名第一，天下聞名，祖輩傳承，堪稱(chēng)絕品。

18、國(guó)粹京劇美名揚(yáng)，生旦凈末各方長(zhǎng)，抑揚(yáng)頓挫聲貌聚，小小舞臺(tái)現(xiàn)滄桑。中華戲曲一絕創(chuàng)，各地曲目更多樣，人生猶如戲中人，你方唱罷我登場(chǎng)。

19、中華民族歷史優(yōu)，傳統(tǒng)文化流傳久，炎黃子孫代代傳，發(fā)揚(yáng)光大人人承!

20、傳承國(guó)學(xué)精華，陶冶精神情操。

21、要說(shuō)民族文化，必說(shuō)琴棋書(shū)畫(huà);妙在收心養(yǎng)性，培養(yǎng)獨(dú)特文明;塑造人格保證，追求脫俗意境;民族傳統(tǒng)之鏡，折射博大精深。

22、聞名中外的八達(dá)嶺長(zhǎng)城，它是世界上一個(gè)偉大的奇跡工程之一，它規(guī)模大，工程艱巨，耗費(fèi)人力之多，被稱(chēng)為3月上下兩千多年，縱橫十萬(wàn)余里3月。

23、我們的母親河——黃河哺育了我們一代又一代的華夏兒女造，她源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從古至今，面對(duì)著母親河壯麗的景色、悠久的歷史，許多人寫(xiě)下了不朽的篇章，發(fā)出了由衷的歌唱。可如今，我們的母親河，面臨著“巨大的生命危險(xiǎn)”。

24、中華上下五千年，中華文化千里傳，萬(wàn)里路途多遙遠(yuǎn)，異國(guó)他鄉(xiāng)中華文化美名揚(yáng)。中國(guó)文字博大精深，其中意味需要細(xì)細(xì)品。

25、傳統(tǒng)文化中醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生、方術(shù)的魅力。中醫(yī)是中華傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要部分。

26、中華兒女文化情，代代傳承代代行，你傳承來(lái)我傳承，弘揚(yáng)文化你我同行。

27、大棚菜，遍地花，科學(xué)種田靠文化，綠色食品進(jìn)萬(wàn)家，蔬果寶寶長(zhǎng)得壯，全民健康你我他，我要游遍全中國(guó)，祖國(guó)文化頂呱呱!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)內(nèi)容篇六

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“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”。一生坎坷流離的陸游心里，詩(shī)心是對(duì)國(guó)家的熱忱，在彌留之際,他最大的遺憾是未能看到國(guó)家統(tǒng)一。家國(guó)山河的一草一木都深深地寫(xiě)進(jìn)了他的詩(shī)詞之中，融入到他的生命之近代中國(guó)，面臨西方列強(qiáng)的欺壓臨蓐，國(guó)人詩(shī)心依舊不死，秋瑾的長(zhǎng)歌還在徘徊，譚嗣同昆侖肝膽在長(zhǎng)嘯，詩(shī)心便是一腔赤忱的愛(ài)國(guó)之心。如今，生活在和平年代的我們，雖不用拋頭顱，灑熱血，但是依舊不能忘記一個(gè)中國(guó)人應(yīng)有的愛(ài)國(guó)之心。今日抵制薩德，樂(lè)天的興旺不再，是愛(ài)國(guó)的詩(shī)心在當(dāng)代的繼承和弘揚(yáng)，也是“以國(guó)家之務(wù)為己任”的另一種體現(xiàn)。

“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。柳永的一顆詩(shī)心是多情的蝶戀花。古人為追求心上人而輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入眠，到如今年輕人的“女神，留個(gè)微信”，對(duì)于愛(ài)情的美好向往，古今人共有之。一直覺(jué)得擁有一顆詩(shī)心的人，在感情路途一定不會(huì)走的太過(guò)艱難，縱使經(jīng)歷過(guò)“落日斜，秋風(fēng)冷。今夜故人來(lái)不來(lái)，教人立盡梧桐影”的落寞，但也一定會(huì)以詩(shī)詞的獨(dú)有的底蘊(yùn)內(nèi)涵以及個(gè)人的詩(shī)心體會(huì)，去排解憂愁?！笆晟纼擅Ｃ?，不思量，自難忘”，蘇東坡與亡妻十年生死相隔，縱使無(wú)法體會(huì)哽咽無(wú)語(yǔ)和淚流千行的痛楚，但卻讓我更加珍惜現(xiàn)有的生活。一見(jiàn)鐘情的轉(zhuǎn)輾反側(cè)到平凡生活的柴米油鹽，紅玫瑰也是白玫瑰，再讀柳永東坡自己的內(nèi)心也就多了份純粹與平和。

年輕時(shí)曾一度執(zhí)迷于詩(shī)詞工巧，而經(jīng)歷時(shí)間的洗禮方才漸漸醒悟，詩(shī)心也越來(lái)越向往恬淡從容的山水詩(shī)詞，流水讓人向善、忍讓?zhuān)呱浇虝?huì)人包容，遠(yuǎn)見(jiàn)?！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”，語(yǔ)言清麗，字字洗滌人心。如今窗外高樓林立，車(chē)水馬龍，消失的是大漠孤煙、小橋流水，但不滅的是一顆恬淡的詩(shī)心。當(dāng)我們衷感嘆紅于二月花的楓林，如銀河下落的飛流瀑布，淡妝濃抹總適宜的西湖之時(shí)，折服于大自然的鬼斧神工之時(shí)，可以?xún)?nèi)心深處得到詩(shī)詞的滋養(yǎng)，而不是在發(fā)愣片刻后大腦空白大喊一句“真美啊……”

人生的歷練也使我漸漸明白：詩(shī)心即人心，這也是中華傳統(tǒng)文化能夠歷久不衰的真正緣由，寫(xiě)盡人世悲歡，道盡家國(guó)情懷，在這忙忙碌碌的生活中給予你我精神的和平與寧?kù)o。如今的我，報(bào)效家國(guó)的激昂陳詞不減，家國(guó)故土的深沉留戀更添。在車(chē)馬喧囂的忙碌生活之后，不忘一杯清茶，一本詩(shī)詞，細(xì)細(xì)品味在午后的落日黃昏。

真正的詩(shī)心，即是人心，詩(shī)心不死的你我始終堅(jiān)守著生活的初心，都癡戀著詩(shī)意的棲息。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)內(nèi)容篇七

京劇臉譜是我國(guó)傳統(tǒng)文化之一，本文就給大家分享了關(guān)于京劇臉譜文化的知識(shí)。

臉譜來(lái)源于舞臺(tái)，大家在有些大型建筑物，商品的包裝，各種瓷器上以及人們穿的衣服上都能看到風(fēng)格迥異的臉譜形象。這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了舞臺(tái)應(yīng)用的范圍，足見(jiàn)臉譜藝術(shù)在人們心目中所占據(jù)的地位，說(shuō)明臉譜具有很強(qiáng)的生命力。許多國(guó)際友人、國(guó)內(nèi)的有識(shí)之士出于對(duì)中國(guó)戲曲臉譜的好奇與喜愛(ài)，都在探索臉譜的奧秘。

大家看到的臉譜大致可以歸納為兩大類(lèi)，一類(lèi)是工藝美術(shù)性臉譜。這類(lèi)臉譜是作者根據(jù)自己的思維想象，在石膏材質(zhì)的臉形上，用繪畫(huà)，編織，刺繡等手法制作出形態(tài)各異，色彩圖案變化多樣的臉譜制品，這類(lèi)臉譜具有一定的觀賞價(jià)值!另一類(lèi)是舞臺(tái)實(shí)用臉譜。這類(lèi)臉譜是根據(jù)劇情和劇中人物的需要，演員用夸張的手法在臉上勾畫(huà)出不同顏色，不同圖案和紋樣的臉譜。

