堅守執(zhí)著奉獻范文范本(優(yōu)秀9篇)

總結是我們思考的過程，也是我們成長的見證。如何寫一篇趣味橫生的寓言，需要對寓意的把握和巧妙的表達方式。以下是關于各個領域的總結示例，希望能為您的寫作提供一定的啟示。

堅守執(zhí)著奉獻范文范本篇一

是個性，是這個恪守在每個人心中卻各不相同的美麗風景，是自我的獨特美麗，堅守自我的美麗，綻現(xiàn)出自我的芬芳，各有各的精彩。

鷹擊長空，魚翔淺底，象馳平原，駝走大漠，這無不是堅守自我美麗的精彩演繹。自我的美麗在奮斗中，拼搏是其激情；自我的美麗在磨練中，堅忍是其本色；自我的美麗在追求中，自信是其氣質……個性是一種精神，是一種內(nèi)在涵養(yǎng)。因為堅守自我的個性，世界才美麗，人生才精彩。

堅守自我的美麗，擁有自己獨特的思想敏銳視角、超凡的見識，無論成功與否，都在自我拼搏中，一如既往，創(chuàng)造高尚的神話。

他，一位科技界的巨擘。在他心中，國為重，家為輕；科學為最重，名利為最輕。5年歸國路，十年兩彈成。他謙虛淡泊，心系祖國。寬闊無際的太平洋，無法阻隔他對祖國的思念，巨大的外在壓力無法阻止他對祖國的愛，這位中國航天事業(yè)的奠基人——錢學森始終在奮斗拼搏著，歷經(jīng)艱難，他于1955年終于重返祖國的懷抱，踏上這片黃土后，他堅守著自我的美麗，一心一意投身于航天事業(yè)，披荊斬棘，用他獨特的智慧筑成了階梯，留給了后來的攀登者。面對外界的物質誘惑，他無動于衷，那時候科學就是他的唯一。晚年時，他依然如舊——不接受吃請，不參加任何“應景”活動；不接受采訪……他是知識的寶藏，是科學的旗幟，他仍然堅守他一身正義淡泊之氣，默默的奉獻，從而創(chuàng)造出了航天事業(yè)的輝煌。

堅守自我的美麗，堅守自我個性的光輝點，以一顆平靜的心聆聽自己心靈之聲，看花開花落、云卷云舒，于祥和歡樂之中品讀一種勇于接受磨練的吟唱。

一個通過痛苦磨練到達歡樂的人，一個頑強歡樂卻泡在痛苦中的人，那個由世間一切痛苦熬出來的天才音樂家，他就是那個“世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界的貝多芬。他的一生極其坎坷，耳朵的失聰，內(nèi)臟的疼痛讓他遭受著世人難以理解的痛苦，但他仍然“在傷心隱忍中找棲息”，他用牙齒咬住棍棒平感受音樂的美妙，用他偉大的人格，在肉體與心靈的雙重痛苦的重壓下，仍然保持著一顆堅忍不屈的心，用來扼住命運的咽喉。在他最困難的時候，以堅忍的毅力投入寫作，用靈性至極的黑白鍵創(chuàng)作了《英雄交響樂》、《第九交響曲》、《第五交響曲》等一系列不朽的作品。他堅守著自己的美麗，堅忍不拔之志，讓他猶如一股自然力，用苦難鑄造歡樂，然后將這歡樂送給人間。自我的美麗，在磨練中練就。堅守自我的美麗，貝多芬以其堅忍不屈精神，創(chuàng)造了歡樂的精彩世界。

走進他們的心靈世界，看著那閃耀著光芒的個性，聆聽他們大步邁進的腳步，你會有一種領悟：堅守自我的美麗，不必刻意去掩飾、去招搖，自然而然地做自己，做有個性的自己，世界也會因你而精彩。

