2023年甪直古鎮(zhèn)游記簡(jiǎn)短(優(yōu)質(zhì)16篇)

學(xué)習(xí)是人一生的必經(jīng)之路，總結(jié)能夠幫助我們更好地反思自己的學(xué)習(xí)成果。如何克服困難，取得成功？讓我們一起探討這個(gè)問題。不同領(lǐng)域和不同層次的總結(jié)范文都有，可以參考不同的角度和觀點(diǎn)。

甪直古鎮(zhèn)游記簡(jiǎn)短篇一

真好。這次我們到甪直去秋游。

有2500年歷史的甪直小鎮(zhèn)，腳下碎石及花崗石鋪成的小路縱橫交錯(cuò)在古鎮(zhèn)街巷間。

進(jìn)入景區(qū)，一直向前步行，會(huì)看見一只像麒麟的神獸——甪端。

向左拐就進(jìn)入了古鎮(zhèn)。剛進(jìn)入古鎮(zhèn)我就看呆了。只見中間有一條河道，一直延伸向遠(yuǎn)方。河上偶爾有船劃過，船上不時(shí)傳來船娘的吳語小調(diào)。幾座古樸的石板橋錯(cuò)落有致地橫跨在河上。真是應(yīng)了“人在橋上走，船在水中行。”這句話了。兩旁臨河的店鋪一家挨著一家，店里商品琳瑯滿目，最多見的是甪直的特產(chǎn)蘿卜干了。正午的陽光照在樹上，又映在斑駁的墻面上，樹影婆娑，若隱若現(xiàn)。

穿過一些小巷，走過一些小橋，來到了一座亭子前野餐，大家都拿出零食開始吃了。我拿出了一包糖，快速地拆開紙包。誰知，那顆糖竟被我彈出好遠(yuǎn)。無奈，只好去撿。糖落在一個(gè)長(zhǎng)方形的平臺(tái)上。我登上平臺(tái)，只見一塊碑上刻著“葉圣陶之墓”這幾個(gè)字。葉圣陶？不是那位著名的作家嗎？這時(shí)，老師開始整隊(duì)。我只好作罷，本想瞻仰一番。

參觀過葉圣陶紀(jì)念館，我們來到保圣寺，參觀了栩栩如生的唐代著名的泥塑羅漢，筋骨見胸，脈絡(luò)在手，讓人不能不感到一種崇高的美。

秋游古鎮(zhèn)，讓我領(lǐng)略了甪直別樣的風(fēng)光：古樸、典雅……。

甪直古鎮(zhèn)游記簡(jiǎn)短篇二

麗江古城，就靠著巍峨的雪山。我去的時(shí)候，正好下著蒙蒙細(xì)雨，那股久遠(yuǎn)的味道，夾帶著朦朧的詩意撲面而來，著實(shí)讓人迷醉。這里是石頭的藝術(shù)世界，窄窄的石頭街道，沿著古城，靜靜地蜿蜒著，錚亮錚亮的。走進(jìn)小巷，有一種深邃感，兩側(cè)的墻壁，帶著點(diǎn)褐色，掛著雨珠，滴落下來，就像一首詩輕輕地闖入心間。

城里的古橋也是用石頭做的，有一點(diǎn)凹凸不平。橋并不宏偉，但透著靈巧。橋下是清凌凌的水，絲絲水草順著水流，歡快地?cái)[動(dòng)著；水道不寬，宛如飄帶，飄向遠(yuǎn)處。那是一種清新的味道。

徜徉于街道，又是另一番景象。兩邊一排排的木制房子，大多兩層，第一層做店鋪，第二層住人，整棟屋子都雕刻著精美的花紋，木頭的味道彌漫開來，淡淡的清香沁人心脾；某些人家是四合院，竹樓圍了一圈，中間有一口古井，再倚上一棵樹；即便是磚頭墻，也別有韻致，深藍(lán)色的墻磚古樸雅致。

遠(yuǎn)處的雪山，眼前的古城，就這么自自然然地處在一塊。詩意，就這么自自然然地充溢著古城。

古城的晚上是熱鬧的，人潮如流。一過七點(diǎn)，家家戶戶都燈火通明，店主們士氣高昂，各拿出看家本領(lǐng)，向游客介紹土特產(chǎn)。樂器店的姑娘們展示著各自的絕活，有的打鼓，有的引吭高歌。飾品店的服務(wù)員則頭戴花環(huán)，熱情迎客。

最受歡迎的要屬小吃店了。游客們?nèi)宄扇?，點(diǎn)上一盤燒餅，幾串烤羊肉，美美地品嘗。還有各種花糕，用花瓣做餡，一口咬下去，甜甜的花蜜便流入嘴里。那是舌尖上美妙的享受。

麗江人好客，熱力四射。我路過一間小屋，主人微笑著歡迎我們一起唱歌。問他為什么，他說：“我就喜歡熱鬧，與游客一起載歌載舞。”不一會(huì)兒，主人泡上一壺上等的茶，跟我們海闊天空地聊，問一路上的見聞。

聞著茶香，品著清香的茶水，心里暖暖的。

麗江古城，古老、質(zhì)樸、寫意，還有人情味。這味道，沁入心間，必醞釀出一首好詩。

甪直古鎮(zhèn)游記簡(jiǎn)短篇三

甪直是我的家鄉(xiāng)，那是一個(gè)非常美麗，到處都有小橋流水的古鎮(zhèn)。

甪直有兩多，一是水多，二是橋多。正所謂“水巷小橋多，人家盡枕河”，正是對(duì)甪直古鎮(zhèn)的真實(shí)寫照。你到那里去看看就會(huì)發(fā)現(xiàn)：雖然那兒有許多大街小巷，但這里的河更多，許多人家發(fā)、都是住在河邊的。

甪直的橋特別多，有多孔的大石橋、獨(dú)孔的小石橋、寬敞的拱形橋、狹窄的平頂橋，也有裝飾性很強(qiáng)的雙橋、左右相鄰的姊妹橋和方便鎮(zhèn)民的平橋，其中兩橋相連成直角的雙橋有5處。如果一座座認(rèn)真仔細(xì)地?cái)?shù)一下，那數(shù)量就可以和意大利的水城——威尼斯比比了。下面我就來給你介紹幾座吧。三元橋，俗名三官橋，建于清朝乾隆之前，是花崗巖石梁梁式平橋；萬安橋，俗名矮凳橋，花崗巖石砌成梁式平橋，建清朝乾隆之前；該橋與三元橋構(gòu)成了典型的三步兩橋。眾安橋，俗名麻皮橋，修茸于清順治年間；和豐橋，原名中美橋，建于宋代初葉，是甪直鎮(zhèn)歷史最悠久的古橋，它是拱形結(jié)構(gòu)的，每塊橋面石上均施浮雕，圖案典雅，雕刻精美耐看，為鎮(zhèn)上歷史最為悠久的古橋；還有環(huán)玉橋等等。

甪直的名勝古跡也很多。其中保圣寺為江南名寺，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，始建于梁代，已有一千五百年左右的歷史了。寺內(nèi)的九尊泥塑羅漢，雖歷經(jīng)千年滄桑，仍保存完好。古銀杏樹也是甪直古老的象征之一。在保圣寺四周有四棵，最大的一棵已一千多年的樹齡，高度五十多米，樹身三人合抱也圍不住。甪直的名勝古跡還有葉圣陶紀(jì)念館，萬盛米行......

這就是我的家鄉(xiāng)古鎮(zhèn)甪直,聽了我上面的介紹,是不是很想來玩?其實(shí)我還有很多地方?jīng)]介紹呢,快來吧。

甪直古鎮(zhèn)游記簡(jiǎn)短篇四

生于江南，對(duì)水鄉(xiāng)頗有特殊的感情。只是一直受縛于繁忙的學(xué)業(yè)，無緣置身小橋流水，走一走石板深巷，感受一下沿河的風(fēng)情。此番有幸偷得一日閑得以成行，目的地是江蘇古鎮(zhèn)甪直。

我突然覺得，甪直就像一個(gè)娉娉婷婷的書香女子，走過了幾千年，但仍不顯倦容，甚至還保留著那一份嫵媚。而甪直的流水，恰似女子水汪汪的大眼睛。她緩緩的，從容不迫。沉沉的墨綠，雖歷經(jīng)千年的過濾，仍像一條翠綢向前鋪去，鋪過石板、水閣、鋪到家家戶戶，蜿蜒流過我塵封已久的心。

甪直的橋古老而精致，寧靜而典雅，且樣式紛繁，風(fēng)格各異：有古樸威嚴(yán)的多孔石拱橋；有秀美巧趣的磚砌平頂橋……。古鎮(zhèn)上，石橋臥波的姿勢(shì)很美，生命的張力好無保留地顯露在水面上，像一壇陳年老酒沉淀了太多的故事。

甪直的老街青一色舊石板鋪成，兩側(cè)高墻隔出店鋪和民房。門和店面全用木板制成。殘缺的雕花、班駁的烏漆、橫騎在老街上的拱門……。時(shí)間在這里仿佛停滯了千百年。

那里熱鬧并不喧囂，古城固有的純美，在不知不覺間掠去了塵世所沾染的喧鬧和浮華。行走街中，在一個(gè)個(gè)小店鋪里看手鏈，看木雕，看衣服飾品，領(lǐng)略別有的特色風(fēng)情。同時(shí)也感受著這些馕嵌著甪直濕漉漉記憶的小屋，它們?cè)跓熢评锝葜┬兄?，寂然無聲。時(shí)間固執(zhí)地在窗欞的間隙中布滿了班駁的痕跡。不知不覺間，染成一種空明的情愫，如風(fēng)過琴弦，撥痛靈魂深處的一抹悸動(dòng)。

走累了，隨意找張路旁的石凳坐下，注視著身邊來來往往的行人，陽光懶散地蔓延著，碰觸到身后的屋檐上，有軟軟地游走于身上。風(fēng)輕輕地拂在臉上，帶著些淡淡的水汽。突然有一個(gè)詞如蓮花般徐徐在心里盛放：安靜。

臨別時(shí)，一位甪直老媽媽對(duì)著我微笑，純粹、恬淡——就像甪直給我的感受。

甪直古鎮(zhèn)游記簡(jiǎn)短篇五

蕩口古鎮(zhèn)，是古代水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的一個(gè)縮影，青磚黛瓦，小橋流水，充滿詩情畫意。

走進(jìn)古鎮(zhèn)，最先映入眼簾的是一個(gè)大大的牌坊，上面赫然寫著兩個(gè)蒼勁有力的大字“蕩口”。再往前走幾步，一條小河穿流而過，好像一條碧綠的綢帶，纏繞在古鎮(zhèn)的腰間。小河緩緩地流著，緩得沒有一絲波紋，陽光灑在河面上，頓時(shí)河面變得銀光閃閃。河面上架起了一座彎彎的石拱橋，猶如長(zhǎng)虹臥波。