關(guān)于舞臺(tái)臉譜的起源有幾種說(shuō)法，一種是源于中國(guó)南北朝北齊，興盛于唐代的歌舞戲，也叫大面或代面，是為了歌頌蘭陵王的戰(zhàn)功和美德而做的男子獨(dú)物，說(shuō)的是蘭陵王高長(zhǎng)恭，勇猛善戰(zhàn)，貌若婦人，每次出戰(zhàn)，均戴兇猛假面，屢屢得勝。人們?yōu)榱烁桧炋m陵王創(chuàng)造了男子獨(dú)舞，也帶面具。戲曲演員在舞臺(tái)上勾畫(huà)臉譜是用來(lái)助增所扮演人物的性格特點(diǎn)，相貌特征，身份地位，實(shí)現(xiàn)豐富的舞臺(tái)色彩，美化舞臺(tái)的效果，舞臺(tái)臉譜是人們頭腦中理念與觀感的諧和統(tǒng)一。

紅色臉象征忠義、耿直、有血性，如：“三國(guó)戲”里的關(guān)羽、《斬經(jīng)堂》里的吳漢。

其他：有諷刺意義，表示假好人。

關(guān)羽(紅整臉)。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)內(nèi)容篇八

1.民族文化源于實(shí)踐，歷史記錄延續(xù)表現(xiàn)，民間基礎(chǔ)特色流源，經(jīng)濟(jì)全面社會(huì)發(fā)展，文化熔鑄民族活力，維系國(guó)家和平統(tǒng)一，融合文化政治經(jīng)濟(jì)，提升強(qiáng)大綜合國(guó)力。

2.道家無(wú)為清凈，墨家非攻兼愛(ài)，法家法治天下，儒家禮德操守，韓非兵家論道，戰(zhàn)國(guó)風(fēng)云洶涌，百家爭(zhēng)鳴，思想勃發(fā)，傳一代英雄兒女情。

3.漢唐以后，中國(guó)傳統(tǒng)文化，包括儒釋道思想以及文字繪畫(huà)建筑雕刻等等，傳入了日本等國(guó)。

6.在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，儒家文化占據(jù)主導(dǎo)地位，她兼收并蓄，發(fā)展至今，可見(jiàn)其魅力所在。

7.中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，這是幾千年來(lái)中國(guó)人達(dá)成的共識(shí)。

8.管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑。

9.文明凝聚力量，文化成就輝煌。

10.等我有權(quán)時(shí)，讓國(guó)家大劇院做你的練歌房，水立方做你的游泳池，博物館做你的歷史書(shū)，長(zhǎng)城做你的散步走廊，鳥(niǎo)巢做你的家。

11.匯集東方智慧，傳播華夏精神。

12.南方種水稻，北方種小麥，南方吃米飯，北方吃饅頭。包子，面條，米粉，大餅，中國(guó)樣樣有。

13.中華民族的傳統(tǒng)文化真是一座巨大的寶庫(kù)，讓我們長(zhǎng)了知識(shí)，又讓我們和祖國(guó)的緣分更近一點(diǎn)!

14.中華民族文化多，我把語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)，南腔北調(diào)多豐富，各地都用自己的，普通話是通用語(yǔ)，全族人民都會(huì)說(shuō)。

15.中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，尊老愛(ài)幼典范世界標(biāo)榜，更有助人為樂(lè)事跡不斷，只讓華夏神韻屹立東方。

16.留住歷史天地間，再現(xiàn)華夏五千年。

17.中華文明，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中原文化，中庸尚和，璀璨瑰麗，荊楚文化，韜光養(yǎng)晦，輝煌燦爛，巴蜀文化，瑰寶陸離，連綿久遠(yuǎn)!

18.漠北荒涼戰(zhàn)場(chǎng)，英雄兒女久傳揚(yáng)，江南小河流水巷，才子佳人妙文章。馬蹄行舟萬(wàn)里游，一方嘶鳴一方舟，江河湖海大中華，淵源流長(zhǎng)幾多秋。

19.知儒道孝易，看學(xué)苑汶林。

20.注重道德修養(yǎng)也是傳統(tǒng)文化中重要的構(gòu)成部分。談傳統(tǒng)文化不能不談道德修養(yǎng)，學(xué)傳統(tǒng)文化的人沒(méi)有不重道德修養(yǎng)的，學(xué)傳統(tǒng)文化到一定程度必然會(huì)走向自覺(jué)注重道德修養(yǎng)。

22.文化遺產(chǎn)，讓中國(guó)更有魅力。

23.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深的中華民族文化，如同耀眼的星座，光耀了悠悠五千年。其中的許多精華，被代代相傳，價(jià)值歷久而彌新，這就是我們所說(shuō)的國(guó)學(xué)文化經(jīng)典。它是古老文化的智慧結(jié)晶，是中國(guó)文化和中華精神形成的基本根源。也是我們應(yīng)該生生不息傳遞的瑰寶。

24.傳圣賢道授大成業(yè)解精神惑。

25.國(guó)粹京劇美名揚(yáng)，生旦凈末各方長(zhǎng)，抑揚(yáng)頓挫聲貌聚，小小舞臺(tái)現(xiàn)滄桑。中華戲曲一絕創(chuàng)，各地曲目更多樣，人生猶如戲中人，你方唱罷我登場(chǎng)。

26.藍(lán)色大海是貝貝的家，廣袤森林是晶晶的家，熊熊圣火是歡歡的家，綠色草原是迎迎的家，遼闊天空是妮妮的家，五個(gè)福娃齊聲喊：中國(guó)——我們共同的家!

27.中國(guó)的四大發(fā)明(火藥指南針印刷術(shù)造紙術(shù))先后傳到西方后，對(duì)于促進(jìn)西方資本主義社會(huì)的形成和發(fā)展，起到了重要作用[lizhigushicom]。

28.炎黃先民智慧高，易經(jīng)八卦言語(yǔ)妙，道家無(wú)為無(wú)不至，儒家中庸是常道，達(dá)摩渡江禪宗興，不著一字盡風(fēng)流。

29.太極清影武當(dāng)山，少林神功少室練，峨眉剛勁柔中顯，南來(lái)圣地佛山，功夫盛名遠(yuǎn)傳。留戀霍家佛家拳，慕名方家掌中仙。功夫中華象征，回想百味丹田。

30.往事越千年，傳承永不變。

31.其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。

32.繼承中華文明傳統(tǒng)，挖掘優(yōu)秀文化精髓。

33.中國(guó)作為五大文明古國(guó)之一，傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不僅其內(nèi)容極為豐富，涉及面也極為廣泛，儒學(xué)這一文化符號(hào)就是中國(guó)傳統(tǒng)文化心理結(jié)構(gòu)的重要構(gòu)成部分之一，它對(duì)我國(guó)人民的生活及思維方式都有著極為深刻的影響。

34.茶圣陸羽茶文化，一本《茶經(jīng)》傳天下，一杯清茶意悠悠，舉手投足顯風(fēng)流，飲茶靜心能生津，靜坐品味悟茶道，參悟人生苦與樂(lè)!

