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通過總結(jié),我們可以更清楚地看到自己的優(yōu)點和劣勢,找到自己的定位和發(fā)展機會。分析和評估自己的表現(xiàn)和成果,找到不足之處。閱讀總結(jié)范文可以幫助我們擴展自己的知識面,了解不同行業(yè)和領(lǐng)域的發(fā)展動態(tài)和趨勢。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計匯總篇一
1、面向全體學(xué)生,促進學(xué)生發(fā)展。
2、運用多媒體教學(xué)資源,營造有利學(xué)習(xí)的良好氛圍,通過正確、流利、有感情地朗讀來體味古詩的內(nèi)容和情感,注意培養(yǎng)積極的審美情趣和體驗古詩的含蓄美、韻味。
3、以學(xué)生為主體,努力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,實現(xiàn)知識與能力、過程與方法及情感態(tài)度價值觀三個維度螺旋上升。
【教學(xué)目的】。
知識目標(biāo):
學(xué)會本課的生字,理解詩句,了解古詩內(nèi)容,有感情的朗讀古詩,并能背誦、默寫.
能力目標(biāo):
展開想象,培養(yǎng)研究、自學(xué)能力.
情感目標(biāo):
體會詩人所表達的情感.能查閱并初步使用有關(guān)資料.
[教學(xué)重、難點:]。
理解詩句,通過詩中所描寫的景色,展開想象,體會詩人的思想感情。
[課前準(zhǔn)備]。
2.學(xué)生準(zhǔn)備:收集有關(guān)詩詞。
【教學(xué)過程】。
一、???詩,頌秋詞,興趣導(dǎo)入。
1、背誦所學(xué)過的古詩。
2、交流資料:收集有關(guān)秋天的詩詞。板書:秋。
今天我們將要學(xué)習(xí)一首古詩。這首詩給我們展現(xiàn)出深秋景色的美麗,這首詩讓詩人流芳千古,這首詩讓蘇州的寒山寺名噪一時,無數(shù)的文人均至此題詩作畫吟詠,這首詩也讓蘇州城中的楓橋一躍為蘇州三百余座名橋之首,它就是張繼的名作《楓橋夜泊》。
二、知詩人,感詩意,初識愁緒。
1、交流資料。對詩人張繼以及《楓橋夜泊》這首詩你知道多少?
生拿出預(yù)先查好的資料交流。
a,???張繼個人簡介。
b,???楓橋,寒山寺的介紹。
3、說說詩描繪了一幅怎樣的畫面?
(初步說出景物)。
自由讀詩(要求讀的通順流暢)(小組互讀,檢查)。
4、思考:《楓橋夜泊》這首詩流芳千古就是因為詩人借助文字流露出一種深遠的情緒。你讀出來了嗎?(師提示:詩中有一個字最能表現(xiàn)出這種情緒。)。
啟發(fā)學(xué)生找出:愁。
三、品詩味,解詩境,再感愁緒。
2、交流:你聽出了什么?
(寂寞。傷感。愁思。愁緒)。
3、作者愁些什么呢?
生a:詩人可能因為做生意虧本了,欠了一屁股債,怕債主逼債而愁。
生b:我查過資料,詩人因為趕考沒考中而愁。
生c:詩人可能為覺得辜負了父母的希望而愁。
生d:詩人心中太苦悶了,沒有人可以訴說,所以愁。
過渡:是啊,愁由心起(板書:秋字下面添加心成為“愁”)詩人滿腹愁緒無處訴說,輾轉(zhuǎn)難眠。這時候,在他的眼里、耳中,一切事物都充滿了深深的愁意。
生:“月落烏啼霜滿天”。我覺得當(dāng)時詩人看到月亮落下感到什么希望都沒有了,心中凄涼,這時他又聽到烏鴉鳴叫,本來烏鴉叫就表示著不吉祥的事情,在心情很差的情況下,聽到烏鴉的叫聲心中會更凄涼。
生:我覺得詩人看到的、聽到的都充滿了憂愁。師:能舉例說明嗎?
生:他看到江邊的楓樹孤零零的,片片楓葉飄零,江中的漁火零零星星閃閃爍爍,好像就要熄滅一樣,想到他自己也是孤零零的一個人,心下凄涼,無法入眠。
生c:漫天寒霜多么冷,詩人的心跟這寒霜一般冷。
生:他久久不能入睡,偏偏這個時候遠遠地傳來寒山寺的鐘聲,一聲聲的仿佛敲打著詩人的新,顯得夜更加寂靜,人更加寂寞。
師:不錯,大家感覺得很好。
月西沉,烏鴉噪,清霜寒給人凄清的感受。江楓搖、漁火閃、人獨臥、無泫眠感知了詩人憂愁。寒山寺、夜半鐘、敲客船、落心頭,深知詩人心境凄涼。
現(xiàn)在請大家閉目想象:(師口訴描繪詩歌意境):
在一個深秋的夜晚,一個漂泊流離的游子乘著一葉小舟來到了蘇州城外的河邊。夜色漸漸地暗了下來,月亮也悄悄地沉了下來。岸邊的楓樹上,烏鴉時斷時續(xù)地啼叫,四周圍都布滿了濃重的霜。這位身處異地的他鄉(xiāng)游子躺在小船里,望著江邊的楓樹和江面的漁船燈火卻怎么也睡不著,心里總不斷在想:我出門在外那么長時間了,家中的年邁的雙親可否安康?妻兒可否無恙?我真想念他們??!這滿懷的愁苦該向誰傾訴呢?想著想著,蘇州城外的寒山寺的鐘聲又一聲一聲地傳到船上來,這位游子又增添了絲絲的寒意。
小結(jié):情由景生,景由情起。詩人借景抒情,情景交融,就是這首詩歌的魅力所在。
四、品詩味,解詩境,再感愁緒。
1、練習(xí):詩人看到,聽到了。表達了詩人的情感。
2、再讀詩歌。想一想,怎樣讀?(語速要慢,讀出詩人的愁緒)。
五、拓展練習(xí),學(xué)習(xí)解讀詩歌意境。
a)???練習(xí)背誦,看誰能快速背誦詩歌?(小組競賽)。
b)???欣賞《濤聲依舊》。在歌聲中練習(xí)寫下《楓橋夜泊》全詩。
c)???欣賞以下幾首詩。(附后)。
(一)《靜夜思》——唐.李白。
床前明月光,疑是地上霜.
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
(二)鄉(xiāng)愁(余光中——中國臺灣著名詩人)。
小時候。
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。
我在這頭??母親在那頭。
長大后。
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭??新娘在那頭。
后來啊。
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?/p>
我在外頭??母親在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。
我在這頭??大陸在那頭。
(三)回鄉(xiāng)偶書二首(賀知章)。
少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識,笑問客從何處來。
離別家鄉(xiāng)歲月多,近來人事半消磨。
惟有門前鏡湖水,春風(fēng)不改舊時波。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計匯總篇二
教材簡析:
《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼的作品。題為“夜泊”實際上只寫“夜半”時分的景象與感受。詩的首句,月落寫所見,烏啼寫所聞,霜滿天寫所感,層次分明地體現(xiàn)出一個先后承接的時間過程。而這一切又都和諧地統(tǒng)一于水鄉(xiāng)秋夜的幽寂清冷氛圍和羈旅者的孤子清寥感受中。第二句接著描繪“楓橋夜泊”的特征景象和旅人的感受。這里既有孤獨的旅人面對霜夜江楓漁火時縈繞的縷縷輕愁,同時又隱含著對旅途幽美風(fēng)物新鮮感受。全詩通過幾個典型的事物,畫出一幅秋夜船泊圖,襯托出了作者無法排遣的行旅之愁。
目標(biāo)預(yù)設(shè):
知識與能力:
1、熟讀古詩,理解詩句的基本內(nèi)容,領(lǐng)悟詩的意境,體會詩人。
的孤寂憂愁之情。
2、學(xué)會本課生字;理解由生字組成的詞語;能解釋詩句中帶點。
詞的意思。
過程與方法:
通過對詩句的誦讀,了解借景抒情的方法,體會詩中描繪的秋江夜泊的意境和詩人憂愁的感情。
情感態(tài)度與價值觀:
感受詩中的自然景色之美和語言之美,正確對待人生中的“愁’。
教學(xué)重點、難點:
重點:讀懂詩句,理解古詩,背誦古詩,體會詩人的情感。
難點:對詩中“愁”的理解和把握。
設(shè)計理念:
小學(xué)語文課堂要求我們老師教學(xué)時以人為本,以文字為基礎(chǔ),進行有效的課堂實教。古代教育學(xué)家孔子說:“不學(xué)詩,無以言。”這句話對今天的語文教學(xué)有很大的意義。
因為古詩語言精煉,情感強烈,節(jié)奏鮮明,意境優(yōu)美,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)些古詩,可以陶冶學(xué)生的情操,豐富學(xué)生多維想象,還可以培養(yǎng)學(xué)生對語言文字的濃厚興趣和敏銳度。在教學(xué)時,我注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),重視教會學(xué)生如何學(xué)習(xí),有助于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,學(xué)生對課文中優(yōu)美的、含義深刻的語句多朗讀,多體會,就能體會所表達的思想感情。教學(xué)中我注重以下三點:
1.理解詩句不忘識記生字。2.由所見引出所感。3.與文本對話,與作者對話。
設(shè)計思路:
根據(jù)學(xué)生的認知規(guī)律和心理特點,先讓他們嘗試學(xué)習(xí),開動腦筋積極思考,理解能獨立學(xué)懂的知識,并發(fā)現(xiàn)疑難。這樣可激發(fā)他們的求知欲,讓他們迅速進入角色,化被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。我認為,對于如此優(yōu)美的古詩,如果過于瑣碎地講解分析,定然會破壞其意境,影響學(xué)生對詩人思想感情的體驗。因而,我十分注重對詩文的整體把握。教學(xué)《楓橋夜泊》時,通過引導(dǎo)學(xué)生對詩中“月落”、“烏啼”、“寒霜”、“鐘聲”等景物的想象和體驗,緊緊抓住詩眼“愁”字,讓學(xué)生感受詩人的愁緒;通過對詩人背景材料的補充介紹,讓學(xué)生更加深入地理解詩人愁緒的根源。這樣的教學(xué)有趣又生動,學(xué)生也更加樂于接受。
