有效溝通是保持人際關(guān)系和諧的重要因素，我們應(yīng)該學(xué)會如何與他人更加有效地溝通。一個較為完美的總結(jié)應(yīng)該能夠給讀者留下深刻印象，引發(fā)后續(xù)的思考和討論。以下是一些總結(jié)的典型范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。

小學(xué)數(shù)學(xué)思政教育論文范文如何寫篇一

人文素質(zhì)在教育中的作用好比人的靈魂，是指導(dǎo)人正確對待自我、他人、自然和社會的一種態(tài)度，是人的一種理性認識，集中表現(xiàn)為人生的追求信念、道德、價值等反映人的世界觀和價值觀。而在當(dāng)今市場經(jīng)濟的社會里，我們卻常常聽到“人文素質(zhì)缺失”的嘆息，糾其主要原因，與我們的教育過多重視科學(xué)技術(shù)知識而忽視人文素質(zhì)的培養(yǎng)不無關(guān)系。高等職業(yè)教育更是如此，更需要對學(xué)生加強人文素質(zhì)的教育，以達到適應(yīng)社會要求的必備素質(zhì)。近年來，隨著高職教育改革的不斷推進，人文教育和高職體育都在教育中的作用越來越受到重視，但高職體育在部分高職院校仍處于可有可無的邊緣狀態(tài)。因此探討兩者之間的內(nèi)涵，以發(fā)揮兩者在高職教育中的重要作用。

高職教育的培養(yǎng)目標是培養(yǎng)具有必要的理論知識與較強的實踐能力，能適應(yīng)建設(shè)、生產(chǎn)、管理、服務(wù)等一線工作需要的技術(shù)應(yīng)用型專門人才。培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)在具有必要的基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，重點掌握從事本專業(yè)實際工作的綜合能力和專https:///業(yè)技能。高職學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，對枯燥的理論學(xué)習(xí)效率低下，而對操作實踐課學(xué)習(xí)則興趣濃厚，學(xué)生在實踐課程的學(xué)習(xí)興趣明顯高于理論課程。根據(jù)高職課程改革要求，高職學(xué)生主要學(xué)習(xí)的是實踐操作類型的知識，是以做什么，如何做，在動手實踐操作的學(xué)習(xí)要占多，延伸至他們以后的工作中同樣也是。在高職體育中，同樣是一門教會學(xué)生做什么，如何做的課程，高職體育通過學(xué)習(xí)必備的理論知識和反復(fù)的實踐操作而達到掌握技能知識，高職體育與高職學(xué)生學(xué)習(xí)的知識類型十分近似。我們以此為突破口，在高職體育教學(xué)中，設(shè)計各種人文素質(zhì)教育的教學(xué)目的，達到通過高職體育教學(xué)來間接培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的目的，使人文素質(zhì)教育有效的融人在高職體育教學(xué)中。

人文教育，是指對受教育者所進行的旨在促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育，其實質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。美國著名哲學(xué)家、教育家、實用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一杜威認為學(xué)校即社會：即教育是一種社會生活過程，學(xué)校即是社會生活的一種形式。他強調(diào)說，學(xué)校應(yīng)該“成為一個小型的社會，一個雛形的社會?！保ㄋ刭|(zhì)教育論文）正是這點，我們現(xiàn)實生活中，人在社會就需要與人打交道，交往過程中人們會將自身的人文素質(zhì)呈現(xiàn)給他人和社會。高職體育的特點是注重學(xué)生在運動中的體能控制與運動中學(xué)生的個人情感體驗，技術(shù)掌握與個人經(jīng)歷和感想，以及在這過程中與同伴之間的交流。在這些的交流中，培養(yǎng)學(xué)生的個性發(fā)展、團隊精神、競爭意識、全面的協(xié)調(diào)素質(zhì)等人文素質(zhì)。更重要的一點是高職體育能提高學(xué)生的非智力因素，這些都是理論教學(xué)和室內(nèi)教學(xué)所不具備的，對學(xué)生的全面成長起到了現(xiàn)實性意義。

（一）營造積極、健康、向上的校園體育文化。

校園體育文化是校園文化的重要組成部分，為此各學(xué)校要重視校園體育文化建設(shè)，將其納入每年的校工作規(guī)劃中。學(xué)校舉辦體育活動要多樣化，要體現(xiàn)大學(xué)生的特點，具有文化品位，如定期進行體育趣味比賽、體育知識競賽、各種群眾性比賽等，使學(xué)生在實踐中提高自身的行為修養(yǎng)。各競賽活動也應(yīng)做到大眾性與專業(yè)性相結(jié)合，文化性與娛樂性相結(jié)合，競賽性與普及性相結(jié)合，制定的各種規(guī)章制度要人性化，與大學(xué)生特點結(jié)合。無論是在校園體育的硬件和軟件建設(shè)方面，學(xué)校體育中都應(yīng)體現(xiàn)出鮮明的人文精神和豐富的文化內(nèi)涵，以促進高職學(xué)生人文素質(zhì)的發(fā)展。

（二）提高體育教師的整體素質(zhì)。

提高教師自身的整體素質(zhì)，特別人文素質(zhì)，是在體育教學(xué)中滲透人文教育的必要前提。要從改善教師的知識結(jié)構(gòu)和思維結(jié)構(gòu)人手，豐富教師的人文和專業(yè)知識，提高教師的整體素質(zhì)，使其形成正確的人文精神素質(zhì)和教育價值觀。作為大學(xué)教師，要關(guān)注重大事件變遷，要隨著時代的進步和信息的更新，不斷更替自己的專業(yè)知識水平，并將其運用在教學(xué)實踐中，時刻總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。同時，還應(yīng)積累扎實的文化基礎(chǔ)知識，具備良好的人文素質(zhì)和嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，并通過自己高尚的情操、豐富的文化素養(yǎng)、博雅的情趣潛移默化地影響學(xué)生。

（三）將人文精神融人到體育課程體系中。

體育課程是高職體育里中心環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)學(xué)校體育工作目標的重要途徑。建設(shè)充滿人文精神的體育課程體系，杜威其最典型的一段話是：“現(xiàn)在，我們教育中將引起的政變是重心的轉(zhuǎn)移。這是一種變革，這是一種革命，這是和哥白尼把天文學(xué)的中心從地球轉(zhuǎn)到太陽一樣的那種革命。通過組織競賽，讓學(xué)生感受成功和失敗的情緒體驗，培養(yǎng)他們處事不驚、鎮(zhèn)定自若的心理品質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生的自我控制能力，增強其冒險精神和責(zé)任感，使個性得到充分的發(fā)展。在高職體育課程成績考核時，除了考核體育理論知識和動作技能外，考察學(xué)生在整個體育學(xué)習(xí)中，所展現(xiàn)出的人文精神進行評估，以保證有效地增強學(xué)生體質(zhì)與培養(yǎng)人文精神素質(zhì)。

總之，加強大學(xué)生人文精神教育是適應(yīng)社會發(fā)展的需要，是提升大學(xué)生素質(zhì)的需要，是培養(yǎng)終身體育形成的需要。高職體育能將人文素質(zhì)教育在高職教育中起到巧妙的鏈接的作用，同時高職體育和人文素質(zhì)教育在高職教育和人才培養(yǎng)方面發(fā)揮了重要的、必不可少的作用。

小學(xué)數(shù)學(xué)思政教育論文范文如何寫篇二

音樂欣賞并不是說單單聽懂音樂的旋律與歌詞的大意就可以了，而是應(yīng)當(dāng)對音樂背后蘊藏的深層含義進行進一步的挖掘。在高校音樂欣賞課中，教師向?qū)W生傳達音樂作品的背景知識，那么這就需要學(xué)生對這些知識進行一定的聯(lián)想與想象，只有這樣，才能在深層次上對音樂作品的內(nèi)涵進行挖掘，而后體驗音樂帶來的真正美感。所以大學(xué)生在一系列的音樂欣賞活動中，能夠得到想象能力與聯(lián)想能力的提升。

（二）培養(yǎng)學(xué)生感受音樂的能力。

想要理解音樂帶來的真正美感，就必須要能夠聽懂音樂，而高校音樂欣賞課的一個主要目的就是教會學(xué)生聽懂音樂，使學(xué)生能夠在一定程度上擁有感受音樂的能力。在一些音樂欣賞實踐活動中，學(xué)生可以得到音樂感受能力的提升。所以說，在大學(xué)階段開展音樂欣賞課，能夠提升學(xué)生的音樂感受能力，進而感受到音樂給人們帶來的美感。

