總結(jié)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間內(nèi)的行動(dòng)和決策的一種回顧和總結(jié)，讓我們能更好地規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展?？偨Y(jié)應(yīng)該突出重點(diǎn)，提煉核心內(nèi)容，避免冗長(zhǎng)和啰唆。下面是一些優(yōu)秀總結(jié)范文，供大家參考學(xué)習(xí)。

北京天安門(mén)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一

北京有很多旅游景點(diǎn)，下面應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)的小編為大家整理了一篇北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞，為了幫助大家寫(xiě)好導(dǎo)游詞，小編還為大家推薦了一篇北京頤和園導(dǎo)游詞，希望對(duì)大家有用。

人民大會(huì)堂建于1958年10月至1959年8月，完全由中國(guó)人自行設(shè)計(jì)興建，僅用10個(gè)月竣工，為我國(guó)建筑史上的一大創(chuàng)舉。門(mén)額高懸中華人民共和國(guó)國(guó)徽，金光閃爍，十分引人矚目。整座大廈屋檐均用黃綠色琉璃制品鑲嵌，盡顯莊嚴(yán)宏偉、樸素典雅的民族風(fēng)格和現(xiàn)代化建筑的非凡氣派。大會(huì)堂主要由中部的萬(wàn)人大禮堂，北部的宴會(huì)大廳和南部的人大常委會(huì)辦公樓三大部分組成。此外，還有各種會(huì)議廳、休息廳、辦公室等300多個(gè)。其中有33個(gè)會(huì)議廳是以全國(guó)各省、自治區(qū)、直轄市和香港、澳門(mén)特別行政區(qū)命名的。如上海廳、西藏廳、臺(tái)灣廳與香港廳等。各廳布置均是根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)光特色，民族習(xí)俗及特種工藝品等進(jìn)行精心裝修與布置的，內(nèi)容豐富多彩，美不勝收 萬(wàn)人大禮堂，大會(huì)堂的主體建筑，位于中心區(qū)域。其穹窿頂、大跨度、無(wú)立柱結(jié)構(gòu)。三層座椅，層層梯升。聲、電、光及空調(diào)等設(shè)施先進(jìn)，裝修考究，十分宏偉壯麗，為新中國(guó)的現(xiàn)代建筑奇觀(guān)之一。

該禮堂南總計(jì)可容納1萬(wàn)人。禮堂平面呈扇面形，坐在任何一個(gè)位置上均可看到主席臺(tái)。一層為代表席，每個(gè)座位均設(shè)有12種語(yǔ)言的譯意風(fēng)及電子表決器，代表們可即席發(fā)言或表決。二、三層的每個(gè)座位中則裝有小喇叭，均可清晰聽(tīng)到主席臺(tái) 的聲音。禮堂頂棚微微窿起，其與墻面呈圓弧型，形成“水天一色，渾然一體”之勢(shì)。頂部中央飾有巨型紅色五星燈，周?chē)c(diǎn)綴有餾金的70道光芒線(xiàn)和40個(gè)葵花瓣，三 環(huán)水波式暗燈槽，一環(huán)大于一環(huán)，象征中國(guó)革命從勝利 走向更大的勝利。整個(gè)頂棚縱橫密布有500個(gè)滿(mǎn)天星燈，燈火齊明，宛如“眾星捧月”，蔚為絢麗壯觀(guān)。

宴會(huì)大廳，位于二樓的北端，是黨和國(guó)家的'領(lǐng)導(dǎo)人舉行盛大國(guó)宴和招待會(huì)的地方。面積巨大的宴會(huì)廳頂棚呈平面型，且無(wú)立柱支撐，這一精巧的科學(xué)建筑杰作，無(wú)不令中外人士叫絕。頂棚中心飾有絢麗的水晶玻璃燈及玻璃鋼壓花圖案與彩色藻井，民族風(fēng)格濃郁，宴會(huì)廳四周共有28根直徑為一米的瀝粉貼金廊柱，墻面為淺黃色。主席臺(tái)是供宴會(huì)中主賓祝酒和表演助宴文藝節(jié)目而設(shè)置的。整個(gè)宴會(huì)廳氣魄宏大、寬廣明快、富麗堂皇。 此外大會(huì)堂中的各個(gè)地方會(huì)議廳，布置多姿多彩，各具特色。如四川的蜀繡和竹器工藝精品，湖南廳的湘繡，遼寧廳反映滿(mǎn)族風(fēng)情的大型陶瓷壁畫(huà)，陜西廳的秦兵馬俑，江西廳裝飾的精美瓷器，臺(tái)灣廳的寶島風(fēng)光油畫(huà)等等藝術(shù)珍品，無(wú)不引人入勝，留連忘返。 正陽(yáng)門(mén)(前門(mén)) 正陽(yáng)門(mén)建于明永樂(lè)十八年(1420)，原為北京內(nèi)城的正門(mén)，其名取“圣主當(dāng)陽(yáng)，日至中天，萬(wàn)國(guó)瞻仰”之意。城樓高42米，飛檐翹角，古樸巍峨，蔚為壯麗，是舊京城中的最高建筑物。明清時(shí)為封建皇帝進(jìn)出內(nèi)城及紫禁城的專(zhuān)用御門(mén)，臣民不得涉足。 毛主席紀(jì)念堂 竣工于1977年5月。這是一座富有民族特色的方型大廈，建筑面積2.8萬(wàn)平方米。大廈四周環(huán)有44根八角形的花崗石高大廊柱。在南北庭院中，各有兩組高8.7米的巨大群雕。整座建筑莊重、秀麗、靜穆。

進(jìn)入紀(jì)念堂正門(mén)是北大廳，這是舉行紀(jì)念活動(dòng)的主要場(chǎng)所。廳中央設(shè)有一座高3.45米漢白玉石雕的毛主席坐像。坐像背后墻上，裝飾有表現(xiàn)祖國(guó)大好山河的巨幅絨繡畫(huà)壁毯。瞻仰廳，是紀(jì)念堂的核心部位，廳正中砌有一座黑色花崗石棺床，四周鮮花簇?fù)怼９状采习卜胖Ч?，棺?nèi)躺著毛澤東的遺體，遺體上覆蓋中國(guó)共產(chǎn)黨黨旗，十分莊嚴(yán)肅穆。南大廳為出口廳，北墻上餾金鐫刻有毛澤東手書(shū)《和郭沫若》詞一首。 在紀(jì)念堂內(nèi)，于1988分別設(shè)立了毛澤東、劉少奇、周恩來(lái)、朱德4同志的革命業(yè)績(jī)紀(jì)念室。內(nèi)陳大批文物、文獻(xiàn)、書(shū)信及圖片，以供游人觀(guān)瞻。

博物館大廈

博物館大廈聳立在天安門(mén)廣場(chǎng)東側(cè)，內(nèi)設(shè)著名的中國(guó)歷史博物館和中國(guó)革命博物館。該大廈建于1958年，建筑面積為69000平方米，通高40米，南北長(zhǎng)313米，東西寬149米。西大門(mén)由深富民族特色的11孔方柱門(mén)廊和兩個(gè)高39米的大門(mén)墩組成。上飾黃綠色琉璃磚屋檐，極為莊嚴(yán)壯觀(guān)。大廈分南北兩大部分，南半部設(shè)中國(guó)歷史博物館，北半部為中國(guó)革命博物館。

人民英雄紀(jì)念碑

于1949年9月30日興建的。1952年8月1日動(dòng)工，1958年5月1日揭幕。

碑身正面鐫刻有毛主席題寫(xiě)的“人民英雄永垂不朽”，八個(gè)餾金大字。碑背面是由毛澤東主席撰文，周恩來(lái)總理書(shū)寫(xiě)的碑文：“三年以來(lái)在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽 三十年以來(lái)在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽 由此上溯到一千八百四十年從那時(shí)起為了反對(duì)內(nèi)外敵人爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽"碑座四周鑲嵌有8幅漢白玉石大浮雕。從東面起按歷史順序排列為：“金田起義”、“武昌起義”、“五四運(yùn)動(dòng)”、“五卅運(yùn)動(dòng)”、“南昌起義”、“抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)”和“勝利渡長(zhǎng)江”。最后一塊的兩旁，裝飾有兩幅浮雕，即“支援前線(xiàn)”和“歡迎人民解放軍”。每塊浮雕高2米，總長(zhǎng)40.68術(shù)，人物170個(gè)，生動(dòng)概括地反映了中國(guó)近百年來(lái)人民革命的偉大史實(shí)，表彰了人民英雄們千古不朽的光輝業(yè)績(jī)。

太廟(勞動(dòng)人民文化宮)

原是明、清兩代皇家的祖廟。明朝興建紫禁城時(shí)，是根據(jù)皇宮“前朝后廷，左祖右社”封建規(guī)制，而統(tǒng)建太廟與社稷壇的。整個(gè)建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)，魏峨宏麗，莊嚴(yán)肅穆。1924年開(kāi)放，新中國(guó)成立后改北京市勞動(dòng)人民文化宮。

北京天安門(mén)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二

各位游客朋友大家好!歡迎大家來(lái)到著名的八達(dá)嶺長(zhǎng)城景區(qū)。我是你們今天的導(dǎo)游，叫我小王就可以了。很開(kāi)心能陪同大家一起參觀(guān)，希望我的導(dǎo)游詞講解能給您留下一段美好的回憶。

長(zhǎng)城是我們中華文化的瑰寶，也是珍貴的歷史遺產(chǎn)，是我們先人的智慧和汗血的結(jié)晶。今天我們來(lái)到這里，能深深地感受到作為中華兒女的驕傲與自豪。八達(dá)嶺長(zhǎng)城是萬(wàn)里長(zhǎng)城中保存得最完整和完好的一段，是長(zhǎng)城的建筑精華所在。很多導(dǎo)游詞都說(shuō)“不到長(zhǎng)城非好漢”，那么今天我們大家都到過(guò)了長(zhǎng)城，親身領(lǐng)略了偉大的奇跡，那么個(gè)個(gè)現(xiàn)在都是好漢!現(xiàn)在請(qǐng)隨我到這邊來(lái)。

下面我們看到的是常見(jiàn)的烽火臺(tái)了。烽火臺(tái)的主要作用是偵查敵情和傳遞信息，在歷史上它先于長(zhǎng)城而出現(xiàn)，在這里它與長(zhǎng)城相輔相成，共同構(gòu)成了世界建筑史上的奇跡。我們看到的這個(gè)地方，以前就有一些守望和燃放煙火的設(shè)備，一旦發(fā)現(xiàn)敵人來(lái)犯，立即在臺(tái)上燃起烽火，鄰臺(tái)見(jiàn)煙依樣行動(dòng)，連成一道信息墻，傳遞到軍情指揮中心，功能相當(dāng)于現(xiàn)在的電話(huà)或者網(wǎng)絡(luò)。

大家再遠(yuǎn)眺一下我們雄偉的八達(dá)嶺長(zhǎng)城吧!今天的導(dǎo)游詞講解到這里就要結(jié)束了，感謝大家一路同行，希望有機(jī)會(huì)可以再次為你們服務(wù)!

北京天安門(mén)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三

各位游客朋友：

我們我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了天安門(mén)廣場(chǎng)。大家可以看一下，我們現(xiàn)在的位置是在天安門(mén)廣場(chǎng)南北方向的中軸線(xiàn)上，距我們南面的人民英雄紀(jì)念碑大約有100米左右的距離。我們今天在天安門(mén)廣場(chǎng)游覽的時(shí)間是30分鐘。

好好好，大家向我這里聚一下，我先給大家簡(jiǎn)要介紹一下天安門(mén)廣場(chǎng)的主要景觀(guān)。(手勢(shì)，向北指)大家先向這邊看。(稍停頓，待游客目光集中于手指方向)我愛(ài)北京天安門(mén)。一會(huì)兒，我會(huì)向大家詳細(xì)介紹天安門(mén)的的滄桑歷史。除了天安門(mén)城樓外，我還要向您介紹天安門(mén)前的金水橋、以及橋前的華表和石獅。大家回一下頭，您看到了，這就是莊嚴(yán)挺拔的人民英雄紀(jì)念碑了，隨后我也將向您講一講她的故事。紀(jì)念碑南邊的建筑就是“毛主席紀(jì)念堂”，我們今天的行程沒(méi)有安排大家瞻仰毛主席遺容，如果您有意去的話(huà)，可以告訴我，我會(huì)盡量滿(mǎn)足您的愿望。天安門(mén)廣場(chǎng)東側(cè)的建筑是中國(guó)革命歷史博物館，這里陳列了大量珍貴的革命歷史文物。和她相對(duì)著的，(手勢(shì)，向西指)西邊的這座建筑，就是非常著名的“人民大會(huì)堂”。關(guān)于她，一會(huì)兒我也會(huì)向您做詳細(xì)介紹。

好，大家現(xiàn)在可以在廣場(chǎng)上拍照留念。拍照前我給大家提個(gè)醒，大家盡量避免站在這條中軸線(xiàn)上拍照，旗桿可能會(huì)影響您的拍攝效果。另外，大家如果在紀(jì)念碑前拍照的話(huà)，建議您到紀(jì)念碑的那一側(cè)去拍，在這邊是逆光，會(huì)影響照片的效果。給大家10分鐘時(shí)間，拍完照請(qǐng)到這里集合，我在這里等大家。

好了，下面我首先為大家介紹一下天安門(mén)城樓。天安門(mén)原為明清兩代皇城的正門(mén)，始建于明永樂(lè)十五年(1417)，最初叫做承天門(mén)，取“承天啟運(yùn)，受命于天”之意。清順治八年(1651年)重修而改名天安門(mén)，含“受命于天”和“安邦治民”的意思。至今已有580多年的歷史了，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。天安門(mén)城樓，建筑在巨大條石砌成的須彌座式城臺(tái)上，造型莊重渾厚，宏偉典雅，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的典型代表作之一。城樓通高34.7米。城臺(tái)上的大殿寬九楹(62.77米)，進(jìn)深五楹(27.25米)，象征封建帝王的“""至尊。大殿為重檐歇山式，朱墻黃琉璃瓦頂。南面設(shè)有菱花隔扇門(mén)、窗36扇，殿內(nèi)外立有直徑2米的巨柱60根，天花、斗拱、梁枋等處、均繪滿(mǎn)了最高等級(jí)的金龍和璽彩畫(huà)，金碧輝煌，極為雄偉壯觀(guān)。

1988年的元旦，天安門(mén)城樓正式對(duì)外向游客開(kāi)放。在天安門(mén)高大的暗紅城墻中辟有五個(gè)券洞門(mén)，明清時(shí)代，這里的門(mén)、橋行走規(guī)制森嚴(yán)，中門(mén)為皇帝進(jìn)出專(zhuān)用?；实勖磕甓镣靿捞?，夏至去地壇祭地，孟春赴先農(nóng)壇耕籍田，都要出入天安門(mén)。那么，在當(dāng)時(shí)，是不是只有皇帝一人才能進(jìn)出中門(mén)呢?這位朋友答的對(duì)，不是。大家知道還有什么人可以走這里嗎?(稍做停頓)讓我來(lái)告訴大家。此外，皇帝的父母可從中門(mén)入宮;皇帝大婚，皇后可從中門(mén)進(jìn)入一次;新科狀元等“金殿傳臚”后，可從中門(mén)出宮一回。除此之外，嚴(yán)禁任何人進(jìn)出，否則是要治重罪的。中門(mén)左右的兩座旁門(mén)，供宗室王公和三品以上文武百官通行。過(guò)去天安門(mén)是座只進(jìn)喜，不出喪的吉祥之門(mén)。

天安門(mén)的設(shè)計(jì)者是蒯祥。蒯祥是江蘇吳縣人，明初洪武年間生于木匠家庭，他的父親是一位有名望的木工師傅，能主建大型工程。蒯祥受父親影響，從小學(xué)藝，勤奮好學(xué)，聰慧過(guò)人，三十來(lái)歲時(shí)，已成為才華出眾的木工匠師了。燕王朱棣，也就是后來(lái)的永樂(lè)皇帝，經(jīng)“靖難之役”取得帝位后，決定從南京遷都北京。永樂(lè)四年至十八年(1406-1420)，明成祖朱棣調(diào)集全國(guó)各地的能工巧匠前來(lái)北京營(yíng)建工程巨大、難度極高的天安門(mén)(初名承天門(mén))等宏偉建筑。蒯祥以高超的設(shè)計(jì)方案和精湛的建筑技藝，被推選為皇宮工程的建筑設(shè)計(jì)師。當(dāng)時(shí)人們尊稱(chēng)他為“蒯魯班”。蒯祥曾擔(dān)任建筑皇家宮殿的官吏，直至工部左侍郎等官職，為中國(guó)的民族建筑藝術(shù)創(chuàng)下了光輝的業(yè)績(jī)。

天安門(mén)是明清兩朝歷代帝王“金鳳頒詔”的重地，凡遇國(guó)家慶典、新帝即位、皇帝結(jié)婚、冊(cè)立皇后，都需要在此舉行“頒詔”儀式。屆時(shí)于城樓大殿前正中設(shè)立宣詔臺(tái)。由禮部尚書(shū)在紫禁城太和殿奉接皇帝詔書(shū)，蓋上御寶，把詔書(shū)敬放在云盤(pán)內(nèi)，捧出太和門(mén)，置于抬著的龍亭內(nèi)，再出午門(mén)，登上天安門(mén)城樓。然后將詔書(shū)恭放于宣詔臺(tái)上，由宣詔官進(jìn)行宣讀。文武百官按等級(jí)依次排列于金水橋南，面北而跪恭聽(tīng)。宣詔完畢，就把皇帝詔書(shū)銜放在一只木雕金鳳的嘴里，再用黃絨繩從上系下，禮部官員托著朵云盤(pán)在下跪接，接著用龍亭將詔書(shū)抬到禮部，經(jīng)黃紙謄寫(xiě)，分送各地，布告天下。這種頒發(fā)封建帝王圣旨禮儀的全過(guò)程，就叫做“金鳳頒詔”。

