2023年雨的散文名篇匯總(優(yōu)秀16篇)

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雨的散文名篇匯總篇一

赤壁之戰(zhàn)的故事，在我國(guó)幾乎是家喻戶曉，盡人皆知。從正史到演義，從戲曲到影視，都把這場(chǎng)規(guī)模浩大的古代戰(zhàn)爭(zhēng)，渲染得豐富多姿，波瀾壯闊。赤壁鏖兵是意義重大的戰(zhàn)略決戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)的開端，是孫劉兩家的生死存亡；戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程是如何以弱勝?gòu)?qiáng)；戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局，奠定了三分天下各占一方。

歷史的本身情節(jié)就十分生動(dòng)，又經(jīng)過藝術(shù)化的處理就更加熱鬧非凡。像舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、蔣干盜書、黃蓋詐降、諸葛借風(fēng)、火燒戰(zhàn)船、敗走華容等一連串的精彩故事，久已深入人心，就連不識(shí)字的老頭老太太也都會(huì)說：“周瑜打黃蓋—愿打愿挨”可見其影響之深廣。

赤壁懷古之作，最著名的便是一詩(shī)、一詞、一賦。詩(shī)《赤壁》“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”這是杜牧的名作。詞《念奴嬌·赤壁懷古》和賦都是蘇東坡的。雖然是在同一個(gè)地方，緬懷同一件事情，但卻有著不同的意蘊(yùn)和情致。

比較而言，杜詩(shī)寫得清麗俊逸，貴在巧思；蘇詞則寫得雄渾豪放，氣勢(shì)磅礴。杜牧完全避開了正面，既不寫景也不敘事，而是通過一份戰(zhàn)爭(zhēng)遺產(chǎn)來引發(fā)懷古之情，讓人們想到那場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)。然后卻陡然一轉(zhuǎn)，從反面去假設(shè)戰(zhàn)爭(zhēng)的另一種結(jié)局，其妙處盡在于此。詠史不落窠臼，出神奇于百煉，起別趣于寸心，這正是小杜七絕的特點(diǎn)。

蘇軾的詞寫得豪邁壯闊，雄奇無(wú)比，把寫景、詠史、抒情三者融為一體，從正面著筆直入主題。一開始就以非凡的氣魄，極力把時(shí)空擴(kuò)展開來，立刻就展現(xiàn)了一幅雄偉壯觀的畫面。讓人仿佛看到了詩(shī)人正兀立岸邊，望浩浩之長(zhǎng)江，嘆悠悠之歷史；對(duì)巍巍之赤壁，涌翩翩之浮想。

他寫出了壯麗的景色，驚濤拍岸，飛珠濺雪，洶涌澎湃，氣象萬(wàn)千；他寫出了栩栩如生的人物，使雄姿英發(fā)的周瑜在他的遙想中出現(xiàn)，如見其音容笑貌；他寫出了深沉的感慨，在昂揚(yáng)激越的詞句后面，分明是無(wú)奈的苦澀，壓抑的情懷。這首詞氣勢(shì)之宏大是前無(wú)古人的，是蘇詞及豪放詞派的代表作品，其雄剛超邁足以傲視古今。

賦，是我國(guó)古代文學(xué)中的一種獨(dú)特之文體，它始于先秦，盛于漢魏，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不絕于歷代。古賦接近于詩(shī)，班固曾說：“賦者，古詩(shī)之流也”，雖然字不分行，但一般都是句式整煉而協(xié)韻，有別于詩(shī)的是“不歌而誦”，即是不便詠唱的詩(shī)。至唐宋時(shí)，由于古文運(yùn)動(dòng)的興起，給賦體注入了新的活力，從而產(chǎn)生了詞情并茂，聲韻和諧，駢散揉合，長(zhǎng)短錯(cuò)落的文賦，《赤壁賦》即是文賦中的代表性名篇。其構(gòu)思之精巧、立意之高遠(yuǎn)、謀篇之嚴(yán)謹(jǐn)、詞采之清麗，韻味之雋永、氣脈之順暢，都是卓立古今，罕見其匹的。

還是先讓我們進(jìn)入他的心靈軌跡吧：

“壬戊之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章?！?/p>

“少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間，白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。”

蘇軾是品月的高手，誰(shuí)人不知他的《水調(diào)歌頭》？果然，隨著月的出現(xiàn)，整個(gè)情調(diào)為之一變。她冉冉升起于東山之上，宛如在協(xié)奏曲中，小提琴拉響了明亮的主旋律，她徘徊于斗牛之間，使夜空更顯得深邃幽遠(yuǎn)；她把清冷的光灑向了秋水，使江面更增添空曠茫然。至此，蘇軾已經(jīng)布下了如詩(shī)的夢(mèng)境，以便把情感升華到沸騰的頂點(diǎn)。突然，他又忽發(fā)奇想，魔法般地使船縮小，變成一葉蘆葦飄浮于萬(wàn)頃之茫然。他把自身縮小正是為了反襯江天的浩瀚，又讓風(fēng)來吹送輕舟，拂蕩衣袂，浩浩乎，飄飄然，如夢(mèng)如煙，怎不讓人身心俱醉，晃若登仙？寫到這里完成了第一段落，而這僅僅是一個(gè)精彩的發(fā)端。

“于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：‘桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方’?？陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲鳴鳴然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷，舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！?/p>

“蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：‘何為其然也？’客曰：月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？”

這話不用別人來問，蘇軾自己就首先發(fā)問了：“何為其然也？”有問必有答，這很自然地就引出下文，整個(gè)第三段落，都是客人在申述悲之由來，他的滿腹惆悵，首先是由于吊古傷今，由赤壁聯(lián)想到曹操，想到他的文治武功，想到他的英雄一世，想到他當(dāng)年在此的赫赫聲威，如今他又在哪里呢？如果僅有這種懷古之嘆，來作為悲的由來，那是太不夠了！先別忙，這僅是第一層意思，好戲還在后頭。

“況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以邀游，抱明月而長(zhǎng)終，知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”

他又在縮小自己了，變成了極平凡的小人物，然后再去和歷史上的大人物比較。請(qǐng)看，連英雄豪杰都難免被時(shí)光所淹沒，像你我這樣的等閑之輩就更不值一提了，難道還不可悲嗎？這已經(jīng)不是替古人擔(dān)憂了，而是聯(lián)想到自己，在這“無(wú)才可去補(bǔ)青天”的王權(quán)社會(huì)里，縱有鴻鵠之志，又能如何？這應(yīng)該是他的心里話。

這種對(duì)比所引伸出的結(jié)果，更是嘆人生之短暫，羨大自然之永存，他幻想著去與神仙為侶，卻擁抱宇宙達(dá)到永恒，但絕無(wú)實(shí)現(xiàn)的可能。愿望破滅了，因此，才托遺響于悲風(fēng)。到這，那悲的由來才算寫夠了！這段客之所言給全篇的文勢(shì)造就了跌宕，形成了波瀾，從而逼出了暢談?wù)芾淼牡谒亩?，那才是全文的點(diǎn)睛之筆呢。

“蘇子曰：客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎？”

蘇軾首先把話題扣緊在水和月上，并以水之川流，月之盈虧，來講述變與不變之哲理，這正是全篇的題旨。其實(shí)，所謂的“客”無(wú)非是一種假托，虛擬人物來制造議論的話題，這是中國(guó)古賦的傳統(tǒng)手法，就像司馬相如筆下的子虛、烏有先生一樣。他這番“變與不變”的闡述是全文的意脈之所歸，早就在這里等著呢！前面的泛舟之樂，簫聲悲鳴，客之發(fā)議，都是在一步步地往這引，如筍剝殼，如繭抽絲，逐層深化，終于至此，這是多么縝密精湛的藝術(shù)構(gòu)思啊，“立片言以居要”，妙就妙在這里！”

“且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?！?/p>

東坡居士的“變與不變”之妙理，還只是思想認(rèn)識(shí)上的曠達(dá)，欲解脫精神上的苦悶，還需有行為上的超逸，于是他又以“風(fēng)月本無(wú)價(jià)，山水自有情”來勸慰‘客’，應(yīng)該在大自然中尋找精神寄托，胸襟自會(huì)開闊，忘卻一切榮辱得失。這實(shí)際上是他給自己開出的藥方，當(dāng)時(shí)，蘇軾正處于仕途逆境，剛剛因?yàn)椤傍B臺(tái)詩(shī)案”而被捕下獄，險(xiǎn)些丟了性命。

由湖州知州貶為黃州團(tuán)練副使，仍是待罪之身，限定本州安置，不得簽署公事。官場(chǎng)失意，抱負(fù)成空，這是他悲之由來。但另一方面，他在黃州雖躬耕壟畝，處境艱辛，而豪曠不異于往日，常與田父野老交游，在談笑中將塵俗權(quán)貴視如草芥，這是他樂觀開朗的性格所決定的。因此，《赤壁賦》中主客的所述的悲觀與達(dá)觀，表露的都是他自己的情懷，假托于主客，無(wú)非是在表演一出精彩的自拉自唱。

“客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕籍乎舟中，不知東方之既白?！?/p>

最后一段的結(jié)尾，寫得簡(jiǎn)短精煉，但卻在情感上再起波瀾，并能關(guān)照全局且留下雋永的余味。由于苦悶暫得解脫，故“客喜而笑”，從而完成了全文的由樂而悲、再?gòu)谋较驳那榫w轉(zhuǎn)換。由開始的泛舟到最后的枕舟，由月出東山到東方既白，首尾呼應(yīng)之妥貼，渾然天成。再看那酒杯，從“舉酒屬客”到“飲酒樂甚”，進(jìn)而“洗盞更酌”，直至“杯盤狼籍”，好一件貫串道具，正體現(xiàn)了匠心之巧。

那最后的一句更有意思，雖然只是平淡地說：“他們躺在船上就睡著了，連天亮都不知道”，但游樂盡興之意卻躍然紙上，還用明說嗎？總覽全篇?jiǎng)t可領(lǐng)悟，東坡文章果然似行云流水，縱橫多姿。他那超凡之筆很從容地就達(dá)到了化景物為情思，融哲理于詩(shī)意，將壓抑之情包容于曠達(dá)之想，極盡神妙。難怪明代有學(xué)者嘆服地說：“古今之文，至東坡先生無(wú)余能矣！”推崇之情，無(wú)以復(fù)加。

在中國(guó)文學(xué)史上，蘇軾的名字是光芒四射的，他不僅文章蓋世，還是個(gè)詩(shī)書畫全才。即便是飲食養(yǎng)生之道，他也不比后世的營(yíng)養(yǎng)專家差。他很崇拜韓愈，稱頌韓文公是“文起八代之衰”。但后人評(píng)價(jià)唐宋八大家時(shí)，卻有：“詩(shī)到蘇黃盡”之嘆。他的詞，一掃晚唐、五代浮艷之風(fēng)，開創(chuàng)了豪放詞派之宗，與辛棄疾之詞并稱“蘇辛體”，在書法方面，他長(zhǎng)于行楷，用筆豐腴跌宕，有爛漫之趣，與米芾等合稱宋代書法四大名家；他擅長(zhǎng)畫竹，并喜作怪石枯木，論畫主張神似，為文人畫之倡導(dǎo)者，“胸有成竹”的典故正是他的名言。在文章、詩(shī)、詞、書、畫五項(xiàng)中，他是全能冠軍，多才多藝，歷代罕見。

值得稱道的是，在唐宋八大家之中，蘇氏一門就占了三個(gè)。其父蘇洵和弟弟蘇轍，都是文章泰斗，在文學(xué)史上都有著輝煌地位，一門三杰，傳為美談，清代選編的`總集《古文觀止》，從先秦到明末，選了又選，挑了又挑，收了文章二百二十二篇，而蘇氏父子竟占了二十四篇，可見他們爺仨的份量。為了對(duì)三蘇加以區(qū)別，他們兄弟倆被人們稱為大蘇、小蘇，其父則被稱之為老蘇。

盡管蘇氏父子名高天下，才冠當(dāng)時(shí)，但居官卻均未顯達(dá)。蘇洵僅當(dāng)過秘書省校書郎、縣主簿等微職，大小蘇兄弟雖同科登第，但仕途都很坎坷，屢遭厄運(yùn)，幾經(jīng)謫貶，經(jīng)常處于逆境。蘇軾在黃州寫《赤壁賦》的時(shí)候，正是他最倒霉的時(shí)候，生活也較為貧苦，他曾在詩(shī)中寫道：“去年?yáng)|坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂，日炙風(fēng)吹面如墨。”詩(shī)中所說的東坡，便是他筑室自居的宅東之土坡，他那永垂后世的雅號(hào)——東坡居士，就是這么來的。

歷史有時(shí)也會(huì)開一些不大不小的玩笑，那個(gè)曾被唐宋兩大詩(shī)人吟詠過的黃州赤壁，其實(shí)并非“三國(guó)周郎赤壁”，原來在湖北省境內(nèi)有幾處赤壁，除黃州之外，還有武昌縣西南，嘉魚縣東北，蒲圻縣西北三處，都叫赤壁，杜牧在四十歲的時(shí)候，曾任黃州刺史，他所詠的《赤壁》與蘇軾所游之處，是同一個(gè)地方，經(jīng)考證，當(dāng)年周瑜大破曹兵，火燒戰(zhàn)船之處是蒲折西北的長(zhǎng)江南岸，對(duì)面便是曹操敗走的鳥林。