走過小橋，眼前出現(xiàn)一條更寬更大的河。遠(yuǎn)處，幾艘小船向我們慢慢駛來，有的船上坐著幾位漂亮的阿姨，她們穿著古代的衣服一邊劃船一邊唱戲曲。她們聲音清脆，曲調(diào)委婉，吸引了眾多游客駐足靜聽。有的船上坐著船夫和幾只鸕鶿，勤勞的鸕鶿正在為主人捕魚呢。只見一只鸕鶿察覺水下有動(dòng)靜，便飛快地鉆入水中，一眨眼工夫，一條又大又肥的鯉魚被鸕鶿含在口中帶上了船。此情此景，真像一幅美麗的畫卷??！

走在干凈平整的石板路上，你會(huì)穿過一條條狹長(zhǎng)的胡同，胡同兩旁都是年代久遠(yuǎn)的平房，有些房子已經(jīng)變得破舊，白色墻上長(zhǎng)出一些霉點(diǎn)，斑斑駁駁。房子的門都是用木頭做成的，還刷上了一層紅色的油漆，一陣風(fēng)吹過，便發(fā)出“吱呀，吱呀”的聲音。房子的窗是古老的格子窗，讓我仿佛穿越到了古代。

接著往前走，一陣香氣撲鼻而來，只見特色美食琳瑯滿目，看得人眼花繚亂。有豆腐花、吹糖人、海棠糕……其中，我最喜歡吃海棠糕了。咬上一口，香甜松軟，美味可口，讓人忍不住再咬上幾口。

這里除了古色古香的建筑和特色美食外，還人才輩出呢?！陡璩鎳?guó)》的作者王莘，諷刺幽默的`漫畫家華君武，還有數(shù)學(xué)家華蘅芳，他們都出生在這里。

蕩口古鎮(zhèn)幽靜古樸，是個(gè)人杰地靈的好地方。你可一定要來欣賞一下這富有水鄉(xiāng)特色的美景啊，它一定會(huì)讓你流連忘返的。

甪直古鎮(zhèn)游記簡(jiǎn)短篇六

甪直古鎮(zhèn)是具有2520多年歷史的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，水多，橋多，巷多，古宅多，名人多。主要的景點(diǎn)有保圣寺、葉圣陶紀(jì)念館、江南文化園等。下面由小編來給大家分享江蘇甪直古鎮(zhèn)。

導(dǎo)游詞。

歡迎大家參閱。

古鎮(zhèn)因橋多，被冠為“橋都”的美稱。一平方公里內(nèi)原有宋、元、明、清時(shí)代的石拱橋72座半，現(xiàn)僅存41座。橋型各異，造型獨(dú)特，有多孔和獨(dú)孔的石橋，也有拱型和平頂橋等大小不一的橋，被譽(yù)為“橋梁博物館”實(shí)不為過。鎮(zhèn)內(nèi)橋街相連，河水相通，名勝古跡星羅棋布，遍布在每個(gè)角落。

另外古銀杏也是甪直鎮(zhèn)的一大特色。目前鎮(zhèn)上有銀杏樹7棵。著名教育家、文學(xué)家葉圣陶先生因愛銀杏，其故后，被葬在四棵銀杏樹(甪直保圣寺)旁，當(dāng)?shù)卣€專門建了葉圣陶紀(jì)念館，以供人們瞻仰游覽。

現(xiàn)在古鎮(zhèn)仍舊留有以卵石及花崗石鋪成的街道，深巷兩旁為黛瓦白墻、木門木窗、寬梁翹脊的古建筑人，多為明清時(shí)代所建。古鎮(zhèn)區(qū)有58條巷子，最深達(dá)150米，較罕見。河床上來往小船，絡(luò)繹不絕，井然有序。

甪直婦女的傳統(tǒng)服飾是很有水鄉(xiāng)特色的，以梳髻髻頭、扎包頭巾、穿拼接衫、拼檔褲、束裾裙、著繡花鞋而出名，這種著傳統(tǒng)服飾婦女站在人群里既亮麗又顯眼，被城里人戲稱為“蘇州的少數(shù)民族”。

甪直農(nóng)村婦女的傳統(tǒng)服飾，很富有甪直特色的水鄉(xiāng)風(fēng)格。甪直的農(nóng)村婦女，她們歷來以梳髻髻頭、扎包頭巾、穿拼接衫、拼檔褲、束裾裙、著繡花鞋為主要特征的傳統(tǒng)服飾。甪直農(nóng)村婦女上蘇州、去上海特別的顯眼，被城里人稱之謂“蘇州的少數(shù)民族”。至今甪直地區(qū)仍保留著江南水鄉(xiāng)婦女傳統(tǒng)特色的民族服裝。尤其是該鎮(zhèn)西部地區(qū)40歲以上的婦女仍很流行，在鎮(zhèn)上每天都能看到穿著這些傳統(tǒng)服裝的婦女上街趕集，這也是水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的一道亮麗的風(fēng)景線。

鎮(zhèn)政府傾注了較多的人力、財(cái)力和精力，對(duì)古鎮(zhèn)進(jìn)行了大量的修舊如舊工作，恢復(fù)了沿街河棚和沈宅、萬盛米行、蕭宅等一大批古民宅和歷史景觀，整修了古街道和古橋、駁岸，同時(shí)利用古民宅布置了王韜紀(jì)念館、蕭芳芳影視藝術(shù)館、吳東水鄉(xiāng)婦女服飾館等景點(diǎn)，使古鎮(zhèn)的風(fēng)情、風(fēng)貌得到了嶄新得體現(xiàn)。

古鎮(zhèn)位于蘇州東南約25公里處。古鎮(zhèn)周圍湖泊眾多，河網(wǎng)密布，古鎮(zhèn)上“小橋，流水，人家”到處可見。因此，可以說直是—個(gè)典型的“水鄉(xiāng)澤國(guó)”。

甪直，古稱甫里。到清代才改稱甪直。甪直;來源于“六直”。所謂“六直”，是指古鎮(zhèn)東邊的大直、小直、直上涇三條河道可以通達(dá)六處的意思。而“用”，則是占代神話傳說中的一種吉祥的獨(dú)角獸，叫甪端。就是大家眼前看到的這尊雕塑上的形象。據(jù)說它具有行走速度快和懂各種浯言、信息靈通的特異功能，能夠保證風(fēng)調(diào)雨順，護(hù)佑—方平安，所以取“川”與‘‘六’’在吳語中的諧音，將乏;鎮(zhèn)命名為“甪直”，同日寸，把用端作為古鎮(zhèn)的鎮(zhèn)標(biāo)，立于此地，充分表明廠占鎮(zhèn)人向往美好生活的良好愿望。

川直古鎮(zhèn)隸屬于蘇州市吳中區(qū)。古鎮(zhèn)面積僅為1.1平方公里。古鎮(zhèn)北靠吳凇江，南臨澄湖，境內(nèi)水域?qū)掗?，河道縱橫，自古盛產(chǎn)稻、麥、淡水魚類以及席草、菱藕等水生植物，堪稱地道的“魚米之鄉(xiāng)”。

古鎮(zhèn)不僅有豐富的水鄉(xiāng)物產(chǎn)，而且與其它江南古鎮(zhèn)相比，它更有悠久的歷史和濃厚的文化氣息。古鎮(zhèn)的歷史可以追溯到二千五百年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。當(dāng)時(shí)吳王闔閭、吳王夫差都曾先后在這里營(yíng)造過離宮。鎮(zhèn)西南的張陵山是西漢丞相張蒼的墓葬處;唐代詩人陸龜蒙曾隱居于古鎮(zhèn)白蓮寺西，至今仍保留著他的衣冠冢。古鎮(zhèn)自元代創(chuàng)辦了甫里書院以來，—直重視教育，培養(yǎng)的秀才文人不計(jì)其數(shù)。到近代民國(guó)初年，古鎮(zhèn)更是率先興辦新學(xué)，著名教育家葉圣陶以及王伯祥、沈柏寒等均在此任教，為古鎮(zhèn)培養(yǎng)出了不少優(yōu)秀人才。

悠久的歷史，深厚的文化積淀為古鎮(zhèn)留下了徐多的歷史遺跡和名人足跡。從古寺、古園、古街到歷史名人的古宅，整個(gè)占鎮(zhèn)宛如—座琳瑯滿目的歷史古物館。其中，不僅能感受到歷史的滄桑，不僅能得到文化的滋養(yǎng)。現(xiàn)在古鎮(zhèn)—上保存著古堡圣寺、陸龜蒙詞、叫圣陶紀(jì)念館、沈宅、蕭宅、萬盛米行、王韜紀(jì)念館等古跡和人文景觀。尤其古堡圣寺中所保存的彩塑羅漢像是江南古鎮(zhèn)中唯一一處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。全國(guó)人大副委員長(zhǎng)、著名的社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生來古鎮(zhèn)視察后，為古鎮(zhèn)題寫了“神州第一水鄉(xiāng)”幾個(gè)字。今天“神州第一水鄉(xiāng)”已作為讓鎮(zhèn)人的驕傲，成了甪直古鎮(zhèn)的代名詞。鎮(zhèn)于19q4年被命名為江蘇省歷史文化名鎮(zhèn)，同時(shí)被列為太湖風(fēng)景名勝區(qū)十三個(gè)景區(qū)之一。下面就請(qǐng)各位隨我一同進(jìn)入古鎮(zhèn)去領(lǐng)略“神州第一水鄉(xiāng)”的獨(dú)特風(fēng)姿吧。

甪直古鎮(zhèn)之所以有名，在很大程度上是因?yàn)殒?zhèn)上有一處新中國(guó)成立后進(jìn)入首批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的保圣寺古物館。至今為止，擁有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的江南古鎮(zhèn)，恐怕也只有甪直吧。

保圣寺始建于南北朝時(shí)期的梁天監(jiān)年間，距今已有一千五百年的歷史了，和著名的“姑蘇城外寒山寺”一樣，同為“南朝四百八十寺”之一。歷史上，屢次興廢。宋代是其香火最盛期，當(dāng)時(shí)寺內(nèi)殿宇達(dá)五千多間，僧眾有千人之多，寺廟范圍達(dá)半個(gè)古鎮(zhèn)。到民國(guó)初年，寺內(nèi)建筑幾乎全部倒塌，部分寺基改建成了學(xué)校。到二十世紀(jì)二十年代，大雄寶殿倒塌時(shí)，毀壞了殿內(nèi)西壁的羅漢塑像，后經(jīng)蔡元培、顧頡剛等著名學(xué)者文人的倡修，于一九三二年：在大雄寶殿的遺址上建造了古物館以保護(hù)羅漢塑像。解放后，人民政府對(duì)古寺進(jìn)行了整修?，F(xiàn)存的古寺山門是—‘九l四年時(shí)，按清乾隆年間的山門原貌重修的。山門—卜“保圣寺”三字是當(dāng)代掃法家費(fèi)新我先生所題寫的。

穿過題有”輔揚(yáng)顯秘”的.：二山門，就可看到天王殿立于院子正中。天王殿建于明代，清末同治年間重修，但仍基本保留著明代風(fēng)格，其昂嘴斗拱結(jié)構(gòu)就是明代建筑的一個(gè)顯著特點(diǎn)。但是其步柱的覆盆式柱礎(chǔ)，則是北宋遺物。據(jù)考證這座天王殿是明崇禎年間在末代殿址上重建起來的。據(jù)說，建筑天王殿時(shí)未用一根鐵釘，連接處完全以榫頭相接，可見木工工藝之精巧。殿內(nèi)原有四大金剛泥塑像，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期均毀于日軍之手。1956年，天王殿被列為江蘇省文物保護(hù)單位。