（三）提升學(xué)生的記憶力。

可以說音樂是時間的藝術(shù)，正是如此，音樂審美活動的開展需要學(xué)生具有較好的記憶力。只有將一些相關(guān)的音樂信息在腦海中儲存起來，才能對音樂作品進行一個整體的把握。在音樂欣賞的過程中，學(xué)生的記憶力能夠得到有效鍛煉，將自身捕捉音樂藝術(shù)的能力提升，同時使自身審美的體驗得以增強。

（四）提升學(xué)生在音樂鑒賞上的能力。

不管是何種審美活動將，都要求具有相應(yīng)的文化修養(yǎng)以及相關(guān)的文化知識，在對音樂進行審美時亦是如此。學(xué)生能夠在音樂欣賞過程中獲取到很多同音樂相關(guān)的知識，將自己對音樂的認識程度提升，在不斷積累這些知識的同時，學(xué)生審美鑒賞的能力亦能隨之得到相應(yīng)的提升。所以，高校音樂欣賞課能夠幫助大學(xué)生提升其在音樂方面的鑒賞能力。

（一）擴大音樂欣賞的范圍。

在進行音樂欣賞教育時，一個需要注意的問題就是音樂作品內(nèi)容以及類型的多樣化，不僅要有民族音樂作品，還要有古典音樂作品，同時也不能少了流行音樂作品。只有將學(xué)生在音樂欣賞課涉及的范圍進行擴大，才能使學(xué)生不被音樂欣賞的教材局限住，進而在音樂欣賞過程對情感進行不斷地積累，逐漸將自身音樂審美的能力與素養(yǎng)提升。

（二）幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的審美觀。

審美主體對美的一個總體看法就是審美觀。處于不同文化、時代以及社會背景下，人們的審美觀都會表現(xiàn)得各不相同。從大學(xué)生的角度思考，將真、善以及純樸視為美就是正確的審美觀。所以在音樂欣賞的過程中，教師應(yīng)當(dāng)將正確的審美觀傳達給學(xué)生，進而使心靈、生活與社會都能夠得到美化。尤其是針對不同音樂作品的不同音樂藝術(shù)水平，教師更應(yīng)當(dāng)對學(xué)生的正確審美觀加強引導(dǎo)，避免學(xué)生錯誤的追隨一些價值庸俗的“音樂作品”。

（三）加強培養(yǎng)學(xué)生的音樂記憶能力。

音樂主體在音樂欣賞過程中最為重要的是記憶能力，所以在進行音樂欣賞教育時，應(yīng)當(dāng)對學(xué)生的記憶能力進行培訓(xùn)。可以將著手點放在一些結(jié)構(gòu)簡單的、內(nèi)容短小的作品上，逐漸的由小變大、由簡入難，使學(xué)生反復(fù)聆聽一些音樂作品，在此循環(huán)往復(fù)的實踐活動中，令學(xué)生對各種音樂作品的節(jié)奏、旋律以及和聲等進行了解與熟悉，進而培養(yǎng)學(xué)生將音樂的表達形式同音樂的主題進行有機結(jié)合，進而對音樂作品產(chǎn)生進一步的理解，同時對審美體驗進行不斷獲取。

（四）加強培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美情趣。

人們在對某些事物或者是活動進行認識時表現(xiàn)出的傾向性意識就是興趣。學(xué)生只有擁有了欣賞音樂的興趣，才能自發(fā)地參與到音樂審美的活動中，進而形成一種音樂審美情趣。教師不僅在要音樂欣賞中為學(xué)生構(gòu)建出一個良好的音樂氣氛，還需要采用合理的教學(xué)方法與教學(xué)語言來體現(xiàn)自己對音樂審美的不斷追求，影響并加強培養(yǎng)學(xué)生在音樂欣賞上的審美情趣，使學(xué)生能夠不由自主的欣賞音樂，將欣賞音樂的興趣提升，最終使自身在音樂方面獲得良好的審美情趣。

綜上所述，音樂欣賞指的是將一些音樂作為審美的對象，將參與欣賞活動的人作為審美的主體，進而形成一種特殊形式的審美對照。實施素質(zhì)教育的一個重要途徑就是進行音樂欣賞教育，是高校教育中是必不可少的一部分。因此，想要提升高校音樂欣賞教育與審美素質(zhì)教育，就必須要把握好音樂欣賞在審美素質(zhì)教育中的意義，在此基礎(chǔ)上擴大音樂欣賞的范圍、幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的審美觀、加強培養(yǎng)學(xué)生的音樂記憶能力、加強培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美情趣，最終使高校音樂欣賞教育與審美素質(zhì)教育得以實現(xiàn)。

小學(xué)數(shù)學(xué)思政教育論文范文如何寫篇三

教學(xué)中要運用學(xué)具、教具，給學(xué)生提供充分的觀察和操作機會，讓學(xué)生用多種感官去感知事物和現(xiàn)象。通過比較、概括，反映出客觀事物和現(xiàn)象的直觀性的特征，就能獲得正確表象。教具的演示和學(xué)具的應(yīng)用要注意多角度、不同方位和多樣性。如角的認識，既要觀察有銳角、直角的物體，也要觀察有鈍角的物體;要出示大小不同的角的圖形，也要出示位置不同的各種角的圖形;既要出示靜態(tài)中的角，也要演示動態(tài)中的角。學(xué)生觀察客觀事物和現(xiàn)象越全面、深刻，獲得的表象就越正確、豐富，形象思維水平就越高。

聯(lián)系實際，培養(yǎng)學(xué)生空間觀念。

空間觀念是物體的形狀、大小、長短和相互位置關(guān)系的表象。要培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生空間觀念，教學(xué)時一定要聯(lián)系實際。如要使學(xué)生獲得長度單位1厘米長短的表象，學(xué)生要先用直尺量圖釘、手指，1厘米大約是1只圖釘長，食指的寬大約是1厘米;要使學(xué)生獲得面積單位1平方厘米大小的表象，就讓學(xué)生先用邊長是1厘米的正方形量一量大拇指的指面，大拇指的指面大小大約是1平方厘米。通過這樣在實際中量一量，比一比，1厘米的長短，1平方厘米的大小就在學(xué)生大腦中留下了表象，形成了空間觀念。由此可見，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生空間觀念的過程，也是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生形象思維能力的過程。

在教學(xué)中要重視數(shù)形結(jié)合。

數(shù)是抽象的數(shù)學(xué)知識，形是具體實物、圖形、模型、學(xué)具。數(shù)和形是緊密聯(lián)系著的，學(xué)生只有先從形的方面進行形象思維，通過觀察、操作，進行比較、分析，在感性材料基礎(chǔ)上進行抽象，才能獲得數(shù)的知識。如10以內(nèi)數(shù)的認識，學(xué)生先要數(shù)小木棒：1根小木棒、2根小木棒、3根小木棒……10根小木棒，然后數(shù)課文實物圖：1只熊貓、2只小鹿、3只蝴蝶……10只小氣球，通過數(shù)具體事物，在獲得感性材料基礎(chǔ)上，才能建立1、2、3……10的概念。在這樣數(shù)形結(jié)合的教學(xué)中，也同時對學(xué)生進行了形象思維的訓(xùn)練，培養(yǎng)了學(xué)生形象思維能力。

組織游戲趣味型數(shù)學(xué)活動，發(fā)展學(xué)生思維的自主性。

數(shù)學(xué)課上，如果老師動得多，那么學(xué)生可能就只是一個聽眾，靜的機會多，失去了親身經(jīng)歷的機會，學(xué)生的主體地位很難顯現(xiàn)出來。教師應(yīng)通過一系列的活動轉(zhuǎn)化知識的呈現(xiàn)形式，做到貼近實際、貼近生活，培養(yǎng)學(xué)生思維的自主性。

例如：排隊是學(xué)生天天都在經(jīng)歷的生活事例，通過排排坐游戲活動，可以使學(xué)生自主地了解基數(shù)和序數(shù)的知識。學(xué)習(xí)“人民幣的認識”這一課，可以通過創(chuàng)設(shè)模擬的商場，讓學(xué)生在組內(nèi)進行買賣活動，在充滿趣味性的自主活動中，學(xué)生不僅認識了人民幣，而且也學(xué)會了簡單的兌換。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中有著更明顯的自主性。學(xué)生實實在在地體會到生活中的數(shù)學(xué)，切實感受數(shù)學(xué)與自己學(xué)習(xí)生活的密切聯(lián)系，使他們學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光去觀察身邊的事物。因此，自主參與活動是幫助學(xué)生積極思維，掌握知識的法寶。

