2023年物理學(xué)史的讀后感(實用19篇)

讀后感是文學(xué)閱讀過程中的一次思想碰撞和智慧結(jié)晶。然后，讀者可以運用一些修辭手法，如比喻和象征，來增加讀后感的表現(xiàn)力。小編整理了一些經(jīng)典的讀后感范文，供大家一起學(xué)習(xí)和欣賞。

物理學(xué)史的讀后感篇一

1、胡克：物理學(xué)家；發(fā)現(xiàn)了(f彈=kx)（英國胡克定律）。

2、伽利略：的著名物理學(xué)家；推斷并檢驗得出，無論物體輕重如何，其自由下落的快慢是相同的；通過說明自由落體運動的實質(zhì)是勻加速直線運動；通過斜面實驗，推斷出物體如不受外力作用將維持勻速直線運動的結(jié)論。后由牛頓歸納成慣性定律。伽利略的科學(xué)推理方法是人類思想史上最偉大的成就之一。主要著作《關(guān)于兩門新科學(xué)的對話與數(shù)學(xué)證明對話集》。（意大利理想實驗）。

3物理學(xué)家；動力學(xué)的奠基人，他總結(jié)和發(fā)展了前人的發(fā)現(xiàn)，得出定了以牛頓定律為基礎(chǔ)的經(jīng)典力學(xué)。（英國牛頓定律及萬有引力定律）。

4、的基礎(chǔ)。（丹麥行星運動規(guī)律）。

5、卡文迪許：英國物理學(xué)家；巧妙的利用測出了萬有引力常量。（扭秤裝置）。

7、焦耳：英國物理學(xué)家；測定了熱功當(dāng)量j=4．2焦／卡，為能的轉(zhuǎn)化守恒定律的建立提供了堅實的基礎(chǔ)。研究電流通過導(dǎo)體時的發(fā)熱，得到了。（焦耳定律）。

9、庫侖：科學(xué)家；巧妙的利用研究電荷之間的作用，發(fā)現(xiàn)了“庫侖定律”。（法國庫侖扭秤）。

11、歐姆：德國物理學(xué)家；在實驗研究的基礎(chǔ)上，歐姆把電流與水流等比較，從而引入了電流強(qiáng)度、電動勢、電阻等概念，并確定了它們的關(guān)系。（歐姆定律）。

12、奧斯特：丹麥科學(xué)察。（1820年電流能產(chǎn)生磁場）。

13、安培：法國科學(xué)家；提出了著名的。（分子電流假說）。

16、法拉第：英國科學(xué)家；發(fā)現(xiàn)了，親手制成了世界上第一臺發(fā)電機(jī)，提出了電磁場及磁感線、電場線的概念。（1831年電磁感應(yīng)）。

17、洛倫茲（荷蘭物理學(xué)家）1895年發(fā)表了磁場對運動電荷的作用力公式（洛倫茲力）。

18、麥克斯韋：英國科學(xué)家；總結(jié)前人研究電磁感應(yīng)現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，建立了完整的（電磁場理論）。

19、赫茲：德國，測得電磁波傳播速度等于光速，證實了光是一種電磁波。（用實驗證實了電磁波的存在）。

物理學(xué)史的讀后感篇二

2利用物理學(xué)史培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

3利用物理學(xué)史培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣，提高其解決物理問題的能力。

4利用物理學(xué)史能培養(yǎng)學(xué)生的意志和科學(xué)的方法觀，領(lǐng)悟科學(xué)家不畏權(quán)威、不斷創(chuàng)新的精神。

5通過物理學(xué)史培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。

要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人．物理學(xué)史中蘊含著豐富的對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的素材，引入物理學(xué)史，借助科學(xué)大師們的楷模形象、榜樣作用，會給學(xué)生人生價值的追求以深刻的影響．總之，21世紀(jì)需要有真才實學(xué)、有文化底蘊、為祖國的發(fā)展勇于奉獻(xiàn)的綜合性人才，為實現(xiàn)中國崛起，物理教學(xué)責(zé)無旁貸．在高中物理教學(xué)中，將物理學(xué)史和科學(xué)文化相融合，在掌握科學(xué)知識的同時，受到科學(xué)和人文兩種文化的熏陶，使學(xué)生有所領(lǐng)悟，樂在其中，進(jìn)而實現(xiàn)真正的素質(zhì)教育。

物理學(xué)史的讀后感篇三

3．在法拉第、紐曼、韋伯等人工作的基礎(chǔ)上，人們總結(jié)出法拉第電磁感應(yīng)定律。p15

4．英國物理學(xué)家麥克斯韋認(rèn)為，磁場變化時會在空間激發(fā)一種電場。p19

5．麥克斯韋建立了完整的電磁理論同時預(yù)言了電磁波的存在，并且認(rèn)為光是一種電磁波（赫茲通過實驗證實電磁波的存在）。

物理學(xué)史的讀后感篇四

本書主要介紹了自然科學(xué)的基礎(chǔ)科學(xué)——物理學(xué)——發(fā)展的梗概，分為古代物理學(xué)、經(jīng)典物理學(xué)、近代物理學(xué)，對于現(xiàn)代物理學(xué)的兩個基礎(chǔ)領(lǐng)域天體物理和粒子物理也做了概要的介紹。本書較為突出地介紹了中國古代科學(xué)技術(shù)取得的成就及其對于世界科學(xué)進(jìn)步的貢獻(xiàn)。此外，部分章節(jié)后還附有閱讀材料，主要介紹在物理學(xué)發(fā)展過程中有代表性得人物和重大事件。

幾百年前，物理學(xué)叫自然科學(xué)，被人們看成是哲學(xué)的一部分。牛頓的一部經(jīng)典物理學(xué)著作就取名為《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，這是牛頓三定律和萬有引力定律的發(fā)源地。學(xué)習(xí)物理學(xué)史會告訴我們，許多物理學(xué)的新發(fā)現(xiàn)與哲學(xué)思潮有聯(lián)系。能量守恒定律與轉(zhuǎn)化定律的發(fā)現(xiàn)受康德哲學(xué)的影響，反過來又成了辯證唯物主義的重要依據(jù)之一。物理學(xué)的進(jìn)展往往給哲學(xué)的進(jìn)展提供新鮮例證，而哲學(xué)也常對自然科學(xué)指出前進(jìn)的方向。

物理學(xué)作為一門科學(xué)意味著能夠更多的創(chuàng)造出人們所需要的物質(zhì)財富，對社會發(fā)展的積極作用。

在我看來，要想完整表達(dá)物理學(xué)史對我們學(xué)習(xí)的要求，應(yīng)做到以下幾點。

有句話說得好，興趣是最好的老師。當(dāng)你帶著興趣去學(xué)某樣?xùn)|西的時候，可以達(dá)到事半功倍的效果。物理學(xué)史記載人類揭開世界奧秘和令人興奮的探索歷程。不論是否喜歡歷史，大多數(shù)人都是喜歡聽故事的，因為孩子最早的認(rèn)知就是從故事中體味和形成的。以故事的形式講歷史學(xué)生更易接受。

物理學(xué)是一門以實驗為基礎(chǔ)的科學(xué)，觀察和實驗既是研究物理學(xué)的基本方法，也是學(xué)習(xí)物理的基本方法。物理學(xué)史中描述許多科學(xué)家善于從不被注意的一些平常現(xiàn)象中細(xì)心地觀察與思考的事例。比如倫琴一生在物理學(xué)領(lǐng)域中進(jìn)行過大量實驗研究工作，一次實驗中，他偶然發(fā)現(xiàn)包有黒紙的底片被曝光，但他從沒放棄過著一個細(xì)小現(xiàn)象。正是他從這種觀察能力、分析能力使他發(fā)現(xiàn)x射線從而獲得諾貝爾獎。學(xué)生在了解物理學(xué)史知識的過程中便可認(rèn)識到注意觀察和認(rèn)真進(jìn)行實驗是學(xué)好物理學(xué)的關(guān)鍵。因此在今后的學(xué)習(xí)中要有意識的觀察，親自動手實驗，逐步培養(yǎng)勤觀察、勤思考的習(xí)慣，這種能力的培養(yǎng)在今后的工作中將受益無窮。

獨立思考和獨立判斷的能力，首先表現(xiàn)在懷疑和批判的精神?？茖W(xué)史上大量實例表明，不囿于傳統(tǒng)理論和觀念，還迷信權(quán)威和書本，是科學(xué)創(chuàng)造的思想前提。眾所周知，在愛因斯坦之前，洛倫茲和彭加勒已經(jīng)走到相對論的大門口，只是由于未能擺脫絕對時空觀的束縛，才沒有最終邁進(jìn)相對論的門檻。正是由于愛因斯坦拋開了“絕對運動”和“靜止以太”的觀念，并深刻地審查了“同時性”概念的物理學(xué)根據(jù)，才創(chuàng)建了狹義相對論，引起了人類時空觀的巨大變革。

物理學(xué)史的讀后感篇五

科學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)抽象的，而且還有一點枯燥乏味，尤其是其中還涉及到大量的數(shù)學(xué)知識，這樣對于普通的讀者普及物理學(xué)知識，難度就顯得大了一些，如果通過史話的方式，從物理學(xué)的發(fā)展歷史，從物理學(xué)家的個人奮斗，從物理學(xué)解釋那些奇妙的自然現(xiàn)象，從物理學(xué)在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與生活中的應(yīng)用，從物理學(xué)研究方法的提煉，從物理學(xué)研究成果的展示，用通俗的說話的方式談一談物理學(xué)歷史上所發(fā)生的那些往事、故事，趣事、重要的事件，在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時，對我們推廣和普及物理學(xué)知識、理論和方法來說也是受益匪淺。著名哲學(xué)家馬赫認(rèn)為：物理學(xué)史的教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行富有成效的科學(xué)教學(xué)的一種輔助手段。

二、如何在教學(xué)中應(yīng)用物理學(xué)史。

（1）物理學(xué)史的滲透可以以問題為線索來引入物理學(xué)家的軼聞趣事或者以往物理學(xué)家研究的過程或片斷，可以是大篇幅，也可以是幾句話，甚至一幅圖等，此舉不僅可以緩解學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)疲勞，激發(fā)物理學(xué)習(xí)的熱情，可以使學(xué)生在心理上和情感上接近科學(xué)，增加物理學(xué)對學(xué)生的親和力，開拓學(xué)生的視野，使學(xué)生更具有洞察力；還可以使他們以一種移情的方式設(shè)身處地體驗以往科學(xué)家的探究過程，促使他們主動學(xué)習(xí)和建構(gòu)知識，并形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。比如在講到力的概念時，從古希臘的亞里士多德，到伽利略、牛頓，循著偉人的研究歷程，從而加深學(xué)生對力的概念的理解，在講高二年級“電磁感應(yīng)”的時候，以奧斯特發(fā)現(xiàn)電流的磁效應(yīng)為線索，向?qū)W生介紹人類對磁及電和磁關(guān)系的認(rèn)識過程。通過講解安培、法拉第、楞次和麥克韋等人在揭示電磁關(guān)系工作中的艱辛努力和所取得的成果，使學(xué)生在有了對電磁發(fā)展總體認(rèn)識的基礎(chǔ)上，加深對教材的理解和對左、右手定則、法拉第電磁感應(yīng)、楞次定律等關(guān)鍵點的把握。但在課堂滲透時，千萬不可為了迎合學(xué)生們的需要而講大量的科學(xué)家軼事等等，這樣會喧賓奪主，沖淡主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)。不能為了引入史料而引入史料，如果沒有必要引入時，就不引入。既要注重與課本結(jié)合，注重與學(xué)生的認(rèn)知能力結(jié)合，同時還要言簡意賅。適時、適當(dāng)、適度地的進(jìn)行課堂滲透是一種有效的進(jìn)行物理學(xué)史教育的主要途徑。

（2）根據(jù)課程的需要也可以按照歷史發(fā)展的順序?qū)⑴c教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的物理學(xué)史料進(jìn)行組織后貫穿在教學(xué)過程中來達(dá)到一定教學(xué)目的教學(xué)方法。比如：在講原子物理的時候，原子本身就非常小，用肉眼根本觀察不到它的結(jié)構(gòu)，只能是抽象地去想象，講解就非常的乏味，學(xué)生也不好理解和掌握，但是如果加上原子物理學(xué)史，對知識掌握和理解就容易多了。18，湯姆生利用陰極射線管發(fā)現(xiàn)了電子，說明原子可再分，還有復(fù)雜的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，他就把原子想象成了一個棗糕模型，原子核就是蛋糕，電子就像棗鑲嵌在原子核上。過了二十年，英國的物理學(xué)家盧瑟福和助手們用氦核散射實驗證實了棗糕模型不成立，提出了原子的`核式結(jié)構(gòu)，原子的直徑數(shù)量級比原子核直徑數(shù)量級大十萬多倍。把原子比作足球場，原子核也就是放在足球場中心的一顆綠豆那么大，電子在原子核外作高速運動，使學(xué)生很形象地知道了原子的結(jié)構(gòu)。后來密立根又測出了電子電量，盧瑟福又發(fā)現(xiàn)質(zhì)子，又認(rèn)識了原子核還可以分為質(zhì)子和中子。1939年，德國的物理學(xué)家哈恩和助手用中子轟擊鈾核時，鈾核發(fā)生裂變。1942年，費米等人在美國建成第一個裂變反應(yīng)堆。人類在原子物理上發(fā)展迅速，到1952年第一顆氫彈爆炸，人類在物理上已取得相當(dāng)大的成就。在給學(xué)生講這些物理學(xué)史時學(xué)生聽得非常認(rèn)真，在還原那些重要的歷史足跡的同時又很大程度上符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展過程，讓學(xué)生更容易理解和接受物理規(guī)律并從相關(guān)歷史事件中廣泛吸取科學(xué)的思想方法和研究方法以及所蘊含的科學(xué)精神與人文精神，把物理學(xué)史教育真正實踐在課堂教學(xué)中。