個性是一種精神，是一種力量，是一種內(nèi)在涵養(yǎng)。堅守自我的美麗，那是張騫西行的駝鈴陣陣，那是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵，那是岳飛拔劍殺敵的壯懷，那是鄭和下西洋的浪花飛飛……不為世俗所染的高潔，不為利譽所惑的正氣，不為物欲所污的剛毅，這些都是個性的美麗。他們因堅守自我的個性而美麗，世界因他們而精彩。

小至個人，大到國家，都有自己獨特的個性。人應堅守自己的個性，國家更應如此。堅守自我的美麗，才能在萬樹之林中挺立而起，擁有自我的精彩，走出自我的輝煌。

今日，您燦若奇葩，在叢叢林木中閃著耀眼光芒?？吹侥袢盏膹姶?，我們都笑了?；蛟S昨日流離的剪影拓印著不為人知的滄桑，但今日的陽光照亮了您有著歲月痕跡但依然美麗的臉龐。我們的英雄母親——中國，此刻走在有中國特色的社會主義道路上，向著全面小康的目標邁進，追求著自己的燦爛。改革開放的決定，xxx的構思讓您更具特色。當鳥巢上空放飛著迷人的焰火，當五星紅旗高高飄揚在南極昆倉科考站；當宇航員邁出“神七”漫步太空；當“嫦娥一號”傳回月球的倩影……世界看到了你特色個性的美麗，你的輝煌篇章將一卷卷展開，將在上面抽枝生葉。

云有衣裳，花有容。生活中每個人都有自己的個性，堅守這份來自心靈的美麗，揚起花般的笑臉，用自己的個性去擁抱世界，花瓣上欲滴的是你的輝煌，是你的可愛，是你自己！

堅守自我的美麗，以個人獨有的個性去創(chuàng)造自己的精彩，創(chuàng)造世界的精彩。以個人的美麗凝聚成一個國家的美麗，追求不灼，昂揚向上，以一個國家特有的姿態(tài)面向世界，共吼一個民族魂，共創(chuàng)精彩世界。

堅守執(zhí)著奉獻范文范本篇二

“梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲?！眲傋x這首詞時，我們不懂什么是盼，只知道它寫一個女子登樓盼望愛人歸來，從早起獨倚江樓，望著浩瀚無邊的長江，看數(shù)不盡的扁舟漂過，在來來往往中尋找著熟悉的身影，等著“他”的歸來，等著一家人的團圓，到夕陽西下依舊人水兩茫茫的傷心。但她沒有放棄心中的一份執(zhí)著、一份信念，堅信他一定會回來!

這是怎樣的等待呢?也許有人會說她癡情，何必如此苦苦等待!日子是可以靠做做其他事來打發(fā)的，可她內(nèi)心從來沒有動搖過，靜靜地等待著屬于自己的一份希望和喜悅。她等待著，內(nèi)心的執(zhí)著信念指引著她，決不放棄；她等待著，堅信會等到團圓的時刻。一天的時間太短，夜色、月兒逐漸取代泣血的殘陽時，眼前什么都沒有，只剩下江水浩浩蕩蕩地滾滾東流，心里不免有一絲憂傷。是啊!為什么盼的時間總是要比相聚的時間長呢，這也難怪有人會寫下“相見時難別亦難，東風無力百花殘”的詩句。

無止境的盼，寄托了多少希望。也許有人會說，希望越大，失望越大。的確，許多結果并不取決于自己的意愿，卻是十分有效的精神支柱。畢竟，你還有自己的希望，有自己所等的人、所盼的事清。即使結果不盡如人意，但此時結果似乎并不那么重要，因為你經(jīng)歷的盼，就是一個完整復雜的過程：其間可能經(jīng)歷過無數(shù)復雜的情緒，或喜、或憂，抑或擔心、抑或著急，可能經(jīng)歷*常生活中所有的喜怒哀樂。正是這份堅不可摧的信念，讓你如此等待；正是這股堅強之氣，讓你坦然面對結果。盼，一定要做好兩方面的準備。盼自己所盼，應該相信結果，有盼，才有結果；如果缺了盼，即使是一個再美滿的結果，想必也不是我們最想要的。