蘇軾對(duì)此也許未必全然不知，所以他詞中才特意點(diǎn)明了“人道是三國(guó)周郎赤壁”，等于宣布了“我是聽說的，借以抒懷罷了！”。不過，歷史既然造就了名人，名人反過來也能造就歷史。真實(shí)的赤壁也許只是殺戮的見證，在此已無(wú)多大的意義，而蘇軾筆下的赤壁，已然是精神的升華，喚起了后人無(wú)盡的遐思和感悟，人文的美學(xué)價(jià)值便在于此。在清朝的康熙年間，正式將黃州赤鼻礬定名為“東坡赤壁”，并在那里修了二賦堂等建筑，以紀(jì)念那位偉大的文豪。

熙寧九年十月，王安石變法受挫，變法動(dòng)向發(fā)生逆轉(zhuǎn)，一些投機(jī)新法的分子，結(jié)黨營(yíng)私，傾軋報(bào)復(fù)，耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。

元豐二年四月到達(dá)湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪證是蘇軾的一束詩(shī)文。原來在蘇軾的詩(shī)文中曾流露過一些牢騷，表示過對(duì)新法的不同意見，也針砭新法的流弊，其目的無(wú)非是“緣詩(shī)人之義，托事以諷”，這些就成了遭受彈劾的把柄。那些奸佞的小人誣蔑他“銜怨懷怒，恣行丑詆”“指斥乘輿”“包藏禍心”，把他投入大獄。一時(shí)親友驚散，家人震恐。

蘇軾在獄中遭受詬辱折磨，有時(shí)感到難免一死，曾寫兩首詩(shī)與弟弟訣別，有“是處青山可埋骨，他年夜雨獨(dú)傷神”的詩(shī)句。幸虧親友的營(yíng)救，當(dāng)時(shí)的宋神宗也不想殺他，這年年底，結(jié)案出獄，以水部員外郎黃州團(tuán)練副使的名義被貶謫到黃州。

元封三年正月到黃州，蘇軾一住就是五年，在這里他生計(jì)困難，在友人的幫助下，開了幾十畝荒地，掘井筑屋，躬耕其中，號(hào)“東坡居士”。蘇軾在黃州思想是矛盾的：一方面，他對(duì)受到這樣殘酷的打擊感到憤懣、痛苦；另一方面，時(shí)時(shí)想從老莊佛學(xué)求得解脫。同時(shí)，在他躬耕農(nóng)事與田父野老的交往中，感到了溫暖，增強(qiáng)了信心，他一方面表現(xiàn)了曠達(dá)自適的性格，一方面也使他的思想更接近現(xiàn)實(shí)。他的前后赤壁賦正反映了這時(shí)的思想情感。

蘇軾在黃州的所言所思、所作所為，都會(huì)令我們情不自禁地思考這樣一個(gè)問題：黃州的蘇軾到底瀟灑在何處？他耕種莊稼、走進(jìn)廚房、廣交朋友、慈悲為懷；他撰寫著作、勤奮讀書、強(qiáng)身健體、反躬自省。黃州的蘇軾沒有頹廢，沒有消沉，更沒有在黑暗的角落里獨(dú)自咬牙切齒，而是盡可能地反思自己的過去，充分理解現(xiàn)實(shí)的處境，努力創(chuàng)造生活的樂趣，積極探求生命的意義與價(jià)值，他要努力使自己成為艱苦生活的主人而不是奴隸，這也許就是我們所說的黃州蘇軾的瀟灑與成熟。

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦“明月”之詩(shī)，歌《窈窕》之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之，其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴。余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛。此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼。此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?/p>

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也。盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共食?！?/p>

客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

元豐五年七月十六日的夜晚，蘇軾與幾位要好的朋友，泛一葉小舟，在赤壁之下飲酒賞月。

那時(shí)節(jié)，江上清風(fēng)習(xí)習(xí)吹來，水波泛起陣陣漣漪，大家一邊開懷暢飲，一邊情不自禁地吟唱起《詩(shī)經(jīng)》中那首美麗的《月出》詩(shī)篇：“明月出來是多么的明亮，美人的容貌是多么的俊俏！她的身材如此的窈窕，止不住的相思啊令我煩惱！”不一會(huì)兒，皎潔的明月從東山那邊緩緩升起，徘徊在閃爍的南斗和牽牛兩個(gè)星座之間。舉目一望，但見一派茫茫的霧氣橫越大江，水色與天光交相輝映，好一派縹緲如仙的景象！于是，大家任由這小舟在浩淼蒼茫的江上隨意漂流，船兒好像在空中騰云駕霧，不知道要去向何方；又好似離開了喧囂的塵世，飄飄然飛上天空化作了神仙！這樣的境界真是妙不可言！

東坡居士止不住邊飲酒邊敲擊著船舷唱起歌來，他唱道：“揚(yáng)起手中的船槳啊，拍打著清澈的江水；船兒溯流而上啊，月光多么明亮；我的心兒早已飄向遠(yuǎn)方啊，美人多么令人向往！”聽著這感傷而動(dòng)人的歌聲，朋友中一位名叫楊世昌的道士和著歌聲吹起了洞簫，那嗚嗚的簫聲如怨如慕，如泣如訴，一曲終了，余音裊裊，不絕如縷。真要使?jié)摬卦谏顪Y中的蛟龍開始翻滾亂舞，又要使孤舟上的寡婦傷心落淚。

這簫聲令東坡居士神情憂郁哀愁，他不禁整了整衣襟，端坐起來，問楊道士：“您的簫聲為何如此悲傷呢？“東坡的一句問話不想?yún)s引出了楊道士的一番大道理來。楊道士說：“月明星稀，烏鵲南飛。這不正是曹操曹孟德的詩(shī)句嗎？從赤壁向西望去是赫赫有名的夏口，向東望去則是聞名遐邇的武昌，其間山川河流繚繞、林木郁郁蒼蒼，不正是當(dāng)年周瑜周公瑾圍困曹操的地方嗎？想當(dāng)初曹操剛剛攻破荊州，收取江陵，大軍順流東下，雄偉的戰(zhàn)船連綿千里，鮮艷的旌旗遮住了天空，曹操舉起酒杯面對(duì)浩浩的江水，握著長(zhǎng)矛寫下慷慨激昂的詩(shī)篇，真不愧是蓋世的英雄！可現(xiàn)在他又身在何處呢？曹操這樣偉大的人物尚且如此，我們這些凡夫俗子整日不過在沙洲上捕魚打柴，終日與魚蝦麋鹿為伴，駕著小船，舉起酒杯相互敬酒，真好比朝生暮死的蜉蝣，不過是滄海中的一粒小米罷了！我感慨生命的短暫，羨慕長(zhǎng)江的永恒，想要如神仙一樣遨游無(wú)窮，與明月一樣永生不滅，但是又知道這并非輕而易舉的事情，所以將這悲傷的簫聲寄托在秋風(fēng)中?！?/p>

聽罷楊道士的這一番道理，東坡微微笑著說：“您了解江水與月光么？江水日夜流逝，但沒有一份減少；月光由圓而缺，但沒有一點(diǎn)增損。生與死不過是生命的不同存在形式。由生到死，就像流水由西到東，明月由盈而缺，生命本身其實(shí)并無(wú)變化。要說變化，天地萬(wàn)物每一秒鐘都在變，要說不變，天地萬(wàn)物從來都不曾消失。天地萬(wàn)物，各有其主，不是自己的，一分一毫也無(wú)法獲取。只要我們愉快地享受這江上清風(fēng)，山間明月，不就是與自然一起變化嗎？又何必?fù)?dān)憂生命的短暫，羨慕江水的永恒呢？”

顯然，楊道士對(duì)時(shí)間、生命的領(lǐng)悟還僅僅局限在個(gè)人始終的小天地里，因此當(dāng)他面對(duì)大自然無(wú)窮無(wú)盡的生命力時(shí)，便自然發(fā)出悲觀哀傷的嘆息；蘇軾則不同，在他看來，人與自然是一體的，人本來就是自然的一分子，自然無(wú)所謂生與死，生與死都只不過是生命的不同形式罷了。而時(shí)間的長(zhǎng)與短、永恒與變化也是相對(duì)的，只要能夠?qū)⒆约旱纳既谟谇屣L(fēng)當(dāng)中、明月當(dāng)中、江水當(dāng)中，將自己的每一分有限都投入到自然界無(wú)限的境界當(dāng)中去，享受每一分生命、月光、清風(fēng)，就是永生、永恒。

蘇軾的一番妙語(yǔ)使朋友們豁然開朗，大家重新開始高高興興地吃吃喝喝，不知不覺，橫七豎八地睡在船上，直到天光大亮。

蘇軾在《前赤壁賦》中，面對(duì)赤壁的山水風(fēng)月、主客的扁舟漁唱等可入詩(shī)境的各種物象，著重描寫了水、月兩種優(yōu)美的意象。水是七月長(zhǎng)江之水，月乃八月中秋之月。其時(shí)之水“清風(fēng)徐來，水波不興”、“白露橫江，水光接天”；其時(shí)之月“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”。水狀茫茫無(wú)際而雍容舒展，月色濃華可人而與水相照。水若無(wú)際，月若無(wú)際。不辨何處是水，何處是月，只覺得置身于一片無(wú)掛無(wú)礙的“空明”之中。萬(wàn)千毛孔，俱為舒展；百端俗慮，一齊拋撇。于是才引發(fā)了“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”的極度自由之感。

這是散文自《莊子》以后久違了的精神逍遙游的再現(xiàn)。馮“虛”即游于“空明”也，它將水月的色性融為一體，比謝莊的《月賦》、張若虛的《春江花月夜》更能得水月相交之神髓。因?yàn)橹x莊借月寫相思之情，月在天外；張若虛見水月興人生之感，月在心外。而蘇軾則將水月之美用心去感覺去揉合了——這才能找到“空明”一詞來形容水月相融之境，和它給予人心的無(wú)比熨貼和自由感。而“浩浩乎”、“飄飄乎”直陳襟懷恣暢之感，已是順乎水月之美的導(dǎo)引，自然產(chǎn)生的了?！榜T虛御風(fēng)”、“羽化而登仙”皆是借用道家典籍所記真人、成仙之事表明內(nèi)心極度自由、不慮世情之境。它們意味著，如此不見水月、只覺空明之境不僅是作者擺脫俗情的誘因，也是其精神臻于空明后外在的象喻。由此空明見彼空明?？彰鞯木辰缡且环N萬(wàn)慮都歇的無(wú)欲無(wú)機(jī)之境，而水月則是一種能濾洗人的煩憂、使人進(jìn)入自由思考的有意味的物象。平日興趣落于人倫的孔子之見流水而感慨時(shí)間與存在，性格瀟灑無(wú)羈的李白之因明月而人靜起鄉(xiāng)情，最能表明水月的這種精神導(dǎo)向性。佛教禪宗認(rèn)為它是一種思想的象喻?！耙辉履苡城ЫЫ乱辉聰z?！贬屪咏枰辉屡c千江之月的關(guān)系喻言自性（佛性）與他性（一切性）、有和無(wú)、變和常的辨證關(guān)系，在世界的差別之中更注重?zé)o差別的覺悟。因此，水月之象也是佛徒參禪證道的入門處。

宋代禪思想深入人心，理學(xué)濟(jì)以禪思，詩(shī)學(xué)濟(jì)以禪喻，士大夫們大都將禪思作為思想的增容劑，蘇軾也不例外。在此空明靜觀之夜，蘇子見水月而起幽情，在靜觀中超越得失人我的思想局限，由道入禪，合道與禪，仰觀宇宙、俯察自身，反思自身與宇宙的本性，進(jìn)入哲學(xué)本體思考之境。他和釋子一樣，也借水月為喻，在仿佛永不消逝——“逝者如斯，而未嘗往也”，“盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也”——的水月中，感覺到永恒同樣潛伏在自己的體內(nèi)：“自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也”。這樣，即使明知一切都在微小的時(shí)段中發(fā)生變化，“天地曾不能以一瞬”，也因?yàn)樽约壕哂信c天地宇宙一致的“變中寓有不變”的本性而欣喜，為自身融入自然、獲得自然性而滿足。思想在自由之境穿行而獲得的這種禪思如佛光自照，令他在一瞬間釋濾了長(zhǎng)期以來囤積的壓抑和苦悶，精神與肉體一起放松在這空明的禪境中。沐浴著無(wú)盡的清風(fēng)明月，主與客一起擺脫了，自由了，安然酣眠在水月奇境之中，仿佛連夢(mèng)也不來騷擾一下。

其實(shí)，《赤壁賦》中的這一番主客對(duì)話，就是蘇軾內(nèi)心的獨(dú)白與對(duì)話，是過去之蘇軾與如今之蘇軾的對(duì)話，是舊我與新我的對(duì)話，從某種意義上來說，它代表著蘇軾對(duì)生命的反省與超越。清代古文家方苞評(píng)論這篇文章說：“所見無(wú)絕殊者，而文境邈不可攀，良由身閑地曠，胸?zé)o雜物，觸處流露，斟酌飽滿，不知其所以然而然。豈惟他人不能模仿，即使子瞻更為之，亦不能如此適調(diào)而暢遂也。”（引自《評(píng)注古文辭類纂》）蘇軾通過各種藝術(shù)手法表現(xiàn)自己坦蕩的胸襟，他只有忘懷得失，胸襟坦蕩，才能撰寫出“文境邈不可攀”的《赤壁賦》來。

蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》。

《念奴嬌·赤壁懷古》這首被譽(yù)為“千古絕唱”的名作，是宋詞中流傳最廣、影響最大的作品，也是豪放詞最杰出的代表。它寫于神宗元豐五年（1082）年七月，是蘇軾貶居黃州時(shí)游黃風(fēng)城外的赤壁磯時(shí)所作。此詞對(duì)于一度盛行纏綿悱惻之風(fēng)的北宋詞壇，具有振聾發(fā)聵的作用。這首詞感慨古今，雄渾蒼涼，大氣磅礴，昂揚(yáng)郁勃，把人們帶入江山如畫、奇?zhèn)バ蹓训木吧蜕铄錈o(wú)比的歷史沉思中，喚起讀者對(duì)人生的無(wú)限感慨和思索，融景物、人事感嘆、哲理于一體，給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量。

大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰！遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。

看吶！滾滾的長(zhǎng)江水浩浩蕩蕩朝著東方流去，讓我們不禁想起孔子的感慨：”逝者如斯夫，不舍晝夜！“你看那大浪淘沙，淹沒了古往今來多少風(fēng)流人物！在那山崖的西邊，就是傳說中三國(guó)周瑜大破曹操百萬(wàn)雄師的赤壁！多么宏偉雄奇的赤壁！那陡峭險(xiǎn)峻的山崖高入云霄，仿佛要橫穿天空，刺破蒼穹！多么恢弘洶涌的長(zhǎng)江水，掀起一陣陣滔天巨浪，卷起千萬(wàn)堆澎湃的雪浪。歷史啊，是如此的驚心動(dòng)魄，人生啊，是如此的壯懷激烈！錦繡江山孕育出多少英雄豪杰，然而，卻早被無(wú)情的時(shí)間沖刷得干干凈凈！

這是詞的上闕。用一句話來概括就是：驚心動(dòng)魄的美麗！

詞的下闕更不得了！想想當(dāng)年的周瑜周公瑾，何等的幸福、何等的浪漫！”小喬初嫁了！“其實(shí)我們都知道，小喬與周瑜并非在赤壁大戰(zhàn)時(shí)結(jié)為百年之好的，東坡之所以偏偏要在這里強(qiáng)調(diào)”小喬初嫁“，就是要讓小喬這個(gè)久久站在三國(guó)英雄視野之外的美麗女性走入英雄的、歷史的畫卷之中，就是要讓上闕那驚心動(dòng)魄的美麗化作柔情似水、佳期如夢(mèng)的靚麗！詩(shī)人緊接著說：”雄姿英發(fā)，羽扇綸巾“，讓嬌美柔情的小喬走入歷史，就是為了更加襯托周瑜蓋世英雄的氣概！但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是全部，沒有小喬，周瑜這個(gè)英雄的身上就少了許多儒雅從容、瀟灑風(fēng)流的氣派！所以緊接著就說：”談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅！“消滅曹軍，不過是談笑之間，舉手之勞！這才是儒將風(fēng)流，這才是大英雄的氣度！

你看，這就是蘇軾心中的歷史：如畫的江山，滔滔的大浪，雄奇的峭壁，多情的美人，風(fēng)流倜儻的英雄，千古流傳的功業(yè)！然而，蘇軾又是多么的感傷！赤壁再壯闊，英雄再浪漫，與自己又有什么相干？看看自己蹉跎半生，依然老大無(wú)成，卻只顧在這里發(fā)出徒勞無(wú)用的感慨，蘇軾啊蘇軾，你也真是太過多情，難怪生出這么多的白發(fā)！

小喬是很美麗，周郎是很瀟灑，赤壁大戰(zhàn)是很輝煌，然而這些如今又在何處呢？人生不過是一場(chǎng)大夢(mèng)，又何必為虛幻的歷史傷感多情，為自己的老大無(wú)成而暗暗悲傷呢？也許只有江水、明月才是永恒的存在，且讓我們與江月共飲，好好領(lǐng)略這赤壁的美麗夜晚吧！

這是詞的下闕，用一句話來概括就是：瀟灑多情的感傷！

《念奴嬌·赤壁懷古》是一聲宏偉的嘆息，一個(gè)壯闊的悲哀，一次飛越歷史的翱翔。無(wú)論是驚心動(dòng)魄的美麗，還是瀟灑多情的感傷，都是一種深情的執(zhí)著、深情的眷戀、深情的向往。而這，不正是蘇軾所要極力超脫、極力超越的束縛嗎？不要再為自己的老大無(wú)成而悲傷、嘆息，要知道，個(gè)人的情感無(wú)論多么強(qiáng)烈，在宏闊壯烈的歷史巨變中，都顯得那么微不足道，那么矯揉造作，那么可憐可笑。所以不必為此再徒勞地感傷，應(yīng)當(dāng)享受人生，笑傲江湖。蘇軾就在這種個(gè)人與歷史的強(qiáng)烈對(duì)比中獲得了對(duì)人生的自覺，從而真正做到超然物外、達(dá)觀世事。

《念奴嬌·赤壁懷古》詞可以說是蘇軾豪放詞的顛峰之作。據(jù)說有一次，蘇軾問一名客人：”我的詞作比柳永如何？“那位客人回答說：”這哪里能夠相比？“蘇軾吃驚地問：”這怎么說？“那客人不慌不忙地說：”您的詞作，必須讓關(guān)西大漢懷抱銅琵琶、手握大鐵板，高唱'大江東去'！柳永的詞作卻需要一個(gè)二八年華的小女子拈著紅牙拍板，細(xì)細(xì)地唱'楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)??！疤K軾聽后不禁撫掌大笑（事載宋·俞文豹《吹劍續(xù)錄》）。

這一段逸事從表面上來看，似乎是在稱贊蘇軾，其實(shí)卻是在貶抑他的詞作。因?yàn)樵谔K軾的時(shí)代，以柳永為代表的婉約詞派乃是詞壇創(chuàng)作的主流。婉約詞派主要描寫男女相思離別之情以及女性的閨閣生活，風(fēng)格柔弱感傷、婉媚多情。蘇軾對(duì)詞最大的貢獻(xiàn)與革新在于：將詞的題材從單純的兒女私情、離愁別緒擴(kuò)展到豐富的社會(huì)生活的所有領(lǐng)域，將詞的格調(diào)從抒寫艷麗、媚俗的雕蟲小技提升到抒發(fā)宏偉志向、表達(dá)胸襟抱負(fù)的黃鐘大呂。蘇軾對(duì)詞的革新，如同在獨(dú)木小橋之外開辟出一條通天大道，從此，詞開始擁有與詩(shī)文一樣重要的地位，而詞的境界也隨之走向宏闊開放。

蘇軾書法名作《天際烏云帖》。

蘇軾字子瞻，號(hào)東坡居士。眉州眉山（今四川眉山）人。官至端明殿翰林侍讀學(xué)士、禮部尚書，謚文忠。蘇軾博學(xué)多才。其文雄視百代，為唐宋散文八大家之一；工詩(shī)詞，開豪放一派，與父洵、弟轍并稱了一蘇』；工花鳥，論畫不以形似，但求意趣，開文人畫之先河。書法負(fù)盛名，筆致深厚，姿態(tài)橫生，自創(chuàng)一體，位列“宋四家”之首。

《天際烏云帖》又稱《嵩陽(yáng)帖》，行書，共三十六行，計(jì)三百零七個(gè)字。此帖無(wú)年款，據(jù)清翁方綱所考，約在熙寧十年至元祐丁卯這十余年中所書，時(shí)蘇東坡四十二至五十二歲間。應(yīng)該說，這是蘇氏書法藝術(shù)比較成熟時(shí)期的作品。

縱覽全篇，字態(tài)凝重而饒有韻致，筆畫圓渾樸茂，一點(diǎn)一畫恰具有力屈萬(wàn)夫之力度。如果從用筆上去推究，蘇字很大程度上得力于顏真卿的筆法，落筆沉著，行筆澀進(jìn)，提按轉(zhuǎn)折凝重，故線條圓潤(rùn)豐實(shí)而富有內(nèi)涵。據(jù)載，蘇東坡“少時(shí)規(guī)摹徐會(huì)稽，筆圓而姿媚有余；中年喜臨寫顏尚書，真行造次為之，便欲窮本；晚乃喜學(xué)李北海，其豪勁多似之?！薄短祀H烏云帖》明顯地留有顏?zhàn)值倪z痕，這是蘇氏中年臨寫顏?zhàn)值淖匀涣髀丁?/p>

筆力雄厚，卻能書寫隨意；宗法傳統(tǒng)，卻能時(shí)出新意，這是蘇氏在此帖中為我們展示的駕馭筆墨的非凡才能。作為尚意書風(fēng)的主要代表，蘇東坡的藝術(shù)追求，從來就是強(qiáng)調(diào)自我發(fā)揮，揮灑性情。他屢屢自道『我書意造本無(wú)法，點(diǎn)畫信手煩推求氣強(qiáng)烈地抒發(fā)了一種不為繩縛，崇尚自我和自然的藝術(shù)情感。欣賞此帖，能感受到作者從頭至尾都處于一個(gè)心手雙暢，興到筆隨的精神狀態(tài)。字勢(shì)的映帶關(guān)聯(lián)，字態(tài)的率意灑脫，字列的大小錯(cuò)落，都營(yíng)造出一種順乎自然的藝術(shù)情景。所謂“不矜而妍，不束而嚴(yán)，不軼而豪，蕭散容與，霏霏如甘雨之霖，森竦掩映，熠熠如從月之星，紆余宛轉(zhuǎn)，緬緬如縈繭之絲氣顯現(xiàn)出詩(shī)一般的美感。

黃庭堅(jiān)曾云：“余謂東坡書，學(xué)問文章之氣，郁郁芊芊發(fā)于筆墨之間?！贝_實(shí)，蘇軾那種蕭散的性情和學(xué)問文章之氣，是他的書法藝術(shù)魅力產(chǎn)生的根本所在。

釋文：

“天際烏云含雨重，樓前紅日照山明。嵩陽(yáng)居士今何(在)，青眼看人萬(wàn)里情?！贝瞬叹儭秹?mèng)中》詩(shī)也。仆在錢塘，一日謁陳述(古)，邀余飲堂前小合中。壁上小書一絕，君謨真跡也?！熬b約新嬌生眼底，侵尋舊事上眉尖。問君別后愁多少，得似春潮夜夜添?！庇钟腥撕驮疲骸伴L(zhǎng)垂玉筋殘妝臉，肯為金釵露指尖。萬(wàn)斛閑愁何日盡，一分真態(tài)更難添?！倍?shī)皆可觀，后詩(shī)不知誰(shuí)作也。

杭州營(yíng)籍周韶，多蓄奇茗，常與君謨斗，勝之。韶又知作詩(shī)。子容過杭，述古飲之，韶泣求落籍。子容曰：“可作一絕，”韶援筆立成、曰：“隴上巢空歲月驚，忍看回首自梳翎。開籠若放雪衣女，長(zhǎng)念觀音般若經(jīng)。”韶時(shí)有服，衣白，一坐嗟嘆。遂落籍。同輩皆有詩(shī)送之，二人者最善。胡楚云：“淡妝輕素鶴翎紅，移入朱欄便不同。應(yīng)笑西園舊桃李，強(qiáng)勻顏色待東風(fēng)?！饼堨n云：“桃花流水本無(wú)塵，一落人間幾度春。解佩暫酬交甫意，濯纓還作武陵人。”故知杭人多惠也。

蘇軾書法名作《黃州寒食詩(shī)帖》。

《黃州寒食詩(shī)帖》系三大行書書法帖之一，北宋文學(xué)家、書畫家蘇軾手跡。紙本，25行，共129字，是蘇軾行書的代表作。原屬圓明園收藏，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。這是一首遣興的詩(shī)作，是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節(jié)所發(fā)的人生之嘆。詩(shī)寫得蒼涼多情，表達(dá)了蘇軾此時(shí)惆悵孤獨(dú)的心情。此詩(shī)的書法也正是在這種心情和境況下，有感而出的。通篇書法起伏跌宕，光彩照人，氣勢(shì)奔放，而無(wú)荒率之筆?！饵S州寒食詩(shī)帖》在書法史上影響很大，被稱為“天下第三行書”，也是蘇軾書法作品中的上乘。正如黃庭堅(jiān)在此詩(shī)后所跋：“此書兼顏魯公，楊少師，李西臺(tái)筆意，試使東坡復(fù)為之，未必及此。

歷代鑒賞家均對(duì)《寒食帖》推崇備至，稱道這是一篇曠世神品。南宋初年，張浩的侄孫張演在詩(shī)稿后另紙題跋中說：“老仙（指蘇軾）文筆高妙，燦若霄漢、云霞之麗，山各（指黃庭堅(jiān)）又發(fā)揚(yáng)蹈歷之，可謂絕代之珍矣”。自此，《黃州寒食二首》詩(shī)稿被稱之為“帖”。明代大書畫家董其昌則在帖后題曰：“余生平見東坡先生真跡不下三十余卷，必以此為甲觀”。清代將《寒食帖》收回內(nèi)府，并列入《三希堂帖》。乾隆十三年（1748年）四月初八日，乾隆帝親自題跋于帖后“東坡書豪宕秀逸，為顏、楊后一人。此卷乃謫黃州日所書，后有山谷跋，傾倒至極，所謂無(wú)意于佳乃佳……”為彰往事，又特書“雪堂余韻”四字于卷首。