三、廣泛開展學(xué)史教學(xué)實踐研究，改進(jìn)教學(xué)方法。

我們現(xiàn)在常常用“物理”一詞作為“物理學(xué)”的簡稱。物理學(xué)是自然科學(xué)中的一個重要部門，研究物質(zhì)運動的普遍規(guī)律和物質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)。自然界中的一切物質(zhì)，從宏觀到微觀，無論處于低速還是高速的運動狀態(tài)之中，它們所產(chǎn)生的最普遍的現(xiàn)象和最一般的規(guī)律，都是物理學(xué)研究的對象。由于輕視物理學(xué)史教學(xué)的結(jié)果，使目前學(xué)史教學(xué)方法較為落后，一般僅限于講故事，這顯然不符合學(xué)史教學(xué)目標(biāo)的要求。為此，必須引導(dǎo)廣大教師重視學(xué)史教育，有計劃地組織物理教師在實踐中大力開展學(xué)史教育研究，深入分析教材內(nèi)容，適當(dāng)補(bǔ)充引入科學(xué)史料，積極改進(jìn)教學(xué)方法，達(dá)到學(xué)科素質(zhì)教育的目的。

物理學(xué)的發(fā)展時間只有短短的幾百年，但是卻創(chuàng)造了人類文明史上的幾次巨大的科學(xué)革命，其對整個人類文明的影響是極其巨大而深遠(yuǎn)的。其中匯集了古人的智慧和力量，飽含著人們發(fā)現(xiàn)過程中的艱辛和獲得成功后的喜悅。人們在探索規(guī)律認(rèn)識規(guī)律的過程中留下的實踐經(jīng)驗，對我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)有著很大的啟發(fā)作用，也給學(xué)生的學(xué)習(xí)增加了很大興趣。

【參考文獻(xiàn)】。

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物理學(xué)史的讀后感篇六

摘要：物理學(xué)史對培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)具有重要作用。物理學(xué)史的主要內(nèi)容是物理知識在長期發(fā)展過程中對客觀世界的概括和總結(jié)，將其引入高中物理教學(xué)中，可以讓學(xué)生掌握物理知識的發(fā)展脈絡(luò)，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。因此，高中物理教師應(yīng)該把物理學(xué)史引入課堂之中。

我國的教學(xué)體制不斷改革，對高中物理提出了新的教學(xué)要求，一方面教師要教授給學(xué)生專業(yè)的物理知識，另一方面物理教師應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。為了實現(xiàn)教學(xué)改革的目標(biāo)，教師應(yīng)該在教學(xué)的過程中滲透物理學(xué)史。在高中物理教學(xué)中引入物理學(xué)史可以激發(fā)學(xué)生物理學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生對物理知識追根溯源，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和分析問題的能力，為學(xué)生日后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

興趣是最好的老師，學(xué)生只有對物理課程產(chǎn)生興趣，才能將注意力集中到課堂上，以頑強(qiáng)的毅力去克服學(xué)習(xí)生活中的`困難。教師將物理學(xué)史引入課堂的過程中，可以為學(xué)生呈現(xiàn)物理這一科學(xué)理體系論的建立過程，再現(xiàn)物理科學(xué)知識的發(fā)現(xiàn)過程，以及科學(xué)家們對人類社會發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣。比如，教師在講萬有引力定律的時候，可以介紹牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力的故事。1666年，23歲的牛頓還是劍橋大學(xué)的學(xué)生，牛頓的好奇心和探索欲非常強(qiáng)，他經(jīng)常思考，為什么地球會繞著太陽轉(zhuǎn)？為什么月球不會掉落在地球上？一次牛頓坐在果園中，突然聽到蘋果落地的聲音，牛頓由蘋果落地聯(lián)想到了月球和地球的關(guān)系。在第二天，牛頓看見小外甥在玩小球，外甥慢慢搖擺小球，然后越來越快，最終小球被徑直拋出。牛頓從這一現(xiàn)象中猛地意識到月球和小球的運動極為相像，月球?qū)恿椭亓Φ睦ν瑫r作用于月球，使月球不會掉落到地球上，而正是因為重力的作用，蘋果才會落地。牛頓之后展開了實驗研究，最終證明重力是“萬有”的，提出了萬有引力定律。很多學(xué)生知道牛頓，知道萬有引力，單純直接學(xué)習(xí)這一知識學(xué)生會覺得枯燥乏味，教師通過在課堂上介紹物理學(xué)史，可以激發(fā)學(xué)生對物理學(xué)家的崇拜之情，然后讓學(xué)生把崇拜之情轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)的動力。

二、在高中物理教學(xué)中引入物理學(xué)史，培養(yǎng)學(xué)生的求實精神。

物理學(xué)的知識包括物理概念和物理規(guī)律等，其中最重要的知識就是物理概念。物理概念一般比較抽象，學(xué)生在理解時有一定難度，因此教師應(yīng)該在物理概念講解中引入物理學(xué)史，讓學(xué)生正確全面地把握物理概念，培養(yǎng)學(xué)生的求實精神。在講慣性的概念時，教師可以引入概念產(chǎn)生的歷史。慣性的概念發(fā)展經(jīng)歷了較長時間的歷史，從亞里士多德的“強(qiáng)迫運動定律”，到伽利略進(jìn)行理想的斜面實驗，然后再到笛卡爾的慣性原理，最終到牛頓的“第一運動定律”。不同的物理學(xué)家對這個概念進(jìn)行優(yōu)化和完善，終于確定了最后的概念內(nèi)涵。教師在物理概念講解時滲透物理學(xué)史，可以從縱向的角度讓學(xué)生了解概念的形成過程，從而加深對概念的掌握。

三、在高中物理教學(xué)中引入物理學(xué)史，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

高中物理學(xué)科具有很強(qiáng)的客觀性，要求學(xué)生不迷信權(quán)威，以發(fā)展變化的思想去審視一切科學(xué)假說和科學(xué)理論。但是在傳統(tǒng)的物理課堂中，教師只注重知識的灌輸性傳授，沒有對科學(xué)理論進(jìn)行講解，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力逐漸被削弱，阻礙了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。對此，高中物理教師必須在教學(xué)過程中引入物理學(xué)史。比如，在講愛因斯坦的相對論時，可以突出科學(xué)家的批判精神和創(chuàng)新能力。愛因斯坦在16歲時，就在書本上了解到光是以很快的速度前進(jìn)的電磁波，于是他產(chǎn)生了一個疑問，如果一個人以光的速度向前運動，世界會發(fā)生怎樣的變化？在這種思想的引導(dǎo)下，愛因斯坦學(xué)習(xí)了電磁學(xué)、力學(xué)的相關(guān)理論，并從哲學(xué)中吸收營養(yǎng)，對之前科學(xué)理論進(jìn)行了大膽創(chuàng)新，提出了狹義相對論理念，最終得到了世界的廣泛關(guān)注。從這個故事可以看出，培養(yǎng)問題意識和發(fā)展創(chuàng)新思維非常重要，學(xué)生從教師的講授中可以認(rèn)識到這二者的重要性，從而提高自身的素質(zhì)水平。

物理學(xué)的發(fā)展歷史表明，物理學(xué)和哲學(xué)有著重要的關(guān)系，因此教師應(yīng)該將物理學(xué)史引入高中物理教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維。比如，以上述愛因斯坦提出狹義相對論為例，教師可以把“新事物一定會戰(zhàn)勝舊事物”的觀念融合進(jìn)去，讓學(xué)生以發(fā)展的眼光看問題。再比如，在講萬有引力定律時，教師可以把“物質(zhì)是普遍聯(lián)系的”這一觀念融合進(jìn)去，讓學(xué)生以聯(lián)系的眼光看問題，在潛移默化中培養(yǎng)自己的辯證思維。隨著教學(xué)體制的改革，高中物理教師不僅要教授給學(xué)生物理知識，更要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，物理學(xué)史對提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)具有重要作用，因此教師在課堂上應(yīng)該引入物理學(xué)史。

參考文獻(xiàn)：

[3]李粉香.淺談在高中物理學(xué)史的教學(xué)中提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)[j].讀與寫:上,下旬,2013(10).

物理學(xué)史的讀后感篇七

通讀這本書，作者以一種科學(xué)和人文素養(yǎng)相交織的語調(diào)向我們介紹了量子力學(xué)從發(fā)現(xiàn)，斗爭，批駁，直至最終被廣為接受的整個過程。從電腦到激光，從生物到核能，航天衛(wèi)星理論皆賴以建立。從今天，現(xiàn)代的角度看過去，整個發(fā)展史帶給我的是前所未有的沖擊和震撼。光的本質(zhì)是什么?是波動還是微粒？過去的4中兩個派系數(shù)次交鋒。起先，以牛頓為首的微粒說依靠經(jīng)典力學(xué)的奠基，在物理界獲得了普遍的公認(rèn)地位。隨后，后起之秀托馬斯楊悄然間發(fā)現(xiàn)了干涉現(xiàn)象，波動界的干涉條紋撼動了整個微粒世界。麥克斯韋于1856，1861，1865年連發(fā)三篇關(guān)于電磁理論的論文――預(yù)言光是一種電磁波，并于1887年被赫茲證明，使波動說在第二次波粒戰(zhàn)爭中登頂加冕。歷史總是這樣，一邊落英繽紛，亂花迷眼，一邊又是烏云乍起，電閃雷鳴。隨著實驗研究的深入。物理界陽光燦爛的天空漂浮著兩朵小烏云經(jīng)典力學(xué)在光以太和麥克斯韋――波爾茲曼能量均分學(xué)說上遇到的問題。第一朵烏云導(dǎo)致了相對論革命的爆發(fā)，而第二朵導(dǎo)致了量子論革命的爆發(fā)。緊接著，第三次，第四次的波粒戰(zhàn)爭接踵而至。而偉大的真理，則在烈火和暴雨中實現(xiàn)涅。在痛苦的上下求索的30年里，驗證了光的波粒二相性及相對論和量子力學(xué)的正確性。

整個量子物理的發(fā)展，是基于無數(shù)次試驗和交鋒中蹣跚中前進(jìn)的。通讀完這本書，我很明顯的認(rèn)識到。我要努力地培養(yǎng)自己大膽假設(shè)和猜想的思想。有時，機(jī)遇，靈光稍縱即逝，或許他并不起眼，但正是這一個個小的不起眼，奧斯特發(fā)現(xiàn)了電流的磁效應(yīng)，法拉第預(yù)言了磁生電，海森堡在量子物理中引入了晦澀的矩陣……把握靈光，潛心鉆研，即使不一定成功,其中的那些困惑，激動，恐懼和震驚也值得人品味。除此之外，仍要堅持不懈，腳踏實地地觸碰自己想做的事。薛定諤，狄拉克博士大器晚成，依舊努力抓住時光的尾巴，在不確定度和p數(shù)上努力延伸，完成了量子物理學(xué)的部分奠基工作。三年磨一劍，五年磨一劍，甚至是十年磨一劍，在虛無縹緲的理論中，歷史給予了他們最好的褒獎。

上帝擲骰子嗎？這本書以此為題，揭示的是量子物理中最鮮明的特點――不確定度?；仡檨砜?，整個量子物理的發(fā)展史撲朔迷離，但更可貴的是再這背后拓荒研究的科學(xué)家。他們史0世紀(jì)最可貴的財富。

物理學(xué)史的讀后感篇八

物理學(xué)史是人類對自然界中各種物理現(xiàn)象的認(rèn)識史，它研究的是物理學(xué)發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律，說明了物理學(xué)中的基本概念、定律和理論體系的醞釀、產(chǎn)生和發(fā)展的辯證過程。它是一座知識財富的寶庫，不僅展示了物理學(xué)理論形成的前因后果、來龍去脈，而且深刻的揭示了物理學(xué)的研究方法；它也是一塊精神財富的寶地，物理學(xué)的發(fā)展極大地改變著人們的自然觀、世界觀，升華了人們對人與自然，人與社會的認(rèn)識。與此同時，物理學(xué)家在探求真理的過程中展現(xiàn)出的人格魅力，不畏艱險獻(xiàn)身科學(xué)的高尚品格，也給后人增添了無窮的榜樣力量。物理學(xué)不僅以其知識、方法和思想極大的促進(jìn)了自身的發(fā)展，而且在更廣闊的領(lǐng)域深刻的影響著人類文明的進(jìn)程，成為人類文化的一部分。

