在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

宋代詩(shī)人蘇軾散文簡(jiǎn)短一

宋城是杭州第一個(gè)主題公園，也是中國(guó)目前規(guī)模最大最完整的仿宋建筑群。自1996年5月開業(yè)以來(lái)，宋城已先后被評(píng)為浙江十佳美景，杭州十大新景觀，并加入了國(guó)際娛樂(lè)與主題公園協(xié)會(huì)。

我們首先來(lái)到宋城門外的九龍廣場(chǎng)。矗立在門前廣場(chǎng)上的是九龍柱群。因?yàn)橹腥A民族是龍的傳人，所以也可以這樣說(shuō)，幾千所的華夏文化，是龍的文化;幾千年的中國(guó)歷史，是龍的歷史。九龍廣場(chǎng)的九龍柱群是宋城的一大奇觀。九龍柱高10米，直徑1米，在上面雕刻著龍生九子的傳說(shuō)。每根柱子上刻著一大一小的母子盤龍。龍柱取材自山東曲阜九龍山，和山東孔府的龍柱為同一石材。每一座城池都有鎮(zhèn)城的寶物，九龍柱就是宋城的鎮(zhèn)城之寶。大家也許已經(jīng)看到大門前的兩只麒麟。麒麟在中國(guó)古代傳說(shuō)中是噴火吃鐵的神獸。龍部、總是和水聯(lián)系在一起，麒麟則代表了火，所以設(shè)計(jì)者讓龍和麒麟一起守衛(wèi)宋城的大門。

進(jìn)入宋城，我們來(lái)到了《清明上河圖》畫卷的中部---城樓廣場(chǎng)。整個(gè)宋城的主體就是《清明上河圖》再現(xiàn)區(qū)。它依照《清明上河圖》所表現(xiàn)的畫面，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)京都的繁華景象，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)市井、飲食、文化、航運(yùn)等社會(huì)生活的方方面面的內(nèi)容。在后面的行程中，我將一一為大家介紹。

我們現(xiàn)在看到的是歷代柱，這里總共排列了22根柱子，從兩漢、南北朝、兩廣兩宋直至清代，包括大家最熟悉的華表。眾所周知，柱子是建筑的重要標(biāo)志，也是文化的象征。

現(xiàn)在大家到的是月老祠。月老祠并不少見(jiàn)，但中有建在宋城，才算名副其實(shí)。根據(jù)馬書田所著《全像中國(guó)三百神》等書的記載，月下老人就是在宋朝才正式成為青年男女虔信膜拜的婚姻之神。相傳曾幫助一個(gè)名叫韋固的孤兒成婚，系紅線的婚俗也是因這個(gè)傳說(shuō)才逐漸流傳開來(lái)的。大家請(qǐng)看這邊的證婚墻，每一個(gè)在這里結(jié)婚的新人都可以把自已的名字刻在墻上，我們?cè)诿磕甑慕Y(jié)婚紀(jì)念日寄上紀(jì)念品，給他們送上宋城的祝福。

再請(qǐng)看這邊。這是宋代詩(shī)人李清照，她的詩(shī)詞端麗柔婉，感人到深。這是與李清照同為婉約詞大家的柳永。他是流才子，據(jù)主為此還耽誤了科舉功名，以至于一生坎坷，所以，在他的詞中，不僅有對(duì)“紅顏薄命”的深切同情，同時(shí)也有對(duì)自身命運(yùn)多艱的感慨。

大家腳上的這塊土地本身了具有相應(yīng)的靈氣。這兒本是一座香火旺盛的廟宇，因?yàn)槔谆鸲鴼в谝坏?，從此荒廢，再也沒(méi)有重建。這棵千年古樟也同時(shí)燒死，只留下枯焦的枝干。到了宋城開工興建，原本打算把它挖去，結(jié)果就在月老祠開如做基礎(chǔ)的時(shí)候，枯樹發(fā)芽，很快長(zhǎng)得郁郁蔥蔥，于是我們把它保留下來(lái)。那塊巨石名為“海誓山盟”，下面那一塊為“永結(jié)同心”。這也是宋城對(duì)所有有情人的美好祝愿。大家請(qǐng)看這位眉目慈祥、和藹可親的老人，他就是月老。如果是情侶，不妨請(qǐng)?jiān)吕腺n福，為你們系一條無(wú)形的紅線。這副對(duì)聯(lián)貼切地道出了月老的心聲：“愿天下有情人終成了眷屬，是前生注定事莫錯(cuò)過(guò)姻緣”這是和合二仙的塑像，代表著和睦安詳。與他們相對(duì)的是劉海戲金蟾，步步吊金錢。兩邊的壁畫分別是《白蛇傳》中的許仙和白娘子、《西廂記》里的張生和崔鶯鶯、《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉、林黛玉，還有李清照吟詞和嫦娥奔月的場(chǎng)面，均取材于我國(guó)古代的愛(ài)情故事。