組織知識拓寬型數(shù)學(xué)活動，發(fā)展學(xué)生思維的靈活性。

經(jīng)過討論，學(xué)生爭著說在不同的情況下，可以用不同的計算方法。我讓學(xué)生課后用自己想出的計算方法，看看什么時候你會選用什么樣的方法。第二天學(xué)生興高采烈地說：我有21元，買文具盒要用6元，我就用10元減去6元得4元，再加11元，就剩下15元了;我有32個珠子，送給弟弟8顆后還有24顆，因為12減8等于4再加20就是24顆了……學(xué)生通過在生活中去看、去想，在課堂上議一議、算一算，即拓寬了學(xué)生知識視野，又把數(shù)學(xué)課上獲得的知識靈活運用到平時的生活實際中，讓學(xué)生覺得學(xué)了數(shù)學(xué)非常有用，這樣的數(shù)學(xué)活動，就培養(yǎng)了思維的靈活性。

小學(xué)數(shù)學(xué)思政教育論文范文如何寫篇四

摘要：“情境圖”中蘊涵著豐富的信息，它是教材編寫專家精心設(shè)計的。本著“源于教材高于教材”的理念，教師要深入研究“情境圖”，在準確理解“情境圖”的基礎(chǔ)上科學(xué)合理地運用與開發(fā)“情境圖”的教學(xué)功能，充分挖掘“情境圖”的教學(xué)資源，凸顯情境圖的價值，讓“情境圖”在教學(xué)中發(fā)揮應(yīng)有作用。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教材數(shù)學(xué)情境數(shù)學(xué)信息教學(xué)資源開發(fā)利用。

一、幫助學(xué)生收集有教學(xué)價值的數(shù)學(xué)信息。

如蘇教版二年級下冊70頁的乘法情境圖（如圖），圖中的信息很多：除了兩個“我采了14個”信息外，還有2棵桃樹、2只猴子、4個筐子、樹有5個桃子……哪些信息與教學(xué)有關(guān)？什么信息有教學(xué)價值呢？這就需要知道本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，還要知道教學(xué)這個知識時需要什么樣的思維參與。聯(lián)系下面的內(nèi)容就可以知道，這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容是兩位數(shù)乘一位數(shù)，教學(xué)目標是：首先幫助學(xué)生理解和掌握兩位數(shù)乘一位數(shù)的算理；其次，在此基礎(chǔ)上探究兩位數(shù)乘一位數(shù)的筆算方法，并能正確地筆算兩位數(shù)乘一位數(shù)。因此這個情境圖中最有教學(xué)價值的信息是右邊四個筐子，要引導(dǎo)學(xué)生仔細觀察四個裝桃子的筐子，從圖中發(fā)現(xiàn)計算2個14的方法：先把左邊2個10合并，再把右邊的2個4合并，最后把20和8合并。

二、引導(dǎo)學(xué)生提出有教學(xué)價值的數(shù)學(xué)問題。

學(xué)起于思，思起于問。

怎樣幫助學(xué)生根據(jù)情境圖的觀察與思考尋找、發(fā)現(xiàn)和提出有教學(xué)價值的數(shù)學(xué)問題呢？

數(shù)學(xué)課程標準指出：“學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程，除接受學(xué)習(xí)外，動手實踐、自主探索與合作交流也是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式，學(xué)生應(yīng)當(dāng)有足夠的時間和空間經(jīng)歷觀察、實驗、猜測、驗證、推理、計算、證明等活動過程?！睘榱寺鋵嵾@樣的教學(xué)理念，教材編寫專家在情境圖創(chuàng)設(shè)上確實動了一番腦筋，學(xué)生課堂需要的研究在情境圖中都有所體現(xiàn)和暗示，教師要認真研讀情境圖，仔細揣摩情境圖的意圖，以便課堂上組織學(xué)生進行有效的研究和討論。

如三年級下冊28頁的兩位數(shù)乘整十?dāng)?shù)的情境圖（如圖），這個情境圖創(chuàng)設(shè)的目的是：一是引出兩位數(shù)乘整十?dāng)?shù)“12×10”這個算式；二是暗示學(xué)生怎樣探究“12×10”的計算方法。對這個情境圖的不同解讀就有不同的算法。第一種解讀：先搬下9箱，再搬下1箱，先算9箱有多少瓶，再加上一箱12瓶就是10箱的瓶數(shù)，12×9＝108瓶，108＋12＝120瓶；第二種解讀：有兩摞牛奶，每摞都是5箱，先算一摞有多少瓶，再算兩摞一共有多少瓶，12×5＝60箱，60×2＝120瓶；第三種解讀：一層有2箱，一共有5層，先算一層有多少瓶，再算一共有多少瓶，12×2＝24瓶，24×5＝120瓶。所以教學(xué)時要引導(dǎo)學(xué)生充分觀察這幅情境圖，在學(xué)生充分理解情境圖含義的基礎(chǔ)上讓學(xué)生自己探究“12×10”不同的計算方法，既幫助學(xué)生理解和掌握數(shù)學(xué)知識，又培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

總之，教材編寫的情境圖中蘊涵著非常豐富的信息，教師只有仔細觀察情境圖，并聯(lián)系本節(jié)課的教學(xué)目標，才能幫助學(xué)生收集有教學(xué)價值的數(shù)學(xué)信息，才能引導(dǎo)學(xué)生提出有教學(xué)價值的數(shù)學(xué)問題，才能引導(dǎo)學(xué)生開展有效的數(shù)學(xué)研究和討論，這樣才能發(fā)揮情境圖的教學(xué)功能。

小學(xué)數(shù)學(xué)思政教育論文范文如何寫篇五

大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃的具體實施采用項目化的運行辦法，運行過程類似于科研項目完成的全過程。學(xué)校每學(xué)年初發(fā)布項目活動指南，針對重點項目活動和一般項目活動提出總體要求，體現(xiàn)指導(dǎo)思想和學(xué)年重點安排。全校廣大同學(xué)及各年級學(xué)生組織，根據(jù)指南設(shè)計項目活動，通過網(wǎng)絡(luò)填報項目活動申請表提交學(xué)校審批。學(xué)校成立專家小組采取答辯會等方式進行評審，決定是否批準，獲批準的項目活動得到相應(yīng)經(jīng)費支持。項目實施期間要接受學(xué)校組織的必要檢查，結(jié)束時需要提交總結(jié)報告和經(jīng)費決算。

（1）自主性原則；計劃的主體是各位同學(xué)，學(xué)校以各位同學(xué)的自主設(shè)計確定素質(zhì)拓展的內(nèi)容和方式。自主性原則不但保證了同學(xué)們在素質(zhì)拓展計劃中的主體地位，而且能夠保證各位同學(xué)的個性特征在素質(zhì)拓展過程中得到尊重和張揚。

（2）開放性原則：素質(zhì)拓展是在各級組織的總體安排下的群眾性的學(xué)習(xí)教育活動。不受專業(yè)、年級和學(xué)校的局限，鼓勵同學(xué)們大范圍交流，鼓勵不同專業(yè)背景、不同年齡層次的學(xué)生相互借鑒。

（3）普遍性原則：本計劃適合本、?？粕脱芯可Ｋ鼘⒔虝瑢W(xué)們一個科學(xué)的方法，以降低成功的成本，使自己的學(xué)習(xí)和事業(yè)踏入快車道。

（4）多樣性原則：鼓勵同學(xué)們進行科學(xué)合理的、風(fēng)格迥異的設(shè)計和參加豐富多彩的活動。這是同學(xué)們張揚個性的基本保證，多樣化的選擇體現(xiàn)了社會的進步，社會的創(chuàng)新。

（5）柔性原則：在計劃實施的過程中，不用硬指標評價各位同學(xué)素質(zhì)拓展成果的優(yōu)劣，不樹典型，不作排名，不評優(yōu)秀，重在過程和參與，追求真正的學(xué)習(xí)，鼓勵同學(xué)們量力而行，倡導(dǎo)用柔性指標引導(dǎo)先進，鼓勵相互借鑒。