學(xué)習(xí)物理學(xué)史就是為了了解物理學(xué)所走過的道路，它將有助于我們更深刻地認(rèn)識物理學(xué)，更有效地應(yīng)用和發(fā)展物理學(xué)。過去很多人總是在說“以史為鑒”，但我們認(rèn)為對物理學(xué)史的學(xué)習(xí)僅僅“以史為鑒”還遠(yuǎn)不能滿足時代的要求，更應(yīng)該在“以史為鑒”的基礎(chǔ)上“以史為器”去發(fā)展、去創(chuàng)新。物理學(xué)史和自然科學(xué)史告訴我們，歷史上的一些發(fā)明、創(chuàng)造并不是前人研究內(nèi)容的簡單重復(fù)，而往往是前人研究方法、思維特征的重現(xiàn)，并且它更是螺旋形上升的。

在物理教學(xué)中適當(dāng)引入物理學(xué)史教育，讓學(xué)生更多的了解科學(xué)發(fā)展的歷程，并從前人的經(jīng)驗中受到啟發(fā)、教益，從而感悟科學(xué)方法，提升人文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，是素質(zhì)教育全面發(fā)展觀的基本要求，也是落實新課標(biāo)“三維目標(biāo)”的必然選擇。

下面，從幾個方面簡述物理學(xué)史的作用：

一、感悟科學(xué)方法。

物理學(xué)的發(fā)展史是一部物理學(xué)方法論的發(fā)展史，物理學(xué)在發(fā)展過程中，不僅產(chǎn)生了寶貴的理論成果，更留給后人值得深思的物理學(xué)的研究方法。物理發(fā)展的歷史證明，每一次重大科學(xué)理論的突破，往往都伴隨著新的科學(xué)方法的誕生，而新的科學(xué)方法又反過來促進(jìn)物理學(xué)的發(fā)展。

力學(xué)是物理學(xué)中發(fā)展最早的一個分支，機(jī)械運動是力學(xué)中最直觀、最簡單、也是最便于觀察因而也最早得到研究的一種運動形式。然而，和物理學(xué)的其他部門相比，力學(xué)的研究卻經(jīng)歷了更為漫長的過程。從古希臘時代算起，這個過程幾達(dá)二千年之久。只所以會如此漫長，一個很重要的原因就是人類缺乏經(jīng)驗，缺乏正確的科學(xué)研究方法，因而也就難以得出正確的科學(xué)結(jié)論。亞里士多德是古希臘時代人類歷史上少數(shù)百科全書式的大哲學(xué)家，而且是通過觀察自然，運用形而上學(xué)的哲學(xué)思想方法試圖解釋自然，奠定物理學(xué)思想萌芽的人。然而，由于歷史的局限，亞里士多德對自然的研究僅僅停留在“觀察”和“思辯”的層面上，致使像“力是維持物體物運動的原因，重的物體下落得快，輕的物體下落得慢”等錯誤長期統(tǒng)治著人們的思想。

但是，伽利略沒有僅僅停留在邏輯思辯上，而是繼續(xù)做了斜面實驗。他發(fā)現(xiàn)，落體的速度越來越快，是一種勻加速運動，而且加速度與重量無關(guān)；他還發(fā)現(xiàn)，斜面越陡，加速度越大，斜面越平，則加速度越小，在極限情況下，斜面垂直，相當(dāng)于自由下落，不同物體的加速度是一樣的。當(dāng)斜面完全水平時，加速度為零，這時，一個運動著的物體就應(yīng)該是沿直線永遠(yuǎn)運動下去。斜面實驗表明，物體運動的保持并不需要外力，需要外力的是物體運動的'；改變。伽俐略最終用“理想實驗”由斜面的情形推到自由落體和水平運動的情形。

伽俐略邏輯推理與實驗驗證相結(jié)合的思維方式，為后人找到了研究物理的正確科學(xué)方法。從此，“一門博大精深的科學(xué)已經(jīng)出現(xiàn)”(伽俐略語)，物理從此從哲學(xué)中分離出來并得以迅速發(fā)展?？v觀物理學(xué)三百余年的發(fā)展史，可以看出，實驗在檢驗已知理論，探索未知規(guī)律等方面起到了不可替代的作用。早在1687年，牛頓在其出版的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書中就已經(jīng)正式提出了萬有引力定律，可直到一百多年后的17，英國科學(xué)家卡文笛許利用扭稱這一巧妙的實驗裝置測出引力常數(shù)后，萬有引力定律才得以全面的展示在世人面前；麥克斯韋對電磁波理論進(jìn)行了長達(dá)十年的研究，并以一組簡潔的數(shù)學(xué)方程把電磁波理論概括得十分優(yōu)美對稱，但當(dāng)年卻難以令人信服，直到二十多年后他預(yù)言的電磁波被赫茲的實驗所證實，他的學(xué)說才成為舉世公認(rèn)的電磁理論基礎(chǔ)；19，愛因斯坦用光電子假說總結(jié)了光的微粒說和波動說之間長期的爭論，能很好的解釋光電效應(yīng)的實驗結(jié)果，但是直到19，當(dāng)密立根以其嚴(yán)密的實驗全面地證實了愛因斯坦的光電方程后，光的粒子性才被人們所接受……可以說：實驗，只有實驗，才是物理學(xué)的基礎(chǔ)。

將物理學(xué)史引入課堂，不僅能使學(xué)生有身臨其境之感，而且能領(lǐng)略前輩大師的研究方法，得其精髓，有所借鑒。

二、提升人文素養(yǎng)。

物理學(xué)史也是一部美學(xué)史，對稱、和諧、統(tǒng)一等美學(xué)要素在物理學(xué)的發(fā)展中起著非常重要的文化導(dǎo)向作用。當(dāng)先人們對天體的運動還充滿著神秘與未知時，卻能直觀的感受到其運動軌道應(yīng)該是圓周，因為“圓是美的”。物理之美是直觀的，比如彩虹是極美的表面現(xiàn)象，人人都可以看到；物理之美也是深刻的，電荷之間的引力與物體之間的萬有引力都遵循平方反比率，電子繞核運動的模型和星體之間的模型相仿等等無一不顯示著物理學(xué)深刻的統(tǒng)一美。

物理學(xué)是一門與自然、生活、技術(shù)進(jìn)步和社會發(fā)展有著最廣泛聯(lián)系的科學(xué)。它可以揭開大千世界的奧秘，使學(xué)生志向高遠(yuǎn)，憧憬未來，本應(yīng)該是學(xué)生最為鐘情的一門課程。然而，有時它竟成為學(xué)生最為頭疼和恐懼的課程。這不能不說是單一課程目標(biāo)與僵化教學(xué)模式的一個苦果，我們有理由相信，充分重視物理課程中的人文素養(yǎng)資源，堅持三維課程目標(biāo)，就一定能夠煥發(fā)物理課程的魅力。

三、培養(yǎng)創(chuàng)新意識。

物理學(xué)的發(fā)展史本身就是懷疑、批判、求真、創(chuàng)新的發(fā)展史。通過物理學(xué)史的教學(xué)展現(xiàn)物理學(xué)發(fā)展的歷程，展現(xiàn)在這個歷程中，物理學(xué)家們對真理的追求，不同理論觀點的沖突、紛爭與批判，有助于培養(yǎng)學(xué)生的懷疑和批判精神。而懷疑和批判精神對于科學(xué)發(fā)展是不可或缺的，是創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的重要特征。

從亞里士多德“力是維持物體運動的原因”到牛頓“慣性是物體的根本屬性”；從牛頓的“絕對時空觀”到愛因斯坦的“廣義相對論”；從熱質(zhì)說到能量說；從光的微粒說、波動說到波粒二象性和光子說，物理學(xué)史展現(xiàn)的知識是一種動態(tài)的、變化的知識，呈現(xiàn)出人類對物理現(xiàn)象的認(rèn)識不斷深化的過程。這種過程既突顯了科學(xué)家們不迷信權(quán)威，不迷信書本，敢于懷疑的創(chuàng)新精神，同時也隱喻著人類對自然的認(rèn)識是無止境的，從而深刻的促進(jìn)著人們的思想解放。

19世紀(jì)末，物理學(xué)已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，幾個主要部門——力學(xué)、熱學(xué)、電磁學(xué)以及光學(xué)，都已經(jīng)建立了完整的理論體系，在應(yīng)用上也取得了巨大的成果。這時一部分物理學(xué)家認(rèn)為，物理學(xué)已經(jīng)發(fā)展到頂，偉大的發(fā)現(xiàn)不會再有了，以后的任務(wù)無非是在細(xì)節(jié)上作些補(bǔ)充和修正，使常數(shù)測得更精確而已。然而，也正是這個時候，倫琴發(fā)現(xiàn)了x射線，并導(dǎo)致了電子的發(fā)現(xiàn)。x射線一旦發(fā)現(xiàn)，立即取得了廣泛的應(yīng)用，迅速打破了物理學(xué)界沉悶的空氣，極大的促進(jìn)著人們思想的解放，帶來了一場深刻的物理學(xué)革命，把人們的注意力引向更深入、更廣闊的天地，從而揭開了現(xiàn)代物理學(xué)革命的序幕。

物理課程不應(yīng)該把人類認(rèn)識自然的歷史擦去，不能被公式和邏輯的面紗掩蓋。把動態(tài)的、進(jìn)化的物理學(xué)理論異化為機(jī)械的公式、定律，繁、難、偏、舊的習(xí)題呈現(xiàn)給學(xué)生，在傳統(tǒng)教學(xué)中是司空見慣的。其結(jié)果必將使學(xué)生對原本不斷深化的物理學(xué)理論教條化、神圣化，不自覺地剝奪了學(xué)生的懷疑精神、批判精神，喪失培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的極好機(jī)會，模糊了物理學(xué)習(xí)的最終目的。

現(xiàn)有的物理知識，都是人類與物理世界的長期對話中，經(jīng)過無數(shù)的曲折與反復(fù)，進(jìn)行抽象概括而獲得的。只有考察物理學(xué)的過去，才能理解它的現(xiàn)狀，把握它的未來，對物理學(xué)史相關(guān)知識的探究，必將潛移默化地提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，對學(xué)生的全面發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。

物理學(xué)史的讀后感篇九

必修1：

1、古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為物體下落的快慢是由它的重量(重力)決定的。

2、伽利略對亞里士多德的觀點表示了懷疑，并通過推理，使亞里士多德的理論陷入了困境，并提出，重物與輕物應(yīng)該下落得同樣快。他建立了平均速度、瞬時速度、以及加速度等概念，他通過理想斜面實驗加上合理的外推得出了正確的結(jié)論。(閱讀必修146頁全文)。

3、自然界中有四種基本相互作用：萬有引力作用、電磁相互作用、強(qiáng)相互作用、弱相互作用。(閱讀必修1，52頁四種基本相互作用)。

4、亞里士多德認(rèn)為：力是維持物體運動的原因；而伽利略否定了他的觀點，他認(rèn)為：力不是維持物體運動的原因，而力是改變物體運動狀態(tài)的原因。牛頓在前人研究基礎(chǔ)上總結(jié)了第一定律，也叫慣性定律。

必修2：

1、德國天文學(xué)家開普勒研究了丹麥天文學(xué)家第谷的觀測記錄，發(fā)現(xiàn)了并普勒行星運動三大定律。

2、牛頓總結(jié)出了萬有引力定律。

3、100多年后，英國物理學(xué)家卡文迪許在實驗室測出了萬有引力常量g的數(shù)值。

4、卡文迪許測出了萬有引力常量g的數(shù)值后，就可以算出地球的質(zhì)量，他把自己的實驗說成是“稱量地球的質(zhì)量”，是第一個能“稱量”地球質(zhì)量的人。

5、第七顆行星-----天王星的發(fā)現(xiàn)是由英國劍橋大學(xué)的學(xué)生亞當(dāng)其和法國年輕的天文學(xué)家勒維耶分別計算出的，后來被德國的伽勒在勒維耶預(yù)言的位置發(fā)現(xiàn)了它，因此，人們稱天王星為“筆尖下發(fā)現(xiàn)的行星”。

6、經(jīng)典力學(xué)的基礎(chǔ)是牛頓運動定律，經(jīng)典力學(xué)具有局限性，只適用于低速、宏觀物體，不適用高速、微觀粒子。(閱讀必修2，48頁至51頁內(nèi)容)。