那首凄楚的詞，寫的是一天，但是明天、明天的明天，她依舊不會放棄內(nèi)心的執(zhí)著。也許再回味辛棄疾的那首詞：“夢里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！辈胖馈危粫钊藷o休止地失望。

堅守執(zhí)著奉獻范文范本篇三

東山魁夷曾在他的《山川隨筆》中寫道：“我愿在夜深人靜之時醒來，靜聽心中潺潺流水，那流水，將我引進了一個寧靜的世界……”

無論世界有多喧囂，日子應越過越安靜，心中之潺潺流水應愈漸澄澈。

在世界的喧囂中，我們應攜著寧靜之心品生活，看世界。我愿隨著川端康成去看那富士山的黎明，天地之間本墜于沉寂，卻有霞光突現(xiàn)，紫光黃光溢滿天際，白雪也紅了臉龐；我愿隨著帕特里克·莫迪亞諾去聆聽圣巴巴拉教堂的雄音，那雄音中攜著歷史的塵埃與足跡，響徹巴黎河畔；我愿隨著濟慈的腳步漫步威尼斯，感受他在人生最后歲月的心路旅程……在物欲橫流的社會里，擁有心中的一片寧靜之地，自也能逃離喧囂，遠離紛爭。

我愛佛說的一花一世界一草一天堂的境界，卻也喜歡光如掠影，痛如浮泡，皆悉空寂，無有真正的淡然；我愛泰戈爾說的：“世界以痛吻我，我要報之以歌”的態(tài)度，卻也愛倉央嘉措的“世間安得雙全法，不負如來不負卿”的執(zhí)念……他們都在喧囂之世中經(jīng)歷苦痛，卻又終在塵世之中另辟花園，搭建起了心中寧靜之地。

梭羅在《瓦爾登湖》中寫道：“從今天起，我要過獨居的生活，一切自食其力，在瓦爾登湖建一座小木屋……”。在塵世中，我們無法像梭羅一樣避隱湖畔，卻能像東山魁夷一樣，靜聽心中潺潺流水，過安靜的日子，于喧囂中堅守心靈的安靜。

堅守執(zhí)著奉獻范文范本篇四

從古至今，人們都知道“堅守”二字，可真正做到的就沒有幾人了。

《歸去來兮辭》以及《歸園田居》這類詩歌充分表達了陶淵明對本心的堅守。在高官權貴面前，他不為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰，堅決的辭官歸隱，追隨自己的本心，堅守淡泊明志的高尚品德，自在的生活。

“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志?！边@是馮唐、李廣的堅守；“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也?！笔乔膱允兀弧叭松怨耪l無死？留取丹心照汗青?！笔俏奶煜榈膱允亍瓕ψ约旱囊簧?，古人有著不同的堅守。

當然，現(xiàn)在也不乏堅守?？档略谏眢w極虛弱的情況下，仍不忘堅持內(nèi)心的美好品質，仍尊重感激他人，這一點實在值得我們學習。

失去雙臂的劉偉，不顧身體上的痛苦，不顧精神上的壓力，默默堅守著自己的音樂生涯。他的堅守，為他創(chuàng)造了輝煌，就在去年，他踏入了金色的維也納音樂大廳，用雙腳堅守自己的夢想。

堅持科技夢想的油菜花父子——沈克泉，沈昌健。一株油菜花的夢想，一家人不分晝夜，兩代人春來秋往，守護最微弱的希望。對內(nèi)心理想的堅持不會因時間而改變，只會因時間而變得更加難能可貴。最美教師張麗莉在危急時刻堅守著自己的責任。她失去了雙腿，卻拯救了正值青春年少的學生，也喚起了公眾的良知。

被譽為又一個張海迪的安徽姑娘方華清，幼年的誤診剝奪了他行走的權利，從此癱瘓在床。但她沒有怨天尤人，用父親買的二手電腦自學，為了能和別人交流，她用兩個能活動的手指苦練打字，又開始學寫散文詩詞。一首首優(yōu)美的詩詞，一篇篇清新典雅的散文，傳遞了她的堅守。

