思考是總結(jié)的基礎(chǔ)，也是我們成長(zhǎng)的關(guān)鍵。怎樣寫(xiě)一篇具有獨(dú)特風(fēng)格的總結(jié)呢？現(xiàn)在來(lái)看看一些成功人士的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。

林清玄散文煮雪賞析怎么寫(xiě)篇一

一株小小的野百合，演繹出一段美麗而又令人感動(dòng)的故事。這就是臺(tái)灣作家林清玄的散文《心田上的百合花開(kāi)》。一個(gè)小小的“心靈”，為了心中那個(gè)美好的愿望，竟是如此的執(zhí)著和堅(jiān)韌。它，的確不是一株野草。

偏僻遙遠(yuǎn)的山谷、高數(shù)千尺的斷崖，預(yù)示了野百合追求美好愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長(zhǎng)環(huán)境，并沒(méi)有消磨它作為花——一棵百合的天性，雖然它剛誕生時(shí)長(zhǎng)得跟其他野草一模一樣。但一個(gè)堅(jiān)定的念頭在它的心中悄悄萌生：我要開(kāi)花，我要以花作證。為此，它“努力地吸收水分和陽(yáng)光，深深地扎根，直直地挺著胸膛”——與自然環(huán)境頑強(qiáng)地抗?fàn)帯?/p>

如果說(shuō)與生長(zhǎng)環(huán)境的抗?fàn)?，只是野百合為?shí)現(xiàn)美好心愿邁出的第一步的話，那么，野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對(duì)的更嚴(yán)酷的考驗(yàn)。野百合是執(zhí)著的，野百合更是智慧的。面對(duì)野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導(dǎo)，野百合堅(jiān)定的信念始終沒(méi)有動(dòng)搖：“不管有沒(méi)有人欣賞，不管你們?cè)趺纯次?，我都要開(kāi)花!”

不事張揚(yáng)的野百合，用自己的行動(dòng)默默抗?fàn)?，?dú)行其道，終成“正果”：“它終于開(kāi)花了，它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的顏色?！边@花是信念的結(jié)晶，是心血的凝聚。野百合終于實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。正因?yàn)檫@美麗來(lái)之不易，所以當(dāng)百合谷成為人們的“圣地”之時(shí)，每一朵野百合都能謹(jǐn)記第一朵百合的教導(dǎo)：“全心全意默默地開(kāi)花，以花來(lái)證明自己的存在?！?/p>

文章通篇運(yùn)用擬人的手法，通過(guò)層層襯托，塑造了一個(gè)充滿靈性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其實(shí)就是一個(gè)充滿世事艱辛的大社會(huì)的縮影，野百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義：一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，只有一種方式，那就是“以花來(lái)證明”。在20世紀(jì)七八十年代的臺(tái)灣文壇，林清玄這個(gè)土生土長(zhǎng)的作家，以其鄉(xiāng)土氣息、傳統(tǒng)情懷、民族意識(shí)以及他獨(dú)樹(shù)一幟的禪佛文化，成為臺(tái)灣最為多產(chǎn)而且作品暢銷(xiāo)的作家之一。

林清玄多次提到影響他性格和寫(xiě)作風(fēng)格的母親。他說(shuō)，小時(shí)候母親曾告誡他，寫(xiě)東西要“有趣味的你要多寫(xiě)一點(diǎn)，與別人分享;辛酸的少寫(xiě)一點(diǎn)，留著自己晚上回房間里哭就行了。因?yàn)槿松呀?jīng)夠艱辛了，人家來(lái)讀你的文章，應(yīng)該從你的作品里得到安慰，得到啟發(fā)，得到提升”。而《心田上的百合花開(kāi)》則巧妙地將趣味與辛酸結(jié)合起來(lái)，以趣味抒寫(xiě)辛酸，使人從中“得到安慰，得到啟發(fā)，得到提升”。他認(rèn)為人的富有即是人心靈中某些高貴物質(zhì)的展現(xiàn)。野百合的形象，正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企圖用文學(xué)的語(yǔ)言，表達(dá)一些開(kāi)啟時(shí)空智慧的概念，表達(dá)一個(gè)人應(yīng)該如何舍棄和實(shí)踐，才能走上智慧的道路這一生活哲理。

在林清玄看來(lái)，人生的美分為三個(gè)層次：第一個(gè)層次是欲望、物質(zhì)帶來(lái)的美;第二個(gè)層次是文化、藝術(shù)、文明帶來(lái)的美的滿足。第三個(gè)層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。他信奉“盡心就是完美”，而野百合就是這樣一個(gè)因“盡心”而近乎“完美”的形象，真正實(shí)現(xiàn)了“靈性、精神的美”。

《心田上的百合花開(kāi)》所展現(xiàn)的正是林清玄追求的做人最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過(guò)生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙?！按笃湓?，堅(jiān)其志，細(xì)其心，柔其氣”的人生準(zhǔn)則在野百合身上得到了完美的體現(xiàn)。

林清玄散文煮雪賞析怎么寫(xiě)篇二

林清玄的文字是值得去捧一盞清茶細(xì)細(xì)品味的。他是臺(tái)灣當(dāng)代重要的新生代散文家，他用一顆菩提之心關(guān)注現(xiàn)世人生，顯現(xiàn)出博大的悲憫情懷，其散文也呈現(xiàn)出質(zhì)樸、清新、真純的特點(diǎn)。悲憫情懷，是林清玄的情感內(nèi)核，悲憫是其散文的精神特質(zhì)，清真成為其散文重要的美學(xué)風(fēng)格。

讀到林清玄的'散文，一直不能忘卻，懷想之，總讓人心生感慨，狗是有靈性的動(dòng)物，在生活中，我們常常見(jiàn)到狗對(duì)人類(lèi)無(wú)私地付出忠誠(chéng)和愛(ài)，同時(shí)，它也渴望得到溫暖。而有時(shí)，人類(lèi)的感情與狗相比是如此廉價(jià)，觀此文之后，愿世間忠誠(chéng)無(wú)私的愛(ài)都能得到珍惜。

林清玄，臺(tái)灣高雄人，當(dāng)代著名作家、散文家、詩(shī)人、學(xué)者。1953年生于中國(guó)臺(tái)灣省高雄旗山。畢業(yè)于中國(guó)臺(tái)灣世界新聞專(zhuān)科學(xué)校。曾任臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》海外版記者、《工商時(shí)報(bào)》經(jīng)濟(jì)記者、《時(shí)報(bào)雜志》主編等職。他是臺(tái)灣作家中最高產(chǎn)的一位，也是獲得各類(lèi)文學(xué)獎(jiǎng)最多的一位，也被譽(yù)為“當(dāng)代散文八大作家”之一。作品有：《菩薩寶偈》《禪心大地》《身心安頓》《在蒼茫中點(diǎn)燈》《心的絲路》《茶味禪心》等。

有一次，帶家里的狗看醫(yī)生，坐上一輛計(jì)程車(chē)。

由于狗咳嗽得很厲害，吸引了司機(jī)的注意，反身問(wèn)我：“狗感冒了嗎？”

“是呀！從昨晚就咳個(gè)不停。”我說(shuō)。

司機(jī)突然長(zhǎng)嘆一聲：“唉！咳得和人一模一樣呀！”

話匣子一打開(kāi)，司機(jī)說(shuō)了一個(gè)養(yǎng)狗的痛苦經(jīng)驗(yàn)：很多年前，他養(yǎng)了一條大狼狗，長(zhǎng)得太大了，食量非常驚人，加上吠聲奇大，吵得人不能安寧，有一天覺(jué)得負(fù)擔(dān)太重，不想養(yǎng)了。

他把狼狗放在布袋里，載出去放生，為了怕它跑回家，特地開(kāi)車(chē)開(kāi)了一百多公里，放到中部的深山。

放了狗，他加速逃回家，狼狗在后面追了幾公里就消失了。

經(jīng)過(guò)一個(gè)星期，一天半夜聽(tīng)到有人用力敲門(mén)，開(kāi)門(mén)一看，原來(lái)是那只大狼狗回來(lái)了，形容枯槁，極為狼狽，顯然是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的奔跑和尋找。

計(jì)程車(chē)司機(jī)雖然十分訝異，但是他二話不說(shuō)，又從家里拿出布袋，把狼狗裝入布袋，再次帶去放生，這一次，他從北宜公路狂奔到宜蘭，一路聽(tīng)到狼狗低聲號(hào)哭的聲音。

到宜蘭山區(qū)，把布袋打開(kāi)，發(fā)現(xiàn)滿布袋都是血，血，還繼續(xù)從狼狗的嘴角流溢出來(lái)。他把狗嘴拉開(kāi)，發(fā)現(xiàn)狼狗的舌頭斷成兩截。

原來(lái)，狼狗咬舌自盡了。

司機(jī)說(shuō)完這個(gè)故事，車(chē)?yán)锵萑霕O深的靜默，我從照后鏡里看到司機(jī)那通紅的眼睛。

經(jīng)過(guò)一會(huì)兒，他才說(shuō)：“我每次看到別人的狗，都會(huì)想到我那一只咬舌自盡的狗，這件事會(huì)使我痛苦一輩子，我真不是人呀！我比一只狗還不如呀！”

聽(tīng)著司機(jī)的故事，我眼前浮現(xiàn)那只狼狗在原野、在高山、在城鎮(zhèn)、在荒郊奔馳的景象，它為了回家尋找主人，奔跑百里，不知經(jīng)歷過(guò)多么大的痛苦，好不容易回到家門(mén)，主人不但不開(kāi)門(mén)，連一句安慰的話也沒(méi)有，立刻被送去拋棄，對(duì)一只有志氣有感情的狗是多么大的打擊呀！

與其再度被無(wú)情無(wú)義的人拋棄，不如自求解脫。

司機(jī)說(shuō)，他把狼狗厚葬，時(shí)常去燒香祭拜，也難以消除內(nèi)心的愧悔，所以他發(fā)愿，要常對(duì)養(yǎng)狗的人講這個(gè)故事，勸大家要愛(ài)家中的狗，希望這可以消去他的一些罪業(yè)。

唉！在人世間有情有義的人受到無(wú)情的背棄不也是這樣嗎？

林清玄散文煮雪賞析怎么寫(xiě)篇三

1、美好的創(chuàng)作不是玫瑰剪枝，而是走入田園去看那些盛開(kāi)的玫瑰，若能瞥見(jiàn)玫瑰的精魂，玫瑰在心里就永遠(yuǎn)不謝，永遠(yuǎn)留香。若在某一個(gè)春日，形之筆墨，玫瑰就超越了局限，穿透了生死！洗硯池邊的梅花，正是大地的梅花。清淡的墨痕，正是梅花留在大地的精魂！我們不寧?kù)o，是由于我們不完整的緣故。我們不完整，是因?yàn)槲覀児吕Я俗约?。如果打開(kāi)了與大地的一點(diǎn)靈犀，我們就走出孤困，我們就完整了，我們也寧?kù)o了，至少，在創(chuàng)作的時(shí)刻。

2、偶爾在人行道上散步，忽然看到從街道延伸出去，在極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)的地方，一輪夕陽(yáng)正掛在街的盡頭，這時(shí)我會(huì)想，如此美麗的夕陽(yáng)實(shí)在是預(yù)示了一天即將落幕。偶爾走在某一條路上，見(jiàn)到木棉花葉落盡的枯枝，深褐色的孤獨(dú)地站邊，有一種蕭索的姿勢(shì)，這時(shí)我會(huì)想，木棉又落了，人生看美麗木棉花的開(kāi)放又有幾回呢？偶爾在路旁的咖啡屋小坐，看綠燈亮起，一位衣著素樸的老婦人，牽著衣飾絢如春花的小孫女，匆匆地橫過(guò)馬路，這時(shí)我會(huì)想，那年老的老婦曾經(jīng)也是花一般美麗的少女，而那少女則有一天會(huì)成為牽著孫女的老婦。

3、我們哭著來(lái)到這個(gè)世界，扮演了種種不同的角色，演出種種虛假的劇本，最后又哭著離開(kāi)這世界。每天我走完了黃昏的散步，將歸家的時(shí)候，我就懷著感恩的心情摸摸夕陽(yáng)的頭發(fā)，說(shuō)一些贊美與感激的話。感恩這人世的缺憾，使我們警覺(jué)不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無(wú)知的花樹(shù)，使我們深刻地認(rèn)清自我。即使生活條件只能像動(dòng)物那樣，人也不應(yīng)該活得如動(dòng)物失去人的有情、從容、溫柔與尊嚴(yán)，在中國(guó)歷代的憂患悲苦之中，中國(guó)人之所以沒(méi)有失去本質(zhì)，實(shí)在是來(lái)自這個(gè)簡(jiǎn)單的意念：“人活著，要像個(gè)人！”

4、我陪著一位種蓮的人在他的蓮田梭巡，看他走在占地一甲的蓮田邊，娓娓向我訴說(shuō)一朵蓮要如何下種，如何灌溉，如何長(zhǎng)大，如何采收，如何避過(guò)風(fēng)災(zāi)，等待明年的收成時(shí)，覺(jué)得人世里一件最平凡的事物也許是我們永遠(yuǎn)難以知悉的，即使微小如蓮子，部有一套生命的大學(xué)問(wèn)。我站在蓮田上，看日光照射著蓮田，想起“留得殘荷聽(tīng)雨聲”恐怕是蓮民難以享受的境界，因?yàn)楹蓺埖臅r(shí)候，他們又要下種了。田中的蓮葉坐著結(jié)成一片，站著也疊成一片，在田里交纏不清。我們用一些空虛清靈的詩(shī)歌來(lái)歌頌蓮葉何田田的美，永遠(yuǎn)也不及種蓮的人用他們的歲月和血汗在蓮葉上寫(xiě)詩(shī)吧！