35.傳承文明，弘揚(yáng)文化，立足本國(guó)，面向世界。

36.每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，我們國(guó)家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨(dú)一無(wú)二的瑰寶，我們都是中國(guó)人，自然要理所當(dāng)然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物。

37.中華上下五千年，中華文化千里傳，萬(wàn)里路途多遙遠(yuǎn)，異國(guó)他鄉(xiāng)中華文化美名揚(yáng)。中國(guó)文字博大精深，其中意味需要細(xì)細(xì)品。

38.發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，把握正確方向，堅(jiān)持改革創(chuàng)新。

39.官哥汝定鈞，五大名窯宋揚(yáng)名，一朵青花綻放，元瓷從此名久遠(yuǎn)。斗彩五彩明漸起，惹一方妖艷。清法郎色彩鮮，名揚(yáng)中外瓷中冠。無(wú)色傳奇彌漫，中華瓷器名遠(yuǎn)。

40.中國(guó)動(dòng)漫多需學(xué)習(xí)，抵制各類(lèi)文明垃圾，發(fā)展我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，減少?lài)?guó)民莽撞追隨，閉關(guān)自守太多沒(méi)用，文化不能弱不禁風(fēng)，各界國(guó)人深切盼望，動(dòng)漫文化飛速發(fā)展。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)內(nèi)容篇九

1.多學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，多看點(diǎn)國(guó)學(xué)，能滋養(yǎng)一個(gè)民族的精神氣質(zhì)。

2.莊子曰：“天地有大美而不言?！眹?guó)學(xué)源自天地，從伏羲仰天俯地而悟易經(jīng)，到屈原漫游天地而得九歌，再到竹林七賢隱居山林而通三玄，古之高士，欲有所得，無(wú)不與天地相交接。

3.中華文化五千年，儒家思想永不變，改革創(chuàng)新美名傳，水泊梁山曾記得一百零八好漢，中國(guó)輝煌在眼前。

4.華夏文明何其多，四大發(fā)明最偉大，辨別方向指南針，人工活字印刷術(shù)，不忘造紙與火藥，造福人類(lèi)促發(fā)展!

5.中華文化，亦叫華夏文化、華夏文明，即漢族文化，漢文化。且流傳年代久遠(yuǎn)，地域甚廣，以文化圈概念亦被稱(chēng)為“漢文化圈”。

6.祖國(guó)節(jié)日中外響，大家一起想一想，清香粽子端午節(jié)，八月十五月餅節(jié)，臘月三十是春節(jié)，貼春聯(lián)來(lái)放鞭炮，穿著新衣把舞跳，三十晚上吃餃子，大年初一拜新年，正月十五鬧花燈。

7.中華文化上下五千年，歷史悠久，底蘊(yùn)深厚。在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力，讓世界為之贊嘆，讓國(guó)人為之驕傲!

8.歷史悠久遠(yuǎn)聞名，古玩字畫(huà)至今行，康熙五彩元青花，價(jià)值連城代代夸，白石大千唐伯虎，字畫(huà)遠(yuǎn)揚(yáng)皆五湖，身在文化名古國(guó)，自豪感動(dòng)受鼓舞!

9.大棚菜，遍地花，科學(xué)種田靠文化，綠色食品進(jìn)萬(wàn)家，蔬果寶寶長(zhǎng)得壯，全民健康你我他，我要游遍全中國(guó)，祖國(guó)文化頂呱呱!

10.中國(guó)傳統(tǒng)文化中春節(jié)時(shí)家人團(tuán)聚，強(qiáng)化了親緣關(guān)系和孝道倫理等因素，每年有這么一個(gè)機(jī)會(huì)一家人歡歡喜喜辭舊迎新，總結(jié)過(guò)去的一年，為新一年積蓄力量和做精神準(zhǔn)備。

11.新加坡則從年代，就開(kāi)始推行以中國(guó)儒家傳統(tǒng)文化為中心內(nèi)容的“文化再生”運(yùn)動(dòng)。

12.浩瀚青史，概括于壇內(nèi);輝煌文化，濃縮于眼前。徐行三百米平坦甬道，遙想五千年坎坷長(zhǎng)途。論英雄不計(jì)成敗，數(shù)風(fēng)流可鑒興亡。浪淘何物?勸歸誰(shuí)家?文化乃長(zhǎng)青樹(shù)，科學(xué)乃聚寶盆。創(chuàng)造人間福址，推動(dòng)歷史車(chē)輪。

13.黃河兒女黃河情，大家一起向前行，前進(jìn)道路坎坷多，相互攙扶是根本，你富我富咱都富，大家一起奔小康。

14.朗朗乾坤，堂堂中華。高齡五千歲，繁衍百億人。鐵肩挑五岳，巨手開(kāi)三峽。腰環(huán)萬(wàn)里長(zhǎng)城，腳跨九曲黃河。高擎文明圣火，穿越世紀(jì)風(fēng)云。火熊熊薪傳百代，光燦燦彪炳千秋。

15.中華飲食冠天下，各具特色與花樣，亂燉首推東北菜，川菜兼有辣與麻，粵菜清淡會(huì)煲湯，湘菜香辣味道大，中華美味遍中華，營(yíng)養(yǎng)健康美名揚(yáng)!

16.中華文化五千年，煌煌巨著隨處見(jiàn)，春秋戰(zhàn)國(guó)有孔孟，百花爭(zhēng)鳴巨人間，漢賦唐詩(shī)廣流傳，宋詞元曲非等閑，明清小說(shuō)人知曉，現(xiàn)代文藝領(lǐng)風(fēng)騷!

17.河北民間藝術(shù)多，大家一起說(shuō)一說(shuō)，我推唐山皮影戲，他推河北梆子劇，吳橋雜技世界揚(yáng)，作為河北人自豪。

18.古往今來(lái)我不怕，孔子文化傳天下，全球掀起國(guó)學(xué)熱，孔子學(xué)院中外建，國(guó)學(xué)精髓世界揚(yáng)。

19.在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，儒家文化占據(jù)主導(dǎo)地位，她兼收并蓄，發(fā)展至今，可見(jiàn)其魅力所在。

20.詩(shī)經(jīng)文字簡(jiǎn)潔，以少總多，情貌無(wú)遺，讀之可明道;楚辭文字沉郁，感情激奮，讀之可養(yǎng)志;漢賦文字精妙，規(guī)模宏大，讀之可盛神;唐詩(shī)文字剛?cè)岵?jì)，氣象萬(wàn)千，讀之可立魂;宋詞文字清麗，大美天成，讀之可洗心;元曲文字激越，搖曳多姿，讀之可通靈;明清小說(shuō)文字典雅，描世間百態(tài)，讀之可啟智。

21.陶瓷故鄉(xiāng)在中國(guó)，瓷都當(dāng)推景德鎮(zhèn);陶器出現(xiàn)在史前，瓷器始于東漢間;潔白如玉薄若紙，透明如鏡能照面;生活起居離不開(kāi)，陶瓷文明震世界。

22.中國(guó)傳承了五千年的文化，成為這世界上的一朵奇葩。儒家思想遍天下，中國(guó)瓷器人人夸。

23.國(guó)粹京劇美名揚(yáng)，生旦凈末各方長(zhǎng)，抑揚(yáng)頓挫聲貌聚，小小舞臺(tái)現(xiàn)滄桑。中華戲曲一絕創(chuàng)，各地曲目更多樣，人生猶如戲中人，你方唱罷我登場(chǎng)。

24.藍(lán)色大海是貝貝的家，廣袤森林是晶晶的家，熊熊圣火是歡歡的家，綠色草原是迎迎的家，遼闊天空是妮妮的家，五個(gè)福娃齊聲喊：中國(guó)——我們共同的家!

25.中國(guó)有五千年的文明史，延續(xù)到今天，處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。

26.長(zhǎng)城是一座稀世珍寶，也是藝術(shù)非凡的文物古跡，它象征著中華民族堅(jiān)不可摧永存于世的意志和力量，是中華民族的驕傲，也是整個(gè)人類(lèi)的驕傲。

27.中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)目豐富多彩，讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日永遠(yuǎn)繼承下去，讓我們的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。

28.茶圣陸羽茶文化，一本《茶經(jīng)》傳天下，一杯清茶意悠悠，舉手投足顯風(fēng)流，飲茶靜心能生津，靜坐品味悟茶道，參悟人生苦與樂(lè)!