堅守執(zhí)著奉獻范文范本篇五

我時常在想，隱居于山林之中的生活是什么樣子呢？是憂郁？是悠閑？是滿腹歡喜還是郁郁寡歡？陶淵明用自己的行為告訴了我：那是在堅守自己的信念。

從陶淵明的政治生涯來看他的事業(yè)一直處在“低谷”狀態(tài)，好不容易當上縣令，又因為不愿“不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”回家種地歸隱。我想那時的陶淵明的心情一定是釋然的：既然當官不行，那我就回田當“文學農(nóng)夫”吧！

于是，田間出現(xiàn)了一位“采菊東籬下，悠然見南山”的快樂農(nóng)夫，即使自己的房子“環(huán)堵蕭然，不避風日”，他仍然安然自若?？v然自己的衣食溫飽成為問題，他仍不放在心上。他幻想著出現(xiàn)一派國泰民安、百姓安居樂業(yè)的繁榮盛世。現(xiàn)實與幻想間的差異，使他厭惡世俗，看透人生的溫情冷暖。陶潛堅守在了茫茫山林之中，把自己的信念也堅守在了自己的天空中。在《五柳先生傳》中，便出現(xiàn)了一位“不戚戚于貧賤、不汲汲于富貴”的安貧樂道的脫俗隱者，他至死追求心中的理想與信念。

韓愈沒有悲觀，雖然自己“而志不得通”“足三及門，而閥人辭焉”，他仍然沒有放棄希望，只是對于當權統(tǒng)治者感到失望，對于摧殘埋沒人才感到憤慨。他為同自己的一樣遭遇的人發(fā)共不平之音，渴望自己和其他有用之人能為國家做貢獻。

雖然韓愈開始沒被重用，但他仍然追求者當權統(tǒng)治著慧眼識人才的愿望。

吳均同樣生活在了黑暗的社會中。吳均背梁武帝免職之后，學著陶淵一樣退政還田，寄情于山水之中。和陶淵不同的是，吳均是全心全意地陶醉于山水之中，不再抱有任何的幻想。在《與朱元思書》中，他這樣描寫到富春江帶給自己的感想：“鳶飛戾天者，望峰息心，經(jīng)綸世務者，窺谷忘返。”吳均淋漓盡致地寫出了大自然帶給自己的魅力，又流露出了對追求功祿的不屑。于是，在這浩瀚的山水風情之中，他得到了靈魂的洗禮，得到了追求寄情山水的升華。

宋濂是一位頗具傳統(tǒng)教育意義的代表人物。他在《送東陽馬生序》中寫道：“余幼時即嗜學……余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請……窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知”的艱苦求學道路。大概是因為當時物質匱乏，使宋濂迫切地渴望讀書。只是早就了一代文學家，知識使宋濂獲得了美滿的人生。

陶淵明、吳均、韓愈告訴我：在黑暗之下，我們要做的僅僅是表現(xiàn)自己的志趣，展現(xiàn)自己的風采，如果生活是一座高峰，我們不必為登頂不成而惆悵。因為我們擁有足夠的信念，足夠的追求，就能讓它們堅守在我們的天空中，就能讓它們因為自己而徐徐生輝！

堅守執(zhí)著奉獻范文范本篇六

向日葵堅守著太陽，它便有了屬于自己的一束陽光；星星堅守著月亮，它就有了獨自的燦爛星空；白云堅守藍天，它擁有了醉人的如詩晚霞。

人生漫漫長路，唯有堅守，才能活出真正的自己，才能享受堅守所帶來的一切快樂。

試問，史上又有多少名人因為堅守，從此永垂青史。

司馬遷因為堅守，寫出了宏篇巨著——《史記》被魯迅喻為“史家之絕唱，無韻之離騷”。愛迪生因為堅守，創(chuàng)造出了一個個驚動世界造福人類的發(fā)明，被世人喻為“發(fā)明大王”。居里夫人因為堅守，才發(fā)現(xiàn)了鐳具有放射性，獲得諾貝爾獎。