我國(guó)古代有“人生四喜”的說(shuō)法，也就是“久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時(shí)”?，F(xiàn)在，問(wèn)大家一個(gè)有意思的問(wèn)題，哪位朋友知道，金榜題名的金榜張貼在什么地方?(稍停，待游客猜測(cè))到底在哪里呢?請(qǐng)聽(tīng)我下文分解。明清時(shí)代盛行科舉制度，每逢殿試后的第三天，新考中的進(jìn)士們恭立于天安門(mén)金水橋南，等候傳呼他們進(jìn)太和殿朝拜皇帝的禮儀，名叫“金殿傳臚”。當(dāng)在太和殿傳臚唱名后，禮部官員捧著皇帝欽定的“黃榜”，帶領(lǐng)新科狀元、榜眼、探花們出午門(mén)，再將黃榜放在龍亭內(nèi)，在鼓樂(lè)儀仗的簇?fù)硐绿С鎏彀查T(mén)，將黃榜張貼于“龍門(mén)”，也就是當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安左門(mén)外的“龍棚”里，公布天下，這里就是張貼金榜的地方，長(zhǎng)安左門(mén)的位置大致是現(xiàn)在的勞動(dòng)人民文化宮門(mén)前東南側(cè)。天安門(mén)歷經(jīng)滄桑，在新中國(guó)成立后，更煥發(fā)出了耀人的光彩。1949年的10月1日，毛澤東主席在天安門(mén)城樓上向全世界宣布了社會(huì)主義新中國(guó)的誕生，天安門(mén)不再是至高無(wú)上的封建皇權(quán)的象征，而成為了一個(gè)新生的人民民主國(guó)家的標(biāo)志，在國(guó)徽?qǐng)D案的中央，我們可以看到這座莊嚴(yán)雄偉的建筑。建國(guó)以后，這里成為國(guó)家舉行重大慶典活動(dòng)的場(chǎng)所，特別是每逢國(guó)慶，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都要登上天安門(mén)城樓主持慶典并和各界群眾聯(lián)歡。

天安門(mén)前的金水河又稱(chēng)御河、外金水河。河上橫跨七座石橋，中橋正對(duì)天安門(mén)的中門(mén)，叫御路橋，最寬大，雕龍修飾，供帝、后專(zhuān)用。兩旁橋名“王公橋”，為宗室王公行走。外側(cè)的兩橋稱(chēng)“品級(jí)橋”，供三品以上官員通行。以上五橋均為三孔。位于太廟(今勞動(dòng)人民文化宮)和社稷壇(今中山公園)門(mén)前的單孔石橋，叫“公生橋”，為四品以下官員過(guò)往。那時(shí)門(mén)、橋行走等級(jí)森嚴(yán)，不得有絲毫觸犯。

好好天安門(mén)前，也是明清兩代進(jìn)行“秋審”和“朝審”的地方。封建王朝的最高執(zhí)法機(jī)關(guān)--刑部衙門(mén)，每年五月要把全國(guó)各省被判死刑的囚犯名單匯集起來(lái)，敬呈皇帝過(guò)目。八月中旬，皇帝詔令有關(guān)官員在天安門(mén)前進(jìn)行最后判決，這叫秋審。朝審則在霜降后舉行，主要終審在北京刑部監(jiān)獄里關(guān)押的死刑犯。這就是為什么以前被判處死刑的人要“秋后問(wèn)斬”。凡經(jīng)“秋審”、“朝審”判處死刑的人，立即推出“虎門(mén)”--長(zhǎng)安右門(mén)，押赴宣武門(mén)外的菜市口等刑場(chǎng)處決。因此人們對(duì)長(zhǎng)安左、右門(mén)，有“龍門(mén)”與虎門(mén)之稱(chēng)。即凡出“龍門(mén)”者，榮登金榜，前程似錦;而押出“虎門(mén)”者，則被終判死罪，毫無(wú)生還之望。長(zhǎng)安右門(mén)的位置大致是在現(xiàn)中山公園門(mén)前西南側(cè)。

在天安門(mén)南北門(mén)外，分別聳立有一對(duì)雕刻精美、挺拔秀麗的云龍華表。據(jù)《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》記載，遠(yuǎn)在堯舜時(shí)代就有街頭設(shè)“表木”的做法，用以王者“納諫”，征求民眾意見(jiàn)以治天下。到秦漢時(shí)期，表木被改為指路標(biāo)，叫華表。后來(lái)華表經(jīng)不斷美化，便逐漸演變成為中國(guó)獨(dú)具民族建筑特色的藝術(shù)裝飾品，深為世人所青睞。“犼”系神話(huà)傳說(shuō)中的神異物，用漢白玉石雕成蹲于每支華表頂端的承露盤(pán)中，雙目炯炯有神，密切注視前方。于天安門(mén)里的“犼”臉朝北，雙目緊盯皇宮，名“望君出”，它提醒皇帝不要迷戀深宮生活，而應(yīng)及時(shí)出宮巡視，以利治理天下。在天安門(mén)外一對(duì)華表的“犼”則臉朝南，雙目向遠(yuǎn)方眺望，名“望君歸”。它時(shí)時(shí)關(guān)注皇帝外巡中的行為舉止，如不檢點(diǎn)或時(shí)間長(zhǎng)了，“望君歸”就呼喚帝王不得沉米山水、野趣、而應(yīng)早日回宮，料理國(guó)家大事。

天安門(mén)金水橋前的這一對(duì)大石獅，雕工精絕，造型逼真，威武異常。它們的雙目都緊緊注視著天安門(mén)前正中的御道(中軸線(xiàn))，以體現(xiàn)它們是封建帝王忠實(shí)的衛(wèi)士身份。朋友們來(lái)看西邊的這一只石獅，它的肚皮上有一個(gè)深深的洞，這是怎么回事呢?這里有一個(gè)很有傳奇色彩的故事，據(jù)說(shuō)明代崇禎十七年(1644年)四月，農(nóng)民起義軍首領(lǐng)闖王李自成攻打北京時(shí)，當(dāng)他率軍沖進(jìn)天安門(mén)前的“t”形廣場(chǎng)后，只見(jiàn)皇城的大門(mén)--“承天門(mén)”就在眼前。對(duì)此，他憤怒地拈弓搭箭，只聽(tīng)“嗖…”的一聲，正射中承天門(mén)匾額的“天”字，頓時(shí)眾軍喝彩，歡聲雷動(dòng)，隨后李闖王收起硬弓，挺槍躍馬一直奔金水橋沖殺過(guò)去。突然，橋頭的兩只大石獅張牙舞爪，兇猛阻擋去路。闖王見(jiàn)此怒不可遏，挺槍刺去，即刻火花四濺，長(zhǎng)槍戳向了一只獅子的腹部。雙獅見(jiàn)勢(shì)不妙，拖著悲慘的哀鳴聲，各自退回了原位?，F(xiàn)在的這個(gè)洞，就是槍傷疤了。

朋友們，我們面前的這條街就是有“神州第一街”美譽(yù)的長(zhǎng)安街。長(zhǎng)安街，當(dāng)年從長(zhǎng)安左門(mén)至東單牌樓，名東長(zhǎng)安街;從長(zhǎng)安右門(mén)至西單牌樓，叫西長(zhǎng)安街。古時(shí)東西長(zhǎng)安街僅3.7公里，有十里長(zhǎng)街之稱(chēng)，這是京城歷史上有名的“天街”，其名取自盛唐時(shí)代的大都城--“長(zhǎng)安”，含長(zhǎng)治久安的之意。長(zhǎng)安街修筑于明朝永樂(lè)四年至十八年(1406-1420)，與皇城同時(shí)建造，是明代興建北京城總體規(guī)劃的重要組成部分之一。東西平行走向的長(zhǎng)安街，與縱橫南北八公里長(zhǎng)的御道中軸線(xiàn)，在天安門(mén)前正好垂直相交成準(zhǔn)確的“十”字型經(jīng)緯座標(biāo)中心點(diǎn)，從而構(gòu)成了北京城座北朝南，街巷縱橫的總體布局。原東、西長(zhǎng)安左、右門(mén)前分別均豎有巨型下馬碑，上刻“官員人等，到此下馬?！惫糯蕦m內(nèi)是嚴(yán)禁騎馬的，除非是“金殿傳臚”時(shí)的新科狀元，可騎皇帝御賜的高頭大馬，在長(zhǎng)安街上走過(guò)，以示“皇恩浩蕩”。

清王朝滅亡后，內(nèi)城墻中東西兩側(cè)的建國(guó)門(mén)與復(fù)興門(mén)在民國(guó)二十九年(1940)被打開(kāi)的。新中國(guó)成立以后，街面被展寬為50-100米，東西長(zhǎng)安街的延伸線(xiàn)東達(dá)通州，西抵石景山，總長(zhǎng)50公里，有百里長(zhǎng)街的美稱(chēng)。大家現(xiàn)在隨我通過(guò)地下通道去天安門(mén)廣場(chǎng)，上下臺(tái)階時(shí)請(qǐng)您注意安全。

(天安門(mén)廣場(chǎng))。

我們現(xiàn)在處的這個(gè)位置是天安門(mén)廣場(chǎng)，位于北京城的中心。其南北長(zhǎng)880米，東西寬500米，占地面積44萬(wàn)平方米?？扇菁{100萬(wàn)人舉行盛大的集會(huì)、游行，是當(dāng)今世界上最宏大的城市中心廣場(chǎng)和最著名的旅游勝地之一。在明清時(shí)代，天安門(mén)廣場(chǎng)是一處皇家禁地，由宮墻圍護(hù)，僅設(shè)三門(mén)。即南有大明門(mén)(清朝改稱(chēng)大清門(mén)，辛亥革命后叫中華門(mén))、東有長(zhǎng)安左門(mén)、西有長(zhǎng)安右門(mén)。三門(mén)之間形成一個(gè)封閉式的“t”字形宮廷廣場(chǎng)，原是天安門(mén)前舉行皇家活動(dòng)的重要場(chǎng)所。在“t”形廣場(chǎng)的東、西、南三面，當(dāng)時(shí)建有通脊聯(lián)檐的朝房144間，名叫“千步廊”，以供場(chǎng)內(nèi)活動(dòng)之用。清代乾隆年間，又在東、西長(zhǎng)安左、右門(mén)外加筑“三座門(mén)”，嚴(yán)禁行人過(guò)往。那時(shí)人們來(lái)往于東城和西城之間，需要繞行于大清門(mén)以南或地安門(mén)以北，極為不便。在天安門(mén)“t”形廣場(chǎng)東、西千步廊外的大片地帶，原是明清兩代皇家最高官署衙門(mén)的集結(jié)之地。如：東側(cè)(今歷史博物館一帶)有禮部、戶(hù)部、吏部、工部、兵部、宗人府、鴻臚寺、欽天監(jiān)和太醫(yī)院等中央文職機(jī)關(guān)。西側(cè)(人民大會(huì)堂一帶)設(shè)有鑾儀衛(wèi)(御林軍)太常寺、通政司和前、中、后、左、右五軍都督府等武職機(jī)構(gòu)。過(guò)去有“文東武西”和“東掌生、西掌死”之說(shuō)，指的就是這些關(guān)系到人們生死榮辱的封建王朝的最高權(quán)力衙門(mén)而言。明清兩朝，從天安門(mén)“t”形廣場(chǎng)南端的大明門(mén)(清時(shí)叫大清門(mén)，今毛主席紀(jì)念堂一帶)至正陽(yáng)門(mén)之間，有一塊方形場(chǎng)地，宛如棋盤(pán)，故有“棋盤(pán)街”之名。當(dāng)年人們喜愛(ài)在此販賣(mài)風(fēng)味小吃、小百貨，以及表演戲曲、雜耍等，情似廟會(huì)，非常熱鬧。由于這里位置顯要、威嚴(yán)，人們能在此經(jīng)商、娛樂(lè)，的確非同一般，所以又有“小天街”的美稱(chēng)。新中國(guó)成立后，過(guò)去的千步廊和長(zhǎng)安左、右門(mén)等均被拆除，幾經(jīng)擴(kuò)展修建，從而造就了當(dāng)今天安門(mén)廣場(chǎng)的非凡新姿。為喜迎建國(guó)50周年的大慶典，天安門(mén)廣場(chǎng)被整修一新。地面全部用平整漂亮的花崗巖條石鋪砌，東西兩側(cè)各辟有一塊4800平方米的大草坪。廣場(chǎng)中的各式華燈及四周的高大建筑物等，均已進(jìn)行大修飾。1999年10月1日，天安門(mén)廣場(chǎng)舉行了新中國(guó)50華誕的盛大慶典，在天安門(mén)城樓上發(fā)表了重要講話(huà)，并檢閱了盛況空前的閱兵式和群眾大游行。晚上，廣場(chǎng)中禮花怒放，歌舞飛揚(yáng)，人們沉浸在無(wú)比幸福歡樂(lè)的海洋之中!請(qǐng)看在廣場(chǎng)北端雄踞的天安門(mén)城樓。天安門(mén)前高高飄揚(yáng)的五星紅旗。巍峨的人民英雄紀(jì)念碑。莊嚴(yán)肅穆的毛主席紀(jì)念堂，高大典雅的正陽(yáng)門(mén)城樓與箭樓(俗稱(chēng)大前門(mén))。這些宏偉的古今建筑群，自北而南座落在一條中軸線(xiàn)上，十分矚目。再加上廣場(chǎng)西側(cè)的人民大會(huì)堂，東側(cè)的中國(guó)革命歷史博物館的有力襯托，整個(gè)廣場(chǎng)構(gòu)成了一幅氣勢(shì)磅礴，無(wú)比壯觀(guān)的動(dòng)人畫(huà)卷。雄偉的天安門(mén)廣場(chǎng)是中華民族的光輝標(biāo)志，是新中國(guó)振興騰飛的象征。由于這里政治地位顯赫，歷史文化內(nèi)涵極其豐富多彩，所以舉世聞名，萬(wàn)眾向往。每天都有無(wú)數(shù)中外游人前來(lái)這里觀(guān)光游覽、攝影留念和觀(guān)瞻每日早、晚的升、降國(guó)旗儀式，整個(gè)廣場(chǎng)呈現(xiàn)一派祥和、幸福的美好景象。

(人民英雄紀(jì)念碑)。

人民英雄紀(jì)念碑是在1949年9月30日召開(kāi)的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上決定興建的。1952年8月1日動(dòng)工，1958年5月1日揭幕。來(lái)中國(guó)訪(fǎng)問(wèn)的外國(guó)元首，常在此敬獻(xiàn)花圈。這是一座為中國(guó)之最的紀(jì)念碑，碑身高37.94米，碑座占地3000平方米。須彌座式的雙層月臺(tái)，用漢白玉石雕欄環(huán)繞。碑心石長(zhǎng)14.7米，寬2.9米，厚1米，重60噸，是用產(chǎn)自青島嶗山的整塊紫灰色花崗石雕成。碑頂為民族建筑風(fēng)格的頂式，顯得十分莊嚴(yán)穩(wěn)重，挺拔壯麗。碑身正面鐫刻有毛主席題寫(xiě)的“人民英雄永垂不朽”八個(gè)鎦金大字。碑背面是由毛澤東主席撰文，周恩來(lái)總理書(shū)寫(xiě)的碑文：“三年以來(lái)在人民解放軍戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽三十年以來(lái)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽由此上溯到一千八百四十年從那時(shí)起為了反對(duì)內(nèi)外敵人爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽”碑座四周鑲嵌有8幅漢白玉石大浮雕。從東面起按歷史順序排列為：“虎門(mén)銷(xiāo)煙”、“金田起義”、“武昌起義”、“五四運(yùn)動(dòng)”、“五卅運(yùn)動(dòng)”、“南昌起義”、“抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)”和“勝利渡長(zhǎng)江”。最后一塊的兩旁，裝飾有兩幅浮雕，即“支援前線(xiàn)”和“歡迎人民解放軍”。每塊浮雕高2米，總長(zhǎng)40.68米，人物170個(gè)，生動(dòng)概括地反映了中國(guó)近百年來(lái)人民革命的偉大史實(shí)，表彰了人民英雄們千古不朽的光輝業(yè)績(jī)。