29.看中國(guó)的歷史之路猶如西游記，歷經(jīng)坎坷，終成正果。看中國(guó)的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)猶如三國(guó)演義，各路群雄，爭(zhēng)顯才能?？粗袊?guó)的和平之路猶如水滸傳，無(wú)論爭(zhēng)斗，最終統(tǒng)一?？粗袊?guó)的婚戀市場(chǎng)猶如紅樓夢(mèng)，濫情增多，各自紛飛。

30.要說(shuō)民族文化，必說(shuō)琴棋書(shū)畫(huà);妙在收心養(yǎng)性，培養(yǎng)獨(dú)特文明;塑造人格保證，追求脫俗意境;民族傳統(tǒng)之鏡，折射博大精深。

31.弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化，由來(lái)已久使用賀卡，古大夫用貼問(wèn)話，今國(guó)人賀卡傳信，公務(wù)上賀卡聯(lián)絡(luò)，家庭里子女孝順，盡管有電話短信，賀卡仍難以替更。

32.小小一本易經(jīng)冊(cè)，道盡人間萬(wàn)千事，五行八卦群經(jīng)首，陰陽(yáng)易化大道源，天人合一是周易，鑄造中華偉豐碑!

33.閩菜食之精細(xì)，粵菜食之清香，川菜食之潑辣，魯菜食之營(yíng)養(yǎng)，淮陽(yáng)富甲嬌霸，浙菜魚(yú)米端莊。湘徽集成八美。中華美食稱(chēng)王。

34.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華民族文化，如同耀眼的星座，光耀了悠悠五千年。其中的許多精華，被代代相傳，價(jià)值歷久而彌新，這就是我們所說(shuō)的國(guó)學(xué)文化經(jīng)典。

35.生活中，我們處處可以感受到中國(guó)豐富多采的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)的東西是祖國(guó)的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳承下去。

36.唐代詩(shī)人領(lǐng)風(fēng)騷，詩(shī)句里外醉逍遙;宋詞流傳有多少，衣帶漸寬終不悔，人人都叫好。元曲一傳數(shù)千年，中國(guó)文化美名揚(yáng)。

37.萬(wàn)里長(zhǎng)城是因?yàn)椴蛔屚鈬?guó)侵略而建造的?？墒怯泻枚嘤凭玫臍v史呢，它是一個(gè)著名的古代建筑，也是一個(gè)著名的旅游景點(diǎn)。萬(wàn)里長(zhǎng)城就像一條龍臥在一座雄偉壯觀的大山上面。永遠(yuǎn)保持著它的尊嚴(yán)和地位。

38.六十春秋過(guò)，江山萬(wàn)里紅。共和國(guó)成長(zhǎng)，雄姿勃發(fā)新。未來(lái)責(zé)任重，由我勇?lián)?。祖?guó)前程美，燦爛又光明。

39.官哥汝定鈞，五大名窯宋揚(yáng)名，一朵青花綻放，元瓷從此名久遠(yuǎn)。斗彩五彩明漸起，惹一方妖艷。清法郎色彩鮮，名揚(yáng)中外瓷中冠。無(wú)色傳奇彌漫，中華瓷器名遠(yuǎn)。

40.傳統(tǒng)文化中醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生、方術(shù)的魅力。中醫(yī)是中華傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要部分。

41.車(chē)?yán)缣锏氐净ㄏ?，馬拉犁巴累趴趴，氮肥磷肥復(fù)合肥，撒在地里產(chǎn)量大，我門(mén)要好好保護(hù)它，杜絕亂仍垃圾亂砍伐，吃飽喝足全靠它。

42.中華人民共和國(guó)建立后，“中國(guó)”正式成為中國(guó)的國(guó)家稱(chēng)謂。中國(guó)為世界文明古國(guó)，有五千多年的悠久文化與文明史。

43.注重道德修養(yǎng)也是傳統(tǒng)文化中重要的構(gòu)成部分。談傳統(tǒng)文化不能不談道德修養(yǎng)，學(xué)傳統(tǒng)文化的人沒(méi)有不重道德修養(yǎng)的，學(xué)傳統(tǒng)文化到一定程度必然會(huì)走向自覺(jué)注重道德修養(yǎng)。

44.中華民族歷史優(yōu)，傳統(tǒng)文化流傳久，炎黃子孫代代傳，發(fā)揚(yáng)光大人人承!

45.中國(guó)傳統(tǒng)文化在明清之際，通過(guò)西方耶穌會(huì)士，通過(guò)東學(xué)西漸，還傳播到了歐洲一些國(guó)家。

46.中醫(yī)在我國(guó)古代起源，是我國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，記載著國(guó)人同疾病做斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，承載著人類(lèi)醫(yī)學(xué)發(fā)展的優(yōu)良關(guān)念，愿中醫(yī)發(fā)揚(yáng)光大，淵源流長(zhǎng)。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)內(nèi)容篇十

4、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也?！蛾套哟呵铩?/p>

5、一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰?！对鰪V賢文》

6、親仁善鄰，國(guó)之寶也?！蹲髠麟[公六年》

7、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！墩撜Z(yǔ)為政》

8、過(guò)而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李覯《易論第九》

9、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕?！墩撜Z(yǔ)學(xué)而》

10、二人同心，其利斷金?！吨芤紫缔o上》

11、義以生利，利以豐民?！秶?guó)語(yǔ)晉語(yǔ)》

12、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。屈原《離騷》

13、不自見(jiàn)故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長(zhǎng)?！独献印?/p>

14、窮則變，變則通，通則久?！吨芤紫缔o下》

15、志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)。張載《經(jīng)學(xué)理窟學(xué)大原下》

16、白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。王之渙《登黃鶴樓》

17、少壯不努力，老大徒傷悲。漢樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》

18、石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可破也，而不可奪赤?！秴问洗呵铩?/p>

19、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣?！墩撜Z(yǔ)衛(wèi)靈公》

20、學(xué)而不厭，誨人不倦?！墩撜Z(yǔ)述而》

21、惟仁者能好人，能惡人?！墩撜Z(yǔ)里仁》

22、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。《論語(yǔ)子路》

23、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！盾髯觿駥W(xué)》

24、鞠躬盡力，死而后已。諸葛亮《后出師表》

25、孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。桓寬《鹽鐵論孝養(yǎng)》

26、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之?！睹献印?/p>

27、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。《荀子勸學(xué)》

28、取之有度，用之有節(jié)，則常足?！顿Y治通鑒》

29、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z(yǔ)子罕》

30、海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高?！豆茏印?/p>

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)內(nèi)容篇十一

人類(lèi)思想文化的發(fā)展,猶如一條長(zhǎng)河。要川流不息,奔騰向前,既不能塞其源,也不能斷其流。任何一個(gè)國(guó)家和民族文化的發(fā)展,都離不開(kāi)一定的文化傳承,都是在既有文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行變革、創(chuàng)新與發(fā)展。發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,必須充分認(rèn)識(shí)我國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值,正確對(duì)待中華民族的傳統(tǒng)文化。

中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)。中華民族創(chuàng)造了博大精深的璀璨文化,為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了不可磨滅的偉大貢獻(xiàn)。在五千年的文明史上,我們的古人留下了浩如煙海的文化典籍,貢獻(xiàn)了眾多澤及人類(lèi)、深刻改變世界面貌的發(fā)明創(chuàng)造。古代中國(guó)在天文歷法、地學(xué)、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和人文科學(xué)的許多領(lǐng)域,都曾獨(dú)步一時(shí)。直到15世紀(jì)以前,中國(guó)的科學(xué)技術(shù)在世界上保持了千年的領(lǐng)先地位。中華文化具有海納百川、地承萬(wàn)物的氣魄,因兼容并蓄而豐富多彩,因推陳出新而充滿活力,因特色鮮明而遠(yuǎn)播四方。建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)思想文化,必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的過(guò)程,也應(yīng)當(dāng)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代中國(guó)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、實(shí)現(xiàn)新的升華的過(guò)程。