要建立大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃的評價體系，充分發(fā)揮《大學(xué)生素質(zhì)拓展證書》的作用，客觀公正地記錄每一位學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間素質(zhì)培養(yǎng)和發(fā)展的重要經(jīng)歷和主要成績。要通過證書記錄和認證兩個環(huán)節(jié)，合理量化，科學(xué)評價，引導(dǎo)和激勵廣大學(xué)生全面進行素質(zhì)拓展。要真實記錄素質(zhì)拓展的內(nèi)容，體現(xiàn)客觀性和真實性；要由學(xué)生自己填寫具體內(nèi)容，發(fā)揮自主性。在認證過程中，要注意操作的嚴謹性和程序的規(guī)范性，保證認證的權(quán)威性。要依托基層團建創(chuàng)新成果，探索在社團組織中開展認證；要鼓勵素質(zhì)訓(xùn)練項目的組織者積極參與和實施認證；要依托學(xué)校的信息化平臺，大力推進素質(zhì)拓展計劃的電子化認證，研發(fā)素質(zhì)拓展證書的電子版。

（一）開啟了學(xué)校素質(zhì)教育的新階段。

大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃以推行《大學(xué)生素質(zhì)拓展證書》為依托，通過職業(yè)導(dǎo)航設(shè)計、素質(zhì)拓展訓(xùn)練、建立評價體系和強化社會認同四個基本環(huán)節(jié)，使利用第二課堂培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)的工作有形化、具體化、規(guī)范化、制度化。較之于過去的第二課堂活動，大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃具有涵蓋面廣、規(guī)范性強、可操作和便與評估的特點，從而使大學(xué)生素質(zhì)拓展工作與課堂教學(xué)互為補充，并駕齊驅(qū)，成為高校素質(zhì)教育兩翼中不可缺少的一翼。

（二）有力地推動了素質(zhì)教育內(nèi)涵的發(fā)展。

大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃是以開發(fā)大學(xué)生人力資源為著力點，進一步整合、深化教學(xué)主渠道外有助于學(xué)生提高綜合素質(zhì)的各種活動和工作項目，在思想政治與道德素質(zhì)、社會實踐與志愿服務(wù)、科學(xué)技術(shù)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、文體藝術(shù)與身心發(fā)展、社團活動與社會工作、技能培訓(xùn)等六個方面引導(dǎo)和幫助學(xué)生完善智能結(jié)構(gòu)，促進學(xué)生全面成才。

大學(xué)生素質(zhì)拓展工作對于素質(zhì)教育目標的實現(xiàn)具有非常明顯和現(xiàn)實的作用。它包含了先天性客觀的經(jīng)濟效益、時間效益和社會效益。另外，它與正規(guī)課堂教學(xué)相比，其投入的人力、物力和財力成本較小。其次，大學(xué)生素質(zhì)拓展工作還可以大力發(fā)掘和利用社會資源。所以，在目前高校素質(zhì)教育受到資源限制的狀況下，大學(xué)生素質(zhì)拓展工作對于實施素質(zhì)教育具有非常明顯的成本價值優(yōu)勢。

素質(zhì)教育始終圍繞提高人的素質(zhì)這個中心，以提高人的綜合素質(zhì)服務(wù)于社會。從一定意義上講，素質(zhì)教育的過程也就是大學(xué)生逐步社會化的過程。推動大學(xué)生社會化，一方面，要求通過教育教學(xué)體制改革特別是課程體系改革，使教育內(nèi)容面向社會、面向市場；另一方面，必須通過一定途徑讓學(xué)生獲取切身的社會體驗。

（三）大力推進了大學(xué)生素質(zhì)拓展工作。

目前，有效推進大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃需要切實做好以下四個方面的工作。其一，通過制度化建設(shè)，為大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃順利實施提供政策保障。其二，通過規(guī)范化建設(shè)，將以往比較零散的第二課堂活動和教育工作進行整合、規(guī)范，形成體系，這樣便于用系統(tǒng)的觀點考察其合理性，保證這項工作的可持續(xù)發(fā)展。其三，推進社會化，在大學(xué)生素質(zhì)拓展中積極吸納社會參與。其四，推進信息化。大學(xué)生素質(zhì)拓展工作是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，其中素質(zhì)拓展認證需要建立一套科學(xué)合理、客觀公正的評價體系。在進行認證的過程中，存在大量繁重、冗雜的數(shù)據(jù)處理、信息錄入等工作，因此，必須推動認證工作的信息化建設(shè)，構(gòu)建大學(xué)生素質(zhì)拓展工作的計算機網(wǎng)絡(luò)平臺。這樣做，不但可以提高工作效率，而且其真實性和可靠性獲得了全校師生和社會輿論最大限度的監(jiān)督和保障。

小學(xué)數(shù)學(xué)思政教育論文范文如何寫篇六

教學(xué)中要運用學(xué)具、教具，給學(xué)生提供充分的觀察和操作機會，讓學(xué)生用多種感官去感知事物和現(xiàn)象。通過比較、概括，反映出客觀事物和現(xiàn)象的直觀性的特征，就能獲得正確表象。教具的演示和學(xué)具的應(yīng)用要注意多角度、不同方位和多樣性。如角的認識，既要觀察有銳角、直角的物體，也要觀察有鈍角的物體;要出示大小不同的角的圖形，也要出示位置不同的各種角的圖形;既要出示靜態(tài)中的角，也要演示動態(tài)中的角。學(xué)生觀察客觀事物和現(xiàn)象越全面、深刻，獲得的表象就越正確、豐富，形象思維水平就越高。

聯(lián)系實際，培養(yǎng)學(xué)生空間觀念。

空間觀念是物體的形狀、大小、長短和相互位置關(guān)系的表象。要培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生空間觀念，教學(xué)時一定要聯(lián)系實際。如要使學(xué)生獲得長度單位1厘米長短的表象，學(xué)生要先用直尺量圖釘、手指，1厘米大約是1只圖釘長，食指的寬大約是1厘米;要使學(xué)生獲得面積單位1平方厘米大小的表象，就讓學(xué)生先用邊長是1厘米的正方形量一量大拇指的指面，大拇指的指面大小大約是1平方厘米。通過這樣在實際中量一量，比一比，1厘米的長短，1平方厘米的大小就在學(xué)生大腦中留下了表象，形成了空間觀念。由此可見，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生空間觀念的過程，也是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生形象思維能力的過程。

在教學(xué)中要重視數(shù)形結(jié)合。

數(shù)是抽象的數(shù)學(xué)知識，形是具體實物、圖形、模型、學(xué)具。數(shù)和形是緊密聯(lián)系著的，學(xué)生只有先從形的方面進行形象思維，通過觀察、操作，進行比較、分析，在感性材料基礎(chǔ)上進行抽象，才能獲得數(shù)的知識。如10以內(nèi)數(shù)的認識，學(xué)生先要數(shù)小木棒：1根小木棒、2根小木棒、3根小木棒……10根小木棒，然后數(shù)課文實物圖：1只熊貓、2只小鹿、3只蝴蝶……10只小氣球，通過數(shù)具體事物，在獲得感性材料基礎(chǔ)上，才能建立1、2、3……10的概念。在這樣數(shù)形結(jié)合的教學(xué)中，也同時對學(xué)生進行了形象思維的訓(xùn)練，培養(yǎng)了學(xué)生形象思維能力。

組織游戲趣味型數(shù)學(xué)活動，發(fā)展學(xué)生思維的自主性。

數(shù)學(xué)課上，如果老師動得多，那么學(xué)生可能就只是一個聽眾，靜的機會多，失去了親身經(jīng)歷的機會，學(xué)生的主體地位很難顯現(xiàn)出來。教師應(yīng)通過一系列的活動轉(zhuǎn)化知識的呈現(xiàn)形式，做到貼近實際、貼近生活，培養(yǎng)學(xué)生思維的自主性。

例如：排隊是學(xué)生天天都在經(jīng)歷的生活事例，通過排排坐游戲活動，可以使學(xué)生自主地了解基數(shù)和序數(shù)的知識。學(xué)習(xí)“人民幣的認識”這一課，可以通過創(chuàng)設(shè)模擬的商場，讓學(xué)生在組內(nèi)進行買賣活動，在充滿趣味性的自主活動中，學(xué)生不僅認識了人民幣，而且也學(xué)會了簡單的兌換。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中有著更明顯的自主性。學(xué)生實實在在地體會到生活中的數(shù)學(xué)，切實感受數(shù)學(xué)與自己學(xué)習(xí)生活的密切聯(lián)系，使他們學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光去觀察身邊的事物。因此，自主參與活動是幫助學(xué)生積極思維，掌握知識的法寶。

