小說是一種虛構(gòu)的故事形式,可以通過人物和情節(jié)展現(xiàn)人性的復(fù)雜性。怎樣發(fā)展自己的個性特點,實現(xiàn)自我價值?以下是前輩們分享的成功心得,愿給大家?guī)韱⑹尽?/p>
春節(jié)的小故事篇一
春節(jié),是農(nóng)歷正月初一,又叫陰歷年,你知道春節(jié)的來歷小故事嗎?下面本站小編精心整理了春節(jié)的來歷小故事的相關(guān)資料,希望可以幫到你!
據(jù)說貼春聯(lián)的習(xí)俗,大約始于一千多年前的后蜀時期。此外根據(jù)《玉燭寶典》,《燕京歲時記》等著作記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。中國古代神話中,相傳有一個鬼域的世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。到了宋代,人們便開始在桃木板上寫。
對聯(lián)。
一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義二則表達自己美好心愿三則裝飾門戶以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)新春之際貼在門窗兩邊用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。為了祈求一家的福壽康寧一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說大門上貼上兩位門神一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間門神是正氣和武力的象征古人認為相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗即是此種奇形怪相。所以民間的門神都怒目圓睜相貌猙獰手里拿著各種傳統(tǒng)的武器隨時準(zhǔn)備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門通常都是兩扇對開所以門神總是成雙成對。唐朝以后除了以往的神荼、郁壘二將以外人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。
臘月初八,我國人民有吃臘八粥習(xí)俗。據(jù)說臘八粥傳自印度。佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(今尼泊爾境內(nèi))凈飯王的兒子,他看見眾生受生老病死等痛苦折磨,又不滿當(dāng)時婆羅門的神權(quán)統(tǒng)治,舍棄王位,出家修道。初無收獲,后經(jīng)六年苦行,于臘月八日,在菩提樹下悟道成佛。在這六年苦行中,每日僅食一麻一米。后人不忘他所受的苦難,于每年臘月初八吃粥以做紀念?!芭D八”就成了“佛祖成道紀念日”。“臘八”是佛教的盛大節(jié)日。解放以前各地佛寺作浴佛會,舉行誦經(jīng),并效仿釋迦牟尼成道前,牧女獻乳糜的傳說故事,用香谷、果實等煮粥供佛。并將臘八粥贈送給門徒及善男信女們,以后便在民間相沿成俗。據(jù)說有的寺院于臘月初八以前由僧人手持缽盂,沿街化緣,將收集來的米、栗、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發(fā)給窮人。傳說吃了以后可以得到佛祖的保佑,所以窮人把它叫做“佛粥”。另外傳說杭州名剎天寧寺內(nèi)有儲藏剩飯的“棧飯樓”平時寺僧每日把剩飯曬干,積一年的余糧,到臘月初八煮成臘八粥分贈信徒,稱為“福壽粥”“福德粥”,意思是說吃了以后可以增福增壽。還有一個臘八粥的傳說,朱元璋小時候家庭窮困,常有斷炊之患。一日,他放牛歸來饑餓難挨,忽見墻角有一個鼠洞,想逮鼠充饑,不料竟掏出了糯米、黍米、黃豆、紅豆、麥粒、花生等物。他把這些雜糧洗凈后煮成粥,美美地吃了一頓飽飯。后來作了皇帝,整天山珍海味,吃得口膩心煩,忽然想起了小時候掏鼠洞煮粥喝的往事,便命人仿做,群臣共嘗,無不稱妙。因這一天正是臘月八日,朱元璋就稱此粥為臘八粥。后來,傳至民間,就沿襲成俗。
春節(jié)的小故事篇二
最早的壓歲錢出現(xiàn)于漢代。最早的壓歲錢也叫厭勝錢,或叫大壓勝錢,這種錢不是市面上流通的貨幣,是為了佩帶玩賞而專鑄成錢幣形狀的避邪品。
這種錢幣形式的佩帶物品最早是在漢代出現(xiàn)的,有的正面鑄有錢幣上的文字和各種吉祥語,如“千秋萬歲”、“天下太平”、“去殃除兇”等;背面鑄有各種圖案,如龍鳳、龜蛇、雙魚、斗劍、星斗等。
唐代,宮廷里春日散錢之風(fēng)盛行。當(dāng)時春節(jié)是“立春日”,是宮內(nèi)相互朝拜的日子,民間并沒有這一習(xí)俗。
《資治通鑒》第二十六卷記載了楊貴妃生子,“玄宗親往視之,喜賜貴妃洗兒金銀錢”之事。這里說的洗兒錢除了賀喜外,更重要的意義是長輩給新生兒的避邪去魔的護身符。
宋元以后,正月初一取代立春日,稱為春節(jié)。不少原來屬于立春日的風(fēng)俗也移到了春節(jié)。
春日散錢的風(fēng)俗就演變成為給小孩壓歲錢的習(xí)俗。清富察敦崇《燕京歲時記》是這樣記載壓歲錢的:“以彩繩穿錢,編作龍形,置于床腳,謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者。亦謂壓歲錢?!?/p>
到了明清時,壓歲錢大多數(shù)是用紅繩串著賜給孩子。民國以后,則演變?yōu)橛眉t紙包一百文銅元,其寓義為“長命百歲”,給已經(jīng)成年的晚輩壓歲錢,紅紙里包的是一枚大洋,象征著“財源茂盛”、“一本萬利”。貨幣改為鈔票后,家長們喜歡選用號碼相聯(lián)的新鈔票賜給孩子們,因為“聯(lián)”與“連”諧音,預(yù)示著后代“連連發(fā)財”、“連連高升”。
壓歲錢的風(fēng)俗源遠流長,它代表著一種長輩對晚輩的美好祝福,它是長輩送給孩子的護身符,保佑孩子在新的一年里健康吉利。
壓歲錢的由來的故事給小寶貝們科普了壓歲錢的知識,現(xiàn)在我們知道了壓歲錢是長輩對晚輩的美好祝愿,也知道了它的傳說故事。有沒有感覺壓歲錢很重要呢!那就祝小寶貝們過年收很多很多壓歲錢吧!