中國(guó)傳統(tǒng)文化注重人的價(jià)值,強(qiáng)調(diào)以民為本。早在千百年前,中國(guó)人就提出“天地之間,莫貴于人”、“民惟邦本,本固邦寧”,主張治國(guó)須利民、裕民、養(yǎng)民、惠民。我們繼承發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就是要堅(jiān)持以人為本,堅(jiān)持發(fā)展依靠人民、發(fā)展為了人民、發(fā)展成果由人民共享,把人當(dāng)做主體、把人當(dāng)做目的,關(guān)注人的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋Ｖ笖?shù),最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

中國(guó)傳統(tǒng)文化注重堅(jiān)韌剛毅,強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息?！疤煨薪?君子以自強(qiáng)不息”。中華民族之所以能在五千年的歷史進(jìn)程中生生不息、發(fā)展壯大,歷經(jīng)挫折而不屈,屢遭坎坷而不餒,靠的就是這樣一種奮發(fā)圖強(qiáng)、堅(jiān)韌不拔的精神。在社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革的不同歷史時(shí)期,中國(guó)人民所展現(xiàn)出的進(jìn)取精神、創(chuàng)造熱情與頑強(qiáng)毅力,在應(yīng)對(duì)各種艱難困苦和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)中煥發(fā)出來(lái)的偉大力量,正是這種自強(qiáng)不息精神的生動(dòng)寫(xiě)照。

中國(guó)傳統(tǒng)文化注重“和而不同”,強(qiáng)調(diào)社會(huì)和諧。中國(guó)人早就提出了“和為貴”、“和合”的.思想,追求人際和諧、身心協(xié)調(diào)、天人合一的境界,崇尚“仁義禮智信、溫良恭儉讓”的美好人格,向往“人人相親,人人平等,天下為公”的理想社會(huì)。今天,我們提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),建設(shè)一個(gè)民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì),實(shí)現(xiàn)物質(zhì)和精神、民主和法治、公平和效率、活力和秩序的有機(jī)統(tǒng)一,便是對(duì)注重社會(huì)和諧的中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大。

中國(guó)傳統(tǒng)文化注重“協(xié)和萬(wàn)邦”,強(qiáng)調(diào)親仁善鄰。中華民族歷來(lái)愛(ài)好和平。中國(guó)在對(duì)外關(guān)系中始終秉承“強(qiáng)不執(zhí)弱”、“富不侮貧”的精神,提倡“海納百川,有容乃大”的胸懷,主張吸納百家優(yōu)長(zhǎng)、兼集八方精義。今天,我們繼承愛(ài)好和平的優(yōu)良傳統(tǒng),就是要高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟,奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路,既通過(guò)維護(hù)世界和平來(lái)發(fā)展自己,又通過(guò)自身的發(fā)展來(lái)促進(jìn)世界和平,推動(dòng)建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。

中國(guó)傳統(tǒng)文化注重團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主。中華民族自古以來(lái)便是一個(gè)多民族的統(tǒng)一的大家庭,很早就形成了“大一統(tǒng)”的觀念。經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的意識(shí)深深積淀、內(nèi)化在中國(guó)人的文化心理之中。中華民族萬(wàn)眾一心、自立自強(qiáng)的民族精神具有堅(jiān)不可摧的力量,近代歷經(jīng)屈辱的中華民族經(jīng)過(guò)全民族百年抗?fàn)幹匦抡玖⑵饋?lái)。今天,中國(guó)始終堅(jiān)持維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一,始終堅(jiān)持從本國(guó)國(guó)情出發(fā),探索出一條獨(dú)立自主的發(fā)展之路。

概言之,中國(guó)傳統(tǒng)文化塑造了中華民族醇厚中和、剛健有為的人文品格和道德風(fēng)范,不僅對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展發(fā)揮了巨大影響,為中國(guó)人的文化性格和行為方式的形成奠定了歷史基礎(chǔ),而且對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展已經(jīng)產(chǎn)生并將繼續(xù)產(chǎn)生重要影響。中華文化是我們共同的驕傲、共有的財(cái)富,是抹不去的生命“痕跡”。每一個(gè)中華兒女都是中華文化的承載者、傳播者,有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國(guó)熠熠生輝、發(fā)揚(yáng)光大。

同時(shí),應(yīng)當(dāng)看到,作為歷史產(chǎn)物的中國(guó)傳統(tǒng)文化也有其歷史局限性,它既包含有許多優(yōu)秀成分,也不可避免地混雜著某些糟粕成分。特別是中國(guó)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的封建社會(huì),封建主義思想文化根深蒂固。這種糟粕成分,集中表現(xiàn)為封建主義腐朽思想文化。比如,、等級(jí)觀念、特權(quán)思想、家長(zhǎng)制作風(fēng)、迷信活動(dòng)等。在當(dāng)今社會(huì),這些腐朽思想文化的影響依然存在。封建主義腐朽思想文化腐蝕人的心靈、敗壞社會(huì)風(fēng)氣,影響和阻礙社會(huì)發(fā)展?！靶滤珊薏桓咔С?惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿”。發(fā)展社會(huì)主義思想文化,必須堅(jiān)決抵制封建主義腐朽思想文化。

弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,抵制封建主義腐朽思想文化,關(guān)鍵是要對(duì)豐厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入挖掘、科學(xué)梳理,在繼承中創(chuàng)新,在實(shí)踐中發(fā)展。毛澤東同志歷來(lái)主張:對(duì)于傳統(tǒng)文化,一定要用唯物辯證法的兩點(diǎn)論進(jìn)行分析,采取批判繼承的態(tài)度,反對(duì)食古不化。改革開(kāi)放以來(lái),我們黨反復(fù)強(qiáng)調(diào),要積極繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,肅清封建主義殘余,努力改造落后的文化。在對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化的態(tài)度上,我們要采取“古為今用、推陳出新”,“取其精華、去其糟粕”的方針,自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,辨析、剔除傳統(tǒng)文化中所包含的封建主義腐朽思想成分,同時(shí)結(jié)合時(shí)代特征,繼承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分,努力在承前啟后、推陳出新中鑄造中華文化的新輝煌。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)內(nèi)容篇十二

徐鐸鐸是清朝時(shí)期人，家中世代做豆腐，他做的豆腐全村人都愛(ài)吃。有人一時(shí)無(wú)錢(qián)，徐鐸鐸就在他的豆腐賬本上劃一筆。莫看他一本正經(jīng)地記豆腐賬，其實(shí)，笆斗大的字也識(shí)不到一船艙，因?yàn)樗麤](méi)進(jìn)過(guò)書(shū)房門(mén)，靠平時(shí)偷偷摸摸學(xué)了兩個(gè)缺腿少腳的大字記賬。

一天早上，徐鐸鐸出門(mén)賣(mài)完了豆腐百頁(yè)，遇到一個(gè)過(guò)路客，與他攀談起來(lái)。一打聽(tīng)，此人原來(lái)是去京城趕考的書(shū)生。徐鐸鐸就隨便問(wèn)問(wèn)："哎，你說(shuō)考試難嗎?”

"不難?！?/p>

"考幾天?”

"一天頭，考上就能做官?！?/p>

"考不上打板子嗎?”