(人民大會(huì)堂)。

我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了人民大會(huì)堂，這里是全國(guó)人民代表大會(huì)舉行會(huì)議共商國(guó)事的重地，黨和國(guó)家及人民群眾重要的政治、文化活動(dòng)場(chǎng)所。人民大會(huì)堂建于1958年10月至1959年8月，完全由中國(guó)人自行設(shè)計(jì)興建，僅用10個(gè)月竣工，其建筑平面呈“山""字形，南北長(zhǎng)336米，東西寬206米，中央最高46.5米，占地15公頃，建筑面積171800平方米。周?chē)灿欣戎?34根，正門(mén)(東門(mén))臺(tái)階高5米，寬度83米，有擎天廊柱12根，均用天然大理石鑲砌。請(qǐng)大家抬頭看一下人民大會(huì)堂上懸掛的國(guó)徽，這枚國(guó)徽在陽(yáng)光的照耀下熠熠生輝。它是在2019年的8月被換上去的，替換下已懸掛了42年之久的木制國(guó)徽。這枚新國(guó)徽為鋼結(jié)構(gòu)，外面為全銅板，最大處直徑6.3米，重1噸多，表面部分貼有金箔，比原來(lái)的國(guó)徽更結(jié)實(shí)了。大會(huì)堂主要由中部的萬(wàn)人大禮堂，北部的宴會(huì)大廳和南部的人大常委會(huì)辦公樓三大部分組成。此外，還有各種會(huì)議廳、休息廳、辦公室等300多個(gè)。其中有33個(gè)會(huì)議廳是以全國(guó)各省、自治區(qū)、直轄市和香港、澳門(mén)特別行政區(qū)命名的。中央大廳位于東大門(mén)內(nèi)，南北長(zhǎng)76米，進(jìn)深48米，高16米，占地3600平方米。內(nèi)豎方柱20根，頂掛水晶玻璃大吊燈5盞，方柱與地面均用天然大理石鑲砌。這是大會(huì)堂與會(huì)者休息、活動(dòng)及舉辦節(jié)慶娛樂(lè)活動(dòng)的極好場(chǎng)所，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，常在東門(mén)外廣場(chǎng)或在該大廳舉行迎賓儀式，熱烈歡迎外國(guó)元首的光臨。大會(huì)堂的主體建筑，位于中心區(qū)域。其穹窿頂、大跨度、無(wú)立柱結(jié)構(gòu)。三層座椅，層層梯升。聲、電、光及空調(diào)等到設(shè)施先進(jìn)，裝修考究，十分宏偉壯麗，為新中國(guó)的現(xiàn)代建筑奇觀(guān)之一。該禮堂南北寬76米，東西進(jìn)深60米，高32米。一層設(shè)座位3693個(gè)，二層3515個(gè)，三層2518個(gè)，主席臺(tái)可設(shè)座300--500個(gè)，總計(jì)可容納1萬(wàn)人。禮堂平面呈扇面形，坐在任何一個(gè)位置上均可看到主席臺(tái)。一層為代表席，每個(gè)座位均設(shè)有12種語(yǔ)言的譯意風(fēng)及電子表決器，代表們可即席發(fā)言或表決。二、三層每個(gè)座位中則裝有小喇叭，均可清晰聽(tīng)到主席臺(tái)的聲音。禮堂頂棚微微窿起，其與墻面呈圓弧型，形成“水天一色，渾然一體”之勢(shì)。頂部中央飾有巨型紅色五星燈，周?chē)c(diǎn)綴有鎦金的70道光芒線(xiàn)和40個(gè)葵花瓣，三環(huán)水波式暗燈槽，一環(huán)大于一環(huán)，象征中國(guó)革命從勝利走向更大的勝利。整個(gè)頂棚縱橫密布有500個(gè)滿(mǎn)天星燈，燈火齊明，宛如“眾星捧月”、蔚為絢麗壯觀(guān)。在二樓中北部，這里是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在舉行宴會(huì)之前，迎接外國(guó)貴賓以及進(jìn)行賓主合影留念的地方。廳正中掛有巨型國(guó)畫(huà)：“江山如此多嬌”，其高6米，寬9米，是大會(huì)堂內(nèi)最大的畫(huà)幅。此畫(huà)系我國(guó)著名畫(huà)家關(guān)山月和傅抱石，以毛主席《沁園春·雪》詞意創(chuàng)作而成，描繪了我們偉大祖國(guó)的錦秀河山。該地毯是大會(huì)堂內(nèi)最大的一塊，寬16米，長(zhǎng)23米，重3噸多，為天津地毯廠(chǎng)產(chǎn)品。兩側(cè)所擺高大花瓶，系福建產(chǎn)的脫胎漆器。廳前的大樓梯很有特色，其高8.5米，寬8米，分5組，共設(shè)臺(tái)階62個(gè)，全部用漢白玉大理石鑲砌而成。樓梯頂棚采用玻璃磚自然采光，整個(gè)樓梯極顯敞亮、宏大的豪華氣派。位于二樓的北端，是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人舉行盛大國(guó)宴和招待會(huì)的地方。其東西長(zhǎng)102米，南北寬76米，高15米，面積7000多平方米，相當(dāng)于一個(gè)國(guó)際足球場(chǎng)大小。這里可舉辦5000人的座席宴會(huì)或1萬(wàn)人的酒會(huì)。中、西餐廚房設(shè)于北面的東西兩側(cè)。面積巨大的宴會(huì)廳頂棚呈平面型，且無(wú)立柱支撐，這一精巧的科學(xué)建筑杰作，無(wú)不令中外人士叫絕。頂棚中心飾有絢麗的水晶玻璃燈及玻璃鋼壓花圖案與彩色藻井，民族風(fēng)格濃郁。宴會(huì)廳四周共有28根直徑為一米的瀝粉貼金廊柱，墻面為淺黃色。主席臺(tái)是供宴會(huì)中主賓祝酒和表演助宴文藝節(jié)目而設(shè)置的。整個(gè)宴會(huì)廳氣魄宏大、寬廣明快、富麗堂皇。此外大會(huì)堂中的各個(gè)地方會(huì)議廳，布置多姿多彩，各具特色。如四川廳的蜀繡和竹器工藝精品，湖南廳的湘繡，遼寧廳反映滿(mǎn)族風(fēng)情的大型陶瓷壁畫(huà)，陜西廳的秦馬俑，江西廳裝飾的精美瓷器，臺(tái)彎廳的寶島風(fēng)光油畫(huà)等等藝術(shù)珍品，無(wú)不引人人勝，留連忘返。

好了，關(guān)于天安門(mén)廣場(chǎng)就給大家介紹到這里，謝謝大家。

北京天安門(mén)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四

大家好！我叫天才綿羊，今天由我來(lái)?yè)?dān)任大家的導(dǎo)游。希望我們能一起渡過(guò)一段愉快的旅程。

北京王府井大街就像埃菲爾鐵塔和香榭麗舍大街一樣，早已舉世聞名了。對(duì)于眾多的國(guó)人來(lái)說(shuō)，到北京一趟，逛王府井和爬長(zhǎng)城一樣，是必不可少的日程。

改造后的王府井大街，從金魚(yú)胡同到與長(zhǎng)安街相界的南口，810米長(zhǎng)，略呈波浪型，大街兩側(cè)分布著十二個(gè)大型商場(chǎng)，除原有的'百貨大樓、工藝美術(shù)大樓、穆斯林大廈、外文書(shū)店外，還新建了六個(gè)大型購(gòu)物娛樂(lè)商務(wù)綜合性商廈，大型商場(chǎng)一條街的格局在北京可謂是獨(dú)一無(wú)二的。

步行在王府井大街的人們可以看到，主街寬敞平坦，紅色的花崗巖鋪成的地面干凈整潔。走在王府井大街上會(huì)讓人感到設(shè)計(jì)者無(wú)微不至的關(guān)懷：累了，王府井街上有獨(dú)立的座椅，可以讓你隨時(shí)坐下來(lái)休息。

北京天安門(mén)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到北京旅游，我是你們的導(dǎo)游_。

潭柘寺位于北京西郊門(mén)頭溝區(qū)東南部的潭柘山麓，距阜成門(mén)41公里。潭柘寺坐北朝南，背倚寶珠峰，周?chē)芯抛叽蟮纳椒宄蜀R蹄狀環(huán)護(hù)，這九座山峰從東邊數(shù)起依次為回龍峰、虎距峰、捧日峰、紫翠峰、集云峰、瓔珞峰、架月峰、象王峰和蓮花峰，九座山峰宛如九條巨龍拱衛(wèi)著中間的寶珠峰，規(guī)模宏大的潭柘寺古剎就建在寶珠峰的南麓。

潭柘寺規(guī)模宏大，寺內(nèi)占地2.5公頃，寺外占地11.2公頃，再加上周?chē)商惰纤滤茌牭纳趾蜕綀?chǎng)，總面積達(dá)121公頃以上。殿堂隨山勢(shì)高低而建，錯(cuò)落有致。北京城里的故宮有房9999間半，潭柘寺在鼎盛時(shí)期的清代有房999間半，儼然是故宮的縮影，據(jù)說(shuō)明朝初年修建紫禁城時(shí)，就是仿照潭柘寺而建成的。

解放初期將部分年久失修的殿堂拆除，并新建了一些房舍，現(xiàn)潭柘寺共有房舍943間，其中古建殿堂638間，建筑保持著明清時(shí)期的風(fēng)貌，是北京郊區(qū)最大的一處寺廟古建筑群。潭柘寺不但人文景觀(guān)豐富，自然景觀(guān)也十分優(yōu)美，春夏秋冬各自有景，晨午晚夜情趣各異，早在清代“潭柘十景”就已經(jīng)名揚(yáng)京華。

潭柘寺位于北京西部門(mén)頭溝區(qū)東南部的潭柘山麓，距市中心30余公里。寺院坐北朝南，背倚寶珠峰。潭柘寺寺內(nèi)占地2.5公頃，寺外占地11.2公頃，再加上周?chē)商惰纤滤茌牭纳趾蜕綀?chǎng)，總面積達(dá)121公頃以上。

潭柘寺始建于西晉永嘉元年(公元320_年)，寺院初名"嘉福寺"，清代康熙皇帝賜名為"岫云寺"，但因寺后有龍?zhí)?，山上有柘?shù)，故民間一直稱(chēng)為"潭柘寺"。

20_年12月18日，北京門(mén)頭溝區(qū)責(zé)令景區(qū)撤除違規(guī)功德箱。

潭柘寺始建于西晉永嘉元年(公元320_年)，寺院初名“嘉福寺”，到了清代，康熙皇帝賜名為“岫云寺”。由于寺后有龍?zhí)?，山上有柘?shù)，故一直稱(chēng)為“潭柘寺”。民間素有“先有潭柘寺，后有北京城”的民諺。潭柘寺距今已有1700多年歷史，是北京最古老的古寺。

潭柘寺規(guī)模宏大，總面積達(dá)121公頃以上。殿堂隨山勢(shì)高低而建，錯(cuò)落有致。北京城的故宮有房9999間半，潭柘寺在鼎盛時(shí)期的清代有房999間半，儼然故宮的縮影，據(jù)說(shuō)明朝初期修建紫禁城時(shí)，就是仿照潭柘寺而建成的?，F(xiàn)潭柘寺共有房舍943間，其中古建殿堂638間，建筑保持著明清時(shí)期的風(fēng)貌，是北京郊區(qū)最大的一處寺廟古建筑群。潭柘寺不僅以古跡眾多、風(fēng)景優(yōu)美吸引著四海賓朋、八方游客，而且近幾年還修建了現(xiàn)代化的旅游服務(wù)設(shè)施，實(shí)行交通、住宿、餐飲、游覽、娛樂(lè)、購(gòu)物的一條龍服務(wù)，使景區(qū)成為享譽(yù)中外的旅游勝地。1997年，經(jīng)北京市政府批準(zhǔn)，僧團(tuán)進(jìn)駐，潭柘寺恢復(fù)了宗教活動(dòng)。

潭柘寺寺院坐北朝南，主要建筑可分為中、東、西三路，中路潭柘寺主體建筑有山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、齋堂和毗盧閣。東路有方丈院、延清閣、行宮院、萬(wàn)壽宮和太后宮等。西路有愣嚴(yán)壇(已不存)、戒臺(tái)和觀(guān)音殿等，莊嚴(yán)肅穆。此外，還有位于山門(mén)外山坡上的安樂(lè)堂和上、下塔院以及建于后山的少師靜室、歇心亭、龍?zhí)?、御碑等。塔院中共?1座埋葬和尚的磚塔或石塔。

山門(mén)外是一座3樓4柱的木牌坊，牌樓前有古松二株，枝葉相互搭攏，猶如綠色天棚，牌樓前有一對(duì)石獅，雄壯威武。過(guò)牌坊是單孔石拱橋，名“懷遠(yuǎn)橋”，過(guò)橋就是山門(mén)。

天王殿殿中供彌勒像，背面供韋馱像，兩側(cè)塑高約3米的四大天王神像。天王殿兩旁為鐘鼓樓，后面是大雄寶殿。寶殿面闊五間，重檐廡殿頂，黃琉璃瓦綠剪邊，上檐額題“清靜莊嚴(yán)”，下檐額題“福海珠輪”。

正脊兩端各有一巨型碧綠的琉璃鴟吻，是元代遺物，上系以金光閃閃的鎏金長(zhǎng)鏈。殿內(nèi)正中供奉碩大的佛祖塑像，神態(tài)莊嚴(yán)，后有背光，背光上雕飾有大鵬金翅鳥(niǎo)、龍女、獅、象、羊、火焰紋等。佛像左右分立“阿難”、“伽葉”像，均為清代遺物。大雄寶殿后為齋堂院，是和尚們吃飯的地方，堂后有三圣殿，但此二殿均已拆除。只剩兩株娑羅樹(shù)和兩株銀杏樹(shù)，樹(shù)體高大。中軸線(xiàn)終點(diǎn)是一座樓閣式的建筑，名毗盧閣，高二層，木結(jié)構(gòu)。站在毗盧閣上縱目遠(yuǎn)眺，寺廟及遠(yuǎn)山盡收眼底。

寺院西路大多是寺院式的殿堂，主要建筑有戒壇、觀(guān)音殿和龍王殿等等，一層層排列，瑰麗堂皇。戒壇是和尚們受戒之處，臺(tái)上有釋迦牟尼像，像前有三把椅子，兩側(cè)各有一長(zhǎng)凳，是三師七證的坐處;觀(guān)音殿是全寺最高處，上有乾隆手書(shū)蓮界慈航，內(nèi)供觀(guān)世音菩薩，斂目合什，雋秀端莊。

潭柘寺始建于西晉愍帝建興四年(320_年)，是佛教傳入北京地區(qū)后修建最早的一座寺廟。始創(chuàng)時(shí)規(guī)模不大，名叫嘉福寺。當(dāng)時(shí)佛教還未能被民間所接受，因而發(fā)展緩慢。以后又出現(xiàn)了北魏和北周兩次“滅佛”，故而嘉福寺自建成之后，一直未有發(fā)展，后來(lái)逐漸破敗。

唐代武則天萬(wàn)歲通天年間(696-697年)，佛教華嚴(yán)宗高僧華嚴(yán)和尚來(lái)潭柘寺開(kāi)山建寺，“持《華嚴(yán)經(jīng)》以為凈業(yè)”，潭柘寺就成為了幽州地區(qū)第一座確定了宗派的寺院，潭柘寺得到興盛。

唐代會(huì)昌年間，唐武宗李炎崇信道教，在道士趙歸真和權(quán)臣李德裕的慫恿下，唐武宗下令在全國(guó)排毀佛教。潭柘寺也因此而荒廢。

五代后唐時(shí)期，著名的禪宗高僧從實(shí)禪師來(lái)到了潭柘寺，鏟除荒夷，整修寺院，“師與其徒千人講法，潭柘宗風(fēng)大振”，才使潭柘寺走出了“武宗滅佛”的陰影，重又繁盛了起來(lái)。當(dāng)時(shí)的潭柘寺也從此由華嚴(yán)宗改為禪宗。

遼代時(shí)期由于幽州地區(qū)律宗大盛，而禪宗則發(fā)展緩慢，潭柘寺的香火衰微。

金代，禪宗在中都(今北京)地區(qū)有了很大的發(fā)展，潭柘寺先后出現(xiàn)了數(shù)位禪宗大師，大大提高了寺院的聲譽(yù)。金熙宗完顏亶于皇統(tǒng)元年(1141年)到潭柘寺進(jìn)香禮佛，并撥款對(duì)潭柘寺進(jìn)行了整修和擴(kuò)建，這是第一位到潭柘寺進(jìn)香的皇帝，使后代皇帝爭(zhēng)相效仿，這對(duì)于進(jìn)一步提高潭柘寺的地位，繁盛寺院香火，都起到了極大的推動(dòng)作用。金熙宗將當(dāng)時(shí)的寺名龍泉寺改為“大萬(wàn)壽寺”，撥款對(duì)潭柘寺進(jìn)行了大規(guī)模的整修和擴(kuò)建，開(kāi)創(chuàng)了皇帝為潭柘寺賜名和由朝廷出資整修潭柘寺的先河。

金大定年間，皇太子完顏允恭代表其父金世宗完顏雍到潭柘寺進(jìn)香禮佛，當(dāng)時(shí)的住持僧重玉禪師為此特寫(xiě)下了《從顯宗幸潭柘》一詩(shī)，記述了當(dāng)時(shí)的盛況，后于明昌五年(1194年)鐫刻成碑，立于寺中，現(xiàn)此碑猶存，鑲嵌在金剛延壽塔后邊地階的崖壁上。