春節(jié)的小故事篇三
農(nóng)歷的第一天是春節(jié),為了讓大家更加了解春節(jié),下面是小編為大家搜集的春節(jié)小故事,歡迎大家借鑒。
在陜西關(guān)中一帶民間,流傳著有關(guān)春節(jié)的傳說故事。傳說,玉皇大帝為了治理人間,就派天宮的彌勒佛下凡。這事被如來佛知道了,心想,我算佛主哩,為啥不讓我去呢?于是,就找玉皇大帝論理,玉帝聽了,無言可對,只好說:“商量商量再說吧?!苯枭塘康目兆樱竦郾阆肓藗€解圍的方兒。
他請來彌勒佛和如來佛,將兩盆花放在二佛面前,說:“這兩盆花你二位各務(wù)一盆,誰的花先開,誰就下凡去管理人間?!比鐏矸鹦难鄱?,點子稠,知道玉帝一定偏向彌勒佛,因為他猜到玉帝怕出口之言難收,才以務(wù)花為借口來行此事。面前這兩盆花,恐怕玉帝已暗地作了安排,于是也想出個小計來。他借彌勒佛合目謝恩的機會,悄悄地把兩盆花換了個位置。第二天,如來佛的花就開了,因此彌勒佛只管了一天人間,這天就是正月初一。傳說彌勒佛心善,這天他讓人們吃好穿好睡好,因而正月初一人們就歡歡喜喜,興高彩烈的過了一天。
后來,人們?yōu)榱思o念彌勒佛,就把這初春之時,二佛交接的時刻稱做“春節(jié)”。有人說,因為當(dāng)初如來佛因偷換花盆留下了瞎瞎現(xiàn)象,直到現(xiàn)在,人間還有小偷小摸的事哩。
臘月初八,我國人民有吃臘八粥習(xí)俗。據(jù)說臘八粥傳自印度。佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(今尼泊爾境內(nèi))凈飯王的兒子,他看見眾生受生老病死等痛苦折磨,又不滿當(dāng)時婆羅門的神權(quán)統(tǒng)治,舍棄王位,出家修道。初無收獲,后經(jīng)六年苦行,于臘月八日,在菩提樹下悟道成佛。在這六年苦行中,每日僅食一麻一米。后人不忘他所受的苦難,于每年臘月初八吃粥以做紀念。“臘八”就成了“佛祖成道紀念日”。
“臘八”是佛教的盛大節(jié)日。解放以前各地佛寺作浴佛會,舉行誦經(jīng),并效仿釋迦牟尼成道前,牧女獻乳糜的傳說故事,用香谷、果實等煮粥供佛。并將臘八粥贈送給門徒及善男信女們,以后便在民間相沿成俗。據(jù)說有的寺院于臘月初八以前由僧人手持缽盂,沿街化緣,將收集來的米、栗、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發(fā)給窮人。傳說吃了以后可以得到佛祖的保佑,所以窮人把它叫做“佛粥”。另外傳說杭州名剎天寧寺內(nèi)有儲藏剩飯的“棧飯樓”平時寺僧每日把剩飯曬干,積一年的余糧,到臘月初八煮成臘八粥分贈信徒,稱為“福壽粥”“福德粥”,意思是說吃了以后可以增福增壽。
還有一個臘八粥的傳說,朱元璋小時候家庭窮困,常有斷炊之患。一日,他放牛歸來饑餓難挨,忽見墻角有一個鼠洞,想逮鼠充饑,不料竟掏出了糯米、黍米、黃豆、紅豆、麥粒、花生等物。他把這些雜糧洗凈后煮成粥,美美地吃了一頓飽飯。后來作了皇帝,整天山珍海味,吃得口膩心煩,忽然想起了小時候掏鼠洞煮粥喝的往事,便命人仿做,群臣共嘗,無不稱妙。因這一天正是臘月八日,朱元璋就稱此粥為臘八粥。后來,傳至民間,就沿襲成俗。
祭灶,即祭送灶神升天.古代,科技不發(fā)達,人們奉灶神為了控制家庭飲食的神明,認為灶神要在小年晚上向玉帝述職,玉帝對這家的賞罰全在灶神的匯報了.祭灶的祭品中最具民俗的是“糖瓜”,一說糖瓜是甜的,可使灶神在玉帝面前只說甜言蜜語;一說糖瓜是粘的,可以粘灶神的牙,使他的壞話出不了口.祭祀時,將供奉一年的灶神像揭下,焚化,算是送祭升天.至今民間仍有“糖瓜祭灶,新年來到”之說。
守歲,俗稱“熬夜”,即除夕之夜,達旦不眠。傳說,遠古時侯有一種兇猛的怪物叫“年”,它每到臘月的最后一天夜里出來吞食人畜,危害百姓。后來,人們發(fā)現(xiàn)它的弱點是怕火光,怕聲音,于是人們便在除夕之夜,通宵不眠,燃起火堆,焚燒青竹,使其發(fā)出爆響,年這個怪物也就不敢出來為非作歹了。從此就留下了除夕晚上熬夜和放炮的習(xí)俗。不過,守歲還有一項重要的工作:包餃子,而且還必須包素餡的餃子,這是為了希望在新的一年里“素素凈凈,平安順利”。還有人在餃子里放糖,花生等物,吃到糖者意味著生活甜蜜,吃到花生者意味著長壽。
注意,守歲還有不少禁忌,如禁掃地,過小年時,平時很難觸及的角落都要打掃干凈,而進入除夕至大年初一早晨,即使地面再亂也不能掃,習(xí)慣上認為那樣會“破財”。再如,禁用剪刀,禁說“沒有了”凡此種種,都是人們盼望吉祥的心理反映。
相傳古時候,有個名叫萬年的青年,看到當(dāng)時節(jié)令很亂,就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。但是苦于找不到計算時間的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在樹陰下休息,樹影的移動啟發(fā)了他,他設(shè)計了一個測日影計天時的晷儀,測定一天的時間。后來,山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感,他又動手做了一個五層漏壺,來計算時間。天長日久,他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天,四季就輪回一次,天時的長短就重復(fù)一遍。
當(dāng)時的國君叫祖乙,也常為天氣風(fēng)云的不測感到苦惱。萬年知道后,就帶著日晷和漏壺去國君,對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后大悅,感到有道理。于是把萬年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準(zhǔn)日月規(guī)律,推算出準(zhǔn)確的晨夕時間,創(chuàng)建歷法,為天下的黎民百姓造福。
有一次,祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況。當(dāng)他登上日月壇時,看見天壇邊的石壁上刻著一首詩:“日出日落三百六,周而復(fù)始從頭來。草木枯榮分四時,一歲月有十二圓。”知道萬年創(chuàng)建歷法已成,親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象,對祖乙說:“現(xiàn)在正是十二個月滿,舊歲已完,新春復(fù)始,祈請國君定個節(jié)吧”。祖乙說:“春為歲首,就叫春節(jié)吧”。據(jù)說這就是春節(jié)的來歷。
冬去春來,年復(fù)一年,萬年經(jīng)過長期觀察,精心推算,制定出了準(zhǔn)確的太陽歷,當(dāng)他把太陽歷呈奉給繼任的國君時,已是滿面銀須。國君深為感動,為紀念萬年的功績,便將太陽歷命名為“萬年歷”,封萬年為日月壽星。以后,人們在過年時掛上壽星圖,據(jù)說就是為了紀念德高望重的萬年。為紀念他,就把初一定為“年”。
春節(jié)的小故事篇四