組織知識拓寬型數(shù)學(xué)活動，發(fā)展學(xué)生思維的靈活性。

經(jīng)過討論，學(xué)生爭著說在不同的情況下，可以用不同的計算方法。我讓學(xué)生課后用自己想出的計算方法，看看什么時候你會選用什么樣的方法。第二天學(xué)生興高采烈地說：我有21元，買文具盒要用6元，我就用10元減去6元得4元，再加11元，就剩下15元了;我有32個珠子，送給弟弟8顆后還有24顆，因為12減8等于4再加20就是24顆了……學(xué)生通過在生活中去看、去想，在課堂上議一議、算一算，即拓寬了學(xué)生知識視野，又把數(shù)學(xué)課上獲得的知識靈活運用到平時的生活實際中，讓學(xué)生覺得學(xué)了數(shù)學(xué)非常有用，這樣的數(shù)學(xué)活動，就培養(yǎng)了思維的靈活性。

找準培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維能力的突破口。

數(shù)學(xué)思維的敏捷性主要反映了正確前提下的速度問題。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)中，一方面可以考慮訓(xùn)練學(xué)生的運算速度，另一方面要盡量使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)概念、原理的本質(zhì)，提高所掌握的數(shù)學(xué)知識的抽象程度。因為所掌握的知識越本質(zhì)、抽象程度越高，其適應(yīng)的范圍就越廣泛，檢索的速度也就越快。另外，運算速度不僅僅是對數(shù)學(xué)知識理解程度的差異，而且還有運算習(xí)慣以及思維概括能力的差異。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)時刻向?qū)W生提出速度方面的要求，使學(xué)生掌握速算的要領(lǐng)。

為了培養(yǎng)學(xué)生的思維靈活性，應(yīng)當(dāng)增強數(shù)學(xué)教學(xué)的變化性，為學(xué)生提供思維的廣泛聯(lián)想空間，使學(xué)生在面臨問題時能夠從多種角度進行考慮，并迅速地建立起自己的思路，真正做到“舉一反三”。教學(xué)實踐表明，變式教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性有很大作用。如在概念教學(xué)中，使學(xué)生用等值語言敘述概念;數(shù)學(xué)公式教學(xué)中，要求學(xué)生掌握公式的各種變形等，都有利于培養(yǎng)思維的靈活性。

培養(yǎng)思維能力要同培養(yǎng)語言表達能力密切聯(lián)系起來。

人們的思維與語言是密不可分的。語言是思維的工具。心理學(xué)認為，借助語言人們把獲得的感覺、知覺、表象加以概括，形成概念、判斷，進行推理。通過語言表達還有助于調(diào)節(jié)自己的思維活動，使之逐步完善。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要發(fā)展學(xué)生思維能力，就要引導(dǎo)學(xué)生去分析、比較、綜合、抽象、概括、判斷、推理，而教師要了解學(xué)生這些思維活動的情況，也需要讓學(xué)生用語言表達出來，然后對學(xué)生思維的過程給予肯定或糾正。

有經(jīng)驗的教師總是注意讓學(xué)生用語言表達自己的計算過程和解題思路，結(jié)果學(xué)生思維能力有較快的提高。由于課堂教學(xué)時間有限，為了使學(xué)生都有用語言表達他們思維的訓(xùn)練機會，可以把指名發(fā)言、集體討論和同桌兩人對講等不同方式結(jié)合起來。教師還應(yīng)有意識有計劃地注意幫助差生，鼓勵差生發(fā)言，推動他們積極思維，以便促使他們的數(shù)學(xué)成績和思維能力都取得較大的進步。

小學(xué)數(shù)學(xué)思政教育論文范文如何寫篇七

情感教學(xué)在小學(xué)教育管理中的運用，不僅是素質(zhì)教育充分體現(xiàn)的一種方式，也是現(xiàn)代教育發(fā)展的`重要趨勢，更是當(dāng)前社會發(fā)展的需要。對情感教學(xué)的涵義進行簡要的闡述，對情感教學(xué)在小學(xué)教育管理中的重要作用進行論述，最后指出情感教學(xué)運用的相關(guān)策略，希望能為同行工作者提供一些參考和借鑒。

情感教學(xué)；小學(xué)教育管理；重要性；策略；

隨著社會的不斷發(fā)展，素質(zhì)教育的不斷推進，對小學(xué)教育管理工作也提出了更高的要求，情感教學(xué)作為一種注重學(xué)生思想情感體驗與培養(yǎng)的新教育模式在小學(xué)教育管理中的重要地位越來越凸顯，受到了教育工作者的廣泛關(guān)注。良好的情感教育會使小學(xué)生們在學(xué)習(xí)中感受到愉快，更容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，充分調(diào)動主觀能動性，使學(xué)生的個性和智能順利地得到培養(yǎng)與提高，在小學(xué)教育管理中合理地運用情感教學(xué)，對提高教育教學(xué)質(zhì)量有著積極的作用。

情感教學(xué)是指教師在實際的教育活動過程中，運用一定的教學(xué)手段來激發(fā)、調(diào)動和滿足學(xué)生的思想情感的需要，以達到提高教育教學(xué)質(zhì)量的過程。情感是學(xué)生精神生活的主宰，也是學(xué)生學(xué)好各門功課的有效催化劑，因此不能被忽視。

情感教學(xué)是一種為了順應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢而提出的新型教育理念，它強調(diào)在教育管理中，思想情感是人獲得發(fā)展的重要因素，需要教師引起足夠的重視，在實際的教育活動中，通過施加教育的力量，促進學(xué)生的情感的豐富，與知識的掌握情況相比，情感教學(xué)更多地關(guān)注教育中學(xué)生情感的變化，情感在教育過程中會不斷地發(fā)生質(zhì)變、升華，使學(xué)生的思想情感、智力、生理、個性獲得全面的培養(yǎng)與發(fā)展。

1、有效地促進小學(xué)生的全面健康發(fā)展。

天下的父母都有“望子成龍，望女成鳳”的心理，每個家長對孩子的發(fā)展都寄予了殷切的希望。隨著生活水平的不斷提高，家長們在努力滿足了孩子物質(zhì)生活后，更多的是關(guān)心孩子身心健康的發(fā)展。處于小學(xué)階段的孩子，由于心智還沒有完全發(fā)育成熟，思想比較幼稚，很容易受到外界因素的影響。

因此，對小學(xué)生進行合理的情感教育是非常重要和必要的，通過情感教學(xué)，使學(xué)生能夠在校園真實地感受到老師們對他們的關(guān)愛，得到尊重和理解，通過情感教育管理，使他們學(xué)會理解家長和老師，學(xué)會感恩、學(xué)會獨立，等等，有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓孩子喜歡上上課，尊敬和熱愛授課教師，同時對于小學(xué)生其他認知方面的學(xué)習(xí)也有著積極的推動作用，從而促進小學(xué)生的全面健康發(fā)展。情感教學(xué)更是一種對學(xué)生的關(guān)懷和尊重，使學(xué)生更愿意主動和教師接近，對知識的學(xué)習(xí)渴望更加強烈。

2、幫助小學(xué)生樹立正確的人生觀與價值觀。

小學(xué)階段是人的人生觀和價值觀形成的非常重要的時期，處在這個時期的孩子的身心發(fā)育還不成熟，往往對外界的一切事物都充滿了好奇，什么事情都想自己去親自觸碰一下，但往往對事情的本身并沒有過多的想法，因為這個年齡階段的孩子具有天真爛漫的性格特點，因此家長和教師要注意對小學(xué)生加以指引，讓孩子能夠全面正確地看待問題。教師要充分運用情感教學(xué)，發(fā)揮其正確的引導(dǎo)作用，讓學(xué)生擁有交流自己情感體驗的機會，豐富學(xué)生的情感體驗，強化積極正面的情感，時刻留意對學(xué)生發(fā)出的每一個指令，錯誤地引導(dǎo)將會對學(xué)生的人生觀與價值觀的形成和發(fā)展造成誤導(dǎo)。在小學(xué)教育管理的實踐過程中，教師合理地運用情感教學(xué)可以引導(dǎo)小學(xué)生形成正確的思想觀念，從而幫助其樹立正確的人生觀和價值觀，熱愛生活，擁有積極樂觀的心態(tài)和對未來生活的遠大的抱負，并為之而奮斗。