在金代，潭柘寺禪學(xué)昌盛，其代表人物是臨濟(jì)宗大師廣慧通理禪師開(kāi)性。開(kāi)性是現(xiàn)今北京懷柔縣人，9歲時(shí)在潭柘寺出家，拜戒振禪師傅為師，學(xué)習(xí)禪宗中臨濟(jì)宗佛學(xué)。后來(lái)云游遼東和齊魯?shù)鹊兀樵L(fǎng)名山古剎，向各地高僧學(xué)習(xí)佛法，歸來(lái)后在馬鞍山竹林寺弘揚(yáng)禪學(xué)。大定初年，潭柘寺的善海禪師帶領(lǐng)僧眾來(lái)到竹林寺，恭請(qǐng)開(kāi)性回潭柘地任住持。開(kāi)性任住持期間，在朝廷的資助下，對(duì)潭柘寺進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)20_年的大規(guī)模整修和擴(kuò)建，使潭柘寺的殿宇堂舍煥然一新。使潭柘寺的禪學(xué)從此中興，開(kāi)性也成了金中都地區(qū)公認(rèn)的禪宗臨濟(jì)宗的領(lǐng)袖，使潭柘寺成為了臨濟(jì)宗的中心寺院。開(kāi)性終老于寺中，圓寂后被佛門(mén)尊為“廣慧通理”禪師。

元代元世祖忽必烈的女兒，妙嚴(yán)公主為了替其父贖罪，而到潭柘寺出家。后終老于寺中，她每日里在觀(guān)音殿內(nèi)跪拜誦經(jīng)，“禮懺觀(guān)音”，年深日久，竟把殿內(nèi)的一塊鋪地方磚磨出了兩個(gè)深深的腳窩?，F(xiàn)今妙嚴(yán)公主“拜磚”依然供奉在潭柘寺的觀(guān)音殿內(nèi)，是潭柘極為珍貴的一件歷史文物。后妙嚴(yán)大師終老于寺中，其墓塔在寺前的下塔院。

元代末期的元順帝孛兒只斤·妥歡貼睦爾崇信佛教，特別是對(duì)當(dāng)時(shí)名貫京城的潭柘寺極為青瞇，元順帝曾請(qǐng)?zhí)惰纤伦〕盅径U師享用御宴，并且由皇妹親自下廚，禮遇之高前所未有。

明初重臣姚廣孝法號(hào)道衍，被明太祖朱元璋挑選高僧，從侍燕王朱棣，建文帝削藩時(shí)，朱棣按照姚廣孝的謀劃，起兵“靖難”，從而奪取了皇位，即為明成祖。朱棣繼皇帝位后，封姚廣孝為僧錄司左善世，慶壽寺欽命住持，后又加封為太子少師，賜名“廣孝”，仍參與軍政大事。功成名就之后，姚廣孝辭官不做，而到京西的潭柘寺隱居修行，每日里與自己的老友，潭柘寺住持無(wú)初德始禪師探討佛理。期間，明成祖朱棣曾到潭柘寺看望過(guò)他。據(jù)說(shuō)當(dāng)年修建北京城時(shí)，設(shè)計(jì)師就是姚廣孝，他從潭柘寺的建筑和布局中獲得了不少靈感，北京城的許多地方都是依照潭柘寺的樣子修建的，太和殿就是仿照潭柘寺的大雄寶殿而建的，同為重檐廡殿頂，井口天花繪金龍和璽，所不同的是更高大了一些而已。后來(lái)姚廣孝奉旨主持編纂《永樂(lè)大典》才離開(kāi)了潭柘寺，但其在潭柘寺隱居修行時(shí)的住所少師靜室，至今猶存遺址。

明代從太祖朱元璋起，歷代皇帝及后妃大多信佛，由朝廷撥款，或由太監(jiān)捐資對(duì)潭柘寺進(jìn)行了多次整修和擴(kuò)建，使潭柘寺確立了今天的格局。

明代的潭柘寺成為當(dāng)時(shí)對(duì)外交流的一個(gè)窗口，許多外國(guó)人久慕潭柘寺的盛名，而紛紛到此來(lái)學(xué)習(xí)佛法，有的甚至終老于此，其中最著名的有日本的無(wú)初德始、東印度的底哇答思、西印度的連公大和尚等人。

萬(wàn)歷二十三年，達(dá)觀(guān)大師奉神宗皇帝朱翊鈞之命，任潭柘寺的欽命住持。在此期間，由萬(wàn)歷皇帝的母親慈圣宣文明肅皇太后出資，在達(dá)觀(guān)大師的主持下，對(duì)潭柘寺進(jìn)行了大規(guī)模的整修。達(dá)觀(guān)大師與朝廷密切，經(jīng)常奉詔進(jìn)宮為皇室講經(jīng)說(shuō)法，從而進(jìn)一步加深了潭柘寺與朝廷的聯(lián)系。

在明代，潭柘寺曾進(jìn)行了多次大規(guī)模的整修和擴(kuò)建。宣德年間，“孝誠(chéng)皇后首賜內(nèi)幣之儲(chǔ)，肇造殿宇”，對(duì)潭柘寺進(jìn)行了整修和擴(kuò)建。從正統(tǒng)三年二月到第二年九月，潭柘寺又大興土木，在皇室的資助下，擴(kuò)建寺院，廣造佛像。在此期間，英宗皇帝“詔考戒壇”，奉英宗皇帝之命，在寺內(nèi)修建了戒壇，英宗皇帝賜名為“廣善戒壇”，越靖王朱瞻墉還在寺內(nèi)建造了一座高大的金剛延壽塔，正統(tǒng)四年，明英宗“頒大藏經(jīng)五千卷”給潭柘寺。

弘治十年(1497年)，司禮監(jiān)太監(jiān)戴義出資作為工食費(fèi)，并奏請(qǐng)明孝宗撥款，對(duì)潭柘寺再次進(jìn)行了整修和擴(kuò)建。正德二年(1520_年)三月到次年九月，潭柘寺又進(jìn)行了歷時(shí)一年半的整修，“殿廡堂室煥然一新，又增僧舍五十余楹”，再一次擴(kuò)大了寺院的規(guī)模。萬(wàn)歷二十二年(1594年)，由孝定皇太后出資，整修潭柘寺，增添殿宇，并建造了方丈院等房舍80余間。

明代的200多年期間內(nèi)，皇帝幾次對(duì)寺院賜名，因而寺名幾次更改。明宣宗賜名“龍泉寺”，天順元年，明英宗“敕改仍名嘉福寺”，但民間仍稱(chēng)其為潭柘寺。

清康熙二十五年(1686年)，康熙皇帝降旨，命阜成門(mén)內(nèi)廣濟(jì)寺的住持僧，著名的律宗大師，與自己相交多年的震寰和尚為潭柘寺的欽命住持。當(dāng)年秋天，康熙皇帝駕臨潭柘寺進(jìn)香禮佛，并且留住了數(shù)日，賞賜給潭柘寺御書(shū)金剛經(jīng)10卷、藥師經(jīng)10卷、沉香山1座、壽山石觀(guān)音1尊、壽山石羅漢18尊。

康熙三十一年，康熙皇帝親撥庫(kù)銀1萬(wàn)兩，整修潭柘寺。在震寰和尚的親自主持下，從康熙三十一年秋到三十三年夏，歷時(shí)近兩年，整修了殿堂共計(jì)300余間，使這座古剎又換新顏。

康熙三十六年，康熙皇帝二游潭柘寺，親賜寺名為“敕建岫云禪寺”，并親筆題寫(xiě)了寺額，從此潭柘寺就成為了北京地區(qū)最大的一座皇家寺院。

康熙三十七年，康熙皇帝為牌樓親題匾額，并賜給潭柘寺桂花12桶和龍須竹8杠，這就是我們現(xiàn)今在寺中所見(jiàn)到的“金鑲玉”和“玉鑲金”竹。

康熙三十八年，康熙皇帝命著名的律宗高僧止安律師為潭柘寺的欽命住持，并賜給潭柘寺鍍金劍光吻帶四條，安裝在大雄寶殿的殿頂上，現(xiàn)今這四條金光閃閃的吻帶依然完好如初。

清雍正年間一向深居簡(jiǎn)出的雍正皇帝也專(zhuān)程到潭柘寺進(jìn)香禮佛。

乾隆七年(1742年)，乾隆皇帝第一次游幸潭柘寺，“賜供銀二百金、匾額九、楹聯(lián)二、詩(shī)二、章幅子一軸、法瑯五供一堂”。在潭柘寺到處都留下了乾隆皇帝的墨寶。乾隆九年，乾隆皇帝把御筆心經(jīng)和自己手書(shū)的詩(shī)篇賜給了潭柘寺。

嘉慶皇帝也像其前輩一樣，崇信佛教，他也曾到潭柘寺進(jìn)香禮佛，游玩賞景，現(xiàn)留有其所作的《初游潭柘岫云寺作》五言詩(shī)一首。

1920_年蔣介石來(lái)北京時(shí)，曾專(zhuān)程到潭柘寺去進(jìn)香。

1950年，北京市園林局接管了潭柘寺，稍加整修后，作為名勝古跡景區(qū)向游人開(kāi)放，成為北京市首批開(kāi)放的七個(gè)公園景區(qū)之一。

1956年，全國(guó)人大朱德委員長(zhǎng)到潭柘寺視察，指示有關(guān)部門(mén)，要修建一條從門(mén)頭溝通往潭柘寺的公路，為前來(lái)游覽的人們提供交通上的方便。

1957年夏，陳毅副總理到潭柘寺參觀(guān)視察。

1957年10月28日，經(jīng)北京市人民政府批準(zhǔn)，潭柘寺被列為北京市首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，對(duì)潭柘寺的文物保護(hù)工作起到了很大的作用。

1964年春，全國(guó)政協(xié)委員、末代皇帝溥儀到寺參觀(guān)考察。

期間，潭柘寺受到了空前的浩劫，文物遭到了毀壞和流失，建筑也受到了損壞，因而于1968年底被迫關(guān)閉，停止開(kāi)放。

1978年，北京市政府撥款，重修潭柘寺。這次重修不僅整修了殿堂，重塑了佛像，而且還修建了旅游服務(wù)設(shè)施。1980年7月，潭柘寺進(jìn)行試開(kāi)放，8月1日正式向游人開(kāi)放。

1997年初，潭柘寺恢復(fù)宗教活動(dòng)。

20_年6月，國(guó)務(wù)院確定潭柘寺為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

20_年夏季，潭柘寺舉辦一系列慶典活動(dòng)，慶祝建寺1696年周年。經(jīng)考證潭柘寺創(chuàng)建于西晉永嘉元年(320_年)，這個(gè)考證結(jié)果得到各界認(rèn)同。

20_年9月9日潭柘寺舉行了隆重的建寺1720_年周年慶?；顒?dòng)。

在很多門(mén)頭溝的老人口中，潭柘寺的寺名有這樣一個(gè)傳說(shuō)：當(dāng)年佛教華嚴(yán)宗高僧華嚴(yán)和尚居住在幽州城北，“持《華嚴(yán)經(jīng)》以為凈業(yè)”，“其所誦時(shí)，一城皆聞之，如在庭廡之下”。很多信徒踴躍捐助，助其在幽州開(kāi)山立宗，所以華嚴(yán)祖師就去找當(dāng)時(shí)的幽州都督張仁愿，向其求建寺之地，張仁愿對(duì)華嚴(yán)祖師說(shuō)：“和尚想要多少土地，地址可曾選好?”于是華嚴(yán)祖師帶張仁愿來(lái)到了潭柘山嘉福寺附近西坡姜家和東溝劉家的土地，張仁愿對(duì)華嚴(yán)祖師說(shuō)這是有主之地，我也不好擅自做主。就把姜姓和劉姓地主一起叫來(lái)協(xié)商，兩地主本不想給，但看在張仁愿的面子上對(duì)華嚴(yán)祖師說(shuō)：“和尚想要多少土地?不可太多，太多的話(huà)我們以后就沒(méi)有飯吃了?！比A嚴(yán)祖師知其俱是當(dāng)?shù)財(cái)?shù)一數(shù)二的大地主，良田無(wú)數(shù)。便取出蓋自己蒲團(tuán)的毯子對(duì)二人道：“不多不多，兩位施主可否割這一毯之地與我?”姜姓和劉姓地主一看只有這巴掌大的一塊毯子，忙不迭的答應(yīng)，并且請(qǐng)張仁愿做中人。華嚴(yán)祖師見(jiàn)張仁愿答應(yīng)了做中人，就把手中布毯往空中一拋，只見(jiàn)布毯在空中越來(lái)越大越來(lái)越大且遲遲不落地眾人目瞪口呆，不一會(huì)，布毯已經(jīng)大到遮天蔽日，兩地主面如土色的喊：“夠了，夠了!請(qǐng)大師慈悲，不要讓它再大了!”華嚴(yán)祖師含笑看了二人一眼說(shuō)：“落”于是毯子就落了下來(lái)。直直蓋住了好幾座大山。張仁愿對(duì)兩人道：“這一毯之地就讓與華嚴(yán)大師，二位可不要反悔?！倍艘豢凑娣鹪诖耍母曳椿?。于是華嚴(yán)祖師就在此地以破敗了的嘉福寺為中心，重建寺廟。修筑殿宇，擴(kuò)建寺院。因寺院后山有兩股豐盛的泉水，一眼名為龍泉，一眼名為泓泉，兩股泉水在后山的龍?zhí)逗狭骱?，流?jīng)寺院，向南流去，不僅滿(mǎn)足了寺院日常的生活用水，而且還可能灌溉附近大片的土地農(nóng)田，故華嚴(yán)大師命名此寺為“龍泉寺”。但華嚴(yán)祖師以一毯之地建寺的大神通卻廣為流傳，當(dāng)?shù)厝硕妓较路Q(chēng)此寺為“毯遮寺”后經(jīng)千年，“毯遮寺”就逐漸演變?yōu)椤疤惰纤隆薄?/p>

景區(qū)。

進(jìn)香古道。

潭柘寺[1]歷史上游人香客云集，香火很盛。從金代以后，每個(gè)朝代都有皇帝到這里來(lái)進(jìn)香禮佛，后妃、王公大臣更是數(shù)不勝數(shù)，平民百姓則更是難以勝記，特別是從明代之后，潭柘就已經(jīng)成了京城百姓春游的一個(gè)固定廠(chǎng)所。潭柘寺地處深山，交通不便，在歷史上曾形成了多條古香道，從不同的方向通往潭柘寺。這些古道有的是皇室或官家出資修建，有的是由與潭柘寺結(jié)有善緣的民間香會(huì)出自于對(duì)佛的虔誠(chéng)之心，而集資修筑的，還有的是當(dāng)?shù)氐纳烫?hào)與百姓共同修筑的。這些古香道經(jīng)過(guò)了歷代不斷的整修，使用了幾百年乃至上千年，為潭柘寺的對(duì)外交往，為善男信女到潭柘寺進(jìn)香禮佛，發(fā)揮了巨大的作用。

蘆潭古道。

蘆潭古道是舊城通往潭柘寺的一條主要道路，原是一條山間土路，路面質(zhì)量較差。從清代世宗雍正皇帝起，在河北省易縣修建皇陵，即清西陵，雍正皇帝即葬于斯。為了拜謁皇陵之需，乾隆年間由朝廷出資，將原有的道路拓寬展平，并將部分路段用條石鋪砌，當(dāng)時(shí)稱(chēng)為“京易御道”。蘆潭古道是京易御道的支線(xiàn)，當(dāng)時(shí)也得到了整修，拓寬展平，部分路段鋪砌了條石或石塊。蘆潭古道起自于京易御道上的盧溝橋，過(guò)長(zhǎng)辛店，東王佐、沙窩村、大灰廠(chǎng)，穿過(guò)石佛村，到達(dá)戒臺(tái)寺，翻過(guò)了羅睺嶺，走南村、魯家灘、南辛房、平原村，到達(dá)潭柘寺。清康熙二十五年(1686年)，康熙皇帝玄燁在去潭柘寺時(shí)，走的就是這條蘆潭古道。

這條古道從石景山區(qū)的龐村，過(guò)永定河后，經(jīng)臥龍崗、栗園莊、石門(mén)營(yíng)、苛羅坨、越羅睺嶺，與蘆潭古道會(huì)合，到潭柘寺，全長(zhǎng)20公里的路線(xiàn)與現(xiàn)今108國(guó)道門(mén)頭溝段基本相吻合。這條古道是京城香客去潭柘寺的主要道路，而且平坦易行，并比蘆潭古道近5公里。位于栗園莊的奉福寺是潭柘寺的下院，是遠(yuǎn)途香客去潭柘寺的中轉(zhuǎn)站，從京城而來(lái)的香客，一般都要先在奉福寺休息一夜，第二天再赴往潭柘寺。返回時(shí)也要在奉福寺休息一夜，第二天返回京城。清代詩(shī)人震均作有一首《丁酉秋游一百四十韻》，詳細(xì)地記述了這條路線(xiàn)，以及沿途的風(fēng)光和見(jiàn)聞。這條古香道同時(shí)也是潭柘寺的一條主要運(yùn)輸線(xiàn)，奉福寺管理著屬于潭柘寺的13座糧莊，并且設(shè)有粉坊、磨坊、麥坊等，是潭柘幸的總倉(cāng)庫(kù)和糧食、副食、蔬菜的主要供應(yīng)基地，每天都用騾馬向潭柘寺運(yùn)送生活必需品，所走的就是這條龐潭古道。