5、你也知道流水和月亮的道理嗎？水不停地流逝，卻沒(méi)有真正地消失；月圓了又缺，卻一點(diǎn)也沒(méi)有消長(zhǎng)。從變化的觀點(diǎn)來(lái)看，天地每一眨眼都在變；自不變的觀點(diǎn)看來(lái)，萬(wàn)物與我都是無(wú)限的。在變與不變之間，有情就有傷感，有情就有失落，有情就有悲懷，這些都是由變化所生。但是，眼睛如果大到如月如天，傷感、失落、悲懷，不就是海邊的貝殼嗎？貝殼已死，卻留下了形狀、顏色與美麗。這有些像禪師所說(shuō)的：“心熱如火，眼冷似灰”，對(duì)人生的一切，我的心永遠(yuǎn)熱情、貼近、注視、感受，但是要化為文字，似乎有一雙冷靜觀照的眼睛，后退、飛遠(yuǎn)、平淡地回來(lái)看這一切。

6、生活里的記憶就像是一個(gè)個(gè)小小的旅店，而人像乘著一匹不停向前奔跑的驛馬，每次回頭，過(guò)去的事物就永遠(yuǎn)成為離自己遠(yuǎn)去的旅店，所有的歡樂(lè)與苦痛，所有的沉淀與激情，甚至所有的成功與失敗都在那些旅店里，到當(dāng)天傍晚我們就要投宿另一家旅店了。

7、分離的神傷若欲雨前的黑云無(wú)邊無(wú)涯地罩下，努力地壓抑艱苦地想忘卻，它竟毫不留情的在靜脈中靜靜地流著?；蛘咭呀?jīng)等待了太多的夜晚，或者要考驗(yàn)情意的堅(jiān)摯。離別的傷悲由你的眼底汩汩閃現(xiàn)，在無(wú)意藍(lán)而自藍(lán)的天色下，我由淚哭訴出我的愛(ài)，說(shuō)不出的心里層層疊疊的顫動(dòng)。

8、因緣的散滅不一定會(huì)令人落淚，但對(duì)于因緣的不舍、執(zhí)著、貪愛(ài)，卻必然會(huì)使人淚下如海。無(wú)常是時(shí)空的必然進(jìn)程，它迫使我們失去年輕的、珍貴的、戴著光環(huán)的歲月，那是可感嘆遺憾的心情、是無(wú)可奈何的?？墒?，如果無(wú)常是因?yàn)槿说氖韬龆粝聭K痛的教訓(xùn)，則是可痛恨和厭憎的。

9、我真地不肯相信是一種痛苦，也許劍被磨鈍了，也許我是一本攤開(kāi)扉頁(yè)的書(shū)，但是在苦讀書(shū)中的文字篇章時(shí)我害怕，也驚喜，由于翻過(guò)的頁(yè)中有太多的`嘆息才害怕，由于后來(lái)的篇章里顯示著精彩的未知才驚喜。知道自己所走的路是一條不妥的路，微小的感觸已然難以遮掩它們的不足道。

10、我只希望在這個(gè)澄明的湖底輕泛著心靈的小舟，湖外有山，山外有海，海外有喧囂的世界?？墒俏也辉溉ダ頃?huì)，因?yàn)榇说剡B漣漪都是平靜的。我可以酣臥著，可以把每個(gè)星星都亮成燈火，把每一絲空氣都凝成和風(fēng)，所有的豪華都隱在云山海外，真淳則在有月光的時(shí)候，自湖底幽幽地浮上來(lái)。

11、在人間尋求智慧也不是那樣難的。最重要的是，使我們自己的柔軟的心，柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我們動(dòng)容顫抖，如悉它的意義。唯其柔軟，我們才能敏感；唯柔軟，我們才能包容；唯其柔軟，我們才能精致；也唯其柔軟，我們才能超拔自我，在受傷的時(shí)候甚至能包容我們的傷口。

12、檸檬花盛開(kāi)時(shí)節(jié)，我走過(guò)檸檬園，花的濃郁的芬芳總是熏得我迷離。一切花中，檸檬花是最香甜的，有稠稠的蜜意；但是一切果里，檸檬果又是最酸澀的，其酸勝醋。這種迷離之感，使我忍不住會(huì)附身細(xì)細(xì)地端詳檸檬花，看著一花五葉的純白中，生起嫩嫩的黃，有的還描著細(xì)細(xì)的紫色滾邊，讓花的香甜流入我的胸腹。

13、那最美的花瓣是柔軟的，那最綠的草原是柔軟的，那最廣大的海是柔軟的，那無(wú)邊的天空是柔軟的，那在天空自在飛翔的云，最是柔軟！我們心的柔軟，可以比花瓣更美，比草更綠，比海洋更廣，比天空更無(wú)邊，比云還要自在，柔軟是最有力量，也是最恒常的。且讓我們?cè)诒皾裎勰嗟娜碎g，開(kāi)出柔軟清凈的智慧之蓮吧！

14、我每次出門(mén)旅行，總會(huì)隨身攜帶一瓶故鄉(xiāng)的水土，有時(shí)候在客域的旅店，把那瓶水土拿出來(lái)端詳，就覺(jué)得那灰黑色的水土非常美麗，充滿了力量。故鄉(xiāng)的水土生養(yǎng)我們，使我們長(zhǎng)成頂天立地的男兒，即使漂流萬(wàn)里，在寂寞的異國(guó)之夜，也能充滿柔情與壯懷。那一瓶水土中不僅有著故鄉(xiāng)之愛(ài)，還有媽媽的祝福，這祝福綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)，一直照護(hù)著我。

15、有時(shí)候，兀自在黑夜中行著，將大街走成一條細(xì)細(xì)的小巷，那種蒼涼古樸的細(xì)致便猛然升起，于是想舞劍想舞成朵朵劍花，此樣的感情一旦升起，就隨著月下的獨(dú)影一直長(zhǎng)到遠(yuǎn)方去，止也止不住的，可是長(zhǎng)夜將盡，發(fā)現(xiàn)囊中已經(jīng)遺失的劍簇，任是豪氣干云，在無(wú)人的空巷內(nèi)在無(wú)聲的凄寂里在黯淡的夜色中，即是呼風(fēng)喚雨的手揚(yáng)起，最多也只是一種無(wú)效的手勢(shì)吧。

16、下雨天的時(shí)候，我常這樣祈愿：但愿世間的淚，不會(huì)下得像天上的雨那樣滂沱。但愿天上的雨，不會(huì)落得如人間的淚如此污濁。但愿人人都能有陽(yáng)光的傘來(lái)抵擋生命的風(fēng)雨。但愿人人都能因雨水的清洗而成為明凈的人。智慧開(kāi)花的人，他的芬芳會(huì)彌漫整個(gè)世界，不會(huì)被時(shí)節(jié)范圍所限制。一個(gè)透過(guò)內(nèi)在開(kāi)展戒、定、慧的品質(zhì)的人，即使在逆境里也可以飄送人格的芬芳呀！

17、愛(ài)別離雖然無(wú)常，卻也使我們體會(huì)到自然之心，知道無(wú)常有它的美麗，想一想，這世界上的人為什么大部分都喜歡真花，不愛(ài)塑膠花呢？因?yàn)檎婊〞?huì)萎落，令人感到親切。在生死輪轉(zhuǎn)的海岸，我們惜別，但不能不別，這是人最大的困局，然而生命就是時(shí)間，兩者都不能逆轉(zhuǎn)，與其跌跤而怨恨石頭，還不如從今天走路就看腳下，與其被昨日無(wú)可換回的愛(ài)別離所折磨，還不如回到現(xiàn)在。

18、我滿懷傷感地離開(kāi)旗山溪，也仿佛是從記憶里離開(kāi)了，原來(lái)還殘存在記憶中的美，如今也消失殆盡了。從濕土中抽芽的芋田，萎黃了。在和風(fēng)里搖曳的蕉園，傾倒了。挺立于田園的椰子樹(shù)，散落了。連從不挑剔的環(huán)境的淺藍(lán)色牽牛花，都褪失顏色，越開(kāi)越小，終至化去！仔細(xì)聽(tīng)，只要還有一點(diǎn)心肝，就會(huì)聽(tīng)見(jiàn)河水的嗚咽！仔細(xì)聽(tīng)，只要還有一絲良心，就會(huì)聽(tīng)見(jiàn)土地的嘆息！縱使把傾倒毒水的人槍斃千百次，再也無(wú)法恢復(fù)河水與土地的舊觀。

19、他的愛(ài)情、他的魅力、他的幸福，具有等價(jià)之物，在所有他從未到過(guò)、他永遠(yuǎn)不會(huì)去的地方，他不會(huì)遇到的陌生人那里。黃昏時(shí)，雖然像學(xué)徒一樣浮起笑靨，他卻是文質(zhì)彬彬的路客，決然告別，當(dāng)面包出爐時(shí)。鳥(niǎo)的歌聲是早晨的樹(shù)枝感到意外。第一道光線在苦悶的詛咒和壯麗的愛(ài)之間躊躇。對(duì)你的荷責(zé)毫不在意的人，你要心存感激，你和他不相上下。只要對(duì)愛(ài)卑屈。如果你死了，你仍然有愛(ài)。如果我們活在閃電的光耀里，那就是永恒的心。

20、創(chuàng)作者不必夸耀，也不必妄自菲薄，畫(huà)家把色彩留給大地，音樂(lè)家把聲音留給大地，作家把文字留給大地……因?yàn)榇蟮夭黄?，地?zé)o私載，我們才可以真誠(chéng)的吐露，才值得用一生的力量去完成。在我們的內(nèi)心深處，必然有一些東西可以超越局限，穿透生死，就像點(diǎn)燃黑夜的天上星月，那些超越與穿透雖然來(lái)自個(gè)人的情感，但是如果不予大地相呼應(yīng)，不與季節(jié)的轉(zhuǎn)移相和諧，不與日升月沉相契入，就像那玫瑰剪枝，在動(dòng)剪的剎那，玫瑰已經(jīng)死亡。

林清玄散文煮雪賞析怎么寫(xiě)篇四

在一個(gè)偏僻遙遠(yuǎn)的山谷里，有一個(gè)高達(dá)數(shù)千尺的斷崖。不知道什么時(shí)候，斷崖邊上長(zhǎng)出了一株小小的百合。百合剛剛誕生的時(shí)候，長(zhǎng)得和雜草一模一樣。但是，它心里知道自己不是一株野草。它的內(nèi)心深處，有一個(gè)內(nèi)在的純潔的念頭：“我是一株百合，不是一株野草。惟一能證明我是百合的方法，就是開(kāi)出美麗的花朵。”有了這個(gè)念頭，百合努力地吸收水分和陽(yáng)光，深深地扎根，直直地挺著胸膛。終于在一個(gè)春天的清晨，百合的頂部結(jié)出了第一個(gè)花苞。

百合的心里很高興，附近的雜草卻很不屑，它們?cè)谒降紫鲁靶χ俸希骸斑@家伙明明是一株草，偏偏說(shuō)自己是一株花，還真以為自己是一株花，我看它頂上結(jié)的不是花苞，而是頭腦長(zhǎng)瘤了。”公開(kāi)場(chǎng)合，它們則譏諷百合：“你不要做夢(mèng)了，即使你真的會(huì)開(kāi)花，在這荒郊野外，你的價(jià)值還不是跟我們一樣?！?/p>

百合說(shuō)：“我要開(kāi)花，是因?yàn)槲抑雷约河忻利惖幕?我要開(kāi)花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命;我要開(kāi)花，是由于自己喜歡以花來(lái)證明自己的存在。不管有沒(méi)有人欣賞，不管你們?cè)趺纯次?，我都要開(kāi)花!”

在野草的鄙夷下，野百合努力地釋放內(nèi)心的能量。有一天，它終于開(kāi)花了。它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的顏色。這時(shí)候，野草再也不敢嘲笑它了。百合花一朵一朵地盛開(kāi)著，花朵上每天都有晶瑩的水珠，野草們以為那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是極深沉的歡喜所結(jié)的淚滴。年年春天，野百合努力地開(kāi)花、結(jié)籽。它的種子隨著風(fēng)，落在山谷、草原和懸崖邊上，到處都開(kāi)滿潔白的野百合。

幾十年后，遠(yuǎn)在百里外的人，從城市，從鄉(xiāng)村，千里迢迢趕來(lái)欣賞百合開(kāi)花。許多孩童跪下來(lái)，聞嗅百合花的芬芳;許多情侶互相擁抱，許下了“百年好合”的誓言;無(wú)數(shù)的人看到這從未見(jiàn)過(guò)的美，感動(dòng)得落淚，觸動(dòng)內(nèi)心那純凈溫柔的一角。

不管別人怎么欣賞，滿山的百合花都謹(jǐn)記著第一株百合的教導(dǎo)：

“我們要全心全意默默地開(kāi)花，以花來(lái)證明自己的存在?！?/p>

《心田上的百合花開(kāi)》賞析。

一株小小的野百合，演繹出了一段美麗而又令人感動(dòng)的故事。這就是臺(tái)灣作家林清玄的散文《心田上的百合花開(kāi)》。一個(gè)小小的“心靈”，為了心中那個(gè)美好的愿望，竟是如此的執(zhí)著和堅(jiān)韌。它，的確不是一株野草。

在偏僻遙遠(yuǎn)的山谷、高數(shù)千尺的斷崖，預(yù)示了野百合追求美好愿望的道路必然充滿了艱難曲折。惡劣的生長(zhǎng)環(huán)境，并沒(méi)有消磨它作為花——一棵百合的天性，雖然它在剛誕生時(shí)長(zhǎng)得跟其他的野草一模一樣。但一個(gè)堅(jiān)定的念頭在它的.心中悄悄萌生：我要開(kāi)花，我要以花來(lái)作證。為此，它“努力地吸收水分和陽(yáng)光，深深地扎根，直直地挺著胸膛”——與自然環(huán)境進(jìn)行著頑強(qiáng)地抗?fàn)帯?/p>

如果說(shuō)與生長(zhǎng)環(huán)境的抗?fàn)?，只是野百合為?shí)現(xiàn)美好心愿邁出的第一步的話，那么，野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對(duì)的更嚴(yán)酷的考驗(yàn)。野百合是執(zhí)著的，野百合更是智慧的。面對(duì)野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導(dǎo)，野百合堅(jiān)定的信念始終沒(méi)有動(dòng)搖：“不管有沒(méi)有人欣賞，不管你們?cè)趺纯次遥叶家_(kāi)花！”