1、教師要不斷地提升自身素質(zhì)。

小學(xué)生除了父母，接觸最多、最深的成年人就是他們的教師，教師對于小學(xué)生的影響可能會是一輩子。正所謂言傳身教，教師自身的素質(zhì)對學(xué)生的影響是非常大的，只有自身素質(zhì)較高的教師，才能真正起到積極的言傳身教作用。如有的教師由于自身心理品質(zhì)不健全，教育能力較差，不善于正面積極引導(dǎo)，教育手段與學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律相背，甚至對學(xué)生做出懲罰或變相懲罰的行為等。例如，做出一些與小學(xué)生能力不符合的任務(wù)要求，導(dǎo)致學(xué)生可能產(chǎn)生嚴重的對抗心理和厭學(xué)情緒，從而影響學(xué)生身心的健康發(fā)展。

學(xué)高為師，身正為范。因此說，教師應(yīng)該嚴格地要求自己，不斷地學(xué)習(xí)，努力提升自身的素質(zhì)，使自己的教學(xué)觀念、教學(xué)能力和個人修養(yǎng)都得到進一步的提高與升華，只有這樣，才能真正做到因人施教，急學(xué)生之所急，感學(xué)生之所感，與學(xué)生建立和諧、友好、信任的關(guān)系，增進與學(xué)生的情感交流，從而促進學(xué)生身心的全面健康發(fā)展。

2、創(chuàng)設(shè)師生情感交流的教學(xué)模式。

在小學(xué)教育管理實踐中，要實施情感教學(xué)，就要從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標出發(fā)創(chuàng)設(shè)師生情感交流的教學(xué)模式，以拉近師生之間的情感距離。情感教學(xué)實際上是教師與學(xué)生的雙向互動交流的過程，建立良好的思想情感關(guān)系，從而創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍。教師通過良好的情感教學(xué)模式和科學(xué)的教學(xué)手段激起學(xué)生思想情感的共鳴，充分調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性與創(chuàng)造性，使其進入良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，并通過教師自身的感知和情感幫助學(xué)生形成正確的思想觀念，從而促進小學(xué)生的全面健康發(fā)展。

3、營造良好的情感教學(xué)氛圍。

實施情感教學(xué)，營造一個良好的情感教學(xué)氛圍是非常重要的和關(guān)鍵的，處在愉悅、輕松的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生不僅能夠充分調(diào)動學(xué)習(xí)知識的熱情，發(fā)揮主觀能動性，提高學(xué)習(xí)的效率，還有益于學(xué)生更好地放松自己，敞開心扉與教師進行自我情感的溝通交流，為情感教學(xué)創(chuàng)造良好的條件和環(huán)境，教師可以更好地實現(xiàn)對學(xué)生的情感滲透與引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，形成良好的審美情趣，引起學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，真正讓學(xué)生在課堂上獲得真實的情感體驗。

4、積極組織學(xué)生參加班集體活動。

情感教學(xué)更重要的是要付諸實踐，在實踐中才能更好將教師對學(xué)生的關(guān)愛與呵護體現(xiàn)出來。學(xué)生通過積極地參加各種班集體活動，不僅可以逐漸豐富自身的情感，而且還能表達出自身的情感需求，尤其是對于一些性格內(nèi)向且學(xué)習(xí)成績中下等的小學(xué)生效果尤為顯著，這類學(xué)生通過參加各種班集體活動，如辦黑板報、運動會、演講比賽等活動，不僅獲得了充分展現(xiàn)自我的機會，還使自身的各方面能力得到了鍛煉，同時在整個班級中會形成相互影響相互促進的積極學(xué)習(xí)氛圍。組織學(xué)生多參加班集體活動，不但可以使學(xué)生在具體的實踐活動中形成對客觀事物的正確認識，產(chǎn)生積極的情感，并將這種積極的情感與行動相結(jié)合，而且教師還能通過對學(xué)生仔細的觀察，實行因材施教，更好地幫助每一位學(xué)生，在學(xué)生的優(yōu)勢方面進行激勵教育，在劣勢方面進行指正并給予正確的指導(dǎo)。

綜上所述，隨著現(xiàn)代教育的不斷發(fā)展，情感教學(xué)在小學(xué)教育管理中的運用的重要性受到了人們廣泛的關(guān)注和重視，情感教學(xué)對小學(xué)教育管理實際工作有著極大的影響，它不僅會影響學(xué)生思想情感的充分體驗，還對學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展與提升有著重要的影響。因此，在實際的小學(xué)教育管理中，教師要注意科學(xué)合理地運用情感教學(xué)，給予學(xué)生思想情感的培養(yǎng)與熏陶，以順利地培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個性與智能，最終實現(xiàn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面素質(zhì)的提升。

[2]李彥臣。淺談情感教學(xué)在小學(xué)教育管理中的運用[j]。現(xiàn)代交際，2016,(07):172.

小學(xué)數(shù)學(xué)思政教育論文范文如何寫篇八

2016年11月，共青團中央與教育部聯(lián)合發(fā)布《高校共青團改革實施方案》。建議以引導(dǎo)青年學(xué)生堅持學(xué)習(xí)為中心，以學(xué)習(xí)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新實踐、身心感受、志愿公益、社會參與為重點，開展高校學(xué)生教育工作。要借鑒“第一課堂”實踐，加強與學(xué)校有關(guān)部門、政府部門和社會機構(gòu)的合作，在高校全面推行共青團“第二課堂成績單”制度。此外，在2016年12月召開的全國高校思想政治工作會議上，習(xí)近平總書記強調(diào)要重視和加強第二課堂建設(shè)。要加大文化育人力度，建設(shè)文明校園，開展多樣、健康、優(yōu)雅的校園文化活動，擴大開放。展示各種社會實踐。g職業(yè)學(xué)院取得了一些積極的探索和實踐素質(zhì)教育的信用體系的精神“改革實施計劃的高校共青團”和總書記習(xí)近平的講話在全國高校思想政治工作會議上。

1、制定規(guī)章制度。

g職業(yè)學(xué)院建立了以學(xué)院主要負責(zé)人為主要負責(zé)人的工作機制，并設(shè)有相應(yīng)的辦公室。各部門按分工和專人負責(zé)相應(yīng)的工作。建立了院級班三級聯(lián)動機制，采取了相應(yīng)的管理和實施措施，確保了素質(zhì)教育學(xué)分制的實施。

2g職業(yè)學(xué)院素質(zhì)教育學(xué)分體系項目模塊。

g職業(yè)學(xué)院將素質(zhì)教育學(xué)分分為四個模塊。各模塊的額外學(xué)分不能作為其他不合格學(xué)分的補充，但可以作為推薦就業(yè)、優(yōu)秀獎評比、優(yōu)秀入黨、個人綜合評價的重要依據(jù)。學(xué)生必須在學(xué)校修完相應(yīng)的學(xué)分后才能畢業(yè)。

2.1社會實踐與社會活動模塊。

它主要記錄學(xué)生去農(nóng)村的社會實踐活動在冬季和夏季假期，學(xué)校內(nèi)外的志愿服務(wù)活動，各種專業(yè)的課外實踐活動，由學(xué)習(xí)各種專業(yè)協(xié)會組織的專業(yè)實踐活動、勤工助學(xué)活動，個人和社會兼職工作和獲獎的活動。

2.2文化藝術(shù)與身心發(fā)展模塊。

它主要記錄校園文化表現(xiàn)的活動和競賽組織學(xué)生在全國、省、市、學(xué)校水平，體育競賽，主要慶典、文藝表演、質(zhì)量活動，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注他們的身體健康和心理健康，和高級表演和演講旨在促進民族文化和促進校園優(yōu)雅的藝術(shù)。音樂、舞蹈、繪畫、書法等一系列具有一定規(guī)模的活動，學(xué)生在展示和評價自己作品（歌曲、戲劇、美術(shù)、攝影等）時的體驗和獲獎情況。

2.3創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動。

它主要記錄學(xué)生的“挑戰(zhàn)杯”在全國和省級組織、課外科技作品競賽和創(chuàng)業(yè)計劃競賽，“互聯(lián)網(wǎng)+”業(yè)務(wù)競爭，“創(chuàng)新、創(chuàng)造力和企業(yè)家”的挑戰(zhàn)競爭，大學(xué)生的課外學(xué)術(shù)科技作品競賽，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計劃競賽，以及大學(xué)內(nèi)外各種各樣的人?？蒲?、學(xué)術(shù)研究、調(diào)研、各類創(chuàng)新競賽、展覽等創(chuàng)新科技教育活動的經(jīng)驗與獎勵。