每個人都會生氣,就算是脾氣很好的人,在遇到讓他不舒服的事情時,也多半會在心里咒罵幾句。但有些人就是修養(yǎng)好,不會讓你聽到他的咒罵聲,因為他知道,憤怒發(fā)作之后,或許會產(chǎn)生一時的暢快感,但之后的副作用,往往要花很多力氣收拾。
發(fā)泄憤怒的代價比你想象中的要大。
阿正是我臺大的學(xué)長,他的一生是波濤洶涌的武俠故事。
父母在他小時候就離婚了,他跟脾氣暴躁的母親同住。媽媽對他期望很深,卻常用十分暴烈的方法管束他。青少年時期,他開始逃家逃學(xué),加入幫派。
母親曾經(jīng)為了不讓他出門,把他關(guān)在浴室里,還牢牢地用木條將廁所的門封起來。他則不惜打破小窗戶,從三樓沿著水管往下爬,因為他老早跟幾個朋友約好要去為某人尋仇,不去就不是兄弟。
少年時,他的綽號叫做“黑旋風(fēng)”。他曾經(jīng)持小刀,一個人殺退了五個帶著家伙的混混,在往后一生中,此事一直是他津津樂道的傳奇。
高中根本沒念完,他只是中輟生。在18歲那年,有一意外扭轉(zhuǎn)了他的人生:某天早晨,他的結(jié)拜兄弟被人發(fā)現(xiàn)躺在干涸的大水溝里,老早沒了氣息。
他這個兄弟逞兇斗狠,家人老早和他斷絕了關(guān)系,只有阿正為他處理后事。
阿正忽然警覺,如果他再混下去,有一天躺在水溝里的人一定是他。他決定洗心革面,自幼天資聰穎的他,苦讀了一年之后,竟然考上了臺大。
那個年代能夠考上大學(xué)已經(jīng)很厲害,一個高中沒念完的家伙考上臺大絕對是個傳奇。他的母親喜極而泣,連久未謀面的爸爸,都“召見”了這個兒子,給他大紅包獎勵。
阿正的人生改變了。大學(xué)畢業(yè)后,長得英俊挺拔的他,很快地在一個大家夢寐以求的大公司找到工作。他做起事來,也是拼命三郎。
前半段是一個浪子回頭的故事,但阿正后來的人生并不順利。
問題就在于,本性難移,他還是一個很有脾氣的人。而他的脾氣,像不定時炸彈,心情好的時候,非常好相處;但心情不好的時候,只要臉一沉,很容易就跟人發(fā)生沖突。有一次,他和某個讓他覺得“精神有問題”的a同事一言不合,竟然拿起煙灰缸就丟過去,當(dāng)場砸中a的臉。那人起身要打他,他也起身應(yīng)戰(zhàn),當(dāng)場全公司雞飛狗跳,連他的頂頭上司都出來抱住他的腰,戰(zhàn)爭才沒有爆發(fā)。
一陣勸阻,大家以為戰(zhàn)事平息了。沒想到半個小時之后,趁著阿正聚精會神處理文件之際,a悄悄拿了一張椅子,從阿正的背后攻擊。除了腦震蕩之外,后腦勺還縫了十幾針。
他獨立做事時能力極強,但是沒有長官敢讓他當(dāng)主管,升遷的都是別人。阿正因為懷才不遇,越來越郁悶。
發(fā)生腦震蕩事件后,升遷更加無望,阿正負氣離開了大公司,決定自行創(chuàng)業(yè)。然而,待慣大公司、脾氣又剛直的人,就是無法擁有自行創(chuàng)業(yè)所需要的柔軟度。
在我看來,一個愛生氣的人往往有致命的弱點:他一定剛愎自用,因為他受不了別人忤逆他,只能順著他的毛摸,因而能夠跟他共存的,常是那些故意討好他的人;而故意討好他的人,往往是另有目的的人。以致于他在事業(yè)上常常遇到一些“可愛的騙子”,不管做什么,都不順利。
心情不好,婚姻路也不會順?biāo)?。更何況,阿正的第一任妻子可不是什么溫良恭儉讓的女人。人常常因惺惺相惜而心心相印,阿正的妻子和他一樣,也是個能力很強、脾氣很硬的人。兩人的婚姻在某一次沖突互毆之后收場,為時只有一年。
阿正先后有三次婚姻,有一次還娶了一個漂亮的模特兒,但女人對他的容忍度似乎都不超過一年。第三位甚至申請了保護令,讓他變成親友口中的家暴男。半年前,我在無意間看到阿正的新聞。這一位當(dāng)年意氣風(fēng)發(fā)的學(xué)長,因為嫌鄰居太吵,半夜發(fā)生爭執(zhí),把鄰居打成重傷,被判了刑關(guān)進牢里。
唉!年過半百,脾氣還這么大,我忍不住為他嘆息。
一個無法按捺住自己脾氣的不定時炸彈,就算有些聰明才智,到頭來還是慘淡。
也許你會說,不一定啊!也有那種脾氣很壞的董事長,平時開會一言不合,就會拿煙灰缸k員工,人家的生意也做得轟轟烈烈啊!
這當(dāng)然是極少數(shù)特例,你一定要了解,這位企業(yè)家的成功,靠的不是他的脾氣壞,而是他不屈不撓的意志力和精銳的判斷力。你看到的是他的剛硬處,沒看到他的柔軟處。他對員工兇暴,但對客戶則是百依百順,有求必應(yīng)。你看到他在事業(yè)上的成功,但看不到他心靈上的空虛。一個常常生氣的人,即使他擁有很多財富,大家只能對他敬如猛虎,畏如蛇蝎,并不想要跟這樣的人做心靈上的溝通。
你可以有脾氣,但絕對也要懂得,發(fā)脾氣像釘釘子,釘過必留痕跡。你釘別人,別人釘你,冤冤一定相報,人生在負面情緒中消磨殆盡,沒有人能長久愛你,到老徒留嘆息。
春節(jié)的小故事篇五
春節(jié)降臨,萬象更新,象征著一年的開始;標(biāo)志著人生的另一個起點。其實,關(guān)于中國的春節(jié),以及春節(jié)的各種習(xí)俗,都有很多奇妙動人的神話故事,快要過年了,爸爸媽媽也可以給寶寶講講這些關(guān)于過年的傳說。
壓歲錢的`起源主要有以下兩種說法。
1、古時候,有一種小妖叫“祟”,大年三十晚上出來用手去摸熟睡孩子的頭,孩子往往嚇得哭起來,接著頭疼發(fā)熱,變成傻子。因此,家家都在這天亮著燈坐著不睡,叫做“守祟”。
有一家夫妻倆老年得子,視為心肝寶貝。到了年三十夜晚,他們怕“祟”來害孩子,就拿出八枚銅錢同孩子玩。孩子玩累了睡著了,他們就把八枚銅錢用紅紙包著放在孩子的枕頭下邊,夫妻倆不敢合眼。
半夜里一陣陰風(fēng)吹開房門,吹滅了燈火,“祟”剛伸手去摸孩子的頭,枕頭邊就迸發(fā)道道閃光,嚇得“祟”逃跑了。
第二天,夫妻倆把用紅紙包八枚銅錢嚇退“祟”的事告訴了大家,以后大家學(xué)著做,孩子就太平無事了。
原來八枚銅錢是八仙變的,暗中來保護孩子的。因為“祟”與“歲”諧音,之后逐漸演變?yōu)椤皦簹q錢”。
到了明清,“以彩繩穿錢編為龍形,謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者,亦謂壓歲錢”。所以一些地方把給孩子壓歲錢叫“串錢”。到了近代則演變?yōu)榧t紙包一百文銅錢賜給晚輩,寓意“長命百歲”。對已成年的晚輩紅紙包里則放一枚銀元,寓意“一本萬利”。貨幣改為紙幣后,長輩們喜歡到銀行兌換票面號碼相連的新鈔票給孩子,祝愿孩子“連連高升”。
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春節(jié)的小故事篇六
在陜西關(guān)中一帶民間,流傳著有關(guān)春節(jié)的神奇?zhèn)髡f。
傳說,玉皇大帝為了治理人間,就派天宮的彌勒佛下凡。這事被如來佛知道了,心想,我算佛主哩,為啥不讓我去呢?于是,就找玉皇大帝論理,玉帝聽了,無言可對,只好說:“商量商量再說吧?!苯枭塘康目兆?,玉帝便想了個解圍的方兒。