甪直鎮(zhèn)隸屬于蘇州市吳中區(qū)，位于蘇州市吳中區(qū)的東部，北靠吳淞江，南臨澄湖，西接蘇州工業(yè)園區(qū)，東接昆山市。距蘇州市區(qū)十八公里，上海虹橋機(jī)場(chǎng)五十八公里，蘇滬機(jī)場(chǎng)路穿鎮(zhèn)而過。

甪直有一個(gè)難識(shí)的地名，也是一個(gè)讓人難忘的地方。甪直的“甪”字有三橫三豎，左上角加一撇構(gòu)成，這正是歷史上本地區(qū)的河流形狀。這里土地肥沃、氣候溫和、雨量充沛、風(fēng)光優(yōu)美，是太湖流域水網(wǎng)地區(qū)的一塊寶地。素有“五湖之廳”、“六澤之沖”的美譽(yù)。

走進(jìn)甪直，就如同穿梭一道悠久的歷史長(zhǎng)廊。梁天監(jiān)年間(公元502-520_年)，保圣寺，白蓮寺的興建，加速了集鎮(zhèn)的形成，逐漸形成了一里見方的市鎮(zhèn)，時(shí)稱“甫里”。宋、元時(shí)期(11世紀(jì))，甪直已初步形成了現(xiàn)在的格局。明代(14世紀(jì))正式設(shè)里甫鎮(zhèn)，為長(zhǎng)洲縣五鎮(zhèn)之一，成為“郡東鄉(xiāng)鎮(zhèn)之首”，商賈云集，居民近萬戶，是繁盛的水鄉(xiāng)市鎮(zhèn)。清代(17世紀(jì))改稱甪直，屬元和縣，以后一直是蘇州東郊的重要城鎮(zhèn)。

因此，2500多年的歷史沉積為江南古鎮(zhèn)所僅見，悠悠的河水、曲曲的河、彎彎的橋、窄窄的街、深深的巷、長(zhǎng)長(zhǎng)的廊、斑斑的粉墻，沉沉的黛瓦，參差萬戶人家，紛陳百號(hào)商賈、體現(xiàn)了經(jīng)典的江南水鄉(xiāng)文化，無怪乎，費(fèi)孝通先生稱甪直為“神州水鄉(xiāng)第一鎮(zhèn)”。

水鄉(xiāng)水鄉(xiāng)，水是水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的靈魂。甪直地處太湖流域，是水分水析、水系水縈、水抱水環(huán)的澤國(guó)典型。彎彎的河道似玉帶環(huán)繞著古鎮(zhèn)，碧波蕩樣的河道兩旁是精美的、形態(tài)各異的纜船石雕駁岸，這也是古鎮(zhèn)輝煌歷史的寫照。

因?yàn)橛辛怂艜?huì)建橋，甪直不但水秀，橋更美。在古鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)五點(diǎn)六公里長(zhǎng)的河道上，橫架著形式多異的江南小橋七十二座半，有多孔的大石橋，有獨(dú)孔的小石橋，寬敞的拱行橋，狹窄的石板橋，雙橋、姐妹橋、鑰匙橋、還有小溪上的半步橋，可謂“綠浪東西南北水，紅欄七十二半橋”;甪直古鎮(zhèn)因此被茅以升喻為中國(guó)古代橋梁的博物館，這些古橋把一平方公里的古鎮(zhèn)裝扮得精美絕倫。

甪直古鎮(zhèn)旅游資源豐富，歷史文物眾多，人文景觀棋布。1920_年，譽(yù)滿中外的教育家、文學(xué)家、出版家和社會(huì)活動(dòng)家葉圣陶先生踏上社會(huì)的第一站就來到甪直第五高等小學(xué)任教，從此與甪直古鎮(zhèn)結(jié)下了不解之緣。在1920_年到1920_年離開甪直的近四年時(shí)間里，他與同事們自編教材，并進(jìn)行了一系列的教育改革實(shí)踐，他帶領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)辦了意含先生、學(xué)生共同努力的“生生農(nóng)場(chǎng)”，他深入底層、貼近農(nóng)民、使他的文學(xué)創(chuàng)作獲得了大豐收。他先后發(fā)表了近百篇的小說和。

散文。

在甪直期間，他創(chuàng)作了中國(guó)第一部童話集《稻草人》，我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一部長(zhǎng)篇小說《倪煥之》以及著名的以甪直米行為背景的短篇小說《多收了三五斗》等作品，他為中國(guó)人留下了寶貴的精神財(cái)富，成為中國(guó)人的一代師表1988年12月8日，葉老不幸在北京逝世，根據(jù)葉老的個(gè)人意愿，他的骨灰在其親屬和各有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的護(hù)送下，歸葬在第二故鄉(xiāng)甪直，這也是甪直鎮(zhèn)的光榮目前由原全國(guó)政協(xié)主席李瑞環(huán)題寫?zhàn)^名的“葉圣陶紀(jì)念館”已成為了江蘇省學(xué)校德育教育基地和愛國(guó)主義教育基地。

古鎮(zhèn)內(nèi)還有甪直澄湖“出土文物展覽館”，有“水鄉(xiāng)服飾館”、“萬盛米行”、“農(nóng)具博物館”、“王韜紀(jì)念館”和“蕭芳芳演藝館”等景觀，讓您在充分領(lǐng)略江南水鄉(xiāng)風(fēng)情風(fēng)貌的同時(shí)，還能更多的賞析小鎮(zhèn)深深的歷史文化內(nèi)涵，讓您能更加鐘愛這座歷史悠久的小鎮(zhèn)。

被譽(yù)為“江南少數(shù)民族”的水鄉(xiāng)婦女服飾是小鎮(zhèn)一道最亮麗的風(fēng)景線，是一幅美麗的水鄉(xiāng)風(fēng)情畫。小花布、老土布、繡花鞋、高管褲、對(duì)襟衫，配以束裙、束腰、包頭巾，把水鄉(xiāng)婦女的勤勞、美麗、淳樸、善良盡情地展示在您眼前。當(dāng)您徜徉在古鎮(zhèn)的街頭巷尾，您一定會(huì)被這美麗的民族服飾所傾倒。悠久的歷史，積存了眾多的地方特色文化，使廣大游客賞心悅目。水上迎親表演，水鄉(xiāng)服飾展示，刺雙面繡、編草鞋等表演都是甪直旅游區(qū)為廣大游客精心準(zhǔn)備的文化大餐。今年參加第二_屆世界遺產(chǎn)大會(huì)的各國(guó)官員觀看后，盛贊這些表演是真正的江南民族文化，也是能夠走向世界的文化。

甪直古鎮(zhèn)經(jīng)過長(zhǎng)期以來的努力，現(xiàn)在已是世界文化遺產(chǎn)預(yù)備清單地，是國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)。20_年被國(guó)家建設(shè)部和國(guó)家文物局聯(lián)合命名為首批“中國(guó)十大歷史文化名鎮(zhèn)”之一。

目前，甪直旅游配套設(shè)施基本齊全，有賓館、度假村、特色餐館，有琳瑯滿目的各種旅游紀(jì)念品，有規(guī)范的游客中心和一支高素質(zhì)的導(dǎo)游隊(duì)伍，旅游發(fā)展公司并已導(dǎo)入了iso9001的管理。甪直人民通過自己不懈的努力，正將甪直古鎮(zhèn)建設(shè)成理想的旅游目的地和華東旅游線上的一顆璀璨明珠!

甪直古鎮(zhèn)游記簡(jiǎn)短篇七

在這個(gè)天高氣爽的季節(jié)里，學(xué)校組織大家去《多收了三五斗》的故事發(fā)生地甪直古鎮(zhèn)一日游。從接到秋游通知起，我每晚都?jí)舻角镉危裉煸缟辖K于跨上了秋游的大巴，我的心情太激動(dòng)了，都無法用語言表達(dá)了。

大巴行駛了40分鐘，終于到甪直古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)的入口處有座石墩神獸“甪端”，鎮(zhèn)守著這一方水土。我們踏著古樸的青磚，穿過一個(gè)個(gè)小巷，跨過一座座古石橋，來到了葉圣陶紀(jì)念館，看到了葉圣陶先生的藏書、名人畫像，還看到葉圣陶先生用過的耳機(jī)、公文包、眼鏡……之后，我們又去了千年古剎保圣寺，這也是“南朝四百八十寺”之一，寺廟的院子里有“三絕”：千年銀杏、百年枸杞、古紫藤，各有千秋，美不勝收。寺廟里還有“三寶”：大鐵鐘、青石經(jīng)幢、唐幡桿夾石，沐風(fēng)浴雨，滄桑的韻味和典雅的氣質(zhì)，仿佛可以使人的心靈得到沉淀。

不知不覺到了11點(diǎn)，該吃午飯了。我們把備好的午餐拿出來，放在一個(gè)大地墊上，圍坐在墊子上享受著美味的午餐。吃完午飯之后是自由活動(dòng)時(shí)間，我去買了一把玩具槍、一把弩，還有一個(gè)可以吹出鳥鳴聲的陶瓷口哨。這些東西可好玩了，特別是弩，我太喜歡了，它可以把弩箭射得很遠(yuǎn)，還有那把槍也很好玩，瞄得十分準(zhǔn)。這次買東西我居然學(xué)會(huì)砍價(jià)了，這得謝謝帥氣的季老師教會(huì)了我砍價(jià)的技巧。

玩了一會(huì)兒玩具，我接著往前走，一個(gè)鬼屋出現(xiàn)在面前。我買好票和一大幫同學(xué)走進(jìn)去，才遇到第一個(gè)機(jī)關(guān)，就有一些同學(xué)嚇得跑了回去，我卻一點(diǎn)也不怕。我沖到前面為同學(xué)們開路，一旦發(fā)現(xiàn)機(jī)關(guān)就提醒大家。其中有一關(guān)，我往前走時(shí)，突然，掉下來一顆“人頭”，我自己也嚇了一跳，連忙提醒同學(xué)們注意。還有一關(guān)是一個(gè)墓碑，一個(gè)“鬼”突然站了起來，我趕緊提醒同學(xué)們，但還是有些人被嚇到了。

自由活動(dòng)過后，我們又坐上了大巴去大棚里挖紅薯，充實(shí)的一天，就在大家收獲的快樂中結(jié)束了！

甪直古鎮(zhèn)游記簡(jiǎn)短篇八

大年初二的天氣好得像春天，陽光下頭暖融融的，舅舅開車帶著我們一大家子七口人去逛甪直古鎮(zhèn)。甪直屬于蘇州市，不在上海，經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)的車程我們才到達(dá)了那里。