2.4技能競賽與專業(yè)發(fā)展。

小學(xué)數(shù)學(xué)思政教育論文范文如何寫篇九

本文從素質(zhì)教育的概念出發(fā)，對高職素質(zhì)教育的必要性及存在的問題進行探討，從當(dāng)前高職教育的人才培養(yǎng)要求出發(fā)，根據(jù)高職學(xué)校素質(zhì)教育的特點對其實踐進行簡單闡述。

素質(zhì)教育；高職；人才培養(yǎng)；實踐。

素質(zhì)教育的目標是培養(yǎng)一個人的綜合素質(zhì)，使其在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展，擁有健康的體魄和健康的心理。大而言之素質(zhì)教育就是提高民族素質(zhì)或國民素質(zhì)的教育。

高職學(xué)校因其學(xué)生類別、教育目標、就業(yè)目的的不同，素質(zhì)教育與中職學(xué)校、高等教育中學(xué)生的素質(zhì)教育存在一定差異。高職素質(zhì)教育要求學(xué)生有較高的職業(yè)道德水準、具有一定的法律意識，為人誠信，具有敬業(yè)精神、責(zé)任意識，能夠積極進行團隊合作，遵紀守法，具有較強的就業(yè)技能。

隨著社會的進步和經(jīng)濟的發(fā)展，用人單位需要大量專業(yè)對口的技術(shù)人才。筆者在工作中發(fā)現(xiàn)高職院校在素質(zhì)教育中或多或少地存在著一些問題。

1、思想政治教育重視不夠。

一些高職學(xué)校單純注重提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，對學(xué)生的思想政治教育重視不夠，導(dǎo)致學(xué)生的思想不夠積極，進而大大影響了其知識能力和操作技能的提高。實際上，思想政治教育不管在什么時候都不能間斷，素質(zhì)教育是一個緩慢推進的過程，期間不能有一刻的松懈，只有這樣循序漸進才能讓學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有技能的高素質(zhì)人才，逐漸減輕就業(yè)帶來的壓力。

2、專業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，人才培養(yǎng)存在缺陷。

面對市場需求的快速變化，必須不斷轉(zhuǎn)換思路，以適應(yīng)市場需要。在知識的學(xué)習(xí)和理解上不能太呆板，不能只注意專業(yè)知識中某類知識的學(xué)習(xí)，而忽略了基礎(chǔ)理論，這樣會影響學(xué)生整體素質(zhì)的提高。知識結(jié)構(gòu)單一，學(xué)習(xí)能力和可持續(xù)發(fā)展的能力欠缺，后勁明顯不足。

3、教師素質(zhì)能力有待提高。

教師是素質(zhì)教育的重要實施者，在加強高職素質(zhì)教育的發(fā)展過程中，教師也必須不斷提升自身的素質(zhì)。高職教育與高等教育、中職教育不同，有其特殊性，這就要求高職學(xué)校的教師不僅需要具備扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識、較強的專業(yè)技能和豐富的實踐經(jīng)驗，還應(yīng)是學(xué)生素質(zhì)教育的主導(dǎo)者，因此，成功實施高職素質(zhì)教育，必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍。

4、校園文化建設(shè)有待加強。

校園文化屬于素質(zhì)教育中的隱性課程，但很多高職院校對這類隱性課程的開發(fā)不夠，不能充分彰顯校園文化，校園活動不夠豐富，且開展的隨意性較大，大大影響了高職學(xué)生素質(zhì)教育的效果。

高職素質(zhì)教育必須有明確的人才培養(yǎng)目標，并依據(jù)這個目標構(gòu)建以素質(zhì)教育為基礎(chǔ)，為不同專業(yè)、不同行業(yè)、不同企業(yè)服務(wù)的高職素質(zhì)教育體系。

1、依據(jù)人才培養(yǎng)目標，形成高職特色的素質(zhì)教育體系。

隨著社會的進步和經(jīng)濟的發(fā)展，越來越多的國際企業(yè)及大項目落戶中國，同時也帶動了本土企業(yè)向國際化發(fā)展。高職教育的人才培養(yǎng)目標決定了學(xué)生的出口，就是要為不同行業(yè)、企業(yè)輸送高素質(zhì)的技術(shù)型人才。因此，高職院校必須依據(jù)高職的人才培養(yǎng)目標，積極轉(zhuǎn)變教育觀念，瞄準市場需求辦學(xué)，形成以不同專業(yè)和產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)，具有高職教育特色的素質(zhì)教育體系，為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)。

2、構(gòu)建有機整體。

將素質(zhì)教育納入人才培養(yǎng)方案，使素質(zhì)教育和專業(yè)技能教育成為一個有機的整體。素質(zhì)教育還應(yīng)該貫穿到入學(xué)到畢業(yè)的整個過程，讓學(xué)生在校期間除了學(xué)到一定的專業(yè)技能，還具備一定的職業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)新意識，這樣才能讓學(xué)生全面發(fā)展。

3、建立健全各項規(guī)章制度，保障素質(zhì)教育的全程實施。

學(xué)校各部門加強協(xié)調(diào)與溝通，全體教職員工形成共同的價值取向，營造全方位開展素質(zhì)教育的大環(huán)境。在素質(zhì)教育實施過程中建立校企合作，創(chuàng)造良好的環(huán)境和文化氛圍。素質(zhì)教育在教育投入、條件保障、師資和文化環(huán)境建設(shè)上全面規(guī)劃。

高職素質(zhì)教育的根本宗旨是要培養(yǎng)能適應(yīng)社會發(fā)展，服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟建設(shè)的高素質(zhì)人才。對高職教育者來說，素質(zhì)教育的實施不僅要注重學(xué)生的知識技能培養(yǎng)，還要注重心理素質(zhì)及身體健康的教育，更要注重思想道德素質(zhì)的提高，學(xué)生只有具備了正確的世界觀、人生觀和價值觀，具備足夠的社會感悟力，才能不斷夯實高職素質(zhì)教育的基石。

[1]岳德虎?；趕wot的高職示范校“后示范”建設(shè)[j]。教育學(xué)術(shù)月刊，2011（10）。

[2]徐警武，別敦榮。大學(xué)素質(zhì)教育新視角：促進大學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展[j]。機械工業(yè)高教研究，2000（4）。

[3]劉智勇，趙前斌。對高職教育“高等性”和“職業(yè)性”的再認識[j]。高教探索，2011（4）。

[4]周明星。高職教育人才培養(yǎng)模式新論[m]。天津：天津教育出版社，2005.

小學(xué)數(shù)學(xué)思政教育論文范文如何寫篇十

數(shù)學(xué)思維的敏捷性主要反映了正確前提下的速度問題。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)中，一方面可以考慮訓(xùn)練學(xué)生的運算速度，另一方面要盡量使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)概念、原理的本質(zhì)，提高所掌握的數(shù)學(xué)知識的抽象程度。因為所掌握的知識越本質(zhì)、抽象程度越高，其適應(yīng)的范圍就越廣泛，檢索的速度也就越快。另外，運算速度不僅僅是對數(shù)學(xué)知識理解程度的差異，而且還有運算習(xí)慣以及思維概括能力的差異。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)時刻向?qū)W生提出速度方面的要求，使學(xué)生掌握速算的要領(lǐng)。

為了培養(yǎng)學(xué)生的思維靈活性，應(yīng)當(dāng)增強數(shù)學(xué)教學(xué)的變化性，為學(xué)生提供思維的廣泛聯(lián)想空間，使學(xué)生在面臨問題時能夠從多種角度進行考慮，并迅速地建立起自己的思路，真正做到“舉一反三”。教學(xué)實踐表明，變式教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性有很大作用。如在概念教學(xué)中，使學(xué)生用等值語言敘述概念;數(shù)學(xué)公式教學(xué)中，要求學(xué)生掌握公式的各種變形等，都有利于培養(yǎng)思維的靈活性。

培養(yǎng)思維能力要同培養(yǎng)語言表達能力密切聯(lián)系起來。

人們的思維與語言是密不可分的。語言是思維的工具。心理學(xué)認為，借助語言人們把獲得的感覺、知覺、表象加以概括，形成概念、判斷，進行推理。通過語言表達還有助于調(diào)節(jié)自己的思維活動，使之逐步完善。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要發(fā)展學(xué)生思維能力，就要引導(dǎo)學(xué)生去分析、比較、綜合、抽象、概括、判斷、推理，而教師要了解學(xué)生這些思維活動的情況，也需要讓學(xué)生用語言表達出來，然后對學(xué)生思維的過程給予肯定或糾正。