他請來彌勒佛和如來佛,將兩盆花放在二佛面前,說:“這兩盆花你二位各務(wù)一盆,誰的花先開,誰就下凡去管理人間?!比鐏矸鹦难鄱?,點子稠,知道玉帝一定偏向彌勒佛,因為他猜到玉帝怕出口之言難收,才以務(wù)花為借口來行此事。面前這兩盆花,恐怕玉帝已暗地作了安排,于是也想出個小計來。他借彌勒佛合目謝恩的機會,悄悄地把兩盆花換了個位置。第二天,如來佛的花就開了,因此彌勒佛只管了一天人間,這天就是正月初一。傳說彌勒佛心善,這天他讓人們吃好穿好睡好,因而正月初一人們就歡歡喜喜,興高彩烈的過了一天。后來,人們?yōu)榱思o念彌勒佛,就把這初春之時,二佛交接的時刻稱做“春節(jié)”。有人說,因為當(dāng)初如來佛因偷換花盆留下了瞎瞎現(xiàn)象,直到現(xiàn)在,人間還有小偷小摸的事哩。
古時候,有一種叫“年”的野獸,比現(xiàn)在的大象還大幾倍,比老虎還兇幾十倍。專門吃人,而且一吃就是幾十個人,被它吃的人數(shù)也數(shù)不過來。老百姓可遭了殃。有一天,“年”又來了,有個年輕人恨極了,說:“與其讓它吃掉,還不如和它拼了,反正都是一死。”他拿把劈斧沖了上去,好多年輕人也跟著沖了上去??伤麄儾皇恰澳辍钡膶κ郑贻p人都被“年”吃掉了。此后,“年”變得更兇惡了,老百姓個個怨氣沖天,恨聲震地。
沖天的怨氣驚動了天上的太白金星,震地的恨聲驚動了地下的地王菩薩。太白金星和地王菩薩一商量,就派神農(nóng)老祖到大地收“年”。神農(nóng)手執(zhí)打獸鞭,對準(zhǔn)“年”的屁股就是一鞭。兇猛的“年”竟乖乖伏地不動了。神農(nóng)奔上幾步,一只腳踏在“年”頭上,怒吼道:“畜牲,你吃人無數(shù),作孽極深,今天你的末日到了。”說罷,從腰間拿下兩片瓜缽,對準(zhǔn)“年”就一合。比象還大的“年”竟一下合在瓜缽里了。神農(nóng)把裝“年”的缽埋在地底下,臨走時他再三叮囑說:“這缽埋在地下,將來會長出瓜來,這瓜不能破,一定要說它不破?!焙髞恚莻€埋缽的地方真的長出瓜來,百姓就按照神農(nóng)“不”的話音,把它叫成“北瓜”。神農(nóng)除“年”的那天正巧是農(nóng)歷十二月三十日,百姓便把這一天叫做“過年”,即避過“年”和除去“年”的意思。這天,北瓜供在堂上,以示壓邪,并敲鑼打鼓,鳴竹張燈,以紀念神農(nóng)老祖的功德。大概是后人根據(jù)年俗傳統(tǒng)附會的。不太可能是“年”的起源。
相傳,在古時候,有個名叫萬年的青年,看到當(dāng)時節(jié)令很亂,就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。但是苦于找不到計算時間的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在樹陰下休息,樹影的移動啟發(fā)了他,他設(shè)計了一個測日影計天時的晷儀,測定一天的時間,后來,山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感,他又動手做了一個五層漏壺,來計算時間。天長日久,他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天,四季就輪回一次,天時的長短就重復(fù)一遍。
當(dāng)時的國君叫祖乙,也常為天氣風(fēng)云的不測感到苦惱。萬年知道后,就帶著日晷和漏壺去見皇上,對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅,感到有道理。于是把萬年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準(zhǔn)日月規(guī)律,推算出準(zhǔn)確的晨夕時間,創(chuàng)建歷法,為天下的黎民百姓造福。
有一次,祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況。當(dāng)他登上日月壇時,看見天壇邊的石壁上刻著一首詩:
日出日落三百六,周而復(fù)始從頭來。
草木枯榮分四時,一歲月有十二圓。
知道萬年創(chuàng)建歷法已成,親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象,對祖乙說:“現(xiàn)在正是十二個月滿,舊歲已完,新春復(fù)始,祈請國君定個節(jié)吧”。祖乙說:“春為歲首,就叫春節(jié)吧”。據(jù)說這就是春節(jié)的來歷。
冬去春來,年復(fù)一年,萬年經(jīng)過長期觀察,精心推算,制定出了準(zhǔn)確的太陽歷,當(dāng)他把太陽歷呈奉給繼任的國君時,已是滿面銀須。國君深為感動,為紀念萬年的功績,便將太陽歷命名為“萬年歷”,封萬年為日月壽星。以后,人們在過年時掛上壽星圖,據(jù)說就是為了紀念德高望重的萬年。
在福建省民間,流傳著過年的美妙傳說。
相傳遠古時候,有一種兇惡的怪獸,身子龐大,頭上長著像牛角一般的觸角;眼睛圓滾滾的。活似兩盞燈籠。一張血盆大嘴、一口可以吞食一個人。這種怪獸的名字叫做“年”。
年住在山洞里,它是山中霸王。老虎、獅子、黑熊一看到它,便嚇得逃命;山羊、猴子、野兔聽到它的吼叫,便癱倒在地。年在山上捕食動物,吃飽便呼嚕嚕地躺在洞里睡大覺。每當(dāng)嚴寒將盡、新春快來的時候,年便跑下山來,進村吃人。因此,人類也非常害怕它,小孩子哭了,只要媽媽說一聲“年來了”,孩子就嚇得不敢哭出聲了。
卻說那時候,有兩個放牛的孩子,一個叫阿山,個叫阿水,他倆是好伙伴,膽子都很大,常常趕著牛群上山吃草。家里的人對他倆說:“孩子,山上有年,去不得呀!”
“不怕!”阿山和阿水有心計,說:“我們背上弓和箭,年要是來了,就爬到樹上射死它!”
“呔,快走!”阿山和阿水揮起牛鞭,啪啪地抽打了幾下。忽然聽到“嘎哇”地一聲怪叫,一只怪物嚇得朝村前路上跑去。
阿山道:“阿水,你看,是一只年跑了!”
“真怪,年是兇獸,怎么看到我們反而害怕得逃走了?!卑⑺X得挺奇怪。
“嗯,”阿山果斷地說,“我們追過去看看?!?/p>
兩個小牧童真夠大膽,他倆不斷地揮動牛鞭催??熳?。牛鞭聲劈哩啪啦地響,年逃竄得更快了?!芭?,是哩!”阿山猛悟過來,“原來年害怕牛鞭聲!”
阿山和阿水趕著牛群進村,遠遠看到年竄到吳公公家門。吳公公家門前曬了一件大紅衣裳,年嚇得扭轉(zhuǎn)頭,朝村后頭跑去。
那邊也有一個村子。此時,夜幕降臨了,年一見家家戶戶的窗口明亮亮地閃著燈光,刺得它頭昏眼花,又扭轉(zhuǎn)頭跑了。這時,阿山和阿水已經(jīng)把牛群趕進棚里,又追過去。他倆故意把鞭子甩得啪啪響,年驚恐地怪叫著,跑上山了。
阿山和阿水把這一切看得清清楚楚,回到村里,他們對鄉(xiāng)親們說;“原來年怕響、怕紅、怕火。咱們知道它的弱點,往后可以抵御它了?!?/p>
鄉(xiāng)親們聽了,很快就想出一個好辦法。大家在村前燃起篝火,阿山和阿水投入一根根竹子,火堆里發(fā)出“劈劈啪啪”的爆裂聲。幾只年跑下山??吹襟艋?,聽到響聲,果然又往回跑了。就這樣,一夜過去了,鄉(xiāng)親們平安無事。第二天正月初一,鄉(xiāng)親們拿出紅柑、花生米等好吃的東西一道吃,互相祝賀:“恭喜!”