教學(xué)過程:
過渡:中國是一個詩的國度,歷度千百年而傳誦至盡的古代詩歌更是國之瑰寶,非常珍貴,今天,讓我們再來欣賞一首古詩。板書《楓橋夜泊》,學(xué)生齊讀。
一、激情導(dǎo)入,感受魅力。
1、師:有一首詩,讓一位詩人名垂千史,讓一坐城市名揚天下,讓一座橋梁成為當(dāng)?shù)厝儆嗝麡蛑?,讓一座寺廟成為中外游客向往的勝地。這首詩就是唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》。千百年來,《楓橋夜泊》究竟散發(fā)著怎樣的魅力呢?這節(jié)課,咱們將一同去感受。請大家跟著老師一起寫詩題。
2、指名讀詩題。(評價:字音準(zhǔn)確)。
如果沒有節(jié)奏的話,誰能讀出節(jié)奏來。
生可能說:夜晚,把船停泊在楓橋邊。
師追問:誰把船停泊在楓橋邊。(張繼)。
就在那個晚上,他寫下了這名揚千古的詩句。
4、齊讀詩題。
二、讀通詩句,初步感知。
1、自由地把古詩讀四遍,前兩遍要求讀準(zhǔn)字音,讀通詩句,后兩遍讀出韻味,讀出古詩的節(jié)奏。(學(xué)生讀詩)。
2、誰能自告奮勇地讀讀古詩。
學(xué)生讀詩?字音準(zhǔn)確??有古詩的韻味。
再指名讀。(讀后評價)。
3、男女生分行讀詩。(這樣讀,才覺得有節(jié)奏,韻味)。
4、齊讀古詩。
三、默讀古詩,了解詩意。
1、請大家默讀古詩,聯(lián)系書上的注釋,及以前學(xué)詩時的知識積累,看看自己能讀懂哪些字詞的意思,哪些詩句的意思。(還可以在你讀懂的字詞旁寫出意思)老師巡視。
2、通過自學(xué),你弄懂了哪些詞句或詩句的意思。
3、全班交流(順勢滲透學(xué)詩的方法)。
當(dāng)學(xué)生理解詞句時,師順勢提到:詩句中“客船”這個詞語。出示圖畫:哪兒是詩人客船呢?為什么詩人的船叫“客船”呢?(因為詩人是從遠處的異地到達此地的,他不是本地人,把船停在這兒,所以叫“客船?!保A(yù)設(shè):當(dāng)學(xué)生不會說時,師指導(dǎo):客是客人、游客,在外才叫“客”)。
師:聽你這么一說,我仿佛能感覺到詩人那份漂泊他鄉(xiāng),舉目無親的孤獨感。
4、指名讓學(xué)生讀。
四、品味賞析,體會意境。
1、師:古代詩詞常常是“詩中有畫,畫中有詩”,意境優(yōu)美。我們讀古詩,除了要大致了解詩句的意思,還要通過想象畫面,走入詩境,體會作者的情感。
2、請同學(xué)們輕輕地讀這首詩,邊讀邊想象畫面。(配音樂)。
3、指名說,剛才讀詩時,你想到了怎樣的畫面。
(生說,相互補充)。
(生可能說:孤獨?憂愁?凄涼等等)要求學(xué)生把句子說完整。
5、詩人心中的這些情感是通過哪些景物來表達的呢?請同學(xué)們邊讀詩,邊把景物圈出來。
6、指名學(xué)生說,相互補充。
(讓學(xué)生有感情地讀一讀。)。
8、透過這些景物,你仿佛能看到怎樣的畫面呢?
出示:“月落烏啼霜滿天”
(1)從這一句中,你看到了怎樣的畫面?
(月亮西沉,烏鴉啼叫。月亮落下,烏鴉在樹枝上哇哇地叫著,外面的寒霜到處都是。仿佛看到烏鴉叫著,從天空中飛過?!?。
一種空曠的感覺??詩人在空曠的環(huán)境中,頓顯孤獨啊!
(2)月落烏啼霜滿天,古往今來許多詩人都借月亮、烏鴉來表達內(nèi)心的愁苦。
投影出示詩句:(師讀詩句??并解說)。
春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還。?(宋?王安石)??這里的明月是宋朝詩人王安石的一片鄉(xiāng)愁。
明月倚高樓,酒入愁腸,化作相思淚。(宋?范仲淹)這是宋代詩人范仲淹的鄉(xiāng)愁)。
床前明月光,疑是地上霜。(唐?李白)這是唐代大詩人李白的鄉(xiāng)愁。
這是元代詞人馬致遠羇旅異鄉(xiāng)彷徨的愁苦。
聽到好友的叫聲?……)。
生:沒有。
師:都沒有。有的只是一聲聲烏啼,一片片的寒霜?!八獫M天”
根據(jù)我們的生活經(jīng)驗。寒冷的冬天打霜時,霜一般是落在地上,為什么他看到的“霜”不是再地上,而是霜滿天呢?(引導(dǎo)學(xué)生從天氣寒冷、及心情寒冷這兩個方面講)。
在這深秋,詩人遠在異鄉(xiāng),看到的只是冷月,聽到的是凄涼的烏啼,空氣中流動著寒意,讓遠在異鄉(xiāng)的詩人的心也感到——寒冷。
(6)、讓學(xué)生帶著這種感受讀第一行。?(齊讀)。
出示:江楓漁火對愁眠。
(1)對身處在遠方的異客來說,都化成了一個字,那就是張繼此刻的心情?!俺睢保ò鍟俺睢保┧俺睢钡迷趺礃??(一夜沒有睡覺或翻來覆去難以入眠)(如果學(xué)生不會說,讓學(xué)生讀詩表達這種感受)。
(2)、自由讀“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠?!?把這種感受讀進去。
(3)、指名讀,教師評價。再齊讀。
(評價:我體會到了詩人淡淡的愁意;?我感受到了詩人身處異鄉(xiāng)的凄涼或憂傷)。
出示:姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
(1)當(dāng)當(dāng)?shù)溺娐曧懫饋?,那鐘聲透過茫茫黑夜幽幽遠遠地傳到這客。
(2)生齊讀這兩行詩句。
學(xué)到這里,同學(xué)們有什么疑問要問詩人張繼嗎?(生可能問:張繼你為什么睡不著??你為什么愁?。磕愕降自诔钍裁窗??……)。
(3)讓學(xué)生說:有誰能替張繼回答同學(xué)們心中的疑問呢?(讓學(xué)生發(fā)表自己的見解)。
師:那一年的秋天,詩人張繼去長安趕考,滿腹文采的他以為此次必能高中,結(jié)果出來,卻榜上無名。于是他坐船歸來到姑蘇的楓橋邊時,看到當(dāng)時的情景,心情悒郁,這是他為——而愁呢?(落第之愁,為自己的前途發(fā)愁。)所以,他看到的一切,都染上了濃濃的愁緒,《楓橋夜泊》生齊讀。
(4)請大家看資料,看完之后,你對張繼的“愁”一定有新的理解。
出示:張繼,生活在唐代宣宗、肅宗、代宗三朝。那時唐王朝政腐敗,戰(zhàn)火連續(xù)不斷,百姓生活十分艱難。詩人張繼將自己的詩筆聚焦于當(dāng)時那動亂殘破的社會,表達對百姓生活的極度關(guān)切,為人民的疾苦而悲傷。這又是什么之愁呢?(擔(dān)心國家命運、擔(dān)心百姓疾苦……)(憂國憂民之愁)。
小結(jié):因為戰(zhàn)亂,百姓生活艱難,不能為國家、為百姓分擔(dān)憂愁,又因自己前途渺茫,自己沒能實現(xiàn)理想,這種感受都化為了一個字——生說“愁”
生再次齊讀古詩。
五、回歸整體,拓展延伸。
1、出示圖片配樂。描繪詩的意境:明月西沉,樹上的烏鴉發(fā)出凄涼的啼鳴,在船上的張繼嘎腦茫茫夜色中正彌漫著滿天的霜華??粗叺臈鳂浜徒械臐O火,他難以入眠。在這樣一個寂靜的深夜,從姑蘇城外的寒山寺傳來悠遠的鐘聲,顯得格外的清晰。我們再一起來感受那個“愁眠”之夜吧。
(師生共同吟誦)。
2、古詩不僅可以吟誦,還可以用來唱,我們用“唱”來表達詩人的內(nèi)心感受吧。(播放《楓橋夜泊》音樂)。
3、現(xiàn)在,你想對滿懷愁緒的詩人說些什么?(生發(fā)表自己的見解)。
4、同學(xué)們,人生的道路不是一帆風(fēng)順的,有歡笑,有哀愁,有困難,面對憂愁,面對困難,我們一定要振作起來,要堅持不懈地努力,明天一定是明媚的艷陽天。
板書設(shè)計:
(唐)張繼。
月落???烏啼。
江楓????????????????????霜滿天。
漁火?????????愁????????寒山寺。
鐘聲????客船。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計匯總篇三
1、利用教材注釋以及課前預(yù)習(xí)所收集到的資料,通過自讀自學(xué),正確理解詩的意思。
2、通過反復(fù)地誦讀比讀,清晰地感受詩的意象與情境;通過咀嚼和品評重點詞句,深刻地感悟詩人“愁”的意蘊與情懷,使學(xué)生的心靈受到感染與啟迪。
3、在反復(fù)誦讀比讀的過程中,感受詩人的愁思與景物交融與契合的寫法,體會詩人復(fù)雜的情感,初步領(lǐng)悟做人的哲理。
教師板書課題,學(xué)生齊讀;“泊”在這里為何意?師隨學(xué)生回答而板書“停泊”。這里指什么停泊?在哪兒停泊?對,在姑蘇城外楓橋這地方的古運河上,唐朝詩人張繼途徑此地,泊船夜宿。
理解了題目的意思,誰來讀一讀題目?指名生讀。請感覺一下第三個字帶給你的感覺,再讀。很好,讀出了感覺,讀出了“泊”意,大家一起讀。學(xué)生齊讀課題。有感覺,有韻味,很好。
1、自學(xué)字詞,讀通讀順。
張繼的楓橋夜泊,泊出了怎樣的情懷呢?請大家拿出課文,自由朗讀《楓橋夜泊》。注意注音的生字要認真拼讀,先將古詩讀正確,讀通順。
(師出示古詩)生自由讀。
好,誰來讀一讀《楓橋夜泊》。指名生讀。
生齊讀全詩。
2、初解詩意,讀出韻味。
(1)好,字正腔圓,通順流利。接下來請同學(xué)們結(jié)合詩的注解,也可以看看屏幕上插圖,想想每一詩句的大概意思,初步理解了詩句的意思后,再來讀讀《楓橋夜泊》,看能不能讀出詩的節(jié)奏與新的感覺來。
(2)學(xué)生自學(xué)自讀。
(3)好,誰愿意再來讀一讀《楓橋夜泊》。指名生讀。請大家認真聽,聽一聽他的朗讀停頓是否合理,節(jié)奏是否恰當(dāng)。
聽出來了沒有?他讀的時候,哪兩句詩句的節(jié)奏是差不多的?你聽出他是如何停頓的嗎?