不事張揚(yáng)的野百合，用自己的行動(dòng)默默抗?fàn)帲?dú)行其道，終成“正果”：“它終于開(kāi)花了，它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的顏色。”這花是信念的結(jié)晶，是心血的凝聚。野百合終于實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。正因?yàn)檫@美麗來(lái)之不易，所以當(dāng)百合谷成為人們的“圣地”之時(shí)，每一朵野百合都能謹(jǐn)記第一朵百合的教導(dǎo)：“全心全意默默地開(kāi)花，以花來(lái)證明自己的存在?！?/p>

文章通篇運(yùn)用了擬人的手法，通過(guò)層層襯托，塑造了一個(gè)充滿靈性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其實(shí)就是一個(gè)充滿世事艱辛的大社會(huì)的縮影，野百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義：一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，只有一種方式，那就是“以花來(lái)證明”。在20世紀(jì)七八十年代的臺(tái)灣文壇，林清玄這個(gè)土生土長(zhǎng)的作家，以其鄉(xiāng)土氣息、傳統(tǒng)情懷、民族意識(shí)以及他獨(dú)樹(shù)一幟的禪佛文化，成為臺(tái)灣最為多產(chǎn)而且作品暢銷(xiāo)的作家之一。林清玄多次提到影響他性格和寫(xiě)作風(fēng)格的母親。他說(shuō)，小時(shí)候母親曾告誡他，寫(xiě)東西要“有趣味的你要多寫(xiě)一點(diǎn)，與別人分享；辛酸的少寫(xiě)一點(diǎn)，留著自己晚上回房間里哭就行了。因?yàn)槿松呀?jīng)夠艱辛了，人家來(lái)讀你的文章，應(yīng)該從你的作品里得到安慰，得到啟發(fā)，得到提升”。而《心田上的百合花開(kāi)》則巧妙地將趣味與辛酸結(jié)合起來(lái)，以趣味抒寫(xiě)辛酸，使人從中“得到安慰，得到啟發(fā)，得到提升”。他認(rèn)為人的富有即是人心靈中某些高貴物質(zhì)的展現(xiàn)。野百合的形象，正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企圖用文學(xué)的語(yǔ)言，表達(dá)一些開(kāi)啟時(shí)空智慧的概念，表達(dá)一個(gè)人應(yīng)該如何舍棄和實(shí)踐，才能走上智慧的道路這一生活哲理。

在林清玄看來(lái)，人生的美分為三個(gè)層次：第一個(gè)層次是欲望、物質(zhì)帶來(lái)的美；第二個(gè)層次是文化、藝術(shù)、文明帶來(lái)的美的滿足。第三個(gè)層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。他信奉“盡心就是完美”，而野百合就是這樣一個(gè)因“盡心”而近乎“完美”的形象，真正實(shí)現(xiàn)了“靈性、精神的美”。

《心田上的百合花開(kāi)》所展現(xiàn)的正是林清玄追求的做人最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過(guò)生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙?！按笃湓?，堅(jiān)其志，細(xì)其心，柔其氣”的人生準(zhǔn)則在野百合身上得到了完美的體現(xiàn)。

林清玄散文煮雪賞析怎么寫(xiě)篇五

開(kāi)始關(guān)注林清玄的作品,是從《有風(fēng)格的小偷》一文開(kāi)始,一篇文稿間出乎意料的善意的贊賞,改變一個(gè)人的人生軌道,從此,世上又多了一個(gè)善良的靈魂.確實(shí),拿著放大鏡去看別人的缺點(diǎn)是件容易的事,但是,拿著顯微鏡去找一個(gè)劣跡斑斑的人身上的優(yōu)點(diǎn)卻不是誰(shuí)都可以做到,但是,林清玄做到了.恬淡自然,字間總不自覺(jué)透出禪味,小小的故事折射大大的哲理,這就是林清玄的文章,沒(méi)有華麗的辭藻,卻在不經(jīng)意間讓人深思人生道理.讀林清玄的文章,我那原本浮躁不安的心會(huì)旋即安定下來(lái),解開(kāi)心鎖,放下心中的負(fù)擔(dān).

簡(jiǎn)單平實(shí)的生活故事,蘊(yùn)含著細(xì)膩的情感,幾句平淡的話語(yǔ),足以讓人一遍遍地反復(fù)回味,這就是林清玄散文的魅力.我喜歡在床頭放著一本林清玄的書(shū),睡覺(jué)前細(xì)細(xì)地閱讀幾篇,來(lái)一次心靈的洗滌方可安靜地睡去,一切禪理在夢(mèng)中參透.

他說(shuō)：“山谷的最低點(diǎn)正是山的起點(diǎn),許多走進(jìn)山谷的人之所以走不出來(lái),正是他們停住雙腳,蹲在山谷煩惱哭泣的緣故.”無(wú)數(shù)的低谷,使我們?cè)诖鞌≈辛鳒I,不是說(shuō)不允許哭泣,你可以蹲下來(lái)好好抱抱自己,但是,請(qǐng)不要放棄,山的明媚就在山的頂點(diǎn),你需要做的是整理一下心情重新攀登,堅(jiān)持不懈、努力追求,人生又是一片春光燦爛.

他說(shuō)：“生命是在水上寫(xiě)字,第二筆還未落下,第一筆已流到遠(yuǎn)方.”時(shí)光如潺潺流水,抓不住的它一點(diǎn)點(diǎn)地在流逝,生命一點(diǎn)點(diǎn)地在逝去,再長(zhǎng)也不過(guò)數(shù)十年,人生有多少個(gè)十年能讓我們揮霍呢?珍惜吧.大學(xué),就這么過(guò)了三個(gè)學(xué)期,我又做了什么呢?當(dāng)初的理想呢,我與它的距離又變小么?我在思量著,也困惑著.

他說(shuō)：“安靜無(wú)言并不是陷入空白,而是有一個(gè)更深廣、更澄明的所在;最好的表達(dá)是沉默,而不是語(yǔ)言.”面對(duì)誤解,請(qǐng)選擇沉默;面對(duì)挫折,請(qǐng)選擇沉默;面對(duì)辱罵,請(qǐng)選擇沉默.有時(shí)候,解釋是多余的,那時(shí)候沉默,能是最有力量的語(yǔ)言.

他說(shuō)：“‘世界光如水月,身心皎若琉璃’,這個(gè)世界的水月不再光明剔透了,做為一個(gè)渺小的人,只有維持自心的清明,才能在這五濁的世間唱一首琉璃之歌吧!”還是那個(gè)淡水河口,但是周?chē)娘L(fēng)景已經(jīng)變了,不是以前那個(gè)美得單純的河口,“少年時(shí)代的情懷與往事,都已經(jīng)去遠(yuǎn)了,是鏡花,也是水月,由于一條河的敗壞,更感覺(jué)到那水月鏡花是虛幻不實(shí)的”.然而,心若仍然是純粹的,純凈如琉璃,這個(gè)世界的渾濁便不會(huì)將我們侵蝕,給自己的心留一片凈土吧,哪怕你已經(jīng)看過(guò)太多的黑暗!

那一切的水月河歌,雖曾真實(shí)存在過(guò),卻已默默流失,這就是無(wú)常.

是的,也許只有他——林清玄,才能寫(xiě)出這樣的文字：

如果我們的內(nèi)心就是一個(gè)花園,人生的哪一天不是最美的花季呢?

如果我們的內(nèi)心春風(fēng)洋溢,人生的哪一個(gè)時(shí)候不是最好的春天呢?

如果我們有著憐愛(ài)、珍惜、欣賞的心,即使在人生的無(wú)寸草處行走,也會(huì)看見(jiàn)那美麗神奇的一瞥.

有些東西使你不得不靜下心來(lái).——題記。

翻看林清玄的散文之前,對(duì)它的最初印象是想到了周?chē)?guó)平,暑假里看過(guò)《周?chē)?guó)平作品精選》,那本書(shū)讓我覺(jué)得,它靜靜地?cái)[放在那里的時(shí)候,它是平面的,使人想起時(shí),腦中只有直直的平行線,那是一個(gè)沒(méi)有生機(jī)的,枯燥的,干癟的存在.但當(dāng)你翻開(kāi)的時(shí)候,才會(huì)知曉這里面到底是怎樣一個(gè)復(fù)雜的多維世界.林清玄的散文雖不至于留給人硬板呆滯的印象,在翻開(kāi)之前在腦海浮現(xiàn)的卻也只是幾筆粗線條而已.

可是這樣的書(shū)就是要讓你去翻開(kāi),在閑暇的時(shí)刻,一杯咖啡或者清茶,一張搖椅,一點(diǎn)陽(yáng)光和幾朵白云,捧著它,便是一生一世的永恒.它們不似柜臺(tái)上的暢銷(xiāo)書(shū),聲名浮躁間,街頭巷尾皆是議論.它們默默,默默地如白云,似流水,不會(huì)有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻,卻是常在不衰.

林清玄的散文就像是一副素描,簡(jiǎn)單的幾筆,卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界.

親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題.他寫(xiě)到浴著光輝的母親,雖不是他的母親,但天下的母親一般的愛(ài)子心.就是一句寶貝不怕,便透露出一個(gè)母親對(duì)孩子無(wú)限的關(guān)懷.某些感動(dòng)就是從這些細(xì)枝末節(jié)衍生出來(lái)的,不必轟轟烈烈,就是那么一句話,而生活中所見(jiàn)到的也許比一句話更簡(jiǎn)短粗略,但卻實(shí)實(shí)在在.作者的眼睛就是如此善于抓住生活中的點(diǎn)滴,被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,在他的筆下重現(xiàn),帶給人真實(shí)的觸動(dòng).父母對(duì)子女的愛(ài)是永遠(yuǎn)說(shuō)不盡道不完的,作者的有一句話,我覺(jué)得說(shuō)的很好——對(duì)于父母親的愛(ài),我們也是“提得起來(lái),就是我們的”,趁還提得動(dòng),行李箱還有空間,就多塞一點(diǎn)愛(ài)進(jìn)去吧!在這些尚在的時(shí)間里,也許我們應(yīng)該對(duì)父母說(shuō)出自己的心意,不帶半點(diǎn)羞澀地毫無(wú)保留地道明,正像他們給予我們毫無(wú)保留的愛(ài).

對(duì)于故鄉(xiāng),我其實(shí)是沒(méi)有太多的感慨與在意的,畢竟沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門(mén),沒(méi)有機(jī)會(huì)體會(huì)到思鄉(xiāng)的離愁別緒.但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來(lái),我忽然就覺(jué)得,也許它比我想的遠(yuǎn)有意義的多.作者說(shuō),他出門(mén)旅行時(shí)總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土,那會(huì)給他力量,因?yàn)槟抢锩娉休d的不只是故鄉(xiāng)之愛(ài),還有母親的祝福.這是很實(shí)在的話,中國(guó)有句古話：兒行千里母擔(dān)憂,說(shuō)的不就是如此么?鄉(xiāng)情中,更多夾雜的是親情吧,對(duì)親人對(duì)故友的思念.

書(shū)中不經(jīng)意間泄露出來(lái)的陽(yáng)光,也總讓人心安,舒適.那些是字里行間的溫柔,那些陽(yáng)光是作者想要給予讀者的最神圣的禮物.散文中多有關(guān)于陽(yáng)光的字句,總帶給人一種如沐春風(fēng)的享受,即便是周?chē)鷽](méi)有陽(yáng)光,但是心中卻升起了一輪驕陽(yáng).那句“不論世事如何變幻,人世多少凄涼,即使你到了邊疆,陽(yáng)光也會(huì)灑在邊疆”總是讓人莫名地感動(dòng).陽(yáng)光何處不在,如心里的念想一般,去往何處都不會(huì)消逝.在另一篇文章里,作者借陽(yáng)光給了我們一個(gè)忠告,陽(yáng)光常在,歲月無(wú)改,但是屬于我們的年代卻不會(huì)停留,作者勸我們珍惜“陽(yáng)光照在我們身上的歲月”,陽(yáng)光不會(huì)為我們停留,再偉大的藝術(shù)家也留不住它.時(shí)光是我們一生中最珍貴的事物,但愿我們不會(huì)讓身邊的一切成為記憶中匆匆而模糊的流年.

對(duì)于人生的見(jiàn)解也是不可或缺的.作者的人生觀念是不去追求虛茫的物質(zhì)條件,只要每天都有一點(diǎn)甜美,有一點(diǎn)幸福的感情,就很好了.我喜歡這種知足常樂(lè)的心態(tài),只有心靜的時(shí)候,想想每天發(fā)生的幸福的事情,哪怕你只有在某一時(shí)刻感受到了,那就是幸福.這也讓我想起了《瓦爾登湖》里的意境,每天與自然為伴,每天都過(guò)得開(kāi)心快樂(lè).最原始的快樂(lè),往往是最真實(shí)的.生活不過(guò)是那句“瓠仔也好,菜瓜也好”.而在社會(huì)上生命所要承擔(dān)的責(zé)任卻是不重亦不輕的.在對(duì)別人負(fù)責(zé)之前,我們要對(duì)自己負(fù)責(zé),做我們自己.夢(mèng)想,于人生是極為重要的一程,我們有努力就有收獲,哪怕那是戲劇性的終局.

世事離戲只有一步之遠(yuǎn).

人生離夢(mèng)也只有一步之遙.

作者說(shuō),生命最有趣的部分,勝過(guò)演戲與做夢(mèng)的部分,正是它沒(méi)有劇本、沒(méi)有彩排、不能重來(lái).生命最有分量的部分,正是我們要做自己,承擔(dān)所有的責(zé)任.

這話分量極重.不在于人理解或不理解,只在于人是否想過(guò)要去理解.我一直認(rèn)為,一個(gè)人的想望比他實(shí)際是否做過(guò)更重要,因?yàn)橄胪俏磥?lái)的,而判斷一個(gè)人是否做過(guò)一件事,是看其過(guò)去.只要你想過(guò)要過(guò)好每一天,只要你的愿望足夠強(qiáng)烈,它便會(huì)驅(qū)使你去行動(dòng),直至成功.

林清玄的散文里總有一股清新的氣息,許是有流水的聲音,許是灑進(jìn)了陽(yáng)光的溫暖,又許是有風(fēng)吹過(guò)的清涼.總之,這一切都使你不得不安靜,在冬日人煙稀少的書(shū)店,當(dāng)你坐下翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候,就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心.它讓你不知不覺(jué)地靜下心,不知不覺(jué)地專(zhuān)注于這字里行間的溫柔.這便是一本書(shū)的魅力所在.像是一個(gè)禪師在向你說(shuō)教,聲音低低的,柔柔地,卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中,落入你的心里.