在宋城中，財(cái)神殿和月老神祠相對(duì)而建，可謂是獨(dú)具匠心。財(cái)神的出現(xiàn)本來(lái)就迎合了世人對(duì)金錢的追求， 因此財(cái)神在歷朝歷代都是最受崇拜的偶像，也在情理之中。

這就是富有傳奇色彩的宋樟，它植于宋代。野史記載，當(dāng)年喜好出游的宋高宗趙構(gòu)，就經(jīng)常攜帶妃嬪來(lái)到此處，依樹踞石，享受野趣。

現(xiàn)在我們看到的是宋城的城門樓，我們右側(cè)的塑像就是張擇端先生。800多年前就是他，懷著對(duì)往劃繁華都市的追思之情，懷著“國(guó)破山河在”的無(wú)限感慨，創(chuàng)作了《清明上河圖》。張擇端為創(chuàng)作此畫，曾經(jīng)三到杭州，第一次是北宋時(shí)，杭州正是“錢塘自古繁華”的景象，而原稿在靖康之亂時(shí)不幸遺落。后來(lái)他又隨皇室南遷臨安，此時(shí)的張擇端眼見(jiàn)的景物，自然不可避免地揉進(jìn)了他對(duì)故都的思念。大家都知道，金兵入侵之后，隨著皇室南遷的還有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的文士，工匠、藝人，因而它在客觀上促成了南北文化的交融。直到今天，杭州的語(yǔ)言，飲食，文化及市民心態(tài)都多少都留下了樣文化的特征。

城門樓高20米，完全按照原畫上的樣式建造，因而不同于單純的外形上的仿古，而是內(nèi)在的得現(xiàn)，具有很高的價(jià)值。比如方形城門，據(jù)專家考證，國(guó)內(nèi)僅有兩處，其余的古城門都是我們常見(jiàn)的圍棋形。

進(jìn)入城門，就走上千年古道。我們腳下的石板，是特地從杭州宋皇宮遺址，復(fù)興街一帶搞咸工程的地下挖掘物中收集的，都有上千提年的歷史，走在千年前就已鑿成的石板鋪就的古道上，您是否會(huì)有時(shí)光倒流的奇異感覺(jué)，仿佛真正回到了千年之前的大宋王朝呢?

穿過(guò)千年古道，我們就行走在宋城的“城區(qū)”。這里就是南宋官窯的小作坊，原址在杭州鳳凰山，其所有的產(chǎn)品原來(lái)都是宮廷專用的，所以才有“官窯”的稱謂。而今在宋城重建，其產(chǎn)品自然可以進(jìn)入“尋常百姓家”了。南宋官窯出產(chǎn)的瓷品有以下同幾個(gè)特點(diǎn)：胎薄，造型簡(jiǎn)練，端莊，釉彩晶瑩凝厚，表面經(jīng)過(guò)燒制有不規(guī)則的紋片。官窯瓷以粉青色最為珍貴，質(zhì)感如玉，歷來(lái)被更為我國(guó)古代瓷器的珍品。游客可以現(xiàn)場(chǎng)參與，制作小動(dòng)物，小器具，留作紀(jì)念。

和瓷器一樣，酒也可以算是中國(guó)傳統(tǒng)文明的代表，現(xiàn)在我們看到的就是釀酒的作坊。技師們用精選的大米和取自宋城四眼井的優(yōu)質(zhì)泉水作為原料，經(jīng)20多天的發(fā)酵，再用這架古老的榨酒機(jī)榨，然后放在蒸缸中蒸熟，成品酒就釀好了。這樣釀制的酒清醇可口，沒(méi)有任何添加成分，適量飲用，對(duì)身體健康有積極作用。這也可以說(shuō)是宋城的特色產(chǎn)品，平日喜歡小酌幾杯的朋友不妨一試，同時(shí)也歡迎參與，不知道您釀的酒是否會(huì)風(fēng)味獨(dú)特?