從此,人們便把正月初一叫做“過年”。每當(dāng)?shù)搅诉@一天,家家戶戶貼紅。
春聯(lián)。
燃放鞭炮點紅蠟燭穿紅衣服以“紅”為吉利的象征。據(jù)說這些風(fēng)俗都是當(dāng)年抵御“年”的辦法逐漸演化過來的。
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春節(jié)的小故事篇七
在以前,傳統(tǒng)的春節(jié),我們都會聽到鞭炮聲。如今的春節(jié)雖然沒有了鞭炮聲,卻處處傳遞著環(huán)保安全的理念。今年我們就過了一個不一樣的,安靜環(huán)保的春節(jié)吧。
以前的春節(jié)很熱鬧,從除夕到初一,鞭炮聲聲聲入耳,尤其是新年的鐘聲敲響的那一刻,鞭炮聲更是震耳欲聾,此起彼伏。今年的春節(jié)靜悄悄的,沒有了鞭炮聲,卻處處傳遞著環(huán)保安全的理念。
我最不喜歡放鞭炮了,且不說它的浪費,單單放鞭炮對空氣造成的污染和因此引發(fā)的安全事故,就讓我對放鞭炮產(chǎn)生了深深的厭惡。再加上放鞭炮后會產(chǎn)生的大量垃圾,更是讓我如何也沒辦法愛它。所以在這么多的春節(jié)里,我最喜歡的就是20--年的春節(jié)——沒有鞭炮聲的春節(jié)。
20--年的春節(jié),因為沒有了鞭炮聲,多了幾分環(huán)保,少了幾分辛勞。以前放鞭炮的時候,鞭炮留下的煙味很大,對空氣造成了很大的污染,初一早上出門時,可以聞到濃濃的硫磺的味道。放完鞭炮后,無論是天上還是地上,都飄著紅色的鞭炮屑,很是讓人煩惱。清潔工人們也為鞭炮屑操碎了心,他們大年初一也不能休息,過年也不放假,仍然日復(fù)一日地打掃著衛(wèi)生。
凡此種.種,我更喜歡禁放后的春節(jié)。今年我就過了一個不一樣的,安靜環(huán)保的春節(jié)。
春節(jié)的小故事篇八
關(guān)于春節(jié)的起源多種說法,但其中為公眾普遍接受的說法是,虞舜時期,舜即天子位,帶領(lǐng)著部下人員,祭拜天地,從此,人們就把這一天當(dāng)作歲首。這就是農(nóng)歷新年的由來,后來叫春節(jié),春節(jié)過去也叫元旦,春節(jié)所在的這一月叫元月。
古時候,有一種叫做"年"的兇猛怪獸,每到臘月三十,便竄村挨戶,覓食人肉,殘害生靈。有一個臘月三十晚上,"年"到了一個村莊,適逢兩個牧童在比賽牛鞭子。"年"忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲,嚇得望風(fēng)而逃。它竄到另一個村莊,又迎頭望到了一家門口曬著件大紅衣裳,它不知其為何物,嚇得趕緊掉頭逃跑。后來它又來到了一個村莊,朝一戶人家門里一瞧,只見里面燈火輝煌,刺得它頭昏眼花,只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準(zhǔn)了"年"有怕響,怕紅,怕光的弱點,便想到許多抵御它的方法,于是逐漸演化成今天過年的風(fēng)俗。
春節(jié)的小故事篇九
農(nóng)歷的第一天是春節(jié),那么關(guān)于春節(jié)的小故事你們知道嗎?下面是小編為大家搜集的關(guān)于春節(jié)的小故事,歡迎大家借鑒。
據(jù)說貼。
春聯(lián)。
的習(xí)俗,大約始于一千多年前的后蜀時期。此外根據(jù)《玉燭寶典》,《燕京歲時記》等著作記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。
中國古代神話中,相傳有一個鬼域的世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代,人們便開始在桃木板上寫。
對聯(lián)。
一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義二則表達自己美好心愿三則裝飾門戶以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)新春之際貼在門窗兩邊用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧,一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說,大門上貼上兩位門神,一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間,門神是正氣和武力的象征,古人認為,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門神都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著各種傳統(tǒng)的武器,隨時準(zhǔn)備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門,通常都是兩扇對開,所以門神總是成雙成對。唐朝以后,除了以往的神荼、郁壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。
民間傳說正月初五是財神的生日,過了年初一,就要接財神。在財神生日到來的前一天晚上,各家置辦酒席,為財神賀辰。關(guān)于財神,民間有諸多傳說:
宋朝蔡京富有,民間傳說他是富神降生,他恰生于正月出五,所以民間把他當(dāng)作財神來祭把。后祭京被貶,民間另換財神,當(dāng)時宋朝的國姓為趙,變給財神起了一個趙玄壇的名字加以敬拜。玄壇面似鍋底,手執(zhí)鋼鞭,身騎黑虎,極其威武。
除了趙玄壇被尊為“正財神”外,民間還有“偏財神”五顯財神、“文財神”財帛星君和“武財神”關(guān)圣帝君的說法。
春節(jié)的飲食卻實很有講究,北方民諺有“初一餃子,初二面,初三合子,初四烙餅卷雞蛋”之說。餃子是春節(jié)的重要食品之一,除了除夕(臘月的最后一天)吃餃子外,正月初一,初五也要吃餃子,但這三天吃餃子的講法就大不一樣了。除夕吃的餃子必是素餡,取來年平安,素素凈凈之意,而且餃子不能一下煮完;初一吃的餃子一定是除夕(即昨晚)沒煮完剩下的,取吉慶有余之意;初五吃餃子則一定要做成“花邊形”,俗稱“捏小人嘴”,目的是為了防止來年小人撥弄是非,圖個吉利。
春節(jié)的另一種傳統(tǒng)是年糕,年糕由糯米制成,分南北兩種,北方年糕有蒸炸兩種多為甜味,南方年糕除蒸炸外尚有片炒,湯煮等作法,味道也是甜咸皆有,由于年與粘諧音,高與糕諧音,故吃粘糕即包含著年年高,即人們對新的一年的期望,久而久之,粘糕也就變成了年糕。
每到過年,老鼠貝貝就感到特別孤單,因為它平時總是偷偷摸摸。沒有愿意和它做朋友。
松樹家要開個新年舞會,貝貝用毛衣袖子為自己安了一個大大的尾巴,裝成一只小松鼠去參加。舞會上,貝貝瘋狂地跳著舞,卻不小心把自己的大尾巴甩掉了?!澳悴皇撬蓸?”在周圍人尖叫聲中,貝貝逃出了門。
它又來到兔子家,這次他用巧克力給自己捏了兩只長耳朵??墒蔷驮谒鼑馉t聽故事時,巧克力耳朵融化了!貝貝只好狼狽地跑回了家。
剛到家不久,松樹和兔子就找上了門:“貝貝,到我家過年吧。”
貝貝紅著臉把以前偷的松子和胡蘿卜還給它們:“對不起,我以后再也不偷東西了?!?/p>
“我們相信你?!彼蓸浜屯米赢惪谕暤卣f。貝貝笑了,這種感覺真的很溫暖。
春節(jié)的小故事篇十
在福建省民間,流傳著過年的美妙傳說。
相傳遠古時候,有一種兇惡的怪獸,身子龐大,頭上長著像牛角一般的觸角;眼睛圓滾滾的?;钏苾杀K燈籠。一張血盆大嘴、一口可以吞食一個人。這種怪獸的名字叫做“年”。
年住在山洞里,它是山中霸王。老虎、獅子、黑熊一看到它,便嚇得逃命;山羊、猴子、野兔聽到它的吼叫,便癱倒在地。年在山上捕食動物,吃飽便呼嚕嚕地躺在洞里睡大覺。每當(dāng)嚴寒將盡、新春快來的時候,年便跑下山來,進村吃人。因此,人類也非常害怕它,小孩子哭了,只要媽媽說一聲“年來了”,孩子就嚇得不敢哭出聲了。
卻說那時候,有兩個放牛的孩子,一個叫阿山,個叫阿水,他倆是好伙伴,膽子都很大,常常趕著牛群上山吃草。家里的人對他倆說:“孩子,山上有年,去不得呀!”
“不怕!”阿山和阿水有心計,說:“我們背上弓和箭,年要是來了,就爬到樹上射死它!”