所以,花季的時(shí)候,不要忘了在自己的心里種花.

最早讀過(guò)林先生的《桃花心木》,那時(shí)就被林先生的清新淡雅的文風(fēng),深厚的底蘊(yùn),以及對(duì)人生、對(duì)世界的參悟深深地吸引了.最近,我又特地購(gòu)買(mǎi)了一本《林清玄散文集》,本書(shū)是從林清玄這位多產(chǎn)的臺(tái)灣作家數(shù)百萬(wàn)字的作品中,遴選出的二十余萬(wàn)字的散文精華,令人百看不厭.過(guò)后,許多片段泊在記憶中,不時(shí)地熠熠閃光.對(duì)這本書(shū),我更是愛(ài)不釋手,常放于枕邊,睡前不時(shí)拿來(lái)欣賞.

林先生的散文,最適合在平靜的夜晚,沖上一杯淡淡的金銀花,獨(dú)坐在發(fā)出溫和的光的臺(tái)燈下,靜靜地欣賞,享受散文帶給人的平和與智慧.曾經(jīng)多少次,在自己心情煩亂的時(shí)候,《林清玄散文集》陪在我身邊,安撫我的心靈,讓我一次次平靜下來(lái).這些文章,猶如一道道山泉,帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中,讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市?林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道.讀他的散文猶如一次心靈的洗禮,總能給人深深的啟迪.

林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì),而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾.這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳.它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹(shù),雖然孤獨(dú),但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈.他的散文是唯美的,淡淡地道來(lái),慢慢地述說(shuō),絕少雕飾,猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的,就發(fā)生在我們身邊,他寫(xiě)的就是我,就是你,就是他.這些是文章,初讀自是清新異常,再品更是心開(kāi)意解.他的文字每每讀后都會(huì)讓我們的內(nèi)心充滿寧?kù)o與關(guān)愛(ài).

文如其人,沒(méi)有高雅的品味和水晶般純凈的心,怎能寫(xiě)出美得沁入人心的文章?

在未讀林清玄的文章以前,曾由于初中老師的緣故買(mǎi)了一本林清玄寫(xiě)的書(shū),好似乎《茶,非常道》.封面竹綠色與白字結(jié)合,頗有清雅之風(fēng).但是我忽略了一點(diǎn),是我后來(lái)在買(mǎi)來(lái)后才發(fā)現(xiàn)的——有關(guān)茶,及道(涉及佛家道家),或者曰由茶而悟道.對(duì)此我不是很喜歡,甚至有些憎惡.

而此次高中老師又叫我讀,我只好去網(wǎng)上找一些其所著的文章且我喜歡的.由此我讀了幾篇,如《浴著光輝的母親》等等.起初我是帶著一點(diǎn)無(wú)奈和走馬觀花般的“過(guò)眼兒”,不過(guò)讀完《浴著光輝的母親》后,略略有些改觀.首先,因?yàn)樗忻翡J的“眼睛”,見(jiàn)極細(xì)微之處;其二是,他的文筆灑脫,非常樸素,像一個(gè)慈祥的老人說(shuō)著故事,故事中透著真理絲絲縷縷光輝.

《浴著光輝的母親》講述的是一個(gè)母親帶著弱智的孩子坐公交車(chē).在車(chē)上,母親不斷的安慰?jī)鹤硬灰?因?yàn)樗谝淮巫卉?chē).僅僅是如此,或者說(shuō)不僅僅是如此,一車(chē)的`人都用崇敬的眼神看著母親,仿佛看見(jiàn)了母愛(ài)的光輝.而林清玄自然不止在這里贊美了母愛(ài),而是思想抑或感嘆現(xiàn)在的人什么時(shí)候能用這種眼光看自己的母親.是啊,其實(shí)我們?cè)谏钪懈惺艿阶疃嗟哪笎?ài)不是來(lái)至自己的母親嗎,站在這長(zhǎng)長(zhǎng)的母愛(ài)河中,日夜沐浴在這光輝的母愛(ài)河中,何時(shí)我們彎下腰,看看底下那一泓給予自己的清水.接下來(lái)是關(guān)乎我們的,就是對(duì)待我們,這些正常的孩子,父母親們的眼光卻是那么苛刻,充滿條件,無(wú)法全心的愛(ài)憐.我也深有感觸,現(xiàn)在的孩子似乎都覺(jué)得爺爺奶奶比爸爸媽媽好,包括從前我,因?yàn)闋敔斈棠痰膼?ài)和眼光總是如此慈祥,充滿著全心的愛(ài)憐.現(xiàn)在,我也只能說(shuō)爸爸媽媽不必爺爺奶奶差,僅因?yàn)橹浪麄兪菒?ài)我們的,知道他們這么做那么做是為了我們.他們的眼神行為蒙蔽了我們的感受,甚至讓我們疑惑.作者在最后“嘆”道：“但愿,我們看自己孩子的眼神也可以像那位母親一樣,完全無(wú)私、溶入,有一種莊嚴(yán)之美,充滿愛(ài)的光輝.”

帶著另一種復(fù)雜的心情,讀了另幾篇.這幾篇也是講父母與子的,《與父親的夜談》《分到最寶貴的媽媽》《海上的消息》等等.也不細(xì)說(shuō),就粗淺的談?wù)劯惺?就《與父親的夜談》.作者與父親談了短短幾小時(shí),就了解了父親的過(guò)去,也正是這段難得的時(shí)光,讓作者現(xiàn)在也是如此珍重.在我的記憶里,我也未曾與父親談話超過(guò)半小時(shí),比之作者從前的一小時(shí)還要短.平日,我的父親也不怎么管我,而我也不怎么了解我的父親,因?yàn)樗３?duì)我冷眼諷刺,而對(duì)別人卻熱心過(guò)頭.對(duì)于他好的一面,我確實(shí)太不了解,可能時(shí)代、生活相差太大,平日里有很少說(shuō)話,也不好說(shuō)話吧.雖然如此,我從小對(duì)我爸爸還是比較敬佩的.如今面對(duì)作者的經(jīng)歷和勸勉,感觸良多,慚愧罷,慚愧罷,實(shí)在是“站在河中,死于干渴”啊!

讀完這幾篇文章以后,我覺(jué)得生活本是一本書(shū),而林清玄的書(shū)畫(huà)上了他的記憶,感受,還有記號(hào).在他用手寫(xiě)下之后,又成了我們的,換句話說(shuō),他的文章是啟迪的星,我們的書(shū)的新一頁(yè)仍是我們自己開(kāi)啟.

很久以前就喜歡林清玄的文章,它總能以詩(shī)樣的哲理給人帶來(lái)智慧和覺(jué)悟.他是一位胸懷寬廣的智者,恬淡安適,于細(xì)小的生活中發(fā)現(xiàn)真理.作家都有一雙細(xì)膩聰慧的眸子,他洞察體恤世間一切,娓娓道來(lái),讓人豁然開(kāi)朗,心里充滿寧?kù)o祥和,同時(shí)也深含著愛(ài)和陽(yáng)光.

每每體味作者誠(chéng)摯的情感和親切質(zhì)樸的語(yǔ)言時(shí),總讓人感動(dòng),覺(jué)得自己隨著娓娓的敘述深入他的內(nèi)心,順著他看似散淡的思路,感受著他淡泊平和的生活,聆聽(tīng)著他對(duì)人生的頓悟,那么寧?kù)o平和,那么超脫,許多生活、工作中的煩惱也會(huì)隨之淡然.

于是,我孜孜不倦,愛(ài)不釋手.

最近,看了他的一篇意味深長(zhǎng)的哲理故事.

“看到水田一片純白的花,形似百合,卻開(kāi)得比百合花還要繁盛,姿態(tài)非常優(yōu)美,我當(dāng)場(chǎng)被那雄渾的美震懾了.‘這是什么花?’我拉著田邊的農(nóng)夫問(wèn)道.‘這是空心菜花呀!’老農(nóng)夫說(shuō).原來(lái)空心菜可以開(kāi)出這么美麗明艷的花,真是做夢(mèng)也想不到.我問(wèn)農(nóng)夫：‘可是我也種過(guò)空心菜,怎么沒(méi)有開(kāi)花呢?’他說(shuō)：‘一般人種空心菜,都是還沒(méi)有開(kāi)花就摘來(lái)吃.怎么會(huì)看到花呢?我這些是為了做種,才留到開(kāi)花呀!’我仔細(xì)看水田中的空心菜花,花形很像百合,美麗也不輸給百合,而且有一種非常好聞的香氣,如果拿來(lái)插到花瓶里,也不會(huì)輸給其他的名花呀!可惜,空心菜是菜,總是等不到開(kāi)花就被摘折,一般人難以知道它開(kāi)花是那么美.只是有一些做種的空心菜能熬到開(kāi)花,人們難以改變觀點(diǎn)來(lái)看待它.”

作者不由得感慨：只有完全破除對(duì)空心菜的概念,才能真正看見(jiàn)空心菜花的美,這正是以空心菜來(lái)看世界.但是,人要“空心”來(lái)面對(duì)世界,真的比空心菜開(kāi)花還要難呀!

空心菜的故事給我們很多感悟.等待會(huì)有馨香的驚喜,等待會(huì)有美麗的回報(bào),等待會(huì)有生命之花的燦爛開(kāi)放.孩子的成長(zhǎng),不也是空心菜開(kāi)花的歷程嗎?這是一個(gè)漫長(zhǎng)的積蓄和提升過(guò)程.我們能做的就是要蹲下身子,仔細(xì)地觀察,輕輕地呵護(hù),慢慢地欣賞,耐心地等待,尊重他們的差異,寬容他們的腳步.我們不能違背四季的規(guī)則,提前收割.否則,我們收獲的就只能是“空心菜”,是菜!絕沒(méi)有希望看到美麗的空心菜花.不是孩子成長(zhǎng)慢,而是我們的心太急;不是教學(xué)方法有問(wèn)題,而是教學(xué)思想有偏差.其實(shí),他們正在不知不覺(jué)地生長(zhǎng),心靈的蓓蕾也在悄悄地萌芽.只是我們浮躁的心在應(yīng)試的海洋中浸泡得太久,失去了知覺(jué);我們功利的目光,在充滿誘惑的社會(huì)中搜尋得太累,迷失了方向.所以很難察覺(jué)到心靈的感動(dòng),傾聽(tīng)到花兒開(kāi)放的聲音.

林清玄散文煮雪賞析怎么寫(xiě)篇六

去陜西出差。先到一個(gè)很偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)，接著坐汽車(chē)到村里。路凸凹不平特難走。沿著盤(pán)山公路轉(zhuǎn)悠，沒(méi)多遠(yuǎn)我就開(kāi)始暈車(chē)，吐得一塌糊涂?！斑€有多遠(yuǎn)吶？”我有氣無(wú)力地問(wèn)?！翱炝耍恍r(shí)吧，再翻兩座山?！迸阄覀兊母辨?zhèn)長(zhǎng)說(shuō)。過(guò)一條湍急的河時(shí)，司機(jī)放慢速度小心翼翼地開(kāi)。“這水真大?！蔽艺f(shuō)?！斑@還算好呢，到雨季水都漫過(guò)橋，特危險(xiǎn)?！?/p>

開(kāi)會(huì)時(shí)我負(fù)責(zé)照相，一群小孩子好奇地圍著我。該換膠卷了，我隨手把空膠卷盒給旁邊一個(gè)小孩子，她高興極了，“謝謝姐姐?！逼渌⒆恿w慕地圍著看。看看小孩兒喜歡，我又拆了個(gè)膠卷盒給另一個(gè)小孩兒，他興奮得臉都紅了。翻翻書(shū)包再找出兩枝圓珠筆分給孩子們，更多的孩子盼望地看著我的包，真后悔沒(méi)多帶兩枝筆。我拉著一個(gè)穿紅碎花小褂的女孩兒?jiǎn)?，“叫什么呀？”“小翠?！薄坝羞B環(huán)畫(huà)沒(méi)有？”“沒(méi)有。”旁邊男孩兒說(shuō)：“學(xué)校只有校長(zhǎng)有本字典?！薄敖憬慊乇本┙o你們寄連環(huán)畫(huà)來(lái)，上面有貓和老鼠打架，小鴨子變成天鵝的故事?！甭?tīng)得他們眼睛都直了。

我拿出筆記本，記個(gè)地址吧，“陜西×縣李莊小學(xué)”，“誰(shuí)收呢？”“俺姐識(shí)字，她收?！边^(guò)來(lái)個(gè)大一點(diǎn)的女孩兒，“姐姐，寫(xiě)李大翠收。”“好吧?！?/p>

從陜西又轉(zhuǎn)道去四川，青海?；乇本┟χ鴮?xiě)報(bào)告，譯成英文，開(kāi)匯報(bào)會(huì)，一晃就兩個(gè)月了。偶爾翻到筆記本上的“李大翠”，猛然想起小村子的孩子們。猶豫了一下，“孩子們?cè)缤税?。就是寄過(guò)去，也許路上丟了，也許被人拿走了，根本到不了他們手里。”

第二天，還是拜托有孩子的同事帶些舊書(shū)來(lái)。大家特?zé)崆椋瑳](méi)幾天，我桌上就堆了好幾十本，五花八門(mén)什么都有：《黑貓警長(zhǎng)》、《骯臟大王》、《鼴鼠的故事》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《如何預(yù)防近視眼》，居然還有一本《我長(zhǎng)大了，我不尿床》，呵呵，嬰兒媽媽給的。從家里找了本《新華字典》，又跑書(shū)店買(mǎi)本《課外游戲300例》，一同寄走了。