前面我閃就到了孫家正店。宋代的酒樓，如果稱為正店，就說(shuō)明是高檔的酒(]樓，通常只為達(dá)官貴人服務(wù)。據(jù)文獻(xiàn)記載，北宋都城開封人口多達(dá)百萬(wàn)，商業(yè)繁榮，是當(dāng)時(shí)北方的經(jīng)濟(jì)中心，而正店也只有72家。大家請(qǐng)看孫家正店的彩樓。彩樓就像現(xiàn)在的霓虹標(biāo)牌，是招徠顧客的一種手段，也只在宋代流行。這種彩樓也同樣按照《清明上河圖》制作。孫家正店現(xiàn)在已經(jīng)推出一系列宋菜，歡迎大家品嘗。

對(duì)面就是王員外家，從《清明上河圖》可以看出，王員外家與孫家正店同是全圖中最華美的建筑之一。它建有兩層的彩樓，雕梁畫柱，與后面簡(jiǎn)陋的店鋪形成鮮明的對(duì)比。古代仕子的人生得意不外時(shí)的婚嫁習(xí)俗。宋代的婚齡一般是男15、女13以上，婚嫁禮儀相當(dāng)完備，有時(shí)甚至近于繁瑣，但出因此具備了獨(dú)特的魅力。它分為定親，迎娶，拜門等三大步驟，其中就有我們熟知的換貼，相親，送聘，拜堂等內(nèi)容。有的流傳至今。這里不這有許多喜慶用具和俗規(guī)的展示，表演。如果各位有興趣也可以參與這項(xiàng)活動(dòng)。

這兩邊是工藝作坊，有竹編，根雕，木雕，全部由我們自己制作，具有很高的紀(jì)念價(jià)值。

這里是年糕店。年糕是中國(guó)南方過(guò)年過(guò)節(jié)的主要的食品之一。你可以親自動(dòng)手磨米，蒸飯和打制年糕，品嘗自己親手制的年糕。

這里是裝裱店，里面陳設(shè)了文房四寶，古玩，字畫。還提供裝裱字畫和修得古代字畫的服務(wù)。西泠印社集園林與人文之精化，具有全國(guó)性的影響。展品年代由漢到清都是西泠印社的藏品，瓷器，木器，銅器無(wú)一不具，其中又以瓷器，字畫為多。有興趣的游客可以到里面細(xì)細(xì)欣賞。

這是草鞋鋪，看它前面陳列的犁，耙，蓑衣，斗笠這樣典型的農(nóng)家擺高，您是否有一種回歸自然的感覺(jué)?在這充滿鄉(xiāng)野氣息的小屋里，套上一雙草鞋行走，相信會(huì)別有一番情趣。

這是剪紙鋪，剪紙是中國(guó)傳統(tǒng)工藝，剪紙大師們單憑一張紙，一把剪刀，就能夠剪出非常精致的圖案。尤其值得一提的是，他們新近創(chuàng)作了“宋城十景”，您不妨購(gòu)買幾件留紀(jì)念。

文化是宋城的靈魂，它在表現(xiàn)自然山水美、園林建筑美、民俗風(fēng)情美、社會(huì)人文美、文化藝術(shù)美上作出了自己的探索。它模糊了時(shí)空概念，縮短了時(shí)空距離。宋城是我們對(duì)中國(guó)古代文化的一種追憶與表述，它應(yīng)該成為一座寓教于樂(lè)的歷史之城。—— 給我一天，還你千年。

宋代詩(shī)人蘇軾散文簡(jiǎn)短二

杭州宋城旅游景區(qū)位于西湖風(fēng)景區(qū)西南，北依五云山、南瀕錢塘江，是中國(guó)最大的宋文化主題公園，由杭州宋城集團(tuán)有限公司投資興建。宋代“公元960至1279”是中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展成熟的朝代，其經(jīng)濟(jì)、科技、文化的發(fā)展在當(dāng)時(shí)居世界領(lǐng)先地位。宋城就是反映兩宋文化內(nèi)涵的杭州第一個(gè)主題公園，它主要分為：“清明上河圖”再現(xiàn)區(qū)、九龍廣場(chǎng)區(qū)、宋城廣場(chǎng)區(qū)、仙山瓊閣區(qū)及南宋皇宮區(qū)、南宋風(fēng)情苑區(qū)等部分。