7、閱讀課必修2，81頁到82頁，知道能量耗散的含義。

1、美國科學(xué)家富蘭克林把自然界中的兩種電荷命名為正電荷和負(fù)電荷。

2、美國物理學(xué)家密立根通過油滴實驗最早測定了元電荷e的數(shù)值。

4、法拉第第一次提出了場和電場線(磁感線)的觀點。

5、焦耳定律最初是由焦耳用實驗直接得到的。

6、安培提出了分子電流假說，用以解釋電流的磁場和磁鐵的磁場在本質(zhì)上是相同的。

7、美國物理學(xué)家霍爾首先觀察到“霍爾效應(yīng)”。

1、18，丹麥物理學(xué)家奧斯特發(fā)現(xiàn)了電流周圍存在磁場，即：電流的磁效應(yīng)------電生磁。

2、1831年，英國物理學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，即：磁生電。

3、1834年，物理學(xué)家楞次總結(jié)出了判斷感應(yīng)電流方向的定律-------楞次定律。

4、紐曼和韋伯先后總結(jié)出了判斷感應(yīng)電動勢大小的定律---------法拉第電磁感應(yīng)定律。(不是法拉第)。

5、英國物理學(xué)家麥克斯韋認(rèn)為：“變化的磁場產(chǎn)生電場”，“變化的電場產(chǎn)生磁場”。

鞏固練習(xí)：

1、以下說法符合物理史實的是。

a.奧斯特發(fā)現(xiàn)了電流的磁效應(yīng)，法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象。

b.牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，并用扭秤裝置測出了引力常量。

c.開普勒關(guān)于行星運動的描述為萬有引力定律的發(fā)現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。

d.庫侖認(rèn)為在電荷的周圍存在著由它產(chǎn)生的電場，并提出用電場線簡潔地描述電場。

物理學(xué)史的讀后感篇十

物理學(xué)史是人類對自然界中各種物理現(xiàn)象的認(rèn)識史，它研究的是物理學(xué)發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律，說明了物理學(xué)中的基本概念、定律和理論體系的醞釀、產(chǎn)生和發(fā)展的辯證過程。它是一座知識財富的寶庫，不僅展示了物理學(xué)理論形成的前因后果、來龍去脈，而且深刻的揭示了物理學(xué)的研究方法；它也是一塊精神財富的寶地，物理學(xué)的發(fā)展極大地改變著人們的自然觀、世界觀，升華了人們對人與自然，人與社會的認(rèn)識。與此同時，物理學(xué)家在探求真理的過程中展現(xiàn)出的人格魅力，不畏艱險獻(xiàn)身科學(xué)的高尚品格，也給后人增添了無窮的榜樣力量。物理學(xué)不僅以其知識、方法和思想極大的促進(jìn)了自身的發(fā)展，而且在更廣闊的領(lǐng)域深刻的影響著人類文明的進(jìn)程，成為人類文化的一部分。

學(xué)習(xí)物理學(xué)史就是為了了解物理學(xué)所走過的道路，它將有助于我們更深刻地認(rèn)識物理學(xué)，更有效地應(yīng)用和發(fā)展物理學(xué)。過去很多人總是在說“以史為鑒”，但我們認(rèn)為對物理學(xué)史的學(xué)習(xí)僅僅“以史為鑒”還遠(yuǎn)不能滿足時代的要求，更應(yīng)該在“以史為鑒”的基礎(chǔ)上“以史為器”去發(fā)展、去創(chuàng)新。物理學(xué)史和自然科學(xué)史告訴我們，歷史上的一些發(fā)明、創(chuàng)造并不是前人研究內(nèi)容的簡單重復(fù)，而往往是前人研究方法、思維特征的重現(xiàn)，并且它更是螺旋形上升的。

在物理教學(xué)中適當(dāng)引入物理學(xué)史教育，讓學(xué)生更多的了解科學(xué)發(fā)展的歷程，并從前人的經(jīng)驗中受到啟發(fā)、教益，從而感悟科學(xué)方法，提升人文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，是素質(zhì)教育全面發(fā)展觀的基本要求，也是落實新課標(biāo)“三維目標(biāo)”的必然選擇。

下面，從幾個方面簡述物理學(xué)史的作用：

一、感悟科學(xué)方法。

物理學(xué)的發(fā)展史是一部物理學(xué)方法論的發(fā)展史，物理學(xué)在發(fā)展過程中，不僅產(chǎn)生了寶貴的理論成果，更留給后人值得深思的物理學(xué)的研究方法。物理發(fā)展的.歷史證明，每一次重大科學(xué)理論的突破，往往都伴隨著新的科學(xué)方法的誕生，而新的科學(xué)方法又反過來促進(jìn)物理學(xué)的發(fā)展。

力學(xué)是物理學(xué)中發(fā)展最早的一個分支，機(jī)械運動是力學(xué)中最直觀、最簡單、也是最便于觀察因而也最早得到研究的一種運動形式。然而，和物理學(xué)的其他部門相比，力學(xué)的研究卻經(jīng)歷了更為漫長的過程。從古希臘時代算起，這個過程幾達(dá)二千年之久。只所以會如此漫長，一個很重要的原因就是人類缺乏經(jīng)驗，缺乏正確的科學(xué)研究方法，因而也就難以得出正確的科學(xué)結(jié)論。亞里士多德是古希臘時代人類歷史上少數(shù)百科全書式的大哲學(xué)家，而且是通過觀察自然，運用形而上學(xué)的哲學(xué)思想方法試圖解釋自然，奠定物理學(xué)思想萌芽的人。然而，由于歷史的局限，亞里士多德對自然的研究僅僅停留在“觀察”和“思辯”的層面上，致使像“力是維持物體物運動的原因，重的物體下落得快，輕的物體下落得慢”等錯誤長期統(tǒng)治著人們的思想。

但是，伽利略沒有僅僅停留在邏輯思辯上，而是繼續(xù)做了斜面實驗。他發(fā)現(xiàn)，落體的速度越來越快，是一種勻加速運動，而且加速度與重量無關(guān)；他還發(fā)現(xiàn)，斜面越陡，加速度越大，斜面越平，則加速度越小，在極限情況下，斜面垂直，相當(dāng)于自由下落，不同物體的加速度是一樣的。當(dāng)斜面完全水平時，加速度為零，這時，一個運動著的物體就應(yīng)該是沿直線永遠(yuǎn)運動下去。斜面實驗表明，物體運動的保持并不需要外力，需要外力的是物體運動的改變。伽俐略最終用“理想實驗”由斜面的情形推到自由落體和水平運動的情形。

伽俐略邏輯推理與實驗驗證相結(jié)合的思維方式，為后人找到了研究物理的正確科學(xué)方法。從此，“一門博大精深的科學(xué)已經(jīng)出現(xiàn)”，物理從此從哲學(xué)中分離出來并得以迅速發(fā)展。縱觀物理學(xué)三百余年的發(fā)展史，可以看出，實驗在檢驗已知理論，探索未知規(guī)律等方面起到了不可替代的作用。早在1687年，牛頓在其出版的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書中就已經(jīng)正式提出了萬有引力定律，可直到一百多年后的1798年，英國科學(xué)家卡文笛許利用扭稱這一巧妙的實驗裝置測出引力常數(shù)后，萬有引力定律才得以全面的展示在世人面前；麥克斯韋對電磁波理論進(jìn)行了長達(dá)十年的研究，并以一組簡潔的數(shù)學(xué)方程把電磁波理論概括得十分優(yōu)美對稱，但當(dāng)年卻難以令人信服，直到二十多年后他預(yù)言的電磁波被赫茲的實驗所證實，他的學(xué)說才成為舉世公認(rèn)的電磁理論基礎(chǔ)；1905年，愛因斯坦用光電子假說總結(jié)了光的微粒說和波動說之間長期的爭論，能很好的解釋光電效應(yīng)的實驗結(jié)果，但是直到1916年，當(dāng)密立根以其嚴(yán)密的實驗全面地證實了愛因斯坦的光電方程后，光的粒子性才被人們所接受?？梢哉f：實驗，只有實驗，才是物理學(xué)的基礎(chǔ)。

將物理學(xué)史引入課堂，不僅能使學(xué)生有身臨其境之感，而且能領(lǐng)略前輩大師的研究方法，得其精髓，有所借鑒。

二、提升人文素養(yǎng)。

物理學(xué)史是一部人文史，物理學(xué)家們在從事科學(xué)活動的過程中，不僅揭示了自然界基本運動形式的諸多真理，同時也為后人樹立了一座座道德豐碑?？茖W(xué)家們在探索自然的過程中展現(xiàn)出的人格魅力、人文素養(yǎng)，對科學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求精神，都會使學(xué)生的情感升華，對引導(dǎo)學(xué)生確立正確的人生觀和價值觀，實現(xiàn)人格的完美化具有積極的促進(jìn)作用。牛頓是經(jīng)典物理的奠基人，但他卻謙稱自己“站在巨人的肩膀上”；居里夫婦是鐳元素的發(fā)現(xiàn)者，然而他們卻沒有居功自傲，“鐳只是一種元素，它屬于世界所有，科學(xué)應(yīng)當(dāng)為大眾服務(wù)，它應(yīng)當(dāng)屬于全人類。”她說過的這句話一定會給學(xué)生留下深刻的印象。

物理學(xué)史也是一部美學(xué)史，對稱、和諧、統(tǒng)一等美學(xué)要素在物理學(xué)的發(fā)展中起著非常重要的文化導(dǎo)向作用。當(dāng)先人們對天體的運動還充滿著神秘與未知時，卻能直觀的感受到其運動軌道應(yīng)該是圓周，因為“圓是美的”。物理之美是直觀的，比如彩虹是極美的表面現(xiàn)象，人人都可以看到；物理之美也是深刻的，電荷之間的引力與物體之間的萬有引力都遵循平方反比率，電子繞核運動的模型和星體之間的模型相仿等等無一不顯示著物理學(xué)深刻的統(tǒng)一美。

物理學(xué)是一門與自然、生活、技術(shù)進(jìn)步和社會發(fā)展有著最廣泛聯(lián)系的科學(xué)。它可以揭開大千世界的奧秘，使學(xué)生志向高遠(yuǎn)，憧憬未來，本應(yīng)該是學(xué)生最為鐘情的一門課程。然而，有時它竟成為學(xué)生最為頭疼和恐懼的課程。這不能不說是單一課程目標(biāo)與僵化教學(xué)模式的一個苦果，我們有理由相信，充分重視物理課程中的人文素養(yǎng)資源，堅持三維課程目標(biāo)，就一定能夠煥發(fā)物理課程的魅力。

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物理學(xué)史的讀后感篇十一

（英國）牛頓：三大定律、萬有引力定律；

（意大利）伽利略：伽利略望遠(yuǎn)鏡；理想實驗，科學(xué)探究思想:發(fā)現(xiàn)問題—對現(xiàn)象的觀測—提出假設(shè)—運用數(shù)學(xué)和邏輯手段得出推論—實驗驗證—合理外推—得出結(jié)論；伽利略相對性原理---在不同的慣性參考系中研究同一物體的運動時，所遵循的規(guī)律是一樣的。

（古希臘）托勒密：構(gòu)建了地心宇宙說；

（波蘭）哥白尼：構(gòu)建了日心宇宙說；

（德國）開普勒：行星三大定律

（英國）卡文迪許：第一個秤出地球質(zhì)量的人

（俄國）齊奧爾科夫斯基：提出制造人造衛(wèi)星的設(shè)想；

（德國）亥姆霍之：建立能量守恒定律；

（德國）普朗克：能量的不連續(xù)性，建立量子論；

（美國）富蘭克林：提出了正、負(fù)電的說法；

（法國）庫侖：庫侖扭稱；庫侖定律

（美國）密立根：密立根油滴實驗確定了電荷量的不連續(xù)性，測定元電荷的數(shù)值

（英國）法拉第：引入電場線，磁生電，制造第一臺發(fā)電機(jī)；

（德國）歐姆：歐姆定律；

（荷蘭）昂內(nèi)斯：發(fā)現(xiàn)超導(dǎo)現(xiàn)象，并獲得諾貝爾物理謝獎；

（英國）焦耳：提出焦耳定律

（丹麥）奧斯特：電生磁，

（法國）安培：電流強(qiáng)度；磁現(xiàn)象具有電本質(zhì)；安培定則

（德國）韋伯：發(fā)明了第一臺有線電報機(jī)

（荷蘭）洛倫茲：提出了洛倫茲變換和質(zhì)量與速度關(guān)系式，使麥克斯韋方程組從一個慣性系變換到另一個慣性系時能夠保持不變，為愛因斯坦創(chuàng)立狹義相對論奠定了基礎(chǔ)。

（美國）勞倫斯：發(fā)明了回旋加速器

（荷蘭）惠更斯：等時性原理，制成第一座擺鐘；發(fā)現(xiàn)了土星的衛(wèi)星和光環(huán)；惠更斯原理，提出了光是一種波。

（奧地利）多普勒：多普勒效應(yīng)。

（英國）麥克斯韋：提出了系統(tǒng)的電磁理論，預(yù)言了電磁波的存在，并計算出其傳播速度等于光速，認(rèn)為光的電磁波的一種形態(tài)。

（德國）赫茲：證實了電磁波的存在，用實驗測定了電磁波的波長和頻率，證實了電磁波的傳播速度等于光速。

（德國）愛因斯坦：提出了光速不變原理；“同時是相對的”是指相隔一定距離發(fā)生的兩件事，在一個參考系中觀測是同時發(fā)生的，在相對于此參考系運動的'另一個參考系中觀測就可能不是同時發(fā)生的，如“運動時鐘的變慢”，“動棒縮短”，對時間和空間的量度的相對性和相互聯(lián)系的認(rèn)識是相對論時空觀的主要支點，建立了狹義相對論；相對論的速度交換—光速不能達(dá)到；相對論質(zhì)量和能量，質(zhì)能方程；狹義相對論與量子理論、統(tǒng)計物理等一起開創(chuàng)了現(xiàn)代物理學(xué)的新紀(jì)元。