快忘了的時(shí)候，接到李莊的信?！氨本┙憬隳愫茫瑥哪阕咭院?，村里的娃娃天天都說(shuō)這事兒。我們經(jīng)常去鎮(zhèn)上郵局看看，囑咐那兒的叔叔、嬸嬸，‘有北京來(lái)的信一定收好啊，我們的。’等了兩個(gè)月沒(méi)有，村里大人笑我們‘北京的姐姐隨口說(shuō)的，城里人，嘿嘿，不作數(shù)的’。我們不信，姐姐清清楚楚在本子上記了我們的地址啊。后來(lái)發(fā)大水了，媽媽不讓去。我拉著小翠偷偷去，其實(shí)不遠(yuǎn)，半天就到了。萬(wàn)一書(shū)寄來(lái)了呢，萬(wàn)一我們不在被別人拿走了呢。那天終于收到了。姐姐，你知道我們有多高興嗎？用化肥袋子包了好幾層，幾十里路跑著回來(lái)的。晚上全村的娃娃都到我家來(lái)了。小翠摟著書(shū)睡的，任誰(shuí)也拿不走。第二天拿到學(xué)校，老師說(shuō)建個(gè)‘圖書(shū)角’，讓我當(dāng)管理員?？磿?shū)的人必須洗干凈手，不能弄壞了。書(shū)真好看，故事我們都背下來(lái)了，還給俺娘講哩。”

我看著窗外，眼睛濕了。想著那兩座高山，漫過(guò)橋的大水，泥濘的山路上一高一矮兩個(gè)單薄的身影。我為曾經(jīng)的猶豫感到羞愧，幸虧寄出去了，要不永遠(yuǎn)對(duì)不起孩子，傷了他們的心，拿什么來(lái)補(bǔ)。

后來(lái)陸續(xù)又寄了一些書(shū)和文具。秋天來(lái)了，收到一個(gè)沉甸甸的大包，李莊的。里面是大棗，紅亮紅亮地透著喜慶，夾著紙條，“姐姐，隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)今年最好的棗不許賣(mài)，寄給北京。”我把棗分給捐書(shū)的同事，大家說(shuō)從來(lái)沒(méi)吃過(guò)這么甜的棗。

從那以后，我開(kāi)始明白什么叫“一諾千金”，什么叫“言而有信”。

林清玄散文煮雪賞析怎么寫(xiě)篇七

偶開(kāi)天眼覷紅塵，可憐身是眼中人。曇花的美教我如何說(shuō)呢？是無(wú)花堪比倫的，她吐出了美麗的網(wǎng)，絆住我們的。眼睛，使我們一秒也不舍得移開(kāi)。她的香，如果用別的香來(lái)比擬，對(duì)曇花都是一種侮辱，二十坪大的花園，全被充溢，香還密密地流出。

林清玄散文煮雪賞析怎么寫(xiě)篇八

我時(shí)常想，創(chuàng)作的生命可以分成兩類(lèi)：一類(lèi)是像恒星或行星一爭(zhēng)，發(fā)散出永久而穩(wěn)定的光芒，這類(lèi)創(chuàng)作為我們留下了許多巨大而深刻的作品；另一類(lèi)是像彗星或流星一樣，在黑夜的星空一閃，留下了短暫而眩目的光輝，這類(lèi)作品特別需要靈感，也讓我們?cè)谝粫r(shí)之間洗滌了心靈。

兩種創(chuàng)作的價(jià)值無(wú)分高下，只是前者較需要深沉的心靈，后者則較需要飛揚(yáng)的才氣。最近在臺(tái)北看了意大利電影大師費(fèi)里尼（federicofellini）的作品《女人城》，頗為費(fèi)里尼彗星似的才華所震懾。那是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，說(shuō)的是一位中年男子在火車(chē)上邂逅年輕貌美的女郎而下車(chē)跟蹤，誤人了全是女人的城市，那里有婦女解放運(yùn)動(dòng)的成員，有歌郎、潑婦、應(yīng)召女郎、“第三性”女郎等等，在這個(gè)光怪陸離的世界里，費(fèi)里尼像在寫(xiě)一本靈感的記事簿，每一段落都表現(xiàn)出光輝耀眼的才華。這些靈感的筆記，像是一場(chǎng)又一場(chǎng)的夢(mèng)，粗看每一場(chǎng)均是超現(xiàn)實(shí)而沒(méi)有任何意義，細(xì)細(xì)地思考則仿佛每一場(chǎng)夢(mèng)我們都經(jīng)歷過(guò)，任何的夢(mèng)境到最后都是空的，但卻為我們寫(xiě)下了人世里不可能實(shí)現(xiàn)的想像。

誠(chéng)如費(fèi)里尼說(shuō)的：“這部影片有如茶余飯后的閑談，是由男人來(lái)講述女人過(guò)去和現(xiàn)在的故事；但是男人并不了解女人，于是就像童話中的小紅帽在森林里迷失了方向一般。

既然這部影片是一個(gè)夢(mèng)，就用的是象征性的語(yǔ)言；我希望你們不要努力去解釋它的涵意；因?yàn)闆](méi)有什么好解釋的?！庇袝r(shí)候靈感是無(wú)法解釋的，尤其對(duì)創(chuàng)作者而言，有許多靈光一閃的理念，對(duì)自己很重要，可是對(duì)于一般人可能毫無(wú)意義，而對(duì)某些閃過(guò)同樣理念的人，則是一種共鳴，像在黑夜的海上行舟，遇到相同明亮的一盞燈。

在我們這個(gè)多變的時(shí)代里，藝術(shù)創(chuàng)作者真是如鳳凰一般，在多彩的身軀上還拖著一條斑燦的尾羽；它從空中飛過(guò)，還唱出美妙的歌聲。記得讀過(guò)火鳳凰的故事，火鳳凰是世界最美的鳥(niǎo)，當(dāng)它自覺(jué)到自己處在美麗的顛峰，無(wú)法再向前飛的時(shí)候，就火焚自己，然后在灰燼中重生。

這是個(gè)非常美的傳奇，用來(lái)形容藝術(shù)家十分貼切。我認(rèn)為，任何無(wú)法在自己的灰燼中重生的藝術(shù)家，就無(wú)法飛往更美麗的世界，而任何不能自我火焚的人，也就無(wú)法穿破自己，讓人看見(jiàn)更鮮美的景象。

像是古語(yǔ)說(shuō)的“破釜沉舟”，如果不能在啟帆之際，將岸邊的舟船破沉，則對(duì)岸即使風(fēng)光如畫(huà)，氣派恢宏，可能也沒(méi)有充足的決心與毅力航向?qū)Π丁Ｋ囆g(shù)如此，凡人也一樣，我們的夢(mèng)想很多，生命的抉擇也很多，我們常常為了保護(hù)自己的翅膀而遲疑不決，喪失了抵達(dá)對(duì)岸的時(shí)機(jī)。

人是不能飛翔的，可是思想的翅膀卻可以振風(fēng)而起，飛到不可知的遠(yuǎn)方，這也就是人可以無(wú)限的所在。不久以前，我讀到一本叫《思想的神光》的書(shū)，里面談到人的思想在不同的情況有不同的光芒和形式，而這種思想的神光雖是肉眼所不能見(jiàn)，新的電子攝影器卻可以在人身上攝得神光，從光的明暗和顏色來(lái)推斷一個(gè)人的思想。

還有一種說(shuō)法是，當(dāng)我們思念一個(gè)人的時(shí)候，我們的思想神光便已到達(dá)他的身側(cè)溫暖著我們思念的人；當(dāng)我們忌恨一個(gè)人的時(shí)候，思想的神光則書(shū)到他的身側(cè)和他的神光交戰(zhàn)，兩人的心靈都在無(wú)形中受損。而中國(guó)人所說(shuō)的“緣”和“神交”，都是因于思想的神光有相似之處，在無(wú)言中投合了。

我覺(jué)得這“思想的神光’與“靈感”有相似之處，在“昨夜西風(fēng)調(diào)碧樹(shù)，獨(dú)上高摟，望盡大涯路”時(shí)，靈感是一柱擎天；在“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人推悸”時(shí)，靈感是專(zhuān)注的飛向遠(yuǎn)方；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”時(shí)，靈感是無(wú)所不在，像是沉默的、寶相莊嚴(yán)的坐在心靈深處燈火闌珊的地方。

靈感和夢(mèng)想都是不可解的，但是可以鍛煉，也可以培養(yǎng)。一個(gè)人在生命中千回百折，是不是能打開(kāi)智慧的視境，登上更高的心靈層次，端看他能不能將仿佛不可知的靈感錘煉成遍滿虛空的神光，任所邀翔。

人的思考是鳳凰一樣多彩，人一閃而明的夢(mèng)想則是鳳凰的翅膀，能沖向高處，也能飛向遠(yuǎn)方，更能歷千百世而不消磨——因此，人是有限的，人也是無(wú)限的。

林清玄散文煮雪賞析怎么寫(xiě)篇九

14、來(lái)是偶然，走是必然?！蹲仙刑帷?。

15、如果想以河流的形式流經(jīng)沙漠，頂多變成一個(gè)沼澤?！读智逍⑽摹?。

16、一個(gè)作家在寫(xiě)字時(shí)，他畫(huà)下的每一道線都有他人格的介入?！缎拿?，一切皆美》。

18、只有我是凡夫，切記?！毒趁?，千里皆明》。

關(guān)于林清玄簡(jiǎn)介：

林清玄，筆名秦情、林漓、林大悲等。

于1953年生于臺(tái)灣高雄旗山。畢業(yè)于臺(tái)灣世界新聞專(zhuān)科學(xué)校電影技術(shù)組。曾任臺(tái)灣《中x時(shí)報(bào)》海外版記者、《工商時(shí)報(bào)》經(jīng)濟(jì)記者、《時(shí)報(bào)雜志》主編等職，現(xiàn)為專(zhuān)業(yè)作家。

在17歲開(kāi)始發(fā)表作品，20歲出版第一本書(shū)《蓮花開(kāi)落》，之后一發(fā)而不可收。作品有報(bào)告文學(xué)、文藝評(píng)論、劇本等，最有成就的是散文創(chuàng)作（一九七三年開(kāi)始）。作品有散文集《蓮花開(kāi)落》、《冷月鐘笛》、《溫一壺月光下的酒》、《鴛鴦香爐》、《金色印象》、《白雪少年》等。他的散文集一年中重印超過(guò)二十次。

在一九七九年起連續(xù)七次獲臺(tái)灣《中x時(shí)報(bào)》文學(xué)獎(jiǎng)、散文優(yōu)秀獎(jiǎng)和報(bào)導(dǎo)文學(xué)優(yōu)等獎(jiǎng)、臺(tái)灣報(bào)紙副刊專(zhuān)欄金鼎獎(jiǎng)等。30歲前得遍了臺(tái)灣所有文學(xué)大獎(jiǎng)：國(guó)家文藝獎(jiǎng)、中山文藝獎(jiǎng)、吳三連文藝獎(jiǎng)、金鼎獎(jiǎng)、時(shí)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)、中華文學(xué)獎(jiǎng)、中央時(shí)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)、吳魯芹散文獎(jiǎng)、作協(xié)文學(xué)獎(jiǎng)等，直到他不再參賽為止，被譽(yù)為得獎(jiǎng)專(zhuān)業(yè)戶。

他的散文文筆流暢清新，表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感，在平易中有著感人的力量。

林清玄本人長(zhǎng)得沒(méi)文章漂亮。記得頭一次在大陸讀者面前露出真容，林清玄自我介紹說(shuō)：“想生在盛唐，成為唐宋八大家，不幸只成為臺(tái)灣八小家；想長(zhǎng)到一米八，不料只長(zhǎng)到一米六八，只好自我安慰：‘一路發(fā)’；想長(zhǎng)得像陳曉東，但很多人都說(shuō)我長(zhǎng)得像達(dá)摩或十八羅漢；我兒子說(shuō)，爸爸，你快成偉人了，因?yàn)椤妒澜鐐ト藗鳌飞系膫ト舜蠖嗍嵌d頭?！?/p>

“小時(shí)候還想娶一個(gè)漂亮女人做妻子。初中時(shí)和同學(xué)逃課去看《羅馬假日》，看到赫本驚若天人。因?yàn)檗r(nóng)家孩子以前看到的都是灰頭土臉的女人，當(dāng)時(shí)我們指天發(fā)誓將來(lái)我們中一定要有人娶一個(gè)赫本式的美人，但多年后同學(xué)聚會(huì)時(shí)卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有一個(gè)人的妻子像赫本?！?/p>

在相戀五年的女友有一天提出分手，林清玄感到晴天霹靂一樣惶恐，幾天后，林清玄的頭發(fā)和眉毛都急得掉光了，他自嘲說(shuō)：“怪不得別人說(shuō)癩蛤蟆想吃天鵝肉，原來(lái)癩蛤蟆沒(méi)有頭發(fā)和眉毛?！彼煜胱詺?。他來(lái)到花蓮海邊，想穿著白衣跳入大海融進(jìn)晚霞。但他發(fā)現(xiàn)海邊最美的亭子里有個(gè)和尚在念佛，于是他想兩小時(shí)后再來(lái)壯烈優(yōu)美的自殺，和尚們便自愿來(lái)值班，不料自殺的人很多便當(dāng)了和尚“怪不得這里有這么多年輕的和尚。”林清玄發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密后很高興，“我不想出家，于是又回到了臺(tái)北的家?！蹦贻p作家的頭發(fā)慢慢又長(zhǎng)了出來(lái)，幾年后，還是在一個(gè)咖啡館，一位女友又提出分手，林清玄端起咖啡杯，淡淡地說(shuō)：“只想請(qǐng)你等一下，等我喝完這杯咖啡?！?/p>

在前兩年，功成名就的“道德楷?！?、“人生導(dǎo)師”毅然和結(jié)婚多年的妻子離婚，重組幸福的新家庭。此舉在臺(tái)灣社會(huì)引起強(qiáng)烈反響，口誅筆伐此起彼伏，有婦女組織甚至焚燒林清玄的書(shū)。林清玄真誠(chéng)坦然地說(shuō)：“婚煙變化來(lái)自于因緣變化，沒(méi)有辦法控制?；橐鲇袝r(shí)會(huì)充滿怨憎。一般人離婚別人不會(huì)關(guān)注，很多名人則臣服于社會(huì)上的壓力，活在痛苦里。而我忠實(shí)于自己的情感，當(dāng)對(duì)生命有一個(gè)重大選擇時(shí)，即使對(duì)抗整個(gè)社會(huì)壓力也在所不惜?！睖匚臓栄诺牧智逍孕啪o強(qiáng)的一面中顯示著強(qiáng)烈的個(gè)性。