宋城是兩宋文化在西子湖畔的自然浴合，也使杭州宋文化旅游得到了定位。宋城旅游景區(qū)的建設(shè)運(yùn)用了現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、功能主義相結(jié)合的造園手法，源于歷史、高于歷史。依據(jù)宋代杰出畫家張擇端的“清明上河圖”畫卷，嚴(yán)格按照宋代“營(yíng)造法式”再現(xiàn)了宋代都市的繁華景象。在景觀上創(chuàng)造了一個(gè)有層次、有韻味、有節(jié)奏、有歷史深沉感的游歷空間。在中國(guó)傳統(tǒng)山水園林藝術(shù)手法基礎(chǔ)上，吸取了西方主題公園的開朗、飄逸、注重功能的藝術(shù)處理手法，使之既有“清明上河圖”再現(xiàn)區(qū)的古樸、凝重、嚴(yán)謹(jǐn)，和九龍廣場(chǎng)、城樓廣場(chǎng)、宋城廣場(chǎng)軸線式大人流的集散功能，又有大景觀的包容性和沖擊力。斗拱飛檐，車水馬龍，滲透出一幅濃郁的古宋風(fēng)情。規(guī)模宏大的瀛州飛瀑，營(yíng)造出一個(gè)凝幻似真的傳奇氛圍，使悠古的宋城溶進(jìn)了一股生命的動(dòng)感。構(gòu)成了一幅宋城之水天上來(lái)的奇景。

文化是宋城的靈魂，它在表現(xiàn)自然山水美、園林建筑美、民俗風(fēng)情美、社會(huì)人文美、文化藝術(shù)美上作出了自己的探索。它模糊了時(shí)空概念，縮短了時(shí)空距離。宋城是我們對(duì)中國(guó)古代文化的一種追憶與表述，它應(yīng)該成為一座寓教于樂(lè)的歷史之城?！?給我一天，還你千年。

導(dǎo)游內(nèi)容：宋城概況→九龍廣場(chǎng)→歷代柱→月老祠→財(cái)神殿→城門樓→南宋官窯小作坊→釀酒作坊→孫家正店→王員外家→織布作坊→四眼井→刺繡作坊→海上仙山“瀛洲”→宋城藝術(shù)廣場(chǎng)→四大發(fā)明雕像

宋城是杭州第一個(gè)宋文化主題公園，也是中國(guó)目前規(guī)模最大最完整的仿宋建筑群。自1996年5月開業(yè)以來(lái)，宋城已先后被評(píng)為浙江十佳美景，杭州十大新景觀，并加入了國(guó)際娛樂(lè)與主題公園協(xié)會(huì)。

我們首先來(lái)到宋城門外的九龍廣場(chǎng)。矗立在門前廣場(chǎng)上的是九龍柱群。因?yàn)橹腥A民族是龍的傳人，所以也可以這樣說(shuō)，幾千所的華夏文化，是龍的文化;幾千年的中國(guó)歷史，是龍的歷史。九龍廣場(chǎng)的九龍柱群是宋城的一大奇觀。九龍柱高10米，直徑1米，在上面雕刻著龍生九子的傳說(shuō)。每根柱子上刻著一大一小的母子盤龍。龍柱取材自山東曲阜九龍山，和山東孔府的龍柱為同一石材。每一座城池都有鎮(zhèn)城的寶物，九龍柱就是宋城的鎮(zhèn)城之寶。大家也許已經(jīng)看到大門前的兩只麒麟。麒麟在中國(guó)古代傳說(shuō)中是噴火吃鐵的神獸。龍部、總是和水聯(lián)系在一起，麒麟則代表了火，所以設(shè)計(jì)者讓龍和麒麟一起守衛(wèi)宋城的大門。

進(jìn)入宋城，我們來(lái)到了《清明上河圖》畫卷的中部---城樓廣場(chǎng)。整個(gè)宋城的主體就是《清明上河圖》再現(xiàn)區(qū)。它依照《清明上河圖》所表現(xiàn)的畫面，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)京都的繁華景象，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)市井、飲食、文化、航運(yùn)等社會(huì)生活的方方面面的內(nèi)容。在后面的行程中，我將一一為大家介紹。