對,這樣讀就叫做有節(jié)奏有韻味,我們一起來讀前兩句。
生齊讀前兩句。很好,后兩句誰接著讀下去。
指名生讀。好一個“到——客——船”,這節(jié)奏一放慢,聲調(diào)一降低,就有一種余音裊裊的感覺。來,一起來讀后兩句。
生齊讀后兩句。真好。我們讀古詩,要讀正確讀通順讀出節(jié)奏,這自不必說,我們還要讀出它的感覺與韻味。來,就像剛才讀題目一樣,大家一起將《楓橋夜泊》有情有感地讀一遍。
學(xué)生齊讀全詩。
1、抓一“眠”字,進入情景。
(2)學(xué)生默讀、圈劃。
(3)停。誰來說說你從哪些字眼看出張繼的不眠?
月落。他看到月亮落下去了。(噢,他目睹月落,所以說明他沒有睡。教師板書:月落)。
烏啼。他聽到了烏鴉的啼叫。(耳聞烏啼,所以未眠啊。教師板書:烏啼)。
霜滿天。張繼他還看到了霜滿天的景象。(滿天的霜有誰看見過?哦,霜滿天其實寫的是作者的?對,是詩人感覺到的。詩人身感霜氣的降臨,他怎么能睡得著呢?教師板書:霜滿天。)。
詩人看到了楓樹和漁火,也看出他并沒有睡覺。(張繼睹江楓望漁火,當(dāng)時確實沒有睡覺啊。教師板書:江楓、漁火)。
張繼因為未眠,所以他聽到了寒山寺的鐘聲響起。(噢,是的。教師板書:半夜鐘。)。
(4)在這深秋之夜,張繼他目睹月落,耳聞烏啼,身感霜氣的降臨,他怎么睡得著呢?帶著失眠者的心態(tài)讀《楓橋夜泊》。
學(xué)生齊讀全詩。
在這深秋之夜,詩人他望江楓,看漁火,誰說他睡覺了呢?帶著失眠者的心情讀《楓橋夜泊》。
學(xué)生齊讀全詩。
2、抓一“愁”字,感受愁意。
學(xué)生回答。
一個字,愁。(教師板書大大的“愁”字)愁者,秋心、秋思也。誰能說幾個帶“愁”字的詞語。
學(xué)生說帶“愁”字的詞語。
是月落、是烏啼、是江楓……。
對,依然是月落烏啼滿天霜,仍舊是江楓漁火半夜鐘,這些景象使得張繼愁緒滿懷。請你們再抓住這些詞語,可以是一個,也可以是兩個或三個,讀一讀,這些詞語帶給你怎樣的感覺,請試著讀出這種感覺來。
(3)學(xué)生自由地讀、圈、想、讀。
(4)交流:月落能帶給人一種失落感,一種孤獨感。(帶著這種感覺,你來讀讀第一句。)。
烏啼,在寂靜寒冷的深秋的夜里,突然聽到了幾聲烏鴉的啼叫,給人一種凄涼甚至有些心慌的感覺。(帶著這種感覺你再來讀讀第一句話。)。
“霜滿天”給人的感覺很寒冷。(身體感到寒冷。誰有過這樣的經(jīng)歷,在什么時候,什么地方你也感覺到了這寒霜凜冽,這霜氣逼人啊?真好,你也有這樣的經(jīng)歷是嗎?你的感覺很細膩,你有詩人的潛質(zhì)。帶著這樣的感覺你來讀讀這句詩。這里除了身體感到冷,還有什么也感到冷?請帶著這種心冷的感覺你來讀讀這句詩。身心俱冷,這種感覺很強烈。來,大家一起再讀第一句話。)。
漁火若明若暗,微弱閃動,似乎也說明了詩人的心跳動不已。(是的,詩人憂心忡忡,心事重重,來,帶著你那顆驛動的心讀讀第二句。)。
這鐘聲一聲聲地傳來,似乎敲在了詩人的心上,使詩人愁上加愁。(哦,你是這樣理解的,那就請你帶著你的感覺讀后兩句。
(5)輪讀:研究第一句詩的詞語的同學(xué)讀第一句,研究第二句詩的詞語的同學(xué)讀第二句,研究后兩句詩的詞語的同學(xué)讀后兩句。
深秋之夜,詩人泊舟楓橋,雖眠而未能入睡。目睹冷月沉落,耳聞烏鴉悲啼,身感寒霜降臨;看漁火幽幽,望江楓隱隱,怎能不使人感到孤獨凄清而愁緒滿懷呢?來,就帶著這樣的感覺再來讀一讀這首詩。
3、抓一“對”字,感悟“愁”思。
學(xué)生回答。
是呀,這一對啊,對出了千古愁思,對出了不朽的失眠。帶著你對“對”字的理解齊讀《楓橋夜泊》。
來,張繼,請問你為何愁容滿面呢?
哦,你在想念妻子和兒子,但這里沒有妻兒的殷殷關(guān)切,這里有的只是——請讀前兩句。
來,張繼,我忍不住要問你,你為何到了子夜還輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以入眠呢?
哦,你在憂國憂民,但這里沒有實現(xiàn)你的理想和抱負,這里有的只是——請你來讀前兩句。
張繼,你憂心忡忡,徹夜不眠,請問這到底是為何呢?