現(xiàn)今門(mén)頭溝永定鎮(zhèn)的東、西辛稱(chēng)村，原來(lái)合稱(chēng)為“新城”在歷史上是永定河上的一處古渡口，也是一座繁華的大集鎮(zhèn)。新潭古道從新城開(kāi)始，經(jīng)何各莊、太清觀(guān)、萬(wàn)佛堂，翻過(guò)紅廟嶺，經(jīng)桑峪到達(dá)潭柘寺。這條道路幾乎是直線(xiàn)，全長(zhǎng)不到20公里，是京城到潭柘寺最近的一條古道。除了部分香客走這條古道去潭柘寺外，新潭古道還用于商業(yè)運(yùn)輸。潭柘寺一帶盛產(chǎn)煤炭，有許多小煤窯，運(yùn)輸煤炭的騾子、駱駝、毛驢進(jìn)行在古道上日夜不斷。在明代新潭古道得到了整修，部分路段修建了土橋，鋪砌了條石或石塊?，F(xiàn)今從萬(wàn)佛堂至紅廟嶺的一段古道仍保持著原貌。

修建于唐代的古“玉河大道”是從北京到門(mén)頭溝的主要道路，從石景山區(qū)的麻峪開(kāi)始，過(guò)永定河后，經(jīng)大峪、東西辛房到圈門(mén)，上九龍山，經(jīng)峰口庵到王平口。其中從麻峪到圈門(mén)一段為平原，道路即寬又平坦。于清康熙年間，對(duì)道路進(jìn)行了重修，于清代末期改建為京門(mén)公路，解放以后重修了京門(mén)公路，并開(kāi)通了門(mén)頭溝區(qū)的第一條公共汽車(chē)線(xiàn)路，從阜城門(mén)到門(mén)頭溝的圈門(mén)。門(mén)潭古道從圈門(mén)向南，翻越南大梁，到達(dá)潭柘寺，這條道路只有上山時(shí)為幾百米長(zhǎng)的上坡路，到了山上之后，基本上都是盤(pán)山而行的山路平道，繞過(guò)兩個(gè)山頭之后就到了潭柘寺，全長(zhǎng)只有三四公里。

這是指從潭柘寺通往王平口的一條古道。從潭柘寺開(kāi)始，經(jīng)陽(yáng)坡園、趙家臺(tái)、十字道到達(dá)王平口。王平口是京西重要的交通樞紐，從王平口向西經(jīng)宅舍臺(tái)、玉皇廟、東板橋、千軍臺(tái)，翻越大寒嶺，過(guò)煤窩到軍響，進(jìn)入清水河谷地，向西經(jīng)齋堂、清水到洪水口，翻越山嶺就到了河北省的涿鹿縣，遠(yuǎn)可達(dá)山西、內(nèi)蒙等地，是西北而來(lái)的香客去潭柘寺的主要道路，門(mén)頭溝西部地區(qū)的香客去潭柘寺也都走這條古道。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，齋堂地區(qū)是平西抗日根據(jù)地的中心，根據(jù)地的許多物資都是從這條古道運(yùn)進(jìn)山里去的，八路軍、武工隊(duì)、縣大隊(duì)也通過(guò)這條古道進(jìn)入潭柘寺地區(qū)，打擊敵人，將潭柘寺一帶由敵占區(qū)變?yōu)橛螕魠^(qū)，并以此為依托，向永定鎮(zhèn)一帶發(fā)展。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中共宛平縣委和縣大隊(duì)也是從這條古道進(jìn)軍潭柘寺地區(qū)，并于1947年解放了潭柘寺地區(qū)。這條古道既是一條西北部地區(qū)進(jìn)香潭柘寺的古香道，同時(shí)又是一條具有革命意義的交通要道。

潭柘二寶。

寶鍋。

天王殿前有一口銅鍋，直徑1.85米、深1.1米，是和尚們炒菜所用。此鍋原在東跨院北房西次間，現(xiàn)在那里還有一口更大的鍋，直徑4米、深2米，一次煮粥能放米10石，需16個(gè)小時(shí)才能煮熟。由于鍋大底厚，文火慢熬，故而熬的粥既粘且香。關(guān)于這兩口鍋，還有“潑砂不漏米”之說(shuō)，原來(lái)，鍋底有“容砂器”，隨著熬粥時(shí)的不斷攪動(dòng)，砂石會(huì)沉入鍋底的凹陷處。

石魚(yú)。

潭柘寺觀(guān)音殿西側(cè)有龍王殿，殿前廊上有一石魚(yú)，長(zhǎng)1.7米、重150公斤，看似銅，實(shí)為石，擊之可發(fā)五音，傳說(shuō)是南海龍宮之寶，龍王送給玉帝。后來(lái)人間大旱，玉帝送給潭柘寺消災(zāi)。一夜大風(fēng)雨時(shí)，石魚(yú)從天而降，掉在院中。據(jù)說(shuō)石魚(yú)身上13個(gè)部位代表13個(gè)省，哪省有旱情，敲擊該省部位便可降雨?，F(xiàn)在寺中的石魚(yú)為后來(lái)復(fù)制的。

潭柘十景。

平原紅葉。

潭柘山的紅葉早在明清時(shí)期就已經(jīng)名冠京城。秋天是潭柘寺最美的季節(jié)，古剎所處的平原村，山上長(zhǎng)滿(mǎn)了柿子、紅果、山楂、秋梨等果木樹(shù)以及黃櫨、丹楓。金風(fēng)過(guò)后，這里“霜草縈淺碧，霜梨落半紅”，可謂是“漫山紅遍，層林盡染”，如火似霞，宛如丹桂涂朱。這就是潭柘十景之一，平原紅葉。

九龍戲珠。

潭柘山背靠一座渾圓的小山，此山植被繁茂，青翠欲滴，名曰寶珠峰，當(dāng)?shù)厝藙t稱(chēng)其為蜘蛛峰。在小山的周?chē)?，有九座高大的山峰拱衛(wèi)環(huán)護(hù)，從東邊數(shù)起，依次為回龍峰、虎踞峰、捧日峰、紫翠峰、集云峰、瓔珞峰、架月峰、象王峰和蓮花峰。“一峰當(dāng)心，九峰環(huán)立”，九座高大的山峰圍成了一個(gè)半圓形的馬蹄形，而潭柘寺所在的寶珠峰位于中心，恰似九條巨龍圍繞著一顆寶珠，在爭(zhēng)搶、玩耍、嬉戲。由于有這九座高大的山峰作為屏障，從而擋住了從西北襲來(lái)的寒流和風(fēng)沙，寶珠峰才能松柏蒼翠，花繁草盛。

千峰拱翠。

潭柘山值被繁茂，春游潭柘寺最有情趣。站在寺前，環(huán)顧四周，但只見(jiàn)群山起伏，層巒疊嶂，滿(mǎn)目青綠，賞心悅目。近在眼前的寶珠峰松柏蒼翠，蒿草新綠。清代詩(shī)人王嗣槐有詩(shī)贊曰："山足崗低夕杳冥，樹(shù)藍(lán)坐隱九峰青。含桃紅點(diǎn)祗園樹(shù)，修竹蒼浮曲水亭。"就連那位遍游全國(guó)青山綠水的乾隆皇帝見(jiàn)到了此處的美景，也不禁吟出了："青山綠如洗，四面作佳鄰"的詩(shī)句。這就是潭柘十景之三，千峰拱翠。

萬(wàn)壑堆云。

夏日天氣變化無(wú)常，山區(qū)尤甚。炎炎烈日西斜，涼風(fēng)驟起，抬頭遠(yuǎn)望西北天際，但只見(jiàn)烏云翻卷而來(lái)，西山爽氣朝來(lái)歇，倏忽玄陰滿(mǎn)四陲。如錢(qián)塘潮涌，如天兵布陣，滾過(guò)山坡，溢滿(mǎn)山谷，風(fēng)穿林吼，空谷傳音，洶涌屢欲崩，與山相吞吐。這時(shí)候若登上寺內(nèi)的毗盧閣，你才會(huì)真正體會(huì)到"山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓"的韻味。這就是潭柘十景之四，萬(wàn)壑堆云。

殿閣南薰。

登上高大的毗盧閣，只見(jiàn)眼前殿宇嵯峨，整座寺院香煙繚繞，每座殿堂前的鐵焚爐、銅香爐內(nèi)，成炷成把的高香燃盡一層又一層，煙霧升騰，彌漫全寺。透過(guò)青煙，鐘馨聲悠，幡幢微蕩。游人至此，仿佛置身于西天佛國(guó)的祥云慈霧之中，頗有一種出凡入圣之感。

御亭流杯。

流杯亭，位于行宮院內(nèi)，是當(dāng)年清代乾隆皇帝為得"曲水流觴"之趣而建。這種建筑僅在中南海、故宮乾隆花園等少數(shù)幾座皇家御園以及恭王府才可以見(jiàn)到，潭柘寺的"流杯亭"可算是在民間稀有的一座了。這里旁有竹林，伴以古松，環(huán)境清幽，是個(gè)消暑納涼的好去處。民國(guó)時(shí)期的著名旅行家田樹(shù)藩有詩(shī)贊曰："猗亭畔景殊出，修竹風(fēng)清送晚秋。隔院鐘聲傳耳底，石間泉水入亭留。"如今的流杯亭是最吸引游人的地方之一。

雄峰捧日。

中國(guó)的許多旅游勝地都有觀(guān)日出的景致，但在潭柘寺觀(guān)日出更令人陶醉。清晨登上觀(guān)音殿前的月臺(tái)，舉目望去，只見(jiàn)雄偉的捧日峰的身影在晨光白靄中逐漸清晰。須臾，東方漸明，一輪紅日冉冉而起，仿佛是捧日峰用合攏的巨手將紅紅的太陽(yáng)緩緩地托起，這種雄渾壯麗的景觀(guān)，你只有在潭柘寺才能一飽眼福。詩(shī)人黃叔琳贊曰："曉鐘聲度白云層，霞?xì)廒っ衫浯淠?。扶杖?dú)來(lái)峰頂望，四山浮黛日初升。"。

夜靜觀(guān)景，在潭柘寺，令你神馳心醉。夜幕降臨，群山沉寂，只有殿堂內(nèi)佛像前的香火燭光透過(guò)窗門(mén)，在星星點(diǎn)點(diǎn)地閃爍。這時(shí)候你登上延清閣，遙望天際，只見(jiàn)宛如波濤起伏，高低錯(cuò)落的峰巒映在星光點(diǎn)點(diǎn)的天幕上。一輪明月漂浮在由峰巒組成的波濤之上，秀美的架月峰托著宛如銀盆的明月，不愿讓她墜落下去。"珠斗橫斜碧漢低，夜涼風(fēng)露正凄凄。冥蒙淡月誰(shuí)留得?影在蒼松翠嶺西。"。

錦屏雪浪。

quot;天然一架錦屏開(kāi)，不費(fèi)人間智巧排。"冬季的潭柘山景色別具一格。瑞雪初霽，層巒重嶺，茫茫一片，"紅裝素裹，分外妖嬈。"尤其是南面的錦屏山更是秀美，抬頭望去，恰如一幅錦繡玉雕的美麗圖畫(huà)。起伏的山巒宛如玉龍盤(pán)繞，又像蠟雕銀鑄。皚皚的白雪好似滿(mǎn)山梨花，又像海上銀波，若身處此情此景之中，你一定會(huì)由內(nèi)心里呼喊出來(lái)，"好一派北國(guó)風(fēng)光!"。

飛泉夜雨。

夏季夜晚，月影朦朧，可享受仙宇神宮之妙趣。從東側(cè)門(mén)走出寺院，順著寺院墻邊的小路漫步北行，閑步山谷，靜聽(tīng)著淙淙流水和聲聲蟲(chóng)鳴，愜意非常。"巖巒幛開(kāi)豁耳目，嵐霧翠低濡衣襟。"這就是明初名臣姚廣孝對(duì)這種景色的描述，當(dāng)年他隱居在潭柘寺時(shí)，所居住的少師靜室就在寺院的東北側(cè)，離這道斷崖很近，他經(jīng)常到此來(lái)散步。正因?yàn)樗H身領(lǐng)略了這番意境，才會(huì)吟出如此美妙的詩(shī)句。

北京天安門(mén)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六

各位游客朋友，大家早上好!我是你們的導(dǎo)游小王。今天的天氣非常好，晴空朗朗，相信大家在這么舒服的天氣和我的導(dǎo)游詞解釋下，一定會(huì)對(duì)故宮留下美好深刻的印象。

大家對(duì)故宮有多少了解呢?請(qǐng)大家一邊聽(tīng)我講解一邊看手里的導(dǎo)游詞。故宮是世界上現(xiàn)存最大的古代皇家宮殿建筑群，總面積72萬(wàn)平方米，平面呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)960米，東西寬750米，大約相當(dāng)于100個(gè)標(biāo)準(zhǔn)足球場(chǎng)這么大。我們今天即使走馬觀(guān)花，最少也要兩三個(gè)小時(shí)?，F(xiàn)在請(qǐng)各位朋友跟隨我來(lái)。

現(xiàn)在大家看到是故宮的正門(mén)——午門(mén)。這可不是電視劇里常說(shuō)的“處斬”的地方呵，在明朝這里只是執(zhí)行廷杖的場(chǎng)所。抬頭看一下翹起的五個(gè)飛檐，像不像展翅的鳳凰?所以午門(mén)又叫五鳳樓。我們看正面有三個(gè)門(mén)，中間供皇帝出入，東西兩邊供皇族和大臣通行。我們往里面進(jìn)去，就是故宮內(nèi)部了。

首先迎接我們的五座漢白玉石橋，它象征著仁、義、禮、智、信。接著我們看到的就是太和殿了，是故宮級(jí)別最高的建筑，俗稱(chēng)金鑾殿，處處體現(xiàn)出皇權(quán)的威嚴(yán)和神圣。大家可以在這里留個(gè)影。

現(xiàn)在我們參觀(guān)的是中和殿。顧名思義，就是凡是不偏不倚。請(qǐng)大家看一下中和殿里面的裝飾，接著參觀(guān)三大殿的最后一座——保和殿。

“保和”意思是保持協(xié)調(diào)，這個(gè)大殿也被稱(chēng)為清朝的國(guó)宴廳和科舉考場(chǎng)。大家感受到故宮三大殿的雄壯了嗎?我們下面繼續(xù)參觀(guān)乾清宮、坤寧宮等景點(diǎn)。

一天的行程就要結(jié)束了，謝謝大家這么耐心聆聽(tīng)我的導(dǎo)游詞，希望今天的故宮之游可以給您留下最難忘的記憶。

北京天安門(mén)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇七

大家好，我叫張一鳴，今天很高興能當(dāng)上大家的導(dǎo)游。

我們現(xiàn)在準(zhǔn)備去的地方是北京頤和園。

游客朋友們，頤和園到了，請(qǐng)大家隨身帶好自己的貴重物品，有次序地下車(chē)。

現(xiàn)在我們來(lái)到的是有名的長(zhǎng)廊。

長(zhǎng)廊很長(zhǎng)，共有七百多米，一眼望不到頭，分成273間。

在每一間的橫欖上都有著美麗的畫(huà)，有的畫(huà)著風(fēng)景、有的畫(huà)著花草樹(shù)木、還有的畫(huà)著人物。

在這條長(zhǎng)廊里，有著綠漆的柱子和紅漆的欄桿，一根根柱子看上去非常整齊，像一個(gè)個(gè)訓(xùn)練有素的哨兵。

長(zhǎng)廊的兩旁都栽滿(mǎn)了花草樹(shù)木，這一種花還沒(méi)枯萎，那一種花又開(kāi)了，使長(zhǎng)廊里常年洋溢著花的香味。

游客朋友們，我們已經(jīng)游完了長(zhǎng)廊，接下來(lái)我們準(zhǔn)備去的是萬(wàn)壽山。

請(qǐng)大家小心梯級(jí)，有孩子的家長(zhǎng)們請(qǐng)照看好自己的孩子。

現(xiàn)在，請(qǐng)旅客朋友們往上方看，在我們的眼前，出現(xiàn)了一座八角寶塔形的三層建筑物，這個(gè)就是佛香閣。

在佛香閣的下面，還有一排排宮殿，就是排云殿。

游客朋友們，我們已經(jīng)登上了萬(wàn)壽山的山頂。

現(xiàn)在，請(qǐng)大家往山底下望，頤和園美麗的景色大半都收在眼前，有蔥郁的樹(shù)叢，美麗的宮殿……。

正前面，昆明湖靜得像一面鏡子，綠得像一塊碧玉。

游客朋友們，我們現(xiàn)在來(lái)到的是昆明湖，請(qǐng)大家不要隨地吐痰、扔垃圾，要保護(hù)好這里的美好環(huán)境。

昆明湖圍著長(zhǎng)長(zhǎng)的堤岸，堤岸上栽著多得數(shù)不清的垂柳。

在昆明湖上，有幾座式樣不同的石橋，游人可以走過(guò)石橋，到小島上玩。

這一座石橋一共有十七個(gè)橋洞，叫十七孔橋，在橋欄桿上有許多根石柱，每根石柱上都雕刻市面上姿態(tài)不一的石獅子，這么多石獅子，沒(méi)哪兩只是相同的，美極了。

游客朋友們，今天我們的頤和園一日游就到此結(jié)束了，希望你們有機(jī)會(huì)再來(lái)細(xì)細(xì)游賞，再見(jiàn)!