因?yàn)橛兄T家的稱賞贊譽(yù)，世人遂將《寒食帖》與東晉王羲之《蘭亭序》、唐代顏真卿《祭侄稿》合稱為“天下三大行書”，或單稱《寒食帖》為“天下第三行書。”還有人將“天下三大行書”作對(duì)比說：《蘭亭序》是雅士超人的風(fēng)格，《祭侄帖》是至哲賢達(dá)的風(fēng)格，《寒食帖》是學(xué)士才子的風(fēng)格。它們先后媲美，各領(lǐng)風(fēng)騷，可以稱得上是中國(guó)書法史上行書的三塊里程碑。

蘇軾《黃州寒食帖》釋文：

自我來黃州，已過三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥污燕支雪。暗中偷負(fù)去，夜半真有力，何殊病少年，病起頭已白。

春江欲入戶，雨勢(shì)來不已。小屋如漁舟，蒙蒙水云里?？这抑蠛?，破灶燒濕葦。那知是寒食，但見烏銜紙。君門深九重，墳?zāi)乖谌f(wàn)里。也擬哭涂窮，死灰吹不起。

詩(shī)中陰霾的意象如小屋、空庖、烏銜紙、墳?zāi)埂秩境鲆环N沉郁、凄愴的意境。表達(dá)出了作者時(shí)運(yùn)不濟(jì)謫居黃州的灰暗煩悶的心境。從文中“空庖煮寒菜，破灶燒濕葦”，可以想見他窘迫的生活。這兩首詩(shī)放在蘇軾三千多首詩(shī)詞中，并非是其上乘之作。而當(dāng)作者換用另一種藝術(shù)形式——書法表達(dá)出來的時(shí)候，那淋漓多姿、意蘊(yùn)豐厚的書法意象釀造出來的悲涼意境，遂使《黃州寒食詩(shī)帖》成為千古名作。

《黃州寒食詩(shī)帖》彰顯動(dòng)勢(shì)，洋溢著起伏的情緒。詩(shī)寫得蒼涼惆悵，書法也正是在這種心情和境況下，有感而出的。通篇起伏跌宕，迅疾而穩(wěn)健，痛快淋漓，一氣呵成。蘇軾將詩(shī)句心境情感的變化，寓于點(diǎn)畫線條的變化中，或正鋒，或側(cè)鋒，轉(zhuǎn)換多變，順手?jǐn)嗦?lián)，渾然天成。其結(jié)字亦奇，或大或小，或疏或密，有輕有重，有寬有窄，參差錯(cuò)落，恣肆奇崛，變化萬(wàn)千。難怪黃庭堅(jiān)為之折腰，嘆曰：“東坡此詩(shī)似李太白，猶恐太白有未到處。此書兼顏魯公、楊少師、李西臺(tái)筆意，試使東坡復(fù)為之，未必及此?！?《黃州寒食詩(shī)跋》)董其昌也有跋語(yǔ)贊云：“余生平見東坡先生真跡不下三十馀卷，必以此為甲觀”?！饵S州寒食詩(shī)帖》是蘇軾書法作品中的上乘，在書法史上影響很大，元朝鮮于樞把它稱為繼王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄稿》之后的“天下第三行書”。

雨的散文名篇匯總篇二

一次又一次，一回又一回，反復(fù)輪回上演。

痛了心的痛，傷了心的酸，淚已流干。

那些年，那些事。

你說疼我，疼我，卻用心在鞭打我。

一次又一次，一回又一回，百孔千回入侵。

痛了心的痛，傷了心的酸，恨已入川。

謊言是無(wú)情的劍，謊言是傷心的刀。

撕裂著家庭，注銷著緣分，心兒已碎。

意走了，情斷了，傷心的地方已倦了。

緣盡了，心碎了，傷心的地方已醉了。

疼我的人兒不再有。

愛我的人兒不再回。

淚流滿面，心冷成灰，心兒已碎了。

雨的散文名篇匯總篇三

張曉風(fēng)說，愛的反面不是恨，而是冷漠。

打開窗，聽六月里的第一場(chǎng)雨。把一杯酒喝到無(wú)奈，把一個(gè)人想到痛徹心扉?；腥婚g才真正明白，生活完全已經(jīng)不屬于自己，自己在開始慢慢背叛自己的人生。那些陌生的熟悉，熟悉的陌生已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)出我生命的視線。自己象一個(gè)無(wú)世無(wú)爭(zhēng)的旁觀者，聽著別人的'故事，看著別人的表演，靜靜的想著自己的心事。透過窗外的雨簾，朦朧的田野里正恰如其分的接受著我生活里的迷茫、彷徨和無(wú)奈。徜徉在心靈深處的那份羈絆，千萬(wàn)次的確定，是一份無(wú)法放手的愛，彌漫著剪不斷理還亂的離愁，像肆虐的洪流，咆哮著沖擊著情感的海岸。更像一頭受傷的野獸，在一處無(wú)人目睹的角落里掙扎得生不如死。

凝視著眼前飄落的雨，這就是我的處境，我的生活,我的情殤。這雨滴算不算是我心靈里一顆顆淚，用決然的姿態(tài)從高空縱然一躍，沒有目的，不知道方向，喪失了盼望，迷失了寄托。沉寂，是一份思考，是冷漠世界里的一份朗讀。雖然無(wú)力碎心朗讀，可是聽窗前的雨，讀雨，卻再也猜想不出雨從天幕中決然一躍的態(tài)度。如果愛，或者是不愛，能否擁有決然轉(zhuǎn)身的灑脫？我想，那種難以名狀的痛苦不會(huì)有太多的糾纏，太多的藕斷絲連。

行走在沙沙作響的世界里，漂泊的靈魂居無(wú)定所，心里的刺痛延伸到身體里的每一個(gè)細(xì)胞。我說服不了自己為什么要選擇活下來？為什么要接受愛已去又不肯接受的生活？我走不出你的世界，也不能擁抱你的世界，就好像永遠(yuǎn)迷醉進(jìn)你的愛情謊言里，不能清醒，不想清醒，因?yàn)槲液ε聣?mèng)醒時(shí)分的疼痛讓我重新選擇，用怎樣的方式，鼓勵(lì)自己完美的去死。你的遠(yuǎn)方，已經(jīng)不是我熟悉的世界，想要的世界，在背離了愛情曾經(jīng)的謊言里，我只能靜靜地聽你，讀你，懂你。其實(shí)你的眼神已經(jīng)告訴了我，你的答案。迎著你的飄落，我只想用瞬間流淌在心靈里的文字，肆意的流浪、放牧，堆砌和排列，一直讀到心痛，讀到夢(mèng)里的纏綿悱惻。

在愛情失足的地方，我恨自己長(zhǎng)不出一片楓林，用我的寬闊和博大接受你磅礴的灑脫，纏綿的浪漫，還有隱藏著不為人知的走走停停。我把自己置身于一條河的此岸，遙遙的看著彼岸的你。或坐，或蹲，或者以靜美的姿勢(shì)躺臥。

我淌不過這條橫在我面前的河，盡管清澈的水流可以見底，但是我懷疑自己的勇氣和能力。一定是怕了解你的太多，我就痛苦的越多。知道你的故事很多，刺痛我心口的次數(shù)就更多。

愛是什么？是包容？是理解？是忍讓？還是一句能讓對(duì)方聽懂的懂？我已無(wú)心再聽這樣的句子。承認(rèn)失敗是一件多么容易的事情。命運(yùn)欺騙了我，生活欺騙了我，愛情欺騙了我，我欺騙了我。我想這一切都來得自然而直接，我可以義無(wú)反顧的投入到這場(chǎng)戰(zhàn)斗?？墒牵艺f了謊，至少對(duì)我的親人我是這樣。當(dāng)一場(chǎng)一場(chǎng)的雨忽然來臨，我的心深深的在受傷，原來那些刻意的欺騙自己，竟然是無(wú)法解釋的悲傷。自己一直說謊的原因，到頭來把一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的挑釁全包攬?jiān)谧约荷砩稀?/p>

我有權(quán)保持沉默，在愛與不愛面前，我好像失去了談?wù)撆c被談?wù)摰馁Y格。原以為，生活的真諦全在于堅(jiān)守與放棄之間的選擇，不愛的理由就是放手，給對(duì)方一種灑脫的轉(zhuǎn)身。當(dāng)問題不是所有的簡(jiǎn)單，一定是在錯(cuò)的時(shí)間里遇到了對(duì)的人。

愛的反面不是恨，而是冷漠。冷漠，可以讓一個(gè)人的心變涼，慢慢的去死。也可以像激素藥品一般，刺激身體的每一個(gè)神經(jīng)細(xì)胞清醒，重新進(jìn)入工作狀態(tài)。我看不到自己的背影，就好像體會(huì)不到別人憐憫的目光，但對(duì)自己而言，生活是殘酷的，殘酷的非常真實(shí)。

無(wú)數(shù)次讀你，懂你，我的心安靜過，也熱血沸騰過，因?yàn)槲蚁霟釔圩约旱纳??？墒强吹侥愕膽n傷，你的憂郁，你的舉棋不定，我對(duì)生活的未來，沒有了方向。

時(shí)過境遷，滄海桑田。曾經(jīng)愛過的兩個(gè)人終于有一天，在茫茫人海中走散，也許，再也不會(huì)有偶然相遇的機(jī)會(huì)，因?yàn)楸舜瞬幌肱瓮@樣的機(jī)會(huì)。但我不恨你，因?yàn)槲乙蚕脒z忘生命給我太多的可憐。如果說我還愛你的話，也許我還會(huì)有，會(huì)有在人潮涌動(dòng)的街道，與你有一次擦肩而過的沖動(dòng)。只是我一直明白，不愛才是給對(duì)方最大的傷害。可是，我們還要強(qiáng)裝笑臉支撐，靠謊言欺騙世俗，同時(shí)也騙了我們自己。

能冷卻手里的那杯香茗的不是溫度，而是心，是無(wú)法放棄之后選擇的冷漠，讓各自走向無(wú)望的孤單。愛情里祈求誰(shuí)懂原來是一件多么荒唐和可憐的事情，它無(wú)情的扼殺著一個(gè)男人的自尊。如果沒有婚姻，不相信愛情，我，會(huì)不會(huì)依舊是以前的我，沒有傷害，無(wú)所謂傷心，可以在心里默默地嘗試著接納某一個(gè)人。

如果不相信愛情，如果不信任婚姻，不要堅(jiān)持，放手比堅(jiān)持更重要。因?yàn)椴粣鄣臅r(shí)候，不需要去讀懂誰(shuí)，只要讀懂人生就可以了。

如今，你又落進(jìn)我的窗前，讓我拋開如綢般的生活思緒，重新接納你的潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，我毫不留情的告訴你，我不要自己欺騙自己。我只能半掩著門窗，將窗外的幾分柔媚輕輕入懷，然后用另一種心境，讀你、聽你，懂你。

雨的散文名篇匯總篇四

陣陣微風(fēng)喚下蒙蒙細(xì)雨，一望無(wú)際的茫茫竹海，竹兒正伸著懶腰，舒展著身姿，迎接細(xì)雨的洗禮。雨兒也興高采烈，歡呼雀躍，發(fā)出“滴、嗒、滴、嗒”有節(jié)奏的歡笑聲，恰似一曲巧奪天工的動(dòng)聽旋律。

絲絲竹中雨，枝枝雨中竹，融洽得竟是如此完美，如此和諧，如此扣人心弦。此情此景令我神往！我信步走進(jìn)大自然，去感受雨中有竹，竹中有雨的仙境----竹·雨。

蒙密的細(xì)雨構(gòu)成了如畫的仙境，柔柔輕逸的雨絲為竹林掛上了一層絲質(zhì)的窗簾。如一簾幽夢(mèng)神秘韻味為竹林蒙上了迷人的霧嵐，散發(fā)出那涼涼的，迷漫而淡淡的馨香。恰年少時(shí)無(wú)名的情愫播散的甜蜜動(dòng)人的心弦；似婉轉(zhuǎn)的鳥鳴悅耳動(dòng)聽；似流水細(xì)細(xì)時(shí)竊竊的私語(yǔ)。那般輕柔，那般素雅，那般情意綿長(zhǎng)。

雨絲輕輕撒落在我的身上，釋放著她們無(wú)言的冰涼；歌唱著她們?nèi)崦赖男?。是那樣沁人心脾，叩開了我那緊閉的心扉。

茂盛的竹林將綿延大山的頭頂包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，抬頭望去，那一點(diǎn)一點(diǎn)的亮光似那夜幕中閃爍的星星，眨巴，眨巴......

看！枝埡上巢穴里的雀雀,不時(shí)探出小腦袋來,瞅瞅這,瞧瞧那,仿佛在說，來罷！雨兒......

竹葉兒流淚兒，淚珠兒滴打著竹葉兒，竹葉兒反彈著、親吻著淚珠兒，呀，淚珠兒變綠了，變綠了，呵呵，綠寶石！

一顆顆晶瑩剔透的大小不等的綠寶石，隨著韻律滑落......

枝尖兒受竹葉兒感染，頻頻向綠寶石兒招手，歡呼著，跳躍著......