“呔,快走!”阿山和阿水揮起牛鞭,啪啪地抽打了幾下。忽然聽到“嘎哇”地一聲怪叫,一只怪物嚇得朝村前路上跑去。
阿山道:“阿水,你看,是一只年跑了!”
“真怪,年是兇獸,怎么看到我們反而害怕得逃走了?!卑⑺X得挺奇怪。
“嗯,”阿山果斷地說,“我們追過去看看。”
兩個小牧童真夠大膽,他倆不斷地揮動牛鞭催牛快走。牛鞭聲劈哩啪啦地響,年逃竄得更快了?!芭叮橇?”阿山猛悟過來,“原來年害怕牛鞭聲!”
阿山和阿水趕著牛群進村,遠遠看到年竄到吳公公家門。吳公公家門前曬了一件大紅衣裳,年嚇得扭轉(zhuǎn)頭,朝村后頭跑去。
那邊也有一個村子。此時,夜幕降臨了,年一見家家戶戶的窗口明亮亮地閃著燈光,刺得它頭昏眼花,又扭轉(zhuǎn)頭跑了。這時,阿山和阿水已經(jīng)把牛群趕進棚里,又追過去。他倆故意把鞭子甩得啪啪響,年驚恐地怪叫著,跑上山了。
阿山和阿水把這一切看得清清楚楚,回到村里,他們對鄉(xiāng)親們說;“原來年怕響、怕紅、怕火。咱們知道它的弱點,往后可以抵御它了?!?/p>
鄉(xiāng)親們聽了,很快就想出一個好辦法。大家在村前燃起篝火,阿山和阿水投入一根根竹子,火堆里發(fā)出“劈劈啪啪”的爆裂聲。幾只年跑下山??吹襟艋穑牭巾懧?,果然又往回跑了。就這樣,一夜過去了,鄉(xiāng)親們平安無事。第二天正月初一,鄉(xiāng)親們拿出紅柑、花生米等好吃的東西一道吃,互相祝賀:“恭喜!”
從此,人們便把正月初一叫做“過年”。每當(dāng)?shù)搅诉@一天,家家戶戶貼紅春聯(lián),燃放鞭炮,點紅蠟燭,穿紅衣服,以“紅”為吉利的象征。據(jù)說這些風(fēng)俗都是當(dāng)年抵御“年”的辦法逐漸演化過來的。
春節(jié)的小故事篇十一
小男孩強強和他最親愛的爸爸一起,住在大海邊的一棟小屋子里。每天晚上,爸爸都要駕著小船出海捕魚,強強獨自留在家里。但他一點也不害怕,因為有月亮陪伴著他。
可是,有一天夜晚,海上刮起了大風(fēng)暴,不僅卷翻了爸爸的小船,還把爸爸的“靈魂”打出了身體,沉到了大海深處!
雖然爸爸總算活著回來了,可是爸爸就像生了大病一樣,靜靜地躺在家里,再也不能出海捕魚了。強強心里非常難過!
他只好向天上的月亮求救,希望月亮能幫助他,找回爸爸失去的靈魂。月亮答應(yīng)了強強的請求,但是有一個條件:強強必須非常非常勇敢!——就是說,強強必須勇敢地去面對一切艱難困苦,才能找回爸爸的靈魂。
因為心中懷著對爸爸的深深的愛,強強果然變得非常勇敢。他爬上過峭壁,穿越過黑暗的墓園,爬上過高入云天的大樹,跋涉過尖利的石頭路。最后,在月亮的幫助下,他潛入了深深的海底,從巨大的章魚觸手里搶回了爸爸的靈魂,讓透明的、發(fā)光的靈魂,重新回到了爸爸的身上。
故事最后說,在高高的天上,有個微笑的月亮,那是強強的月亮。
這是一個關(guān)于生命和靈魂的哲思故事,也是一個溫暖感人的親情故事。每一個善良和堅強的人,都應(yīng)該有一個美好的靈魂。擁有一個美好的靈魂,是人的生命中最重要的事情。一個人一旦失去了靈魂,也許生命的黑夜就來臨了。
強強深愛著自己的爸爸,所以,他是那么不愿意眼看著爸爸失去靈魂、失去生命。正是因為有了對爸爸的摯愛深情,他完成了依靠一個小孩子的力量所無法完成的事情——到深深的、黑暗的大海深處,找回了爸爸的靈魂。
愛,會讓弱小的生命變得堅強。只要心中有愛,生命中的奇跡就會出現(xiàn),一切才皆有可能發(fā)生。
照耀著小男孩強強,幫助他去做到那一切的,與其說是天上的那個圓圓的、無私的月亮,不如說是強強心中的那輪摯愛的滿月。
春節(jié)的小故事篇十二
現(xiàn)代社會通行的賀年卡在我國古代已經(jīng)實行。早在宋代,皇親貴族士大夫的家族與親族之間已使用專門拜年的賀年片,叫做“名刺”或“名貼”。它是把梅花箋紙裁成約二寸寬、三寸長的卡片,上面寫上自己的姓名、地址。各家門上粘一紅紙袋,稱為“門簿”,其上寫著主人姓名,用以接收名刺(名貼)。拜者投名刺(名貼)于門簿,即表示拜年。其意義與現(xiàn)代賀年卡一樣。
春節(jié)的小故事篇十三
一個男人悄悄地溜進寺廟,來到功德箱前面。白天,男人曾來過一次,他看到很多人往功德箱里放錢??纯此闹軟]有人,男人便將功德箱放下,從里面往外倒錢。
一旁,小和尚和師父看了個一清二楚。小和尚說:“師父,有人偷錢!”師父說:“我知道!”小和尚說:“我們?nèi)グ阉プ 睅煾刚f:“不用!”小和尚急了,他說:“師父,為什么啊?他偷了我們的錢,他是小偷!”師父說:“他不是小偷!那不是我們的錢……”“那怎么不是我們的錢呢?”小和尚盯著師父。師父說:“那是人們放進去的錢,現(xiàn)在有人需要它,取出來,怎么算是偷呢?”小和尚聽了默默無語,他眼睜睜地看著男人將功德箱里的錢取走。
等男人一走,小和尚就跑到功德箱前面,他往里面看了看,說:“師父,里面還有錢!”師父點點頭,說:“他只是拿走了他需要的那一部分,如果他是小偷,還會留錢在里面嗎?”小和尚點了點頭。
沒想到第二天黃昏,那個男人又趁著大家吃晚飯的時候溜進了寺廟,他來到功德箱前面,看看四周沒有人,又將功德箱放下取錢。
這一次,小和尚和師父依然看了個一清二楚。小和尚見了,說:“師父,他是小偷,他又偷我們的錢了!”師父說:“人放錢,人取錢,人的錢人花,何為偷啊?昨天他取走一部分,因為不夠,現(xiàn)在再取走一部分,有何不可?”小和尚非常生氣,可是不敢發(fā)作,只好眼睜睜地看著男人取走功德箱里的錢。
等男人一走,小和尚就跑到功德箱前面,他往里面看了看,發(fā)現(xiàn)里面還有錢,心想男人總算不太壞,便作罷。
此后,男人再也沒有來寺廟。
一年之后,男人再次踏進寺廟。男人來的時候不是黃昏,而是上午。男人進了大殿,拜了佛,來到功德箱前面,他打開皮包,掏出厚厚一沓錢塞進了功德箱。旁邊的人都張大了嘴巴——這男人也太慷慨了!
小和尚看到這一幕,忍不住走上前去,問男人為何這么大方。男人提到了一年前的事,他說自己那時候走投無路,非常需要錢,看到功德箱里的錢,就打起了歪主意,功德箱里的錢讓他絕處逢生,現(xiàn)在他的日子好了,他就來加倍奉還。
小和尚把這事告訴了師父,師父說:“每個人都有困難的時候,只要我們給別人一條出路,別人就能走出困境,最終,我們也能得到加倍的回報。功德箱,那是人們的功德箱,也是我們的功德箱啊!”