甪直古鎮(zhèn)是“小橋流水人家”的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，有好多條小河流分布在小鎮(zhèn)上。河多小橋自然也多，走一小段路就會(huì)有一座小拱橋。古鎮(zhèn)上小巷子也多，節(jié)日里的游人把每條小巷子都擠得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?。小孩子走路的時(shí)候一定要牽著大人的手，不然很容易被擠散呢。古鎮(zhèn)上的路是用大小不同的石板鋪成的，小拱橋也都是用石頭搭建的，小巷子里的路面走上去特別凹凸不平，都是用一塊塊小青石拼成的。黑瓦白墻、紅燈綠柳的古鎮(zhèn)人流如潮，洋溢著濃濃的節(jié)日氣氛。

古鎮(zhèn)上的居民們沿著小河兩岸開了好多的小鋪?zhàn)?，有的是賣粽子糖的，有的是賣醬菜的，有的是賣手工藝品的，有的是賣小吃的，還有的是幫游客拍古裝照的……經(jīng)過小吃鋪?zhàn)?，一聞到臭豆腐的味道，我的肚子就“咕嚕咕嚕”地叫了，我心里想著：“噫？早飯剛吃過沒多久呀，怎么聞到這么臭的味道，也會(huì)覺得餓呢？”一抬頭，舅舅已經(jīng)擠出小吃鋪端著碗臭豆腐到我面前了，雖然我不喜歡吃臭豆腐的，可是……先不管三七二十一了，嘗嘗再說，一口咬下，哇~好好吃??！從吃下去的那一刻起，我就愛上了這古鎮(zhèn)上的小小美食喔！除了臭豆腐，還有海棠糕，看著做糕師傅澆面糊、包豆沙、抹蜂蜜、翻餅面、擺蜜餞、灑糖粒一步一步從特制的器具中烘烤出來的點(diǎn)心，感覺看著就特別的好吃。

古鎮(zhèn)上還有許多有特色的文化館、古宅、名人紀(jì)念館，像江南文化園、萬盛米行、沈宅、王韜紀(jì)念館等等，由于春節(jié)假期里的游人實(shí)在太多，統(tǒng)統(tǒng)都擠得人山人海的，所以我都只能在門口匆匆瞟了一眼，期待下次有機(jī)會(huì)再去游玩喔！

甪直古鎮(zhèn)游記簡(jiǎn)短篇九

古鎮(zhèn)因橋多，被冠為“橋都”的美稱。一平方公里內(nèi)原有宋、元、明、清時(shí)代的石拱橋72座半，現(xiàn)僅存41座。橋型各異，造型獨(dú)特，有多孔和獨(dú)孔的石橋，也有拱型和平頂橋等大小不一的.橋，被譽(yù)為“橋梁博物館”實(shí)不為過。鎮(zhèn)內(nèi)橋街相連，河水相通，名勝古跡星羅棋布，遍布在每個(gè)角落。

另外古銀杏也是甪直鎮(zhèn)的一大特色。目前鎮(zhèn)上有銀杏樹7棵。著名教育家、文學(xué)家葉圣陶先生因愛銀杏，其故后，被葬在四棵銀杏樹(甪直保圣寺)旁，當(dāng)?shù)卣€專門建了葉圣陶紀(jì)念館，以供人們瞻仰游覽。

現(xiàn)在古鎮(zhèn)仍舊留有以卵石及花崗石鋪成的街道，深巷兩旁為黛瓦白墻、木門木窗、寬梁翹脊的古建筑人，多為明清時(shí)代所建。古鎮(zhèn)區(qū)有58條巷子，最深達(dá)150米，較罕見。河床上來往小船，絡(luò)繹不絕，井然有序。

甪直婦女的傳統(tǒng)服飾是很有水鄉(xiāng)特色的，以梳髻髻頭、扎包頭巾、穿拼接衫、拼檔褲、束裾裙、著繡花鞋而出名，這種著傳統(tǒng)服飾婦女站在人群里既亮麗又顯眼，被城里人戲稱為“蘇州的少數(shù)民族”。

甪直農(nóng)村婦女的傳統(tǒng)服飾，很富有甪直特色的水鄉(xiāng)風(fēng)格。甪直的農(nóng)村婦女，她們歷來以梳髻髻頭、扎包頭巾、穿拼接衫、拼檔褲、束裾裙、著繡花鞋為主要特征的傳統(tǒng)服飾。甪直農(nóng)村婦女上蘇州、去上海特別的顯眼，被城里人稱之謂“蘇州的少數(shù)民族”。至今甪直地區(qū)仍保留著江南水鄉(xiāng)婦女傳統(tǒng)特色的民族服裝。尤其是該鎮(zhèn)西部地區(qū)40歲以上的婦女仍很流行，在鎮(zhèn)上每天都能看到穿著這些傳統(tǒng)服裝的婦女上街趕集，這也是水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的一道亮麗的風(fēng)景線。

鎮(zhèn)政府傾注了較多的人力、財(cái)力和精力，對(duì)古鎮(zhèn)進(jìn)行了大量的修舊如舊工作，恢復(fù)了沿街河棚和沈宅、萬盛米行、蕭宅等一大批古民宅和歷史景觀，整修了古街道和古橋、駁岸，同時(shí)利用古民宅布置了王韜紀(jì)念館、蕭芳芳影視藝術(shù)館、吳東水鄉(xiāng)婦女服飾館等景點(diǎn)，使古鎮(zhèn)的風(fēng)情、風(fēng)貌得到了嶄新得體現(xiàn)。

甪直古鎮(zhèn)游記簡(jiǎn)短篇十

甪直鎮(zhèn)，與蘇州古城同齡，為江蘇省首批四個(gè)歷史文化名鎮(zhèn)之一，又被國(guó)家列入申報(bào)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備清單，太湖風(fēng)景區(qū)13個(gè)景區(qū)之一。鎮(zhèn)政府斥巨資修復(fù)景點(diǎn)景觀，已向游人開放的有：保圣寺唐塑羅漢、葉圣陶紀(jì)念館、陸龜蒙陵園、王韜紀(jì)念館、蕭芳芳影視藝術(shù)館、吳東水鄉(xiāng)服飾館、萬盛米行，每年舉辦甪直水鄉(xiāng)服飾文化旅游節(jié)，年接待國(guó)內(nèi)外游客達(dá)23萬人次。新區(qū)建有高爾夫球場(chǎng)、金澄湖游樂中心等設(shè)施，成為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相結(jié)合的旅游度假勝地。

“萬盛米行的河埠頭，橫七豎八停泊著鄉(xiāng)村里出來的敞口船。里面裝載的是新米，把船身壓得很低，齊著船舷的菜葉和垃圾被白膩的泡沫包圍著，一漾一漾的，填沒了這只船和那只船之間的空隙……”

“早晨的太陽從破了的明瓦天棚里斜射下來，照在柜臺(tái)前那幾頂晃動(dòng)的舊氈帽上……”

這是葉圣陶先生的小說名篇《多收了三五斗》開頭的一段描述。

小說《多收了三五斗》曾被人民教育出版社選進(jìn)中學(xué)語文教科書，其中描寫糶米場(chǎng)景的片段以《糶米》為題，也被選進(jìn)了小學(xué)語文教科書。萬盛米行也隨之聞名海內(nèi)外。

其實(shí)，萬盛米行的原型是甪直鎮(zhèn)南市的萬成恒米行，位于甪直鎮(zhèn)南市河的西岸。它地處甪直古鎮(zhèn)南大門，從南塘港北行進(jìn)南大橋，或從鎮(zhèn)域西側(cè)的田肚江東行過衙門浜橋就來到萬成恒米行的河埠頭。

萬成恒米行是甪直鎮(zhèn)一家老字號(hào)店鋪，始于民國(guó)初年，由鎮(zhèn)上沈、范兩家富商合伙經(jīng)營(yíng)。米行規(guī)模宏大，有存放米食的廒間近百，是當(dāng)時(shí)吳東地區(qū)首屈一指的大米行，成為甪直鎮(zhèn)及周圍10多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的糧食集散中心之一。米行的格局為“前店后場(chǎng)”，前面是做買賣的店鋪，后面是大米加工的工場(chǎng)和儲(chǔ)存糧食的廒倉。米行的河埠頭當(dāng)?shù)胤窖越小昂訛╊^”，為裝卸谷米的碼頭。

新中國(guó)成立后，這家米行跟其他米行一樣，被改造為當(dāng)?shù)丶Z管所的糧食收購站和糧食倉庫，一直承擔(dān)著為國(guó)家收購甪直地區(qū)農(nóng)村的夏糧小麥和秋糧稻谷的任務(wù)。進(jìn)入20世紀(jì)80年代末期，我國(guó)農(nóng)村改革不斷深入，農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整，國(guó)家對(duì)農(nóng)民糧食生產(chǎn)和收購政策不斷放開，地方糧食收購的職能逐漸完善。直到上個(gè)世紀(jì)90年代末，地方糧管所的糧食收購和居民糧食供應(yīng)走向市場(chǎng)化，“萬盛米行”也從此完成了它的歷史使命。

今天我們看到的“萬盛米行”，是甪直人民政府為開發(fā)古鎮(zhèn)旅游業(yè)，于1998年籌資改造的，地點(diǎn)在與“萬盛米行”原址相隔一百多米的南市河?xùn)|岸。改建后的“萬盛米行”，力求再現(xiàn)民國(guó)年間江南的米市風(fēng)貌，三開間門面的屋檐下懸掛著“萬盛米行”的金字招牌，店鋪內(nèi)設(shè)有收售糧食的柜臺(tái)，上掛“萬商云集”牌子。店鋪后是寬敞的石槔大院，穿過院子來到“耒耜堂”，堂內(nèi)陳列著江南舊式稻作農(nóng)具和加工谷米的器具，成為一處獨(dú)具水鄉(xiāng)風(fēng)情的“農(nóng)具博物館”。

甪直古鎮(zhèn)游記簡(jiǎn)短篇十一

游甪直不僅僅是因?yàn)樗小吧裰莸谝凰l(xiāng)”之譽(yù)。江南有很多的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，蘇州自古以來便是“小橋、流水、人家”的典范。蘇州的古鎮(zhèn)，如周莊，如木瀆……她們總有很多相似之處，枕河而居的生活，它的每一個(gè)角落，每一種氣息都似乎直接從久遠(yuǎn)的歲月里流淌而來，流淌著安靜、純粹和幽雅，讓人留戀。第一次游甪直，是學(xué)校組織的一次工會(huì)活動(dòng)，作為一個(gè)教師的我，思想里最迫切的倒是盼望著追尋葉老在甪直的足跡。

記得那是秋日的一天，天高、云淡、氣爽。當(dāng)我們的車抵達(dá)甪直時(shí)，可能好多游客還在途中呢！

下了車，我便按照自己預(yù)先的計(jì)劃，獨(dú)自朝萬盛米行方向而去?！叭f盛米行的河埠頭，橫七豎八停泊著鄉(xiāng)村里出來的敞口船，船里裝載的是新米，把船身壓得很低。齊船舷的菜葉和垃圾給白膩的泡沫包圍著，一漾一漾地，填沒了這船和那船之間的空隙。河埠上去是僅容兩三人并排行走的街道。萬盛米行就在街道的那一邊。”我?guī)缀跏窃谑毂持n文《多收了三五斗》的開頭。