各位游客，現(xiàn)在我們的汽車(chē)正行駛在八達(dá)嶺高速公路上，馬上就要進(jìn)入即將參觀(guān)的八達(dá)嶺景區(qū)。

前面的那座山就是軍都山，八達(dá)嶺長(zhǎng)城就盤(pán)踞在這座山上。

在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)古代人民就已經(jīng)開(kāi)始修建長(zhǎng)城了，那個(gè)時(shí)候諸侯爭(zhēng)霸，為了保護(hù)自己的領(lǐng)地不被侵犯，所以在各自的邊界上紛紛修筑了長(zhǎng)城，叫做互防長(zhǎng)城。

而我國(guó)曾經(jīng)出現(xiàn)了三個(gè)修筑長(zhǎng)城的高峰，分別是秦長(zhǎng)城，漢長(zhǎng)城，明長(zhǎng)城。

秦始皇在公元前221年統(tǒng)一中原，建立了秦王朝，為了加強(qiáng)統(tǒng)治，防御北方游牧民族的入侵，所以派大將蒙恬30萬(wàn)軍隊(duì)和很多勞力將原來(lái)北方的燕、趙、秦長(zhǎng)城連了起來(lái)，并加以擴(kuò)充，歷時(shí)9年修筑了一條西起臨洮東到遼東綿延萬(wàn)里的長(zhǎng)城，這也就是中國(guó)歷史上第一道萬(wàn)里長(zhǎng)城。

到了漢朝，漢武帝也是為了加強(qiáng)防御，“不叫胡馬度陰山”，修筑了一條近兩萬(wàn)里的長(zhǎng)城，同時(shí)這也保護(hù)了新開(kāi)發(fā)的絲綢之路，漢長(zhǎng)城是秦長(zhǎng)城的一道前沿陣地和防線(xiàn)，它西起新疆，東到遼東，是中國(guó)歷史上修筑長(zhǎng)城最長(zhǎng)的朝代。

而明長(zhǎng)城則是中國(guó)歷史上修筑長(zhǎng)城的最高峰，工程之大，技術(shù)之精是獨(dú)一無(wú)二的。

當(dāng)年朱元璋在統(tǒng)一全國(guó)建立明王朝的過(guò)程中，采納了“高筑墻，廣積糧，緩稱(chēng)王”的建議。

當(dāng)時(shí)元朝雖然已經(jīng)滅亡，但是還保持著比較完整的軍事實(shí)力，加上逐漸崛起的女真族的不斷侵?jǐn)_，所以開(kāi)始修筑長(zhǎng)城。

明朝大規(guī)模修筑長(zhǎng)城達(dá)到了18次之多，到了明朝末年才基本完工，東起遼寧丹東鴨綠江邊的虎山，西到甘肅嘉峪關(guān)的明長(zhǎng)城全長(zhǎng)6350公里。

明長(zhǎng)城具備三個(gè)特點(diǎn)，筑構(gòu)完備，管理完善，布局嚴(yán)密。

而我們今天所看到的八達(dá)嶺長(zhǎng)城就是明長(zhǎng)城的一部分。

而長(zhǎng)城在我國(guó)古代最原始的目的雖然是防御，但是它同時(shí)還起到了其他的作用。

第一就是軍事作用，第二則是經(jīng)濟(jì)作用，它不僅促進(jìn)了屯田的開(kāi)發(fā)和北疆經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且也是中原的`百姓安居樂(lè)業(yè)，第三是促進(jìn)了各民族的融合。

此外，它還保護(hù)了通訊和促進(jìn)了對(duì)外開(kāi)放。

值得一提的是，在我國(guó)古代，不僅僅只有這三次修筑長(zhǎng)城的經(jīng)歷，據(jù)統(tǒng)計(jì)，在上下兩千年里，先后有20多個(gè)諸侯國(guó)和封建王朝都修建過(guò)長(zhǎng)城，有人做過(guò)粗略的計(jì)算，如果將長(zhǎng)城改建成一道高5米，厚1米的大墻，繞地球10圈兒多都有富裕。

著名的民間傳說(shuō)：烽火戲諸侯和孟姜女哭長(zhǎng)城也是發(fā)生在萬(wàn)里長(zhǎng)城上的。

如今，長(zhǎng)城在經(jīng)過(guò)幾次修整之后，基本恢復(fù)了以往的面貌，在1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，而且它還是當(dāng)今世界上最長(zhǎng)的防御性城墻!遍布了我國(guó)16個(gè)地區(qū)，全長(zhǎng)達(dá)到了10。

8萬(wàn)里。

剛才我們所經(jīng)過(guò)的路，就位于關(guān)溝中。

關(guān)溝是燕山山脈和軍都山山脈的交會(huì)處，南起昌平區(qū)南口鎮(zhèn)，西北到延慶縣八達(dá)嶺長(zhǎng)城的城關(guān)，全長(zhǎng)40里。

是中原地區(qū)通往西北高原的咽喉要道。

明代在這里布置了四道防線(xiàn)，分別是南口關(guān)，居庸關(guān)，上關(guān)，八達(dá)嶺。

在關(guān)溝中的疊翠山上，曾有金代著名的燕京八景之一：居庸疊翠，可惜現(xiàn)在景觀(guān)已經(jīng)不復(fù)存在了。

剛才我們所看到的那條鐵路就是由我們中國(guó)人自己設(shè)計(jì)建造的第一條鐵路，由詹天佑設(shè)計(jì)的京張鐵路。

因?yàn)榘诉_(dá)嶺地區(qū)地勢(shì)復(fù)雜，技術(shù)難點(diǎn)很多，所以詹天佑所設(shè)計(jì)的人字型鐵路，成功解決了火車(chē)不能直接爬坡和轉(zhuǎn)彎的難題，而打通長(zhǎng)達(dá)1091米的隧道也令中外人士嘆服。

現(xiàn)在在青龍橋火車(chē)站樹(shù)立的銅像就是詹天佑的，還有紀(jì)念碑。

關(guān)溝因?yàn)榫佑龟P(guān)而著名，我們可以看到前面宏偉的建筑就是居庸關(guān)，它的名字起源于秦朝，以秦始皇遷徙“庸徒”在這里居住所以得名。

在關(guān)內(nèi)，有一個(gè)著名的漢白玉石臺(tái)，就是云臺(tái)。

它是元代的一坐過(guò)街塔，上邊原來(lái)有三座藏式佛塔，在后來(lái)的地震中毀壞了。

明代又在原處]建立了泰安寺，而在康熙年間又被毀了，只留下現(xiàn)在我們所看到的柱礎(chǔ)和望柱。

云臺(tái)的面積有310平方米臺(tái)下的券門(mén)上刻有獅、象、四不象、金翅鳥(niǎo)等浮雕，分別代表了佛教密宗五方五佛的座騎，還有天龍八部護(hù)法天神的浮雕。

內(nèi)壁上還有四大天王浮雕和神獸圖案，券頂上還布滿(mǎn)了曼陀羅的圖樣，花中刻有佛像，共2215尊。

還有六種文字鐫刻的《陀羅尼經(jīng)咒》和《造塔功德記》，這些都是元代的藝術(shù)精品，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。

八達(dá)嶺長(zhǎng)城是明長(zhǎng)城中的杰出代表，因?yàn)檫@里四通八達(dá)，故成為八達(dá)嶺。

可能大家會(huì)問(wèn)，為什么要講長(zhǎng)城修筑在這里?其實(shí)這主要是因?yàn)榘诉_(dá)嶺地區(qū)重要的地理位置。

它不僅守衛(wèi)著明皇陵，而且也是京師的西北大門(mén)。

八達(dá)嶺長(zhǎng)城是歷史上許多重大事件的見(jiàn)證，例如蕭太后巡幸，元太祖入關(guān)，慈禧太后西逃等等，八達(dá)嶺都是畢竟之路。

說(shuō)到這里，還有一個(gè)故事要講給大家：位于關(guān)城東門(mén)路旁，有一塊巨石，傳說(shuō)在1900年八國(guó)聯(lián)軍攻入北京，慈禧在西逃的途中經(jīng)過(guò)這里，曾經(jīng)站在這塊石頭上回望京城，所以這塊石頭也就被叫做望京石。

但現(xiàn)在這塊石頭已經(jīng)不那么突出了。

有一句話(huà)大家一定都知道：不到長(zhǎng)城非好漢。

剛才介紹了那么多景觀(guān)，您一定急切的想來(lái)到景區(qū)游覽一番，不用著急，馬上您也要成為好漢了。

好，這里就是著名的八達(dá)嶺長(zhǎng)城遠(yuǎn)處是壯麗的景色，而往下看就是長(zhǎng)城重要的組成部分翁城，他一般都修建在地形險(xiǎn)要的交通要道上。

翁城兩門(mén)之間相距63.9米，西門(mén)匾額：北門(mén)鎖鑰，我在前面已經(jīng)講過(guò)了。

東門(mén)的匾額為：居庸外鎮(zhèn)，意思是居庸關(guān)外又一重鎮(zhèn)。

現(xiàn)在我們向右下放看，在登城口的南側(cè)陳列著一門(mén)大炮，名為：神威大將軍。

是崇禎年間制造的。

八達(dá)嶺長(zhǎng)城有三臺(tái)兩墻組成，什么是三臺(tái)兩墻呢?現(xiàn)在就讓我給大家來(lái)解釋一下，三臺(tái)分別是城臺(tái)，敵臺(tái)，其中城臺(tái)構(gòu)造的非常簡(jiǎn)單，只是駐守的官兵避風(fēng)寒的地方。

那敵臺(tái)的構(gòu)造相對(duì)就要復(fù)雜一些，分為兩層，下層是由田，井，回，等字形組成，上層有垛口和望孔是觀(guān)察軍情和射箭用的，所以這里也具有防御敵人的功能。

下面就到了烽火臺(tái)，又叫烽燧，狼煙臺(tái)。

是不和長(zhǎng)城相連的獨(dú)立建筑。

一旦敵人來(lái)犯，就點(diǎn)燃烽火通報(bào)軍情，古人獎(jiǎng)白天點(diǎn)燃的煙叫做烽，晚上的叫做燧。

明朝的時(shí)候，還對(duì)烽火與敵人的關(guān)系作了嚴(yán)格的規(guī)定：敵人百余個(gè)，燃一煙點(diǎn)一炮;五白人，燃兩煙點(diǎn)兩炮;千人以上，三煙三炮;五千人以上，四煙四炮;萬(wàn)人以上，五煙五炮。

就通過(guò)這種方式，在邊關(guān)的軍情能夠飛速的傳遞到皇城大內(nèi)。

說(shuō)完了三臺(tái)，下面就來(lái)說(shuō)一下兩墻。

長(zhǎng)城外側(cè)的高墻叫做牒墻，有垛口是用來(lái)防御敵人的。

而內(nèi)側(cè)不足一米高的則叫作女兒墻，也叫做宇墻。

在最開(kāi)始長(zhǎng)城內(nèi)側(cè)是沒(méi)有女兒墻的，可是經(jīng)常有人會(huì)跌下山崖，所以就修建了這道墻。

在長(zhǎng)城墻根的地方每隔不遠(yuǎn)就有一個(gè)小水溝，雨天的時(shí)候由吐水嘴向外排水，以免水沖刷城墻。

而長(zhǎng)城的墻體里面使用石頭塊鑄成的，外邊砌上磚，再在上面鋪上石板，從而使建筑非常牢固!

大家好!我叫天才綿羊，今天由我來(lái)?yè)?dān)任大家的導(dǎo)游。

希望我們能一起渡過(guò)一段愉快的旅程。

北京王府井大街就像埃菲爾鐵塔和香榭麗舍大街一樣，早已舉世聞名了。

對(duì)于眾多的國(guó)人來(lái)說(shuō)，到北京一趟，逛王府井和爬長(zhǎng)城一樣，是必不可少的日程。

改造后的王府井大街，從金魚(yú)胡同到與長(zhǎng)安街相界的南口，810米長(zhǎng)，略呈波浪型，大街兩側(cè)分布著十二個(gè)大型商場(chǎng)，除原有的百貨大樓、工藝美術(shù)大樓、穆斯林大廈、外文書(shū)店外，還新建了六個(gè)大型購(gòu)物娛樂(lè)商務(wù)綜合性商廈，大型商場(chǎng)一條街的格局在北京可謂是獨(dú)一無(wú)二的。

步行在王府井大街的人們可以看到，主街寬敞平坦，紅色的花崗巖鋪成的地面干凈整潔。

走在王府井大街上會(huì)讓人感到設(shè)計(jì)者無(wú)微不至的關(guān)懷：累了，王府井街上有獨(dú)立的座椅，可以讓你隨時(shí)坐下來(lái)休息。

北京天安門(mén)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇八

大家好!我是郁郁蔥蔥旅行社的導(dǎo)游員，我姓閆，請(qǐng)大家叫我閆導(dǎo)。今天，就由我來(lái)帶領(lǐng)大家游覽皇家園林——頤和園。

請(qǐng)大家跟著我走。這就是大殿，我們繞過(guò)大殿就可以來(lái)到長(zhǎng)廊。長(zhǎng)廊又叫畫(huà)廊，一共有237間，長(zhǎng)達(dá)728米。每間的檻上都有一幅畫(huà)，每幅畫(huà)都有一個(gè)美麗的故事。

我們現(xiàn)在離開(kāi)了長(zhǎng)廊，來(lái)到了萬(wàn)壽山腳下，請(qǐng)大家往上看，在半山腰上的八角三層建筑就是佛香閣。那一排排金碧輝煌的建筑就是排云殿。

現(xiàn)在我們已經(jīng)站在萬(wàn)壽山的山頂了。大家看下面的景色的一大半已經(jīng)呈現(xiàn)在眼前，有蔥郁的樹(shù)叢，有朱紅的宮墻和黃的綠的琉璃瓦屋頂，還有畫(huà)舫游船緩緩游過(guò)。

下山以后，如果有需要乘坐游船的游客可以到昆明湖里蕩舟。不坐船的游客請(qǐng)跟隨我到十七孔橋上欣賞昆明湖的美。最后，我們到湖中心的小島集合。坐船的游客請(qǐng)不要往湖里扔垃圾，以免污染了昆明湖的美麗景致。

現(xiàn)在，我們腳下踩著的就是十七孔橋，十七孔橋有幾百根柱子，每根柱子上都有一只獅子，各個(gè)惟妙惟肖，姿態(tài)不一。

下了橋，我們來(lái)到的是與十七孔橋相連的小島?，F(xiàn)在請(qǐng)兩路游客匯合。我?guī)ьI(lǐng)大家游覽頤和園的最后一個(gè)景點(diǎn)。這座小島上有蔥郁的樹(shù)叢，還有華麗的宮殿。在這里，大家可以自由活動(dòng)半個(gè)小時(shí)。半個(gè)小時(shí)后，由我?guī)ьI(lǐng)大家回酒店休息。

今天的游覽活動(dòng)到此結(jié)束，謝謝大家!

尊敬的游客，今天我們來(lái)到美麗的頤和園游玩，它是被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的皇家園林，希望大家不要破壞園林內(nèi)的建筑。這次旅游由我來(lái)當(dāng)導(dǎo)游。

我們先來(lái)到頗有名氣的長(zhǎng)廊參觀(guān)一下。那綠漆的柱子、紅漆的欄桿多搭配啊，多美啊!這條長(zhǎng)廊長(zhǎng)七百多米，分成273間，每一間的橫檻上都有五彩的畫(huà)。這么獨(dú)特的風(fēng)景，您一定沒(méi)有見(jiàn)過(guò)吧!幾千幅畫(huà)沒(méi)有哪兩幅是相同的。

我們現(xiàn)在在萬(wàn)壽山腳下，抬頭仰望就可以看見(jiàn)一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上，屋頂上的黃色琉璃瓦閃閃發(fā)光，那就是佛香閣。下面的金碧輝煌的宮殿，是排云殿。

現(xiàn)在我們已經(jīng)登上萬(wàn)壽山，這里是觀(guān)看頤和園美景的最佳地方。正前面，昆明湖真靜啊!靜的像一面鏡子。這水真綠，綠的像一塊碧玉。您一定也感受到了它的美了吧!那我們下山游覽一番昆明湖吧!

看，昆明湖旁圍著長(zhǎng)長(zhǎng)地堤岸。想去那個(gè)島上游玩嗎?那就得經(jīng)過(guò)這長(zhǎng)長(zhǎng)的石橋。這座石橋有十七個(gè)橋洞，叫“十七孔橋”，橋欄桿上，有上百根石柱，每根石柱上都雕刻著很精美的小獅子，沒(méi)有哪倆只是相同的。

頤和園的美景太多了，介紹也介紹不完，還是您自己去細(xì)細(xì)品味那美景吧!