"沒(méi)有的事。”

聽(tīng)了這些活，徐鐸鐸心里盤(pán)算起來(lái)了：噯，如此說(shuō)來(lái)，考試不也就是一件很容易的事嗎，何不跟他一起去碰碰運(yùn)氣?考上，撈個(gè)一官半職;考不上，再回來(lái)賣(mài)豆腐。主意拿定，他把豆腐擔(dān)子存在路邊賣(mài)燒餅的沈六家，隨著考生一道趕考了。

一到考場(chǎng)，其他人拿到試卷，嘩嘩直寫(xiě)。徐鐸鐸呢?是大眼瞪小眼，把個(gè)試卷橫過(guò)來(lái)豎過(guò)去。哎，眼看太陽(yáng)快落山了，總不能一字不寫(xiě)啊!徐鐸鐸絞盡腦汁，想到的也不過(guò)是兩斤百頁(yè)、三斤豆腐這些小賬兒。于是，他用盡吃奶的力氣寫(xiě)了下來(lái)："趙大爺欠百頁(yè)一斤，錢(qián)二媽欠兩斤茶干，孫三哥還豆腐賬三十三個(gè)銅板......"徐鐸鐸畫(huà)畫(huà)塌塌寫(xiě)滿了一大張。嗬嗬，考試結(jié)束，徐鐸鐸跟著別人把考卷往上一交，興沖沖離開(kāi)考場(chǎng)回到住處。

第二天，主考大人批閱徐鐸鐸的試卷，一看滿卷豆腐賬，氣得眉頭緊皺。剛準(zhǔn)備甩掉，可轉(zhuǎn)念一想，又覺(jué)不妥，還是等我找這個(gè)考生了解了解再說(shuō)。于是他把試卷一折，塞進(jìn)了自己的靴筒里。誰(shuí)知道，這位主考大人去看望考生時(shí)，走著，走著，靴子里的豆腐賬掉在地上了。主考大人沒(méi)有發(fā)覺(jué)，考生們?nèi)绔@至寶。大家猜想：這大概就是錄取名單吧。

主考大人前腳一走，考生一齊擁上去搶?zhuān)硕嗍侄?，豆府賬被搶得粉碎。徐鐸鐸也搶到一片碎紙，一看是自己的試卷，便大吵大嚷："這是我的文章，主考大人準(zhǔn)備錄取的，你們搶撕了，我去稟報(bào)主考大人。”

眾考生慌了，這怎么吃罪得起呀?于是大家又是打拱，又是作揖，求他不要聲張。

徐鐸鐸說(shuō)："賠禮又有什么用?文章怎么辦?”

"我們賠，我們賠!"于是，他一句，你一句，把自己最好的詞句獻(xiàn)出來(lái)，寫(xiě)成一篇文章。徐鐸鐸趁主考大人躺在睡椅上睡覺(jué)的時(shí)候，又偷偷地揣進(jìn)了他的靴筒子里。

主考大人一覺(jué)睡醒，穿靴子時(shí)發(fā)現(xiàn)了試卷，他展開(kāi)一看，吃驚不?。喊⊙?，眼睛一眨，老母雞變雄鴨，豆腐賬變成了好文章!是我吃醉酒，還是這個(gè)考生有神人相助?接著又復(fù)看了一遍，不禁拍案叫絕："好!好!天下奇才者，徐鐸鐸也!"于是朱筆一揮，點(diǎn)為進(jìn)士第一名。呈報(bào)皇上，皇帝封他到山東做官。徐鐸鐸又喜又愁，喜的是應(yīng)考這樣容易;愁的是肚子里沒(méi)貨，就是頭朝下，腳朝上，也倒不出兩滴墨水來(lái)，這個(gè)官怎么當(dāng)下去喃?他苦思了半天，決定以母親遷墳為借口，請(qǐng)喪假在家，專(zhuān)找老師補(bǔ)學(xué)《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，真有點(diǎn)頭懸梁、錐刺股的勁頭。三十六歲那年，竟讀完了全部課程。一年后，他出任山東巡撫。由于刻苦攻讀，他的學(xué)問(wèn)越來(lái)越大，后來(lái)，還當(dāng)了皇太子的老師哩!

從此以后，在民間就傳開(kāi)了"鹽城有個(gè)徐鐸鐸，三十六歲念《大學(xué)》"的趣話。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)內(nèi)容篇十三

1.觀察人文，成為世界。

2.傳承古代文化，塑造新人才。

3.傳統(tǒng)文化，使生活更美好。

4.傳播東方的智慧，并體現(xiàn)生活的卓越。

5.千英尺的堤防，有螞蟻的洞穴。一百英尺的房間里，燃燒著煙霧的縫隙。

6.保留古代文化的韻律，展示出一種新的文明展覽風(fēng)格。

7.保留世界歷史，重現(xiàn)中國(guó)五千年。

9.弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

10.繼承了千年的本質(zhì)，并從過(guò)去汲取了教訓(xùn)。

11.傳承文明，弘揚(yáng)文化，立足祖國(guó)，面向世界。

12.繼承了優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，豐富了群眾的文化生活。

13.文明聚集力量，文化成就輝煌。

14.過(guò)去幾千年來(lái)，繼承永遠(yuǎn)不會(huì)改變。

15.不要小而不做，不要做惡。

16.文化遺產(chǎn)不可再生，必須加強(qiáng)保護(hù)。

18.破壞古跡正在摧毀您的未來(lái)。

19.保護(hù)古跡是時(shí)代和歷史賦予我們的責(zé)任。

20.繼承和弘揚(yáng)文化，實(shí)現(xiàn)美好生活。

21.成谷縣井羅，播種束苗。

22.吸引了數(shù)千種秋季文化，奠定了這一代人的基礎(chǔ)。

23.保護(hù)歷史文化，啟蒙現(xiàn)代文明。

24.智慧如果您擔(dān)心，您將蒙受損失;如果你是個(gè)傻瓜，你將有機(jī)會(huì)。

25.文化遺產(chǎn)使中國(guó)更具吸引力。

26.傳承古代文化，修身養(yǎng)生。

27.盡力而為，死去。

28.傳遞圣賢，教導(dǎo)偉大的成就，解決精神。

29.紳士坦率，反派長(zhǎng)。

30.不能為虛擬，名稱(chēng)不能為假。

31.保護(hù)文化遺產(chǎn)和展示文明中國(guó)。

32.傳播東方的智慧，文化和滋潤(rùn)靈魂。

33.復(fù)古的一代文化，展覽風(fēng)格。

34.尺子短，英寸長(zhǎng)。

35.傳播東方智慧，重塑中華精神。

36.弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，把握正確方向，堅(jiān)持改革創(chuàng)新。

37.繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神。

38.東方智慧，中華文化。

39.匯聚東方智慧，傳播中國(guó)精神。

40.繼承中國(guó)研究的精髓，培養(yǎng)精神情感。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)內(nèi)容篇十四

讓我驕傲，

讓我自豪。

我知道，

歷史悠久的古建筑，

筆陡的長(zhǎng)城，

上面有許多烽火臺(tái)，

每天都有成千上萬(wàn)的游客，

古老的故宮，

一束束閃亮的燈光照著它，真像一座漂亮的城堡。

我知道，

想象豐富的神話故事，

《精衛(wèi)填?！?，

為防止他人掉入大海，天天不停地填。

《后羿射日》，

后羿把九個(gè)太陽(yáng)射下，讓人們不再汗流浹背。

我知道，

了不起的歷史人物，

孔子為了拜師，在路上無(wú)論遇到什么困難都沒(méi)有擋住他拜師的.決心。

好學(xué)的李四光，

為了弄清楚大石頭的來(lái)歷，天天都在想這個(gè)問(wèn)題，后來(lái)有了重大的發(fā)現(xiàn)。

我知道，

各種各樣的美食，

圓圓的湯圓，

每到正月十五都會(huì)吃到，吃湯圓表示著人們團(tuán)圓的符號(hào)。

胖胖的粽子，

每到農(nóng)歷五月初五人們都會(huì)包好吃的粽子。

中華傳統(tǒng)文化真是像一個(gè)知識(shí)豐富的寶庫(kù)。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)內(nèi)容篇十五