我們現(xiàn)在看到的是歷代柱，這里總共排列了22根柱子，從兩漢、南北朝、兩廣兩宋直至清代，包括大家最熟悉的華表。眾所周知，柱子是建筑的重要標(biāo)志，也是文化的象征。

現(xiàn)在大家到的是月老祠。月老祠并不少見(jiàn)，但中有建在宋城，才算名副其實(shí)。根據(jù)馬書田所著《全像中國(guó)三百神》等書的記載，月下老人就是在宋朝才正式成為青年男女虔信膜拜的婚姻之神。相傳曾幫助一個(gè)名叫韋固的孤兒成婚，系紅線的婚俗也是因這個(gè)傳說(shuō)才逐漸流傳開來(lái)的。大家請(qǐng)看這邊的證婚墻，每一個(gè)在這里結(jié)婚的新人都可以把自已的名字刻在墻上，我們?cè)诿磕甑慕Y(jié)婚紀(jì)念日寄上紀(jì)念品，給他們送上宋城的祝福。

再請(qǐng)看這邊。這是宋代詩(shī)人李清照，她的詩(shī)詞端麗柔婉，感人到深。這是與李清照同為婉約詞大家的柳永。他是流才子，據(jù)主為此還耽誤了科舉功名，以至于一生坎坷，所以，在他的詞中，不僅有對(duì)“紅顏薄命”的深切同情，同時(shí)也有對(duì)自身命運(yùn)多艱的感慨。

大家腳上的這塊土地本身了具有相應(yīng)的靈氣。這兒本是一座香火旺盛的廟宇，因?yàn)槔谆鸲鴼в谝坏瑥拇嘶膹U，再也沒(méi)有重建。這棵千年古樟也同時(shí)燒死，只留下枯焦的枝干。到了宋城開工興建，原本打算把它挖去，結(jié)果就在月老祠開如做基礎(chǔ)的時(shí)候，枯樹發(fā)芽，很快長(zhǎng)得郁郁蔥蔥，于是我們把它保留下來(lái)。那塊巨石名為“海誓山盟”，下面那一塊為“永結(jié)同心”。這也是宋城對(duì)所有有情人的美好祝愿。大家請(qǐng)看這位眉目慈祥、和藹可親的老人，他就是月老。如果是情侶，不妨請(qǐng)?jiān)吕腺n福，為你們系一條無(wú)形的紅線。這副對(duì)聯(lián)貼切地道出了月老的心聲：“愿天下有情人終成了眷屬，是前生注定事莫錯(cuò)過(guò)姻緣”這是和合二仙的塑像，代表著和睦安詳。與他們相對(duì)的是劉海戲金蟾，步步吊金錢。兩邊的壁畫分別是《白蛇傳》中的許仙和白娘子、《西廂記》里的張生和崔鶯鶯、《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉、林黛玉，還有李清照吟詞和嫦娥奔月的場(chǎng)面，均取材于我國(guó)古代的愛(ài)情故事。

在宋城中，財(cái)神殿和月老神祠相對(duì)而建，可謂是獨(dú)具匠心。財(cái)神的出現(xiàn)本來(lái)就迎合了世人對(duì)金錢的追求，因此財(cái)神在歷朝歷代都是最受崇拜的偶像，也在情理之中。

這就是富有傳奇色彩的宋樟，它植于宋代。野史記載，當(dāng)年喜好出游的宋高宗趙構(gòu)，就經(jīng)常攜帶妃嬪來(lái)到此處，依樹踞石，享受野趣。

現(xiàn)在我們看到的是宋城的城門樓，我們右側(cè)的塑像就是張擇端先生。800多年前就是他，懷著對(duì)往劃繁華都市的追思之情，懷著“國(guó)破山河在”的無(wú)限感慨，創(chuàng)作了《清明上河圖》。張擇端為創(chuàng)作此畫，曾經(jīng)三到杭州，第一次是北宋時(shí)，杭州正是“錢塘自古繁華”的景象，而原稿在靖康之亂時(shí)不幸遺落。后來(lái)他又隨皇室南遷臨安，此時(shí)的張擇端眼見(jiàn)的景物，自然不可避免地揉進(jìn)了他對(duì)故都的思念。大家都知道，金兵入侵之后，隨著皇室南遷的還有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的文士，工匠、藝人，因而它在客觀上促成了南北文化的交融。直到今天，杭州的語(yǔ)言，飲食，文化及市民心態(tài)都多少都留下了樣文化的特征。