哦,你在為沒有考上進士而悶悶不樂,是的,這里沒有考場的得意,這里有的只是——請你來讀前兩句。
……。
(3)問了各位張繼,我明白了,張繼的愁是對故鄉(xiāng)的魂牽夢繞,是對親人的切切思念,是對社稷民生的深深關(guān)切啊,來,帶著這樣的愁味一起讀。
學(xué)生齊讀。
教師范讀。但是,這里什么都沒有,這里有的只是——。
1、鐘聲響起,述說情懷。
(1)這里什么都沒有,但是,聽……(播放鐘聲)在這幽冷清透、萬籟俱寂的時刻,在詩人愁上復(fù)愁,夜深未眠的時候,寒山寺的鐘聲突然悠悠地響起,穿過寒霜,緊著水面,飄入船艙,一記,兩記,記記撞擊著詩人的心坎。請問,這午夜的寒山寺的鐘聲似乎在向張繼述說著什么呢?請拿起筆,寫下你的述說。
(2)學(xué)生練習(xí)寫話:在這幽冷清透、萬籟俱寂的時刻,在詩人愁上復(fù)愁,夜深未眠的時候,寒山寺的鐘聲突然悠悠地響起,穿過寒霜,緊著水面,飄入船艙,一記,兩記,記記撞擊著詩人的心坎。這午夜的寒山寺的鐘聲似乎在向張繼述說著:
2、交流評析,釋放情懷。
(1)學(xué)生述說著鐘聲的述說。
(這鐘聲使人愁上加愁愁更愁?。贿@鐘聲像是老母親的慰語?。贿@鐘聲似乎在為他指點迷津呢;這鐘聲催人奮進、激人拼搏;這鐘聲又好似警鐘,敲醒了一個夢中人……)。
(2)聽,寒山寺的鐘聲還在敲呢。(播放鐘聲)來,就讓我們帶著這鐘聲特有的意蘊,一起再讀這首詩。
學(xué)生在鐘聲的伴奏下齊讀全詩。
張繼,唐朝詩人,自幼家貧,刻苦好學(xué),雖有考場失意,但依然堅持不懈。他久別妻兒老母,遠離故園,最終考得進士。他為官正直,憂國憂民。張繼的楓橋一愁啊,愁出了深深的情懷,愁出了濃濃的親情,愁出了無窮的力量,愁出了無限的人格。難怪臺灣著名女作家張曉鳳稱張繼的那場一千多年前的失眠為《不朽的失眠》,推薦給大家閱讀。好,下課。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計匯總篇四
蔣軍林。
《楓橋夜泊》是唐代著名詩人張繼的作品,是傳誦千古的名篇。古詩教學(xué)往往是比較枯燥乏味,老師也往往會上成“逐字逐句講析”的理解課,學(xué)生顯得比較被動。曹老師選擇上古詩本身就是一個挑戰(zhàn)。
今天,曹老師打破傳統(tǒng)故事的教學(xué)模式,給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)力,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,引導(dǎo)學(xué)生積極參與、全程參與,在參與中達到自悟自得。
一、???????????教路清晰、重感悟。
整堂課教學(xué)環(huán)節(jié)清晰而又流暢自然。從“談話導(dǎo)入——了解作者——初讀古詩——讀懂詩句——體會感情”,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,由淺入深,逐步深入,漸漸進入詩中,再現(xiàn)了當(dāng)時的情境,使學(xué)生能像詩人一樣去“看”、去“聽”、去“體會”。在課外延伸時,曹老師在學(xué)生入情入境中把學(xué)生從“愁”境中引出來,引導(dǎo)學(xué)生面對現(xiàn)實,把所悟以不同的形式表現(xiàn)出來。
二、???????????情境創(chuàng)設(shè)、合情合理。
曹老師在導(dǎo)入時以自己的照片及親身經(jīng)歷使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,說自己考試不如意時內(nèi)心的感受,為后面做好鋪墊,同時也拉進了與學(xué)生之間的距離。還有,曹老師在解讀古詩時,教師的范讀,提問“你仿佛看到了什么?仿佛聽到了什么?”讓學(xué)生的想象更充分、更深刻地體會詩境。
三、???????????為學(xué)生提供了很大的空間。
曹老師不是把學(xué)生拘泥于自己的標(biāo)準(zhǔn)答案之中,而是允許學(xué)生不同的看法,尊重學(xué)生的不同意見,然后通過引導(dǎo)使學(xué)生領(lǐng)會作者的情感。比如:作者張繼為什么愁時?學(xué)生有各種的想法,曹老師牢牢抓住“愁”字,在學(xué)生的讀中說話中領(lǐng)悟,解開張繼心中的愁。
四、???????????恰當(dāng)使用多媒體。
在曹老師的這堂課中,合理恰當(dāng)?shù)厥褂昧硕嗝襟w,為教學(xué)提供了很大的幫助,教師范讀時的配樂,感悟“愁”時出示的畫面,課外延伸時歌曲《壯志雄心》達到了很好的效果。
五、???????????巧設(shè)背景介紹。
“詩人為什么而愁”呢,曹老師用課件巧妙地加以設(shè)計,再加上老師深情的敘述,使學(xué)生仿佛親眼目睹張繼一路趕考的艱辛,也就更能感受詩人歸途中面對江楓漁火難以入睡的心情。
六、???????????文道結(jié)合,愁出自強不息。
語文教學(xué)文道結(jié)合,我們現(xiàn)代文教學(xué)中,做得比較好,但是古詩教學(xué)中,我們平常的教學(xué)總留在詩意與詩境中。而曹老師充分利用一個“愁”字,“愁”出了自強不息的品格,可見他在教學(xué)設(shè)計時對教材的充分鉆研和琢磨,并產(chǎn)生自己獨特的理解與教學(xué)構(gòu)思。
兩點建議:
教師的言語還可以再簡練些,熟練些。
詩意詩境的理解和感受還可設(shè)計更具有層次性。
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本文轉(zhuǎn)載。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計匯總篇五
2、結(jié)合本文提高鑒賞、品讀古詩的能力。
理解本文抓住批駁的“突破口”,綜合運用駁論點和駁論據(jù)的寫法。
閱讀、討論。
1課時。
這是一首記敘夜泊楓橋的景象和感受的詩。明月西落,烏鴉夜啼,秋霜滿天;江上漁火映紅楓葉,憂愁攪我難眠。姑蘇城外寒山寺的鐘聲,深更半夜飄到我的船邊。詩中選取的景象是殘月、棲鴉、霜天、漁火、寺廟、客船,有聲有色,層次分明,構(gòu)成了一幅清幽孤寂的江南水鄉(xiāng)秋夜圖。而畫中的主體則是詩人自我。全詩情景交融,千古流傳。我們曾學(xué)過,詩歌的理解應(yīng)該是多樣的,有的人就對《楓橋夜泊》做出新解。課前已經(jīng)布置了預(yù)習(xí),哪位同學(xué)說一下新解:以為詩中的“烏啼”指寒山寺以西的“烏啼橋”,愁眠指寒山寺以南的“愁眠山”,“江楓”指寒山寺前兩座并排的姐妹橋,一座叫做江村橋,一座叫做楓橋。這種考證乍聽“大有學(xué)問”,但到底合理不合理?到底符和不符和全詩的意境呢?我們看看作家劉金是怎樣評議的。
在課前同學(xué)們進行預(yù)習(xí)的過程中,大家提出很多問題。老師從大家所提問題中,選取了三個有代表性的重點問題,讓大家利用周六、周日去查找資料,討論研究。下面老師再給大家5分鐘時間,快速閱讀課文,然后把你在周六、周日研究的結(jié)果和其他同學(xué)進行一下交流。(5分鐘后分組討論,然后選一名組長把討論結(jié)果匯總一下,到前邊來告訴大家。在解決這幾道題后,學(xué)生可以針對自己感興趣的問題提問)。
1、作者針對新解是怎樣批駁的?運用了怎樣的批駁方法?(最好設(shè)計一個板書展示)。
3、結(jié)合本文,請你談?wù)剳?yīng)該如何鑒賞詩歌?
(學(xué)生機動問題)針對“新解”作者提出了哪些疑問?提出疑問的作用是什么?
本文層次結(jié)構(gòu)?
“有人”的“新解”詩中“烏啼”“江楓”“漁火”作了考證。
(1)烏啼——烏啼橋。
(2)江楓——江村橋和楓橋。
(3)愁眠——愁眠山(孤山)。
江楓漁火對愁眠——江村橋、楓橋、漁火對看愁眠山。
作者對于“新解”提出三個疑問“考證可靠嗎?必要嗎?的藝術(shù)價值?”
——總批,全文批駁的“綱”
“有人”的三點“新解”是作者批駁的“目”
閱讀時舉綱抓目——理清文章的思路。
1、作者對“有人”的三點“新解”逐一批駁:
“江楓”是江村橋和楓橋的簡稱:如此簡稱不合古人習(xí)慣;詩的形象和意境全無;題目無法成立(駁論點)。
“烏啼”指烏啼橋:烏鴉不夜啼;建于隋大業(yè)七年;“月亮向烏蹄橋方向落下去”
反駁烏鴉可夜啼,有樂府《烏夜啼》可證;無文獻史料可證;揆情度理,不可能產(chǎn)生。
(駁論據(jù)、駁論點結(jié)合)。
“愁眠”指愁眠山:全詩意境破壞無余;無文獻史料可證;漁家掌燈亦。
(駁論點駁論據(jù)結(jié)合)。
以上是有理有據(jù)來批駁。
結(jié)論:把一字一詞都落實到具體事物上,結(jié)果就會使詩的意境全失,興味索然。這樣的考證新解,即使不是牽強附會,也是以犧牲詩的藝術(shù)為代價的。亮出觀點“我很不贊成這種新解”。