有經(jīng)驗的教師總是注意讓學(xué)生用語言表達自己的計算過程和解題思路，結(jié)果學(xué)生思維能力有較快的提高。由于課堂教學(xué)時間有限，為了使學(xué)生都有用語言表達他們思維的訓(xùn)練機會，可以把指名發(fā)言、集體討論和同桌兩人對講等不同方式結(jié)合起來。教師還應(yīng)有意識有計劃地注意幫助差生，鼓勵差生發(fā)言，推動他們積極思維，以便促使他們的數(shù)學(xué)成績和思維能力都取得較大的進步。

小學(xué)數(shù)學(xué)思政教育論文范文如何寫篇十一

教育政策與教育問題密不可分，筆者嘗試從教育政策制定過程中的各個環(huán)節(jié)論述素質(zhì)教育的提出及目前呈現(xiàn)的種種問題，并理性地分析其背后的各種根源，提出自己的建議。

教育政策過程素質(zhì)教育。

隨著經(jīng)濟的快速增長，“人的全面發(fā)展”戰(zhàn)略被提上了議題，傳統(tǒng)教育中學(xué)生的被動接受、知識的繼承、教師的單向施予已經(jīng)不能滿足知識經(jīng)濟社會對教育的要求，新的教育觀呼喚的是主動的、預(yù)期的和參與式的教和學(xué)。科技的突飛猛進，文化潛在的沖突使得原來的制度化教育無法適應(yīng)，大力推進素質(zhì)教育的政策也就在這種呼喚聲中應(yīng)然而生。教育政策因為教育問題而產(chǎn)生，也是為了解決教育問題而制定的，其過程涉及政策的形成階段、執(zhí)行階段和評估階段。

政策的形成階段首先要“澄清其目的、價值或目標”。素質(zhì)教育的內(nèi)涵應(yīng)該賦有時代的意義，知識經(jīng)濟社會中的素質(zhì)教育，其目標應(yīng)該是培養(yǎng)全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才，即會做事、會做人、有責(zé)任心和團隊合作精神的全面發(fā)展的人才。不同階段的教育對素質(zhì)教育有不同程度的要求和理解?；A(chǔ)教育中的素質(zhì)教育本是針對傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的片面性而提出的，提倡學(xué)校和家長要用“多元智能理論”的人才觀和“多把尺子”的評價觀來為孩子的全面健康發(fā)展賦予更多的內(nèi)容。大學(xué)素質(zhì)教育更多的是一種思想，它強調(diào)的是學(xué)生批判性思維的形成，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，其目標是通過學(xué)生對知識的整合、貫通的掌握從而達到其智慧的提升，培養(yǎng)出來的學(xué)生應(yīng)該是具有較強的知識、工作遷移融通能力。

然而從該政策的具體操作層面上來講，由于政策制定的組織機構(gòu)或人員并沒有真正列出所有可能達到該目的的重要政策手段；不同的執(zhí)行部門或單位都程度不一地曲解或片面地理解和認識素質(zhì)教育的涵義，進而在執(zhí)行階段，不管是手段還是力度都是紛呈差異，以致于在基礎(chǔ)教育方面出現(xiàn)了“素質(zhì)教育轟轟烈烈，應(yīng)試教育扎扎實實”，而在高等教育領(lǐng)域中出現(xiàn)了大學(xué)素質(zhì)教育高不可攀的尷尬境地。

在政策的評估階段，制定機構(gòu)和人員應(yīng)該“審查每項可供選擇的政策會產(chǎn)生的所有重要后果，并將每項政策的后果與目的進行比較，選出其結(jié)果與目的為最佳目標的政策”。面對素質(zhì)教育所呈現(xiàn)出的“播下的是龍種，收獲的是跳蚤”的局面，當(dāng)務(wù)之急，我們各方面的人員都應(yīng)該要好好地冷靜反思。

1、現(xiàn)象背后的問題根源的政策理論分析。

首先，該政策的相應(yīng)配套措施的缺乏，進而導(dǎo)致在實施過程中，人們對相應(yīng)的考試制度、課程改革等關(guān)鍵性因素的真正把握感到茫然。基礎(chǔ)教育中，主要表現(xiàn)在面對高考和素質(zhì)教育兩根指揮棒，學(xué)校和家長到底該何去何從？而大學(xué)素質(zhì)教育的真正落實首先需要呼喚的是各方面人士擺脫庸俗，超越功利，形成勇于創(chuàng)造、樂于奉獻的現(xiàn)代新人的氣質(zhì)和品格。

其次，該政策的系統(tǒng)理論陳述薄弱，以及執(zhí)行人員對它的斷章取義。這尤其表現(xiàn)在基礎(chǔ)教育方面，家長甚至學(xué)校教師對素質(zhì)教育的理解是拋卻文化等方面的素質(zhì)而僅僅局限于思想素質(zhì)教育方面，而不是超越應(yīng)試教育的、為了學(xué)生全面的發(fā)展的教育理念。因此，在執(zhí)行的過程中就只流于形式抑或是附加了許多不恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，從而使這種所謂的素質(zhì)教育偏移了原來的方向。再次，從政策評估的方面來看，筆者認為該素質(zhì)教育長久的大力推行但效果不佳也有“事后評估”的力度不強的原因。事后評估是對政策效益和社會反映等方面的一種評估方式，“旨在鑒定人們執(zhí)行的政策對所確認問題確定達到的解決程度和影響程度，辨識政策效果成因，以求通過優(yōu)化政策運行機制的方式，強化和擴大政策效果的一種行為”。

2、相應(yīng)的建議或?qū)Σ摺?/p>

第一，政策的有效執(zhí)行呼喚的是“合作文化”，它需要各方面人士對政策內(nèi)容的正確的理解和深層次的解讀。因而，要保證素質(zhì)教育實施過程的順利開展，首先需要確立正確的教育觀念，其中包含正確的教育功能觀、符合新時代要求的多樣化人才觀，甚至是“全社會支持教育的系統(tǒng)工程觀”等新的觀念。

第二，政策的實施要合理處理其與各方面影響因素之間的關(guān)系。素質(zhì)教育的落實貫徹必須合理協(xié)調(diào)好其與考試的關(guān)系，并呼喚家庭教育的大力支持和擁護。家庭教育是父母為了激勵子女從活動中產(chǎn)生意識進而培養(yǎng)子女的意識導(dǎo)向的行為活動，從而使子女從小形成良好的行為習(xí)慣和社會責(zé)任感。所以，家庭教育不僅僅是孩子的啟蒙教育，也是德育教育和養(yǎng)成教育，良好的家庭教育有利于孩子形成正確的、積極的人生觀和價值觀，這對于培養(yǎng)孩子的思想素質(zhì)方面的教育具有學(xué)校教育不可替代的作用。

第三，注重全面發(fā)展的創(chuàng)新人才培養(yǎng)的素質(zhì)教育，是教育改革的一個方面，它不是孤立進行的，需要評價機制、教學(xué)改革等各個環(huán)節(jié)的配套改革的支持。

總之，“決策過程乃一政治活動，在所有階段都會有個人的知覺與利益涉入”，所以，我們要保持理性的思維，要有脫離庸俗、超越功利的價值觀。同時，教育政策的執(zhí)行也有賴于法制、制度保障，需要教育法規(guī)的進一步完善。所以，有關(guān)素質(zhì)教育的制度、法規(guī)建設(shè)還有待加強。實施素質(zhì)教育，是本著學(xué)生的發(fā)展、為了學(xué)生的全面發(fā)展的教育，但作為一項艱巨的系統(tǒng)工程，“素質(zhì)教育要成為政府行為，社會各界要通力配合，共同營造素質(zhì)教育大環(huán)境，制定推動素質(zhì)教育和政策措施，為素質(zhì)教育的開展提供制度保障”，只有這樣，素質(zhì)教育才有望真正發(fā)揮其本來功能。

［１］程方平。中國教育問題報告。北京：中國社會科學(xué)出版社，2002.11.

［２］袁振國。中國教育政策評論。北京：教育科學(xué)出版社，2001.6.

［３］袁振國。中國教育政策評論。北京：教育科學(xué)出版社，2000.8.