六十年代，造就了一個(gè)雷鋒，他只是一個(gè)平凡而普通的人物，卻有著弘揚(yáng)兩個(gè)世紀(jì)不衰的精神，雷鋒中國(guó)人的驕傲，雷鋒世人的榜樣。這是一句贊美雷鋒的名言。至今，具有雷鋒精神的人還有很多，我的奶奶就是一個(gè)就有雷鋒精神的人。

在去年寒假的時(shí)候，一個(gè)寒風(fēng)凜冽的早晨。我和奶奶一起去菜市場(chǎng)買(mǎi)魚(yú)，我們剛進(jìn)菜市場(chǎng)的大門(mén)，就看見(jiàn)賣(mài)魚(yú)的阿姨抱著一個(gè)看著像7，8個(gè)月的小寶寶，我和奶奶快速的走過(guò)去，奶奶不解地問(wèn)：“這么冷得天，你怎么把那么小的孩子帶來(lái)了呀，就算大人不怕冷，也要給孩子多穿點(diǎn)啊!”賣(mài)魚(yú)的阿姨難過(guò)說(shuō)：“大媽?zhuān)乙蚕胱屗诩已剑依锩鏇](méi)有人照顧他，我只能把他帶來(lái)。家里窮，沒(méi)錢(qián)給這個(gè)小家伙買(mǎi)衣服，我已經(jīng)把家里的衣服，給他包上了?！薄芭丁痹瓉?lái)是這樣，奶奶沉思了一小會(huì)“這樣吧，你明天還在這里賣(mài)魚(yú)，等著我。行嗎?”“恩好，大媽?zhuān)颐魈爝€在這里”

一路上，奶奶對(duì)我說(shuō)：“那個(gè)孩子也太可憐了，這么冷得天，還要和他媽媽一起在那里賣(mài)魚(yú)，真是太可憐了?！被氐郊遥棠淌裁丛捯矝](méi)說(shuō)，只是翻箱倒柜的找什么東西，我也不知道奶奶葫蘆里賣(mài)的什么藥。

第二天，我看見(jiàn)奶奶大包小包的拎著什么東西來(lái)到賣(mài)魚(yú)的阿姨那里，解開(kāi)包袱，親切的對(duì)阿姨說(shuō)：“這些衣服你拿回去吧。”“不用了，不用了?！薄皼](méi)事，就算你不穿，孩子也要穿呀!別跟我客氣呀。你就拿回去吧，我留著也沒(méi)什么用?！蹦棠贪岩路频桨⒁淌种小爸x謝您，大媽?zhuān)亩鞯挛沂遣粫?huì)忘的?！卑⒁痰难廴駶?rùn)了。奶奶和藹地說(shuō)：“這有什么呀，沒(méi)事的。”“大媽?zhuān)眯挠泻脠?bào)，您一定會(huì)有好報(bào)的。阿姨感激地說(shuō)“呵呵?！蹦棠剔D(zhuǎn)身走了。

雷鋒精神就在我身邊，我也要做一個(gè)具有雷鋒精神的人。

就在這人人學(xué)雷鋒的三月里，不管是小學(xué)生，還是退了休的老爺爺，老奶奶，也不管是工人還是干部，都熱火朝天地學(xué)起了雷鋒，然而，我卻總是認(rèn)為學(xué)雷鋒是六七十年代的事了，因此，我并不希望在春風(fēng)中得到一粒學(xué)雷鋒的種子。但是，四月的一天，我卻得到了一粒金色的種子，并將它深深地埋在我心底。雷鋒，一個(gè)極度平凡的人，一生卻做了無(wú)數(shù)不平凡的事。還記得他說(shuō)過(guò)：“我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)的事業(yè)中去?！笔前。瑫r(shí)間在變，人在變，但惟有那偉大的雷鋒精神在我們一代又一代人之間傳承。

記得一個(gè)電視廣告中出現(xiàn)過(guò)這樣一幕：放學(xué)了，天下著大雨，一個(gè)男人為一個(gè)小男孩撐著傘，當(dāng)這位小男孩的母親來(lái)接他的時(shí)候，三人互相微笑著，然后小男孩跑到了母親的傘下，這個(gè)男人便轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。剛開(kāi)始，觀眾都認(rèn)為他們是父子，其實(shí)不然，他們只是素不相識(shí)的陌生人。讓我們深深躊躇，這種樂(lè)于助人的精神是雷鋒精神嗎?答案是肯定的。

現(xiàn)在，讓我們打開(kāi)鏡頭，轉(zhuǎn)向我們的學(xué)校。一位同學(xué)撿到了幾百元錢(qián)，當(dāng)大家都認(rèn)為他會(huì)私吞了的時(shí)候，他卻主動(dòng)地把這些錢(qián)交給了學(xué)校，失主找到了錢(qián)，他也為自己贏得了很好的口碑。經(jīng)過(guò)這件事，他不僅得到了學(xué)校的表?yè)P(yáng)，也讓同學(xué)們對(duì)他的人格有了更好的評(píng)價(jià)。我想，把錢(qián)交給學(xué)校的那一剎那，他自己都不知道這樣做是為了什么?；蛟S這就是雷鋒精神，因?yàn)樗脼閯e人考慮，在利益和良心之間，他選擇了對(duì)得起自己的良心。

繼續(xù)尋找“雷鋒”的身影，鏡頭拉向公共汽車(chē)上。這天，久違的太陽(yáng)公公出來(lái)了，但我還是沒(méi)有感到有絲毫的暖意，兩腿在不停地打哆嗦。我的前面坐著一對(duì)母女，那小女孩七八歲地樣子，穿著一身大紅衣裳，特別顯眼。扎著馬尾辮，一笑起來(lái)兩個(gè)甜甜的酒窩，盡管這樣，我還是覺(jué)得他的穿著十分滑稽。車(chē)開(kāi)了，車(chē)上的人滿滿的，讓人有種窒息的感覺(jué)。不久，到了另一個(gè)車(chē)站，上來(lái)一位老奶奶，拄著拐杖，不停地咳嗽，是病了嗎?無(wú)人問(wèn)濟(jì)。車(chē)上已無(wú)空位，沒(méi)人肯讓座，都認(rèn)為那不關(guān)自己的事。我也一樣，但不知為什么，心里有些緊張。過(guò)了好一會(huì)兒，我前面的那一位小女孩說(shuō)話了：“老奶奶，您坐我這里吧!”那稚嫩的聲音好甜好甜，車(chē)內(nèi)鴉雀無(wú)聲，似乎空氣在這一刻凝結(jié)，連彼此的心跳聲都能聽(tīng)見(jiàn)。那小女孩七八歲的樣子，穿著一身大紅衣裳，特別顯眼。扎著馬尾辮，一笑起來(lái)兩個(gè)甜甜的酒窩，真可愛(ài)。她坐在媽媽的腿上，天真地笑著，那位老奶奶臉上也露出慈祥的面容。頓時(shí)，我心頭一熱，真想找個(gè)地縫給鉆進(jìn)去。不過(guò)，這件事也給我上了生命中最重要的一課。

關(guān)上鏡頭，坐在河邊的石頭上，閉著眼想想：人與人之間，或許是一個(gè)甜甜的微笑，一句暖心的話語(yǔ)，一次普通的讓座，都會(huì)讓你成為別人心中的雷鋒。

雷鋒，一個(gè)平凡的名字，但卻是人人心中的榜樣;雷鋒，一個(gè)普通人，但卻有一顆不普通的心。雷鋒叔叔樂(lè)于助人的精神，在我們的心中生根發(fā)芽!