如歌如泣的淚珠兒映著竹葉的青翠，依附在竹身上，用自身的晶瑩折射出竹青翠欲滴的風(fēng)姿，普寫出一曲曲中國(guó)人戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的悲壯贊歌！

片片歷經(jīng)滄桑的葉兒聳拉著腦袋，感嘆時(shí)代發(fā)展迅猛，明白自己該是讓賢的時(shí)候了，極不情愿的搖晃著，老態(tài)龍鐘的漫天飄舞。在細(xì)雨的精心呵護(hù)下，溫順飄落在漫山遍野，編織成了一幅幅純天然的美不勝收的淡黃色地毯！

嘿嘿，松軟濕潤(rùn)的地毯上，悄悄兒鉆出了一只只毛茸茸的筍尖。呵呵，竹筍也終于禁不住誘惑，探出小小的腦袋，接受細(xì)雨的洗禮，親吻！

枯黃的葉子退居一層，墨綠的葉子緊靠其后，還有那郁郁蔥蔥翠綠的嫩葉兒，一層接著一層，一片挨著一片，層層遞進(jìn)又相互包含，枝兒舞動(dòng)著纖細(xì)的腰肢，露出淺淺的微笑，牽手的葉兒輕輕點(diǎn)頭，說著悄悄話，不時(shí)發(fā)出“沙沙”的歡呼聲。好美的景致！

感受這淡淡的韻味，以凈化世間復(fù)雜的靈魂，為自己充滿渴望的心找一個(gè)寧?kù)o的歸宿。

拔開層層雨簾，尋著幽幽小徑輾轉(zhuǎn)來到后山。站在高高的山峰上，望著眼前的茫茫竹海。飄渺的細(xì)雨輕灑在竹尖上，綠得透眼的茫茫竹海低頭恭迎，露出一張張綠色笑臉！

大風(fēng)起兮，敞開的衣角隨著輕拂，竹浪更是此起彼伏，一層層，一疊疊，波浪前行，擾如綠色巨龍狂歡絲雨的到來而翩然游舞，翻卷.....

不知是哪位畫家點(diǎn)綴出眼前這怡人的勝景？

不知是哪位閨秀刺繡出這如此自然的錦繡？

不知是哪位作曲家創(chuàng)出這和諧美妙的旋律？

我忽然想到：竹枝低頭綠龍舞，山色空蒙雨亦奇！

竹雨撩撥著我的心弦，那詩(shī)意的畫面，天籟的弦律模糊了整個(gè)世界！

我瞬間悟出了：竹·雨就在我的心中，我心中的竹·雨！

竹·雨，揮動(dòng)著翅膀的精靈。

竹·雨，閃爍著光芒的繁星。

竹·雨，揮灑著動(dòng)人的柔情。

我愛竹雨，愛她們的完美結(jié)合；

我愛竹雨，愛她們朦朧的意境；

我愛竹雨，愛她們的潔如水晶，綠如寶石；

我愛竹雨，真的愛到了我的心坎里！

雨的散文名篇匯總篇五

昨夜的雨，不似幾日前的傾盆大雨，仿佛將云層里沉淀的不愉快都要宣泄出來一般，只輕輕柔柔，不規(guī)則地敲打地面，仿佛叩開燥熱與沉悶，心底有一份輕柔悄然而生。

魂兒也終是被雨聲勾去了，放下拿在手中許久的筆，揉一團(tuán)酸困的眼眸，該是給自己一個(gè)接觸自然的機(jī)會(huì)了。

是夜，四周已陷入寂靜，無(wú)色亦無(wú)影，雨滴落在樹梢，又慢慢滑落，像多幀的老電影，在月光下折射出珍珠般的細(xì)膩光澤，跌落到小樓的青石臺(tái)階上，有如琴弦撥過的余音，留下淡淡的痕跡。

喜愛雨后，萬(wàn)物洗凈鉛華，空氣中有樹葉與泥土混合濕潤(rùn)的味道，讓人無(wú)比安心。

細(xì)雨時(shí)，不必躲在傘下，而是去靜靜地感受雨的魅力，花盆里有棵小小的枝芽，那是今年才結(jié)的種子，迫不及待地落進(jìn)花盆，前幾天才剛發(fā)出來的，小葉片嫩綠嫩綠的，這場(chǎng)雨是它的第一場(chǎng)音樂會(huì)。

雨輕輕敲擊窗，我想，我真的遺忘了許多，春的第一抹綠，便是在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的滋潤(rùn)下成長(zhǎng)，夏的第一株荷尖，便擁有清澈的雨珠在蓮葉間流動(dòng)，秋的第一壟莊稼便在斜雨中飽滿成熟，冬的第一朵雪花，也是雨露不變的陪伴。

細(xì)雨喚清愁，饒是有故事的人都會(huì)唏噓不已。還記得斷橋旁撐著雨傘的白娘子嗎？還記得當(dāng)年雨巷里走出的丁香一般的姑娘嗎？故事里的人物從細(xì)雨中次第走來。

細(xì)雨總會(huì)讓人想起孤單寂廖，一生不短亦不長(zhǎng)，卻很少有人陪你走過天涯海角，所謂海誓山盟，有時(shí)也抵不過時(shí)間，雨水的沖刷洗去了歲月的灰塵。

滴答滴答，不僅是雨聲，思緒也走進(jìn)了心房，多像時(shí)間的記載，看似漫不經(jīng)心，卻能改變季節(jié)，我們無(wú)法控制，卻能用心靈去感知。

纏纏綿綿的雨，終是停了，留幾滴在屋檐靜靜地綴著，如同一枚枚小水晶，月漸漸顯出它本來的面目，不知是因了雨滴還是眼角的淚而變得越發(fā)朦朧。

雨的散文名篇匯總篇六

不知從什么時(shí)候開始，我每天都需要一點(diǎn)時(shí)間去獨(dú)守一扇窗，默然發(fā)呆。讓思緒肆無(wú)忌憚的去飛翔。像只飛鳥，在海闊天空的地方任意遨游。

南方的天氣總是細(xì)雨連綿，我總是非常享受這樣的時(shí)刻。去肆意妄為的享受這份靜謐。

一個(gè)人，獨(dú)守一扇窗。倚窗聽涼雨。似乎這才是只屬于我自己的那份天地！不管它帶給我的是寂寞，或是孤獨(dú)。還是如一座孤涼的荒島一般，讓人恐懼的感覺，我全部接納來者不拒。

任由它們?nèi)ヒ稽c(diǎn)一點(diǎn)啃蝕我的內(nèi)心，我的靈魂。我只當(dāng)這是一種淬煉，我會(huì)因此而變得更加強(qiáng)大！

窗外的涼雨，一顆一顆像是摔碎的水晶，又像是誰(shuí)那悲傷的眼淚。那么無(wú)助，那么哀傷，那么讓人憐惜。

——離洛。

雨的散文名篇匯總篇七

到了桂林，每日面對(duì)著這勝甲天下的桂林山水，看著它在朝霧夕輝、陰晴風(fēng)雨中的變化，實(shí)在是一種很大的享受。于是眾心里，羨慕起住在桂林的人們來了。雖然早在二十三年前，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我在桂林的八路軍辦事處工作過半年多;但那時(shí)候，一來年青，二來也沒有看風(fēng)景的心情，除了覺得這些山水果真奇展品，七星巖里還可以躲躲空襲之外，于它的勝美之處，實(shí)在是很少領(lǐng)略的。一九五九年夏天——?jiǎng)偤眠^了二十年，李可染同志由桂林寫生回到北京，寄了一幅畫給我看，標(biāo)題是《桂林畫山側(cè)影》。一下子，我就被畫幅吸引了，畫面把我?guī)Я艘环N可以說是幸福的回憶中——不僅是桂林的山水，連同和這相關(guān)聯(lián)的那一段生活，都在我記憶里復(fù)活起來。那些先前不曾領(lǐng)會(huì)的，如今領(lǐng)會(huì)了;先前不曾認(rèn)識(shí)的，如今認(rèn)識(shí)了。桂林山水，是這樣逼真地又出現(xiàn)在我面前。這時(shí)，我驚嘆于藝術(shù)的力量之大，感人之深。并且驚嘆之余，還謅了這樣四句不成樣子的舊詩(shī)寄他：

皴法似此并世無(wú)，墨猶剝漆筆猶斧;。

畫山九峰兀然立，語(yǔ)意新出是功夫。

這次重到桂林，置身桂林山水之間，使我又想到了可染同志的這幅畫。于是就記憶，印證了畫與山的關(guān)系，藝術(shù)與真實(shí)的關(guān)系;明白了它們?cè)鯓拥貜淖匀淮嬖?，?jīng)過畫家的勞動(dòng)，變?yōu)橛猩?、可以打?dòng)人心靈的藝術(shù)作品。

桂林山水的宜于入畫，古人早已注意到了。宋代詩(shī)人黃庭堅(jiān)就寫道：“桂嶺環(huán)城如雁蕩，平地蒼玉忽嵯峨。李成不生郭熙死，奈此千峰百嶂何。”詩(shī)人的意思，恐怕不止是說當(dāng)時(shí)畫家畫桂林山水的少，還在說，即使李成、郭熙在，也還沒有畫出如桂林山水的這般秀麗來吧?后來元明人多畫黃山，到清初的石濤，由于他的出生桂林，才把他幼年的印象，帶入山水畫中，形成了獨(dú)特的風(fēng)格。到了近代，山水畫大師黃賓虹，便以能“遍寫桂林山水”為生平得意，齊白石更說“自有心胸甲天下，老夫看慣桂林山”了。所以看起來，桂林山水的入畫，對(duì)于豐富中國(guó)山水畫的技法，該是不無(wú)關(guān)系的。

至于在文學(xué)上，為桂林山水塑造出一種形象，為人所公認(rèn)，并能傳之千古，恐怕至今還要推韓愈的“江作青羅帶，山如碧玉簪”兩句。他把桂林山水?dāng)M人化，比喻為一個(gè)素樸而秀美的女子，確是有獨(dú)到的觀察。雖然這種形象，在我們時(shí)代的生活里已桂林山水的面貌和性格來的。這次到桂林，登疊踩山，攀明月峰，凌空一望，果然，漓江澄碧，自西北方向款款而來，直逼明月峰下，然后向東一轉(zhuǎn)，穿桂林市，繞伏波山、象鼻山，向東南而去。正象一條青絲羅帶，隨風(fēng)飄動(dòng)。而周圍的山峰，在陽(yáng)光和霧靄的照映中，綠的碧綠，藍(lán)的翠藍(lán)，灰的銀灰，各各濃淡有致，層次分明;正象美人頭上的裝飾，清秀淡雅。

概括一帶自然面貌，塑造出鮮明的形象來，在文字上是不容易的，往往不是過分刻畫，就是失之抽象。難怪后來的詩(shī)人，包括那些知名的如黃庭堅(jiān)、范成大、劉后村等等，雖都到了桂林，寫了詩(shī)，但卻沒有一個(gè)形象如韓愈的這般概括而生動(dòng)。范成大寫《桂海虞衡志》，極力狀寫桂林山水的奇異，結(jié)果是人家不相信，只好畫了圖附去?？梢娪谜Z(yǔ)言文字，表現(xiàn)一些人所不經(jīng)見的東西，是需要一點(diǎn)藝術(shù)手段的。

古人于描寫山水中創(chuàng)造意境，不獨(dú)描寫自然的面貌，是早有體會(huì)的。所以山水畫、風(fēng)景詩(shī)，才成為作者思想與人格的表現(xiàn)。柳宗元的遭貶柳州為“摎人”，終日“施施而行，漫漫而游”，結(jié)果是寫出了尋些意境清新、韻味雋永的散文來。試讀眾《桂州訾家洲亭記》以下，至《至小丘西小石潭記》的十來篇，在描寫桂林一帶的山水上，真是精美無(wú)匹。這些散文雖只記述一次出游，或描寫一丘一壑，一水一石，長(zhǎng)不逾千，短的不到二百字，但那觀察之細(xì)微，體會(huì)之深入，描繪之精確，文字之簡(jiǎn)潔，在古代描寫風(fēng)景的散文里，可以說是少見的。柳宗無(wú)在這些文章里創(chuàng)造了一系列前人所無(wú)的境界，到最后，卻自己寫道：“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而”(《而至小丘西小石潭記》)他對(duì)這樣的山水得出一個(gè)“清”字的境界來，這于他那個(gè)時(shí)代的桂林的自然面貌，并自身遭遇的感受，是非常確切的。但當(dāng)他概括地寫到桂林的山，便也只有“發(fā)地峭豎，林立四野”八個(gè)字了。

在散文里面，描寫桂林山水的的真實(shí)性、具體性上，倒要推徐宏祖的《徐霞客游記》。他的散文很少概括和比擬，但卻忠實(shí)而詳盡。讀起來你不免要為他的游興所動(dòng)，為他的辛勤所感，為他的具體而生動(dòng)的記游所心向往之。不過你要想從他的記述里去想象桂林山水到底是什么樣子，卻也不易。他自己就說：“然予所欲睹者，正不在種種似也?！彼橇硪环N游法，另一種寫法的。他記述自然面貌，道路里程，水之所出，出之所向。人的游記，不獨(dú)是好的文學(xué)作品，而且留下許多有用的科學(xué)資料。所以看起來，徐宏祖倒是古今第一個(gè)最會(huì)游歷的人。他的不辭辛苦地游，傾家蕩產(chǎn)地游，走遍天下，所到之處，如實(shí)記載，即興發(fā)抒，不拘一格，不做規(guī)擬，倒成了他的散文的最能引人入勝的特色。