2、作者對《楓橋夜泊》的評價:“我以為,這首詩之所以成為膾炙人口的名篇,無論如何不在于如考據(jù)家所認為的在兩句詩中羅列了三座橋和一座山而在于詩人以匠心獨運的杰出才能,為我們描繪了一幅色彩鮮明、情景交融的夜泊圖畫?!薄恫恍嗟氖摺贰案兄x上蒼,如果沒有落第的張繼,詩的歷史上便少了一首好詩,我們的某一種心情,就沒有人來為我們一語道破。”與本文“這樣一幅美妙而奇特的圖畫,使千古讀者不知不覺好想身臨其境,和詩人一起體驗著一種從未有過的情懷?!?/p>
“新解”把一字一句都落實到具體事物上,結(jié)果使詩的意境全失產(chǎn),興味索然,無法讓讀者閱讀《楓橋夜泊》產(chǎn)生“我們的某一種心情?!薄盃奚嗽姷乃囆g(shù)價值?!?/p>
3、賞析古詩一定要結(jié)合詩的意境。抓住詩歌中的藝術(shù)形象,分析詩人的思想感情。詩人夜半十分,靜聽著寒山寺中傳來的悠遠的鐘聲,或許憂于國事,又或許觸景生情,于是心有萬千思緒,這動人的詩句便油然而生?!靶陆狻卑岩蛔忠痪涠悸鋵嵉骄唧w事物上,結(jié)果使詩的意境全失產(chǎn),興味索然,無法讓讀者閱讀《楓橋夜泊》產(chǎn)生“我們的某一種心情?!薄盃奚嗽姷乃囆g(shù)價值?!?/p>
通過同學(xué)們的自主學(xué)習(xí),經(jīng)過大家共同探討研究,我們不僅知道了這篇駁論文的基本內(nèi)容,掌握了駁論文駁論點和駁論據(jù)的批駁方法,而且還通過與《不朽的失眠》的比較閱讀,使我們知道了鑒賞古詩必須要結(jié)合詩的形象和意境。下面就根據(jù)本課所學(xué)做一下練習(xí)。
1、唐著名詩人杜牧詩《江南春》“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。”對這首詩明代的文學(xué)家楊慎在《升庵詩話》中批評說:“千里鶯啼,誰人聽得?千里綠映紅,誰人見得?若作十里,則鶯啼綠紅之景,村郭、樓臺、僧寺、酒旗,皆在其中矣?!闭埻瑢W(xué)討論,對此“新解”質(zhì)疑。
(清代文學(xué)何文煥在歷代詩話考索中進行批駁“即作十里,亦未必盡聽的著,看得見。題云《江南春》,江南方廣千里,千里之中,鶯啼而綠映焉,水村山郭無處無酒旗,四百八十寺樓臺多在煙雨中也。此詩之意既廣,不得專指一處,故總而名曰《江南春》。”)。
2、我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過唐代著名詩人王維寫的《使至塞上》這首詩,其中名句是“大漠孤煙直,長河落日圓”,但現(xiàn)實中出升的太陽略扁,落日也是扁的,確切說是橢圓形,短軸比長軸短1/5。所以有人將這句詩改為“大漠孤煙直,長河落日扁?!闭埻瑢W(xué)討論,對此“新解”質(zhì)疑。
小結(jié):《懷疑與學(xué)問》張載——“在可疑而不疑者,不曾學(xué);學(xué)則須疑。”
程頤——“學(xué)者先要會疑。”因為只有我們具備了懷疑精神才能在前人認識的基礎(chǔ)上有所前進和突破,才能在質(zhì)疑研究中碰撞出創(chuàng)造性思維的火花。今天同學(xué)們表現(xiàn)得就相當(dāng)不錯,希望我們把這種敢于質(zhì)疑的精神繼續(xù)發(fā)揚到我們今后的學(xué)習(xí)和生活中。大家說我們有沒有這種信心?(有)有沒有這個能力?(有)好,今天的作業(yè)就是請大家把《江南春》和《使至塞上》的“新解”質(zhì)疑整理到作業(yè)本上,明天交齊。
劉金。
新解:烏啼——烏啼橋。
江楓——江村橋和楓橋破壞詩歌藝術(shù)性。
愁眠——愁眠山(孤山)考據(jù)有誤。
棲鴉夜啼。
新解質(zhì)疑:江上漁火情味雋永。
江邊紅楓情景交融。
憂愁難眠。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計匯總篇六
教學(xué)目標(biāo):
1、有感情地朗誦課文,背誦課文。
2、了解古詩在意和借景抒情的寫法。
3、感受并領(lǐng)悟古詩的意象和意境,體驗詩人的愁眠之情。
教學(xué)過程:
一、啟:夜半鐘聲越千年。
1、陳小其流連的鐘聲,還在敲打我的無眠,封塵的日子,始終不會是一片去煙。
誰知道無眠的意思?給無眠找一個近義詞。(失眠、愁眠、難眠、不眠)、
教師啟發(fā),把難以入眠合成兩個字,把難以入睡合成兩個字,把不能入睡合成兩個字。
大白話就是睡不著覺,再讀這一句。
是誰在敲打我的無眠?這鐘聲是從哪兒來的。
2、200多年前,王士楨?十年舊約江南夢,獨聽寒山半夜鐘。
指名讀后點評。這是古詩,要讀出古詩特有的味道。
3、500多年前,高啟?幾度經(jīng)過憶張繼,月落烏啼又鐘聲。
4、800多年前,陸游?七年不到楓橋寺,客枕依然半夜鐘。
師生對句:十年不到楓橋寺—客枕依然半夜鐘。
百年不到楓橋寺—客枕依然半夜鐘。
千年不到楓橋寺—客枕依然半夜鐘。
5、質(zhì)疑。
問題來了,你的腦海里冒出什么問題。
為什么不同的詩人都會寫到寒山寺的鐘聲?
為什么四句詩中都提到了鐘聲?是啊,寒山寺旁邊有那么多景物,為什么詩人只關(guān)注到了鐘聲。
為什么這鐘聲有這么大的魅力呢?
二、承:張繼臥聽寒山鐘。
(1)、學(xué)生自由讀,要求:反復(fù)讀這首詩,把這首詩讀通順,讀清爽。
(2)、指名讀。
正音后再批名讀,要求讀出古詩特有的味道。
評:送你四個字:聲情并茂。他不僅嘴巴在讀,用表情在讀,用整個身體在讀。
(3)、師生對讀,學(xué)生讀前四字,老師讀后三字。
反過來師生對讀,有了剛才老師的范讀,學(xué)生能學(xué)著老師剛才的讀調(diào)讀后三字。
船為什么要讀得這么長?
(4)、學(xué)生讀整首詩。
2、整體感受詩歌的情緒。
讀詩不但要讀出味道,更要去體會詩給帶給我們的那種情緒,那種感覺。
用一個詞來形容這首詩帶給我們的感受、感覺和情緒嗎?你會選哪個詞?
愁、
憂愁、
愁眠、
神秘:你為什么會有這樣的感覺呢/。
幻好一個傳神的幻、
朦朧?月朦朧,鳥朦朧。
3、品讀詩歌的意象。
(2)再讀這首詩,這首詩哪些地方向你傳遞著這樣的情緒,在這個地方做一做記號。
你們記下的不僅是符號,因為符號的背后是你們的思考和發(fā)現(xiàn)。
a:愁眠啊愁眠,因為愁眠,詩人在這個晚上看到了一些什么?我們按詩中寫的順序一件一件說。把這些詞劃下來。
b:江楓:你們看到江楓了,你們看到的只是江楓兩個字。
是啊,因為愁眠,詩人發(fā)現(xiàn)了江楓。
c:愁眠啊愁眠,詩人在江中又看到了什么?
漁火:找一個詞來形容江中的漁火(微微的,暗,隱隱約約的,忽明忽暗的。
烏啼:
e:鐘聲:那是在夜半的時候,那是從姑蘇城外寒山寺傳來的鐘聲。(補充板書)。
生:這是作者的一種遐想。女孩的心思就是細膩啊,她告訴我們作者看到霜滿的跟什么有關(guān)系(作者的心情)霜滿天帶給我們的是一種冷的感覺。
張繼為什么會有這種感覺呢。
生:可能是因為他懷才不遇。
生:可能是被人誣陷了,
有太多的可能了現(xiàn)在我們誰也不清楚是因為什么而心冷,而心愁,但是我們分明感受到了那霜氣滿天的冷意和愁意。
三、轉(zhuǎn):月落鐘聲對愁眠。
因為這個對字太普通太平常,太容易被人忽視了。知道這個對的意思嗎?出示選擇題。你選第幾種意思。
(1)對付。
(2)面向?張繼面向著什么?
(4)使兩人東西互相配合、接觸。?什么配合他愁,似乎天地萬物都陪著我一塊兒愁眠,仿佛天地之間只寫著一個字“愁”
2、師配樂朗誦。
配樂齊讀?在悠悠的音樂聲中,學(xué)生入情入境。
3、月亮落下去了,還看得見嗎?擦去月落。
烏鴉也消失了,擦去烏鴉。
那滿天的霜氣也只是用心感覺到的,擦去霜滿天。
那江邊的楓樹也只能看到一個輪廓,擦去江楓。
那漁火似有似無,若隱若現(xiàn),擦去漁火,
那寒山寺也看不到了,擦去姑蘇城外寒山寺。
學(xué)生練習(xí)寫話,
5、交流寫話。
寫多寫少并不重要,重要的是提筆的時候你有一種感覺,你有話想對張繼說,其實不是鐘聲,而是你的心聲。
鐘聲悠悠傳來,鐘聲終將消失,隨著鐘聲的消失,張繼的憂愁也終將消失。
6、古今中我寫愁的詩舉不勝舉。
李白:床前明月光,疑是地上霜。
杜甫:露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。
張九齡:海上生明月,天涯共此時。
王安石:春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還。
蘇軾:明月幾時有,把酒問青天。
你一定發(fā)現(xiàn),詩人的愁都和一種景物聯(lián)系在一起。
你想過嗎?要是這個晚上沒有月亮,這滿腹的愁又將托付給誰呢?再讀詩句。
從此,在中國詩人的詩中,又多了一種寄托愁思的景物,這也是張繼這首詩的獨特魅力。
所以從張繼開始,這鐘聲……。
再讀開篇寫寒山寺鐘聲的詩句。
7、融合生活語境。
這就是經(jīng)典,這就是文化。
雖然相隔千年,你突然覺得張繼并不陌生,這就是經(jīng)典的魅力,這就是文化的力量。
詩意語文,追尋審美化的實踐智慧。
王崧舟(自評)。
兩節(jié)課上一首詩,值嗎?