北京天安門(mén)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇九

北京，是中國(guó)六朝古都，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，保存著較為完整的古代建筑格局。以下是小編為大家搜集整理提供到的北京的景點(diǎn)。

導(dǎo)游詞。

希望對(duì)您有所幫助。歡迎閱讀參考學(xué)習(xí)！

圓明園位于北京市西郊，海淀區(qū)東部。原為清代一座大型皇家御苑，占地約5200畝，平面布局呈倒置的品字形，總面積達(dá)350公頃。圓明園有“萬(wàn)園之園”的美稱(chēng)，它建成于清朝乾隆年間，原有亭臺(tái)樓閣140多處，總面積達(dá)350萬(wàn)平方米。它的陸上建筑面積和故宮一樣大，水域面積又等于一個(gè)頤和園。

歷史上圓明園，是由圓明園、長(zhǎng)春園、綺春園（萬(wàn)春園）組成。三園緊相毗連，通稱(chēng)圓明園。共占地5，200余畝（約350公頃），比頤和園的整個(gè)范圍還要大出近千畝。它是清代封建帝王在150余年間，所創(chuàng)建和經(jīng)營(yíng)的一座大型皇家宮苑。雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐五朝皇帝，都曾長(zhǎng)年居住在圓明園優(yōu)游享樂(lè)，并于此舉行朝會(huì)，外理政事，它與紫禁城（故宮）同為當(dāng)時(shí)的全國(guó)政治中心，被清帝特稱(chēng)為"御園"。

圓明園最初是康熙皇帝賜給皇四子胤禛（即后來(lái)的雍正皇帝）的花園。在康熙四十六年即公元1707年時(shí)，園已初具規(guī)模。同年十一月，康熙皇帝曾親臨圓明園游賞。雍正皇帝于1723年即位后，拓展原賜園，并在園南增建了正大光明殿和勤正殿以及內(nèi)閣、六部、軍機(jī)處諸值房，御以"避喧聽(tīng)政"。乾隆皇帝在位60年，對(duì)圓明園歲歲營(yíng)構(gòu)，日日修華，浚水移石，費(fèi)銀千萬(wàn)。他除了對(duì)圓明園進(jìn)行局部增建、改建之外，并在緊東鄰新建了長(zhǎng)春園，在東南鄰并入了綺春園。至乾隆三十五年即1770年，圓明三園的格局基本形成。嘉慶朝，主要對(duì)綺春園進(jìn)行修繕和拓建，使之成為主要園居場(chǎng)所之一。道光朝時(shí)，國(guó)事日衰，財(cái)力不足，但寧撤萬(wàn)壽、香山、玉泉"三山"的陳設(shè)，罷熱河避暑與木蘭狩獵，仍不放棄圓明三園的改建和裝飾。

圓明園，不僅以園林著稱(chēng)，而且也是一座皇家博物館，收藏極為豐富，堪稱(chēng)文化寶庫(kù)。雨果曾說(shuō)："即使把我國(guó)（法國(guó)）所有圣母院的全部寶物加在一起，也不能同這個(gè)規(guī)模宏大而富麗堂煌的東方博物館媲美。"園內(nèi)陳設(shè)豪華精美，收藏有大量的藝術(shù)珍品。據(jù)目睹過(guò)圓明園的西方人描述，"園中富麗輝煌之景象，非予所能描色揣稱(chēng)，亦非歐洲人所能想見(jiàn)"。"各種寶貴的珍品，均積聚于此皇家別墅，千門(mén)萬(wàn)戶(hù)之中。"上等的紫檀雕花家具、精致的古代碎紋瓷器和琺瑯質(zhì)瓶盞，織金織銀的錦緞、氈毯、皮貨、鍍金純金的法國(guó)大鐘，精美的圓明園總圖，寶石嵌制的射獵圖，風(fēng)景人物栩栩如生的匾額，以及本國(guó)其它各種藝術(shù)精制品和歐洲的各種光怪陸離的裝飾品，應(yīng)有盡有。

圓明園是人工創(chuàng)造的一處規(guī)模宏偉，景色秀麗的大型園林。平地疊山理水，精制園林建筑，廣植樹(shù)木花卉。以斷續(xù)的山丘、曲折的水面及亭臺(tái)、曲廊、洲島、橋堤等，將廣闊的空間分割成大小百余處山水環(huán)抱、意趣各不相同的風(fēng)景群。園內(nèi)水面約占三園總面積的十分之四，在平地上人工開(kāi)鑿大中小水面，由回環(huán)縈流的河道串聯(lián)為一個(gè)完整的河湖水系。園內(nèi)又綴疊有大大小小的土山250座，與水系相結(jié)合，水隨山轉(zhuǎn)，山因水活，構(gòu)成了山復(fù)水轉(zhuǎn)、層層疊疊的園林空間。使整個(gè)園林宛如江南水鄉(xiāng)般的煙水迷離，真可謂：雖由人做，宛自天開(kāi)。

圓明園體現(xiàn)了我國(guó)古代造園藝術(shù)之精華，是當(dāng)時(shí)最出色的一座大型園林。乾隆皇帝說(shuō)它："實(shí)夭寶地靈之區(qū)，帝王豫游之地，無(wú)以逾此"。而且在世界園林建筑史上也占有重要地位。其盛名傳至歐洲，被譽(yù)為"萬(wàn)園之園"。法國(guó)大文豪雨果于1861年有這樣的評(píng)價(jià)："你只管去想像那是一座令人心神往的、如同月宮的城堡一樣的建筑，夏宮（指圓明園）就是這樣的一座建筑。"人們常常這樣說(shuō)：希臘有帕特農(nóng)神殿，埃及有金字塔、羅馬有斗獸場(chǎng)，東方有夏宮。""這是一個(gè)令人嘆為觀(guān)止的無(wú)與倫比的杰作"。

圓明園這座舉世名園，于咸豐十年，即1860年的10月，遭到英法聯(lián)軍的野蠻洗劫的焚毀，成為我國(guó)近代史上的一頁(yè)屈辱史。

如今的圓明園遺址公園，以遺址為主題，形成了凝固的歷史與充滿(mǎn)蓬勃生機(jī)的園林氣氛相結(jié)合的獨(dú)特的旅游景觀(guān)，既具有重大的政治歷史價(jià)值，又是一處難得的旅游勝地。圓明園被毀的悲劇，曾是中華民族屈辱的象征，圓明園的重生，已經(jīng)成為并將繼續(xù)成為中華民族奮發(fā)圖強(qiáng)、日益繁榮昌盛的見(jiàn)證。隨著專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃的出臺(tái)，20xx年基本建成圓明園遺址公園的目標(biāo)已經(jīng)清晰地呈現(xiàn)在我們面前。

我們堅(jiān)信一個(gè)充滿(mǎn)綠色的圓明園必將成為綠色奧運(yùn)的一顆明珠；一個(gè)基本完整的圓明園必將成為人文奧運(yùn)的一個(gè)亮點(diǎn)。

北京，中華人民共和國(guó)首都、中央直轄市、中國(guó)國(guó)家中心城市，中國(guó)政治、文化、教育和國(guó)際交流中心，同時(shí)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)金融的決策中心和管理中心。北京位于華北平原北端，東南與天津相連，其余為河北省所環(huán)繞。北京有著3000余年的建城史和850余年的建都史，是“中國(guó)四大古都”之一，具有一定的國(guó)際影響力，其最早見(jiàn)于文獻(xiàn)的名稱(chēng)為“薊”。北京薈萃了自元明清以來(lái)的中華文化，擁有眾多名勝古跡和人文景觀(guān)，是全球擁有世界文化遺產(chǎn)最多的城市。北京也為華北地區(qū)降雨最多的地區(qū)之一。歷史悠久的國(guó)際高等大學(xué)北京大學(xué)、清華大學(xué)也坐落于北京。

北京是全球擁有世界遺產(chǎn)（6處）最多的城市，是全球首個(gè)擁有世界地質(zhì)公園的首都城市。北京旅游資源豐富，對(duì)外開(kāi)放的旅游景點(diǎn)達(dá)200多處，有世界上最大的皇宮紫禁城、祭天神廟天壇、皇家花園北海、皇家園林頤和園和圓明園，還有八達(dá)嶺長(zhǎng)城、慕田峪長(zhǎng)城以及世界上最大的四合院恭王府等名勝古跡。全市共有文物古跡7309項(xiàng)，99處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位（含長(zhǎng)城和京杭大運(yùn)河的北京段）、326處市級(jí)文物保護(hù)單位、5處國(guó)家地質(zhì)公園、15處國(guó)家森林公園。世界文化遺產(chǎn)：故宮、長(zhǎng)城、周口店北京人遺址、天壇、頤和園、明十三陵。世界地質(zhì)公園：北京房山世界地質(zhì)公園。國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)：八達(dá)嶺―十三陵、石花洞。中國(guó)歷史文化名街：國(guó)子監(jiān)街、煙袋斜街。中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)：密云縣古北口鎮(zhèn)。中國(guó)歷史文化名村。門(mén)頭溝區(qū)：齋堂鎮(zhèn)爨底下村、齋堂鎮(zhèn)靈水村、龍泉鎮(zhèn)琉璃渠村。

西周時(shí)成為周朝的諸侯國(guó)之一的燕國(guó)的都城。自金朝起成為古代中國(guó)首都中都。自元代起，開(kāi)始成為全中國(guó)的首都。明朝自成祖后開(kāi)始對(duì)北京進(jìn)行大規(guī)模擴(kuò)建，明朝時(shí)期北京成為第一個(gè)漢族王朝的首都。清朝在延續(xù)明北京城的基礎(chǔ)上又進(jìn)行了一些修繕和擴(kuò)建。至清末北京成為當(dāng)時(shí)世界上最大的城市。北京有著3000余年的建城史和859余年的建都史。自秦漢以來(lái)北京地區(qū)一直是中國(guó)北方的軍事和商業(yè)重鎮(zhèn)。1860年，英法聯(lián)軍打進(jìn)北京；1900年，八國(guó)聯(lián)軍再次打進(jìn)北京，美麗的北京城受到了非常嚴(yán)重的破壞和洗劫，大量文物被侵略軍和壞民劫掠。1911年辛亥革命后，民國(guó)元年1月1日，中華民國(guó)定都南京，同年3月遷都北京，直至民國(guó)十七年中國(guó)北伐軍攻占北京，張作霖?cái)』貣|北，北洋政府下臺(tái)。民國(guó)伊始，北京的地方體制仍依清制，稱(chēng)順天府。

直至民國(guó)三年，改順天府為京兆地方，直轄于中央政府北洋政府。這一時(shí)期，北京新建了有軌電車(chē)系統(tǒng)，和一批現(xiàn)代的文化教育機(jī)構(gòu)，如清華大學(xué)、燕京大學(xué)、北京大學(xué)、輔仁大學(xué)、協(xié)和醫(yī)學(xué)院等。1937年七七事變后，北平被日本占領(lǐng)。偽中華民國(guó)臨時(shí)政府在此成立，且將北平改名為北京。1945年8月21日，入侵北京的日本軍隊(duì)宣布投降，重新更名為北平。

北京城不僅匯聚了世界上著名的五大宗教（道教、佛教、基督教、天主教），而且這五大宗教建筑和文化也各有特色。比如，現(xiàn)在我們行駛的朝阜路上，短短幾公里，就聚居了四個(gè)宗教（朝陽(yáng)門(mén)外的東岳廟、東四清真寺、隆福寺、廣濟(jì)寺、歷代帝王廟、白塔寺）的建筑，而在北京宣南地區(qū)，以北京建城紀(jì)念柱為中心的周邊地區(qū)，可以說(shuō)聚集了五大宗教的許多著名活動(dòng)場(chǎng)所。這些場(chǎng)所有：佛教的天寧寺、法源寺、長(zhǎng)椿寺；道教的白云觀(guān)；基督教珠市口教堂；天主教宣武門(mén)教堂（南堂）；這種“宗教文化區(qū)”在世界大城市中是罕見(jiàn)的，體現(xiàn)了東方“和”的文化氛圍，體現(xiàn)了北京城市文化的獨(dú)特魅力，體現(xiàn)了中華民族的偉大凝聚力。

北京是座千年古都，歷史上，因長(zhǎng)期處于中原與北方民族的交匯處，故而曾融合了眾多民族的文化、習(xí)俗與語(yǔ)言。久而久之，便產(chǎn)生出了富有本地特色的北京風(fēng)俗習(xí)慣。例如集吃喝玩樂(lè)于一體的北京廟會(huì)等。

北京的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣、內(nèi)容豐富，是中華民族悠久歷史文化的一個(gè)組成部分。從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。特色的節(jié)日如龍慶峽冰燈藝術(shù)節(jié)、香山紅葉節(jié)、白云觀(guān)廟會(huì)、東岳廟廟會(huì)等。

北京，是中國(guó)六朝古都，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，保存著較為完整的古代建筑格局。北京，是中華人民共和國(guó)的首都，簡(jiǎn)稱(chēng)京，是中國(guó)的政治、文化和國(guó)際交往的中心，由此北京有著豐富多彩的古代、現(xiàn)代的人文景觀(guān)，有著博大精深的文化底蘊(yùn)。

北京全市面積16807.8平方公里，在北面有軍都山，西面有西山，與河北交界的東靈山海拔2303米是北京市的最高峰。境內(nèi)有密云水庫(kù)、懷柔水庫(kù)和十三陵水庫(kù)；其他還有潮白河、北運(yùn)河、永定河、拒馬河和湯河五大河。

北京的氣候?qū)儆跍貛Т箨懶约撅L(fēng)性氣候，季節(jié)分明：春季略有風(fēng)沙，氣溫偏低。夏季炎熱，有陣雨。秋季天氣晴朗、溫和，天高氣爽，是旅游的黃金季節(jié)；但深秋早晚較涼，中午較熱。冬季氣候干燥、寒冷，雪較少。

來(lái)北京觀(guān)光旅游不能錯(cuò)過(guò)具有北京特色的風(fēng)味小吃和悠久歷史的名吃。名吃有北京烤鴨、涮羊肉、宮廷菜。

北京的特產(chǎn)有：王麻子刀剪、安宮牛黃丸、秋梨膏、果脯蜜餞、茯苓夾餅、六必居醬菜。土產(chǎn)有：京白梨、蓋柿、良鄉(xiāng)板栗、山楂、核桃、密云小棗、杏。

北京是有著三千年歷史的國(guó)家歷史文化名城。北京在歷史上曾為六朝都城，在從燕國(guó)起的20xx多年里，建造了許多宏偉壯麗的宮廷建筑，使北京成為中國(guó)擁有帝王宮殿、園林、廟壇和陵墓數(shù)量最多，內(nèi)容最豐富的城市。其中北京故宮，明朝時(shí)叫大內(nèi)宮城，清朝時(shí)叫紫禁城，這里原為明、清兩代的皇宮，住過(guò)24個(gè)皇帝，建筑宏偉壯觀(guān)，完美地體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的古典風(fēng)格和東方格調(diào)，是中國(guó)乃至全世界現(xiàn)存最大的宮殿，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。天壇以其布局合理、構(gòu)筑精妙而揚(yáng)名中外，是明、清兩代皇帝“祭天”。

四合院是以正房、倒座房、東西廂房圍繞中間庭院形成平面布局的北方傳統(tǒng)住宅的統(tǒng)稱(chēng)。北京四合院源于元代院落式民居，是老北京城最主要的民居建筑。一座座青瓦灰磚的四合院之間形成的窄巷，就是著名的老北京胡同。

北京的宗教寺廟遍布京城，現(xiàn)存著名的有：佛教的法源寺、潭柘寺、戒臺(tái)寺、云居寺、八大處等。道教的白云觀(guān)等。藏傳佛教的雍和宮等，天主教西什庫(kù)天主堂、王府井天主堂等?；浇痰母淄呤薪烫谩⒊缥拈T(mén)教堂等。

北京中軸線(xiàn)是指元、明、清時(shí)的北京城的中軸線(xiàn)，北京的城市規(guī)劃具有以宮城為中心左右對(duì)稱(chēng)的特點(diǎn)。北京的中軸線(xiàn)南起永定門(mén)，北至鐘鼓樓，長(zhǎng)約7.8公里。從南往北依次為，永定門(mén)，前門(mén)箭樓，正陽(yáng)門(mén)，中華門(mén)，天安門(mén)，端門(mén)，午門(mén)，紫禁城，神武門(mén)，景山，地安門(mén)，后門(mén)橋，鼓樓和鐘樓。從這條中軸線(xiàn)的南端永定門(mén)起，就有天壇、先農(nóng)壇；太廟、社稷壇；東華門(mén)、西華門(mén)；安定門(mén)，德勝門(mén)以中軸線(xiàn)為軸對(duì)稱(chēng)分布。中國(guó)著名建筑大師梁思成先生曾經(jīng)說(shuō)：“北京的獨(dú)有的壯美秩序就由這條中軸線(xiàn)的建立而產(chǎn)生?！庇蓝ㄩT(mén)、中華門(mén)、地安門(mén)都在中華人民共和國(guó)成立后被拆毀，而近年來(lái)又重新修建了永定門(mén)城樓。

北京天安門(mén)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十

北京天安門(mén)是很多人都想去旅游的地方，小編為大家精心搜集了一篇北京天安門(mén)導(dǎo)游詞，為了幫助大家學(xué)習(xí)，小編還為大家推薦了一篇北京天安門(mén)導(dǎo)游詞，供大家參考借鑒。