所以從古以來，山水怎么看，恐怕是各人各有心胸的。但一切既反映了自然真實(shí)面貌，又創(chuàng)造了崇高意境的，則無(wú)論是繪畫、詩(shī)、散文，都成為了我國(guó)人民的精神財(cái)富，為我們偉大祖國(guó)的富麗山河，賦予了種種美好的形象和性格，啟示了和發(fā)展著人們的愛國(guó)主義思想情感。

桂林山水，畢竟是美的。早晨起來，打開窗子，便有一片灰得發(fā)藍(lán)的色撲進(jìn)房子里來，照得房間里的墻壁、書桌，連同桌上的稿紙，都仿佛有一層透明的嵐的照耀，綠得更深，紅得更艷了。

當(dāng)然，這是太陽(yáng)的作用。太陽(yáng)這時(shí)還在山那面，云里邊。由于重重山峰的曲折反映，層層云霧的回環(huán)照耀，陽(yáng)光在遠(yuǎn)近的山峰、高低的云層上，涂上濃淡不等的光彩。這時(shí)，桂林的山最是豐富多彩了：近處的藍(lán)得透明;遠(yuǎn)一點(diǎn)的灰得發(fā)黑;再過去，便挨次地由深灰、淺灰，而至于只剩下一抹淡淡的青色的影子。但是，還不止于此。有時(shí)候，在這層分明、重疊掩映的峰巒里，忽然現(xiàn)出一座樹蔥蘢、巖石堎增的山峰來。在那涂著各種美麗色彩的山峰中間，它象一是一個(gè)不禮貌的漢子，赤條條地站在你面前——那是因?yàn)樘?yáng)穿過云層，直接照在了它身上。

接著，便可以看到，漓江在遠(yuǎn)處慢慢地泛著微光，一閃一閃地亮起來了。太陽(yáng)把漓江染成了一條透明的青絲羅帶，輕輕地拋落在桂林周圍的山峰中間。

這時(shí)，你可以出去了。無(wú)論走到什么地方，有時(shí)是轉(zhuǎn)過一幢房子，忽然一座高倚天表的山峰，矗立在你面前。有時(shí)是坐在樹下，透過茂密的枝葉，又看到它清秀的影子?；蛘咴诠珗@的亭子里，你剛探出身，一片翠幕般的青峰，就張掛在亭子的飛檐上。如果站在湖邊，它那粼粼波動(dòng)的倒影，常常能引起你好一陣的'遐思。

這樣，桂林山水，總是無(wú)時(shí)無(wú)處不在你的身邊，不在你眼里，不在你心里，不在你的感受和思維中留下它的影響。

但是，如果住在陽(yáng)朔，那感覺不知會(huì)是怎樣的?就去過一次印象說，只好用“仙境”二字來形容。那山比起桂林來，要密得多，青得多，幽得多，也靜得多了。一座座的山峰，從地面上直拔了起來，陡升上去卻又互相接連，互相掩映，互相襯托著。由于陽(yáng)光的照射，云彩的流動(dòng)，霧靄的聚散和升降，不斷變換著深淺濃淡的顏色。而且，陽(yáng)朔的山，不像桂林的那樣裸露著巖石，而是長(zhǎng)滿了茂密的叢林，把它遮蓋得象穿上了綠色天鵝絨的裙子。這還不算，最妙的是在春天，清明前后，在那翠綠的叢林中，漫山遍野開滿了血紅的杜鵑。就象在綠色天鵝絨的裙子上，繡滿了鮮艷的花朵。這使得人在一片幽靜的氣氛中，能生發(fā)出一種熱烈的情感。

到陽(yáng)朔去，最是是坐了木船在漓江里去。單是那江里的倒影，就別有一番境界。那水里的山，比岸上的山更為清晰;而且因?yàn)樗牧鲃?dòng)，山也仿佛流動(dòng)起來。山的姿態(tài)，也隨著船的位置，不斷變化。漓江的水，是出奇的清的，恐怕沒有一條河流的水能有這樣清。清到不管多么深，都可以看到底;看到河底的卵石，石上的花紋，沙的閃光，沙上小蟲爬過的爪痕。河底的水草，十分茂密。長(zhǎng)長(zhǎng)的、象蒲草一樣的葉子，閃著碧綠的光，順著水的方向向前流動(dòng)。

從桂林到陽(yáng)朔，有人比喻為一幅天然的畫卷。但比起畫卷來，那山光水色的變化，在清晨，在中午，在黃錯(cuò)，卻是各有面目，變化萬(wàn)千，要生動(dòng)得多的。尤其是在春雨迷蒙的早晨，江面上浮動(dòng)著一層輕紗般的白蒙蒙的雨絲，遠(yuǎn)近的山峰完全被云和雨遮住了。這時(shí)只有細(xì)細(xì)的雨聲，打著船篷，打著江面，打著岸邊的草和樹。于是，一種令人感覺不到的輕微的聲響，把整個(gè)漓江襯托靜極了。這時(shí)忽然一欸乃，一只小小的漁舟，從岸邊溪流里駛?cè)虢瓉?。順著溪流望去在?xì)雨之中，一片煙霞般的桃花，沿小溪兩岸一直伸向峽谷深處，然后被一片看不清的或者是山，或者是云，或者是霧，遮斷了。

這時(shí)，我想起了可染同志的《杏花春雨江南》……。

但是，接著，“畫山”在望了。陡峭的石壁，直立在岸邊，由于千百萬(wàn)年風(fēng)雨的剝蝕，巖石輪廓分明地現(xiàn)出許多層次，就象無(wú)數(shù)山峰重疊起來壓在一起。這些輪廓的線條，層次的明暗，色彩的變化，使人們把它想象成為九匹駿馬，所以畫山又稱“畫山九馬圖”。九匹駿馬，矗立在漓江岸邊的石壁上，或立或臥，或仰或俯，或奔騰跳躍，或臨江漫飲，看上去確是極為生動(dòng)的。但是，可染同志的那幅《桂林畫山側(cè)影》，同時(shí)在我記憶里復(fù)活起來，而且是更為生動(dòng)地在我面前出現(xiàn)了。

畫的篇幅不大，而且是全不著色的白描。整個(gè)畫面，幾乎全被兀立的山巖占滿了，只在畫面下部不到五分之一的位置，有一排樹木蔥蘢的村舍，村前田塍上，有一個(gè)牽牛的人走來。但這些都不是畫的主體，也不引起觀者的特別的注意。而一下子就吸引了觀者的，正是那滿紙兀立的山巖。山巖象挨次騰起的海上驚濤，一浪高過一浪，層層疊豎，前呼后擁，陡直地升高上去，升高上去，直到頂部接近天空的地方，才分出畫山九峰的峰巒來，而山巖石壁，直如斧劈斬一樣，棱嶒峻峭，粗澀的石灰?guī)r質(zhì)，仿佛伸手就能觸到。于是整個(gè)畫山，現(xiàn)出一種雄奇峻拔、咄咄逼人的氣勢(shì)。這時(shí)，在我面前，畫山仿佛脫離開周圍的山而凸現(xiàn)出來，活動(dòng)起來，變成了一個(gè)有生命，有血肉，有思想和情感的物體。自然存在的山，和藝術(shù)創(chuàng)作的山，竟分不出界限，融為一體。

坐在船頭，我木然地沉思著，并且象是有所領(lǐng)悟地想到：人的勞動(dòng)，人的精神的創(chuàng)造，是這樣神奇!它象是在人和自然之間，搭起了一座神話中的橋梁;又象是一門神話中的金鑰匙，打開了神仙洞府的門。人們通過這橋梁，走進(jìn)這洞門，才看清了自然的底蘊(yùn)，自然的靈魂。

桂林山水，從地質(zhì)學(xué)的觀點(diǎn)看來，不過是一種“喀斯特”現(xiàn)象：石灰?guī)r的炭酸鈣質(zhì)，長(zhǎng)期為水溶解，而形成“溶洞”地區(qū)。除桂林外，云南的石林，也是地質(zhì)上所謂的“喀斯特最發(fā)育”的地區(qū)。作為一種自然現(xiàn)象，它們本身原無(wú)所謂美丑。它些山水的美，和有些山水的不美，或不夠美，原是人在社會(huì)生活中，長(zhǎng)期觀察和比較的結(jié)果。而這美丑的觀念，正是人對(duì)自然界施加勞動(dòng)和意識(shí)作用的產(chǎn)物。人對(duì)自然的這種勞動(dòng)和意識(shí)作用，已經(jīng)是歷史形成了，自然美也就成為了一種獨(dú)立的客觀存在。并且，在不同的時(shí)代和階級(jí)，不斷地改變著人對(duì)自然美的觀點(diǎn)，而使得人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，日益深刻和豐富起來。

山水畫作為一種藝術(shù)，從古以來就成為了幫助人們認(rèn)識(shí)自然，欣賞自然美，進(jìn)而幫助人們“按照美的法則”，改造自然的一種手段。和所有的藝術(shù)一樣，它的力量是建筑的對(duì)自然的深刻觀察深刻，而且描寫具體;因而看起來真實(shí)而且有力。結(jié)果，就使你從對(duì)山水的具體感受中，不知不覺進(jìn)入了畫家所創(chuàng)造的精神境界。無(wú)論是雄偉，無(wú)論是壯麗，無(wú)論是種種可以使你對(duì)祖國(guó)山河油然而生的愛戀情緒。這時(shí)，你會(huì)感覺到，你的愛國(guó)主義是具體的，有力量的，是飽和著自己的經(jīng)驗(yàn)和感受在內(nèi)的激昂奮發(fā)的情緒。于是，畫家的勞動(dòng)，也就在這時(shí)得到了報(bào)償。

可染同志近年來畫了不少寫生作品，他把自己這種創(chuàng)作方法叫做“對(duì)景創(chuàng)傷”。在這些作品中，當(dāng)然沒有憑空虛構(gòu)，但也沒有臨摹自然。他總是描寫一個(gè)具體對(duì)象，并且把所描寫的對(duì)象放在一個(gè)具體刻畫中，去表現(xiàn)對(duì)象的精神世界。這樣，就在這些叫做“寫生”的作品中，產(chǎn)生了那種人人可以看得見，感覺到的祖國(guó)河山具體而又普遍的典型性格。

也許正是在這一點(diǎn)土吧，《桂林畫山側(cè)影》成功了。它透過對(duì)桂林的石炭巖質(zhì)的真實(shí)而大膽的刻畫，表現(xiàn)了桂林山水的精神面貌。因而對(duì)觀眾，對(duì)我，產(chǎn)生一種能以根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生活的藝術(shù)的力量。

雨的散文名篇匯總篇八

寧坤要我給他畫一張畫，要有昆明的特點(diǎn)。我想了一些時(shí)候，畫了一幅：右上角畫了一片倒掛著的濃綠的仙人掌，末端開出一朵金黃色的花;左下畫了幾朵青頭菌和牛肝菌。題了這樣幾行字：

“昆明人家常于門頭掛仙人掌一片以辟邪，仙人掌懸空倒掛，尚能存活開花。于此可見仙人掌生命之頑強(qiáng)，亦可見昆明雨季空氣之濕潤(rùn)。雨季則有青頭菌、牛肝菌，味極鮮腴?！蔽蚁肽罾ッ鞯挠?。

我以前不知道有所謂雨季?！坝昙尽?，是到昆明以后才有了具體感受的。

我不記得昆明的雨季有多長(zhǎng)，從幾月到幾月，好像是相當(dāng)長(zhǎng)的。但是并不使人厭煩。因?yàn)槭窍孪峦Ｍ！⑼ＭＯ孪?，不是連綿不斷，下起來沒完。而且并不使人氣悶。我覺得昆明雨季氣壓不低，人很舒服。

昆明的雨季是明亮的、豐滿的，使人動(dòng)情的。城春草木深，孟夏草木長(zhǎng)。昆明的雨季，是濃綠的。草木的枝葉里的水分都到了飽和狀態(tài)，顯示出過分的、近于夸張的旺盛。

我的那張畫是寫實(shí)的。我確實(shí)親眼看見過倒掛著還能開花的仙人掌。舊日昆明人家門頭上用以辟邪的多是這樣一些東西：一面小鏡子，周圍畫著八卦，下面便是一片仙人掌，——在仙人掌上扎一個(gè)洞，用麻線穿了，掛在釘子上。昆明仙人掌多，且極肥大。有些人家在菜園的周圍種了一圈仙人掌以代替籬笆?！N了仙人掌，豬羊便不敢進(jìn)園吃菜了。仙人掌有刺，豬和羊怕扎。

雨的散文名篇匯總篇九

生于憂患，死于安樂(先秦孟子)。

舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之中，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

然后知生于憂患，而死于安樂也。

雨的散文名篇匯總篇十

陶庵夢(mèng)憶序(明張岱)。

陶庵國(guó)破家亡，無(wú)所歸止，披發(fā)入山，駭駭為野人。故舊見之，如毒藥猛獸，愕窒不敢與接。作自挽詩(shī)，每欲引決，因《石匱書》未成，尚視息人世。

瓶粟屢罄，不能舉火，始知首陽(yáng)二老，直頭餓死，不食周粟，還是后人狀點(diǎn)語(yǔ)也。饑餓之余，好弄筆墨。因思昔人生長(zhǎng)王謝，頗事豪華，今日罹此果報(bào)：