城門樓高20米，完全按照原畫上的樣式建造，因而不同于單純的外形上的仿古，而是內(nèi)在的得現(xiàn)，具有很高的價(jià)值。比如方形城門，據(jù)專家考證，國(guó)內(nèi)僅有福建漳州和杭州宋城兩處，其余的古城門都是我們常見(jiàn)的圍棋形。進(jìn)入城門，就走上千年古道。我們腳下的石板，是特地從杭州宋皇宮遺址，復(fù)興街一帶地下挖掘物中收集的，都有上千年的歷史，走在千年前就已鑿成的石板鋪就的古道上，您是否會(huì)有時(shí)光倒流的奇異感覺(jué)，仿佛真正回到了千年之前的大宋王朝呢?

穿過(guò)千年古道，我們就行走在宋城的“城區(qū)”。這里就是南宋官窯的小作坊，原址在杭州鳳凰山，其所有的產(chǎn)品原來(lái)都是宮廷專用的，所以才有“官窯”的稱謂。而今在宋城重建，其產(chǎn)品自然可以進(jìn)入“尋常百姓家”了。南宋官窯出產(chǎn)的瓷品有以下同幾個(gè)特點(diǎn)：胎薄，造型簡(jiǎn)練，端莊，釉彩晶瑩凝厚，表面經(jīng)過(guò)燒制有不規(guī)則的紋片。官窯瓷以粉青色最為珍貴，質(zhì)感如玉，歷來(lái)被更為我國(guó)古代瓷器的珍品。游客可以現(xiàn)場(chǎng)參與，制作小動(dòng)物，小器具，留作紀(jì)念。

和瓷器一樣，酒也可以算是中國(guó)傳統(tǒng)文明的代表，現(xiàn)在我們看到的就是釀酒的作坊。技師們用精選的大米和取自宋城四眼井的優(yōu)質(zhì)泉水作為原料，經(jīng)20多天的發(fā)酵，再用這架古老的榨酒機(jī)榨，然后放在蒸缸中蒸熟，成品酒就釀好了。這樣釀制的酒清醇可口，沒(méi)有任何添加成分，適量飲用，對(duì)身體健康有積極作用。這也可以說(shuō)是宋城的特色產(chǎn)品，平日喜歡小酌幾杯的朋友不妨一試，同時(shí)也歡迎參與，不知道您釀的酒是否會(huì)風(fēng)味獨(dú)特?

前面我閃就到了孫家正店。宋代的酒樓，如果稱為正店，就說(shuō)明是高檔的酒樓，通常只為達(dá)官貴人服務(wù)。據(jù)文獻(xiàn)記載，北宋都城開封人口多達(dá)百萬(wàn)，商業(yè)繁榮，是當(dāng)時(shí)北方的經(jīng)濟(jì)中心，而正店也只有72家。大家請(qǐng)看孫家正店的彩樓。彩樓就像現(xiàn)在的霓虹標(biāo)牌，是招徠顧客的一種手段，也只在宋代流行。這種彩樓也同樣按照《清明上河圖》制作。孫家正店現(xiàn)在已經(jīng)推出一系列宋菜，歡迎大家品嘗。

對(duì)面就是王員外家，從《清明上河圖》可以看出，王員外家與孫家正店同是全圖中最華美的建筑之一。它建有兩層的彩樓，雕梁畫柱，與后面簡(jiǎn)陋的店鋪形成鮮明的對(duì)比。古代仕子的人生得意不外時(shí)的婚嫁習(xí)俗。宋代的婚齡一般是男15、女13以上，婚嫁禮儀相當(dāng)完備，有時(shí)甚至近于繁瑣，但出因此具備了獨(dú)特的魅力。它分為定親，迎娶，拜門等三大步驟，其中就有我們熟知的換貼，相親，送聘，拜堂等內(nèi)容。有的流傳至今。這里不這有許多喜慶用具和俗規(guī)的展示，表演。如果各位有興趣也可以參與這項(xiàng)活動(dòng)。

宋代詩(shī)人蘇軾散文簡(jiǎn)短三

在宋城中，財(cái)神殿和月老神祠相對(duì)而建，可謂是獨(dú)具匠心。財(cái)神的出現(xiàn)本來(lái)就迎合了世人對(duì)金錢的追求，因此財(cái)神在歷朝歷代都是最受崇拜的偶像，也在情理之中。