第一次讀《多收了三五斗》是在師范的文選課上，當(dāng)時(shí)對(duì)葉老逼真的環(huán)境描寫與人物刻畫倍感親切與欽佩。走近萬盛米行了，就見斗大的“米”字招牌仿佛在招攬著游客。萬盛米行的門面為三開間朝西店鋪，面對(duì)河埠，是“前店后場(chǎng)”的格局。店前的河埠頭，就是過去裝卸谷米的碼頭。走進(jìn)萬盛米行，店鋪內(nèi)有售糧柜臺(tái)，店鋪后便是寬敞的石板大院，兩廊陳列著舊時(shí)的各式稻作農(nóng)具和加工谷米的器具，可以說是集江南農(nóng)具之大成。

在萬盛米行里漫步一圈后，出門再看看河埠頭，看看微波輕漾的河道，不由想象起小說中所描繪的熱鬧場(chǎng)面，想起當(dāng)年米市的情景風(fēng)貌，耳邊仿佛又聽到碼頭前的鼎沸人聲，還夾雜著舊氈帽朋友無奈的嘆氣。是呀，也想想自己當(dāng)年讀葉老的《多收了三五斗》時(shí)的諸多感想，正是從讀《多收了三五斗》開始，又去讀葉老的《記金華的兩個(gè)巖洞》、《景泰藍(lán)的制作》、《稻草人》、《倪煥之》等一系列著作。在自己“為文”的道路上，葉老用他的文字告訴了我很多很多。

離開萬盛米行，我便去尋找葉圣陶紀(jì)念館。

紀(jì)念館是他當(dāng)年執(zhí)教的舊址。進(jìn)入館內(nèi)，首先看到的是一尊一代師表葉圣陶系著鮮艷紅領(lǐng)巾的半身塑像，其后便細(xì)細(xì)瞻仰陳列的大量圖片、書籍、實(shí)物。

漫步館內(nèi)，時(shí)間又仿佛回到了1917年早春，那個(gè)青年葉圣陶應(yīng)甪直鎮(zhèn)縣立第五高等小學(xué)校長(zhǎng)吳賓若的邀請(qǐng)，來到甪直開始了他的教育生涯。他和進(jìn)步青年一起，改革教育，在學(xué)校里自編各種課本、將課堂搬到大自然中、創(chuàng)辦學(xué)生農(nóng)場(chǎng)、輔導(dǎo)學(xué)生自編自演課本劇……“教是為了達(dá)到不需要”這一思想就是在這兒形成的，并且開啟了他后來完整的教育理論體系。

葉老從此與甪直結(jié)下了不解之緣，親切地稱之為“第二故鄉(xiāng)”，而古鎮(zhèn)也因此有了生動(dòng)和靈氣。

在墓前銀杏樹下追憶葉老，作為一個(gè)教育的后來者，我在想，我該如何“為師”呢？

又游覽了甪直的幾個(gè)名勝，再回到古鎮(zhèn)的入口處時(shí)，已到了集合的時(shí)間，在那個(gè)獨(dú)角的獸物端坐的地方，一個(gè)老人告訴我，那叫甪端，是一種祥獸。

今天，在甪直，我追尋葉老的足跡，讓我也記住了甪直這個(gè)“難識(shí)的地名，難忘的水鄉(xiāng)”。

甪直古鎮(zhèn)游記簡(jiǎn)短篇十二

輕輕的拂過我紅彤彤的臉頰，很舒服，很愜意。高鐵不時(shí)地“呼呼”從對(duì)面經(jīng)過，樓下是好幾十戶老宅子，路口亮著明亮的燈光，有時(shí)會(huì)有兒童嬉戲的聲音。很多年前，曾隨父母一起住過這樣滿滿廣東本地特色的老宅子。

那時(shí)，年僅十五周歲的我，與父母搬進(jìn)了在一外出做生意的商人那租住的房子，一間兩進(jìn)，兩層，對(duì)于我們來說，已經(jīng)很是寬敞了。第一樓進(jìn)門左手邊是洗手間，再是手搖式水井，樓梯在中間，我還曾好奇地偷偷打量別戶人家的房子，發(fā)現(xiàn)每家的建筑樣式都一樣。我不由得在心底暗自唏噓，在我們老家可沒這般的豪派，一個(gè)村子能有上幾口水井就是不錯(cuò)的了，房子也是沒有排序整齊。

早晨，在小鎮(zhèn)的一角有一個(gè)菜市場(chǎng)，有很多擺攤的小販，跟隨母親的身后，經(jīng)過面包店時(shí)，我不由地咽了咽口水。這個(gè)小鎮(zhèn)都是老宅子，老人比較多，也有不少租房的外地人，百來平米的菜市場(chǎng)吆喝聲，還價(jià)討價(jià)聲，人來人往，熱鬧非凡。還有一個(gè)攤位，人擠人，圍地水泄不通，經(jīng)過時(shí)還會(huì)有不少人嚷嚷幾句臟話。

也是盛夏的季節(jié)，到夜色降臨，我們居住的二樓，空氣都是被高溫蒸煮過，微微燙人。為了避暑，我母親讓我們提上兩大桶水澆在樓頂，我們?cè)僭跇琼敶羯闲“雮€(gè)小時(shí)乘涼后，回到房里睡覺時(shí)，已是涼快不少，我會(huì)在濃濃的睡意中甜甜地睡去。

晚上，偶爾會(huì)有幾次，父母會(huì)帶我們?nèi)ジ浇某泄涔?，跟隨在父母身后，好奇心止不住的四處觀望，每隔不遠(yuǎn)處的路口就會(huì)一盞暗黃的小路燈，有意思的是，稍稍注意，還會(huì)意外發(fā)現(xiàn)有小情侶在暗處約會(huì)。

很長(zhǎng)一段時(shí)間，我才知道我一直好奇地那個(gè)擠滿人的攤位是在開“馬”，他們本地人最是嗜好這個(gè)，運(yùn)氣好的話一次就會(huì)贏上幾萬。由于誘惑力大，也有不少外地人也是連連參與其中，可能會(huì)輸?shù)醚緹o歸，可能會(huì)贏上好大一筆錢，盡管贏的次數(shù)會(huì)少些。后來，我有了第一輛自行車，在摔得混身是傷后，特別得瑟地滿街騎車溜達(dá)，更加勤快地穿梭于這座小鎮(zhèn)中。菜市場(chǎng)，小賣部，小門診，還有讓我總是會(huì)有新發(fā)現(xiàn)的宅子，我是喜歡這座小鎮(zhèn)的。

多少年過去，我還能感覺到那時(shí)的陽光，還有那座小鎮(zhèn)里的炎熱的空氣，還有那一座座錯(cuò)落有致的老宅子。房子一兩層高，房頂用老式的黑色瓦蓋的，外墻是水泥砌的，一樓門口會(huì)有一個(gè)手搖水井，不同四合院，卻又類似于四合院。

夜深了，孩子們的嘻戲聲消失了，人們的閑暇碎語也沒了，一切都靜了，唯有老宅子路口的燈還亮著。

甪直古鎮(zhèn)游記簡(jiǎn)短篇十三

甪直鎮(zhèn)隸屬于江蘇省蘇州市美中區(qū)，是一座與蘇州古城同齡，具有250年歷史的中國(guó)水鄉(xiāng)文化古鎮(zhèn)。

走進(jìn)古鎮(zhèn)，映入眼簾的是一條彎彎的小河，河水清澈見底，還有許多小魚在自由自在地游玩。河的兩邊是兩排用木頭做的房子，這里的房屋大院都是紅磚紅瓦，保持著古代建筑的風(fēng)格，一看就讓人有一種古樸、幽靜的感覺。

每隔二十米就有一座石橋。橋的下面是一個(gè)半圓形孔，這個(gè)孔和它水中的倒影合起來就像一個(gè)圓圓的大月亮。我們走過了石橋，被一座庭院吸引。庭院里有茂密的'樹林，在樹林之間有座假山，這個(gè)假山有一個(gè)山洞，大概有兩三米高。穿過山洞，我們看到了許多泥人。它們形態(tài)各異、栩栩如生，有的在搬運(yùn)食物；有的在彈古箏；還有一個(gè)小朋友正撲向爸爸的懷里。

林子里長(zhǎng)滿了灌木，樹與樹之間爬滿了青藤。藤枝盤上去，藤蔓垂下來，碧綠蔥蔥，生機(jī)勃勃，仿佛唱著一首綠的歌。頭頂上，濃密的嫩葉遮攔著傍晚的陽光，于是這林子間蕩漾著、充盈著綠的柔光。

庭院、樹木、小橋、流水，構(gòu)成了一副如詩如畫、獨(dú)具特色的園林奇觀。我多么希望時(shí)間就此刻停住，讓我沉醉于甪直古鎮(zhèn)的美景中。

甪直古鎮(zhèn)游記簡(jiǎn)短篇十四

甪直古鎮(zhèn)，美麗而又古老，它是一座擁有幾千多年歷史的水鄉(xiāng)文化古鎮(zhèn)。今天，我和爸爸媽媽就一起去目睹了甪直古鎮(zhèn)的風(fēng)采。

半個(gè)小時(shí)的車程，我們沿路欣賞風(fēng)景：路旁的樹茂盛極了，天碧藍(lán)碧藍(lán)的，真像一顆被洗凈的`藍(lán)寶石。不知不覺，我們就來到了夢(mèng)寐以求的甪直古鎮(zhèn)。

一進(jìn)門，甪直古鎮(zhèn)就迎著笑臉向我們走來。只見“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”般的景色出現(xiàn)在我們眼前：河里的水清澈見底，茂盛翠綠的大樹、一碧如洗的藍(lán)天，倒映在湖水中，構(gòu)成了一幅幅美麗的圖畫。烏篷船上的姑娘唱著悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的歌謠，這時(shí)，連鳥兒也靜下來傾聽她們的歌聲。

我們繼續(xù)往前走。只見在一個(gè)不大也不小的角落里擠滿了人。我不驚也想過去湊湊熱鬧。我跟爸爸媽媽打了聲招呼，就上前湊過去看。哦，原來是一位制作糖畫的大師在制作糖畫：他手中拿著一把勺，從鍋里舀出剛剛熬好的糖漿，微微傾斜，糖漿便順著勺沿傾瀉而下，在木板上的大理石板上留下了點(diǎn)點(diǎn)印記。不過多久，一只栩栩如生的“孔雀”就在大師的手下誕生了。等糖干了一點(diǎn)，大師再把糖畫翻過來，貼上一根竹簽，一副“孔雀糖畫”就完成了!我不由得嘖嘖贊嘆。

接著，我們還去游覽了飾品店、特產(chǎn)店等，真是讓我們大開眼界。如果以后還有空，我一定還要來甪直古鎮(zhèn)玩!