（德國）倫琴：倫琴發(fā)現(xiàn)x射線，又叫倫琴射線；穿透力強(qiáng)，可使底片感光，檢查工件，醫(yī)學(xué)檢查。英國赫歇耳發(fā)現(xiàn)紅外線，具有熱作用，遙感作用；里特發(fā)現(xiàn)了紫外線。

（荷蘭）斯涅耳：折射定律

（英國）托馬斯-楊：楊氏雙縫干涉實驗，充分表明光是一種波。

（法國）泊松：泊松亮斑實驗卻成了波動理論極其精彩的實證。光的偏振現(xiàn)象進(jìn)一步證實光是橫波。

等效替代法、控制變量法、理想實驗法、理想模型、放大(或縮小)思想(比如累積)、比值定義法、歸納演繹法、類比、推理等方法等。 等效替代法： 控制變量法： 理想實驗法： 理想模型：

放大(或縮小)思想(比如累積)： 比值定義法： 歸納演繹法： 類比、推理等方法：

物理學(xué)史的讀后感篇十二

物理學(xué)史研究人類對自然界各種物理現(xiàn)象的認(rèn)識史，研究物理學(xué)發(fā)生和發(fā)展的基本規(guī)律，研究物理學(xué)概念和思想的發(fā)展和變革的過程，物理學(xué)史中蘊含著科學(xué)發(fā)現(xiàn)的艱辛歷程，蘊含著科學(xué)家在探究規(guī)律發(fā)現(xiàn)事實過程中的成功與失敗，蘊含著執(zhí)著的科學(xué)態(tài)度、豐富的科學(xué)方法，在物理教學(xué)中引入物理學(xué)史具有重要作用。

1引入物理學(xué)史有助于加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解。

在大學(xué)物理教學(xué)中，蘊含著豐富的物理學(xué)史內(nèi)容，如科學(xué)事實的發(fā)現(xiàn)過程，科學(xué)史上的奇聞軼事，科學(xué)實驗的巧妙設(shè)計，科學(xué)家的生平故事等，在教學(xué)中恰當(dāng)滲入這些內(nèi)容將對教學(xué)將起到促進(jìn)作用。如在大學(xué)物理電磁部分電磁感應(yīng)一節(jié)教學(xué)中介紹電磁感應(yīng)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)過程，法拉第在奧斯特電流的磁效應(yīng)實驗的啟發(fā)下，運用逆向思維思考：既然電能生磁，磁是否能生電？經(jīng)過多次實驗，制作了各種各樣的線圈，總結(jié)了實驗結(jié)果，把產(chǎn)生感應(yīng)電流的情況分為五類：a.變化中的電流；b.變化中的磁場；c.運動的穩(wěn)恒電流；d.運動的磁鐵；e.運動中的導(dǎo)線。進(jìn)而總結(jié)出電磁感應(yīng)定律：當(dāng)閉合線圈中的磁通量發(fā)生變化時，線圈中就會出現(xiàn)感應(yīng)電流，在這部分教學(xué)中引入物理學(xué)史內(nèi)容，將有助于學(xué)生對電磁感應(yīng)定律的理解。

2引入物理學(xué)史有助于樹立學(xué)生辯證唯物主義觀點。

物理學(xué)的發(fā)展始終受到哲學(xué)思想的影響，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該以正確的哲學(xué)思想指導(dǎo)，樹立辯證唯物主義、科學(xué)的方法論觀點。在大學(xué)物理教學(xué)中，在傳授知識的同時，引入物理學(xué)史，對學(xué)生進(jìn)行正確的理論思維和研究方法的教育，有助于學(xué)生唯物主義世界觀的形成。例如，在講授原子物理學(xué)知識時，引入相關(guān)的歷史資料，讓學(xué)生了解在古代，無論是古希臘還是中國，都談不上有“物理學(xué)”。但這一階段仍是物理學(xué)形成和發(fā)展的先導(dǎo)和淵源。古代物理學(xué)思想對后世也有巨大的影響。墨家認(rèn)為：“端，體之無厚而最前者也”，“非半弗著斤，則不動，說在端”。意思是‘端’無厚，不可再分。墨家觀點的特征是：對物質(zhì)可進(jìn)行分割，但分割到‘端’就不能再分割下去。戰(zhàn)國時期公孫龍?zhí)岢觯骸耙怀咧?，日取其半，萬世不竭”的觀點，說明物質(zhì)無限可分，古希臘原子論：原子是不能再分割的最小單位。后人也正是在這種思想支配下不斷地探索物質(zhì)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，從盧瑟福發(fā)現(xiàn)原子的核式結(jié)構(gòu)，湯姆孫發(fā)現(xiàn)電子，查德威克發(fā)現(xiàn)中子，人們逐漸認(rèn)識到：原子不是構(gòu)成物質(zhì)的最小單位，原子由原子核和核外電子構(gòu)成，原子核又由質(zhì)子和中子組成，后來人們又發(fā)現(xiàn)了遠(yuǎn)比質(zhì)子小得多的幾種基本粒子。

3引入物理學(xué)史有助于對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)方法教育。

物理學(xué)史研究物理學(xué)是怎樣成為一門獨立學(xué)科，怎樣不斷開拓新領(lǐng)域，怎樣產(chǎn)生新的飛躍，它的各個分支怎樣互相滲透，怎樣綜合又怎樣分化。在大學(xué)物理教學(xué)中介紹物理科學(xué)方法，讓學(xué)生了解科學(xué)家發(fā)現(xiàn)物理概念、物理規(guī)律的歷史過程，循著科學(xué)家的思維方法和探索途徑來“發(fā)現(xiàn)”物理概念和規(guī)律，從而可以使學(xué)生受到物理學(xué)思維方法的熏陶。如牛頓通過分析與綜合的方法總結(jié)前人的研究成果，在數(shù)學(xué)上梅爾頓學(xué)派提出平均速度的概念；力學(xué)上，布里丹的沖力理論、笛卡爾的碰撞理論、伽利略的運動學(xué)研究等；天文學(xué)上哥白尼的日心說理論、第谷的天文學(xué)觀測、開普勒的行星運動三定律、哈雷和胡克關(guān)于平方反比的力場中物體的軌跡形狀的探討；以及吉爾伯特的引力思想等的基礎(chǔ)上，得出了牛頓運動定律及萬有引力定律，將天上的力學(xué)和地上的力學(xué)統(tǒng)一起來，完成了人類歷史上第一次大綜合，科學(xué)家通過抽象與概括得出了在大學(xué)物理教學(xué)中經(jīng)常會用到的質(zhì)點、剛體、理想氣體、點電荷、試驗電荷等物理模型，運用這些模型使我們研究許多問題的時候得到了簡化，物理學(xué)中還有一些假說如德布羅意假說等物理假說的建立，電與磁學(xué)習(xí)中的類比方法，科學(xué)實驗的方法，物理量測量的轉(zhuǎn)換法等，在物理教學(xué)中將方法進(jìn)物理教學(xué)中，讓學(xué)生掌握物理科學(xué)方法比掌握物理理論本身更重要，讓學(xué)生明白物理學(xué)家是如何進(jìn)行研究工作的，可以幫助學(xué)生奠定科研基礎(chǔ)。

4引入物理學(xué)史有助于學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。

科學(xué)家的故事給人啟迪，催人奮進(jìn)。大學(xué)物理教學(xué)中引入物理學(xué)史，有利于幫助學(xué)生助理正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。例如:我們知道貝克勒爾和居里夫婦發(fā)現(xiàn)了放射性，居里夫婦在艱苦的實驗條件下不懈奮斗，歷經(jīng)4年，從8噸礦渣中提取了0.1克的純鐳鹽，居里夫人由于長期從事放射性的研究，得了白血病而逝世，五十年后，她用過的烹調(diào)書仍有放射性，居里夫人因放射性的發(fā)現(xiàn)，及釙和鐳的發(fā)現(xiàn)而兩度獲得諾貝爾獎，19的諾貝爾物理學(xué)獎和19的諾貝爾化學(xué)獎，法拉第擔(dān)任英國皇家學(xué)會物理實驗室主任，經(jīng)過反復(fù)實驗終于發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象，他舍棄榮華富貴，幾次拒絕接受封爵而甘當(dāng)“平民法拉第”；著名的物理學(xué)家安培思考問題專心致治，曾因思考問題而把一輛馬車的背面當(dāng)作黑板演算而不自覺地跟著馬車前行，直到追不上而看著馬車漸漸遠(yuǎn)去。盧瑟福曾經(jīng)因?qū)W生整日在實驗室工作而訓(xùn)斥學(xué)生，你一直在實驗，什么時候思考呢？他也曾因看到學(xué)生將實驗記錄隨意記在零散的紙上而大發(fā)雷霆。通過生動的事例，學(xué)生們不僅會對科學(xué)家增加了解。更重要的'是，他們能夠明白在學(xué)習(xí)上取得成功要付出努力。

物理學(xué)史中蘊含著豐富的對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的素材，引入物理學(xué)史，科學(xué)大師們的楷模形象、榜樣作用，會給學(xué)生人生價值的追求以深刻的影響。如諾貝爾物理學(xué)獎的獲得者華裔物理學(xué)家丁肇中在獲獎后特意用中文發(fā)表了一封信，指出實驗工作的重要性，鼓勵青年學(xué)者投身物理實驗研究。李政道先生倡導(dǎo)成立了中國博士后流動站和中國博士后科學(xué)基金會，并擔(dān)任全國博士后管理委員會顧問和中國博士后科學(xué)基金會名譽(yù)理事長。他將畢生積蓄以他和他的已故夫人秦惠的名義設(shè)立了“政基金”，資助北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、蘭州大學(xué)、蘇州大學(xué)以及上海交通大學(xué)的本科生從事科研輔助工作，為中國教育事業(yè)的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。大學(xué)物理教學(xué)中介紹這樣的事例有助于激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷。

創(chuàng)新是一個民族的靈魂，素質(zhì)教育的實質(zhì)是以創(chuàng)新精神為核心的素質(zhì)教育,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的關(guān)鍵。在大學(xué)物理教學(xué)中適當(dāng)引入物理學(xué)史，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一種有效途徑。物理學(xué)是一門基礎(chǔ)學(xué)科，它是一切工程技術(shù)的基礎(chǔ)，在大學(xué)物理教學(xué)中適當(dāng)引入人類發(fā)展過程中的重大發(fā)現(xiàn)，如放射新的發(fā)現(xiàn)、電子的發(fā)現(xiàn)、x射線的發(fā)現(xiàn)，改變?nèi)祟惿畹闹卮蟀l(fā)明如激光、飛機(jī)、核能的利用、光纖通訊、量子衛(wèi)星、量子計算機(jī)等，有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。物理學(xué)又是一門實驗科學(xué)，在物理實驗教學(xué)中鼓勵學(xué)生動手操作、動腦思考，提出新問題，產(chǎn)生新思考，提出實驗的不足之處，提出改進(jìn)建議等，利用第二課堂，帶學(xué)生參觀演示實驗室、鼓勵學(xué)生參加科技競賽等都有助于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)。

[1]李艷平.物理學(xué)史教程[m].北京:科學(xué)出版社，2003，1.

[2]李成友.物理學(xué)簡史[m].長春:吉林大學(xué)出版社,1992(5).

[3]郭奕玲.物理學(xué)史[m].北京:清華大學(xué)出版社,1993.