這就是富有傳奇色彩的宋樟，它植于宋代。野史記載，當(dāng)年喜好出游的宋高宗趙構(gòu)，就經(jīng)常攜帶妃嬪來(lái)到此處，依樹踞石，享受野趣。

現(xiàn)在我們看到的是宋城的城門樓，我們右側(cè)的塑像就是張擇端先生。800多年前就是他，懷著對(duì)往劃繁華都市的追思之情，懷著“國(guó)破山河在”的無(wú)限感慨，創(chuàng)作了《清明上河圖》。張擇端為創(chuàng)作此畫，曾經(jīng)三到杭州，第一次是北宋時(shí)，杭州正是“錢塘自古繁華”的景象，而原稿在靖康之亂時(shí)不幸遺落。后來(lái)他又隨皇室南遷臨安，此時(shí)的張擇端眼見(jiàn)的景物，自然不可避免地揉進(jìn)了他對(duì)故都的思念。大家都知道，金兵入侵之后，隨著皇室南遷的還有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的文士，工匠、藝人，因而它在客觀上促成了南北文化的交融。直到今天，杭州的語(yǔ)言，飲食，文化及市民心態(tài)都多少都留下了樣文化的特征。

城門樓高20米，完全按照原畫上的樣式建造，因而不同于單純的外形上的仿古，而是內(nèi)在的得現(xiàn)，具有很高的價(jià)值。比如方形城門，據(jù)專家考證，國(guó)內(nèi)僅有兩處，其余的古城門都是我們常見(jiàn)的圍棋形。

進(jìn)入城門，就走上千年古道。我們腳下的石板，是特地從杭州宋皇宮遺址，復(fù)興街一帶搞咸工程的地下挖掘物中收集的，都有上千提年的歷史，走在千年前就已鑿成的石板鋪就的古道上，您是否會(huì)有時(shí)光倒流的奇異感覺(jué)，仿佛真正回到了千年之前的大宋王朝呢?

穿過(guò)千年古道，我們就行走在宋城的“城區(qū)”。這里就是南宋官窯的小作坊，原址在杭州鳳凰山，其所有的產(chǎn)品原來(lái)都是宮廷專用的，所以才有“官窯”的稱謂。而今在宋城重建，其產(chǎn)品自然可以進(jìn)入“尋常百姓家”了。南宋官窯出產(chǎn)的瓷品有以下同幾個(gè)特點(diǎn)：胎薄，造型簡(jiǎn)練，端莊，釉彩晶瑩凝厚，表面經(jīng)過(guò)燒制有不規(guī)則的紋片。官窯瓷以粉青色最為珍貴，質(zhì)感如玉，歷來(lái)被更為我國(guó)古代瓷器的珍品。游客可以現(xiàn)場(chǎng)參與，制作小動(dòng)物，小器具，留作紀(jì)念。

和瓷器一樣，酒也可以算是中國(guó)傳統(tǒng)文明的代表，現(xiàn)在我們看到的就是釀酒的作坊。技師們用精選的大米和取自宋城四眼井的優(yōu)質(zhì)泉水作為原料，經(jīng)20多天的發(fā)酵，再用這架古老的榨酒機(jī)榨，然后放在蒸缸中蒸熟，成品酒就釀好了。這樣釀制的酒清醇可口，沒(méi)有任何添加成分，適量飲用，對(duì)身體健康有積極作用。這也可以說(shuō)是宋城的特色產(chǎn)品，平日喜歡小酌幾杯的朋友不妨一試，同時(shí)也歡迎參與，不知道您釀的酒是否會(huì)風(fēng)味獨(dú)特?

前面我閃就到了孫家正店。宋代的酒樓，如果稱為正店，就說(shuō)明是高檔的酒(]樓，通常只為達(dá)官貴人服務(wù)。據(jù)文獻(xiàn)記載，北宋都城開封人口多達(dá)百萬(wàn)，商業(yè)繁榮，是當(dāng)時(shí)北方的經(jīng)濟(jì)中心，而正店也只有72家。大家請(qǐng)看孫家正店的彩樓。彩樓就像現(xiàn)在的霓虹標(biāo)牌，是招徠顧客的一種手段，也只在宋代流行。這種彩樓也同樣按照《清明上河圖》制作。孫家正店現(xiàn)在已經(jīng)推出一系列宋菜，歡迎大家品嘗。