唯有堅守，才能走出一條屬于自己的路。一條充滿陽光、充滿笑語、一條不拘一格的路。

在混亂的政治中堅守心中的圣地——桃花源，在官場失意時仍能堅守心中對自然的熱愛，“羈鳥戀舊林，池魚羨故淵。”它如一股清泉，在世俗的濁流中堅守自己的一片圣潔。悠悠南山，秋菊環(huán)繞，五柳先生以淡泊寧靜的心冷觀世事，用舒適閑靜的心懷擁抱田園。

因為堅守，陶淵明才能在世俗的濁流中過著“采菊東籬下，悠然見南上”的恬淡、閑適的田園生活。

在渾濁的官場，堅守“山高月小，水落石出”的境界，被貶之時，保持樂觀豁達的胸襟，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！币詮娜葑栽凇h逸灑脫挑戰(zhàn)惡劣的仕途，用逍遙自得、坦蕩閑靜向命運吶喊。這就是一代大文豪——蘇軾。他在挫折中堅守，在堅守中樂觀。

因為堅守，蘇軾面對仕途的坎坷，依然飄逸灑脫、逍遙自得。

山，自是一種巍峨，因為堅守自己的一方領土。

天空，自是一種廣闊，因為堅守自己的一片純凈。

鷹，自是一種雄威，因為堅守飛行道路的筆直。

唯有堅守，我們才能走出一條屬于自己的成功之路，才能活出真正的自己，才能享受堅守所帶來的一切快樂。

堅守執(zhí)著奉獻范文范本篇七

而我，就恰好獲得了這個控制，但它卻只能使用一次，這是我異常糾結。許多想法如一道道電光般從我腦海中一閃而過，但我仍不愿意將機會花在這些考試學習上。

這時，我突然想到了我的狗，它因車禍而去世了，然而這場悲劇就上演在我眼前，最終也沒得到任何賠款。這真是極其悲痛的事，當年它還比我大整整一歲，當車子將它撞倒在地時，那聲令人心碎的慘叫以及臨死前無助、惋惜、痛苦的眼神，更是讓我難忘。

我的眼睛濕潤了，悲憤感如同火山爆發(fā)般涌出我的心頭，我此時已下定了決心，按下了那顆倒退時間的按鈕。

一道光在我眼前閃爍了一下，頃刻間，我看到了那條熟悉的街道，街道兩旁的行人來來往往，不時有小轎車飛馳而過。那時正值秋天，路旁的樹木毫無生機，光禿禿的樹枝像死神的鐮刀般恐怖，天空是灰蒙蒙的，沒有絲毫光彩可言。

這時，一輛熟悉的車從我身旁開過，這正是我們家的車！后面還有一只狗飛奔在街道中央，想要追上車子。為了防止悲劇發(fā)生，我大聲呼喊它的名字，它愣住了，轉頭過來看見了我，目光中充滿了驚喜，轉身向我跑來。最后它安然無恙地撲在了我的懷中，還使勁搖著尾巴，歡天喜地用舌頭舔著我的臉頰。

而我此時也早已激動不已，眼淚潤濕了我的眼睛，那每一根黑色的毛發(fā)都顯得那么親切，就像是春天的一草一木那樣美好。我仿佛有千言萬語想要對它說，但又無奈它不能完全聽懂，只好不斷叫著它的名字，雙眼注視著眼前的它。它又開始在我面前撒嬌，活像一個活潑可愛的孩子。這時，控制器突然“滴滴”地響了起來，一陣冰冷的機器聲如刀劍般劃破了這美好的一幕，我抱著它痛聲大哭，又是一道光閃過，將我?guī)Щ噩F(xiàn)實。