林清玄散文煮雪賞析怎么寫(xiě)篇十

原文：

我和一位朋友參觀一處數(shù)有年代的古跡，我們走進(jìn)一座亭子，坐下來(lái)休息，才發(fā)現(xiàn)亭子屋頂上刻著許多繁復(fù)、細(xì)致、色彩艷麗的雕刻，是人稱(chēng)“藻井”的那種東西。

朋友說(shuō)：“古人為什么要把屋頂刻成這么復(fù)雜的樣子？”

我說(shuō)：“是為了美感吧！”

朋友說(shuō)不是這樣的，因?yàn)槿四挠心敲炊嗟臅r(shí)間整天抬頭看屋頂呢！

“那么，是為了什么？”我感到疑惑。

“有錢(qián)人看見(jiàn)的天空是這個(gè)樣子的呀！繽紛七彩、金銀斑斕，與他們的.珠寶箱一樣?！边@是我第一次聽(tīng)見(jiàn)的說(shuō)法，眼中禁不住流出了問(wèn)號(hào)，朋友補(bǔ)充說(shuō)：“至少，他們希望家里的天空是這樣子，人的腦子塞滿錢(qián)財(cái)就會(huì)覺(jué)得天空不應(yīng)該只是藍(lán)色，只有一種藍(lán)色的天空，多無(wú)聊呀！”

朋友似笑非笑地看著藻井，又看著亭外的天空。

我也笑了。

當(dāng)我們走出藻井的涼亭時(shí)，感覺(jué)單純的藍(lán)天，是多么美！多么有氣派！

水因有月方知靜，天為無(wú)云始覺(jué)高，我突然想起這兩句詩(shī)。

賞析：

時(shí)下有句廣告詞非常流行：“睡個(gè)好覺(jué)天都藍(lán)了。”這似乎在向人們傳遞著這樣一個(gè)信息：現(xiàn)在有許多人的天空已經(jīng)不存在藍(lán)色。不是嗎？商人在旺銷(xiāo)季節(jié)忙進(jìn)忙出，日收斗金，盤(pán)算打點(diǎn)，哪有工夫抬頭看天，又怎么知道天是藍(lán)色的；銷(xiāo)售淡季，或哀嘆憂愁無(wú)進(jìn)還出，或打牌小賭驅(qū)逐無(wú)聊，心中無(wú)藍(lán)色，又哪有心情仰視天空。農(nóng)民忙完農(nóng)活又拋妻別子外山打工，只顧低頭趕路找工作，累了蒙頭便睡，他們的作息時(shí)間表里排不下仰望天空的課程。還有呢，下崗工人的天空是低保，是救濟(jì)；學(xué)生的天空是作業(yè)，是試卷，是分?jǐn)?shù)，是補(bǔ)課；教師的天空密布著的是升學(xué)率的大表。

“人的腦子塞滿錢(qián)財(cái)就會(huì)覺(jué)得天空不應(yīng)該只是藍(lán)色，只有一種藍(lán)色的天空，多無(wú)聊呀！”這是作者的朋友推測(cè)那個(gè)已有些年代的建藻井的有錢(qián)人的心態(tài)，當(dāng)屬一筆虛寫(xiě)。看得出，作者及其朋友對(duì)這樣的“有錢(qián)人”均冷嘲態(tài)度，他們認(rèn)為，藻井外的天空那單純的藍(lán)色“是多么美！多么有氣派！”“水因有月方知靜，天為無(wú)云始覺(jué)高?！边@才是作者所褒揚(yáng)的生活真諦，當(dāng)屬一筆實(shí)寫(xiě)，即短文采取以虛襯實(shí)的寫(xiě)法，向讀者傳遞著披著佛光的生活智慧。

林清玄的散文大多集東方審美智慧與佛家哲學(xué)情思于一爐，虛虛實(shí)實(shí)，虛中生實(shí)，啟人心智，授人哲理，這篇《天空》也不例外。

記得一位哲人說(shuō)過(guò)：你不能控制風(fēng)暴，但你可以改變帆的方向。是的，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們蕓蕓眾生，凡夫俗子，都無(wú)法改變，但是我們可以改變自己。商人、農(nóng)民、下崗工人、學(xué)生、教師等等都有自己的一方云天，遮住了美麗而氣派的藍(lán)天，那是因?yàn)槟銢](méi)有走出帶藻井的亭子，你完全可以到亭外來(lái)，師法自然，水有月，天無(wú)云，你會(huì)感受到天的純藍(lán)，心情也會(huì)隨這靜美的藍(lán)色，交相互動(dòng)，互動(dòng)生輝，多了一種藍(lán)色，你的“天空”就會(huì)更高。

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林清玄散文煮雪賞析怎么寫(xiě)篇十一

本文是臺(tái)灣作家林清玄的哲理性散文，又稱(chēng)《光之香》。文章記述了一個(gè)城里人與一位放棄城市繁華生活回到鄉(xiāng)村皈依土地、陽(yáng)光，反璞歸真的原本是大學(xué)生的農(nóng)夫一起翻曬稻谷的故事，圍繞著“陽(yáng)光的香氣”，將“繪—嗅—憶—議—盼”幾個(gè)材料串聯(lián)起來(lái)，表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)離自然的憂慮和回歸自然的渴盼，使讀者跟隨作者的敘述喚醒人類(lèi)與自然息息相關(guān)的天性，一起感受大自然天賦之香的幸福心情以及渴望回歸自然的迫切愿望。從而表明了人與大自然的日益疏遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了人類(lèi)應(yīng)熱愛(ài)自然、親近自然、保護(hù)自然的深刻立意。

林清玄散文煮雪賞析怎么寫(xiě)篇十二

我們哭著來(lái)到這個(gè)世界，扮演了種種不同的角色，演出種種虛假的劇本，最后又哭著離開(kāi)這世界。每天我走完了黃昏的散步，將歸家的時(shí)候，我就懷著感恩的心情摸摸夕陽(yáng)的頭發(fā)，說(shuō)一些贊美與感激的話。感恩這人世的缺憾，使我們警覺(jué)不至于墮落。

林清玄散文煮雪賞析怎么寫(xiě)篇十三

鄉(xiāng)下老家前面，有一塊非常大的空地，租給人家種桃花心木的樹(shù)苗。

桃花心木是一種特別的樹(shù)，樹(shù)形優(yōu)美，高大而筆直，從前老家林場(chǎng)種了許多，林場(chǎng)的桃花心木已是高達(dá)數(shù)丈的成林，所以當(dāng)我看到桃花心木僅及膝蓋的樹(shù)苗，有點(diǎn)難以相信自己的眼睛。

種桃花心木的是一個(gè)高大的人，他彎腰種樹(shù)的時(shí)候，感覺(jué)就像插秧一樣，不同的是，這是旱地，不是水田。

樹(shù)苗種下以后，他總是隔幾天才來(lái)澆水，奇怪的是，他來(lái)的天數(shù)沒(méi)有規(guī)則，有時(shí)三天，有時(shí)五天，有時(shí)十幾天來(lái)一次。澆水的量也不一定，有時(shí)澆得多，有時(shí)澆得少。

我住在鄉(xiāng)下時(shí)，天天都會(huì)在種有桃花心木苗的小路散步，種木苗的人偶爾會(huì)來(lái)家里喝茶，他有時(shí)早上來(lái)，有時(shí)下午來(lái)，時(shí)間也不一定。

我感到愈來(lái)愈奇怪。

更奇怪的是，桃花心木有時(shí)就莫名其妙地枯萎了，所以，他來(lái)的時(shí)候總會(huì)帶幾株樹(shù)苗來(lái)補(bǔ)種。

我起先以為他太懶，隔那么久才為樹(shù)澆水。

但是，懶的人怎么會(huì)知道有幾棵樹(shù)枯萎了呢?

后來(lái)我以為他太忙，才會(huì)做什么事都不按規(guī)律。但是忙的人怎么可能行事那么從從容容?

種樹(shù)的人笑了，他說(shuō)：“種樹(shù)不是種菜或種稻子，種樹(shù)是百年的基業(yè)，不像青菜幾個(gè)星期就可以保收。所以，樹(shù)木自己要學(xué)會(huì)在土地里找水源，我澆水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不準(zhǔn)的，它幾天下一次?上午或下午?一次下多少?如果無(wú)法在這種不確定中汲水生長(zhǎng)，樹(shù)苗很自然就枯萎了。但是，只要在不確定中找到水源，拼命扎根的樹(shù)，長(zhǎng)成百年的大樹(shù)就不成問(wèn)題了?！?/p>

種樹(shù)的人語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“如果我每天都來(lái)澆水，每天都定時(shí)澆一定的量，樹(shù)苗就會(huì)養(yǎng)成依賴(lài)的心，根就會(huì)浮生在地表上，無(wú)法深入地底，一旦我們停止?jié)菜?，?shù)苗會(huì)枯萎得更多。幸而可以存活的樹(shù)苗，遇到狂風(fēng)暴雨，也是一吹就倒了?！?/p>

植樹(shù)者言，使我非常感動(dòng)，想到不只是樹(shù)，人也一樣，在不確定中，我們會(huì)養(yǎng)成獨(dú)立自主的心，不會(huì)依賴(lài)。在不確定中，我們深化了對(duì)環(huán)境的感受與情感的覺(jué)知。在不確定中，我們學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長(zhǎng)。

生命的法則不可能那么固定、那么完美，因?yàn)楣潭ê屯昝赖姆▌t，就會(huì)養(yǎng)成機(jī)械式的狀態(tài)，機(jī)械的狀態(tài)正是通向枯萎、通向死亡之路。

當(dāng)我聽(tīng)過(guò)種樹(shù)的人關(guān)于種樹(shù)的哲學(xué)，每天走過(guò)桃花心木苗時(shí)，內(nèi)心總會(huì)有某些東西被觸動(dòng)，這些樹(shù)苗正努力面對(duì)不確定的風(fēng)雨，努力學(xué)習(xí)如何才能找到充足的水源，如何在陽(yáng)光中呼吸，一旦它學(xué)會(huì)這些本事，百年的基業(yè)也就奠定了。

現(xiàn)在，窗前的桃花心木苗已經(jīng)長(zhǎng)得與屋頂?shù)雀?，是那么?yōu)雅而自在，宣告著自主的生命。

種樹(shù)的人不再來(lái)了，桃花心木也不會(huì)枯萎了。

更多。

林清玄散文煮雪賞析怎么寫(xiě)篇十四

原文：

我和一位朋友參觀一處數(shù)有年代的古跡，我們走進(jìn)一座亭子，坐下來(lái)休息，才發(fā)現(xiàn)亭子屋頂上刻著許多繁復(fù)、細(xì)致、色彩艷麗的雕刻，是人稱(chēng)“藻井”的那種東西。

朋友說(shuō)：“古人為什么要把屋頂刻成這么復(fù)雜的樣子？”

我說(shuō)：“是為了美感吧！”

朋友說(shuō)不是這樣的，因?yàn)槿四挠心敲炊嗟臅r(shí)間整天抬頭看屋頂呢！

“那么，是為了什么？”我感到疑惑。

“有錢(qián)人看見(jiàn)的天空是這個(gè)樣子的呀！繽紛七彩、金銀斑斕，與他們的珠寶箱一樣。”這是我第一次聽(tīng)見(jiàn)的說(shuō)法，眼中禁不住流出了問(wèn)號(hào)，朋友補(bǔ)充說(shuō)：“至少，他們希望家里的天空是這樣子，人的腦子塞滿錢(qián)財(cái)就會(huì)覺(jué)得天空不應(yīng)該只是藍(lán)色，只有一種藍(lán)色的天空，多無(wú)聊呀！”

朋友似笑非笑地看著藻井，又看著亭外的天空。

我也笑了。

當(dāng)我們走出藻井的涼亭時(shí)，感覺(jué)單純的藍(lán)天，是多么美！多么有氣派！

水因有月方知靜，天為無(wú)云始覺(jué)高，我突然想起這兩句詩(shī)。

賞析：

時(shí)下有句廣告詞非常流行：“睡個(gè)好覺(jué)天都藍(lán)了?！边@似乎在向人們傳遞著這樣一個(gè)信息：現(xiàn)在有許多人的天空已經(jīng)不存在藍(lán)色。不是嗎？商人在旺銷(xiāo)季節(jié)忙進(jìn)忙出，日收斗金，盤(pán)算打點(diǎn)，哪有工夫抬頭看天，又怎么知道天是藍(lán)色的；銷(xiāo)售淡季，或哀嘆憂愁無(wú)進(jìn)還出，或打牌小賭驅(qū)逐無(wú)聊，心中無(wú)藍(lán)色，又哪有心情仰視天空。農(nóng)民忙完農(nóng)活又拋妻別子外山打工，只顧低頭趕路找工作，累了蒙頭便睡，他們的作息時(shí)間表里排不下仰望天空的課程。還有呢，下崗工人的天空是低保，是救濟(jì)；學(xué)生的天空是作業(yè)，是試卷，是分?jǐn)?shù)，是補(bǔ)課；教師的天空密布著的是升學(xué)率的大表。

“人的腦子塞滿錢(qián)財(cái)就會(huì)覺(jué)得天空不應(yīng)該只是藍(lán)色，只有一種藍(lán)色的天空，多無(wú)聊呀！”這是作者的朋友推測(cè)那個(gè)已有些年代的建藻井的有錢(qián)人的心態(tài)，當(dāng)屬一筆虛寫(xiě)?？吹贸觯髡呒捌渑笥褜?duì)這樣的“有錢(qián)人”均冷嘲態(tài)度，他們認(rèn)為，藻井外的天空那單純的藍(lán)色“是多么美！多么有氣派！”“水因有月方知靜，天為無(wú)云始覺(jué)高?！边@才是作者所褒揚(yáng)的生活真諦，當(dāng)屬一筆實(shí)寫(xiě)，即短文采取以虛襯實(shí)的寫(xiě)法，向讀者傳遞著披著佛光的生活智慧。