甪直古鎮(zhèn)游記簡(jiǎn)短篇十五

讀罷一本厚厚的《江南小鎮(zhèn)》，立起身，回想余秋雨那精彩的筆墨，一邊望著窗外，窗外正下著蒙蒙細(xì)雨。

眼前不免浮現(xiàn)出典型的江南小鎮(zhèn)的圖景來：煙雨籠罩著精致的小橋，橋下水流潺潺；油紙傘下遠(yuǎn)遠(yuǎn)的身影，滴水的屋檐下一行深淺不一的小坑，空氣中彌漫著悠遠(yuǎn)而寧靜的文化氣息。

我的老家在徽州，黃山腳下一個(gè)古老的小鎮(zhèn)，以徽商聞名于世。古色古香的徽州，已是世界文化遺產(chǎn)，白墻黑瓦青石板，簡(jiǎn)潔的線條勾勒出古鎮(zhèn)的質(zhì)樸與純正。

江南小鎮(zhèn)有著它特有的安詳與寧靜，這斷不是在喧嘩吵鬧中所能找到的。游人的腳步總是無意中打亂了它，要欣賞與品味真正的徽州，只有在游人稀少之時(shí)。

讓我們先用耳朵來感受這古老的徽州，去仔細(xì)聽。最大的動(dòng)靜當(dāng)然是流水敲擊兩岸的聲音，叮叮咚咚奏出一首永不停息的舞曲。水是江南小鎮(zhèn)的特色，沒有水，就失去了它的精髓。徽州小鎮(zhèn)水網(wǎng)縱橫，水串起了徽州的精氣神。水聲背后，你也許還會(huì)聽到織布機(jī)發(fā)出的有節(jié)奏的沙沙聲，院中劈柴的啪啪聲，而最有趣也最吸引人的聲響莫過于那“當(dāng)當(dāng)”的彈棉花聲，棉匠熟練地給這一單調(diào)的工作增添了音樂的魅力。棉絮在空中飛舞，仿佛正在跟隨那明快的節(jié)奏翩翩起舞。

再讓我們睜開眼睛，用我們最具欣賞力的器官來領(lǐng)略徽州的風(fēng)情。走在青石板鋪成的不足5米寬的小道上，兩邊是高高的石灰墻，腳下發(fā)出的咯噔聲不停地被反射，被折射，讓人禁不住想用雙腳創(chuàng)作音樂。古建筑的風(fēng)韻讓人過目不忘，早年徽商斥巨資建成的那座小樓，室室相通，廳廳相對(duì)，雕窗畫棟，讓人不由贊嘆先人創(chuàng)造的建筑典范。

雨中的徽州古鎮(zhèn)更是別有風(fēng)味，鎮(zhèn)上又是另一幅詩情畫意，雨的滋潤(rùn)讓古鎮(zhèn)平添了幾分生氣。雨點(diǎn)溫柔地落在百年的老屋上，輕輕地拍打著青瓦，白色的墻被雨打濕后，一塊是灰，一塊是白，中間和諧地過渡，每一面墻似乎都成了幅大寫意風(fēng)格的潑墨山水畫。雨水順著一塊塊瓦向下流，落在青石板上早已形成的小洞中，擊起的水花四下濺開，如果將畫面定格，濺起的水花就像一頂晶瑩、剔透、鑲滿鉆石的水晶皇冠。濺起的水珠落在周圍已濕透的石板上，擊起更小的水花。

我喜歡生活在小鎮(zhèn)上，享受古鎮(zhèn)的每分每秒，古鎮(zhèn)總給入一種感覺'一種只有小鎮(zhèn)居民才有的感覺，靜謐而幽遠(yuǎn)！

甪直古鎮(zhèn)游記簡(jiǎn)短篇十六

甪直古鎮(zhèn)隸屬蘇州市吳中區(qū)，位于蘇州市東部，西距蘇州城區(qū)18公里，東距上海58公里。甪直古鎮(zhèn)是具有252019年歷史的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，水多，橋多，巷多，古宅多，名人多。主要的景點(diǎn)有保圣寺、葉圣陶紀(jì)念館、江南文化園等。下面是關(guān)于甪直古鎮(zhèn)的。

導(dǎo)游詞。

范文，歡迎閱讀！

歡迎各位來到甪直古鎮(zhèn)觀光游覽。甪直古鎮(zhèn)位于蘇州東南約25公里處。古鎮(zhèn)周圍湖泊眾多，河網(wǎng)密布，古鎮(zhèn)上“小橋，流水，人家”到處可見。因此，可以說直是—個(gè)典型的“水鄉(xiāng)澤國(guó)”。

甪直，古稱甫里。到清代才改稱甪直。甪直;來源于“六直”。所謂“六直”，是指古鎮(zhèn)東邊的大直、小直、直上涇三條河道可以通達(dá)六處的意思。而“用”，則是占代神話傳說中的一種吉祥的獨(dú)角獸，叫甪端。就是大家眼前看到的這尊雕塑上的形象。據(jù)說它具有行走速度快和懂各種浯言、信息靈通的特異功能，能夠保證風(fēng)調(diào)雨順，護(hù)佑—方平安，所以取“川”與‘‘六’’在吳語中的諧音，將乏;鎮(zhèn)命名為“甪直”，同日寸，把用端作為古鎮(zhèn)的鎮(zhèn)標(biāo)，立于此地，充分表明廠占鎮(zhèn)人向往美好生活的良好愿望。

川直古鎮(zhèn)隸屬于蘇州市吳中區(qū)。古鎮(zhèn)面積僅為1.1平方公里。古鎮(zhèn)北靠吳凇江，南臨澄湖，境內(nèi)水域?qū)掗?，河道縱橫，自古盛產(chǎn)稻、麥、淡水魚類以及席草、菱藕等水生植物，堪稱地道的“魚米之鄉(xiāng)”。

古鎮(zhèn)不僅有豐富的水鄉(xiāng)物產(chǎn)，而且與其它江南古鎮(zhèn)相比，它更有悠久的歷史和濃厚的文化氣息。古鎮(zhèn)的歷史可以追溯到二千五百年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。當(dāng)時(shí)吳王闔閭、吳王夫差都曾先后在這里營(yíng)造過離宮。鎮(zhèn)西南的張陵山是西漢丞相張蒼的墓葬處;唐代詩人陸龜蒙曾隱居于古鎮(zhèn)白蓮寺西，至今仍保留著他的衣冠冢。古鎮(zhèn)自元代創(chuàng)辦了甫里書院以來，—直重視教育，培養(yǎng)的秀才文人不計(jì)其數(shù)。到近代民國(guó)初年，古鎮(zhèn)更是率先興辦新學(xué)，著名教育家葉圣陶以及王伯祥、沈柏寒等均在此任教，為古鎮(zhèn)培養(yǎng)出了不少優(yōu)秀人才。

悠久的歷史，深厚的文化積淀為古鎮(zhèn)留下了徐多的歷史遺跡和名人足跡。從古寺、古園、古街到歷史名人的古宅，整個(gè)占鎮(zhèn)宛如—座琳瑯滿目的歷史古物館。其中，不僅能感受到歷史的滄桑，不僅能得到文化的滋養(yǎng)?，F(xiàn)在古鎮(zhèn)—上保存著古堡圣寺、陸龜蒙詞、叫圣陶紀(jì)念館、沈宅、蕭宅、萬盛米行、王韜紀(jì)念館等古跡和人文景觀。尤其古堡圣寺中所保存的彩塑羅漢像是江南古鎮(zhèn)中唯一一處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。全國(guó)人大副委員長(zhǎng)、著名的社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生來古鎮(zhèn)視察后，為古鎮(zhèn)題寫了“神州第一水鄉(xiāng)”幾個(gè)字。今天“神州第一水鄉(xiāng)”已作為讓鎮(zhèn)人的驕傲，成了甪直古鎮(zhèn)的代名詞。鎮(zhèn)于19q4年被命名為江蘇省歷史文化名鎮(zhèn)，同時(shí)被列為太湖風(fēng)景名勝區(qū)十三個(gè)景區(qū)之一。下面就請(qǐng)各位隨我一同進(jìn)入古鎮(zhèn)去領(lǐng)略“神州第一水鄉(xiāng)”的獨(dú)特風(fēng)姿吧。

[古鎮(zhèn)水鄉(xiāng)風(fēng)光]。

用直古鎮(zhèn)地處江南水鄉(xiāng)地帶，自古有“五湖之汀”之稱，“小橋，流水，人家”的水鄉(xiāng)景觀自然是隨處可見。尤其是作為水景觀主體的河道，曲折蜿蜒，宛如血脈一樣，流到古鎮(zhèn)的每個(gè)角落，給古鎮(zhèn)注入了幾多的活力和阜無限的生機(jī)。河道兩側(cè)石駁岸上至今還留有許多雕刻精美的船纜石，也叫系船石。它們不僅具有系纜拴船的實(shí)用功能，而且本身也都是一塊塊內(nèi)涵豐富的石雕藝術(shù)品。那栩栩如生的如意、壽桃、蝙蝠等精美圖案至念仍淡淡地透著古鎮(zhèn)昔日的繁華。

與血脈般蜿蜒于古鎮(zhèn)各處的河道水巷緊緊依偎的是一條條古老的石板街以及街道兩邊依街傍水的水鄉(xiāng)民居。古鎮(zhèn)人大多臨水或面水而居，家與河之間也就只是幾步石階的距離。古鎮(zhèn)人從日常的淘米洗菜、漿洗衣物到以舟代步，無一離得開水，似乎一天不下幾次河埠頭去洗洗刷刷，心里就總覺得空落落的。在這里，家與河的共存，人與水的親和得到了充分的體現(xiàn)。

如果說石板街是古鎮(zhèn)的“骨架”的話，那么，一座座跨河連街的石橋，便可以說是古鎮(zhèn)的“關(guān)節(jié)”了。它們不僅溝通了古鎮(zhèn)的陸路交通，而且那多姿的造型、畫龍點(diǎn)睛的橋聯(lián)還為古鎮(zhèn)的水注入了豐富的文化內(nèi)涵。古鎮(zhèn)上現(xiàn)存各種形狀的小橋四十座，均為自宋到清乾隆年間所建的古橋。宋、元古橋一般采用質(zhì)地松軟的武糠石建造，而明代則采用青石造橋，至于用質(zhì)地堅(jiān)硬的花崗巖造橋則是叢明末清初才開始的。造橋石材的這種變化，客觀上反映出古代水鄉(xiāng)造橋技術(shù)的不斷完善和社會(huì)生產(chǎn)力水平的不斷提高。

古鎮(zhèn)上還有多處“雙橋”，即建在河道交匯處，呈“l(fā)”形連在一起的兩座橋。因其形似古代的鑰匙，因此也稱鑰匙橋。許多游客一講“雙橋”，就會(huì)想到周莊，以為只有周莊才有雙橋，其實(shí)不然。雙橋在江南許多水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)上都能看到，甪直古鎮(zhèn)上就有五處之多，尤其以古鎮(zhèn)中心的三元橋和萬安橋?yàn)榇?。雙橋又稱‘‘三步二橋”，即三步跨兩橋的意思。

[保圣寺]。

甪直古鎮(zhèn)之所以有名，在很大程度上是因?yàn)殒?zhèn)上有一處新中國(guó)成立后進(jìn)入首批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的保圣寺古物館。至今為止，擁有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的江南古鎮(zhèn)，恐怕也只有甪直吧。