物理學(xué)史的讀后感篇十三

1、古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為物體下落的快慢是由它的重量（重力）決定的。

2、伽利略對亞里士多德的觀點表示了懷疑，并通過推理，使亞里士多德的理論陷入了困境，并提出，重物與輕物應(yīng)該下落得同樣快。他建立了平均速度、瞬時速度、以及加速度等概念，他通過理想斜面實驗加上合理的外推得出了正確的結(jié)論。（閱讀必修146頁全文）

3、自然界中有四種基本相互作用：萬有引力作用、電磁相互作用、強(qiáng)相互作用、弱相互作用。（閱讀必修1，52頁四種基本相互作用）

4、亞里士多德認(rèn)為：力是維持物體運動的原因；而伽利略否定了他的`觀點，他認(rèn)為：力不是維持物體運動的原因，而力是改變物體運動狀態(tài)的原因。牛頓在前人研究基礎(chǔ)上總結(jié)了第一定律，也叫慣性定律。

1、德國天文學(xué)家開普勒研究了丹麥天文學(xué)家第谷的觀測記錄，發(fā)現(xiàn)了并普勒行星運動三大定律。

2、牛頓總結(jié)出了萬有引力定律。

3、100多年后，英國物理學(xué)家卡文迪許在實驗室測出了萬有引力常量g的數(shù)值。

4、卡文迪許測出了萬有引力常量g的數(shù)值后，就可以算出地球的質(zhì)量，他把自己的實驗說成是“稱量地球的質(zhì)量”，是第一個能“稱量”地球質(zhì)量的人。

5、第七顆行星-----天王星的發(fā)現(xiàn)是由英國劍橋大學(xué)的學(xué)生亞當(dāng)其和法國年輕的天文學(xué)家勒維耶分別計算出的，后來被德國的伽勒在勒維耶預(yù)言的位置發(fā)現(xiàn)了它，因此，人們稱天王星為“筆尖下發(fā)現(xiàn)的行星”。

6、經(jīng)典力學(xué)的基礎(chǔ)是牛頓運動定律，經(jīng)典力學(xué)具有局限性，只適用于低速、宏觀物體，不適用高速、微觀粒子。（閱讀必修2，48頁至51頁內(nèi)容）

7、閱讀課必修2，81頁到82頁，知道能量耗散的含義。

1、美國科學(xué)家富蘭克林把自然界中的兩種電荷命名為正電荷和負(fù)電荷。

2、美國物理學(xué)家密立根通過油滴實驗最早測定了元電荷e的數(shù)值

3、法國物理學(xué)家?guī)靵隹偨Y(jié)出了庫侖定律。

4、法拉第第一次提出了場和電場線（磁感線）的觀點。

5、焦耳定律最初是由焦耳用實驗直接得到的。

6、安培提出了分子電流假說，用以解釋電流的磁場和磁鐵的磁場在本質(zhì)上是相同的。

7、美國物理學(xué)家霍爾首先觀察到“霍爾效應(yīng)”。

3-2部分

1、1820年，丹麥物理學(xué)家奧斯特發(fā)現(xiàn)了電流周圍存在磁場，即：電流的磁效應(yīng)------電生磁。

2、1831年，英國物理學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，即：磁生電。

3、1834年，物理學(xué)家楞次總結(jié)出了判斷感應(yīng)電流方向的定律-------楞次定律。

4、紐曼和韋伯先后總結(jié)出了判斷感應(yīng)電動勢大小的定律---------法拉第電磁感應(yīng)定律。（不是法拉第）

5、英國物理學(xué)家麥克斯韋認(rèn)為：“變化的磁場產(chǎn)生電場”，“變化的電場產(chǎn)生磁場”。

1、以下說法符合物理史實的是

a.奧斯特發(fā)現(xiàn)了電流的磁效應(yīng)，法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象

b.牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，并用扭秤裝置測出了引力常量

c.開普勒關(guān)于行星運動的描述為萬有引力定律的發(fā)現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)

d.庫侖認(rèn)為在電荷的周圍存在著由它產(chǎn)生的電場，并提出用電場線簡潔地描述電場

物理學(xué)史的讀后感篇十四

物理學(xué)史集中體現(xiàn)了人類探索和逐步認(rèn)識物理世界的現(xiàn)象、特性、規(guī)律和本質(zhì)的歷程.任何一個具體的物理知識和理論體系都是匯集許多人的研究成果而建立起來的，常常是幾十年、甚至上百年的努力才能邁出有意義的一步，它包含著認(rèn)識論和方法論的因素，包含著探索者的艱辛與悲歡，又體現(xiàn)著認(rèn)識過程中理論與實踐、繼承與突破、理性與非理性的辨證統(tǒng)一，因而也包含著豐富的“教書育人”的教育因素，因此，在高中物理教學(xué)中引入物理學(xué)史教育具有非常重要的意義。

一、有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,樹立勇于探索的獻(xiàn)身精神。只有當(dāng)學(xué)生對學(xué)習(xí)有了興趣，才能表現(xiàn)出學(xué)習(xí)的自覺性、主動性，才能在學(xué)習(xí)中發(fā)揚開拓和探索精神，以頑強(qiáng)毅力去克服學(xué)習(xí)中遇到的困難。這就要求我們在教學(xué)中，不僅要把日常生活、生產(chǎn)勞動中發(fā)生的現(xiàn)象、問題與教材緊密聯(lián)系起來，使學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)的現(xiàn)實意義。還須把歷史引入教學(xué)中。把科學(xué)理論的建立，科學(xué)發(fā)現(xiàn)的過程，科技發(fā)明對人類社會發(fā)展的貢獻(xiàn)用生動事例展示給學(xué)生。并通過了解物理學(xué)家的生平、各學(xué)派間的爭端以及尚未解開的物理課題來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣，讓學(xué)生從中學(xué)習(xí)到物理學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和科學(xué)的思維方法，不斷提高自身科學(xué)素質(zhì)、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，變被動學(xué)習(xí)為主動獲取知識。例如，牛頓是舉世公認(rèn)的偉大科學(xué)家，在高一一開始以專題講座的形式，介紹牛頓的生平及其科學(xué)研究歷程，從而消除了科學(xué)研究的神秘感，拉近了科學(xué)家與學(xué)生的距離，激勵他們把對科學(xué)家的崇拜轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)的動力。

同時，通過對物理學(xué)史的回顧，使學(xué)生消除對已有物理知識來源的神秘感，了解科學(xué)技術(shù)發(fā)展的過程，懂得任何一個定律的發(fā)現(xiàn)和理論的建立既與社會生產(chǎn)力密切相關(guān)也受到物理學(xué)發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的制約，任何一部分物理知識的獲得都離不開實驗，可靠的、精確的、可重復(fù)的實驗是物理學(xué)中決定一切的基礎(chǔ)。因此，了解物理學(xué)史可提高人們進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)造的自信心和自覺性，這對于培養(yǎng)學(xué)生實事求是的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)造力有著十分重要的意義。同時，物理學(xué)史中有許多科學(xué)家為真理獻(xiàn)身的動人事跡，如伽利略為宣傳哥白尼的日心說而被教會終身監(jiān)禁，利赫曼為引雷電而捐軀，居里夫人為研制放射性而作出了巨大的犧牲，法拉第舍棄榮華富貴，幾次拒絕接受封爵而甘“平民法拉第”，亞里士多德富有批判和懷疑精神等。這些科學(xué)家不畏艱險，不惜生命，不慕利祿，不怕權(quán)威，追求真理的高尚品質(zhì)，有利于培養(yǎng)學(xué)生實事求是的科學(xué)態(tài)度、獻(xiàn)身科學(xué)的探索精神，為以后的學(xué)習(xí)和研究打下良好的基礎(chǔ)。

二、有助于對物理知識的理解和把握。根據(jù)教材編排特點，分單元講解、分析發(fā)展史不僅有助于學(xué)生了解各概念、定理、定律的來龍去脈和科學(xué)知識的運動過程，而且有助于學(xué)生按規(guī)有的形式和體系來理解和把握物理知識，從而逐步掌握正確的科學(xué)思維方法。例如，在講到力的概念時，從古希臘的亞里士多德，到伽利略、牛頓，循著偉人的研究歷程，從而加深學(xué)生對力的概念的理解，在講高二年級“電磁感應(yīng)”的時候，以奧斯特發(fā)現(xiàn)電流的磁效應(yīng)為線索，向?qū)W生介紹人類對磁及電和磁關(guān)系的認(rèn)識過程。通過講解安培、法拉弟、愣次和麥克韋等人在揭示電磁關(guān)系工作中的艱辛努力和所取得的成果，使學(xué)生在有了對電磁發(fā)展總體認(rèn)識的基礎(chǔ)上，加深對教材的理解和對左、右手定則、法拉弟電磁感應(yīng)、愣次定律等關(guān)鍵點的把握。

三、有助于對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育有助于學(xué)生樹立辯證唯物主義觀點。我國是世界四大文明古國之一，在物理學(xué)的'理論和實踐有著輝煌的成就。例如，在理論著作方面，《墨經(jīng)》中對力學(xué)、光學(xué)的論述；《天工開物》中關(guān)于簡單機(jī)械的記述；《夢溪筆談》對磁角的論述，《論衡》中關(guān)于簡單電現(xiàn)象的記述《考工記》中關(guān)于工程技術(shù)，聲音傳播的記載等在當(dāng)時都是遙遙領(lǐng)先于世界各國，就是在今天仍有參考價值。在實用技術(shù)方法，更是舉不勝舉。指南針、地球儀、渾天儀、船閘、石拱橋、火箭等，都是我國最早發(fā)明的。教學(xué)中結(jié)合教材內(nèi)容，介紹我國在物理學(xué)方面對世界的杰出貢獻(xiàn)，可以使學(xué)生了解祖國古代燦爛文化，激發(fā)他們的民族自尊心和自豪感。

物理學(xué)發(fā)展的歷史表明:物理學(xué)的發(fā)展與人類哲學(xué)理論的發(fā)展有著極為特殊的密切關(guān)系，中學(xué)物理教學(xué)內(nèi)容中，概念、定理、定律充滿了辯證唯物主義內(nèi)容。在教學(xué)中，有意識地用辯證唯物主義觀點去分析物理學(xué)發(fā)展歷史，闡明概念、規(guī)律。結(jié)合物理學(xué)特點，進(jìn)行物質(zhì)第一性、物質(zhì)的運動性和對立統(tǒng)一、量變與質(zhì)變、否定之否定規(guī)律的教育，可以使學(xué)生從中領(lǐng)會其中所包含的辯證唯物主義觀點。例如介紹愛因斯坦的相對論時，我們就可以把“新生事物不可戰(zhàn)勝”這一哲學(xué)觀點滲透進(jìn)去，講到萬有引力定律時可將“物質(zhì)是普遍聯(lián)系的”這一哲學(xué)觀點滲透進(jìn)去。

教學(xué)實踐告訴我們，不僅要教給學(xué)生現(xiàn)代科技所必需的系統(tǒng)的物理知識，還應(yīng)教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)和研究方法，科學(xué)既是一種人類的知識體系又是人類認(rèn)識世界的一種方式和探索過程，而通常的科學(xué)方法都貫穿在物理學(xué)發(fā)展的過程中。物理學(xué)具有很強(qiáng)的繼承性，許多科學(xué)家就是從對本學(xué)科的歷史研究中，開始自己的創(chuàng)造活動的，牛頓說過：“如果說我比別人看的遠(yuǎn)一點，那是因為我站在巨人的肩上”。不僅牛頓如此，凡是作出重大貢獻(xiàn)的物理學(xué)家都是善于批判和繼承的，學(xué)習(xí)物理學(xué)史有助于活躍思維，增強(qiáng)膽識，使學(xué)生更自覺地繼承前人的事業(yè)，有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)研究，從今年秋季開始，高中課程設(shè)置已將“研究性學(xué)習(xí)”納入新的課程體系，通過物理學(xué)史進(jìn)行科學(xué)方法教育變得尤為重要。

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物理學(xué)史的讀后感篇十五

物理學(xué)史是人類對自然界中各種物理現(xiàn)象的認(rèn)識史，它研究的是物理學(xué)發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律，說明了物理學(xué)中的基本概念、定律和理論體系的醞釀、產(chǎn)生和發(fā)展的辯證過程。它是一座知識財富的寶庫，不僅展示了物理學(xué)理論形成的前因后果、來龍去脈，而且深刻的揭示了物理學(xué)的研究方法；它也是一塊精神財富的寶地，物理學(xué)的發(fā)展極大地改變著人們的自然觀、世界觀，升華了人們對人與自然，人與社會的認(rèn)識。與此同時，物理學(xué)家在探求真理的過程中展現(xiàn)出的人格魅力，不畏艱險獻(xiàn)身科學(xué)的高尚品格，也給后人增添了無窮的榜樣力量。物理學(xué)不僅以其知識、方法和思想極大的促進(jìn)了自身的發(fā)展，而且在更廣闊的領(lǐng)域深刻的影響著人類文明的進(jìn)程，成為人類文化的一部分。

學(xué)習(xí)物理學(xué)史就是為了了解物理學(xué)所走過的道路，它將有助于我們更深刻地認(rèn)識物理學(xué)，更有效地應(yīng)用和發(fā)展物理學(xué)。過去很多人總是在說“以史為鑒”，但我們認(rèn)為對物理學(xué)史的學(xué)習(xí)僅僅“以史為鑒”還遠(yuǎn)不能滿足時代的要求，更應(yīng)該在“以史為鑒”的基礎(chǔ)上“以史為器”去發(fā)展、去創(chuàng)新。物理學(xué)史和自然科學(xué)史告訴我們，歷史上的一些發(fā)明、創(chuàng)造并不是前人研究內(nèi)容的簡單重復(fù)，而往往是前人研究方法、思維特征的重現(xiàn)，并且它更是螺旋形上升的。

在物理教學(xué)中適當(dāng)引入物理學(xué)史教育，讓學(xué)生更多的了解科學(xué)發(fā)展的歷程，并從前人的經(jīng)驗中受到啟發(fā)、教益，從而感悟科學(xué)方法，提升人文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，是素質(zhì)教育全面發(fā)展觀的基本要求，也是落實新課標(biāo)“三維目標(biāo)”的必然選擇。

下面，從幾個方面簡述物理學(xué)史的作用：

物理學(xué)的發(fā)展史是一部物理學(xué)方法論的發(fā)展史，物理學(xué)在發(fā)展過程中，不僅產(chǎn)生了寶貴的理論成果，更留給后人值得深思的物理學(xué)的'研究方法。物理發(fā)展的歷史證明，每一次重大科學(xué)理論的突破，往往都伴隨著新的科學(xué)方法的誕生，而新的科學(xué)方法又反過來促進(jìn)物理學(xué)的發(fā)展。