林清玄的散文大多集東方審美智慧與佛家哲學(xué)情思于一爐，虛虛實(shí)實(shí)，虛中生實(shí)，啟人心智，授人哲理，這篇《天空》也不例外。

記得一位哲人說(shuō)過(guò)：你不能控制風(fēng)暴，但你可以改變帆的方向。是的，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們蕓蕓眾生，凡夫俗子，都無(wú)法改變，但是我們可以改變自己。商人、農(nóng)民、下崗工人、學(xué)生、教師等等都有自己的一方云天，遮住了美麗而氣派的藍(lán)天，那是因?yàn)槟銢](méi)有走出帶藻井的亭子，你完全可以到亭外來(lái)，師法自然，水有月，天無(wú)云，你會(huì)感受到天的純藍(lán)，心情也會(huì)隨這靜美的藍(lán)色，交相互動(dòng)，互動(dòng)生輝，多了一種藍(lán)色，你的“天空”就會(huì)更高。

林清玄散文煮雪賞析怎么寫(xiě)篇十五

灰蒙蒙的雨幕使黃昏更添了一種愁意，電車(chē)叮叮地?fù)u著鈴鐺開(kāi)過(guò)來(lái)，街上的行人撐著杏黃色的雨傘步履匆匆地走著。民國(guó)十二年八月初八，今天與最平常的日子本該沒(méi)什么不同，但對(duì)禾生劇場(chǎng)來(lái)講卻非比尋常——京劇名角程老板今晚將在此首演《紅拂傳》。他在京成名，此次赴滬首演，聲勢(shì)排場(chǎng)都十分驚人?，F(xiàn)在離開(kāi)演還有半個(gè)時(shí)辰，院門(mén)口已經(jīng)排起了長(zhǎng)龍隊(duì)伍等著入場(chǎng)。

啟銘錢(qián)莊的少東家齊云昊當(dāng)然不用排隊(duì)。小汽車(chē)剛在劇院的側(cè)門(mén)處穩(wěn)穩(wěn)停住，穿著制服的門(mén)童就殷勤跑來(lái)將車(chē)門(mén)拉開(kāi)，恭恭敬敬請(qǐng)他下車(chē)，引著往二樓的包廂去。

齊云昊是上海灘的風(fēng)云人物，身家自不必提，更兼長(zhǎng)相俊美，連女子都要賽過(guò)，剛滿雙十還未曾婚配，引得一幫影星名媛如浪蝶般，整天無(wú)事也往錢(qián)莊去幾趟。他又生成一種風(fēng)流態(tài)度，來(lái)者不拒，今日和這個(gè)上報(bào)紙頭條，明日又追捧那個(gè)明星。這一眾女子，人人都離他遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、近不近，不甘心又舍不得脫開(kāi)手，糾纏不清。程老板這場(chǎng)首演，不知道經(jīng)理替他約了誰(shuí)，估計(jì)是剛紅起來(lái)的滬上名媛王遙杳。聽(tīng)說(shuō)這女子極會(huì)用手段，他不覺(jué)嘴角上翹，露出一個(gè)淺淺微笑來(lái)：若跟他用手段，倒要看看她有幾分道行。

時(shí)間一分一秒過(guò)去，劇場(chǎng)里坐滿了人，漸漸嘈雜起來(lái)。臺(tái)上的氣燈刷刷齊亮，將舞臺(tái)照得如同白晝，臺(tái)下便先喝一聲彩。敲過(guò)一巡開(kāi)場(chǎng)鑼鼓，這女子仍是不見(jiàn)人影，他冷冷地想：“我倒看你能忍得幾時(shí)?！?/p>

這出《紅拂傳》果然不同凡響，整整一個(gè)臺(tái)子載歌載舞，端的叫人眼花繚亂。程老板扮的紅拂女穿梭在一眾舞姬當(dāng)中，出塵脫俗。此時(shí)演她不愿再做歌姬侍賓待客，手持拂塵唱來(lái)一段二黃慢板。二黃板本就蒼涼深沉，程老板的唱腔又極是清遠(yuǎn)雅致，隱約一點(diǎn)哀怨含而不發(fā)，臺(tái)下如雷般叫起好來(lái)。

云昊一心兩用，雙眼看臺(tái)上，又分心聽(tīng)樓道的動(dòng)靜，不由焦躁起來(lái)。聽(tīng)樓梯恍惚有響動(dòng)，卻不是高跟鞋咚咚踩過(guò)來(lái)的聲音，門(mén)童刻意壓著低低的聲音：“小姐，齊公子的包廂請(qǐng)這邊走?！?/p>

他嘴角浮起微笑：她到底來(lái)了。能忍到此時(shí)，委實(shí)不尋常，起初倒將她小看了。

身后的門(mén)簾動(dòng)了一下，他哪里肯轉(zhuǎn)過(guò)身去，只裝作專(zhuān)心聽(tīng)?wèi)虻哪?。此時(shí)紅拂見(jiàn)李靖在座間，慧眼識(shí)英雄，使出渾身解數(shù)表演。程老板此段自創(chuàng)一段云帚舞正演到佳處，配以西皮二六唱腔。西皮板昂揚(yáng)歡快，他身形纖瘦玲瓏，舉手投足如仙子般飄逸。臺(tái)下都凝神盯著臺(tái)上看，連好也顧不上叫。

門(mén)簾半掀，從門(mén)邊嗖嗖地刮進(jìn)風(fēng)來(lái)，這女子竟就此靠門(mén)站住，要進(jìn)來(lái)卻不進(jìn)來(lái)，仿佛預(yù)備著隨時(shí)要走。云昊忍了半晌，終于轉(zhuǎn)過(guò)頭去，恨恨地在心里想：“果然手段高明，今日竟要敗在你手下?！?/p>

此時(shí)李靖上場(chǎng)，與紅拂舞起“馬趟子”，兩人仿著縱馬飛奔間眉目傳情，熱鬧無(wú)比，鑼鼓點(diǎn)子敲得一時(shí)比一時(shí)的急。云昊轉(zhuǎn)頭看向門(mén)邊，笑容立時(shí)僵在了臉上，渾身像被冰水澆下來(lái)，冷徹心肺。

滿場(chǎng)鑼鼓仿佛離他越來(lái)越遠(yuǎn)，竟至杳然不聞，云昊身不由己地慢慢立起身來(lái)，朝那女子伸出手去，欲扶她坐下，臂上卻軟綿綿的半分力氣也無(wú)，他跌坐回椅子，心中懵然空白，似喜似悲，愣了半晌低聲問(wèn)：“你是誰(shuí)?”

（二）《冷月鐘笛》。

月色是一把寒大，森森閃著冷芒。

有時(shí)候，月色的善良溫和像一個(gè)婉致的少女，而如今，我坐在荒涼而空茫的城垛上獨(dú)零零地坐著，月色便仿佛一個(gè)年老的海盜，雖退守到磚墻的角落，他的眼睛猶青青地閃著光，手里還握著年輕是砍鈍了的水手刀。

那把水手刀，長(zhǎng)久以來(lái)，在草地上四處游動(dòng)，把我的胸腹剖開(kāi)，冷漠的月色使我靜坐著，也不如月亮剛升起時(shí)那么安穩(wěn)了。

已經(jīng)很夜很夜了，晚霧從地底慢慢地蒸騰上來(lái)，漸漸把樹(shù)、磚墻、古炮，最后把坐在城上最高處的我也吞沒(méi)了。

來(lái)這個(gè)城要經(jīng)過(guò)一個(gè)渡津，因?yàn)樗蝗娴暮厝岬負(fù)肀е寡拥竭h(yuǎn)方的柏油公路在渡津口戛然而止。

我沒(méi)有趕上最后一班輪渡，我到時(shí)，汽輪船剛剛開(kāi)出港埠。我只好沿著海河的岸邊漫步，看汽輪船打起美麗的碎花，細(xì)綴的觀光客笑聲也在水面上流動(dòng)著。

戴斗笠、穿汗衫，瘦削的一位老人，斜倚在油加利樹(shù)下，瞇一只眼睛看我從街頭走過(guò)來(lái)，“坐船?”他的聲音低沉得像悶著的鼾聲。

“渡船已經(jīng)走了，最后一班。”

“我這里還有一班，坐我的`吧!”老人一躍而起，身體卻異常地矯健。然后我看到河邊靜靜地靠著一條小小的竹筏，漆成黃而略土的顏色。老人熟練地把系在岸邊的船繩解下來(lái)，船輕緩地晃動(dòng)，我跨上船，老人搖著粗重的櫓槳，讓竹筏往對(duì)岸漂去。

“我在這里劃了十幾年船，我就不知道那里的城墻有什么好看，四四方方的圍成一圈，連個(gè)避太陽(yáng)的地方都沒(méi)有?！?/p>

老人叫翟羽佳，本來(lái)在這條海河上撐渡筏是他的獨(dú)家生意，后來(lái)市政府在這里設(shè)了公共渡輪，要?jiǎng)駥?dǎo)老人轉(zhuǎn)業(yè)，老人死也不肯，說(shuō)：“我就是喜歡在智力撐渡船”。

竹筏抵岸邊，老人說(shuō)：“你回程時(shí)在岸邊叫一聲，我的船就過(guò)來(lái)了?！毕胍幌胗终f(shuō)：“料不準(zhǔn)你會(huì)愛(ài)那里的月色，許多年輕人晚上都舍不得回來(lái)坐船”。然后，老人孤單地?fù)嗡闹穹せ厝ィ谕硖烊峒t的明媚中，老人在河上的投影，是一抹傷悲的褐色。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)城墻了，夕陽(yáng)正好垂掛在護(hù)城樹(shù)的樹(shù)頭上，夕陽(yáng)的橘，晚天的紅，樹(shù)的郁綠，交雜著城墻暗淡的磚色，成為一幅很有中國(guó)風(fēng)情的剪紙畫(huà)。

迎頭，是沈葆楨的半身銅像，刻寫(xiě)著他在臺(tái)灣海防史上的不朽證言。在日本侵略臺(tái)灣的緊急中，他以一年十一個(gè)月的短時(shí)間，建造了這個(gè)“使海口不得停泊兵船，而郡城可守”的城池，這個(gè)城與炮臺(tái)，便成為今天臺(tái)灣僅存的歷史炮臺(tái)了。

在月色下看沈葆楨的銅塑，明暗曲折，竟可以從線條中體會(huì)出他的識(shí)見(jiàn)與毅力，那是無(wú)可取代的威壯與魄大了。我想到，我們永遠(yuǎn)無(wú)法仰見(jiàn)這些壯士的面容，但是我們隨時(shí)可以見(jiàn)到他們的重現(xiàn)，我們走入民間，到處都有關(guān)云長(zhǎng)的繪像，濃正的長(zhǎng)眉，丹鳳的亮眼，紫紅色的面孔，寫(xiě)在臉上不可侵犯的正氣，如果我們把關(guān)公的五綹長(zhǎng)髯去掉，相信就是壯士們的寫(xiě)生了，他們用生命的狂歌，為中國(guó)人中國(guó)的歷史寫(xiě)下“忠義”兩字。

月刀下的沈葆楨也有一股關(guān)云長(zhǎng)的神氣浮凸出來(lái)，事實(shí)上，他們的形體并不是最重要的，即使不為把塑像，后人如我，也能體會(huì)到他們?cè)谂c強(qiáng)權(quán)抗拒時(shí)的虎目含威。

在壯魄而虎吼有聲的中國(guó)歷史長(zhǎng)河中，田地英雄氣，千秋尚凜然，所有的英豪杰士都把自我的形體投入這條河里，即令碎成肉泥，也沒(méi)有一聲悲嘆，他們的骨灰即使在胡雨夷風(fēng)中也會(huì)散放著不朽的芳香。

因此，沈葆楨死了，他的城池留下來(lái)了，但是這座堅(jiān)甲厚壁的城池縱大縱深，也比不過(guò)他生命中無(wú)可更變的城池。

我一個(gè)人獨(dú)坐在城垛上，眼見(jiàn)星輝掩映下的城池、古炮，以及閃著夏蟲(chóng)與波光的護(hù)城河，竟久久不忍離去。我感覺(jué)，我是愈入夜愈坐到沈葆楨波濤萬(wàn)頃的胸腹之中了，在寧?kù)o的長(zhǎng)夜，我們或者最能窺見(jiàn)前人的胸懷吧!

月色你看久了，它灑在輕輕淺淺高高低低的景物上，仿佛響亮著斷斷續(xù)續(xù)的鐘聲，那不是月了，那是一口鐘。

月的微光你看久了，他在空中長(zhǎng)長(zhǎng)短短的散步，好像絲絲長(zhǎng)鳴的笛聲，那不是月了，那是一管笛。

月亮的鐘笛，千百年來(lái)就這樣敲撞吹奏，讓那些有威猛氣概的豪雄壯士，可以和聲地在歷史上唱歌。這些歌，詞句已經(jīng)退淡了，曲譜仍在，另一個(gè)冷月如刀的夜晚，還要被以后的人唱起來(lái)。

浮天滄海遠(yuǎn)，萬(wàn)里眼中明，歷史的歌聲和月亮的鐘笛慢慢地沉落，我坐的城垛下方寫(xiě)著“億載金城”四字，卻在清晨第一道曦光中漸漸鮮明。

（三）《白雪少年》。

我小學(xué)時(shí)代使用的一本國(guó)語(yǔ)字典，被母親細(xì)心地保存了十幾年，最近才從母親的紅木書(shū)柜里找到。那本字典被小時(shí)候粗心的手指扯掉了許多頁(yè)，大概是拿去折紙船或飛機(jī)了，現(xiàn)在怎么回想都記不起來(lái)，由于有那樣的殘缺，更使我感覺(jué)到一種任性的溫暖。

更驚奇的發(fā)現(xiàn)是，在翻閱這本字典時(shí)，找到一張已經(jīng)變了顏色的“白雪公主泡泡糖”的包裝紙，那是一張長(zhǎng)條的鮮黃色紙，上面用細(xì)線印了一個(gè)白雪公主的面相，于今看起來(lái)，公主的圖樣已經(jīng)有一點(diǎn)粗糙簡(jiǎn)陋了。至于如何會(huì)將白雪公主泡泡糖的包裝紙夾在字典里，更是無(wú)從回憶。

到底是在上國(guó)語(yǔ)課時(shí)偷偷吃泡泡糖夾進(jìn)去的?是夜晚在家里溫書(shū)吃泡泡糖夾進(jìn)去的?還是有意保存了這張包裝紙呢?翻遍國(guó)語(yǔ)字典也找不到答案。記憶仿佛自時(shí)空遁去，渺無(wú)痕跡了。