以笠報(bào)顱，以簣報(bào)踵，仇簪履也。

以衲報(bào)裘，以苧報(bào)絺，仇輕煖也。

以藿報(bào)肉，以糲報(bào)粻，仇甘旨也。

以薦報(bào)床，以石報(bào)枕，仇溫柔也。

以繩報(bào)樞，以甕報(bào)牖，仇爽塏也。

以煙報(bào)目，以糞報(bào)鼻，仇香艷也。

以途報(bào)足，以囊報(bào)肩，仇輿從也。

種種罪案，從種種果報(bào)中見之.。

雞鳴枕上，夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢(mèng)。今當(dāng)黍熟黃梁，車旅螘穴，當(dāng)作如何消受?遙思往事，憶即書之，持向佛前，一一懺悔。

不次歲月，異年譜也;不分門類，別志林也。偶拈一則，如游舊徑，如見故人，城郭人民，翻用自喜，真所謂癡人前不得說夢(mèng)矣。

一夢(mèng)耳，惟恐其非夢(mèng)，又惟恐其是夢(mèng)，其為癡人則一也。余今大夢(mèng)將寤，猶事雕蟲，又是一番夢(mèng)囈。

因嘆慧業(yè)文人，名心難化，政如邯鄲夢(mèng)斷，漏盡鐘鳴，盧生遺表，猶思摹榻二王，以流傳后世。則其名根一點(diǎn)，堅(jiān)固如佛家舍利，劫火猛烈，猶燒之不失也。

雨的散文名篇匯總篇十一

窗外雨嘩嘩地下著，每一滴仿佛正敲在心上。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。春雨是春雨，只這春雨還帶不來杏花。也或許那杏花正在某一處含苞待放，只是我不曾邂逅而已。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。前幾日注意看了下公園河畔的柳樹，還是一副沒精打采的樣子，并未吐任何新芽。似這般氣色，估計(jì)明天的風(fēng)和雨至多只能算是凄風(fēng)苦雨，還無(wú)福當(dāng)一聲楊柳風(fēng)杏花雨的美稱。

可古人也有“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”這樣的詩(shī)句，那么，二月便不該這么死氣沉沉的啊?；蛟S，她故意把這般勃勃生機(jī)藏了起來，有心叫我著急一番，真真淘氣。亦或許，她是氣我終日困守一隅，有心叫我出去走走看看呢？若真如此，豈不是我辜負(fù)了她一番苦心。諸多心思便如女兒柔腸，百轉(zhuǎn)千回，直讓人摸不透。

月底又是降溫又是下雨，似這般癡癡纏纏，大抵二月是十分不愿離去的。其實(shí)，我倒是不介意看她這般哀怨的樣子，反正已經(jīng)受了那么久的寒雨冷風(fēng)，也不介意多受兩天。失言了，一年只得一個(gè)二月，有幸受她一番折騰也是福氣。

傍晚一場(chǎng)疾風(fēng)勁雨，一時(shí)竟有了置身夏天的錯(cuò)覺。想不到二月便有這般的雨，倒是改了她一貫溫柔矜持的性子，令人眼前一亮。不想我的鞋卻受不得這樣的驚喜，弄了個(gè)渾身濕透，也不知是它的淚多還是雨水多，只苦了我的腳，平白泡了個(gè)冷水澡，明日不要落了風(fēng)寒才好。

此刻，我躺在被窩里，并不擔(dān)心落了雨受了涼，窗外的雨卻下得格外溫柔，似乎還有停的跡象。那滴滴答答的聲音，倒像是慢撥琴弦，令人忽起聽風(fēng)品月的雅興。怎奈，此時(shí)月兒是萬(wàn)不肯露一分臉的，這聽風(fēng)品月的雅興也得要生生扼了。

也罷，我且先和周公游玩一番，說不定還能抱清風(fēng)攬明月，傳個(gè)佳話呢。

一覺醒來，已是凌晨四點(diǎn)四十分。興許是睡得太死，竟沒顧上和周公游玩，也就不曾擁得清風(fēng)明月，佳話自然也成了泡影。窗外滴滴答答的雨聲倒是分外清脆，想著有人說“枕前淚共階前雨，隔個(gè)窗兒滴到明”，這時(shí)候不流幾滴淚是否太煞風(fēng)景了？怎奈，淚意毫無(wú)，裝模作樣擠幾滴眼淚也是不可能的，這一番詩(shī)情畫意算是全給毀了。

那雨聲叮叮咚咚的，倒似催眠曲，迷迷糊糊中竟又睡了過去。待我起床后，拉開窗簾一看，雨已經(jīng)駐了。濃云密布的天空好似蘸滿了墨的毛筆，隨時(shí)都可能淋漓墨跡，描一幅江南煙雨圖。我且等著在這煙雨圖里做個(gè)極詩(shī)意的角色，也塑一塑那“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”的意境。

雨的散文名篇匯總篇十二

早上五點(diǎn)鐘起床的時(shí)候，空氣還有點(diǎn)悶熱，天還沒有下雨，陰得很重。我以為還早著，翻了個(gè)身就想再睡一會(huì)兒，可人過了50歲，生物鐘就那么準(zhǔn)，怎么也睡不著，再翻身看看臺(tái)燈上的鐘表，真還是五點(diǎn)，就起來了。

走進(jìn)書房，開亮臺(tái)燈，寫了一篇一千多字的小散文，時(shí)間就到了七點(diǎn)來鐘，趕快做早飯。

最近，妻子身體不好，我得在外忙著，雖然有些累，但我愿意回家繼續(xù)忙著做飯。如此，已經(jīng)是一個(gè)多月了。少年夫妻老來伴，這個(gè)時(shí)候我不關(guān)心她誰(shuí)關(guān)心她，誰(shuí)讓我們是夫妻呢！換位思考，她也會(huì)這樣做。

走進(jìn)廚房，系上圍巾，插上電飯鍋的電源線，攪面湯，摋雞蛋，鎏昨天沒有吃完的油條和水煎包子。腌的黃瓜菜是昨天吃剩下的，還有一個(gè)現(xiàn)成的油炸花生米，還有糖蒜和臭豆腐，拼了四個(gè)小菜。因此，不到半個(gè)小時(shí)，我就把早飯做好了。

在餐廳吃早飯的時(shí)候，先給妻子盛好飯，恭恭敬敬地遞上筷子開吃后，還給妻子窮嘴花大舌地浪漫了一把，目的是讓有病的妻子放松心情，她在家一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，能夠開開心心地過上一天。

吃過早飯八點(diǎn)十分上班的時(shí)候，天開始下雨。雨下的不大，砸在地上像人的麻子臉，不過那麻子是越來越多，越來越多，后來就連成了一片。騎著電動(dòng)車從家里到局里，四分多鐘的時(shí)間，沒有淋濕衣服，很是舒爽。路上的行人，為趕著上班，急急匆匆的，但相互見面了，都夸上一句，這雨下得好，酷熱的天涼爽多了。

整個(gè)一上午天就這么下著雨，不緊不慢，不大也不小。沒啥大事急事的人，走遠(yuǎn)路的人，若是二三里路，干脆也不坐車，打把雨傘興高采烈地走路。走近路的人，幾百米的路，也不打雨傘，雨點(diǎn)打在臉上，打在手臂上，打在身上，涼絲絲的，也淋不濕衣服，挺爽快的，挺愜意的，挺爽心的，慢條斯理地走著。他們都在充分享受這雨帶來的愜意。路邊的樹綠得墨綠，小草兒綠得翠綠，紅的白的紫的黃的粉的花兒，笑嘻嘻羞答答，更加楚楚動(dòng)人，也為這雨快樂著。遠(yuǎn)山近水，飄浮著乳白色的紗帶，起著滿溢著輕盈的霧藹，也像在愉快地曼舞。

我在辦公室坐著，也不開空調(diào)，干脆把窗子打開，任憑絲絲的涼意自由自在地走進(jìn)來走出去，把室內(nèi)太多的煙草味帶出去，換成清新的濕潤(rùn)的涼爽的氣息。這個(gè)做法，我很得意。工作上沒多大事情，就先是瀏覽網(wǎng)頁(yè)，看滿世界新近發(fā)生的新鮮事兒，看網(wǎng)友們新近發(fā)在網(wǎng)上的詩(shī)歌、散文、小說、評(píng)論。

這期間，我接聽了兩個(gè)電話。一個(gè)是老家大哥福成打來的，說弟弟福京他們最近在外邊幫某局做了點(diǎn)活，沒發(fā)票不能下賬，錢支不出來，正經(jīng)八百地要人付款，得等到猴年馬月，若自己?jiǎn)为?dú)到稅務(wù)局交稅開發(fā)票，程序又很是麻煩，因?yàn)椋紶枎讉€(gè)人干幾宗業(yè)務(wù)活兒，沒法開辦公司。他要我托熟人，借助熟人的私人公司想辦法弄幾張發(fā)票，能夠盡快將錢先付給一些。我答應(yīng)幫助大哥弄發(fā)票。

一個(gè)是市局辦公室周主任打來的，說欒川縣城伊水灣大酒店北邊有個(gè)“某某大酒店”叫王某的人開了個(gè)大酒店，最近要開業(yè)，要我打聽一下是不是真的。我從他的話中聽出，他們中間有點(diǎn)什么，可能要借著這個(gè)開業(yè)搞點(diǎn)什么，作為我們?cè)诠ぷ魃舷嘧R(shí)多年的朋友，又是上下級(jí)關(guān)系，我就答應(yīng)他去看看是否真的。

十點(diǎn)多鐘，給辦公室的同事打了聲招呼，我就騎著電動(dòng)車離開了辦公室，要到縣城河南電業(yè)網(wǎng)點(diǎn)繳納本月份的電費(fèi)。雨仍是那個(gè)樣地下著，紅紅的太陽(yáng)偶爾還從云縫里探出身來，灑一把金光，那雨絲絲縷縷，晶瑩剔透，很是美麗。因此，盡管我沒有披掛雨衣，也不緊張著行走，圍著伊水灣大酒店轉(zhuǎn)了一圈，沒有找到周主任說的什么大酒店。我到電業(yè)網(wǎng)點(diǎn)交了340元電費(fèi)后，給周主任回了個(gè)電話。周主任知道又上當(dāng)了，電話里非常氣憤地嘟噥了一句。我在心中感嘆，現(xiàn)在的人究竟怎么啦，如此不講誠(chéng)信。

回到家中已經(jīng)是十二點(diǎn)半鐘，我給縣城龍泉商廈家具城老板劉某打了個(gè)電話說明情況，他答應(yīng)月底前幫助開兩張三千塊錢以內(nèi)的發(fā)票，當(dāng)然，我給大哥回了電話，百分之六的稅錢說好大哥出。見妻子有點(diǎn)餓了，心里有點(diǎn)煩了，一邊給妻子調(diào)侃，一邊連忙做午飯。

下午上班的時(shí)候，雨開始下得大了起來，能夠聽到清晰的滴滴答答的雨聲了，雨滴也成了更加粗大透亮的珠串子，雨速也急切了起來，砸在地上，騰起燦爛的水花。不打雨傘，或者不披雨衣，上班已經(jīng)不可能出行。整個(gè)一下午雨就這樣下著。路上的行人基本看不見，大多都躲在屋里，沒工作的人或扯閑篇、或打麻將、或猜拳行令、或睡大覺、或看書看電視劇，上班族沒啥大事兒，也盡量不出門，窩在辦公室里，或看書、或看報(bào)、或上網(wǎng)、或?qū)扅c(diǎn)什么，也有人偶爾扯閑篇。

伊河水開始漲起來，變得渾濁起來，有了河抹，有力泡兒，形成了渦流，形成了旋兒，拍打著彼岸，發(fā)出“哄哄”的聲音。寬闊的馬路面顯得更加寬闊，也濕漉漉的，變得明晃晃起來，急匆匆地滿流著。間或有幾個(gè)走路的人，勤快的將褲腿挽了起來，懶惰的雨濕了半條褲腿。路上即是相互遇見了熟人，騎電動(dòng)車的，打著雨傘行走的，也都是急急匆匆慌慌張張地打個(gè)招呼就走遠(yuǎn)了。

人就是這么奇怪，幾天甚至幾十天不下雨，也不覺得怎么，只是覺得該下雨了，盼著下點(diǎn)雨才好。可剛下了一天雨，就又開始議論下得時(shí)間長(zhǎng)了，出行不方便了，抱怨起來。但雨視乎聽了，并不為他們的議論難過，樂觀地笑瞇瞇地按照自己的意思堅(jiān)持下著，不為流言蜚語(yǔ)所動(dòng)，大有“任爾東西南北風(fēng)，咬定青山不放松”的味兒。直到晚上十點(diǎn)多鐘，我從孩子的門市部值班看電視劇《紅色追擊令》到第24集回家休息時(shí)，雨仍然是滴滴答答地堅(jiān)持下著。

這一天的雨，還真能耐得住性子，按照自己的節(jié)拍，在天地之間扯上弦，風(fēng)為撫弦手，自然而流暢地彈奏著自己獨(dú)有的美妙音律，肆意地在天地間揮灑回蕩。于是我想，人的一生視乎也應(yīng)該像雨這樣的。無(wú)論歲月多么滄桑蹉跎，多么坎坷曲折，多么艱難險(xiǎn)阻，認(rèn)定的事情就要堅(jiān)持做下去，不管你做得怎么樣，別人怎么看怎么說，只要你做了，堅(jiān)持做了，就問心無(wú)愧，就心底坦蕩，就心無(wú)遺憾了。