力學(xué)是物理學(xué)中發(fā)展最早的一個分支，機(jī)械運動是力學(xué)中最直觀、最簡單、也是最便于觀察因而也最早得到研究的一種運動形式。然而，和物理學(xué)的其他部門相比，力學(xué)的研究卻經(jīng)歷了更為漫長的過程。從古希臘時代算起，這個過程幾達(dá)二千年之久。只所以會如此漫長，一個很重要的原因就是人類缺乏經(jīng)驗，缺乏正確的科學(xué)研究方法，因而也就難以得出正確的科學(xué)結(jié)論。亞里士多德是古希臘時代人類歷史上少數(shù)百科全書式的大哲學(xué)家，而且是通過觀察自然，運用形而上學(xué)的哲學(xué)思想方法試圖解釋自然，奠定物理學(xué)思想萌芽的人。然而，由于歷史的局限，亞里士多德對自然的研究僅僅停留在“觀察”和“思辯”的層面上，致使像“力是維持物體物運動的原因，重的物體下落得快，輕的物體下落得慢”等錯誤長期統(tǒng)治著人們的思想。

但是，伽利略沒有僅僅停留在邏輯思辯上，而是繼續(xù)做了斜面實驗。他發(fā)現(xiàn)，落體的速度越來越快，是一種勻加速運動，而且加速度與重量無關(guān)；他還發(fā)現(xiàn)，斜面越陡，加速度越大，斜面越平，則加速度越小，在極限情況下，斜面垂直，相當(dāng)于自由下落，不同物體的加速度是一樣的。當(dāng)斜面完全水平時，加速度為零，這時，一個運動著的物體就應(yīng)該是沿直線永遠(yuǎn)運動下去。斜面實驗表明，物體運動的保持并不需要外力，需要外力的是物體運動的改變。伽俐略最終用“理想實驗”由斜面的情形推到自由落體和水平運動的情形。

伽俐略邏輯推理與實驗驗證相結(jié)合的思維方式，為后人找到了研究物理的正確科學(xué)方法。從此，“一門博大精深的科學(xué)已經(jīng)出現(xiàn)”（伽俐略語），物理從此從哲學(xué)中分離出來并得以迅速發(fā)展?？v觀物理學(xué)三百余年的發(fā)展史，可以看出，實驗在檢驗已知理論，探索未知規(guī)律等方面起到了不可替代的作用。早在1687年，牛頓在其出版的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書中就已經(jīng)正式提出了萬有引力定律，可直到一百多年后的1798年，英國科學(xué)家卡文笛許利用扭稱這一巧妙的實驗裝置測出引力常數(shù)后，萬有引力定律才得以全面的展示在世人面前；麥克斯韋對電磁波理論進(jìn)行了長達(dá)十年的研究，并以一組簡潔的數(shù)學(xué)方程把電磁波理論概括得十分優(yōu)美對稱，但當(dāng)年卻難以令人信服，直到二十多年后他預(yù)言的電磁波被赫茲的實驗所證實，他的學(xué)說才成為舉世公認(rèn)的電磁理論基礎(chǔ)；1905年，愛因斯坦用光電子假說總結(jié)了光的微粒說和波動說之間長期的爭論，能很好的解釋光電效應(yīng)的實驗結(jié)果，但是直到1916年，當(dāng)密立根以其嚴(yán)密的實驗全面地證實了愛因斯坦的光電方程后，光的粒子性才被人們所接受……可以說：實驗，只有實驗，才是物理學(xué)的基礎(chǔ)。

將物理學(xué)史引入課堂，不僅能使學(xué)生有身臨其境之感，而且能領(lǐng)略前輩大師的研究方法，得其精髓，有所借鑒。

物理學(xué)史是一部人文史，物理學(xué)家們在從事科學(xué)活動的過程中，不僅揭示了自然界基本運動形式的諸多真理，同時也為后人樹立了一座座道德豐碑?？茖W(xué)家們在探索自然的過程中展現(xiàn)出的人格魅力、人文素養(yǎng)，對科學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求精神，都會使學(xué)生的情感升華，對引導(dǎo)學(xué)生確立正確的人生觀和價值觀，實現(xiàn)人格的完美化具有積極的促進(jìn)作用。牛頓是經(jīng)典物理的奠基人，但他卻謙稱自己“站在巨人的肩膀上”；居里夫婦是鐳元素的發(fā)現(xiàn)者，然而他們卻沒有居功自傲，“鐳只是一種元素，它屬于世界所有，科學(xué)應(yīng)當(dāng)為大眾服務(wù)，它應(yīng)當(dāng)屬于全人類?！彼f過的這句話一定會給學(xué)生留下深刻的印象。

物理學(xué)史也是一部美學(xué)史，對稱、和諧、統(tǒng)一等美學(xué)要素在物理學(xué)的發(fā)展中起著非常重要的文化導(dǎo)向作用。當(dāng)先人們對天體的運動還充滿著神秘與未知時，卻能直觀的感受到其運動軌道應(yīng)該是圓周，因為“圓是美的”。物理之美是直觀的，比如彩虹是極美的表面現(xiàn)象，人人都可以看到；物理之美也是深刻的，電荷之間的引力與物體之間的萬有引力都遵循平方反比率，電子繞核運動的模型和星體之間的模型相仿等等無一不顯示著物理學(xué)深刻的統(tǒng)一美。

物理學(xué)是一門與自然、生活、技術(shù)進(jìn)步和社會發(fā)展有著最廣泛聯(lián)系的科學(xué)。它可以揭開大千世界的奧秘，使學(xué)生志向高遠(yuǎn)，憧憬未來，本應(yīng)該是學(xué)生最為鐘情的一門課程。然而，有時它竟成為學(xué)生最為頭疼和恐懼的課程。這不能不說是單一課程目標(biāo)與僵化教學(xué)模式的一個苦果，我們有理由相信，充分重視物理課程中的人文素養(yǎng)資源，堅持三維課程目標(biāo)，就一定能夠煥發(fā)物理課程的魅力。

物理學(xué)史的讀后感篇十六

5．古希臘學(xué)者亞里士多德認(rèn)為物體下落的.快慢是由他們的重量決定的。p46

近代力學(xué)的創(chuàng)始人。p49

7．英國科學(xué)家胡克發(fā)現(xiàn)了胡克定律。p56

伽利略斜面實驗說明：力不是維持物體運動的原因，而是改變物體運動狀態(tài)的原因。p68

9．英國科學(xué)家牛頓，動力學(xué)的奠基者，提出牛頓運動定律。p68

10．美國j.韋伯首創(chuàng)用鋁棒做“天線”接收天體輻射的引力波的方法。p94

物理學(xué)史的讀后感篇十七

《物理學(xué)史》這是一本討論物理―哲學(xué)問題的通俗讀物。敘述了從巴比倫時期至1925年物理學(xué)發(fā)展的重要歷史事實。黑格爾有句名言說，熟悉了一門科學(xué)的歷史，也就熟悉了這門科學(xué)本身。全書從頭到尾，字里行間，無一處不彌漫著“物理―哲學(xué)情緒”并能被這種情緒所感染。漫步其中如同走進(jìn)了“物理學(xué)大廈”----“陶冶性情，感發(fā)志意“，翻開它，你就會浸沉在一團(tuán)濃濃的“物理―哲學(xué)情緒”中；能把你從衣食住行、生老病死的日常生活中提升到“物理學(xué)境界”。

愛因斯坦是這方面的大師?？梢哉f，正是設(shè)計、安排了一些關(guān)鍵性的“理想實驗”才造就了愛因斯坦的偉大。愛因斯坦從幼年起，就凝神默想，思考過以下兩個問題：

1.若是有人正在跟著光線跑，并努力去趕上它，將會發(fā)生什么？

2.把一個人關(guān)在一個自由下落的升降機(jī)上，將會發(fā)生什么？

這兩個問題在本質(zhì)上都屬于“理想實驗”，因為我們不可能真正去做這樣的實驗。

在作者筆下，從一個舊概念過渡到一個新概念是件自然不可避免的事；前后銜接得平滑，以致于覺察不到中間有什么接縫。讀者滿懷激-情，在不知不覺中已經(jīng)跟隨作者深入到了“物理學(xué)嚴(yán)峻的大廈。”

我也感覺到在我們的物理教學(xué)過程中滲透物理學(xué)史也可以起到以下效果：

1、能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣：

在學(xué)習(xí)過程中興趣是最好的老師，在平時的教學(xué)中講一些物理學(xué)史中的有關(guān)問題，可以使學(xué)生對物理產(chǎn)生濃厚的興趣，從而變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動機(jī)提高學(xué)習(xí)效率。如：在學(xué)習(xí)光的本質(zhì)時，給學(xué)生講托馬斯。楊的故事。

托馬斯。楊出生在英國米爾弗頓，他復(fù)興了被忽略了一個世紀(jì)之久的光的波動說。這位偉大的科學(xué)家有一個非凡的幼年時代。在他兩歲的時候就能很流暢地讀書，當(dāng)他4歲的時，他已通讀了兩遍圣經(jīng)；當(dāng)他6歲時，他能整篇地背誦“哥德斯密思的荒村”。他一目數(shù)行，貪婪的閱讀各種書籍，無論是古典的、文學(xué)的或是科學(xué)上的著作。書中處處體現(xiàn)了偉大科學(xué)家們的一個共同特點，那就是熱愛讀書，各個博聞強(qiáng)識，不僅僅讀科學(xué)類的書籍，而且熱愛閱讀文學(xué)、哲學(xué)等種類的書籍。

楊的最早研究是關(guān)于眼睛的構(gòu)造和光學(xué)特性。18，楊在皇家學(xué)會宣讀了關(guān)于薄片顏色的論文，他在這里表示他自己強(qiáng)烈地傾向光的波動說。干涉原理的引入是這篇文章跨出的重大一步。他的發(fā)現(xiàn)為我們的生活提供了很大的便利，我們生活中利用干涉現(xiàn)象制造的生活用品無處不在，比如自行車后面的尾燈，在黑暗的情況下依然能看到它的光亮，就是因為光的干涉原理制成的；還有環(huán)衛(wèi)工人身上穿的制服有的是也是利用了干涉現(xiàn)象，為了避免環(huán)衛(wèi)工人在黑暗情況掃馬路被汽車撞到。在我們?nèi)粘５纳a(chǎn)生活中，利用干涉現(xiàn)象為我們帶來了極大地便利。物理和生活息息相關(guān)，科學(xué)家們的任何一項發(fā)現(xiàn)，應(yīng)用到我們的生活中創(chuàng)造出的價值都是不可估量的。任何一項科學(xué)發(fā)現(xiàn)都會經(jīng)歷一段坎坷的歷程，科學(xué)家們孜孜以求、鍥而不舍堅持真理地科學(xué)精神也值得我認(rèn)真學(xué)習(xí)，在以后的工作中會秉承物理學(xué)科的嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實，對待工作腳踏實地，努力去奮斗爭取能早日成長成熟起來。

2.有助于對物理知識的理解和把握。

例如，在講到力的概念時，從古希臘的亞里士多德，到伽利略、牛頓，循著偉人的研究歷程，從而加深學(xué)生對力的概念的理解，在講高二年級“電磁感應(yīng)”的時候，以奧斯特發(fā)現(xiàn)電流的磁效應(yīng)為線索，向?qū)W生介紹人類對磁及電和磁關(guān)系的認(rèn)識過程。通過講解安培、法拉弟、愣次和麥克韋等人在揭示電磁關(guān)系工作中的艱辛努力和所取得的成果，使學(xué)生在有了對電磁發(fā)展總體認(rèn)識的基礎(chǔ)上，加深對教材的理解和對左、右手定則、法拉弟電磁感應(yīng)、愣次定律等關(guān)鍵點的把握。

3.有助于學(xué)習(xí)物理學(xué)的研究方法和進(jìn)行科學(xué)思維的訓(xùn)練。

教學(xué)實踐告訴我們，不僅要教給學(xué)生現(xiàn)代科技所必需的系統(tǒng)的物理知識，還應(yīng)教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)和研究方法，科學(xué)既是一種人類的知識體系又是人類認(rèn)識世界的一種方式和探索過程，而通常的科學(xué)方法都貫穿在物理學(xué)發(fā)展的過程中。在物理學(xué)的形成和發(fā)展過程中，概念和規(guī)律的建立過程、結(jié)論的推導(dǎo)過程、方法的思考過程以及問題的產(chǎn)生和發(fā)展過程等等，都蘊含著向?qū)W生滲透物理思想方法、訓(xùn)練思維的極好機(jī)會?，F(xiàn)實的教材是：概念和規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)被濃縮了，隱去了曲折復(fù)雜的思維過程，呈現(xiàn)給學(xué)生的是經(jīng)過科學(xué)整理加工過的嚴(yán)密、抽象、精練的若干條言語。所以，物理教師要有意識地強(qiáng)調(diào)概念和規(guī)律在建立過程中的研究方法、思維方式，讓學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究過程，體會科學(xué)家經(jīng)受的磨礪，養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，優(yōu)化思維品質(zhì)，提高思維能力。如牛頓在吸收了伽利略的理想斜面實驗后，又采用了笛卡兒的數(shù)學(xué)演繹優(yōu)點，并以自己精湛的創(chuàng)造力提出了力學(xué)三大定律和萬有引力定律，他就采用了綜合和分析、歸納和演繹相結(jié)合的科學(xué)方法。