唯一記得的倒是那一種舊時(shí)鄉(xiāng)間十分流行的泡泡糖，是粉紅色長(zhǎng)方形十分粗大的一塊，一塊五毛錢(qián)。對(duì)于長(zhǎng)在鄉(xiāng)間的小孩子，那時(shí)的五毛錢(qián)非常昂貴，是兩天的零用錢(qián)，常常要咬緊牙根才買(mǎi)來(lái)一塊，一嚼就是一整天，吃飯的時(shí)候把它吐在玻璃紙上包起，等吃過(guò)飯?jiān)俜诺娇诶锝馈?/p>

父親看到我們那么不舍得一塊泡泡糖，常生氣地說(shuō)：“那泡泡糖是用腳踏車(chē)壞掉的輪胎做成的，還嚼得那么帶勁!”記得我還傻氣地問(wèn)過(guò)父親：“是用腳踏車(chē)輪做的?怪不得那么貴!”惹得全家人笑得噴飯。

我小時(shí)候并不是很乖巧的那種孩子，常常為著要不到兩毛錢(qián)的零用就賴(lài)在地上打滾，然后一邊打滾一邊偷看母親的臉色，直到母親被我搞煩了，拿到零用錢(qián)，我才歡天喜地地跑到街上去，或者就這樣跑去買(mǎi)了一個(gè)白雪公主，然后就嚼到天黑。

長(zhǎng)大以后，再也沒(méi)有在店里看過(guò)“白雪公主泡泡糖”，都是細(xì)致而包裝精美的一片一片的“口香糖”;每一片都能嚼成形，每一片都能吹出氣泡，反而沒(méi)有像幼年一樣能體會(huì)到買(mǎi)泡泡糖靠運(yùn)氣的心情。偶爾看到口香糖，還會(huì)想起童年，想起嚼白雪公主的滋味，但也總是一閃即逝，了無(wú)蹤跡。直到看到國(guó)語(yǔ)字典中的包裝紙，才坐下來(lái)頂認(rèn)真地想起白雪公主泡泡糖的種種。

如果現(xiàn)在還有那樣的工廠，恐怕不再是用腳踏車(chē)輪制造，可能是用飛機(jī)輪子了——我這樣游戲地想著。

那一本母親珍藏十幾年的國(guó)語(yǔ)字典，薄薄的一本，里面缺頁(yè)的缺頁(yè)、涂抹的涂抹，對(duì)我已經(jīng)毫無(wú)用處，只剩下紀(jì)念的價(jià)值。那一張泡泡糖的包裝紙，整整齊齊，毫無(wú)毀損，卻寶藏了一段十分快樂(lè)的記憶;使我想起真如白雪一樣無(wú)瑕的少年歲月，因?yàn)樗菢影?那樣純凈，幾乎所有的事物都可以涵容。

那些歲月雖在我們的流年中消逝，但借著非常微小的事物，往往一勾就是一大片，仿佛是草原里的小紅花，先是看到了那朵紅花，然后發(fā)現(xiàn)了一整片大草原，紅花可能凋落，而草原卻成為一個(gè)大的背景，我們就在那背景里成長(zhǎng)起來(lái)。

那朵紅花不只是白雪公主泡泡糖，可能是深夜里巷底按摩人的幽長(zhǎng)的笛聲，可能是收破銅爛鐵老人沙啞的叫聲，也可能是夏天里賣(mài)冰淇淋小販的喇叭聲……有一回我重讀小學(xué)時(shí)看過(guò)的《少年維持的煩惱》，書(shū)里就曾夾著用歪扭字體寫(xiě)成的紙片，只有七個(gè)字：“多么可憐的維特!”其實(shí)當(dāng)時(shí)我哪里知道歌德，只是那七個(gè)字，讓我童年伏案的身影整個(gè)顯露出來(lái)，那身影可能和維特是一樣純情的。

有時(shí)候我不免后悔童年留下的資料太少，常想：“早知道，我不會(huì)把所有的筆記簿都賣(mài)給收破爛的老人。”可是如果早知道，我就不是純凈如白雪的少年，而是一個(gè)多慮的少年了。那么豐富的資料原也不宜留錄下來(lái)，只宜在記憶里沉潛，在雪泥中找到鴻爪，或者從鴻爪體會(huì)那一片雪。這樣想時(shí)，我就特別感恩著母親。因?yàn)樵谖覠o(wú)知的歲月里，她比我更珍視我所擁有過(guò)的童年，在她的照相簿里，甚至還有我穿開(kāi)襠褲的照片。那時(shí)的我，只有父母有記憶，對(duì)我是完全茫然了，就像我雖擁有白雪公主泡泡糖的包裝紙，那塊糖已完全消失，只留下一點(diǎn)甜意——那甜意竟也有賴(lài)母親愛(ài)的保存。

（四）《心田上的百合花》。

在一個(gè)偏僻遙遠(yuǎn)的山谷里，有一個(gè)高達(dá)數(shù)千尺的斷崖。不知道什么時(shí)候，斷崖邊上長(zhǎng)出了一株小小的百合。

百合剛剛誕生的時(shí)候，長(zhǎng)得和雜草一模一樣。但是，它心里知道自己不是一株野草。它的內(nèi)心深處，有一個(gè)內(nèi)在的純潔的念頭：“我是一株百合，不是一株野草。惟一能證明我是百合的方法，就是開(kāi)出美麗的花朵。”

有了這個(gè)念頭，百合努力地吸收水分和陽(yáng)光，深深地扎根，直直地挺著胸膛。

終于在一個(gè)春天的清晨，百合的頂部結(jié)出了第一個(gè)花苞。

百合的心里很高興，附近的雜草卻很不屑，它們?cè)谒降紫鲁靶χ俸希骸斑@家伙明明是一株草，偏偏說(shuō)自己是一株花，還真以為自己是一株花，我看它頂上結(jié)的不是花苞，而是頭腦長(zhǎng)瘤了?！?/p>

公開(kāi)場(chǎng)合，它們則譏諷百合：“你不要做夢(mèng)了，即使你真的會(huì)開(kāi)花，在這荒郊野外，你的價(jià)值還不是跟我們一樣?！?/p>

偶爾也有飛過(guò)的蜂蝶鳥(niǎo)雀，它們也會(huì)勸百合不用那么努力開(kāi)花：“在這斷崖邊上，縱然開(kāi)出世界上最美的花，也不會(huì)有人來(lái)欣賞呀!”

百合說(shuō)：“我要開(kāi)花，是因?yàn)槲抑雷约河忻利惖幕?我要開(kāi)花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命;我要開(kāi)花，是由于自己喜歡以花來(lái)證明自己的存在。不管有沒(méi)有人欣賞，不管你們?cè)趺纯次?，我都要開(kāi)花!”

在野草和蜂蝶的鄙夷下，野百合努力地釋放內(nèi)心的能量。有一天，它終于開(kāi)花了，它那靈性的白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的顏色。

這時(shí)候，野草與蜂蝶再也不敢嘲笑它了。

百合花一朵一朵地盛開(kāi)著，花朵上每天都有晶瑩的水珠，野草們以為那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是極深沉的歡喜所結(jié)的淚滴。

年年春天，野百合努力地開(kāi)花，結(jié)籽。它的種子隨著風(fēng)，落在山谷、草原和懸崖邊上，到處都開(kāi)滿潔白的野百合。

幾十年后，遠(yuǎn)在百里外的人，從城市，從鄉(xiāng)村，千里迢迢趕來(lái)欣賞百合開(kāi)花。許多孩童跪下來(lái)，聞嗅百合花的芬芳;許多情侶互相擁抱，許下了“百年好合”的誓言;無(wú)數(shù)的人看到這從未見(jiàn)過(guò)的美，感動(dòng)得落淚，觸動(dòng)內(nèi)心那純凈溫柔的一角。

那里，被人稱(chēng)為“百合谷地”

不管別人怎么欣賞，滿山的百合花都謹(jǐn)記著第一株百合的教導(dǎo)：“我們要全心全意默默地開(kāi)花，以花來(lái)證明自己的存在。”

林清玄散文煮雪賞析怎么寫(xiě)篇十六

這篇文章頗給人一種柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》的感覺(jué)，也是以種樹(shù)之法，寓為人處世之理，但本文更是以桃花心木這種特殊的樹(shù)的生長(zhǎng)過(guò)程設(shè)寓，生動(dòng)形像地揭示出人生的哲理：“人也一樣，在不確定中，我們會(huì)養(yǎng)成獨(dú)立自主的心，不會(huì)依賴(lài)。在不確定中，我們深化了對(duì)環(huán)境的感受與情感的覺(jué)知。在不確定中，我們學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長(zhǎng)。”

告訴人們，自主精神才是一個(gè)人的立身立世之本。在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中，深化了對(duì)環(huán)境的感受與情感的感知，就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長(zhǎng)。文章層層深入，層層設(shè)疑，由事入理，融理于事，意味深長(zhǎng)，奈人尋味。運(yùn)用擬人的修辭手法，借物喻人，寓意深刻。哲理通俗易懂，具有教育意義。語(yǔ)言自然親切樸實(shí)。

林清玄散文煮雪賞析怎么寫(xiě)篇十七

整篇文章向我們介紹了林清玄的四卷：《天真的心》《純善的心》《美好的心》《莊嚴(yán)的心》。作者用各種不同的。

散文。

向我們表達(dá)了他對(duì)我們少年人生的見(jiàn)解。讀后我深有感觸，的確，不管是天真還是純善，或是美好，直至莊嚴(yán)。都是我們?nèi)松斜夭豢缮俚乃枷?，在此我特意向大家推薦幾篇閱讀，也分享我的感受。

卷一《天真的心》。

no.4：《立刻完成的靈藥》。

在被造謠時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶灾鳌?/p>

在被誤解時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶杂X(jué)之道。

在被毀謗時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶詯?ài)之方。

在被打擊時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶杂渲ā?/p>

那是因?yàn)槲疑钌畹叵嘈牛荷囊磺谐砷L(zhǎng)，都需要時(shí)間。

人的成長(zhǎng)唯獨(dú)不可缺少的便是時(shí)間，時(shí)間也變成了改變命運(yùn)的最佳方法。

no.7：《抒情文社會(huì)》。

“抒情文社會(huì)”變成了“議論文社會(huì)”

感：當(dāng)所有的演講都全部成了議論和分析時(shí)，我們便能明白，當(dāng)今的社會(huì)已經(jīng)成為了“議論文社會(huì)”，少了那些真誠(chéng)的心靈，每當(dāng)讀起這篇文章便讓我警醒到：我們不應(yīng)多寫(xiě)議論文，特別是對(duì)于涉世未深的少年們，當(dāng)作者聽(tīng)說(shuō)從小學(xué)便開(kāi)始學(xué)寫(xiě)議論文時(shí)，他很是氣憤，因?yàn)樽h論文抹殺了學(xué)生們最為美好的思想與最為童真的情誼，而使當(dāng)今的。

作文。

變得越來(lái)越八股化，沒(méi)有當(dāng)今學(xué)生們自己的真實(shí)情感。讓學(xué)生們寫(xiě)議論文便是頭頭是道，但要讓他們寫(xiě)一封。

情書(shū)。

或是寫(xiě)封家書(shū)便往往虎頭蛇尾情感無(wú)以表達(dá)。這種事情也普遍應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中抒情文的時(shí)代早已逝去而今后的便是議論文日益猖獗的時(shí)代了！

卷二《純善的心》。

no.15：《咬舌自盡的狗》。

聽(tīng)著司機(jī)的故事，我眼前浮現(xiàn)那只狗在原野、在高山、在城鎮(zhèn)、在荒郊野嶺奔馳的景象，它為了回家尋找主人，奔跑百里，不知經(jīng)歷過(guò)多么大的痛苦，好不容易回到家門(mén)，主任不但不開(kāi)門(mén)，連一句安慰的話也沒(méi)有，立刻去送去拋棄，對(duì)抑制有志氣有感情的狗是多么大的打擊呀！

與其再度被無(wú)情無(wú)義的人拋棄，不如自求解脫。

唉！在人世間不也是這樣嗎？有情有義的人受到無(wú)情的人的背棄……。

而我想說(shuō)的是：有情的人，你們雖苦，但靈魂的圣潔終究是你們邁向前進(jìn)的潮頭；無(wú)情的人，你們安樂(lè)，但精神的重荷終有一天會(huì)摧毀你們迷離的方向！

卷三《美好的心》。

no.8：《活的鉆石》。

事物的價(jià)值是因?yàn)椤耙饬x”而確定的，意義則是由于“心的態(tài)度”而確立的。如果我們真能確立以新為主的人格與風(fēng)格，來(lái)延伸人生的意義與價(jià)值，就會(huì)顯現(xiàn)生命的誠(chéng)意，是生活的一切都得到寶愛(ài)與珍惜。每一朵花，每一個(gè)觀點(diǎn)，每一段歷程都變成“活的鉆石”，每一份愛(ài)，每一思維，每一次成長(zhǎng)都以“克拉”來(lái)計(jì)算。在這無(wú)常的世界，每一步都是邁向空無(wú)的人間，重要的是“活”，而不是“鉆石”，每時(shí)每刻都是活生生的、都走向活的方向、都有完全的活。每一剎那都充滿熱誠(chéng)與美，都有創(chuàng)造的力。

那么，生命就會(huì)有鉆石的美好，鉆石的光芒了。

感：人們總喜歡用鉆石來(lái)打扮自己，其實(shí)這些都是虛假的，用鉆石來(lái)裝扮，呢么鉆石也變一錢(qián)不值了，因?yàn)槟切┒际亲值你@石，沒(méi)有任何意義。真正活的鉆石在于體現(xiàn)自己內(nèi)在的光芒。如果我們真正能夠確立以心為主的人格與風(fēng)格，來(lái)延伸人生的意義與價(jià)值，那么這就是“活的鉆石”，都是以“克拉”來(lái)計(jì)算的。鉆石的美好，鉆石的光芒都盡數(shù)展現(xiàn)在了人類(lèi)的良知上，這，就是“活的鉆石”。

這個(gè)故事告訴了我們事物重在“意義”，而不在于“外表”。