保圣寺始建于南北朝時(shí)期的梁天監(jiān)年間，距今已有一千五百年的歷史了，和著名的“姑蘇城外寒山寺”一樣，同為“南朝四百八十寺”之一。歷史上，屢次興廢。宋代是其香火最盛期，當(dāng)時(shí)寺內(nèi)殿宇達(dá)五千多間，僧眾有千人之多，寺廟范圍達(dá)半個(gè)古鎮(zhèn)。到民國(guó)初年，寺內(nèi)建筑幾乎全部倒塌，部分寺基改建成了學(xué)校。到二十世紀(jì)二十年代，大雄寶殿倒塌時(shí)，毀壞了殿內(nèi)西壁的羅漢塑像，后經(jīng)蔡元培、顧頡剛等著名學(xué)者文人的倡修，于一九三二年：在大雄寶殿的遺址上建造了古物館以保護(hù)羅漢塑像。解放后，人民的政府對(duì)古寺進(jìn)行了整修?，F(xiàn)存的古寺山門是—‘九l四年時(shí)，按清乾隆年間的山門原貌重修的。山門—卜“保圣寺”三字是當(dāng)代掃法家費(fèi)新我先生所題寫的。

穿過題有”輔揚(yáng)顯秘”的.：二山門，就可看到天王殿立于院子正中。天王殿建于明代，清末同治年間重修，但仍基本保留著明代風(fēng)格，其昂嘴斗拱結(jié)構(gòu)就是明代建筑的一個(gè)顯著特點(diǎn)。但是其步柱的覆盆式柱礎(chǔ)，則是北宋遺物。據(jù)考證這座天王殿是明崇禎年間在末代殿址上重建起來的。據(jù)說，建筑天王殿時(shí)未用一根鐵釘，連接處完全以榫頭相接，可見木工工藝之精巧。殿內(nèi)原有四大金剛泥塑像，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期均毀于日軍之手。1956年，天王殿被列為江蘇省文物保護(hù)單位。天王殿庭院北面，就是在大雄寶殿遺址上建立起來的古物館。院中有古寺的兩件鎮(zhèn)寺之寶。立于西側(cè)的是一青石經(jīng)幢，它原立于天王殿前東側(cè)蟠竿夾石旁，用以驅(qū)邪降魔。經(jīng)幢和夾石均為北宋遺物。其實(shí)經(jīng)幢是從唐代開始出現(xiàn)的一種佛教石刻，一般由蓋、柱、座三部分組成。柱體上刻有佛像、佛名或經(jīng)咒?，F(xiàn)存青石經(jīng)幢上的字跡已看不清楚了。在庭院東側(cè)有一只鐵鐘，高約1.5米，直徑1米，此鐘鑄于明末清初。鐘上鑄有“風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登”的吉祥語。

古物館中有著名的塑壁羅漢。館前廊檐下有廠引任先生所題寫的“保圣寺古物館”匾額。古物館門楣部上的“九羅漢圣跡”為中央美術(shù)學(xué)院教授張汀所書，：據(jù)《吳郡甫里志》記載，原大雄寶殿建于;102019年北宋年間，殿內(nèi)供奉有釋迦牟尼佛像和十八尊羅漢，系唐代楊惠之所摹到之處。楊惠之是唐代吳縣人，是與唐代“畫圣”吳通廣齊名的“塑圣”。由于泥塑作品不象石刻木雕那樣容易保存，所以楊惠之的真跡作品千年不巧，實(shí)屬不易。

192019年，史學(xué)家顧頡剛應(yīng)葉圣陶、王伯祥之邀來賓游保圣寺，一堂保存基本完好的唐代圣手之作引起了史學(xué)家的注意。到1922年，顧頡剛發(fā)現(xiàn)羅漢部委員塑像嚴(yán)重受損兵折將，急待保護(hù)，于是四處奔走呼吁，要搶救“一千一百年前的藝術(shù)品”。后來在胡適、蔡元培先生的關(guān)心和倡導(dǎo)下，成立了“保存用直唐塑委員會(huì)”，集資并邀請(qǐng)了徐悲鴻、劉海粟、江小鸛、滑田友等著名的畫家和雕塑家來考察研究，擬訂保存方案。鑒于原大雄寶殿已倒塌，于是決定在殿址上建造一座古物館來保存這批珍貴的藝術(shù)遺存。

古物館動(dòng)工于1930年秋，于1932年秋落成。古物館原為平頂?shù)牧_馬式紅磚建筑，由于平頂容易積水，五十年代初發(fā)現(xiàn)屋頂漏水，于是對(duì)古物館進(jìn)行了修整，改平頂為坡頂。改成坡頂后，雖能瀉水，但與寺廟整體建筑不協(xié)調(diào)。于是1987年再次對(duì)其進(jìn)行改造，將屋頂改為歇山單檐式。

進(jìn)人古物館，迎面可以看到一堂座北朝南的塑壁羅漢。羅漢塑像，在許多寺廟都能見到，或?yàn)槲灏倭_漢，或?yàn)槭肆_漢，但他們幾乎都沒有任何背景襯托，而著這里則不同。塑壁上除了九尊羅漢塑像外，有山石、云朵和浪花，給人一種如臨海上仙山和洞天福地的感覺，九尊羅漢塑像，除兩尊像在討論佛經(jīng)外，其余均分散而坐，且形態(tài)、表情各異，給人以非常形象、逼真和自然的感覺，使整個(gè)圖案少了一點(diǎn)宗教氣息，添了幾分人間的親和力。

高居正中的是禪宗初祖菩提達(dá)摩。因十六羅漢和十八羅漢中都沒有他，所以也有人認(rèn)為正中的這尊像是梁武帝蕭衍，是他被困臺(tái)城時(shí)聽天由命的寫照。在達(dá)摩洞東面的是迦犀那尊者，也叫“望雁羅漢”，濃眉大眼，一看就是印度人。他的衣飾是眾羅漢塑像中最華麗的。

在“望雁羅漢”下，有一對(duì)羅漢。東面的是諾矩羅尊者，慈眉善目的，像在講經(jīng)說法，所以他也叫“講經(jīng)羅漢”。那么他在講經(jīng)給誰聽呢?請(qǐng)看西面這一尊，一副認(rèn)真聽講的神態(tài)，這就是“聽經(jīng)羅漢”，他的名字叫阿氏多尊者。

在“講經(jīng)羅漢”東面的是跋陀羅尊者。因?yàn)樗娌勘砬槠嫣?，所以也被叫做“尷尬羅漢”。

在達(dá)摩祖師西面的是難提密多羅尊者。瞧他那心寬體胖、一副超然物外的樣子，人稱“袒腹羅漢”。

在“袒腹羅漢”西面那尊怒目圓睜的是戍博迦尊者。從他怒不可遏的神態(tài)上，他被俗稱為“憤怒羅漢”。在他的下方是“寂寞羅漢”蘇蘋陀尊者，一副表情木然的樣子。

在整個(gè)塑壁中坐在最西頭的是半托迦尊者。他表情深沉，仿佛在思考什么問題，所以人們又稱之為“沉思羅漢”。

我們現(xiàn)在看到的九尊羅漢像，只是原來保圣寺大雄寶殿中供奉于東西兩側(cè)的十八羅漢的一半，而且有多處殘損。另外，關(guān)于它的作者到底是不是唐代“塑圣”楊惠之，史學(xué)界從唐末以前沒有十八羅漢，只有十六羅漢以及大雄寶殿建于北宋等方面分析也多有爭(zhēng)議。但不管是出自楊惠之之手，還是末人仿楊的風(fēng)格塑造而成，它那高超的雕塑藝術(shù)向人們展示了我國(guó)古代藝術(shù)家的智慧和才華，極具藝術(shù)感染力和文物價(jià)值。因此新中國(guó)成立后，它被列入了首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在羅漢塑壁前，還有兩塊青石雕刻而成的四面石造像，是六朝時(shí)的古物。以前一般置于街心，喻佛無所不在，觀照眾生。

[葉圣陶紀(jì)念館]。

現(xiàn)在各位來到的院子是葉圣陶紀(jì)念館。這里最初是甫里書院的遺址。192019年興辦新學(xué)，把甫里書院改成了甫里小學(xué)，后來又改組成為“吳縣第五高等小學(xué)。

?！?，簡(jiǎn)稱“五高”。葉圣陶先生于192019年春，應(yīng)同學(xué)吳賓若、王伯祥之邀到“五高”任教，在這里工作生活了四年多時(shí)間。在此期間，他進(jìn)行了教育改革的實(shí)驗(yàn)，創(chuàng)作了許多文學(xué)作品，如：《寒曉的琴歌》、《低能兒》等，都是直接取材于甪直古鎮(zhèn)而創(chuàng)作的作品。因此，葉老一直深情地把甪直比作自己的第二故鄉(xiāng)。1988年2月葉老在北京逝世后，古鎮(zhèn)人民為了表現(xiàn)對(duì)他的崇敬和懷念，將葉老當(dāng)年執(zhí)教的幾處舊址重新修繕一新，辟為葉圣陶紀(jì)念館。紀(jì)念館正門門樓上鐫刻的“葉圣陶紀(jì)念館”，是已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生所題寫的。

院子?xùn)|側(cè)的這幢兩層樓建筑是當(dāng)時(shí)“五高”的女子部。1919年，葉圣陶夫人胡墨林應(yīng)“五高”之聘，曾在此擔(dān)任過三年女子部教師。

院子中部是一間很像方亭的四面廳建筑。這是當(dāng)年“五高”的博覽室，也就是閱覽室?，F(xiàn)在四面廳當(dāng)中的桌上放著一只花籃，花籃前安放著葉老的遺容面模，供人們瞻仰。

四面廳西側(cè)是一間鴛鴦廳。當(dāng)年是“五高”外地教師的宿舍兼辦公室?？勘钡囊粋?cè)現(xiàn)已恢復(fù)了當(dāng)年“五高”教師辦公室的原貌。

院子北面是一字排開的七間平房，以長(zhǎng)廊貫通，這就是紀(jì)念館的展覽廳。從東邊的序廳開始，分八個(gè)部分，以照片、實(shí)物、文獻(xiàn)資料等展品向人們介紹了葉圣陶先生的一生，以及在教育、文學(xué)、出版和社會(huì)活動(dòng)方面的卓越成就。尤其突出介紹了葉老在古鎮(zhèn)的工作和生活初情況。

從紀(jì)念館北門出來，我們就來到了葉圣陶墓園。由花崗巖砌成的墓臺(tái)坐西朝東。碑墻上鐫刻著趙樸初先生題寫的“葉圣陶先生墓”六個(gè)鎏金大字。墓臺(tái)東面有座六角亭叫未厭亭。亭中匾上“未厭”兩字是葉老遺墨。葉老早年曾將自己的住所稱作“未厭居”?！拔磪挕倍志褪菍W(xué)而不厭，不斷追求，積極進(jìn)取的意思。

[陸龜蒙祠]。

從保圣寺西門出來，這里有一片空地。它的北面是創(chuàng)建于南北朝時(shí)期的白蓮寺遺址。在白蓮寺遺址以西，就是陸龜蒙祠，也叫甫里先生祠。這里原為陸龜蒙的宅園，北宋時(shí)建為甫里先生祠。