后來,這事傳開了,寺廟的住持便特地放了一個功德箱在寺廟門口,小和尚專門負責(zé)管理這個功德箱。每天,小和尚都會往功德箱里裝錢,讓那些需要幫助的人去取錢。開始的時候,白天裝滿錢的功德箱,第二天一早就變少了,可是幾個月后,再也不用小和尚往功德箱里裝錢了。每天早上,功德箱里都是滿滿的一箱錢,小和尚不得不取出很多錢,否則,里面就裝不下了。那里面的錢,有人是加倍奉還的,也有人是捐獻的。加倍奉還的人想感恩,捐獻的人想行善幫助他人。
一個功德箱,在幫助了千百人的同時,亦得到了千百人加倍的回報。一個慈悲的人,一顆慈悲的心,喚醒了整個世界的慈悲。
春節(jié)的小故事篇十四
宋代王安石在《元日》這首詩中寫道:“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”,形容初日的光亮。詩中的“桃”和“符”是互文,意即總把新桃符換下舊桃符—除舊布新。關(guān)于桃符有個美麗的傳說。很久以前,東海度朔山風(fēng)景秀麗,山上有一片桃林,其中有一株桃樹巨大無比,枝繁葉茂,曲蟠三千里,結(jié)的桃子又大又甜,人吃了這樹上的。桃子能變成神仙。一個漆黑的夜晚,有青面獠牙、紅發(fā)綠眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁壘二兄弟用桃枝打敗鬼怪,并用草繩捆著喂了看山的老虎。從此,兩兄弟的大名令鬼怪為之懼怕,他們死后變?yōu)閷iT懲治惡鬼的神仙。后世人們用一寸寬、七八寸長的桃木板畫上神荼、郁壘兩神仙像掛在自家門兩側(cè),以驅(qū)鬼祛邪,這種桃木板被稱作“桃符”。隨著時代的變化,桃符本身也在變化,以后人們又將兩個神仙的名字寫在桃符上,代替畫像,再后來,又發(fā)展到“題桃符”,即將字數(shù)相等、結(jié)構(gòu)對稱、意思相應(yīng)的短詩題寫在桃符上,這就是春聯(lián)的前身。
春節(jié)的小故事篇十五
在陜西關(guān)中一帶民間,流傳著有關(guān)春節(jié)的傳說故事。傳說,玉皇大帝為了治理人間,就派天宮的彌勒佛下凡。這事被如來佛知道了,心想,我算佛主哩,為啥不讓我去呢?于是,就找玉皇大帝論理,玉帝聽了,無言可對,只好說:“商量商量再說吧。”借商量的空子,玉帝便想了個解圍的方兒。
他請來彌勒佛和如來佛,將兩盆花放在二佛面前,說:“這兩盆花你二位各務(wù)一盆,誰的花先開,誰就下凡去管理人間?!比鐏矸鹦难鄱?,點子稠,知道玉帝一定偏向彌勒佛,因為他猜到玉帝怕出口之言難收,才以務(wù)花為借口來行此事。面前這兩盆花,恐怕玉帝已暗地作了安排,于是也想出個小計來。他借彌勒佛合目謝恩的機會,悄悄地把兩盆花換了個位置。第二天,如來佛的花就開了,因此彌勒佛只管了一天人間,這天就是正月初一。傳說彌勒佛心善,這天他讓人們吃好穿好睡好,因而正月初一人們就歡歡喜喜,興高彩烈的過了一天。
后來,人們?yōu)榱思o念彌勒佛,就把這初春之時,二佛交接的時刻稱做“春節(jié)”。有人說,因為當(dāng)初如來佛因偷換花盆留下了瞎瞎現(xiàn)象,直到現(xiàn)在,人間還有小偷小摸的事哩。
春節(jié)的小故事篇十六
在陜西關(guān)中一帶民間,流傳著有關(guān)春節(jié)傳說故事。傳說,玉皇大帝為了治理人間,就派天宮彌勒佛下凡幫忙探查。這事被如來佛知道了,心想,我算佛主哩,為啥不讓我去呢?于是,就找玉皇大帝論理,玉帝聽了,無言可對,只好說:“商量商量再說吧。”借商量空子,玉帝便想了個解圍方兒。
他請來彌勒佛和如來佛,將兩盆花放在二佛面前,說:“這兩盆花你二位各務(wù)一盆,誰花先開,誰就下凡去管理人間。”如來佛心眼多,點子稠,知道玉帝一定偏向彌勒佛,因為他猜到玉帝怕出口之言難收,才以務(wù)花為借口來行此事。面前這兩盆花,恐怕玉帝已暗地作了安排,于是也想出個小計來。他借彌勒佛合目謝恩機會,悄悄地把兩盆花換了個位置。第二天,如來佛花就開了,因此彌勒佛只管了一天人間,這天就是正月初一。傳說彌勒佛心善,這天他讓人們吃好穿好睡好,因而正月初一人們就歡歡喜喜,興高彩烈過了一天。
春節(jié)的小故事篇十七
臘月初八,我國人民有吃臘八粥習(xí)俗。據(jù)說臘八粥傳自印度。佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(今尼泊爾境內(nèi))凈飯王的兒子,他看見眾生受生老病死等痛苦折磨,又不滿當(dāng)時婆羅門的神權(quán)統(tǒng)治,舍棄王位,出家修道。初無收獲,后經(jīng)六年苦行,于臘月八日,在菩提樹下悟道成佛。在這六年苦行中,每日僅食一麻一米。后人不忘他所受的苦難,于每年臘月初八吃粥以做紀念?!芭D八”就成了“佛祖成道紀念日”。
“臘八”是佛教的盛大節(jié)日。解放以前各地佛寺作浴佛會,舉行誦經(jīng),并效仿釋迦牟尼成道前,牧女獻乳糜的傳說故事,用香谷、果實等煮粥供佛。并將臘八粥贈送給門徒及善男信女們,以后便在民間相沿成俗。據(jù)說有的寺院于臘月初八以前由僧人手持缽盂,沿街化緣,將收集來的米、栗、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發(fā)給窮人。傳說吃了以后可以得到佛祖的保佑,所以窮人把它叫做“佛粥”。另外傳說杭州名剎天寧寺內(nèi)有儲藏剩飯的“棧飯樓”平時寺僧每日把剩飯曬干,積一年的余糧,到臘月初八煮成臘八粥分贈信徒,稱為“福壽粥”“福德粥”,意思是說吃了以后可以增福增壽。
還有一個臘八粥的傳說,朱元璋小時候家庭窮困,常有斷炊之患。一日,他放牛歸來饑餓難挨,忽見墻角有一個鼠洞,想逮鼠充饑,不料竟掏出了糯米、黍米、黃豆、紅豆、麥粒、花生等物。他把這些雜糧洗凈后煮成粥,美美地吃了一頓飽飯。后來作了皇帝,整天山珍海味,吃得口膩心煩,忽然想起了小時候掏鼠洞煮粥喝的往事,便命人仿做,群臣共嘗,無不稱妙。因這一天正是臘月八日,朱元璋就稱此粥為臘八粥。后來,傳至民間,就沿襲成俗。
春節(jié)的小故事篇十八
關(guān)于春節(jié)的小故事有哪些?春節(jié)的故事傳說其實是很多的,不知道大家平時有沒有留意過春節(jié)的傳說或者小故事。下面本站小編就為您介紹幾個關(guān)于春節(jié)的小故事。
據(jù)說貼。
春聯(lián)。
的習(xí)俗,大約始于一千多年前的后蜀時期,這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》,《燕京歲時記》等著作記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中,相傳有一個鬼域的世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代,人們便開始在桃木板上寫。
對聯(lián)。
一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義二則表達自己美好心愿三則裝飾門戶以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)新春之際貼在門窗兩邊用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧,一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說,大門上貼上兩位門神,一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間,門神是正氣和武力的象征,古人認為,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著各種傳統(tǒng)的武器,隨時準(zhǔn)備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門,通常都是兩扇對開,所以門神總是成雙成對。
唐朝以后,除了以往的神荼、郁壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳,唐太宗生病,聽見門外鬼魅呼號,徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守,第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上,這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。
據(jù)介紹,相傳中國古時候有一種叫“年”的怪獸,頭長觸角,兇猛異常。“年”長年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。