對楓橋夜泊,不是把它看作一個了不起的作品,一個在歷史長河之中很難摘取的了不起的作品,對于這樣的作品,不要在技術(shù)的層面上去追尋,也不要僅從思想上來追尋它,要從境界上去追尋。王國維關(guān)于境界的話,修行的境界。
詩的第一層境界,在文字意味上求深長。
這首詩中的“對”很奇妙,它很素樸,那是洗盡鉛華后的素樸。一個對字折射出兩種智慧,一種是以物觀物。就是把主觀的我隱退,二是以我觀物,就是把主觀的我站到臺前。以我的心情去看天地萬物,以我的眼睛去看天地萬物,于是萬物皆著我色彩。我喜萬物喜,我悲萬物悲。在這個時候,張繼似乎覺得月落是愁,江楓是愁,天地之間只剩下了愁。對的意思沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,只是以情寄物的會心一笑。
李白‘孤帆遠影碧空盡,唯見長江天地流”唯字值得咀嚼??吹降闹皇枪路?,孤帆消失后,看到的只是長江水。古時長江是黃金水道,過盡千帆皆不是,沉舟側(cè)畔千帆過。李白看到了這千帆,但是卻又沒看到,在看到?jīng)]看到之間,我們要去尋找一種文化的張力,這叫用情至專,這叫感情至深。這背后折射出來的是詩人對孟浩然的深情。人生得一知己足以,所以在李白的眼中,只有孟浩然的帆影,當(dāng)這片帆影看不見后,只有滾滾的長江水,在這水中有無盡的情感,不盡的寄托。
詩的第二層境界,在文學(xué)的意象上求豐滿。
馬致遠,天凈沙秋思?這十一人意象統(tǒng)一在一個色調(diào)之下,那就是夕陽西下。夕陽西下是回家的時候,詩人卻漂流在外。
楓橋夜泊的板書,愁眠下面三條線,既是水波又是心波。鐘聲下面三條線是聲波又是心聲。前兩句有6個意象,后兩句只有1個意象。學(xué)生讀出了幻,那就是在這悠悠的鐘聲中。在詩歌中,要有意去關(guān)注意象之間的對比。
詩的教學(xué),沒有必要有詩的意思上作過多的糾纏。在“江楓”這個環(huán)節(jié)上,你看到江楓了嗎?教學(xué)時讓學(xué)生把眼睛閉上,把心眼打開,就看到了江楓。
詩的第三種境界,在文化意韻求厚重。
語文老師的視野要開闊,語文老師要有一種自覺的文化追求,文化意識。
這兩節(jié)課,上了一串詩,用文化把詩串起來。寒山寺的鐘聲作為一個文化現(xiàn)象,文脈不斷,在課上,讓學(xué)生隱隱約約感受到這種文化現(xiàn)象。
如有老師上《江雪》在熟讀成誦環(huán)節(jié)上,讓學(xué)生質(zhì)疑,一學(xué)生說:天這么冷,雪這么大,這老頭為什么要出來釣魚?另一學(xué)生說:我感覺這首詩是假的。老人不一定在釣魚,那是詩言志。文化意韻要豐厚,文化要求根。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計匯總篇七
《楓橋夜泊》選自九年制義務(wù)教育小學(xué)教科書《語文》第九冊第六組第19課《古詩三首》。這首古詩具有寫景細膩、意境深邃、情景交融及語言生動的特點。
【學(xué)生分析】。
五年級的小學(xué)生雖已接觸不少古詩,能初步體驗到詩歌中的內(nèi)容與情感,他們對古詩的學(xué)習(xí)大多處在“背詩”、“譯詩”的階段,但對詩歌的鑒賞能力仍需要進一步提升。教師在教學(xué)這首詩應(yīng)適當(dāng)教會學(xué)生掌握一定的欣賞詩歌方法,即所謂“教是為了不用教”。此外,教學(xué)中要注意營造良好的氛圍,以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和好奇心。
【設(shè)計理念】。
1、面向全體學(xué)生,促進學(xué)生發(fā)展。
2、運用多媒體教學(xué)資源,營造有利學(xué)習(xí)的良好氛圍,通過正確、流利、有感情地朗讀來體味古詩的內(nèi)容和情感,注意培養(yǎng)積極的審美情趣和體驗古詩的含蓄美、韻味。
3、以學(xué)生為主體,努力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,實現(xiàn)知識與能力、過程與方法及情感態(tài)度價值觀三個維度螺旋上升。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、有感情、有節(jié)奏地朗讀詩歌并背誦。
2、讀懂詩句,想象詩中所描繪的意境,體會詩人在詩中的思想感情。
3、了解詩中描寫的景色,從中感受自然美和語言美。
4、初步掌握學(xué)習(xí)古詩的一些方法。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
1、課件若干、vcd光盤。
2、學(xué)過的唐詩若干首。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課。
1、播放流行歌曲《濤聲依舊》,學(xué)生凝神靜聽。
2、(音樂聲漸弱)教師導(dǎo)入:同學(xué)們,聽過這首歌嗎?這是一首曾經(jīng)流行大江南北的歌曲,那優(yōu)美的旋律、豐富的意蘊總讓人回味不已。你們還知不知道這首動聽的歌曲竟會是出自一自唐詩呢?這首古詩僅僅描寫了幾處景物,但卻透過簡單的文字抒發(fā)了內(nèi)心復(fù)雜的情感。今天我們就一起來學(xué)習(xí)這首千古絕唱《楓橋夜泊》。
[設(shè)計意圖:以歌曲作引子,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,順勢導(dǎo)入學(xué)習(xí)主題。]。
二、整體感知詩歌內(nèi)容。
1、播放朗讀,提醒學(xué)生注意詩歌節(jié)奏并仿讀。
2、回憶總結(jié)以往是如何學(xué)習(xí)古詩的,出示學(xué)法。
3、小組討論,自學(xué)。
4、全班交流。
5、通過配樂,師描述情景,學(xué)生體會意境。
6、有感情的朗讀古詩。
三、延伸拓展。
1、妙筆生花。
學(xué)生將自己對古詩的理解融入習(xí)作中,將古詩轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代文。
2、舉一反三。
收集秋天的詩,帶有愁字的詩句,張繼的詩及唐代詩人的詩,培養(yǎng)學(xué)生積累的興趣,擴大知識面。
四、美讀詩歌,拓展延伸。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計匯總篇八
3、體會詩人濃濃的愁緒。
教學(xué)重難點。
想像詩的畫面,體會詩人感情。
教學(xué)過程。
一、質(zhì)疑導(dǎo)入。
江蘇的寒山寺因為唐代詩人張繼一首《楓橋夜泊》而名噪一時,無數(shù)的詩人墨客均至此題詩作畫吟詠,引來上成千上萬的游人,楓橋也一躍成為蘇州三百余座名橋之首。這首詩究竟散發(fā)是怎樣的魅力,讓我們一同走進張繼的《楓橋夜泊》。
二、初讀課文,把課文讀流利。
三、了解課文大意。
1、解釋題目。
2、對照課后注釋,了解每句詩的大體意思。
四、感受畫面。
祖國古詩歷來注重詩中有畫,畫中有詩。通過剛才的讀,你仿佛看到了什么。
五、分析課文,豐富認識。
2、面對這良辰美景,詩人是怎樣一種心情?從詩中的哪個字可以看出來?
3、詩人可能在愁些什么?
烏鴉的叫聲本來就很凄慘。
天氣寒冷,周圍布滿了霜氣。
河邊孤單的楓樹。
漁船上的點點燈火。
遠處傳來的悠遠的鐘聲。
總之,全詩著一愁字,使得詩人所看到的,聽到的,觸到的,都染上的濃濃的愁的色彩??吹搅税?,這就是詩人的高明之處。
帶著詩人的愁緒,我們再來讀一讀這首詩,邊體會詩人的心情,邊想像畫面。
4、你愁過嗎?是否看到了哪些美好的東西使你更愁了呢?看,詩人寫得多真實呀!帶著詩人的愁,想一想自己曾有過的愁,我們再來讀這首詩,一定會有新的感受。
六、情境創(chuàng)設(shè),加深理解。
詩人經(jīng)歷過了無數(shù)個夜晚,但是這個夜晚卻與眾不同,在詩人眼中,這是一個怎樣的夜晚?