各位游客們，我們現(xiàn)在來(lái)到的是世界上最大的城市中心廣場(chǎng)，天安門(mén)廣場(chǎng)，面積達(dá)到了44萬(wàn)平方米，而且北京在世界上的地理位置就是以廣場(chǎng)的經(jīng)緯度(東經(jīng)：116°23′17″，北緯：39°54′27″)來(lái)確定的。它坐落在北京市中心，一直注視著北京自古至今的歷史變革。在明代，這里曾叫做承天門(mén)廣場(chǎng)，出現(xiàn)了t型廣場(chǎng)，當(dāng)然，現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有了。清代的時(shí)候才改為現(xiàn)在的天安門(mén)廣場(chǎng)。在辛亥革命以后，天安門(mén)廣場(chǎng)成了最好的群眾運(yùn)動(dòng)集結(jié)地，著名的五四運(yùn)動(dòng)，一二九學(xué)生運(yùn)動(dòng)等等就是在這里發(fā)生的。而在這里最著名的事件，相信大家一定知道，那就是在1949.10.1的開(kāi)國(guó)大典，當(dāng)時(shí)這里聚集了30萬(wàn)人，共同來(lái)慶祝新中國(guó)的成立。解放以后，將t型廣場(chǎng)拆除，建了人民英雄紀(jì)念碑，人民大會(huì)堂和歷史博物館，革命博物館等大型建筑。而在76年，毛主席去世后，在原來(lái)中華門(mén)的位置上建立起了毛主席紀(jì)念堂，從而形成了廣場(chǎng)今天的建筑格局。而在國(guó)慶50周年的時(shí)候，天安門(mén)廣場(chǎng)經(jīng)歷了一系列的整修，使廣場(chǎng)更加美麗壯觀(guān)整潔。各位一定很向往我所描述的天安門(mén)廣場(chǎng)，沒(méi)有關(guān)系，在接下來(lái)的游覽過(guò)程，我將向大家一一介紹。

明代永樂(lè)年間，這里叫做承天門(mén)，只是一個(gè)木牌坊，取“承天啟運(yùn)，受命于天”之意?？墒敲鞔臅r(shí)候被燒毀了，后來(lái)修建了面闊九間，進(jìn)深五間的城樓，真正體現(xiàn)了帝王的九五之尊。但是明朝末年，又被毀了。而在清順治年間，重修城樓以后，改名為天安門(mén)，將另外的三個(gè)皇城門(mén)兒都改名為帶安字的，將故宮三大殿都改名為帶和字的，體現(xiàn)了內(nèi)和外安的美好愿望。這就是我們現(xiàn)在所看的城樓，它由城基、城臺(tái)、城樓三個(gè)部分組成?；菨h白玉須彌座，這是我國(guó)古代最高等級(jí)的`基座，高1.59米。城臺(tái)高14.6米。而城樓重檐歇山頂，這也是當(dāng)時(shí)殿宇屋頂?shù)淖罡叩燃?jí)。整座建筑高33.7米，在70年重修后，升高了一米。

這座建筑等級(jí)非常高的城樓，它的作用也同樣非常重要。明清時(shí)候，凡是遇到國(guó)家大典，都要在城樓上舉行“金鳳頒詔”的儀式，(就是頒詔時(shí)，在城樓正中堞口設(shè)宣詔臺(tái)。宣詔后，用黃絲線(xiàn)機(jī)上一只木雕金鳳，金鳳口中銜著詔書(shū)順墻而下，禮部官員用朵云盤(pán)接住，然后放入龍亭，頌到禮部，隨后頒布天下。)而且每當(dāng)皇帝出宮祭祀的時(shí)候，這里是必經(jīng)之路。對(duì)于新中國(guó)最重要的時(shí)刻也是這里產(chǎn)生的，毛主席就是在天安門(mén)城樓上莊嚴(yán)宣告新中國(guó)成立，并且親自生氣了新中國(guó)第一面五星紅旗。在城樓上掛的毛主席畫(huà)像，在每年國(guó)慶之前都要更換一次。

在天安門(mén)城樓前面的這一條河，被稱(chēng)為金水河。那這里為什么被稱(chēng)為金水河呢?因?yàn)檫@條河是從北京的西北方向被引過(guò)來(lái)的，而在陰陽(yáng)五行中，西屬金，北屬水，所以這條河命名為金水河，而河上的7座漢白玉橋，就是金水橋。其中最旁邊的這兩座橋叫做公生橋，分別對(duì)應(yīng)著太廟和社稷壇，也就是現(xiàn)在的勞動(dòng)人民文化宮和中山公園。而中間的這座是御路橋，是皇帝皇后專(zhuān)用的，它旁邊的兩座是皇族橋，供宗室王公行走，在旁邊的兩座是品級(jí)橋，只有三品以上的官員才可以通過(guò)。

在金水橋前面，左右各有一個(gè)石獅子。左邊的是雄師，右邊的是雌獅。我們是如何分出雌雄的呢?因?yàn)樾蹘熌_踩的是繡球，而雌獅則是幼獅?，F(xiàn)在為了保護(hù)文物，這對(duì)獅子已經(jīng)被圍欄保護(hù)起來(lái)了。在天安門(mén)前后各有一對(duì)華表，其實(shí)華表的原名叫做誹謗木，是皇帝為了表示自己能夠采納意見(jiàn)和接受意見(jiàn)而設(shè)立的，逐漸演變成了今天的華表。它的頂端的異獸叫做吼，北華表上的叫做望君出，意思是為了讓皇帝出宮體察民情 ，而南端的 則叫望君歸，意思是皇帝不要留戀宮外的花花世界，應(yīng)該及時(shí)回宮處理政務(wù)。

現(xiàn)在請(qǐng)大家向后轉(zhuǎn)，在我們身后，就是天安門(mén)廣場(chǎng)。在明清時(shí)候，這里是成t字型的，中間是南北走向的御路，在御路兩側(cè)，建有千步廊，兩邊都有廊房110間，到了長(zhǎng)安街南側(cè)，在隨著紅墻向東西兩側(cè)延伸，有廊房34間，所以千步廊共有228間廊房。而在御路的最南端明代時(shí)是大明門(mén)，清朝則改為大清門(mén);東西兩側(cè)的門(mén)分別是長(zhǎng)安左門(mén)和長(zhǎng)安右門(mén)，也分別稱(chēng)為龍門(mén)和虎門(mén)，因?yàn)樵诳瓶贾螅S榜在長(zhǎng)安左門(mén)公布，考中的進(jìn)士要從這里進(jìn)入皇城，所以稱(chēng)之為龍門(mén)，而虎門(mén)的來(lái)由則是每年霜降以后，朝廷都要對(duì)犯人進(jìn)行審查，而審定的犯人則被帶出長(zhǎng)安右門(mén)，等于落入虎口，所以稱(chēng)為虎門(mén)。而訂立這些，都是與五行有關(guān)。

在我國(guó)古代，有文東武西之說(shuō)，所以在千步廊東西兩側(cè)就是五府六部的所在地。在廣場(chǎng)東側(cè)，現(xiàn)在的歷史博物館一帶，基本上都是中央文職機(jī)關(guān)，而西側(cè)，也就是人民大會(huì)堂一帶，則是五軍都督府和特務(wù)的機(jī)構(gòu)錦衣衛(wèi)。為了方便這些官員進(jìn)入皇城，所以就在龍門(mén)虎門(mén)外各建了一道南北走向的大門(mén)，東公生門(mén)和西公生門(mén)。

現(xiàn)在我們已經(jīng)看不到那時(shí)候的痕跡了，取而代之的是更有歷史意義和政治特色的現(xiàn)代化建筑。

在廣場(chǎng)西側(cè)，是人民大會(huì)堂。它于1958年10月動(dòng)工，歷時(shí)一年，在59年國(guó)慶節(jié)前就完工了，占地面積17.18萬(wàn)平方米。整座建筑像一個(gè)“山”字，中央最高處是46.5米，是整個(gè)天安門(mén)廣場(chǎng)中的最高建筑。大會(huì)堂分為三個(gè)部分：中央是萬(wàn)人大禮堂，總面積達(dá)36000平方米，有席坐一萬(wàn)個(gè)，禮堂頂部有巨大的紅五角星，放出70到光芒，整個(gè)穹頂?shù)难b飾布局不僅很壯麗，而且還象征著萬(wàn)民一心，團(tuán)結(jié)在黨中央周?chē)?北部是宴會(huì)廳，總面積7000多平方米是我國(guó)最大的宴會(huì)廳;南部則是人大辦公樓，這里包括全國(guó)37各省市自治區(qū)直轄市特區(qū)格局特色的會(huì)議廳，例如重慶廳，香港廳等等。

北京天安門(mén)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十一

各位旅客朋友們：

大家好！

什剎海景區(qū)范圍大體是什剎海景區(qū)位于北京城區(qū)中軸線(xiàn)的西北部，東起地安門(mén)外大街北側(cè)；南自地安門(mén)西大街向西至龍頭井向西北接柳蔭街、羊房胡同、新街口東街到新街口北大街，西自新街口北大街向北到新街口豁口；北自新街口豁口向東到德勝門(mén)，由德勝門(mén)沿鼓樓西大街到鐘、鼓樓。

什剎海景區(qū)歷史文化積淀深厚，有文物保護(hù)單位40余處，占西城區(qū)的三分之一以上。歷史上本地區(qū)曾建有王府、寺觀(guān)、庵廟等多達(dá)30余座，現(xiàn)仍尚存10幾處。什剎海34公頃的水面十分自然地融入城市街區(qū)之中，依托水體，還有湖岸的垂柳、水中的'荷花等也成為什剎海頻具特色自然景觀(guān)。號(hào)稱(chēng)“燕京小八景”之一的“銀錠觀(guān)山”在景區(qū)中具有典型意義。什剎海景區(qū)具有大量典型的胡同和四合院，如金絲套地區(qū)的大、小金絲胡同，南、北官房胡同和后海北沿的鴉兒胡同以及白米斜街、煙袋斜街等。

北京天安門(mén)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十二

我們此刻來(lái)到的是天下上最大的都市中心廣場(chǎng)，天安門(mén)廣場(chǎng)，面積到達(dá)了44萬(wàn)平方米，并且北京活著界上的地理位置就是以廣場(chǎng)的經(jīng)緯度(東經(jīng)：116°23′17″，北緯：39°54′27″)來(lái)確定的。它坐落在北京市中心，一向凝望著北京自古至今的汗青厘革。在明代，這里曾叫做承天門(mén)廣場(chǎng)，呈現(xiàn)了t型廣場(chǎng)，雖然，此刻已經(jīng)沒(méi)有了。清代的時(shí)辰才改為此刻的天安門(mén)廣場(chǎng)。

在辛亥革命往后，天安門(mén)廣場(chǎng)成了最好的群眾行為集結(jié)地，聞名的五四行為，一二九門(mén)生行為等等就是在這里產(chǎn)生的。而在這里最聞名的變亂，信托各人必然知道，那就是在1949。10。1的建國(guó)大典，其時(shí)這里聚積了30萬(wàn)人，配合來(lái)慶賀新中國(guó)的創(chuàng)立。解放往后，將t型廣場(chǎng)拆除，建了人民好漢眷念碑，人民大禮堂和汗青博物館，革命博物館等大型構(gòu)筑。而在76年，毛主席歸天后，在原本中華門(mén)的位置上成立起了毛主席眷念堂，從而形成了廣場(chǎng)本日的構(gòu)筑名堂。而在國(guó)慶50周年的時(shí)辰，天安門(mén)廣場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)了一系列的整修，使廣場(chǎng)越發(fā)瑰麗壯觀(guān)整潔。

列位必然很憧憬我所描寫(xiě)的天安門(mén)廣場(chǎng)，沒(méi)有相關(guān)，在接下來(lái)的游覽進(jìn)程，我將向各人逐一先容。

明代永樂(lè)年間，這里叫做承天門(mén)，只是一個(gè)木牌樓，取“承天啟運(yùn)，奉命于天”之意。然則明代的時(shí)辰被銷(xiāo)毀了，其后建筑了面闊九間，進(jìn)深五間的城樓，真正浮現(xiàn)了帝王的九五之尊?？墒敲鞒┠?，又被毀了。而在清順治年間，重修城樓往后，更名為天安門(mén)，將其它的三個(gè)皇城門(mén)兒都更名為帶安字的，將故宮三大殿都更名為帶和字的，浮現(xiàn)了內(nèi)和外安的柔美愿望。這就是我們此刻所看的城樓，它由城基、城臺(tái)、城樓三個(gè)部門(mén)構(gòu)成?；菨h白玉須彌座，這是我國(guó)古代最高品級(jí)的基座，高1。59米。城臺(tái)高14。6米。而城樓重檐歇山頂，這也是其時(shí)殿宇屋頂?shù)淖罡咂芳?jí)。整座構(gòu)筑高33。7米，在70年重修后，升高了一米。這座構(gòu)筑品級(jí)很是高的城樓，它的浸染也同樣很是重要。

北京天安門(mén)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十三

各位游客：

大家好，我是綠色旅游公司的一名導(dǎo)游，我叫陳杰，大家可以叫我小陳或小旭。今天就由我?guī)Т蠹覅⒂^(guān)這雄偉壯觀(guān)的萬(wàn)里長(zhǎng)城。

長(zhǎng)城位于北京的北方，修筑在八達(dá)嶺上。從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)，全長(zhǎng)有一萬(wàn)三千多里。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各個(gè)諸侯為了互相防御，便把長(zhǎng)城修在了山勢(shì)比較險(xiǎn)峻的八達(dá)嶺上。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，為了更好的防御，又把長(zhǎng)城修長(zhǎng)了一些。并稱(chēng)它為萬(wàn)里長(zhǎng)城。秦始皇修長(zhǎng)城動(dòng)用了百萬(wàn)之眾，竟占全國(guó)人口的二十分之一！想當(dāng)初古代人民艱苦勞動(dòng)，才把一塊塊重達(dá)千斤的條石、城磚抬上這峭壁深壑。因此為了尊重古代人民，我想提醒大家以下三點(diǎn)：

一、不要亂扔垃圾。

二、不要亂涂亂畫(huà)。

三、不要破壞建筑。

長(zhǎng)城是用巨大的條石和城磚筑成的，城墻頂上每隔300多米就會(huì)有一個(gè)“烽火臺(tái)，”也就是方形的城臺(tái)。在這“烽火臺(tái)上”，周幽王還曾經(jīng)導(dǎo)演過(guò)“烽火戲諸侯”的歷史鬧劇。國(guó)父孫中山參觀(guān)長(zhǎng)城后，評(píng)價(jià)道：“中國(guó)最有名之工程者，萬(wàn)里長(zhǎng)城?！敝v到這里，我要給大家講一個(gè)傳說(shuō)：

古時(shí)候，秦始皇為了修筑長(zhǎng)城，到處抓民夫和書(shū)生，孟姜女的丈夫范紀(jì)梁也在內(nèi)。冬天，孟姜女做了幾件衣服要給丈夫送去，可她一打聽(tīng)，丈夫早已累死在長(zhǎng)城腳下。孟姜女很傷心，號(hào)啕大哭，淚水溶化了長(zhǎng)城的三百多米。這個(gè)傳說(shuō)足以告訴我們：長(zhǎng)城雖然雄偉壯觀(guān)，但是它是用無(wú)數(shù)人民的血汗和智慧換來(lái)的。

好了，天色不早了想必大家一定很累了吧！那就會(huì)賓館休息一下吧！

因?yàn)槿f(wàn)里長(zhǎng)城雄偉壯觀(guān)，是外國(guó)人心中偉大的墻。因?yàn)槿f(wàn)里長(zhǎng)城是用無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民的血汗和智慧凝結(jié)而成的，所以是我們?nèi)A夏兒女心中的驕傲自豪。

北京天安門(mén)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十四

各位游客：

大家好，在這陽(yáng)光明媚的日子里，我?guī)Т蠹胰ケ本┕蕦m游玩，首先我簡(jiǎn)單介紹一下北京故宮，然后再說(shuō)一個(gè)關(guān)于北京故宮的傳說(shuō)吧！故宮位于北京的中心，東西寬730米、南北長(zhǎng)1402米有100多個(gè)籃球場(chǎng)那么大，那里還有皇上住的永樂(lè)殿，皇后住的永慈殿，這里有一口井，據(jù)說(shuō)里面不是水，而是已經(jīng)死掉的人的骨灰，真恐怖呀！

下面我就說(shuō)一個(gè)關(guān)于故宮的傳說(shuō)吧！燕王朱奴在皇宮做了皇帝后，就覺(jué)得故宮不夠漂亮，就叫親信大臣做管工大臣“在皇宮的四個(gè)角上蓋四座樣子特別美的樓房，要有九梁九十九柱，限期是三個(gè)月”

管工大臣就叫工廠(chǎng)里的工人們：“皇上要蓋四座要有九梁九十九柱的樓房，限期是三個(gè)月?！惫と藗兟?tīng)了非常郁悶！一個(gè)月過(guò)去了，工人們還沒(méi)想到怎么蓋，工頭去街里閑逛，看到一個(gè)裝蟋蟀的籠子，剛剛好是九梁九十九柱，工頭就買(mǎi)回去，按照這個(gè)籠子做了出來(lái)。旅客們！目的地到了，要注意不要破壞公物哦！

北京天安門(mén)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十五

大家好！我叫天才綿羊，今天由我來(lái)?yè)?dān)任大家的導(dǎo)游。希望我們能一起渡過(guò)一段愉快的旅程。

北京王府井大街就像埃菲爾鐵塔和香榭麗舍大街一樣，早已舉世聞名了。對(duì)于眾多的國(guó)人來(lái)說(shuō)，到北京一趟，逛王府井和爬長(zhǎng)城一樣，是必不可少的日程。

改造后的王府井大街，從金魚(yú)胡同到與長(zhǎng)安街相界的南口，810米長(zhǎng)，略呈波浪型，大街兩側(cè)分布著十二個(gè)大型商場(chǎng)，除原有的百貨大樓、工藝美術(shù)大樓、穆斯林大廈、外文書(shū)店外，還新建了六個(gè)大型購(gòu)物娛樂(lè)商務(wù)綜合性商廈，大型商場(chǎng)一條街的格局在北京可謂是獨(dú)一無(wú)二的`。