雨的散文名篇匯總篇十三

清雨淅淅，其意綿綿。乘風(fēng)為浪，遇冷凝菱。

春雨養(yǎng)萬(wàn)物，生發(fā)在一時(shí)。如母親般滋潤(rùn)大地，回復(fù)生機(jī)。一點(diǎn)一滴，皆是天地的恩澤。應(yīng)是念與萬(wàn)物不易，方降之雨露恩賜。降之潤(rùn)天澤，落之養(yǎng)地物。于草木，如情人間的蜜語(yǔ)甜言，潤(rùn)發(fā)心扉。于厚土，如生之無(wú)望的人絕地逢生，喜極而泣。于人類，如陰云密布中透射的一縷陽(yáng)光，奕然神采。當(dāng)春雨絲絲，如母親的愛意點(diǎn)點(diǎn)滴落在我的身心。千里不再是距離，遠(yuǎn)方也能觸手而及。母親也是愛護(hù)著我，如春雨助長(zhǎng)萬(wàn)物一般。不過不及春雨的偉大，她的愛只是自私到我一人而已。

春有博愛，夏有廣難。磨石阻之，踏落而行。當(dāng)狂風(fēng)卷攜暴雨而來，枝椏低彎，激蕩花葉。惟有無(wú)畏者方可矗立。十年樹木，百年樹人。數(shù)人合抱的古木才是最后的勝利者，經(jīng)歷時(shí)光的洗禮，遭遇風(fēng)雨的磨礪，更甚者會(huì)有人為的破壞。等到暴雨將其檢驗(yàn)而成。也許暴雨是最后的磨難。如同疾風(fēng)驟雨過后的風(fēng)平浪靜。樹木如此，人也如是。生在萬(wàn)丈紅塵，總遇諸多磨難。古語(yǔ)有云：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為。是故難也不難，苦亦不苦。人活當(dāng)世，無(wú)難者無(wú)路，畏阻者難行。無(wú)論有多大風(fēng)雨，相信眼前的苦痛只是暫時(shí)而已。人終歸是要活下去，終歸是要繼續(xù)前行。等前路坦途，再回頭，多大的風(fēng)雨都會(huì)幻有彩虹。百年而立的青竹注定被夏雨打磨，散落一生翠葉，換與一世挺立。夏雨的確是險(xiǎn)阻，夏雨不過是磨石。成長(zhǎng)路上總有坎坷，真正的愛是看著你受傷后學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，是施加磨難助你前行。

秋意灑然，風(fēng)卻蕭蕭。像極等待浪子的母親，伶仃孤苦。雖疾也無(wú)力，縱狂也無(wú)聲。攜一卷相思情，走遍山河大地，尋那無(wú)處是家的浪子。又或年老，沖昏了眼芒，辨不得孰是孰非。愛子之切，以殘力打落滿國(guó)花葉。尋不得愛子，心也茫茫。老了的雨，便不中用。所念不得，其心也苦。所依無(wú)處，其身也渺。走遍天下也無(wú)處，最是難尋故人影。老了，便罷了，像一位失望的老嫗，駝身而回。至此，便息了蹤影。冬季也無(wú)風(fēng)雨。

雨是慈母心，雨是浪子愁。雨是厚土情，雨是天恩賜。

淫雨霏霏，其心蒼然。

雨的散文名篇匯總篇十四

煙雨易碎，微風(fēng)托起了黃昏的輕紗，吻著花，牽著笑，在一船楓葉中沾染了靜美的秋紅，蒲公英乘著沙沙作響的風(fēng)，漂泊，流浪，安暖相伴，歲月靜好;時(shí)光易碎，細(xì)細(xì)的雨在花中醞釀清香，勻散了幾縷芬芳，薄薄的雨在流水中停歇了輕緩的腳步，隨著風(fēng)，隨著云，放逐的清靜在溫茶中濃香。

聽風(fēng)吟，看風(fēng)影。歲月慢慢爬滿了窗臺(tái)，回憶在星夢(mèng)中蔓延，風(fēng)的鈴兒循環(huán)著花的輕聲細(xì)語(yǔ)，靜守時(shí)光，看風(fēng)的身影在煙雨中變淡，是花落流水，逝去了春秋，是月出星河，灑落了皎潔，是墨染梅花，詩(shī)化了雅韻;風(fēng)在吹，花落秋，閑云散去，微涼也清靈，目送著風(fēng)的影子路過每一個(gè)角落，執(zhí)一筆水墨丹青，勾勒了清淺的歲月，在一抹素色的流年里，靜如水，清如風(fēng)，一杯清茶，一曲高歌，一剪落梅，一樹婆娑。

閑來聽雨，安然清靈。細(xì)細(xì)的雨，成了我故事里的一個(gè)歸人，在夢(mèng)中與我相約，在文中與我相戀，雨的溫柔在指尖滿溢，雨的清靈在眉宇里流淌，一蓑清雨，大半時(shí)光，雨色中的兩三紅，點(diǎn)綴了青蔥的背景，安恬的氣氛里，花醉了千紅，雨潤(rùn)了清夢(mèng)。有雨的日子，我喜歡喝茶靜讀著雨的文章，在花深處看雨，在蕭瑟里聽雨，在清茶里品雨，在清風(fēng)中悟雨，在文字中逢雨，相擁細(xì)雨，變得天高、云淡、風(fēng)輕。

風(fēng)來，雨到。站在繁花似錦的街道，踮起腳尖輕嗅薔薇，風(fēng)縈繞著淡淡的思緒，淡了時(shí)光，散了時(shí)光;墨染過的回憶，在無(wú)聲中隨風(fēng)飄蕩，在無(wú)言里隨雨灑落，張開雙臂擁抱自己，一抹微笑，一抹夕陽(yáng)，拉長(zhǎng)的影子在夜色中，淡了，睡了，靜了。

在風(fēng)中淺唱，在雨中靜養(yǎng)。若晴天和日，就靜賞閑云;若雨落敲窗，就且聽風(fēng)聲;若流年有愛，就心隨花開;若時(shí)光逝卻，就珍存過往;清淺歲月，風(fēng)吹花落，雨來水波，花開安然，在自然中隨風(fēng)而去，隨緣，隨意，莫失莫痛，莫哭莫忘，在清閑里隨雨而逝，潤(rùn)花，潤(rùn)草，潤(rùn)萬(wàn)物，心與自然相連，自己與自然相見。

看風(fēng)看長(zhǎng)風(fēng)深情，聽雨聽細(xì)雨清靈。人生是一場(chǎng)夢(mèng)的邂逅，總有一些經(jīng)年的過往，值得流連;總有一些溫暖，值得一輩子山水共長(zhǎng)，深情陪伴;總有一些崢嶸的歲月，值得藏在心中，深夜溫嘗，一些故事不曾離開，也無(wú)法更改。

雨的散文名篇匯總篇十五

雨，敲打著窗欞，淅淅瀝瀝下個(gè)不停，將我一時(shí)的渴望沉入心谷！

倚窗而立，透過玻璃，灰暗的天空像似有巨大的傷情，緊閉著雙眼，它滿目的淚盈而出，將委屈向大地啰嗦地述說著，完全不顧及萬(wàn)物被肆意的浸淫、被淋濕時(shí)的糾結(jié)和焦慮！

眼前的世界，是雨的世界，像一幅沒有盡頭的畫卷。細(xì)密的雨絲，在天地間織起一張灰蒙蒙的幔帳，似網(wǎng)，籠罩著心情！

雖說是暮春，可是，氣溫還是由于雨水的淋擾幾度下降，蜷縮進(jìn)被水泥鋼筋包裹的暖居，竟然有絲絲寒意襲來。哆嗦著打開衣柜，那件桃紅色的夾衣靚麗著雙眸，心瞬間開始乞憐，拎起那一抹紅溫暖著身心，一股暖流慢慢涌上心頭！

窗紗的幽綠，似乎被雨水揉浸，格外的醒目，十分養(yǎng)眼！柳絲隨風(fēng)飄逸，翠綠的曼影柔和著我的眼簾，一樹樹櫻花被風(fēng)雨飄零下的花瓣撒落了一地，花殤，心黯然！

靈魂驅(qū)使著心欲掙脫，雨飄，窗紗的幽綠篩撒著雨中的景物，似夢(mèng)幻縈牽，思緒在飛揚(yáng)！

走進(jìn)雨幕，雨敲擊著眼前的世界，單調(diào)而隨和，縈思漫緒，漫步雨中，花雨傘柔和的美為我撐起一片晴天，雨滴敲打著雨傘奏起的音律明快而富有節(jié)奏，像是敲打著我的天空，卻從來沒有凌亂我的世界！

雨水濺起澎湃的水花，張揚(yáng)在我的足邊。走過的路，回眸一望，我看不到自己足跡。

像似空中天女撒下粉紅色的花瓣，望著它們，靜靜的佇立，靜靜的嘆息！

什么時(shí)候停止了腳步，我不知曉，只知道，此刻，江南的天空不會(huì)也和我的天空一樣，正下著絲絲春雨吧！

此刻，那里的天空一定是湛藍(lán)無(wú)比，陽(yáng)光明媚，那一抹如棉的云朵，一定正悠閑地飄逸在藍(lán)天上，愜意著我的心境！

渴望，春雨綿綿，敲擊著心房，奏響一曲晴空戀歌，因?yàn)?，我不想感悟眼前的花蕾，被風(fēng)雨摧殘后的憐惜和傷痛，我期待，春暖花開的日子里，春光明媚；我祈求，上蒼一定要將我眸中殘敗飄零的花瓣撫慰！

因?yàn)?，我有一個(gè)夢(mèng)想，變成一只紫蝶，在金秋季節(jié)，翩躚江南，去感悟那些花瓣演繹的錦景，去感嘆時(shí)光將它們織錦夢(mèng)縈，輝煌一世，待到來世，破繭成蝶時(shí)，輕輕地沐浴著春雨，繾綣在雨巷青石板上游移著的那把紫色油紙傘上，相信，雨傘下同樣會(huì)蕩漾著一顆溫暖的心！

雨的散文名篇匯總篇十六

夕陽(yáng)在雨中變成圖畫，一縷縷輕風(fēng)吹動(dòng)著岸邊的樹葉，一只只螞蟻掙扎著爬向高墻，一條條古老的艙船還冒著炊煙；夕陽(yáng)雨來了，帶著彩色的雨絲，帶著閃爍的水珠，象篩濾細(xì)砂一樣飄然而下。夕陽(yáng)雨像細(xì)小的杼針，把天地間織成了絲綢般薄薄的紅色帷簾。

我沿著熟悉的小路獨(dú)自徘徊，早已等了良久，真希望能與你穿越時(shí)空相聚一起，渴求在雨中看到你溫馨的影子和聽到你親呢的呼喚聲，瞑想在空氣中聞到你的體芳。彼此有一段一段時(shí)間未見面了，我胡子長(zhǎng)得好快，胡子根部貯滿了晶瑩的雨點(diǎn)和雨的養(yǎng)料成份，又萌發(fā)著對(duì)你的遐思，以及對(duì)你的追戀，憑欄聽雨，欣賞雨打風(fēng)鈴美妙旋律。在這個(gè)季節(jié)這個(gè)時(shí)候，我把雨天當(dāng)成沐浴，我不怕風(fēng)吹雨淋，仰臥在綠茵的草地上，任細(xì)雨輕吻我的臉龐，讓雨水沖淡我的傷感與憂郁。只是這雨太瘦了，無(wú)法浸透我童年飄逸的憧憬，卻更使我引出心中太多太多的惆悵和思緒。

雨中的夕陽(yáng)好美，曾經(jīng)，你的祝福；現(xiàn)在，我的思念，在朦朧的雨中彌漫著擴(kuò)散開來。這斷斷續(xù)續(xù)的雨聲，伴著夕陽(yáng)，扯著嗓子，唱著刷啦啦的歌曲。一場(chǎng)雨一場(chǎng)激動(dòng)，一抹夕陽(yáng)一抹風(fēng)光?；匚段覀兡菚r(shí)在夕陽(yáng)下，共撐一把紅傘走在雨中世界，真有一份深深的歡愉，促使我腦海浮現(xiàn)出太多太多美麗的情趣和幻想。

繡線般的雨絲濕了這條小路，潤(rùn)了我的心靈，件件往事?lián)亜?dòng)著翅膀飛向記憶的天空，我用心感受那盛滿甜蜜的時(shí)光，用情感化喃喃耳語(yǔ)般的夕陽(yáng)雨，小雨淅淅瀝瀝下在地上，濕在心里；我拖著疲憊的孤單，沿著這條絲帶般的小路，走向那曾經(jīng)充滿快樂的愛的小屋，我象小傘綻開的紅磨菇傻傻地站在你門前，不敢按響門鈴，柔風(fēng)輕輕掀開窗簾，我欣喜若狂地望去，卻不見你的身影；夕陽(yáng)雨依然在下著，下著，我倚著夕陽(yáng)，沉寂而落寞地守在門外，我想這薄薄的一扇門莫非隔著厚厚的問答？這段時(shí)間我好想你，好想向你訴說我如今的憂思。越想越想，猛然覺得我已在雨中，哭了許久、許久。

一陣吹風(fēng)，一陣斜雨，一片落葉無(wú)聲地飄落在我的眼前，我慢慢地走到樹底下，輕輕地將她捧在胸前，一任愁緒之潮涌向心海，頓時(shí)已覺得自已在雨中等待了許久、許久。