七、自由背誦本詩。
延伸閱讀。
月落烏啼霜滿天,
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,
夜半鐘聲到客船。
第一句“月落烏啼霜滿天”:月亮不在了,太陽就要升起,極目天際,一片霜白。
這一句寫的是詩人睡醒后看到的晨境。所謂境隨心生,昨晚的“愁”已隨著那鐘聲逝去。
吟誦這一句,展現(xiàn)在眼前的好似一張可盡情書畫的素紙白箋,讓人感受到了詩人奮發(fā)向上的沖動。
(烏,神話中一種拉太陽車的神鳥。如誤作烏鴉解,豈不大煞風(fēng)景,詩人則死不瞑目。)。
第二句“江楓漁火對愁眠”:昨夜愁緒難眠,不知江上閃爍的漁火和岸上隱約的楓樹是如何送我入眠。
此句可謂是寫“愁”的千古佳句。詩人在愁什么呢?詩人是位抱負遠大的才子,其時已得進士功名,也許是憂國憂民?也許是懷才不遇?也許是仕途艱難?我們不得而知。夜幕中,詩人充滿愁緒,看到的是更加攪人心緒的境色:“江楓”和“漁火”。此句中的“楓”和“火”與上句中的“霜”在色彩上形成強烈的對比,藝術(shù)地表現(xiàn)了詩人的兩種心境。
吟誦這一句,如歌如泣,酣暢淋漓……。
第三句“姑蘇城外寒山寺”:蘇州城外的寒山寺。
為了說明鐘聲的來源,短短的四句詩詩人用了一整句,可見“鐘聲”在詩人心中的份量。
詩人由于“愁”而久久難眠,在真正入眠時時間概念已經(jīng)模糊,使得詩人犯了一個美麗的錯誤,把寒山寺的“晨鐘”誤為夜半鐘聲。因為有違“晨鐘暮鼓”之理,詩人或許也感奇異,故特地寫了下來。正因為有了這個美麗的錯誤,才有了這句“夜半鐘聲到客船”的千古佳句。詩人用濃墨來表現(xiàn)“鐘聲”的另一個原因是因為悠揚清靈的鐘聲幫詩人從“愁”緒中解脫出來,更是那鐘聲喚起了詩人的詩意。
吟誦這一句,自己的心靈仿佛也受到了那來自于遠古的禪院鐘聲的一次洗滌。
(禪院鐘聲本有使人怡神凈心、空靈致遠的效果,之所以晨時鳴鐘,為的是幫出家人創(chuàng)造一個好的心境,開始一天的修行。而禪院鼓聲節(jié)奏上接近人的心跳頻率,音色渾厚,有悸人心魄的力量,所以暮時擂鼓,為的是讓出家人叩心自問一天的言行舉止是否犯戒。)。
偶爾得閑賞詩,記下以上幾筆。文中多處有異于教科書,也有異于《不朽的失眠》,更有異于《楓橋夜泊》新解和《楓橋夜泊》新解質(zhì)疑。你若是學(xué)生,考試時請按標(biāo)準(zhǔn)答案作答,以免扣分,切切。你若是閑人,不妨也作翻賞析,自得其樂。
《楓橋夜泊》是唐代著名詩人張繼的作品,是傳誦千古的名篇。古詩教學(xué)往往是比較枯燥乏味,老師也往往會上成“逐字逐句講析”的理解課,學(xué)生顯得比較被動。曹老師選擇上古詩本身就是一個挑戰(zhàn)。
今天,曹老師打破傳統(tǒng)故事的教學(xué)模式,給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)力,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,引導(dǎo)學(xué)生積極參與、全程參與,在參與中達到自悟自得。
一、教路清晰、重感悟。
整堂課教學(xué)環(huán)節(jié)清晰而又流暢自然。從“談話導(dǎo)入——了解作者——初讀古詩——讀懂詩句——體會感情”,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,由淺入深,逐步深入,漸漸進入詩中,再現(xiàn)了當(dāng)時的情境,使學(xué)生能像詩人一樣去“看”、去“聽”、去“體會”。在課外延伸時,曹老師在學(xué)生入情入境中把學(xué)生從“愁”境中引出來,引導(dǎo)學(xué)生面對現(xiàn)實,把所悟以不同的形式表現(xiàn)出來。
二、情境創(chuàng)設(shè)、合情合理。
曹老師在導(dǎo)入時以自己的照片及親身經(jīng)歷使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,說自己考試不如意時內(nèi)心的感受,為后面做好鋪墊,同時也拉進了與學(xué)生之間的距離。還有,曹老師在解讀古詩時,教師的范讀,提問“你仿佛看到了什么?仿佛聽到了什么?”讓學(xué)生的想象更充分、更深刻地體會詩境。
三、為學(xué)生提供了很大的空間。
曹老師不是把學(xué)生拘泥于自己的標(biāo)準(zhǔn)答案之中,而是允許學(xué)生不同的看法,尊重學(xué)生的不同意見,然后通過引導(dǎo)使學(xué)生領(lǐng)會作者的情感。比如:作者張繼為什么愁時?學(xué)生有各種的想法,曹老師牢牢抓住“愁”字,在學(xué)生的讀中說話中領(lǐng)悟,解開張繼心中的愁。
四、恰當(dāng)使用多媒體。
在曹老師的這堂課中,合理恰當(dāng)?shù)厥褂昧硕嗝襟w,為教學(xué)提供了很大的幫助,教師范讀時的配樂,感悟“愁”時出示的畫面,課外延伸時歌曲《壯志雄心》達到了很好的效果。
五、巧設(shè)背景介紹。
“詩人為什么而愁”呢,曹老師用課件巧妙地加以設(shè)計,再加上老師深情的敘述,使學(xué)生仿佛親眼目睹張繼一路趕考的艱辛,也就更能感受詩人歸途中面對江楓漁火難以入睡的心情。
六、文道結(jié)合,愁出自強不息。
語文教學(xué)文道結(jié)合,我們現(xiàn)代文教學(xué)中,做得比較好,但是古詩教學(xué)中,我們平常的教學(xué)總留在詩意與詩境中。而曹老師充分利用一個“愁”字,“愁”出了自強不息的品格,可見他在教學(xué)設(shè)計時對教材的充分鉆研和琢磨,并產(chǎn)生自己獨特的理解與教學(xué)構(gòu)思。
兩點建議:
教師的言語還可以再簡練些,熟練些。
詩意詩境的理解和感受還可設(shè)計更具有層次性。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計匯總篇九
活動目標(biāo):
1、理解詩意,學(xué)習(xí)有感情、有起伏地吟詩。
2、感受詩中情景交融的藝術(shù)意境。
活動準(zhǔn)備:
1、詩歌范例。
2、人手一份紙、筆。
3、古代江南水鄉(xiāng)秋夜美的景色圖。
活動過程:
一、出示掛圖導(dǎo)入。
1、提問:這是什么地方?
2、你發(fā)現(xiàn)了什么?(引導(dǎo)幼兒觀察畫面所反映的時間、地點、人物、景物、季節(jié),鼓勵幼兒把自己的發(fā)現(xiàn)小聲與身邊的同伴交流。)。
二、感受古詩的韻律美。
1、配樂教師示范朗讀。
提問:聽這首詩,你心里有什么感覺?
3、幼兒跟讀。
4、了解古詩結(jié)構(gòu)教師:這首古詩共四句,每行七個字,這種格式的詩叫"七言絕句"。
三、分句理解古詩。
1、月落烏啼霜滿天——月亮落下了,遠處傳來幾聲烏鴉的叫聲,寒氣陣陣,秋霜仿佛滿了天地間。
2、江楓漁火對愁眠——望著岸邊的楓樹和江面上漁船的燈火,詩人想起家鄉(xiāng),難以入睡。
3、姑蘇城外寒山寺——姑蘇城外那座寒山寺傳來了沉悶的鐘聲。
4、夜半鐘聲到客船——半夜里,鐘聲傳到了詩人乘坐的客船上。
教師:在一個秋天的晚上,寒風(fēng)習(xí)習(xí),彎彎的月亮落下了。詩人坐在船上聽著遠處傳來烏鴉低沉的叫聲、寒山寺沉悶的鐘聲,望著岸邊的楓樹和漁船的燈火,詩人思念家鄉(xiāng)、思念家鄉(xiāng)的親人,他久久不能入睡。
四、學(xué)做小詩人。
1、感受古詩的韻味。
教師抑揚頓挫地、有感情地吟詩。
2、學(xué)做小詩人。
集體吟誦古詩,在誦讀中體會古詩的韻味和意境。
請個別幼兒念。
3、作畫。
五、過渡語:剛才我們做了一回小詩人,現(xiàn)在我們來當(dāng)個小畫家,讓我們聽著配樂詩畫出江南水鄉(xiāng)秋夜的美景。
1、是否理解詩意,并能有感情地吟誦詩歌。
2、能否根據(jù)自己對詩歌的理解畫出心目中神往的秋夜美景。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計匯總篇十
3、體會詩人濃濃的愁緒。
想像詩的畫面,體會詩人感情。
一、質(zhì)疑導(dǎo)入
江蘇的寒山寺因為唐代詩人張繼一首《楓橋夜泊》而名噪一時,無數(shù)的詩人墨客均至此題詩作畫吟詠,引來上成千上萬的游人,楓橋也一躍成為蘇州三百余座名橋之首。這首詩究竟散發(fā)是怎樣的魅力,讓我們一同走進張繼的《楓橋夜泊》。
二、初讀課文,把課文讀流利。
三、了解課文大意
1、解釋題目。
2、對照課后注釋,了解每句詩的大體意思。
四、感受畫面
祖國古詩歷來注重詩中有畫,畫中有詩。通過剛才的讀,你仿佛看到了什么。
五、分析課文,豐富認識
2、面對這良辰美景,詩人是怎樣一種心情?從詩中的哪個字可以看出來?
3、詩人可能在愁些什么?
烏鴉的叫聲本來就很凄慘
天氣寒冷,周圍布滿了霜氣
河邊孤單的楓樹
漁船上的點點燈火
遠處傳來的悠遠的鐘聲
總之,全詩著一愁字,使得詩人所看到的,聽到的,觸到的,都染上的濃濃的愁的色彩??吹搅税?,這就是詩人的高明之處。
帶著詩人的愁緒,我們再來讀一讀這首詩,邊體會詩人的心情,邊想像畫面。
4、你愁過嗎?是否看到了哪些美好的東西使你更愁了呢?看,詩人寫得多真實呀!帶著詩人的愁,想一想自己曾有過的愁,我們再來讀這首詩,一定會有新的感受。
六、情境創(chuàng)設(shè),加深理解
詩人經(jīng)歷過了無數(shù)個夜晚,但是這個夜晚卻與眾不同,在詩人眼中,這是一個怎樣的夜晚?