這年除夕,桃花村的人們正扶老攜幼上山避難,從村外來了個乞討的老人,只見他手拄拐杖,臂搭袋囊,銀須飄逸,目若朗星。鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門,有的收拾行裝,有的牽牛趕羊,到處人喊馬嘶,一片匆忙恐慌景象。這時,誰還有心關(guān)照這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避“年”獸,那老人捋髯笑道:婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把“年”獸攆走。老婆婆驚目細看,見他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠,氣宇不凡??伤匀焕^續(xù)勸說,乞討老人笑而不語。婆婆無奈,只好撇下家,上山避難去了。
半夜時分,“年”獸闖進村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明?!澳辍鲍F渾身一抖,怪叫了一聲?!澳辍背牌偶遗暺蹋S即狂叫著撲過去。將近門口時,院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲,“年”渾身戰(zhàn)栗,再不敢往前湊了。原來,“年”最怕紅色、火光和炸響。這時,婆婆的家門大開,只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?!澳辍贝篌@失色,狼狽逃躥了。
第二天是正月初一,避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時,老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家,只見婆婆家門上貼著紅紙,院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響,屋內(nèi)幾根紅臘燭還發(fā)著余光……欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來臨,紛紛換新衣戴新帽,到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了,人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。
從此每年除夕,家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
過春節(jié),俗稱過年,是人們重視的民間傳統(tǒng)節(jié)日。人們過春節(jié)貼對聯(lián),橫聯(lián)往往寫著“行夏之時”四個字。中國的農(nóng)歷,是從夏朝開始的,所以又叫夏歷。
傳說,夏王治世,風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安,人們豐衣足食,安居樂業(yè),日子過得可好哩!可是后來,不知過了多少年,也不知到了哪個朝代,世上亂起來了。天有時候旱,有時候澇,有時刮大風(fēng),有時下大雨。人有的窮了,有的富了,有的成了財主,有的成了奴隸。
那時期,村里有戶財主,家里雇著幾個覓漢(即長工)。一天,吃過晚飯,人們祭灶神。小覓漢見了,便悄悄地跪在灶王爺跟前禱告說:“灶王灶王顯顯靈,天陰了不要晴,黑了不要明;大小給個病,可別要了命?!辈幌耄@話剛好叫財主聽到了。等小覓漢走后,財主也跪在灶王跟前禱告說:“灶王灶王顯顯靈,天陰了就暗,黑了就明;要病叫他閑時病,忙時不誤做營生。”
當(dāng)時,灶王爺正在打瞌睡。沒有聽清楚;迷迷糊糊記得“陰、晴、雨、風(fēng)、病、痛……”幾個字,便牢牢記在心上。
說話間,一年過去了,臘月二十三的晚上,各路神仙都要上天,朝見玉皇大帝,灶王爺當(dāng)然也去了。他比誰去得都早,因為他心里一直惦記著財主和小覓漢禱告的事。見過玉帝,二話沒說便奏道:“玉帝陛下,小神有一事申奏,眼下人間陰陽錯亂,風(fēng)雨成災(zāi),人們無法生存,應(yīng)該趕快派一位大神前去治理……”
玉帝聽了,不禁大吃一驚:“此話當(dāng)真?”“當(dāng)真?!薄安患?”“不假?!庇谑?,玉皇大帝連忙降下一道御旨:要派一位大神當(dāng)職,去管理民間的衣食住行。御旨一下,各位神仙都你看看我,我看看你,誰也不肯接旨。
這時候。忽聽南天門外,一聲吆喝:“諸神退后,這差事我干啦!”抬頭看時,只見是一位光頭頂,胖乎乎,腆著個大肚子,瞇縫著一雙眼,笑哈哈的尊神——彌勒佛。這彌勒佛心胸寬,度量大,整天在南天門外觀賞風(fēng)景,也覺得無聊,正想給人們辦點好事,便自動擔(dān)當(dāng)了這一重任。
這樣一來,人間真的太平無事了。玉皇大帝撥開云頭,俯視人間,一片歡樂景象,心里自然高興。這樣又過了幾天,到了初五,天剛蒙蒙亮,忽然傳來一陣吵吵聲。原來是姜太公的老婆(人們稱她為臟神,專管茅房,糞土),正在跟大肚子彌勒佛吵架呢。
原來,大年三十,人們請神時,把臟神給忘了。她氣不過,便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑,就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足,七竅生煙。眼看事情要鬧大了,彌勒佛才開口說:“這樣吧!今天是初五,讓人們再為你放幾個炮,包一次餃子,破費一次吧!”——這就是“破五”的來歷。
不想,這幾聲炮傳到天宮,玉皇大帝正在那里下棋,聽到炮響,以為人間又出了什么事。便派財神到人間察看。財神是天上主管金銀財寶的神。他來到人間一看,到處都是香箔紙錁,高興得就忘了回去了。
玉皇大帝又派倉官下凡、倉官是專管倉庫的神。他看到家家戶戶堆滿了饅頭供香,也不愿回天了。
玉帝又派了幾位神仙下凡,仍然沒有回音。說著時間已經(jīng)過去半個月了,玉皇大帝的棋也下完了。他忽然想起派下去的幾位神仙都沒有回來,便親自到人間察看。當(dāng)他看到人們穿得新嶄嶄的;吃著大米白面加肉菜,啥活也不干,心里十分生氣,便召來彌勒佛喝道:“我叫你掌管民間諸事,誰叫你盡讓人們吃好的,穿好的,不于活?”彌勒佛笑嘻嘻地說:“陛下息怒,你要我管人們的吃穿住行,可并沒有叫我讓人們干活呀!”一句話,說得玉帝閉口無言。玉帝一想,也對,既然已經(jīng)這么辦了,那一年也只能有此一次,開春以后就要下地干活。所以,從那以后便留下了舊例,一年有一次春節(jié)。
打那以后,彌勒佛再不能回南天門了。直到今天,在一些寺院里,還留著他的塑像。人們說,這事不能全怪彌勒佛,他畢竟是想給人們辦好事。所以,人們照常為他上香。
守歲,就是在舊年的最后一天夜里不睡覺,熬夜迎接新一年的到來的習(xí)俗,也叫除夕守歲,俗名“熬年”。探究這個習(xí)俗的來歷,在民間流傳著一個有趣的故事:
太古時期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰,生性兇殘,專食飛禽走獸、鱗介蟲豸,一天換一種口味,從磕頭蟲一直吃到大活人,讓人談“年”色變。后來,人們慢慢掌握了“年”的活動規(guī)律,它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒的時間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。
算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期,百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來煞,稱作“年關(guān)”,并且想出了一整套過年關(guān)的辦法:每到這一天晚上,每家每戶都提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,把宅院的前后門都封住,躲在屋里吃“年夜飯”,由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過這一夜,吃過晚飯后,誰都不敢睡覺,擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。
守歲習(xí)俗興起于南北朝,梁朝的不少文人都有守歲的詩文?!耙灰惯B雙歲,五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。
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