堅守執(zhí)著奉獻范文范本篇八

莠草不因別人的輕視而看低自己，也不因別人的夸贊而洋洋得意。它仍是它，精力旺盛，無處不在。由此觀之，做人應如莠草——堅守真我，做我自己。

不管在別人眼里是卑賤或雅致，我要堅守真我，做我自己！可仍有些人在為別人的眼光而活著，逐漸喪失自我。4歲的“萌娃”——曲雋希頻頻出現(xiàn)于各大節(jié)目，本是童真純潔的年齡，卻要追逐觀眾的眼球。這不能不令人深思！

在茫茫人海中，我發(fā)現(xiàn)了你——劉盛蘭。佝僂的身影，沾滿泥污的雙手仍然掩藏不住你的“真我”。幾年的拾荒助學是你的堅守，更是你讓人感動的“真我”。無獨有偶，白方禮老人雖無厚實的家產(chǎn)，卻能資助十多位大學生，這是他真我的體現(xiàn)。不顧他人的異樣眼光，不管他人怎樣稱贊，你們依然只顧拾荒，供人上學，這是何等的堅守！

于寒冷刺骨的江邊，我遇見了你——格桑德吉。為了落后地區(qū)的孩子有老師教，都能上學，你不畏艱辛，毅然來到西南地區(qū)支教。你身懷六甲，滑過鐵索，給孩子們上課，這是你對真我的堅守。無獨有偶，姚厚芝身患重病，為了給兒子賺取學費，竟繡成一幅長達20余米的十字繡《清明上河圖》，這是你對家庭的堅守，這更是你對真我的堅守。

于這浮躁的塵世中，我讀到了你——廖凡。你雖榮獲重獎，卻低調(diào)做人，“不要把我當男神”一語道出了你的堅守。還有美國童星鄧波兒曾因出演《起立歡呼》一片而得名。幼時的她可愛，似天使一般存在，人們不能接受“天使的長大”，可她并沒有因為別人的看法而改變自我，她選擇了堅守真我，做我自己，她是真正的“天使”！

在現(xiàn)實的生活中，還有許多堅守真我的人，胡佩蘭的“大醫(yī)”精神是她對堅守真我的很好詮釋，我們亦要堅守真我，做我自己。

在人生的航程中，我愿乘“真我”之舟，駛向勝利彼岸，堅守真我，做我自己。

堅守執(zhí)著奉獻范文范本篇九

長大了，受爸爸單位叔叔們的影響，我對電腦產(chǎn)生了濃厚的興趣。聊天、玩游戲、裝系統(tǒng)、排除一般故障，我都有兩下子。時間長了，竟有了一種初生牛犢不怕虎的勇氣，立志要做*的“比爾·蓋茨”。為了這一“遠大目標”，我又執(zhí)著了，自己去搗鼓電腦，自己去配置軟件，自己去做能想到的一切。經(jīng)過不斷的努力，感覺自己玩電腦的水*有了突飛猛進的提高，這一進步也是得益于執(zhí)著。

課余時間，我喜歡約同學出去踢足球。雖說足球對我來說只是一種一般的愛好，但是我也很努力地踢球。烈日下甚至雨天，我滿場奔跑，摔倒了，再爬起來，心無旁騖，揮汗如雨，一門心思就想著好好踢球，踢出水*，多多進球，贏得勝利。也是這種執(zhí)著的勁頭，讓我的足球水*有了一定的進步。

學習上，我也執(zhí)著，曾經(jīng)落后的我，不相信會比別人差。我不甘落后，我滿懷自信，我刻苦鉆研，我進步著。

我對自己喜歡的一切，都是執(zhí)著的，不管有多大的困難，不管會付出多少努力，不管路會有多長，我都不言放棄，更不會放棄，我會永遠向著我的目標，執(zhí)著前進。

執(zhí)著，不是每個人都能做到的，它需要一種毅力、一種智慧、一種勇氣、一種沖勁。

一切的一切，只為了一個美好的未來，就讓“執(zhí)著”伴隨著我走向未來，走向成功。