陸龜蒙是晚唐文學(xué)家，蘇州人，別號(hào)甫里先生。家世顯赫，祖上出過兩任宰相。陸龜蒙從小刻苦讀書，以期學(xué)成報(bào)國(guó)。然而運(yùn)氣不佳，應(yīng)試不第。在這種懷才不遇的情況下，來到甪直古鎮(zhèn)買田隱居了下來。他不顧封建世俗觀念，親自下地干活。這在當(dāng)時(shí)實(shí)屬可貴之舉。務(wù)農(nóng)之余，他也經(jīng)常泛舟出游，出入江湖之間，寫下了許多反映吳地水鄉(xiāng)生活的詩歌。作品有《甫里先生集》、《笠澤叢書》等詩集傳世。他與唐代詩人皮日休最為要好，世稱“皮陸”。另外，陸龜蒙對(duì)農(nóng)具也很有研究，他寫的《耒耜經(jīng)》是研究我國(guó)古代農(nóng)具的重要資料。

陸龜蒙衣冠冢占地約一畝。墓前立有清康熙和同治年間的石刻碑。

衣冠冢邊有一清風(fēng)亭，意思是稱頌陸龜蒙“清風(fēng)亮節(jié)”的高雅人品。清風(fēng)亭旁有一水池，這是當(dāng)年陸龜蒙養(yǎng)綠鴨的水池。因綠鴨善斗，所以水池又被稱為斗鴨池。

清風(fēng)亭、斗鴨池最初建于北宋年間，明、清時(shí)曾經(jīng)重修過。清同治年間重修清風(fēng)亭時(shí)還在亭中掛了“清風(fēng)亮節(jié)”匾，并立了陸龜蒙的塑像。文革時(shí)，再次遭到破壞。現(xiàn)存的清風(fēng)亭、斗鴨池均為一九八一年以后陸續(xù)修復(fù)的。其中陸龜蒙衣冠冢和斗鴨池均被列為江蘇省文物保護(hù)單位。斗鴨池東西兩旁種有三棵古銀杏樹，據(jù)說是陸龜蒙所植。它們就像三位飽經(jīng)滄桑的歷史老人，蒼然屹立于此，見證著古鎮(zhèn)的滄桑變遷。

[萬盛米行]。

我們現(xiàn)在來到的地方就是葉圣陶先生的小說《多收了三五斗》中所寫到的萬盛米行。它的原型是萬成恒米行。這家米行是民國(guó)初年由鎮(zhèn)上沈、范兩家富商合伙經(jīng)營(yíng)的，也是角直古鎮(zhèn)上一家大米行。以前每到新谷上場(chǎng)時(shí)，這里門口的河道就會(huì)匯集起許多賣谷買米的船，裝谷卸米的熱鬧場(chǎng)面可想而知。

這里五十年代曾改為糧食收購站和糧食倉庫?，F(xiàn)在為了適應(yīng)旅游市場(chǎng)的發(fā)展，開發(fā)古鎮(zhèn)的人文旅游資源，將其重新修葺為“萬盛米行”，向各位游客再現(xiàn)民國(guó)年間小鎮(zhèn)米市“前店后場(chǎng)”的風(fēng)貌。面對(duì)河埠的三開間門面是賣米的店鋪。高高的木制柜臺(tái)上掛著“萬商云集’’的廣告牌。店鋪后面是一個(gè)很大的院子，地上鋪著石板，南北兩邊廊下陳列著各種種稻用的農(nóng)具和加工稻米的器具。院后大廳叫“耒耜堂”，“耒耜”原指農(nóng)具，也借指耕種。

[王韜紀(jì)念館]。

王韜(1828—1897)是中國(guó)近代有名的改良主義先行者。他出身于甪直古鎮(zhèn)上的一個(gè)書香門第，十七歲就中了秀才。1849年，他接替父親進(jìn)了美國(guó)教會(huì)辦的。

上海墨海書館，從事文字潤(rùn)色工作?！磺Ь褪鞘?。正當(dāng)他乏味于平庸無聊的書館生活時(shí)，爆發(fā)了太平天國(guó)農(nóng)民起義和第二次片戰(zhàn)爭(zhēng)：他認(rèn)為這是他出世報(bào)國(guó)的機(jī)會(huì)，于是積極上書“平賊”和“御戎”的方略，希望能得到朝廷的賞識(shí)和起用，但終究未能如愿。后來他因化名上書太平天國(guó)蘇福省一事被李鴻章以“通賊”罪名加以通緝。在萬不得已的情況下，他逃到了香港。在香港他主要從事翻譯和辦報(bào)活動(dòng)。后來又到美國(guó)實(shí)地考察了兩年多時(shí)間，清楚地看到了中國(guó)與西方的差距，深深感到中國(guó)要強(qiáng)大，必須實(shí)行改革。1874年，他創(chuàng)辦了我國(guó)新聞史上第一家以政論為主的報(bào)刊《循環(huán)日?qǐng)?bào)》，并親自擔(dān)任主筆。這期間他還寫了許多主張變法維新的論文，在國(guó)內(nèi)外影響很大。王韜的變法主張比康、梁要早二十年，因此，可以說他是近代史上改良主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。王韜晚年生活在上海，曾擔(dān)任過《申報(bào)》的編輯主任，而且還在上海結(jié)識(shí)了孫中山先生。在上海生活期間，他曾多次返回古鎮(zhèn)。我們從他晚年的作品《淞隱漫錄》、《淞濱瑣話》等都可以感受到他對(duì)故鄉(xiāng)那份濃濃的眷戀之情。

現(xiàn)在辟為王韜紀(jì)念館的這座清式建筑是王韜去上海墨海書館做事之前的舊宅。占地約800平方米。其中主廳蘅花館是一間面闊三間的鴛鴦廳。所謂蘅花館就是杜衡花。古代常被用來比喻君子和賢達(dá)的清高。這里題作館名是要表示主人的高雅志趣。蘅花館正中有高大的木刻屏風(fēng)，上面刻有王韜的主要生平事跡。屏風(fēng)前有王韜半身銅像。

蘅花館后有一小巧雅致的后花園，點(diǎn)綴有池水、假山，種有桃、柳、青楓、石榴等植物，給飽經(jīng)歷史滄桑的古宅平添了幾分綠意和生氣。

[吳東水鄉(xiāng)婦女服飾展(沈宅)]。

古鎮(zhèn)上塘街上有一座石庫門宅院，門前有一座青磚裝飾的照壁，上面鐫刻著“漪韻”二字，點(diǎn)出了水鄉(xiāng)枕河人家的清雅風(fēng)范。這里原來是民國(guó)時(shí)古鎮(zhèn)名人沈柏寒先生的故居，俗稱“沈宅”。

沈宅建于清末同治年間，占地約2500平方米，共分五進(jìn)。建筑結(jié)構(gòu)精巧，雕梁也極為精細(xì)，具有清代建筑的特點(diǎn)。尤其三開間主廳樂善堂是其精華所在，高大寬敞，梁柱憑欄間遍飾雕刻，而且前后重軒，冬暖夏涼，稱之為古鎮(zhèn)上最豪華的古建筑也一點(diǎn)不過分。

沈家在古鎮(zhèn)上是以興辦教育起家的。其祖父沈?qū)挿蛴谇骞饩w年間在鎮(zhèn)上重建過甫里書院，而沈柏寒本人年輕時(shí)曾留學(xué)日本，專攻教育學(xué)。回到家鄉(xiāng)后，把甫里書院改為甫里小學(xué)，成為古鎮(zhèn)上創(chuàng)辦新學(xué)的第一人。他還曾經(jīng)為保護(hù)保圣寺唐塑捐過善款，受到古鎮(zhèn)人的尊敬。

沈宅第二進(jìn)現(xiàn)辟為“吳東水鄉(xiāng)婦女服飾展”展廳。吳地水鄉(xiāng)婦女的服飾以手工土布為材料;憑其特獨(dú)的裁剪樣式和素樸的顏色搭配，顯得樸素而娟秀，鄉(xiāng)野而淡雅，在江南水鄉(xiāng)獨(dú)樹一幟。連穿戴這種服飾的水鄉(xiāng)農(nóng)家婦女也被戲稱“水鄉(xiāng)少數(shù)民族”。

這里展出的服飾，有形狀和系法獨(dú)特的包頭巾，有大襟、紐襻、緊袖并且三色拼接的上衣，還有自腰齊膝的短作裙，以及展示水鄉(xiāng)婦女靈巧手工的繡花百衲鞋。這些設(shè)計(jì)獨(dú)特的服飾，既方便婦女的生產(chǎn)勞動(dòng)，又能體現(xiàn)出一種水鄉(xiāng)婦女健康的美，堪稱獨(dú)特的實(shí)用藝術(shù)品。盡管隨著時(shí)代的變遷，水鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)文化也在不斷地發(fā)展，人們的審美觀也隨著物質(zhì)生活條件的不斷改善而逐步發(fā)生著變化，水鄉(xiāng)婦女的傳統(tǒng)服飾正逐步從日常生活中淡出，但不管怎樣，它作為吳地傳統(tǒng)文化的一個(gè)方面，對(duì)研究吳文化有著極為重要的價(jià)值。

[蕭宅]。

古鎮(zhèn)上除了剛才看過的沈宅外，其實(shí)還有一處富家宅院，這就是位于中市街的蕭宅。蕭宅雖沒有沈宅那么華麗，卻也有幾分“庭院深深深幾許”的幽深感覺。

建于清光緒年間的蕭宅，占地1000多平方米，有五進(jìn)之深，是古鎮(zhèn)上現(xiàn)存最完好的清代民居。原為鎮(zhèn)上姓楊的武舉人所建，后來賣給了蕭冰黎，故稱為“蕭宅”。蕭冰黎是鎮(zhèn)上“五高”的教師，還曾與沈柏寒等人一起創(chuàng)辦電燈廠，曾任鄉(xiāng)議會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，為古鎮(zhèn)的地方公益事業(yè)作出過諸多貢獻(xiàn)。其孫女蕭芳芳是香港電影演員?，F(xiàn)在蕭氏老宅中設(shè)有“蕭芳芳演藝館”，介紹她的從藝經(jīng)歷以及藝術(shù)成就和社會(huì)活動(dòng)等。

蕭宅自門樓起，茶廳、樓廳、廂樓和飯廳都整齊地按規(guī)制建在同一中軸線上。樓廳雖為主廳，但卻不算最高的建筑。蕭宅的建筑特點(diǎn)之一是從門樓起，一進(jìn)比一進(jìn)高，寓意“步步高升”之意。在茶廳和樓廳前還各有一座磚雕門樓，上面分別刻有“積善余慶”和“燕翼治謀”的門額，都是由清末名士尤先甲題寫的?！胺e善余慶”的意思是積德行善方保五福齊全;“燕翼治謀”則是說要善于為子孫后代謀劃人生。

蕭宅中原來也有不少雕飾，可惜在文革中遭到了嚴(yán)破壞，現(xiàn)已很難欣賞到其精巧的工藝了。