雷鋒那無(wú)私的精神，在我們身邊不斷地延伸著。

那位著裝樸素的大媽?zhuān)谖倚闹?，也是一位真真正正的“雷鋒”。

兩年前，我的隔壁新搬來(lái)了一位人家。還記得，第一天見(jiàn)到她，她的著裝，是那么的不起眼，那么的樸素，甚至，還有一塊塊五花八門(mén)的補(bǔ)丁!我見(jiàn)了，心想：這年代，誰(shuí)還會(huì)穿這樣的衣服，真是丟臉!現(xiàn)在都21世紀(jì)了!還真是位“大媽”!想著想著，便開(kāi)始挑剔起來(lái)：“這位大媽?zhuān)巧嚼锏陌?”大媽笑瞇瞇地回答：“是啊!俺是從遠(yuǎn)方的大山來(lái)的!”“喲!鄉(xiāng)下的?那怎么來(lái)到我們這來(lái)了!瞧瞧您這一身，換換吧!真不得體!”盡管我是以很客氣的語(yǔ)氣對(duì)大媽講話，但心里卻極為不滿，我不愿意和她成為鄰居!

“路遙之馬力，日久見(jiàn)人心!”這話說(shuō)的一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò)!漸漸地，大媽給我的印象，不再是那么的不起眼!她外表樸素，但卻有一顆閃亮的心靈!

“今天天氣真晴朗，處處好風(fēng)光!”放學(xué)了，我一邊蹦蹦跳跳，一邊哼著歌謠!“哎喲!好痛呀!”由于我一不小心，在匆匆走上樓梯的時(shí)候，摔倒了。13歲不哭，我一溜身，勇敢地站了起來(lái)，看看膝蓋鮮血正在流著呢!我立馬從書(shū)包里拿處紙巾，可是，它們好像故意跟我作對(duì)，看著血流不止，急得像熱鍋上的螞蟻的我，眼淚不爭(zhēng)氣地落了下來(lái)!這時(shí)，隔壁的大媽買(mǎi)菜回來(lái)了，看見(jiàn)我的膝蓋紅通通的，連忙關(guān)心的問(wèn)道：“芳呀!怎么了這是?”我看了大媽一眼，心想：看我摔倒成這副倒霉樣，你幸災(zāi)樂(lè)禍吧!哼!大媽似乎看出了我的心思，依然笑著說(shuō)道：“別倔強(qiáng)了，來(lái)，讓大媽看看!”大媽小心翼翼地看著傷口，輕輕地吹了幾口!用和藹的聲音問(wèn)道：“很疼吧!來(lái)，上大媽家，我給你包扎一下!”盡管我十分不愿意，但還是跟著大媽到了她家。

大媽一回到家，就急急忙忙地跑去拿醫(yī)藥箱，看著大媽著急的樣子，我的心，觸動(dòng)了一下?！皝?lái)來(lái)!”大媽十分小心地幫我處理傷口，她的一舉一動(dòng)，都感動(dòng)了我!無(wú)意間，我看了大媽的眼睛，大媽的`眼角有淚水?！耙院笠⌒牧?”大媽抬起頭來(lái)，依然笑瞇瞇地對(duì)我說(shuō)。

我呆住了：剛來(lái)的時(shí)候，我對(duì)大媽的冷言冷語(yǔ)，冷嘲熱諷，大媽難道聽(tīng)不出來(lái)嗎?我從不曾對(duì)大媽客氣過(guò)呀!大媽?zhuān)@是怎么了!想著想著，我的淚珠子一骨碌地掉了下來(lái)，落到了大媽的手背上，大媽的手，是那么的粗糙，那么的黝黑。大媽一定很辛苦!

“謝謝大媽!大媽?zhuān)婧?以前我不該對(duì)您那么講話!你樸素的外表，襯托著一個(gè)金子般的心，大媽!我錯(cuò)了!對(duì)不起!我該向您學(xué)習(xí)!”我一下子撲到了大媽的懷里!

“傻孩子，大媽從沒(méi)有怪過(guò)你!不哭了!”大媽的聲音更加的溫柔了!

我開(kāi)始真正的注意大媽。以后的每一天，我都能聽(tīng)見(jiàn)大媽那響亮的“大嗓門(mén)”---不客氣，這都沒(méi)什么!

大媽那無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，有多少人擁有;大媽那無(wú)微不至的對(duì)任何人的關(guān)心，有多少人作得到!就像雷鋒叔叔的精神，雷鋒，是我們學(xué)習(xí)的榜樣;但是，樸素的大媽?zhuān)俏倚闹凶盍恋男模粌H有著了不起的雷鋒精神，更有一個(gè)純潔，不求回報(bào)的心!讓我肅然起敬。

我才真正的明白!原來(lái)，在我身邊，也有一個(gè)現(xiàn)代的雷鋒呀!啊!雷鋒精神，不斷延伸!

不是只有擁擠的公車(chē)上才能看見(jiàn)“他”，不是只有帶著紅領(lǐng)巾的才是雷鋒。其實(shí)，熱心的雷鋒，就在你身邊!

瞧，大媽又開(kāi)始樂(lè)于助人了?！鞍⒁蹋襾?lái)吧!您年紀(jì)大了，歇歇!”……。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)內(nèi)容篇十六

端午節(jié)，大家可是最熟悉不過(guò)的了。這個(gè)節(jié)日，是中華民簇的傳統(tǒng)節(jié)日。但是，對(duì)個(gè)節(jié)日足夠了解的人并不多。

端午節(jié)是每年五月初五，又叫“端陽(yáng)節(jié)”，“重五節(jié)”。著名學(xué)者聞一多認(rèn)為，端午節(jié)是四五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日。但人們大多認(rèn)為，端午節(jié)是為了紀(jì)念中國(guó)古代的著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原本是楚國(guó)大夫，后遭楚王流放，來(lái)到湖南境內(nèi)，幾年后，楚國(guó)被秦國(guó)攻克。屈原得知后，傷心不已，在汨羅江畔投江。附近百姓得知后，有的用葉子把糯米包起來(lái)，投入江中，不讓魚(yú)蝦去吃屈大夫的遺骨;也有人往江中倒入黃酒，把魚(yú)蝦熏死。這些物品經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年演變，成了現(xiàn)在的粽子和雄黃酒。

端午節(jié)有許多習(xí)俗，如包粽子賽龍舟等。端午節(jié)之所以被稱(chēng)為“重五節(jié)”，是因?yàn)楦骷以谶@天要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴、蒜頭、龍船花。南方過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、用黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。在眾多習(xí)俗中，以包粽子最為典型。記得去年夏天，奶奶買(mǎi)好粽葉，蜜棗和糯米后，在家里包粽子。我看到后，也想包，于是便學(xué)著奶奶的樣子，將事先洗凈的、泡好的糯米放進(jìn)裹成錐形的粽葉里，再在糯米中間放顆蜜棗，最后把葉子包起來(lái)，緊緊扎上線就可以了。把裹好的粽子放入鍋里煮，剩下的就是耐心的等待了。粽子煮好了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能聞到粽葉的清香。我接過(guò)粽子就是一大口，啊!又甜又糯!人間美味!我一連吃了好幾個(gè)，肚子都快撐破了。

這就是我眼中的端午節(jié)，這個(gè)節(jié)日是不可缺少的。但在這個(gè)農(nóng)業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化的時(shí)代，人們漸漸淡化了這個(gè)節(jié)日的儀式，甚至有些小朋友認(rèn)為端午節(jié)就是“粽子節(jié)”。如何更好地發(fā)展民簇文化，成了擺在我們面前的一道難題。這需要我們從自己做起，自覺(jué)地了解、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使自己變成一個(gè)傳統(tǒng)文化的傳播者、弘揚(yáng)者。