七、自由背誦本詩。
《楓橋夜泊》賞析
《楓橋夜泊》賞析
月落烏啼霜滿天,
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,
夜半鐘聲到客船。
第一句“月落烏啼霜滿天”:月亮不在了,太陽就要升起,極目天際,一片霜白。
這一句寫的是詩人睡醒后看到的晨境。所謂境隨心生,昨晚的“愁”已隨著那鐘聲逝去。
吟誦這一句,展現(xiàn)在眼前的好似一張可盡情書畫的素紙白箋,讓人感受到了詩人奮發(fā)向上的沖動。
(烏,神話中一種拉太陽車的神鳥。如誤作烏鴉解,豈不大煞風(fēng)景,詩人則死不瞑目。)
第二句“江楓漁火對愁眠”:昨夜愁緒難眠,不知江上閃爍的漁火和岸上隱約的楓樹是如何送我入眠。
此句可謂是寫“愁”的千古佳句。詩人在愁什么呢?詩人是位抱負遠大的才子,其時已得進士功名,也許是憂國憂民?也許是懷才不遇?也許是仕途艱難?我們不得而知。夜幕中,詩人充滿愁緒,看到的是更加攪人心緒的境色:“江楓”和“漁火”。此句中的“楓”和“火”與上句中的“霜”在色彩上形成強烈的對比,藝術(shù)地表現(xiàn)了詩人的兩種心境。
吟誦這一句,如歌如泣,酣暢淋漓……
第三句“姑蘇城外寒山寺”:蘇州城外的寒山寺。
為了說明鐘聲的來源,短短的四句詩詩人用了一整句,可見“鐘聲”在詩人心中的份量。
詩人由于“愁”而久久難眠,在真正入眠時時間概念已經(jīng)模糊,使得詩人犯了一個美麗的錯誤,把寒山寺的“晨鐘”誤為夜半鐘聲。因為有違“晨鐘暮鼓”之理,詩人或許也感奇異,故特地寫了下來。正因為有了這個美麗的錯誤,才有了這句“夜半鐘聲到客船”的千古佳句。詩人用濃墨來表現(xiàn)“鐘聲”的另一個原因是因為悠揚清靈的鐘聲幫詩人從“愁”緒中解脫出來,更是那鐘聲喚起了詩人的詩意。
吟誦這一句,自己的心靈仿佛也受到了那來自于遠古的禪院鐘聲的一次洗滌。
(禪院鐘聲本有使人怡神凈心、空靈致遠的效果,之所以晨時鳴鐘,為的是幫出家人創(chuàng)造一個好的心境,開始一天的修行。而禪院鼓聲節(jié)奏上接近人的心跳頻率,音色渾厚,有悸人心魄的力量,所以暮時擂鼓,為的是讓出家人叩心自問一天的言行舉止是否犯戒。)
偶爾得閑賞詩,記下以上幾筆。文中多處有異于教科書,也有異于《不朽的失眠》,更有異于《楓橋夜泊》新解和《楓橋夜泊》新解質(zhì)疑。你若是學(xué)生,考試時請按標(biāo)準(zhǔn)答案作答,以免扣分,切切。你若是閑人,不妨也作翻賞析,自得其樂。
《楓橋夜泊》是唐代著名詩人張繼的作品,是傳誦千古的名篇。古詩教學(xué)往往是比較枯燥乏味,老師也往往會上成“逐字逐句講析”的理解課,學(xué)生顯得比較被動。曹老師選擇上古詩本身就是一個挑戰(zhàn)。
今天,曹老師打破傳統(tǒng)故事的教學(xué)模式,給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)力,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,引導(dǎo)學(xué)生積極參與、全程參與,在參與中達到自悟自得。
一、教路清晰、重感悟
整堂課教學(xué)環(huán)節(jié)清晰而又流暢自然。從“談話導(dǎo)入——了解作者——初讀古詩——讀懂詩句——體會感情”,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,由淺入深,逐步深入,漸漸進入詩中,再現(xiàn)了當(dāng)時的情境,使學(xué)生能像詩人一樣去“看”、去“聽”、去“體會”。在課外延伸時,曹老師在學(xué)生入情入境中把學(xué)生從“愁”境中引出來,引導(dǎo)學(xué)生面對現(xiàn)實,把所悟以不同的形式表現(xiàn)出來。
二、情境創(chuàng)設(shè)、合情合理
曹老師在導(dǎo)入時以自己的照片及親身經(jīng)歷使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,說自己考試不如意時內(nèi)心的感受,為后面做好鋪墊,同時也拉進了與學(xué)生之間的距離。還有,曹老師在解讀古詩時,教師的范讀,提問“你仿佛看到了什么?仿佛聽到了什么?”讓學(xué)生的想象更充分、更深刻地體會詩境。
三、為學(xué)生提供了很大的空間
曹老師不是把學(xué)生拘泥于自己的標(biāo)準(zhǔn)答案之中,而是允許學(xué)生不同的看法,尊重學(xué)生的不同意見,然后通過引導(dǎo)使學(xué)生領(lǐng)會作者的情感。比如:作者張繼為什么愁時?學(xué)生有各種的想法,曹老師牢牢抓住“愁”字,在學(xué)生的讀中說話中領(lǐng)悟,解開張繼心中的愁。
四、恰當(dāng)使用多媒體
在曹老師的這堂課中,合理恰當(dāng)?shù)厥褂昧硕嗝襟w,為教學(xué)提供了很大的幫助,教師范讀時的配樂,感悟“愁”時出示的畫面,課外延伸時歌曲《壯志雄心》達到了很好的效果。
五、巧設(shè)背景介紹
“詩人為什么而愁”呢,曹老師用課件巧妙地加以設(shè)計,再加上老師深情的敘述,使學(xué)生仿佛親眼目睹張繼一路趕考的艱辛,也就更能感受詩人歸途中面對江楓漁火難以入睡的心情。
六、文道結(jié)合,愁出自強不息
語文教學(xué)文道結(jié)合,我們現(xiàn)代文教學(xué)中,做得比較好,但是古詩教學(xué)中,我們平常的教學(xué)總留在詩意與詩境中。而曹老師充分利用一個“愁”字,“愁”出了自強不息的品格,可見他在教學(xué)設(shè)計時對教材的充分鉆研和琢磨,并產(chǎn)生自己獨特的理解與教學(xué)構(gòu)思。
教師的言語還可以再簡練些,熟練些。
詩意詩境的理解和感受還可設(shè)計更具有層次性。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計匯總篇十一
這是一首著名的絕句。詩人在一個秋天的夜晚泊舟姑蘇城外楓橋,江南水鄉(xiāng)秋夜的美景深深地吸引了這位滿懷旅愁的客子,因此寫下了這首意境清遠的小詩。四句詩繪聲繪色,情景交融,抒發(fā)了作者在旅途中的孤寂情懷。
1、有感情地朗讀;
2、理解詩義;
引導(dǎo)探究、賞析詩人之愁;
引導(dǎo)探究愁之心結(jié)所在;
課件,與課文內(nèi)容有關(guān)的唐詩。
一、質(zhì)疑導(dǎo)入,鋪墊情感。
江蘇的寒山寺因為唐代詩人張繼一首《楓橋夜泊》而名噪一時,無數(shù)的詩人墨客均至此題詩作畫吟詠,引來上成千上萬的游人,楓橋也一躍成為蘇州三百余座名橋之首。這首詩究竟散發(fā)是怎樣的魅力,讓我們一同走進張繼的《楓橋夜泊》。
二、初讀感知,積累情感。
讀通詩文:
1、重點字詞正音:泊、愁;
2、朗讀匯報與指導(dǎo);
明了詩義:
1、解釋題目;
2、對照課后注釋,了解每句詩的大體意思;
想象畫面:
祖國古詩歷來注重“詩中有畫,畫中有詩”。聽朗讀,看看你能想到什么。
1、聽配樂朗誦,閉眼想象;
2、描述自己想到的畫面;
3、朗誦詩文,邊讀邊想象;
小結(jié):大家所描述的畫面就是詩人夜泊楓橋的所見所聞;
三、詩歌研讀,品悟情感。
體會情愁:
1、面對這良辰美景,詩人是怎樣一種心情?從詩中的哪個字可以看出來?(愁)。
2、試用詩中的景物描述作者的心情;
例:月落月亮心情沉重,早早地躲到山后邊,不肯出來見人。
3、學(xué)生匯報;
探究愁因:
1、質(zhì)疑:詩人因何而愁?是什么讓他憂心忡忡?
2、介紹有關(guān)背景;
金榜題名對當(dāng)時讀書人的重要性;作者考試榜上無名,名落孫山;
品悟愁緒:
1、蘇州是中的江南水鄉(xiāng),夜色多么迷人,可是在詩人的眼中這。
一切都更加激起了他的愁緒,所以:
月亮緩緩下墜,更加激起了詩人的愁緒,他會想;
烏鴉叫聲凄慘,他會想;
看著河邊孤單的楓樹在風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖,他會想;
漁船上的點點燈火一明一暗,他會想;
遠處傳來的悠遠的鐘聲,沉重而幽長,聲聲叩擊在詩人的心上,他會想;
2、有感情地朗讀。
全詩著一“愁”字,使得詩人所看到的,聽到的,觸到的,都染上的濃濃的“愁”的色彩??吹搅税桑@就是詩人的高明之處。帶著詩人的愁緒,我們再來讀一讀這首詩,邊體會詩人的心情,邊想像畫面。
四、再品情愁,抒發(fā)情感。
2、交流聽后感;
3、這是一個什么樣的夜?
4、有感情地朗誦詩歌;
五、課堂拓展,升華情感。
一個平凡的夜,因詩人的多情而流傳千古,讓無數(shù)多情的后代文人因之而感徹肺腑。古往今來,寫“夜”佳作不計數(shù),但真正能與本詩相媲美的卻并不多,唐朝詩人李商隱的《夜雨寄北》便是其中之一(附2)。讀一讀,想一想,比一比,看看本詩美在何處。
附1:
夜,已深。
夜,無眠。
月落了。天空和大地一下子跌入黑色的夢,楓橋睜大驚恐的雙眼向漁舟求助,漁舟一搖,一晃,只顧哀嘆自個兒漂泊不定的命運。楓樹伸長瘦削的雙手向天空呼救,天空手足無措,滿臉全是對明天的迷茫?!斑恕恕?,……”寒山寺的鐘聲,沉重而幽長,從遠山傳來,卻找不到前行的方向,只能在天空久久回蕩,回蕩,回蕩在失落的樹林,回蕩在無助的楓橋,回蕩在落寞的吳江,回蕩在游子冷冰冰的心房。
夜,凄涼。
附2:
夜雨寄北。
李商隱。
君問歸期未有期,
巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭,
卻話巴山夜雨時。
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