4.能培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。

我國是世界四大文明古國之一，在物理學(xué)的理論和實踐有著輝煌的成就。例如，在理論著作方面，《墨經(jīng)》中對力學(xué)、光學(xué)的論述；《天工開物》中關(guān)于簡單機(jī)械的記述；《夢溪筆談》對磁角的論述，《論衡》中關(guān)于簡單電現(xiàn)象的記述《考工記》中關(guān)于工程技術(shù)，聲音傳播的記載等在當(dāng)時都是遙遙領(lǐng)先于世界各國，就是在今天仍有參考價值。在實用技術(shù)方法，更是舉不勝舉。指南針、地球儀、渾天儀、船閘、石拱橋、火箭等，都是我國最早發(fā)明的。教學(xué)中結(jié)合教材內(nèi)容，介紹我國在物理學(xué)方面對世界的杰出貢獻(xiàn)，可以使學(xué)生了解祖國古代燦爛文化，激發(fā)他們的民族自尊心和自豪感。

在物理教學(xué)中，在講解原子物理及近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展時講述一些有關(guān)我國科學(xué)家的愛國情感和拳拳報國之心，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感，增強(qiáng)民族自尊心有非常重要的作用。如在講解原子核的裂變時，講述我國著名科學(xué)家錢三強(qiáng)和何澤慧夫婦放棄自己在居里實驗室工作的得天獨厚的條件，在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)原子核的三分裂和四分裂的情況下，毅然決定回國。在他們回國之前居里夫人給他們回贈了一句話：“如果我是你們，我也會這樣做的?！辈⑶医o他們贈了一些作為研究放射性元素的發(fā)射源――鐳。()以及后來錢三強(qiáng)和何澤慧夫婦在我國科學(xué)技術(shù)上的重要貢獻(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生的愛國之心，報國之心。

總之，在高中物理的教學(xué)中，我們可以有目的滲透物理學(xué)史。同時我也要抓緊學(xué)習(xí)，豐富自己。

物理學(xué)史的讀后感篇十八

摘要：物理學(xué)史對培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)具有重要作用。物理學(xué)史的主要內(nèi)容是物理知識在長期發(fā)展過程中對客觀世界的概括和總結(jié)，將其引入高中物理教學(xué)中，可以讓學(xué)生掌握物理知識的發(fā)展脈絡(luò)，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。因此，高中物理教師應(yīng)該把物理學(xué)史引入課堂之中。

我國的教學(xué)體制不斷改革，對高中物理提出了新的教學(xué)要求，一方面教師要教授給學(xué)生專業(yè)的物理知識，另一方面物理教師應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。為了實現(xiàn)教學(xué)改革的目標(biāo)，教師應(yīng)該在教學(xué)的過程中滲透物理學(xué)史。在高中物理教學(xué)中引入物理學(xué)史可以激發(fā)學(xué)生物理學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生對物理知識追根溯源，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和分析問題的能力，為學(xué)生日后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

一、在高中物理教學(xué)中引入物理學(xué)史，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

興趣是最好的老師，學(xué)生只有對物理課程產(chǎn)生興趣，才能將注意力集中到課堂上，以頑強(qiáng)的毅力去克服學(xué)習(xí)生活中的`困難。教師將物理學(xué)史引入課堂的過程中，可以為學(xué)生呈現(xiàn)物理這一科學(xué)理體系論的建立過程，再現(xiàn)物理科學(xué)知識的發(fā)現(xiàn)過程，以及科學(xué)家們對人類社會發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣。比如，教師在講萬有引力定律的時候，可以介紹牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力的故事。1666年，23歲的牛頓還是劍橋大學(xué)的學(xué)生，牛頓的好奇心和探索欲非常強(qiáng)，他經(jīng)常思考，為什么地球會繞著太陽轉(zhuǎn)？為什么月球不會掉落在地球上？一次牛頓坐在果園中，突然聽到蘋果落地的聲音，牛頓由蘋果落地聯(lián)想到了月球和地球的關(guān)系。在第二天，牛頓看見小外甥在玩小球，外甥慢慢搖擺小球，然后越來越快，最終小球被徑直拋出。牛頓從這一現(xiàn)象中猛地意識到月球和小球的運動極為相像，月球?qū)恿椭亓Φ睦ν瑫r作用于月球，使月球不會掉落到地球上，而正是因為重力的作用，蘋果才會落地。牛頓之后展開了實驗研究，最終證明重力是“萬有”的，提出了萬有引力定律。很多學(xué)生知道牛頓，知道萬有引力，單純直接學(xué)習(xí)這一知識學(xué)生會覺得枯燥乏味，教師通過在課堂上介紹物理學(xué)史，可以激發(fā)學(xué)生對物理學(xué)家的崇拜之情，然后讓學(xué)生把崇拜之情轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)的動力。

二、在高中物理教學(xué)中引入物理學(xué)史，培養(yǎng)學(xué)生的求實精神。

物理學(xué)的知識包括物理概念和物理規(guī)律等，其中最重要的知識就是物理概念。物理概念一般比較抽象，學(xué)生在理解時有一定難度，因此教師應(yīng)該在物理概念講解中引入物理學(xué)史，讓學(xué)生正確全面地把握物理概念，培養(yǎng)學(xué)生的求實精神。在講慣性的概念時，教師可以引入概念產(chǎn)生的歷史。慣性的概念發(fā)展經(jīng)歷了較長時間的歷史，從亞里士多德的“強(qiáng)迫運動定律”，到伽利略進(jìn)行理想的斜面實驗，然后再到笛卡爾的慣性原理，最終到牛頓的“第一運動定律”。不同的物理學(xué)家對這個概念進(jìn)行優(yōu)化和完善，終于確定了最后的概念內(nèi)涵。教師在物理概念講解時滲透物理學(xué)史，可以從縱向的角度讓學(xué)生了解概念的形成過程，從而加深對概念的掌握。

三、在高中物理教學(xué)中引入物理學(xué)史，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

高中物理學(xué)科具有很強(qiáng)的客觀性，要求學(xué)生不迷信權(quán)威，以發(fā)展變化的思想去審視一切科學(xué)假說和科學(xué)理論。但是在傳統(tǒng)的物理課堂中，教師只注重知識的灌輸性傳授，沒有對科學(xué)理論進(jìn)行講解，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力逐漸被削弱，阻礙了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。對此，高中物理教師必須在教學(xué)過程中引入物理學(xué)史。比如，在講愛因斯坦的相對論時，可以突出科學(xué)家的批判精神和創(chuàng)新能力。愛因斯坦在16歲時，就在書本上了解到光是以很快的速度前進(jìn)的電磁波，于是他產(chǎn)生了一個疑問，如果一個人以光的速度向前運動，世界會發(fā)生怎樣的變化？在這種思想的引導(dǎo)下，愛因斯坦學(xué)習(xí)了電磁學(xué)、力學(xué)的相關(guān)理論，并從哲學(xué)中吸收營養(yǎng)，對之前科學(xué)理論進(jìn)行了大膽創(chuàng)新，提出了狹義相對論理念，最終得到了世界的廣泛關(guān)注。從這個故事可以看出，培養(yǎng)問題意識和發(fā)展創(chuàng)新思維非常重要，學(xué)生從教師的講授中可以認(rèn)識到這二者的重要性，從而提高自身的素質(zhì)水平。

四、在高中物理教學(xué)中引入物理學(xué)史，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維。

物理學(xué)的發(fā)展歷史表明，物理學(xué)和哲學(xué)有著重要的關(guān)系，因此教師應(yīng)該將物理學(xué)史引入高中物理教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維。比如，以上述愛因斯坦提出狹義相對論為例，教師可以把“新事物一定會戰(zhàn)勝舊事物”的觀念融合進(jìn)去，讓學(xué)生以發(fā)展的眼光看問題。再比如，在講萬有引力定律時，教師可以把“物質(zhì)是普遍聯(lián)系的”這一觀念融合進(jìn)去，讓學(xué)生以聯(lián)系的眼光看問題，在潛移默化中培養(yǎng)自己的辯證思維。隨著教學(xué)體制的改革，高中物理教師不僅要教授給學(xué)生物理知識，更要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，物理學(xué)史對提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)具有重要作用，因此教師在課堂上應(yīng)該引入物理學(xué)史。

參考文獻(xiàn)：

[3]李粉香.淺談在高中物理學(xué)史的教學(xué)中提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)[j].讀與寫:上,下旬,(10).

物理學(xué)史的讀后感篇十九

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摘要：在研究這三大定律的過程中,不應(yīng)僅限于對這些定律的理論層面的研究,而應(yīng)更深一步了解牛頓三大定律的發(fā)展歷史,理解牛頓三大定律實際意義。當(dāng)然，作為一名剛剛步入物理學(xué)專業(yè)的大學(xué)生，更重要的是從中汲取開發(fā)和鍛煉物理思維的養(yǎng)料，使自己的物理思維從無到有、從淺到深。首先介紹牛頓三大運動定律的發(fā)展史以及定律的內(nèi)容,然后對牛頓三大定律的實際意義和基于此產(chǎn)生的關(guān)于物理思維的思考進(jìn)行論述。

關(guān)鍵詞：牛頓三大定律、物理思維。

正文：通過閱讀相關(guān)資料，我們發(fā)現(xiàn)牛頓定律是進(jìn)行了一系列整理、分析并結(jié)合多年的實驗結(jié)果及經(jīng)驗的積累。

總結(jié)。

出的。牛頓第一定律的思想就是慣性，所謂慣性就是具有保持靜止?fàn)顟B(tài)或勻速直線運動狀態(tài)的性質(zhì)即保持運動狀態(tài)不變的性質(zhì)。經(jīng)過多年的不懈研究，多位學(xué)者的不斷修正，慣性的思想最終被牛頓完整地總結(jié)出，并廣泛被人知曉。牛頓第二定律把力與運動結(jié)合在了一起，將加速度、質(zhì)量、及合外力之間建立聯(lián)系，所以這一部分的深度研究不僅需要強(qiáng)大的力學(xué)基礎(chǔ)，同時運動學(xué)的知識也是不可缺少的。再看牛頓第三定律，它相比于其他兩個定律就更加簡練，作用力與反作用力的思想與我們的生活的聯(lián)系也更加密切。

通過查閱資料我們發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)三大定律的過程中，牛頓除了對他所目睹的自然現(xiàn)象產(chǎn)生疑問并做出大膽假設(shè)，建立模型外，仍大量參考了前人文獻(xiàn)。康德、亞里士多德、伽利略、開普勒等人的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)為牛頓提出“牛頓三大定律”鋪好了前路。與其說是牛頓發(fā)現(xiàn)了三大定律，不如說是牛頓總結(jié)并修改了前人的觀點，對于眼前的自然現(xiàn)象提出了大家共認(rèn)的暫時合理的解釋。

其實，遍覽古今中外的物理學(xué)研究成果，每一項重大發(fā)現(xiàn)的背后，總有前人鋪路的影子。而物理思維在物理研究中扮演的恰恰是除了前人貢獻(xiàn)之外的所有角色。其重要性可見的一般。所謂科學(xué)研究，不過是對前人成果的去繁就簡，推陳出新。而物理思維，就是決定在研究過程中到底什么是該去掉的“繁”、該留下的“簡”、該推走的“陳”、該出現(xiàn)的“新”。物理思維也是科學(xué)思維的一種，它區(qū)別于化學(xué)思維、生物思維、數(shù)學(xué)思維的地方，也就是它最顯著的特質(zhì)就是物理思維的主體是受過物理學(xué)思維訓(xùn)練的的人，客體是客觀物理事物且與現(xiàn)實宏觀世界聯(lián)系異常緊密，不可分割。

最后，用物理思維的定義來做結(jié)尾：物理學(xué)是研究物質(zhì)運動最一般的規(guī)律、物質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)及物質(zhì)間的相互作用的一門學(xué)科，它的研究對象具有客觀性，不以人的意志而轉(zhuǎn)移。而我們要認(rèn)識這種自然界物質(zhì)的運動、相互作用等的本質(zhì)規(guī)律和特征，就必須在頭腦中形成對整個物理世界本質(zhì)的、完整的、深刻的反映，就要對觀察過的物理現(xiàn)象、物理事實、物理過程等在大腦中形成清晰的物理圖景，并反復(fù)加工、合理改造、去粗取精，把感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識，此即我所理解的物理思維。

參考文獻(xiàn)：

1）孫一丹.淺析牛頓三大定律的發(fā)展與原理.g633.7.中國知網(wǎng)。

2）佚名.淺析牛頓三大定律的發(fā)展與原理.中國論文網(wǎng)。

結(jié)課作業(yè)。